讀后感可以幫助我們提升寫作能力和表達能力，培養(yǎng)批判性思維和綜合分析的能力。寫讀后感時，可以結合自己的經(jīng)歷和觀點，表達個人的感受和思考。下面是一些讀者的讀后感，他們通過自己的理解和思考，給出了獨特而有啟發(fā)性的評論。
水滸傳讀后感心得篇一
《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，_臣當?shù)?，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了_臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被_臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!
水滸傳讀后感心得篇二
梁山的一百零八將，個個是英雄，個個是好漢，個個充滿義氣，他們的情誼，是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。
水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊，拯救百姓，消滅叛軍，但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機妙算、智慧超群，有的攻無不克、魯莽沖動，有的仗義疏財、公平公正，但是他們都有一個特點——講義氣。
他們的一起可不像我們，有時候兄弟作業(yè)不會做，第一時間幫忙，而梁山泊的好漢們之間的義氣，就算付出生命的代價，也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢，在執(zhí)行死刑那天，李逵手持雙斧殺了數(shù)十人，把宋江從鬼門關里拉了回來，自己卻受了傷。還有一次宋江被清風寨正知寨劉高逮住了，當時身為副知寨的花容不顧生命和官職，救了宋江。
不止梁山好漢，“義”在中華民族的歷史上也很常見，抗日期間，我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀!狼牙山五壯士，為了掩護大部隊轉移，英勇跳崖;楊靖宇，孤身戰(zhàn)斗，忍著饑餓，頂著寒風，最終犧牲，敵人剖開他的胃，發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形，里面只有棉絮和草根;趙一曼，忍受酷刑，堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀!
我們是中華民族的后代，我們是炎黃的子孫，我們要繼承上一代這種講義氣的精神?！端疂G傳》這本書不僅是一本小說，還是一本記錄梁山好漢的義氣傳，希望我們能把這種精神傳承下去。
水滸傳讀后感心得篇三
最近，我讀了《水滸傳》這本書，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義的歷史故事。
的首領呢?這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，義氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為后者，例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當成兄弟看待，宋江由此而勝，眾人由此敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程，他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征伐反賊，朝廷的用意就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，仍一意孤行，他的固執(zhí)，釀出了一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
忠，本來是一種高尚的品質，但是愚忠變成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠義其實就是一種愚忠，愚在始終對專制的`朝廷抱有不切實際的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好漢送上了絕路，讓人深感痛惜。
讀了《水滸傳》這本書，我覺得宋江不僅為人樂善好施、義氣深重，而且他也很愚忠，他的愚忠讓我產(chǎn)生了誤解，讓我對他的敬佩大打折扣，但不管怎樣說，《水滸傳》這本書聲勢浩大，畫面極其壯觀，是我喜愛的一本書。
水滸傳讀后感心得篇四
以前，除了《西游記》之外，我沒有接觸過四大名著，這個暑假沒有作業(yè)，我就用這些時間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
沒有接觸這部書的時候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒有什么感受。
讀過這本書之后，我終于有了自己對《水滸傳》獨有的見解。
一開始讀的時候，我對它并沒有什么興趣，因為這是一部古書，有些詞不大理解，讀起來枯燥無味，就因為這本書中不認識的字太多，翻字典就翻了無數(shù)遍，以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來，我逐漸對它有了興趣。那些好漢當中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時，折了一名助手，雖是一個悲慘的場面，但是在描述李逵時有一個詞—“哭奔回來”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來都沒見過李逵哭過，在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水，也可見其重情重義的性格。
其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質，也使我為之動容。每次有一位好漢落難，宋江必會竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對宋公明的忠誠，我想，也是宋公明的義氣所換來的吧。
書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們去討方臘時，卻每每折將，讀到這里時，我流過不止一次淚。
但最感動的章節(jié)，當屬小說的結局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。
故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當。
而從作者的角度來看，一百零八個人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，令我佩服之極。
水滸傳讀后感心得篇五
《水滸傳》是中國古代四大名著之一，我很早就久仰它的“芳名”啦，一放暑假，我就死纏爛打地讓媽媽買了一本，哇塞，還是精裝版的!一周內，我廢寢忘食，終于“啃完”了它，腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個字“孝”。
孔子說：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝?！毙⒌溃侵腥A民族傳統(tǒng)美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的思想。其中，豪爽、正直的黑旋風李逵，堪稱孝敬父母的典范。
那天，公孫勝因思念父母，下山探親，李逵也觸景生情，放聲大哭。盡管宋江擔心他下山后會惹事，李逵仍執(zhí)意要去，宋江只得與他約法三章。他接來母親，背她上路，母親說自己口渴，李逵更是不顧自己一路勞累饑餓，安頓好母親便去找水。當他發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃時，更是怒不可遏，連殺四虎，為母報仇。愛母之情溢于言表。
縱觀《水滸傳》整本書，與“孝”沾邊的還有8好漢之首——孝義黑三郎宋江。當宋江帶領在清風山眾人準備入伙梁山時，接到宋清托石勇帶來的父親病故速歸的假消息時，宋江顧不上其他事，馬上回家奔喪。最后又遵父訓，投案服刑，打算刑滿回家盡孝。大鬧完江州后，宋江無路可走，只能上梁山入伙，他第一時間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說，執(zhí)意馬上回家。孝父之情躍然紙上!
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情，作為2世紀的我們更應該懷抱一顆感恩的心去孝敬長輩，一杯熱茶，一聲“謝謝”一次捶背，一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!
“百善孝為先”，讓孝德占據(jù)我們的心靈，讓尊老成為一種習慣，是我看完《水滸傳》后最大的感悟!
水滸傳讀后感心得篇六
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”
字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字當然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的（方法）是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳讀后感心得篇七
在寫這篇讀后感之前，我看過很多著名的故事，比如《紅樓夢》，《西游記》，《三國演義》等。但是我最喜歡的名字是《水滸傳》里的一個小故事。但是，在講這個故事之前，請允許我介紹一下《水滸傳》。
《水滸傳》主要講宋江和他的第107個兄弟在水滸里聚義。他們技藝高超，處事足智多謀，慷慨濟貧，打著善行的旗號，與惡作斗爭，懲惡揚善。其實宋江等人是想為朝廷效力，效忠朝廷的，可偏偏這個時候皇帝聽了身邊奸臣的話，不聽宋江的話。最后宋江等人由盛轉衰。
好吧，我不會拐彎的。我最喜歡的故事是“李悝jy的老母親去世了”。故事是這樣的：有一天，黑旋風李悝jy看到別人可以接他爸媽去賞山，就大哭起來，求宋江讓他接他媽去賞山。宋江同意了。我?guī)е鴭寢尰亓荷降臅r候，因為路途遙遠，要過山，水袋里的水很快就用完了。這時，月亮已經(jīng)升起來了，他媽媽渴了，讓他找水喝。他把他的老母親放在一塊大石頭上，立即下山溝去找水。當李悝杰回來時，他發(fā)現(xiàn)他的母親不見了。借著月光，他在一個山洞前發(fā)現(xiàn)了人骨和幾只老虎。李悝jy怒不可遏，一怒之下殺死了四只老虎。今天，他可能是一個獵殺和保護動物的罪犯，但在那個時候，他是一個不屈不撓的人。
看完這個故事，我不禁又嘆了口氣?，F(xiàn)在，當我想到社會上的年輕人對待父母的方式與黑色旋風李悝jy相比時，我感到羞愧。是的，年輕人長大了，忘記了父母的教育和恩情，常年不回家，卻常常以工作為借口拒絕。太可笑了！要是全人類都能像黑旋風一樣學習就好了，這樣世界上的父母就不用孤獨了。
關閉實名《水滸傳》后，我領悟了很多。我發(fā)誓長大后一定要向黑旋風學習。他的孝順是對我父母的孝順，我希望世界上的每個人都能這樣做。
水滸傳讀后感心得篇八
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。
三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
水滸傳讀后感心得篇九
這一章是說“病關索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認了出來，楊林就這樣隨了心愿。
通過楊林，戴宗又認識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事?！安￡P索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍＃龓е换锶藬r住他，要劫財物。
這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
水滸傳讀后感心得篇十
短暫的暑假轉瞬即逝，忙中偷閑的我讀了幾本課外書，讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻，它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情，當時封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災害，民不聊生，于是便爆發(fā)了大大小小的農民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因為當時社會的黑暗與污濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因為失了生辰綱；魯智深是因為拳打鎮(zhèn)關西；宋江是因為寫了一首反詩，遭人誣陷，差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因為當時社會的不公平，朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權富貴，在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當時社會不公平的事情太多了，他們認為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治，才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等，要用法治來治理社會，否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律來規(guī)范人們的行為，才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民，同時也是一名高中生，我覺得我們應該遵守國家的法律法規(guī)，做一個文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖，八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強，但卻遭高太尉誣陷，被發(fā)配到滄州看管草料場，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無意聽到了談論暗害自已的計謀，殘酷現(xiàn)實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善，面對扒手的是真誠的幫助；對待百般虐侍他并想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時他也是一名強盜，但他盜亦有道，俗話說：君子愛財，取之有道。在我們現(xiàn)在的社會當中，缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現(xiàn)代化社會中，一個誠信、友善的人寥寥無幾，現(xiàn)在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題，這個問題難倒了大多數(shù)人，在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中，唯有誠信、友善讓自已立足于社會，生存于社會。
讀完這本書后，我深刻地認識到了維持一個國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會，社會由個人組成，只有每個人做好自已分內的事情，不去觸犯法律的“禁區(qū)”，做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人，為祖國的發(fā)展貢獻自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無不令我心弛神往，回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來，才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環(huán)境。
作為一個高中生，我要學習吳用的足智多謀，也要學習李逵的直來直往，但我更要學習的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。
水滸傳讀后感心得篇十一
《水滸傳》自問世以來，就一直是各代文人關注的焦點，研究《水滸傳》更是成為了一門學問。無論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內容。到了現(xiàn)當代，全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國范圍內成立了《水滸傳》研究學會，《水滸傳》的影響還輻射到了國外，一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學教授馬幼垣，芝加哥大學教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
（二）國內對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探。
在國內，《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學術討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》，里面對宋江等三十六人的綽號進行了詳細的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學院的研究員，上海作家協(xié)會會員，他在前人的基礎上，加入自己的一些見解，寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進行了研究說明，更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進行了分析介紹，把眾家的觀點揉合在一起，列各家之觀點，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人，他在《超越時空的對話——｛水滸傳｝作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號，書中還采用一問一答的形式，由作者與假設的施耐庵展開對話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書，都是作者通過多方對比印證，再結合自己的見解編纂而成的。
（一）人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因為它頗為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補充與張揚，于是自然而然地進入了民間文學的殿堂。而距史料書籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領，都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對他的印象，在江湖中增強他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹威，震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映，它特意把現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。
（二）《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景。
《水滸傳》中的人物綽號，就是宋元時期民間社會文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
水滸傳讀后感心得篇十二
《水滸傳》這本書是中國古代明朝時期，根據(jù)發(fā)生在山東省梁山的真實故事而改編的一部小說，它是我國流傳至今影響最大的四大文學名著之一。它的作者是施耐庵。
小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓抗大行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。它塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受，最后走上反抗道路的林沖，都給我留下了深刻的印象。
里面的主人公是宋江，他是一個正直的人，從來不做背信棄義的事。從幾個好朋友，發(fā)展的一百零八個好漢，也就是我們常說的一百單八將，就是因宋江而感動了他們，并走向了斗爭反抗之路。
在與官兵的拼殺中，這些人總是沖鋒在前，英勇殺敵。因為他們各懷絕技，總能以一當十，以十殺百。
我們生活在現(xiàn)在這個幸福的社會里，不會再有以前的打打殺殺。但我要學習他們那種堅強勇敢的精神，做一個堅強的男子漢。
水滸傳讀后感心得篇十三
我了解了作者施耐庵，他傳說是船家子弟，曾經(jīng)中過秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。
在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號。綽號是特長、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號有這樣幾個分類，分別是：外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中，他們每一個人都是一個精誠團結、足智多謀的人，分為天罡星和地煞星兩大類，天罡星有三十六人，地煞星有七十二人。
《水滸傳》中稱“黑旋風”的是李逵，他所使用的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險些被冒充他的李鬼所害；稱“智多星”的是吳用，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱；稱“小李廣”的是花榮......
我們開完這個圖書交流會讓我學到了一些《水滸傳》里的知識點，讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵，讓我對這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。
水滸傳讀后感心得篇十四
當我將《水滸傳》全看完時：
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”?？梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的，中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現(xiàn)實!
水滸傳讀后感心得篇十五
讀書重在有感，讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時候，我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云，因為她朝三暮四；我很佩服楊雄，因為他看起來顯得窩囊透頂，其實是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為，讓我明白做人應該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”是啊，如果我們見利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會遠離我們，就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。
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