方案的設(shè)計(jì)過(guò)程需要充分理解問(wèn)題的本質(zhì)和影響因素，以便找到最佳解決方案。每個(gè)方案都應(yīng)該有明確的執(zhí)行計(jì)劃和時(shí)間表，以保證任務(wù)的有序進(jìn)行。掌握制定方案的基本方法和技巧是提高工作效率的關(guān)鍵。
祠堂重建實(shí)施方案篇一
為弘揚(yáng)我黃氏族人敬祖愛(ài)宗的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，使之發(fā)揚(yáng)光大，代代相承，如今也正是公子孫繁衍興旺，人才輩出，且欣逢太平盛世，正是重建宗祠有利之時(shí)，為保證這一宏愿順利的實(shí)現(xiàn)，特?cái)M訂方案如下：
（一）成立“重建子翰公宗祠籌備理事會(huì)”，并刊刻“重建子翰公宗祠籌備理事會(huì)”專(zhuān)用章壹枚?；I備理事會(huì)由總顧問(wèn)、理事會(huì)長(zhǎng)、理事會(huì)成員組成：
總顧問(wèn)：xx。
理事會(huì)長(zhǎng)：xx。
理事會(huì)成員：宣傳xx、財(cái)務(wù)二人：出納xx會(huì)計(jì)xx、施工xx、聯(lián)絡(luò)委員xx。組成七人組成的“子翰公宗祠重建理事會(huì)”。
理事會(huì)成員職責(zé)：
1、總顧問(wèn)負(fù)責(zé)接受家族人的咨詢，提出方案實(shí)施全過(guò)程的建議，指導(dǎo)理事會(huì)工作。
2、理事會(huì)長(zhǎng)：組織實(shí)施宗祠重建方案，組織指揮宗祠重建工作，審批籌款支出。
3、宣傳委員工作任務(wù)：做好重建宗祠的宣傳發(fā)動(dòng)工作，搜集整理匯總建祠的有關(guān)文字、圖片、音像、歷史資料。撰寫(xiě)、印發(fā)各類(lèi)文稿、會(huì)議文件、方案、祠堂志、名人錄、《紀(jì)念冊(cè)》、《功德榜》碑文等，通過(guò)微信群等傳媒適時(shí)報(bào)道資金籌集、宗祠重建進(jìn)程中的好人好事。
4、財(cái)務(wù)委員工作任務(wù)：建立宗祠重建財(cái)務(wù)帳目，組織好各收集捐資款；做好收支計(jì)劃，做好各種會(huì)議、活動(dòng)的后勤工作。
5、施工委員工作任務(wù)：組織好工程施工人員、監(jiān)管建筑材料，簽證工程開(kāi)支發(fā)票，監(jiān)督工程施工質(zhì)量，工程進(jìn)度，拍攝工程進(jìn)度圖片，發(fā)至宣傳委員。
6、財(cái)務(wù)人員，一人開(kāi)票、一人收錢(qián)，做好本房捐資收取工作，核實(shí)家庭鴻丁人口數(shù)，參加籌委理事會(huì)各種會(huì)議。
1、子翰公宗祠重建原則：簡(jiǎn)約而不失體面，莊重而履行節(jié)約的原則。
2、宗祠重建規(guī)模及資金預(yù)算。
宗祠原地基長(zhǎng)11米，寬米。
宗祠建筑采用磚木結(jié)構(gòu)，用米深、米寬的紅磚砌基礎(chǔ)；用米高，米寬的地圈梁；四周墻體用紅磚砌米厚，設(shè)立8根*構(gòu)造柱，4米高放樓梁，樓下墻體，一面放兩窗戶采光通氣，另一面做文化墻。樓面進(jìn)以上行墻體造型，墻均高6米左右；祠堂內(nèi)梁底用鋁塑扣板吊頂；瓦面用硫璃瓦蓋棟頂；大門(mén)用回原來(lái)申敏公造青石門(mén)礅，做老式樣木門(mén)油紅漆（或用較豪華的鋁合金大門(mén)）；地面用水泥澆筑（或做水礳石地面）；參照當(dāng)?shù)刈陟羰綐舆M(jìn)行重建。建筑面積約為60平方米（寬*長(zhǎng)11米），用原來(lái)的樓梁做梁，用原來(lái)的瓦梁做瓦梁，補(bǔ)充不足瓦梁瓦腳，約計(jì)萬(wàn)元；（如果做成同樣大小的磚混結(jié)構(gòu)，估計(jì)可能多2萬(wàn)元左右）。
3、祖牌采取從按輩份，從子~申~光~天~德~山~河~壯~立~居......等仙去的先輩們立神位，3萬(wàn)。
4、《黃氏子翰公宗祠重建紀(jì)念冊(cè)》、功德碑及黃氏文化墻其他不可預(yù)計(jì)費(fèi)，約為萬(wàn)元。
以上預(yù)計(jì)總費(fèi)用約為13萬(wàn)元，（造價(jià)以施工合同為準(zhǔn)）。
重建子翰公宗祠的資金來(lái)源主要靠子翰公后裔家族全體成員集資、捐資和贊助，辦法如下：
（一）集資：
1、凡子翰公名下，按家庭鴻丁人數(shù)，人均集資1000元；
（二）贊助：
2、歡迎宗親客女自愿贊助，凡捐贈(zèng)1000元以上者，上“功德榜”。
3、歡迎各界能人志士贊助捐贈(zèng)。
（三）措施：
1、所有捐資、贊助人士、不論男女芳名均載入《黃氏申敏公宗祠重建紀(jì)念冊(cè)》，使后人永記功德，并紅紙榜公布。
2、完成鴻丁集資1000元的者或自愿捐款1000元的宗親客女將芳名刻入“功德”石牌。
（一）收款組成員分成每2人一組，指派專(zhuān)人在理事會(huì)領(lǐng)取專(zhuān)用收款收據(jù)，負(fù)責(zé)開(kāi)票，另一成員收取本房捐款，。收款時(shí)并向集資、捐資者（贊助者）開(kāi)具《重建子翰公宗祠收款專(zhuān)用收據(jù)》，該收據(jù)一式三聯(lián)，收據(jù)使用完畢后，存根及記帳聯(lián)交回財(cái)務(wù)入帳。
（二）所有票據(jù)的報(bào)支均應(yīng)有經(jīng)手、驗(yàn)收或證明人，理事會(huì)長(zhǎng)簽字后方可報(bào)支入帳。
（三）理事會(huì)成員和其他家族成員，收款、開(kāi)會(huì)、外地考察等均義務(wù)。一般不報(bào)銷(xiāo)工資、住宿費(fèi)、交通費(fèi)。
1、2018年2月16日（春節(jié)，年初一）上午11時(shí)，各宗親每戶一人某某地方（地點(diǎn)另行通知），參與“子翰公宗祠重建”第一次會(huì)議，討論宗祠重建方案，選舉宗祠重建理事會(huì)成員，成立組織機(jī)構(gòu)。拍攝最具意義的“子翰公祠堂重建第一次會(huì)議”集體照，并載入史冊(cè)。
以后相關(guān)宗祠建設(shè)事宜，一般由理事會(huì)決定。
2、集資、捐款，贊助款收取時(shí)間：以利于工程的順利開(kāi)展。繳款時(shí)間從2018年2月16日起，（正月初一）至2018年4月30日止，各宗親子叔在該時(shí)段內(nèi)主動(dòng)找財(cái)務(wù)人員現(xiàn)金繳款或通過(guò)微信支付、支付寶支付、銀行轉(zhuǎn)帳。一般不上門(mén)收取。
3、宗祠動(dòng)工時(shí)間：清明日，2018年4月5日，農(nóng)歷2月20日。
本方案經(jīng)2018年2月16日“重建黃氏子翰公宗祠”宗親代表會(huì)正式通過(guò)后組織實(shí)施，通過(guò)后，本方案發(fā)到各房各宗親每戶、聯(lián)絡(luò)員、理事會(huì)全體人員各一份，以便宣傳貫徹。
祠堂重建實(shí)施方案篇二
尊敬的族親：
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言："山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。"的確，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱(chēng)的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來(lái)，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以"菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事"為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù)，好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬(wàn)民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國(guó)利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè)，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬(wàn)古流芳。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇三
尊敬的各位宗親：
為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建xx“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的家族，四時(shí)祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我xx葉姓，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我xx葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我葉族之力，在祖地xx修建一座“葉氏宗祠”，對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責(zé)無(wú)旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
謝謝！
xx葉氏宗祠籌建委員會(huì)
20xx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇四
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自xx縣遇仙公以來(lái)，到?jīng)鲋莨ň映Ｖ菀詠?lái)，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續(xù)修，有違祖訓(xùn)，二十五年須一續(xù)，當(dāng)今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵時(shí)期，我們肩負(fù)著因宗統(tǒng)族，續(xù)修家譜的使命。
國(guó)家建史籍，地區(qū)修方志，家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識(shí)形態(tài)的自然體現(xiàn)，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡(luò)和生命血統(tǒng)的延續(xù)，它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標(biāo)志著一戶家族發(fā)展的文明程度及社會(huì)影響，反映其家族綜合實(shí)力和家族成員的總體素質(zhì)，從宏觀上，家譜可透視出社會(huì)變遷的痕跡與歷史人文變革等相關(guān)信息，家譜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它具有深遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
我們續(xù)譜一句《孫氏家譜》的條例，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的潮流，熱情誠(chéng)邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務(wù)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，困難重重。首先族親對(duì)續(xù)譜的存在極大差異，其次，沒(méi)有了祠堂的經(jīng)濟(jì)后盾。其三、由于坂上、靈臺(tái)、塘洋、居地分散，還有遷徙遠(yuǎn)走，時(shí)間跨度大，還須立傳作贊等，事項(xiàng)繁瑣，因此續(xù)修家譜是一項(xiàng)艱辛，細(xì)致浩繁復(fù)雜的文字工程。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來(lái)，修好撰就成冊(cè)，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進(jìn)，興旺發(fā)達(dá)，永世昌盛！
倡議人：xx。
日期：xx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇五
親愛(ài)的孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年（1404年）來(lái)到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無(wú)棲息之所，子孫祭祀無(wú)拜謁之堂，族中議事無(wú)聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本，開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們，前、后營(yíng)合并，重新修建孫氏祠堂，重新購(gòu)買(mǎi)莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。
2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢(qián)多的多出。錢(qián)少的少出。
3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類(lèi)表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責(zé)；積德行善，人生快事；揚(yáng)名千古，丈夫作為！切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身！
順?？蛋残腋?，萬(wàn)事如意！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇六
宗親：
你好!由中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)籌委會(huì)倡導(dǎo)修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計(jì)劃在今年5.1長(zhǎng)假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會(huì)，具體時(shí)間另行通知。
萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經(jīng)有近七百年的歷史，人口從當(dāng)初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬(wàn)人的大家庭。
從掌握的資料看，目前所有生活在國(guó)內(nèi)外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。
20xx年我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續(xù)譜臨時(shí)辦公室的解散，不免讓回來(lái)尋根的宗親無(wú)落腳之地而產(chǎn)生失落之感。
20xx年10月，由部分亓氏宗親代表聚會(huì)萊蕪，召開(kāi)了成立中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)和修建亓氏宗祠兩項(xiàng)內(nèi)容的籌備會(huì)。
會(huì)議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū)，籌備會(huì)上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負(fù)責(zé)人亓克德、亓克寶二人負(fù)責(zé)兩項(xiàng)內(nèi)容的籌備工作。
位于高莊街道境內(nèi)的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風(fēng)貌，氣勢(shì)恢宏。
上億年前形成的自然景觀讓無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客紛至沓來(lái)流連忘返。
明代，一門(mén)九世祖亓詩(shī)教辭官后隱居蒼龍峽，過(guò)著世外桃源般的生活。
昔日，峽東岸的白衣廟內(nèi)鐘聲悠揚(yáng)，吸引著無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的善男信女前來(lái)祈福納祥。
聳立的古塔，神秘詭異的傳說(shuō)帶給人們無(wú)限的遐想。
從20xx年至今，蒼龍峽旅游開(kāi)發(fā)公司投資上千萬(wàn)元對(duì)資源進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)利用，景區(qū)建設(shè)初具規(guī)模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。
祠堂建在峽口上端。
祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過(guò);西面倚嶺，蟒道山余脈繞過(guò)祠堂與峽口相接;u型的祠堂地勢(shì)，坐北朝南，遠(yuǎn)眺群山連綿不斷;北望大汶河，市區(qū)景色盡收眼底。
難怪五臺(tái)法師到此駐足嘖嘖稱(chēng)奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱(chēng)羨。
祠堂占據(jù)風(fēng)水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。
蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里，交通便利，城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。
祠堂在蒼龍峽建設(shè)已成為亓氏族人的不二之選。
祠堂是由泰安市設(shè)計(jì)院參照泰安岱廟大殿設(shè)計(jì)。
整個(gè)園區(qū)占地20畝，建筑用地1333平方米，院內(nèi)主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺(tái)、大門(mén)和院墻組成。
建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。
主殿東西長(zhǎng)19.9米，南北寬11.5米，高13.9米。
主殿內(nèi)安放高3.5米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺(tái)供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長(zhǎng)18米的大型浮雕長(zhǎng)卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴(yán)肅穆、古色古香。
東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。
祠堂院外主要有長(zhǎng)廊、涼亭和碑林組成。
碑林以功德碑、藝術(shù)碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。
祠堂整個(gè)工程總預(yù)算350萬(wàn)元，建筑面積預(yù)算300萬(wàn)元，路橋建設(shè)硬化、綠化及配套設(shè)施50萬(wàn)元。
祠堂于2015年12月破土動(dòng)工，經(jīng)過(guò)兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高3.5米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。
到目前，已完成工程總量的'80%，剩余工程正在緊張施工中。
在祠堂建設(shè)中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會(huì)的鼎力支持，無(wú)償?shù)臑殪籼媒ㄔO(shè)提供一切方便。
祠堂建設(shè)政府不撥款，資金來(lái)源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。
像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬(wàn)元;亓剛宗親捐款3萬(wàn)元;亓傳海宗親捐款2萬(wàn)元;亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬(wàn)元。
特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國(guó)、亓寶林四位宗親組成專(zhuān)門(mén)班子到祠堂工地實(shí)地考察。
臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團(tuán)到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款2.6萬(wàn)元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設(shè)捐出1萬(wàn)元，并表示再次為祠堂建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
棗莊感動(dòng)山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅(qū)車(chē)到祠堂瞻仰祭祖，建言獻(xiàn)策;亓蓮之、亓京會(huì)兩宗親為宗祠裝修不計(jì)報(bào)酬，積極提供物資支持，家族情結(jié)，讓人為之動(dòng)容。
山西宗親興杰、長(zhǎng)安，濟(jì)南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠(yuǎn)里建華多次到祠堂捐款。
萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官?gòu)S等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。
目前，多數(shù)村莊捐款正在進(jìn)行當(dāng)中。
截止目前，籌委會(huì)共收到捐款70余萬(wàn)元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設(shè)進(jìn)行了捐款捐物，但是，離祠堂建設(shè)資金還相差太多，籌委會(huì)再次發(fā)出倡議懇請(qǐng)廣大宗親，特別是有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的宗親要為宗祠建設(shè)慷慨相助，我們的付出將會(huì)讓子孫后代所銘記。
宗祠是一個(gè)家族團(tuán)結(jié)和睦的象征，也是一個(gè)客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂?duì)繅?mèng)縈的地方，落葉歸根的傳統(tǒng)理念，始終改變不了宗祠在一個(gè)后人心目中的神圣地位。
宗祠里供奉著家族的先人，在過(guò)去無(wú)論是誰(shuí)，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內(nèi)，那將是莫大的榮耀，既是對(duì)逝者一生的褒獎(jiǎng)，也是對(duì)生者孝道的肯定。
民-國(guó)期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩(shī)教祖、之偉祖等。
本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無(wú)法實(shí)現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。
此次宗祠牌位的請(qǐng)放，籌委會(huì)在廣泛征求外地宗親意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，采取傳統(tǒng)請(qǐng)放和市場(chǎng)化運(yùn)作相結(jié)合的辦法，一致同意采取誰(shuí)捐款誰(shuí)受益的做法，經(jīng)籌委會(huì)研究商定，大殿內(nèi)除請(qǐng)放二至四世先人的牌位(一世祖有漢白玉雕像)外，將富余的100余尊牌位，公開(kāi)饋贈(zèng)于為祠堂建設(shè)捐款萬(wàn)元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請(qǐng)放一尊牌位(牌位名諱捐款者可與時(shí)更換)。
籌委會(huì)將按捐款的數(shù)額和時(shí)間為序，106尊牌位請(qǐng)完為止。
并對(duì)捐款百元以上的宗親留名功德碑，對(duì)百元以下的載入紀(jì)念冊(cè)，以示紀(jì)念。
此次牌位的請(qǐng)放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨(dú)家遷往外地的;二是因參加革命后沒(méi)再回萊蕪的;三是有女無(wú)男戶，女兒出嫁后家里無(wú)有兄弟祭祀父母的;這三種情況大多數(shù)老家里已沒(méi)有親人，故去的老人又魂無(wú)去處，無(wú)法祭祀。
祠堂的建設(shè)可以解開(kāi)在外宗親無(wú)法盡孝的心結(jié)，可根據(jù)情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節(jié)日祠堂都有專(zhuān)人侍奉和祭祀活動(dòng)。
懇親大會(huì)上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。
舉行由各省、市、縣分會(huì)選舉產(chǎn)生的“中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)”成立大會(huì)。
總會(huì)將充分利用亓氏祠堂這一平臺(tái)，廣泛聯(lián)絡(luò)分布在中華大地的亓氏宗親，加強(qiáng)信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。
幾年來(lái)，籌委會(huì)一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。
祠堂一期工程完工后應(yīng)多數(shù)外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求，進(jìn)行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補(bǔ)本的資料征集和編撰工作，與第七次續(xù)修族譜合為一部。
目前，外地多數(shù)漏續(xù)宗親的資料已經(jīng)交到籌委會(huì)。
敦親睦族，造福社會(huì)。
凡是與家族事業(yè)有關(guān)的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內(nèi)外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設(shè)中來(lái)，關(guān)心家族事業(yè)，為萊蕪的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為中華亓氏的興旺發(fā)達(dá)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在此，籌委會(huì)向關(guān)心支持和捐款宗祠建設(shè)的亓氏宗親和社會(huì)各界朋友一并致謝。
聯(lián)系地址：萊蕪市長(zhǎng)勺南路(機(jī)關(guān)印刷所院內(nèi))
開(kāi)戶行：工商銀行
卡號(hào)：622202xxxx
山東省農(nóng)信社卡號(hào)：6223xxxxx
聯(lián)系人：亓克德
電話：xxxx
手機(jī)：xxxxx
中華亓氏聯(lián)誼總會(huì)籌委會(huì)
亓氏祠堂管理委員會(huì)
xx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇七
全體管氏子弟們：
始祖管萬(wàn)公祖，原籍江西廬陵（現(xiàn)吉安），明朝初年，始祖從江西廬陵遷入祁陽(yáng)定居，至今歷六百余年。經(jīng)世代繁衍，生生不息，已延續(xù)二十五世矣。始祖一系管氏后代，現(xiàn)大多定居祁東縣官家嘴鎮(zhèn)，人口千余?？芍^祖德廣遠(yuǎn)，佑我管氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達(dá)。
前輩有識(shí)之士為紀(jì)念祖先的豐功偉績(jī)，于清朝乾隆年間，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脈。曾幾何時(shí)，逢年過(guò)節(jié)，族人潔衣正冠入祠，鳴炮奏樂(lè)，上香進(jìn)禮，瞻仰緬懷先人，教育激勵(lì)后代。從晨至昏，祠內(nèi)人聲鼎沸，禮樂(lè)不絕。既莊重肅穆，又熱鬧喜慶，場(chǎng)面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠，管氏祠堂對(duì)傳承民族傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)先祖美德，提高后代文化禮儀素質(zhì)、激勵(lì)族人團(tuán)結(jié)向上努力進(jìn)取等方面，發(fā)揮了不可替代的積極作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的學(xué)堂，還是鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。只可惜，神圣可親的管氏祠堂幾番蒙受損毀，及至蕩然無(wú)存。數(shù)十年來(lái)，管家子弟無(wú)不哀之痛之惜之，且深深自責(zé)吾輩未能保護(hù)好祖先的寶貴文化遺產(chǎn)之罪過(guò)。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當(dāng)前我國(guó)政通人和，國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，百?gòu)U俱興。早在八、九十年代，我國(guó)不少地方就設(shè)法修復(fù)了被毀損的祠堂家廟。近年來(lái)，隨著“構(gòu)建和諧社會(huì)”口號(hào)的提出和實(shí)施，人們對(duì)宗祠在和諧社會(huì)建設(shè)和文化傳承的積極作用，進(jìn)一步清楚明確。祖國(guó)東西南北，到處可見(jiàn)金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊粋€(gè)重要元素。國(guó)家倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升。人之膚發(fā)生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無(wú)祖宗骨血生養(yǎng)，哪有我輩化人入世？沒(méi)先人開(kāi)基創(chuàng)業(yè)之功，哪有后代承業(yè)立身之地？無(wú)論斗轉(zhuǎn)星移、朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地儀、無(wú)可厚非也。有鑒于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，許多熱血族人坐立不安，寢食難寧：身為管家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個(gè)體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現(xiàn)在天時(shí)地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒(méi)有這樣好的機(jī)會(huì)了！大伙理當(dāng)集思廣益，踴躍獻(xiàn)計(jì)出力。x年春節(jié)，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要議事日程上。經(jīng)過(guò)充分的民主協(xié)商，“管氏宗祠重建領(lǐng)導(dǎo)小組”已經(jīng)產(chǎn)生并開(kāi)始工作；通過(guò)審慎勘察，宗祠地址已經(jīng)選好；宗祠的總體設(shè)計(jì)程式正在征集籌劃；全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，富裕起來(lái)的管氏后人都在問(wèn)：“我是誰(shuí)？根在那里？”不少人回鄉(xiāng)祭祖的同時(shí)，產(chǎn)生疑問(wèn)，面對(duì)文明社會(huì)高樓大廈遍地林立的時(shí)候，我們的列祖列宗卻無(wú)棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦；追先賢念祖德，只能面對(duì)遍地瓦礫，傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，愧對(duì)先我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻(xiàn)大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈(zèng)多少、款項(xiàng)用于何處，我們都將在網(wǎng)上公布，公開(kāi)接受監(jiān)督。因此，捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
我們保證：所有的建言獻(xiàn)策都會(huì)受到應(yīng)有的重視，所有的捐獻(xiàn)都會(huì)得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞一定能深明大義，管氏祠堂一定能建好！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
祠堂重建實(shí)施方案篇八
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱(chēng)的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來(lái)，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù)，好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬(wàn)民！緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世；利國(guó)利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè)，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬(wàn)古流芳。
倡議人：xxx。
日期：20xx年xx月xx日
祠堂春節(jié)對(duì)聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對(duì)聯(lián)。
關(guān)于汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建條例全文。
祠堂重建實(shí)施方案篇九
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦；追先賢念祖德，只能面對(duì)遍地瓦礫，傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對(duì)先祖，下愧對(duì)子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，捐款不分多少，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
謝謝您的支持！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
祠堂重建實(shí)施方案篇十
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德，只能面對(duì)遍地瓦礫，傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對(duì)先祖，下愧對(duì)子孫!
"衣食足而知榮辱"，逢盛世百?gòu)U俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，許多熱血族人寢室難寧，"葛氏宗祠修建理事會(huì)"已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，捐款不分多少，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇十一
尊敬的各位宗親：
為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。
特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。
宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志。
宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，而且是宗族組織開(kāi)展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。
興旺的家族，四時(shí)祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。
古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。
我梅州葉姓，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。
鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我梅州葉氏古往今來(lái)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”，對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。
鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。
修建宗祠，裔孫責(zé)無(wú)旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！
致禮！
xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇十二
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問(wèn)祖人之常情。氏始祖仲山公來(lái)吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過(guò)節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵(lì)后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時(shí)修繕，我們的列祖列宗就無(wú)棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦；追先賢念祖德，只能面對(duì)遍地瓦礫，傾聽(tīng)斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對(duì)先祖，下愧對(duì)子孫！
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會(huì)”已經(jīng)成立并開(kāi)始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)！
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬(wàn)元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動(dòng)起來(lái)，能力不分大小，捐款不分多少，出錢(qián)出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請(qǐng)留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持！
xxx
20xx年xx月xx日
祠堂重建實(shí)施方案篇十三
各位族友：
我黃氏始祖峭山公，出身名門(mén)望族，樂(lè)善好施，為四方百姓景仰，21子傳遍全國(guó)，明初自江西遷徙至湖南，卜筑醴陵，為我醴陵黃氏之始祖，嗣后族裔繁衍，枝繁葉茂。
醴陵黃氏現(xiàn)有子孫數(shù)萬(wàn)，大小分支幾十處，廣布于醴陵、湘潭、萍鄉(xiāng)、武漢、新疆、云南等地，自明清至今，醴陵黃氏生生不息，興旺發(fā)達(dá)，且人才輩出，代代繁昌。
而今，國(guó)泰民安，欣逢盛世，新增清明假期，更讓我們后輩念祖之心大盛，然先祖之魂渺渺不知?dú)w處，后人花枝紛飛，想深深叩拜茫茫不知何方?請(qǐng)回英靈，孝心供養(yǎng)，告慰先人，方不辜負(fù)人才濟(jì)濟(jì)之黃氏，不枉了昌盛繁榮之太平。
經(jīng)數(shù)次商議，決心把我黃氏宗祠總堂重新修建，選址醴陵嘉樹(shù)楓林村，為了工程早日落成，使我族先祖有安居之所，望我族積極行動(dòng)起來(lái)，為宗祠建設(shè)增磚添瓦，慷慨捐資，籌委會(huì)決定：為捐資者立碑著傳，流芳后世，讓后人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)他們積極行善之功德，我族先祖，英靈在上，必將保佑我子孫后代身體健康，生活幸福美滿!
xx。
20xx年4月1日。
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