總結(jié)可以幫助我們把握問題的關(guān)鍵，找到解決的辦法。寫作要注意文章結(jié)構(gòu)的合理性和層次感，以便更好地組織觀點(diǎn)。以下是一些寫作專家總結(jié)技巧的分享，給大家提供一些指導(dǎo)。
名著小論文篇一
《西游記》是我國四大名著之一，我十分喜歡這本書，讀《西游記》有感。從石猴出世到最后修成正果，說了眾多尊神，從東方到西方有許多神話色彩。這本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難，最終修成正果的故事?！段饔斡洝分衅婊玫木吧?，奇妙的情節(jié)，奇特的人物，總是讓人流連忘返。其中的景色千姿百態(tài)，在作者吳承恩的筆下，花果山寫得妙趣橫生，花草叢生、流泉飛瀑、山河壯麗，讀后感《讀《西游記》有感》。作者不僅把花果山寫得秀麗無比，還把水晶宮寫得富麗堂皇，奇珍異寶無數(shù)?！段饔斡洝愤€以奇妙的故事情節(jié)著稱于世。每當(dāng)眼看孫悟空無法抵擋的時(shí)候，卻總能化險(xiǎn)為夷。不是神仙來助，就是妖怪自取滅亡。即使到了領(lǐng)取真經(jīng)時(shí)也是一波三折。他們的困難可謂是一波未平一波又起，但每次都能克服困難最終修成正果。在書中最引人注目的是豐富多彩、各有千秋的人物。除了唐僧師徒之外，還有各路神仙和七十二洞妖怪，他們也都是神通廣大，各有絕活。比如孫悟空的師傅菩提就是一位老神仙，他對(duì)長生之術(shù)和七十二變化樣樣精通。再比如妖怪六耳獼猴也是神通廣大和孫悟空差不多。我再說孫悟空等人。孫悟空乃一石猴，從菩提祖師那里學(xué)得一身好本身，又在煉丹爐中練成“火眼金睛”，能看穿妖魔鬼怪。手中一個(gè)金箍棒打著就死，碰著就傷，一路降魔除妖。豬八戒是一個(gè)喜劇人物。他武藝一般，但在妖怪的戰(zhàn)斗中是孫悟空的得力助手。他好吃懶做老是鬧笑話。沙僧是個(gè)老實(shí)人，一心一意忠心耿耿，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。白龍馬可是個(gè)無名英雄，他一路馱著唐僧去西天取經(jīng)，在唐僧有難的時(shí)候它也挺身相助。我還要說說玉皇大帝。這個(gè)玉皇大帝其實(shí)是當(dāng)時(shí)皇帝的剪影，而孫悟空是一個(gè)典型的“農(nóng)民起義軍”，這個(gè)不變黑白的昏君卻能高高在上，而普通百姓卻過著疾苦。我喜歡看《西游記》是因?yàn)樗衅嫣氐娜宋锖推婷畹墓适虑楣?jié)，讓人讀起來流連忘返。
名著小論文篇二
經(jīng)典名著是人的精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，總是帶有某種目的和意義，具備著某種價(jià)值。人類之所以需要它，正是因?yàn)槲膶W(xué)對(duì)人的生活具有重要的意義。有時(shí)候，一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典名著會(huì)影響著、推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)生活。雨果的《悲慘世界》促進(jìn)了免囚保護(hù)事業(yè)，斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》點(diǎn)燃了奴隸解放運(yùn)動(dòng)的火焰而成為美國南北戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》為歐洲人民反擊德國帝國主義的侵略灌注了一股動(dòng)力。由此可見，經(jīng)典名著的巨大作用。
經(jīng)典名著能影響讀者，教育讀者，調(diào)節(jié)人的情緒，提高人的精神境界，來激發(fā)讀者追求和創(chuàng)造美好的事物。作為中學(xué)生，正是人生觀世界觀形成時(shí)期的青年，學(xué)校和老師有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)生推薦經(jīng)典名著并引導(dǎo)他們閱讀。這樣有利于學(xué)生的思想品質(zhì)、審美能力的培養(yǎng)，認(rèn)知視野的拓寬和心靈的凈化。
經(jīng)典名著給人以審美的愉悅，使人獲得美的享受和精神上的愉悅，從而陶冶性情，提高審美情趣。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，學(xué)生總會(huì)對(duì)作品的內(nèi)容如人物的行為、命運(yùn)和種種生活情景，在感情上產(chǎn)生強(qiáng)度不一的反應(yīng)，引起或優(yōu)美，或丑惡，或崇高，或卑劣，或悲痛，或可笑的感覺，讓學(xué)生在心靈上產(chǎn)生共鳴。經(jīng)典名著必然融注了作家的人生理想和審美情感，滲透了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)美的發(fā)現(xiàn)和思索。如柳宗元的《江雪》這首詩展現(xiàn)的清峻、幽深的境界，很能觸動(dòng)學(xué)生的審美情感，詩人把自己的情趣、人生意義傾注在所描寫的雪景中，詩人在政治上遭到打擊，他把十分險(xiǎn)要的環(huán)境化成一片冷峻、孤寂的境界，寧靜中透出詩人內(nèi)心的堅(jiān)韌和騷動(dòng)不安，透出詩人的理想、人生態(tài)度和審美情趣，給人以一種審美上的享受和發(fā)現(xiàn)，陶冶讀者的性格。又如張承志的小說《黑駿馬》中寫的不過是一個(gè)尋找昔日戀人的故事，表現(xiàn)了上了大學(xué)、當(dāng)了干部的“我”對(duì)自己離棄的情人所產(chǎn)生的自責(zé)和悔恨。然而作者在給讀者打開了一個(gè)草原人民的蘊(yùn)含豐富的生活世界的同時(shí)，又給這一切賦予濃烈的審美情趣，使讀者感受到蒼茫的草原、笨重的勒勒車、柔美善良的女性、強(qiáng)悍深沉的男性、偉大的母愛和種種古樸的落后的習(xí)俗；也看到愛情與丑惡、失望與希望、文明與愚昧的搏斗，讓讀者在審美中把握整個(gè)民族的時(shí)代的底蘊(yùn)。再如我國當(dāng)代女詩人舒婷的詩歌《致橡樹》，詩中描繪了一株木棉樹對(duì)橡樹的苦戀和摯愛，讓讀者感受到愛的力量，愛的堅(jiān)貞，從而樹立不依附、平等互敬的新時(shí)代的愛情觀。
名著中描寫美的事物會(huì)引起人們的美的感受，描寫丑的事物同樣能引起人們美的感受。法國古典主義作家莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》中塑造了一個(gè)守財(cái)奴阿巴貢的形象，他為了斂財(cái)聚寶，費(fèi)盡心思，甚至六親不認(rèn)，冷酷無情。作家通過對(duì)他的譏諷、嘲弄，否定了他的丑惡行為，襯托出生活中美好的東西，讓讀者從中獲取一種特殊的審美價(jià)值，從而對(duì)美丑有更充分的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)典名著對(duì)人的精神有著重要的補(bǔ)償功能，即當(dāng)人們的某種需要在現(xiàn)實(shí)中得不到滿足時(shí)，可從文學(xué)作品中得到補(bǔ)償。沒去過泰山的人，可以有《泰山極頂》的滿足，沒見過巴黎圣母院的人，可以從《巴黎圣母院》中感受，意志薄弱者，卻可以有魯濱遜的冒險(xiǎn)、柯察金的堅(jiān)強(qiáng)；不懂愛情的人卻可感受羅密歐朱麗葉的柔情蜜意、賈寶玉林黛玉的纏綿悱惻。經(jīng)典名著開闊了人的精神世界，提高人的精神追求和審美情趣。
學(xué)生通過閱讀經(jīng)典名著，可以陶冶性情，提高觀察生活、理解生活的能力，更能從不同時(shí)期的經(jīng)典名著中了解久遠(yuǎn)的歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，彌補(bǔ)因年代久遠(yuǎn)而無法了解過去的缺憾，從而拓寬學(xué)生的視野。比如讓中學(xué)生閱讀杜甫的“三吏”“三別”這一組詩篇，就能夠了解到唐代“安史之亂”時(shí)期的許多歷史知識(shí)和生活知識(shí)，能夠增進(jìn)中學(xué)生對(duì)封建社會(huì)矛盾斗爭的理解，仿佛具體而生動(dòng)地看到新婚夫婦如何被迫離散，老夫老妻如何被迫投軍參戰(zhàn)；田園的荒廢，官吏的無情，生活的困苦，人民的哀怨，一幅幅慘象如在眼前，一聲聲哭訴猶聞在耳。這就使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“安史之亂”不僅使唐王朝面臨土崩瓦解的危險(xiǎn)，更給人民帶來了巨大的災(zāi)難和痛苦，也從中更能體會(huì)到現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫憂國憂民的情感。
對(duì)于過去時(shí)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來說，它總是留下了那個(gè)時(shí)代的生活內(nèi)容和歷史痕跡，對(duì)于當(dāng)代產(chǎn)生的經(jīng)典名著來說，也總是反映了現(xiàn)時(shí)人們的生活、斗爭的情景以及時(shí)代精神。讀者的生活的范圍及時(shí)間是有限的，不可能體驗(yàn)和窮盡全部的社會(huì)生活，而名著就給讀者提供更豐富的生活體驗(yàn)，更豐富的社會(huì)生活知識(shí)。比如魯迅的小說《狂人日記》，為讀者塑造了一個(gè)“迫害狂”形象，作者通過狂人的行為和心理的刻畫，揭示出封建的舊社會(huì)是人吃人的社會(huì)，這個(gè)歷史就是人吃人的歷史。讓學(xué)生認(rèn)清這就是中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就是造成民眾愚昧麻木的根源。這正如魯迅筆下的阿q，在阿q的.腦子里，革命就是造反，造反就要?dú)㈩^，這是他的正統(tǒng)觀念。也正如魯迅筆下《藥》中的茶客，在茶客們的腦子里，夏瑜勸牢頭造反是發(fā)了瘋了，因此死有余辜，這正合他們的思維邏輯，如果這個(gè)時(shí)候，勸阿q向革命者學(xué)習(xí)，叫茶客去同情夏瑜，這未免有些滑稽。因?yàn)樗麄兯畹纳鐣?huì)是一個(gè)特定的環(huán)境，在這個(gè)黑暗、腐朽、充滿罪惡的社會(huì)里那些受迫害、受愚弄的民眾不可能有這些壯舉，這正是魯迅傾畢生精力要“吶喊”，要砸爛“鐵屋子”的原因和偉大意義之所在。
所以，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，不僅能拓寬視野，豐富知識(shí)，而且對(duì)相關(guān)的教材閱讀及應(yīng)試的閱讀理解也大有裨益。
經(jīng)典名著不僅給讀者以知識(shí)，而且讓讀者對(duì)作品中表現(xiàn)出來的思想情感，愛與恨，善與惡，美與丑也會(huì)產(chǎn)生共鳴和思索，甚至得到心靈的震撼和洗禮，從中得到啟示和教益。經(jīng)典名著表現(xiàn)了真善美，對(duì)讀者具有教育作用。學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，不僅是欣賞和認(rèn)識(shí)的過程，也是一個(gè)受感染和受教益的過程。面對(duì)名著中表現(xiàn)出來的善與惡，真與假，美與丑，學(xué)生總是與自己的生活、思想相對(duì)照、相比附，從而喚起心中的是非感和道德感。學(xué)生看了塞萬提斯的小說《唐·吉訶德》就會(huì)對(duì)唐·吉訶德的形象產(chǎn)生滑稽可笑的感覺，而在可笑之余也就會(huì)認(rèn)識(shí)到人的思想行為要符合客觀實(shí)際，不能按自己的胡思亂想魯莽行事，否則就會(huì)到處碰壁。而大量的表現(xiàn)英雄人物的名著如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青春之歌》等更會(huì)使學(xué)生受到教育，他們不僅會(huì)從心中崇敬保爾·柯察金、林道靜等，而且會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)他們，仿效他們，提高自己的精神境界，加強(qiáng)自己的意志，凈化自己的靈魂。
荀子認(rèn)為，藝術(shù)“入人也深，其化人也速”，漢代思想家王充也認(rèn)為“文人之筆，勸善懲惡也”。歷史上優(yōu)秀的作家，也往往是優(yōu)秀的教育家。在他們的作品中，總是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪和對(duì)人的心靈世界的探索，揭示真理，歌頌美好，批判邪惡，嘲弄愚蠢，在培養(yǎng)人們崇高的思想感情，堅(jiān)強(qiáng)性格和形成積極的人生觀，凈化思想、靈魂方面具有巨大的教育作用。
經(jīng)典名著是用生動(dòng)具體的形象來反映、說明和評(píng)價(jià)生活，因而它的作用具有生動(dòng)、活潑和潛移默化的特點(diǎn)，主要通過形象感染，通過審美來實(shí)現(xiàn)。陶淵明的詩文并沒有直接進(jìn)行道德說教，但當(dāng)學(xué)生讀到他的詩文，神游于其中的境界，吟誦再三，那種追名逐利、庸俗卑劣的思想、品質(zhì)自然被沖淡、抑制或得到一定程度的克服。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，一方面是有限教材內(nèi)容的延伸，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面、知識(shí)面，為學(xué)生了解因時(shí)間跨度或空間跨度之大而未知的中國的乃至世界的歷史和社會(huì)現(xiàn)狀搭建了平臺(tái)，為豐富學(xué)生的學(xué)識(shí)、提高閱讀的能力起到了積極的作用。另一方面，學(xué)生可以從這些經(jīng)典名著的作家身上或從作品的形象上學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)、健康的思想情感、積極向上的生活態(tài)度，有助于學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，完善自身人格。
名著小論文篇三
一、教材內(nèi)容的理解和分析：
《我的第一本書》是初中語文八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第三課，本單元所選的五篇文章有的是回憶錄，有的是傳記，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的意義，感受到人間的關(guān)愛與溫情。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些課文的時(shí)候，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征，還要注意品味含意豐富的語句?！段业牡谝槐緯分v述的是牛漢對(duì)他的第一本書永志不忘，那本書承載著一段感人的故事。即使事過幾十年后，作者走過了迢迢人生征途，飽嘗了世間甘苦，回首往事，依然銘記那“第一本書”，我們結(jié)合時(shí)代背景，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在整體感知課文的基礎(chǔ)上，注重抓著課文中的關(guān)鍵詞句，一起在品味，分享這一筆終生受用的精神財(cái)富。
二、教學(xué)課時(shí)。
一課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能。
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，做到會(huì)讀，會(huì)寫并理解其含義。
2、通過課文，認(rèn)識(shí)和了解上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，從而更好地理解作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
（二）過程與方法。
1、了解“第一本書”的深刻內(nèi)涵。
2、引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事，在復(fù)述中感受生活的困苦和無奈，感受人情的友善，領(lǐng)會(huì)文章的主旨。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受作品中蘊(yùn)含的父子之情、同學(xué)之情，以及人與狗的默契和情趣，培養(yǎng)樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度和互助友愛的精神，珍惜今天的幸福生活。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)，有條理地復(fù)述故事。
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)上個(gè)世紀(jì)二三十年代我國廣大鄉(xiāng)村普通百姓的苦難生活，體會(huì)苦難對(duì)于人生的意義。
五、教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
六、教學(xué)思路：
整體感知---復(fù)述故事---自主閱讀（品味關(guān)鍵詞句）---合作探討閱讀（研讀賞析）----拓展延伸（課后練筆）。
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道痛苦和磨難造就了偉人，法國著名的人道主義作家羅曼*羅蘭指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困.憂慮.孤獨(dú)和辛苦.惟有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)..貝多芬,米開郎琪羅,托爾斯泰正是如此.今天,我們一起來感受一段苦難的生活,學(xué)習(xí)牛漢的一篇隨筆我的第一本書.詩人牛漢對(duì)自己的第一本書卻永志難忘。現(xiàn)在,讓我們一起跟隨詩人牛漢去了解圍繞著第一本書演繹了怎樣的故事，在體味語言特色的基礎(chǔ)上，把握第一本書的深刻含義。(板書課題)。
（二）整體感知。
1、檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況。
2、默讀課文，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中理解積累幾個(gè)重點(diǎn)詞語，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
要求：a、交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事發(fā)生的過程。b、讀音準(zhǔn)確，口齒清楚，聲音洪亮。c、語言簡練生動(dòng)，表達(dá)自然流暢。
3、再次默讀課文，思考下列問題：
（1）、作者在文中，寫一本書僅僅指那課本嗎？明確：否。
（2）、想一想，作者在文中寫了自己怎樣的生活？流露出怎樣的情感？
點(diǎn)撥：父子之情，同學(xué)友誼，人與狗的情趣。
（3）、作者是懷著怎樣的感情追憶他的第一本書的呢？
明確：作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們不幸的命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。
（4）、探究：討論“我的第一本書”的深層含義。
明確：“我的第一本”不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課。這人生的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
（三）研讀與賞析。
明確：作者對(duì)童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窮困的'，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣，能和小伙伴們?cè)谝黄?，和小?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時(shí)代只要玩起來，什么困苦都會(huì)忘，這就是生命最初的快樂。
明確：沒有課本的喬元貞卻考了第一名，這說明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本書讓父親裝訂完整時(shí)，喬元貞哭著對(duì)“我”說，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書就“是他一生唯一的一本書”了，而“我”后來到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上掙扎，還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息’’?在這里，這就促使我們更深入的思考了?？傊?，作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難進(jìn)行著辛酸的“訴說”，對(duì)苦難生活中小伙伴們寄予深切的同情，也讓讀者從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅思考著生活與人生。
明確：這里的“枉”可理解為白白地，無價(jià)值的，無意義地。作者的第一本書意味深長，它不僅表明第一次跨進(jìn)學(xué)校的大門，走進(jìn)了知識(shí)的世界，更重要的是，那第一本書里鑲嵌著父親的深情，同學(xué)的友情，童年的樂趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗?fàn)幍囊欢涡穆窔v程。它既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書則失去了意義，變得毫無價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過去，即忘本。作者巧妙地運(yùn)用雙關(guān)的修辭，“本”既指第一本國語教材，也指人生成長歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。
（四）小結(jié)。
本文是牛漢的一篇隨筆，作者通過對(duì)他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
（五）拓展延伸。
我知道，同學(xué)們?cè)谀銈兂砷L的過程中有苦，也有樂。（留守學(xué)生,單親家庭的學(xué)生,你們的苦難也許要多一些.）請(qǐng)大家來暢談我們的苦難,讓我們正確認(rèn)識(shí)生活的苦難。
苦難是一個(gè)人成長中的一筆終身受用的寶貴的精神財(cái)富。我們也不能忘本！
作業(yè)：寫一寫，自己成長中的苦難。
八、教學(xué)反思：
在閱讀教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清寫作思路，理解主要內(nèi)容，特別注意讓學(xué)生在自主閱讀中體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的作用，在合作探究中提深對(duì)課文所展示的生活境況的認(rèn)識(shí)，去想象那個(gè)時(shí)代的苦難，進(jìn)而品味生活的苦難對(duì)于我們?nèi)松囊饬x。
名著小論文篇四
摘要：
隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，極大促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，加快現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，賦予我國教育全新發(fā)展理念和要求，增加對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注度。在教育新形勢(shì)下，不同教育機(jī)構(gòu)開始對(duì)自身教育和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，樹立全新教育理念，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)，就高中教育機(jī)構(gòu)來說，為了貫徹教育新課改教學(xué)要求，其在閱讀教學(xué)中，增加教學(xué)多樣化性，利用名著進(jìn)行教學(xué)，利于提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，增加其對(duì)不同文學(xué)名著知識(shí)了解，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)。本文主要就高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞：高中語文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)；審美教育；分析和研究。
高中語文是高中教學(xué)過程中主要學(xué)科之一，其不僅關(guān)系著學(xué)生的高考，和學(xué)生日后長遠(yuǎn)發(fā)展具有緊密聯(lián)系。語文閱讀教學(xué)時(shí)語文教學(xué)主要內(nèi)容，是培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生理解能力的主要知識(shí)內(nèi)容[1]。教師傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要是依據(jù)書本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，具有一定局限性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致閱讀教學(xué)失去原有教學(xué)意義，面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，教師開始對(duì)自身教學(xué)情況反思，增加對(duì)名著閱讀教學(xué)關(guān)注，在實(shí)踐研究后，發(fā)現(xiàn)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極作用。
一高中語文教學(xué)中，語文閱讀教學(xué)和審美教學(xué)聯(lián)系性。
就文學(xué)名著來說，其是語文知識(shí)體現(xiàn)，利用語言和文字展現(xiàn)客觀存在的事實(shí)，體現(xiàn)文化魅力和藝術(shù)價(jià)值，因此，可以說文學(xué)名著是藝術(shù)和文化展現(xiàn)形式，具有教育意義和藝術(shù)內(nèi)涵。就文學(xué)內(nèi)容來說，具有多樣化特點(diǎn)，包括小說文學(xué)形式和戲劇文學(xué)、文言文和散文文學(xué)形式，詩歌文學(xué)名著等等。站在高中語文教學(xué)來說，我們可以發(fā)現(xiàn)眾多文學(xué)名著影子，詩歌和散文等等文學(xué)名著。例如：在高中語文中對(duì)于《離騷》這一文學(xué)名著內(nèi)容，在對(duì)內(nèi)容學(xué)習(xí)了解后，就可以體會(huì)到屈原高尚品格和潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)?！对娊?jīng)》這一文學(xué)名著，則可以展現(xiàn)我國不同民族藝術(shù)魅力和文化特對(duì)點(diǎn)，其次，還有我國著名作家曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》也體現(xiàn)出一個(gè)封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展史和一段被封建禮教所束縛的纏綿悱惻的愛情。總而言之，無論是國內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)名著還是國外優(yōu)秀名著，在當(dāng)下高中語文教學(xué)中都發(fā)揮不可替代作用，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展和審美能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生素質(zhì)和身心具有潛移默化般影響。文學(xué)名著是高中語文閱讀常見的教學(xué)內(nèi)容和素材，審美教育具有自身特點(diǎn)，高中教學(xué)中，主要是利用多樣化的手段進(jìn)行教育和教學(xué)，學(xué)生可以在教師教學(xué)過程中，感受美好的事物和美的內(nèi)涵，提高學(xué)生自身美鑒賞能力和判斷能力[2]。因此，我們可以說，高中語文閱讀教育中，名著教學(xué)具有多樣化美的元素，為高中生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造審美教育可能。
二高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育有序開展。
（一）樹立全新教育理念，提高自身教學(xué)和理解能力。
教師在語文名著教育的主要人員，其是學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過程種中，要樹立全新工作理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，增加和學(xué)生交流。其次，教師也要嚴(yán)格要求自身，提高自身教學(xué)能力和理解能力。我國著名哲學(xué)家孔子曾經(jīng)說過，要想做好一件事情，首先要保證自身具備能力和素養(yǎng)。因此，高中語文教師也要全面貫徹這一理論觀點(diǎn)，在課下學(xué)習(xí)不同文學(xué)名著知識(shí)，提高自身審美能力，剖析和發(fā)掘名著文學(xué)中存在美的元素，利于在實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，增加學(xué)生對(duì)美的感知力和判斷力，為學(xué)生營造一個(gè)良好學(xué)習(xí)空間，學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑難問題可以及時(shí)與教師溝通和交流，避免學(xué)生在給出問題時(shí)教師無法解決和指導(dǎo)弊端發(fā)生。例如：教師在私下可以學(xué)習(xí)當(dāng)下我國社會(huì)較為優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我國美學(xué)觀點(diǎn)，了解西方國家美學(xué)理論，提高自身審美興趣。教師對(duì)于自身審美能力和理解能力的提高可以利用多樣化化形式來開展，教師可以增加對(duì)西方國家和我國名著閱讀量，物預(yù)覽優(yōu)秀名勝古跡，去參加書法和詩歌大會(huì)等特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)展現(xiàn)形式和文學(xué)作品中美，提高自身教學(xué)能力和審美能力，為學(xué)生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（二）利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性。
站在實(shí)際教學(xué)角度來說，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，首先要明確學(xué)生的教學(xué)位置，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，教師自身則發(fā)揮引導(dǎo)作用。在明確好教學(xué)主體后，教師也要建立一個(gè)科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo)，保證審美能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)等等，明確自身教學(xué)方方向。最后，為了增加閱讀審美教育有序性，教師實(shí)際教學(xué)過程中，要增加教學(xué)多樣性，利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，利用小組討論教學(xué)方法教學(xué)。為學(xué)生營造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)目標(biāo)，增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著中美的觀察和理解、就多媒體技術(shù)教學(xué)來說，教師可以選擇一個(gè)和文學(xué)名著具有聯(lián)系性視頻，可以展現(xiàn)人物特點(diǎn)和自然之美的視頻，直觀把文學(xué)藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會(huì)為學(xué)生帶來視覺上沖擊，增加其對(duì)美好事物關(guān)注度。其次，教師在多媒體教學(xué)完畢后，可依據(jù)本班級(jí)人數(shù)實(shí)際情況，把學(xué)生劃分為4-5個(gè)小組，讓每個(gè)小組給出一個(gè)文學(xué)名著中存在美特質(zhì)，并在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，在討論后給出自身見解，加深學(xué)生對(duì)美的印象，也增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著知識(shí)印象，可謂是一舉兩得。例如：教師在進(jìn)行《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)時(shí)，教師就可以利用利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，教師可以選擇一個(gè)具有聲音資源視頻，學(xué)生可以在欣賞激昂音樂同時(shí)，激發(fā)其對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容關(guān)注。單一就《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)來說，教師可以把祖國山水地貌進(jìn)行展示，在展示時(shí)，為學(xué)生闡述英雄氣概，領(lǐng)會(huì)《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)故事情感內(nèi)涵，感知不同魅力，感知大自然魅力，體會(huì)大自然孕育出我國英雄豪杰等等[3]。教師在多媒體教學(xué)后，則可以結(jié)合小組討論教學(xué)進(jìn)行審美教育，教師讓每個(gè)小組學(xué)生針對(duì)視頻存在美的元素，在小組內(nèi)部討論和研究，并在討論后在班級(jí)中發(fā)表自身觀點(diǎn)和見解，加深學(xué)生對(duì)文學(xué)名著理解。其次，為了保證對(duì)多媒體信息技術(shù)教學(xué)和討論教學(xué)有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要注意增加和學(xué)生交流和探討，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如：教師可以問學(xué)生，最喜歡《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)哪個(gè)人物，這一人物具有怎樣性格特點(diǎn)，你怎么評(píng)價(jià)這一人物等等。最后，為了保證教學(xué)效果，教師在教學(xué)完畢后，要及時(shí)登記自身教學(xué)行為和語言進(jìn)行批評(píng)，發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)弊端和不足，完善自身教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，提高自身教學(xué)能力，保證語文名著教學(xué)和審美教學(xué)有序開展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)最大目標(biāo)。
（三）創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)。
高中語文教師除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境外，教師也可以把語文名著教學(xué)知識(shí)和班級(jí)文化聯(lián)系，在班級(jí)中，布置課外文學(xué)名著讀書角，在班級(jí)定時(shí)舉行文學(xué)知識(shí)大賽等等，學(xué)生在感知班級(jí)存在文學(xué)氣息時(shí)，可以熏陶學(xué)生素養(yǎng)，提高學(xué)生審美能力。例如：教師可以在班級(jí)黑板上設(shè)置一個(gè)角落，寫上名著名言名句或者詩詞，學(xué)生在可課間就會(huì)無意間看到黑板上的詩句，久而久之，學(xué)生開展對(duì)詩句和名言名句研究，發(fā)現(xiàn)詩句和名言名句中耐人尋味的美。為了增加學(xué)生審美能力，教學(xué)除了可以利用班級(jí)文化這一形式對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力熏陶外，也可以利用一下自習(xí)課，和學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí)，舉辦名著演講大賽等等，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我機(jī)會(huì)，緩解高中生學(xué)習(xí)壓力，在提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
三結(jié)語。
高中是學(xué)生主要學(xué)習(xí)階段，高中生在經(jīng)過小學(xué)和初中學(xué)習(xí)后，具有自己思想和理解能力。但是對(duì)當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)弊端進(jìn)行分析和調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)高中生這一時(shí)期藝術(shù)審美能力處于起步階段，其不具良好藝術(shù)審美能力。面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合高中新課改教學(xué)要求，教師開始利用語文文學(xué)名著和審美教學(xué)結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)美好事物的感知，在文學(xué)名著故事情節(jié)、詩歌詩句、人物特點(diǎn)等等感知中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美。最后為了保證高中名著閱讀教學(xué)和審美教育有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要樹立全新教育理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高自身教學(xué)和理解能力，利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性，創(chuàng)造班級(jí)文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
參考文獻(xiàn)。
[1]邵穎.汪清縣第四中學(xué)“名著導(dǎo)讀”課教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與分析[d].延邊大學(xué),。
[2]李莉.全納教育視野下高中語文探究型閱讀教學(xué)研究[d].贛南師范學(xué)院,。
[3]黃雪艷.高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育[d].云南師范大學(xué),。
名著小論文篇五
讀書可以開闊我們的視野。記得八歲那年，我家的小狗歡歡一見熟人就搖頭擺尾，這是為什么呢？我心中便產(chǎn)生疑惑，于是，我找到了“書”老師——《十萬個(gè)為什么》。啊，真是“得來全不費(fèi)功夫”呀，原來，狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見到熟人就會(huì)興奮，搖頭擺尾就是它們表達(dá)高興心情一種方式。瞧，生活中有不懂的問題，在書中就能找的期待的答案，可見多讀書有好處。莎士比亞說“書是世界的營養(yǎng)品?！备郀柣f：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！彼?，我們得多讀課外書。
也許有人會(huì)說課外書誰不會(huì)讀？當(dāng)然，只要識(shí)字就會(huì)讀書，但怎樣讀好呢？我覺得首先是要帶著新鮮的感覺去讀第一遍。第一遍下來會(huì)有一些疑問，這時(shí)候再去讀第二遍，對(duì)心中的一二做出來解答。第三遍就要拿出筆和紙，記書中的優(yōu)美的詞語，記描寫的精彩段落。做筆記能夠鍛煉我們的記憶力，也增強(qiáng)了我們的理解力。第四遍就仔細(xì)讀，到讀懂為止。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！卑?，希望大家多讀書，做一個(gè)知識(shí)豐富的人。
名著小論文篇六
摘要：文學(xué)是源于生活，表達(dá)生活的一種方式，每一部文學(xué)名著都有它特定的歷史背景和寫作環(huán)境。因此，對(duì)于審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)，首先就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)名著自身所特有的魅力，進(jìn)而通過這些文學(xué)名著所表達(dá)的情感和思想來使學(xué)生獲得更高的文學(xué)素養(yǎng)和更加充沛的創(chuàng)作情感。換言之，就是通過高中語文文學(xué)名著的教學(xué)，來提高學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而提升學(xué)生對(duì)于語文文學(xué)名著的理解能力。
關(guān)鍵詞：審美教育；高中語文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)。
目前，高中語文課程的教學(xué)過程中，對(duì)于文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是非常重要的組成部分之一，對(duì)于學(xué)生的審美能力的提升有著至關(guān)重要的作用。因此，以審美教育視覺下的高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)來激發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的學(xué)習(xí)能力和審美興趣，并且進(jìn)一步令學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)名著語言文字的創(chuàng)作過程和情感的表達(dá)方式，促進(jìn)學(xué)生情感思維的成長和發(fā)展。
一、創(chuàng)建高中語文文學(xué)名著閱的問題性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的活躍性思維。
二、語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
想要在高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)中，不斷地提高學(xué)生的審美能力，就需要在課堂上明確學(xué)生的主體地位。高中語文教師除了具有自身良好的教育觀念和教育能力之外，還需要尊重和理解學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而使得學(xué)生能夠從根本上更加深刻地融入到高中語文文學(xué)名著的學(xué)習(xí)中。除此之外，高中學(xué)生已經(jīng)初步形成了自身的審美觀，他們更加需要的是教師對(duì)于自己審美能力的尊重和認(rèn)可。因此，語文教師在文學(xué)名著閱讀的教學(xué)中只需要起到一個(gè)輔助性的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著閱讀的積累，并且培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己自身的想象力和創(chuàng)造力。另外，在學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的自主學(xué)習(xí)中，可以對(duì)文學(xué)名著中的人物、環(huán)境、語言等進(jìn)行自我理解和總結(jié)，從而更加貼切地把握作品中表達(dá)的情感，而不會(huì)受到其他人或事物的影響來左右自己的想法。學(xué)生通過這種自主學(xué)習(xí)的方式也可以在一定程度上提高自身對(duì)于文學(xué)名著的鑒賞能力，從而獲得更加理想的課堂效果。
三、以培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣為目的，多種教學(xué)方式相融合。
總而言之，對(duì)于高中語文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是需要細(xì)細(xì)地品味文學(xué)作品中含蓄的語言美、獨(dú)特的人物美以及豐富的文化美，語文教師自身應(yīng)當(dāng)具備良好的審美意識(shí)，這樣才能夠在閱讀教學(xué)中將審美的觀念傳遞給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的閱讀理解能力和審美能力。除此之外，語文教師還可以通過開展各項(xiàng)文學(xué)名著的審美教育探究和討論等方式，來有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國文學(xué)名著的探究，并且通過這些文學(xué)名著的閱讀和鑒賞，來體會(huì)中華文化的博大精深，提高自身的文化修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
名著小論文篇七
在靜悄悄的房間里，我拿起了這一本書——《八十天環(huán)游地球記》，但是我有一個(gè)疑問：八十天怎么環(huán)游地球啊，地球那么大?而正由于這個(gè)疑問，我走進(jìn)了書的王國......
?？讼壬退钠腿寺仿吠ǜ笥汛蛸€要在八十天環(huán)游整個(gè)地球。?？讼壬诖嫌龅搅舜箫L(fēng)暴，但暴風(fēng)雨并沒有阻擋他們的計(jì)劃，在規(guī)定時(shí)間來到了印度，以價(jià)二千英達(dá)買下了一頭大象，向?qū)Ыㄗh從森林走是最捷徑的方式，他們走在茂密的森林。就在這時(shí)，他們看見了一隊(duì)僧侶，在后面拖著一位漂亮的女人，?？讼壬幌б磺卸家瘸鲞@一條生命，不讓它犧牲了世上的一切。
讀到這里，我感到?？讼壬嵌嗝吹男疫\(yùn)，正由于這種優(yōu)點(diǎn)——樂于助人，讓他有了前所未有的幸福，他是多么榮幸，讓我想起了一個(gè)故事：一個(gè)人和他的好朋友一起到森林里玩，他們手拉手，開開心心的，忽然，從遠(yuǎn)處來了一只狗熊，他的朋友看到了，不顧曉明(他)，就爬到了一棵樹上，小明不知怎么回事，但聰明才智讓他逃過一劫，他看見有一只大狗熊，腦筋一動(dòng)，躺在地上裝死，狗熊上去聞聞，它就走了，小明的朋友慢慢的爬下樹，問小明：“小明，狗熊剛才跟你說了什么?”小明_笑了，說：“狗熊說，以后看到有誰不顧自己的朋友，先逃命，告訴我，我來懲罰他?！毙∶鞯呐笥崖犃耍瑧M愧的低下了頭。正由于這種缺點(diǎn)，讓他失去了一個(gè)好朋友。是啊，有時(shí)，優(yōu)點(diǎn)可以給人好處，有時(shí)，缺點(diǎn)會(huì)給人帶來麻煩，讓人失去某個(gè)東西，所以，我們要改正缺點(diǎn)，多一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，讓自己更完美!
名著小論文篇八
名著是文學(xué)的精華，它們是經(jīng)典的代表，蘊(yùn)含著豐富的思想和情感。通過閱讀名著，我們可以體驗(yàn)到不同時(shí)代的文化，了解人類的智慧和人性的復(fù)雜性。在閱讀名著的過程中，我從中汲取了很多的收獲和體會(huì)。
首先，名著使我體會(huì)到了人類共同的情感和命運(yùn)。無論是莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》還是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，它們都教會(huì)了我人類的命運(yùn)是相通的。無論是古代還是現(xiàn)代，人們的情感和矛盾始終如一。通過閱讀這些名著，我感受到了人類在生活中所面臨的困境和選擇的痛苦。我能夠與小說中的角色產(chǎn)生共鳴，感同身受地體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。這使我意識(shí)到我們每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，但我們的情感和命運(yùn)是相通的。
其次，名著使我理解了人類智慧的深度和廣度。名著中的角色往往是有著復(fù)雜性格和思想的人物，他們代表著作家的智慧和思考。通過閱讀名著，我了解到了人類智慧的無窮魅力。例如，讀完凡爾納的《環(huán)游地球80天》，我被主人公菲利亞斯·?？怂沟挠職夂蜋C(jī)智所折服。他克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。他的聰明才智和無畏精神激勵(lì)著我去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。名著中蘊(yùn)含的智慧讓我深思我們每個(gè)人應(yīng)如何成為更好的人。
再次，名著使我意識(shí)到了人性的復(fù)雜性。名著中的人物形象往往是多維度的，他們既有光明的一面，也有陰暗的一面。例如，讀完奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》，我深受主人公道林·格雷的故事所觸動(dòng)。他追求美的同時(shí)，卻放縱了自己的欲望，最終導(dǎo)致了自己的毀滅。通過這個(gè)故事，我深刻理解到了人性的復(fù)雜性和矛盾性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們需要用正確的價(jià)值觀去應(yīng)對(duì)我們內(nèi)心的黑暗面。
最后，名著使我對(duì)文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和欣賞。經(jīng)典名著的創(chuàng)作背后蘊(yùn)含著作家對(duì)語言和藝術(shù)的極致追求。無論是莎士比亞的戲劇還是陀思妥耶夫斯基的小說，它們都展示了文學(xué)藝術(shù)的魅力。通過閱讀名著，我更加明白了文學(xué)作品背后的意義和目的。作家以鮮活的語言和精彩的情節(jié)，以及深刻的思想和哲理，表達(dá)了對(duì)人生和社會(huì)的思索。這讓我更加欣賞文學(xué)作品，也讓我更有興趣去探索更多的作品。
總之，通過閱讀名著，我獲得了豐富的思想和情感的滋養(yǎng)。名著教給我關(guān)于人類的共同情感和命運(yùn)、人類智慧的深度和廣度以及人性的復(fù)雜性的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們讓我對(duì)人類和世界有了更深入的理解，同時(shí)也讓我對(duì)文學(xué)藝術(shù)有了更多的認(rèn)識(shí)和欣賞。我將繼續(xù)閱讀名著，不斷汲取智慧和思想的滋養(yǎng)，并將這些體會(huì)融入到我的生活中。
名著小論文篇九
名著是人類思想和文化的結(jié)晶，每一本名著都蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的觀點(diǎn)和對(duì)人生的思考。讀名著不僅可以讓人得到知識(shí)的滋養(yǎng)，還可以引發(fā)對(duì)人性、人生、社會(huì)等問題的思考。通過閱讀名著，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人類的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性，從而形成了自己獨(dú)特的看法和觀點(diǎn)。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，簡要介紹幾本名著并分享我的心得和體會(huì)。
《1984》是英國作家喬治·奧威爾的代表作，通過描述一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)中的故事，探討了權(quán)力、自由和個(gè)體的問題。通過讀這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到了權(quán)力濫用對(duì)人的束縛和摧殘。在極權(quán)主義社會(huì)中，個(gè)體的自由被限制，思想被控制，人們失去了獨(dú)立思考和自由選擇的機(jī)會(huì)。這讓我深思自己生活在一個(gè)相對(duì)自由的社會(huì)中是多么幸運(yùn)，也加深了我對(duì)個(gè)人權(quán)利和自由的珍視。
《圍城》是中國作家錢鐘書的作品，通過諷刺和揭示官僚主義的特點(diǎn)和社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)了人們?cè)诩婋s的社會(huì)中尋求自我價(jià)值和追求自由的艱難過程。我在閱讀這本書時(shí)，被主人公的無奈和迷茫所觸動(dòng)。他們?cè)谧非笞杂珊妥非笞晕覍?shí)現(xiàn)的道路上受到種種限制，而且往往犯了錯(cuò)誤的判斷和選擇。這讓我認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們要在種種困難和無奈中找到自己的位置和角色，并保持對(duì)自由和價(jià)值的追求。
《麥田里的守望者》是美國作家J·D·塞林格的作品，以一個(gè)反叛的思春少年的視角描繪了年輕人成長過程中的迷茫、猶豫和反叛。通過讀這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到了年輕人在成長過程中所經(jīng)歷的心理和掙扎。我們常常被學(xué)校和社會(huì)的規(guī)范束縛，按照既定的路徑和模式去思考和行動(dòng)。然而，少年人的內(nèi)心卻常常懷著一種反叛和追求自我真實(shí)的力量。這本書通過主人公的反叛形象，喚起了我對(duì)年輕人成長和自我認(rèn)同的思考和理解。
《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的代表作，通過講述女主人公伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生的愛情故事，探討了社會(huì)等級(jí)和個(gè)人品德的問題。通過讀這本書，我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)等級(jí)和傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的影響。在這個(gè)男尊女卑的社會(huì)里，女性的地位被壓抑，出身貧寒的人也受到種種歧視。然而，伊麗莎白在故事中的堅(jiān)持和追求使她得到了屬于自己的幸福。這本書讓我深思社會(huì)觀念對(duì)人的限制和不公，也讓我更加珍視自己的自由和追求。
通過閱讀這幾本名著，我感受到了世界的多樣性和人性的復(fù)雜性。每個(gè)作品都以其獨(dú)特的視角和思考方式，揭示了人類社會(huì)中的各種問題和矛盾。這些名著引發(fā)了我對(duì)社會(huì)、文化、人性等多個(gè)領(lǐng)域的思考，使我對(duì)世界的認(rèn)知更加寬廣和深入。我相信，通過不斷閱讀名著，我們可以開拓視野、提高思想境界，從而更好地理解人類的歷史和未來。
名著小論文篇十
活動(dòng)目標(biāo)：
1、初步了解小斑馬身上條紋的特點(diǎn)，嘗試在輪廓線內(nèi)用黑白間隔的方法涂色。
2、喜歡斑馬，樂意打扮小斑馬。
3、培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
4、引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。
5、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
斑馬頭飾、畫好小斑馬輪廓線的涂畫紙、黑色蠟筆。
活動(dòng)過程：
一、看斑馬圖片——通過觀察感知斑馬的主要特征。
1.(出示圖片)瞧瞧我是誰?你怎么看出來的?(黑白條紋上進(jìn)行判斷。)。
2.你喜歡斑馬嗎?為什么?(幼兒表達(dá)自己喜歡斑馬的各種理由。)。
小結(jié)：斑馬穿的衣服很特別，只有黑、白兩種顏色，讓人一眼就認(rèn)出它來。
二、小斑馬穿衣服——了解小斑馬身上條紋的特點(diǎn)，樂意為小斑馬打扮。
(一)小斑馬的新衣——了解條紋的特點(diǎn)，初步嘗試黑白相間涂色。
1.小斑馬哪些地方有黑白條紋?(背上、腳上、脖子等)。
2.這些黑白條紋是怎么排列的?(一條黑一條白，一條一條間隔著排)。
3.小結(jié)：它穿的衣服都是黑白相間的，黑白的條紋排列得很整齊。
4.可是有一匹小斑馬在哭“我的皮毛沒有黑白相間，媽媽會(huì)認(rèn)不出我?”
5.我們一起來幫幫它的忙，(老師示范)。
指導(dǎo)：朝一個(gè)方向來回涂色，才會(huì)烏黑。
提醒：白色的地方雪白，黑色的地方烏黑，黑白相間才會(huì)漂漂亮亮的。
(二)小斑馬穿新衣——幼兒個(gè)體打扮小斑馬，在輪廓內(nèi)用黑白間隔方法涂色。
1.我們一起來幫更多的小斑馬穿上新衣服。
要求：
1)每人選一匹馬，用黑色蠟筆在輪廓線內(nèi)以黑白相間的方式涂色。
2)涂色時(shí)注意涂滿，不涂到輪廓線外面，做到烏黑、雪白。
三、小斑馬比美——喜歡斑馬。
1.哪個(gè)小斑馬的衣服最漂亮?
2.小結(jié)：黑白相間的衣服最適合小斑馬，都很漂亮。
名著小論文篇十一
活動(dòng)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用隨意折疊、涂色塊的方法表現(xiàn)不同的船帆。
2、初步培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的感受力。
3、發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力。
4、會(huì)用它們大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造，喜歡裝飾。
5、體驗(yàn)想象創(chuàng)造各種圖像的快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、“大?！北尘皥D一張、帆船模型若干。
2、帆船底座人手1個(gè)、用來制作船帆的形狀各異的白紙、黑色水彩筆、油畫棒。
活動(dòng)過程：
(一)激發(fā)幼兒制作船帆的興趣和愿望。
1、(幼兒圍坐在“大?！北尘芭?師：“小朋友看，這是什么地方?大海上有什么?
2、啟發(fā)幼兒觀察周圍的帆船，說說帆船上少了什么?(部分船沒有帆)。
3、師：“帆船沒有帆能航行嗎?為什么?那怎么辦呢?”
(二)引導(dǎo)幼兒共同討論船帆的制作方法。
1、鼓勵(lì)幼兒自由討論船帆的制作方法。
2、引導(dǎo)幼兒觀察“大海”上自制的帆船，討論船帆是怎樣做成的。
師：“你知道這些船帆是怎么做的嗎?”(引導(dǎo)幼兒觀察船帆上的折痕并發(fā)現(xiàn)這些折痕是通過反復(fù)折疊而產(chǎn)生的。)。
3、給每個(gè)幼兒一張白紙，請(qǐng)幼兒折疊并觀察折痕。
4、師生共同總結(jié)制作方法：將紙隨意折疊數(shù)次，注意盡量用力折疊，使折痕明。
顯，然后打開，用水彩筆描出折痕，最后上色，盡可能淺色和深色互相搭配或有規(guī)律地交替使用顏色。船帆做好后，把它插在底座上。
(三)幼兒制作，教師指導(dǎo)。
1、請(qǐng)美味幼兒自由選擇一張圖形紙當(dāng)船帆進(jìn)行設(shè)計(jì)、裝飾。
2、啟發(fā)幼兒將紙沿各種角度折疊，建議幼兒折疊次數(shù)不要過多，鼓勵(lì)幼兒折出與別人不同的圖案。
3、鼓勵(lì)幼兒正反面均勻涂色。
4、幫助幼兒將船帆插在底座上。
(四)組織幼兒共同欣賞。
1、請(qǐng)幼兒將自制的帆船送到“大?！鄙?。
2、幼兒互相欣賞，感受帆的造型美和色彩美，體驗(yàn)成功的樂趣。
3、幼兒自由舉行“帆船比賽”。
活動(dòng)反思：
總的來說本次美術(shù)課達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)，在活動(dòng)中無論是觀察還是孩子自己操作，氛圍都很熱烈，雖然有的孩子動(dòng)手能力比較差，但是他們都很努力、認(rèn)真，就算孩子的進(jìn)步是一點(diǎn)點(diǎn)，作為教師我們也要鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步，激勵(lì)他們更加努力。
名著小論文篇十二
活動(dòng)目標(biāo)：
1.用撕貼添畫的方法，嘗試表現(xiàn)斑馬的不同動(dòng)態(tài)特征。
2.根據(jù)斑馬的不同動(dòng)態(tài)，展開合理想象并愉快的與同伴分享交流。
3.培養(yǎng)幼兒的觀察、操作、表達(dá)能力，提高幼兒的審美情趣及創(chuàng)新意識(shí)。
4.引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。
5.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
白色鉛畫紙、事先做好背景的牛皮紙、記號(hào)筆、膠棒、活動(dòng)ppt、記錄紙。
活動(dòng)過程：
一、情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣導(dǎo)入。
師：今天，我在教室里發(fā)現(xiàn)了一本魔法書，一起來讀一讀吧!
二、觀察畫面，歸納分析。
提問：這一頁你看懂了嗎?
小斑馬是怎樣做成的呢?你能來說一說嗎?(幼兒分組討論，個(gè)別回答)3.播放ppt，引導(dǎo)幼兒觀察斑馬的不同動(dòng)態(tài)導(dǎo)入：魔法書里真有趣，我們來看看下面還講了些什么有趣的內(nèi)容。
提問：這里有兩只斑馬，它們的動(dòng)作一樣嗎?
你從哪里看出來的?(尋找變化規(guī)律)小結(jié)：原來小斑馬它的頭部在不同的部位，就可以做出不同的動(dòng)作。用動(dòng)作來表達(dá)自己的想法。
三、經(jīng)驗(yàn)遷移，表現(xiàn)動(dòng)態(tài)。
提問：今天我也用魔法書里方法，制作了一只可愛的斑馬，請(qǐng)你猜猜我的小斑馬在干什么?(出示操作模板)你能貼出和這只斑馬動(dòng)作不一樣的斑馬嗎?說說你的斑馬在干什么?(鼓勵(lì)幼兒展開合理想象，個(gè)別幼兒操作示范)小結(jié)：小斑馬它的頭部在不同的部位，就可以做出不同的動(dòng)作。用動(dòng)作來表達(dá)自己的想法。
過渡：你也想用魔法書中的辦法來制作一匹可愛的小斑馬嗎?
四、操作實(shí)踐，完成任務(wù)提出任務(wù)要求。
1.要注意仔細(xì)閱讀魔法書步驟圖，按照步驟制作。
2.注意要將斑馬的重點(diǎn)部位添加完整。
五、分享交流，大膽表達(dá)。
1.尋找亮點(diǎn)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)幼兒奇思妙想。
2.請(qǐng)幼兒拿著自己的作品和朋友們講一講，你的小斑馬在草地上干什么?
6.中班美術(shù)活動(dòng)教案：小蜻蜓教案。
設(shè)計(jì)意圖：
因?yàn)橄奶炜煲絹砹?，為了讓小朋友們了解夏天的小昆蟲，知道小蜻蜓的習(xí)性和特征，特此設(shè)計(jì)了次教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：讓小朋友了解蜻蜓的身體結(jié)構(gòu)特征。
2、情感目標(biāo)：讓小朋友在繪圖的過程中感受到蜻蜓的對(duì)稱美。
3、技能目標(biāo)：讓小朋友繪畫蜻蜓，并能畫出各種動(dòng)態(tài)的小蜻蜓，并添加相關(guān)景物，豐富畫面內(nèi)容。
4、大膽嘗試?yán)L畫，并用對(duì)稱的方法進(jìn)行裝飾。
5、培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn)：
活動(dòng)重點(diǎn)：
讓小朋友仔細(xì)觀察蜻蜓的特征。發(fā)現(xiàn)蜻蜓的主要特征。
活動(dòng)難點(diǎn)：
讓小朋友抓住蜻蜓的特征，畫出小蜻蜓和不同形態(tài)的小蜻蜓。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)小蜻蜓，了解它的主要外形特征和生活習(xí)性。
教具準(zhǔn)備：小蜻蜓的范畫一幅，示范用紙，水彩筆。
活動(dòng)過程：
一、猜謎語，導(dǎo)入課題：
1、今天老師給小朋友猜個(gè)謎語，小朋友可要仔細(xì)聽了：“小小飛機(jī)大眼睛，兩只翅膀輕又輕，飛東飛西忙不忙，消滅害蟲有本領(lǐng)?！崩蠋熣?qǐng)剛才仔細(xì)聽的小朋友來回答問題(小朋友真聰明，謎語猜對(duì)了。)老師還有問題問小朋友：
提問：1.小朋友知道小蜻蜓長什么樣嗎?
2.他喜歡在什么地方飛來飛去，做什么?
小結(jié)：小蜻蜓的身體細(xì)長，有兩對(duì)透明的大翅膀。我們經(jīng)常看到蜻蜓飛得很低用尾巴點(diǎn)水，這是她在產(chǎn)卵。它喜歡捕食蒼蠅，蚊子，飛蛾等。是大自然中有害昆蟲的天敵，我們要看護(hù)小蜻蜓，不能傷害它。
二、示范與討論(1)教師出示示范畫小蜻蜓，講解作畫步驟。
1.在紙上的中間畫兩個(gè)大大的眼睛，眼睛是對(duì)稱的，老是有個(gè)蜻蜓的眼睛為什么那么大呢?有沒有小朋友知道，舉手告訴老師……總結(jié)：哦，原來蜻蜓的眼睛是復(fù)眼，是由成千上百只眼睛組成的，能看到四面八方的東西，所以很大。是不是很神奇啊。
2.現(xiàn)在小蜻蜓的眼睛畫好了，接下來畫蜻蜓的翅膀，它的翅膀有兩對(duì)，薄薄的，透明的，翅膀的兩端有紅色的翅痣，在飛行時(shí)，能夠防止震動(dòng)，保持平衡。
3.翅膀畫好了，下面畫它的身體腹部，是不是像個(gè)長長的u字啊。然后是畫它的尾巴，長長的。
(2)畫出小蜻蜓向不同方向飛的形態(tài)1.小蜻蜓的樣子不變，只要改變它的方向就可以了，啟發(fā)幼兒畫出各種飛行方向和動(dòng)態(tài)的小蜻蜓，要求把蜻蜓的眼睛畫的大大的，身體細(xì)細(xì)的。
三、引導(dǎo)評(píng)價(jià)：
將幼兒作品貼在作業(yè)欄中，互相欣賞，說說那些蜻蜓畫的漂亮，那些畫的內(nèi)容豐富。
名著小論文篇十三
土地選擇是一個(gè)基礎(chǔ)的部分，需要選擇條件比較適宜的土質(zhì)。玉米種植需要的土質(zhì)疏松，土層深厚，營養(yǎng)成分比較高，蓄水能力強(qiáng)的土壤。我國主要有以下幾種土質(zhì)，東北的黑土，華北平原的黃土，云貴高原的紅土，還有四川盆地比較優(yōu)質(zhì)的紫土。相對(duì)來說，黑土營養(yǎng)成分高，因此東北的玉米品種較好，產(chǎn)量較高。在實(shí)際種植中，玉米種植在各地區(qū)都有分布，加上土質(zhì)的不可逆性，在操作中只要選擇符合上述幾項(xiàng)條件的土質(zhì)即可。在種植前，需要對(duì)土地進(jìn)行深松，達(dá)到一定的深度，這也是在作物種植前常用的一個(gè)方法，這種方法可以加大土層的疏松度，提高土層的蓄水能力，便于后期耕作。同時(shí)也要進(jìn)行耙地，減少土層中的雜物，保證土質(zhì)的干凈。然后整地，保持一定的距離和寬度，一般保持1.1米最為適宜。整地是一個(gè)大工程，需要進(jìn)行深層的翻新，達(dá)到碎、透的效果。玉米種植雖然有很多優(yōu)勢(shì)，但是也有一些不足。例如玉米雖然抗旱性能比較好，但是不耐澇，需要大量的肥料，所以要做好土地的排水工作，讓水分保持在一個(gè)合理的范圍。做好選地、整地后，要對(duì)土地進(jìn)行鎮(zhèn)壓，實(shí)現(xiàn)平整。在該技術(shù)的應(yīng)用中，選地和整地是首要考慮的因素。
2.2科學(xué)選擇種子，采用合適的方法進(jìn)行播種。
除了前期的準(zhǔn)備條件，種子的質(zhì)量問題也是影響比較大的因素。農(nóng)民對(duì)種子的要求是非常嚴(yán)格的，有些是前一年就做好了種子的儲(chǔ)存工作，有些則是選擇一些比較適宜土地的品種類型，然后進(jìn)行一定的篩選，這是保證產(chǎn)量的關(guān)鍵。在選用種子時(shí)，要做好對(duì)種子質(zhì)量的檢測(cè)，相對(duì)選擇一些產(chǎn)量比較高的種子。篩選時(shí)，對(duì)于質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，有殘缺、顆粒小的種子進(jìn)行去除，然后對(duì)選好的種子晾曬，通風(fēng)，吸收光照，減少種子潮濕、發(fā)生霉變的幾率，同時(shí)晚上要及時(shí)進(jìn)行回收，避免種子凍壞，從根本上保證種子的質(zhì)量。除了篩選，還要根據(jù)地區(qū)的實(shí)際條件進(jìn)行選種。每個(gè)地方的地形、地質(zhì)條件是不同的，氣候也有一定的差異，降水量和日照時(shí)間都是影響因素，對(duì)種子的選擇盡量要考慮這些因素，有側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行種子的選擇，減少外界因素的干擾。
在播種中，要根據(jù)土地的實(shí)際情況進(jìn)行播種。合理確定種子的密度，不能過稀也不能過于密集。過于濃密的話，容易影響光合作用及對(duì)養(yǎng)分的吸收，導(dǎo)致玉米的質(zhì)量不達(dá)標(biāo)。過于稀疏的情況下，容易造成土地資源的浪費(fèi)，減少作物的產(chǎn)量，所以要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做好評(píng)估，保持合適的密集度。對(duì)于播種的季節(jié)和時(shí)間也有一定的要求，農(nóng)作物種植對(duì)氣候條件是有要求的。在適宜的氣候和條件下進(jìn)行種植，可以保證作物正常生長，而時(shí)間過早或過晚都會(huì)對(duì)農(nóng)作物種植產(chǎn)生一定的影響。實(shí)際播種時(shí)，要根據(jù)土質(zhì)的疏松程度來確定種子種植的深淺程度。如果土質(zhì)比較硬，可以相對(duì)淺一點(diǎn)，但不能過淺，過淺將造成種子被凍壞。如果土質(zhì)比較疏松，可以適當(dāng)深一點(diǎn)。
2.3生長過程中的管理。
農(nóng)作物種植是一個(gè)長期的過程，不能放任不管，需要人為地進(jìn)行控制和管理。生長過程中，要考慮的因素比較多。比如除草拔苗，施肥除蟲，防旱除澇等，都需要人為進(jìn)行管理。管理到位，將會(huì)對(duì)玉米的質(zhì)量和產(chǎn)量形成一個(gè)大的提升。
野草的生長在一定程度上會(huì)奪取農(nóng)作物的養(yǎng)分，影響農(nóng)作物的生長。嚴(yán)重的情況下，導(dǎo)致農(nóng)作物的死亡，所以需要定期的除草，清除土地中影響農(nóng)作物生長的因素。也可以噴灑農(nóng)藥，進(jìn)行一定的防治。當(dāng)農(nóng)作物生長的初始階段，對(duì)于稠密的玉米苗應(yīng)給予適當(dāng)剔除，保持正常的密度，保證養(yǎng)分的充足。當(dāng)玉米的葉子泛黃，需要施肥，要根據(jù)農(nóng)作物的生長情況進(jìn)行肥料的選擇，肥料中要含有相應(yīng)的磷、鉀等元素，后期可以增設(shè)氮肥的使用，如常見的尿素等，通過肥料的應(yīng)用，增加土地的養(yǎng)分，減少病蟲害，可以促進(jìn)玉米正常生長。雖然玉米的抗旱性能比較好，但是過于干旱會(huì)加速農(nóng)作物的死亡，這時(shí)候要進(jìn)行澆水防旱，地里面的水分如果過大，要進(jìn)行排水，保持合適的土地濕潤度。在有需要的情況下，也可以采用地膜等方法預(yù)防天氣問題，保持溫差在合理的范圍內(nèi)。
3結(jié)語。
科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)種植中的應(yīng)用越來越廣泛，減少了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中各種因素的干擾，提高了農(nóng)作物的質(zhì)量和產(chǎn)量。玉米是我國重要的農(nóng)作物，通過高產(chǎn)創(chuàng)建技術(shù)的應(yīng)用，可以明確農(nóng)作物種植中需要注意的因素，進(jìn)行防治，從而提高產(chǎn)量。
參考文獻(xiàn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9912451.html】
