讀后感是在閱讀一本書或者觀看一部電影后，通過文字表達(dá)自己對作品的觀點(diǎn)和感受。它是我們對作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對作品的評價和傾訴。讀后感既有個人情感和觀點(diǎn)的表達(dá)，也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗(yàn)、生活哲理等多個角度進(jìn)行分析和闡述?？偟膩碚f，讀后感是一種對作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。那么，如何寫一篇較為有深度和獨(dú)特性的讀后感呢？首先，我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物等方面進(jìn)行分析和思考，把握作品的核心思想和情感，進(jìn)而進(jìn)行個人的感悟和思考。其次，我們要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，清晰地論述自己對作品的理解和感受，避免散漫和冗長。同時，我們還可以引用作品中的經(jīng)典句子或者對于作品的評價，豐富文章的內(nèi)涵和表達(dá)的層次。最后，我們要注意語言的準(zhǔn)確和流暢，力求用精準(zhǔn)的詞語和流暢的句子來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家提供一些參考。第一篇讀后感是關(guān)于一本古典名著的，作者在讀完這本書后，感受到了深刻的人性呼喚和思考。第二篇讀后感是關(guān)于一本現(xiàn)代文學(xué)作品的，作者通過對書中女主角命運(yùn)的分析，思考了人生的選擇和人與命運(yùn)的關(guān)系。第三篇讀后感是關(guān)于一本自傳體小說的，作者在讀完后感受到了作者對于家庭和親情的思考和表達(dá)。這些讀后感范文僅供參考，希望對大家有所幫助。
高振東演講讀后感篇一
我第一次是在網(wǎng)上看的高振東校長的演講視頻，在他的堅定有力，很有鼓舞性的語言中，我感受到的是一種坦誠、坦然、一種敢作敢為、不畏他人眼神的平和淡定的心態(tài)。這讓我挺受啟發(fā)，或許別的校長也有過這些創(chuàng)新性的治學(xué)理念，可是為什么能夠打破傳統(tǒng)枷鎖，勇敢堅定的賣出創(chuàng)新這一步的校長卻鳳毛麟角呢？或許其他的校長也有過類似的創(chuàng)新教學(xué)理念，但是他們卻不堅定、不勇敢，不能排遣外界的異樣眼光、沒有勇氣和強(qiáng)大的傳統(tǒng)思維對抗，所以他們中的大多數(shù)在傳統(tǒng)的約束下平庸著。其實(shí)對于其他行業(yè)，或者就是生活中的我們不也是一樣的嗎？記得老師說過成人的一般狀態(tài)：對現(xiàn)狀不滿——萌生了自己的夢想——在一個“既平常又不平?！钡囊雇砭奂瘞讉€交心朋友長談之后下定決心！——第二天早晨：想了想，哎，算了~又騎上自行車上班去了。看似簡單詼諧，細(xì)細(xì)想想，這是多少平庸人的縮影？只有當(dāng)想象了行動的翅膀才是真正的夢想，否則就只是一條虛化的漂亮彩虹。
另外，我從中也意識到了一些曾經(jīng)我誤解了的觀念。比如，之前的我一直認(rèn)為愛國是一個大得夸張的話題，只有在國家危難當(dāng)頭的時候才能體現(xiàn)出來，只有董存瑞、錢學(xué)森這樣的英雄、偉人才談得上是愛國，但其實(shí)愛國真的可以很細(xì)微，可以體現(xiàn)在日常生活中的方方面面，努力的學(xué)習(xí)是愛國，用自己的愛國的言辭去同化身邊的人也是一種愛國，其實(shí)也就是說，只要你的心里面時時刻刻的裝著我們可愛的祖國，你的一言一行里都可以參入愛國元素，“愛國”真的不是一個只可遠(yuǎn)觀的宏觀概念；再比如，不一定是你把你工作范圍內(nèi)的事情盡心盡職的做好才是有責(zé)任心，他可以體現(xiàn)在生活中的各個細(xì)節(jié)，主動地?fù)炱鸬孛嫔系睦瑢苍O(shè)施進(jìn)行維修維護(hù)，參加一些有益社會的公益活動，這些洞可以體現(xiàn)出對集體、對社會的責(zé)任心。
能全部發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)社會價值的同時，實(shí)現(xiàn)人身的價值，或許我的觀點(diǎn)過時了，但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一遍又表現(xiàn)的圓滑世故，那么世界是永遠(yuǎn)改變不了的，“天下興亡”從我做起。
高震東校長告訴我們，我們的教育失敗在于我們把學(xué)生教錯了。我們教給學(xué)生的求知目標(biāo)就是錯的，我們經(jīng)常會告訴學(xué)生，你們是為了自己將來能在社會上立足而學(xué)習(xí)的，你在為你自己而學(xué)習(xí)，換句話說，也就是為了自己的飯碗而學(xué)習(xí)，而無需承擔(dān)起其他的責(zé)任。高震東校長舉的例子很通俗易懂，拿個刀子，找個人隨便捅一下就不用愁你的飯碗了。這是一個非常明顯的道理，也就是我們現(xiàn)在給學(xué)生灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)思想與讓學(xué)生成為殺人犯沒什么區(qū)別，只不過我們有一個美麗的名稱——教師。長久以來，為了能讓學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，我們不斷地告訴學(xué)生為了自己的前途學(xué)習(xí)，還以為這樣學(xué)生就會努力學(xué)習(xí)，為了自己嘛，現(xiàn)在才明白自己的教育天地是那樣渺小，竟然用這樣渺小的理想教育我們的未來。自己的教育已經(jīng)失敗到了極點(diǎn)，而自己還在不斷地用這種方式一遍一遍地教育學(xué)生，所以，既然現(xiàn)在意識到了這一點(diǎn)，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，改變自己的教育方式，改變自己的教育語言，再不要把那些低等的為了自己而學(xué)習(xí)的想法灌輸給學(xué)生。要告訴學(xué)生你是為自己的責(zé)任而學(xué)習(xí)，為了自己對國家、對社會、對家庭的責(zé)任而學(xué)習(xí)。
往往我們看到，每天的早操，有幾個老師佩戴著胸卡？可我們在要求學(xué)生必須佩戴；我們要求學(xué)生離校必須有請假條，而我們的老師都做到了嗎？不準(zhǔn)學(xué)生吸煙，可是我們個別老師卻在課堂上吸煙，對待學(xué)生的錯誤，我們能不能做到循循善誘，而不是橫加指責(zé)？公益學(xué)生為我們拖地、抹桌子，你說聲謝謝了嗎？有人說這是小事，但在我們學(xué)校這些事天天都在發(fā)生，你能說是小事嗎？老師的形象在學(xué)生的眼里應(yīng)該是崇高、偉大的，是值得尊敬的，可在我們這里學(xué)生頂撞老師、謾罵老師成為家常便飯，是學(xué)生的責(zé)任嗎？正人先正己，老師要首先樹立起良好的形象，在潛移默化中影響學(xué)生。
生怎么看學(xué)校，我們的家長怎么看學(xué)校，他不看校長，他日常接觸的就是我們每一位老師。老師才是具體可感的“學(xué)?！?。老師對待學(xué)生的一言一行，接觸家長的言談舉止，都會在學(xué)生和家長心目中留下好或壞的印象。這已經(jīng)不是老師個體的形象，而是學(xué)校的形象留在學(xué)生和家長的心里。而且，這種形象會留在學(xué)生和家長心中一輩子，進(jìn)而，通過學(xué)生和家長的口碑相傳，形成學(xué)校在社會中的形象。
學(xué)習(xí)了高振東顯示的演講稿最大的感受是我們應(yīng)該怎樣真正做好作為一個中國人應(yīng)該做的事?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任”體現(xiàn)了對國家，對社會高度負(fù)責(zé)任的愛國精神。有句話說的好“在這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！比松谑烂總€人都有自己應(yīng)負(fù)的種種責(zé)任，每個人都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的自認(rèn)。
文章中提到，任何小事都是大事，從小要教育孩子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的觀念。作為一名小學(xué)教師培養(yǎng)孩子良好的道德，應(yīng)從尊敬師長，從很小很小的事開始慢慢建立起來。文中還列舉了忠信學(xué)校的一些實(shí)例撿廢紙來論證了這一觀點(diǎn)。同樣在演講中還提到了日本亞運(yùn)會沒有留下一點(diǎn)廢紙的問題，可以看出如本人品德的高貴之處。而中國天安門如此神圣的地方卻會留下廢紙到處飛。每年各種小長假之后，各景區(qū)的垃圾袋，餐巾紙等到處都是，這是作為中國人這一方面的缺失，這也正是我們需要改進(jìn)的地方。當(dāng)熱我們也有比別的國家強(qiáng)的地方，所以應(yīng)該看到自己的不足，發(fā)揮自己的特長。發(fā)揚(yáng)自己的美德，也就是取人之長補(bǔ)己之短。讓我們從點(diǎn)滴小事做起。在吃外國食品這個問題上，吃或不吃不能作為愛國與漢奸的區(qū)分標(biāo)志，我們學(xué)習(xí)英文是為了學(xué)習(xí)人家超越我們的地方，那么食品方面同樣國外也存在著超越我們的地方，不應(yīng)該看做是漢奸。崇洋媚外這個詞在現(xiàn)在很流行，我們應(yīng)該做到崇洋但不媚外，崇洋是對別國的民族的認(rèn)可，也是為了借鑒國外先進(jìn)的發(fā)展理念，而媚外是一種真正的賣國，和他們比吃比穿，比誰更會花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國人也會看不起你，更會貶低你的民族。
說道愛國，我們正常的工作休息，有時在不知不覺也作出我們的一份貢獻(xiàn)，靠著自己的雙手養(yǎng)活自己同樣是一種愛國的表現(xiàn)。演講中講到農(nóng)村的孩子從小受到家長錯誤的教育，我認(rèn)為知識改變命運(yùn)的說法也不是完全錯誤的，至少按照這樣的想法走下去將來可以為我們的國家坐出或多或少的貢獻(xiàn)。但是只有知識是不夠的還要有崇高的道德思想。這就要求在平時的教學(xué)中不僅要教知識還要教怎樣做人。?在建國60周年時成龍唱了一首歌叫《國家》，我覺得里邊的歌詞很好，一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實(shí)一個家。一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家。在世界的國，在天地的家，有了強(qiáng)的國，才有富的家。國的家住在心里。家的國以和矗立，國是榮譽(yù)的毅力，家是幸福的洋溢，國的每一寸土地，家的每一個足跡，國與家連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡。
為報效國家而奮斗吧！
讀高振東校長《天下興亡，我的責(zé)任》演講稿有感。
在讀了臺灣校長高振東，關(guān)于“愛國、道德、教育”的演講稿之后，我的感觸很深。的確，高振東校長在演講中講到的很多事情，很多事情都是很普遍的現(xiàn)象，也非常的引人深思。圍繞著責(zé)任心這樣一個話題，引出了很多在如今教育方式上的問題和不足，使我們看到了教育上的缺失。
現(xiàn)在的社會上，父母都希望孩子們能夠有更好的學(xué)習(xí)成績，不斷督促孩子盲目的投入學(xué)習(xí)，可是卻忘記了為什么要學(xué)習(xí)，并且，現(xiàn)在的家長常常會用工作忙，沒有時間管孩子，忽視了學(xué)生心理上的健康，這樣的培養(yǎng)方式，往往會造成學(xué)生們，情感上的冷漠，沒有責(zé)任意識。這就使得老師們的責(zé)任變得更重，老師不僅是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要先教會學(xué)生做人，有責(zé)任意識等。
在演講中，高振東校長列舉了幾個例子，深入淺出,充分闡釋了“天下興亡,我的責(zé)任”的大道理,寓意深刻,發(fā)人深思。什么是責(zé)任和責(zé)任心呢?責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作.所謂責(zé)任心,是指個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。
演講中令我最印象深刻的一個例子是，“以色列世界小姐”因?yàn)樵谀锚勚笳f的一句話，使得以色列軍隊軍心大振，贏得了戰(zhàn)爭。一句話，一件小事，都可能會產(chǎn)生無窮的變數(shù)。以此引申到我們做老師的身上，我們老師每做的一件事，都可能會對學(xué)生產(chǎn)生無限的影響，例如，我們老師每天走在路上看到有小紙屑，隨手撿起，學(xué)生們看在眼里，可能在以后的日子里都會記得，隨手撿起看到的紙屑。一張紙屑看似很小，學(xué)校里每一個學(xué)生都能學(xué)會隨手撿起紙屑，也是一股龐大的力量。老師有了責(zé)任心，日積月累，學(xué)生在老師的影響下也會變得有責(zé)任心。由此可以看出，教育，不僅僅是課堂上的講課，除了要教會學(xué)生們書本上的知識，更重要的是做到以身作則，教會學(xué)生書本上不曾學(xué)到的東西。
責(zé)任,是一種使命.責(zé)任心,是一種使命感.對教師而言,責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示,而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn).我們肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的重任,只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,才能會擁有不斷進(jìn)步的動力,才會擁有勤奮工作的熱情,才會有務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作態(tài)度.具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心,于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂,于平凡中創(chuàng)造奇跡。
高振東演講讀后感篇二
在美國的一些高校里，“最后的演講”是著名教授退休前的最后一課。蘭迪教授并沒有準(zhǔn)備退休，但他患了胰腺癌，只剩下幾個月的生命，這次演講對他來說，竟真的是他一生中“最后的演講”。
內(nèi)容簡介。
《最后的演講》作者蘭迪·鮑許，美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的計算機(jī)科學(xué)、人機(jī)交互及設(shè)計教授。并主持“人與計算機(jī)交互”課程長達(dá)十年，是卡耐基梅隆大學(xué)的一位教授，也是虛擬科技的先驅(qū)者之一，還撰寫了《世界百科全書》的“虛擬科技”條目。是一位熱情、風(fēng)趣且教學(xué)認(rèn)真的大學(xué)教授,在46歲時被診斷出罹患致死率最高的癌癥——胰腺癌。2007年8月，醫(yī)生說他的癌癥已經(jīng)轉(zhuǎn)移，可能只剩下3-6個月生命。9月，蘭迪教授應(yīng)學(xué)校之邀發(fā)表了一場演講，這場演講讓現(xiàn)場所有人笑聲不斷，也讓不少人流下淚來。不過，如鮑許所說，這演講不是給現(xiàn)場的人們，而是留給孩子們的。為的是鼓勵他們能夠敢于追逐自己的夢想。2008年，蘭迪·鮑許這個普普通通的名字傳遍了世界。，這場幽默、充滿啟發(fā)性及智慧的演講廣獲回響，之后，《華爾街日報》專欄作家杰夫利里斯洛探訪了蘭迪教授53次，寫成了這本精彩豐富又讓人動容的——《最后的演講》。蘭迪教授在談到接受學(xué)校邀請最演講，不僅是獻(xiàn)給天下所有的學(xué)生、教師、父母以及擁有夢想的人，也是作為一個禮物，送給還未成年的三個孩子，在未來的20年中教給自己的孩子。這本書帶給我很多震撼與感悟。正文：
“你可以說我自私，”杰伊告訴我，“但我想要擁有你的全部。你花時間準(zhǔn)備演講稿就等于是浪費(fèi)時間，因?yàn)槟汶x開了孩子們和我?！?/p>
我知道她的意思是什么，在我患病之初，我就暗暗發(fā)誓一定要聽杰伊的話，尊重她的意愿。我把這看做是我的使命。我要盡我所能減輕我的疾病給她的人生帶來的壓力，這也是我把睡眠之外相當(dāng)多的時間花在為我們家失去我之后的未來做安排的原因，但是，我仍然無法抑制做這個最后的演講的沖動。
注：在得知自己時間不多時，他心里一定很多無數(shù)的想法，想把自己想而未做的事都做一遍，可時間已經(jīng)不允許了，他是多想把所有的時間全部都給自己的家人，可心里卻還一直掛念這一件心事，他承受著疾病的痛苦和內(nèi)心的煎熬。如果是我，如果患病的是我，我寧愿我不知道疾病這回事，但如果我知道了，我一定會去完成自己未了的心愿。帶著家人去旅行。把足夠的時間留給愛自己的人。
我們在一起的生活卻被壓縮成了幾個月。在我身上，瑞斯醫(yī)生看到了一個還不打算徹底退隱山林的男人，當(dāng)然這個男人肯定也不愿意躺到他的床上?！皩υS多我關(guān)心的人來說，這次演講是他們最后一次見到活著的我的機(jī)會，”我平淡地告訴她，“有了這個機(jī)會，我可以認(rèn)真地思考什么對我是最重要的，人們怎樣才會記住我，在我離開人世前，我力所能及地做點(diǎn)好事?！弊ⅲ?/p>
這次演講是他們最后一次見到活著的我的機(jī)會，這句話說不上是消極，飽含著掙扎與渴望，不愿做躺在床上的那個人，或許可以允許自己再自我一次，再放任一次，僅此一次了，雖然很悲傷但也包含著堅定與微笑。
不止一次地，瑞斯醫(yī)生望著一起坐在她辦公室沙發(fā)上的杰伊和我，我們的手緊緊相握，兩人都淚水滿面。她告訴我們，她看得出我們彼此非常尊重，并被我們一如既往共度最后時光的承諾深深打動，但她又說不應(yīng)當(dāng)讓她來權(quán)衡利弊，決定我是否去做演講?！澳銈冎荒茏约鹤鞒鰶Q定，”她說。她又鼓勵我們認(rèn)真傾聽彼此的意見，以便我們能夠作出對我們兩人來說都是正確的決定。
注：如果是我，若在我生命的最后時刻，我一定會很自私，一分一秒也不舍得，或許我還會吃孩子的醋，更不用說他要把自己分享給那么多人，我應(yīng)該做不了偉人的妻子，我愿平凡一些，自私上些，若我已結(jié)婚，我的家人一定會超越我的事業(yè)。
“一頭受傷的獅子想知道他是否依然能夠吼叫，”我告訴杰伊，“這有關(guān)名譽(yù)和自尊，與虛榮并不是一回事?！弊ⅲ何腋艺f女人在難過的時候是絕對會不清虛榮與自尊的，但我能理解一頭受傷的獅子依然需要吼叫，或許我覺得鮑許應(yīng)該去做，去實(shí)現(xiàn)自己的想法，家人到最后還是會包容，會理解。
“洛根和克洛伊又會是怎樣的呢?他們可能根本就沒有印象，什么也沒有，尤其是克洛伊。我可以這樣給你講：當(dāng)孩子們長大一些，他們要經(jīng)歷這樣一個階段，在這個階段里，他們迫不及待地想知道‘誰是我的爸爸?他長得什么樣子?’這個演講能幫他們找到答案?！蔽腋嬖V杰伊，我肯定會讓卡耐基·梅隆大學(xué)給我的演講錄像?！拔視o你一張dvd。當(dāng)孩子們長大一些，你可以放給他們看，這將幫助他們理解我是誰，我所關(guān)心的是什么?！?/p>
注：這的確是讓孩子們對父親有一個完整的形象的一個好方法，這一刻，陪伴似乎被縮小了很多很多倍，思想的陪伴開始融化杰伊的心，也開始融化我的心，我不像最開始那么堅決了，至于是什么力量……杰伊微笑著看著我——她的正走向死亡、愛出風(fēng)頭的男人，終于作出讓步了。她知道，我一直在迫切找尋一種給孩子們留下遺產(chǎn)的方式。那么，這個演講可能就是一條途徑。注：女人永遠(yuǎn)是這樣，愛上一個人之后，永遠(yuǎn)圍繞著他，他的想法會慢慢變成自己的，成全成了主旋律。
有人對你說任何東西，這意味著他們放棄了。這是一終生銘記的一堂課。就是當(dāng)你看到自己把事情搞糟而沒人勞神告訴你，這處境就很不妙。批評你的人是告訴你他們?nèi)匀粣酆完P(guān)心你。
注：我很喜歡這個事故，讓我想起小時候，那時候我家還只有我一個在讀書，父親很嚴(yán)厲，我很貪玩，讀書很不用功，我把被打手心，打得直掉淚也不敢哭出聲音，那時的我缺少一個助教的引導(dǎo)，心里一直記恨著，直到某一年的某一月。好，那么我從藝電公司學(xué)到了的一個說法，我很喜歡，也跟今天的談話相關(guān)，就是經(jīng)驗(yàn)是你求之不得后的收獲。我認(rèn)為這說法絕對可愛。再談一點(diǎn)關(guān)于橄欖球，我們把孩子送去玩橄欖球或足球或游泳，或任何其它活動，這其實(shí)是我要稱為障眼法或間接學(xué)習(xí)的第一個例子。事實(shí)上，我們不在意我們的孩子學(xué)習(xí)足球。我的意思是，嗯，我的三點(diǎn)觸地預(yù)備姿式很漂亮，我知道該怎么做膝下阻擋和其它技能。這都不錯，但是，我們把孩子送去是學(xué)更重要的東西。團(tuán)隊合作，體育精神，毅力，等等，等等。而這些障眼法學(xué)習(xí)是絕對重要的。你應(yīng)該留意這些，因?yàn)樗鼈儫o所不在。
注：送他們?nèi)ンw驗(yàn)生活，比直接教他障眼法可用性強(qiáng)多了，我一直在想，等我有寶寶，我一定不會逼著他去做這樣做那樣，我會帶他看看，聽聽，讓他有自己的想法，讓他能主動告訴我，“媽媽，……那好帥的，我想學(xué)，我以后也要像他們一樣”。
最終我實(shí)現(xiàn)了這個夢想。柯克船長和他的本尊威廉.夏特納，寫了一本書，我認(rèn)為這是一本很酷的書。與chip沃爾特，一個在匹茲堡的挺好的作者，合寫的。他們的書，基本上關(guān)于星際迷航的科學(xué)，就是，電視中的科幻有那些變成現(xiàn)實(shí)了。他們?nèi)ト珖魈幾罡邔W(xué)府訪問參觀，他們來這里研究我們虛擬現(xiàn)實(shí)的設(shè)置。我們?yōu)樗艘粋€虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，它看起來就像這樣。我們把系統(tǒng)放到紅色警報。他是一個非常有趣的人。他可沒預(yù)見到這個。[笑]遇見你兒時的偶像是很酷，但他來你的實(shí)驗(yàn)室看你做的精彩工作就更酷。而這真是一個讓我得意的時刻。
注：想像著，領(lǐng)悟著，讓孩子們有一個自己的偶像，讓他們有自己想做的事，讓他們體驗(yàn)得意，體驗(yàn)成功。
現(xiàn)在想想你是從個以掃大街的人聞名的地方得到這些回絕信。[笑]，所以這是有點(diǎn)挫折。但請記住，磚墻在那里是有原因的。磚墻不是要擋住我們。磚墻是要給我們機(jī)會說明我們有多迫切的想得到。因?yàn)榇u墻是要阻擋那些不誠心的人，那些其他人。好，快進(jìn)到1991年。我們早在維吉尼亞大學(xué)時做了個叫虛擬現(xiàn)實(shí)一天5元的系統(tǒng)。只是那些令人難以置信的精彩東西的其中之一。那時候作為一個資淺的教員，我非常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。吉姆.佛勒在這里，我很愛講這個故事。他認(rèn)識我的本科導(dǎo)師，安迪.凡丹，我在我的第一次學(xué)術(shù)會議上，我怕得要死。這個用戶界面圈的偶像走過來突然緊緊擁抱我說，這是來自安迪。自當(dāng)時我就想，好吧，也許我能夠成功。也許我確實(shí)屬于這一行。
注：磚墻是要給我們機(jī)會說明我們有多迫切的想得到。因?yàn)榇u墻是要阻擋那些不誠心的人，那些其他人，所以不要怕挫折，去努力，去爭取。
喬恩一定以為我是個非比尋常的人，因?yàn)槲宜龅木褪钱?dāng)弗雷德布魯克斯，伊凡.薩瑟蘭，安迪.凡丹和亨利.?？怂沟热说膫髀曂?。所以你要跟聰明人學(xué)舌就非常容易顯得聰明。在午餐結(jié)束時，我就，像我們在商業(yè)界說的，投石問路"。我說，你知道，我要有一個學(xué)術(shù)假。他說，那是什么？[笑]文化沖突的開端。所以，我跟他談到能否到他那里與他一道工作。他說，很好，只是，你知道，你這一行的工作是告訴別人的東西，而我們這一行是保守機(jī)密。但喬恩史諾地就是喬恩史諾地，他接著說“但我們會想辦法解決”，我聽了很高興。
注：有點(diǎn)名人效應(yīng)也不是什么壞事，主要要看自己想達(dá)到什么樣目的，有機(jī)會交流，是不是應(yīng)該抓住呢，畢竟人生中沒有多少等待中的機(jī)遇。
第一年我們教著門課，那完全是摸著石頭過河。我開這門課只是看我們能做什么。我們剛學(xué)會了如何在三維圖形上做紋理映射，我們可以做出有點(diǎn)像樣的東西。但是你知道，我們是用按現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)很差的電腦。但我想試試看。在我的新大學(xué)，我打了幾個電話，我說我要把這門課列在其它系的課表上以讓那些非計算機(jī)系的人能參與。不到24小時，有五個系就列了這門課。我愛這所大學(xué)。我的意思是這是最了不起的地方。學(xué)生門，那我們做什么內(nèi)容呢？我說，見鬼，我不知道。你們想做什么就做什么。但有兩條規(guī)則：沒有槍擊暴力，沒有色情。
注：雖然他一直在一些經(jīng)歷，一些看起來沒什么的經(jīng)歷，里面有他的生活經(jīng)驗(yàn)，你能看到一種精神的存在，好像在告訴你一些東西，只要你愿意去嘗試，去努力，你總能找到出口。建立虛擬世界是一個創(chuàng)業(yè)的課程[蘭迪穿上一件背心插滿箭頭的背心]，我不會跟你們嘮叨細(xì)節(jié)，但確實(shí)是不容易。當(dāng)我從娛樂技術(shù)中心退下來時他們送給我這個，我覺得它特有象征意義。槍打出頭鳥，你只能面對現(xiàn)實(shí)。我的意思是一切可能出問題的地方都出了問題。但回頭看來，有很多人得到了很多樂趣。當(dāng)你在你如此珍惜的事業(yè)上干了10年，把它交給別人真是難舍難分。我能給的唯一的忠告就是，把它交給比你更優(yōu)秀的人。而那正是我所做的。很早以前，你在虛擬現(xiàn)實(shí)工作室的這個年輕人，杰西.謝爾，身邊呆一會兒，就會覺得，天命非他莫屬。我在卡內(nèi)基梅隆的一個最大的--兩個最大的成就，請到杰西卡.霍金斯和杰西.謝爾加入我們學(xué)院。我很高興當(dāng)我可以把這交給杰西，不出所料，這課程不但是后繼有人，而且更上一層樓。但這僅僅是一門課程。然后我們真的把它上升一個檔次。我們創(chuàng)立了我稱為的“圓夢工廠“。唐.麥瑞乃里和我一起，在學(xué)校的支持和鼓勵下，從零開始，化空白為神奇。這簡直是異想天開。所有理智的大學(xué)都不去碰這種東西。而這創(chuàng)造了巨大的機(jī)會真空。注：把你交給比你更優(yōu)秀的人，真的你們體會到不同的人生，讓你漸漸可以在身內(nèi)融合兩個思想，甚至是相反的兩個思想，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
我們成功的關(guān)鍵是卡內(nèi)基梅隆大學(xué)放手讓我們?nèi)ジ?。完全放手。我們不必向任何院長報告。我們直接向教務(wù)長報告，這樣非常好因?yàn)榻虅?wù)長忙的根本固不上費(fèi)心管我們。[笑聲]我們有明確的打破舊模式的授權(quán)。我們的教學(xué)是以課題為剛。緊張有趣，我們還出外考察！每年一月春季學(xué)期，我們帶全部50名學(xué)生到皮克斯動畫工作室和光魔影視特技制作公司，當(dāng)然當(dāng)你有像湯米這樣的人作東，你進(jìn)那些地方就很容易。所以我們做的事非常與眾不同。我們把很多很多學(xué)生做的課題工作稱為“娛教“。
注：成功需要天時地利人合，但也有所有都站盡了，也就這樣的人，在必要時，你可以放開一點(diǎn)去做，膽大、心細(xì)，在不違反法律的前提下，可以開朗一點(diǎn)，當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)的想法會對你造成很多影響，盡力去協(xié)調(diào)一些東西，對你有幫助的。好，那么第三部分，教訓(xùn)。我們已經(jīng)談了我的夢想。我們已經(jīng)談到幫助別人，使他們的夢想成真。在這過程中總應(yīng)有一些方面談到是什么讓你實(shí)現(xiàn)你的夢想。首先就是父母，導(dǎo)師和學(xué)生的角色。我很有福的成為兩個了不起的人的孩子。這是我媽媽過她70歲生日。[放蘭迪的媽媽開著碰碰車在游樂園賽車場][笑]我在這里。我已經(jīng)被甩了一圈。[笑]這是我爸爸80歲生日時坐過山車。[放爸爸的幻燈]，他說，他不但勇敢，而且機(jī)智，因?yàn)槟翘焖€贏了那個大熊回來。我父親是如此的充滿生命力，與他在一起的任何事都是一種探險。我不知道袋子里是什么，但我知道它一定有趣。我爸爸打扮成圣誕老人，但他也做了非常，非常有意義的事去幫助很多人。這是在泰國的一個由我的媽媽和爸爸出資的學(xué)生寢室。每年約有30名學(xué)生因而能去上學(xué)。這是我和我的夫人積極參與的事情。我認(rèn)為大家都應(yīng)該去做這樣的事：幫助別人。
注：成就別人的同時也可以成就自己，所以不吝惜自己的愛，去幫助別人，人生需要朋友，需要互助。
蘭迪教授所傳達(dá)的信息之所以如此震撼人心，是因?yàn)樗哉\懇、幽默的態(tài)度去分享他獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。他談的不是死亡，而是人生中的重要議題，包括克服障礙，實(shí)現(xiàn)兒時夢想，幫助別人實(shí)現(xiàn)夢想，把握每一個時刻。
蘭迪是學(xué)校里最出風(fēng)頭的學(xué)生，他外向、健談、幽默，有表演天才，還有很強(qiáng)的親和力。雖然已經(jīng)進(jìn)入癌癥晚期，但他還是一如既往地保持著慣有的幽默感。演講開始時，他說：“癌癥讓我比你們身材更好?！蔽覀兂Ｕf，樂觀的人看到半杯水時，總會說杯子里是“半滿”而不是“半空”。樂觀的蘭迪教授甚至在杯中只剩一滴水時，也依然能看到那僅存于最后一滴水中的美，并因此而感恩。也正是因?yàn)橛辛诉@樣的樂觀天性，他才能夠在自己的生命結(jié)束前，留下這樣一次“照亮他人”的“人生作品”。蘭迪說：“對于無法改變的事情，我們只能決定如何反應(yīng)。我們不能改變手里的牌，只能改變出牌的順序?！边@充分體現(xiàn)出他樂觀進(jìn)取的心態(tài)和寬廣的胸襟。我想，任何人如果有了這樣的心態(tài)，無論是面對病痛的折磨還是人生的失意，他都能用一次次漂亮的出牌，實(shí)現(xiàn)自己最大的價值。
蘭迪通過《最后的演講》告訴我們：要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩、真誠、助人圓夢的心引領(lǐng)你的一生。他談到，小時候的夢想是在嘉年華會上贏得超大型的動物玩偶，體驗(yàn)無重力的環(huán)境，參加全國橄欖球聯(lián)盟的比賽，當(dāng)《星際迷航》中的柯克船長，寫一篇百科全局的文章，以及加入迪斯尼夢幻工程隊設(shè)計迪斯尼樂園的云霄飛車。這些夢想看起來雜亂無章，但在孩子心里，這才是最真實(shí)，最不受外界影響的渴望。蘭迪感謝父母，是因?yàn)樗母改附o他創(chuàng)造了一個寬松的成長環(huán)境，鼓勵他嘗試和創(chuàng)新，幫助他建立自信心，甚至讓他在自己房間的墻壁上隨意涂鴉。這樣的環(huán)境讓他的夢想得以清晰呈現(xiàn)，并不斷督促、引導(dǎo)他前進(jìn)。令人驚訝和羨慕的是，蘭迪的兒時夢想后來竟然大部分都實(shí)現(xiàn)了。其實(shí)，這些看似荒誕不羈的夢想反映了他潛意識中隱藏的人生理想，也折射出他特有的思維方式與個性特點(diǎn)，這些個性特質(zhì)、思維方式和人生理想最終成就了蘭迪。蘭迪只有一個夢想沒有實(shí)現(xiàn)—職業(yè)橄欖球運(yùn)動員。但是他認(rèn)為，從這個沒有實(shí)現(xiàn)的夢想中得到的東西，可能比從已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢想中得到的還要多。打球幫助他建立了信心，培養(yǎng)了努力的習(xí)慣，提高了團(tuán)隊合作的能力。對此，他。
總結(jié)。
說：“如果你非常想要某一樣?xùn)|西，而你努力過了卻又沒有得到它，那么你收獲的就是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。”
除了自己有夢想引領(lǐng)很重要，在本書中，蘭迪認(rèn)為更重要的是，幫助別人完成夢想，做個助人圓夢者是真正偉大的目標(biāo)。蘭迪說：“年長之后，我發(fā)現(xiàn)幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的夢想是唯一比實(shí)現(xiàn)自己夢想更有意義的事情?！睆倪@個意義上說，老師往往是最好的“助人圓夢者”。成為教授后，蘭迪在卡內(nèi)基·梅隆開了一個“圓夢”的課程，讓各種科系的學(xué)生在一起用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，開發(fā)一項(xiàng)完成童年夢想的項(xiàng)目。為了這個做“圓夢者”的機(jī)會，他最后拒絕了夢幻工程隊的邀請。為了長大后發(fā)現(xiàn)的新夢想，他放棄了兒時的夢想。但是，如果不是追逐兒時的夢想，他又怎么會找到長大后的新夢想呢？蘭迪教授于2008年7月25日長眠于弗吉尼亞家中，但他卻成為千萬人心中的摯友。
最后，我引用蘭迪?鮑許說過的一句話為我的體會作一個結(jié)尾：在告別的時候，重要的是你做過哪些不后悔的事。最后，祝愿所有人快樂健康、認(rèn)真努力地過好每一天，能實(shí)現(xiàn)我們與孩子們的大的小的遠(yuǎn)的近的夢想，讓夢想引領(lǐng)我們的一生。
高振東演講讀后感篇三
最近我們學(xué)習(xí)了《陶校長的演講》這篇課文，這次陶校長演講的主題是“每天四問”真是受益匪淺。
第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步？在這一問里，我知道了人生最重要的是有健康的身體，如果沒有健康的身體，那么我們就沒有本錢去追求幸福，不能去實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想。所以我們一定要堅持鍛煉身體，做到合理的生活作息，豎起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)知識是我們的主要任務(wù)，只有我們學(xué)到知識，將來才能為社會出一份力量。想要讓自己有學(xué)問，上課就應(yīng)該專心致志的聽講，認(rèn)準(zhǔn)自己的`學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力地去學(xué)習(xí)，一定能苦盡甘來。
第三問，自己的工作有沒有進(jìn)步？在學(xué)校里，我們每個人都擔(dān)任過工作。這些工作都能培養(yǎng)我們的自信心，鍛煉我們的辦事能力，還可以讓我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓我們長大以后成為祖國的棟梁。第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步？如果失去了道德，即使你有學(xué)問，有本領(lǐng)也不會成為對社會有用的人。我們一定要每天這樣問問自己，這樣才會在各方面有長足的進(jìn)步。
高振東演講讀后感篇四
雷
讀了高校長這篇文章后，振奮人心，我想作為每一個中國人，都應(yīng)該有所感想。
高校長主要從“愛國”和“責(zé)任”這兩個方面闡述了自已的觀點(diǎn)。愛國這個詞，以前在我的腦海里我一直認(rèn)為跟我不沾邊，因?yàn)槲覀兊睦硐氡ж?fù)還遠(yuǎn)沒有達(dá)到“愛國”這個境界。其實(shí)愛國不一定要是大事，你身邊的任何一件小事都可以是愛國的表現(xiàn)。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這句曾經(jīng)影響多少中國人的豪言壯語，今天在高校長看來就是“天下興亡，我的責(zé)任”。是的，天下興亡，我的責(zé)任；地面臟了，我的責(zé)任；孩子學(xué)不好，我的責(zé)任；如果任何一件事情，我們都能主動負(fù)責(zé)，而不是把它推出去，那樣何愁我們的團(tuán)體不團(tuán)結(jié)。
但是，在我們身邊事實(shí)往往是：地面臟了，有孩子掃，燈泡壞了，有趙老師修，水龍頭沒關(guān)，又不是用我家的，家長找麻煩有領(lǐng)導(dǎo)呢！往往現(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們都是把責(zé)任推來推去，當(dāng)責(zé)任不在我們身上的時候，更不會把責(zé)任攬到自已身上。有時我們反問一下自已，在我們身邊發(fā)生的這些事都是大事嗎？結(jié)果肯定是否定的，但是任何一件小事也都可以是大事。有些人可能會反駁：這些事跟我們有關(guān)系嗎？我們以后是要干大事的，誰會干這些鎖碎小事。如果你連這些鎖碎小事都干不好的話，怎么能干好你所謂的那些大事呢？再者，我們換位思考一下，如果這些鎖碎小事是發(fā)生在你家呢？我想你們干的可能比誰都積極吧！
身邊無小事，責(zé)任重于山！如果我們大家每個人都能把學(xué)校的事，同事的事，孩子的事當(dāng)作自已的事來做，這何償不是一種愛國的表現(xiàn)呢！
高振東演講讀后感篇五
學(xué)生姓名。
學(xué)
號
年
級
2008級。
班
級
2班。
課程名稱。
關(guān)系營銷。
主講教師。
呂洪兵。
得
分
完成日期
2011年4月20日。
關(guān)系營銷作業(yè)——讀高震東演講的感想。
演講分別從“天下興亡，我的責(zé)任”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“愛國”三個主要方面闡述的，并有大量的例子做論據(jù)。高先生認(rèn)為：“德育是一切教育的根本，智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒有德育做基礎(chǔ)教育就是社會**的根源；美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。”這幾個排比句擲地有聲的突出了德育教育在教育中所占的分量，沒有了德育教育一切教育都是空談，都是紙上談兵。德育，顧名思義就是道德教育，一個人如果沒有最起碼的道德修養(yǎng)，那么他所擁有的一切榮譽(yù)、金錢、地位都是暫時的，他這個人也是不完整的。他強(qiáng)調(diào):“道德是人與人之間的潤滑劑，道德是心中有人，能力是眼中有事，教育學(xué)生先做自己該做的事，再做自己喜歡做的事，越是在黑暗的地方越做光明的事，做一個人人喜歡人人需要的人。”凡事應(yīng)當(dāng)有主有次，犧牲小我完成大我的精神是提倡的。
“天下興亡，我的責(zé)任”這八個字創(chuàng)新的非常到位?！捌シ蛴胸?zé)”和“我的責(zé)任”都在同時說明了天下大事與我們每個人都有關(guān)系，我們都是社會的一員，要齊心協(xié)力，振興中華，萬萬不能袖手旁觀，事不關(guān)己高高掛起。但語言的魅力就在于，它看起來表述的意思相似，可事實(shí)上是完全不同的?！捌シ蛴胸?zé)”強(qiáng)調(diào)的是一個小小的老百姓都有義務(wù)有責(zé)任為國家的事而擔(dān)憂并做出奉獻(xiàn)。有責(zé)任是有責(zé)任，但是有責(zé)任做沒做出相應(yīng)的行動就另當(dāng)別論了。每個人都有責(zé)任，每個人就都沒責(zé)任了。該句強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任的范圍較廣?！拔业呢?zé)任”是把責(zé)任的矛頭指向了固定的人，是我自己。不在有別的推辭，再也沒有理由給自己找借口。我的責(zé)任就是我的責(zé)任，是我沒有做好才導(dǎo)致什么什么的發(fā)生，這使每個人的責(zé)任心變得強(qiáng)大，不會再逃避，不再從比較中找到心理平衡。就拿打掃衛(wèi)生這件事來說，先提一下這種現(xiàn)象，推卸責(zé)任這種現(xiàn)象不僅僅在社會在學(xué)校也是俯拾皆是。責(zé)任感不是與生俱來，許多學(xué)生不是不為，而是缺乏這種認(rèn)識，所以我認(rèn)為有必要對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心的教育，喚醒他們的責(zé)任意識。高震東先生在演講中說道：“學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國家教育辦不好，是我的責(zé)任；國家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任······人人都能主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以說，每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任攬到自己身上來，而不是一味的推卸責(zé)任。作為教師，把這種責(zé)任意識傳遞給學(xué)生，讓他們從小樹立強(qiáng)烈的主人翁意識和責(zé)任感，那一切問題不就迎刃而解了嗎？“一屋不掃，何以掃天下？”只有讓學(xué)生由身邊小事做起，才能樹立學(xué)生的責(zé)任意識，推而廣之，才能產(chǎn)生范圍更廣大的責(zé)任感，才能讓“天下興亡，我的責(zé)任”變成實(shí)實(shí)在在的行動。
關(guān)系營銷作業(yè)——讀高震東演講的感想。
節(jié)的人，所以他的成功是必然的。說起道德水準(zhǔn)，我對日本還不得不佩服，國土面積雖不大，可他們的大和民族精神、毅力、道德素質(zhì)真令人佩服。就說說前一陣子的日本的核輻射，說多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，具體的我就不多說了，有次上網(wǎng)時無意間發(fā)現(xiàn)了一張圖片，是人們在排隊，一人接一人的，但看這張畫面，會讓人想到可能是參觀毛主席紀(jì)念堂或者是排隊買票什么的，人們按秩序不擠不搶。后來看到下面的文字，我大吃一驚，原來那是日本人在排隊買鹽，在核輻射這么嚴(yán)重的地方，鹽已經(jīng)成了救命的稻草，可是他們卻沒有驚慌失措，相反他們很淡定，從容不迫的排著隊買著鹽。我不禁聯(lián)想，如果是換了個別的國家，那會是怎樣，想著想著就會覺得臉紅心跳慚愧不已。他們不是拍電影，不是提前安排好的，人家民族的人民是發(fā)自內(nèi)心的守秩序，臨危不亂。不管我對日本有多少不好的看法，可在這一點(diǎn)上我們國家的子民真的要好好學(xué)學(xué)。前幾年的出國熱潮，學(xué)語言**，大家都出國，都學(xué)語言，什么韓語、英語、日語啊還有些小語種，據(jù)我所知他們是為了出國賺錢而出國，為了學(xué)語言而學(xué)語言，甚至還有些不知道什么原因只是聽說出國回來之后會比較好找工作?？赡艽蠹抑R學(xué)多了都忘了中國近現(xiàn)代史有個魏源，有個在中學(xué)上歷史課時總提起的一句話“師夷長技以制夷”，在那個時候是要人們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技裝備軍隊，打擊外來侵略。時代不同了，我認(rèn)為這句話在現(xiàn)在的時代是要我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技先進(jìn)的文化以及管理理念，來壯大我們的祖國，使我們的祖國更加繁榮昌盛。不是你去日本刷了四年盤子，打了四年工，賺了一些鈔票，回國后你就是海龜了，你就比人家高一等；你給日本人當(dāng)手下，當(dāng)個翻譯，幫助日本人賺中國人的錢，就認(rèn)為自己有能力有水平了。真正愛國的人是學(xué)到了本事幫助自己祖國。在這一點(diǎn)上我很欣賞李開復(fù)，他是個從小在美國長大的孩子，身上的所有都是美國的教育文化培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才，但他從不忘記自己是中國人，心里永遠(yuǎn)系著中國情結(jié)，最后歷盡千辛放棄了國外優(yōu)厚的待遇回到祖國，促進(jìn)了中國軟件行業(yè)的飛速發(fā)展。這才是我心中的愛國人士，我心中的偶像。
高先生說我們這一代的教育錯了，教育本身并沒有錯，錯在于教育方向。如今的升學(xué)壓力，就業(yè)壓力，獎金壓力，使學(xué)校老師已經(jīng)忘記了對學(xué)生的愛國主義教育和道德教育，只顧著多讀書本多做題，忽略了其他事情。讓他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的，只有學(xué)習(xí)好才能成為有用的人這種錯誤的思想。對于這件事情，究其根本應(yīng)加大師資力量，提高教師的素質(zhì)水平及愛國水平才是首當(dāng)其沖的問題。高先生還提出，愛國可以有兩種：一種是積極的愛國，一種是消極的愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財富，消極愛國是為國家節(jié)省財富。畢竟能為國家創(chuàng)造財富的不多，大部分人只要做好消極愛國的態(tài)度就真的很不錯了，大家都做好自己的本分并盡能力幫助別人，大家互敬互愛，人和諧社會更和諧。我們要從每一件對多國家哪怕只有微乎其微的小事做起，只要我們堅持，相信中國會日益強(qiáng)大的。人性善，善雖未至，禍已遠(yuǎn)離。我國的偉人在愛國方面也為我們做出了榜樣，有一次，一位美國記者在與周恩來總理談話時，看到桌上有一支美國派克鋼筆，他以帶有幾分譏諷的口吻問：“請問總理閣下，你們堂堂中國人，為何還要用我國鋼筆呢？”周總理聽了，風(fēng)趣的笑著說：“談起這支鋼筆，話就長了，這是一個朝鮮朋友抗美的戰(zhàn)利品，作禮物送給我了。周總理巧妙的回答美國記者的刁難，為祖國挽回了顏面。
讀高震動校長的演講，使我從中學(xué)到的很多東西，天下興亡就是我們自己的責(zé)任，再也不能推給別人，勇敢地把任務(wù)攬過來，要想走的遠(yuǎn)必須要有遠(yuǎn)慮，要看到事情的后果。教育的問題，任道而重遠(yuǎn)。
高振東演講讀后感篇六
高震東簡介：
性別：男，民族：漢，生日：1930年，工作時間：，工作單位：臺灣忠信學(xué)校，所任職務(wù)：創(chuàng)辦人和董事長。
個人簡介：山東濰坊人，1948年旅居臺灣，1970年在臺灣新竹創(chuàng)辦了“忠信學(xué)校”，現(xiàn)為該校創(chuàng)辦人和董事長、臺灣“忠信文教基金會”董事長、山東省濰坊市政協(xié)委員、山東省教委顧問等職，被大陸100多所院校和單位聘為顧問、名譽(yù)校（院）長、客座教授。2002年在全國中華民族傳統(tǒng)美德教育研究第12次學(xué)術(shù)研討會上被中國倫理學(xué)會中華民族傳統(tǒng)美德教育研究分會聘為顧問。
科研業(yè)績：高先生出身世代書香門第，熟讀“四書”“五經(jīng)”，諳達(dá)中華民族傳統(tǒng)文化，結(jié)合自己辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立了獨(dú)具特色的“忠信教育法”，著有《中國特色的忠信教育法》、《中國二十四史歷史大綱歌訣》、《中國地理山脈水系歌訣》、《竹雹九史》、《離騷新寫》等。高先生于1990年10月在黑龍江海林市開始為大陸教育義講，到目前為止，已講遍包括海南、新疆、西藏在內(nèi)的大陸所有省市區(qū)，演講200多場次，聽眾達(dá)10萬多人次。高先生創(chuàng)立的“忠信教育法”有5大特點(diǎn)：1．強(qiáng)調(diào)“德育是一切教育的根本”；2．強(qiáng)調(diào)“在良好品德的基礎(chǔ)上，使智育得到最佳發(fā)展?！?．強(qiáng)調(diào)傳承中國古代教育優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合；4．強(qiáng)調(diào)學(xué)生就是學(xué)“生”，即第一學(xué)“生活的常識”、第二學(xué)“生存的技能”、第三學(xué)“生命的意義和價值”；5．強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性讓學(xué)生學(xué)會“做人、做事、做學(xué)問”。
一、教育理念道德感染、以德服人、以理服人。
二、教育手段、措施。
三、教育制度。
高震東演講學(xué)習(xí)心得愛國——從改變自己做起。
身為中國人，聽了高校長的演講后，我熱血沸騰，作為血?dú)夥絼偟哪贻p一代，是祖國的未來、祖國的希望、祖國的接班人，我們身上肩負(fù)著偉大的歷史使命。沒錯，愛國就是有一系列的小事凝聚而成，我以前也和高校長所批評的學(xué)生一樣，總是心里想干一點(diǎn)大事，但是又不知道從何處著手——白白浪費(fèi)了很多時光,可悲！今天，我懂得了一些愛國、為人、責(zé)任、道德、教育方面的事情，相信有了這一個好的、艱苦的開始——心靈的領(lǐng)悟，希望結(jié)合自己的現(xiàn)狀，進(jìn)行一次從心靈、思想、行為的洗禮和蛻變！
首先，我想改變存在于大多數(shù)大學(xué)生身上的一個缺點(diǎn)——沒有責(zé)任心！
責(zé)任心，是多么的缺少。我自己也做得很差，總是以：“這是他們的事。我來學(xué)校是來讀書的，不是來??的”這種思想來拒絕自己所謂的非份內(nèi)之事。所以在碰到很多應(yīng)該做的事情上，老是以這種自欺的心態(tài)來滿足自己的虛榮心，從而沒有去做。但是我們沒有想到——這種思想存在于絕大多數(shù)大學(xué)生的身上，這就變得很嚴(yán)重，從而上升到我們80、90后一代沒有責(zé)任心的層面。大家應(yīng)該知道我們80、90后一代是祖國正努力培養(yǎng)的下一代接班人和繼承人，若是我們繼續(xù)這樣下去，振興中國、富強(qiáng)中國、科技中國還有希望嗎？中華民族的新鮮血液難道還能夠超越前人、立足于世界民族之林嗎？結(jié)果很容易知曉：那是做夢！因?yàn)榻^大多數(shù)人都不肯承擔(dān)責(zé)任，僅憑一小部分人，是不可能肩負(fù)如此重大的責(zé)任的。請大家深思一下：我們現(xiàn)在在學(xué)校雖然做的都是小事、學(xué)的都是理論、見的都很普通，沒有什么好稀奇的！但是，正如高校長所說：每一件看似不起眼的小事，都是你將來成就大事業(yè)的資本。如果我們對發(fā)生在身邊的每一件小事都有責(zé)任心，并且敢于去承擔(dān)每一份責(zé)任的話，還會有人說我們80、90后一代的大學(xué)生是社會的敗類、沒有責(zé)任心嗎？振興中國、富強(qiáng)中國、科技中國還會那樣的渺無希望嗎？我們這樣做，不是為了某一個個體，而是一種愛國的表現(xiàn)。我們都應(yīng)該這樣做，祖國需要我們這樣做，這也是回報祖國的途徑之一。
其次，我們必須改掉一種自欺欺人的思想——自以為有素質(zhì)、有道德！
在演講中，高校長就舉了在日本廣島舉行的亞運(yùn)會會場的干凈和中國10月1日天安門廣場升旗后廣場上的滿地廢紙，到處亂刮的不堪，難道我們中華民族沒有素質(zhì)、沒有道德嗎？笑話，哪一個中國人會承認(rèn)？沒有的。但是，通過上面實(shí)事的比較后發(fā)現(xiàn)一個結(jié)論：中國人總是喜歡自吹自擂，自欺欺人，并不知道悔改！其實(shí)，中國人這種沒素質(zhì)、沒道德的具體表現(xiàn)隨處可見：在旅游景點(diǎn)隨意丟棄垃圾、吐痰，在公路斑馬線上比比皆是的行人讓車，在無人售票公交上的逃票、假硬幣、斷紙幣，??難道這不令人心寒嗎？難道你們還要找一些虛偽的、刻意的、冠冕堂皇的現(xiàn)象出來說明并向世人展示你們的素質(zhì)、道德所在嗎？難道在這樣的事實(shí)面前，你們還要自欺欺人，并不知道悔改嗎？同學(xué)們，如果你還在自欺地說:“幸好你所說的都沒有發(fā)生在我身上！”的話，那么我要告訴你，你比那一些人還不如，還差，因?yàn)槟阃耆珱]有身為一個中國人的榮辱感！身為一個中國人，身上流著中華民族的鮮血，怎么能夠容許自己的國家、民族如此的頹廢、消極，你們的愛國是怎么愛的？這難道不是哀國的表現(xiàn)嗎？如果一個國家、民族背上沒有素質(zhì)、沒有道德的損名，那么這個國家這個民族就是一個將近滅亡的民族，這個民族的人們也將成為亡國奴。我深深知道，每一個人都不愿意，那么我們每一個人就必須痛改前非，做一個有素質(zhì)、有道德的中國人，使我們的國家我們的民族遠(yuǎn)離那個不好的”背包“。
最后，我希望我們國人能夠以從改變自己做起，以實(shí)際的行動來愛國，高校長講得很對：如果你生在一個滅亡的民族中，你就算有再多的錢、再大的權(quán)，那又有什么用，國家都沒有了，談何個人！所以，我真誠地希望我們每一個中國人都要有愛國精神，以實(shí)際的行動來實(shí)現(xiàn)我們的愛國精神。只有這樣，我們中華民族才能夠日益強(qiáng)大、日益富強(qiáng)——是我們每一個中國人的責(zé)任。
近日，分局向大家推薦了一篇文章，內(nèi)容是臺灣教育家高震東先生的演講稿。看著這篇震動所有中國人的演講文章，我感受到了每一個文字的激昂情緒，聽到了字里行間中發(fā)出的陣陣吼聲。正是基于“以天下興亡為已任”的思想，高先生的演講我至今讀來仍感到熱血沸騰?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，顧炎武先生這八個字激勵過多少代中國人了。而高先生在演講中將其進(jìn)一步升華到“天下興亡，我的責(zé)任?！薄拔ㄓ羞@個思想，我們的國家才有希望，如果人人都能主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？”這些話讓人警醒，讓人反思，讓人振奮！
高先生的演講，讓我深深地反思：作為一個銀行監(jiān)管工作者，我是否盡到了自己的責(zé)任了呢？銀監(jiān)會提出的“四四六”監(jiān)管新理念，山西銀監(jiān)局提出的“三新”要求，自己學(xué)習(xí)了多少，理解了多少，又做到了多少？“執(zhí)法為民”要求我們做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民，造福于人民。用這個標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的工作，我深深感到自己做得還很不夠。在監(jiān)管統(tǒng)計工作中，數(shù)據(jù)統(tǒng)計還不夠及時、不夠準(zhǔn)確、不夠全面，這些問題的存在是我們銀行監(jiān)管統(tǒng)計工作者義不容辭的責(zé)任。
針對這些問題，在今后的工作中，我要加強(qiáng)三方面素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、增強(qiáng)責(zé)任意識，培養(yǎng)“推功攬過”的精神。
我是基層監(jiān)管統(tǒng)計人員中的一名中層干部，既是監(jiān)管統(tǒng)計工作的直接執(zhí)行者，也是監(jiān)督者，責(zé)任不可謂不大。如果發(fā)生了問題，人人都想著把責(zé)任推出去，那么這個集體還是一個團(tuán)結(jié)、戰(zhàn)斗的集體嗎？人人為我必定人人自危。所以作為中層干部，首先要有“推功攬過”的精神，要敢于把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去，要有吃虧的思想。只有首先做到了我為人人，才能實(shí)現(xiàn)人人為我，這樣我們的銀行監(jiān)管事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，我們的國家才能國富民強(qiáng)。
二、要培養(yǎng)“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)道德觀念。
作為一個銀行監(jiān)管干部，事事都要想到后果。后果看得越遠(yuǎn)，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好干部，不是一個有用的人。銀行監(jiān)管干部手中都有相應(yīng)的監(jiān)管權(quán)，如果我們在使用監(jiān)管權(quán)的時候，多想想后果，這樣我們的工作就能避免很多失誤，就能最大限度地確保銀行業(yè)資產(chǎn)的安全。每個銀行業(yè)監(jiān)管員工都要樹立銀行監(jiān)管，我的責(zé)任；防范金融風(fēng)險，我的責(zé)任；服務(wù)人民，我的責(zé)任的思想。
三、要培養(yǎng)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。
天下無大事，但任何小事都是大事。集小惡則成大惡；集小善則為大善。培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神，必須要從小做起。我們要立足于基層，扎扎實(shí)實(shí)地做好基層銀行監(jiān)管工作。有的人認(rèn)為：讓我管那些零零碎碎的事情是大材小用，是浪費(fèi)人材，那他就錯了。如果連零零碎碎的小事情都做不好，又如何能做好大事，又如何說得上敬業(yè)？因此，我們要從小事做起，從身邊事做起，只有這樣，良好的敬業(yè)精神才能慢慢建立起來。
讀完高先生演講，我深有感悟，也明確了今后人生的目標(biāo)：“銀行監(jiān)管，我的責(zé)任?！?/p>
靜靜坐在電腦前，手指慢慢地往下翻著鍵盤，目不轉(zhuǎn)睛地看著學(xué)校要求在網(wǎng)上學(xué)習(xí)高震東校長震驚所有中國人的演講，看后很受震撼，于是第二天晚上在網(wǎng)上又重溫了一遍，感受頗深。雖然不身臨其境高校長的演講現(xiàn)場，但卻能想象得出高老師演講的高亢有力,特別喜歡演講稿中那華實(shí)詞語,和用事實(shí)證明的中國并不完善的教育。
高老師說的話深深啟迪了我：身為一名教師，首先要成為一個好人,對社會有用的人，然后再做一名好教師。我還在自己的日記中寫下：人不可以只為自己活!綜合高校長的演講，讓我體會最深的還是如何對待學(xué)生和要求自己。對于學(xué)生，高校長是這樣說的：心中有人，眼中有事，先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事，越在黑暗當(dāng)中，越做光明的事。對于老師，高校長又是這樣說的：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神！是啊，當(dāng)我們每個教師都能做到高校長的說的教育我們的學(xué)生，用愛來對待每朵五彩繽紛的花朵時，我相信：中國的教育才從真正意義上實(shí)現(xiàn)了所謂的“人文”教育。
雖然高校長所教育的對象是十五歲到二十歲的學(xué)生，是以求一技之長為目的的學(xué)生，是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)上、社會成員中最為重要的骨干。而我們現(xiàn)在所面對的教育對象是小學(xué)生，是祖國未來的奠基石，我們小學(xué)的教師也要想想：我們的學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么?應(yīng)該怎么教?應(yīng)該怎么教育?高校長的演講告訴了我們：應(yīng)從德育做起。小學(xué)階段要學(xué)會生活的常識，中學(xué)階段要學(xué)會生存的技能，到了大專更要了解生命的意義，進(jìn)而創(chuàng)造生命的價值。但是不論哪一階段的教育，都可以透過德、智、體、群、美的教育方法，培育出人格完整、智能健全、體格健壯、樂群善群、心理與生理平衡的學(xué)生。但是在五育中，應(yīng)以德育為首，其它四育圍繞著德育應(yīng)運(yùn)而生，必須以德育為基礎(chǔ)，其它四育才有存在的價值。德就是良好的品德，合乎社會標(biāo)準(zhǔn)的道德，以及一心向善的意念，說得更明確一點(diǎn)，德就是米粒中的胚芽，果核中的仁，也就是生機(jī)。因此我們可以肯定地說：智育沒有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇。體育沒有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)。群育沒有德育做基礎(chǔ)，群育就是社會**的根源。美育沒有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。所以，為人師者的你我，向高校長那樣，很好的運(yùn)用現(xiàn)代的方法來塑造學(xué)生的優(yōu)良品格，即以德育人。向高校長致敬！向高校長學(xué)習(xí)！
一個學(xué)校應(yīng)該有什么樣的辦學(xué)宗旨和理念？把學(xué)校辦出特色創(chuàng)出品牌？應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？如何進(jìn)行德育教育和中華民族傳統(tǒng)文化教育？如何對學(xué)校的各方面進(jìn)行制度化的細(xì)節(jié)管理？相信你認(rèn)真讀過這本冊子后，一定會有所啟發(fā)！我想教育事業(yè)是百年功業(yè)，試想一個沒有“根”的教育，何以長成枝繁葉茂的參天大樹，根是什么？以中華文化為基礎(chǔ)的“忠信教育法”值得我們借鑒和參考，相信有五千年文明歷史積淀的我們中國人自己的教育會做的更好！
我想德育教育不是無實(shí)之基、無本之木、無水之源，如何把中國傳統(tǒng)文化的忠、孝、仁、愛、信、義、和、平引入我們的德育教育中去，如何從大處著眼，小事入手，細(xì)節(jié)決定成敗，“忠信”給了我們很好的回答！我想學(xué)校教育應(yīng)以人為本，學(xué)生首先要學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會與自然相和諧，“忠信”教育做出了很好的實(shí)踐和探索，值得借鑒。
在教育局的統(tǒng)一安排下，我校全體教師利用課余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了臺灣著名教育家高震東校長在大陸的演講稿，對于高校長在演講中所貫穿的新的教育理念與思想，感觸非常深。結(jié)合自己的工作實(shí)際，下面談一談自己的一些心得體會。從總體上來看，高校長的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現(xiàn)代社會有些古老的名詞，但是深受儒家思想影響的中國，在信息時代非常需要用古典的精髓來填充空虛的精神世界。這也是高校長能夠受到大多數(shù)國人認(rèn)可的基石。
通過高校長的治校方略，我發(fā)現(xiàn)目前臺灣與大陸的教育理念是有很大差別的，或許高校長在臺灣可以做到的，在大陸就不能實(shí)行，這是教育體制的問題。
第一、在臺灣學(xué)校是可以開除學(xué)生的，而在大陸是絕對不允許的。大陸實(shí)行的是九年義務(wù)教育，不論什么樣的學(xué)生都不能推到校門外面去，所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛臺詞就是“只要你在校園里，學(xué)一點(diǎn)知識就多一點(diǎn)，部比放到社會上強(qiáng)”。相應(yīng)的，教育系統(tǒng)已經(jīng)把社會看到教育的對立面，社會教育與學(xué)校教育已經(jīng)格格不入了。而學(xué)生放在校園里就可以教育好嗎？即使校園是個真空環(huán)境，那么生活在真空里的學(xué)生一旦放到世面的世界，他會不會呼吸空氣呢？第二、在臺灣，老師是可以揍人的，而大陸是絕對不行的。當(dāng)老師的現(xiàn)在最怕什么？最怕“體罰”這兩個字。在教育界都知道，做教師的考不好不要緊，犯了錯不要緊，千萬不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個邊，那可能連飯碗都保不住了。近一年，不要說體罰了，即使批評教育都要講究方式方法了，不然有一兩個想不開而跳樓的學(xué)生，那做老師的還不進(jìn)了監(jiān)獄？讀到高校長的講話我們就臉紅，在臺灣，面對犯錯的學(xué)生，教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導(dǎo)有什么感想。
作為一名校長，高振東無疑是成功的。但是他的成功要?dú)w結(jié)于教育制度的保證。沒有一個優(yōu)秀的教育制度做保證，再好的教育也沒有施展的場。
從臺灣忠信學(xué)校校長高震東的演講說起。
臺灣忠信學(xué)校校長高震東在大陸某師范院校的“天下興亡，我的責(zé)任”的演講，在大陸的教育界引起了不小的震動和反響，這篇演講稿更是引發(fā)了社會諸多仁人志士的強(qiáng)烈共鳴，并一時間在大陸網(wǎng)絡(luò)世界里廣為流傳。
高震東先生1930年出生在山東濰坊，1948年到臺灣，以其深厚的中國古典文化底蘊(yùn)為依托，憑“只招忠信畢業(yè)生”的獨(dú)特的教育理念，在臺灣創(chuàng)辦了享譽(yù)30年、以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校，實(shí)現(xiàn)升大學(xué)、就業(yè)、沒有犯罪記錄三個百分之百。在臺灣被譽(yù)為高職教育天空中最亮的一顆新星。
在這篇演講稿中，他通過從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的“扯皮推諉”到“天下興亡，我的責(zé)任”的“主動擔(dān)當(dāng)”的精彩演繹，積極倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、利他的觀念，責(zé)任憂患意識蕩氣回腸，民族振興的激情溢于言表，民族大義的無私奉獻(xiàn)精神更是倍受人推崇。
僅止于此，多數(shù)國人們會在這位校長耀眼的光芒下，眩暈得立馬頂禮謨拜起來，大有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”之感嘆。
這里，姑且不論演講中這位校長言之鑿鑿的高屋建瓴，也不論演講對“信仰危機(jī)、誠信缺失、道德淪喪”的社會現(xiàn)實(shí)的警鐘長鳴，更不論演講如何與當(dāng)時大陸“以德治國”形勢背景的一拍即合。既然是享譽(yù)海內(nèi)外的知名教育工作者，其“博學(xué)多識”自然應(yīng)該在一般人之上，如果僅僅停滯于“聞風(fēng)而動”的壯懷激烈，難免會讓人產(chǎn)生“一廂情愿”的錯覺。因?yàn)殚L期以來，我們的傳統(tǒng)文化歷來都是在“修身治國平天下”的諄諄教誨下、在“為天地立心，為生民立命”的勵志中“天翻地覆慨而慷”。象這樣催人奮發(fā)的“檄文”在我們的“傳家寶”中別說已是汗牛充棟，起碼也是枚不勝舉了。其實(shí)，國家也好，天下也罷，既是虛擬的存在，也有真切的代表，但它們絕不應(yīng)該成為沙灘上的空中樓閣，而是靠社會中的每一個鮮活的“人”維系，因而沒有“人文關(guān)愛”的一切社會意識形態(tài)，可想而知是何等的虛妄和冷血。
由此可見，“天下興亡，我的責(zé)任”這則“至理名言”，在具有“放之四海而皆準(zhǔn)”的現(xiàn)實(shí)意義的同時，卻也同時存在著一廂情愿的虛妄。在虛妄的投影下，難免會有高談闊論者的輕描淡寫，也會有高高在上者的涂脂抹粉，更會有欺世盜名者的沾沾自喜。
談及國民的道德教育，不由得讓人想起著名的余世維博士在企業(yè)管理培訓(xùn)講座里提及的這樣一則故事：旅歐期間，余博士與一位德國友人在一環(huán)境優(yōu)靜的公園散步，忽然，這位德國朋友發(fā)現(xiàn)公園的池塘邊有人垂釣，兩根魚桿前卻只有一個小孩，于是這位德國朋友徑直走過去問到：小朋友，你一人怎么用二根魚桿呢？正說著，這時，另一小孩已從附近的公廁向這邊飛奔過來，德國朋友似乎明白了什么，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又彎下腰指著這個小孩身旁的小漁簍說：你們帶尺了嗎？當(dāng)小孩中規(guī)中矩地從小漁簍中拿出尺來，這位德國朋友才放心地從他們身邊離去。在一旁一直疑惑的余博士終于忍不住好奇地問起這位朋友：這兩個小孩是你自己的？還是你的親朋好友的？友人搖搖頭，不緊不慢地解釋道：從保護(hù)資源的角度，我們這里的垂釣活動不允許一人用二根漁桿，達(dá)不到尺寸的小魚必須放生。
通過這位“多事”的德國友人的言行，余博士從“企業(yè)管理文化”與社會公共文化的高度，感悟到了二戰(zhàn)后德國之所以能夠迅速崛起的“真諦”。相形之下，我們“一個中國人是一條龍，二個中國人是一條蟲”的個體素質(zhì)和“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的文化背景，在這樣的情形下，怎不叫人自慚形穢呢？公共意識的缺位，造成了我們民族歷史上多少“樹倒獼猻散”的悲劇、多少“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的慘景、多少“本是同根生，相煎何太急”的殺戳。集體無意識更是創(chuàng)造了史無前例的“文化大革命”這樣慘無人道的鬧劇。
看看200多年前的美國，這個移民國家的建國之初，華盛頓們憑籍著內(nèi)心道德的覺悟，拒絕君主王朝的誘惑，無怨無悔、莊嚴(yán)地向當(dāng)時的國會交出了手中的委任狀；杰弗遜們創(chuàng)造性地吸取了當(dāng)時歐洲先進(jìn)的契約理念，完成了《獨(dú)立宣言》和民主社會制度的設(shè)計：“此時無聲勝有聲”的道德楷模、“行不言之教，施不治之政”的契約精神、“潤物細(xì)無聲”的人文關(guān)懷，終于讓美國社會駛?cè)肓朔€(wěn)步健康發(fā)展的快車道。
在為臺灣這位校長的民族大義歡欣鼓舞的時候，面對更為先進(jìn)的公共文化和人文精神，也難免為他骨子里的一廂情愿而汗顏！
讀了這份演講，作為一名中國人，熱血沸騰！
讀了這份演講，那種愛國情感，作為中國人，感到自豪！
讀了這份演講，覺得自己的教育是失敗的。一直以來，我對于“教書育人”的理解還只是停留在其表面上的教給學(xué)生知識，以及做人的道理，盡管我是那么賣力地讓學(xué)生學(xué)到了一些文化，一些理念，但我卻忽視了中國教育的人文精神，“天下興亡，我的責(zé)任”正是最好的表述?；叵朐趯W(xué)校舉辦的各種室外活動，屢屢都是人皆散盡，廢紙滿天飛，盡管有些班級清掃之后才離開，但真實(shí)地回答一句：“那是你心甘情愿的嗎？如果沒有扣分等條款約束你，你是否也會一走了之呢？”試問，這是誰的責(zé)任呢？當(dāng)然，這是我的責(zé)任。天下興亡，我的責(zé)任，我們的教育辦不好，更是我的責(zé)任，正是高震東校長的一席話，點(diǎn)醒了我們，我們是多么需要這樣的話語啊。大到國家，小到己家，如果每個人的心中都有“我的責(zé)任”的信念，那么會有滿天飛雪似的紙屑嗎？會有頭破血流的斗毆事件嗎？會有殘疾嬰兒被遺棄在街頭嗎？其實(shí)也正是我們心中有了“我的責(zé)任”的信念，才有了抗擊非典那沒有硝煙的戰(zhàn)斗中一張張堅定的笑臉，才有了汶川大地震那一幕幕感人淚下的場面和讓世界震驚的中國精神，更有了輝煌的2008奧運(yùn)會的成功舉辦，吸引了世界的目光和對中國的刮目相看。所以，我們心中有責(zé)任，就有能力讓明天的教育更加輝煌。高震東校長告訴我們，我們的教育失敗在于我們把學(xué)生教錯了。我們教給學(xué)生的求知目標(biāo)就是錯的，我們經(jīng)常會告訴孩子，你們是為了自己將來能在社會上立足而學(xué)習(xí)的，你在為你自己而學(xué)習(xí)，換句話說，也就是為了自己的飯碗而學(xué)習(xí)。高震東校長舉的例子很通俗易懂，拿個刀子，找個人隨便桶一下就不用愁你的飯碗了。這是一個非常明顯的道理，也就是我們現(xiàn)在給學(xué)生灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)思想與讓學(xué)生成為殺人犯沒什么區(qū)別，只不過我們有一個美麗的名稱——教師。我再一次地感到自己的教育真是可悲啊。長久以來，為了能讓學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，我們不斷地告訴學(xué)生為了自己的前途學(xué)習(xí)，還以為這樣學(xué)生就會努力學(xué)習(xí)，為了自己嘛！現(xiàn)在才明白自己的教育天地是那樣渺小，竟然用這樣渺小的理想教育祖國的未來！自己的教育已經(jīng)失敗到了極點(diǎn)了，而自己還在不斷地用這種方式一遍一遍地教育孩子，所以，既然我意識到了這一點(diǎn)，我就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，改變自己的教育方式，改變自己的教育語言，再不要把那些低等的為了自己而學(xué)習(xí)的想法灌輸給學(xué)生。我要告訴學(xué)生你是為自己的責(zé)任而學(xué)習(xí)，為了自己對國家、對人民的責(zé)任而學(xué)習(xí)，國家需要你，需要你這樣的棟梁。那么當(dāng)你只為自己的飯碗而學(xué)習(xí)或教學(xué)的時候，你只是一個造糞機(jī)器而已。國家的未來將無從談起！讀了這份演講，高振東校長的那句“看看校學(xué)生就知道三十年后的中國是生命現(xiàn)象”對我心靈深處的震撼也是很大的。他所說的不正是我們所從事的教育事業(yè)嗎？也就是說我們現(xiàn)在教的孩子關(guān)系著祖國的興衰成敗，一想到這里，你能肯定地回答：“我問心無愧”嗎？我不能，因?yàn)槲覜]有把我的學(xué)生教好，我還沒有教過他們?yōu)閲叶x書，立下“天下興亡，我的責(zé)任”的志向，甚至我的學(xué)生還只是為著一紙高分和一張文憑而讀書，但我并不因此而放棄什么，我不能因?yàn)闆]有教給或教錯理論就放棄了，那算什么，那不是愛國，如果我是愛國的，我就會從這個起點(diǎn)開始，從高震東校長講話的起點(diǎn)開始，重新教給學(xué)生正確的和更好的，讓今天的小學(xué)生成為三十年后我們的驕傲。這不是一句空話，說起來容易做起來難，看看現(xiàn)在的小學(xué)生讓我們教成什么樣子了？學(xué)習(xí)拖拖拉拉，丟三落四，不求甚解，到公共場合游玩口出臟話，攀樹越墻，到處涂抹勾畫的也比比皆是。人這個神奇的生靈，從呱呱墜地起，就開始對大千世界充滿了積極探索，可以說，每一個孩子生來就對學(xué)習(xí)充滿了熱情?？墒?，在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們會發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對學(xué)習(xí)漸漸失去興趣，他們在課堂上懶得思考，懶得動腦，懶得動口，懶得動手。究其根源，是學(xué)生失去了興趣，失去了自信。成功只有一把鑰匙——自信。我的任務(wù)就是怎么把這把鑰匙教給我的學(xué)生，讓他們充滿自信地學(xué)習(xí)，為了祖國，為了“天下興亡，我的責(zé)任”而更加努力！
讀了這份演講，我意識到老師必須不斷豐富自己的內(nèi)涵、增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)技能，才能適應(yīng)教學(xué)中時刻變化的新情況，才能照亮學(xué)生成長之路中的每一個標(biāo)志，才能做一名稱職的人類靈魂工程師，也才能教出愛國的學(xué)生。愛國主義是民族自強(qiáng)的巨大精神力量，尤其在今天建設(shè)有中國特色社會主義的歷史過程中，更需要有為國效勞，為國獻(xiàn)身的自強(qiáng)不息的民族精神，這種精神必須從青少年抓起，從小學(xué)生抓起。其教育的基本途徑是“滲透”。滲透在日常教學(xué)之中，滲透在各項(xiàng)活動之中，滲透在人際交往之中。而這種“滲透”的基本途徑，有賴于努力激發(fā)學(xué)生愛國的情感。愛國是一種情感，要善于運(yùn)用一切可激發(fā)學(xué)生愛國之情的因素，進(jìn)行“潤物細(xì)無聲”的浸潤，要充分發(fā)揮我們這五千年文明古國所提供的愛國教材的作用，更要善于運(yùn)用社會主義祖國的無數(shù)光輝事例、英雄人物去感染學(xué)生，培育。
我身為一名英語教師，讀了這份演講，他的話震撼著我的心，中國人學(xué)英文的目的不是為了去美國洗盤子刷馬桶，而是要超過他們！我們要以夷制夷！非把英文學(xué)好不可，所以要咬牙切齒學(xué)英文！尤其，做小學(xué)英語教育，更要培養(yǎng)學(xué)生從小就形成一種愛國情懷，對他們進(jìn)行愛國主義教育。讓他們明白讀書是為了國家而求學(xué)問，要懂得生命的意義和價值。讀了這份演講，我深信個人力量微薄，但是，我會盡我所能培養(yǎng)好祖國的下一代，培養(yǎng)出朝氣蓬勃的花朵。當(dāng)我站在講臺上，面對著幾十名學(xué)生，我會像愛我自己的孩子一樣愛我的學(xué)生，這是我的責(zé)任！
下午三點(diǎn)多，我在網(wǎng)上讀到了一篇演講稿，是臺灣一所名字為“忠信”學(xué)校的高震東校長來國內(nèi)的演講。讀完之后，我被演講稿的內(nèi)容深深震撼了！我想：每一位善于深思的教師，每一位真心熱愛教育、關(guān)注和關(guān)心教育的人都會受到震撼！
高校長在演講中就提到了一句格言，他把這句格言歸為我們的敬業(yè)觀念。他是這樣說的：“天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不是專門找到大事才干?！蔽曳磸?fù)讀了這句話，不禁為自己教學(xué)中粗略與疏忽感到慚愧！是啊，我們的教育教學(xué)工作本來就是瑣碎的，但是我們在這些瑣碎地忙碌中卻忽略了這樣微小的教育細(xì)節(jié)，如果我們每一位教師都能在教育教學(xué)工作中做到教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！毕嘈盘扉L日久，我們的學(xué)生就會養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，能夠做到集小善為大善！所有的小事匯集凝聚到一起，積攢起來就可成就孩子們的一生?。?/p>
高校長在演講中講到了這樣一個故事。今天在美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭的“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時曾經(jīng)在董事長辦公室撿起一張廢紙仍進(jìn)垃圾桶的故事。也就是這樣一個細(xì)小的動作成就了福特的一生。當(dāng)年福特自己都認(rèn)為自己沒有希望了，但是就是那撿起廢紙的事打動了董事長。當(dāng)時福特很好奇，董事長告訴他：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你?！贝蠹易x到這一定也會深刻感悟到教育的真諦其實(shí)就是“小中見大”吧？！是啊，一張廢紙并不重要，但是就是這樣一張廢紙，卻成就了福特的一生。教育也如此，如果教師能注重微小中見大教育，在微小中捕捉教育的亮點(diǎn)，相信盡管現(xiàn)在我們教師承載著很多不公平的待遇的同時會創(chuàng)造出教育的奇跡！我堅信：教育中小的魅力是無窮的！
作為教師，我們應(yīng)該思索我們的教育目的，我們應(yīng)該怎樣教育我們的孩子，怎樣教育我們的孩子學(xué)習(xí)、生活、處世。中國的教育人文性比較強(qiáng)，但是現(xiàn)在教育已經(jīng)是面目全非，就是因?yàn)榻逃w制存在的問題，就因?yàn)楫?dāng)今教師待遇與工作付出不成比例，就因?yàn)槟承┟襟w介入歪曲了很多教育真相，就因?yàn)榧议L自私、虛榮、自以為是的心態(tài)，還有高考制度等讓教育變得可怕，讓教育的面孔扭曲，讓教育偏離了軌道！就是這樣的扭曲與偏離，才讓我們的學(xué)生在九年義務(wù)教育中無法學(xué)會學(xué)習(xí)，無法學(xué)會與老師相處，缺少了本來應(yīng)該屬于孩子們的童真與真誠，多了污穢與偏激！今天我們也許還不會擔(dān)憂祖國的未來，因?yàn)槲覀冋谳x煌，我們正在騰飛，但是我們不應(yīng)該不擔(dān)憂20年后的祖國，因?yàn)槟菚r我們這一代和我們的上一代將要把建設(shè)祖國的重任交給現(xiàn)在這些孩子的手中?？粗F(xiàn)在這些孩子，我們又怎么能不擔(dān)憂？孔子告訴我們：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一個學(xué)生要不斷地學(xué)，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國教育精髓所在。但是我們的學(xué)生會思考嗎？會學(xué)習(xí)嗎？我們的孩子眼中看到了太多不應(yīng)該看到的事實(shí)，我們的孩子聽到了太地他們不應(yīng)該聽到的事實(shí)。高校長在演講中說：“我們中國人都羨慕外國，羨慕外國人，都想當(dāng)外國人！那是不對的。我們國家不如別人，我們承認(rèn)，但是我們有決心，我們會慢慢把它搞好，但我們一定要犧牲自己，有熱愛國家的觀念。人人在砍國家、吃國家、拿國家，這個國家怎么會好呢？人人都貪污、腐敗，這國家會好嗎？外國有個加拿大！中國有個“大家拿”，再大的國家也會被你拿窮了！”簡單的話，卻如此精確地說出了中國的現(xiàn)狀，也就是這樣的現(xiàn)狀才讓我們的孩子迷茫，讓他們很難分辨是非真違；由此可見，我們教師教育之路上是任重道遠(yuǎn)，舉步為艱！
高校長的演講慷慨激昂，娓娓道來的是中國教育中存在的問題，深刻、一針見血。但是高校長還忽略了一點(diǎn)，那就是中國的教師生活在水深火熱之中，就如同課程改革的口號喊得驚天動地，但是真正的教育體制卻不見改革，讓我們看到的就是教師盲目地模仿一個名師又一個名師的課堂模式，學(xué)生不許填鴨，但是新課程中我們的教師就在填鴨。教師就是如此，中國各個階層都在口口聲聲重視教育，提高教師待遇。但是，誰又曾經(jīng)真正關(guān)注過我們教師？公務(wù)員早8點(diǎn)上班，中午11點(diǎn)30下班，下午2點(diǎn)上班，晚上4點(diǎn)30分下班，有的單位規(guī)范一點(diǎn)定在五點(diǎn)，但是五點(diǎn)到機(jī)關(guān)辦公室辦事，早就找不到人影。我們教師呢？早上規(guī)定是7點(diǎn)40到校，但是因?yàn)橛袑W(xué)生，因?yàn)橐煽?，因?yàn)橐显缱粤?xí)，我們7點(diǎn)就要到校，這不管你家里是否有孩子，家里是否有老人，中午11點(diǎn)50下班，下午1點(diǎn)上班，晚上4點(diǎn)50下班，可是哪天4點(diǎn)50教師能離開學(xué)校呢？工作時間的不平等，工資待遇相差也懸殊。該漲的工資不漲，晉級卡的比考大學(xué)還難?？即髮W(xué)你還可以拼搏，可是晉級不行，因?yàn)楫吘怪笜?biāo)名額有限，再加上皇親國戚，所以呀，晉級又無望。但是我們依舊在工作，工作是我們的職責(zé)，但是工作要提心吊膽，工作要謹(jǐn)小慎微，生怕出個閃失，被當(dāng)做典型。試問：高校長沒有看到的這一面是不是比他說的大陸的教育辦得不好更不好呢？教育中以小見大是哲理，就如同“一言以喪邦，一言以興邦”一樣，但是教師看不到希望，教師的心是灰色的，可想中國的教育會是藍(lán)色嗎？我真的想對社會呼吁：“教師肩上擔(dān)任的是興邦的大任，請給我們教師多一些理解與關(guān)愛，請給我們教師多一些支持與鼓勵，教師是人不是神，只有這樣，教師才會對教育充滿信心，才會積極地去努力，不懈地努力，才會讓我們的中國的教育精彩燦爛！”
總之，讀了高校長的演講稿，我的心洶涌澎湃，想了很多很多，我們教師肩負(fù)著教育的重任，承載著國家的希望，因?yàn)楹⒆邮菄业奈磥硌?！最后我不是唱高調(diào)，相反真誠的想對我的教師同行們說：“在教育不景氣的今天，我們別灰心，因?yàn)槲覀円呀?jīng)選擇了這條路，在我們沒有更大能力去走別的路，那么多積累一些知識，對教育多用一些心，因?yàn)樽哌M(jìn)課堂，我們面對的還是天真無邪的孩子！我們也有孩子，用我心比他心吧！教育是心的工作，我們可以不喜歡，但是我們不可以去忽視！”
在一次班主任的例會上，我們讀了有關(guān)臺灣教育家的文章。讀過之后，我感到對學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)義不容辭，作為一名小學(xué)班主任，近幾年的教學(xué)經(jīng)歷讓我感覺當(dāng)今的小學(xué)生，大膽、活潑、求知欲望強(qiáng)。但由于絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家里被寵慣了，他們自立意識和生活處理能力很差，依賴性很強(qiáng)，特別是缺乏對自己、對父母、對學(xué)校、對社會的責(zé)任感，表現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，缺乏責(zé)任感的現(xiàn)象較為普遍，如對學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)，上課不認(rèn)真，作業(yè)馬虎、拖拉；對他人不負(fù)責(zé)，以自我為中心，不關(guān)心同學(xué)，不關(guān)心家庭成員；同學(xué)間不會相互合作等。因此，對學(xué)生應(yīng)該從平時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事培養(yǎng)起來。
一、以身作則，在班級勞動中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。
剛開學(xué)后的幾次十分鐘勞動，我袖手旁觀，仔細(xì)觀察每個學(xué)生在勞動中的表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)在勞動中能吃苦耐勞的學(xué)生畢竟是少數(shù)，大多數(shù)則是走過場，手里拿著勞動工具東走西逛，有的能溜則溜,溜不過站著看，看不到熱火朝天的勞動場面。于是我決定培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心就從勞動開始。
第二天我踏進(jìn)教室的門就環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)地上有紙屑彎腰撿一下；課桌歪了，動手移一下；講臺臟了，用布抹一下；本子亂了，著手理一下??剛開始學(xué)生有些莫名其妙地看著我，不知道我葫蘆里賣的什么藥，一臉的疑惑和不安。畢竟班主任在做值日生工作，讓他們有些擔(dān)心“暴風(fēng)雨即將來臨”。可看我滿臉微笑神色自若地上課，他們也就放下了懸著的心。以后我每次進(jìn)教室都先走了一圈，發(fā)現(xiàn)垃圾就不動聲色地?fù)炱饋?。慢慢地我發(fā)現(xiàn)我進(jìn)去后再也找不到垃圾了，課桌也筆直整齊，講臺也干凈明亮了，本子也疊放整齊了??一星期后，我在班會課上我組織學(xué)生討論該怎樣使得班級變得更干凈。有的同學(xué)自告奮勇地要求每天負(fù)責(zé)檢查地面有無紙屑，將它掃干凈。有的則愿意每天負(fù)責(zé)排好同學(xué)們的課桌椅。討論會上許多同學(xué)都發(fā)自內(nèi)心地說到身為班級成員應(yīng)該為班級出力。我趁熱打鐵提出咱們班成立“小小服務(wù)崗位”，每個學(xué)生都有自己的崗位。從這以后，每個學(xué)生的肩上都擔(dān)了一份責(zé)任，他們互相督促，共同承擔(dān)起了班級中的勞動任務(wù)。慢慢的，班級中的衛(wèi)生問題有了不少的改觀，使得有些同學(xué)養(yǎng)成了“伸伸手、彎彎腰、撿撿紙”的好習(xí)慣。我的以身作則，不僅同學(xué)們加強(qiáng)了“保潔”意識，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。讓他們真正理解了“班級是我家，責(zé)任在大家”的含義。
二、潛移默化，在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。
蘇霍姆林斯基說：“世界是通過形象進(jìn)入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強(qiáng)烈。”在課外閱讀中，只要我們教師能引導(dǎo)學(xué)生感受書中人物的高尚品格和他們的人格魅力，學(xué)生就能在潛移默化中受到感染和熏陶，增強(qiáng)對他人的責(zé)任感。
具有了責(zé)任心的性格，就會收獲一個金色的人生。
臺灣教育家高震東先生講道：愛自己的孩子是人；愛別人的孩子是神。教師是陽光下最神圣的事業(yè)，而“愛與責(zé)任”是鑄就這一事業(yè)的靈魂。以前說到師愛，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，體弱多病的身影伏案備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學(xué)一線??不知道為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。踏進(jìn)向陽小學(xué)，在與各位老師、前輩相處后才慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)師愛并不是那么高而讓人難以觸及的。師愛就在點(diǎn)滴中。當(dāng)上班時間還未到，就有許多老師在教室里帶著上學(xué)早的孩子們讀課文；當(dāng)有孩子遇到一些自己難以解決的事在校園內(nèi)哭泣的時候，總有老師上前安慰并予以幫助；當(dāng)學(xué)生有疑難問題時，總有老師抽出原本可以休息的時間來給他們進(jìn)行輔導(dǎo)；當(dāng)下班鈴聲打響后，老師們卻遲遲沒有下班，而是依然為我們的教育工作努力著。我想，這就是師愛，雖然看似平凡，但真摯無比。我?guī)е@些濃濃的師愛踏上講臺，觸及到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光的一瞬間，我的所有希望已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。我很自豪能為孩子們的世界添抹一簇繽紛。然而，孩子們并沒有我想象的那樣乖巧、聽話。調(diào)皮的，懶惰的，愛做小動作的都有。當(dāng)一個個不諳世事，淘氣調(diào)皮的孩子站在我面前扮鬼臉，?；^的時候，我，一個對教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對困難艱辛估計不足的青年教師，這才真正體會到教師平凡工作中不平凡的艱辛和壓力。這也讓我明白了一個道理，教師的愛是不能泛濫的，愛的真諦不是縱容，也不是對孩子的錯誤視而不見，而是鼓勵和關(guān)懷以及毫無怨言的耐心。我們班有這樣一個孩子，特別調(diào)皮，上課小動作不停，不僅如此，還喜歡影響別的小朋友聽課，總是湊到同桌臉上講話，鬧得同桌也沒法聽課。有時候還會出現(xiàn)跨組影響的情況。同桌是換了一個又一個，座位也由后往前調(diào)了一次又一次，就是沒多大改觀。說實(shí)話，要愛這樣一個孩子真的有點(diǎn)困難。抱著一絲的希望，我開始多和他聊聊天，了解他內(nèi)心的想法是怎樣的，在一次無意的對話中我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)對五角星也是很在乎的。那天放學(xué)后，他的父母還沒有來接他，我讓他幫助關(guān)窗。一邊關(guān)一邊和他聊天，提到五角星時，他難過地說：“孫老師，我的五角星被扣得只剩2顆了??”我想了想，說：“因?yàn)槟惚憩F(xiàn)不好，才會被老師扣五角星呀。孫老師可以幫你快點(diǎn)得到五角星，你想不想要？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我對他說：“只要明天你在數(shù)學(xué)課上好好表現(xiàn)，我一定多給你幾顆，而且還要舉手發(fā)言，好不好？”他高興地嗯了一聲。到了第二天上數(shù)學(xué)課前，我又提醒了他一下：“你想不想要五角星，過會兒好好表現(xiàn)哦?！钡搅苏n前兩分鐘準(zhǔn)備，他果然坐得端端正正，還頭一直往上撐，生怕我沒看見他。我就借這機(jī)會好好表揚(yáng)了他一翻，到了上課，一遇到簡單的問題我就請他回答，如果答對了，我就送他兩顆五角星。到快下課時，我又在全班小朋友面前表揚(yáng)他這節(jié)課進(jìn)步真快，借此機(jī)會，又送他了兩顆五角星。到放學(xué)的時候，他高高興興地跑來找我，說：“孫老師，我10顆五角星到了，可以換小紅花了?！笨粗@股高興勁，想著我自己，作了一個小弊就有如此大的收獲，真是值得啊。在之后的日子里，他的壞毛病也反復(fù)出現(xiàn)，但是，作為教師的我只要有耐心和恒心，就一定可以成功。
當(dāng)然，愛不等于教育；但教育，永遠(yuǎn)不可以缺少愛！教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來負(fù)責(zé)，因此這種愛還必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。
春播秋獲。讓愛如陽光般照亮學(xué)生的心靈，讓愛如陽光般播撒整個校園。我的演講完了，謝謝！
高振東演講讀后感篇七
單了。我作為一名老師，育人是個全方位的系統(tǒng)工程，需要各方面互相配合。這些工作還得從“小”抓起。認(rèn)真對待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，促使學(xué)生珍惜時間、自覺學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
同時作為一名部門管理者，在工作中我認(rèn)為必須把常規(guī)工作做到位，以身作則帶領(lǐng)教師腳踏實(shí)地，從小事做起。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的輝煌，而很少去關(guān)注他們工作中對細(xì)節(jié)的用心。對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)?！八袄碚摗币咽抢仙Ｕ?。學(xué)校要想做好、做強(qiáng),必須做到位才行。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡。因此，接了手的事必須按時、按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成沒有任何解釋的理由；已做完的事情，自己檢查認(rèn)定完全沒有錯誤再上報，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了，工作效率自然就提高了。在工作中我體會到認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己所能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染這種熱情。我們學(xué)校目前的領(lǐng)導(dǎo)班子，從以鄧弘校長為首，在平時工作中對我們嚴(yán)格要求，經(jīng)常引導(dǎo)我們在管理工作中要注重細(xì)節(jié)，每做一件事都要精思熟慮，這種用心工作的作風(fēng)，對我們周圍的人一直起著潛移默化的作用，才使得我們的這個集體，從領(lǐng)導(dǎo)到教師，心往一處想，勁往一處使，為我們哈爾濱新東方的發(fā)展開創(chuàng)了嶄新的局面。
其實(shí)抓“小”的實(shí)質(zhì)就是不斷關(guān)注那些構(gòu)建我們學(xué)校發(fā)展的每一個層面，每一點(diǎn)進(jìn)步。細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，你才能注意到問題的細(xì)節(jié)，你才能做到為使工作達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。否則，再注重細(xì)節(jié)也是精心導(dǎo)演了一幕讓領(lǐng)導(dǎo)過得去的演戲。在物理學(xué)上可以細(xì)分到粒子，醫(yī)學(xué)上可分到細(xì)胞，數(shù)學(xué)可以從0到無窮大，讓我們從0做起，1就是1，2就是2，心中有一萬，著眼1＋1，才能創(chuàng)造出人生財富和價值。細(xì)節(jié)不是空喊出來的。細(xì)節(jié)就是一種積累的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，關(guān)系著我們學(xué)校的方方面面。
比如在教師團(tuán)隊建設(shè)中，有一些是兼職的老師，自身工作繁忙，還有一些是在校大學(xué)生老師，讓他們?nèi)ブ鲃泳S護(hù)學(xué)校利益存在著一定的困難，我們應(yīng)該能夠體諒他們，利用休息時間協(xié)助他們來完成工作，再對沒能按時完成的教師，了解情況，進(jìn)行監(jiān)督和提醒，使大家能夠積極地完成工作。主張用心去管理，注重人文化的管理，讓教師感受到溫情，和自已的工作形成默契，利于工作的開展，但是不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，這都無不體現(xiàn)了一切從我做起的基本思想，這絕對是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量、提高管理水平和效率的法寶。
我記得以前有一句話經(jīng)常被我們冠冕堂皇的用作任何小事的借口，我們都說：“成大事者不拘小節(jié)”，但當(dāng)我讀完這篇文章之后，我深深地體會到了細(xì)節(jié)的重要性，不論是在生活中還是在工作中。如果稍不注意，一個小小的細(xì)節(jié)問題就可能釀成重大的后果。正如比薩斜塔：每增加一厘米的傾斜，都可能導(dǎo)致古塔的傾覆，1％的疏忽，可能導(dǎo)致100％的失敗。而在生活和工作中這樣的例子也時而發(fā)生，不僅給個人、集體造成重大的損失，同時也對社會帶來了不必要的損失。課表編排的失誤，老師排課的疏忽，資料印刷的瑕疵，數(shù)據(jù)統(tǒng)計的偏差，都可以被我們視作無傷大局的小事，可正是這些所謂的小事，就是我們的本職工作，就是學(xué)校機(jī)器上不可缺少的螺絲釘，就是新東方賦予我們的光榮職責(zé)。
誠然，大山是不會突然倒塌的，但是一些山體滑坡或者泥石流還是會有的！“千里之堤，潰于蟻穴”，幾千年的老話了，沒必要老生常談了，不過切切實(shí)實(shí)的東西很多，報紙上電視上俯拾皆是，一切都是那么地驚人！暑假以來發(fā)生的事故也屈指可數(shù)，歷歷在目，對此我們并不能麻痹或者無動于衷，高震東先生的這篇文章剛好可以幫助我們克服這種由于習(xí)慣帶來的“毛病”。從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從底層做起，堅信“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”（海爾集團(tuán)總裁張瑞敏語）。
不斷調(diào)整自己的舞步，盡情發(fā)揮個人的魅力。而忘記了堅固這一家園的基石就是不同人所處的團(tuán)隊所具有的統(tǒng)一的利益取向，這也是調(diào)整步伐，整齊劃一的原動力，也是每一個人把東方振興作為己任的真正理由。所以，我更傾向“東方興亡，我們的責(zé)任”，永遠(yuǎn)都不要獨(dú)舞，永遠(yuǎn)都不忘記團(tuán)隊，永遠(yuǎn)都不要忘記自己是新東方家園中的一員。我們是屬于新東方的，新東方也是屬于我們的。
振興東方，我們的責(zé)任。
高振東演講讀后感篇八
《最后的演講》這本書讓我感受最深的一句話是“幫助別人實(shí)現(xiàn)理想”。這句話幫助我從“一心實(shí)現(xiàn)自己理想”的思維模式中走出來。我從太多的方面得到了幫助，以下列出最重要的4個講講。
對快速閱讀招生的幫助。
我自己的一個理想是讓我的所在的快速閱讀培訓(xùn)學(xué)校規(guī)模擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)變多。于是我比較努力的去招生，說服更多的人來學(xué)快速閱讀。但是我發(fā)現(xiàn)這樣很累，業(yè)績量卻不大。如果從幫助別人實(shí)現(xiàn)理想這個方面來考慮的話，某些人并不需要提高閱讀速度，增加記憶力。那我為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而去和他們做過多的溝通是很浪費(fèi)時間的，這樣下去會造成我徒勞無功。
收獲和改變：這句話改變了我的目標(biāo)招生對象，我應(yīng)該去找到需要學(xué)習(xí)快速閱讀，愿意把學(xué)習(xí)快速閱讀作為理想的人，這批人會和我產(chǎn)生很好的對接。我接下來會籌備網(wǎng)絡(luò)課程的招生，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)課程受眾廣，比較容易篩選出提升快速閱讀的人。
對個人博客內(nèi)容的幫助。
在思考我個人博客應(yīng)該放什么內(nèi)容的時候，我想把自己的博客打造成很有影響力的博客。這是我的理想，于是我想了很多展現(xiàn)自己最好一面的東西。但如果我這樣做的話，是沒多大效果的，你自己厲害跟別人有什么關(guān)系，張校長的博客影響力這么大是因?yàn)楹芏嗳藦乃牟┛褪芤?，幫助了很多人。我的博客只展現(xiàn)自己很可能是死博客一個。因?yàn)槭澜缟吓Ｈ硕嗔耍思腋陕镪P(guān)注你。
收獲與改變：我決定把我的博客思路調(diào)整過來，以分享為主，盡量多的搜集所需要的新教育資料放到博客上供大家下載。并分享一些和快速閱讀相關(guān)的東西。這樣我的博客才會有生命力。
對人脈資源運(yùn)用的幫助。
和朋友聚會，我會想用朋友的資源實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)目標(biāo)，但這種想法是消費(fèi)者型的，我在索取。這樣下去人家最多前面一兩次給你面子幫你一下，到后面的路會越來越窄。
這句話改變了我和朋友交往的模式。我以后聚會應(yīng)該用經(jīng)營者思維去想我有什么人脈可以給對方來帶來利益，對方得到這種幫助一兩次以后，都會主動的想著來幫你了。人脈法則的確應(yīng)該是你幫助了多少人實(shí)現(xiàn)理想。
對商業(yè)合作的幫助。
商業(yè)合作的時候，我原來的思維是盡量把對方的收益談低一點(diǎn)，這樣能早點(diǎn)達(dá)成我的財務(wù)目標(biāo)。問題是如果這樣下去的話根本不會吸引到厲害的人為你做事，而且對方不會太用心的去做。蛋糕做不大，局面會越做越小。
這句話影響了我對合作伙伴的商業(yè)思維，我會把更多的利潤分給他，用馬云的話說：要先讓合作伙伴賺到錢。你自己就能賺到錢了。
《最后的演講》這本書是蘭迪。鮑許在患了胰腺癌晚期被告知只余3-6個月的生命時，所做的演講。從這本書我學(xué)習(xí)到，樂觀的心態(tài)及追求夢想永不停止對于人生有多么的重要。蘭迪說：“重點(diǎn)不在于你怎么實(shí)現(xiàn)自己的夢想，而在于怎么度過你的人生。如果你以正確的方式度過人生，夢想就會自己實(shí)現(xiàn)?！?/p>
而我小小的夢想呢？是當(dāng)好一名老師。如何在感覺缺少力量的時候轉(zhuǎn)換心態(tài)繼續(xù)前行？用夢想引領(lǐng)孩子的一生，是當(dāng)下我們所需要學(xué)習(xí)的。
讓自己內(nèi)心充滿愛，引領(lǐng)孩子為夢想而努力。
蘭迪：從沒有實(shí)現(xiàn)的夢想中得到的東西，可能比已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢想中得到的東西還要多。這句話的啟迪是，有具體的夢想是很重要的，有了夢想才知道方向。你會因?yàn)楹ε率《Ｖ骨靶?、認(rèn)為夢想沒有價值而否定自己？抑或你的內(nèi)心充滿著愛與能量，知道努力！兩者的未來不會一樣。
學(xué)堂的孩子有的為了一只輪胎，而夢想成為輪胎設(shè)計大師；有的要成為房子設(shè)計師、造橋師；有的想要成為一個好爸爸照顧好家庭；我自己的孩子自從他閱讀了一本《消防員》的繪本，立志成為一名消防員……想成為輪胎設(shè)計師的，天天十分認(rèn)真在畫不同款型的汽車和輪胎，孩子可以因?yàn)橐稽c(diǎn)設(shè)計上小小的變化跟你講很久的話，在細(xì)節(jié)上不停研究；想成為房子設(shè)計師的，山上的一草一木、一塊石頭、一把土都可以拿來添磚加瓦，給越來越多的人蓋房；想要成為一名好爸爸的孩子，自然知道多多體察伙伴們的情緒加以協(xié)調(diào)；而想要成為消防員的，熱衷于研究一切與滅火有關(guān)的物與事，只有4歲半的孩子他愿意成為勇敢的孩子是因?yàn)樗麖睦L本上學(xué)習(xí)到，做一個消防員需要有健康的身體和堅強(qiáng)的心態(tài)。
而他們不會因?yàn)閻酆玫牟煌?，而厭惡學(xué)習(xí)。我也不會認(rèn)為孩子異想天開、不切實(shí)際而熄滅他們心中的火苗，相反我需要隨時察覺孩子的需要，加以燃料。孩子們努力做的每件事，最差的結(jié)果也能收獲滿滿的經(jīng)驗(yàn)。
做自己喜歡的事充滿激情且堅持不懈。
蘭迪：如果你盡力去實(shí)現(xiàn)你的夢想，那你才是真正地生活過了。一個曾經(jīng)真正生活過的人，死亡是一點(diǎn)也不可怕的。
這世界上不缺少能干的人，如果做自己喜歡做的事都不能讓自己成功的話，那么做其它事成功的概率更低了。當(dāng)我的理想是一名合格的老師時，我自然會安排自己看更多的書、做更多的筆記、上更多的課、學(xué)習(xí)用更有趣的語言來講述一個有理由的故事給孩子予啟發(fā)……我會在乎自己的學(xué)生，也期待他們實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
善于給孩子正確的忠告。
一個無法接受批評的人自然不容易成長。我自己也很害怕接受批評，總在內(nèi)心里為自己百般辯解。學(xué)會珍惜成長路上所有批評自己的人，轉(zhuǎn)念即天堂。而對于孩子，我們需要隨時的覺知，給予正確的建議。兒子自從開始會涂鴉，家里的墻壁就是他的涂鴉墻，從來沒有因?yàn)樗逊孔痈銇y了而阻止過他。但他如果因?yàn)椴缓侠硪笥每摁[來要挾我時，不會得逞。我們支持學(xué)堂的孩子做一切他們熱愛的工作，并不代表著沒有批評與建議。比如，他們需要遵守學(xué)堂的規(guī)則、知道感恩、知道與人正確相處等等。()如果一個孩子把事情搞砸了，我們卻視而不見，這實(shí)際上意味著放棄。
再比如，我向來我行我素，做事不顧慮他人感受，總以為自己是對的。當(dāng)有人跟你說慈悲心不夠時，不面對自己的真心，堆起來的微笑也是假的之時，我突然間接受了，并做自我改變，內(nèi)心就越來越法喜充滿。
孩子的自尊由他們自己構(gòu)建。
很多心理學(xué)的書，都在教你如何賞識孩子，維護(hù)孩子的自尊。但你能給予孩子自尊嗎？孩子的自尊需要通過自己的努力來構(gòu)造。我們要。
教學(xué)。
生學(xué)會如何自我評價，明白努力才有明顯的改變，塑造他們坦誠的性格而非依賴空洞的夸獎。
蘭迪的橄欖球教練對他十分嚴(yán)格。蘭迪發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教練布置一項(xiàng)他們不能夠完成的任務(wù)，當(dāng)他不斷重復(fù)這一枯燥的過程，不停的努力再努力，最終可以完成任務(wù)之時他的內(nèi)心充盈著歡樂。學(xué)堂的孩子暑期在山路上不停行走的過程中克服了自己，其結(jié)果是他們明白了自己擁有著很多的能量，可以做很多的事。平日里學(xué)堂孩子們做的一些看似單一的訓(xùn)練，實(shí)際上就是讓孩子們在突破自我之余得到了自尊。過多的安撫無濟(jì)于事，能夠覺知孩子們對于某一事件真實(shí)的反饋才是重要的。而孩子明白我們的愛，他們知道我不會傷害他們。
善于聆聽、團(tuán)隊合作的重要性。
幼兒時期的孩子，學(xué)習(xí)多少知識并不那么重要，他是不是學(xué)會了聆聽、學(xué)會與他人合作卻顯得非常重要。一個不愿意聽取意見的人，自然很難與他人相處，于自己的成長是無幫助的。我曾經(jīng)是這樣子的性格，在自己的世界里看不到外面的天空，一顆不開放的心是不會成長的。我們無法改變一件事，但我們可以改變對它的看法。我于是慢慢將自己的心靈打開，慢慢的吸收更多的能量。
學(xué)堂在引導(dǎo)孩子時，我們讓孩子明白首先要讓自己成為受歡迎有用的人，知道感恩、懂得分享、學(xué)會體諒、對自己嚴(yán)格、認(rèn)識自己的能力與缺陷并加以改進(jìn)、學(xué)會聆聽與表達(dá)。那么，我相信這樣的孩子無論在哪里，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想，快樂地生活。
不要讓孩子把財富當(dāng)成童年的夢想。蘭迪說，你的夢想自己會來找你。
今天讀完了蘭迪教授《最后的演講》,令我感受最深的是他無法再繼續(xù)陪伴他的妻子和孩子繼續(xù)生活了，他患了癌癥，要永遠(yuǎn)得離開他的家人和朋友。他是這么年輕的杰出人才，幸福得擁有三個孩子：兩個兒子，一個女兒，而他們又那么小，對他幾乎沒有什么記憶。作為一個父親，這對他來說是多么的殘酷。他要永遠(yuǎn)的離開了，在生命的最后幾個月，他活得像個健康人一樣，快樂的享受每一天，更多得陪伴妻子和孩子們。為了準(zhǔn)備演講他沒有好好的給妻子過生日，在演講的現(xiàn)場他給妻子準(zhǔn)備了大大的蛋糕。他的妻子是那么的驚喜，在他倆擁抱的瞬間，妻子在他耳邊低語：請不要離開我。這句話有多重的分量啊，失去他是多么痛心疾首的事情?？吹竭@，我不由的流淚了，似乎能感受到一個被丈夫的愛團(tuán)團(tuán)包圍的幸福女子，將會永遠(yuǎn)失去丈夫的那種悲痛無助和絕望?；蛟S只有用眼淚來洗刷這種心情。看到他跟孩子們幸福在一起的照片，心中倍感惋惜，惋惜的又不禁流淚，照片上多么燦爛的笑容，多么溫馨的畫面。面對死亡，突然感覺到人是這么的渺小和無助。我們每個人都會死，這是自然規(guī)律，在我們健康的時候，總覺得死離我們很遠(yuǎn)，以至于我們從來沒想過死的問題。當(dāng)真正直接面對死亡的時候，內(nèi)心又是怎樣的情況。想想要永遠(yuǎn)的離開這個世界不復(fù)存在，沒有思維，沒有呼吸，這個世界與你再也沒有任何關(guān)系，想想是多么的可怕，生命是多么的寶貴。珍惜生命，珍愛健康！如何珍惜生命，又如何珍愛健康，這或許是我們在世的每個人都應(yīng)該思考的問題。珍惜生命不浪費(fèi)時間，珍愛健康科學(xué)飲食保健，籠統(tǒng)的是這樣講，這需要貫穿到我們生活學(xué)習(xí)和工作中。
蘭迪教授在2008年去世的，而到現(xiàn)在，我才看到有關(guān)他的演講，由此看來，我是多么的孤陋寡聞，08年當(dāng)年的事我竟然不知道，況且這是轟動一時的事件。我的關(guān)注范圍太狹小了，希望以后要多注意。多關(guān)注一些事情，生活或許有不一樣的精彩。
蘭迪教授的一生沒有白過，可以說是精彩的，他離世五年我仍能看到他留給在世人們的寶貴遺產(chǎn)。他雖然離開了人世，可他的精神他的才華卻永遠(yuǎn)的留在了世上。能做到這一點(diǎn)，此生也已足矣?？此榻B自己的生平，感覺他是由夢想引領(lǐng)了自己的一生，也正因?yàn)橛辛藟粝胨排ευ倥Γ缭揭坏烙忠坏赖淖鑹?，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。孩提時代有夢想是多么可貴的事情，激發(fā)孩子的夢想又是多么神圣的事情。他有好的父親和母親，應(yīng)該說父母做了正確的事才促成了今天的他。好的父母是多么的重要，家庭教育在孩子的生長階段不容忽視。以后我也會是母親，如何做一個好母親，或許是我從目前就應(yīng)該開始思索的問題。
不知道蘭迪的妻子和孩子現(xiàn)在過得怎么樣，希望他們過得依然很幸福，因?yàn)樘m迪，她的丈夫，他們的爸爸一直都沒有離開他們，他永遠(yuǎn)的愛著他們一家人。
如果把每一天當(dāng)作生命中的最后一天來過，或許我們更懂得珍惜。生命的意義或許在于在我們死去了，留給世界的是什么。
彭子晏五（1）班。
狼在大多數(shù)人的印象中是兇殘、狡猾、陰險的象征，可是《狼王夢》講的卻是狼的另一面——關(guān)于狼的愛與追求。
《狼王夢》中的母狼紫嵐象大多數(shù)母親一樣有著望子成龍的欲望，這種欲望強(qiáng)烈到她可以眼睜睜地看著愛子在斗爭中受傷、死去。但是她又是一位無私奉獻(xiàn)的偉大的母親，為了下一代，她可以放棄婚姻，甚至犧牲生命。
《狼王夢》中所展現(xiàn)出來的是種真正的愛，愛不是對孩子千依百順，那樣的話孩子會碌碌無為，成不了大器。愛有的時候會顯得嚴(yán)厲，但是這種嚴(yán)厲是希望孩子能夠在成長中逐漸堅強(qiáng)。母愛最偉大的地方就是無私，不考慮自己的欲望，不計較自己的將來，為了孩子可以奉獻(xiàn)一切。
卡先生和他的憂郁鳥。
文/鄭偉。
《卡先生和他的憂郁鳥》講的是一個中年男子和他飼養(yǎng)的一屋子鳥的故事，這個感傷而又溫暖的故事的作者瑪麗絲·巴德利是德國兒童文學(xué)作家，寫過不少兒童小說和戲劇。但這本書并不僅僅為孩子們而寫，年屆中年的父母們也能從中受益良多，小讀者們應(yīng)該把爸爸媽媽拉來一起閱讀。
卡圖思卡先生在土地管理局工作，他每天的工作就是把各種各樣的土地信息一一登記到厚厚的檔案里。與單調(diào)乏味的工作相比，他的家中卻是另一番生機(jī)勃勃的景象——那里簡直就是一個鳥的世界：鳥籠子掛了一屋子；窗簾下還有燕子的窩，鷦鷯則棲居在一堆懸吊的植物下；烏鴉、麻雀、貓頭鷹、知更鳥、斑姬鹟、虎皮鸚鵡都有著自己的名字。欣賞鳥兒們歡快的嗚叫和美麗的身姿成了卡先生下班之后生活的重要內(nèi)容。這些鳥有的是卡先生買來的或捕到的，有的是自己飛到卡先生窗臺上來的，還有的是錯過了長途遷徙而被卡先生收留的，甚至有的是野炊時突然撞進(jìn)卡先生帽子的?？ㄏ壬鷲鬯镍B兒們，鳥兒們成了他快樂幸福的源泉。
但這種幸福突然間中斷了，一屋子的鳥變得沉默寡言，美麗的羽毛開始脫落，美味的食物也提不起它們的興致。對于卡先生來說，回家變成了一件讓他受不了的事，打開房門“某個角落傳來輕輕的吱喳聲，另一處響起翅膀拍擊聲，而屋子里頭則傳來三兩聲微弱到不能再細(xì)微的聲音，此外就全然寂靜了”。卡先生為鳥兒們四處尋醫(yī)問藥，獸醫(yī)的最終診斷讓他的心情更是雪上加霜——他的鳥兒們得了憂郁癥?？ㄏ壬裱t(yī)囑，給小鳥喂食具有安神、解憂療效的金絲桃汁；為了驅(qū)散小鳥心中的憂郁，卡先生和鄰居家的孩子安東在小鳥面前放聲大笑，縱情跳舞；為了讓鳥兒感受沐浴風(fēng)雨的快樂，他用澆花的水壺往鳥兒身上灑水，又用吹風(fēng)機(jī)隔著一段安全的距離吹著。然而，這一切都無濟(jì)于事，鳥兒們的憂郁癥沒有絲毫改善的跡象。
受到卡先生善待的鳥兒們，卻找不到幸福的感覺。鳥的生命屬于自由的天空，盡管那里有來自天敵的威脅，有尋找食物的辛勞，有種種不可預(yù)測的未來在等待著它們，但這一切都無法改變鳥兒們對自由天空永不熄滅的向往。
卡先生佯裝生病向老板娘請了假，他把鳥籠掛在公寓旁的一棵樹上，自己躺在折椅上，一邊品嘗咖啡，一邊用期待的眼神打量著他心愛的小鳥。在午后柔和的陽光里，小鳥們恢復(fù)了活力，歡快的嗚叫、鼓動的翅膀，給卡先生帶來暫時的欣喜。然而，當(dāng)籠中的小鳥端詳過天空中飛鳥的身姿后，它們的憂郁癥比先前更嚴(yán)重了。(讀后感)這讓卡先生做出了最終的決定：把小鳥們放歸自然。他對一直關(guān)注著小鳥命運(yùn)的孩子安東說：“我不得不承認(rèn)，我很難過，就算是最棒的監(jiān)獄，也沒有什么用處。”
描寫卡先生如何為每只鳥尋找大自然中的家園，占據(jù)了這個故事的很大部分。卡先生先是乘坐城市地鐵，在郊區(qū)為鳥兒選擇最美的歸宿。接著，他從銀行中取出了并不豐厚的積蓄，游走于世界各地，把鳥兒帶到最該屬于它們的天地里去。告別的場景帶著一股溫暖人心的氣息，卡先生內(nèi)心的波瀾令人感動。
卡先生帶著他最后的兩只鳥——鸚鵡亞列山卓和阿莫，來到巴西亞馬遜河畔。那里美麗的環(huán)境、豐饒的物產(chǎn)，讓卡先生堅信這就是愛鳥最佳的棲身之地。他打開了鳥籠的門，讓鳥兒們?nèi)谌霛馐a。
卡先生看著天空，一聲不吭。他仔細(xì)聽著，但再也無法從這座大森林的眾鳥樂音中，分辨出亞列山卓和阿莫的聲音。鳥兒鳴叫、啁啾、嘶喊、喧鬧，柔柔的樂音膨脹成巨大的嘎鳴，又轉(zhuǎn)而輕柔甜美。蟋蟀、青蛙、猴子、淙淙的水聲和淅瀝的雨水穿插其中。
這時，卡先生也跟著唱和，雖然只是低吟，但卻能幫他排遣突如其來的孤獨(dú)。他拿起籠子，放到船外，任它隨著亞馬遜河水漂浮，河水只“咕嘟”一聲便吞沒了它。
我建議讀者們閱讀文學(xué)作品時，不必總是一氣呵成。書的末尾附了幾位讀者的閱讀感悟，其中有一位讀者中途暫停了自己的閱讀進(jìn)程，在腦海里為卡先生的最終命運(yùn)勾畫出種種可能來。例如：卡先生用畫鳥代替了養(yǎng)鳥，成為鳥類專家，從安東和他的媽媽薛茲女士身上找到了安慰，開始飼養(yǎng)適合居家的寵物……閱讀過程的這種中斷和猜想是很有意思并富有挑戰(zhàn)的，讀者們不妨嘗試著和作者比試一回想象力。
最后要提醒讀者們的是，可別輕易放過了書中風(fēng)格獨(dú)特的插圖。插圖的作者英格麗·哥頓是位知名畫家，為學(xué)校的課本和兒童雜志創(chuàng)作過大量的插圖。讀者們不妨琢磨一下畫家營造的氛圍與文字表述的內(nèi)容之間有著怎樣一種關(guān)系，思考一下這些畫的色彩、構(gòu)圖是否和故事傳達(dá)的情感相吻合。畫家2001年繪制的圖畫書《燈塔看守員》獲得過國際大獎，講述的故事和本書有著某些相通之處，希望你也能找來一讀。將兩本書對照著讀，所獲得的思考樂趣也會增添不少。
慈善讀本讀書心得感恩。
樂雨霖。
我讀了慈善讀本，讀了之后，我有許多的話要說出來。
愛是從小生命誕生的那一刻就來了，父母們在我們出生后努力地保護(hù)著我們，但是我們太小了，不知道感恩，但父母見我們沒事，也會高興。現(xiàn)在我們長大了，是否應(yīng)該報恩呢？父母的愛是最無私的了。在汶川大地震里，一位母親把嬰兒（她的孩子）緊緊抱著，孩子完好無損，母親卻赴了黃泉，在被子里有一個手機(jī)里面有一條短信：親愛的寶貝，如果你活著，一定要記住我愛你。
愛也能從歌里面表達(dá)出來。我想大家應(yīng)該聽過《感恩的心》這首歌吧！背后的愛大家知道嗎？有個小女孩，她天生失語，爸爸也去世了，她媽媽和她相依為命，有一天，媽媽很久也沒回來，她順著媽媽每天回來的路，走了很遠(yuǎn)，終于走到了，她搖了很久媽媽，她想媽媽可能死了。她一遍一遍用手語做著感恩的心。這個感人的故事，讓我的情腸觸動著。
讓我們行動起來，一起為慈善獻(xiàn)一份我們的力量吧！
（本文作者系湖北省武漢市大東門小學(xué)學(xué)生）。
高振東演講讀后感篇九
說話，是人們與生俱來的本領(lǐng)，嬰兒不會說，卻也能哭出“哇哇”的聲音；啞巴也能“唔唔”地“比劃”。于是，說話成了每個人都應(yīng)學(xué)的學(xué)問。說得好，別人愿意聽，處處受歡迎；說不好，再好看，再有錢也只能討人厭。
有個詞大家一定聽過，叫“說服”。一個人對另一個人說話，讓他做什么或變得怎樣就是說服。而一個人同時對多人說出自己的意見，就是演講。演講也得注意很多：內(nèi)容、語言、姿勢、服裝、開頭結(jié)尾，甚至個性、空氣、光線也得留心。所以，演講要勤練，不能讓人聽了象受刑那么痛苦，應(yīng)該讓人們歡迎你；不然，演說節(jié)目單上有你的名，人們早已頭痛，想著怎么避開了。
人生之事，決不外動與言。試想，如果說不好話，那一生的一半豈不都失敗了？由此可見，說話是件多么重要的事。
那么，什么樣的話叫“說好了的”話呢？怎么才能“說好”話呢？
第一條，不許太板著面孔，不能讓聽著的人不舒服。可以莊嚴(yán)之中帶點(diǎn)輕松，不會影響聽者的態(tài)度；但如果太嬉皮笑臉，別人就認(rèn)為你不是來談判，而是在講笑話，就不會認(rèn)真聽了。
第二條，說話要注意環(huán)境，更要觀察聽者的狀態(tài)和言語。假如聽者對你怒目而視，那說明幾種情況：你觸犯了他；你的態(tài)度不對；你令他難堪了。這時就必須換個話題來平和他，否則后果嚴(yán)重。而且，要注意環(huán)境，不然后果也不佳。
第三條，注意說話的態(tài)度、內(nèi)容、誠信、方式、憑據(jù)。要語語中肯、言必有信、語句有力、辨論有據(jù)。不能攻短處。不多說話，要有自己的`立場，盡量避免命令，并給聽者留面子。規(guī)勸他人不能說“你肯定不能學(xué)好”這樣的話。至于方式，開頭可以贊美、疑問、說明、鼓勵、激將，規(guī)勸時最好先譽(yù)其人，后改其身。這樣總會有好的結(jié)果。不要批評、訓(xùn)斥、態(tài)度盡量溫雅。
演講則是說話的一門“重要分支”。首先，勇氣是必須有的，換句話說，就是必須膽大才能成功。有的大演說家第一次上臺，緊張得竟會用指甲把掌心刻出血。所以要勤練，有志者事竟成。
講話時要注意動作，不能不動，也不能像“被雷劈中了”一樣手舞足蹈。服裝要整潔，動作有個性。桌子無他物，臺上無他人，不然聽眾會分散注意力，50%的熱情就消失了，演講就失敗了。
還有，空氣要流暢，光線盡量平衡（此處指不要這兒開一個燈，那兒開一個燈），如果在臺上演講，最好借著燈光讓觀眾把自己看得清楚。
演講時，可以把講稿放在隱蔽處，忘了能看上一眼，不過最好別帶。
最最重要的是，要引起聽眾的注意，講的就要熱情。要講非吐不快、有力的話，抓住聽眾的精神。
但是如果內(nèi)容不好，那么即使熱情到把石頭熔化，也無濟(jì)于事，不過是個小丑。內(nèi)容要意義清晰、避用專門名詞、形容得體、值得信任，讓聽眾感興趣。
最后一點(diǎn)，恰到好處應(yīng)停止，讓大家回味、思索。
這樣，人生的50%就成功了！
高振東演講讀后感篇十
以平常心面對失去，才能收獲更多。人生如戰(zhàn)場，勝敗乃兵家常事。這一仗戰(zhàn)果輝煌，又怎能預(yù)見下一仗能否功成身退。世事無常，人生的高潮與低谷此起彼伏，若我們沉浸在失去的痛苦之中，美好的事物就會與我們擦肩而過。（舉例）……喬布斯正是抱著“塞翁失馬，焉知非?！钡钠匠Ｐ?，在這個看似人生的低谷中創(chuàng)造輝煌，他獲得的遠(yuǎn)勝于失去的。得與失的相互轉(zhuǎn)換，正是由心態(tài)決定，閑看庭前花開花落，遙望空中云卷云舒。
人生路上的`困難，或許是上帝給你如何走下一條路的暗示。上帝總會留給你一扇窗，從窗向外眺望，眼前的風(fēng)景或許是想象之外。作為“蘋果之父”的蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯因建議不合而被自己的公司解雇了。腦袋充滿智慧的他并沒有覺得自己人生的前景暗淡。相反，他認(rèn)為被公司炒魷魚是人生中碰到最好的事。隨后他開了next公司和皮克斯公司，經(jīng)過努力打拼，next成為最成功的動畫制作室后被蘋果公司買下。所以說不必因現(xiàn)在的逆境而感到焦慮困惑。失敗，或許是一次經(jīng)驗(yàn)的吸?。皇∈巧畲蟛偷囊环萸安?；失敗更多的是打開成功之門的一把鑰匙。生活無絕路，三分天注定，七分靠打拼。
高振東演講讀后感篇十一
我們大多數(shù)人每天花將近75%-90%的時間花在來溝通上，比如和同事商量工作，和家人朋友聊天，這些我們每天都要做。卻從來沒有進(jìn)行訓(xùn)練以使自己溝通更高效順暢，更有目標(biāo)。你有沒有發(fā)現(xiàn)說一個話題，不能很好的吸引他人，而且感覺邏輯和亮點(diǎn)不足，不是十分精彩，又不能給聽眾留下印象。
《高效演講》雖然內(nèi)容是教你怎么演講，但其實(shí)演講的本質(zhì)就是一種溝通。目標(biāo)在于連接聽眾，影響聽眾，是一種有目標(biāo)的溝通?！陡咝а葜v》兼具了演說核心的干貨指導(dǎo)手冊的實(shí)用性，又不失小說式的可讀性，對訓(xùn)練我們的表達(dá)力、溝通力、影響力和領(lǐng)導(dǎo)力同樣有幫助。
過去我們往往太關(guān)注風(fēng)格和狀態(tài)，忽略了內(nèi)容的.準(zhǔn)備。其實(shí)有個好內(nèi)容，大家才聽得下去。這本書就是把演講內(nèi)容當(dāng)做重點(diǎn)來講的。書里講了一個很實(shí)用的演講結(jié)構(gòu)，也是三個部分組成的，分別是坡道、發(fā)現(xiàn)和甜點(diǎn)。
“坡道”就是你的切入點(diǎn)，在演講一開始，你就要迅速抓住聽眾的注意力。專家提示：開頭慎講笑話少寒暄，演技最精彩的部分留在開頭，牢記演講中的七秒法則，即：聽眾有沒有興趣聽你講下去，取決于演講開頭7s，”講話中用一次“我”就要用十次：“你（你們）”。
“發(fā)現(xiàn)”是你講話的主體，把你需要對方知道的事情講出來。這里你要注意，不管你需要講多少事情，都請你把它歸納為三點(diǎn)。因?yàn)槿说拇竽X，只能有效的對付三件事。一定要記住，只說三件事。
“甜點(diǎn)”就是一種完美的收尾，讓聽眾記住你的演講。這里你要注意，結(jié)尾的時候，你不用再提供新東西了，也切忌以問答環(huán)節(jié)結(jié)尾。優(yōu)秀的甜點(diǎn)讓你的演講更具粘性，同時讓人更難以忘記。甜點(diǎn)可以是故事、趣事、想象或比喻、想法或例子，如果能和開頭呼應(yīng)一下就更好了。
所有的技巧都代替不了內(nèi)容和思想本身，你要表達(dá)的觀點(diǎn)永遠(yuǎn)凌駕于所有的技巧之上。學(xué)習(xí)演講的過程也是知識輸入、存儲、知識輸出的過程，我要做的就是把大目標(biāo)拆分成小目標(biāo)，目標(biāo)越清晰，針對性越強(qiáng)，最后達(dá)成的效果就越好。
高振東演講讀后感篇十二
最開始接觸《國王的演講》，還是從電影開始，我深深被里面的情節(jié)所吸引。于是，我懷著激動和期待的心情，翻開了這本書，又一次走進(jìn)了那振奮人心的世界。
本片小說由馬克·羅格所作，講述主人公約克都公爵患有口吃，無法在公眾面前進(jìn)行流利的演講，這使他在工作和生活中屢屢受挫，他的妻子伊麗莎白為了幫助他治療口吃，找回對生活的信心，找到了一位特殊的語言治療師萊納爾羅格，其治療方法與其他的語言治療師不同。由于傳統(tǒng)方法對約克都公爵并無明顯作用，夫妻二人來到萊納爾羅格的家中決定試試，但是約克都公爵對自己沒有信心，同時也對這個古怪的語言治療師沒有信心，他對他的治療方式毫無興趣，甚至認(rèn)為他在胡鬧，于是首次診療也就不歡而散了。但臨走前，羅格醫(yī)生給了公爵一份cd，公爵回到家發(fā)現(xiàn)在聆聽音樂時進(jìn)行朗讀，便逐漸與羅格醫(yī)生慢慢走進(jìn)，接受治療，其治療過程并不像醫(yī)生和患者之間的關(guān)系，更像是一對交的老友。經(jīng)過各種波折和插曲，這位“被國王”的國王，在國難當(dāng)頭，政局危機(jī)時，成功發(fā)表了二戰(zhàn)前鼓動人心，激發(fā)民眾熱情的演講，這是一個勵志的過程，讓我看到了一個人是如何戰(zhàn)勝自己的。
首先，讓我印象最深的就是羅格先生，看來他是一個好醫(yī)生，也是一個好老師，更是一位好朋友，他善于聆聽，懂得傾聽，對于約克都公爵暴躁的脾氣和忽冷忽熱的態(tài)度，他常常是包容的，理解的，也從未抱怨，他真誠的聆聽病人們內(nèi)心的聲音，雖然他出現(xiàn)的次數(shù)并不多，所說的話也許就那么幾句，可是確能讓讀者深深的了解到他這個人。是的，的確是個是一個“冒牌醫(yī)生”，他只是一個演員，但在戰(zhàn)爭中他見過太多自閉的人，絕望的人，他也幫助很多人重拾信心，走出自閉的陰霾，他能夠讀懂人心，走入人心，感化人心。相比那些空有虛名僅僅是有著文憑和名譽(yù)的皇宮中的語言治療師更讓人深刻。這也讓我想到，真正優(yōu)秀的人，不需要取得什么輝煌的成就，也不需要聞名于廣大民眾，更不需要讓別人吹捧自己，真正優(yōu)秀的人，是用心做事的人，憑著一顆真誠的心，一顆熱情的`心，一顆感同身受的心來為人和處事，投入了真心，你就是成功的，就是優(yōu)秀的。
其次，阿爾伯特也讓我明白許多。在我眼中，他是一個有點(diǎn)自卑的兒子，一個充滿愛心的爸爸，一個不錯的丈夫，一個外表高傲而內(nèi)心儒儒的摯友。世上最可怕的不是敵人，而是你心中的心魔，阿爾伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病，但是，他完美地戰(zhàn)勝了。記得影片最精彩的部分他說過：“如果我是國王，我的權(quán)力又在哪里？我能宣戰(zhàn)嗎？我能組建政府嗎？提高稅收？都不行！可我還是要出面去坐頭把交椅，就因?yàn)檎麄€國家都相信……我的聲音代表他們。但我卻說不出來！”即使困難重重，盡管多么不易，不管過程怎樣，他最后還是出色的完成了精彩的演講，這給我?guī)砹思拥母惺?，也讓我思考到其中的人生價值。
人無完人，沒有人對自己是百分百的喜愛，我們都有自己的缺點(diǎn)和自己缺少自信甚至是討厭的地方，他們像心魔一樣住在我們的心里，困擾著我們的生活，但我們應(yīng)該拿出像公爵的勇氣，直面缺點(diǎn)，并努力克服，讓自己變的更加優(yōu)秀。
高振東演講讀后感篇十三
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《41度演講》讀后感，歡迎大家分享。
蔣軍晶又出新書了——《41°演講》。年初他出版的《流鼻涕的秋天》主人公為秋天，你一定能猜出這本書主人公的名字，沒錯，就是夏天。
這個故事放在一個小小的弄堂里的學(xué)校展開。學(xué)校很小，用房很擁擠，但是李富貴老師卻擁有一間很棒的演講教室，他為學(xué)校帶回來一座又一座的獎杯，正如蔣軍晶老師所說“他就是這樣在‘成功’中工作著。”這樣的經(jīng)歷讓李老師喜歡上了用“一定”這樣的詞語來表達(dá)觀點(diǎn)。李老師的演講教室每年招新除了選擇有稟賦的學(xué)生，還會拿出三個名額來抽簽，夏天被幸運(yùn)抽中。他和另外兩個孩子一樣，學(xué)習(xí)中不溜秋，特長也不主流。在這樣一個優(yōu)秀的教室里，自然是被邊緣化的。偏偏，夏天對“一定”過敏，所以做出了讓李老師記住的事情。在一次學(xué)校舉行“我很酷，我來講”的演講選拔中，夏天和李老師“杠上”了。夏天找到了一處堆放雜物的小房間，和另外的兩個被抽到的同學(xué)開始了41°演講教室的學(xué)習(xí)。夏天擔(dān)任老師，講的內(nèi)容其實(shí)就是和李老師反著來。李老師說穿西裝，夏天就要求穿自己覺得舒適，大方得體的衣服就可以了。反正，李老師說怎么做，他們就不怎么做。
你印象中的演講該是什么樣的呢？西裝革履？激情飛揚(yáng)？衣著大方？娓娓道來？驚心動魄的大事件？平凡生活的小事件？居廟堂之高？聊柴米油鹽？這樣兩種情態(tài)的演講在我們的生活中都已經(jīng)是隨處可見了。哪一種更能打動到你呢？蔣軍晶老師的書中也已給出了答案。好厲害的蔣老師，用這樣的一種形式讓孩子去感知演講這一高大上的主題。
在這場“我很酷，我來講”的演講比賽中，夏天和李老師又一次發(fā)生了摩擦。朱點(diǎn)媽媽提出放到網(wǎng)上，讓大家評判。借助無處不在的'網(wǎng)絡(luò)，41°教室的兩個孩子獲得了更高的人氣。夏天終于明白了爺爺說的話“你正在全力以赴做的事情就是最酷的事情?！彼凑醋韵?，終于證明李老師錯了，他打了一張點(diǎn)擊量的柱形圖放在李老師的桌上?？墒?，在與朱點(diǎn)媽媽、爺爺?shù)慕徽勚校懒藢ふ艺嫦嗖⒉皇翘魟e人的毛病，在這個過程中還要學(xué)會理解與寬容。這一點(diǎn)難能可貴，尤其在當(dāng)下“多做一分，干掉一操場”的浪潮中。
孩子就在這樣慢慢長大，故事中的李老師、朱老師也在成長。李老師去聽了兒子的演唱，理解了兒子的堅持，多年冰凍的父子關(guān)系得到了改善；朱老師策劃的41°演講比賽越來越火熱，點(diǎn)燃了很多少年的自信。這是美好的世界，我們都在這其中共生共長。
故事在夏天為語文教材“挑毛病”中結(jié)束，這是屬于語文教師獨(dú)有的幽默;我們尋求真相，其實(shí)是為了我們所看到的越來越美好；這本書給了我這樣的美好，清淺而又值得回味，童趣溢出而又溫暖異常。正如41°，手感溫?zé)岬臏囟?。期待他的冬天和春天?/p>
高振東演講讀后感篇十四
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝谩Ｆ浯问?，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情。”
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
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高振東演講讀后感篇十五
前言：感恩，是一種美德，是一種境界。當(dāng)前，這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷，對一些美好的事物漠不關(guān)心，不會受感動，對一些善良的人視而不見，不會感恩，不懂珍愛與回報，只知索取與擁有。長期下去，一些學(xué)生養(yǎng)成了任性，傲慢，冷漠，自私，不明榮辱，盛氣凌人，天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會感恩，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界，喚醒真實(shí)的自我。
俗話說：“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為“感恩之行”吧。
讓我們回報父母：主動做一些力所能及的家務(wù)，體驗(yàn)父母的艱辛，減輕父母的負(fù)擔(dān)；努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師：勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，插上創(chuàng)新的翅膀，在知識的海洋里遨游。讓我們回報同學(xué)：互相幫助，互相關(guān)心，珍惜友誼，熱愛班級。讓我們回報社會：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會盡一份力，讓我們知恩、感恩、報恩吧：擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快的長大，我們就能夠擁有一個美好未來。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕男膽B(tài)；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗茉炝四愕淖宰穑桓屑みz棄你的人，因?yàn)樗虝四悛?dú)立，凡事感激，學(xué)會感激，感激一切使你成長的人！”
在此，我也要感謝我身邊所有的人，感謝網(wǎng)上的朋友們，感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們，謝謝你們的關(guān)心和幫助！想對你們說一句：有你們——真好！
高振東演講讀后感篇十六
“其實(shí)自己在想是什么東西讓我們有了今天，是什么讓馬云有了今天...在所有人不相信這個世界，所有人不相信未來，所有人不相信別人的時候，我們選擇了相信，我們選擇了信任”
相信世界、相信未來、相信別人，因?yàn)橄嘈潘院唵?，馬云靠同事的相信和對同事的信任成功開創(chuàng)了阿里巴巴！靠對變化的世界的問題管理，明白了人們的需求，抓住機(jī)遇，相繼創(chuàng)立淘寶、支付寶、天貓等電子商務(wù)平臺，使網(wǎng)購成為了普通人生活的一部分。他的成功具有劃時代的意義，看了也讀了馬云卸任的演講，有3點(diǎn)體會：
1“堅持十年，這是每一個人的夢想?！?/p>
當(dāng)馬云講到“我們今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多堅持的人。”我感觸頗深。公司發(fā)展需要各類人才，故人才培養(yǎng)是重中之重。
相信的人：既然能夠稱之為相信的人，無非有兩點(diǎn)是必備的因素，那就是“責(zé)任”和“承擔(dān)”，我司秉承用人不疑的態(tài)度，不乏相信的人，但是需要輔以才干才能夠稱之為德才兼?zhèn)?，所以公司培養(yǎng)人才需要從兩方面入手，各層級領(lǐng)導(dǎo)干部對下屬的掌握程度需要增加品德、背景、經(jīng)歷與學(xué)識等方面的認(rèn)識；總部對生產(chǎn)基地的各級管理人員資料收集并分析，有針對性和目的性的培養(yǎng)，能力提升的同時委以的任務(wù)不斷升級，為公司做出更大的貢獻(xiàn)，職位、酬勞亦會相應(yīng)逐步增長，達(dá)到雙贏。將相信的人同時也塑造成堅持的人，相信公司、相信未來、相信別人，讓公司更開放，更透明，更懂得分享，更清楚責(zé)任與承擔(dān)，我們最期待的也是員工的微笑。
2“今天社會上有那么多問題，這些問題就是在座的機(jī)會。”
淘寶創(chuàng)立了遠(yuǎn)程交易，解決了商品分銷、價格地域性差異問題，贏得了商機(jī)；房地產(chǎn)行業(yè)明白了城市人口日益增多需要解決住房問題，成為了一個眾所周知的藍(lán)海行業(yè)；喜之郎懂得溫飽不再是問題，閑暇的人群需要休閑食品，取得了全球最大果凍生產(chǎn)基地的美譽(yù)。
費(fèi)者的需求，達(dá)到雙贏！這需要廣闊的視野、邏輯分析、思維以及對社會發(fā)展時代要求的與時俱進(jìn)。如：箭牌木糖醇提升消費(fèi)者的購買量、消耗頻次的同時，輕易解決了攜帶食品的衛(wèi)生要求和便利性。特別是最近箭牌的廣告已經(jīng)開始教育消費(fèi)者“一次吃兩粒才好！”
3馬云說：“感謝各位，我將會從事一些自己感興趣的事兒，教育、環(huán)保，我們一起努力除了工作以外，完善中國的環(huán)境，讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓糧食安全，我拜托大家！”
我要說：“感謝公司，公司提供優(yōu)越的環(huán)境使我成長；公司給予后勤支持使我安家；公司不斷鞭策使我進(jìn)步；公司給我展示的平臺使我開心；我為做一個喜之郎人感到幸福與自豪！”
天下之禮孝為先，馬云是一個成功的人，更是一個感恩的人。感恩和謙虛帶給一個人的不僅僅是素養(yǎng)的層面，對于一個感恩的人社會給予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈給予的是更多的機(jī)會、更寬的人脈、更優(yōu)的評價。
要認(rèn)清這個變化的世界，往往一個人的力量是不夠的，哪怕你只涉入一個領(lǐng)域！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。今天“諸葛亮”和“臭皮匠”是相對的！不再是對比誰更厲害的時代，而是需要多個“諸葛亮”配合多個“臭皮匠”去工作的時代，懂得高效的管理和服務(wù)以及具備謙虛的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀團(tuán)隊才是我們的目的。所以做人和做企業(yè)都需要感恩的心和謙虛的態(tài)度，我覺得這是亙古不變的道理。
馬云卸任了，是他“被逼無奈”還是“再創(chuàng)輝煌”我不敢說，但是他告訴我們生活的世界是變化的，我們必須接受這個現(xiàn)實(shí)，更重要的是認(rèn)清這個世界的變化，從變化中尋覓真知灼見，從變化中獲得學(xué)識，在變化中充實(shí)自己！在變化中服務(wù)公司！在變化中奉獻(xiàn)自己！在變化中與公司共同成長！感恩！感激！謙虛！
高振東演講讀后感篇十七
在琳瑯滿目的圖書中，我一眼看到了這本----《我的教學(xué)勇氣》，便再也舍不得放下.
《我的教學(xué)勇氣》是由美山姆.英特拉托編著，方彤、陳崢、郭靖翻譯。此書講述的是美國教師的教學(xué)故事，或真實(shí)有趣，或充滿智慧，或深切感人。美國教師為學(xué)生成長付出的努力令人敬佩，他們總是千方百計點(diǎn)燃自己的教育激情，積極與同事合作，探討和研究，創(chuàng)造更好的教育氛圍，使每一個學(xué)生都具有最美好的品質(zhì)。讀著這些故事，不時在故事中看到我自己的影子，他們仿佛置身于我的內(nèi)心，訴說著我的困惑，發(fā)泄著我的情緒，表達(dá)著我的想法。
處于新手教師水平的我，教學(xué)技術(shù)的不成熟、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，常常讓我覺得身心俱疲，教學(xué)就像是一座又一座高聳的山峰，而內(nèi)心的懼怕、不安讓我迷失在這座美麗而又充滿荊棘的高山中?！段业慕虒W(xué)勇氣》像一泓清泉、一陣微風(fēng)、一縷陽光，洗滌著我的心靈，平復(fù)著我的焦躁，照亮了我的人生！
《我的教學(xué)勇氣》自始自終沿襲一個這樣的主要觀點(diǎn)：“真正好的的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。”然而繁重的教學(xué)任務(wù)、瑣碎的教學(xué)工作、家長的不支持不理解、社會的“唯分?jǐn)?shù)論”無不在時時刻刻摧殘教師的心靈，消磨教師教學(xué)的勇氣！
《我的教學(xué)勇氣》借助教師的現(xiàn)身說法，使我們了解他們是如何找回和維系自己的心靈，從而能在教學(xué)時兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)，養(yǎng)成怡然自得的心情，排除面對的一切困難，盡己所能，與同事攜手并肩實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)——為自己帶來更多的光明，給世界帶來更多的生機(jī)。
想想自己，當(dāng)初懷揣一顆“熱愛教育的心”走上了教師的崗位，如今，兩年不到，那份熱情竟慢慢消散，教學(xué)的勇氣也逐漸流失。 教師這份職業(yè)讓我們‘品嘗人生百味’?！拔覀兏械酱霾还薄拔覀兏械叫拍畋粴А薄拔覀兏械截?fù)擔(dān)過重”“我們感到孤立無助”、“我們感到底氣不足”。這或許是大多數(shù)老師都存在的想法，這樣的情感讓我們心靈孤獨(dú)，無法享受我們的工作。而在《我的教學(xué)勇氣》中，我找到了答案——“不要害怕”，可以有恐懼，但“不必置身心于恐懼之中?？梢栽诤闷妗⑾Ｍ?、同感或誠實(shí)這些與我心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)?！?/p>
當(dāng)你非常熱愛你的工作時，擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對教學(xué)中的困惑，我們須知難而進(jìn)而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。
帕爾默說，他教學(xué)生涯的三十年后，隨著歲月的磨練，表面上圓滑老練了，卻仍像一個初出茅廬的新手一樣摸索著。是的，教育是需要一輩子的用心體會，用心鉆研才能有所收獲，任何急功近利的想法都是不切實(shí)際的。
這是一次心心相印的相逢，正是與它的相遇，重新點(diǎn)燃了我從教的激情，重新喚起了我內(nèi)心深處的創(chuàng)造需求。更重要的是，它讓我從失望乃至絕望之中抬起頭來，無論愛的過程是愉悅或是痛苦，我都要把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，因?yàn)楹⒆又档梦覀兏冻?。特雷莎修女說過：“我們做的從來不是大事，只是用大愛做小事?！蔽蚁耄何壹热辉俅芜x擇了教師這個職業(yè)，那就讓我從小事做起，我也要重新找回我的教學(xué)勇氣，重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情，為孩子明天的幸福生活奠基。
高振東演講讀后感篇十八
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴?，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價值的統(tǒng)一體。實(shí)時，每個人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情。“百行孝為先，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規(guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨(dú)立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
高振東演講讀后感篇十九
今天，我要說的，是一個緬懷青春的事情。
有這么一本書，它帶給你的第一句話會是這樣的：“正如故鄉(xiāng)是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭來看，一切才有了意義?！?/p>
那上面還有一句話是這樣說的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好?！?/p>
這本書的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會對這本書有所耳聞，沒錯，在去年的三月份這部由趙薇導(dǎo)演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍，而且，也即將在這個月的26號上映。
鄭微，是這本書的女主人公，堅強(qiáng)是我對她的第一印象，她是一名g大的學(xué)生，在這個以男生居多的理工科大學(xué)，特別是女生很少的土木系，鄭微被當(dāng)做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗，嬌小可愛，同時還擁有一個很有意思的外號――“玉面小飛龍”。給她起這個名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥――林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學(xué)在一個城市里時，林靜黯然離開，出了國。
在那個時期里，號稱“六大天后“的402女生宿舍是鄭微大學(xué)四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風(fēng)景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結(jié)局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個讓鄭微對大學(xué)時光充滿無限回憶的男孩――陳孝正。這個男孩是鄭微愛慕的對象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰(zhàn)術(shù)和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對情感，鄭微沒有逃避，她選擇了勇敢面對和拿出萬分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍?zhí)觳慌碌夭慌隆暗挠職鈺r，我也深深地感受到了離青春不遠(yuǎn)的我們，那種簡單又快樂的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)四年就這么消逝了，鄭微也畢了業(yè)，進(jìn)入一家國內(nèi)有名的“中建”公司，當(dāng)起了“二分”分公司的經(jīng)理秘書，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國。在這期間，鄭微由一個大大咧咧、對未來充滿好奇的小女生蛻變成了一個有自己的想法、成熟穩(wěn)重又不失活潑開朗的職業(yè)女性，而林靜和陳孝正又同時出現(xiàn)在她面前。
有沒有很想知道，鄭微到底和誰在一起了？請聽我繼續(xù)往下說。
陳孝正曾經(jīng)說過這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的。”他的出身，他人生的壓力都不允許他去追求幸福，他就如同一個沒有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當(dāng)戀人，而林靜給人的感覺就像一個大哥哥，一個很大的靠山，能夠遮風(fēng)擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實(shí)的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時，才發(fā)現(xiàn)愛是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個曾經(jīng)如此飛揚(yáng)跋扈的小飛龍，那個如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹，那本《安徒生童話》，那場七年的失約，那個陪你一起走過青春的阮阮，那個一生中最亮的月亮，統(tǒng)統(tǒng)被埋葬。
成長的代價就是要自己失去一些東西，而那些東西當(dāng)時不覺得有什么珍貴，若干年后，過盡千帆才明白這些將不會再以后的人生路上再次出現(xiàn)，可是沒關(guān)系，每個人的成長之路都是如此，但愿我們會懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)槟切┒际怯们啻?，用眼淚，用心碎換來的。在未來的日子里，有過去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過的證據(jù)。我的青春，你來過。雖然沒有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時光里，有你來過的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的`《我只是難過不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實(shí)你我擁有都是這樣的淡青春，沒有兵荒馬亂，沒有動蕩不安，沒有生離死別，不外乎遇到這些人，經(jīng)歷這些事，走過同樣的歲月，錯過該錯過的人?！?/p>
我們終將逝去的青春，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義――愛過我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時光》《大漠謠》。
高振東演講讀后感篇二十
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。
人們可以踩過你，但是人們不會因?yàn)槟愕耐纯?，而產(chǎn)生痛苦;人們不會因?yàn)槟惚徊攘?，而來憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。
所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。
走近你，你能給人一片綠色，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。
這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想那就是奔向大海。
我們的生命，有的時候會是泥沙。
你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。
最大的感想就是生活態(tài)度的啟示。
適應(yīng)了這快一年的時間，我還是生活的云里霧里，被周圍的風(fēng)景迷亂了自己的視線，停住了自己前進(jìn)的腳步，不知道自己該如何進(jìn)步了，失去理想的人是可悲的，我現(xiàn)在好像處于了迷茫了，不知道自己以后真正想要的是什么，看完這篇文章之后，收到俞敏洪的啟示，看書，多看書總是有益的，即使過后你覺得自己會忘但經(jīng)歷了就是不一樣。
還有就是交朋友，不要以自己為中心而是要以別人為中心，有服務(wù)精神，給別人帶來益處，這樣才會使別人依賴你，提高自己的重要性，積極面對生活，參與朋友圈，這樣會讓自己逐漸建立團(tuán)隊精神;應(yīng)該多交一些能給自己帶來某些意義的朋友，像俞敏洪的同班同學(xué)王強(qiáng)，自己應(yīng)該也要發(fā)現(xiàn)這樣的同學(xué)朋友，學(xué)習(xí)別人的長處，三人行必有我?guī)煱?，不要老是生活在自己的圈子里?/p>
成功的人都是很會抓住朋友的。
看了喬布斯的卑微出生和貧寒的家境，我感覺自己是比他幸福好多。
他自己選擇大學(xué)退學(xué)是因?yàn)橛X得上大學(xué)沒什么價值，沒有自己的人生目標(biāo)。
他退學(xué)后學(xué)他自己感興趣的東西。
而現(xiàn)今社會，上大學(xué)可能才有出路，學(xué)歷和知識同樣重要。
我當(dāng)時上大學(xué)時的目的就是好好學(xué)技術(shù)，將來找個好工作，當(dāng)時以為學(xué)好技術(shù)就能找到好工作，可事實(shí)上呢，上完大專才發(fā)現(xiàn)，即使在大學(xué)技術(shù)學(xué)的很好，那技術(shù)水平也在最低水平。
技術(shù)水平的提高是靠扎實(shí)的理論基礎(chǔ)加上豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)才能得到的。
可是我兩者都沒有找到合適的方法去提高和實(shí)現(xiàn)。
我覺得技術(shù)人員的成長需要環(huán)境、性格和興趣等多種因素的`支持。
喬布斯學(xué)美術(shù)字是處于他的愛好，可是我自己愛好是什么呢，我自己也不知道。
大學(xué)的時候還是有目標(biāo)，喜歡電子技術(shù)的微妙和讓人驚奇的現(xiàn)象，所以我努力學(xué)習(xí)了電子技術(shù)。
可現(xiàn)在工作了，我不會再為自己做出的東西感到驚喜，做產(chǎn)品也幾乎是體力勞動，看明白了就能做，做出來有問題再改改，自己做的產(chǎn)品幾乎沒有自己的一點(diǎn)思想和理念。
喬布斯說“自己所經(jīng)歷的東西會在將來某一天串連起來”。
我就自己在想我經(jīng)歷過什么，學(xué)到了什么。
我將來拿什么串連在一起，想到這里自己就很恐慌，怕自己串連在一起的是時間的流逝和空白的青春。
喬布斯之所以能克服所有的困難坎坷做出這么偉大的事業(yè)，是因?yàn)樗麩o比熱愛自己的工作。
可自己現(xiàn)在在做什么工作呢，現(xiàn)在的工作就是為了生存，自己也不知道喜歡什么樣的工作。
工作后就開始迷茫，不知道自己該怎么發(fā)展，連方向都沒有找到，甚至不知道怎么去尋找，但是我必須盡快找，方向?qū)α伺Σ庞幸饬x。
關(guān)于死亡的故事，“如果你把每一天都當(dāng)做生命中的最后一天去生活的話，那么總有一天你會發(fā)現(xiàn)自己是正確的。
”這句話喬布斯做到了，我現(xiàn)在是達(dá)不到那種境界，但是我認(rèn)為想成功的人都需要有這種境界。
我會記住這句話“自己即將死去”，不是記在腦子里，而是記在心上。
有人說青春就是財富，可我覺得燃燒的青春才是財富。
自己應(yīng)該趁著青春多有點(diǎn)收獲和經(jīng)歷，在自己的青春上能留下點(diǎn)值得回憶的腳印。
求知若饑，虛心若愚。
最后把這句話留給大家，我覺得他是用心良苦。
現(xiàn)在就是個學(xué)習(xí)的時代，不學(xué)習(xí)是趕不上時代的浪潮，不論做什么工作都要不斷學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的年輕人不學(xué)習(xí)真的會被餓死。
虛心若愚還不知道是什么意思，沒有什么體會，可能就是讓我們做事謙虛、虛心點(diǎn)。
最后感謝偉大的喬布斯，他是改變了世界。
自己又將改變些什么呢?
以前一直知道中國有這么一個女人的存在，在我最初的潛意思里，她應(yīng)該是一個女強(qiáng)人，一個女企業(yè)家。
這次我看了《開講啦》的節(jié)目，也對這個女人的認(rèn)識更進(jìn)一步。
第一眼看見她的時候感覺很溫柔，很親切。
撒貝寧用“走過的路，寸草難生”來形容她，我真的認(rèn)為是外界的評價太過于不真實(shí)，只是對董明珠的表面進(jìn)行評價。
她開始講她的人生，講她和格力空調(diào)。
從四十多天追回四十多玩的債款，那時似乎給我一種很真實(shí)的錯覺，這個女人有著那種很憨厚，又很執(zhí)著的性格。
再是后來因?yàn)楹葱l(wèi)自己公司的利益，不惜讓自己的親哥哥與自己隔閡，也因此落得個“六親不認(rèn)”的名號。
再到后來對員工的嚴(yán)謹(jǐn)制度，嚴(yán)格規(guī)定女員工不許戴首飾，頭飾，不能批長頭發(fā)。
我終于發(fā)現(xiàn)這就是一個女企業(yè)家，也是一個女強(qiáng)人。
也為她的執(zhí)著以及對格力的死心塌地，嘔心瀝血感到深深欽佩。
其實(shí)我以前沒怎么關(guān)注過女商人，可是我覺得此時，我用的不是一種對這個女人的佩服眼光來打量她，而是她對公司的業(yè)績與心血，讓我突然特別的相信格力，特別是格力空調(diào)。
因?yàn)槊鎸σ粋€如此強(qiáng)大，如此負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人，格力的質(zhì)量又怎么敢差呢?
后來她講到了她的兒子，她的丈夫很早就去世了，可是她也沒有再嫁，自己一個人帶著兒子。
雖然她曾經(jīng)把兒子一個人放在外婆家，并且生活里對他很苛刻，還曾在兒子12歲時，就把他扔在計程車?yán)镒屗粋€人去坐飛機(jī)。
這在外人看來，董明珠是一個冷血的人，可是只要你仔細(xì)注意她就會發(fā)現(xiàn)，只要一說到她的兒子，她眼里滿是溫柔的笑—里面還含著滿滿的愛。
她像別的母親一樣，深愛著自己的孩子，只不過她用的方式不一樣，愛的方式有很多，她用她的方式只是想培養(yǎng)兒子的獨(dú)立與自主。
實(shí)際上也是這樣的，你不能說一個母親，天天為孩子做好飯，洗好衣服，時時刻刻為他著想，為孩子的每件事都盡心盡力，這就是深深地母愛。
而同樣作為一個母親，她對自己的孩子苛刻，很少陪伴他，很少管孩子的事，對他的每件事都要求嚴(yán)厲，這樣的母親就不是愛。
愛是來自內(nèi)心的，只不過表現(xiàn)的形式不同罷了，相反的是，正是后面那種看似不像常人的母愛，最后反而使得孩子成長的更加健康。
董明珠最令我動容的莫過于她那醉人的微笑，在演講的過程中不知道她笑了多少回，只能知道她什么時候沒笑，她也說了自己喜歡笑，不喜歡那種刻板的感覺。
她笑起來的時候很美麗，透著那股對生命的執(zhí)著，對工作的癡迷，那股堅定。
倘若她沒有笑了，我真的不知道這樣的人怎樣去接近，不過，事實(shí)上她是一個價值觀很正直的人，也是一個很普通，很親切的女人。
我相信只有愛笑的人，才會生活的更好，更幸福!
高振東演講讀后感篇二十一
今天，看了鄒越的演講。這是我觀看許多次演講當(dāng)中最精彩的一次，也是最震撼的一次，更是讓我徹底流淚的一次。對我觸動、影響、感染很深。不是因?yàn)檠葜v的口才有多好，也不是因?yàn)槎嗝淳哂懈腥玖?，而是因?yàn)橐环N真實(shí)，一種情感，一種社會責(zé)任，一種人格魅力，一種
愛
的號召力。“讓生命充滿愛!——愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己?！倍嗝春唵味杏绊懥Φ?p>
話題
，常在人群中談起，也常在生活
中見到，更引起社會的關(guān)注和倡導(dǎo)。因此，也引起了我和許多人的深思和共鳴。當(dāng)我觀看到鄒越一邊演講，一邊流淚的時候，我感覺到這是一次真實(shí)而發(fā)自己內(nèi)心地演講;當(dāng)我觀看到聽演講的那些人被感動得熱淚盈眶的時候，引起我的深思和共鳴。
鄒越的這次演講，之所以能引起許多人的深思和共鳴，說明許多人
心靈
深處是純凈的，善良的，靈魂深處也在追求著大善大愛。在每個人的生命中，每個人的人生都是不一樣的，因而，人生的體驗(yàn)也是不一樣的。但在每個人的人生道路中，生存性質(zhì)卻是相同的，每個人都在為生存而疲于奔波。這樣，往往容易忽略許多生命中重要的細(xì)節(jié)，以及忽視了生命中的愛、情感以及現(xiàn)在。
愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己。多么簡單的話語，卻是要用心、用行動來完成的。
怎樣
用心愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己?怎樣付諸行動，才能做到真正地愛祖國，愛老師，愛父母，愛自己?這些都值得我們深思。愛祖國。鄒越講了世界冠軍的例子。的確那些世界冠軍在奪金的最后關(guān)鍵時刻都是想到了自己的祖國;還有奧運(yùn)會上一個來自己小國家的一名運(yùn)動員，為自己的祖國而參賽，跌倒了爬起來，心中念著自己的祖國，這種精神值得我們
學(xué)習(xí)
。我們每個人都知道，我們的國家經(jīng)歷許多艱難困苦后，如一條巨龍崛起在世界民族之林，我們都為此感到自豪和驕傲，我們更要熱愛自己的祖國。熱愛祖國并不一定非要做轟轟烈烈的大事，只要我們從點(diǎn)滴小事做起，尊守公民法則，尊守社會公約，講文明，愛護(hù)公物，愛護(hù)花草樹木，多一些愛心，提高個人素質(zhì)，也是為祖國建設(shè)添磚加瓦。愛老師。鄒越講了油田實(shí)驗(yàn)高中一個普通的人民教師，在教育崗位默默無聞的工作了幾十年，為一些貧困學(xué)生捐贈錢物的感人事跡。是呀，老師是每個人生命中都會遇到的。生命中的恩師，也如父母一樣，會付出父母一樣的'慈愛。因而一定要用真心去愛自己的老師，感恩老師。
愛父母。不是一個“愛”字就能表達(dá)的。鄒越講了許多簡單的事情。當(dāng)他講到，“父母在兒女小的時候，每天為兒女洗手、洗腳，可是我們每一個愛父母的人，卻做不到每天為父母洗手、洗腳”時，我流淚了;特別是鄒越講到他為母親洗腳的事情，母親總是笑著讓他離開，可當(dāng)他真正為母親洗腳的時候，母親卻淚流滿面......鄒越又問到：“我們每個人每天認(rèn)真仔細(xì)地觀察父母的臉了嗎?我們每個人每天注意父母的衣著了嗎?......”我再次被感動了，不但受到了啟迪，還受到了教育和反思。是呀，我給予父母多少?我?guī)椭改付嗌?父母一生忙碌，每天起早貪黑，那是為了兒女們生活得更好、更
幸福
?？晌覀冏鰞号拿刻炱鹪缲澓冢瑓s是為了自己的兒女生活得更好、更幸福，我們從沒有真正地考慮過父母，忽略了父母的感受，而父母總是默默地奉獻(xiàn)，默默地支持。我們每個人都明白父母的恩情如高山大海，也懂得永遠(yuǎn)報答不了父母的恩情?？晌覀冋嬲眯膼鄹改噶藛?仔細(xì)回想一下，在和父母共同生活的每一個瞬間，有多少數(shù)不清的噓寒問暖，有多少數(shù)不清的關(guān)懷，有多少數(shù)不清的洗涮......父母從不圖回報，也從不責(zé)怪兒女，總是用慈愛、奉獻(xiàn)和付出照顧、關(guān)懷、溫暖子女，直到父母頭發(fā)花白，直到父母步履蹣跚，直到父母彎腰駝背......是呀，父母給了我們做兒女的無盡的等待，等待兒女的溫情，等待兒女的回贈。我們做兒女的一定不要留給父母更多的等待，應(yīng)當(dāng)盡早讓父母享受到兒女的愛，給父母多一些溫暖，多一些陪伴，多一些交流，每天早起一點(diǎn)，每天少睡一點(diǎn)，多給父母洗洗手、洗洗腳、洗洗衣、做做飯。用真心的愛回報父母的愛。千萬別忽略了“現(xiàn)在”。只有愛別人才能做到愛自己。
總認(rèn)為自己愛身邊的每一個人，也能夠幫助身邊的每一個人，畢竟能力有限，做到的也只是微乎其微。我思考并總結(jié)自己走過的人生路，總想活出自己的個性，活得有意義，活出有價值的人生，同時也希望自己能成為對國家、對社會有用的人......可三十多年過去了，學(xué)習(xí)了很多
專業(yè)
知識，從事了很多種工作，雖然積累了很多社會經(jīng)驗(yàn)，但結(jié)果卻是一事無成，也感覺到書到用時方恨少......在遺憾、嘆息、艱辛中追問自己，是否達(dá)到了理想的人生?茫然的我，回答自己，離理想的目標(biāo)遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)之。所以覺得自己什么
事情也沒做好，也就沒有做到真正愛自己。但一定要從現(xiàn)在開始更積極、更努力。早在父親的年代，經(jīng)常有政治學(xué)習(xí)。今天觀看鄒越的演講，相當(dāng)于上了一堂生動的政治課。
我想，只有愛自己，才會愛別人;只有愛老師、愛父母，才會愛祖國。相信一個真正讓生命充滿愛的人，一定會活出精彩而與眾不同的人生。
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