2017年高考?xì)v史必考知識點：荊軻刺秦王

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▲高考?xì)v史必考知識點：荊軻刺秦王

荊軻（-前227），戰(zhàn)國末期衛(wèi)國朝歌（今河南鶴壁淇縣）人，人稱慶卿，據(jù)說本是齊國慶氏的后裔，后遷居衛(wèi)國，始改姓荊。衛(wèi)人稱他為慶卿，而到燕，燕人稱他為荊卿。荊軻喜歡讀書擊劍，為人慷慨俠義。曾游說衛(wèi)元君，不為所用。后游歷到燕國，隨之由田光推薦給太子丹。

秦國滅趙后，兵鋒直指燕國南界，太子丹決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻(xiàn)計太子丹，擬以秦國叛將樊於期首級及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶，是一塊肥沃的土地）地圖進(jìn)獻(xiàn)秦王，相機(jī)行刺。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻來到秦國后，秦王在咸陽宮隆重召見了他。荊軻在獻(xiàn)燕督亢地圖時，圖窮匕見，刺秦王不中，被殺。

▲高考?xì)v史必考知識點：荊軻刺秦王

秦王嬴政重用尉繚，一心想統(tǒng)一中原，不斷向各國進(jìn)攻。他拆散了燕國和趙國的聯(lián)盟，使燕國丟了好幾座城。燕國的太子丹原來留在秦國當(dāng)人質(zhì)，他見秦王嬴政決心兼并列國，又奪去了燕國的土地，就偷偷地逃回燕國。他恨透了秦國，一心要替燕國報仇。但他既不操練兵馬，也不打算聯(lián)絡(luò)諸侯共同抗秦，卻把燕國的命運(yùn)寄托在刺客身上。他把家產(chǎn)全拿出來，找尋能刺秦王嬴政的人。

后來，太子丹物色到了一個很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻。公元前230年，秦國滅了韓國；過了兩年，秦國大將王翦（jiǎn）占領(lǐng)了趙國都城邯鄲，一直向北進(jìn)軍，逼近了燕國。燕太子丹十分焦急，就去找荊軻。要他去刺殺秦王。荊軻說：“行是行，但要挨近秦王身邊，必定得先叫他相信我們是向他求和去的。聽說秦王早想得到燕國最肥沃的土地督亢（在河北涿縣一帶）。還有秦國將軍樊於期，現(xiàn)在流亡在燕國，秦王正在懸賞通緝他。我要是能拿著樊將軍的頭和督亢的地圖去獻(xiàn)給秦王，他一定會接見我。這樣，我就可以對付他了?！?/p>

荊軻知道太子丹心里不忍，就私下去找樊於期，跟樊於期說：“我有一個主意，能幫助燕國解除禍患，還能替將軍報仇，可就是說不出口?！狈镀谶B忙說：“什么主意，你快說??！”荊軻說：“我決定去行刺，怕的就是見不到秦王的面?，F(xiàn)在秦王正在懸賞通緝你，如果我能夠帶著你的頭顱去獻(xiàn)給他，他準(zhǔn)能接見我?！狈镀谡f：“好，你就拿去吧！”說著，就拔出寶劍，抹脖子自殺了。

太子丹事前準(zhǔn)備了一把鋒利的匕首，叫工匠用毒藥煮煉過。誰只要被這把匕首刺出一滴血，就會立刻氣絕身死。他把這把匕首送給荊軻，作為行刺的武器，又找到十二歲就殺過人的秦武陽,因為以前殺過人而且讓他人懼怕.所以做荊軻的副手。

公元前227年，荊軻從燕國出發(fā)到咸陽去。太子丹和少數(shù)賓客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易縣）邊送別。拜祭了祖先,準(zhǔn)備上路了.高漸離為大家擊筑(古代一種樂器),荊軻附和著,音調(diào)是"變徵"音,眾人都低頭哭泣,荊軻又走上前去唱起：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币粽{(diào)變成了慷慨的"羽"音.眾人的眼睛都睜地老大,頭發(fā)都豎起來到了帽子.在這時荊軻就上車離開,一直沒有回頭。

▲高考?xì)v史必考知識點：荊軻刺秦王的意義

強(qiáng)敵壓境,燕國危在旦夕,燕太子丹訪得荊軻,即尊為上卿,然后派他到秦國行刺,其目的是要荊軻“劫秦王,使悉返諸侯侵地”,如不成,使“因而刺殺之”.荊軻具有義俠的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不測之秦是極其危險的事,還是毅然前往,當(dāng)事敗后,荊軻身被八創(chuàng)卻“倚柱而笑,箕踞以罵”壯烈而死.本文記的就是這件史事。

通過“私見樊於期”,“易水送別”,秦廷行刺等情節(jié),塑造了荊軻這位敢于扶危濟(jì)困、助弱御強(qiáng)、有勇有謀、視死如歸的古代俠士形象.荊軻刺秦王并不能真正挽救燕國的危亡.荊軻千百年來,被受壓迫的人們敬仰的原因,在于他站在了斗爭的最前列,去反對秦國對山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡,本文揭示了弱小燕國和強(qiáng)大秦國之間的尖銳矛盾和激烈斗爭,從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期秦燕之間的兼并與反兼并的斗爭。

▲高考?xì)v史必考知識點：荊軻刺秦王的負(fù)面影響

對荊軻的負(fù)面評價不少，比如當(dāng)代有一種看法認(rèn)為，荊軻企圖通過刺殺秦王而阻止秦國的統(tǒng)一事業(yè)，是違背歷史潮流的行為。因此，荊軻也不是什么英雄，而是自不量力，企圖阻擋歷史車輪前進(jìn)的小丑。

類似的提法還有不少，雖然不無道理，但還是比較極端了。客觀地說，可以不認(rèn)為荊軻是個英雄，其只是一個刺客而異。《史記》之所以采用文學(xué)描寫的方式，將荊軻塑造成一個英雄形象，同當(dāng)時的歷史環(huán)境是分不開的。在當(dāng)時，“反秦”是一個天下非常一致政治思想，直到司馬遷生活的時代，這種思想還在持續(xù)。任何事情只要同反秦聯(lián)系上，就被認(rèn)為是正義的，任何人只要同反秦聯(lián)系上就會被視為英雄。荊軻這樣一次具有影響的刺殺行動，在當(dāng)時被大書特書是可以理解的。

現(xiàn)在，在遠(yuǎn)離當(dāng)時的社會背景下，客觀地看待這件事，荊軻同當(dāng)時或者更早期那些有名或者無名的刺客在本質(zhì)上并無太大區(qū)別。但是，荊軻身上那種為人謀而盡忠，受人托而盡力的品質(zhì)，還是值得尊敬的。

有人認(rèn)為：荊軻勸樊于期自殺過于殘忍。那么是否如此呢荊軻赴秦刺殺秦王就必須先接近秦王，因而，信物就成了關(guān)鍵。所以，激勵樊于期自殺獻(xiàn)首實屬為刺秦王之舉得以成功而采取的迫不得已的方案。而且，對于樊來說，燕國若亡，不但無法為“父母宗族”報仇，連自己也無處棲身了。因而，想茍且偷生已無出路，而獻(xiàn)出生命可就大義，很顯然，這對于樊將軍而言也并非絕對不良之計。再者，荊軻的行動并無絲毫自私的的成分——“將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣”，更何況他自己也將“提一匕首入不測之強(qiáng)秦”。因此，荊軻之舉無可厚非，而且，由此可看到荊軻的深謀遠(yuǎn)慮，精明多智。

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