高考語文試卷答案解析，距離今年的高考時間已經(jīng)不足兩個月的時間了，相信很多同學(xué)都已經(jīng)在刷試卷了，小編為大家搜集整理了高考語文試卷答案解析。下面就由小編帶大家了解一下，大家可以參考一下。
1、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
在世界幾大古代文明中，中華文明源遠(yuǎn)流長、從未中斷，至今仍充滿蓬勃生機(jī)與旺盛生命力，這在人類歷史上是了不起的奇跡。本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就這一奇跡的重要基礎(chǔ)。
先秦時期是中華文化的創(chuàng)生期，奠定了此后幾千年中華文化發(fā)展的基礎(chǔ)。考古發(fā)現(xiàn)證實，早期中華文明的形成經(jīng)歷了從“滿天星斗”到“月明星稀”再到“多元一體”的過程。在這個過程中，不同地域、不同人群的文化交流交融，中華民族最早的大家庭逐漸成形，國家由此誕生，“大同”社會理想和“天下為公，選賢與能，講信修睦”的價值追求逐漸深入人心。在早期國家形成過程中，我們的先人積累了初步的國家治理經(jīng)驗，包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、法律、文化等各個方面，最終以典章、思想的形式進(jìn)行總結(jié)和傳承。流傳至今的夏商西周國家治理經(jīng)驗、春秋戰(zhàn)國諸子百家思想，是先秦時期歷史文化的集中反映。
秦漢至宋元時期是中華文化的發(fā)展期，中華傳統(tǒng)文化在這個時期走向成熟并邁向新的高峰。中央集權(quán)制度的形成、郡縣制度的推廣、官僚制度的健全，推動中國傳統(tǒng)社會形成國家治理的基本形態(tài)，為中國傳統(tǒng)社會的長期延續(xù)和發(fā)展提供了堅實的制度和文化支撐，貫穿其中的價值主線是對“大一統(tǒng)”的堅定追求。與此同時，民為邦本的民本思想、以文化人的文治主張、協(xié)和萬邦的天下觀等，也在實踐中得到豐富和完善。在追求“大一統(tǒng)”的歷史中，民族精神世代相傳，民族英雄史不絕書。
明清以降是中華文化的轉(zhuǎn)型期，形成了具有深遠(yuǎn)影響的豐厚遺產(chǎn)。這個時期的中國，傳統(tǒng)文化積淀愈益深厚，“大一統(tǒng)”趨勢愈益強(qiáng)化，新生社會因素愈益彰顯。其中，最值得重視的是全新歷史變局的出現(xiàn)和中國人民的抉擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。面對新的時代變革，中華民族顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)新力，一代又一代中國人不甘沉淪、前赴后繼、浴血奮斗，最終找到馬克思主義這一科學(xué)真理。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族幾千年來積淀、積聚的愛國情懷、創(chuàng)造活力被激發(fā)出來并發(fā)揚(yáng)光大，古老的中華文化從此獲得歷史性新生，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅實基礎(chǔ)。
在長期歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，特別是近代以后遭遇了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來了，而且不斷浴火重生。今天，我們正走在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上。中華民族為何能生生不息、長盛不衰?一個重要原因就是我們具有獨(dú)具特色、博大精深、一脈相承的歷史文化的有力支撐。驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)，就充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)。
(摘編自 高翔《中國歷史文化具有一脈相承的優(yōu)秀傳統(tǒng)》)
材料二：
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播是當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè)的迫切需要。在黨的十九大上，提出要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”包含著傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式的雙重創(chuàng)新，是對文化發(fā)展規(guī)律的歷史性總結(jié)，也明確了推動傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的方向。
傳播創(chuàng)新是中國文化發(fā)展史的常態(tài)，中國歷史上的一個又一個文化發(fā)展高峰，都離不開對傳統(tǒng)文化傳承傳播的創(chuàng)新。這既是傳統(tǒng)文化內(nèi)在價值和意義被重新發(fā)現(xiàn)、重新認(rèn)識的過程，也是傳播渠道、形式、方法不斷創(chuàng)新的結(jié)果。每當(dāng)文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時，就是文化繁榮興盛之日，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播充分拓展之際。每個文化發(fā)展高潮的來臨，常以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興為理念引導(dǎo)，憑借傳播形式、方法和渠道創(chuàng)新而彰顯。
以元雜劇創(chuàng)作為例，它們既傳承了儒、釋、道的歷史精髓，又融入多元文化，最終形成了集念唱作打以及故事、舞蹈、美術(shù)、服裝于一體的全新的文藝樣式。當(dāng)時大都(今北京)聚集著最優(yōu)秀的編劇、表演藝術(shù)家、演出經(jīng)營者以及懂得欣賞藝術(shù)的廣大市民觀眾，創(chuàng)作、演出、戲曲市場呈現(xiàn)出前所未有的興盛局面，給這個具有世界影響力的國際大都市帶來空前聲譽(yù)，將這個歷史上的軍事重鎮(zhèn)兼貿(mào)易之城提升為全國文化中心，實現(xiàn)了城市特質(zhì)的歷史性轉(zhuǎn)變和跨越。元朝之后經(jīng)過明、清，北京文化中心地位能夠保持，與這個城市深厚的文化底蘊(yùn)以及具備傳播能力的不斷創(chuàng)新密不可分。其他堪稱世界文化瑰寶的唐詩、宋詞、元曲、明清小說也是如此，它們既是文化繁榮的表現(xiàn)，更是傳播方式創(chuàng)新的碩果。詩詞曲皆應(yīng)新音樂而起，戲劇小說曲藝，則迎合了市民不斷提升的審美需求新變化。新時代文化的發(fā)展也必然遵循這一規(guī)律。在新技術(shù)、新媒體、新的生活方式共同推動下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)新將成為歷史必然。
在網(wǎng)絡(luò)時代，方便快捷、影響廣泛的各種信息平臺，給文化傳播創(chuàng)新提供了更多機(jī)會。擔(dān)負(fù)起傳播創(chuàng)新是歷史責(zé)任，哲學(xué)社會科學(xué)工作者和文化藝術(shù)創(chuàng)作者在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)過程中應(yīng)肩負(fù)起更多的歷史使命，而相應(yīng)的制度建設(shè)也應(yīng)適應(yīng)新形勢，為文化傳播者利用網(wǎng)絡(luò)提供更多的機(jī)會和條件。
此外，還要建立科學(xué)的考評認(rèn)證機(jī)制，建立培育、激勵創(chuàng)新人才輩出的機(jī)制，調(diào)動學(xué)術(shù)力量利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化的積極性和主動性，使更多既有深厚傳統(tǒng)文化功底又掌握現(xiàn)代傳播手段的文化領(lǐng)軍人才能夠脫穎而出，尊重保護(hù)創(chuàng)新者的合法權(quán)益，維護(hù)品牌的品質(zhì)，使之發(fā)揮更大作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，可以使民眾得到文化滋養(yǎng)，使社會主義核心價值觀建立的基石更加穩(wěn)固。這是衡量創(chuàng)新是否成功的金標(biāo)準(zhǔn)，也是最終目的。
(摘編自 傅秋爽《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是( )(3分)
A.中華文明之所以源遠(yuǎn)流長，是因為本固根深、一脈相承的文化是中華文明的重要基礎(chǔ)。
B.先秦時期流傳至今的國家治理經(jīng)驗及諸子百家思想，是那一時期歷史文化的集中反映。
C.傳播創(chuàng)新是中國文化發(fā)展史的常態(tài)，文化繁榮興盛之時一定是文化創(chuàng)新被廣大民眾接受之日。
D.唐詩與明清小說既是文化繁榮的表現(xiàn)，更是傳播方式創(chuàng)新的結(jié)果，它們堪稱世界文化瑰寶。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是( )(3分)
A.如果我們想了解中華傳統(tǒng)文化走向成熟并邁向新的高峰的情況，可以查閱秦至宋元時期的史料。
B.明清以后是中華文化的轉(zhuǎn)型期，中國共產(chǎn)黨使古老的中華文化獲得新生，為民族復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。
C.由元雜劇的繁榮可以看出，藝術(shù)的創(chuàng)新離不開優(yōu)秀藝術(shù)家、經(jīng)營者以及懂得欣賞藝術(shù)的廣大市民觀眾的支持。
D.漢族的服飾圖案由商周以前的抽象圖案到明清時期的栩栩如生的花草蟲魚圖案，充分顯示了漢族人民的繼承與創(chuàng)新。
3.下列說法中，與材料二觀點不一致的一項是( )(3分)
A.《朗讀者》《中國詩詞大會》《中國民歌大會》等電視節(jié)目，以當(dāng)代人喜聞樂見的方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，影響了大量觀眾。
B.內(nèi)蒙古自治區(qū)深入開展“我們的節(jié)日”主題活動，鼓勵開展敖包節(jié)、那達(dá)慕等民族傳統(tǒng)節(jié)日活動，豐富其內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。
C.貴州省舉辦能工巧匠選拔大賽、民族民間工藝品設(shè)計大賽等活動，利用文化產(chǎn)業(yè)助推脫貧攻堅。
D.18世紀(jì)下半葉，英國國王喬治三世致信清朝乾隆皇帝，提出改善貿(mào)易、增進(jìn)交流的建議，乾隆以“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有”予以拒絕。
4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)
5.我們今天應(yīng)當(dāng)如何“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承”?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6～9題。
炭河(節(jié)選)
河霧慢慢散去，幾只大鳥在河面繚繞，一會兒騰起，一會兒又從水面掠過，那該是灰鶴吧。不遠(yuǎn)處，幾只鳥呆頭呆腦地站在河邊，歪著長脖子，像睡著了一樣，忽然又把頭伸進(jìn)河水，閃電一樣快，然后，伸長了脖子，把什么東西吞下去。河沿子人把這種鳥叫老等。老等是個陰謀家，潛伏在水邊，站在一個地方不動，有時候一站就是一上午，哪怕泥淤了腿，也紋絲不動，等河里有魚游過，伸長脖子，把尖尖的喙像飛標(biāo)一樣，投進(jìn)水里，魚就被插上來。臭蛋師傅講過，老等也叫老顴，學(xué)名鸛雀，課本里就有一篇《登鸛雀樓》的課文。鐵鎖想著鸛雀就笑了。他想，爹、媽還有自個兒，可不就是鸛雀，河里的炭就是魚。鸛雀是天天等，爹是等了兩年才等到一次炭河。
師傅心急火燎跑過來。朝爹喊：這個財旺，敢叫娃站到水里。
爹說：臭蛋，你到底是來撈炭，還是當(dāng)娃娃頭?
師傅渾身是泥，連臉上也是，被太陽曬干了，一說話臉上的泥皮就往下掉。鐵鎖從沒有見過師傅這種滑稽樣子。師傅卻很鄭重，對爹說：你也不能讓鐵鎖再下河。
爹說：這黃河野灘，天王老子都不管，你倒家家都管，我說你就別操這心了，誰不心疼自家娃。
媽說：臭蛋，別跑了，先吃油厚旋，還熱著呢。
師傅一樂，嘿嘿笑，說：有油厚旋吃啊，我去找?guī)最w野蒜。說話間就鉆進(jìn)蘆葦叢。一會兒出來，手里就有了一把綠生生的野蒜苗。
爹大笑，說：到底是當(dāng)師傅的，吃得講究。
師傅說：我是沾八爺?shù)谋阋恕?/p>
爹說：看你說的，咱都是沾河的便宜哩，不撈炭，誰舍得吃油厚旋。
太陽掛在頭頂，鐵鎖朝天上望去，白花花的晃眼。河水涌動，也白花花晃眼。怎么就沒有一點風(fēng)，濕熱濕熱，太陽曬得人都要蛻層皮。灘上的炭已有一大堆，鐵鎖想，就是和師傅兩家，恐怕三年都燒不完。
爹從水里上來，放下鐵篩，說：不撈了，不撈了。
鐵鎖說：怎么不撈了，水里不是還有嗎?
爹說：你當(dāng)撈炭就光是個撈，還要往回拉，拉不到家里，這炭早晚還是河里的。
才一小會兒，車轍就浸出了水。爹說：不敢多歇，再歇車腳子就陷進(jìn)去了，走，使勁。走到岔河時，鐵鎖看見師傅的平車架子還放在灘上，孤零零的，怎么看都不像平車了，那師傅呢，還在水邊來回跑嗎?
終于把一車炭送到河邊崖下，爹累得都快喘不過氣來了。才一趟，鐵鎖就覺得在河灘上拉炭比撈炭累多了，渾身都快散了。又拉一趟，媽說：娃骨頭嫩，就讓他在崖邊歇著。
爹說：鎖，知道撈炭是怎么回事了吧。
爹和媽又下了灘。六一爹媽也開始把炭往上轉(zhuǎn)，卻不見六一。鐵鎖問六一呢?六一媽說：在蘆葦里捉螞蚱找鳥窩呢。六一爹說：就你慣著娃，看人家鐵鎖，多懂事。鐵鎖被人一夸，反倒覺得不好意思了，就不想再坐在崖根讓人看見。
河灘上，幾個拉著平車的人過了岔河，不等車停穩(wěn)，爹就喊起來：你看，大水要下來啦!
鐵鎖朝溝槽里望去，一股水在悄悄流，水頭泛起白沫，像無數(shù)條狂奔的蛇，搖頭晃腦，迅疾恣意。爹忽然受了驚一樣，朝后面喊：大水來了，快上岸啊!后面的人也跟著喊：大水來了，上岸啊!一聲接一聲，喊聲就傳到了夾灘上，也被河風(fēng)吹落到水面上。那邊撈炭的人撒腳往回跑，一個個驚得屁滾尿流。
鐵鎖覺得一股涼氣逼來，籠罩了全身，爹當(dāng)過十幾年艄公，也沉不住氣了，手忙腳亂?？偹闵习读?。爹又下到灘里，幫六一爹，六一爹又回過頭幫東生，都上岸了。所有的人都癱坐在地上，朝河里望，轉(zhuǎn)眼間，本來空曠的河灘一片汪洋，河水像瘋了，涌動著狂躁的浪。
媽說：可惜還有那么多炭沒拉上來。
爹說：沒拉上來的就不是咱的。
六一媽忽然癱倒在地，大哭：六一，六一還在夾灘!
六一爹急了，一下子撲到河里。
爹大喊：七叔，你不會水，去找死啊。
馬上也跟著下到水里，將六一爹死死抱住，喊：這陣勢，就是會水的也不敢去。
六一爹坐在水里，哇哇哭。
河水更大了，那面的夾灘在一點點縮小，被霧靄籠罩，一片蒼茫。一群水鳥圍著夾灘盤旋，突然又騰向高空。一高一矮兩個人從蘆葦叢中鉆出來，站在白白亮亮的水邊，呆頭呆腦地朝四面望，好像還不知道漲大水了，夾灘眼看就要被淹沒。
爹說：這下好了，六一有救了。
媽說：臭蛋也不會水。
爹說：不要緊，臭蛋有辦法。
鐵鎖攀上了崖，站在柿樹下，朝河里喊：師傅!
師傅拉著六一朝這邊跑，很快就被岔河擋住，岔河水也漲了，奇怪，師傅好像并不慌，一手拉著六一，站在水邊呆呆地看。
水越來越大，連夾灘也全被淹沒了，蘆葦、蒲草、蒲柳都傾斜了身子，就要匍匐到水里去。鐵鎖頓時明白，師傅是拉著六一坐上了擱在夾灘上的平車架子往下漂。那平車架子就是一條小船，正好能坐兩個人。鐵鎖看清了，師傅拿在手里劃水的竟是自家那柄鐵锨。兩個人沒有半點驚慌，六一還嘻嘻笑著，朝岸上的人招手呢?？斓綂A馬口，都漂下去有七八里了，河面漸漸變寬，岸邊水流變緩，爹跳下水，黑狗也跳下水，兩人一個扯，一個推，平車架子就靠上岸了。
六一還在嘻嘻笑，像在河里旅游了一趟，很享受的樣子。師傅的臉更黑了，上了岸，將鐵锨扔到一邊，突然一拳把爹打翻在地。爹喊：臭蛋，你瘋了，為什么打我?
師傅喊：叫你讓鐵鎖請假，叫你撈炭。
爹爬起來，哈哈笑，說打得好，該打該打。
鐵鎖不明白，請假是師傅同意了的，這會兒為什么打爹。河水更大了。浪濤連天，霧氣彌漫，連西面的崖也看不見了。
(《山東文學(xué)》2012年第10期)
【注】
臭蛋即師傅，本叫劉滿強(qiáng)，老高中生，村里的新老師調(diào)走后，沒人來村里教書，他就被支書安排教課。
鐵鎖爹是個艄公，到河里跑船經(jīng)常一月半月不回家。
【助讀鏈接】
《炭河》所描寫的是某個清晨，鐵鎖被爹叫醒后跟爹去撈炭，順便跟老師請假，而師傅不放心鐵鎖的安全，也慌忙拉了平板車去炭河撈炭發(fā)生的故事。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是( )(3分)
A.“臭蛋，你到底是來撈炭，還是當(dāng)娃娃頭”，表現(xiàn)出“爹”對師傅的戲謔和兩人的親密關(guān)系。
B.小說多次寫師傅反對鐵鎖來撈炭以及救六一的情節(jié)，表現(xiàn)了師傅對學(xué)生的關(guān)心，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村教師的樸實和崇高。
C.鐵鎖爹把炭拉上岸，又幫六一爹，六一爹又回過頭幫東生，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村百姓的樸實與樂于助人的性格。
D.鐵鎖媽因為很多炭沒有拉上來而發(fā)牢騷，表現(xiàn)出她對丈夫深深的不滿以及心胸狹隘的性格特點。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是( )(3分)
A.撈炭、拉炭是本小說的主線，節(jié)選部分圍繞著如何把炭拉上岸展開，情節(jié)越緊湊，越顯示出生活的不易和人情的質(zhì)樸。
B.小說描寫點面結(jié)合，既將鏡頭對準(zhǔn)個體人物進(jìn)行細(xì)致描摹，又照顧到群體渲染，富有生動的現(xiàn)場感。
C.小說語言風(fēng)趣幽默，如寫鐵鎖爹和師傅的對話“到底是當(dāng)師傅的，吃得講究”，“我是沾八爺?shù)谋阋?rdquo;，表現(xiàn)力極強(qiáng)。
D.小說在情節(jié)推進(jìn)過程中采用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，意蘊(yùn)豐富，感染力極強(qiáng)，使小說更富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
8.小說第一段劃線句子有什么作用?請結(jié)合文本加以分析。(4分)
9.這篇小說擅長以清新質(zhì)樸的語言，謳歌其自然美與人性美，為我們呈現(xiàn)了一個淳樸、大美的人情世界，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
2、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
長孫覽，字休因，河南洛陽人也。祖稚，魏太師、假黃鉞、上黨文宣王。父紹 遠(yuǎn)，周小宗伯、上黨郡公。覽性弘雅，有器量，略涉書記，尤曉鐘律。魏大統(tǒng)中， 起家東宮親信。周明帝時，為大都督。武帝在籓，與覽親善。武成二年，宇文邕繼位，是為周武帝。武帝即位，彌加禮焉，超拜車騎大將軍。每公卿上奏，必令省讀。覽有口辯聲氣雄壯凡所宣傳百僚屬目帝每嘉嘆之覽初名善帝謂之曰朕以萬機(jī)委卿先覽遂賜名焉。天和七年，武帝誅殺權(quán)臣宇文護(hù)，以功進(jìn)封薛國公。其后歷小司空。從平齊，進(jìn)位柱國，封第二子寬管國公。宣帝時，進(jìn)位上柱國、大司徒，俄歷同、涇二州刺史。高祖為丞相，轉(zhuǎn)宜州刺史。開皇元年，文帝受禪，立隋朝。開皇二年，將有事于江南，征為東南道行軍元帥，統(tǒng)八總管出壽陽，水陸俱進(jìn)。師臨江，陳人大駭。會陳宣帝卒，覽欲乘釁遂滅之，監(jiān)軍高颎以禮不伐喪而還。上常命覽與安德王雄、上柱國元諧、李充、左仆射高颎、右衛(wèi)大將軍虞慶則、吳州總管賀若弼等同宴，上謂之曰：“朕昔在周朝，備展誠節(jié)，但苦猜忌，每致寒心。為臣若此，竟何情賴?朕之于公，義則君臣，恩猶父子。朕當(dāng)與公共享終吉，罪非謀逆，一無所問。朕亦知公至誠，特付太子，宜數(shù)參見之，庶得漸相親愛。柱臣素望，實屬于公，宜識朕意。”其恩禮如此。又為蜀王秀納覽女為妃。其后以母憂去職。歲馀，起令復(fù)位。俄轉(zhuǎn)涇州刺史，所在并有政績。卒官，子洪嗣。仕歷宋順臨三州刺史、司農(nóng)少卿、北平太守。
(選自《隋書·長孫覽傳》)
【注】①高祖龍潛：指隋文帝楊堅未登基時。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)
A.覽有口辯/聲氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆之/覽初名善/帝謂之曰/朕以萬機(jī)/委卿先覽/
B.覽有口辯聲/氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆/之覽初名善/帝謂之曰/朕以萬機(jī)/委卿先覽/
C.覽有口辯/聲氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目帝/每嘉嘆之覽/初名善/帝謂之曰/朕以萬機(jī)/委卿先覽/
D.覽有口辯聲/氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆之覽/初名善/帝謂之曰/朕以萬機(jī)/委卿先覽/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )(3分)
A.上柱國，原為保衛(wèi)都城安全的軍將，后為中央最高武官或勛官，引申義為功勛的榮譽(yù)稱號。
B.高祖，皇帝廟號。廟號是皇帝即位后特起的名號，每個皇帝不一定都有廟號。
C.母憂，又稱“丁憂”，指遭逢母親的喪事。舊制，父母死后，官員要在家守孝三年。
D.嗣，本義為(經(jīng)皇上恩準(zhǔn))父親傳位或傳業(yè)給嫡長子，這里指帝王或諸侯的嫡子繼承位子。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)
A.長孫覽愛好讀書，多才多藝。他出身官員家庭，長大后喜歡經(jīng)史和音樂，有口才。凡是他宣讀詔書，常常受到皇上的贊賞。
B.長孫覽有才干，很受重用。西魏大統(tǒng)中曾負(fù)責(zé)太子的警衛(wèi)工作;北周武帝時，被提拔為車騎大將軍、大都督、小司空等職。
C.長孫覽深受信任，奉命平叛?；实劭傋屗扔[奏章，并賜他名“覽”;他奉命率軍誅殺宇文護(hù)后，因功晉封為薛國公。
D.長孫覽為官稱職，頗有功績。他曾受皇帝派遣，以東南道行軍元帥身份出兵壽陽，震懾陳國;任涇州刺史期間，很有政績。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)覽性弘雅，有器量，略涉書記，尤曉鐘律。(4分)
(2)朕亦知公至誠，特付太子，宜數(shù)參見之，庶得漸相親愛。(4分)
14.隋文帝為什么留下命令讓長孫覽輔佐其子?請簡要概括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。
籌筆驛
羅隱
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。
時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。
【注】籌筆驛：在今四川省廣元市北，相傳三國時諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，書寫公文，因而得名。羅隱，唐代詩人，應(yīng)進(jìn)士試屢試不中，史稱“十上不第”。孺子，指蜀國后主劉禪。譙周：蜀國大臣，力主投降魏國，蜀亡后受到魏國封賞。
15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( )(3分)
A.首聯(lián)稱頌諸葛亮鞠躬盡瘁，離開南陽一心輔佐劉備，為蜀國大業(yè)用盡良謀。
B.頷聯(lián)總結(jié)了諸葛亮壯志未酬的原因，并提出一個普遍真理，即時勢造英雄。
C.頸聯(lián)運(yùn)用對比手法，千里山河葬送之“輕”與兩朝文武之“恨”形成反差。
D.本詩詠史懷古，融寫景、敘事、抒情、議論于一體，自然流暢，不著痕跡。
16.詩的尾聯(lián)寫巖下流水，對表達(dá)情感有何作用?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《觀滄?！分?，“ ， ”兩句描寫了水波洶涌澎湃，島嶼高高矗立的景象。
(2)韓愈《師說》中，強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是“ ， ”。
(3)蘇軾《赤壁賦》中“ ， ”兩句，從“不變”的角度指出萬物同我們一樣都是永存的。
3、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成下面小題。
霍去病墓前的石雕與“馬踏飛燕”凝固了一個奔騰中的瞬間，靜中有動。對于捕捉角色瞬間的動畫而言，這些是難得的造型語言資源，可以成為動畫造型的一個關(guān)鍵幀，每個雕塑都可以成為一個動畫片場景中的道具，其構(gòu)成部分 ，可以是動畫的一個角色形象，也可以是動畫角色一個動作，甚至是不同角色之間的互動。
當(dāng)然，這種思維還只是直接的“剪取”。要做到真正的 ，國產(chǎn)動畫業(yè)者還要了解古代這些雕塑形象設(shè)計的文化脈絡(luò)。比如，強(qiáng)大的騎兵曾是漢武帝時代反擊匈奴血腥劫掠、保持邊民安定的必不可少的條件。故漢人酷愛駿馬，并把駿馬看作是民族尊嚴(yán)、國力強(qiáng)盛和英雄業(yè)績的象征。所以，漢代的雕塑是當(dāng)時人們多年大漠追殺的肅殺與的感情折射，是對戰(zhàn)場廝殺、血脈賁張的烈馬性情與行為細(xì)節(jié)的熟知與提煉。這些是如今的動畫從業(yè)者無法親見并 的。所以，( )。
在國產(chǎn)動畫使用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時候，不僅僅能理解其神韻的由來與表達(dá)，把握一個時代的風(fēng)格，更能移用外形。只有對中國傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的感觀、體驗、臨摹、記憶之后，并遷移到動畫角色造型的創(chuàng)作中，其角色才能 ，而不只是一個單調(diào)麻木的外殼形象。
18. 依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A. 融會貫通 馬革裹尸 感同身受 栩栩如生
B. 舉一反三 馬革裹尸 感激涕零 活靈活現(xiàn)
C. 融會貫通 赴湯蹈火 感激涕零 栩栩如生
D. 舉一反三 赴湯蹈火 感同身受 活靈活現(xiàn)
19. 文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A. 轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色是熟悉漢代歷史的必要前提。
B. 熟悉漢代的歷史就可以轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色。
C. 轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色的必要前提是熟悉漢代歷史。
D. 熟悉漢代歷史的必要前提是轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動畫角色。
20.文中畫橫線的句子有語病,請修改。(3分)
(二)語言文字運(yùn)用(本題共2小題，11分)
閱讀下面的文字，完成21～22題。
日前,教育部在前期廣泛調(diào)研、公開征求意見的基礎(chǔ)上,制定頒布了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》。“本規(guī)則所稱教育懲戒,是指學(xué)校、教師基于教育目的,對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理,促使學(xué)生引以為戒、認(rèn)識和改正錯誤的教育行為。”對于教育懲戒的概念,____________?！兑?guī)則》同時以部門規(guī)章的形式系統(tǒng)規(guī)定了教育懲戒的屬性,厘清了懲戒與體罰之間的邊界。教師在實施懲戒時,____________,父母、社會各方面也不宜跨越這一邊界對教師實行的正常懲戒加以質(zhì)疑或干擾,如此才能更有效地發(fā)揮懲戒的教育效能?！兑?guī)則》明晰了懲戒的分寸,為各方面就教育懲戒達(dá)成共識奠定了基礎(chǔ),必將大大減少家長、公眾以及社會對教育懲戒的歧義及爭議。____________,該負(fù)責(zé)人指出,高校學(xué)生已有《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》予以規(guī)范,而學(xué)前幼兒認(rèn)知和行為控制能力較低,特殊教育學(xué)校學(xué)生身心發(fā)展存在障礙,都不適宜實施教育懲戒,因此《規(guī)則》將教育懲戒的實施范圍限定在普通中小學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校。
21.在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(6分)
22.根據(jù)上面的文段,請簡要概括三條制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》的目的。要求:每條不超過13個字。(5分)
（一）、現(xiàn)代文閱讀
1.D【解析】A偷換概念，“本固根深、一脈相承的文化是中華文明的重要基礎(chǔ)”錯誤，原文應(yīng)是“本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就這一奇跡的重要基礎(chǔ)”;B概念表述錯誤，“先秦時期流傳至今的國家治理經(jīng)驗及諸子百家思想”應(yīng)為“流傳至今的夏商西周國家治理經(jīng)驗、春秋戰(zhàn)國諸子百家思想”;C“文化繁榮興盛之時一定是文化創(chuàng)新被廣大民眾接受之日”錯，原文為“每當(dāng)文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時，就是文化繁榮興盛之日”。
2.D【解析】原文中沒有關(guān)于漢族服飾圖案的論述，于文無據(jù)。
3.D【解析】乾隆的做法與材料二觀點不一致。
4.【答案】采用總分總式結(jié)構(gòu)，條理清晰。
首先指明“本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就中華文明源遠(yuǎn)流長的重要基礎(chǔ)”，然后按照歷史發(fā)展的進(jìn)程闡發(fā)“各個歷史階段中國歷史文化發(fā)展的狀況”，最后指出中華民族能生生不息、長盛不衰的一個重要原因就是我們具有獨(dú)具特色、博大精深、一脈相承的歷史文化的有力支撐。
5.【答案】把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播當(dāng)作當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè)的首要任務(wù);
符合廣大群眾的審美需求;
在網(wǎng)絡(luò)時代，利用好各種信息平臺，把握機(jī)會，擔(dān)負(fù)起傳播創(chuàng)新的歷史責(zé)任;
建立培育、激勵創(chuàng)新人才輩出的機(jī)制，調(diào)動學(xué)術(shù)力量利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化的積極性和主動性，使更多既有深厚傳統(tǒng)文化功底又掌握現(xiàn)代傳播手段的文化領(lǐng)軍人才能夠脫穎而出;
建立科學(xué)的考評認(rèn)證機(jī)制，尊重保護(hù)創(chuàng)新者的合法權(quán)益，維護(hù)品牌的品質(zhì)，使之發(fā)揮更大作用。
6.D【解析】“表現(xiàn)出她對丈夫深深的不滿以及心胸狹隘的性格特點”理解錯誤，鐵鎖媽只是感到很惋惜。
7.D【解析】“采用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式”理解錯誤，沒有抒情的表達(dá)方式。
8.【答案】交代故事發(fā)生的時間、地點，為讀者展現(xiàn)炭河早晨充滿地域特色的自然風(fēng)光，烘托出寧靜祥和的氛圍，奠定了全文的感情基調(diào)。
引出下文，推動故事情節(jié)的發(fā)展。以兒童的視角寫鐵鎖看見水鳥后自然想起師傅講解的課文中的鸛雀，引出下文人們撈炭拉炭，充滿了童真童趣。
突出人物形象。鐵鎖由水鳥的等待想到了一家人撈炭的經(jīng)歷，烘托出人們撈炭生活的艱辛，有力地突出百姓們?yōu)榱松嬓燎趧谧鞯男蜗蟆?/p>
9.【答案】本文描寫了炭河地區(qū)美麗的自然風(fēng)景：河水安靜與洶涌、水草茂盛、水鳥安閑與躁動，充滿詩情畫意;
本文謳歌了炭河沿岸人們美好的人性：鐵鎖是憨厚的鄉(xiāng)村后生，“爹”是壯實淳樸的船工，師傅是有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村老師，“媽”是樸實的鄉(xiāng)村婦女，他們互幫互助，這些形象生動鮮活，讀來使人為之感動;
作者以自然美烘托溫暖人性美，兩者交相輝映，表現(xiàn)了作者對炭河及其淳樸民風(fēng)的喜愛和贊美之情。
（二）、古代詩文閱讀
10.A【解析】試題分析：給文言文語段斷句，需要在疏通文意的基礎(chǔ)上，由易到難，把能斷開的先斷開，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句。名詞(代詞)：覽、聲氣、百僚、帝;動詞：有、宣傳、屬目、嘆、曰、委、覽等。
11.B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等?？忌⒅仄綍r知識的積累。B項，“廟號是皇帝即位后特起的名號”錯誤，應(yīng)為“廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀時特起的名號”。
12.B【解析】試題分析：這是一道內(nèi)容歸納概括題，解答時要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解?？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項所在段落進(jìn)行比對：B項，“北周武帝時，被提拔為車騎大將軍、大都督、小司空等職”理解有誤，原文是在北周明帝時，任大都督。
13.【答案】(1)長孫覽天生性情寬弘儒雅，有度量，略微涉獵經(jīng)書傳記，尤其通曉音律。
(2)我也知你十分忠誠，特意將太子交給你，你應(yīng)多幫助他，希望你能夠漸漸親近他。
14.【答案】生性寬弘儒雅，有度量，有才能;對朝廷十分忠誠。
【參考譯文】
長孫覽，字休因，河南洛陽人。祖父長孫稚，是西魏太師、假黃鉞、上黨文宣王。父親長孫紹遠(yuǎn)，是北周小宗伯、上黨郡公。長孫覽天生性情寬弘儒雅，有度量，略微涉獵經(jīng)書傳記，尤其通曉音律。西魏大統(tǒng)中他開始任東宮親信。北周明帝時，任大都督。周武帝任藩王時，與長孫覽親近。武成二年，宇文邕繼位，他就是北周武帝。武帝即位后，對他更加禮遇，越級提拔他當(dāng)車騎大將軍。每每公卿們上奏，一定讓他先讀一讀。長孫覽有口才，聲氣俱壯，凡是他宣讀詔書，百官們都注目傾聽，皇上每每贊賞他。長孫覽起初名叫長孫善，皇帝對他說：“我讓你先覽奏章。”于是賜他名“覽”。天和七年，北周武帝誅殺權(quán)臣宇文護(hù)，長孫覽因功勞晉封為薛國公。在此之后歷任小司空。隨皇上平定齊國，進(jìn)位任柱國，封他第二個兒子長孫寬為管國公。北周宣帝時，升任上柱國、大司徒，不久歷任同、涇二州刺史。高祖為北周丞相時，轉(zhuǎn)任宜州刺史。開皇元年，文帝登基，建立隋朝。開皇二年，隋國將進(jìn)攻江南，調(diào)長孫覽當(dāng)東南道行軍元帥，統(tǒng)領(lǐng)八大總管從壽陽出兵，水陸并進(jìn)。軍臨長江，陳國人十分驚恐。適逢陳宣帝去世，長孫覽想乘機(jī)消滅陳國，監(jiān)軍高颎認(rèn)為攻打有大喪之國不合于禮，于是撤軍。高祖曾讓長孫覽與安德王楊雄、上柱國元諧、李充、左仆射高颎、右衛(wèi)大將軍虞慶則、吳州總管賀若弼等一同飲宴。皇上對長孫覽說：“我過去在北周時，盡力展現(xiàn)自己的忠誠和氣節(jié)，只是很是為屢遭猜忌而苦惱，經(jīng)常感到寒心。為臣下的到了這地步，怎么能受得了?我對各位，道義上是君臣，恩情上像父子，我當(dāng)與各位共享福氣，如非造反之罪，概不追究。我也知你十分忠誠，特意將太子交給你，你應(yīng)該多幫助他，希望你能夠漸漸親近他。我對大臣們的厚望，實在在你身上，你應(yīng)該明白我的意思。”皇上對他的恩典禮遇就是這樣?；噬嫌譃槭裢鯒钚慵{長孫覽之女為王妃。其后因遭母喪而離職。一年多后，朝廷起用他并官復(fù)原職。不久他轉(zhuǎn)任涇州刺史，所在之處，都有政績。在官任上去世，他兒子長孫洪繼承爵祿。長孫洪曾經(jīng)擔(dān)任宋州順州臨州三州刺史、司農(nóng)少卿、北平太守等職務(wù)。
15.C【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧和思想感情的能力。C項，“兩朝文武之‘恨’”錯誤，兩朝冠劍指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。所以是諸葛亮之恨譙周。
16.【答案】以景結(jié)情(借景抒情、融情于景)。
將巖下流水?dāng)M人化，意思是說一切成為歷史，只剩山巖下多情的流水，年年從籌筆驛附近流過，仿佛還蘊(yùn)藏著深情。
表達(dá)了詩人對諸葛亮的尊敬懷念、感嘆惋惜，以及自身的抑郁不得志之情。
【解析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧及思想情感的能力。尾聯(lián)“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。”寫巖下流水，借景抒情，將巖下流水?dāng)M人化，原本無情的流水也變得如此多情，日日夜夜從籌筆驛附近流過，仿佛在懷念諸葛亮，水尚且如此，更何況人呢?借年年不斷的巖下流水表達(dá)了詩人對諸葛亮的尊敬懷念之情;昏君庸臣葬送了大好河山徒留遺恨，使諸葛亮一生的努力付之東流，對此事也表現(xiàn)了感嘆惋惜之情;結(jié)合注釋，與諸葛亮相比，詩人自己“十上不第”，更是英雄無路，壯志難酬，這里也表現(xiàn)了詩人自身抑郁不得志之情。
17.【答案】(1)水何澹澹;山島竦峙(2)吾師道也;夫庸知其年之先后生于吾乎(3)自其不變者而觀之;則物與我皆無盡也
（三）、語言文字運(yùn)用
18.A【解析】融會貫通:參考并綜合多方面的知識或道理融而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。舉一反三:從件事類推而知道許多事情。此處指融而得到全面的透徹的領(lǐng)悟,故選“融會貫通”。馬革裹尸:指軍人犧牲在戰(zhàn)場。赴湯蹈火:比喻奮不顧身,不避艱險。此處指英勇犧牲在戰(zhàn)場的情懷,故選“馬革裏尸”。感同身受:原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(多用來代替別人表示謝意),現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。身臨其境:親自到了那個環(huán)境。此處指這些是如今的動畫從業(yè)者無法親見并親身經(jīng)歷的,故選“感同身受”。栩栩如生:形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣?；铎`活現(xiàn):形容描述或模仿的人或事物生動逼真。此處指創(chuàng)造的藝術(shù)角色生動逼真,而不是描述或模仿,故選“栩栩如生”。
19.C【解析】注意需填充的勺子是順應(yīng)前文漢代雕塑對后世藝術(shù)的影響,排除B、D兩項。根據(jù)語境來看,補(bǔ)寫的語句應(yīng)突出“熟悉漢代歷史”這個前提,因此應(yīng)以“熟悉漢代歷史”為落腳點,排除A項另外,A、D兩項顛倒了條件與結(jié)果的關(guān)系,B項過于絕對。
20.【答案】國產(chǎn)動畫在使用中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時候,既要能移用外形,更要能理解其神韻的表達(dá)與由來,捕捉一個時代的風(fēng)格。
【解析】畫線句子有兩處語病:主語殘缺,介詞“在”置于句首,掩蓋了主語“國產(chǎn)動畫”;“既要能理解其神韻的表達(dá)與由來,捕捉一個時代的風(fēng)格,更要能移用外形”語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞“既……更……”關(guān)聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)互換,且關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),“既……更……”應(yīng)改為“既”。
21.【答案】《規(guī)則》進(jìn)行了定義;要嚴(yán)守這一邊界;關(guān)于《規(guī)則》的適用范圍;
【解析】解答此題,首先要通讀語段,把握語段話題;其次理清句間的邏輯關(guān)系,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用;最后結(jié)合語境,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。
22.【答案】對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理。厘清懲戒與體罰之間的邊界。規(guī)定教育懲戒的實施范圍。
【解析】此題屬于概括、篩選說明類語段內(nèi)容的試題,要求結(jié)合要求,用簡明的文字對語段內(nèi)容進(jìn)行概括、篩選。解答此類題目,首先要分析語段內(nèi)容,然后把握題干的意圖,按要求將其概況、篩選出來。
（四）、寫作
23.【答案】略
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