讀后感既是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中的思考和感悟的回顧，也是對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)能力和思辨能力的鍛煉。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，展開(kāi)對(duì)書(shū)中主題的深入思考。10.下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)你寫(xiě)作的靈感和創(chuàng)造力。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇一
靜靜地合上《紅樓夢(mèng)》的書(shū)卷，沉浸在沉思中，默默地回味那悠悠的墨香。一位弱質(zhì)纖纖，風(fēng)韻淡淡的女子的人生命運(yùn)，在我心中激起陣陣情感的漣漪：林黛玉，她猶如春天清晨的那一陣微風(fēng)，清新怡人;她又似高山上生長(zhǎng)的雪蓮，純潔無(wú)瑕。她有如水的靈氣，她的名字永遠(yuǎn)烙印在人們的記憶里，抹不去，揮不清。
天界甘甜的露水孕育出這個(gè)孤傲的天之?huà)膳Ｋ褪且粋€(gè)希望，一面旗幟，激勵(lì)人們?nèi)プ非竺篮枚瞰I(xiàn)。她更像一場(chǎng)封建時(shí)代的夢(mèng)。夢(mèng)醒時(shí)，便是美好的破碎，寧為玉碎，不為瓦全，她的人生注定是悲慘的旋律。
命運(yùn)不眷顧她。美好的時(shí)光瞬間即逝。她從小就孤仃一人，一襲白衣進(jìn)賈府，便預(yù)示她一生的悲涼。她如一片白色羽毛，飄然而至，又隨風(fēng)而逝;她又如一場(chǎng)白雪，落舞而至，又見(jiàn)陽(yáng)而化，她又似一拂柳絮，沁心而雅，又順?biāo)鳌Ｈ欢?，她那蒼白的生命卻如殘陽(yáng)般血紅。
“兩彎似蹙非蹙菖煙眉，一雙似喜含情淚。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這首詞將林黛玉美麗的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。盡管林黛玉“嬌襲一身病”，而她還是十分癡愛(ài)文學(xué)。她采擷書(shū)中的陽(yáng)光，照亮她內(nèi)心的孤寂，故黛玉乃天生麗質(zhì)，才貌雙全，在姐妹妯娌中出類拔萃，她的文采風(fēng)流飄灑的確不是別人所及的。
有人說(shuō)：“黛玉是個(gè)令人落淚，令人心酸的女子?！边@話不假?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是黛玉內(nèi)心愁苦的呼告?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污掉陷渠溝”，這是黛玉剛正不阿之歌。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，可憐的黛玉，傷紅，傷春，傷人!
黛玉雖然已經(jīng)香消玉殞了，但她純美的精神，她閃爍著藝術(shù)的靈魂，將永遠(yuǎn)與日月同輝，與天地共存。
每個(gè)人的命運(yùn)都是不同的。但是，我相信：無(wú)論是達(dá)官貴人，還是平名百姓;不論是白發(fā)老翁，還是天真少年，心中都會(huì)有林黛玉的影子，那就是一份對(duì)理想的追求和對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。
我堅(jiān)毅的目光中，是她永不幻滅的身影……。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇二
如果讓你寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？在《紅樓夢(mèng)》書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)二十五回讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái)，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂(lè)，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我，在這本書(shū)中 你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??！弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)“淫”，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事。”可是無(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買(mǎi)了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇三
找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。你會(huì)寫(xiě)紅樓夢(mèng)前二十二回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)前二十二回讀后感，希望大家喜歡!
一個(gè)女人，一生的眼淚，卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人，一生的呵護(hù)，卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她，林黛玉，那個(gè)傾國(guó)傾城的貌;他，賈寶玉，那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品，堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典，將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話，我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》，可能那時(shí)候我年紀(jì)小，而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事，家里人不大同意我看它，但我覺(jué)得這沒(méi)什么，每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì)有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國(guó)傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者，但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服?！耙蔡澞愕孤?tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話，被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕，不得不說(shuō)，林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究?！耙延X(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面?！对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái);“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”沒(méi)想到，她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中，還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切，又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆啊!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性，但不免會(huì)有些弦外之音，有人說(shuō)林黛玉尖酸，刻薄，會(huì)使性子，有心計(jì)，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來(lái)到榮國(guó)府，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺(jué)得，林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情，當(dāng)然，每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí)，每個(gè)主人公給我?guī)?lái)了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個(gè)傾國(guó)傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
“誰(shuí)能許我佛桑花期，不棄亦不離?誰(shuí)能許我長(zhǎng)樂(lè)安寧，無(wú)憂亦無(wú)懼，夢(mèng)一世歡喜?”
—題記。
本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)神話，是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫(xiě)了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛(ài)恨情仇是注定的。就當(dāng)這神話是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見(jiàn)賈母，我只感覺(jué)賈母是個(gè)慈祥的老人，對(duì)她并沒(méi)有什么惡意。后當(dāng)鳳辣子含笑前來(lái)，后又悲悲戚戚時(shí)，我感到這人是何等的虛假!再回過(guò)頭來(lái)看，滿賈府的人都似帶了個(gè)面具，把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部，時(shí)不時(shí)便會(huì)看到有人哭泣，惘然，或是發(fā)癡病。我感覺(jué)古人真矯情。不過(guò)，我對(duì)寶玉也有所改觀。剛看此書(shū)，只覺(jué)寶玉就是一個(gè)登徒子，但看到后來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風(fēng)流，但情緒總會(huì)被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結(jié)尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結(jié)束了。雖然很悲涼，但也會(huì)受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續(xù)寫(xiě)。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚，懷著深深的思念去世，不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里，我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書(shū)里的人物思想的深處都蘊(yùn)含著不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史中的悲劇角色?；仡^看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達(dá)的科技，更多的見(jiàn)識(shí)。但我們也許沒(méi)有像古人一樣至死不渝的愛(ài)情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。”
讀《三國(guó)演義》的人都有一個(gè)反應(yīng)：凡讀到魏軍戰(zhàn)敗，心里必然歡喜;凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì)有類似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸，就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。
要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因?yàn)槭廊嗽缬刑嘀饔^感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的，所以會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)薛寶釵反感。
從種種證據(jù)來(lái)說(shuō)，我們可以客觀地得出一個(gè)總結(jié)：薛寶釵是很用心，很有計(jì)劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對(duì)。我們可以說(shuō)：薛寶釵的目標(biāo)就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷。至于推銷的過(guò)程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀的問(wèn)題。
生來(lái)她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì)是無(wú)可限量!
寶釵會(huì)撲蝶，而黛玉只會(huì)葬花，一個(gè)是會(huì)把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現(xiàn)在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀。
確實(shí)薛寶釵是社會(huì)上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結(jié)局分析：寶釵的結(jié)局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因?yàn)檫@是黛玉悲劇的重要一部分。但當(dāng)二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì)延續(xù)呢?如今的結(jié)局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過(guò)的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì)下人民的生活情況，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
名著自有名著的魅力，我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候，那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛(ài)情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久，那時(shí)候書(shū)中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀名著的時(shí)候，故事情節(jié)是我最感興趣的，這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，這時(shí)候細(xì)品書(shū)中的語(yǔ)言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞，我的憂郁抗體》，這本書(shū)的編者是陳梓伶和星佑，它是長(zhǎng)沙岳麓書(shū)社20__年出版的詩(shī)療館叢書(shū)。在書(shū)的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月，我把原詞寫(xiě)下來(lái)：世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇軾為人生困擾，借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶，我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多，孝順兒女誰(shuí)見(jiàn)了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的，牽引著自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內(nèi)容，僅僅談它的每句七字的表述，就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書(shū)教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才，它是康林主編的，北京大眾文藝出版社20__年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書(shū)的205頁(yè)下面，編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話的，它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。
我將“聰明累”內(nèi)容呈上：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家夫人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了邑懸懸半世心，好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢(mèng)。
你看在第一回里，曹雪芹描寫(xiě)王熙鳳的的時(shí)候，從外貌到內(nèi)心寫(xiě)了個(gè)淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽(yáng)段窄裉襖，襖外面罩著五彩刻絲石青掛，褂子質(zhì)地是銀鼠，下著翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱唇未起笑先聞“?！?/p>
黛玉的描寫(xiě)更是恰如其分，寶玉的描寫(xiě)也是入木三分。
我真是服了曹氏語(yǔ)言。
紅樓中，賈府里地位最高的人物不是賈母，而是這位著墨不多的大小姐--賈元春，紅樓夢(mèng)讀后感之賈元春--皇宮里的活祭品。文中曰：此女才德兼?zhèn)?，因而晉封為鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃。因?yàn)樗?，賈府成為皇親國(guó)戚，真正是"白玉為堂金做馬"，賈元春才選鳳藻宮之時(shí)，也就是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期。
讓我們看看下面幾段剪影。當(dāng)賈府上下得知元春晉封時(shí)，"賈母等聽(tīng)了方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮，于是按品大妝起來(lái)"，入宮謝恩。再看，元宵省親時(shí)賈政的一段話"貴妃唯兢兢業(yè)業(yè)，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也"。再看，榮寧兩府祭祀時(shí)，賈珍的一席話"咱們哪怕用了一萬(wàn)銀子供祖宗，到底不如這個(gè)體面，又沾恩錫福的"。還有，迎春誤嫁中山狼后，王夫人的幾句話"你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，哪里都象你大姐姐做娘娘哪"。
可是，這是事實(shí)。皇宮是個(gè)不得見(jiàn)人的地方，是古老中國(guó)的一個(gè)畸形的產(chǎn)物。元春就是這樣被愛(ài)她的父母，祖母送到了皇帝的身邊，當(dāng)作一種禮物。她--是活的祭品，可以說(shuō)話，可以解悶，卻不認(rèn)為她有思想。皇宮是一個(gè)大的牢籠，它沒(méi)有生命，它只屬于一個(gè)人，屬于那個(gè)君臨天下的皇帝，可是卻有數(shù)千乃至上萬(wàn)的人為它死祭，奇哉怪哉!他們也許是宮女，也許是太監(jiān)，也許是皇妃，可是無(wú)一例外。--他們的血涂在了皇城的墻根下，滋養(yǎng)了一代又一代君王。他們沒(méi)有自由，也沒(méi)有自我，卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán)，是以迷惑世人，讓人以為那里是一個(gè)神仙世界，直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了，借寶玉的眼看到了這一切。所以，他寫(xiě)了芙蓉女兒誄，所以，他釀制了千紅一窟(哭)萬(wàn)艷同杯(悲)，為那宮墻內(nèi)琉璃世界中的白骨默禱!
想起那首詩(shī)"寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。"。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇四
劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢(mèng)，惹人怎敢忘。
《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過(guò)像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也。”他依他所想而寫(xiě)，也因此寫(xiě)出了不朽。
《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見(jiàn)?！薄质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅，也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛(ài)惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌?。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗?ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè)，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開(kāi)，所以魯迅又說(shuō);“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已。”
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇五
這里的第二十回,在一開(kāi)篇中寶玉與黛玉正說(shuō)著話,寶釵來(lái)了,三人就寶玉不識(shí)“綠蠟”典故相互取笑。
后又有寶玉的奶嬤嬤罵襲人,寶玉在這時(shí)護(hù)著襲人,看到這里的時(shí)候我覺(jué)得能看到賈府的弊端,李嬤嬤只是一個(gè)奴才,在過(guò)去的封建社會(huì)中,主仆等級(jí)分明,可是她的種種做法卻有“奴大欺主”之嫌,在其他回中對(duì)賈府奴才的描寫(xiě)中不難看出,賈府的奴才借賈府的勢(shì)在府外胡作非為,仗勢(shì)欺人。
賈府從主子到奴才都是毫無(wú)規(guī)矩可言,衰敗是必然的。
在寶玉護(hù)襲人的過(guò)程中,鳳姐出現(xiàn)帶走了李嬤嬤,雖然鳳姐平時(shí)做事狠辣,但是不得不說(shuō)她處理事情的能力還是不錯(cuò)的。
后來(lái)鳳姐的下場(chǎng)慘淡,雖然是她自作自受,但不乏賈府眾人的推潑助瀾。
王夫人表面和善,其實(shí)我覺(jué)得她比之鳳姐更狠毒,把鳳姐推到臺(tái)前,一應(yīng)得罪人的事都是鳳姐在做,她自己躲在背后,努力得到好名聲。
在這一回中晴雯也出現(xiàn),幾句話就體現(xiàn)出她的直爽個(gè)性,但最后的下場(chǎng)依舊慘淡。
在這里有部分描寫(xiě)襲人的,乍一看覺(jué)得她是個(gè)和氣人。
但我覺(jué)得她也不過(guò)是偽善罷了,晴雯最終被王夫人趕出賈府乃至死亡,其中就有襲人的推潑助瀾。
她的一些言行表面看是為寶玉,其實(shí)也是在為她自己的地位做出努力,古代女子生活不如意,對(duì)她的行為我不想多做批判。
在這一回中還寫(xiě)到賈環(huán),嫡庶分明的古代,賈環(huán)因?yàn)橥醴蛉说姆趴v,賈政的不重視,以及趙姨娘的無(wú)知,變得膽小,無(wú)知。
在最后寶黛二人的一番話,寶玉對(duì)黛玉說(shuō)看重黛玉,寶釵比不上黛玉,看著好像是重黛玉,其實(shí)不過(guò)是在加速黛玉的死亡,綜合下來(lái)我不喜歡寶玉這個(gè)人,做人毫無(wú)擔(dān)當(dāng),被保護(hù)的太過(guò)了。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇六
“今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的.
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說(shuō)：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇七
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇八
前一回賈璉說(shuō)要給賈蕓安排工作，此回，這兩人就走在一起了。
賈蕓向賈璉打聽(tīng)安排工作一事，聽(tīng)賈璉說(shuō)“前兒一件事，嬸子再三求，給了賈芹”后半晌才說(shuō)話，他心里在分析，問(wèn)題出在哪里，看來(lái)是求賈璉沒(méi)用，需打點(diǎn)鳳姐才辦得成事?？蓱z賈蕓自幼喪父，舅舅也是窮親戚，虛留吃飯都難。
賈蕓與倪二說(shuō)了一通繞彎子的話，倪二大笑：“好會(huì)說(shuō)話的人，我卻聽(tīng)不上這話”，可見(jiàn)，跟爽快之人說(shuō)話，最好有話直說(shuō)，而且要說(shuō)實(shí)話。
看一看吧！賈蕓費(fèi)盡周折弄來(lái)的禮物，送出手時(shí)還要裝出“想來(lái)想去”的模樣，這就是送禮的技巧。王熙鳳果然一接禮物，心就活了。從次日蕓兒與鳳姐的對(duì)話就知道，求賈璉辦事，那是“揀遠(yuǎn)路兒走”。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇九
寒假里我讀了好幾本書(shū)，其中就有《紅樓夢(mèng)》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。
故事講述的是母親病逝后，從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來(lái)是一段很美好的姻緣，但是因?yàn)轼P姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很富有，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)他的。他很疼愛(ài)寶玉，我不是很喜歡寶玉這個(gè)人，作為男人應(yīng)該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最后是黛玉的離開(kāi)才使他醒悟過(guò)來(lái)。林妹妹是一個(gè)多愁善感，動(dòng)不動(dòng)就哭，她是一個(gè)多才多藝，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的女子。我覺(jué)得她生在那個(gè)封建社會(huì)真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。
我也曾經(jīng)看過(guò)紅樓夢(mèng)的電視，我覺(jué)得里面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹(shù)下，提著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫(huà)面是寶玉和寶釵結(jié)婚，這里是高朋滿坐，熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上，流著眼淚，思念寶玉，最后悲憤而亡。
這個(gè)家因?yàn)橛辛速F妃而享不盡的榮華富貴，最后也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最后寶玉出家當(dāng)了和尚。這里面祥細(xì)的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十
《紅樓夢(mèng)》是舉世公認(rèn)的中國(guó)小說(shuō)的巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，紅樓夢(mèng)是我國(guó)文學(xué)歷史上的一塊瑰寶，它所描述的涉及到的知識(shí)太過(guò)于豐富，以至于晦澀難懂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“前二十回紅樓夢(mèng)讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說(shuō)巔峰。”天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳?！斑@首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
在暑假快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻€(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒傷心事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣\"嘩嘩嘩\"地往下流;其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一起，想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)該出去打天下，不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂(lè)，這有失男性的尊嚴(yán)。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他馬上就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。
不過(guò)，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼。但是他也有好處，他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因?yàn)樗氲氖乱葎e人多，哪怕只是一句話，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“那是你多心，才染出一身病來(lái)?！?/p>
但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。
前面說(shuō)都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語(yǔ)：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒.唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車，就不結(jié)婚的言論?！痹诨橐錾细v究門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十一
主要內(nèi)容：寶黛二人解開(kāi)繳囊一事之結(jié)，寶釵借戲名諷寶（玉）黛（玉），寶玉調(diào)笑金釧兒，以至后來(lái)挨打，寶玉偶遇與黛玉相象之人，寶玉誤踢襲人。
賞析：心理活動(dòng)描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)形象之極，將人物刻畫(huà)的栩栩如生。如――黛玉啐道：“你倒來(lái)替人派我的不是。我怎么浮躁了？“林黛玉聽(tīng)了道：“不許開(kāi)門(mén)!”林黛玉笑向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都象我心拙口笨的，由著人說(shuō)呢。將黛玉小性的形象活靈活現(xiàn)的展示了出來(lái)；而――寶釵聽(tīng)說(shuō)，不由的大怒，待要怎樣，又不好怎樣?；厮剂艘换兀樇t起來(lái)，便冷笑了兩聲，說(shuō)道：“我倒象楊妃，只是沒(méi)一個(gè)好哥哥好兄弟可以作得楊國(guó)忠的!“二人正說(shuō)著，可巧小丫頭靛兒因不見(jiàn)了扇子，和寶釵笑道：“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘，賞我罷?！睂氣O指他道：“你要仔細(xì)!我和你頑過(guò)，你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問(wèn)他們?nèi)?。“寶釵因見(jiàn)林黛玉面上有得意之態(tài)，一定是聽(tīng)了寶玉方才奚落之言，遂了他的心愿，忽又見(jiàn)問(wèn)他這話，便笑道：“我看的是李逵罵了宋江，后來(lái)又賠不是。“寶玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么連這一出戲的名字也不知道，就說(shuō)了這么一串子。這叫負(fù)荊請(qǐng)罪。“寶釵笑道：“原來(lái)這叫作負(fù)荊請(qǐng)罪!你們通今博古，才知道`負(fù)荊請(qǐng)罪‘，我不知道什么是`負(fù)荊請(qǐng)罪‘!“一句話還未說(shuō)完，寶玉林黛玉二人心里有病，聽(tīng)了這話早把臉羞紅了。將寶釵心機(jī)深沉的個(gè)性也展露無(wú)遺。
而我覺(jué)得寫(xiě)得最牽動(dòng)讀者情緒的還是――撐不住哭道：“你也不用哄我。從今以后，我也不敢親近二爺，二爺也全當(dāng)我去了。“寶玉聽(tīng)了笑道：“你往那去呢？“林黛玉道：“我回家去。“寶玉笑道：“我跟了你去?！傲主煊竦溃骸拔宜懒?。”寶玉道：“你死了，我做和尚!“林黛玉一聞此言，登時(shí)將臉?lè)畔聛?lái)，問(wèn)道：“想是你要死了，胡說(shuō)的是什么!你家倒有幾個(gè)親姐姐親妹妹呢，明兒都死了，你幾個(gè)身子去作和尚？明兒我倒把這話告訴別人去評(píng)評(píng)?！?/p>
一段話，將寶黛而人的神情細(xì)膩的描繪了出來(lái)，“你死了我做和尚去?！焙?jiǎn)單直接的一句話，勝過(guò)多少山盟海誓，義海情天。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十二
紅樓夢(mèng)的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十三
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險(xiǎn)毒辣，謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十四
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人性的塑造上，并不同于以往小說(shuō)，紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)前二十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū)，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時(shí)常籠罩著輕如楊花的夢(mèng)幻，細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措，無(wú)路可走了。
濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門(mén)權(quán)勢(shì)，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無(wú)情地碾碎了!
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了高二年級(jí)，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會(huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十五
近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。千愁萬(wàn)緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過(guò)程。
書(shū)中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無(wú)果，含恨而終;薛寶釵如愿得償，到頭來(lái)卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離，出家當(dāng)了和尚……仔細(xì)品味，那些悲慘的結(jié)局，有當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無(wú)關(guān)系。書(shū)中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復(fù)循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應(yīng)用一種“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的積極心態(tài)去贊美它的無(wú)私與奉獻(xiàn)。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對(duì)待府中的人時(shí)，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。
林黛玉，一個(gè)標(biāo)致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開(kāi)闊，積極樂(lè)觀地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)!
讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn)，真心對(duì)待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步便是海闊天空!
但是，當(dāng)我每夜睡不著覺(jué)，從床上爬起來(lái)到窗前時(shí)，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進(jìn)來(lái)，我抬頭望向明月，總會(huì)突然覺(jué)得這境甚是熟悉，轉(zhuǎn)念一想，是啊，這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎，我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛(ài)情搓折而感覺(jué)心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒(méi)有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。
是呀，假如黛玉沒(méi)死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時(shí)，對(duì)寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。
所以，人世間，沒(méi)有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時(shí)光來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。
所以，在此書(shū)中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度，當(dāng)然還有里面的種種歡樂(lè)時(shí)光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對(duì)不知道怎樣的明天。
曹雪芹筆下的林黛玉日日寡歡，郁郁而終，是一個(gè)名副其實(shí)的“病態(tài)美人”。
對(duì)于林黛玉，我一直有一份說(shuō)不出的難舍難分之情。對(duì)她不知是該埋怨，還是該去同情，去憐惜。
自黛玉出場(chǎng)就是在被理解與被誤解中度過(guò)的。他不敢暴露自己，用那強(qiáng)烈的自尊把自己包裹得密不通風(fēng)，將自己真實(shí)的內(nèi)心束縛，塵封起來(lái)。他時(shí)刻謹(jǐn)記著母親的遺言：”到賈府要事事小心，別被人恥笑了去。“從母親死后他便開(kāi)始了在賈家寄人籬下的悲慘生活。
林黛玉之美可謂是“此女只應(yīng)天上有，人間哪得見(jiàn)幾回!”她有著西施式的清瘦之美，更有絕世的姿容。心直口快的鳳姐在初見(jiàn)黛玉時(shí)就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今日才算見(jiàn)了!”在寶玉的眼中他又有另一番病態(tài)之美?！皟蓮澦契痉酋?煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！睂氂襁€親切的稱她為“神仙似的妹妹”。而這的絕世之美，卻因其強(qiáng)烈的自尊而致其郁郁而終，隨之逝去。
當(dāng)寶玉要娶她人時(shí)，林黛玉懷著強(qiáng)烈的自尊回到瀟湘館，燒了那些多情的詩(shī)稿，試圖掩蓋那個(gè)多情的自己。當(dāng)寶玉成家之時(shí)，她最終心存怨氣，葬送了自己。
因?yàn)樽宰穑主煊瘾@得百般辛苦;因?yàn)樽宰?，他做事膽怯，不敢坦露自己的心扉，也不敢直面自己的?ài)情;最終，因?yàn)樽宰?，她死的悄無(wú)聲息。
多么可笑，可憐而又可悲的結(jié)局，多么讓人氣憤又讓人同情的人兒。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，它描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢(mèng)》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無(wú)邪的美;我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜，行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉，有著一種病態(tài)的美。
林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時(shí)歡喜，散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的，世間萬(wàn)物遵循自然規(guī)律，又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說(shuō)過(guò)：“你不用忙，將來(lái)有散的日子?！?/p>
大觀園散了，曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ)，觥籌交錯(cuò)，再無(wú)詩(shī)詞對(duì)答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風(fēng)。冷雨敲窗，繁華過(guò)后，總是冷漠登場(chǎng)。
記得在家庭聚會(huì)上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個(gè)人的臉，爺爺奶奶也從來(lái)沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候，結(jié)束了，人也走完了?？粗瓉?lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái)，不免有些傷感。
突然明白什么：人生就像一場(chǎng)華美的筵席，縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng)，亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過(guò)客，一世繁華，也敵不過(guò)無(wú)情歲月。
林黛玉的命運(yùn)，我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡!大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng)，但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心，于是，周末空閑的時(shí)候，我就這樣草草地將它讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷。”
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十六
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě)，寫(xiě)到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十七
后四十回是堅(jiān)決不看的，不然會(huì)有想揍人的沖動(dòng)。我是編輯，我對(duì)此讀后感深深表示痛感。堅(jiān)決抵制后四十回！實(shí)際上當(dāng)年雪芹寫(xiě)到七十八回便已淚盡而逝(其歿于除夕萬(wàn)家煙火辭舊迎新之時(shí)，一代奇才破屋殘舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲涼無(wú)奈之情，思之欲哭)，后兩回是其家人為了湊夠八十回的整數(shù)，而把手稿增改之后加上去的，雖細(xì)節(jié)處尚有破綻，但到底是雪芹親筆所寫(xiě)，所以與前七十八回不無(wú)吻合之處。但高賊卻用心險(xiǎn)毒，所續(xù)四十回前言不搭后語(yǔ)，把一部驚世之作改成了言情小說(shuō)，把一部憤世之著改成了對(duì)皇帝感恩戴德的頌德書(shū)，可恨可惡之極也。
研究紅學(xué)之人都知道，原《石頭記》共計(jì)一百零八回，以五十四回為分水嶺，前半寫(xiě)盛，后半寫(xiě)衰，其中更以十二回為一小節(jié)，共九小節(jié)層層鋪述。第一回中瘌頭僧所吟的那首詩(shī)“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)”這不僅指甄士隱元宵后失女燒房之劫難，更是針對(duì)賈府大族的畿語(yǔ)，“寧國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”之后便“諸芳散盡”，賈府每況愈下，賈赦與鳳姐這兩個(gè)亂世梟雄，一在外以勢(shì)欺人、圖寶害命，為奪幾把扇子不惜逼人家破人亡;一在內(nèi)機(jī)關(guān)算盡、飛揚(yáng)跋扈，為圖斂財(cái)不惜收贓放貸，甚而逼死尤二姐，殺張華未遂。原《石頭記》中這些均是埋下的隱患，賈府被抄、族人流放十之七八都是這兩個(gè)種下的惡因。而另外的十之二三便是風(fēng)行于康熙末雍正初的“黨爭(zhēng)之禍”了。
現(xiàn)在就算不了解清史的人看看電視也知道那段黨爭(zhēng)是怎么回事，實(shí)在不曉得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜歡《石頭記》的人都略知一二，祖上是順治時(shí)期的包衣奴才，入關(guān)后因功(如焦大之流)被封江寧織造。曹家向來(lái)與大阿哥走的甚近，允仍奶娘之子便常向其索要零用，誰(shuí)不知道這皆是奉了大阿哥命。雍正登基整風(fēng)肅黨，以長(zhǎng)期虧空之名將曹家抄沒(méi)，并勒令償補(bǔ)虧空之銀，是以曹家從此不振(見(jiàn)《清類碑鈔》)。雪芹出生時(shí)，已從十?dāng)?shù)年前的大劫中緩過(guò)勁來(lái)，家道雖不如當(dāng)初大富，也是小康之家，他實(shí)未曾經(jīng)歷這次大劫。但這次劫難對(duì)他的影響卻不小。書(shū)中賈政怒打?qū)氂瘢庳?zé)他的那段“殺父弒君”的驚人之論便是作者不滿于康熙末的黨爭(zhēng)，以及忠順王府索要戲子等文字也是揭露了朝中黨爭(zhēng)無(wú)一日可息的事實(shí)。
賈赦一意孤行用義忠王壞了事的板子(一道存逆心就可參倒)、賈母珍藏了半輩子令人誕羨的“慧紋”(元妃省親點(diǎn)的“豪宴”一出，便是為求“一捧雪”而害人的故事，此伏筆也)、元春于深宮中明爭(zhēng)暗斗的嬪妃生涯(“乞巧”一出，為唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事，亦伏元春之死蹊巧之筆，以上見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》)這種種在極盛時(shí)發(fā)生的隱患便是賈府?dāng)÷涞母?，相較之下鳳姐賈赦面上看他們占了十之八九的原因，其實(shí)不過(guò)是那十之一二的導(dǎo)火索罷了。
五十四回之后，賈府步步下坡路，雖然也有“壽怡紅夜宴群芳”的綿繡文字也不過(guò)是衰敗前的回光反照，而這壽怡紅寶玉的生日便是四月二十六(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)新證》)，也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名為過(guò)壽，實(shí)為群芳餞行，這滿園春色終歸是要這位“絳洞花主”來(lái)餞行送別，自此后“群芳散盡”。
《石頭記》的偉大不是在于書(shū)中安排了各種伏筆，也不在于對(duì)于賈黛的愛(ài)情故事描寫(xiě)的如泣如訴，我認(rèn)為在于一部書(shū)集合了各種前所未聞的寫(xiě)作手法(見(jiàn)拙作《大話石頭記與金庸小說(shuō)》)以及情節(jié)安排的天衣無(wú)縫，原一百零八回《石頭記》最后公布了第五回中玉兄夢(mèng)中所見(jiàn)的正釵副釵又副釵的花名全冊(cè)，名曰“情榜”(見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》)，共計(jì)一百零八名女子，針對(duì)梁山一百零八好漢而來(lái)(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)新證》)，最讓人欽佩的不在于一百零八人的描寫(xiě)絕不落俗，在于結(jié)局時(shí)的乾坤大顛倒，主為仆，仆為主。尤二姐事敗后，鳳姐未休之前，被迫“執(zhí)帚庭役”，干的活兒和粗使丫頭一般，而平兒扶正，成了鳳姐的主子;劉姥姥為報(bào)鳳姐兒之恩，千里尋女，找到已為歌妓的巧姐兒，傾其所有把她贖回，配給板兒;惜春、五兒皆出家為尼;香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命;寶釵嫁于玉兄，家敗后發(fā)配寧古塔，半路上死于難產(chǎn)，被草草埋入雪中;襲人在未抄家前被迫離開(kāi)賈府，嫁于蔣玉函，麝月頂替其位置成為大丫頭;賈雨村因助赦行兇、行私枉法被革職發(fā)配，而拼命參倒他的正是被他發(fā)配的小沙彌;小紅被賣之時(shí)巧遇賈蕓，嫁與其為妻，夫婦二人遍訪賈家之后，終于在破廟里找到被恩赦的寶玉，此時(shí)寶玉已淪為更夫，“苫席蔽體，苦咽酸齏”，沒(méi)有衣服只有一張席子遮體，白天不能出去只能晚上打更，同來(lái)看望的還有劉姥姥;黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自盡但被救起，身為罪官家屬，當(dāng)作女性隸販賣至若圃家中(這若圃便是“因麒麟伏白首雙星”的正主兒，他拾到了湘云丟失的麒麟并還給她，大觀園那次玉兄丟湘云拾，是假丟，這次才是真丟)，小紅夫婦訪得后，千方百計(jì)贖出，送到玉兄處讓二人成婚，經(jīng)歷這一番生離死別、滄桑巨變，兩個(gè)幸存者歸結(jié)了這篇石頭上的文字(見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》《紅學(xué)研究期刊》諸文及《紅樓夢(mèng)新證》)。
紅樓夢(mèng)前二十章讀后感篇十八
《紅樓夢(mèng)》第二十回中，史湘云一出場(chǎng)就給我們留下了嬌憨的印象：“二人正說(shuō)著，只見(jiàn)湘云走來(lái)，笑道：‘愛(ài)哥哥，林姐姐，你們天天一處玩，我好容易來(lái)了，也不理我理兒?！薄岸蹦畛伞皭?ài)”，咬舌卻喜歡說(shuō)話，少年史湘云的天真單純一下子吸引了我們的視線，一直到她出嫁前，歲月的煙塵并沒(méi)有湮滅她嬌憨的本色，而是進(jìn)一步豐滿了這種獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性。
考查對(duì)作品塑造的藝術(shù)形象的理解分析能力，要結(jié)合人物的性格理解分析。
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