通過寫心得體會，我們可以更好地整理和歸納我們的思路和觀點。寫心得體會有幾個關(guān)鍵要點需要注意，首先要有明確的主題，確定要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，可以按照時間順序、因果關(guān)系或主題分類等方式進行組織。此外，語言表達要準確清晰，重點突出，同時要注重自我思考和感悟，避免簡單羅列事實。最后，可以通過與他人交流、查閱相關(guān)資料等方式，進一步豐富和提高心得體會的質(zhì)量。通過閱讀這些心得體會范文，我們可以了解到不同人的不同經(jīng)歷和感悟。
三觀教育心得體會篇一
自黨的群眾線路教育實踐活動展開以來，監(jiān)察室支部堅持把學(xué)習(xí)教育擺在重要位置，組織展開“三思三觀”學(xué)習(xí)討論，引導(dǎo)監(jiān)察室同道認真思考與百姓的感情深不深、與百姓的間隔遠不遠、百姓在心中的份量重不重，牢固建立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，切實增強了思想自覺和行動自覺，打牢了反“四風”的思想根基。
一、以“三思”樹“三觀”，要認真學(xué)習(xí)，解決好熟悉題目。
思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。展開教育實踐活動，擺在第一名的任務(wù)就是要弄好學(xué)習(xí)教育，不斷增強宗旨意識和群眾觀點。
(一)以“三思”樹“三觀”，首先要突出中國我黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國我黨是人民的黨，代表的是全體人民大眾的利益，任何一個黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，“各盡所能、按需分配”的主義是我們的理想，這些，作為我黨員，是需要時刻記在心頭上的。“三思”群眾在心中的地位、與群眾的間隔，可讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念，時刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨，我黨的利益就是人民的利益，這是息息相干的，不可分割的。
(二)以“三思”樹“三觀”，其次要熟悉到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系?；叵敫锩鼞?zhàn)爭年代，是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場，作為革命氣力的不竭源泉;是人民群眾為了掩護我黨員，不惜挺身面對敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁拯救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段，更離不開人民群眾的氣力。要實現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的氣力，一定來自人民大眾，由于偉大的社會主義事業(yè)，不是少數(shù)人的事業(yè)，而是整個中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾，整個國家的前程和命運，將毀于一旦。
(三)以“三思”樹“三觀”，要明白實現(xiàn)“中國夢”，終究獲得主義事業(yè)成功的氣力源泉是人民群眾。我黨的群眾線路，就是要對人民大眾以無窮的信任，并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要氣力，我黨人只有堅持對信仰的執(zhí)著堅守和不懈努力，并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁戴，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國氣力，凝聚來自于全國各族人民的氣力，才能終究獲得主義事業(yè)的成功。
二、以“三觀”掃“四風”，要處理好思想和行動的關(guān)系。
思想上熟悉到位，是我們事業(yè)能否成功的第一步。熟悉到了，還需要做到。而知行合一，是最難的，也是必須的。
(一)從自己做起。我們正處在一個劇變的時代，一個轉(zhuǎn)折的時代，一個布滿、機會很多、又使我們感到無可奈何的年代，這是英國作家狄更斯《雙城記》的開篇，比較正確地描寫了我這個時代、我們這些人的心情。很多事情，我們感到著急、感到憤恨、感到無奈，如環(huán)境污染、如資源爭取、如誠信題目，面對這些題目，我們不能坐等，更不能只是指手畫腳。每一個我黨員、每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當有一種時代責任感和歷史使命感，不能做個旁觀者，要把自己擺進往，做自己應(yīng)做的事，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每一個我黨員、每一個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機會和可能往改變現(xiàn)狀中存在的分歧理題目，更有機會和可能往為祖國、為人民多做一些實事，為實現(xiàn)中國夢盡一份氣力。不管中國怎樣，請記得，你所站的地方，就是你的中國，你怎樣樣，中國便怎樣樣，你是甚么，中國便是甚么;你有光明，中國便不會黑暗。
(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)講了，我們抓作風建設(shè)，發(fā)布八項規(guī)定只是開端、只是破題，還需要下很大工夫。黨的群眾線路教育實踐活動展開自今年七月份，可能會在不遠的將來告一個段落。但是群眾觀念卻要永久地貫串在我們的工作中，群眾線路是要我們永久走下往的。平時多到群眾中走一走，聽一聽，聊一聊，盡量地多了解群眾所思所想所看;政策制度出臺前，多征求征求意見，以公然求公正是最好的辦法;多聽聽群眾對我們工作的意見，政府內(nèi)部自娛自樂的活動少弄弄，自我表揚自我沉醉的舉動少出現(xiàn);權(quán)為民所用，要以情為民所系為條件，心系群眾不能是官樣文章，而應(yīng)當落實到我們的每件工作中往。
(三)從小事做起。慎微，告知我們的是一種態(tài)度，面對小事不馬虎，走群眾線路，要從小事著手、從小事著眼。不同種別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依托群眾”的群眾觀點的理解不同，而人民群眾所能體會到的黨的線路方針政策，也是落實到具體的一件一樁小事上的。群眾線路不能只停留在活動中，而應(yīng)當是在平常平凡的工作中?；鶎尤罕娛亲顔渭?、最仁慈、最感恩的，只要真心實意的為他們做一點點小事，他們就會非常的感動，就會當你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好，哪怕是蓋個章、辦個證、指個路的小事，就是最生動、最具體的踐行群眾線路，就會得到群眾真心實意的擁戴和贊美。
三觀教育心得體會篇二
本周五下午，我參加了院里舉辦的三觀教育大會，有幸再次見到主講人劉曉武教授的風采。本次三觀教育的主題是反腐倡廉詩歌對聯(lián)鑒賞。
每次的三觀教育劉曉武教授詼諧幽默的語言都會將大家深深吸引住，這次也不例外。劉曉武教授先是給我們舉了幾個幽默對聯(lián)的例子，很快就把氛圍調(diào)動起來。滿滿一個半小時的講座，劉曉武教授用新鮮的方法與例子讓我們深入的認識和學(xué)習(xí)了開展反腐倡廉工作的意義。時間過得飛快，我收獲頗豐。此項活動的開展不僅可以引導(dǎo)我們牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、利益觀，還能利于今后開展黨風廉政建設(shè)和反腐倡廉工作。
堅決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。改革開放30年來，我們黨在波瀾壯闊的改革開放實踐中，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩，同時也與消極腐敗現(xiàn)象進行了堅決的斗爭。認真總結(jié)改革開放以來我們黨反腐倡廉的理論與實踐，深刻認識反腐倡廉建設(shè)貫穿在整個改革開放過程中的必要性，對于我們在新的歷史起點上，以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設(shè)，深入開展黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，具有十分重要的意義。
腐敗是私有制的產(chǎn)物，是人類社會的痼疾。改革開放以來，我們逐步實現(xiàn)從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變、從封閉半封閉向全方位開放社會轉(zhuǎn)變。在這個轉(zhuǎn)變過程中，各種消極腐敗現(xiàn)象容易滋生和蔓延。這就決定了我們黨必須始終與腐敗現(xiàn)象作斗爭，把反腐倡廉建設(shè)貫穿于改革開放的全過程。教授從清朝的對聯(lián)開始說起，將晦澀難懂的理論用最鮮活的方式呈現(xiàn)給我們，通過這次三觀教育活動，深刻反思自己，認識到自身在理想信念方面、在政治生活學(xué)習(xí)方面、在改造自己主觀世界方面，還存在一些問題和不足。我決心在以后的學(xué)習(xí)和工作中，盡快克服和糾正，做到“二個始終堅持”。一是始終堅持政治理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念。二是始終堅持執(zhí)行黨的各項廉政建設(shè)規(guī)章制度。
三觀教育心得體會篇三
作為一名青年民警，我們肩負著維護社會安全穩(wěn)定的重任。而我們的“三觀”即思想觀念、價值觀念和人生觀念，決定著我們對待工作、對待他人、對待社會的態(tài)度和行為準則。參加青年民警三觀教育活動，讓我深刻認識到了作為青年民警所應(yīng)具備的正確的三觀，下面將從課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)收獲、實踐踐行、個人成長和展望未來五個方面，分享我在三觀教育中的心得體會。
首先，課程內(nèi)容方面，三觀教育的課程內(nèi)容主要包括法律法規(guī)、職業(yè)道德、公民意識、人文關(guān)懷等方面的內(nèi)容。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我們深入了解了我們作為民警應(yīng)具備的法律素養(yǎng)和職業(yè)操守，了解了為人民服務(wù)、保護人民權(quán)益的工作理念。尤其是職業(yè)道德方面的教育，讓我明白了作為一名民警，我們必須時刻保持清醒的頭腦和高尚的品格，要做到廉潔奉公、公正廉明，清正廉潔過正之罪，充分發(fā)揮自身的職業(yè)優(yōu)勢，以身作則，為民服務(wù)。
其次，學(xué)習(xí)收獲方面，通過參與三觀教育，我不僅增加了對法律法規(guī)的了解，提升了自身的法律素養(yǎng)，還明確了作為青年民警對待犯罪行為的態(tài)度和處理方法，增強了我在處理案件時的判斷力。同時，通過學(xué)習(xí)法律精神和職業(yè)道德，我深刻認識到了我們作為青年民警的使命和責任感，學(xué)會了恪守職業(yè)道德，弘揚正能量，為社會做出貢獻。
再次，實踐踐行方面，理論學(xué)習(xí)只是我們成為一名合格民警的基礎(chǔ)，將所學(xué)知識付諸實踐才能體現(xiàn)其價值。在日常工作中，我努力將所學(xué)理論知識付諸實踐，如在執(zhí)法行動中，我時刻保持公正、客觀、冷靜的態(tài)度，對待案件中的各方人員一視同仁。在處置突發(fā)事件時，我善于通過調(diào)解、溝通等方式解決問題，努力減少不必要的沖突和矛盾。同時，我也積極參與社會公益活動，以實際行動踐行自己的三觀，為社會和諧穩(wěn)定做出積極貢獻。
然后，個人成長方面，通過參與三觀教育，我的個人成長得到了極大的提升。首先是心理素質(zhì)的提升，面對各類案件和突發(fā)事件時，我能夠保持冷靜和鎮(zhèn)定，正確應(yīng)對。其次是自我修養(yǎng)的堅持，通過學(xué)習(xí)法律和職業(yè)道德，我對自己提出了更高的要求，使自己時刻保持良好的心態(tài)和行為舉止。再次是人際溝通能力的提升，在與執(zhí)法對象和群眾的交流中，我能夠更好地理解和傾聽他們的需求和意見，化解矛盾，增加了自己的社交能力。
最后，展望未來方面，通過參與三觀教育，我對自己未來作為一名民警的發(fā)展充滿了信心。我將以培養(yǎng)優(yōu)良的思想觀念、價值觀念和人生觀念為基礎(chǔ)，不斷提高自身的法律素養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng)，努力成為一名全面發(fā)展的人民警察。我將充分發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，做好日常執(zhí)勤工作，用自己的實際行動為維護社會安全穩(wěn)定作出貢獻。
通過青年民警三觀教育，我深刻認識到了作為一名合格民警所應(yīng)該具備的三觀，明確了自己的發(fā)展方向。在今后的工作中，我將時刻保持對自己三觀的警醒，以正確的態(tài)度和行動來完成自己的職責和使命，為社會和諧穩(wěn)定貢獻自己的力量。信仰使命，踐行初心，才能成為一名青年民警中的優(yōu)秀者。
三觀教育心得體會篇四
作為一名青年民警，我有幸參加了一場關(guān)于“三觀教育”的培訓(xùn)課程。通過這次課程，我深刻認識到培養(yǎng)正確三觀對青年民警的重要性，同時也對如何樹立正確的三觀有了更深刻的理解。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
首先，正確的價值觀對一個青年民警來說至關(guān)重要。青年民警是國家法律和社會秩序的維護者，只有擁有正確的價值觀，才能更好地履行自己的職責。這次課程中，我們學(xué)習(xí)到了堅持法律公正、廉潔奉公和服務(wù)人民的價值觀。作為一名青年民警，我們要始終堅持公正，不偏私；要時刻保持自己的廉潔，不受任何利益的干擾；更要時刻牢記自己的職責，服務(wù)人民群眾，為社會做出貢獻。這些都是正確的價值觀的體現(xiàn)，只有牢記于心，我們才能真正成為合格的青年民警。
其次，正確的世界觀對青年民警來說也非常重要。作為一名青年民警，我們要有正確的世界觀，要認識到世界是多元的，要善于思考和接納不同的觀點。在這次課程中，我們通過案例分析和團隊討論，了解到了社會的復(fù)雜性和多樣性。我們要善于從不同的角度看待問題，不能把自己的觀點強加于人，更不能因個人偏見而做出不公的判斷。只有寬廣的胸襟和正確的世界觀，我們才能處理好各種復(fù)雜的情況，才能更好地為民服務(wù)。
此外，正確的人生觀對青年民警的成長也至關(guān)重要。這次課程中，我們學(xué)習(xí)到了對待個人成長和生活規(guī)劃的重要性。作為青年民警，我們需要注重自身的學(xué)習(xí)和提升，不斷增強自己的專業(yè)能力和素質(zhì)修養(yǎng)。同時，我們也要關(guān)注自己的身心健康，保持積極樂觀的態(tài)度，建立良好的人際關(guān)系。只有在健康快樂的狀態(tài)下，我們才能更好地為民服務(wù)。因此，正確的人生觀是我們不可忽視的一部分，我們要在工作生活中樹立正確的人生目標和追求。
最后，如何樹立正確的三觀也是一個需要長期努力的過程。通過這次課程，我明白了樹立正確三觀只是一個開始，需要我們在實踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和提高。作為青年民警，我們要積極參與社會實踐，與不同的人交流，從中學(xué)習(xí)和成長。同時，我們也要時刻保持謙遜和謹慎，不斷反思和總結(jié)自己的工作和行為，提高自身素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能不斷完善自己的三觀，成為對社會和人民有益的力量。
總之，這次關(guān)于“三觀教育”的培訓(xùn)讓我深刻認識到樹立正確三觀對于一個青年民警的重要性。在今后的工作和生活中，我將時刻保持高度負責、嚴謹和專業(yè)的態(tài)度，始終以民為本，為社會做出更多的貢獻。同時，我也會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己，不斷完善自己的三觀，成為一個更好的青年民警。
三觀教育心得體會篇五
黨中央一再要求各級干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和政績觀。大家在工作實踐中一定都有自己的認識和體驗。今天我就來和各位一起交流自己的認識和體會。
一、樹立正確的世界觀。
多年來我們沒少強調(diào)世界觀，但輕視世界觀的人仍然很多。原因何在？世界觀講多了，有人就把它當成了官話、套話、大話；世界觀看不見摸不著，有人覺得空。其實，世界觀既不是官話、套話、大話，更不是空話，它很實在，很具體，很普遍，每個人都有，對每個人都很重要。
（一）世界觀定義及其類型。
世界觀是人們對世界的總的看法和根本觀點。這里的世界包括自然界、人類社會和人的思維。大千世界，無所不包，但總體上劃分，就是這三大組成部分。
對我們所處的這個世界，一個人有一個看法，有多少個人就有多少個看法。但世界觀歸結(jié)起來，無非就兩種：一種是唯物主義世界觀，一種是唯心主義世界觀。
為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策不靠拍腦袋，先搞調(diào)研再說話？那是因為他擁有一個唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)；一切要從實際出發(fā)。
為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部辛辛苦苦建成的項目，竣工之時，就是虧損之日，就是因為這個項目是他閉門造車、想當然、拍腦袋產(chǎn)生的。他不看看本地實際、不聽聽專家意見、不做做可行性研究，因為他擁有的是唯心主義世界觀。這種世界觀使他相信：自己高明，別人不行；不怕做不到，就怕想不到；只要想得到，就能做得到；這是標準的唯心主義世界觀。
（二）世界觀的作用和意義。
1.世界觀是方向盤，是管方向的。而且是自動檔的，不知不覺中管方向。思想朝何處想，步子往哪里邁，力氣向哪里使，歸根結(jié)底是由世界觀支配的。汽車，方向盤失控，一定要出事；人，世界觀出故障，一定會偏向。
2.世界觀是方法論，是管方法的。世界觀對了，就有了辦法，就會想方設(shè)法過河、或架橋乘船，或摸石頭，或打水下隧道。
3.世界觀是思維方式，是管思維的?？葱蝿荩蔷沤锢咸?，滿眼都是今不如昔，還是好大喜公，滿眼都是鶯歌燕舞？規(guī)劃未來，是信馬由韁，異想天開，想入非非，還是思想保守，思想僵化，束手束腳？思維方式上的這些差異，都導(dǎo)源于世界觀的差異。
4.世界觀是人生觀，是管人生的。世界觀決定人們?nèi)绾稳ズ饬坷?、是非、善惡、美丑和榮辱等價值關(guān)系，從而決定人生的價值追求。人生的許多大問題，如生與死、苦與樂、得與失、公與私、個人利益和集體利益，都與世界觀聯(lián)系在一起。健康的人生來源于健康的世界觀，扭曲的人生產(chǎn)生于扭曲的世界觀。
5.世界觀還決定領(lǐng)導(dǎo)觀、權(quán)力觀、政績觀、群眾觀、發(fā)展觀等等。如果認為領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，那么領(lǐng)導(dǎo)者就是公仆。如果認為領(lǐng)導(dǎo)就是當官，就可能爭權(quán)奪利，就可能走向腐敗墮落。
（三）世界觀的養(yǎng)成和改造。
人人都有世界觀，沒有一個人是沒有世界觀的。但是自發(fā)、自然形成的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的。要想形成自覺的、系統(tǒng)的世界觀，就要自覺地學(xué)習(xí)哲學(xué)。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)作為世界觀，有唯物主義和唯心主義之分。我們要學(xué)習(xí)的是唯物主義的世界觀。
唯物主義世界觀又有樸素唯物主義世界觀、機械唯物主義世界觀、辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義世界觀。我們要學(xué)習(xí)的，是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。
辯證唯物主義和歷史唯物主義，就是馬克思主義世界觀，即馬克思主義哲學(xué)。只要真正具備了馬克思哲學(xué)世界觀，當我們遇到各種具體問題和具體事件時，就自然知道怎么去面對和處理，知道綜合調(diào)動和借助各方面智慧和力量，而不會想當然、拍腦袋、主觀武斷、自以為是。
二、樹立正確的權(quán)力觀。
權(quán)力觀是人們對公共權(quán)力的看法。我們手中的權(quán)力是公權(quán)，不是私權(quán)。權(quán)力觀是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。
（一）權(quán)力觀的內(nèi)容。
1、對權(quán)力來源的看法。權(quán)力來源于誰，必然要對誰負責。因此，對權(quán)力來源的看法是權(quán)力觀的基礎(chǔ)。在我國，國家一切權(quán)力來源于人民。
2、對權(quán)力性質(zhì)的看法。說到底，就是權(quán)力歸誰所有。人們對權(quán)力來源的看法，直接決定了對權(quán)力性質(zhì)的看法。在我國，國家一切權(quán)力屬于人民。
謀，這應(yīng)當是我國各級領(lǐng)導(dǎo)干部對如何用權(quán)的基本態(tài)度。
（二）權(quán)力：雙刃劍。
領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是一把雙刃劍，關(guān)鍵在于用什么樣的權(quán)力觀來支配。
1.為人民的工具。樹立了正確的權(quán)力觀，權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具。權(quán)力包含支配權(quán)，指揮權(quán)，調(diào)動權(quán)，任免權(quán)，處罰權(quán)，在正確的權(quán)力觀看來，每一項權(quán)力都是為人民謀利益而配置的，都有利于領(lǐng)導(dǎo)干部為民造福大顯身手。
2.干壞事的手段。權(quán)力觀不正確，權(quán)利的行使就可能出問題。我們要竭力防止：利用職權(quán)謀取私利，利用職權(quán)損害百姓，利用職權(quán)奢侈浪費，利用職權(quán)搞不正之風，利用職權(quán)獨斷專行。
3.防范權(quán)力風險。
當今中國，領(lǐng)導(dǎo)干部成了最危險的職業(yè)。何以如此？成為高危人群？我觀察分析，可能有這么三個原因。第一，領(lǐng)導(dǎo)干部是誘惑的.目標。領(lǐng)導(dǎo)干部握有大權(quán)，擁有資源，各種各樣的誘惑不期而至。就看你能不能頂?shù)米 ５诙?，領(lǐng)導(dǎo)干部是攻擊的靶子。誰攻擊？糖衣炮彈攻擊、不正當競爭者攻擊，甚至有極端者雇兇殺人。第三、領(lǐng)導(dǎo)干部是監(jiān)督的對象。官多大，受監(jiān)督的范圍就多大；管多寬，受監(jiān)督的范圍就多寬。加上專門監(jiān)督機關(guān)的監(jiān)督，盯著領(lǐng)導(dǎo)干部的眼睛多得很！
今天我們說權(quán)力風險，并不是講領(lǐng)導(dǎo)崗位就那么可怕，并不是說領(lǐng)導(dǎo)干部當不得?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要大批精英堅守領(lǐng)導(dǎo)崗位，擔任領(lǐng)導(dǎo)干部。而且，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中如魚得水，游刃有余。何以如此？因為危險，只對沒有防范的人來說才是危險；對于潔身自好的人來說，危險并不存在。
（三）用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。
前不久，在國家行政學(xué)院學(xué)習(xí)，學(xué)員論壇時，有同學(xué)問我，你經(jīng)過那么多崗位，你是怎么安全地走過來的？當時與我所講題目無關(guān)，時間有限，我只說了一句，下來探討。的確，為官之道，安全為要。防范權(quán)力風險，保證當官不出事，是領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求，但我認為不是全部，甚至也不是主要目標。只追求和滿足于當一個太平官，還不是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部的最高追求和最高價值，是要把權(quán)用好，為民辦事謀利，為民建功立業(yè)。
其一：用科學(xué)理論指導(dǎo)用權(quán)。
用三個代表重要思想指導(dǎo)用權(quán)。三個代表重要思想的落腳點是代表最廣大人民群眾的根本利益。用三個代表重要思想指導(dǎo)用權(quán)，主要是想說，我們的權(quán)力要用來全心全意為人民謀利益，做到執(zhí)政為民。
用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán)?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，方法是統(tǒng)籌兼顧。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)用權(quán)，主要是想說，要把權(quán)力用于謀求發(fā)展，在發(fā)展中實現(xiàn)人與自然的和諧，經(jīng)濟與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)發(fā)展的同步，地區(qū)發(fā)展的平衡，實現(xiàn)社會主義的和諧。要格外重視生態(tài)文明建設(shè)。
其二：要用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán)。公平正義，是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。公平正義比太陽還要有光輝。我們推進經(jīng)濟體制改革、政治體制改革以及其他各方面的改革，根本目的就是要促進生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)社會的公平正義。用公平正義觀指導(dǎo)用權(quán)，用權(quán)力實現(xiàn)公平正義、維護公平正義，是領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和使命。
（四）用權(quán)要做到四不。
1.當官不要想發(fā)財。因為當官不是發(fā)財?shù)膷徫?。就像老師不是看病的崗位一樣。做了官還想發(fā)財，就像當老師給人看病掙錢一樣，遲早會出事。做官想什么呢？當官只想為民。這不是高調(diào)，這是崗位要求，因為當官是為民的崗位，就像醫(yī)生是看病的崗位、教師是教書育人的崗位一樣。醫(yī)生只想救死扶傷，老師只想教書育人，我們當官就只想為人民服務(wù)。
2.為民要不遺余力。既然當官只是為民，那么我們?yōu)槊褚龅皆趺礃幽?？第二句話為民不遺余力就是回答這個問題的。既然上級和老百姓把這方的責任交給我們，就指望我們了。所以我們要滿負荷工作，開足馬力運轉(zhuǎn)，為人民著想，為百姓解決問題。小河上是不是有橋、學(xué)生是不是有課桌、生活困難的有多少戶、哪些下級單位還需要我們幫助解決困難等等，作為領(lǐng)導(dǎo)干部都要看在眼里，記在心里，想辦法加以解決。
3.辦事不圖回報。領(lǐng)導(dǎo)干部辦事通常表現(xiàn)為審批、支持、扶持、管理等等，我們給老百姓蓋個公章，出個證明，發(fā)個執(zhí)照等等，就像服務(wù)員為我們倒一杯茶水、遞一條毛巾一樣是服務(wù)，不應(yīng)當謀求個人的回報，就像服務(wù)員倒茶水、遞毛巾不指望回報一樣。我們只圖讓人民滿意，讓社會方便。有些干部，不是事辦的不好，而是辦事索要回報，這就損害了黨的形象、公務(wù)員隊伍的形象，個人也很危險。
4.工作不帶私心。有了私心就不能搞五湖四海，而是團團伙伙，拉幫結(jié)派；有了私心就不公開，暗箱操作；有了私心就不公平公正，違反原則地偏袒、歧視、照顧；有了私心就不規(guī)范，隨心所欲；有了私心就心胸狹窄，打擊報復(fù)、穿小鞋等等?？梢娝叫氖俏覀兟男新氊?、干好工作的大敵。懷著私心做事，這樣的事做得越多，老百姓指指戳戳就越多。形象損害也就越重。工作不帶私心就是要做到立黨為公，秉公辦事。從工作需要出發(fā)，從群眾利益出發(fā)，從實際效果出發(fā)。
三、樹立正確的政績觀。
習(xí)總書記講：實干才能夢想成真。實現(xiàn)實實在在沒有水分的增長。
（一）政績觀的內(nèi)容。
政績觀要解決的問題主要是：為誰創(chuàng)造政績，怎樣創(chuàng)造政績，創(chuàng)造什么樣的政績？
1.為誰創(chuàng)造政績？是為上級領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造政績嗎？不是。是為自己升遷創(chuàng)造政績嗎？不是？是為有一個好名聲創(chuàng)造政績嗎？也不是。是為人民群眾創(chuàng)造政績。除此之外的其他任何意圖都是不正確的，因而都是要避免的。
2.怎樣創(chuàng)造政績？比如，是實干創(chuàng)造政績還是憑空捏造政績？當然是要實干創(chuàng)造政績。是從實際出發(fā)創(chuàng)造政績還是從主觀愿望出發(fā)創(chuàng)造政績？當然是要從實際出發(fā)創(chuàng)造政績。是竭澤而漁創(chuàng)造政績還是可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績？當然是要可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造政績。
當然，我們也堅決反對飽食終日，無所用心，不求政績。
（二）全面對待政績。
人民群眾的利益需求是多方面的，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要創(chuàng)造的政績也是多方面的。這就要求我們?nèi)鎸Υ儭?/p>
1.既要重視顯績更要重視隱績。顯績通常有g(shù)dp數(shù)字、財政收入、高樓大廈、文化廣場等，它們擺在面上，群眾看得到，上級領(lǐng)導(dǎo)也走得到。這種政績也是政績，需要創(chuàng)造。與此同時，像就業(yè)、社會保障、農(nóng)村建設(shè)、留守兒童、殘疾人事業(yè)、教育等，它們一眼看不見，需要深入調(diào)研才能看見，因此屬于隱績，我們同樣要努力創(chuàng)造。
2.既要重視眼前政績更要重視長遠政績。許多打基礎(chǔ)的工作，可能眼前只有投入，沒有收益，甚至在一個任期內(nèi)也顯不出政績，但卻是人民群眾的未來長久需要甚至是百年大計，例如興修水利、農(nóng)田基本建設(shè)、環(huán)境資源保護等，我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要高度重視，努力去做，這一定會成為為人民成就贊許和銘記的豐功偉績。
（三）校正政績導(dǎo)向。
當然我們也看到，一些錯誤的政績觀是錯誤的政績導(dǎo)向逼出來的。因此，為有利于領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀，必須校正政績導(dǎo)向。
三觀教育心得體會篇六
根據(jù)學(xué)院開展黨的群眾路線教育實踐活動的精神，我支部專題組織全體黨員就“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀”，進行了“三思、三觀”學(xué)習(xí)和討論。通過學(xué)習(xí)討論，大家對堅持群眾路線的重要性有了新的認識。
一、對群眾路線的核心內(nèi)涵理解更加深刻。
全體黨員普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實展開夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致以為，群眾線路是偉人的思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治線路、組織線路和工作線路，堅持黨的群眾線路，是黨在長時間革命和建設(shè)中致勝的寶貝。習(xí)近平總書記在黨的群眾線路教育實踐活開工作會議上強調(diào)，一個政黨，一個政權(quán)，其前程和命運終究取決于人心向背。黨的群眾線路教育實踐活動，正是黨在新情勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推動中國特點社會主義的重大舉措。大家一致以為：“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的間隔遠不遠、百姓在心中的份量重不重”的基礎(chǔ)上，建立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為動身點；建立正確的價值觀，以人為本，人民至上；建立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風，強化服務(wù)意識。
二、對如何擺正與群眾關(guān)系，切實為人民服務(wù)有了正確的認識。
黨的十八大強調(diào)密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有重要的現(xiàn)實意義。在新的情勢下，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，黨員只有把自己擺到群眾中，才能真正做到以民為本、執(zhí)政為民，才能真正做到時刻關(guān)心群眾生活、切實幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實際困難，才能真正了解把握群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實際題目，才把黨的根本宗旨切實落實到各項工作中往，落實到廣大人民群眾身上，時刻把人民群眾的安危冷熱放在心上，才能以本身實際行動推動和保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
第一，把自己的思想擺進去。只有深入熟悉，才能增強自覺。把思想擺進去，就是要不斷強化宗旨意識，正確熟悉權(quán)利和利益，正確看待群眾和自己，真正從思想上有一個正確的、積極的態(tài)度，內(nèi)心有強烈的認同感?，F(xiàn)在學(xué)院正處在改革發(fā)展的上升階段，對教師的要求越來越高，教師在實際工作中遇到了很多困惑、問題和困難。作為黨員干部，應(yīng)主動深入到教師群眾中，主動與他們溝通交流，了解教師的心聲，關(guān)心教師的疾苦，及時幫助他們解決實際中遇到的問題和困難，讓教師能全心全意投入到教學(xué)，順利開展工作，這也是切實提高教學(xué)質(zhì)量的基本保證。
第二，把自己的作風擺進去。把作風擺進去，就是要勇于重視自己的問題、勇于面對自己的問題、勇于糾正自己的問題，特別是在作風建設(shè)方面的問題。習(xí)總書記強調(diào)，這次教育實踐活動的主要任務(wù)要聚焦到作風建設(shè)上，集中解決情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風這“四風”問題。因此，就必須要深入對比這“四風”問題，讓自己“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對作風建設(shè)來一次大排查、大檢驗、大掃除。把作風擺進去，一是要勇于面對自己的問題。要對比“四風”，讓自己蘇醒下來，深進細致地往想想、去找一找自己身上存在的問題。()二是要全面地往分析存在的問題。緊密聯(lián)系工作實際和本身實際，針對查照出來的題目，進行深進細致的分析，找準題目的真正緣由。分析題目，關(guān)鍵是要找準題目的本源，而不能無關(guān)痛癢、簡單應(yīng)付，否則自己就不知道該如何往改正錯誤。三是要有勇氣往解決本身存在的作風問題。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當不斷地往自省、自警、自勵，通過不斷解決本身存在的題目，讓自己保持良好的思想作風、學(xué)習(xí)作風、工作作風，真正建立群眾觀點，保持同人民群眾的樸實情感，使自己在這次群眾線路教育實踐活動中，上好作風建設(shè)的“必修課”。
第三，把自己的工作擺進往。把工作擺進往，就是要在這次群眾線路教育實踐活動中，一方面是要把自己負責的具體工作擺進往，看看過往的工作哪些離群眾的要求還有差距，看看今后的工作如何更好地體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要依照黨的群眾線路的要求，讓自己的工作更加貼近實際，更好地服務(wù)群眾。目前，在實際教學(xué)工作中，不少教師仍把教師主體放在首位，而忽視了學(xué)生的感受，忽視了學(xué)生發(fā)展的特點及規(guī)律，忽視了學(xué)生的切身利益。教育的本質(zhì)目的就是培養(yǎng)和發(fā)展人，學(xué)生才是教育的主體，因此，教育工作應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生來進行，一切都從服務(wù)學(xué)生成長出發(fā)，“一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生一切”，這是一名現(xiàn)代教育工作者應(yīng)樹立的正確理念。這就要求我們廣大的教師，尤其是黨員教師，要教學(xué)過程中突出學(xué)生的主體地位，做好教師的主導(dǎo)者角色，將兩者有機結(jié)合在一起，才能取得滿意的教學(xué)成效。此外，教師應(yīng)放下高高在上的態(tài)度，通過下寢室走訪學(xué)生、課外交談等方式，與學(xué)生做朋友，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，與他們一起成長，為學(xué)生做好服務(wù)。
今天下午制藥黨支部在召開了認真學(xué)習(xí)“三思三觀”的會議。下面談?wù)勎业?感想。
大家一致認為：“以三思正三觀”就是在認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點；樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上；樹立正確的事業(yè)觀，切實轉(zhuǎn)變工作作風，強化服務(wù)民生意識。必須保持清醒頭腦，自覺增強群眾意識，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿意不滿意為工作標準，牢固樹立正確的“三觀”；切實找準“四風”方面存在的問題，切實做到以“三思”促“三觀”。
開展好黨的群眾路線“三思三觀”活動，為民是目的，務(wù)實是關(guān)鍵，行動是根本。貫徹落實“三思三觀”，關(guān)鍵是要強化服務(wù)意識，增強責任感；要強化宗旨意識，樹立群眾觀點，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實清廉的模范；要強化實干意識，由說多做少向苦干實干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡自己最大的能力，做好、做精致、做仔細；強化清廉意識，做到自重、自省、自警、自勵。李克強總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標準”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。
一、堅持“三思三觀”精神，必須堅持“群眾至上，群眾第一”。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標。制定政策時必須將民意、民情真正吸納、充實到方案的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標準和標尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標準，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到每一件事情中、每一項工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅決不做。
二、堅持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅定信念、求真務(wù)實、一心為民。做好本職工作，服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實事。在具體工作中，堅決克服對當事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使自己的一言一行都要從提高和樹立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺地服從、服務(wù)于大局，自覺地把自己的工作同全局聯(lián)系起來，認真做好本職工作。
作為學(xué)生黨員，我們要積極響應(yīng)黨的號召，積極開展和參加社會公益活動，全心全意為人民服務(wù)，與此同時，我們要正確處理師生關(guān)系，與同學(xué)和老師和睦相處共同進步。
092308吳濤。
三觀教育心得體會篇七
家庭教育是孩子成長中不可或缺的一環(huán)。其中“三觀”教育更是至關(guān)重要。家長在教育孩子“三觀”時，需要有明確的方法和策略，同時，也要具備深刻的體悟與體會。本文將以我的親身經(jīng)歷為例，分享我在家庭教育孩子“三觀”方面的心得體會。
第二段：堅持“道德教育”與“情商教育”并重。
在家庭教育中，“道德教育”和“情商教育”是孩子“三觀”培養(yǎng)和塑造重要的方法。在我家，我們從小就注重讓孩子學(xué)會正義和公平，讓他們知道感恩和付出的重要性，尊重老人和助人為樂等等。同時，我們也注重培養(yǎng)孩子的情商，在讓他們認識到自己的情緒、情感及如何與人溝通交流等方面做出具體指導(dǎo)，讓孩子更好地了解自己和周圍的人。
第三段：尊重孩子的個體差異。
家長在進行教育時，一定要充分考慮孩子的個體差異。孩子的性格和才能各不相同，也有著不同的成長環(huán)境和背景。在這樣的情況下，我們不能要求每個孩子都有完美的三觀，更不能強行給孩子灌輸價值觀念。相反，家長的責任就是尊重孩子的個人特點，幫助他們理解思考和自我琢磨，并增強內(nèi)在的自我約束力。
第四段：注重家庭教育的培養(yǎng)方式。
家庭教育的培養(yǎng)方式包括孩子自主探索、自我調(diào)節(jié)以及培養(yǎng)積極的心態(tài)。我會通過故事、讀物和生活中的例子來引導(dǎo)孩子進行探究和學(xué)習(xí)；同時，在孩子犯錯時，我也會采取耐心傾聽和給予建議的方式，讓孩子自我反思并改正錯誤；最后，我也相信以正向的口吻和表情，和孩子交流雙方的想法非常重要。
第五段：結(jié)論。
家庭教育是培養(yǎng)孩子“三觀”的有效手段之一。我們應(yīng)該堅持“道德教育”與“情商教育”并重，尊重孩子的個體差異，并注重家庭教育的培養(yǎng)方式。這樣，我們才能從根本上幫助孩子樹立正確的價值觀，為他們將來的成長之路打下堅實的基礎(chǔ)。
三觀教育心得體會篇八
導(dǎo)言：
在當今社會，愛國主義教育是培養(yǎng)青少年正確的價值觀和世界觀的重要途徑之一。通過參與愛國主義教育，我深切感受到了愛國思想的力量和意義。以下是我在三觀愛國教育中的心得體會。
第一段：愛國主義教育引領(lǐng)情感教育。
愛國主義教育是教育中非常重要的一部分，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷，增強對祖國的熱愛。愛國主義教育不僅僅是知識傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。在我參與的愛國主義教育活動中，我親身感受到了對家國的熱愛，從中認識到了祖國的繁榮富強對于我們每個人的重要性。
第二段：愛國主義教育提升民族自信心。
愛國主義教育著重弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，提升青少年的民族自信心。通過參觀紀念館、聽取英雄事跡等活動，我深刻領(lǐng)悟到了中華民族的偉大歷史文化和光榮傳統(tǒng)。這些感受不僅讓我對民族自豪感充滿，也激發(fā)了我為祖國的繁榮發(fā)展而奮斗的志向。
愛國主義教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感，提倡積極參與社會活動。在我參與的志愿服務(wù)活動中，我意識到作為一個公民，我有義務(wù)為社會作出貢獻。通過關(guān)心社會弱勢群體、參與環(huán)境保護等活動，我明白了個人的力量是微不足道的，但許多微小的力量匯聚在一起就能創(chuàng)造奇跡，為社會帶來積極的變化。
第四段：愛國主義教育開拓國際視野。
愛國主義教育不僅僅局限于國內(nèi)，也將視野拓寬到國際。通過參與國際交流活動，我有幸與來自不同國家的青年進行了深入交流。這次交流活動讓我了解到各國青年對“愛國”這一概念的理解方法不盡相同，這對我打開了國際視野，讓我更加客觀地認識到愛國主義的多樣性和豐富性。
第五段：愛國主義教育促進健康成長。
通過愛國主義教育，我明白了作為一個“筷子”，自己的作用不大，但是作為一個國家的組成部分，我可以為祖國的繁榮貢獻一份力量。這樣的認識讓我更加珍惜學(xué)習(xí)機會，努力學(xué)習(xí)，提升自己的能力，為將來能夠為國家做出更大貢獻而努力。
結(jié)語：
通過參與愛國主義教育，我深刻理解到愛國主義教育對培養(yǎng)青少年正確的三觀和價值觀的重要性。它不僅引領(lǐng)情感教育，提升民族自信心，激發(fā)社會責任感，開拓國際視野，更提供了我們健康成長的契機。我相信，在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，我將始終保持對祖國的熱愛，并為祖國的繁榮貢獻自己的力量。
三觀教育心得體會篇九
黨的十八大召開，標志著黨的建設(shè)進入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。
“世界觀、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用；人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好；價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，xx要求黨員干部“樹三觀”，具有很強的現(xiàn)實意義和長遠意義，是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。
在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強黨性黨風黨紀意識。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標準、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！叭诵校赜形?guī)熝伞?！要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心，甚至用神。埋頭拉車的。同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。
在工作生活中要嚴格自律，帶頭遵紀守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負責、勇于創(chuàng)新、嚴于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
當然，個人的成長進步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的，要將個人目標——組織目標——事業(yè)目標做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
三觀教育心得體會篇十
我是誰?為了誰?依靠誰?近日，岳林街道4個黨支部的9名黨員代表帶著這三個問題，在“三問三觀”主題演講賽上展開了聲情并茂的演講，暢談作為一名基層黨員干部的群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，該街道以專題講座、學(xué)習(xí)研討、觀看視頻等方式，深刻貫徹群眾路線的精髓。在街道開展的此次“三問三觀”主題演講賽上，9名黨員代表來自不同的崗位，從事不同的工作，但卻有著共同的領(lǐng)悟，即用好群眾路線“法寶”，才能凝聚發(fā)展的強大正能量，而這也是全街道機關(guān)干部們的共識。
“作為我市建設(shè)東部新城的主戰(zhàn)場，街道面臨的拆遷、征地、安置等難點熱點問題林林總總，考量著每一位基層工作人員的耐心與智慧，也時刻拷問著我們的‘三問三觀’?！眮碜圆疬w指揮部的黨員代表在演講中說，正確的群眾觀是岳林拆遷工作順利推進的基礎(chǔ)，只有深入群眾，了解群眾，耐心地對群眾解釋政策，甚至不厭其煩登門拜訪，才能想群眾所想，急群眾所急，對每個拆遷戶的性格、背景、訴求都了然于胸，在政策框架里最大限度地為拆遷戶們謀福利，達到城市建設(shè)與民生愿景的平衡。如今，一號拆遷區(qū)塊已有超過2200戶簽約，即將啟動裁決程序;中山區(qū)塊住宅簽約率達到85%，已開始準備裁決工作，“一張張漂亮的成績單折射的是黨群之間密不可分的魚水關(guān)系?！?/p>
“僅僅依靠政府監(jiān)管的力量，必然走進‘死胡同’。安全生產(chǎn)責任主體是企業(yè)，只有真正地將中小企業(yè)動員起來，積極投身到預(yù)防事故上來，那時的安全生產(chǎn)狀況將會大改變。”來自安監(jiān)部門的黨員代表們提供的工作思路讓人耳目一新。
中央、省、市委部署開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視，無論是宣傳發(fā)動、組織部署、督導(dǎo)推進，決心之強、力度之大、措施之實為歷年之最，全局民警熱情飽滿、踏踏實實投入到活動中。通過研讀習(xí)近平同志系列講話、學(xué)習(xí)市、縣局動員部署會議精神，深刻認識到開展此次活動的重要意義以及對當前和今后的深遠影響，初步領(lǐng)會“為民務(wù)實清廉”的辯證關(guān)系和豐富內(nèi)涵，清醒認識到此次活動對今后各項公安工作的重大指導(dǎo)作用。無論是活動主題還是方法措施，根本目的是教育引導(dǎo)各級黨員干部進一步堅定理想信念、激發(fā)精神力量、筑牢宗旨意識、轉(zhuǎn)變工作作風、贏得群眾擁護，經(jīng)過學(xué)習(xí)、結(jié)合實際、深入對照，得到點滴體會。
一、真學(xué)深思糾“三觀”。一是糾正人生觀。現(xiàn)階段我們共產(chǎn)黨人的人生目的是什么，是要實現(xiàn)社會主義,建設(shè)有中國特色的社會主義和最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。理想可能遙遠，并非遙不可及，我們要樹立正確的共產(chǎn)黨人人生觀，向革命先輩學(xué)習(xí)，舍生忘死、流血犧牲，在正確的人生觀中獲得強大的精神動力。二是糾正價值觀。共產(chǎn)黨人的價值觀應(yīng)是國家和人民利益高于個人利益的集體主義的價值觀，凡是對于社會主義事業(yè)和廣大人民群眾有利的事業(yè)，就應(yīng)當看作是最有價值的，最值得為之獻身和奮斗的。共產(chǎn)黨人的人生只有將自己的聰明才智和時間精力投入到為黨、為人民群眾的奉獻之中，才能真正體現(xiàn)人生的價值。我們要樹立正確的價值觀，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持正確的價值取向，引導(dǎo)我們從事高尚的事業(yè)。三是糾正政績觀?！扒з澣f贊不如老百姓稱贊，金杯銀杯不如老百姓的口碑”，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”，我們要正確處理唯上與唯實的關(guān)系，實事求是地擺正個人名利地位與群眾利益的位置，始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，只能將手中的權(quán)力用于對群眾根本利益中，在工作中多做打基礎(chǔ)、利長遠的事，堅決防止“形式主義”、“政績工程”、“弄虛作假”等問題。錫山分局打造“誠信、人文、有序、創(chuàng)新”的特色警隊就是有力的實踐。
二、腳踏實地務(wù)“三實”?？倳涻r明的務(wù)實作風吹遍華夏，蔚然成風。這種作風也必然要求我們在調(diào)研問題、說話辦事、在崗履職等方面保持務(wù)實。一是謀之有方，就是提倡從實際出發(fā)。我們在貫徹落實上級公安機關(guān)的部署時，既要按照要求狠抓落實，更要結(jié)合自身實際創(chuàng)造性的落實，不能照搬硬套。在謀劃開展本地公安工作中，要根據(jù)實際情況研究本地哪些情況比較突出或者存在的薄弱環(huán)節(jié)，需要落實針對性措施著力加以解決。二是言之有物，就是提倡講真話、講實話。在匯報工作、交流情況時，實實在在地說話，對客觀事實負責，如實講出事情的來龍去脈，如實反映事件的整個過程，不弄虛作假、不欲蓋彌彰、不文過飾非，不說空話、大話、套話。在調(diào)研分析時，要敢于觸及矛盾，把問題弄清、弄準、弄實，敢于反映真實情況，不瞻前顧后;在辨析是非時，要敢于發(fā)表自己的看法，尤其是發(fā)現(xiàn)工作漏洞或偏差時，要敢于直言，不含糊其辭、模棱兩可。三是行之有策，就是提倡敢作為，勇?lián)敗Ｒ獔猿至⒕癁楣?、?zhí)法為民、秉公辦事，不回避困難、不回避矛盾、不推諉扯皮、敢于承擔責任，解決實際問題。進一步強化誠信意識、信用意識，低調(diào)、不張揚，務(wù)實苦干，言必信、行必果，切實把上級決策部署落實到位，干出實效。
三、克己慎微行“三律”。總書記講“不想接受監(jiān)督的人，不能自覺接受監(jiān)督的人，覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人，不具備當領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)”。一是嚴格自律。就是努力做到自重、自省、自警、自勵。自重，就是清醒認識自身所處的環(huán)境和肩負的責任，以鐵軍的標準要求自己;自省，就是經(jīng)常對照公安鐵軍的標準，對照黨紀國法的規(guī)定，“吾日三省吾身”，認真查找不足并及時改正;自警，就是自我警示、警鐘長鳴，經(jīng)常檢視自己的生活作風，反思他人墮落的教訓(xùn)并引以為戒，始終保持一種如履薄冰的心態(tài);自勵，就是志存高遠、追求高尚，以身作則、廉潔自律，能夠耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、守得住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。二是接受他律。接受他律，我們每個人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有虛心的態(tài)度，把自己的言行舉止置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下，誠心誠意、真心實意地接受監(jiān)督。善于傾聽群眾的呼聲和意見，特別要善于傾聽不同意見、逆耳之言。接受他律，就是對自身權(quán)力的有效監(jiān)督，把拒腐防變的關(guān)口前移，把監(jiān)督的觸角伸向生活區(qū)，把監(jiān)督機制寓于日常的工作、制度和創(chuàng)新中，切實嚴防權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。我們每個民警僅僅靠自律遠遠不夠，還必須自覺接受他律，才能提高自己。三是主動律他。律他是友善提醒、正面幫助。我們要在嚴格自律、遵守他律的同時，還必須出于公心、出于關(guān)愛同志的角度，主動律他。在日常工作生活中，一旦發(fā)現(xiàn)個別同志有不良的苗頭性、傾向性問題，要及時予以制止糾正，決不能抱著和稀泥的態(tài)度，大事化小，小事化了，甚至聽之任之。繩鋸木斷，水滴石穿，時間一長，必會積累成大問題。如果對身邊的不正之風態(tài)度曖昧、一團和氣就會正氣不彰、歪風蔓延。
三觀教育心得體會篇十一
引言:
三觀教育是一種培養(yǎng)人們正確世界觀、人生觀、價值觀的教育方式，它關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品質(zhì)和正確的道德觀念。在我的教育生涯中，我深深體會到了三觀教育的重要性。通過培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、溝通能力和道德觀念，我們可以幫助他們成為更全面發(fā)展的人。在這篇文章中，我將分享我在教育中體會到的三觀教育的重要性以及如何有效實施三觀教育。
第一段: 三觀教育的重要性
在當今社會，價值觀念的多元化和社會道德的缺失已成為一個普遍的問題。三觀教育的重要性在于它能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并幫助他們在面對復(fù)雜的現(xiàn)實情況時保持理智和自我約束。通過三觀教育，學(xué)生可以培養(yǎng)出積極向上、健康正直、樂于助人等良好品質(zhì)。這將不僅使他們成為有道德修養(yǎng)的人，也能夠幫助他們更好地適應(yīng)社會的變化并做出正確的抉擇。
第二段: 三觀教育的核心價值
三觀教育不僅僅是灌輸?shù)赖掠^念，更注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和批判性思維能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和批判思維，他們可以更好地分析和理解事物，并形成自己的觀點和判斷。這種能力將幫助他們在未來的人生中做出正確的決策，不受他人的左右。此外，三觀教育也注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和團隊合作精神，使他們能夠與他人建立良好的人際關(guān)系，并在工作中更好地與他人合作。
第三段: 三觀教育的實施方法
為了有效實施三觀教育，我們需要采取一系列的教學(xué)方法和手段。首先，鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論和辯論，培養(yǎng)他們的思考能力和表達能力，讓他們在辯論中學(xué)會批判性思維。其次，可以通過社會實踐和志愿活動來培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和樂于助人的品質(zhì)。此外，教育者還應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，用自己的行動和品格影響學(xué)生。最重要的是，三觀教育應(yīng)貫穿整個教育體系，從幼兒園一直到大學(xué)生涯。只有這樣，學(xué)生才能在整個教育過程中得到全面發(fā)展。
第四段: 三觀教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對
在實施三觀教育過程中，我們不可避免地會面臨一些挑戰(zhàn)。首先，學(xué)生的背景和家庭環(huán)境差異很大，他們的價值觀和觀念也有所不同。因此，我們需要巧妙地根據(jù)不同的學(xué)生制定相應(yīng)的教育計劃。其次，教育者自身的道德修養(yǎng)也是一個重要的考驗。只有我們自己具備正確的三觀，才能在教育中起到良好的榜樣作用。對于這些挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該通過加強師資培訓(xùn)和家校合作來應(yīng)對，以確保三觀教育的有效實施。
結(jié)論:
三觀教育的重要性無法忽視。通過提供正確的教育和培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、溝通能力和道德觀念，我們可以幫助他們成為更全面發(fā)展的人。盡管實施三觀教育會面臨一些挑戰(zhàn)，但通過合理的教學(xué)方法和師資培訓(xùn)，可以有效地克服這些挑戰(zhàn)。建立正確的三觀教育體系的實施將有助于提升學(xué)生和社會的整體素質(zhì)，并為他們的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三觀教育心得體會篇十二
三觀是指一個人對世界的觀念、價值和行為準則的總和，是人格形成的基石。而教育對于塑造人的三觀起著至關(guān)重要的作用。在我的教育心得中，我深刻體會到了三觀教育的重要性。通過培養(yǎng)良好的三觀，不僅能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，還能夠推動社會的進步和發(fā)展。下面，我將從教師的角度出發(fā)，分享我在教育實踐中對于三觀教育的思考和體會。
【第一段：正確引導(dǎo)價值觀念】
教育的首要任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念。我始終堅信，一個人的行為和決策往往受到其內(nèi)心的價值觀念所驅(qū)使。因此，我們教師要注重對學(xué)生進行思想和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀。我在課堂中常常通過故事和案例向?qū)W生傳遞正確的價值觀，讓學(xué)生明白什么是真、善、美，引導(dǎo)他們學(xué)會正義、友善和感恩。這樣的教育不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)科上有所進步，更重要的是影響學(xué)生的思維方式和行為準則，為他們未來的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
【第二段：培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀】
人的成長離不開與他人的相互作用，良好的人際關(guān)系對于一個人的發(fā)展至關(guān)重要。在教育實踐中，我認為培養(yǎng)學(xué)生良好的人際關(guān)系觀至關(guān)重要。首先，我鼓勵學(xué)生主動與同學(xué)、老師溝通交流，培養(yǎng)他們的集體意識和團隊協(xié)作能力。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的同理心，讓他們能夠理解和關(guān)懷他人，學(xué)會與他人和睦相處。最后，我通過真實的案例，讓學(xué)生認識到與他人保持良好的人際關(guān)系對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。通過這種教育方式，學(xué)生能夠在和他人相處中學(xué)會尊重他人、關(guān)愛他人，同時也能夠收獲更多的友誼和合作機會。
【第三段：促進個人思辨能力的發(fā)展】
在面對復(fù)雜多變的社會問題時，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力顯得尤為重要。通過思辨，學(xué)生能夠獨立思考，分析問題的本質(zhì)，并做出準確的判斷和決策。在我的教育實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。我鼓勵學(xué)生提出問題，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，同時培養(yǎng)他們積極探尋答案的能力。在課堂上，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進行討論和辯論，鍛煉他們的邏輯思維和論證能力，讓他們能夠從問題中找到最佳的解決方案。通過這樣的教育方式，學(xué)生能夠在日后的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，成為獨立思考和創(chuàng)造的人才。
【第四段：樹立正確的社會公德觀】
現(xiàn)代社會的發(fā)展離不開每個人的努力和奉獻，良好的社會公德觀是保持社會穩(wěn)定和諧的重要保障之一。在我的教育實踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生正確的社會公德觀。首先，我重視學(xué)生的自律能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生遵紀守法，尊重他人的權(quán)利和感受。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的公益意識，組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)活動，讓他們認識到個人的力量是推動社會進步的重要力量。最后，我通過教學(xué)內(nèi)容和案例向?qū)W生傳遞正確的社會價值觀，培養(yǎng)他們尊重勞動、尊重知識和尊重他人的意識。通過這樣的教育方式，學(xué)生能夠自覺履行社會責任，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
【結(jié)尾】
總而言之，三觀教育對于學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為教師，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系觀和思辨能力，樹立正確的社會公德觀。只有通過這樣的教育，我們才能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。我相信，只要教育工作者們堅守初心，扎實工作，我們的教育事業(yè)必定會取得更加輝煌的成績。
三觀教育心得體會篇十三
第一段：引言（100字）。
三觀教育是一種重要的教育理念，它強調(diào)培養(yǎng)良好的思想觀念，道德價值觀和人生態(tài)度。在我的教育中，我注重學(xué)生的品德培養(yǎng)，并努力通過教學(xué)讓學(xué)生樹立正確的三觀。在與學(xué)生的交流中，我深刻體會到了三觀教育的重要性和影響力。本文將從三個方面總結(jié)我的三觀教育心得體會。
第二段：培養(yǎng)正確的思想觀念（300字）。
在培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念方面，我注重教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)置。要讓學(xué)生樹立積極樂觀的思維，我在課堂上引導(dǎo)他們學(xué)會正視困難，勇于面對挑戰(zhàn)，并始終堅信自己的潛力。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新意識，通過互動討論和開放式問題來激發(fā)學(xué)生的思考能力。此外，我也積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點問題，培養(yǎng)他們正確的價值觀和社會意識。通過這些措施，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想觀念得到了很大的提升，他們更加自信、積極并且有進取心。
第三段：塑造正確的道德價值觀（400字）。
除了思想觀念外，培養(yǎng)學(xué)生的道德價值觀同樣重要。我注重通過課堂活動和校園文化建設(shè)來塑造學(xué)生的道德品質(zhì)。我鼓勵學(xué)生關(guān)愛他人，積極參與公益活動，并有意識地安排實踐活動，讓學(xué)生親身感受社會需求和他人的困境。通過學(xué)生們的反饋和觀察，我發(fā)現(xiàn)他們的道德素養(yǎng)得到了明顯的提升。他們變得更加寬容友善，樂于助人，并且能夠主動做出正確的道德選擇。
第四段：培養(yǎng)正確的人生態(tài)度（300字）。
在培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度方面，我注重教給學(xué)生正確的人生觀和價值觀。我通過與學(xué)生分享成功人士的故事和經(jīng)驗，鼓勵他們樹立正確的人生目標和努力方向。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的逆境應(yīng)對能力，教給他們在困難面前保持樂觀和從容的態(tài)度。通過這些努力，我觀察到學(xué)生們的人生態(tài)度逐漸變得積極、向上。他們愿意面對挑戰(zhàn)，不怕失敗，并愿意為實現(xiàn)自己的人生目標而奮斗。
第五段：總結(jié)感悟（200字）。
通過我的實踐和觀察，我深刻體會到三觀教育的重要性。正確的思想觀念、道德價值觀和人生態(tài)度對學(xué)生的成長和未來起著至關(guān)重要的作用。作為教師，我們應(yīng)該積極開展三觀教育，通過優(yōu)質(zhì)的教學(xué)和示范引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀。同時，我們也應(yīng)該不斷提升自己的教育理念和教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境和指導(dǎo)。
總結(jié)（100字）。
通過三觀教育，我意識到培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念、道德價值觀和人生態(tài)度的重要性。在教育中，我們應(yīng)從這三個方面入手，為學(xué)生的全面成長提供良好的引導(dǎo)。
三觀教育心得體會篇十四
在當今社會中，愛國主義教育是我們國家教育體系中非常重要的一部分。其目的是培養(yǎng)國民愛國愛黨、熱愛社會主義的思想覺悟和道德品質(zhì)。作為一名學(xué)生，通過參加三觀愛國教育，我深刻體會到了愛國主義的重要性和深遠影響。在這篇文章中，我將分享我對三觀愛國教育的心得體會。
首先，三觀愛國教育使我認識到祖國的偉大和我作為一名小學(xué)生的責任。通過學(xué)習(xí)祖國的歷史、地理和文化，我了解到中國有著悠久的文明歷史和豐富的自然資源。我為自己是中國人而感到自豪，也深刻體會到了祖國的偉大。作為一名小學(xué)生，盡管我們的能力有限，但我們?nèi)匀挥胸熑螢樽鎳姆睒s和發(fā)展盡一份力量。我們可以通過努力學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)自己的技能，為祖國的建設(shè)做出貢獻。正如習(xí)近平總書記所說：“愛國主義是民族復(fù)興的精神力量，每個人都應(yīng)當有弘揚愛國主義精神的責任?！?/p>
其次，三觀愛國教育教會我珍惜美好生活，珍惜祖國的和平穩(wěn)定。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了中國的歷史，包括在過去的戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷過的困苦與痛苦。這使我深刻意識到和平是一種寶貴的財富，而不是理所當然的存在。我意識到了我們生活的幸福是由前輩們的奮斗和付出換來的。珍惜和平意味著我們要維護社會的穩(wěn)定，積極提倡友善與和諧的交往方式。同時，我們要強調(diào)法治，遵守國家法律，不斷提升道德素養(yǎng)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個和諧宜居的社會環(huán)境。
第三，三觀愛國教育教會我抵制不良思想和行為。在學(xué)習(xí)愛國主義教育的過程中，我們深入了解了一些關(guān)于國家和社會發(fā)展的重要事實和真相。我們了解到，有些國家和勢力試圖破壞中國的發(fā)展，并詆毀我們的文化和價值。通過學(xué)習(xí)和了解這些信息，我們不僅增強了辨別能力，更加堅定了自己的信念。我們要充分認識到外界的影響，堅守正確的三觀，拒絕接受一切有害于我們國家和民族的思想和行為。我們要積極發(fā)聲，堅決抵制扭曲事實、顛倒是非的言論和行為。
第四，三觀愛國教育讓我有了遠大的理想和目標。作為一名小學(xué)生，我現(xiàn)在的夢想可能只是看起來遙不可及的東西，但是三觀愛國教育告訴我，只要我努力學(xué)習(xí)，勤奮向上，就一定能夠為實現(xiàn)夢想而努力。我們要有敢于擔當、敢于創(chuàng)新的精神，勇于追求卓越，做出自己的貢獻。只有擁有遠大的目標和理想，我們才能成為國家發(fā)展的棟梁之才，實現(xiàn)自己的人生價值。
最后，三觀愛國教育使我體驗到了團結(jié)合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實踐中，我們要積極與他人合作，互相幫助，發(fā)揚團結(jié)友愛的精神。團結(jié)合作不僅是在班級和學(xué)校中的互助，更是一種國家和民族的凝聚力。我們要幫助那些需要幫助的人，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為國家和社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
通過參加三觀愛國教育，我深刻地認識到了愛國主義的重要性和深遠影響。這種教育不僅提醒了我自己應(yīng)該有的道德觀和責任感，也教會了我如何珍惜美好生活，抵制不良思想和行為，樹立遠大的理想和目標，以及重視團結(jié)合作。我相信，通過不懈的努力和實踐，我能夠成為一個對祖國充滿熱愛、有道德責任感并致力于為國家和人民的發(fā)展貢獻力量的人。
三觀教育心得體會篇十五
三觀教育：
思想教育是對學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論的教育、為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價值觀教育，“五愛”教育，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想觀點。思想教育內(nèi)容的主要部分就是“三觀”教育，以下分別論述之。
(一)世界觀教育
世界觀是人們對整個世界的根本看法。辯證唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級對世界一切事物的最根本看法和態(tài)度，是人們認識世界和改造世界的強大武器。在新的世紀學(xué)生如能掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，對于形成他們的科學(xué)世界觀具有十分重要的意義。教育學(xué)生堅持辯證的觀點，就是教育他們從實際出發(fā)，實事求是，按事物的本來面目認識世界，學(xué)會全面地看問題，了解一切事物都是發(fā)展變化的，彼此都是有聯(lián)系的。克服孤立的、靜止的、片面的看問題的思路和方法。同時還要教育學(xué)生堅持實踐第一的觀點，敢于堅持真理，修正錯誤，提高思想覺悟。讓學(xué)生了解勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，認識勞動的偉大意義，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。要使學(xué)生了解，階級斗爭雖然已經(jīng)不是我國社會的主要矛盾，但是它在一定范圍內(nèi)還將長期存在，要提高分清是非和敵我的能力。一些學(xué)生表現(xiàn)出的思想問題，有些屬于思想方法上由于片面或教條，使他們做出了錯誤的判斷，甚至導(dǎo)致了錯誤的行為。只有具有科學(xué)世界觀的人才崇尚科學(xué)，反對迷信。現(xiàn)在，玉皇、龍王、雷公、天狗都已經(jīng)慢慢退出被崇拜的地位，紅茶菌、打雞血也成過眼煙云。然而，開天目、耳識字、水變油、藥出瓶還有一定的市場?！疤禺惞δ堋?、星象之類在一些人那里還吃香。迷信邪教總是不斷改換著自己的裝束，招搖過市。中國科學(xué)院院士何祚庥說:“歷史上有很多皇帝想用神功救國，都遭到可恥的失敗。清朝慈禧太后看了義和團的‘刀槍不入’的表演，于是說‘天降神人，相助大清’。結(jié)果這些‘刀槍不入’者卻抵擋不住西方的洋槍大炮。然而悲哀的是，一些人卻在那里大肆鼓吹這種特異功能，根本無視歷史上的神功誤國的教訓(xùn)!”現(xiàn)在仍有人出來攻擊科學(xué)，有人拿出現(xiàn)代迷信的假貨冒充科學(xué)。
我們的學(xué)生只有用科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法分析思考才能識別偽科學(xué)，成為無所畏懼的無神論者。
(二)人生觀教育
人生觀是對人生目的和意義的根本看法。具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀方面。它是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。它影響并在一定程度上決定人們的道德行為和道德品質(zhì)。為此，要進行正確人生理想教育和社會理想教育，教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成材，樹立全心全意為人民服務(wù)思想。還要進行生活方式教育，生活方式應(yīng)文明、健康、科學(xué)，確立正確的生活目標和態(tài)度，善于利用閑暇，通過有益活動，使個性和諧發(fā)展。最后，要加強勞動教育，這是學(xué)校傳統(tǒng)德育內(nèi)容。為適應(yīng)社會發(fā)展，增加勞動致富、誠實勞動爭取美好生活、吃苦耐勞、科學(xué)動腦、講究效益等內(nèi)容。教育學(xué)生尊重自己和他人勞動成果，積極參加義務(wù)勞動、家務(wù)勞動、勤工儉學(xué)。
(三)價值觀教育
社會主義價值觀的重點是集體主義。要讓學(xué)生明確在社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟仍需要提倡集體主義。教育學(xué)生正確處理個人與集體、與國家的關(guān)系，發(fā)揚對集體、國家、人民的奉獻精神。要幫助學(xué)生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別善惡能力，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。要使學(xué)生明確，我們提倡集體主義并不否認個人利益，也不反對個性發(fā)展。我們講的集體，嚴格講是指國家的、民族的、社會的全局利益，不是小團體利益?，F(xiàn)在不少學(xué)生的弱點之一是只顧自己不顧別人;只愿別人為自己服務(wù)而不愿自己為別人服務(wù);只愿享受權(quán)利而不愿為社會盡職盡責。如果不克服這些是很危險的，這樣的人多了，對社會進步是個威脅。最后要注意，集體主義觀念的形成，需要通過實踐活動。--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生愛班級、愛學(xué)校，珍惜和維護集體榮譽的態(tài)度和行為;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生平等、合作、友愛，關(guān)心他人，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀律的正確態(tài)度和行為方式;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生樂群、互助、善于理解他人、同情弱者、主張正義、維護公正的積極態(tài)度和情感;--在活動中，培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動和為集體服務(wù)的意識。
三觀教育心得體會篇十六
隨著改革開發(fā)的不斷深入推進，我國不但在經(jīng)濟體量得到長足發(fā)展，改革的內(nèi)涵也得到歷史性的突破發(fā)展。新形勢下，中央經(jīng)濟工作會議作出明確判斷：我國發(fā)展仍然長期處于重要戰(zhàn)略機遇期。要把握住戰(zhàn)略機遇的內(nèi)涵，因勢而謀，應(yīng)勢而動，順勢而為。我國以堅定不移地信念推動更高水平開放和更大力度改革，自新征程上向著美好的夢想不斷奮斗！
作為我們公司的技術(shù)牽頭部門，我們的工作同樣需要大膽的進行革新，激發(fā)產(chǎn)品市場的拓展進度，助推我公司核心的懸架模塊、油箱、儲氣筒等核心產(chǎn)品在市場的洗滌下能不斷提升影響力和美譽度，提升公司產(chǎn)品的核心競爭力！
同時隨著新能源、智能網(wǎng)聯(lián)的快速發(fā)展，作為企業(yè)的技術(shù)部門，我們就需要進行我們產(chǎn)品戰(zhàn)略的調(diào)整，并爭分奪秒的進行人員、項目、裝備等的調(diào)整，使得在未來的市場以及企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中實現(xiàn)華麗的蛻變。隨著科技水平的不斷發(fā)展，我們的產(chǎn)品制造、產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品管理等業(yè)務(wù)都需要我們應(yīng)勢而動，順勢而為，敏銳的識別我們的革新、改變的方式方法，順應(yīng)時代的革新變化，調(diào)整我們干部、科技人員的激勵、獎懲、晉升的渠道和管理模式，激活團隊的各方面的潛在活力，使得團隊在業(yè)務(wù)、技能、思想各方面都得到成長發(fā)展。
然我們團隊應(yīng)把握住時代革新的機遇，為企業(yè)在轉(zhuǎn)型過程中貢獻自己的應(yīng)有的價值！
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三觀教育心得體會篇十七
孩子的教育問題是家長最關(guān)心也是最困惑的一個問題。今天聽了xx教授的講座后，充分認識到家庭教育的重要意義。教育孩子首先應(yīng)從家長及家庭教育做起，父母在以身作則的同時要還要積極培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。孩子的可塑性強，兒童階段更是教育的黃金時期，把握好這個重要的時期，對于一個孩子乃至一個家庭都是至關(guān)重要的。通過聆聽今天的講座，有以下幾點體會：
家長是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長的言行，只有家庭教育和學(xué)校教育有機結(jié)合起來，才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育，老師都是有意識的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等，孩子也易于接受和成長?？墒侵苣┑膬商?，孩子在家容易受到家長的溺愛，沒有規(guī)律的學(xué)習(xí)和生活，把在學(xué)校五天培養(yǎng)出來的好習(xí)慣給忘掉了。只有家長意識到家庭教育的重要性，主動去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長，才能成長為可以遮風擋雨的參天大樹，才能成為對社會有益的棟梁之才。
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好，孩子會照你說的做嗎？不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，可在孩子做作業(yè)的時候，家長卻目不轉(zhuǎn)睛的看著放大音量的電視節(jié)目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲，孩子的心里會怎么想，能感覺到平衡呢？所以，家長要以身作則，要求孩子不做的，首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫作業(yè)，或者孩子寫作業(yè)的時候，家長看看書，讀讀報，輕聲地做些家務(wù)，讓孩子感覺到他（她）寫作業(yè)時父母也沒有清閑，這樣孩子的心里會有一種平衡感，也愿意寫作業(yè)了。
家長要多與孩子交流和溝通，哪怕再忙，家長也要抽出一定的時間陪孩子一起說說話，聊聊天，給孩子講講故事。家長與孩子的溝通，要注意講究科學(xué)方法：首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話，知道孩子想什么、關(guān)注什么和需要什么，才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助，也會使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事，您應(yīng)該表示高興；孩子向您訴說不高興的事，您應(yīng)該讓他盡情地宣泄，并表示同情；當孩子向您訴說您不感興趣的話題，您應(yīng)該耐著性子聽，表示您關(guān)注他的談話內(nèi)容。這樣，孩子便樂意向您傾訴，父母也可以更多地了解孩子的內(nèi)心世界。
賞識導(dǎo)致成功，抱怨走向失敗。對孩子要多鼓勵、多贊賞，不斷培養(yǎng)孩子的自信、自強、自尊和自立。賞識是對孩子的愛，如果我們家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，用正確的方式指出和改正孩子的缺點，“你能行”，“你真棒”，在家長的鼓勵下，許許多多的孩子在快樂中改變，在快樂中成長。不要因為孩子一次考試成績未達到高分就苛責孩子，而要鼓勵他說“考得不錯”、“考得挺好”，幫助孩子分析沒做對或者沒做出來的原因，找到做題的方法，下次遇到這樣的問題就不做束手無策了。賞識孩子會帶給孩子帶來快樂的動力、向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在孩子心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。
環(huán)境很容易改變一個人，尤其是對孩子很言。有人說：孩子的大腦是一片肥沃的土地，不種莊稼就會長出荒草。由此可以看出環(huán)境對孩子成長的重要性。夫妻恩愛、家庭和睦，才會使孩子感受到愛的存在，家的溫暖。父母與孩子之間的親情是任何感情都無法代替的，做父母的要好好珍惜這種親情。和睦的家庭對孩子的影響是積極的，向上的，孩子只有生活在充滿愛的家庭里才會有學(xué)習(xí)的興趣和動力，才會懂得去愛別人、愛社會。家長要常讀書、常讀報，讓孩子感覺到讀書看報是件很快樂的事情，時間久了，孩子自然就會喜歡學(xué)習(xí)的。
孩子是父母的唯一，做父母的有責任、有義務(wù)把自己的孩子教育好、培養(yǎng)好，不侈求孩子將來取得多么偉大的成就，只愿孩子健健康康、快快樂樂地成長，擁有自信自強的心態(tài)，擁有獨立的人格，對學(xué)習(xí)充滿興趣，對生活充滿熱情，對他人和社會充滿愛。
怎樣搞好小學(xué)生的教育呢？關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”。小學(xué)生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非能力差，同時有極強的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對小學(xué)生施教，作為家長絕不能采用簡單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，作為家長要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，爸爸跟你一起想看這到底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果家長經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為家長，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為小學(xué)生有極強的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，家長們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認為老師的話永遠是對的，老師做的永遠都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前，家長要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因為父母就是孩子最好的學(xué)習(xí)榜樣，家長在平時的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠。
再次，在平時的家庭教育中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子生性好動、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會真正認真去學(xué)，認真去做，自覺地做。否則，對他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名家長，我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子。切莫把工作生活當中遭遇到的煩惱向孩子傾訴，甚至把孩子當成發(fā)泄桶，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常，經(jīng)常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓家長無名火生，恨不能伸手就給兩巴掌。當然，這時作為家長是不能亂發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，我真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服。
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