愛情是美好的，讓人陶醉于其中，但有時(shí)也會(huì)帶來痛苦和無(wú)奈。建議采用結(jié)構(gòu)化的方式來組織總結(jié)，例如按照時(shí)間順序、按照重要性等進(jìn)行排序和歸類。通過閱讀他人的總結(jié)范文，我們可以獲得更多寫作的靈感。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的`人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個(gè)大的重建。
二、概念的界定。
自主學(xué)習(xí)，是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)?？傊?，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。
三、理論依據(jù)。
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。
四、研究的目標(biāo)。
1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。
五、研究?jī)?nèi)容。
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”。
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過程。
1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
七、困惑與建議。
1、長(zhǎng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅(jiān)克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。
八、研究對(duì)象。
林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二
課標(biāo)內(nèi)容：知道《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。中考考點(diǎn)：48.講述林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng)，說出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解南北戰(zhàn)爭(zhēng)的基本概況。掌握林肯在戰(zhàn)爭(zhēng)中的活動(dòng)和所起的作用。認(rèn)識(shí)戰(zhàn)前美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾，理解北方在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的原因及南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和意義。通過對(duì)這些問題的探究，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析和讀圖能力。
2、過程與方法：通過討論、分析美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起因，學(xué)會(huì)分析問題和解決問題的方法。通過閱讀教材、觀察圖片，概括歸納知識(shí)點(diǎn)，學(xué)會(huì)從圖片、史料中獲取有效信息的方法。能夠?qū)α挚献鞒鲈u(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到殘暴野蠻的奴隸制終究會(huì)被推下歷史舞臺(tái)，自由、平等是不可抗拒的歷史潮流;歷史絕對(duì)不會(huì)忘記那些為了國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展而獻(xiàn)身的人物。但內(nèi)戰(zhàn)沒能徹底消滅種族歧視，對(duì)黑人和其他有色人種(包括印第安人等)的種族歧視目前仍然存在。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的作用是本課的教學(xué)重點(diǎn)。林肯一生的主要活動(dòng)就是領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人奴隸，為廢除奴隸制而獻(xiàn)身。從美國(guó)資本主義發(fā)展的過程來看，林肯政府掃除了美國(guó)資本主義發(fā)展道路上的又一大障礙，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了基礎(chǔ)。對(duì)于這這一重點(diǎn)我將通過出示資料、教師講授和學(xué)生討論、歸納的方式進(jìn)行突破。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是這節(jié)課的難點(diǎn)。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，為趕走英國(guó)殖民者，南北方攜起手來，為美國(guó)走上獨(dú)立自主的資本主義道路共同發(fā)揮了作用，但獨(dú)立之后，南北方為了各自的利益，卻又矛盾重重。為便于理解我利用圖片、設(shè)置問題等方式引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，突破難點(diǎn)。
三、教法、學(xué)法。
1.根據(jù)新課程中“自主合作探究”的理念，在教學(xué)中借助多媒體課件、采取情景烘托、設(shè)置疑問、討論探究等方法，使學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，由淺入深地突破重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料，論從史出，得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入歷史思維活動(dòng)的最佳狀態(tài)，從而高質(zhì)量的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
2、依據(jù)歷史學(xué)科具有過去性、情節(jié)性等特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，講述戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，運(yùn)用圖片和材料等教學(xué)手段，再現(xiàn)豐富多彩的歷史畫卷，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)流程為了順利的完成教學(xué)目標(biāo)，我主要設(shè)計(jì)了個(gè)環(huán)節(jié)：設(shè)置懸念，激趣導(dǎo)入;設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，自主閱讀;引導(dǎo)分析，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn);小結(jié)鞏固，拓展升華。
(一)、設(shè)置懸念，激趣導(dǎo)入：
我首先出示了一幅奧巴馬圖片，問學(xué)生：你們知道這是誰(shuí)嗎?學(xué)生自由回答。在此基礎(chǔ)上我進(jìn)一步講述：美國(guó)總統(tǒng)大選誕生了歷史上第一位黑人總統(tǒng)。所以1月20日新科總統(tǒng)奧巴馬的就職典禮格外引人注目。出乎意料的是就職典禮結(jié)束后舉行的花車巡游奧巴馬將終點(diǎn)選在了林肯紀(jì)念堂。無(wú)獨(dú)有偶，1963年著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)》的演說，演說的地點(diǎn)也選在了林肯紀(jì)念堂。林肯為什么這么受人尊敬呢?讓我們一起走進(jìn)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，來找一找答案吧。
(二)、設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，自主閱讀：
教師出示預(yù)習(xí)任務(wù)，提示學(xué)生帶著問題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)課文進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，適當(dāng)在課本上做好標(biāo)記，然后在小組內(nèi)交流自己的收獲。這樣一方面能夠讓學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解，為下一步的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，另一方面，學(xué)生能夠靠自己的努力，進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑、與他人合作的能力。
(三)、引導(dǎo)分析，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
歷史課對(duì)于學(xué)生來說應(yīng)該是快樂的，因此我提倡“人人參與歷史課堂，人人體驗(yàn)歷史快樂”，鼓勵(lì)所有的學(xué)生加入到歷史課堂學(xué)習(xí)過程中來。為此，本環(huán)節(jié)我是這樣做的：
1、分析戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
這是本課的難點(diǎn)。學(xué)生比較難于理解南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，以及南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)與北方資本主義工商業(yè)之間產(chǎn)生的矛盾。為了能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中突破這一難點(diǎn)，我首先設(shè)計(jì)了兩組圖片供學(xué)生觀察和了解。
第一組：美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張及向西移民的圖片。引導(dǎo)學(xué)生分析美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張的手段，讓學(xué)生明確他們采用欺詐、戰(zhàn)爭(zhēng)、收買等卑鄙手段獲得土地的過程，也是建立在驅(qū)逐、屠殺印第安人的過程中的。而且，隨著美國(guó)獨(dú)立后西部增加的許多土地，南北方都想在新增加的領(lǐng)地上建立自己的經(jīng)濟(jì)制度。
第二組：南北兩種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)圖及南方拍賣黑奴的廣告，讓學(xué)生分析了解南北兩種經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，體會(huì)北方的工業(yè)化和南方的奴隸制經(jīng)濟(jì)，以及深刻感受奴隸生活的悲慘和黑人奴隸制的落后。這樣既增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又弱化了問題的難度，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中獲取有效歷史知識(shí)信息的能力。接著，組織學(xué)生思考?xì)w納：南北方存在的矛盾有哪些?其中問題的關(guān)鍵是什么?讓學(xué)生針對(duì)奴隸制的存廢問題展開辯論，一方面加深知識(shí)的理解，便于他們突破難點(diǎn)，另一方面又能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力，進(jìn)而掌握南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾。
在學(xué)生深入理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)原因的基礎(chǔ)上出示南北矛盾示意圖，指出反對(duì)奴隸制是北方資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的共同心愿。教師簡(jiǎn)介小說《湯姆叔叔的小屋》讓學(xué)生感受奴隸制的黑暗和廢奴運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，革命形勢(shì)走向成熟。從而突破難點(diǎn)。
在學(xué)生完成南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說出南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北方的領(lǐng)袖即美國(guó)的總統(tǒng)，從而引出美國(guó)歷史上的第十六任總統(tǒng)林肯，進(jìn)入本課重點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)習(xí)理解林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。
這是本課的教學(xué)重點(diǎn)。為方便學(xué)生的理解和掌握，我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：(1)出示林肯頭像，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛才對(duì)課文的了解和自己對(duì)林肯的認(rèn)識(shí)，介紹林肯。并讓學(xué)生有感情的朗讀林肯演說詞，了解林肯的優(yōu)秀品質(zhì)和他對(duì)奴隸制的看法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育。
(2)出示內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的圖片，教師指出，南方在林肯當(dāng)選總統(tǒng)后，使自己將奴隸制推廣到新增土地上的計(jì)劃落空，于是不惜分裂國(guó)家，悍然挑起內(nèi)戰(zhàn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明確林肯就任美國(guó)總統(tǒng)，是南方挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線，同時(shí)出示林肯大選時(shí)的資料，了解他雖然在大選中獲勝，成為美國(guó)歷史上的第16任總統(tǒng)。但在奴隸主控制的南部10個(gè)州，他沒有得到1張選票。加深學(xué)生對(duì)南北矛盾的認(rèn)識(shí)。
(3)出示戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖和南北雙方力量對(duì)比表，讓學(xué)生了解雙方實(shí)力。
教師提出問題：戰(zhàn)爭(zhēng)初期為什么北方連連失利?從中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和艱巨性，體會(huì)林肯政府面臨的巨大壓力。
(4)出示文件《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，小組合作探究，通過閱讀法令內(nèi)容，分析文件頒布的作用。引導(dǎo)學(xué)生明確北方轉(zhuǎn)敗為勝的原因：文獻(xiàn)的出臺(tái)，使北方獲得了雄厚的兵源，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。讓學(xué)生了解人民群眾與杰出人物在歷史上的相互作用，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。并觀看黑人參軍視頻。讓學(xué)生回顧歷史，加深對(duì)法令頒布的必要性和重要性的理解。
(5)出示戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束林肯被刺殺的圖片，名人言語(yǔ)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)林肯，從而培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力，感受林肯對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)。
3、分析戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用。
為了便于學(xué)生的理解，我主要是采用比較分析的方法進(jìn)行教學(xué)。首先聯(lián)系南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、結(jié)果，分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史作用;再對(duì)比美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)合南北戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。由作用分析性質(zhì)，鞏固前面所學(xué)的知識(shí)，鍛煉學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。最后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義進(jìn)行討論，而討論的核心是美國(guó)小說《根》里面的一句話，是用一個(gè)黑奴的嘴說出來的，這個(gè)黑奴說：“這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，無(wú)論是南方還是北方都自稱是為了黑人好而戰(zhàn)。北方人說是為了黑人的自由，南方人說是為了不讓北方佬剝削黑人，只有他們才能好好照料黑人。但對(duì)于我們黑奴來說，就好比是兩只貓?jiān)跔?zhēng)搶一只老鼠，還要問這只老鼠到底哪只貓對(duì)你好?！蓖ㄟ^這次討論，一方面學(xué)生能認(rèn)清，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)其實(shí)是經(jīng)濟(jì)利益的爭(zhēng)奪，對(duì)于黑人來說，并沒有多大改善。另外一方面，也讓他們能辯證地看問題，不能因?yàn)榱挚系挠绊懀鸵蝗~障目，看不見這次戰(zhàn)爭(zhēng)最根源性的東西。
(四)、小結(jié)鞏固，拓展升華。
1、回歸課本，歸納整理本課知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用大屏幕展示板書，這篇課文我主要是從戰(zhàn)爭(zhēng)雙方矛盾的焦點(diǎn)、導(dǎo)火線、開始、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、結(jié)束、意義這六個(gè)方面來進(jìn)行板書設(shè)計(jì)的。重現(xiàn)課本的知識(shí)脈絡(luò)，達(dá)到溫故知新的目的。
2、情感體驗(yàn)，加深理解。興趣是智慧的源泉，是求知的動(dòng)力。于是，我出示了詩(shī)歌《啊，船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!》請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀，通過朗誦讓學(xué)生從感官、視覺、聽覺等獲得不同的體驗(yàn)，并分析詩(shī)中“船”，“船長(zhǎng)”，“難關(guān)”，“歡呼”的意義。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，提高歷史課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。
讓通過美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)前中國(guó)海峽兩岸局勢(shì)的對(duì)比，認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)作用，讓學(xué)生充分理解并堅(jiān)決擁護(hù)黨和政府的嚴(yán)正立場(chǎng)，確立熱愛和平和要求實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。
最后教師總結(jié)，國(guó)家的統(tǒng)一是發(fā)展強(qiáng)大的前提，我們要反對(duì)一切分裂行為，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，使我們的祖國(guó)更強(qiáng)大!
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三
通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：愛琴文明、斯巴達(dá)和雅典、全盛時(shí)期的雅典、希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮、希臘城邦的衰落、亞歷山大帝國(guó)。
通過比較斯巴達(dá)和雅典的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力；通過分析亞歷山大東侵的后果，培養(yǎng)學(xué)生用唯物主義評(píng)價(jià)歷史事件的能力，并正確評(píng)價(jià)伯利克里、亞歷山大。
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略古希臘愛琴文明的深厚底蘊(yùn)，民主制度之完善美和馬拉松戰(zhàn)役之精神美。
“古代希臘城邦的興衰”是本課的重點(diǎn)。斯巴達(dá)和雅典是古希臘城邦國(guó)家中最強(qiáng)大的，但斯巴達(dá)和雅典屬于不同類型的城邦：兩者雖都是奴隸主統(tǒng)治的城邦，但斯巴達(dá)是貴族寡頭專政的軍事大國(guó)，被統(tǒng)治者沒有任何自由和權(quán)利；而雅典隨著社會(huì)的發(fā)展，平民上層（富商、船主和手工業(yè)作坊主）參政機(jī)會(huì)不斷擴(kuò)大。公元前6世紀(jì)末，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。
關(guān)于亞歷山大，教師要用歷史唯物主義觀點(diǎn)，一分為二，對(duì)他作出評(píng)價(jià)。建議教師結(jié)合課文最后的思考題“想一想，你如何評(píng)價(jià)亞歷山大的東征？”啟發(fā)學(xué)生討論，以活躍課堂氣氛。學(xué)生發(fā)言后，教師針對(duì)回答情況作一小結(jié)。
“全盛時(shí)期的雅典”是本課的重點(diǎn)，其中對(duì)伯利克里的評(píng)價(jià)是本課的難點(diǎn)。
由于雅典在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中起了主要作用，所以也就從戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中獲得了巨大的利益。它依靠大量流入的奴隸充分發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。
在公元前5世紀(jì)中期伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典成為希臘經(jīng)濟(jì)、政治和文化的中心。他十分重視發(fā)展工商業(yè)和移民，同時(shí)實(shí)行一系列的政治改革擴(kuò)大了平民的權(quán)利，當(dāng)時(shí)雅典的奴隸主民主政治達(dá)到了古代世界的高峰。他還大力提倡文學(xué)、藝術(shù)，文學(xué)家和藝術(shù)家受到優(yōu)厚待遇。在此時(shí)期，文化昌盛，出現(xiàn)大量不朽的文藝作品。
教師可在講完“古代希臘城邦的興衰”一目后，可畫一張表，逐條引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)城邦國(guó)家進(jìn)行對(duì)比。
條目如下：
1、地理位置。
斯巴達(dá)位于希臘半島南部的伯羅奔尼撒半島上。
雅典位于希臘東南沿海，海上交通便利。
2、社會(huì)結(jié)構(gòu)。
斯巴達(dá)：統(tǒng)治者，斯巴達(dá)人。
雅典：公民，分為貴族和平民兩部分。
3、政治制度。
斯巴達(dá)：雖然全體的斯巴達(dá)人是奴隸主，但是真正掌握大權(quán)的只是其中少數(shù)奴隸主貴族，并帶有深厚的軍事鎮(zhèn)壓的色彩。
雅典：政權(quán)大權(quán)也掌握在奴隸主手里，但隨著社會(huì)的發(fā)展，平民上層人物參政機(jī)會(huì)不斷擴(kuò)大。
4、經(jīng)濟(jì)制度。
斯巴達(dá)：被征服居民都淪為國(guó)家奴隸，被分配給斯巴達(dá)人，并為他們種地。（在表格填寫完畢，教師可補(bǔ)充說明：斯巴達(dá)將全國(guó)的土地分成小份地，期巴達(dá)人每家各得一份，但不準(zhǔn)買賣、轉(zhuǎn)讓。同時(shí)由“。.。.。.種地”引申出斯巴達(dá)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是農(nóng)業(yè)。）。
雅典：充分利用其地理位置的優(yōu)勢(shì)，航海業(yè)、工商業(yè)、手工業(yè)頗為發(fā)達(dá)。
這樣，使學(xué)生對(duì)它們間的不同有一個(gè)清晰的整體認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典，希臘奴隸經(jīng)濟(jì)的繁榮，雅典的全盛時(shí)期。
難點(diǎn)：對(duì)伯利克里和亞歷山大的正確評(píng)價(jià)。
教法設(shè)計(jì)：教授法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、自學(xué)輔導(dǎo)法。
教學(xué)過程：
（一）復(fù)習(xí)提問（投影）。
古代亞非文明發(fā)源于什么地區(qū)？
（二）引入新課。
繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明。希臘文明是歐洲早期文明，它是以。
海洋為中心的，那么古代希臘的情況如何呢？
講授新課。
播放《古文明發(fā)祥之一》視頻。
（提問誘導(dǎo)）古代希臘的地理范圍是怎樣的？它以什么海洋為中心？
明確希臘的地理范圍，愛琴海島希臘半島的位置，并培養(yǎng)讀圖能力。
一、愛琴文明（板書）。
提出問題。
愛琴文明的起止時(shí)期、發(fā)祥地及后來的中心分別是什么？
讓學(xué)生帶著問題看書。
二、古代希臘城邦的興衰（板書）。
1．兩個(gè)城邦（板書）。
（啟發(fā)誘導(dǎo)）斯巴達(dá)和雅典都是什么階級(jí)專政的城邦？
2．它們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)上有何不同？
（過渡）公元前6世紀(jì)，古代波斯挑起希波戰(zhàn)爭(zhēng)，其結(jié)果是波斯軍隊(duì)被趕出了希臘，這也使希臘空前繁榮起來，雅典進(jìn)入了空前繁盛時(shí)期。
3．城邦的興衰（板書）。
（投影）下列問題。
（1）希臘經(jīng)濟(jì)的繁榮主要指的是什么？
（2）奴隸的來源是什么？
（3）斯巴達(dá)的奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮體現(xiàn)在什么上？
（4）雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮體現(xiàn)在哪些方面？
（5）雅典處于全盛時(shí)期是在誰(shuí)當(dāng)政期間？（板書）。
（6）我們?cè)鯓涌创死镞@個(gè)人物？（板書）。
培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
（7）希臘是如何衰落的？
（過渡）希臘衰落時(shí)，它北部的馬其頓國(guó)強(qiáng)大起來。后來成為一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)。
三、亞歷山大帝國(guó)（板書）。
1．馬其頓國(guó)什么時(shí)候控制了希臘？
cai演示《亞歷山大東侵路線圖》，回答問題。
（提高學(xué)習(xí)興趣，對(duì)亞歷山大帝國(guó)及東侵有整體的正確認(rèn)識(shí)。）。
3．亞歷山大帝國(guó)的命運(yùn)如何？
4．亞歷山大東侵的影響如何？
在教師啟發(fā)下回答，培養(yǎng)學(xué)生辯證地看待歷史人物和歷史事件的能力。
5．亞歷山大是怎樣一個(gè)國(guó)王？怎樣看待亞歷山大東侵？
小結(jié)。
這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了西方文明之源--古代希臘，知道了當(dāng)時(shí)兩個(gè)最重要的城邦是斯巴達(dá)和雅典，雅典處于全盛時(shí)期以及希臘衰落后，亞歷山大帝國(guó)的強(qiáng)盛。
板書設(shè)計(jì)。
西方文明之源--古代希臘。
二、古代希臘城邦的興衰。
1．兩個(gè)城邦。
2．城邦的興衰。
（1）希臘奴隸制繁榮。
（2）雅典的全盛時(shí)期（伯利克里當(dāng)政時(shí)）。
（3）希臘城邦的衰落。
三、地跨三洲的大帝國(guó)。
1．馬其頓控制希臘。
2．亞歷山大帝國(guó)和亞歷山大。
（1）亞歷山大帝國(guó)的版圖。
（2）亞歷山大東侵的影響。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四
教學(xué)目標(biāo)：理解農(nóng)耕文明擴(kuò)張的原因，了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件；認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系，認(rèn)識(shí)古代文明交往的總趨勢(shì)和表現(xiàn)。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明的早期聯(lián)系是本節(jié)課的重點(diǎn)，
同時(shí)也是本節(jié)課的難點(diǎn)。
教學(xué)過程（表格描述）。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
主要教學(xué)活動(dòng)。
設(shè)置意圖。
圖片導(dǎo)入新課。
觀察古代主要文明示意圖，概括文明區(qū)域范圍呈現(xiàn)的趨勢(shì)。
第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流。
一、古代文明的拓展。
文明拓展的原因。
通過識(shí)讀地圖，理解古代文明擴(kuò)張是由農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)決定。
文明拓展的方式。
比較大河文明和海洋文明的地圖，知道文明拓展的不同方式。
文明拓展的影響。
觀察拓展后的各文明地圖，認(rèn)識(shí)古代文明各自的拓展，使不同文明區(qū)相互連接起來。
通過識(shí)圖，理解農(nóng)業(yè)文明隨著時(shí)間的推移范圍擴(kuò)大。
講授新課。
理解農(nóng)耕文明拓展的動(dòng)力。
了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響。
呈現(xiàn)古代文明拓展的空間，引出古代的帝國(guó)。
探究不同文明之間的早期聯(lián)系。
總結(jié)提升。
二、古代世界的帝國(guó)。
對(duì)外擴(kuò)張。
利用圖片，明確不同帝國(guó)的興衰發(fā)展、統(tǒng)治區(qū)域的變化等情況。
對(duì)內(nèi)統(tǒng)治。
通過閱讀和解讀材料，歸納概括各帝國(guó)的統(tǒng)治政策和統(tǒng)治思想，得出帝國(guó)對(duì)前代文明的繼承與發(fā)展，促進(jìn)帝國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展。
歷史與反思。
利用表格總結(jié)帝國(guó)的統(tǒng)治措施，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然促進(jìn)了文明的交流，但文明的交流大多是在和平情況下進(jìn)行。
三、文明的交流。
文明的縱向傳播。
比較字母文字和楔形、象形文字，得出文明的傳播有利于人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。
文明的橫向傳播。
通過早期中西交流的圖片和材料，得出文明的傳播有利于世界歷史發(fā)展從分散走向整體。
課程小結(jié)。
了解古代帝國(guó)的時(shí)間和空間。
認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響。
歸納總結(jié)帝國(guó)的措施；理解文明之間的聯(lián)系與繼承發(fā)展。
了解文明的傳播方式。
提升認(rèn)識(shí)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國(guó)的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
例如，講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說出來，與大家共勉。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六
一、教材分析：
1、說教材。
《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》是初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第三單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展”的第一課，明清是我國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的時(shí)期；本課主要介紹了明朝的建立、明朝時(shí)期加強(qiáng)君權(quán)的措施及明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。明朝是中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家形態(tài)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，它創(chuàng)立的制度，背景是元朝留下的未經(jīng)整合的雜亂體制，以及遙想中的唐宋法度。明朝初年，就是分封制重新抬頭，專制皇權(quán)進(jìn)一步膨脹，統(tǒng)治嚴(yán)酷，視士大夫若奴仆，專制中央集權(quán)高度強(qiáng)化。明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期，掌握好這節(jié)課的內(nèi)容有利于學(xué)習(xí)清朝“君主集權(quán)的強(qiáng)化”，這一課在明清史占中有極其重要的地位。
2、說教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施，廢行中書省、設(shè)立三司，廢丞相和中書省、權(quán)分六部，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士；了解明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r；通過對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。
過程與方法。
聯(lián)系以往學(xué)過的知識(shí)，對(duì)比概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)，綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力；通過設(shè)疑討論引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：明朝君權(quán)的加強(qiáng)，在一定時(shí)間和一定程度上，加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，但它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的原因。
3、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施。
難點(diǎn)：八股取士。
二、學(xué)情分析：
本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生，七年級(jí)的學(xué)生們好動(dòng)、好奇，喜歡有趣的歷史故事，理性思維還未完全具備；因此，學(xué)習(xí)和理解一些事物應(yīng)從直觀形象入手，這樣才能更易于他們理解和掌握一些專業(yè)性較強(qiáng)的內(nèi)容。教學(xué)中還應(yīng)力求做到深入淺出，或從他們已有知識(shí)積累或生活實(shí)際入手，使他們能夠有話可說，有事可做，充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。
三、教學(xué)方法及學(xué)法。
根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合本課內(nèi)容，采用了講述法、圖示法、多媒體交互演示法等為輔的綜合教學(xué)法。在視覺和聽覺兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽課的積極性和主動(dòng)性，并通過啟發(fā)式和探究式教學(xué)使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。
教學(xué)過程中，教師有效的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給予學(xué)生有效的幫助。通過引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，并可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材中的插圖、引文、史料、圖片等資料，運(yùn)用觀察法、閱讀法、分析等方法獲取相關(guān)信息。讓學(xué)生在活動(dòng)中討論交流，獲取知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。
四、教學(xué)思路設(shè)計(jì)。
在教學(xué)過程中，力求設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)都可以積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與其中，能讓學(xué)生在活動(dòng)中能感受、掌握歷史，并運(yùn)用歷史，教師起到穿針引線的作用。這樣可以更好地體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。
五、教學(xué)過程。
[導(dǎo)入新課]多媒體展示“鳳陽(yáng)花鼓”和“朱元璋畫像”，設(shè)問：你知道明朝建立后，朱元璋政治、思想上為加強(qiáng)君主集權(quán)采取了什么措施嗎？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
[落實(shí)課標(biāo)]部分：
（1）采用課件出示明確課標(biāo)要求，確定所學(xué)內(nèi)容，據(jù)此瀏覽本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理。小組之內(nèi)通對(duì)答案，教師據(jù)學(xué)生問題鼓勵(lì)別組學(xué)生進(jìn)行釋疑并評(píng)價(jià)。
（2）多媒體出示元末農(nóng)民起義示意圖；設(shè)問：元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因是什么？學(xué)生閱讀教材，分析元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因；多媒體出示“明朝建立基本情況”學(xué)生閱讀，依據(jù)教材內(nèi)容回答。教師引導(dǎo)：國(guó)家初建，政局不穩(wěn)，人心浮動(dòng)，明太祖將如何鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)君權(quán)呢？多媒體出示問題：“朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施”，將學(xué)生按（中央、地方、軍事、特務(wù)）分組并討論朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施。學(xué)生討論后一一出示相應(yīng)內(nèi)容，最后用自制課件“行政機(jī)構(gòu)改革示意圖”進(jìn)行歸納，以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。講述“錦衣衛(wèi)”部分內(nèi)容時(shí)，采用小故事和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（3）“八股取士”是本課的難點(diǎn)部分，引導(dǎo)學(xué)生回憶科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展；多媒體展示舉子看榜圖；學(xué)生閱讀教材，了解明朝的科舉考試發(fā)生的變化，教師出示問題：（明朝科舉考試內(nèi)容、解釋題目、答題格式），學(xué)生通過圖示加深印象。組織學(xué)生討論：“八股取士的影響”學(xué)生分組討論“八股取士的積極影響和消極影響”。
（4）關(guān)于“明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，課件展示有關(guān)明朝引進(jìn)的高產(chǎn)農(nóng)作物、明朝青花瓷器等圖片，加強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。
[小結(jié)]部分采用學(xué)生嘗試回憶后，課件展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖，給學(xué)生明晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
六、板書設(shè)計(jì)。
依據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，采用結(jié)構(gòu)式板書；既歸納了本課知識(shí)要點(diǎn)，也有助于學(xué)生梳理本課歷史的基本線索，提高駕馭教材的能力。
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家?guī)淼?篇《人教版歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇七
一、教學(xué)背景：
1、人教版八年級(jí)歷史第3冊(cè)，《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》教案設(shè)計(jì)。
2、課時(shí)：1課時(shí)。
3、課前準(zhǔn)備：搜索視頻和圖片。
二、教學(xué)課題：
通過《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》了解英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，給中國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重危害，并由此發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。
1、掌握林則徐維護(hù)中華民族利益，進(jìn)行虎門銷煙的壯舉。中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響。
2、通過英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí)，認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥，揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和惟利是圖的本質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)林則徐虎門銷煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國(guó)主義精神；記取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“落后挨打”的歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和振興中華的歷史使責(zé)任感。
三、
教材分析：
《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一課的內(nèi)容，課文介紹了英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí)，虎門銷煙，及鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過程。
1、教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)從主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、自給自足的封建國(guó)家開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程（虎門銷煙和南京條約）。
一、導(dǎo)入新課。
1、組織學(xué)生回顧初一學(xué)習(xí)情況，聯(lián)系新學(xué)期課改趨勢(shì)，修訂課堂評(píng)價(jià)辦法，并落實(shí)到位。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1頁(yè)“導(dǎo)入框”。
二、組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、林則徐虎門銷煙。
視頻《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》5分鐘http:///。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目以及第5頁(yè)“自由閱讀卡·從罌粟到毒品”，討論回答問題：
1、英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片？
（a.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)；b.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢賤”，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)；c.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府更加腐??；d.毒害中國(guó)人民身心健康，削弱軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。）。
3．面對(duì)著鴉片的危害，林則徐采取了怎樣的措施？（嚴(yán)厲禁煙）收到什么效果？（將繳獲的230多萬(wàn)斤鴉片銷毀在虎門，維護(hù)了中華民族的利益，表現(xiàn)了中華民族反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。林則徐是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。）。
小結(jié)、過渡：林則徐虎門銷煙打擊了鴉片販子的囂張氣焰，挫敗了英國(guó)用鴉片打開中國(guó)大門的美夢(mèng)。他們就悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，用大炮轟開中國(guó)的大門。
二、中英《南京條約》。
學(xué)生閱讀本目，思考回答：
1、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐禁煙而引起？（不是。因?yàn)榇蜷_中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)政府的既定政策，他們要保護(hù)骯臟的煙片貿(mào)易，推行殖民擴(kuò)張政策，什么手段都耍得出來。即使沒有林則徐的禁煙，他們也要用大炮說話的。德國(guó)著名軍事學(xué)家克勞塞維茨說過：“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過另一種手段的繼續(xù)?！瘪R克思也說過：“英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)接受一種名叫鴉片的麻醉劑”，因此，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱作“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。）。
2、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何？（中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府被迫簽定《南京條約》。）。
3、根據(jù)課本第5頁(yè)“練一練”：結(jié)合中英南京條約的主要內(nèi)容，請(qǐng)你分析一下，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來什么危害？（割讓香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整；巨額賠款，增加了人民負(fù)擔(dān)；開放五口通商和協(xié)定關(guān)稅，有利于資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出。結(jié)果，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。）。
教師講解“半殖民地半封建社會(huì)”的涵義：“半封建”指原有的封建經(jīng)濟(jì)已被破壞，有了一定成分的資本主義經(jīng)濟(jì)形式，但仍保持著封建剝削制度?！鞍胫趁竦亍敝府?dāng)時(shí)形式上獨(dú)立，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國(guó)主義壓迫和控制的國(guó)家。
4、根據(jù)課本第5頁(yè)“活動(dòng)與探究1”：中國(guó)為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗？
中國(guó)和歐洲的資本主義萌芽幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的，但是中國(guó)的資本主義萌芽受到封建專制主義的嚴(yán)重阻礙，始終處于萌芽狀態(tài)。而歐洲的資本主義萌芽產(chǎn)生后，歐洲社會(huì)的一系列活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)都在促進(jìn)它的成長(zhǎng)。經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利、資本主義制度的確立、工業(yè)革命的成功，資本主義的生產(chǎn)力迅猛發(fā)展起來，歐洲的資本主義長(zhǎng)成了參天大樹。而英國(guó)這時(shí)已成為號(hào)稱“世界工場(chǎng)”和“日不落帝國(guó)”的資本主義“老大”。它與清政府相比，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都擁有明顯的優(yōu)勢(shì)?！奥浜缶鸵ご颉笔侵袊?guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。
5、小表演活動(dòng)：中英《南京條約》簽訂儀式上雙方代表的對(duì)話（可自由發(fā)揮）。
三、鞏固小結(jié)。
1、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，進(jìn)行“接龍復(fù)習(xí)”，并完成第3頁(yè)“自我測(cè)評(píng)”。
2、指導(dǎo)學(xué)生完成課本第5頁(yè)“練一練”。
四、作業(yè)：
提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第2課《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行》。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇八
新課改后，我一直心存疑慮，學(xué)生真的會(huì)如新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)那樣自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)嗎？在《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課里，有關(guān)于華盛頓的評(píng)價(jià)。我決定借此嘗試一下新的搞法。于是我提前給學(xué)生布置好任務(wù)，讓學(xué)生先通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等各種途徑查找這方面的資料。
幾天后，我在課堂上提出評(píng)價(jià)華盛頓，并強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物要客觀、公正且要考慮他生活時(shí)代背景，不夸大不縮小，對(duì)華盛頓評(píng)價(jià)不要求面面俱到，可就華盛頓的某一方面展開評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)時(shí)要有理有據(jù)，不空發(fā)議論。我的話音剛落。學(xué)生們便紛紛舉手，一個(gè)個(gè)躍躍欲試。生1：華盛頓在1775年第二屆大陸會(huì)議上被任命為大陸軍總司令，將民兵整編訓(xùn)練成正規(guī)軍，他率領(lǐng)大陸軍經(jīng)過波士頓戰(zhàn)役，薩拉托的大捷，約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役打敗了英軍取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得民族解放和國(guó)家獨(dú)立。他既是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最著名的將軍，又是一位民族英雄。
生2：華盛頓在組建大陸軍時(shí)，將沒有統(tǒng)一服裝，缺乏武器裝備的民兵整編訓(xùn)練成一支紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的正規(guī)軍。體現(xiàn)他非凡的組織才能，堅(jiān)忍不拔的毅力和卓越的軍事才能。
一無(wú)二。
生4：1787年華盛頓按照孟德斯鳩的三權(quán)分立思想主持制定聯(lián)邦憲法。確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制。
生5：聯(lián)邦憲法制定后，當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)有一股強(qiáng)大的反聯(lián)邦憲法的力量，華盛頓通過自己的不懈努力，最終讓這部憲法得以實(shí)行。生6：1782年劉易斯—尼克拉上校寫信勸華盛頓擔(dān)負(fù)合眾國(guó)國(guó)王的責(zé)任時(shí)，華盛頓回信表示堅(jiān)決反對(duì)，并指出他憎恨并強(qiáng)烈譴責(zé)有這種想法的人，可見華盛頓還迷戀權(quán)力，反對(duì)君主政體。
生7：?jiǎn)⒚伤枷爰颐系滤鉴F認(rèn)為大國(guó)宜于由專制君主治理，若由人民自己治理國(guó)家，最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂。當(dāng)時(shí)大國(guó)確實(shí)都是國(guó)王統(tǒng)治。但華盛頓并未受此影響，并未為世上多添一頂王冠。而是讓世界多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)。他的民主精神對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。也對(duì)中國(guó)的辛亥革命有一定影響。
流下了眼淚。暴政和內(nèi)亂的烏云頃刻之間消失。美國(guó)人民爭(zhēng)取自由，也得到了自由，擺脫了歷史上通常的革命模式：以爭(zhēng)自由始以行專制終。
生9：從法國(guó)拿破侖的身上我們不難看出即使始一個(gè)以民主憲法為伊始的新國(guó)家。墜落成為軍事專制國(guó)家易如反掌，華盛頓始一位堅(jiān)定的領(lǐng)袖。卻無(wú)永遠(yuǎn)把持政權(quán)的野心，即不想做國(guó)王，也不想當(dāng)獨(dú)裁者，他開創(chuàng)了主動(dòng)讓權(quán)的先例——一個(gè)至今美國(guó)仍然奉行的先例。生10：對(duì)。1796年9月17日華盛頓在連任兩屆總統(tǒng)即將任滿之時(shí)，他發(fā)表了著名的《告別辭》，謝絕將自己列為下一任總統(tǒng)候選人，開創(chuàng)了美國(guó)總統(tǒng)不連任二屆之先例。不僅對(duì)美國(guó)政壇也對(duì)世界政壇產(chǎn)生重大影響。
這是學(xué)生頓時(shí)安靜了許多。我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)在自己的座位上埋頭苦想，有些同學(xué)相互交頭接耳，小聲討論，還有一些同學(xué)在翻一些關(guān)于華盛頓的書籍?？礃幼铀麄兪怯龅嚼щy，需要教師一定的幫助和引導(dǎo)。于是我說：“大家想一想獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)建立了什么社會(huì)？”學(xué)生們異口同聲地說：“資本主義社會(huì)?！?/p>
生12：華盛頓在任總統(tǒng)期間的政策和言行都始維護(hù)種植園奴隸的利益，他本人就是，美國(guó)最大富豪之一。
生14：華盛頓雖然是一位杰出的總統(tǒng)，但他畢竟是一位資產(chǎn)階級(jí)政治家，是資產(chǎn)階級(jí)利益的代表，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益。
信息的興趣和各種能力。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇九
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歷史上的第二次工業(yè)革命，包括電力的廣泛應(yīng)用，發(fā)明家愛迪生和他的發(fā)明成就，汽車和飛機(jī)的發(fā)明和使用等基本史實(shí)。
二、過程與方法。
通過比較電的發(fā)明前后社會(huì)生活的巨大變化，培養(yǎng)學(xué)生歷史想象力和知識(shí)遷移能力。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“汽車的發(fā)明與使用對(duì)人們更有利還是更有害?”等問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的習(xí)慣和全面分析問題的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮的巨大作用，認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，汽車和飛機(jī)的問世。
本課教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步的理解。
教學(xué)媒體。
幻燈片、圖片、視頻。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程。
[導(dǎo)入]今天我們已習(xí)慣了借助了電燈照明，使用電話與人交流，我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車來來往往，遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在空中翱翔......還有今天的世博會(huì)，這些都讓我們自然的聯(lián)想起人類歷史上的第二次工業(yè)革命。
[教師引導(dǎo)]從19世紀(jì)70年代開始，人類在生產(chǎn)領(lǐng)域又有一次大變革。這就是第二次工業(yè)革命，它以電的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，人類由“蒸汽時(shí)代”過渡到“電氣時(shí)代”。這節(jié)課我們就來了解相關(guān)的知識(shí)。
[板書]。
第20課第二次工業(yè)革命。
一、電力廣泛應(yīng)用。
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們家中或周圍都有哪些電器，它們分別有什么作用?
[教師引導(dǎo)]同學(xué)們說得很好。我們的生活和“電”有著密切的聯(lián)系，那么電是如何發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本第一段小字內(nèi)容。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]第一段說明了第二次工業(yè)革命發(fā)生的背景，即政治的穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。那么電是怎樣發(fā)明的呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第二、三段小字內(nèi)容。
[學(xué)生復(fù)述]1831年，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;1866年，德意志人西門子研制出發(fā)電機(jī)，但這種發(fā)電機(jī)存在許多缺點(diǎn)，到19世紀(jì)70年代，發(fā)電機(jī)才進(jìn)入實(shí)際生產(chǎn)領(lǐng)域。
[學(xué)生回答]傳遞速度快，傳輸損失小，能遠(yuǎn)距離輸送并可按用戶需要分配能量，使用方便、清潔高效、價(jià)格便宜等。
[教師小結(jié)]由于電力作為能源具有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以得到了廣泛的應(yīng)用。
二、電器的發(fā)明與使用。
1.電力在生活領(lǐng)域的應(yīng)用。
[教師小結(jié)]總之，沒有電，我們的生活將會(huì)很不方便，所以說，電的發(fā)明和使用，是人類在生產(chǎn)領(lǐng)域的一場(chǎng)巨大的變革，它給人類的生產(chǎn)和生活帶來了極大的便利。
教師引導(dǎo)：第二次工業(yè)革命另一個(gè)重要領(lǐng)域的發(fā)明，是與我們生活密切相關(guān)的通訊領(lǐng)域。
[出示圖片]早期的電話。
[教師講解]這是最早的一次電話通話演示，圖中的通話者就是電話的發(fā)明者貝爾。在1876年的美國(guó)費(fèi)城世界博覽會(huì)上，貝爾展示的電話引起了轟動(dòng)。電話及電報(bào)事業(yè)的發(fā)展，為快速傳遞信息提供了方便，從而大大加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系。
[教師過渡]在電器發(fā)明領(lǐng)域，美國(guó)科學(xué)家愛迪生最為著名。下面就來了解一下愛迪生和他的發(fā)明。
2.愛迪生發(fā)明耐用電燈泡。
[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目?jī)?nèi)容，了解愛迪生發(fā)明燈泡的過程。
[學(xué)生看書]……。
[教師講述]在電燈發(fā)明以前，人們普遍使用的是煤油燈或煤氣燈，這種燈不但亮度差，而且燒起來有黑煙和臭味，要時(shí)常添加燃料，擦洗燈罩，還很容易引起火災(zāi)。自從電出現(xiàn)以后，很多人都想用電來照明，并為此做出了不懈的努力，但效果都不理想，以至電燈很難普及使用。
愛迪生立志解決這一難題，在幾年的時(shí)間里，他和他的助手們廢寢忘食，試驗(yàn)過從世界各地找來的1600種耐熱材料、6000種植物纖維，才找到合適的燈絲材料，終于造出了耐用的白熾燈。
[教師補(bǔ)充]愛迪生是著名的“發(fā)明大王”。他一生中有近兩千項(xiàng)發(fā)明，正式注冊(cè)的就有一千三百多項(xiàng)，其中最著名的除了電燈以外，還有留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、堿性蓄電池等。許多人稱愛迪生是個(gè)“天才”，而他本人卻回答說：
[投影顯示]。
“天才是1%的靈感加99%的汗水?！?/p>
[教師提問]請(qǐng)大家就這句話結(jié)合自己對(duì)愛迪生的了解談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受。
[學(xué)生回答]。
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歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十
教學(xué)重點(diǎn)：西歐莊園的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
農(nóng)奴阿布拉黑的一天（片斷）。
在領(lǐng)主自營(yíng)地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。他駕著一隊(duì)耕牛穩(wěn)步行走，把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚，令人神清氣爽，但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手，他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。
阿布拉黑腦海里也會(huì)浮現(xiàn)修道院長(zhǎng)和其手下僧侶的形象，他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長(zhǎng)襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服，而阿布拉黑卻沒有衣服可換，依舊穿著污跡斑斑的長(zhǎng)上衣和綁腿，甚至它們破舊不堪。
今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第8課：《西歐莊園》，走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：莊園的領(lǐng)主與佃戶。
1、展示：《莊園圖解示意圖》。
2、教師講述：“典型的莊園”包括著一個(gè)農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園，并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個(gè)農(nóng)村，小的莊園有的只占著一個(gè)農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有，而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過各種地和形態(tài)，從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利，進(jìn)行個(gè)體生產(chǎn)。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：在西歐莊園里主要生活著哪些人？在莊園里土地是如何劃分的？
提示：領(lǐng)主、佃戶（包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴；莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營(yíng)，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”），莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。
4、材料展示：
材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時(shí)也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘Ｉ钏枰慕^大部分產(chǎn)品。
材料二從日出勞動(dòng)到日落，勞動(dòng)的報(bào)酬十分微薄。他的家一般是簡(jiǎn)陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土，從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當(dāng)然是文盲，而且是迷信和恐懼的犧牲品，也時(shí)常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役，可以說，他是一個(gè)被蔑視、沒有任何社會(huì)地位的可憐蟲。
5、問題思考：材料二中農(nóng)奴的生活說明了什么？結(jié)合上述材料，分析西歐莊園的性質(zhì)。
提示：農(nóng)奴依附于封建主，缺乏人身自由；自由莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。
6、材料展示：莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。
7、問題思考：結(jié)合上述材料，分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。
提示：領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng)，領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：莊園法庭。
1、材料展示:。
材料一佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。
材料二無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要被罰款；某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒，也要被罰款。
2、教師提問：
（1）材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)？
提示：司法權(quán)。
（2）根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。
提示：罰金。
（3）材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁？
提示：佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。
（4）西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么？
提示：習(xí)慣法或村法。
（5）從上述材料中，我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用？
提示：莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，也有利于維護(hù)佃戶的權(quán)益，同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。
三、課堂總結(jié)。
正因?yàn)椤拔业母接沟母接共皇俏业母接埂边@種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景，構(gòu)成了中世紀(jì)西歐文明的獨(dú)特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理，當(dāng)一種新制度建立的時(shí)候，卻孕育了否定這個(gè)制度本身的新元素。
板書設(shè)計(jì)。
1、興起的時(shí)間、發(fā)展。
2、性質(zhì)：獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)。
3、居民：佃戶（自由農(nóng)民和農(nóng)奴）。
4、領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系：統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。
5、莊園法庭：特點(diǎn)與作用。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十一
教學(xué)要求：
學(xué)生學(xué)習(xí)課文之前，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》中的相關(guān)片斷，以便于學(xué)生理解課文內(nèi)容。理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的原因是知己知彼，利用天時(shí)地利，揚(yáng)長(zhǎng)避短。理清課文的條理。學(xué)會(huì)本課的生字新詞。正確、流利地朗讀課文。查找自己喜歡的《三國(guó)演義》中的小故事，開三國(guó)故事會(huì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，并從中悟出赤壁一戰(zhàn)勝與負(fù)的根本原因。查找自己喜歡的《三國(guó)演義》中的小故事，開三國(guó)故事會(huì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
按照事情發(fā)展的順序給課文分段，理清課文的條理。
教學(xué)構(gòu)想：
在教學(xué)中重點(diǎn)理清課文的條理，抓好預(yù)習(xí)檢查，使學(xué)生初步了解交戰(zhàn)雙方是哪些人；戰(zhàn)役發(fā)生在什么地方，什么時(shí)候；起因是什么，經(jīng)過怎樣，結(jié)果如何，然后引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，加深理解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
投影片、錄音帶、生字詞卡片。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文內(nèi)容，初步理順課文條理，引導(dǎo)學(xué)生逐段深入學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
1、板書課題。
2、揭示課題：我們今天要學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》，赤壁在今天的湖北省武昌縣西赤磯山。據(jù)歷史記載，東吳的孫權(quán)以三萬(wàn)大軍打敗了曹操的八十萬(wàn)大軍，孫權(quán)是怎樣打敗曹操的，他為什么能打敗曹操，學(xué)習(xí)了課文，我們就知道了。
二、初讀課文，了解背景。
1、學(xué)生自由朗讀課文，思考：
(1)看看本文主要講了一件什么事？
(2)交戰(zhàn)雙方是哪些人？
(3)交戰(zhàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2、回答問題：(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所知《三國(guó)演義》的故事進(jìn)行回答)。
3、學(xué)生提出不懂的問題。
4、默讀課文，想想赤壁一戰(zhàn)的過程，開始怎樣，后來怎樣，結(jié)果怎樣，然后給課文分段。
5、討論分段。(按戰(zhàn)役的起因、戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)役經(jīng)過及結(jié)果來劃分段落。)。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、學(xué)習(xí)第一段。
(1)指名讀課文。想一想，你讀懂了什么？
(2)理解“調(diào)兵遣將”，周瑜為什么要調(diào)兵遣將？
(3)讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“隔岸相對(duì)”的理解。
(4)說說這段話講了什么？(赤壁一戰(zhàn)的起因。)。
2、學(xué)習(xí)課文第二段。
(1)指名讀課文。你讀懂了什么？
(2)示投影：說說你對(duì)周瑜說火攻是個(gè)好主意的看法？
3、學(xué)習(xí)課文第三段。
(1)指名讀課文。
(3)火攻這一仗是怎樣進(jìn)行的？學(xué)生默讀思考。
(5)總結(jié)段意，這段話講了什么？
四、讀透課文，教師小結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、熟讀課文。
2、預(yù)習(xí)“思考、練習(xí)”第二題。
3、把今天學(xué)過的故事講給爸爸、媽媽聽，并和他們討論孫權(quán)、曹操輸贏的原因。
板書設(shè)計(jì)：
戰(zhàn)役的起因：南下，奪取江南的地方。
赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)役的準(zhǔn)備：鐵鎖連船、準(zhǔn)備火攻。
戰(zhàn)役的過程：假投降、火燒曹營(yíng)。
課后小記：
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
復(fù)習(xí)課文，理清課文條理，領(lǐng)會(huì)作者是怎樣圍繞文章中心一層層表達(dá)思想感情的。準(zhǔn)備開三國(guó)故事會(huì)。
學(xué)習(xí)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的。(板書課題)。
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要說說火攻一戰(zhàn)的過程。
二、領(lǐng)會(huì)文章的中心。
2、學(xué)生討論回答。
(1)周瑜：知己知彼，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
(2)曹操：驕傲輕敵。
3、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
4、從這篇課文中，你明白了什么？在學(xué)習(xí)上，對(duì)你有什么用處？(多請(qǐng)幾名同學(xué)說一說)。
三、開三國(guó)故事會(huì)。
1、分小組準(zhǔn)備故事會(huì)材料。
2、組織小評(píng)委，推選主持人。
3、開三國(guó)故事會(huì)。
4、評(píng)委給每個(gè)小組打分，給優(yōu)勝小組頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
四、教師總結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、把你今天在課堂上得到的知識(shí)講給家長(zhǎng)聽。
2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阌惺裁词斋@。
3、預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
板書設(shè)計(jì)。
赤壁之戰(zhàn)。
東吳：知己知彼，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
勝敗原因。
曹操：驕傲輕敵。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十二
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的`觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運(yùn)用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學(xué)生具有民族自豪感和愛國(guó)主義的情感。
[教學(xué)重點(diǎn)]： 使學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學(xué)難點(diǎn)]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國(guó)的情感
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體、投影儀等。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
【導(dǎo)入新課】
（讓大家欣賞中國(guó)政區(qū)圖）
提問 同學(xué)們，你們知道這個(gè)像一個(gè)反著的大問號(hào)是哪一個(gè)省嗎？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認(rèn)識(shí)一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁(yè)，看看戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是那兩個(gè)國(guó)家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)諸侯國(guó)，七國(guó)爭(zhēng)奪霸業(yè)。燕國(guó)、趙國(guó)位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬?jiān)谖覀兗亦l(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬(wàn)平方千米，人口6569萬(wàn)，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個(gè)民族，省會(huì)是石家莊。河北省礦產(chǎn)資源豐富，珍稀動(dòng)植物眾多，野生動(dòng)物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關(guān)河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動(dòng) 下面大家從課本第3頁(yè)開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學(xué)生活動(dòng)。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細(xì)的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風(fēng)景和名勝。
活動(dòng) 請(qǐng)你閱讀教材p.6-7的主要內(nèi)容，了解這些名勝古跡得概況。
學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)反思：
本主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個(gè)小主題組成，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源和名勝古跡等，主要是通過對(duì)具有代表性的名勝古跡的了解，引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學(xué)生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛祖國(guó)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十三
結(jié)合“說明文閱讀指要”，學(xué)會(huì)閱讀說明文。
任何一篇說明文都有確定的說明對(duì)象，或者是事物，或者是事理。明確說明對(duì)象，有助于明確目標(biāo)，抓住重點(diǎn)，集中閱讀注意力。
1、請(qǐng)問本文的說明對(duì)象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學(xué)過的另外的說明文，并指出它們的說明對(duì)象。
這有助于幫助我們把握作者介紹說明對(duì)象時(shí)的思路和技巧。
1、請(qǐng)說明整篇文章的說明順序。
2、請(qǐng)說明各個(gè)部分的說明順序。
3、試列舉本文的說明方法并舉例。
4、試列舉我們學(xué)過的其他說明文，并說出它們的說明順序。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息（知識(shí)），說明文中部分語(yǔ)言是為提供信息（知識(shí)），另一部分語(yǔ)言則是為了幫助說“明”信息，以幫助讀者理解信息。所以概括說明對(duì)象的特點(diǎn)，其實(shí)就是找出并提煉出文中的信息，去除那些幫助說明信息的語(yǔ)言。
1、請(qǐng)概括文章的'前言及五個(gè)部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語(yǔ)言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請(qǐng)?jiān)?00字以內(nèi)概括全文的主要內(nèi)容。
a、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號(hào)”時(shí)期和“雙信號(hào)”時(shí)期是如何劃分的？
2、最早達(dá)到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
b、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語(yǔ)言生活中有什么區(qū)別？
2、根據(jù)共同語(yǔ)范圍的大小不同，共同語(yǔ)可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時(shí)期為什么要確定和普及共同語(yǔ)，怎么做？
4、漢語(yǔ)的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十四
1.了解隋末農(nóng)民起義和隋朝滅亡的基本史實(shí)。
2.通過分析隋煬帝的暴政和隋朝的滅亡，能運(yùn)用個(gè)人在歷史上的作用的歷史唯物主義觀點(diǎn)和階級(jí)觀點(diǎn)分析歷史問題。
過程與方法目標(biāo)：
1.通過情景再現(xiàn)的方式，分小組討論探究隋朝滅亡的原因，提高歷史問題探究、分析及表達(dá)能力。
2.通過展示電子地圖，學(xué)生能更為清楚的把握隋朝滅亡的形勢(shì)。
隋朝速亡，如秦朝一樣是由于暴政，隋末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)一舉推翻了隋朝的殘暴統(tǒng)治，充分顯示出人民群眾推動(dòng)歷史向前發(fā)展的巨大作用，認(rèn)識(shí)到人民才是歷史主人以及培養(yǎng)自身的歷史責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
隋煬帝的暴政。
隋朝滅亡的原因。
小組討論法，問題探究法，歸納法等。
多媒體教學(xué)課件(ppt演示文稿、電子地圖)。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
教師通過一首描寫揚(yáng)州以及隋煬帝的詩(shī)導(dǎo)入：
學(xué)生回答：隋朝，隋煬帝。
教師總結(jié)：對(duì)，是隋煬帝。田中的荒冢就是整修前的隋煬帝陵(圖片展示)，那么同學(xué)們思考一下為什么擁有平陳偉業(yè)的隋煬帝死后只有半畝田作為葬身之地呢?隋朝的治亂衰亡給后人留下了哪些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)?我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)我們這節(jié)課的第三目，隋朝的滅亡。
(板書：第1課隋朝的滅亡)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)。
(一)隋煬帝的暴政。
學(xué)生回答：隋煬帝暴政。
隋煬帝是中國(guó)歷史上有名的暴君，他的暴政表現(xiàn)在哪些方面呢?(展示隋煬帝圖片)。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：隋煬帝惡暴政主要表現(xiàn)在建東都、開運(yùn)河、下江都、征高麗。下面讓我們一起穿越時(shí)空，回到隋末年，去感受那段歷史。按組內(nèi)異質(zhì)，組間同的原則把學(xué)生質(zhì)分成四組，讓其模擬修東都的民工、征高麗的士兵、開運(yùn)河的農(nóng)民和隋煬帝下江都時(shí)拉龍舟的纖夫。發(fā)材料，看完后每組選取一名代表，把所見所聞表述出來。
學(xué)生閱讀材料、分析討論、表述，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)隋朝滅亡的具體原因(隋煬帝的暴政，四個(gè)方面)。
剛才我們按照不同的身份，一起感受了那段歷史，隋煬帝短短幾年，連續(xù)大規(guī)模建設(shè)，對(duì)內(nèi)大興土木、對(duì)外窮兵黷武，繁重的無(wú)休止的兵役和徭役，造成嚴(yán)重的社會(huì)后果;大量的勞動(dòng)力用于非生產(chǎn)上，導(dǎo)致勞動(dòng)力空前缺乏，嚴(yán)重破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其結(jié)果必然導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化，致使農(nóng)民揭竿而起，爆發(fā)農(nóng)民起義。下面我們就來學(xué)習(xí)隋末重要的農(nóng)民起義。
(二)隋朝的滅亡。
ppt展示《隋末農(nóng)民起義形勢(shì)圖》：
結(jié)合圖片與課本敘述，學(xué)生說出幾個(gè)比較重要的起義(山東長(zhǎng)白山、翟讓李密瓦崗軍)。
教師總結(jié)：611年，山東長(zhǎng)白山農(nóng)民首先舉起大旗，揭開了全國(guó)農(nóng)民起義的序幕，各地紛紛響應(yīng);翟讓、李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍，是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的一支農(nóng)民軍隊(duì)伍，在中原消滅了大量隋軍，切斷江都與洛陽(yáng)的聯(lián)系，隋煬帝被困于江都，不能控制全國(guó)，給隋朝以沉重打擊，隋朝的滅亡已不可避免。認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用。
618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡，歷時(shí)三十八年的隋朝統(tǒng)治到此便告結(jié)束了。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
學(xué)生回答，老師總結(jié)：所以，治國(guó)必須要考慮社會(huì)的承受能力，文武之道，一張一弛，范文，只有穩(wěn)定，社會(huì)才能發(fā)展。后來的唐太宗接受隋亡教訓(xùn)，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，開創(chuàng)了“貞觀之治”的治世局面，就是我們后面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十五
了解俄國(guó)的來歷；理解彼得一世改革，亞歷山大二世改革（廢除農(nóng)奴制改革）；的背景、性質(zhì)及改革的影響。
通過比較兩場(chǎng)改革，提高學(xué)生分析比較歷史事件的能力。
通過從改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響，培養(yǎng)學(xué)生分析推理的能力。
過程與方法
通過分析俄國(guó)兩次改革的積極影響和消極影響，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用一分為二的方法去客觀評(píng)價(jià)歷史事件。
通過比較兩場(chǎng)改革，培養(yǎng)學(xué)生比較歸納的學(xué)習(xí)方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：彼得大帝具有的優(yōu)秀品質(zhì)及關(guān)鍵歷史人物所發(fā)揮的重要作用；改革促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)發(fā)展，說明改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
重點(diǎn)：俄國(guó)農(nóng)奴制改革及其歷史影響。
難點(diǎn)：理解改革的影響。
教學(xué)方法
材料分析法、地圖導(dǎo)學(xué)法、分析推理法、微視頻輔助教學(xué)法。
學(xué)習(xí)方法
自主學(xué)習(xí)、合作討論法、分析推理法、比較學(xué)習(xí)法。
課前準(zhǔn)備
ppt課件，微視頻等
老師最佩服的人是普京，普京最佩服的人是彼得大帝。普京為什么佩服彼得大帝？從俄國(guó)的改革中找找答案。出示課題《俄國(guó)的改革》。
教師出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生明確目標(biāo)。
一、 彼得一世改革
1、自學(xué)俄國(guó)的來歷完成自學(xué)提綱。
2、利用俄國(guó)疆域的擴(kuò)張圖，簡(jiǎn)單了解俄羅斯帝國(guó)的形成。
3、觀看 “有關(guān)彼得一世剪胡子”的微視頻。激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入對(duì)“彼得一世改革”的學(xué)習(xí)。
4、通過史料分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)彼得一世改革的背景。
（1） 教師補(bǔ)充材料，讓學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)俄國(guó)落后的具體表現(xiàn)。
（2） 教師出示歷史材料：
17世紀(jì)中期俄國(guó)農(nóng)奴占全國(guó)人口的百分之九十以上。在農(nóng)奴制不斷的強(qiáng)化下，俄國(guó)工商業(yè)發(fā)展極其緩慢。
—-《世界近代史資料選》
引導(dǎo)學(xué)生初步明確俄國(guó)出現(xiàn)落后面貌的原因——農(nóng)奴制盛行。
5、學(xué)生大聲朗讀“彼得一世改革的內(nèi)容”。
教師對(duì)改革內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單說明，通過學(xué)生朗讀和教師的簡(jiǎn)單說明，讓學(xué)生初步了解彼得一世在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、生活上等方面改革的內(nèi)容。
6、學(xué)習(xí)彼得一世改革的影響。
（1）學(xué)生在課本上找出改革給俄國(guó)帶來的影響。
（2）教師引導(dǎo)學(xué)生分析從“改革的內(nèi)容中分析改革帶來的影響”。從而培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生分析史料的能力。
二、廢除農(nóng)奴制改革
1、分析改革的背景
通過微課，讓學(xué)生了解19世紀(jì)上半期農(nóng)奴制的弊端。
（1）解說中提到19世紀(jì)的俄國(guó)遇到了哪些問題？
（2）導(dǎo)致這些問題的根本原因是什么？
2、分析改革的目的。
“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農(nóng)民?！?/p>
——亞歷山大二世
3、學(xué)習(xí)改革的內(nèi)容。讓學(xué)生朗讀。
5、從改革的內(nèi)容中分析改革的影響。培養(yǎng)學(xué)生分析推理的學(xué)習(xí)方法。
6、從圖片和史料中，體會(huì)農(nóng)奴制殘余的存在，認(rèn)識(shí)改革的不徹底性。
三、合作討論：比較兩次改革的異同
（1）一、二小組討論改革的相同點(diǎn)，老師提供兩個(gè)角度。
（2）三、四小組討論改革的不同點(diǎn)，老師提供四個(gè)角度。
（3）、小組代表展示交流后，老師引導(dǎo)歸納。
【課堂小結(jié)】
依據(jù)板書引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小結(jié)。讓學(xué)生明確本節(jié)課的知識(shí)框架圖及重點(diǎn)知識(shí)，同時(shí)，讓學(xué)生深化認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到“改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力”，關(guān)鍵人物在歷史的發(fā)展進(jìn)程中起到非常重要的作用。
【課堂檢測(cè)】知識(shí)搶答
1.沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期俄國(guó)盛行的制度？
2. 使俄國(guó)成為歐洲軍事強(qiáng)國(guó)，開啟了俄國(guó)近代化進(jìn)程的改革是？
3、1861年廢除農(nóng)奴制改革的根本原因是？
4、推動(dòng)俄國(guó)走上資本主義發(fā)展道路的改革是？
5、這兩場(chǎng)改革最本質(zhì)的不同是？
【板書設(shè)計(jì)】
第2課：俄國(guó)的改革
一、彼得一世改革 俄國(guó)崛起
二、亞歷山大二世改革 偉大轉(zhuǎn)折
三、比較兩場(chǎng)改革 性質(zhì)不同
結(jié)合俄國(guó)兩場(chǎng)改革的意義，談?wù)勀銓?duì)“今天我國(guó)全面深化改革”的認(rèn)識(shí)。（要求多角度思維）
教學(xué)反思
我認(rèn)為本課中的最大的亮點(diǎn)是學(xué)習(xí)指導(dǎo)：在講解兩場(chǎng)改革的影響是都有學(xué)法指導(dǎo)，有利于提高學(xué)生分析推理的能力；在課的末尾通過組織學(xué)生討論去學(xué)習(xí)兩場(chǎng)改革的異同點(diǎn)，有利于培養(yǎng)了學(xué)生比較學(xué)習(xí)的方法。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十六
1,通過讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦搜集、整理資料，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。通過在活動(dòng)課準(zhǔn)備過程中和活動(dòng)課上同學(xué)間的分工合作、交流、展示、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，使每個(gè)人都發(fā)現(xiàn)和肯定自己的價(jià)值和學(xué)習(xí)潛力，增強(qiáng)自信。
2,使學(xué)生在積極參與學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)歷史學(xué)科的“過去性”和“借鑒性”，接受革命傳統(tǒng)教育和歷史文化熏陶，促進(jìn)學(xué)生為國(guó)家，民族強(qiáng)大而奮斗的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
3,通過活動(dòng)課開闊學(xué)生的視野，加強(qiáng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、美學(xué)素養(yǎng)極其各學(xué)科的整合能力，使他們?cè)谏钪辛私鈿v史。從一個(gè)側(cè)面了解不同時(shí)期的社會(huì)變遷，革命斗爭(zhēng)和人民的精神風(fēng)貌。
本節(jié)活動(dòng)課的內(nèi)容屬于藝術(shù)系列，活動(dòng)形式是欣賞活動(dòng)課。
1,教師提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)活動(dòng)課的要求，說明本次活動(dòng)課分為搜集、整理和視聽、表演兩個(gè)階段。
2,在學(xué)生搜集、整理，掌握資料的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生按照中國(guó)革命發(fā)展的重大歷史階段對(duì)資料進(jìn)行分類（如第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗美援朝時(shí)期，改革開放后等）進(jìn)行篩選（所選的歌曲必須是與歷史有關(guān)，能夠反映時(shí)代的主題，具有明顯歷史特征的歌曲）。
3,根據(jù)全班學(xué)生的整體興趣愛好，個(gè)人特長(zhǎng)，性格特點(diǎn)，性別比例等把學(xué)生分成6個(gè)活動(dòng)小組，使各小組確定自己的主持人，選定表演的歌曲、演員，寫好歌曲的串詞。（歷史活動(dòng)課不是歷史興趣小組，因此一般來說應(yīng)是全員參與）。
4,教師在掌握6個(gè)小組活動(dòng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選定活動(dòng)課的主持人，準(zhǔn)備好與歌曲內(nèi)容相一致的音像資料，從各方面給學(xué)生活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)身臨其近的活動(dòng)氛圍。
全員性——力爭(zhēng)使全班學(xué)生全員參與。
興趣性——采取各種手段、調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣。
時(shí)代性——歌曲要反映歷史的時(shí)代主題。
自主性——發(fā)揮學(xué)生“自主，自理”的作用，教師只是指導(dǎo)者和倡導(dǎo)者。
1,各小組演出時(shí)，注意把背景音樂，詞曲介紹，歌唱表演，伴舞等多種表演手段調(diào)配好，以求最佳的活動(dòng)效果。
2,各個(gè)小組在表演時(shí)要針對(duì)歌曲的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些問題，表演完畢后請(qǐng)同學(xué)回答，以增強(qiáng)活動(dòng)的互動(dòng)性，整個(gè)活動(dòng)歷史味要足，要歌唱?dú)v史、展現(xiàn)歷史、感受歷史、回歸歷史。
3,各個(gè)小組之間的節(jié)目銜接要自然、緊湊。
[教師激趣導(dǎo)入]你還記得幼年時(shí)學(xué)唱的歌謠嗎？你知道長(zhǎng)輩們?yōu)橹畡?dòng)情的歌曲嗎？歷史在譜寫著歌曲，歌聲在凝聚著歷史，好的歌曲能夠唱響時(shí)代的主旋律。讓我們和著歲月的的旋律，去學(xué)唱，去欣賞昔日感人肺腑的歌曲，去豐富我們的歷史知識(shí)，今天我們歷史活動(dòng)課的主題是——《乘著歌聲的翅膀穿越歷史的天空》。
[主持人串詞]歲月流失，歌聲難忘，在中國(guó)歷史的不同時(shí)期，我國(guó)人民都創(chuàng)造了大量動(dòng)人心旋的歌曲，重唱這些歌曲，心中涌動(dòng)的是愛國(guó)主義的思想感情，以歌編史，以情詠史更是我們今天活動(dòng)課的追求。下面請(qǐng)第一小組的同學(xué)帶領(lǐng)大家在歌聲中去回顧“五四”運(yùn)動(dòng)那壯烈的一幕。
[第一組學(xué)生活動(dòng)]合唱歌曲———“五四”紀(jì)念愛國(guó)歌。
視屏準(zhǔn)備——通過大屏幕播放“五四”運(yùn)動(dòng)的資料片段作為背景，屏幕上展示歌詞““五四”愛國(guó)的血和淚，灑遍亞東大陸地，雄雞一鳴天下白，同聲擊賊賊膽悸-----”
穿插問題——1、你知道“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)間和背景嗎？
2、歌詞中的賊指的是什么人？
3、“五四”運(yùn)動(dòng)的結(jié)果怎樣？
4、今天，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)五四青年的什么精神？
全班活動(dòng)——略。
[小組串詞]五四青年那憂國(guó)憂民的愛國(guó)情感激勵(lì)著，鼓舞著無(wú)數(shù)的仁人志士為中國(guó)的富強(qiáng)、獨(dú)立而奮斗，1924年，國(guó)共兩黨攜起手來，走上了共同反帝反封建的征程。一首國(guó)民革命歌在北伐時(shí)響徹大江南北，表達(dá)了革命者滿懷信心，一往無(wú)前的英雄氣概。請(qǐng)欣賞歌曲“國(guó)民革命歌”。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十七
本課是中國(guó)近代史的第二單元第一課時(shí)。本單元是探索史的開始，是向西方學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的開始，是學(xué)習(xí)的第一層面器物層面。在近代化探索過程劃時(shí)代的一步。
1.知識(shí)與能力：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容等歷史知識(shí)，提高學(xué)生總結(jié)歸納的能力。能用一分為二的方法正確評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)2.過程與方法：
首先通過感知文本及圖片了解內(nèi)容，再通過小組討論概括得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景及經(jīng)過，力求論從史出。3情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)這是一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，側(cè)重肯定其開啟近代化閘門。
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物與主要內(nèi)容。難點(diǎn)：如何正確的評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代化進(jìn)程中的地位和作用。
在課堂教學(xué)中，我采用“自主學(xué)—小組探討——引導(dǎo)互動(dòng)——-得出結(jié)論”的教學(xué)模式，通過情境再現(xiàn)、活動(dòng)探究等教學(xué)方法，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的`眼睛去觀察，用自己的頭腦去判斷，用自己的語(yǔ)言來表達(dá)，積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程。
本校是一所全市重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)較好，大多數(shù)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)多于課本。對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過程掌握較好，需要突破難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：1本課主要是理解重點(diǎn)洋務(wù)內(nèi)容，突破難點(diǎn)洋務(wù)評(píng)價(jià)。內(nèi)容大多學(xué)生能掌握，處理評(píng)價(jià)時(shí)許多教師往往直接以課本最后一段講解為主，其實(shí)‘近代化’完全可以從課文前面的內(nèi)容(軍事工業(yè)近代化，民用工業(yè)近代化，文化科技近代化)學(xué)生自己得出，論從史出。
2，圍繞新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)情，多激起興趣，多小組探討，多使用啟發(fā)，避免枯燥。過程：
第一環(huán)節(jié)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)：準(zhǔn)備：學(xué)案，課件教學(xué)過程：
1、引入新課：意圖：章節(jié)導(dǎo)入，點(diǎn)明重點(diǎn)。
2、新課教學(xué)：
第一環(huán)節(jié)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)。意圖：自主學(xué)習(xí)。
極性，并在自主學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)疑問，自主解決。)。
第二環(huán)節(jié)：組織學(xué)生欣賞一段視頻：意圖：激發(fā)興趣，增加直觀。
觀看洋務(wù)運(yùn)動(dòng)視頻，使學(xué)生形象直觀的從整體上對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有個(gè)了解。
提出問題：
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在什么背景下發(fā)生的什么叫洋務(wù)洋務(wù)派有哪些代表。
學(xué)生回答......
教師展示：1?！径嗝襟w圖片展示】。
2.【多媒體材料展示】可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略?！鴩?guó)藩。
務(wù)運(yùn)動(dòng)的舉措，各大組又以四人為小組，完成各項(xiàng)任務(wù)，各小組要確定一個(gè)主要發(fā)言人。
第一小組：軍事愛好組：
(1)組員合作完成洋務(wù)派創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和海軍簡(jiǎn)表。
(2)觀察課文圖片和小字內(nèi)容，以課文小字資料突出對(duì)安慶內(nèi)軍械所等軍工企業(yè)的介紹，如涉及企業(yè)規(guī)模、生產(chǎn)產(chǎn)品、特點(diǎn)、作用影響類的知識(shí)。教師ppt圖片展示：
【安慶內(nèi)軍械所圖，江南制造總局制造速射炮，等】(3)展示簡(jiǎn)表ppt。第二小組：企業(yè)家組：
(1)組員合作完成洋務(wù)派創(chuàng)辦近代民用工業(yè)簡(jiǎn)表。(2)觀察圖片及閱讀課文小字，以課文小字資料突出對(duì)輪船招商局等民用企業(yè)的介紹。根據(jù)圖片進(jìn)行講解。
第三小組：科教文化組：(1)組長(zhǎng)發(fā)言說出成就。
學(xué)生動(dòng)眼看、動(dòng)口議、動(dòng)腦思的親身體驗(yàn)，搜集有效信息來有效解決。
可適當(dāng)點(diǎn)撥：從涉及內(nèi)容看，外洋大機(jī)器;從涉及范圍看，由工業(yè)技術(shù)到文化教育。都采用了西方先進(jìn)的機(jī)器生產(chǎn)，都雇傭了工人。概而言之，近代化。
第四環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)提升：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)——-開啟近代化。意圖：討論啟發(fā)，水到渠成。
1，教師展示什么是近代化ppt[政治。經(jīng)濟(jì)，文化]教師展示工業(yè)革命大機(jī)器。
學(xué)生組長(zhǎng)總結(jié)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用來看。
引進(jìn)了與封建生產(chǎn)關(guān)系不相容的新的生產(chǎn)力，必然會(huì)起到客觀的積極作用：
1、創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)都引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。
2、這些企業(yè)的生產(chǎn)，可以積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)技術(shù)力量。
3、它也可以誘導(dǎo)一些企業(yè)家積極創(chuàng)辦企業(yè)，客觀上促進(jìn)了中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
4、它創(chuàng)立的三支海軍在一定程度上提高了清軍的戰(zhàn)斗。
力。
5、創(chuàng)辦京師同文館，派人出國(guó)留學(xué)，為近代中國(guó)培養(yǎng)了一批科技人才。
所以說，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化開辟了道路，是中國(guó)近代化的開端。
2，教師展示視頻：甲午海戰(zhàn)。
3，思考為何中國(guó)敗日本勝利[教師：只學(xué)技術(shù)，不改制度。
第六環(huán)節(jié)：作業(yè)(見課件)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十八
【知識(shí)與能力】列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對(duì)他們的思想作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。
【過程與方法】探究問題，情景分析。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】教育學(xué)生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。
【本課重點(diǎn)】智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評(píng)價(jià)。
【本課難點(diǎn)】如何理解思想家的哲學(xué)觀點(diǎn)。
導(dǎo)入新課。
大屏幕背景播放希臘文化的資料片，由學(xué)生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導(dǎo)出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地。激發(fā)學(xué)生的求知欲。
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無(wú)窮無(wú)盡的具有永久魅力的話題。大家都知道奧運(yùn)會(huì)和它倡導(dǎo)的奧林匹克精神，奧運(yùn)把競(jìng)爭(zhēng)和友誼、沖突與和平完美地結(jié)合在一起。今天就讓我們一同走進(jìn)希臘，去感受一下古希臘文化的人本主義特征。
課文講授。
一、人文主義的含義？
在西文中，“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮，其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑；二、張揚(yáng)人的理性，反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對(duì)神學(xué)的靈肉對(duì)立、用天國(guó)生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡(jiǎn)單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價(jià)值，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。
二、“人是萬(wàn)物的尺度”——智者學(xué)派。
（1）智者學(xué)派的出現(xiàn)（背景）。
公元前6世紀(jì)人們開始更加關(guān)注自己周圍的世界。
公元前5世紀(jì)，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人們?cè)絹碓蕉嗟貐⑴c政治生活，人在社會(huì)中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
（2）“智者學(xué)派”的概念、觀點(diǎn)及其代表人物。
公元前五世紀(jì)，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學(xué)及數(shù)學(xué)等知識(shí)，于是“智者學(xué)派”應(yīng)運(yùn)而生。智者以教授文法、邏輯、數(shù)學(xué)、天文、修辭、雄辯等科目為業(yè)。是一些在哲學(xué)、邏輯學(xué)、認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)、政治學(xué)、講演術(shù)和其他一系列知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)深刻而大膽的改革家。他們并不構(gòu)成一個(gè)固定的學(xué)派，也沒有統(tǒng)一的學(xué)說，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱為一派。智者學(xué)派的主要代表人物有普羅泰戈拉。
普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被稱為“普羅泰戈拉命題”。這一命題以承認(rèn)事物的客觀存在與運(yùn)動(dòng)發(fā)展為基礎(chǔ)，認(rèn)為判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，只能是個(gè)人的感覺和利害，把社會(huì)或國(guó)家理解為個(gè)人的集合，強(qiáng)調(diào)個(gè)人選擇。為當(dāng)時(shí)的民主制提供了理論根據(jù)。對(duì)當(dāng)時(shí)流行的“神意”說加以懷疑。因?yàn)槿耸蔷唧w的個(gè)人，如果每個(gè)人都有其判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，就等于否認(rèn)了真理的客觀性。
（3）智者學(xué)派的影響。
智者學(xué)派是希臘社會(huì)發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統(tǒng)著作傳世，但他們?cè)诋?dāng)時(shí)和對(duì)后世（尤其是西方）仍有相當(dāng)影響。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結(jié)論。智者的啟蒙作用在于對(duì)自然、社會(huì)、國(guó)家、政治、法律、道德、人類社會(huì)的形式和規(guī)則，以及人在世界中的地位與作用的認(rèn)識(shí)明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯(lián)系，具有進(jìn)步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的認(rèn)為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規(guī)定，有的則反對(duì)奴隸制本身，認(rèn)為奴隸制度不符合人性的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是難能可貴的。
三、“美德即知識(shí)”——蘇格拉底。
安排學(xué)生可以表演的小劇目：
第一幕：一個(gè)青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識(shí)？”蘇格拉底將這個(gè)青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當(dāng)然是呼吸新鮮空氣！”“對(duì)！學(xué)習(xí)就得使上這股子勁兒?！?/p>
第二幕：蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場(chǎng)上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時(shí)，往往采取一種與眾不同的形式。這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場(chǎng)上。他一把拉住一個(gè)過路人說道：“對(duì)不起！我有一個(gè)問題弄不明白，向您請(qǐng)教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？”人人都回答說：“忠誠(chéng)老實(shí)，不欺騙別人，才是有道德的。”蘇格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍將領(lǐng)卻千方百計(jì)地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了?！碧K格拉底反駁道：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時(shí)，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰(zhàn)爭(zhēng)中出于無(wú)奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的。”蘇格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認(rèn)：“這種欺騙也是符合道德的?！碧K格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請(qǐng)你告訴我吧！”那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德?！碧K格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個(gè)人的手說：“您真是一個(gè)偉大的哲學(xué)家，您告訴了我關(guān)于道德的知識(shí)，使我弄明白一個(gè)長(zhǎng)期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！”蘇格拉底把這種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的方法稱作“精神助產(chǎn)術(shù)”。
蘇格拉底是與智者學(xué)派同時(shí)代的卓越思想家，針對(duì)雅典社會(huì)世風(fēng)日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針砭時(shí)弊，倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底認(rèn)為社會(huì)中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識(shí)，最高的知識(shí)就是人們內(nèi)心深處的道德知識(shí)，美德就是關(guān)于善的知識(shí)，于是他提出“美德即知識(shí)”的思想。他提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無(wú)知。他進(jìn)一步指出，教育對(duì)美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì)，在《理想國(guó)》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個(gè)人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家，武士們保衛(wèi)國(guó)家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負(fù)責(zé)生產(chǎn)。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯(cuò)誤，但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的。
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