畢淑敏散文集的讀后感(通用17篇)

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畢淑敏散文集的讀后感(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-09 23:43:07     小編:念青松

讀后感應(yīng)該是真實(shí)、客觀和有深度的,不能只停留在表面的泛泛而談。如何通過讀后感來表達(dá)自己對(duì)一本書的理解和思考?這些讀后感范文不僅展現(xiàn)了作品的魅力,也反映了讀者的思考和感悟,希望可以啟發(fā)大家在讀書后更深入地思考和表達(dá)。

畢淑敏散文集的讀后感篇一

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書,摘出幾段給大家看看,很值得推薦,雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明,乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛,狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍,她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》,說起這些現(xiàn)象,他道:其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻,她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的,其實(shí)天長(zhǎng)日久來看,睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別,吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣,出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒什么大不同,而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì),實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來,滿地是蕭瑟的黃葉。我說,有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁?

安妮說,移民的第一代,就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人,他們自卑,他們難以融入主流社會(huì),他們中的某些人,會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份,他們要做的,就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人,在他們之中,當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后,有了更多的思考之后,他們才會(huì)在更高的尺度上,看待故國(guó)的文化,以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó),這樣的華裔是很少的。所以,我說,在那所貴族學(xué)校里的那位女生,是一個(gè)例外。

謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說實(shí)話,那一天,我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見到的最壓抑的孩子,他們喪失了快樂,失去了與人為善的習(xí)慣,失去了反應(yīng)與說真話的潛力,他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形,令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠,想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出,在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神,那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無動(dòng)于衷的心態(tài),才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼?!

我對(duì)安妮說,我期望他們之中將來有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生,做跨文化的心理學(xué)研究,以幫忙一代代新移民的孩子,度過轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。

安妮說,在美國(guó),看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生,新移民的孩子,也未必看得起啊。

父母常常以為小孩子是沒有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們,為了一點(diǎn)小小的過錯(cuò),嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合,有什么人在場(chǎng),只顧自己說得痛苦,全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥,再苦澀,孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去,孩子越痛苦,越說明對(duì)這次教育的印象深刻,越能夠起到舉一反三的效力。

這樣的父母,實(shí)在是想錯(cuò)了。

能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩,是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重,是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán),無論他今后所受的教育如何專業(yè),心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ),人格潛伏著巨大危機(jī)。

人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合,若是表揚(yáng),在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的,這也是一個(gè)誤區(qū)。

不宜的批評(píng)和表揚(yáng),如同太涼的冰水和太熱的蒸汽,都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈,更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng),如果傷害太深,會(huì)留下終生難復(fù)的印跡,沒到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕,侵犯了人生的光彩與美麗。

我不喜歡懼怕衰老的中年人,以你的經(jīng)驗(yàn),已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫,別故意先是身手敏捷頭腦不凡,懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。

衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺得成熟的麥子變得枯黃,然后倒伏在地,是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地,就沒有新的麥株的繁榮。

一位老人,哪怕他從來沒有進(jìn)過醫(yī)院,哪怕他再三證明自己要死在家里,卻沒有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的,才算盡到了職責(zé)。如果誰死在了家里,輿論會(huì)認(rèn)為他沒有得到良好的照料。

現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻,是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人,享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下,平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳觥K劳鍪遣痪蛻?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗,也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去,正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來到這個(gè)世界上,他也要怎樣潔凈地離開這個(gè)世界。我所說的潔凈,并不僅僅僅指的是塵土和污垢,而是指在死者的身上,不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象,醫(yī)院里,人已經(jīng)去世了,他的身上還插著很多根管子,輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。

美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧,體態(tài)的和諧,靈與肉的和諧。

美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的,而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔,青年時(shí)像白樺一樣蓬勃,中年時(shí)像麥穗一樣端莊,老年時(shí)像河流的入??冢婢彾蹴?。

女人要學(xué)會(huì)播種,即使是在一個(gè)沒有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收,殊不知有時(shí)播種就是一切。開心的鑰匙不是掛在山崖上,就在我們伸手可及的地方。

在生命所有的季節(jié)播種,喜悅存在于勞動(dòng)的過程中。

女人比男人更需要智慧,因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲,救了自身才可救旁人。沒有智慧的女人,是一種通體透明的藻類,既無反擊外界侵襲的潛力,又無適應(yīng)自身變異的對(duì)策,她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧,可斬征途的荊棘,可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋,智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。

女人和食物,是完全不同的。男女之間的性關(guān)系,絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人,彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理,這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情,絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說得輕描淡寫或是一錢不值,如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。

其實(shí)在婚姻這件事上,絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞,大約是沒有或是極少的,有的只是常態(tài),只是平衡,只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來尋找愛人,只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人,你可要先認(rèn)清,才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。

戀愛婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系,都在這種親密無間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。

如果你把金錢當(dāng)作人生的要素,你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛人。

如果你荊釵布裙安于寡淡,就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛人。即便你以非凡的預(yù)見明白他會(huì)飛抵云天,也不要向這預(yù)見屈服,把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你,他無法自在遨游,你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。

如果你單純以色相示人,就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談,就等著別欺騙的結(jié)局吧!

畢淑敏散文集的讀后感篇二

畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩?!皭邸笔侨耸篱g最最具有情感,最最具魅力的`,是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。

閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。

畢淑敏散文集的讀后感篇三

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對(duì)我感觸極大。

對(duì)于今日這個(gè)寬廣無窮的世界來說,一個(gè)人實(shí)在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏教師的《我很重要》之后,我改變了自我的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來說,他們有了一個(gè)兒子;我對(duì)于我們家來說,我增添了許多的歡樂;對(duì)朋友來說,他們有了一個(gè)知己;對(duì)以后的社會(huì)來說,也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流,創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)……可見,我們的意義是多么重要??!

“天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值,我們不應(yīng)當(dāng)自卑,總說:我不重要。要自信地說:我很重要!我們對(duì)于親人,朋友,乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的,我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都十分重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業(yè)多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來作為自我是否重要的標(biāo)準(zhǔn),但我不這么認(rèn)為,只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福,我們就是無比幸福,無比重要的。

畢淑敏散文集的讀后感篇四

無論世界變的如何奢華,我還是喜歡儉省。一來受經(jīng)濟(jì)情景的限制,二來是習(xí)慣,三來是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶,用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

然而有三件事是不能儉?。?/p>

第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的,學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí),這不單決定于教師的水平,也決定于你自我的狀態(tài),誰也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后,必須能考上什么,你只能先期投入。

第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪,長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去,旅游是需要花錢的,誰都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的,常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水,我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣,談吐所以謙遜。

第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了,物質(zhì)豐富了,用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉,在充滿氯氣的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滾,僅有不間斷地投入金錢,操練貧瘠的肌肉和骨骼,以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。

以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法,把人生當(dāng)作課堂,向一切人學(xué)習(xí),就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去,就省了旅游的錢。不用任何健身器材,就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。

然而,這也是破費(fèi),因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

以上三件事不是一朝一夕能夠做到的,他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、進(jìn)取向上的態(tài)度,才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣,克服人生的磨難,做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

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畢淑敏散文集的讀后感篇五

畢淑敏在她的散文集中說憂郁是一只近在咫尺的洋蔥,散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道,剝開它緊密粘連的鱗片時(shí),我們會(huì)淚流滿面。

文章講的是,一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏,她到過戰(zhàn)火中的難民營(yíng),抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀,親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親,很喜愛兒童,溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子。但這一次,她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過的蔥管,萎弱而空虛。完全不知道貼近撫愛她的人,沒有任何歡喜的回應(yīng),只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體,好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。

朋友很著急,找來難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人,詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫,為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說,因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助,孩子的吃和穿都沒問題,也沒有病。她是一個(gè)孤兒,父母雙亡。孩子缺少的是愛,從小到大,從沒有人抱過她。因?yàn)樗恢馈氨А睘楹挝铮圆粫?huì)反應(yīng)。

朋友談起往事,感慨地說,不知這孩子長(zhǎng)大之后,將如何走過人生。

沒有人回答,但一點(diǎn)可以預(yù)見的,她的性格中必藏著深深的憂郁。

我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。

我還小,今年才14歲,沒有經(jīng)歷過什么生離死別,在我的人生中似乎一直都是很幸福的。

我也不懂什么是憂郁,但在我那顆小小的心里,也藏著一些小小的憂郁。

我的體育一直都很不好,可能是天生有哮喘的緣故,我的體育成績(jī)也一直都是班里倒數(shù)的,我對(duì)自己很沒有信心。一想到體育成績(jī),就很難過,感覺自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣,嘆氣自己的體育怎么怎么的不好,卻從來沒有想過要去怎么改善,只能沉浸在憂郁中。

就如畢淑敏所說的,憂郁如同一只老狗,忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟,揮之不去。

可那一次,我卻挑戰(zhàn)了自己,擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí),我總是找各種各樣的借口來逃避,就算跑了,也會(huì)半途而廢。可那次要800米測(cè)試,我再也逃不掉了。讓我去面臨困難,這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上,汗水浸濕了我白色的t恤,自己的腳仿佛有千斤重,每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄,但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來。最后我成功了,我沖過了終點(diǎn),雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù),但是那一次讓我明白了,原來我是可以的,我是可以堅(jiān)持下來的。努力堅(jiān)持了,我自己的體育成績(jī)也是可以提高的。

而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,就如同所有人所預(yù)見的那樣,她是憂郁的,但她卻沒有被憂郁嚇到,她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它,最后她成功了,她不僅擺脫了童年的陰影,還成了一家上市公司的老板,獲得了巨大的成功。

我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。面對(duì)挫折時(shí),我們總是沉浸在憂郁里,漸漸的,變得越來越自卑,經(jīng)不起任何挫折。

不要嘲笑憂郁,憂郁是一種面對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困,憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒,擺脫了憂郁的我們,會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。

如果憂郁是一顆洋蔥,那么我們就去把它切開,去正視它,不要被它嚇到,淚水過后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌,擁有更美麗的一片天空。

看到并記住畢淑敏這個(gè)名字,是由一篇《孝心無價(jià)》開始,文章用確切而真實(shí)的語句告誡天下的兒女:抓緊時(shí)間盡孝,趁父母健在的光陰,因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。

因此深深的感謝這么一位女性,能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘,使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子,這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

再讀畢淑敏源于她的《提醒幸?!罚恼氯珙}目一樣,無一個(gè)贅字、一句廢話,猶如一針清醒劑,使讀者由眼睛吸收,而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度,是對(duì)“知足常樂”的另一種詮釋,直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶,因而被選入初中語文教科書,。

《不宜重逢》寫出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過的真理,誰都經(jīng)歷過初戀或暗戀的時(shí)光,幾年過后,幾十年過后,還是不要刻意相逢為好,正所謂:相見不如懷念。事過境非,想追憶的往事放在心里,真誠(chéng)的祝福也放在心里,曾經(jīng)的暗戀盡管很苦、很澀,當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣,如今不提起是不忍,不忍驚擾了心底那一潭清泉,不要說,不要說,一說就錯(cuò)!

教育孩子是個(gè)永恒的話題,她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí),在《我的成長(zhǎng)我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案,幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀,從而健康快樂的成長(zhǎng)。

我最喜愛畢淑敏的《提醒幸?!妨?,它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候,都要提醒自己,正確看待事情,尤其要記得關(guān)于幸福的提醒,它給了我很大的感觸。

現(xiàn)實(shí)生活上,每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順,或許是遭到意外,或許是碰到綁匪,或許是破產(chǎn)的危機(jī),這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失,甚至使你一無所有。這時(shí),有的人悲痛欲絕,怨天尤人,有的人則是“不以物喜,不以已悲?!蔽覀儜?yīng)該以樂觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難?!爱?dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說,我很幸福,因?yàn)槲覀冞€有健康的身體?!卞X沒了可以重新賺過,至少,我們還擁有健康的身體,這也是一種幸福呵。“當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:“我很幸福,因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?!?/p>

每個(gè)人的人生際遇各不相同。應(yīng)該說上帝對(duì)你有多重視,它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過:每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果,它特別青睞你的話,缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選擇的余地,那我們就唯有勇敢地去面對(duì),努力地去奮斗,經(jīng)過了這些挫折之后,就會(huì)有好日子等著你?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功?!比松褪沁@樣,先苦后甜,這才是最真實(shí)的人生。

人,從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé),盡自己最大力量去完成每一件事,因?yàn)槲覀兩钪袩o時(shí)無刻不存在意外,這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上,人不可能知道自己的生命有多長(zhǎng),如果每件事情都馬虎了事,就對(duì)不起自己,對(duì)不起自己存活下來的使命,所以我們要做到,認(rèn)真活好每一天,認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外,也對(duì)得起自己,不枉活了一次。

從前語文老師讓寫讀后感,總是不知所言敷衍了事。如今,我居然自發(fā)地來寫一篇讀后感,不過寫的是隨筆隨感而已。

有不少篇是討論女性的問題??戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子,是因?yàn)閼卸?,因?yàn)楹?,因?yàn)樘摌s貪圖富貴,就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體,自己的感情,自己的前途,我想她們應(yīng)該不愛自己,為何不想想等年歲大了怎么辦,等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上,真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物,那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套,但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的,有可以去愛的人,有愛自己的人,這樣才是幸福的。

談?wù)撍劳?,畢淑敏不懼怕死亡,這是正常的,為什么我們要害怕呢?就像我們要進(jìn)行新陳代謝,大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn),如果明知道自己快去世了,卻要不斷在醫(yī)院折騰,費(fèi)錢費(fèi)力所有人跟著受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)期,吃好點(diǎn),喝好點(diǎn),想做什么就做什么,家人給予充分的關(guān)愛,在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過傷悲,只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我幸福了。

談到教育,畢淑敏也有很多獨(dú)到的見解。要充分考慮孩子的自尊心,不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好,會(huì)讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟,因?yàn)楹臀业哪挲g離得近,以致我很小就沒奶吃了,外婆心疼我,時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來得不應(yīng)該,弟弟無奈反抗,從此后仇視外婆,我一直很不理解,為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見,為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人傷心,現(xiàn)在終于明白了。我們的父母老人,由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù),傷害了孩子也不知道。

她主張表揚(yáng)也要慎用,凡是隸屬天分的那一部分,與生俱來的特質(zhì),都大可不必過多地表揚(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。

書本閱讀給了我說不出的充實(shí),說不出的感動(dòng),這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的,畢竟一切事物有利有弊,網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句:畢淑敏寫得真好!有空讀好書享受閱讀樂趣真好!

決定了,我的理想職業(yè)是教師,心理評(píng)估師,中醫(yī)結(jié)合起來,另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒,妻子,母親,奶奶。

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書,摘出幾段給大家看看,很值得推薦,雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明,乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛,狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍,她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》,說起這些現(xiàn)象,他道:其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻,她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的,其實(shí)天長(zhǎng)日久來看,睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別,吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣,出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒什么大不同,而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì),實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來,滿地是蕭瑟的黃葉。我說,有多少人知道新移民的孩子心中的憂愁?

安妮說,移民的第一代,就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人,他們自卑,他們難以融入主流社會(huì),他們中的某些人,會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們希望美國(guó)人忘記他們新移民的身份,他們要做的,就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人,在他們之中,當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后,有了更多的思考之后,他們才會(huì)在更高的尺度上,看待故國(guó)的文化,以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó),這樣的華裔是很少的。所以,我說,在那所貴族學(xué)校里的那位女生,是一個(gè)例外。

畢淑敏散文集的讀后感篇六

但我更以為她想說的是:人的心是脆弱的、是柔軟的,不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈,正因?yàn)槿诵氖侨彳?,所以人才有別于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛和多情,也正因?yàn)槿绱?,人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越,十指有長(zhǎng)短,我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用,我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張,切合實(shí)際,用愛去感知著一切。

多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說”,尊重一切。

畢淑敏散文集的讀后感篇七

畢淑敏在她的散文集中說憂郁是一只近在咫尺的洋蔥,散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道,剝開它緊密粘連的鱗片時(shí),我們會(huì)淚流滿面。

講的是,一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏,她到過戰(zhàn)火中的難民營(yíng),抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀,親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親,很喜愛兒童,溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子。但這一次,她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過的蔥管,萎弱而空虛。完全不知道貼近撫愛她的人,沒有任何歡喜的回應(yīng),只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體,好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。

朋友很著急,找來難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人,詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫,為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說,因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助,孩子的吃和穿都沒問題,也沒有病。她是一個(gè)孤兒,父母雙亡。孩子缺少的是愛,從小到大,從沒有人抱過她。因?yàn)樗恢馈氨А睘楹挝?,所以不?huì)反應(yīng)。

朋友談起往事,感慨地說,不知這孩子長(zhǎng)大之后,將如何走過人生。

沒有人回答,但一點(diǎn)可以預(yù)見的,她的性格中必藏著深深的憂郁。

我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。

我還小,今年才14歲,沒有經(jīng)歷過什么生離死別,在我的人生中似乎一直都是很幸福的。

我也不懂什么是憂郁,但在我那顆小小的心里,也藏著一些小小的憂郁。

我的體育一直都很不好,可能是天生有哮喘的緣故,我的體育成績(jī)也一直都是班里倒數(shù)的,我對(duì)自己很沒有信心。一想到體育成績(jī),就很難過,感覺自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣,嘆氣自己的體育怎么怎么的不好,卻從來沒有想過要去怎么改善,只能沉浸在憂郁中。

就如畢淑敏所說的,憂郁如同一只老狗,忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟,揮之不去。

可那一次,我卻挑戰(zhàn)了自己,擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí),我總是找各種各樣的借口來逃避,就算跑了,也會(huì)半途而廢??赡谴我?00米測(cè)試,我再也逃不掉了。讓我去面臨困難,這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上,汗水浸濕了我白色的t恤,自己的腳仿佛有千斤重,每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄,但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來。最后我成功了,我沖過了終點(diǎn),雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù),但是那一次讓我明白了,原來我是可以的,我是可以堅(jiān)持下來的。努力堅(jiān)持了,我自己的體育成績(jī)也是可以提高的。

而那篇的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,就如同所有人所預(yù)見的那樣,她是憂郁的,但她卻沒有被憂郁嚇到,她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它,最后她成功了,她不僅擺脫了童年的陰影,還成了一家上市公司的老板,獲得了巨大的成功。

我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。面對(duì)挫折時(shí),我們總是沉浸在憂郁里,漸漸的,變得越來越自卑,經(jīng)不起任何挫折。

不要嘲笑憂郁,憂郁是一種面對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困,憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒,擺脫了憂郁的我們,會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。

如果憂郁是一顆洋蔥,那么我們就去把它切開,去正視它,不要被它嚇到,淚水過后的'我們會(huì)變得更堅(jiān)韌,擁有更美麗的一片天空。

畢淑敏散文集的讀后感篇八

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對(duì)我感觸極大,畢淑敏散文集讀后感。

對(duì)于今天這個(gè)寬廣無窮的世界來說,一個(gè)人實(shí)在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后,我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來說,他們有了一個(gè)兒子;我對(duì)于我們家來說,我增添了許多的歡樂;對(duì)朋友來說,他們有了一個(gè)知己;對(duì)以后的社會(huì)來說,也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的.潮流,創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見,我們的意義是多么重要啊!

“天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值,我們不應(yīng)該自卑,總說:我不重要,讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說:我很重要!我們對(duì)于親人,朋友,乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的,我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都非常重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業(yè)多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn),但我不這么認(rèn)為,只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福,我們就是無比幸福,無比重要的。原文地址:

畢淑敏散文集的讀后感篇九

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對(duì)我感觸極大,。

對(duì)于今天這個(gè)寬廣無窮的世界來說,一個(gè)人實(shí)在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后,我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來說,他們有了一個(gè)兒子;我對(duì)于我們家來說,我增添了許多的歡樂;對(duì)朋友來說,他們有了一個(gè)知己;對(duì)以后的社會(huì)來說,也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流,創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見,我們的意義是多么重要??!

“天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值,我們不應(yīng)該自卑,總說:我不重要,讀后感《》。要自信地說:我很重要!我們對(duì)于親人,朋友,乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的,我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都非常重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業(yè)多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn),但我不這么認(rèn)為,只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福,我們就是無比幸福,無比重要的。原文地址:

畢淑敏散文集的讀后感篇十

任何人都可以昂然挺立著面對(duì)世界,不必妄自菲薄?!}記。

第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中,讀的她第一篇文章叫《提醒幸?!?,從那以后,我便愛上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集,這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛情、友情、婚姻和家庭題材的散文,心中頗有感觸,想與大家一起享下。

指引你的明燈?目標(biāo)。

做一個(gè)人要有目標(biāo),這是做人的本分之一,有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力。“你有目標(biāo)嗎?”當(dāng)你被問到這個(gè)問題你心里的答案是否定時(shí),那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么,如果你還是很迷茫找不到答案,那就靜下心來讀讀書,因?yàn)樽x書可以使人增長(zhǎng)見識(shí),感悟人生。人生就像是在織一匹布,而讀書就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說:“對(duì)于現(xiàn)世,人們注重物質(zhì),對(duì)于久遠(yuǎn),人們更注重精神世界”。讀書可以豐富人的精神世界,樹立一個(gè)常讀書的目標(biāo),便是一個(gè)人一生之追求。

尋找真正的北斗星?真誠(chéng)。

讓我記憶最深刻的是她散文集開篇的一句話:“世上有一種偽坦率,最需要提防”。是的,“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前,讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的,反而使你質(zhì)疑自己覺得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的,這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺,那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的,而自己倒顯得心胸狹窄了,卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的,這種“偽坦率”是更高水平的虛偽,因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?/p>

她的話令我沉思,在我們生活中這樣的人不在少數(shù),也許我們改變不了什么,但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人,不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候,不要被“假的北斗星”所迷惑,而是要去尋找“真正的北斗星”。

寒冬里的暖陽?幸福。

幸福是什么?一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒有絕對(duì)的定義,但很少有人注意到幸福,我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說過幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴,當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí),得到的只有抓不住的遺憾,到那樂趣仍在,幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂趣,是那時(shí)的幸福,而不是沒有抓住的遺憾。

想到一句我們常說的話:“我們身邊不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說:“我們身邊不是缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好,要恰到好處。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽,心里不知不覺的就會(huì)暖洋洋,溫暖如春。

為自己樹立一個(gè)目標(biāo),不盲目跟從別人,現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來,我更欣賞拒絕,因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹立一個(gè)目標(biāo),并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人,因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己,因?yàn)橐粋€(gè)世界上只有一個(gè)你,我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡,但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人,為自己喝彩吧,你就是你,獨(dú)一無二的你。(姚秋梅)。

畢淑敏散文集的讀后感篇十一

畢淑敏是我最敬佩的作家之一,讀她的文章是一種超級(jí)的享受,在享受中你會(huì)對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性、有神閑氣定的思考。

讀畢淑敏寫的《孩子,我為什么打你》,讀完以后心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼。畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛的'語言,以對(duì)孩子談話的立場(chǎng),真實(shí)地剖析了自己在“打孩子”時(shí)的痛苦心理,敘說著一個(gè)母親對(duì)孩子深摯而又明理的厚愛。文中寫道:“而對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭,我向上蒼發(fā)誓:我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你,直到我從這顆星球上立開的那一天……”“每次打過你之后,我都要深深地自責(zé)”,“我愿在打你的同時(shí),我的手指親自承受力的反彈,遭受與你相等的苦痛。”“每打你一次,我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。因?yàn)?,重要的不是身累,而是心累……”?!昂⒆?,打與不打都是愛,你可懂得?”這些語言文字深情而飽滿,在冷靜的思考后,娓娓道來,就像母親打了孩子后,又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣,使我讀后心里為之震顫。

讀畢淑敏寫的《回去問媽媽》,文中寫道:“給母親一個(gè)機(jī)會(huì),讓她重溫創(chuàng)造的喜悅;給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓我深刻洞察塵封的記憶;給眾人一個(gè)機(jī)會(huì),讓他全面搜集關(guān)于一個(gè)人一個(gè)時(shí)代的故事……”文中講述了她無意間聽到母親說的一次經(jīng)歷,猛然發(fā)覺要珍惜現(xiàn)在,塊與母親多交流你不知道的點(diǎn)滴感動(dòng)。“母親”,那是多么美好的稱呼,它是愛的凝聚,更是鼓勵(lì)我前進(jìn)的力量。

讀畢淑敏寫的《狂野與城市》,文中寫道:“……人們把城市像巨釘一樣楔入狂野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明??褚霸谧畛?,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲,人就一籌莫展了……”畢淑敏寫出了舒緩寧靜的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段,再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體,細(xì)膩與大氣與一體,集平凡與深刻于一體,集耀彩與華章于一體。

讀畢淑敏寫的《提醒幸?!罚闹袑懙溃骸啊硎苄腋J切枰獙W(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會(huì)像傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。簡(jiǎn)言之,幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫道:“……腳比鞋重要,這是一條真理,許多多的人卻常常忘記……”?!爱?dāng)鞋確實(shí)傷了腳,我們不妨赤腳趕路……”

讀畢淑敏的文章,讀到的感覺是她的文字神閑氣定,字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多,她的散文涵蓋了對(duì)文化的的思考,對(duì)藝術(shù)的感覺,對(duì)人生體悟等多種類型;她的文章多數(shù)反映出她對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性的思考;她的多數(shù)文章反映出她在散文創(chuàng)作上有著天生的親和力,她的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì),帶給散文自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。因此,王蒙說:“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式和行為方式?!?/p>

我愛讀畢淑敏的文章,畢淑敏的文章很多,但篇篇都是精品,任何一個(gè)人進(jìn)入她的創(chuàng)作園地,感覺到的是自然,是真善美!

畢淑敏散文集的讀后感篇十二

畢淑敏,這個(gè)人離我很遙遠(yuǎn)卻又好似就在我的身邊。當(dāng)我讀完她的這本詩集后,我才發(fā)現(xiàn)她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。

雖然我在她的文章中并沒有找到太多華麗的詞句,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服。

這也是我最佩服她的地方。她總能觀察到別人觀察不到的細(xì)節(jié)。她的素材全部取于平常人的生活,或許這沒有太大的意義,但對(duì)我們來說,她教會(huì)了我們一個(gè)很好的道理,文章都是取決于生活。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能成為你筆下的素材,只要你觀察入微,同樣能寫出好文章。

而《畢淑敏散文集》就是解讀這最好的老師。它是畢淑敏多年精品散文的集選,閱讀她的每一段文字都會(huì)有新奇感。讓你讀來佩服于她豐富奇特的想象力。她語言的鏈接是那樣的清新自然,沒有一點(diǎn)酸澀與沉重。

在這本詩集中,我最喜歡的一篇文章是《像煙灰一樣散去》。

當(dāng)我第一次看到這個(gè)題目是像是有一股定力被深深的吸引住了,因?yàn)椤盁熁摇痹谏钪惺且患?shí)在不能喚起人們?nèi)魏斡洃浥c幻想的事物,而現(xiàn)在竟有將它拿來做文章的,我驚嘆作者的標(biāo)新立異。細(xì)細(xì)品味全文原文之后,才發(fā)現(xiàn)其言辭獨(dú)到透徹,深邃厚重。

“醫(yī)生+作家+心理學(xué)者”是畢淑敏的公式。有限的生命對(duì)于她卻活出了幾倍的人生。而在這背后一定有常人所不知的艱辛與心血。

讀完整本書后我覺得她的文章就像她的個(gè)性一般堅(jiān)強(qiáng)韌性。在她的筆下展現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的畫面,優(yōu)美的詞句在他的筆尖下翩翩起舞,平淡而又高雅,離奇而又生動(dòng)。

我很喜歡這本書,希望更多的人能夠和我一起來分享這本書。

畢淑敏散文集的讀后感篇十三

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》,其中有一篇散文《我很重要》,對(duì)我感觸極大,畢淑敏散文集讀后感。

對(duì)于今天這個(gè)寬廣無窮的世界來說,一個(gè)人實(shí)在是太渺小,太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后,我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來說,他們有了一個(gè)兒子;我對(duì)于我們家來說,我增添了許多的歡樂;對(duì)朋友來說,他們有了一個(gè)知己;對(duì)以后的社會(huì)來說,也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流,創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見,我們的意義是多么重要啊!

“天生我材必有用”,的確,不管我們以后從事什么,我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值,我們不應(yīng)該自卑,總說:我不重要,讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說:我很重要!我們對(duì)于親人,朋友,乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的,我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都非常重要,不論我們身處何處,不論我們的地位多么卑微,不論我們的事業(yè)多么坎坷,不論我們的身份多么渺小,但這不等于我們不重要!

畢淑敏散文集的讀后感篇十四

讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩一般,每一篇里都有令人感觸詞句,每一篇里都會(huì)有一個(gè)淺顯的人生哲理,就像我剛才看的《提醒幸?!芬话?,從中,我不難發(fā)現(xiàn)他要表達(dá)的意思,也就知道了。每個(gè)人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告,提一醒,暗示等語氣告訴我們他在生活中所經(jīng)歷的事,在向我們闡述他的觀點(diǎn),啟示。一從課堂上,我知道了畢淑敏是一位心理專家。但是,假如課堂上沒說,我還猜得出他的職業(yè),因?yàn)槲闹兴杏眯牡拈_導(dǎo)我們,安慰我們。她似乎將我們內(nèi)心深處的迷密窺了個(gè)七七八八。在我們對(duì)他說的話將信將疑的時(shí)候,用他那干脆利落的'一點(diǎn),我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉,純凈透徹,像一縷陽光,溫暖人心,像一群小魚,自由愉快。她以自己自身的事開導(dǎo)我們,安慰我們,她的付出是巨大的,她是我們心中的楷模。以上便是我的讀后感。

畢淑敏散文集的讀后感篇十五

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書,摘出幾段給大家看看,很值得推薦,雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明,乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛,狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍,她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》,說起這些現(xiàn)象,他道:其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻,她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的,其實(shí)天長(zhǎng)日久來看,睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別,吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣,出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒什么大不同,而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì),實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來,滿地是蕭瑟的黃葉。我說,有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁?

安妮說,移民的第一代,就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人,他們自卑,他們難以融入主流社會(huì),他們中的某些人,會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份,他們要做的,就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人,在他們之中,當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后,有了更多的思考之后,他們才會(huì)在更高的尺度上,看待故國(guó)的文化,以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó),這樣的華裔是很少的。所以,我說,在那所貴族學(xué)校里的那位女生,是一個(gè)例外。

謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說實(shí)話,那一天,我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見到的最壓抑的孩子,他們喪失了快樂,失去了與人為善的習(xí)慣,失去了反應(yīng)與說真話的潛力,他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形,令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠,想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出,在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神,那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無動(dòng)于衷的心態(tài),才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼?!

我對(duì)安妮說,我期望他們之中將來有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生,做跨文化的心理學(xué)研究,以幫忙一代代新移民的孩子,度過轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。

安妮說,在美國(guó),看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生,新移民的孩子,也未必看得起啊。

父母常常以為小孩子是沒有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們,為了一點(diǎn)小小的過錯(cuò),嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合,有什么人在場(chǎng),只顧自己說得痛苦,全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥,再苦澀,孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去,孩子越痛苦,越說明對(duì)這次教育的印象深刻,越能夠起到舉一反三的效力。

這樣的父母,實(shí)在是想錯(cuò)了。

能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩,是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重,是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán),無論他今后所受的教育如何專業(yè),心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ),人格潛伏著巨大危機(jī)。

人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合,若是表揚(yáng),在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的,這也是一個(gè)誤區(qū)。

不宜的批評(píng)和表揚(yáng),如同太涼的冰水和太熱的蒸汽,都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈,更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng),如果傷害太深,會(huì)留下終生難復(fù)的印跡,沒到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕,侵犯了人生的光彩與美麗。

我不喜歡懼怕衰老的中年人,以你的經(jīng)驗(yàn),已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫,別故意先是身手敏捷頭腦不凡,懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。

衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺得成熟的麥子變得枯黃,然后倒伏在地,是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地,就沒有新的麥株的繁榮。

一位老人,哪怕他從來沒有進(jìn)過醫(yī)院,哪怕他再三證明自己要死在家里,卻沒有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的,才算盡到了職責(zé)。如果誰死在了家里,輿論會(huì)認(rèn)為他沒有得到良好的照料。

現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻,是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人,享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下,平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳觥K劳鍪遣痪蛻?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗,也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去,正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來到這個(gè)世界上,他也要怎樣潔凈地離開這個(gè)世界。我所說的潔凈,并不僅僅僅指的是塵土和污垢,而是指在死者的身上,不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象,醫(yī)院里,人已經(jīng)去世了,他的身上還插著很多根管子,輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。

美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧,體態(tài)的和諧,靈與肉的和諧。

美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的,而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔,青年時(shí)像白樺一樣蓬勃,中年時(shí)像麥穗一樣端莊,老年時(shí)像河流的入???,舒緩而磅礴。

女人要學(xué)會(huì)播種,即使是在一個(gè)沒有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收,殊不知有時(shí)播種就是一切。開心的鑰匙不是掛在山崖上,就在我們伸手可及的地方。

在生命所有的季節(jié)播種,喜悅存在于勞動(dòng)的過程中。

女人比男人更需要智慧,因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲,救了自身才可救旁人。沒有智慧的女人,是一種通體透明的藻類,既無反擊外界侵襲的潛力,又無適應(yīng)自身變異的對(duì)策,她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧,可斬征途的荊棘,可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋,智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。

女人和食物,是完全不同的。男女之間的性關(guān)系,絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人,彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理,這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情,絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說得輕描淡寫或是一錢不值,如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。

其實(shí)在婚姻這件事上,絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞,大約是沒有或是極少的,有的只是常態(tài),只是平衡,只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來尋找愛人,只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人,你可要先認(rèn)清,才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。

戀愛婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系,都在這種親密無間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。

如果你把金錢當(dāng)作人生的要素,你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛人。

如果你荊釵布裙安于寡淡,就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛人。即便你以非凡的預(yù)見明白他會(huì)飛抵云天,也不要向這預(yù)見屈服,把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你,他無法自在遨游,你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。

如果你單純以色相示人,就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談,就等著別欺騙的結(jié)局吧!

畢淑敏散文集的讀后感篇十六

畢淑敏,是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他(她)總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服。

在我的床頭一向放著一本《畢淑敏散文集》,我喜歡在空閑的午后或是寧靜的夜晚自己一個(gè)人坐在床上細(xì)細(xì)品味,有時(shí)我喜歡讀給宿舍的同學(xué)聽一聽,和她們一齊分享了心靈的顫動(dòng)。畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們愛是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。無論親人間的愛,戀人間的愛,還是發(fā)小間的愛,畢淑敏對(duì)它獨(dú)到的詮釋和理解都深深地打動(dòng)著我。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發(fā)指的感情,也有《校門口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等?;蛟S因?yàn)槲疫€是一個(gè)女大學(xué)生,所以對(duì)于這樣的一些散文的感受會(huì)更深刻一些。

《校門口的紅跑車》正是以女大學(xué)生作為它的主人公,其中主人公剛開始的機(jī)遇確實(shí)令人羨慕,坐紅色跑車去高級(jí)別墅家教,每月的獎(jiǎng)金上千,時(shí)不時(shí)還能收到家長(zhǎng)的貴重禮物,但是,事情并不是想象中那么好。因?yàn)閺?qiáng)烈的虛榮心和比較差的我防備心理,使她走上了一條不歸路。

讀完這一篇文章我沉默了很久,甚至有些后怕,這樣的狀況隨時(shí)有可能在我身邊的朋友發(fā)生,甚至我自己。這是未踏進(jìn)社會(huì)的.我們所渴望的,但也是我們所害怕的。個(gè)性是作為女生,在追求自己的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí),最不可丟的就是自己尊嚴(yán)。自愛,自強(qiáng),自立,是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅(jiān)持,更是我的信念。

境由心造。

一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。

有人安于某種生活,有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后,會(huì)不會(huì)快樂。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過程之中,因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大。

苦樂全憑自已決定,這和客觀環(huán)境并不必須有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。

你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河,在海洋和大陸上飄蕩的自由。

思想的小魚。

每一汪水塘里,都有海洋的氣息。

每一顆石子里,都有沙漠的影子。

所以詩人才說:一支三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原。

沒有錯(cuò),我們走過的每一步路,都將成為往事,無論它們是歡樂的相逢,還是痛苦的別離,但是請(qǐng)你相信,無論是熱切的期盼,還是深情的追憶,我們所唱過的每一支歌,都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失,如同羅莎盧森堡所言:無論我走到哪里,只要我活著,天空、云彩和生命的美,都將與我同在!

畢淑敏散文集的讀后感篇十七

無論世界變的如何奢華,我還是喜歡儉省。一來受經(jīng)濟(jì)情景的限制,二來是習(xí)慣,三來是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶,用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

然而有三件事是不能儉?。?/p>

第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的,學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí),這不單決定于教師的水平,也決定于你自我的狀態(tài),誰也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后,必須能考上什么,你只能先期投入。

第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪,長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去,旅游是需要花錢的,誰都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的,常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水,我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣,談吐所以謙遜。

第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了,物質(zhì)豐富了,用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉,在充滿氯氣的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滾,僅有不間斷地投入金錢,操練貧瘠的肌肉和骨骼,以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。

以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法,把人生當(dāng)作課堂,向一切人學(xué)習(xí),就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去,就省了旅游的錢。不用任何健身器材,就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。

然而,這也是破費(fèi),因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

以上三件事不是一朝一夕能夠做到的,他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度,才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣,克服人生的磨難,做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

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