總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去種種的梳理，可以讓我們更深入地了解自己的行為和思維方式。怎樣寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔而有力的題詞？以下是小編為大家整理的一些行業(yè)前沿信息，希望能給大家?guī)?lái)對(duì)未來(lái)的展望和思考。
答案觀后心得篇一
4月24日下午，在南疆公司召開(kāi)的政治學(xué)習(xí)例會(huì)上組織大家觀看了《水知道答案》視頻，看了之后，我感觸頗多。在水的實(shí)驗(yàn)中，再次給出了印證，水是有生命的，它能看懂文字、聽(tīng)懂聲音、看懂圖片，要不然那些貼了美好的話(huà)的美好結(jié)晶和貼了骯臟的話(huà)的扭曲結(jié)晶如何解釋呢?這個(gè)實(shí)驗(yàn)也告訴我們一個(gè)道理，人心要向善，要存好心、說(shuō)好話(huà)、行好事、做好人。人心就向一面鏡子，你對(duì)它微笑，它也會(huì)回之以微笑。在日常生活中、工作中，使用友善、溫和的語(yǔ)言，會(huì)將事物帶向好的方向;而惡言相對(duì)時(shí)，則會(huì)帶來(lái)不好的結(jié)果。要笑對(duì)一切，如果每個(gè)人都是對(duì)自己和他人進(jìn)行贊美和祈福，那么我們這些身體中充滿(mǎn)水的人，也許就像水瓶中的水一樣開(kāi)放出美麗的花朵。所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，我們的心要善良美好，一切災(zāi)難和不幸都是能化解的。命由心造，福自我求。
答案觀后心得篇二
上午，我和媽媽一起觀看了視頻《水知道答案》。這個(gè)視頻講述了日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了水可以經(jīng)過(guò)人的意念變成不同的樣子。其他科學(xué)家也表明，人類(lèi)的想法可以改變世界，改變?cè)S多不可思議的東西。
視頻中，多次展現(xiàn)了水的結(jié)晶。這些結(jié)晶，有的晶瑩、美麗，令人驚嘆。但是，有些結(jié)晶卻恰恰相反，可以說(shuō)那些根本不是結(jié)晶?？蛇@些結(jié)晶是怎樣造成的呢?它們可能是把水放在手機(jī)、電腦旁;也可能是讓水去聽(tīng)一些流行音樂(lè)。這樣，水的結(jié)晶就會(huì)變得很難看?？吹竭@兒，你會(huì)想：水的結(jié)晶為什么會(huì)變成這樣呢?視頻告訴了我們答案：這都是人類(lèi)意念控制的。你一定會(huì)驚訝：“天吶，世界上還有這種事!不可思議。”
但是，只要心中充滿(mǎn)愛(ài)與感謝，值得我們?nèi)?ài)與感謝的事物就會(huì)源源不斷地降臨，讓我們的生活從此充滿(mǎn)幸福與健康。如果我們?nèi)祟?lèi)發(fā)出的只有怨恨、不滿(mǎn)或者悲哀的波動(dòng)，世界又將如何呢?想必，人類(lèi)從此會(huì)越發(fā)深陷于仇恨之中，最后墮落到滅亡的地步吧。
你要選擇什么樣的世界，將擁有什么樣的人生，可能全在你的一念之間。
答案觀后心得篇三
近日，第二批主題“不忘初心、牢記使命”主題教育正式開(kāi)展。作為一名老干部工作人員，我們應(yīng)當(dāng)要加強(qiáng)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》等理論學(xué)習(xí)，對(duì)照意見(jiàn)建議，查找差距和不足。
“不忘初心、牢記使命”，我們就要旗幟鮮明講政治，要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，確實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)執(zhí)著、對(duì)老干部熱愛(ài)。
“不忘初心、牢記使命”，我們就要嚴(yán)守紀(jì)律樹(shù)形象，要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人價(jià)值觀，經(jīng)常深入基層了解情況，傾聽(tīng)老干部、老同志的意見(jiàn)和訴求，時(shí)刻以“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”為警示，在全心全意為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，扎扎實(shí)實(shí)做好老干部服務(wù)工作。
“不忘初心、牢記使命”，我們就要增強(qiáng)本領(lǐng)積極作為，要把學(xué)好政策、用好政策作為看家本領(lǐng)，做到理解政策全面準(zhǔn)確、運(yùn)用政策得心應(yīng)手、執(zhí)行政策不留紕漏，要認(rèn)真了解老同志在生活、精神、文化、健康、心理等方面的需求，提高精準(zhǔn)服務(wù)水平，運(yùn)用各方面知識(shí)為老干部服務(wù)。
答案觀后心得篇四
有兩碗新鮮的米飯，每一天對(duì)著其中的一碗真誠(chéng)地說(shuō)感謝與贊美的話(huà)，而對(duì)另外那一碗每一天都說(shuō)咒罵的話(huà)，幾天之后，那碗天天被贊美的米飯發(fā)酵成了一碗香醇的米酒，而另外一碗則發(fā)霉變質(zhì)長(zhǎng)滿(mǎn)了綠毛。
你相信這個(gè)神奇的實(shí)驗(yàn)嗎？
20xx年暑假的一天，一輛別克商務(wù)車(chē)迎著中午令人躁熱的陽(yáng)光，疾馳在坑坑洼洼的新疆大地上，路的兩旁是一望無(wú)際單調(diào)的戈壁風(fēng)光。車(chē)?yán)镒蠇?、我、齊阿姨、壯壯還有海鷹哥哥，大家昏昏欲睡，就在這個(gè)時(shí)候齊阿姨給我們大家講了上方那個(gè)兩碗米飯的故事。她告訴我們這個(gè)故事來(lái)自《水明白答案》這本書(shū)。
結(jié)束了新疆之行后的一天早晨，我還未睜開(kāi)惺忪的睡眼，阿姨就把那本我已經(jīng)快遺忘的書(shū)寄了過(guò)來(lái)。剛打開(kāi)書(shū)，我立刻就被那些奇妙的水結(jié)晶圖片吸引住了。讀完這本書(shū)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些普普通通隨處可見(jiàn)的水，居然充滿(mǎn)了不可思議的靈性。
《水明白答案》這本書(shū)的作者江本勝是日本的醫(yī)學(xué)博士，他從1994年開(kāi)始進(jìn)行水結(jié)晶的研究。他把盛著水滴的50個(gè)實(shí)驗(yàn)盤(pán)放置在零下25度的環(huán)境中(這些水滴取自世界地方)，讓它們凝結(jié)成冰珠，然后再把這些冰珠拿到零下5度的房間里，用200倍的顯微鏡進(jìn)行觀察。結(jié)晶出現(xiàn)的時(shí)間只有兩分鐘，在這個(gè)短短的兩分鐘在時(shí)間里，能夠觀察到千變?nèi)f化的水結(jié)晶形狀。江本勝博士把這些水晶圖形拍攝成照片，然后把他觀察到的奇妙結(jié)果寫(xiě)了出來(lái)，編成了這本《水明白答案》。
在這本書(shū)中，我了解到，水能夠根據(jù)它看到的圖片、聽(tīng)到的音樂(lè)和語(yǔ)言構(gòu)成相應(yīng)的結(jié)晶。當(dāng)你咒罵水或?qū)λ弥焕淼臅r(shí)候，水的結(jié)晶就十分糟糕、混亂、甚至令人作嘔，但是，當(dāng)你贊美或夸獎(jiǎng)水的時(shí)候，它的結(jié)晶就會(huì)十分清晰、整齊、美麗。聽(tīng)到愛(ài)與感謝這個(gè)詞的水的結(jié)晶最美，那是一個(gè)晶晶亮亮排列個(gè)性規(guī)則的六邊形，好像一朵綻放的夢(mèng)幻之花。最神奇的是，不管你說(shuō)的是哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，只要是愛(ài)與感謝的意思，水結(jié)晶的形狀都一樣美麗。聽(tīng)到中文多謝的水結(jié)晶，像一個(gè)點(diǎn)綴著六片銀杏葉，中間裹著一顆璀璨珍珠的寶盒。但是，如果你用傷害的語(yǔ)氣和不禮貌的語(yǔ)言和水說(shuō)話(huà)，那么水的結(jié)晶就會(huì)十分混亂，有時(shí)甚至無(wú)法結(jié)晶。你真蠢這句話(huà)就讓水無(wú)法結(jié)晶，圖片上顯示的是一團(tuán)模糊混亂的形狀；而渾蛋這個(gè)詞讓水的結(jié)晶好像是一個(gè)急速旋轉(zhuǎn)的黑洞。
這本書(shū)告訴我們，在人與人的交往中，語(yǔ)言是多么重要。友善的話(huà)語(yǔ)能夠創(chuàng)造和諧的環(huán)境，而惡意、骯臟的語(yǔ)言會(huì)帶來(lái)沖突和暴力。
作者在書(shū)中說(shuō)：人處在出生之前的受精卵狀態(tài)時(shí)，其99%是水；出生后，水占到人體的90%;長(zhǎng)大成人后，這一比例縮減到70%;到臨死之前大約會(huì)降到50%。無(wú)論如何，能夠說(shuō)人的一生幾乎都活在水的狀態(tài)中。所以，了解水，就是了解人類(lèi)，了解我們自我的生命。
所以，我們就應(yīng)學(xué)會(huì)用愛(ài)和感謝來(lái)創(chuàng)造我們的生活環(huán)境，消滅仇恨，消滅暴力。這是水告訴我們的答案。
書(shū)中講述的奇妙事情還有：不一樣地方的水結(jié)晶有不一樣的特色。羅馬許愿池的水結(jié)晶像一枚硬幣(在羅馬許愿池，要許一個(gè)愿就得往水里投一枚硬幣);盛產(chǎn)鉆石的新西蘭地區(qū)的'水，呈現(xiàn)出光滑、清晰的水結(jié)晶，仿佛一顆大鉆石。水明白的答案真的很多?！端靼状鸢浮愤@本書(shū)一出版就風(fēng)靡全球，世界各地的讀者都給作者寫(xiě)信，感謝他用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)讓大家看到了愛(ài)、感謝與贊美的神奇力量。
此刻作者又寫(xiě)出了《水明白答案2：每一滴水都有一顆心》，老媽已經(jīng)給我買(mǎi)了回來(lái)，我又一口氣讀完了?！端靼状鸢?》中收錄了更多的水結(jié)晶圖片，講述了更多水向我們傳達(dá)的信息。作者在前言中寫(xiě)到我認(rèn)為人類(lèi)已經(jīng)快到務(wù)必重新取回已被忘卻的重要東西的時(shí)候了，這也許是最后的機(jī)會(huì)。水結(jié)晶，好像在竭力告訴我們。這句話(huà)看起來(lái)有點(diǎn)深?yuàn)W，其實(shí)很容易理解，你仔細(xì)想想就會(huì)明白。
我推薦同學(xué)們都能讀一讀這兩本書(shū)，都能從神奇的水結(jié)晶中找到友愛(ài)與和平的答案；我也期望所有的老師和家長(zhǎng)們都能讀讀這兩本書(shū)，水結(jié)晶會(huì)告訴他們，贊美和鼓勵(lì)是我們期盼的最美麗的語(yǔ)言。
答案觀后心得篇五
近日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，高度評(píng)價(jià)了馬克思主義在人類(lèi)近現(xiàn)代發(fā)展史上的劃時(shí)代意義，深刻闡明了馬克思主義的強(qiáng)大真理力量，深刻總結(jié)了馬克思主義中國(guó)化的偉大歷程和經(jīng)驗(yàn)啟示，通篇閃耀著馬克思主義的真理之光。
170年來(lái)，在《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等馬克思主義科學(xué)著作的指引下，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)取得了偉大的成就。今天，經(jīng)歷蘇東劇變等挫折以后，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正在走出低谷，在中國(guó)重新煥發(fā)出了新的生機(jī)和活力。而世界資本主義重新暴露出其腐朽性和危機(jī)趨勢(shì)。無(wú)論在我黨誕生之初、在蓬勃發(fā)展之時(shí)還是在遭受坎坷磨難之日，從我黨不斷發(fā)展壯大到帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放,到如今能夠重新屹立于世界之林，重新讓世界對(duì)我們刮目相看，馬克思主義真理之光從始至終照耀著我們黨不斷前。所有這些都證明，以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。
鄧小平曾說(shuō)：“馬克思主義理論從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南，它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問(wèn)題的答案，從而也發(fā)展馬克思理論本身”。馬克思主義基本真理仍然處于不斷中國(guó)化的發(fā)展過(guò)程之中，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和改造世界仍然具有巨大的指導(dǎo)意義。
在社會(huì)主義同資本主義兩種制度并存、資本主義制度仍主導(dǎo)世界格局的當(dāng)今時(shí)代，極個(gè)別人群對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的未來(lái)產(chǎn)生了質(zhì)疑，西方國(guó)家用心險(xiǎn)惡地指責(zé)我國(guó)人民沒(méi)有信仰，妄圖在我們的思想文化體系中，進(jìn)行思想殖民。由此可見(jiàn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)仍然激烈，堅(jiān)定全體黨員的理想信念顯得尤為重要。黨員干部更應(yīng)真誠(chéng)信仰馬克思主義，對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義抱有堅(jiān)定信念，堅(jiān)持資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利這一歷史唯物主義基本觀點(diǎn)。只有具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，才能真正踐行入黨誓詞，做到勤奮工作、廉潔奉公，為共產(chǎn)主義理想奮勇拼搏，貢獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。這也是我們今天紀(jì)念馬克思誕辰200周年的一個(gè)重要意義所在。如同習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中所說(shuō)，“今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類(lèi)歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)!”
答案觀后心得篇六
水，是生命之源，一切生命的存活都離不開(kāi)水，水對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)的重要性我想每個(gè)人都是明白的，以前我對(duì)水的了解很淺，直到我看了《水明白答案》的視頻之后，我的內(nèi)心是充滿(mǎn)喜悅和震驚的。我從沒(méi)想過(guò)誰(shuí)會(huì)有自我的感情和對(duì)外界的刺激所反映出來(lái)的情緒那么的強(qiáng)烈。
當(dāng)研究員在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)。聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽(tīng)了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。聽(tīng)了作者不喜歡的搖滾樂(lè)時(shí)，結(jié)晶就顯得丑陋。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不一樣的字或照片讓水“看”，結(jié)果不管是哪種語(yǔ)言，看到“謝謝”的水結(jié)晶十分清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”或者“煩死了”的水結(jié)晶破碎而零散。簡(jiǎn)而言之，作者認(rèn)為只要水感受到了完美與善良的感情時(shí)，水結(jié)晶就顯得十分美麗;當(dāng)感受到丑惡與負(fù)面的情感時(shí)，水結(jié)晶就顯得不規(guī)則且丑陋。
當(dāng)水‘看’到‘愛(ài)與感謝’時(shí)，會(huì)呈現(xiàn)出幾乎接近完美的結(jié)晶，讓人們聯(lián)想到‘愛(ài)與感謝’本是宇宙存在與人際關(guān)系的基本原則，完美的情感與心念會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生有益的影響，所以，我們更就應(yīng)多一些“愛(ài)與感謝”。
此刻的世界紛繁復(fù)雜，我們?cè)诳旃?jié)奏的生活里，好像會(huì)忽略身邊完美的事物，對(duì)任何的一切都會(huì)匆匆而過(guò)，忘記去享受美和發(fā)現(xiàn)美。其實(shí)贊美就像光環(huán)一樣，能夠讓我們身邊的人和自身都變得更美。
水在聽(tīng)到優(yōu)美的音樂(lè)時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出美麗的狀態(tài)，這就說(shuō)明力的作用是相互的，就像人與人之間彼此的尊重一樣。人最需要的，最難以得到，也是最渴望的東西是尊重和承認(rèn)，贊美別人，別人的情緒會(huì)舒暢，會(huì)感覺(jué)到受到尊重，你在贊美別人的同時(shí)，你自我也獲得和其平等的地位。其實(shí)世界本能夠更美，只是我們需要多些愛(ài)和贊美及感謝。
答案觀后心得篇七
看了江本勝的水知道答案后，告誡了我們要抱著感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。其實(shí)書(shū)上講的實(shí)驗(yàn)的真正意義還在于：勸人向善，與人為善。從而減少世界上的戰(zhàn)亂、紛爭(zhēng)、種族歧視、欺壓弱小、污染環(huán)境的行為給世界帶來(lái)的丑陋映像，使熱愛(ài)、奉獻(xiàn)、感謝、善良、和諧這些美好的概念在整個(gè)自然社會(huì)換取更多光華燦爛的美麗結(jié)晶，進(jìn)一步使人與社會(huì)，與自然，與宇宙形成良性循環(huán)。像是佛教中一直教導(dǎo)人們的要做到的那些。
我一直相信，知足者常樂(lè)，把什么事情都看淡一些，就會(huì)過(guò)的輕松一些。對(duì)我身邊的人，比起懷疑，我更愿意選擇相信，我一直覺(jué)得，感情是可以傳達(dá)的，想要?jiǎng)e人對(duì)自己好，就要自己先對(duì)別人好，人之初，性本善，我一直相信，真誠(chéng)是可以感動(dòng)一切的，即使鐵石心腸的人，應(yīng)該也是因?yàn)橛锌嘀缘摹Ｋ孕疫\(yùn)的我，身邊有那么多的好朋友，幸運(yùn)的我，還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)哪個(gè)人想要難為我。不過(guò)如果將來(lái)真的遇到了什么人想要為難我，我也相信我應(yīng)該可以用平和的方式來(lái)解決的。
要抱著感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。其實(shí)書(shū)上講的實(shí)驗(yàn)的真正意義還在于：勸人向善，與人為善。使熱愛(ài)、奉獻(xiàn)、感謝、善良、和諧這些美好的概念在整個(gè)自然社會(huì)換取更多光華燦爛的美麗結(jié)晶，進(jìn)一步使人與社會(huì)，與自然，與宇宙形成良性循環(huán)。像是佛教中一直教導(dǎo)人們的要做到的那些。
我一直相信，知足者常樂(lè)，把什么事情都看淡一些，就會(huì)過(guò)的.輕松一些。對(duì)我身邊的人，比起懷疑，我更愿意選擇相信，我一直覺(jué)得，感情是可以傳達(dá)的，想要?jiǎng)e人對(duì)自己好，就要自己先對(duì)別人好，人之初，性本善，我一直相信，真誠(chéng)是可以感動(dòng)一切的，即使鐵石心腸的人，應(yīng)該也是因?yàn)橛锌嘀缘摹Ｋ孕疫\(yùn)的我，身邊有那么多的好朋友，幸運(yùn)的我，還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)哪個(gè)人想要難為我。不過(guò)如果將來(lái)真的遇到了什么人想要為難我，我也相信我應(yīng)該可以用平和的方式來(lái)解決的。
水知道答案，人是水做的，地球是“水球”，微笑去面對(duì)世界，世界也一定會(huì)微笑著對(duì)待你的。
水知道答案，人是水做的，地球是“水球”，微笑去面對(duì)世界，世界也一定會(huì)微笑著對(duì)待你的。人與人之間也是如此，微笑對(duì)待別人，同樣的別人也會(huì)微笑的對(duì)你。
答案觀后心得篇八
作為一名80后，即將跨入40歲，人生也快走完一半，但馬克思主義的思想確一直影響著我們。1945年七大毛澤東思想;1987年的十三大提出的社會(huì)主義初級(jí)階段：一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn);十五大鄧小平理論;十六大三個(gè)代表等政治理念、思想理念貫穿著我的成長(zhǎng)。
在我的腦海里，馬克思主義似乎離我很遠(yuǎn)，好像沒(méi)有什么很實(shí)在的東西我們能夠抓得住。但細(xì)細(xì)想來(lái)，卻又不完全是這么回事。其實(shí)比較下解放前國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的人民生活，而我們今天的日子可以說(shuō)富足安康;在與世界上大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行比較，我們也能夠感受到一定的優(yōu)越感。看待我們的國(guó)家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓，但今天的我們都覺(jué)得社會(huì)主義確實(shí)好，社會(huì)主義給大家?guī)?lái)幸福生活。
30多年來(lái)，在馬克思主義思想指導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐給我們帶來(lái)了歷史行的重大變化：“讓我們的思想沖破了長(zhǎng)期禁錮和陳舊觀念的思想障礙，得到了前所未有的大解放，激發(fā)出空前的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。這一方面有利于我們樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，但同時(shí)也導(dǎo)致了我們價(jià)值觀念和行為方式的多樣性、多變性和矛盾性,容易誘發(fā)自由主義，滋生拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想。只有正確地運(yùn)用馬克思主義思想基本原理，樹(shù)立正確地世界觀、人生觀和價(jià)值觀，運(yùn)用馬克思主義思想理論看待各種現(xiàn)象及問(wèn)題，學(xué)會(huì)理性思考，并通過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，了解到事物客觀真實(shí)的一面。認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)，找到符合自己發(fā)展的社會(huì)方向。
答案觀后心得篇九
在我很小的時(shí)候，就很喜歡水，仿佛它就是自己的母親。而對(duì)大自然的一切，都是那么好奇，對(duì)草木，感覺(jué)就像親人，對(duì)于會(huì)飛的鳥(niǎo)，更是羨慕又歡喜。但從未有過(guò)要傷他們，倒是想著法保護(hù)。原來(lái)那就是愛(ài)，我在那時(shí)學(xué)會(huì)了愛(ài)!
當(dāng)我不知從哪知道萬(wàn)物都是有靈性的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)著用心和他們說(shuō)話(huà)，交流。我并不認(rèn)為他們聽(tīng)懂了。直到看了《水知道答案》的視頻，我才發(fā)現(xiàn)，不僅僅是有生命的可以聽(tīng)與看和讀，就是沒(méi)有生命的水，都是如此?？?，上面的圖，就是水讀出“我愛(ài)你”后的結(jié)晶。
而這些，則是各國(guó)不同的文字同一意思水讀后的結(jié)晶。
大自然，才是最偉大的老師，用生動(dòng)且形象的圖無(wú)處不在的告訴我們，要有倫理道德。古代先賢更是以書(shū)告知，久傳至今，就成經(jīng)書(shū)。
相由心生，物由心轉(zhuǎn)。心善，好，自然連水都愛(ài)戴。心惡，連水都難以忍受。
傳統(tǒng)文化，尤其是我們古老的中華文化，是值得我們好好學(xué)習(xí)并吸取傳承的。弟子規(guī)，教我們待人接物，進(jìn)德修業(yè)。
讓我們一起復(fù)興中華文化吧!
答案觀后心得篇十
全國(guó)兩會(huì)已經(jīng)結(jié)束，習(xí)近平總書(shū)記在兩會(huì)上多次強(qiáng)調(diào)了要落到實(shí)處。從落實(shí)為民謀福利的每一件事，到各地區(qū)各部門(mén)方方面面，要堅(jiān)決貫徹落實(shí)好中央的統(tǒng)一部署和政策落實(shí)。把思想和行動(dòng)上全部統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話(huà)和兩會(huì)的決策之中來(lái)，要有時(shí)間緊迫感、沉下去加油干、努力干的精神，這也是實(shí)現(xiàn)全面脫貧攻堅(jiān)之年的重要保障。
目前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨著諸多的挑戰(zhàn)與不確定性。2020年即將進(jìn)入下半年，在抓好疫情防控下，要確保全面脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)順利完成，全面小康社會(huì)的順利推進(jìn)，還有不少困難需要解決，需要付出努力。時(shí)間緊迫，任務(wù)重，越是到了這個(gè)時(shí)候，越是需要全力以赴，奮勇拼搏，抓緊時(shí)間加油干。將疫情造成的損失、耽誤的時(shí)間都補(bǔ)回來(lái)，把握前進(jìn)的方向。
扎實(shí)推進(jìn)，落實(shí)好每項(xiàng)政策。必須在關(guān)鍵點(diǎn)上努力干、加油干。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，保障民生、穩(wěn)定企業(yè)保就業(yè)，繼續(xù)推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域的改革工作，兩會(huì)作出的決策部署是克服困難的方法，也是必須完成的目標(biāo)。用好政策，取得好的成果，扎實(shí)推進(jìn)。各地各部門(mén)要做好規(guī)劃，按照時(shí)間路線(xiàn)，壓實(shí)責(zé)任，把各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到具體責(zé)任人，扎實(shí)推進(jìn)，確保任務(wù)的順利達(dá)成。加強(qiáng)部門(mén)之間的協(xié)同配合，補(bǔ)齊工作不足，將政策落到實(shí)處。要把好質(zhì)量，完成任務(wù)應(yīng)該注重的是實(shí)際成效，好的質(zhì)量，而不是片面追求進(jìn)度，確保成效經(jīng)得起考驗(yàn)。
抓好落實(shí)，成效如何，關(guān)鍵還是在于干部。各級(jí)各部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)、擼起袖子加油干的作風(fēng)，努力完成好上級(jí)部署的工作安排。真正扎實(shí)推進(jìn)好工作任務(wù)，不搞形式主義、官僚主義，真正把工作做好做踏實(shí)。同時(shí)要切實(shí)采取措施為基層干部減負(fù)降壓，讓他們?nèi)硇耐度胫攸c(diǎn)工作的推進(jìn)完成中，把時(shí)間和精力集中到干實(shí)事上來(lái)。要樹(shù)立正確的用人導(dǎo)向，在選人用人中，要注重任用、提拔干實(shí)事的干部，激勵(lì)廣大干部抓落實(shí)、干實(shí)事。唯有實(shí)干才能攻堅(jiān)克難，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
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答案觀后心得篇十一
突如其來(lái)的新冠疫情，經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的艱苦奮斗，防“疫”好消息頻傳，可以看到我們的防控策略是有力有效的。在防控疫情方面做出的巨大努力，積累的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)以后的工作開(kāi)展都是有益的。在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中總結(jié)出四點(diǎn)啟示，助力如期打贏脫貧攻堅(jiān)收官戰(zhàn)。
啟示一：用人為先，堅(jiān)持“能者上庸者下劣者汰”。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪莅迨幾R(shí)誠(chéng)臣。疫“考”場(chǎng)上，干部的能力水平態(tài)度能影響一個(gè)地區(qū)的疫情發(fā)展態(tài)勢(shì)和人民的生命安全，領(lǐng)導(dǎo)干部“干得怎么樣在不在狀態(tài)”被群眾看得一清二楚。打仗打“將”，在戰(zhàn)役面前，需要有擔(dān)當(dāng)和真本事的將領(lǐng)，確定政策路線(xiàn)，組織帶領(lǐng)干部擰成一股繩，共克時(shí)艱。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵仍然在人，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)剩余的“貧中貧”“困中困”，難啃的硬骨頭，還需盡銳出戰(zhàn)。精心謀劃鄉(xiāng)村振興脫貧項(xiàng)目，加大產(chǎn)業(yè)就業(yè)扶貧力度，加強(qiáng)兩不愁三保障的落實(shí)。對(duì)“不在狀態(tài)不能勝任”的干部盡快調(diào)整，讓“能干事有擔(dān)當(dāng)”的干部上。同時(shí)要注意關(guān)愛(ài)和獎(jiǎng)勵(lì)一線(xiàn)干部，長(zhǎng)期在一線(xiàn)的干部要合理安排休息，對(duì)干的好的一線(xiàn)干部要給予表彰表?yè)P(yáng)和報(bào)酬保障，激勵(lì)“能干事想干事認(rèn)真干”的干部積極投入到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中來(lái)。
啟示二：真抓實(shí)干，摒棄“形式主義官僚主義”。
從“一天收到十來(lái)個(gè)部門(mén)文件，卻無(wú)一解決一個(gè)口罩一瓶消毒水”“明明是同一件事，卻有六七個(gè)部門(mén)要求報(bào)六七個(gè)不同的表格”……在疫情中暴露出“形式主義官僚主義”的問(wèn)題，增加一線(xiàn)干部的負(fù)擔(dān)，貽誤戰(zhàn)機(jī)。脫貧攻堅(jiān)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵還在于干部作風(fēng)。脫貧攻堅(jiān)不是走過(guò)場(chǎng)，脫貧攻堅(jiān)的每一步都要落到實(shí)處，都要切實(shí)幫助困難群眾脫真貧真脫貧。不要數(shù)字脫貧填表脫貧口號(hào)脫貧擺拍脫貧。堅(jiān)決摒棄形式主義官僚主義，減輕基層負(fù)擔(dān)，讓扶貧干部積極投入到脫貧攻堅(jiān)工作中去，多實(shí)地走訪，摸清摸透情況，勤思解決辦法，解貧困群眾難題。
啟示三：慎終如始，秉持“不破樓蘭終不還”的決心。
當(dāng)前疫情形勢(shì)正在往好的方向發(fā)展，但大戰(zhàn)還在繼續(xù)，拐點(diǎn)尚未到來(lái)，在沒(méi)有大獲全勝時(shí)還容不得半點(diǎn)懈怠?？梢钥吹綉?zhàn)疫一松勁，確診人數(shù)就有反彈，“疫”戰(zhàn)需一鼓作氣堅(jiān)持不懈。脫貧攻堅(jiān)現(xiàn)取得決定性成，然而距離取得全面勝利，還有“硬骨頭”要啃，還要避免因疫情影響出現(xiàn)返貧的情況。脫貧攻堅(jiān)必須如期實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有任何退路和彈性。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是一場(chǎng)只能贏不能輸?shù)膽?zhàn)役，不能停頓不能大意不能放松，越到最后就越要繃緊這根弦，越要警惕疲勞厭戰(zhàn)心態(tài)急躁心態(tài)和撤攤子心態(tài)，越要以更強(qiáng)力度更大決心推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。以“不破樓蘭終不還”的決心和“咬定青山不放松”的韌勁將脫貧攻堅(jiān)最后十里走穩(wěn)走實(shí)。
啟示四：戰(zhàn)役必勝，堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。
這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中我們看到了中國(guó)的奮斗精神中國(guó)的團(tuán)結(jié)力量，看到了全國(guó)人民“逢山開(kāi)路遇水搭橋”的決心和干勁，確診人數(shù)多日歸零，更加堅(jiān)定了我們能打贏這場(chǎng)疫情戰(zhàn)的信心。我們的信心來(lái)源于我黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)源于我黨集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，來(lái)源于全國(guó)人民的不懈奮斗和咬牙堅(jiān)持。困擾中華民族千百年來(lái)的貧困問(wèn)題，已到?jīng)Q戰(zhàn)時(shí)，我們同樣要堅(jiān)定必勝信念，舉全國(guó)之力，一鼓作氣，頑強(qiáng)奮斗，定能打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)收官戰(zhàn)，如期兌現(xiàn)黨對(duì)人民的承諾。
脫貧攻堅(jiān)是時(shí)代賦予每一個(gè)扶貧工作者的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。共產(chǎn)黨員作為先鋒隊(duì)要識(shí)時(shí)局，順時(shí)勢(shì)，不辱使命，勇于擔(dān)當(dāng)，加快脫貧進(jìn)程。
黨員干部要爭(zhēng)做脫貧路上的“帶頭羊”，要充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)，向脫貧攻堅(jiān)路上的模范學(xué)習(xí);要發(fā)揚(yáng)先鋒模范作用，帶頭做好本職工作的同時(shí)，把脫貧攻堅(jiān)工作抓好抓實(shí)，切實(shí)做到“兩手抓兩不誤”，為脫貧攻堅(jiān)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策出力出汗。
黨員干部要把握“四個(gè)意識(shí)”，把脫貧攻堅(jiān)當(dāng)成的政治考驗(yàn)來(lái)抓。脫貧是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的政治任務(wù)發(fā)展任務(wù)民生任務(wù)，也是重大發(fā)展機(jī)遇。統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。要牢固樹(shù)立政治意識(shí)大局意識(shí)核心意識(shí)看齊意識(shí)。堅(jiān)持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一種作風(fēng)一種精神，作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)境界。始終把黨和國(guó)家利益人民利益放在第一位，擔(dān)責(zé)不誤臨難不卻履險(xiǎn)不懼受屈不計(jì)，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)斗中彰顯黨性，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
脫貧攻堅(jiān)有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，帶領(lǐng)群眾致富奔小康。
完善村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施。一是完善村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施。有句老話(huà)說(shuō)的好，要致富先修路。完善好水電路通訊等基礎(chǔ)設(shè)施才能為下一步工作打好基礎(chǔ)。打造強(qiáng)有力的村兩委。脫貧的關(guān)鍵還是要靠本村穩(wěn)定有力的班子，只有把“腦洞開(kāi)點(diǎn)子多有原則有責(zé)任會(huì)致富”的黨員群眾納入到兩委班子，提升班子戰(zhàn)斗力影響力號(hào)召力，才能為脫貧工作提供最直接的幫助。切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部必須要下鄉(xiāng)駐村，不要走馬觀花看風(fēng)景，要“沉下身子”實(shí)實(shí)在在的進(jìn)村到戶(hù)開(kāi)展扶貧工作。不斷加強(qiáng)對(duì)扶貧工作人員的教育培訓(xùn)。一方面是要加強(qiáng)扶貧工作人員和村兩委班子的扶貧業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提升脫貧攻堅(jiān)能力，研究討論符合當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂坏目尚型緩?，努力幫助貧困?hù)找對(duì)致富門(mén)路;另一方面要對(duì)貧困戶(hù)的進(jìn)行思想引導(dǎo)，集中學(xué)習(xí)和個(gè)別座談結(jié)合宣傳政策法規(guī)，引導(dǎo)貧困戶(hù)轉(zhuǎn)變思想，激發(fā)主觀能動(dòng)性，消除等靠思想，引導(dǎo)群眾積極主動(dòng)發(fā)展。
我們廣大工作人員要實(shí)實(shí)在在接地氣，少喊口號(hào)，多辦實(shí)事，才能塑造良好形象，才能取信于民，堅(jiān)定群眾脫貧致富的信心，增強(qiáng)幫扶脫貧工作的助力。
答案觀后心得篇十二
第一次看到江本勝博士的水試驗(yàn)是在一個(gè)名為《和諧拯救危機(jī)》的記錄片。這項(xiàng)震驚世界的實(shí)驗(yàn)由日本研究水結(jié)晶的i.h.m綜合研究所的江本勝博士主持，已進(jìn)行了10年。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5度的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法形成結(jié)晶；而只要是天然水，無(wú)論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員異想天開(kāi)地在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)后，一個(gè)奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽(tīng)了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形；看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散。
波動(dòng)理論告訴人們，世間萬(wàn)物都處在波動(dòng)的狀態(tài)中，各自擁有一定的波長(zhǎng)和固定的頻率。不僅人們周?chē)奈矬w呈波動(dòng)狀態(tài)，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動(dòng)也呈現(xiàn)為一種波動(dòng)狀態(tài)。而構(gòu)成人體的60——70％是水，地球表面也有70％被水覆蓋，所以當(dāng)人們看不見(jiàn)、聽(tīng)不到、摸不著波動(dòng)的時(shí)候，水卻能感受到，并且受到強(qiáng)烈的影響。水結(jié)晶也許正是這些影響的信息記錄。
而江本勝博士?jī)H僅試驗(yàn)出的是水，那么是不是我們世界上的所有物質(zhì)都有著和水相同的特性呢？也能看見(jiàn)，能聽(tīng)見(jiàn)了？至少我相信是的，因?yàn)闃?gòu)成一切物質(zhì)的本原是相同的，那么如果世界上所有的物質(zhì)都能看見(jiàn)，能聽(tīng)見(jiàn)，會(huì)變成怎么樣呢？很簡(jiǎn)單，如果世界都充滿(mǎn)著愛(ài)，那么一切的東西都呈現(xiàn)出最美好的狀態(tài)，最和諧的狀態(tài)。而如果世界上的恨多于愛(ài)，那么和諧將被破壞，災(zāi)難，疾病，饑餓…將越來(lái)越多。
從我做起，讓心中充滿(mǎn)善，充滿(mǎn)愛(ài)，希望世界能夠美好，人類(lèi)能夠幸福。
答案觀后心得篇十三
作者自1994年起，開(kāi)始在冷室中以高速攝影的方式拍攝和觀察水結(jié)晶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：看過(guò)"愛(ài)與感謝"，的水形成的水結(jié)晶呈現(xiàn)完整美麗的六角形；被罵作"渾蛋"的水幾乎不能形成結(jié)晶；聽(tīng)過(guò)古典音樂(lè)的水結(jié)晶風(fēng)姿各異，聽(tīng)過(guò)重金屬音樂(lè)的則歪曲散亂；來(lái)自大自然的泉水可以形成美麗的結(jié)晶，我們城市引用的自來(lái)水卻無(wú)法形成結(jié)晶。水具有復(fù)制、記憶、感受、傳達(dá)信息的能力，每一滴水都有一顆心——易感、脆弱、單純、潔凈，如同我們的心。
生命的記憶隨著它的載體——冰塊自宇宙而來(lái)，由此誕生出生命，又誕生了人類(lèi)，創(chuàng)造了我們，那么，現(xiàn)在就讓我們面對(duì)水，為它注入生命的力量吧，你的意識(shí)，你的視線(xiàn)，你的愛(ài)心，你的微笑……這一切都能為水注入新的生命力，從而不斷創(chuàng)造一全新的宇宙。
具有同樣波動(dòng)頻率的人會(huì)相互吸引，從而成為親密的朋友，不同類(lèi)型的人，距離再怎么近，也會(huì)彼此漠不關(guān)心，甚至相互排斥。如果一個(gè)你討厭的人試圖接近你，其實(shí)說(shuō)明你們之間在某些方面是存在共鳴的。
人的肉體是由水構(gòu)成的，人的精神卻是由意識(shí)構(gòu)成，保持水的清澈與暢通，不僅是最好的保健方法，同時(shí)還能讓人的精神潔凈而清明。佛教認(rèn)為，世界是瞬息萬(wàn)變的，從來(lái)不會(huì)有一刻的靜止。瞬間即世界的想法帶給人生某種希望，我們沒(méi)有必要留戀過(guò)往，因?yàn)閼{借自我努力便能把握未來(lái)的世界。
一個(gè)人的身上就記載了宇宙全部的信息，甚至其中的一個(gè)細(xì)胞的身上，也刻畫(huà)著整個(gè)宇宙。而所謂整個(gè)宇宙的信息，自然包含了時(shí)間，也就是說(shuō)，現(xiàn)在你身上，記載了全宇宙的信息，包括它的過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)的所有信息，我們的生命依賴(lài)許多看不見(jiàn)的能量在維持著，所以希望你能時(shí)刻關(guān)注你身邊發(fā)生的事，你不需要離開(kāi)現(xiàn)在的環(huán)境，因?yàn)槟阊矍暗囊槐呀?jīng)連接了整個(gè)世界。
作者在書(shū)中提到了小時(shí)候的一件事，他去海邊游泳，由于他的游泳技術(shù)不好，不小心溺水了，他在水里不停的掙扎，心里害怕極了，最后被人救了上來(lái)，從此他覺(jué)得水很可怕。回家后，媽媽告訴他，游泳的技巧就是不和水抗?fàn)?，只要你在水里不和水抗?fàn)帲憧範(fàn)幍脑郊ち?，水就?huì)淹沒(méi)你，完全放松，水流自會(huì)把你帶到安全地帶。這讓我想到了我們的人生，我們要臣服、接納、放下抗拒，否則就會(huì)痛苦，當(dāng)我們真正能夠做到臣服、信任，才能找到真正的幸福呀！
答案觀后心得篇十四
我從來(lái)不知道，水可以有這樣美好的結(jié)晶。而更令人驚訝的是，它的美好源自于人的念想。不管是各種文字的感謝，還是溫馨的夫妻之愛(ài)、鄰里之愛(ài)，這些美好的水結(jié)晶都與人的感情如此相得益彰。正如兩千年前的老子所說(shuō)：天地與我同根，萬(wàn)物與我一體。人與自然間的萬(wàn)物都是可以相互溝通的，你的給予與回報(bào)更是緊密相連，就像美好永遠(yuǎn)都生長(zhǎng)于美好之中一樣，你用什么樣的眼光看待世界，世界也會(huì)還給你什么樣的風(fēng)景。
聽(tīng)著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的孩子們朗誦感恩詩(shī)，“飲食約而精，園蔬愈珍饈”“誤貪口腹而肆殺牲禽”翻開(kāi)《禮記》，它的第一篇就是“勿不敬，安民哉”，告訴我們要恭敬有愛(ài)的對(duì)人，這樣才能得到“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。
水正是人心的一面鏡子，你的心是什么樣子，水就是什么樣子。我們身體里有70%的水分，倘若我們懷著一顆愛(ài)人感善的心，那么這些水就會(huì)形成許許多多美好的結(jié)晶，讓我們的身體處于良好的狀態(tài)；倘若我們被仇恨怨念所包圍，它們也會(huì)成為健康的殺手，侵蝕我們的身體?！懊尚脑?，福自我求”“怨恨嫉妒，浮躁競(jìng)爭(zhēng)，極惡意念，扭曲細(xì)胞，破壞血液，增加病變”。這就是精神與物質(zhì)的聯(lián)通，物質(zhì)是精神的載體，而精神也可以反饋到物質(zhì)上。當(dāng)今世界，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，不乏很多一味追求物欲的人，他們對(duì)自然界的真理知道的太少了。
讓我們想一想，人——看看自己吧，老是在想、嘴也在講：多掙點(diǎn)錢(qián)，生活得更好；孩子要好好念書(shū)，長(zhǎng)大了要有粗細(xì)；某某對(duì)我不好，這口氣我咽不下；自己搞點(diǎn)什么名堂，出出名……很多人把追求達(dá)到什么目的作為自己生活的目標(biāo)和樂(lè)趣，沒(méi)有追求就沒(méi)有樂(lè)趣，甚至還把“執(zhí)著”當(dāng)作人的優(yōu)秀品質(zhì)，這樣的人，確實(shí)很難接收到世界對(duì)他精神一面的展現(xiàn)，這是因?yàn)樗约鹤非蟮南敕ㄋ纬傻奈镔|(zhì)早已經(jīng)把他自己包圍住了，想法越不好，這個(gè)物質(zhì)的范圍越大越厚，那么這個(gè)人就會(huì)在包圍中窒息！
那么我們應(yīng)該對(duì)這個(gè)世界抱著怎么的態(tài)度呢？隨遇而安，以自然平和的心態(tài)去面對(duì)所有事、所有人；以寬容大度的氣概，從容不迫的氣度，淡定樂(lè)觀的思想來(lái)立足于社會(huì)?？赐辍端来鸢浮泛笪腋佣米匀慌c人的密切關(guān)系，也更加體會(huì)到良好心態(tài)的重要作用。讓我們和水成為良好的“伴侶”吧，以我們自身的美好來(lái)促進(jìn)它們的美好，來(lái)感受給予我們的福祉。
答案觀后心得篇十五
做為教師的我忽然意識(shí)到平時(shí)的教學(xué)中對(duì)待學(xué)生的話(huà)語(yǔ)是否恰當(dāng)。我應(yīng)該用更加友善溫和的話(huà)語(yǔ)對(duì)待孩子對(duì)待周?chē)娜?，這樣才會(huì)將我們的生活帶向好的方向；惡言相對(duì)，是不好的。不管我們做什么，處于什么狀態(tài)，都要努力修煉到發(fā)自?xún)?nèi)心的平和，采用積極的語(yǔ)言，讓事情朝著健康的方向發(fā)展。愛(ài)每一個(gè)孩子，多用贊揚(yáng)的語(yǔ)言，在積極的關(guān)注中讓孩子的情感世界美好蓬勃發(fā)展，所以才能從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”。嘲諷、責(zé)罵、訓(xùn)斥可能會(huì)破壞孩子的美好結(jié)晶過(guò)程；漠視冷漠毫不關(guān)心，可能讓孩子美好的心靈荒蕪、可怕。
每個(gè)人都希望得到別人的欣賞和贊揚(yáng)，孩子也一樣，他們幼小的心靈需要我們精心的呵護(hù)。我們只有以欣賞的目光去看待學(xué)生，真誠(chéng)、恰如其分的給出表?yè)P(yáng)，才能讓每個(gè)孩子都能在我們的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)聲中不斷進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。孩子的心理健康了，才可以有效的預(yù)防出現(xiàn)像自卑、嫉妒、逆反、情緒化、厭學(xué)、考試焦慮等問(wèn)題，這樣我們就保障了孩子的個(gè)性發(fā)展，讓孩子們的心理問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)。
所以要做到用心觀察每一個(gè)孩子亮點(diǎn)，放大亮點(diǎn)，包容孩子的所有現(xiàn)狀，讓孩子感受到來(lái)自師長(zhǎng)的認(rèn)同和鼓勵(lì)，這樣孩子才會(huì)有安全感，才能自由成長(zhǎng)，才會(huì)快樂(lè)學(xué)習(xí)生活。
答案觀后心得篇十六
當(dāng)我看了日本著名作家、醫(yī)學(xué)博士——江本勝的《水知道答案》后，受到了很多啟發(fā)。
書(shū)中講述了水與萬(wàn)物之間的聯(lián)系，以及人的心態(tài)可以改變命運(yùn)。水可以滋養(yǎng)我們的心靈，每當(dāng)缺乏生命活力的心靈看到了潔凈美麗的水便會(huì)像充了電一樣，恢復(fù)動(dòng)力。在我的印象中，“水”只是指的液體，一旦水蒸發(fā)了，我就覺(jué)得水已經(jīng)死亡了，可在書(shū)中我了解到：水就算成為蒸汽也依舊是水。我還從書(shū)中明白：世界上所有的情感只有“愛(ài)”和“恐懼”。其它情感也是以“愛(ài)”和“恐懼”為軸心發(fā)展開(kāi)來(lái)的。就連“愛(ài)”的水結(jié)晶都美麗得讓人窒息，而“恐懼”就根本行程不了完整得水結(jié)晶。而且對(duì)水結(jié)晶的研究也表明：這些意味深長(zhǎng)的詞匯直接影響身體里的分子結(jié)構(gòu)。對(duì)無(wú)線(xiàn)的“愛(ài)”和“感謝”加以定義，有助于我們理解它們的真正價(jià)值所在。水是萬(wàn)物生靈離不開(kāi)的，有人做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果告訴我們：一個(gè)人在沙漠里只食用任何帶水的食品只能生活三天左右，而只攝入水分卻能生存七天左右。就算一個(gè)人不吃，也不能不喝。
水是世界上最美麗的東西。那碧藍(lán)明凈的古運(yùn)河像一匹美麗的藍(lán)緞，終年不息緩緩流淌著。白天，河上帆影點(diǎn)點(diǎn)，汽笛聲聲，船來(lái)船往，交織著一片沸騰和繁忙；入夜，河面波光粼粼，映著漫天星斗，細(xì)浪輕輕拍打著岸石，又仿佛在娓娓講訴古老的故事。看，湖水藍(lán)藍(lán)的，真靜呀，靜得讓你看不出它在流動(dòng)。藍(lán)藍(lán)的水映著雪白的云，鼓起的浪花吻著流云的倩影，美麗極了！
看完那么多水，學(xué)了那么多知識(shí)，大家別忘了一起保護(hù)水資源哦！
答案觀后心得篇十七
暑假里，我看了一套名為《水知道答案》的書(shū)，終于揭開(kāi)了雪絨花的神秘面紗。這本書(shū)是日本作家江本勝寫(xiě)的，他是一名替代醫(yī)學(xué)博士，1943年生于橫濱，自1994年開(kāi)始在冷藏室中拍攝和觀察水結(jié)晶。江本勝通過(guò)獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)，從水結(jié)晶照片中觀察到水具有的自然姿態(tài)，喚起了人們對(duì)愛(ài)與感謝的珍惜和贊美。
一打開(kāi)這本書(shū)，我就被里面的圖片驚呆了。這本書(shū)里介紹了各種各樣的水結(jié)晶造型。雖然基本上都是六邊形的，但是它們的六個(gè)花瓣各有各的特點(diǎn)，有的長(zhǎng)得像皇冠，有的像孔雀的羽毛，有的還像蜂窩……我以前只有在下雪天做過(guò)粗略的觀察，發(fā)現(xiàn)一團(tuán)一團(tuán)的雪花就像許多小冰珠抱在一起，中間有許多空洞，沒(méi)想到在江本勝的放大鏡下，雪花是這樣的巧奪天工。讓我不禁感嘆造物主真是太神奇了！
我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情繼續(xù)往下看，發(fā)現(xiàn)雪花的千姿百態(tài)并不是偶然形成的，在不同的環(huán)境中，它就會(huì)生成不同的形狀。
水其實(shí)是有生命的，它們不僅會(huì)變化，而且會(huì)聽(tīng)。作者做了許多實(shí)驗(yàn)，他讓水聽(tīng)了不同的音樂(lè)，發(fā)現(xiàn)聽(tīng)過(guò)古典音樂(lè)的水結(jié)晶風(fēng)姿各異，聽(tīng)過(guò)重金屬音樂(lè)的水結(jié)晶則歪曲散亂……作者還給水聽(tīng)不同意義的語(yǔ)言，聽(tīng)到愛(ài)與感謝時(shí)，水呈現(xiàn)出幾乎完美的結(jié)晶，好像在講述大自然本來(lái)就起源和“愛(ài)與感謝”的故事。盡管語(yǔ)言是不同的，但無(wú)論聽(tīng)到用哪國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的“感謝”， 水都會(huì)呈現(xiàn)出形狀整齊的美麗結(jié)晶。聽(tīng)到傷人的語(yǔ)言時(shí)，水都無(wú)法形成結(jié)晶。而“天使”一詞，會(huì)讓水結(jié)晶呈現(xiàn)出由許多小結(jié)晶環(huán)繞的模樣?！皭耗А币辉~，則讓水結(jié)晶的中心部分呈黑色突起狀，讓人感覺(jué)充滿(mǎn)了攻擊性。
美麗的水結(jié)晶能傳遞愛(ài)的力量，并與人們內(nèi)心深處最單純、最純凈的部分產(chǎn)生共鳴?！皭?ài)與感謝”結(jié)成了最美好的水結(jié)晶，讓人懂得毫不吝嗇，源源不斷地將愛(ài)給予對(duì)方。水結(jié)晶告訴我們，人類(lèi)是自然之子，要以愛(ài)、感謝和贊美的心情去生活。
水能聽(tīng)，水能看，水知道生命的答案！
答案觀后心得篇十八
記得第一次聽(tīng)教師講述這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我十分不屑一顧地聽(tīng)著，心里想著:這怎樣可能可當(dāng)我認(rèn)真觀看這個(gè)視頻之后，我不由得驚嘆道:“真是太神奇了呀!”
你無(wú)法想象到，水能夠聽(tīng)見(jiàn)我們應(yīng)常懷一顆感恩的心，感恩所有付出的人!聲音、水能夠看見(jiàn)圖畫(huà)、水能夠看懂文字、水是由感覺(jué)的……而最重要的一點(diǎn)便是:水明白生命的答案。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)震驚世界。
在最初的觀察中，人們發(fā)現(xiàn)，在城市的被漂白了的自來(lái)水幾乎無(wú)法構(gòu)成結(jié)晶，而只要是天然水，無(wú)論出自何處，它的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究人員異想天開(kāi)地在水的兩旁放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)后，一個(gè)奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了:聽(tīng)了貝多芬的音樂(lè)后，水的結(jié)晶美麗而工整，而聽(tīng)了莫扎特的音樂(lè)后水的結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。
而研究人員在裝水的瓶子上貼上不一樣的字或照片，讓水“看”，結(jié)果看到“多謝”的水結(jié)晶十分清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散;看到大象圖片的水結(jié)晶中竟然出現(xiàn)了大象的鼻子。
再當(dāng)研究人員將水放到電腦旁，水的結(jié)晶變得扭曲，之后，再讓水聽(tīng)一聽(tīng)城市中的車(chē)水馬龍，水的結(jié)晶立馬變得丑陋不堪。
“孝悌忠信，禮儀廉恥，仁愛(ài)和平，人心正善，環(huán)境完美”。
“存好心，說(shuō)好話(huà)，行好事，做好人”。
如果人人都存有這樣的意愿與信念，那么我們這個(gè)社會(huì)豈不是會(huì)變得越來(lái)越完美嗎。
答案觀后心得篇十九
以前我也想過(guò)水是有感情的，可一直不能證明他的存在，今天看了這個(gè)視頻我終于看見(jiàn)有感情的水好漂亮，這真是世界上最美麗的東西了，觀看了江本勝博士《水知道答案》的視頻資料，那些奇妙的水結(jié)晶圖片非常美麗，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在我們大家日常生活中隨處可見(jiàn)的水，竟然有如此美麗如夢(mèng)幻般的一面，如生命般有了靈性，水可以根據(jù)它自己看到的圖片、聽(tīng)到的音樂(lè)和聲音形成不同的水結(jié)晶，甚至像人一樣有自己的思想，當(dāng)你對(duì)它說(shuō)不友善的語(yǔ)言或咒罵水的時(shí)候，水結(jié)晶表現(xiàn)的圖片就有些混亂不規(guī)則，而當(dāng)你贊美它的時(shí)候，水的結(jié)晶就會(huì)有規(guī)則，非常美麗。
更神奇的是，不管你用哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言對(duì)著水表達(dá)愛(ài)與感謝的意思，水都能聽(tīng)懂，并且表現(xiàn)出有規(guī)則的六邊形的狀態(tài)，給人的感覺(jué)非常美麗，當(dāng)你對(duì)著水說(shuō)混蛋的時(shí)候，水結(jié)晶就變成了一個(gè)急速旋轉(zhuǎn)的黑洞，隨時(shí)就會(huì)將你吞噬。
“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”。這是佛家的一句話(huà)，我覺(jué)得是非常有道理的。先說(shuō)這個(gè)“境”，這里的境指環(huán)境。良好的環(huán)境會(huì)隨著人心之善惡而改變，假如一個(gè)人上善若水而又有博愛(ài)之心，那么他周?chē)沫h(huán)境勢(shì)必是和諧美好的，但假如一個(gè)人他聲名狼藉，想必他周遭的環(huán)境也好不到哪里去。
至于“相由心生”，就是關(guān)系到我們大家每一個(gè)人了。一個(gè)人的相貌善惡是會(huì)隨著心地而改變的。心地善良的人，面貌必然快樂(lè)而安詳，久而久之，快樂(lè)的紋理就定格在了臉上，給人的相貌必定是善相;平時(shí)遇事暴怒囂張的人，其紋理也就會(huì)定格在臉上，給人的印象必然是兇惡的臉相。我們大家每個(gè)人都要人心向善，懷有博愛(ài)之心。
當(dāng)今的社會(huì)為什么會(huì)如此的動(dòng)亂不安，這全是因?yàn)槿藢?dǎo)致的。人是一個(gè)很大的能量體，無(wú)論做什么都會(huì)爆發(fā)出相當(dāng)大的能量。因?yàn)槿藗儸F(xiàn)在常常對(duì)自己和生活有很大的不滿(mǎn)，人比啊的越來(lái)越自私，貪欲越來(lái)越重，對(duì)外爆發(fā)出憎惡、妒忌、不滿(mǎn)、貪心、自私、的不良能量嚴(yán)重影響了地球，導(dǎo)致地球的環(huán)境也越來(lái)越差，常常發(fā)生一些連科學(xué)家也解釋不了的事件，人的思想嚴(yán)重影響著我們大家，影響著地球。水就正好真實(shí)的反映了我們大家的環(huán)境。
水告訴我們大家，在我們大家的社會(huì)交往中，保持一個(gè)平和、善良的心態(tài)，表達(dá)出友善的語(yǔ)言，就可以讓我們大家的社會(huì)更加和諧，工作做得更好;而煩躁、惡劣的心態(tài)，表達(dá)不友善的語(yǔ)言，就會(huì)給我們大家美好的生活增加不和諧的因素，甚至升級(jí)到仇恨、沖突和暴力。所以，我們大家應(yīng)該學(xué)會(huì)用愛(ài)和感謝來(lái)創(chuàng)造我們大家的社會(huì)環(huán)境，讓社會(huì)更加和諧，讓仇恨等一切不和諧的現(xiàn)象遠(yuǎn)離我。
答案觀后心得篇二十
葉劍英同志在慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：“社會(huì)主義制度是人類(lèi)歷史上嶄新的社會(huì)制度，它同世界上的任何其他事物一樣，有它發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程。同已經(jīng)有了三四百年歷史的資本主義制度相比，社會(huì)主義制度還處在幼年時(shí)期?！边@一思想萌芽在1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中進(jìn)一步發(fā)展，《決議》指出，“盡管我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段，但是毫無(wú)疑問(wèn)，我國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)”。在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，黨的十三大系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線(xiàn)。黨的十五大進(jìn)一步明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵及與之相適應(yīng)的基本路線(xiàn)和綱領(lǐng)，并明確指出“這樣的歷史進(jìn)程，至少需要一百年時(shí)間”。黨的十九大報(bào)告指出，“必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)這個(gè)黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)”。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上的重大宣示意味深長(zhǎng)、意義重大。這告訴全黨和全國(guó)人民，盡管改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得了翻天覆地的歷史性成就，但我們?nèi)蕴幱诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，就必須牢牢地長(zhǎng)期地堅(jiān)持既體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、又與社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。即便我國(guó)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，我國(guó)仍將處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?nèi)匀灰卫螆?jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。
社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新，這些重大理論創(chuàng)新、認(rèn)識(shí)飛躍又極大地解放和發(fā)展了我國(guó)生產(chǎn)力。
以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，使我國(guó)的公有制經(jīng)濟(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中煥發(fā)活力。1978年至，全國(guó)國(guó)有企業(yè)營(yíng)業(yè)收入、利潤(rùn)總額分別實(shí)現(xiàn)年均增長(zhǎng)11.9%和10.3%;20全國(guó)國(guó)有企業(yè)資產(chǎn)總額、所有者權(quán)益分別達(dá)到1978年的247.1倍和130倍。同時(shí)，使非公有制經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要力量。當(dāng)前，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)了50%以上的稅收，60%以上的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果，80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè)，90%以上的企業(yè)數(shù)量。
按勞分配為主體、多種分配方式并存，極大地激發(fā)了億萬(wàn)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，極大地調(diào)動(dòng)了各類(lèi)要素所有者的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造熱情。年我國(guó)全員勞動(dòng)生產(chǎn)率為10.7萬(wàn)元/人，比1978年提高了22倍;2018年末，我國(guó)市場(chǎng)主體達(dá)1.1億戶(hù)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既發(fā)揮著市場(chǎng)配置資源的決定性作用，又發(fā)揮著政府宏觀調(diào)控的重要作用，使我國(guó)要素和資源的配置效率不斷提高，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)期保持持續(xù)快速增長(zhǎng)。
40多年的巨變有賴(lài)于我們堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。我們要實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上將中國(guó)特色社會(huì)主義永遠(yuǎn)推向前進(jìn)，仍要靠社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的支持和保障。我們黨和人民創(chuàng)造了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，在持之不懈、永不停歇的實(shí)踐中，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度也必將不斷發(fā)展和完善。
答案觀后心得篇二十一
成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法形成結(jié)晶;而只要是天然水，無(wú)論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員異想天開(kāi)地在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)后，一個(gè)奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽(tīng)了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散。
波動(dòng)理論告訴人們，世間萬(wàn)物都處在波動(dòng)的狀態(tài)中，各自擁有一定的波長(zhǎng)和固定的頻率。不僅人們周?chē)奈矬w呈波動(dòng)狀態(tài)，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動(dòng)也呈現(xiàn)為一種波動(dòng)狀態(tài)。而構(gòu)成人體的60～70%是水，地球表面也有70%被水覆蓋，所以當(dāng)人們看不見(jiàn)、聽(tīng)不到、摸不著波動(dòng)的時(shí)候，水卻能感受到，并且受到強(qiáng)烈的影響。水結(jié)晶也許正是這些影響的信息記錄。
而江本勝博士?jī)H僅試驗(yàn)出的是水，那么是不是我們世界上的所有物質(zhì)都有著和水相同的特性呢?也能看見(jiàn)，能聽(tīng)見(jiàn)了?至少我相信是的，因?yàn)闃?gòu)成一切物質(zhì)的本原是相同的，那么如果世界上所有的物質(zhì)都能看見(jiàn)，能聽(tīng)見(jiàn)，會(huì)變成怎么樣呢?很簡(jiǎn)單，如果世界都充滿(mǎn)著愛(ài)，那么一切的東西都呈現(xiàn)出最美好的狀態(tài)，最和諧的狀態(tài)。而如果世界上的恨多于愛(ài)，那么和諧將被破壞，災(zāi)難，疾病，饑餓...將越來(lái)越多。
從我做起，讓心中充滿(mǎn)善，充滿(mǎn)愛(ài)，希望世界能夠美好，人類(lèi)能夠幸福。
答案觀后心得篇二十二
也許你沒(méi)有辦法想象，水，其實(shí)是能夠隨著人們的觀念和思想改變的。
日本的江本勝教授拍攝的122張水結(jié)晶照片提出水不僅僅自我有喜怒哀樂(lè)，而且還能感知人類(lèi)的感情。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5度的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法構(gòu)成結(jié)晶;而只要是天然水，無(wú)論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)。聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽(tīng)了莫扎特《第40號(hào)命運(yùn)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。聽(tīng)了作者不喜歡的搖滾樂(lè)時(shí)，結(jié)晶就顯得丑陋。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不一樣的字或照片讓水“看”，結(jié)果不管是哪種語(yǔ)言，看到“謝謝”的水結(jié)晶十分清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”或者“煩死了”的水結(jié)晶破碎而零散。簡(jiǎn)而言之，作者認(rèn)為只要水感受到了完美與善良的感情時(shí)，水結(jié)晶就顯得十分美麗;當(dāng)感受到丑惡與負(fù)面的情感時(shí)，水結(jié)晶就顯得不規(guī)則且丑陋。
還引用了瑞士蘇黎世工業(yè)大學(xué)教授瓊安·戴維斯女士的觀點(diǎn)。從事河水研究的她認(rèn)為，水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)證明，“水其實(shí)對(duì)許多十分纖細(xì)而敏感的物質(zhì)都能產(chǎn)生必須的反應(yīng)，因此我們透過(guò)更進(jìn)一步的對(duì)水結(jié)晶的研究，能夠告知科學(xué)家或有關(guān)單位，我們現(xiàn)有的水資源并未得到相應(yīng)的保護(hù)?！蓖瑫r(shí)，她還從水結(jié)晶出發(fā)號(hào)召“找回對(duì)水的崇敬之心”。
雖然這個(gè)實(shí)驗(yàn)本身存在著許多的'問(wèn)題。
但是，里面提倡的心存感恩、仁愛(ài)孝悌、傳遞正能量等確實(shí)我們此刻要學(xué)習(xí)的東西。我們要懷有善的東西，用自我的善去感染別人，改變別人，今兒改變自我的周?chē)?。就像是用思想政治教育去教育，去引?dǎo)別人是一樣的道理，我們用我們的思想，我們的道德讓他人的思想品行得到提升。讓他們像水一樣，在我們善的影響下變得更完美。
答案觀后心得篇二十三
翻開(kāi)書(shū)，我看到了一幅幅美麗的水結(jié)晶和一些丑陋的`水結(jié)晶。一開(kāi)始我認(rèn)為是水生活的環(huán)境影響了他們，可我讀到后面，我才發(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)并不正確。
原來(lái)這些水是被人們貼上一些文字后，產(chǎn)生的結(jié)晶。當(dāng)你給水看一些良好的詞語(yǔ)，水會(huì)形成十分美麗的結(jié)晶。如果你給它看一些不好的詞語(yǔ)水就會(huì)變成丑陋的結(jié)晶。這就說(shuō)明了水能讀懂文字。
水不僅能讀懂文字，更能聽(tīng)懂文字。當(dāng)你向水讀一些經(jīng)文它的水結(jié)晶也會(huì)變得美好，這無(wú)疑證明了水能聽(tīng)懂文字。水更能感應(yīng)人們的思想。有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一千人在距離水一千里為水祈禱。過(guò)了一段時(shí)間后水結(jié)晶變得十分美好。
水與人是相通的，而水與世間萬(wàn)物也是相通的。世間萬(wàn)物是一個(gè)整體不可分割。所以我們要尊重大自然。
水在人體中占到了70%。如果我們的思想是快樂(lè)的，那么水也是快樂(lè)的，我們?nèi)梭w也是快樂(lè)的，我們就不會(huì)生病。
因此，我們要尊重大自然，與大自然友好相處。大自然也才會(huì)與我們和諧共處，營(yíng)造一個(gè)良好而又和諧的世界。
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