大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 23:38:25
大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文(匯總14篇)
時間:2023-11-09 23:38:25     小編:筆塵

總結(jié)是對我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié),有助于我們更好地成長和進步。如何寫一篇優(yōu)秀的作文是每個學(xué)生都需要掌握的技能,下面我來給大家分享一些寫作技巧。閱讀一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗,可以幫助我們更好地提升自己的總結(jié)能力。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇一

隨著我國高等教育大眾化的推進,高校學(xué)生數(shù)量日益增多。針對數(shù)量眾多的學(xué)生群體,高校需要創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育模式,促進大學(xué)生身心健康發(fā)展,提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。然而,傳統(tǒng)的消極心理學(xué)模式過分關(guān)注心理問題學(xué)生,很難照顧到普通同學(xué)的心理健康發(fā)展,而積極心理學(xué)的出現(xiàn)解決了這樣一個難題。積極心理學(xué)用欣賞的眼光看待學(xué)生,重視人的積極潛能的開發(fā)。本研究探討積極心理學(xué)課對大學(xué)生心理素質(zhì)提升的新途徑,服務(wù)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

積極心理學(xué)是心理學(xué)的一個新思潮,它利用心理學(xué)現(xiàn)有的研究方法,來研究人的積極方面,如美德、幸福等?!胺e極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼(seligeman)認為:“積極心理學(xué)的最終目的就是使人們通過理解和建立積極的情感、滿足及意義,而變得更幸福,而幸福就是要過愉快、充實和有意義的生活。”正如馬丁·塞利格曼所言,積極心理學(xué)將研究的視角鎖定在幸福的這三個方面進行,倡導(dǎo)用開放和欣賞的眼光研究每個普通人的積極情緒體驗、積極人格和積極社會制度。在積極情緒體驗方面,積極心理學(xué)家將主觀幸福感、滿意和滿足、充實與快樂、希望與樂觀等作為研究內(nèi)容,并把主觀幸福感作為個體積極體驗的核心,同時也是生活的最高目標,把投入的生活(engagedlife)看作是幸福的因素之一,即一種享受愉悅的心理狀態(tài)。積極心理學(xué)家認為要過幸福的生活需要發(fā)揮自身的才能、興趣和優(yōu)點并將研究的重點放在了優(yōu)點和美德上,即積極人格上。在制度的研究上,積極心理學(xué)家把主要的精力放在了學(xué)校和家庭方面,因為這不僅是個體形成積極人格的有效支撐,也是個體積極情緒體驗的直接來源。

個體在先天遺傳的基礎(chǔ)上,在所處環(huán)境的熏陶及所受教育的共同影響下,形成了相對穩(wěn)定的心理狀態(tài)和品質(zhì),并在認知、情感、意志、需要、愛好等品質(zhì)上表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特質(zhì),我們稱這種心理狀態(tài)和品質(zhì)為心理素質(zhì)。心理素質(zhì)由智力素質(zhì)(包括感知力、注意力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)新能力、語言表達能力等)、情緒素質(zhì)(包括情感、意志)和個性心理素質(zhì)(包括個性傾向、性格、氣質(zhì)、自我意識等)三方面構(gòu)成,在人的綜合素質(zhì)中起著舉足輕重的作用,它的優(yōu)劣直接影響和制約著個體綜合素質(zhì)的發(fā)展。

(一)研究對象與方法。

研究以239名自愿選修《幸福哲學(xué):積極心理學(xué)》課程的大學(xué)一年級學(xué)生為研究對象,年齡為17-20歲之間。男女生分別為141人和98人,工科、理科和文科類學(xué)生分別為147人、56人和36人。研究時間為期一學(xué)期,研究工具采用西南大學(xué)張大均、王滔編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)問卷”。

(二)研究過程。

1.前測。在課程開始前,對研究對象團體實測“大學(xué)生心理素質(zhì)問卷”,了解學(xué)生的心理素質(zhì)水平。

2.實驗方案設(shè)計。課題組根據(jù)95后大學(xué)生身心發(fā)展特點,結(jié)合積極心理學(xué)的研究理念,共設(shè)計了16次累計32學(xué)時的積極心理素質(zhì)提升教育方案。方案采用知識講解、積極心理訓(xùn)練、角色扮演、團隊討論、訓(xùn)練分享等形式,旨在拓寬學(xué)生積極心理知識面,讓學(xué)生在主動參與、親身體驗及互動中完成自我的適應(yīng)與成長,養(yǎng)成積極心理品質(zhì),提升心理素質(zhì),投入的生活。

3.方案實施。從《幸福哲學(xué):積極心理學(xué)》開課之日開始,自愿選修本課程的學(xué)生進行了為期一學(xué)期的積極心理素質(zhì)提升教育活動。每周一次,每次兩個學(xué)時,1.5小時。

4.后測。課程結(jié)束時,對研究對象進行第二次心理測驗,并與前測數(shù)據(jù)進行比較分析。

(三)研究資料處理:本研究采用定性與定量分析相結(jié)合的方式進行研究資料處理。定量分析是指對心理測量表的數(shù)據(jù)分析,本研究中所有數(shù)據(jù)處理方式采用spss17.0統(tǒng)計軟件進行;定性分析是指對學(xué)生課程結(jié)束時的自我成長報告進行分析,看學(xué)生主觀感受對參與訓(xùn)練的評價及自身的改變。

(四)結(jié)果。

本研究的目的是驗證積極心理學(xué)課對大學(xué)生心理素質(zhì)提升的實效。研究利用“大學(xué)生心理素質(zhì)問卷”,對選修《幸福哲學(xué):積極心理學(xué)》課的學(xué)生上課前、后心理素質(zhì)各個維度及因素的變化進行了方差分析。結(jié)果顯示:參加《幸福哲學(xué):積極心理學(xué)》課程的239名同學(xué),課程前后在大學(xué)生心理素質(zhì)的情緒特征、動力特征、個性特征方面的變化是顯著的。即從數(shù)據(jù)分析上看積極心理學(xué)課對大學(xué)生心理素質(zhì)的某些特質(zhì)是起積極作用的。

2.學(xué)生自我成長報告分析。

所有參加《幸福哲學(xué):積極心理學(xué)》課程的學(xué)生在最后的自我成長報告中均反映出在積極心理學(xué)課中獲得的收獲與蛻變。主要表現(xiàn)在以下四個方面:

(1)環(huán)境適應(yīng)能力得到積極提升。

“在積極心理學(xué)課上,我由一開始的被動參與到最后的主動參與,再到搶占每一次機會跟大家分享,每一步都滲透著成長的努力。走出積極心理學(xué)課,融入大學(xué)校園,感覺一切都是那樣的和藹可親,不再是剛剛?cè)雽W(xué)時的陌生和迷茫。突然發(fā)現(xiàn),大學(xué)是那樣的讓我陶醉,大學(xué)生活是那樣的讓我期待,我會以積極的心態(tài)享受新環(huán)境賜予我的挑戰(zhàn)和驚喜。”

(2)自我認識能力得到有效提升。

“積極心理學(xué)課為我提供了一種認識自我的新途徑,從而可以看到更加積極向上的自我。進入大學(xué)后,看著身邊的小伙伴們一個個多才多藝,而我最引以自豪的學(xué)習(xí)也不再是優(yōu)勢,我整日誠惶誠恐,不知所措。在積極心理學(xué)課上,通過活動的參與,尤其是“優(yōu)勢大轉(zhuǎn)盤”活動,讓我看到了我所不了解的優(yōu)勢,原來不起眼的我也有這樣多的優(yōu)點。于是,我學(xué)著課上老師教的方法,開始每一天的改變,說來也奇怪,我發(fā)現(xiàn)自己每一天都在變化?,F(xiàn)在的我對自己是那樣的充滿信心,以一顆平常心對待生活中的得失和自我的成長,我不再把學(xué)習(xí)作為衡量自己的唯一指標,反而在學(xué)習(xí)方面也取得了很大的成績。”

(3)情緒調(diào)控能力得到積極改善。

“積極心理學(xué)課教會了我很多情緒調(diào)節(jié)的方法,我認識到情緒是生活的必需品,心情愉快很重要,享受現(xiàn)在的生活并投入到生活中,讓自己的青春發(fā)光比糾結(jié)于壞情緒重要得多?!?/p>

(4)獲取積極溝通的方法。

“每周一次90分鐘的積極心理學(xué)課是我與大家溝通交流的好機會,每次我都積極投入到活動分享中,與大家心與心的交流。在交流與溝通中,我們學(xué)會了理解與信任,增強了團隊凝聚力。在團隊中,我明白了奉獻與付出的重要性,同時理解了大局意識的重要性。這讓我在人際交往的路上陽光明媚?!?/p>

通過對“大學(xué)生心理素質(zhì)問卷”的數(shù)據(jù)分析和對學(xué)生自我成長報告的分析可以看出,積極心理課在大學(xué)生心理素質(zhì)的某些維度和發(fā)展是起明顯作用的。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),經(jīng)過15次的積極心理素質(zhì)提升方案的訓(xùn)練,學(xué)生最為顯著的發(fā)展是在個性維度上,重點表現(xiàn)在動力特征、情緒特征和自我特征上。因為積極心理學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生積極的人格特征、積極的情緒體驗,作為一門課程通過知識講授、角色扮演、素質(zhì)拓展等方式使學(xué)生在課程中能獲得積極的情緒和自我發(fā)展體驗,進而能夠在積極的氛圍和團體中感受到溫暖、信任,發(fā)展出敢于自我探索,積極悅納自我的人格特征,這也與學(xué)生課后的自我成長報告相吻合。

在認知維度上,訓(xùn)練前后并未出現(xiàn)顯著變化,但在反應(yīng)性和實踐性上發(fā)生了變化,原因可能是課程設(shè)計上需要學(xué)生在課堂上不斷地配合并積極行動,這就無形中將學(xué)生認知維度上的反映性和實踐性調(diào)動起來,進而促進其發(fā)展變化。大學(xué)生的適應(yīng)性是心理素質(zhì)維度中更容易受成長和發(fā)展環(huán)境影響的因子。積極心理學(xué)課雖然盡可能真實地提供學(xué)生生活的社會環(huán)境,但還是區(qū)別于真實地社會環(huán)境,因此學(xué)生的社會心理適應(yīng)能力無法得到充分發(fā)揮。我們建議應(yīng)建立學(xué)生心理素質(zhì)提升訓(xùn)練的長效機制,除了保證課堂內(nèi)外的活動外,還應(yīng)該為學(xué)生提供應(yīng)對真實學(xué)習(xí)生活的環(huán)境并在其中歷練。

此外,有研究指出,文化環(huán)境會在一定程度上影響生活在其中的人們的情感反應(yīng)及其表達方式。所以,我們認為,在提升大學(xué)生心理素質(zhì)方面除從積極心理學(xué)的角度盡心思考外,還可以從文化的角度來建構(gòu),將大學(xué)生心理素質(zhì)提升真正融合到校園文化活動的環(huán)境中,探索大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的有效途徑。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇二

大學(xué)生正處于身心全面發(fā)展的關(guān)鍵時期,容易引發(fā)較多的心理沖突,而一些大學(xué)生又不能科學(xué)對待,且心理沖突調(diào)適能力較差,對心理咨詢難以啟齒,忽視心理健康教育咨詢,產(chǎn)生心理煩惱和困惑,甚至出現(xiàn)心理障礙。以下是小編給大家整理的大學(xué)生心理素質(zhì)論文的內(nèi)容,歡迎大家查看。

在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、競爭加劇的大背景下,高校大學(xué)生心理健康教育顯得尤為重要。大學(xué)生是青年中知識層次較高、很有發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造性的群體。大學(xué)生要成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,成長為全面建設(shè)小康社會的生力軍,接好中國特色社會主義事業(yè)的接力棒,就必須既具有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德修養(yǎng),又具有健康的生理、心理素質(zhì)和健全的人格。加強大學(xué)生心理健康教育,是大學(xué)生健康成長的需要,是時代發(fā)展和社會全面進步對培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必然要求。

大學(xué)生正處于身心全面發(fā)展的關(guān)鍵時期,容易引發(fā)較多的心理沖突,而一些大學(xué)生又不能科學(xué)對待,且心理沖突調(diào)適能力較差,對心理咨詢難以啟齒,忽視心理健康教育咨詢,產(chǎn)生心理煩惱和困惑,甚至出現(xiàn)心理障礙。產(chǎn)生心理障礙的主要原因是對心理沖突調(diào)適不當(dāng)。大學(xué)生正處于知識儲備、潛能開發(fā)、就職擇業(yè)、交友戀愛的人生關(guān)鍵時期,在這個時期很容易引發(fā)較多的心理沖突。由于一些大學(xué)生無法對產(chǎn)生的心理沖突進行調(diào)適或調(diào)適的方法不當(dāng),很容易產(chǎn)生心理障礙,嚴重地影響身心的健康發(fā)展。

大學(xué)生心理健康教育課,系統(tǒng)地向我們普及心理健康知識,解析心理異常現(xiàn)象,傳授心理調(diào)適方法,介紹提高心理健康水平的方法和途徑,從而促進我們身心健康全面發(fā)展。課程在對我們進行心理健康教育時,還指導(dǎo)我們加強對心理沖突調(diào)適能力的提高,使我們學(xué)會進行自我心理調(diào)適,有效消除心理困惑,提高承受和應(yīng)對挫折的能力。課上老師指導(dǎo)我們建立真實的自信;由學(xué)會知識到學(xué)會學(xué)習(xí);學(xué)會健康地去“愛”;學(xué)會與他人相處;做好成功走向社會的準備。

結(jié)合生活實際,引導(dǎo)我們樹立“健康”新觀念,增強我們的心理保健意識。“觀念”是人的思想意識的重要組成部分,對人的心理和行為起著重要的影響和指導(dǎo)作用?!敖】怠笔俏覀兯煜さ母拍?,也是人們所關(guān)注的問題。人們非常注意自己的'健康狀況,但一提到“健康”,總把它與“疾病”相聯(lián)系,認為身體無“疾病”就是“健康”。其實就人的軀體而言,“健康”并不難定義。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已足能鑒定和驗證:只要任何器官都沒有實質(zhì)上的細胞病變,就可以說是健康的。但我們所講的“健康”,并不單純指的是生理上的健康:“而是除此之外,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力?!边@說明,人作為一個整體,身體和心理是相互依附、彼此制約的,只有在生理和心理兩方面都屬于正常狀態(tài),并對社會有良好的適應(yīng)能力,才能鑒定為“健康”。

因此,老師引導(dǎo)我們樹立“健康”新觀念,增強我們心理保健意識。在課堂講授中,特別強調(diào)學(xué)生在日常生活中,除了加強體育鍛煉,注意飲食衛(wèi)生,保證自己的生理健康外,還要努力學(xué)習(xí)、加強交往、注重個人修養(yǎng),確保自己的心理健康。

因為:(1)心理健康是保證生理健康的重要條件。(2)心理健康是大學(xué)生接受思想政治教育以及學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的前提,是大學(xué)生進行正常學(xué)習(xí)、交往、生活各方面得到發(fā)展的保證。從現(xiàn)實情況和社會發(fā)展需要來看,作為新世紀的一代大學(xué)生,除了具有良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)外,還必須具有相應(yīng)心理素質(zhì)和適應(yīng)能力,現(xiàn)代社會的特征是生活節(jié)奏加快、競爭意識增強,原有思維方式、行為方式、價值觀念、擇業(yè)觀念以及道德規(guī)范都發(fā)生了巨大變化,要想盡快適應(yīng)社會,重要的一條是提高心理素質(zhì)和適應(yīng)能力。

結(jié)合大學(xué)生心理健康實際,培養(yǎng)學(xué)生健全的自我意識。自我意識是個體對自己以及人我關(guān)系的認識和評價,他在人格形成、發(fā)展和人格結(jié)構(gòu)中占有極重要的地位。個體的認識、情感、意志都受其影響和支配。大學(xué)生自我意識的發(fā)展狀況既是以往心理發(fā)展和健康狀況的反應(yīng),也是現(xiàn)階段心理健康和人格發(fā)展的新起點。因此,老師幫助我們正確地認識自我,了解自身的心理健康實際,培養(yǎng)我們健全的自我意識。

辯證唯物主義指出,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因只有通過內(nèi)因才能起作用。在影響大學(xué)生心理健康的諸因素中,自我意識不健全既是構(gòu)成心理疾患的重要因素,又是心里不健康的重要標志。因此要提高學(xué)生的心理健康素質(zhì),最重要的是必須解除學(xué)生自身存在的不正確的“自我觀”,培養(yǎng)其健全的自我意識。

為此,在教學(xué)中,老師引導(dǎo)我們:(1)正確認識自我,即對自己的優(yōu)點、缺點要心中有數(shù),對自己的能力能充分估計,做到自知之明。(2)積極地悅納自我,即積極地喜歡自己、肯定自己、無條件地接受自己,包括好的、壞的、成功的和失敗的。(3)有效地控制自我、完善自我、超越自我。即有效地約束自己的言行、調(diào)節(jié)和支配自己的情緒和意志。只要一個人能正確地認識自我、積極地悅納自我,戰(zhàn)勝和去掉自身存在的一些不利自己發(fā)展的弱點,以自尊、自信、自強、自立的心態(tài)去面對人生的一切,就會在生活和學(xué)習(xí)中避免心理疾患的出現(xiàn),成為人格健全、各方面都得到充分發(fā)展的未來的建設(shè)者。

結(jié)合實際,培養(yǎng)健康的情感,提高其情緒的自控能力。情感或情緒是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。它和人們的身心健康關(guān)系密切,是心理因素中對健康影響最大、作用最強的成分。人的任何活動都以情緒為背景,并伴有情緒色彩。愉快而穩(wěn)定的情緒對人的活動有增力作用,能激勵大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),積極進取,樂于承擔(dān)社會義務(wù),促進人際交往,提高克服困難的勇氣,增強對挫折的耐受力,促進人的身心健康。而苦悶、抑郁等不良情緒,能削弱人的意志,降低活動能力,使人頭腦昏脹、記憶混亂、注意力分散、思維遲鈍、學(xué)習(xí)效率降低,長期下去會嚴重地影響大學(xué)生的身心健康。

由于大學(xué)生的生活相對來說比較緊張,社會期望高、心理壓力大、學(xué)習(xí)負擔(dān)重、彼此之間競爭激烈,再加上大學(xué)生自身特定年齡階段情緒活動特點的影響,個人理想與現(xiàn)實的沖突、學(xué)習(xí)與戀愛的挫折、人際關(guān)系緊張等因素,極易導(dǎo)致不良情緒的出現(xiàn)與持續(xù)。

因此我們在日常生活和學(xué)習(xí)中,要學(xué)會保持愉快的情緒,維護良好的心境,重視情感的自我調(diào)控,并向我們介紹一些調(diào)控情緒的方式和方法。此外還有自我意識調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、合理宣泄調(diào)控等方法。

針對學(xué)生個人實際,進行心理疏導(dǎo)和咨詢,提高學(xué)生的心理健康水平。學(xué)生的心理問題既有普遍性,又有一定的個別差異。對于普遍存在的問題,老師通過課堂講授給予系統(tǒng)講解、分析,指出解決的辦法。并對于個別存在的問題舉例說明,形象生動。

學(xué)習(xí)是一項艱苦的腦力勞動,在學(xué)習(xí)過程中會遇到許多困難和挫折,所以大學(xué)生要取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績,掌握更多的科學(xué)文化知識,沒有意志,沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。健康的心理,以積極進取、服務(wù)于社會的人生觀作為自己人格的核心,并以此為中心把自己的需要、愿望、目標和行為統(tǒng)一起來,樹立遠大理想,“以天下為己任”,從而產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,推動大學(xué)生努力完成學(xué)業(yè),自覺攀登科學(xué)高峰。心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證,有了良好的心態(tài),不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果,而且有益于終身的發(fā)展。如果離開良好心理的培養(yǎng),就培養(yǎng)不出具有先進文化知識的合格大學(xué)生。綜上所述,心理健康教育不僅是提高大學(xué)生整體素質(zhì)的要求,而且也是大學(xué)生全面發(fā)展,成為“四有”人才的重要保證和基礎(chǔ)。

總之,大學(xué)生要做到心理健康,爭取身心健康是關(guān)系到成才與否的頭等大事。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合,加之其他積極因素的相互作用,大學(xué)生成才就有了可靠的內(nèi)在條件,一顆顆人才的新星就有可能升起。

“少年強,則國強;少年弱,則國弱,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲;少年雄與地球,則國雄于地球?!绷簡⒊壬@一名言震蕩著一代代年輕大學(xué)生的心靈,我們大學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn),為國家的富強奉獻自己的青春。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇三

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,本人堅信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力,使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學(xué)生,以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn),為社會主義建設(shè)貢獻我畢生的力量。

時光如梭,轉(zhuǎn)眼即逝,當(dāng)畢業(yè)在即,回首三年學(xué)習(xí)生活,歷歷在目:

三年來,學(xué)習(xí)上我嚴格要求自己,注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法,積極思維,分析、解決問題能力強,學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。

我遵紀守法,尊敬師長,熱心助人,與同學(xué)相處融洽。我有較強的集體榮譽感,努力為班為校做好事。作為一名團員,我思想進步,遵守社會公德,積極投身實踐,關(guān)心國家大事。在團組織的領(lǐng)導(dǎo)下,力求更好地鍛煉自己,提高自己的,提高自己的思想覺悟。

性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動。高一年擔(dān)任語文科代表,協(xié)助老師做好各項工作。參加市演講比賽獲三等獎。主持校知識競賽,任小廣播員。高二以來任班級文娛委員,組織同學(xué)參加各種活動,如:課間歌詠,班級聯(lián)歡會,集體舞賽等。在校文藝匯演中任領(lǐng)唱,參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現(xiàn)較出色,獲“最佳辯手”稱號。我愛好運動,積極參加體育鍛煉,力求德、智、體全面發(fā)展,校運會上,在800米、200米及4×100米接力賽中均獲較好名次。

三年的高中生活,使我增長了知識,也培養(yǎng)了我各方面的能力,為日后我成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接-班人打下了堅實的基矗但是,通過三年的學(xué)習(xí),我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也就是吃苦精神不夠,具體就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。當(dāng)然,在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后,我會盡力完善自我,培養(yǎng)吃苦精神,從而保證日后的學(xué)習(xí)成績能有較大幅度的提高。

作為跨世紀的一代,我們即將告別中學(xué)時代的酸甜苦辣,邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最后的中學(xué)生活里,我將努力完善自我,提高學(xué)習(xí)成績,為幾年來的中學(xué)生活劃上完美的句號,也以此為人生篇章中光輝的一頁。

學(xué)生評價:我是巨野縣第一中學(xué)的一名應(yīng)屆畢業(yè)生。從小到大,對學(xué)習(xí)我都抱著一種堅持不懈的態(tài)度,對同學(xué)朋友我永遠都用一顆熱情善良的心去對待他們。我是老師的得力助手,父母眼中乖巧的女兒,遇到困難,我也曾想過放棄,但是每次我都堅持了下來,對生活我永遠都保持著樂觀的心態(tài),相信只要對自己有信心,堅持信念一定會實現(xiàn)自己的理想。

學(xué)習(xí)態(tài)度端正,目的明確。各科成績還算可以,沒有偏科現(xiàn)象,喜歡和同學(xué)討論問題,自主學(xué)習(xí)能力強。上課能夠認真聽課并積極參與討論,能夠主動完成各項學(xué)習(xí)任務(wù),自覺,獨立地完成各科作業(yè)。

我個人比較注重自然美,有健康的審美情趣,不追求和接受低級庸俗的東西,喜歡閱讀文學(xué)刊物,并得以運用。我與小組合作交流時都能夠主動發(fā)表自己的意見與建議,見解獨特,也會接受同學(xué)的建議和批評。我努力學(xué)習(xí)各門功課,順利獲得了畢業(yè)證書。在中學(xué)期間我全面地掌握了科學(xué)基礎(chǔ)理論,同時注意結(jié)合自身興趣特點,結(jié)合動手實踐。努力不夠.希望:今后我能揚長避短,做事更有毅力。在今后的學(xué)習(xí)上將著重改進,定能夠有更好的收獲。我對未來充滿了希望和憧憬。相信自己一定能成功!

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇四

心理素質(zhì)是以生理條件為基礎(chǔ)的,將外在獲得的刺激內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)隱的、具有基礎(chǔ)衍生和發(fā)展功能的、并與人的適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)[1]。時至今日,素質(zhì)教育的理念已經(jīng)深入到大學(xué)教育理念當(dāng)中,素質(zhì)教育的目的就是要培養(yǎng)出有文化、有能力、有素質(zhì)、有膽識的社會主義現(xiàn)代化人才。本文通過問卷調(diào)查法、訪談法和邏輯分析法,以體育專業(yè)大學(xué)生男女心理素質(zhì)特點入手,針對大學(xué)生如何面對挫折和壓力,引入體育課教學(xué)中對提高大學(xué)生心理素質(zhì)的研究,并得出有針對性的開展體育課,對大學(xué)生心理素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。

通過表一可以看出,體育專業(yè)男生和非體育專業(yè)男生在面對挫折和壓力時,有著明顯差異和不同,體育專業(yè)女生和非體育專業(yè)女生差異更明顯,值得慶幸的是,調(diào)查中沒有學(xué)生在面對壓力和挫折時選擇自暴自棄。大多數(shù)體育專業(yè)男生、女生和非體育專業(yè)男生對于參加體育運動后的感受是很愉快很舒暢,而40%非體育專業(yè)女生參加體育運動后無特殊感,甚至16%的人會感覺疲憊不舒服。通過表一和總結(jié)分析可以看出,體育專業(yè)的學(xué)生大部分認為,參加體育運動可以是心情舒暢,也就是說,通過體育運動是可以緩解大學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力,釋放心中的不快和陰霾,培養(yǎng)自己勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男睦硭刭|(zhì)。相對來說,非體育專業(yè)大學(xué)生用體育運動舒緩壓力的情況明顯弱于體育專業(yè),尤其是非體育專業(yè)的女同學(xué)們,那么,如何養(yǎng)成正確面對挫折、懂得釋放壓力的自我調(diào)節(jié)方法,也就成為了體育教師的重要任務(wù)。

1.有針對性安排教學(xué)內(nèi)容。已有研究證明,整個身體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,各種素質(zhì)的形成都要以個體的心理素質(zhì)為中介和基礎(chǔ)[2]。體育教學(xué)一直被視為大學(xué)生心理健康和心理素質(zhì)教育的沿陣地,肩負著培養(yǎng)大學(xué)生身心全面發(fā)展的重任。那么在體育課教學(xué)中,應(yīng)如何有針對性的、合理的安排體育教學(xué)內(nèi)容,就成為大學(xué)生心理教育成功與否的關(guān)鍵。在體育課教學(xué)中,體育教師要通過幾節(jié)課時間,通過同學(xué)們在體育課堂上的表現(xiàn),大概掌握每位學(xué)生的體育課參與情況,包括積極性、熱情度、認真度以及情感體驗等,并針對男女生不同的體育興趣愛好和生理特點,有針對性的設(shè)計教學(xué)組織形式,加上正確的教學(xué)手段,來實現(xiàn)通過體育課教學(xué)實現(xiàn)心理素質(zhì)教育的目的。

2.合理的進行評價。在體育教學(xué)中,體育教師對同學(xué)們體育運動參與情況的積極評價,往往能極大促進學(xué)生體育參與熱情。大學(xué)生體育課堂,主要就是以室外體育運動和體育技能學(xué)習(xí)為主,在體育課教學(xué)過程中,往往會涉及到體育教師對學(xué)生某個動作或者某段時間表現(xiàn)作出評價,這個是時候,積極性的、鼓勵性的評價會使學(xué)生有極大的滿足感,即使面對教師提出來的缺點和不足,也能欣然接受,并從意識上去主動改進,長此以往,學(xué)生不僅能夠形成積極進取的運動精神,也能學(xué)會如何面對和指出別人的'不足,學(xué)會正確處理人際關(guān)系的小技巧;反之,如果體育教師只是批評,甚至是謾罵,則會使學(xué)生漸漸失去信心,減少體育熱情,嚴重則會導(dǎo)致學(xué)生不愛溝通交流,出現(xiàn)自卑自閉的嚴重問題。

3.體育教師參與體育社團建設(shè)。社團是大學(xué)文化的一個重要組成部分,是大學(xué)生活動的重要組織形式。體育社團作為大學(xué)校園社團重要組成部分,也是大學(xué)生參與熱情最高的社團類型,如果體育教師能夠參與社團發(fā)展和建設(shè),甚至是社團活動內(nèi)容和形式的制定,那么體育社團作用可能就不單單是一個體育活動社團,可能會成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育、體育興趣培養(yǎng)和提高大學(xué)生身體素質(zhì)的綜合性活動群體。當(dāng)然,體育教師參與體育社團的深度和廣度,不是一蹴而就的,需要學(xué)校、體育教師、學(xué)校團委和社團負責(zé)人等部門和個人的充分協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌安排。

體育教師作為整個體育教學(xué)的主導(dǎo),在開展大學(xué)生體育課教學(xué)及其安排體育活動的過程中,必須要滲透既然作為相應(yīng)心理素質(zhì)的教育,因為教育的根本目的就是要從心理上塑造和完善個體,大學(xué)生體育課作為大學(xué)教育的重要重要組成部分,既承擔(dān)著提高大學(xué)生體育運動技能和傳授體育運動知識的責(zé)任,也肩負著大學(xué)生的心理素質(zhì)教育。因此,在開展體育實踐活動的同時,必須要把大學(xué)生心理素質(zhì)的相關(guān)理論知識傳授給同學(xué)們,讓學(xué)生了解和掌握心理素質(zhì)的基本構(gòu)成及其影響心理因素,認識到體育課對健康心理素質(zhì)的形成有著積極的促進作用,同時懂得在適當(dāng)?shù)臅r候,運動體育運動的方式來舒緩自己的低落的情緒和緊張的生活學(xué)習(xí)壓力,從思想上認可體育課對心理素質(zhì)提升的積極作用??傊?,因為體育課的實踐性和運動性,使大學(xué)生體育課成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育的前沿陣地,是大學(xué)生心理素質(zhì)提升最直接、最有效的途徑之一。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇五

摘要:大學(xué)生時代是人生中一段既美好又特殊的時期?,F(xiàn)在的社會給我們提供了充分施展自我才能的舞臺和多方面的發(fā)展機遇,而他們可憑借的競爭優(yōu)勢已不單單是智力和體力,更重要的是健康和健全的人格。大學(xué)階段是一個人由青春期向成年期轉(zhuǎn)變的重要時段,也是自我意識不斷完善的重要時期。大學(xué)生的人際關(guān)系問題尤其重要,大學(xué)生們應(yīng)加強認識,掌握技巧,積極訓(xùn)練,不斷改善自己的人際關(guān)系,促使自我健康成長。

關(guān)鍵字:大學(xué)生心理健康,人格的發(fā)展和培養(yǎng),大學(xué)生戀愛心理,大學(xué)生自我認識,心理教育。

大學(xué)階段是一個人的生理、心理都迅速發(fā)展的階段,也是一個伴隨著個體心,理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一個過渡時期。由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點、人際交往、自我角色等方面的改變。我們要樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀。以塑造健全人格、促進大學(xué)生身心和諧發(fā)展。

一、大學(xué)生的時代主題。

心理健康是時代的主題,是現(xiàn)在社會進步與人類自身發(fā)展的客觀要求。對當(dāng)代大學(xué)生而言,全方位開放的新局面為其提供了成才得廣闊舞臺和更多的發(fā)展機會,但同時,激烈的競爭也帶來更多嚴峻的挑戰(zhàn),時代的發(fā)展對大學(xué)生提出了更多、更新、更強的要求。提高個人的修養(yǎng),保持心理的健康,增強人格的魅力,優(yōu)化心理素質(zhì)是每一個立志成才的大學(xué)生必須面對的時代課題。

當(dāng)代大學(xué)生面臨著新世紀的挑戰(zhàn)。綜合國力的競爭,科學(xué)技術(shù)的競爭,歸根結(jié)底是人才的競爭??萍嫉陌l(fā)展,經(jīng)濟的振興,乃至整個社會的進步都取決于人才素質(zhì)的提高和合格人才的培養(yǎng)。心理素質(zhì)是人才素質(zhì)系統(tǒng)中的基礎(chǔ),同時又滲透在思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)之中。由于21世紀對人才的素質(zhì)要求更高、更全面,與以往任何時期相比,當(dāng)代大學(xué)生更需要心理健康的指導(dǎo)和鍛煉。

心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng),也就是說,遇到任何障礙和因難,心理都不會失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的,沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常,具有一下三項原則:其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動,在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中形成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。

二、大學(xué)生人格的培養(yǎng)與發(fā)展。

心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān),并直接影響個體人格的發(fā)展水平。一方面,學(xué)生以在心理健康教育過程中接受的道德規(guī)范、行為方式、環(huán)境信息、社會期望等來逐漸完善自身的人格結(jié)構(gòu);另一方面,客觀存在的價值觀念作為心理生活中對自身一種衡量、評價和調(diào)控,也影響著主體人格的發(fā)展,并且在一定條件下還可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì),從而使人格發(fā)展上升到一個新的高度。同時,心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化,而是在轉(zhuǎn)化過程中能動地引導(dǎo)受教育者調(diào)整方向,使個體把握自我,對自身的行為進行認識評價,從而達到心理優(yōu)化、健全人格的目的。

步入大學(xué),許多的同學(xué)都步入了大學(xué)戀愛這一人生事業(yè)當(dāng)中。大學(xué)戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象,而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流,就像許多同學(xué)說的那樣,在大學(xué)戀愛是正常,不戀愛才是不正常,因此,大學(xué)生戀愛是個值得社會關(guān)注的一個熱點話題。

大學(xué)生戀愛,除具有一般青年戀愛的特性外,還具有自己獨有的特點:

1)注重戀愛過程,輕視戀愛結(jié)果;。

2)主觀學(xué)業(yè)第一,客觀愛情至上。

3)戀愛觀念開放,傳統(tǒng)道德淡化;。

4)失戀態(tài)度寬容,承受能力較弱。

大學(xué)生戀愛的利弊并不是戀愛與生俱來的東西,而關(guān)鍵取決于我們對待戀愛問題的態(tài)度,以及是否樹立正確的戀愛觀,是否正確選擇戀愛時機,是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。而這一切的一切,都是不確定的,都是因人而異的。處理的當(dāng),可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑,使人努力學(xué)習(xí),成績上升。而處理不當(dāng),則可能分散精力,浪費時間,情緒波動,成績下滑。大學(xué)生的戀愛問題關(guān)鍵取決于自己,而學(xué)校則應(yīng)當(dāng)加以正確的引導(dǎo)。

加強自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認識結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài),鍛煉意志品質(zhì),改善適應(yīng)能力等。

大學(xué)生處于青年期階段,青年期的突出特點是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后,逐漸進入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說,這個階段是人生的多事之秋。這是因為,經(jīng)驗的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機能的成長速度。因而,在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面,我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵時期。社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化,社會競爭日趨激烈,生活節(jié)奏日益加快,科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會在早晚要進入社會的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突,例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問題如果總是揮之不去,日積月累,就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生和苦悶。另一方面,我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵時期。社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化,社會競爭日趨激烈,生活節(jié)奏日益加快。

人的心理素質(zhì)不是天賦的,而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,教育對心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進行了許多探索和嘗試,開展了一系列工作,并取得良好效果,但同時也有許多不足的地方有待改進。以下是行之有效的教育措施:

1、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。

學(xué)校心理咨詢是增進學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移,心理咨詢被越來越多的人承認和接受,越來越多的大專院校,甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認識自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來心理咨詢機構(gòu)不斷完善,增設(shè)了多種形式的服務(wù),已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。

2、開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。

開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),從而有針對性地提出教育措施與方案。我校每年對新生進行心理健康普查,采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生,主動約請他們到心理咨詢中心進一步通過面談分析診斷,每年約有10%的新生被約請面談,根據(jù)面談分析,區(qū)別不同的問題類型與程度,采取不同的應(yīng)對措施,防患于未然,做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時干預(yù),使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。

3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中。

通過各科教學(xué)進行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實施的途徑,也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。各科教學(xué)過程都包括著極其豐富的心理教育因素,因為教學(xué)過程是經(jīng)社會歷史積淀的文化知識、道德規(guī)范、思想價值觀念為內(nèi)容和主導(dǎo)的。教師在傳授知識過程中,只要注重考慮學(xué)生的心理需求,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并深入挖掘知識內(nèi)在的教育意義,就能夠把人類歷史形成的知識、經(jīng)驗、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財富,即內(nèi)化成學(xué)生的思想觀點、人生價值和良好的心理素質(zhì),并在他們身上持久扎根。

4、開設(shè)心理教育必修課,增強自我教育能力。

心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識的掌握,系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識,有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動性和積極性,取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此,心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。

5、加強校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境。

大學(xué)生的健康成長離不開健康的心理社會環(huán)境,大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。因此,學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè),開展形式多樣的文體活動和學(xué)術(shù)活動,形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,有助于學(xué)生深化自我認識,充分發(fā)展個性,改善適應(yīng)能力。

心理健康可以促進大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來走向社會,在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。

作為一個大學(xué)生,我們應(yīng)該保持樂觀開朗的心情,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,為祖國未來的建設(shè)添磚加瓦。

?

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇六

大學(xué)作為人生的一個重要階段,社會生活節(jié)奏的加快給大學(xué)生的生活、戀愛、學(xué)習(xí)以及擇業(yè)等諸多方面存在著多重壓力,在成長過程中難免遇到各種現(xiàn)實問題和人生挫折,如果大學(xué)生缺乏自我調(diào)控自己的能力,得不到周遍人群及時的心理疏導(dǎo)和關(guān)懷,進而不僅會影響到他們的身心健康,而且會出現(xiàn)各種不測的問題和嚴重后果。如今,大學(xué)生群體已經(jīng)成為心理問題介入對象的重災(zāi)群體,因此,如何對大學(xué)生進行心理健康教育和開展情感教育拓展訓(xùn)練,打造大學(xué)生強健的身心素質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才日漸成為現(xiàn)實高等教育的一個主題。

人文關(guān)懷;心理疏導(dǎo);情感教育。

中國心理衛(wèi)生協(xié)會于20xx年公布的關(guān)于大學(xué)生心理調(diào)查數(shù)據(jù)表明:有嚴重心理問題的大學(xué)生約占17.37%,有某種單一心理問題的大學(xué)生占44.9%,并且這一趨勢還在不斷持續(xù)上升,大學(xué)時期是人生最為美好階段,大學(xué)時光總是給人帶來無比的留戀和無盡的人生回憶,大學(xué)期間的個性心理也日間趨于成熟,與此同時,也是大學(xué)生心理上情感較為豐富,情緒多變化,人格相對不夠穩(wěn)定的時期。

對調(diào)查結(jié)果做橫向質(zhì)性分析,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生常見的心理問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是情緒化嚴重,遇事易興奮,易暴怒,大學(xué)校園里可以經(jīng)常舉辦各種文體活動,放松大學(xué)生的焦躁情緒,如果這種情緒得不到及時有效的干預(yù),便會使大學(xué)生產(chǎn)生驕傲自滿的心態(tài)。大學(xué)生從不成熟向成熟階段的過渡,青春期極易產(chǎn)生興奮沖動,遇事缺乏周全的思考,常常會有情緒失控行為。二是習(xí)慣性抑郁。大學(xué)階段通常會感到來自多方面的壓力而使得自身心理壓力超負荷,比如學(xué)業(yè)壓力、生活壓力、就業(yè)壓力等常常會使他們感受到外界壓力而在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生抑郁的不良情緒,甚至?xí)霈F(xiàn)厭惡、痛苦、自卑,郁郁寡歡,覺得生活苦悶。三是嫉妒心強。高中階段的佼佼者,自進入大學(xué)以后,遇到來自全國各地的才俊們之后,自己的失寵狀態(tài)使自己陷于孤立,可能產(chǎn)生嫉妒的情緒,若不及時調(diào)整心態(tài),會使大學(xué)生的人格變得尖酸刻薄。四是易焦慮。焦慮想必是每個大學(xué)生經(jīng)常會有的情緒體驗,如考前對自己信心不足,對考試結(jié)果過于擔(dān)憂,生活中無法適當(dāng)與人正確溝通,與同學(xué)相處產(chǎn)生誤解和摩擦等都會使得他們產(chǎn)生心理焦慮,身處群英聚集的大學(xué)校園里,如果過于輕視自己的能力和作用,偏頗心態(tài)得不到有效的干預(yù),同樣會使他們產(chǎn)生心理問題或者社會問題。五是冷漠孤獨。理想和現(xiàn)實之間的距離,對大學(xué)的期望值過高,會使得大學(xué)生感到落空,進而產(chǎn)生自暴自棄的心態(tài),日間變得冷漠,得過且過,感情淡薄,外加大學(xué)生普遍都是遠離家鄉(xiāng),遠離父母和親朋,對外界環(huán)境的陌生感,對家庭和父母的深深依戀,也同樣會使他們感到孤寂,這些心理問題必須通過適當(dāng)?shù)男睦硗卣褂?xùn)練才能有效地解決。

目前,美國高校在大學(xué)生生理健康與心理健康干預(yù)教育方面處于領(lǐng)先地位,有一擋節(jié)目叫《生存者》,于20xx年被《時代》周刊評為最受歡迎電視節(jié)目,節(jié)目通過其巧妙的構(gòu)思、獨特的情節(jié)設(shè)計以及高超的拍攝手法,值得我們好好品讀借鑒,而對于我國大學(xué)生的心理拓展訓(xùn)練來說,實為一部好教材,對我國各校正在開展的入學(xué)新生軍訓(xùn)加入拓展訓(xùn)練項目的編排設(shè)計都有著重要的借鑒意義。因為健康不僅僅是身體沒有疾病或告別虛弱,而且精神層面的健康也同樣重要,所以健康應(yīng)包括以下四個方面:身體健康、心理健康、社會適應(yīng)狀況良好和道德評價體系健康。因此,改變大學(xué)生的心理健康狀況是當(dāng)前我國高校教育的一個重要環(huán)節(jié)和緊迫任務(wù)。

特別是對大一新生而言,經(jīng)歷了十幾年寒窗苦讀和緊張的高考,其社會適應(yīng)能力顯然會比其他高年級學(xué)生的自我調(diào)控能力遜色一些,好的一面是進入大學(xué)之后便對一切都充滿了好奇和期待,都試圖去努力地做大膽嘗試,較為自信地解決實際問題,再加入學(xué)心理教育的介入,都會使新生在新環(huán)境下盡快適應(yīng)新環(huán)境,充滿自信地迎接人生新的階段,然而,有些大學(xué)生社會適應(yīng)能力偏差一些,原因就是能夠進入高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生大多都是高考分數(shù)較為理想的學(xué)生,自我學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)自覺性相對比較強,但是,他們的家庭經(jīng)濟條件和成長經(jīng)歷往往也不盡相同,同時又普遍都是從小就在父母的百般呵護下長大,特立獨行的個性比較強,規(guī)范自己獨立生活的自律性較差,在與同學(xué)相處過程中往往表現(xiàn)出一種以自我為中心的行為傾向,沒有社會責(zé)任感和缺乏擔(dān)當(dāng)精神,自我約束上表現(xiàn)不佳,沒有危機意識,對未來的人生走向缺少規(guī)劃而且選擇不夠明確,在遇到困難時隨即表現(xiàn)出的就是不知所措,有時會選擇逃避現(xiàn)實。心理咨詢網(wǎng)絡(luò)平臺的開通,為高校心理健康教育提供了新的路徑,有效的心理健康教育往往依賴心理健康資源,網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容涉及面廣,豐富和拓展了高校心理健康教育的視野,通過網(wǎng)絡(luò)可以使各個心理健康教育主體形成一股教育合力,拓寬心理健康教育空間,心理健康教育工作者可以運用新多媒體技術(shù),采用多樣的信息呈現(xiàn)手段,使學(xué)生通過體驗、感知心理變化情景來提高心理健康教育的效果,網(wǎng)絡(luò)世界是個虛擬社會,隱藏自己的真實身份去網(wǎng)上沖浪,可以使有心理疾病者通過網(wǎng)絡(luò)平臺毫無顧忌地傾訴,以達到心靈溝通和心理平衡,同時,網(wǎng)絡(luò)社會又在某種程度上說存在著真實性,在虛擬空間里的人們反而更容易傾情流露其內(nèi)心的真實想法,所以說,教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)比較準確地把握學(xué)生的心理動向,洞察學(xué)生心理健康狀況,提高心理健康教育工作的實效性。

剖析大學(xué)生的社會適應(yīng)能力需要從多維度思考,比如家庭教育是否缺失、學(xué)校教育是否健全、社會因素以及大學(xué)生自身性格成因等因素做綜合分析,家庭作為社會細胞往往承擔(dān)著最基本的教化功能,家庭教育對學(xué)生個體產(chǎn)生的影響是深遠的,家庭環(huán)境是個敏感而又重要的因素,如父母的知識和閱歷、家庭經(jīng)濟收入以及住房面積等都會影響到孩子人格的健全,家庭的和諧氛圍會直接影響學(xué)生人格的完整培育,諸多家庭因素都會在一定程度上給生活在這個特定環(huán)境中的大學(xué)生的思維和行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響,國外的研究數(shù)據(jù)表明,在信息高速公路未開通之前,如果父母在家庭教育方面尊重了孩子的主體行為選擇,并且鼓勵和積極地去引導(dǎo)其思想的正確表達,并且耐心地聽其傾訴,而且求同又忍異,以此方式為媒介將會為父母與子女之間的溝通打開一扇開放的溝通橋梁,著往往使孩子們在追求自我認同的過程中有效地抑制和減少不良行為的發(fā)生,促進他們向健康化軌道發(fā)展。相反,如果父母教養(yǎng)方式是以嬌縱子女的手段去溺愛,這往往和子女的溝通經(jīng)常告別使用處罰和拒絕等手段去無條件滿足,這只會給子女在社會適應(yīng)能力磨練上產(chǎn)生的負面影響。此外,在大學(xué)生成長的過程中的心理健康問題往往容易受到網(wǎng)絡(luò)負面信息的思想侵蝕,而且較少得到家長的關(guān)注,大多家長的主要精力都放在了注重孩子文化知識的提升上,這更容易導(dǎo)致孩子身心發(fā)展陷入不健全境地,擾亂了他們正常的社會化歷練并且直接影響其日后的人生走向,筆者在韓國留學(xué)讀博期間,以自己在國外的親身經(jīng)歷對中韓大學(xué)生社會適應(yīng)能力做了橫向比較分析,韓國學(xué)生在高中階段在課余時間外出打工的經(jīng)歷基本都有,而國內(nèi)的孩子上大學(xué)之前的勤工儉學(xué)經(jīng)歷基本很少,甚至說是沒有。

[1]夏和國。吉登斯風(fēng)險社會理論研究[d].首都師范大學(xué),20xx.

[2]錢廣貴。中國傳媒體制改革研究:從兩分開到三分開[d].武漢大學(xué),20xx.

[3]常青偉。思想政治教育環(huán)境滲透研究[d].蘇州大學(xué),20xx.

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇七

篇二:

人一生中,每進入一個新的環(huán)境,都會遭遇一系列新的問題,都會遇到一些成長過程中必然會遇到的新矛盾。人類成長智慧啟示我們:成長中的矛盾,正是推動我們進行新的學(xué)習(xí)、獲得新的`適應(yīng)能力的力量。本篇將擇要介紹大學(xué)生心理健康的一般問題。希望這些知識能夠幫助我們建立正確的健康觀、人生觀,能掌握正確理解社會、文化與自我的方法,學(xué)會有效籌劃自已的大學(xué)生活,盡快適應(yīng)環(huán)境,接受新的挑戰(zhàn),以清醒的認識、積極的心態(tài)、頑強的意志走上成才之路。隨著我國經(jīng)濟水平的整體發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平迅速提高,人們在追求身體健康的同時,也關(guān)注著心理健康,作為天子驕子的大學(xué)生也不例外。現(xiàn)今的大學(xué)生具有開闊的視野,活躍的思維,追求個性化的生活方式,充滿著色彩浪漫的情感,但同時也面臨著新的心理問題和沖突。

健康是人生的第一財富。對作為天子嬌子的大學(xué)生來說,心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。心理健康是由心理衛(wèi)生的概念延伸過來的。心理健康通常是指一種積極的心理狀態(tài),心理衛(wèi)生則是指一切維護心理健康的活動及研究心理健康的學(xué)問。

心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅強的意志和成熟的心理行為等。心理鍵康與一個人的成就、貢獻、成才關(guān)系重大。心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。

健康的判斷;統(tǒng)計學(xué)標準,依據(jù)對大量正常心理特征的測量取得一個常模,把當(dāng)事人的心理與常模進行比較;自身行為標準,每個人以往生活中形成穩(wěn)定的行為模式,即正常標準。

二、大學(xué)生的心理過程:人的心理活動包括心理過程和個性心理。心理過程有認知過程、情緒情感過程和意志過程,個性心理包括個性傾向。在人的一生中,心理過程隨著年齡的發(fā)展而展示出不同的特點。大學(xué)生作為特定年齡段、生活在特定環(huán)境中的社會群體,心理過程具有特殊性,主要表現(xiàn)在記憶、思維、想象等方面。如何根據(jù)這些特性來關(guān)注大學(xué)生的心理健康問題,是擺在高等院校教師面前的重要任務(wù)。大學(xué)生是國家的棟梁和民族的希望,他們的健康成長事關(guān)國家富強、社會發(fā)展、人類文明。

自卑有兩種表現(xiàn):一是與他人比較,覺得在知識、能力、體貌等方面,自已都不如別人;二是面對要做的事或試圖達到的止標,懷疑自己的能力。自卑者的認知特點是:低估自已,只看到別人的優(yōu)點,吸看到完成任務(wù)的困難,而忽視有利條件。把自已的成功歸因于機遇,把失敗歸因于無能。在外表和家庭條件方面夸大他人的優(yōu)勢,貶低自已。這樣的人生往往既自卑又自尊、敏感多疑、情緒壓抑、心境煩亂、膽小怕事、優(yōu)柔寡斷。大學(xué)生一方面要客觀、全面地認識自我,既要看到自憶的優(yōu)點長處,也要看到自己的缺點短處;既要看到別人的優(yōu)點長處,也要看到別人的缺點短處。另一方面要悅納自已,優(yōu)點長處、缺點短處都要接受,一個人的長相、出生是無法選擇的,只有悅納自已,才是最實際明智的態(tài)度。成功與失敗不能簡單歸因。主觀努力、個人能力強、機遇好、有外界力量相助、任務(wù)容易是獲得成功的有利條件;而機遇不好、任務(wù)難度大、主觀不努力、能力欠缺是造成失敗的因素。要分析成功和失敗的原因,擴大“視野”,既要看到自身因素,又要看到處部因素;既要看到客觀條件,又要分析主觀努力程度,從而作出恰如其分的評價和相應(yīng)的調(diào)整。

四、大學(xué)生的情緒心理大學(xué)生的心理也需要釋放,他們在學(xué)業(yè)、情感、經(jīng)濟等方面受者困擾,壓力也可能失衡,例如馬家爵就是典型例子,我們應(yīng)正確釋放自己的壓力。控制自己的情緒也是解決壓力的正確途徑,我們每個人在日常生活中不免要發(fā)生不愉快的事情,我們要學(xué)會控制自己的情緒,遇到不愉快的事情要想開些,不要鉆牛角尖,為了一些不值得的事情,生悶氣,抽悶煙,甚至喝悶酒,這都是不應(yīng)該的。現(xiàn)在的大學(xué)已經(jīng)不是某些人想象的那樣了,太平凡了,但是同時,由于現(xiàn)在的大學(xué)里,已經(jīng)形成了一個不好的環(huán)境,我們要適應(yīng)他們,就要自己要有一種積極的心態(tài)去面對他,這是一個過程??傊?,有一個好的心態(tài)去面對,要學(xué)會,自己樂,同時要做一粒快樂的分子,去調(diào)動你周圍的積極因素,使你總可以在一種積極的環(huán)境中,去最大限度的發(fā)揮你自已的潛力。

五、如何正確地認識自我:我們時常在各種報刊雜志上看到目前大學(xué)生中存在較為嚴重的心理問題,大學(xué)生中有心理障礙甚至精神病的人數(shù)還在不斷增加。

大學(xué)生是從為數(shù)眾多的中學(xué)生中選拔出來的佼佼者,在心理上有很強的優(yōu)越感和自豪感。但是與此同時,大學(xué)生則承受著更大的壓力和挑戰(zhàn)。大學(xué)生往往自視甚高,很容易受挫折,并隨之發(fā)生一系列心理衛(wèi)生問題。從外部環(huán)境看,當(dāng)前不斷變化的思想觀念、社會生活環(huán)境等都對大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,大學(xué)生必須快速適應(yīng)緊張的社會生活節(jié)奏;就業(yè)競爭的加劇所帶來職業(yè)選擇的提前以及與之相關(guān)的高強度的心智付出等也使大學(xué)生的心理壓力進一步加大。從大學(xué)生自身看,大學(xué)正是人生成長與發(fā)展的重要時期,大學(xué)生的生理、心理與社會化的協(xié)調(diào)發(fā)展中存在這樣或那樣的矛盾沖突,理想自我與現(xiàn)實自我往往會發(fā)生矛盾。面對這些問題,如果大學(xué)生不能很好地適應(yīng)環(huán)境解決問題,就會產(chǎn)生一系列的心理障礙甚至精神疾病。

因此,培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認識自我,培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度,揚長避短,不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力,對挫折有正確的認識,在挫折面前不驚慌失措,采取理智的應(yīng)付方法,化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界,樹立科學(xué)的人生觀,積極參加各類實踐活動,豐富人生經(jīng)驗。

養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)較重,心理壓力較大,為了長期保持學(xué)習(xí)的效率,必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息,使生活有規(guī)律。學(xué)會科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時用腦,避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱,使思維、記億能力減退。

加強自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認識結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài),鍛煉意志品質(zhì),改善適應(yīng)能力等。大學(xué)生處于青年期階段,青年期的突出特點是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后,逐漸進入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說,這個階段是人生的多事之秋。這是因為,經(jīng)驗的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機能的成長速度。因而,在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面,我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關(guān)鍵時期。社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化,社會競爭日趨激烈,生活節(jié)奏日益加快,科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會在早晚要進入社會的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突,例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問題如果總是揮之不去,日積月累,就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生正視現(xiàn)實,學(xué)會自我調(diào)節(jié),保持同現(xiàn)實的良好接觸。進行自我調(diào)節(jié),充分發(fā)揮主觀能動性去改造環(huán)境,努力實現(xiàn)自己的理想目標。

所以大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會自我心理調(diào)適。

更多熱門文章:

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇八

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出,“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題?!盵1]并明確提出“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標,深入進行素質(zhì)教育”[2]的指示。

高校擔(dān)負著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的光榮使命。高素質(zhì)人才,不但要有良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),也要有良好的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是大學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,據(jù)國內(nèi)外醫(yī)學(xué)專家、心理學(xué)專家研究認為:現(xiàn)實社會心理素質(zhì)不高、心理學(xué)知識匱乏、處于亞健康狀態(tài)的人約占70%以上。由此可見,心理素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練對于在校大學(xué)生的教育極為重要。但是長期以來,在大學(xué)教育中心理素質(zhì)教育忽有忽無,極為薄弱,我們緊緊抓住了以大學(xué)生心理學(xué)全校性選修課的開設(shè)為切入點,開始了進一步向大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的縱深研究。在此基礎(chǔ)上,筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗與學(xué)生的訪談記錄,以在校大學(xué)生為主體,開發(fā)出一套行之有效的心理素質(zhì)培養(yǎng)體系,即形成了以在校大學(xué)生為對象、以心理學(xué)選修課教育為主要途徑、以心理協(xié)會和心理咨詢中心等組織的培訓(xùn)和實踐為輔助、以培養(yǎng)良好心理素質(zhì)人才為目的的培養(yǎng)體系。

2.具體方法。

2.1建立以問題為導(dǎo)向,強調(diào)學(xué)生知識建構(gòu)和智慧技能形成的教學(xué)內(nèi)容體系。

大學(xué)生心理學(xué)雖然只是近年來剛剛發(fā)展起來的一門新興學(xué)科,但其發(fā)展速度很快,而且其在規(guī)范大學(xué)生心理,促進大學(xué)生心理健康發(fā)展,指導(dǎo)大學(xué)生正確走出挫折方面做出的突出成績同樣不容忽視。

當(dāng)前的大學(xué)教育中有了不容忽視的一席之地,但其內(nèi)容卻在界定過程中存在著一系列的問題。對于大學(xué)生心理學(xué)內(nèi)容界定所存在的問題,可以從概括和具體兩個角度來進行闡述:

a.概括的主要問題。

概括來說,現(xiàn)行大學(xué)生心理學(xué)課程的內(nèi)容,存在“三多三少”的現(xiàn)象,即:對大學(xué)生心理學(xué)概念、原理進行哲學(xué)式的闡述多,對大學(xué)生心理學(xué)概念、原理的操作性的闡述少;對一般意義的大學(xué)生心理現(xiàn)象進行描述的知識多,對具體出現(xiàn)的心理現(xiàn)象進行解釋、診斷和控制的操作性知識少;要求學(xué)生對大學(xué)生心理學(xué)的概念、原理進行機械性的闡述多,要求學(xué)生運用心理學(xué)原理解決實踐問題的技能訓(xùn)練少。

b.具體的四個問題。

具體來說,存在以下四個方面的主要問題:

第一,理論無法真正引導(dǎo)實踐。當(dāng)前大學(xué)生心理學(xué)只是把所關(guān)心的轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的語言形式,然后再用傳統(tǒng)的研究方法進行處理。這實際上是使教材真正適用于教育教學(xué)活動,而不是使大學(xué)生心理學(xué)真正成為一門為大學(xué)生解決心理問題的實用性學(xué)科。

第二,缺乏統(tǒng)一的理論指導(dǎo)。當(dāng)前大學(xué)生心理學(xué)很大程度與普通心理學(xué)相似,在目前的教學(xué)過程中,大學(xué)生心理學(xué)與思想道德修養(yǎng)也時常會有概念或認知上的混淆。

第三,側(cè)重于討論個別的心理現(xiàn)象,而不強調(diào)整體的心理特性。

第四,內(nèi)容缺乏創(chuàng)新點。一方面,現(xiàn)行教材中的有些內(nèi)容,對大學(xué)生心理問題的解決沒有實際的指導(dǎo)價值。另一方面,有一些緊密結(jié)合大學(xué)教育實踐而進行的新的研究成果、新的心理學(xué)觀念,沒有被吸收進教材。

2.1.2解決方法及建議:

a、界定遵循的原則:

(1)根據(jù)大學(xué)教育目標決定大學(xué)生心理學(xué)內(nèi)容體系的框架。

(2)內(nèi)容的選擇上遵循穩(wěn)定性和靈活性相結(jié)合的原則。

此外,大學(xué)生心理學(xué)內(nèi)容的界定還要遵循一些現(xiàn)實意義上的原則:實事求是的原則;針對性、前沿性、實效性的“三性”原則。

b、界定的實際操作:

一方面,要堅決刪除現(xiàn)行教材中對大學(xué)生心理沒有實際的指導(dǎo)價值的`內(nèi)容;另一方面,要吸收那些與大學(xué)生心理密切相關(guān)的心理學(xué)研究的最新成果,如關(guān)于不良學(xué)習(xí)的研究、關(guān)于心理問題導(dǎo)致異端行為的研究等。

其次,要強化解決實際存在的大學(xué)生心理問題的基本技能的訓(xùn)練,讓大學(xué)生掌握解決心理學(xué)問題的技能技巧。

再次,大學(xué)生心理學(xué)應(yīng)提供可能對大學(xué)生心理產(chǎn)生影響的、具有高度概括性心理學(xué)的背景知識。從而使大學(xué)生不僅僅對自身的心理問題有一個表象的認識,還要有一個深層次的認知,通過對深層次知識的把握,有助于大學(xué)生學(xué)會舉一反三,觸類旁通,不再重復(fù)出現(xiàn)同樣的問題和同樣的錯誤。

此外,必須打破以心理學(xué)的相關(guān)分支學(xué)科的理論為主線編寫教材的“貫例”,消除教材中的“條塊分割”現(xiàn)象,以教育、教學(xué)中出現(xiàn)的大學(xué)生心理問題為主線,將心理學(xué)的相關(guān)理論有機地組織起來,構(gòu)建大學(xué)生心理學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。這可以使學(xué)生形成有關(guān)心理學(xué)教育、教學(xué)活動的完善認知結(jié)構(gòu)。從微觀方面的“大學(xué)生的自我意識心理、學(xué)習(xí)心理、挫折心理、人際關(guān)系心理、戀愛心理和性心理以及職業(yè)選擇心理和網(wǎng)絡(luò)心理”到宏觀的“高校校園文化心理”等一系列大學(xué)生心理問題入手,力求從大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、性格、情緒調(diào)節(jié)等方面提出相應(yīng)的對策,并對大學(xué)生心理健康教育的普及、心理疾病的診斷與防治、心理咨詢等方面進行初步的探討。

第二部分:大學(xué)生的自我意識心理。

第四部分:大學(xué)生的情緒及調(diào)節(jié)。

第六部分:大學(xué)生人格、氣質(zhì)與性格。

第九部分:大學(xué)生職業(yè)選擇心理及調(diào)適。

第十一部分:高校校園文化心理。

第十三部分:心理測驗與大學(xué)生心理健康。

第十四部分:心理咨詢與大學(xué)生的人生發(fā)展。

2.2采用立體化、多樣化的教學(xué)手段,提升學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)原理解決實際問題的能力。

大學(xué)生心理學(xué)是一門心理學(xué)類應(yīng)用課程,在傳授大學(xué)生心理學(xué)基礎(chǔ)知識的同時,注重培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)原理解決實際問題的能力,實現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及心理健康水平的提升。

大學(xué)生心理學(xué)課程根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實需要以模塊方式進行教學(xué),加強實踐環(huán)節(jié),以課堂講授為主,輔之以小組活動、在線討論、影片賞析、團體訓(xùn)練等多種方式,理論聯(lián)系實際,引導(dǎo)學(xué)生變客體為主體,促進學(xué)生知識的內(nèi)化和自我成長。

(1)答辯式研討。

大學(xué)生答辯式研討是教學(xué)的有效延伸和拓展,在老師的精心指導(dǎo)下,學(xué)生自選課題,自設(shè)問卷,面向?qū)W生調(diào)查,充分展示學(xué)生的創(chuàng)造力和對心理科學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生調(diào)研課題內(nèi)容可包括生活狀況、綜合素質(zhì)、戀愛問題、網(wǎng)絡(luò)依賴、人際關(guān)系等多個方面,每一項調(diào)研都關(guān)乎學(xué)生實際,貼近生活,為廣大學(xué)生了解身邊群體提供了一個窗口。另外,可爭取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持,課題組同學(xué)為全校輔導(dǎo)員、班主任宣講調(diào)研結(jié)果,請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨現(xiàn)場,實現(xiàn)學(xué)生給自己的老師上課。

(2)小組討論與讀書心得。引導(dǎo)學(xué)生積極開展自學(xué)討論,充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、閱覽室的資源,實現(xiàn)“三個一”具體要求,即每位同學(xué)每學(xué)期閱讀一本心理學(xué)書籍,撰寫一篇心理學(xué)讀書心得,參與一次心理學(xué)課外學(xué)術(shù)討論活動。通過這些措施培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、分析和解決問題的能力,學(xué)以致用。小組討論與讀書心得等體驗式教學(xué)可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,打破傳統(tǒng)課程教學(xué)的固有模式,將課內(nèi)與課外、教育與自助緊密結(jié)合,極大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

(3)影片賞析。課程教學(xué)充分利用多媒體視頻資源增強教學(xué)效果的直觀性,《認識兩性》、《生命過程》、《愛德華大夫》等心理類影片展映倍受同學(xué)們歡迎。這樣,同學(xué)們不僅感性地了解了心理學(xué)和心理健康知識,而且更深刻、形象地認識了心理學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的神奇魅力。

(4)在線答疑、社區(qū)討論、郵件互動。借助于大學(xué)生心理論壇平臺,學(xué)生可以隨時進行網(wǎng)上心理知識的學(xué)習(xí)、課件下載,一般心理測試以及適時心理咨詢。這些可作為心理教育平臺的延伸。此外,主講教師還適時組織在線答疑、社區(qū)交流,集中大家的智慧實現(xiàn)心理教育的自助和互助,并以郵件方式隨時回復(fù)學(xué)生提出的問題,解答學(xué)生存有的困惑。網(wǎng)絡(luò)平臺極大地拓展了心理教育空間,成為《大學(xué)生心理學(xué)》課堂教學(xué)的有益補充。

(5)專題講座?!洞髮W(xué)生心理學(xué)》主講教師針對不同年級、不同層次學(xué)生的需要,積極開展大學(xué)生心理學(xué)、心理健康教育以及生涯規(guī)劃方面的專題講座,不僅為廣大同學(xué)介紹了心理學(xué)研究最新成果,豐富了課程學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且教給了學(xué)生識別、維護自我心理健康的技能技巧,為學(xué)生指明了方向,化解了問題。另外,還可以積極邀請校外專家學(xué)者來校做專題報告,就學(xué)生關(guān)心的熱點問題進行答疑釋惑。

(6)團體訓(xùn)練與拓展活動。針對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、人際關(guān)系、情感等發(fā)展過程中遇到的成長性問題,課程主講教師適時開展專業(yè)的咨詢與輔導(dǎo)。對于具有共性的問題積極開展團體訓(xùn)練,讓學(xué)生在團體中獲得同伴支持和理解,從而走出自我。此外,豐富多彩的心理素質(zhì)拓展活動極大地提升了學(xué)生心理素質(zhì),通過人際關(guān)系訓(xùn)練、情緒識別與管理訓(xùn)練等活動,學(xué)生可深刻認識到自身存在的認知策略及思維方式,并予以積極調(diào)整完善。

(7)成長工作坊。為了讓更多同學(xué)受益,作為大學(xué)生心理課堂的重要延展,利用展版、宣傳欄開設(shè)“心理成長工作坊”專欄,專欄文章選取日常咨詢和課堂討論中具有典型意義的現(xiàn)象為主題,展開分析和輔導(dǎo),以拓寬心理教育的受益面。如推出“心理輔導(dǎo)老師給新生的話”、“陷入困境的你孤立無援嗎”、“朋友間能給予的,不僅僅是友誼”、“停止吧,一個人的戰(zhàn)爭”、“要知松高潔,待到雪化時”、“鍥而不舍,金石可鏤”、“放下包袱,輕裝上陣”、“與微笑相伴成長”、“為了心靈的一片晴空”等專欄。

2.3心理學(xué)協(xié)會培訓(xùn)提高。

由于大學(xué)生心理學(xué)課時有限,對心理學(xué)感興趣的學(xué)生會加入心理學(xué)協(xié)會,協(xié)會聘請心理學(xué)專業(yè)老師任指導(dǎo)老師。在協(xié)會中,經(jīng)常舉辦各種活動,如大型團體心理輔導(dǎo)活動、名家論壇--大學(xué)生心理健康教育專題講座、大型簽名現(xiàn)場咨詢活動、心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練活動、大型手語歌曲晚會、心理電影展播與賞析等系列活動,通過組織一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的活動,廣泛宣傳大學(xué)生心理健康知識,為學(xué)生建立增強心理素質(zhì)、提高心理承受能力的平臺,全方位的加強在校大學(xué)生心理健康教育工作。在協(xié)會中,大家經(jīng)常溝通,一起交流讀書心得,探討解決心理問題的方法,通過協(xié)會的培訓(xùn),大學(xué)生的心理學(xué)知識逐步完善,視野逐步開闊,心理調(diào)適能力逐步增強,能很好地適應(yīng)環(huán)境,能以積極樂觀的心態(tài)對待生活。

2.4心理咨詢中心實踐。

心理咨詢中心是由心理學(xué)專業(yè)老師擔(dān)任、面向全校學(xué)生展開心理咨詢活動的機構(gòu),主要針對有心理障礙和想提升心理素質(zhì)的學(xué)生。老師們都有自己的科研課題和服務(wù)對象,對于心理學(xué)基礎(chǔ)比較好、愿意參與科研和實踐活動的學(xué)生,老師們可吸收一部分參與進來,利用心理學(xué)實驗室做一些實驗,提高學(xué)生的科研意識和動手能力。對特別優(yōu)秀的學(xué)生,在老師的指導(dǎo)下,獨立地做一些綜合性和設(shè)計性實驗。在咨詢中,學(xué)生可做老師的助手,包括預(yù)約、記錄、整理檔案等工作。

3結(jié)語。

通過這幾年的探索和實踐,筆者已經(jīng)形成了一套行之有效的培養(yǎng)體系,從在校高年級學(xué)生和已經(jīng)參加工作學(xué)生的反饋情況看,效果很好,值得推廣。

參考文獻。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇九

《周易》是中華文化中的一朵奇葩。20世紀以來,隨著現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野的開啟,學(xué)者們逐步突破傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的藩籬,開始以新的思路和方法來解讀《易經(jīng)》。

中國傳統(tǒng)文化是飽含生命氣息的文化?!吨芤住分v:“擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象”,“象也者,像此者也”,“是故《易》者,象也;象也者,像也”(《周易系辭傳》)。

中華民族是一個具有創(chuàng)新精神的民族,中華傳統(tǒng)文化更是具有創(chuàng)新傳統(tǒng)的文化。文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力?!兑捉?jīng)》作為中國傳統(tǒng)文化的四書五經(jīng)之首,素稱“群經(jīng)之首,百科之源”,是我國現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典,也是中國傳統(tǒng)思想的主旋律,是中華文化中第一個具有理論形態(tài)的思想體系。周易文化就是充滿著創(chuàng)新精神的代表之一。用科學(xué)的態(tài)度對待和研究易學(xué),取其精華,使其在構(gòu)建社會主義和諧社會中發(fā)揮作用?!吨芤住肥侵腥A文化中的一朵奇葩。這部經(jīng)典是中華文明中最具活力和創(chuàng)造力的思想文化資源之一,其影響貫穿整個中華文明史,遍及傳統(tǒng)文化的各個領(lǐng)域。20世紀以來,隨著現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野的開啟,學(xué)者們逐步突破傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的藩籬,開始以新的思路和方法來解讀《易經(jīng)》,重新審視和評價易學(xué)發(fā)展史,肯定其歷史價值,取其精華去其糟粕,讓周易煥發(fā)新的光彩。從這個意義上來說,我們首先就要復(fù)興中國文化的經(jīng)典。中國古代天人調(diào)諧思想、變易思想、合而不同思想都是我們今天對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新的'基因。中華民族是一個具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新傳統(tǒng)的民族,我們必須弘揚中國傳統(tǒng)文化中的精華為我所用,并構(gòu)建今天的中國創(chuàng)新文化,從而推動國家創(chuàng)新發(fā)展。

《周易》中富含切實可行的教育原則和操作方法。所有這些,都對我們今天從事大學(xué)生民族精神教育具有重要的啟示意義。作為當(dāng)代大學(xué)生,學(xué)習(xí)《周易》具有必要性。

“天行健。君子以自強不息。”出自《易傳·乾·象》;。

“地勢坤。君子以厚德載物。”出自《易傳·坤·象》。

一直以來,《乾》、《坤》兩卦都被公認為集中代表了《周易》的核心思想,所謂“子曰:乾坤其易之門邪?”“乾”象征天,天行即日月星辰的運行及寒暑晝夜的變化。日月星辰運行不已,從不間斷,任何力量都無法阻擋,故名之曰健,指稱一種永恒運動變化的宇宙觀。所謂“健曰”,“夫乾,天下之至健也,德行恒易以知險。”這是說,徹底的運動變化必能知險而克服之以達到恒易。因此,所謂自強含有克服艱險而不斷前進之意。君子,即中國人的理想人格,就應(yīng)當(dāng)以此為榜樣,效法天的剛健,不斷進取,奮發(fā)圖強,加強自身的道德修養(yǎng),培養(yǎng)自強不息的精神,剛健有力,奮發(fā)向上,不畏任何艱難險阻?!白詮姴幌?,厚德載物”作為中華民族精神的精華,最終落實為一種健全人格的追求。它集剛健和柔順兩種不同特質(zhì)于一身,標志著人格發(fā)展上的一種辯證性?!白詮姴幌ⅲ竦螺d物”造就了一代又一代杰出的中國人。而我們今天對大學(xué)生進行民族精神教育,歸根結(jié)底也就是塑造他們具備這種崇高的富有中國特色的人格形象。我國著名學(xué)府———清華大學(xué)將“自強不息、厚德載物”定為校訓(xùn),用意正在于此。

《周易》高度關(guān)注教育問題,尤其關(guān)注高尚人格的培養(yǎng),并作了不少精彩的論述,清晰地概括出道德教育與修養(yǎng)的一般原則。在提出民族精神的理想境界的同時,《周易》實際上也為我們指明了付諸實現(xiàn)的道路。除散見于其他各處外,《蒙》卦對教育問題的探討最為集中、深刻。

《易傳·蒙·象》云:“山下出泉,君子以果行育德?!鼻迦逋醴蛑忉?,“泉方出山,而放乎四海,無所止息,‘果’矣。曲折縈回,養(yǎng)其勢以合小為大,‘育’也。君子之行成于勇決,而德資于涵養(yǎng)。勇決則危行而不恤利害,涵養(yǎng)則成章而上達天德。”依王夫之所言,“果行育德”意味著實踐的果敢與堅定,指人的道德修養(yǎng)應(yīng)該像泉水由山中奔流而下,百折不回,積小成大、匯少成多,終成江河之勢而聚于大海一般,以善行的積淀而成就善人。實踐第一,應(yīng)該被確立為民族精神教育的首要的根本原則。

知行之辨,即理論與實踐孰先孰后的問題,是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的重要課題。在《周易》看來,在道德修養(yǎng)上,首要的是勇于實踐,道德觀念必須在實踐中才能深化,道德人格只有在實踐中才能養(yǎng)成。我們培養(yǎng)大學(xué)生具有民族精神,最重要的也是讓他們從細微小事做起,在實踐中體會“自強不息,厚德載物”帶給自身以及環(huán)境的向善變化,日積月累以成人成己,實現(xiàn)自身和諧與社會和諧的完美統(tǒng)一。在現(xiàn)代大學(xué)教育中,維持學(xué)生主體地位與教師主導(dǎo)地位的必要張力,事關(guān)教育成敗。在《周易》中對此已有明確意識。“蒙”卦象顯示,泉掩山下雖受山石雜草所遮蔽,但終究會噴薄而出,蔚為洪流;正象征了人有無限潛能,只要開發(fā)得當(dāng),必成大器。所以,卦辭說“蒙,亨”,亨就是亨通,就是肯定了人在教育中的主體地位,教育應(yīng)建立在人的天性充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上。當(dāng)然,泉可善加引導(dǎo)而有水利之用,也可沖決農(nóng)田禍害人間,為善為惡端賴引導(dǎo)之功。被教育者的主體性還體現(xiàn)為接受教育的主動性。卦辭說:“匪我求童蒙,童蒙求我?!闭嬲饬x上的教育是學(xué)生由于理論上的難題、生活中的困難求教于師,而非教師一廂情愿將自己的觀點強加于學(xué)生。對于民族精神教育等德育工作來說,這一點尤為重要,必須拋棄過往那種單方面灌輸?shù)慕逃J?,而?yīng)該創(chuàng)設(shè)情境、揭示難題,引發(fā)學(xué)生主動思考,最后由學(xué)生主動向教師求教,實現(xiàn)師生之間的“志應(yīng)”即目標一致。學(xué)生有無求學(xué)的主觀能動性,是其學(xué)業(yè)成敗的關(guān)鍵所在。爻辭中說,“初筮告。再三瀆,瀆則不告,利貞?!?,就充分揭示了教育的主導(dǎo)性原則。“初筮告”,即解答難題應(yīng)慎重,必須是在學(xué)生百思不得其解的狀況下,達到“不憤不啟”、“不悱不發(fā)”的程度,教師方可出手相助。對于態(tài)度不認真,懶于思考而完全依賴教師的學(xué)生,則不予幫助,強迫其自行探求解決之道,此即“再三瀆,瀆則不告”。由此,教師在民族精神教育過程中,可以通過鮮活生動的事實例證,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索熱情,使他們“想學(xué)”、“愿學(xué)”、“樂學(xué)”,最終抵達真理的殿堂。

民族精神教育,以正面教育為佳,運用榜樣示范的力量來激發(fā)學(xué)生崇高的道德情感。所以,《易經(jīng)·蒙·初六》爻辭說:“發(fā)蒙,利用刑人?!薄靶獭奔础靶汀钡墓抛?,有范鑄、模型、模范之意。幾千年文明培養(yǎng)了一大批“自強不息,厚德載物”的優(yōu)秀中華兒女,他們必將垂范后世,指引當(dāng)代青年大學(xué)生的成長。

“在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神?!边@一論斷,正是對周易民族精神思想的繼承和發(fā)展。“蒙以養(yǎng)正”,教育是關(guān)鍵因素。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇十

摘要:學(xué)校肩負著培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和正確的價值觀、人生觀的重大任務(wù),因此一定要準確的了解中學(xué)生內(nèi)心思想,根據(jù)中學(xué)生思想發(fā)展情況制定科學(xué)有效的方針和政策,不斷推進德育工作的開展。本文對我國中學(xué)生思想道德現(xiàn)狀進行了研究,分析其中存在的問題和導(dǎo)致問題的本質(zhì)原因,制定出一系列針對性措施來加強中學(xué)生思想道德建設(shè),為學(xué)校德育工作的進行提供了參考意見。

中學(xué)生思想道德教育作為素質(zhì)教育的重心,同時也在我國全面發(fā)展教育中發(fā)揮著重要作用。從社會活動層面講,中學(xué)生思想道德教育具有獨立性,同時它促進個體的健康發(fā)展,推動整個教育活動的實施,有助于社會進步。因此,針對新時期中學(xué)生思想道德教育進行細致全面的分析研究具有重大意義。具體來講,研究重點是中學(xué)生德育現(xiàn)狀,有關(guān)德育問題的產(chǎn)生原因,適宜的德育策略。爭取在以上研究的基礎(chǔ)上,德育工作能夠更進一步,為中學(xué)生的道德教育順利進行提供指導(dǎo)和幫助。

社會改革開放和經(jīng)濟在不斷發(fā)展的過程中,改變了中學(xué)生的成長環(huán)境,中學(xué)生總體上都能做到勤奮努力、樂觀向上,擁有民族法制意識和市場經(jīng)濟頭腦,勇于創(chuàng)新和拋棄落后的守舊觀念,這些都體現(xiàn)了中學(xué)生思想向著健康、積極的方面發(fā)展。然而,當(dāng)代社會中學(xué)生思想道德發(fā)展過程中也存在一些不可忽視的問題:

(1)以自我為中心,社會經(jīng)濟的快速發(fā)展導(dǎo)致了個人價值的凸顯,個人主義思想逐漸蔓延,中學(xué)生中一些學(xué)生也存在以自我為中心的意識,只考慮自己的利益,不顧他人的感受,貢獻社會的集體主義精神淡化。

(2)思想和行為不統(tǒng)一,中學(xué)生雖然有較好的社會公德意識,但在實踐過程中卻存在行為和思想的偏差,出現(xiàn)知而不行、知卻只要求他人行等不良現(xiàn)象,亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞公物等行為在中學(xué)生中非常常見。

(3)道德認識和行為相背離,社會市場經(jīng)濟高速發(fā)展的同時產(chǎn)生的負面影響也危害著中學(xué)生的思想道德發(fā)展,學(xué)生為了獲得高分而作弊、撒謊等與誠信意識相違背的行為。

1.學(xué)校原因。由于功利的影響和社會上的壓力,學(xué)校的教育模式還是側(cè)重于學(xué)生的成績,相對于素質(zhì)教育和考試成績,校長和老師更關(guān)注學(xué)生的成績,只有升學(xué)率上去了,才能體現(xiàn)學(xué)校和老師的作用。由于學(xué)校忽視對學(xué)生的思想道德教育,不能幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難,不能及時的糾正學(xué)生思想上錯誤的觀念,最終造成中學(xué)生思想道德方面的問題逐漸增多。

2.社會原因。當(dāng)代社會普遍存在不分美丑、善惡和是非的現(xiàn)象,極端個人主義思想逐漸侵蝕著人們的道德觀念,社會上貧富差距較大的現(xiàn)實狀況,因個人利益拋棄信用,墮落腐敗現(xiàn)象嚴重,這在一定程度上也會影響中學(xué)生的價值觀,是導(dǎo)致學(xué)生思想道德出現(xiàn)問題的重要原因。

3.中學(xué)生自身原因。中學(xué)生接觸的環(huán)境比較單一,還未形成辨別是非的能力,自我約束力較差,但依賴性較強,能夠?qū)ο矚g的事物進行模仿,面對社會上各種不良的誘惑,很難克制自己,容易出現(xiàn)各種不良行為,影響學(xué)生以后的發(fā)展。

1、學(xué)校的'思想品德教育工作要具有規(guī)劃性、針對性和教育性,在此基礎(chǔ)之上完善有關(guān)的課程體系。在開展德育工作之前,學(xué)校各部門要聯(lián)合起來針對當(dāng)?shù)貙W(xué)生、學(xué)風(fēng)和社會環(huán)境制定相應(yīng)的、合理的、適宜的德育教育工作計劃,并且在實踐過程中積極尋求不足,努力整改先前計劃,最終在完善的德育教育的指引下,學(xué)校德育教育監(jiān)管員和教育工作者進行切實落實工作。加強對教育工作者的思想品德的教育工作,提升教師領(lǐng)導(dǎo)集體的整體道德水平。教師是青少年成長過程中重要的影響者,不僅青少年的智慧和知識來自于教師,而且他們的行為舉止很大程度上受到教育者的影響。

教師良好的師德和品格會作為青少年的模仿榜樣,成為塑造優(yōu)秀青少年的良藥。青少年的良好品德和人格會為未來的社會增加前進的動力和支持。因此,師德教育的重要作用在青少年的思想教育中不容忽略。重視校本思想教育課程的開發(fā)、制定和落實,將鄉(xiāng)土德育的力量和資源利用到最大化。校本課程因為其獨特的本土特點、教育需求、適應(yīng)性和受歡迎程度被廣大教師所認同,與此同時教師對于德育工作的積極性質(zhì)也相應(yīng)得到了提高。將本土民族精神、風(fēng)土習(xí)慣、革命傳統(tǒng)、歷史文化和思想道德教育相結(jié)合所設(shè)計出的課程會在德育教育中收到事半功倍的效果。

2、國家有關(guān)部門要嚴格把關(guān)文化產(chǎn)品的質(zhì)量,堅決杜絕危害青少年健康成長的文化因素,創(chuàng)建健康有利的社會文化環(huán)境。社會輿論和影響應(yīng)導(dǎo)向正面教育,減少負面教材的產(chǎn)生和影響。國家有關(guān)文化部門應(yīng)該積極鼓勵和引導(dǎo)有利于影響青少年形成正確人生觀、價值觀和榮辱觀的各種作品的產(chǎn)生和宣傳,爭取最大化的使得青少年擁有各種正面教育教材。

國家應(yīng)當(dāng)盡快制定和完善、約束和規(guī)范社會文化的各項法律法規(guī)。對于未成年人不得入內(nèi)的各個公共場所進行嚴格密切的監(jiān)督和管理,與此同時,加強對這些公共場所經(jīng)營業(yè)主的教育工作,盡最大努力凈化未成年人的生活環(huán)境。對有關(guān)文化市場的監(jiān)管人員進行細致全面的培訓(xùn)教育,使得他們認真堅守崗位和職責(zé),做好把控文化作品的質(zhì)量大關(guān)。

3、鼓勵和引導(dǎo)青少年對自身的不良道德和品行進行自我監(jiān)督和矯正。教育青少年多關(guān)心身邊的正面道德影響人物和事跡,并積極參與到社會的道德大熔爐中,多做志愿活動,在實踐中提升道德修養(yǎng);同時時刻對自我的道德表現(xiàn)進行批評與自我批評,對于認識到的錯誤積極進行矯枉過正,不斷在自我改正與自我激勵中得到思想道德的進步。

綜上所述,青少年在中學(xué)期間是形成正確的人生觀、價值觀和榮辱觀的關(guān)鍵時期,良好道德養(yǎng)成在此階段尤為重要,甚至關(guān)系到每一個青少年的未來。在思想教育工作中,家庭、學(xué)校和社會要緊密結(jié)合在一起,全方位、多角度、合理地關(guān)心和教育青少年,共同為他們的道德教育的良好養(yǎng)成和健康成長提供適宜的社會、家庭和道德環(huán)境以及各種有利條件,為我國的道德建設(shè)做出貢獻。

參考文獻:

[1]唐玉桂,李詠梅.談如何加強學(xué)生思想道德建設(shè)[j].河南金融管理干部學(xué)院學(xué)報,2012,(03).

[2]黃正平.引導(dǎo)體驗實踐dd對加強新時期學(xué)生思想道德建設(shè)的思考[j].江西教育,2011,(10).

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇十一

摘要:大學(xué)生是社會創(chuàng)業(yè)的主力軍,良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)成為影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵性因素。本文分析了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀問題及創(chuàng)業(yè)者應(yīng)共有創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)精神、競爭意識等基本素質(zhì)。

培養(yǎng)大學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是高校貫徹“以人為本”為核心的體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,通過創(chuàng)業(yè)教育,積極進取的態(tài)度,頑強的創(chuàng)業(yè)學(xué)生強烈的創(chuàng)業(yè)信念會,自主創(chuàng)業(yè)的質(zhì)量,從而提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷狂熱,沮喪,發(fā)展階段的穩(wěn)定期,大學(xué)生創(chuàng)業(yè),不斷提高質(zhì)量,但也存在一些問題需要改進,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.自主創(chuàng)新意識薄弱。許多學(xué)生普遍采取合伙企業(yè)的形式,表明當(dāng)代大學(xué)生在企業(yè)表現(xiàn)出了強烈的合作,這是一個非常重要的概念,有利于創(chuàng)業(yè)的成功。但相對缺乏的大學(xué)生的創(chuàng)新意識,很多學(xué)生選擇特許經(jīng)營的形式,忽視技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)帶來了生機。

2.創(chuàng)業(yè)目標功利化,社會責(zé)任不強。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)目是獲得更多的財富,這表明“創(chuàng)富”意識已經(jīng)逐漸影響到了學(xué)生,也體現(xiàn)了大學(xué)生的社會責(zé)任感淡化的開始。這也表明,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的認識淺顯,不明白的是實際創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)事業(yè),成就自我的過程顯然會降低品質(zhì)的學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

3.創(chuàng)業(yè)意志堅強,而且越來越理性。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的強烈愿望,很多學(xué)生選擇畢業(yè)后至少工作1-2年后開始,表現(xiàn)出他們的創(chuàng)業(yè)機會,風(fēng)險更清醒的認識。當(dāng)失意的企業(yè)家,大學(xué)生絕大多數(shù)將繼續(xù)保留創(chuàng)業(yè)愿望,等待時機,以積累經(jīng)驗,蓄勢待發(fā)。

二、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)。

1.創(chuàng)業(yè)動機。要想成功創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)者必須具有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望,自我實現(xiàn)、追求成功的創(chuàng)業(yè)意愿可以幫助創(chuàng)業(yè)者克服創(chuàng)業(yè)道路上的各種艱難險阻。就大學(xué)生而言,創(chuàng)業(yè)動機通??筛爬閮悍矫妫号枷癯绨?、實現(xiàn)自我價值、經(jīng)濟原因等。

2.創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)者自身所具備的、在創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出來的夠幫助其實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想的精神品質(zhì)。要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者,必須握有自信、自強、戶主、自立的創(chuàng)業(yè)精種。就大學(xué)生而言,創(chuàng)業(yè)精神通??筛艣r為幾方面:一是要有開拓創(chuàng)新精神;二是要有吃苦耐勞精神;二是要有團結(jié)協(xié)作精神;四是要有求真務(wù)實粘神;五是要有奮斗拼搏梢神。六是要有鍥而不舍的韌勁。這些都是自主創(chuàng)業(yè)最不可缺少的精神狀態(tài),也是許許多多創(chuàng)業(yè)者成功的經(jīng)驗所在。

3.創(chuàng)新意識。創(chuàng)業(yè)是一個充滿創(chuàng)新的事業(yè),所以創(chuàng)業(yè)者必須具備創(chuàng)新意識,創(chuàng)新意識的外在表現(xiàn)是:有創(chuàng)新思維,無思維定勢,不墨守成規(guī)。能根據(jù)客觀情況變化及時提出新目標和新方案,不斷開拓新局麗創(chuàng)出新路了等:可以說,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者不斷前進的關(guān)鍵環(huán)節(jié),就大學(xué)生而言,創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是學(xué)生素質(zhì)構(gòu)成中的核心成分。

4.竟爭意識與風(fēng)險意識。競爭是市場經(jīng)濟最重要的特征之一,是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的`基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)者要敢于向自我進行挑戰(zhàn),不斷反省自己,突破自身的固有思維模式;不斷超越競爭對手才能取得成功。但是創(chuàng)業(yè)的同時處處都充滿著風(fēng)險,能不能堅持下去就看在創(chuàng)業(yè)過程中大學(xué)生對風(fēng)險的防范意識。

大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),應(yīng)德育,教學(xué),實踐等方面,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才具有良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。在創(chuàng)業(yè)教育,教育,心理健康教育,實踐教育的創(chuàng)業(yè)理念,營造有利于創(chuàng)業(yè)的良好的商業(yè)環(huán)境的過程中,以提高大學(xué)生的素質(zhì)。

1.深化教學(xué)改革,豐富的知識結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)的正確的看法。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該是開放大學(xué)課程,并納入學(xué)校課程。如開設(shè)“創(chuàng)業(yè)”,“商業(yè)心理學(xué)”,“就業(yè)指導(dǎo)”課程。通過創(chuàng)業(yè)教育體系教課程,讓學(xué)生了解和全面掌握全國大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的一系列方針政策必要的知識,能力等。

2.創(chuàng)業(yè)教育融入日常的心理健康教育,注重挫折教育,培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)隱式的方式艱難,樂觀,企業(yè)家和情感。學(xué)院的心理學(xué)課程,應(yīng)普遍建立,使他們學(xué)習(xí)和掌握的技術(shù)和方法來解決,通過培訓(xùn)心理問題讓個人擁有自己的一個更現(xiàn)實的認識和更加積極的控制。通過開展心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生分析可能出現(xiàn)的心理問題,在創(chuàng)業(yè)過程中,引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)活動,形成良好的心理品質(zhì)創(chuàng)業(yè)。

3.將創(chuàng)業(yè)教育與實踐教育相結(jié)合,在實踐中鍛煉創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力。大力開展創(chuàng)業(yè)比賽活動,讓學(xué)生在比賽中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識、溝通能力、合作精神和創(chuàng)新意識,提升學(xué)生自我調(diào)控情緒的能力和增強遭遇挫折的心理承受力。鼓勵學(xué)生參加各類社會實踐,并充分利用校內(nèi)外資源進行創(chuàng)業(yè)實踐,在實踐中感受創(chuàng)業(yè)全過程,提高自主創(chuàng)新意識和自主創(chuàng)業(yè)的能力。

4.營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍,提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。通過開設(shè)“創(chuàng)業(yè)成功人士”講壇,激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)欲望,增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的自信心。各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)典型是學(xué)習(xí)的活教材,尤其是創(chuàng)業(yè)成功的校友,可以邀請他們給學(xué)生介紹他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、經(jīng)驗與教訓(xùn),讓學(xué)生受到熏陶,從而樹立自信,克服自卑心理,強化創(chuàng)業(yè)意識,提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

參考文獻:

[1].遼寧教育廳.就業(yè)與創(chuàng)業(yè)概論.遼寧大學(xué)出版社.

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇十二

在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、競爭加劇的大背景下,高校大學(xué)生心理健康教育顯得尤為重要。大學(xué)生是青年中知識層次較高、很有發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造性的群體。大學(xué)生要成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,成長為全面建設(shè)小康社會的生力軍,接好中國特色社會主義事業(yè)的接力棒,就必須既具有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德修養(yǎng),又具有健康的生理、心理素質(zhì)和健全的人格。加強大學(xué)生心理健康教育,是大學(xué)生健康成長的需要,是時代發(fā)展和社會全面進步對培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必然要求。

大學(xué)生正處于身心全面發(fā)展的關(guān)鍵時期,容易引發(fā)較多的心理沖突,而一些大學(xué)生又不能科學(xué)對待,且心理沖突調(diào)適能力較差,對心理咨詢難以啟齒,忽視心理健康教育咨詢,產(chǎn)生心理煩惱和困惑,甚至出現(xiàn)心理障礙。產(chǎn)生心理障礙的主要原因是對心理沖突調(diào)適不當(dāng)。大學(xué)生正處于知識儲備、潛能開發(fā)、就職擇業(yè)、交友戀愛的人生關(guān)鍵時期,在這個時期很容易引發(fā)較多的心理沖突。由于一些大學(xué)生無法對產(chǎn)生的心理沖突進行調(diào)適或調(diào)適的方法不當(dāng),很容易產(chǎn)生心理障礙,嚴重地影響身心的健康發(fā)展。

大學(xué)生心理健康教育課,系統(tǒng)地向我們普及心理健康知識,解析心理異常現(xiàn)象,傳授心理調(diào)適方法,介紹提高心理健康水平的方法和途徑,從而促進我們身心健康全面發(fā)展。課程在對我們進行心理健康教育時,還指導(dǎo)我們加強對心理沖突調(diào)適能力的提高,使我們學(xué)會進行自我心理調(diào)適,有效消除心理困惑,提高承受和應(yīng)對挫折的能力。課上老師指導(dǎo)我們建立真實的自信;由學(xué)會知識到學(xué)會學(xué)習(xí);學(xué)會健康地去“愛”;學(xué)會與他人相處;做好成功走向社會的準備。

結(jié)合生活實際,引導(dǎo)我們樹立“健康”新觀念,增強我們的心理保健意識?!坝^念”是人的思想意識的重要組成部分,對人的心理和行為起著重要的影響和指導(dǎo)作用。“健康”是我們所熟悉的概念,也是人們所關(guān)注的問題。人們非常注意自己的'健康狀況,但一提到“健康”,總把它與“疾病”相聯(lián)系,認為身體無“疾病”就是“健康”。其實就人的軀體而言,“健康”并不難定義。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已足能鑒定和驗證:只要任何器官都沒有實質(zhì)上的細胞病變,就可以說是健康的。但我們所講的“健康”,并不單純指的是生理上的健康:“而是除此之外,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力?!边@說明,人作為一個整體,身體和心理是相互依附、彼此制約的,只有在生理和心理兩方面都屬于正常狀態(tài),并對社會有良好的適應(yīng)能力,才能鑒定為“健康”。

因此,老師引導(dǎo)我們樹立“健康”新觀念,增強我們心理保健意識。在課堂講授中,特別強調(diào)學(xué)生在日常生活中,除了加強體育鍛煉,注意飲食衛(wèi)生,保證自己的生理健康外,還要努力學(xué)習(xí)、加強交往、注重個人修養(yǎng),確保自己的心理健康。

因為:(1)心理健康是保證生理健康的重要條件。(2)心理健康是大學(xué)生接受思想政治教育以及學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的前提,是大學(xué)生進行正常學(xué)習(xí)、交往、生活各方面得到發(fā)展的保證。從現(xiàn)實情況和社會發(fā)展需要來看,作為新世紀的一代大學(xué)生,除了具有良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)外,還必須具有相應(yīng)心理素質(zhì)和適應(yīng)能力,現(xiàn)代社會的特征是生活節(jié)奏加快、競爭意識增強,原有思維方式、行為方式、價值觀念、擇業(yè)觀念以及道德規(guī)范都發(fā)生了巨大變化,要想盡快適應(yīng)社會,重要的一條是提高心理素質(zhì)和適應(yīng)能力。

結(jié)合大學(xué)生心理健康實際,培養(yǎng)學(xué)生健全的自我意識。自我意識是個體對自己以及人我關(guān)系的認識和評價,他在人格形成、發(fā)展和人格結(jié)構(gòu)中占有極重要的地位。個體的認識、情感、意志都受其影響和支配。大學(xué)生自我意識的發(fā)展狀況既是以往心理發(fā)展和健康狀況的反應(yīng),也是現(xiàn)階段心理健康和人格發(fā)展的新起點。因此,老師幫助我們正確地認識自我,了解自身的心理健康實際,培養(yǎng)我們健全的自我意識。

辯證唯物主義指出,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因只有通過內(nèi)因才能起作用。在影響大學(xué)生心理健康的諸因素中,自我意識不健全既是構(gòu)成心理疾患的重要因素,又是心里不健康的重要標志。因此要提高學(xué)生的心理健康素質(zhì),最重要的是必須解除學(xué)生自身存在的不正確的“自我觀”,培養(yǎng)其健全的自我意識。

為此,在教學(xué)中,老師引導(dǎo)我們:(1)正確認識自我,即對自己的優(yōu)點、缺點要心中有數(shù),對自己的能力能充分估計,做到自知之明。(2)積極地悅納自我,即積極地喜歡自己、肯定自己、無條件地接受自己,包括好的、壞的、成功的和失敗的。(3)有效地控制自我、完善自我、超越自我。即有效地約束自己的言行、調(diào)節(jié)和支配自己的情緒和意志。只要一個人能正確地認識自我、積極地悅納自我,戰(zhàn)勝和去掉自身存在的一些不利自己發(fā)展的弱點,以自尊、自信、自強、自立的心態(tài)去面對人生的一切,就會在生活和學(xué)習(xí)中避免心理疾患的出現(xiàn),成為人格健全、各方面都得到充分發(fā)展的未來的建設(shè)者。

結(jié)合實際,培養(yǎng)健康的情感,提高其情緒的自控能力。情感或情緒是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。它和人們的身心健康關(guān)系密切,是心理因素中對健康影響最大、作用最強的成分。人的任何活動都以情緒為背景,并伴有情緒色彩。愉快而穩(wěn)定的情緒對人的活動有增力作用,能激勵大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),積極進取,樂于承擔(dān)社會義務(wù),促進人際交往,提高克服困難的勇氣,增強對挫折的耐受力,促進人的身心健康。而苦悶、抑郁等不良情緒,能削弱人的意志,降低活動能力,使人頭腦昏脹、記憶混亂、注意力分散、思維遲鈍、學(xué)習(xí)效率降低,長期下去會嚴重地影響大學(xué)生的身心健康。

由于大學(xué)生的生活相對來說比較緊張,社會期望高、心理壓力大、學(xué)習(xí)負擔(dān)重、彼此之間競爭激烈,再加上大學(xué)生自身特定年齡階段情緒活動特點的影響,個人理想與現(xiàn)實的沖突、學(xué)習(xí)與戀愛的挫折、人際關(guān)系緊張等因素,極易導(dǎo)致不良情緒的出現(xiàn)與持續(xù)。

因此我們在日常生活和學(xué)習(xí)中,要學(xué)會保持愉快的情緒,維護良好的心境,重視情感的自我調(diào)控,并向我們介紹一些調(diào)控情緒的方式和方法。此外還有自我意識調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、合理宣泄調(diào)控等方法。

針對學(xué)生個人實際,進行心理疏導(dǎo)和咨詢,提高學(xué)生的心理健康水平。學(xué)生的心理問題既有普遍性,又有一定的個別差異。對于普遍存在的問題,老師通過課堂講授給予系統(tǒng)講解、分析,指出解決的辦法。并對于個別存在的問題舉例說明,形象生動。

學(xué)習(xí)是一項艱苦的腦力勞動,在學(xué)習(xí)過程中會遇到許多困難和挫折,所以大學(xué)生要取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績,掌握更多的科學(xué)文化知識,沒有意志,沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。健康的心理,以積極進取、服務(wù)于社會的人生觀作為自己人格的核心,并以此為中心把自己的需要、愿望、目標和行為統(tǒng)一起來,樹立遠大理想,“以天下為己任”,從而產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,推動大學(xué)生努力完成學(xué)業(yè),自覺攀登科學(xué)高峰。心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證,有了良好的心態(tài),不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果,而且有益于終身的發(fā)展。如果離開良好心理的培養(yǎng),就培養(yǎng)不出具有先進文化知識的合格大學(xué)生。綜上所述,心理健康教育不僅是提高大學(xué)生整體素質(zhì)的要求,而且也是大學(xué)生全面發(fā)展,成為“四有”人才的重要保證和基礎(chǔ)。

總之,大學(xué)生要做到心理健康,爭取身心健康是關(guān)系到成才與否的頭等大事。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合,加之其他積極因素的相互作用,大學(xué)生成才就有了可靠的內(nèi)在條件,一顆顆人才的新星就有可能升起。

“少年強,則國強;少年弱,則國弱,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲;少年雄與地球,則國雄于地球。”梁啟超先生這一名言震蕩著一代代年輕大學(xué)生的心靈,我們大學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn),為國家的富強奉獻自己的青春。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇十三

小小的一片茶葉,富含多種對人體有益的成分,如氨基酸、茶多酚、礦物質(zhì)和多種維生素等,它們是人體必需并具有一定營養(yǎng)及功能的物質(zhì)。茶是一種健康的天然飲料,喝茶有益健康是很多人越來越認同的事情,隨著茶文化知識的普及,許多同學(xué)越來越認識到喝茶的好處,認識到茶葉中的咖啡因可以振奮精神,興奮中樞;強化思維,提高工作效率;強心活血,幫助消化等;茶多酚物質(zhì)有較強的抗氧化作用,有解毒、抗輻射及防癌抗癌的作用;茶葉中含有多種維生素,綠茶中含有的維生素c,能有效提高人體的抵抗力和免疫力。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明,茶作為一種古老而傳統(tǒng)的飲品,具有很好的保健和藥用、養(yǎng)生價值,對人體的健康有著積極作用。[1]喝茶是一件優(yōu)雅的事情,經(jīng)常喝茶之人身上都有一種恬靜泰然的氣質(zhì)。可見,茶人受到的傳統(tǒng)文化思想的影響很大。另外,茶文化還涉及到一些戲曲、小說、詩詞等等,其中可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分廣泛,這極大的豐富了大學(xué)生知識面,同時也潛移默化提升了大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

茶道的文化功能體現(xiàn)在修身養(yǎng)性、陶冶情操、發(fā)揚傳統(tǒng)美德等方面。茶道“五諦”的內(nèi)涵:廉-清廉自律;美-崇尚美德;和-和睦相處;敬-敬人愛民;勤-勤勞樸實。通過學(xué)習(xí)茶道文化,達到弘揚廉潔自律、勤勞樸實、孝敬父母、尊敬師長、和睦相處等傳統(tǒng)美德。中國的茶道,為茶文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。茶文化中蘊含的知識和精神,可以提高大學(xué)生的審美和品位,讓大學(xué)生在茶文化的熏染下,感悟到茶的清靜之美,理解了今后面對生活中的所有問題時都要泰然處之,才能正確的解決。同時通過學(xué)習(xí)茶文化,大學(xué)生會漸漸地提高自身的修養(yǎng),自覺地遠離低俗和暴力,綜合素質(zhì)會得到明顯的提高。

茶的禮儀中,包含了儒家思想的“溫、良、恭、儉、讓、孝、悌”。通過對茶禮儀的學(xué)習(xí),可以規(guī)范大學(xué)生的行為禮儀,引導(dǎo)學(xué)生知禮、習(xí)禮、重禮,進而形成良好的社會公德。通過茶中蘊涵的豐富思想和道德觀來輻射大學(xué)生的人生觀和價值觀。提倡“茶味人生”,茶味入口時先苦澀而后甘甜,啟示人生像茶一樣,不會一帆風(fēng)順,總會經(jīng)歷風(fēng)雨,人生如茶,有甘甜亦有苦澀,茶味不管有過怎樣的甘甜與苦澀,終將歸于平淡,正如人生,無論有過怎樣的輝煌,終不失質(zhì)樸與平凡。

進一步探索和豐富校園文化內(nèi)涵,能夠幫助大學(xué)生完善品德,提高內(nèi)心素養(yǎng),學(xué)習(xí)茶道、茶藝,能夠讓大學(xué)生更為系統(tǒng)地領(lǐng)略到祖國茶文化的內(nèi)涵。茶德所倡導(dǎo)的“廉、美、和、敬”精神,[4]倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展,啟示大學(xué)生要遵循自然規(guī)律,不要“急功近利”,才能形成良好的價值觀。茶,猶如君子,君子性情高潔,重情重義。品茶,就像和君子對話,學(xué)習(xí)君子的性情。我國從古至今十分崇尚君子的風(fēng)骨,因此茶文化也推崇君子的高尚品德。大學(xué)生在接受茶文化的教育時,自然就會領(lǐng)悟到茶文化中所蘊涵的高尚品德,所以說,茶文化在大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育過程中,可以增進大學(xué)生的修養(yǎng)。

三、

弘揚校園茶文化的實踐與探索。

茶文化內(nèi)容豐富、形式多樣,開展不同形式的“茶文化”活動,構(gòu)建和諧健康的校園文化環(huán)境,可對大學(xué)生起著多方位的教育作用。一是開展形式多樣的“茶與健康”宣傳活動,可引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)飲食,喝健康飲品,樹立良好的飲食習(xí)慣;二是定期邀請茶學(xué)專家開展“茶科學(xué)、茶文化”的專題講座,可使學(xué)生了解祖國的茶文化、茶歷史,以及茶葉對人類的貢獻等,從而增強學(xué)生的民族自豪感;三是開展系列的茶藝、茶道表演及“以茶會友”活動,幫助學(xué)生增進友誼,形成和諧的人際關(guān)系。山東藥品食品職業(yè)學(xué)院以茶藝社為載體,通過舉辦講座、開展豐富多彩的茶藝活動以及開展茶藝技能大賽等為大學(xué)生們提供了一個加強同學(xué)間交流、協(xié)作,自我教育、自我管理和展示自我的平臺。茶文化作為一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明密切相連,通過茶文化的學(xué)習(xí)和茶事活動,大學(xué)生感到提升很大、受益匪淺,同時學(xué)校文化氛圍也日益濃厚,育人環(huán)境也不斷得到優(yōu)化。

普及茶文化知識,增強大學(xué)生對茶的了解。茶文化包含的知識內(nèi)容十分豐富,從古至今,隨著時代的變遷,茶文化的內(nèi)容也在不斷添加,其中包含的內(nèi)容,總是某個時代最推崇的、可以傳承的文化。茶文化主要包含了佛道儒三家的思想精髓。尤其是儒家思想,所包含的傳統(tǒng)美德,更是現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。茶在被賦予了這些文化知識以外,還保存著自身的文化,即茶本身的知識。比如茶的原產(chǎn)地,茶的種類,以及每種茶本身帶有的故事等。因此,在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)過程中,普及茶文化,開展茶文化課程,可以加強大學(xué)生對茶文化知識的了解,同時對提高他們的人格魅力和思想道德水平有著重要作用。

總之,文化素養(yǎng)對于學(xué)生來說是十分重要的素質(zhì)體現(xiàn)。茶文化所包含的知識是十分豐富的,涉及到很多的領(lǐng)域。茶作為傳播祖國文明的載體,在高校通過開展各種有益活動,可達到以茶敬客,以茶會友,以茶示禮,以茶聯(lián)誼,增強同學(xué)之間友誼,增強團隊和協(xié)作精神,建立和諧人際關(guān)系。通過茶文化可以培養(yǎng)學(xué)生正確處理人際關(guān)系,因此把茶文化滲入到大學(xué)生的綜合素質(zhì)構(gòu)建中,對大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和提升具有重要的意義和作用。

大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文篇十四

本文對運用教育心理學(xué)知識有效提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必要性進行分析,旨在有針對性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生切實有效提高綜合素質(zhì)。

大學(xué)生素質(zhì)教育分為:思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認識、思想方法三方面,政治素質(zhì)有政治觀點、政治信念、政治立場三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價值觀、人生觀、道德及政治觀的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力是學(xué)習(xí)過程中形成和體現(xiàn)出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng),以及運用所學(xué)所能將個人目標或任務(wù)付諸實踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識,法律意識,法律行為的綜合體現(xiàn)。道德素質(zhì)是其做人及行為實踐過程中對其自身起規(guī)范作用的心理品質(zhì)。

雖然我國高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進,但實際情況不近人意,大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中,主要存在以下幾方面的問題:1.思想政治素質(zhì)教育難入人心。在這個價值觀高度多樣化的時代,學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大,施教者難以有效輸入新的思想政治認知。2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達到人文知識教授層面,學(xué)生無法真正理解人文思想、法掌握人文方法,更無法遵循人文精神。3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識原動力,普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作,缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識薄弱,缺乏維權(quán)意識和社會責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評價失準、道德價值取向混亂問題。

大學(xué)生素質(zhì)教育過程中們,我們需要理論結(jié)合實際,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,運用教育心理學(xué)相關(guān)知識引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成,解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中遇到的實際問題。

其一,用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)的方式的理論來指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過程中,受教育者會將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認知結(jié)構(gòu),加強和豐富原有的結(jié)構(gòu),只是這一同化過程學(xué)生會過濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說,學(xué)生已有的思想政治認知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致,那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問題。雖然思政教育在同化過程中受挫,但是我們可以在順應(yīng)過程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因為受教者的認知無法適應(yīng)客體要求時,就會創(chuàng)造新的認知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)環(huán)境需要,這是一個自我改造的過程。高校對大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過程的中認知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時間以及思想政治教育的強度,那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認知結(jié)構(gòu)。

其二,高校若能重視和提高學(xué)生的認知驅(qū)力,那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動機中最重要和最穩(wěn)定的一項,此外還有自我增強驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認識到這種動機就是對求知的需要。人文教育無法深化的原因在于對實利的追求。而奧蘇貝爾對認知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對認知和理解的價值的追求,這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認知驅(qū)力,就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認為人文素質(zhì)教育沒有現(xiàn)實意義的想法。

其三,將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求,幫助他們找到創(chuàng)新意識的原動力。文獻顯示我國大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊,甚至是缺失,尤其缺乏對自我實現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求,鼓勵他們將自我實現(xiàn)作為自己的終身人生目標。

其四,高校可在法律道德教育的課程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識以及對責(zé)任感的考慮??茽柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論分為六個階段,而我們要重點引薦給學(xué)生的是第六個階段,即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會治理的道德觀,他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執(zhí)此道德觀的人是推動社會道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問題作為課堂開放式討論話題,了解學(xué)生的道德觀和法律基礎(chǔ)知識掌握情況。而后,為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識。

結(jié)論。

大學(xué)生素質(zhì)的形成看似由外至內(nèi),其實也是一個內(nèi)心變化引起外在行為表現(xiàn)變化的外化過程,是需要施教者帶著潛移默化的意識耐心引導(dǎo)和培養(yǎng)的過程。因此運用教育心理學(xué)知識有針對性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生有效提高綜合素質(zhì)是順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9963916.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔