2017年高考?xì)v史必考知識點(diǎn)：北魏孝文帝改革

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▲高考?xì)v史必考知識點(diǎn)：北魏孝文帝改革的背景

在民族征服的過程中，北魏統(tǒng)治者對各族人民實(shí)行了民族歧視和殘酷的民族壓迫政策，在征服戰(zhàn)爭中也常常出現(xiàn)瘋狂的民族殺戮，民族矛盾不斷激化（改革的必要性）。到了北魏中期，民族矛盾雖已日趨緩和，但由于統(tǒng)治階級過度的剝削和壓迫，階級矛盾也日益尖銳起來，農(nóng)民起義年年爆發(fā)，特別是公元445年（太平真君六年）在陜西杏城的盧水胡人蓋吳領(lǐng)導(dǎo)的起義，發(fā)動了十余萬群眾參加起義，北魏政府派出6萬騎兵前來鎮(zhèn)壓，統(tǒng)治者拓跋燾親臨指揮，最終蓋吳被叛徒殺害，蓋吳起義失敗了，卻使北魏統(tǒng)治者受到了極大的震動。

1、北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域，為北方創(chuàng)造了較為安定的環(huán)境，促進(jìn)了社會發(fā)展，并借鑒漢族的一些統(tǒng)治方式

2、北魏統(tǒng)一后面臨社會矛盾與統(tǒng)治危機(jī)

①政權(quán)制度建設(shè)欠缺，宗主督護(hù)制和賦稅制度混亂造成階級矛盾尖銳

②統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視和民族壓迫政策，導(dǎo)致民族矛盾激化

③矛盾激化使得人民起義不斷，社會動蕩不安。

3、馮太后和孝文帝學(xué)習(xí)漢文化借鑒漢族經(jīng)驗(yàn)決定改革

▲高考?xì)v史必考知識點(diǎn)：北魏孝文帝改革的內(nèi)容

前期：

⑴制定官吏俸祿制，整頓吏治

⑵推行均田制①前提：政府掌握大量無主荒地。

②基本內(nèi)容：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。

③影響：提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。加速了北魏的封建化進(jìn)程。

⑶設(shè)立三長制：

①目的：為配合均田制的推行，強(qiáng)化對地方的控制

②內(nèi)容：黨長——里長——鄰長基層行政組織，職責(zé)是檢查戶口，征收賦稅，征發(fā)徭役兵役，推行均田制

③作用：健全了基層政權(quán)，完善了行政體制，取代了豪強(qiáng)地主把持的宗主督戶制，保證了國家對人民的有效控制

⑷推行新的租調(diào)制

①內(nèi)容：每對夫婦每年向政府交納一定數(shù)量的租調(diào)

②作用：改變了賦稅征收混亂的現(xiàn)象，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān);編戶齊民增多，增加了國家的租調(diào)收入

后期：

1、特點(diǎn)：孝文帝主持，重點(diǎn)是推行漢化，移風(fēng)易俗，進(jìn)一步學(xué)習(xí)漢族的典章制度和文化。

2、措施：

⑴遷都洛陽原因：政治上：保守勢力強(qiáng)大，阻撓改革經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)落后，糧食供應(yīng)困難軍事上：受到柔然的騷擾和威脅地理上：偏居塞上，經(jīng)略南方困難公元495年正式遷都洛陽

⑵移風(fēng)易俗:①易服裝②講漢話③改漢姓，定門第等級④通婚姻⑤改籍貫

⑶學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的文化與典章制度①尊儒崇經(jīng)，興辦學(xué)校②恢復(fù)漢族禮樂制度③仿漢族官制定九品，修訂律令

作用：促進(jìn)了鮮卑人對漢族文化的認(rèn)同，爭取到漢族地主的支持，有力地推動了政權(quán)封建化

▲高考?xì)v史必考知識點(diǎn)：北魏孝文帝改革的歷史影響

推動經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮

表現(xiàn)：

1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展:耕作技術(shù)進(jìn)步，興修水利，荒地開墾，人口增加，種植、畜牧業(yè)發(fā)展

2）手工業(yè)日益活躍:絲織業(yè)發(fā)展顯著，北方出現(xiàn)青瓷

3）商業(yè)日趨活躍:洛陽多市場，貨源充足；重新鑄造銅錢，貨幣交易取代實(shí)物交易；對外貿(mào)易長足發(fā)展②大大加速了北魏的封建化進(jìn)程

舉例：1）尊儒崇經(jīng)，興辦學(xué)校2）恢復(fù)漢族禮樂制度3)仿漢族官制九品，修訂律令

促進(jìn)北方民族大融合，為結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)1）鮮卑族完成了封建化，漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會風(fēng)俗習(xí)慣的主體2）鮮卑族原有的文化精神融入了漢族文化之中

▲高考?xì)v史必考知識點(diǎn)：北魏孝文帝改革的作用

正面

1、北方社會經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，興修水利、開墾荒地，糧食產(chǎn)量增多，畜牧業(yè)得到發(fā)展。手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍，商業(yè)活動也日趨活躍。

2、政權(quán)封建化加速：遷都洛陽以后，鮮卑統(tǒng)治者接受了漢族先進(jìn)文化制度，大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程，對北魏社會政治生活乃至整個(gè)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3、促進(jìn)了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族的大融合，為結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。促進(jìn)了民族大融合。

孝文帝的改革是北魏政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及鮮卑族進(jìn)一步封建化的必然結(jié)果。但從另一方面，孝文帝的改革也促進(jìn)了北魏政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了民族融合的巨大作用。鮮卑族用武力征服了漢族及其他少數(shù)民族，但卻不得不被漢族較高的文化所征服，并從中吸收了漢族文化精華，更加促進(jìn)了自身的發(fā)展、鞏固了封建統(tǒng)治。同時(shí)漢民族也從中吸收了鮮卑族文化中優(yōu)秀的部分，使自己的發(fā)展更為完善。

孝文帝的改革體現(xiàn)了民族融合的巨大推動作用。整個(gè)中華民族的文明就是各個(gè)民族不斷交流、融合所產(chǎn)生的，中華民族是一個(gè)大家庭，我們應(yīng)該具有高度的民族凝聚力與民族情感，懂得民族間的尊重與友愛。然而孝文帝的改革也遇到了鮮卑舊貴族的強(qiáng)烈反對，在孝文帝的堅(jiān)決鎮(zhèn)壓下才保證了漢化政策的推行，鞏固了改革的成果，由此也可見孝文帝改革的勇氣與決心以及高瞻遠(yuǎn)矚的改革眼光。

負(fù)面

一度因改革而強(qiáng)盛的北魏王朝，在孝文帝死后僅30余年便迅速地分崩離析，走向滅亡了，這事實(shí)本身就很自然會引起歷史學(xué)者對孝文帝改革（尤其是他的漢化措施）的作用與意義進(jìn)行深層次的思考，并形成不同的看法。因此，對孝文帝改革持否定態(tài)度者也不乏其人（盡管僅占少數(shù)）。早在古代，批評孝文帝漢化政策的言論就多見于有關(guān)典籍，馬端臨、葉適、王夫之、趙翼等人均在自己的著作中斥責(zé)孝文帝遷都洛陽、推行漢化，是“好名慕古而不實(shí)見國家大計(jì)”，強(qiáng)調(diào)“國勢之衰，實(shí)始于此。一傳而宣武，再傳而孝明，而鼎祚移矣”。指出孝文帝是典型的虛偽之徒，“拓跋宏之偽也，儒者之恥也。夫宏之偽欺人而遂以自欺久矣”。

當(dāng)代，對孝文帝漢化改革持否定意見的論著明顯增多。陳漢玉《也談北魏孝文帝的改革》（《中國史研究》1982年第4期）、郝松枝《全盤漢化與北魏王朝的速亡──北魏孝文帝改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》（《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第1期）、趙向群等《孝文帝的漢化政策與拓跋民族精神的喪失》（《許昌學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第6期）等論著，就是其中的代表者。

其主要觀點(diǎn)是：一是孝文帝改革的思想和內(nèi)容是恢復(fù)禮樂，是“迂腐的儒化”，“消極的漢化”，學(xué)來的主要是漢文化的糟粕，漢人的繁縟腐朽。二是孝文帝的改革不但沒有振興北魏，反而加速了北魏國家和拓跋民族的衰亡。認(rèn)為孝文帝漢化改革，丟掉的是拓跋的長處──勇武質(zhì)樸，削弱了北魏的軍事力量，這是孝文帝終不能強(qiáng)大魏國的重要原因。三是孝文帝推行的不加揚(yáng)棄的全盤漢化，尤其是大定族姓，移植門閥士族制度，這使得尚無文化積淀的鮮卑拓跋貴族迅速腐化，這嚴(yán)重消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡?？傊⑽牡鄣臐h化改革不適合北魏國家的國情和族情，是北魏政治危機(jī)的開端，北方的革命性完全被南方的虛腐性所取代，其教訓(xùn)是極其深刻的。

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