演講稿是一種向觀(guān)眾傳達(dá)思想、觀(guān)點(diǎn)和情感的書(shū)面材料。創(chuàng)造性地運(yùn)用幽默和感人的元素，可以增加演講的吸引力和影響力。以下是小編為大家收集的演講范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
水滸傳每回演講稿篇一
《水滸傳》是四大名著之一，《水滸傳》也是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)，以下是小編搜集整理的水滸傳每回。
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武松殺死了西門(mén)慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門(mén)神最為精彩。
本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)(這里包括蔣門(mén)神)。
他在禽了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細(xì)心。
李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí)，途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說(shuō)他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見(jiàn)作者的用心良苦。
武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭，又上京辦事?；貋?lái)時(shí)，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實(shí)情，去告官，誰(shuí)知縣館已賄賂，無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報(bào)了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報(bào)仇時(shí)殺死西門(mén)慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門(mén)慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺(jué)得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門(mén)慶在這里被作者描寫(xiě)的簡(jiǎn)直是“臭不可聞”，幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會(huì)描寫(xiě)人物啊!
楊志盤(pán)纏用盡，只得將寶刀賣(mài)去，賺些錢(qián)投奔他鄉(xiāng)謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔阄耆?，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報(bào)館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和侮辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)寫(xiě)的吧。
宋江到了江洲后，結(jié)識(shí)了神行太保等人。一天在潯陽(yáng)樓喝酒，乘著一時(shí)酒興便在墻上題了一首反詩(shī)，還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫(xiě)得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說(shuō)他，本集也沒(méi)有什么精彩的環(huán)節(jié)。只是作者能把宋江寫(xiě)到讓讀者看了說(shuō)不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說(shuō)宋江太糊涂，提什么詩(shī)罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場(chǎng)的情景來(lái)。用宋江題詩(shī)被抓著一段來(lái)襯托出后面截法場(chǎng)的情景。的確，用宋江題詩(shī)被抓要比用其它的好。一是讓你說(shuō)不出什么，二還可以把他們截法場(chǎng)的理由弄得更充分。所以我覺(jué)得這集好。
書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個(gè)“義“字.這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟(jì)貧的正義精神，不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神，都令我深深折服。
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼著民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳每回演講稿篇二
金圣嘆曾說(shuō)："《水滸》所敘，敘一百零八人，演講稿《關(guān)于水滸傳的演講稿》。人有其性情、氣質(zhì)、形狀、口聲。《水滸》看不厭，無(wú)非因?yàn)樗岩话倭惆巳说男愿穸紝?xiě)出來(lái)。"。
我認(rèn)為，人物形象刻畫(huà)最為細(xì)膩，內(nèi)心世界描寫(xiě)最成功的，則是林沖這個(gè)人物。
首先，他是個(gè)重情義的好漢男兒，盡顯英雄本色。
他的情義體現(xiàn)在了對(duì)梁山事業(yè)的大義上，他進(jìn)了梁山后，晁蓋、吳用等人一致推他做寨主時(shí)，他執(zhí)意不應(yīng)，三番推辭，后來(lái)在眾英雄的強(qiáng)烈推薦下，才勉強(qiáng)答應(yīng)了坐第四把交椅。尤其是他雖反對(duì)詔安，但出于對(duì)梁山大業(yè)負(fù)責(zé)和珍惜眾兄弟的情義，林沖雖有不同于宋江、吳用等領(lǐng)導(dǎo)層的意見(jiàn)，但他時(shí)時(shí)處處能保持與集團(tuán)利益的一致性，這充分表現(xiàn)出林沖"心底無(wú)私天地寬"的"大義"之氣，也是他對(duì)"義"極為深刻的理解與恪守。
他的"義"還體現(xiàn)在對(duì)小人物的待人接物上。他主動(dòng)替李小二向店主求情。李小二是個(gè)年輕人，偷東西或有難言之隱。之后還賠禮道歉，掏錢(qián)付了丟失物品的.錢(qián)，使李小二免了一頓官司。林沖是個(gè)做事須做徹，辦事辦到底的人，又打發(fā)了李小二盤(pán)纏，離了東京從頭開(kāi)始自己的生活。林沖為人求人盡心竭力，不圖回報(bào)的品質(zhì)無(wú)不體現(xiàn)江湖道義。
他還是個(gè)委屈求全，懂得隱忍的人。
面對(duì)高衙內(nèi)對(duì)妻子的調(diào)戲，林沖打了他一拳，得知身份后卻因害怕得罪上司而服軟。入獄后勸他的妻子改嫁，不努力改變現(xiàn)狀，也導(dǎo)致了最后的家破人亡。在被發(fā)配滄州時(shí)，被押送他的兩個(gè)差使百般折磨，而林沖對(duì)這一切都采取不反抗態(tài)度，甚至忍受他們對(duì)自己的折磨。到了野豬林，兩個(gè)差使要?dú)⑺麜r(shí)，他還要求魯智深放過(guò)解差董超、學(xué)霸，為的是能給自己留條回家的路。到了滄州，又因沒(méi)給牢頭銀子而被罵，頭都不敢抬，后才陪著笑給了銀兩，也是力求搞好異地的人際關(guān)系。這些情節(jié)，讀者每讀至此，真有"是可忍，孰不可忍"的喟嘆，林沖看似懦弱，實(shí)在是真正豪杰，有擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚袃海?/p>
林沖同時(shí)又是勇猛決絕的蓋世豪杰，功夫了得、手段硬朗。
他武藝高強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，殺人手段硬狠，做事果斷冷靜，膽識(shí)過(guò)人，無(wú)不給人留下這樣一種印象——狠得大氣，狠得透徹。
他棒打洪教頭，生擒扈三娘；他殺人的狠勁，在被逼入絕境后，"風(fēng)雪山神廟"得到了充分的體現(xiàn)；他做事，要么不做，要么驚天動(dòng)地。他的狠，與被逼上梁山前的"忍"判若兩人，極富藝術(shù)張力。比起武松、李逵等人的狠，更顯得到位，人物形象塑造上更富有藝術(shù)魅力。
總之，林沖以其獨(dú)特的性格在《水滸傳》英雄人物畫(huà)廊里獨(dú)具魅力，藝術(shù)形象灼灼閃爍。
水滸傳每回演講稿篇三
施恩告訴武松與蔣門(mén)神爭(zhēng)奪快活林失利一事，武松要立即為施恩報(bào)仇，并與施恩結(jié)為兄弟。
武松喝了許多酒，來(lái)到快活林，在"河陽(yáng)風(fēng)月"酒肆將蔣門(mén)神夫人丟進(jìn)酒缸。給蔣門(mén)神使了個(gè)玉環(huán)步，鴛鴦腳，打得蔣門(mén)神告饒。
施恩三入死囚牢武松大鬧飛云浦。
蔣門(mén)神把快活林酒店時(shí)還舊主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。
張都監(jiān)請(qǐng)武松來(lái)家，酒肉相待。灌醉武松，設(shè)計(jì)擒拿，指使知府將武松下入死囚牢里。
施恩給康節(jié)級(jí)、葉孔目各一百兩銀子，以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃，備說(shuō)蔣門(mén)神復(fù)奪快活林之事，在飛云浦，武松殺死四個(gè)公人，奔孟州城里來(lái)。
張都監(jiān)血濺鴛鴦樓。
武行者夜走蜈蚣嶺。
武松在鴛鴦樓，殺死蔣門(mén)神、張團(tuán)練、張都監(jiān)，連夜越城而走。
孟州知府著人緝拿武松，張青介紹武松到二龍山寶珠寺魯智深、楊志處去。孫二娘教武松打扮成行者，當(dāng)時(shí)來(lái)到蜈蚣嶺，與庵里假扮出家與女人調(diào)笑的先生斗將起來(lái)。
武行者醉打孔亮。
錦毛虎義釋宋江。
在蜈蚣嶺殺了王道人。救了張?zhí)遗畠海瑏?lái)到白虎山孔太公莊上，為討酒肉，打了孔亮。跌進(jìn)溪里，醉中被孔明孔高捉拿，卻被在此莊上居住的宋江搭救。武松表示要去二龍山落草，"異日不死，受了招安。"宋江鼓勵(lì)他歸順朝廷青史留名。
宋江夜來(lái)清風(fēng)山，與燕順、王矮虎、鄭天壽相會(huì)。王矮虎，劫一婦人到自我房中，宋江問(wèn)明是花榮同僚劉高的妻子，便跪拜在地，要王英放她回去，并許下日后與王英娶一個(gè)妻子的諾言。
宋江夜看小鰲山。
花榮大鬧清風(fēng)寨。
宋江投花榮處，勸花榮與劉知寨和好。
元宵佳節(jié)，宋江月夜鰲山前觀(guān)燈，劉知寨夫人指他為賊，劉知寨派人捉了，花榮帶人救回宋江。宋江當(dāng)晚去清風(fēng)山躲避，又被劉高所捉，青州府慕容知府派鎮(zhèn)三山去劉高處押來(lái)宋江，黃信與劉高設(shè)計(jì)騙花榮到清風(fēng)寨內(nèi)，和宋江一齊解青州府來(lái)。
鎮(zhèn)三山大鬧青州道。
霹靂火夜走瓦礫場(chǎng)。
清風(fēng)山三好漢燕順，王英，鄭天壽攔路打敗黃信，搶回宋江，花榮。
慕容知府派秦明來(lái)清風(fēng)山，秦明跌入陷馬坑被活捉。眾好漢挽留，秦明不肯背負(fù)朝廷，來(lái)到青州，慕容知府不開(kāi)城門(mén)，言說(shuō)昨夜秦明引人打城殺人，并把秦明老小頭割了拿給秦明看。秦明只好退回。宋江、花榮說(shuō)明這是要秦明死心塌地的`計(jì)策。宋江把花榮的妹妹許與秦明。秦明單騎來(lái)清風(fēng)寨，說(shuō)轉(zhuǎn)黃信入伙。
石將軍村店寄書(shū)。
小李廣梁山射雁。
傳說(shuō)朝廷要來(lái)征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。中途宋江收到宋清家書(shū)，知父病喪，在本鄉(xiāng)村口張社長(zhǎng)處聽(tīng)到老父不死，大罵兄弟寫(xiě)假書(shū)信。宋太公說(shuō)明怕宋江落草，做個(gè)不忠不孝的人，因此叫石勇捎書(shū)去叫他回。宋江拜了父親，當(dāng)晚即被新來(lái)都頭趙能趙得團(tuán)團(tuán)圍定。
梁山泊吳用舉戴宗。
揭陽(yáng)嶺宋江逢李俊。
宋江主動(dòng)就縛，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人。不虞中途被劉唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草，嚴(yán)尊父教，揭陽(yáng)嶺在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在揚(yáng)子江撐船為生的李俊趕來(lái)相救，李立勸他不要去江州，宋江不肯。在揭陽(yáng)鎮(zhèn)上資助賣(mài)膏藥的薛永，被一大漢所打。
沒(méi)遮攔追趕及時(shí)雨。
船火兒大鬧潯陽(yáng)江。
張艄公（張橫）救宋江過(guò)潯陽(yáng)江，在江心幾乎被謀財(cái)害命，李俊趕緊來(lái)相救。與揭陽(yáng)一霸穆弘穆春相見(jiàn)。
宋東來(lái)江州府，蔡九知府（蔡太師第九子）當(dāng)廳。管營(yíng)著宋江做了抄寫(xiě)文案的人。
及時(shí)雨會(huì)神行太保。
黑旋風(fēng)斗浪里白條。
戴宗向宋江索取常例銀，宋江不給，取出吳用書(shū)信，與戴宗相認(rèn)。
宋江與戴宗手下的小牢子李逵相見(jiàn)。李逵拿了宋江十兩銀子去賭，輸了不認(rèn)賬，搶走別人的銀兩。宋江把銀子還給小張乙，并給了被李逵所打之人的將息錢(qián)。宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭，宋江熱情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活魚(yú)，被張順淹得半死。宋江叫戴宗拿出張橫書(shū)信，喝住張順，救了李逵。
潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)。
梁山泊戴宗傳假信。
宋江來(lái)到潯陽(yáng)樓自飲自吃，吟反詩(shī)兩首。
無(wú)為軍通判黃文炳于潯陽(yáng)樓上發(fā)現(xiàn)宋江反詩(shī)，蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。蔡九知府聞知是近瘋，把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報(bào)告蔡太師。戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山泊，吳用教戴宗賺蕭讓?zhuān)〞?shū)法家）金大堅(jiān)（雕刻家）上山，假造蔡京回書(shū)。
梁山泊好漢劫法場(chǎng)。
白龍廟英雄小聚義。
黃文炳道破假回書(shū)上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽(tīng)。
二十九條好漢在白龍廟聚義。
宋江智取無(wú)為軍。
張順活捉黃文炳。
眾好漢大敗江州官軍，到穆太公莊上飲酒。宋江提議攻打無(wú)為軍，派侯健、薛永、白勝去城內(nèi)做內(nèi)應(yīng)。石勇、杜遷扮為乞丐在城門(mén)左右埋伏。用火燒了黃文炳的家。拿走銀錢(qián)。
黃文炳從江州回家，在船上被李逵，張順擒拿。李逵割黃文炳的肉給眾領(lǐng)下酒吃。
宋江表示死心塌地入伙落草?；紊w坐第一把交椅，李逵提出要晃蓋當(dāng)大皇帝，宋江當(dāng)小皇帝。
還道村受三卷天書(shū)。
宋公明遇九天玄女。
宋江不聽(tīng)晃蓋勸陰，回家搬取老父，被官軍追趕，進(jìn)還道村避難，在玄女廟神櫥里躲避。九天玄女用酒、棗相待宋江，又賜三卷天書(shū)，贈(zèng)四句詩(shī)。天明欲回。李逵來(lái)救，晃蓋又派人接宋太公上山，與宋江相會(huì)。公孫勝要回家搬母，李逵也要回家搬母。
假李逵剪徑劫單人。
黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。
李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自我剪徑打劫，未殺，給銀十兩。后知受騙，殺了李鬼，李鬼妻逃走。
回家見(jiàn)娘，娘雙目失明，李騙娘說(shuō)做了官，接娘享受。哥哥李達(dá)回家，揭穿李逵秘密，并去財(cái)主家要領(lǐng)人捉拿李逵。李逵給他留下一錠大銀走了。李達(dá)領(lǐng)人亦不去趕。
背娘至沂嶺，給娘取水，娘被虎吃，連殺子母四虎，被眾獵戶(hù)迎至曹太公莊上，被李鬼老婆認(rèn)出，曹太公設(shè)計(jì)灌醉，報(bào)告知府。朱貴朱富救得李逵性命，李逵殺了曹太公、里正及李鬼老婆。
錦豹子小徑逢戴宗。
病關(guān)索長(zhǎng)街遇石秀。
晁、宋、吳派戴宗往薊州探望公孫勝，中途遇見(jiàn)公勝推薦上梁山的楊林；在飲馬川遇見(jiàn)鄧飛、孟康。又與鐵面孔目裴宣相見(jiàn)。戴宗、楊林來(lái)到薊州城未找見(jiàn)公孫勝。一日遇見(jiàn)楊雄與張保廝打，拚命三郎石秀助楊雄趕走張保。二人結(jié)為兄弟，楊雄引見(jiàn)石回家與新娶寡婦潘巧云相見(jiàn)。
戴宗、楊林尋公孫勝不見(jiàn)，回飲馬川同斐宣、鄧飛、孟康等人一齊上梁山。
潘公、石秀開(kāi)肉鋪。
楊雄醉罵潘巧云。
石秀智殺裴如海。
潘巧云與報(bào)恩寺和尚裴如海來(lái)往。石秀發(fā)現(xiàn)，與楊雄設(shè)計(jì)捉拿裴、潘。楊雄酒醉回家大罵潘巧云，潘巧云誣陷石秀調(diào)戲她。楊雄懷疑石秀，石秀相辭而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，問(wèn)明底里，殺了胡道，扮做胡道殺了裴如海。自去客店睡覺(jué)。
水滸傳每回演講稿篇四
《三國(guó)演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀(guān)景象。
這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷：神機(jī)妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過(guò)人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營(yíng)心在漢的徐庶……作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主……那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國(guó)演義，我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無(wú)常，也不能像曹操那樣”寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代，但轉(zhuǎn)念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好。《三國(guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
寒假里，我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)，它是我國(guó)四大名著之一。書(shū)里面的故事有桃園三結(jié)義、草船借箭、三氣周瑜、白帝城托孤、周瑜打黃蓋、走馬薦諸葛、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬……每個(gè)故事我都很喜歡。
特別是《千里走單騎》這個(gè)故事給我留下的印象最深刻。故事的主要內(nèi)容是：關(guān)羽和劉備在下邳失散，關(guān)羽雖然已向曹操投降，但心里還是想找到劉備。當(dāng)他得知?jiǎng)湓谠B處時(shí)，關(guān)羽便立即前去投奔，他單槍匹馬保護(hù)甘、糜兩位夫人，千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀、韓福、孟坦一路上劈荊斬棘，把困難拋在腦后卞喜、王植、秦琪的阻攔。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于與劉備相聚。
當(dāng)我讀到故事中關(guān)羽為了保護(hù)甘、糜兩位夫人，單槍匹馬，一路上劈荊斬棘，不惜生命、不怕困難，沖出重圍時(shí)，真是令我佩服!而在現(xiàn)實(shí)生活中，我被一個(gè)小小的木頭劃破了皮都已經(jīng)號(hào)啕大哭了。而關(guān)羽呢，就算他的左臂被毒箭射傷了，也不畏懼，真是自嘆不如啊!在平常的學(xué)習(xí)中就更不用說(shuō)了，每次遇到難題，想也不想就跑去問(wèn)媽媽。跟關(guān)羽比較下，真是慚愧啊!
看完了這個(gè)故事，讓我深深地懂得了：無(wú)論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)上，遇到困難的時(shí)候，都要勇敢去面對(duì)，努力去克服，才能把問(wèn)題解決。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的'三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭?，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，元末明初太原人羅貫中所著。全書(shū)一百二十回，為吾國(guó)首部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)也。
書(shū)中故事，始自漢末黃巾起義，終于西晉初年。政治、軍事、社會(huì)矛盾滲透其中。叱咤風(fēng)云之亂世梟雄不斷掘起，初以曹操、孫權(quán)、劉表、袁紹最為得意。后劉備之才展露，日漸強(qiáng)大。
此書(shū)至問(wèn)世來(lái)，版本甚多，玄德劉備、云長(zhǎng)關(guān)羽、翼德張飛桃園結(jié)義之故事，民間流傳甚廣。細(xì)讀之，曹操善招賢納士，故謀士成行，猛將如云，三英大戰(zhàn)呂布;劉玄德大敗于新野，仍攜民而渡;關(guān)羽過(guò)五將斬六將，使人欽佩不已;諸葛亮七擒七縱孟獲，讓人情動(dòng);周瑜英年早逝，崔人淚下。;關(guān)羽敗走麥城，令人扼腕嘆息。后爭(zhēng)斗激化，各國(guó)后主亦因無(wú)能而日漸衰落，終致亡國(guó)。蜀后主劉禪被鐘、鄧合軍擒于成都;吳后主孫皓未戰(zhàn)而自降，魏后主曹奐被迫讓位于司馬炎，改國(guó)號(hào)為晉。自此，天下盡歸司馬一族。
“得人心者得天下”，斯言是矣?！皻⒁蝗硕煜氯酥摹?，果不其然矣。人謙則進(jìn)，傲則退，天下之事莫不如此。
吾讀罷掩卷，喟然長(zhǎng)嘆，正是：“天下大事，分久必合，合久必分”也!
水滸傳每回演講稿篇五
武松行了不到三四里路，再吃過(guò)十來(lái)碗酒。此時(shí)已有午牌時(shí)分，天色正熱，卻有些微風(fēng)。武松酒卻涌上來(lái)，把布衫攤開(kāi)；雖然帶著五七分酒，卻裝做十分醉的，前顛後偃，東倒西歪，來(lái)到林子前，仆人用手指道：“只前頭丁字路口便是蔣門(mén)神酒店?！?/p>
武松瞅著醉眼，逕奔入酒店里來(lái)，便去柜身相對(duì)一付座頭上坐了；把雙手按著桌子上，不轉(zhuǎn)眼看那婦人。那婦人瞧見(jiàn)，回轉(zhuǎn)頭看了別處。武松看那店里時(shí)，也有五七個(gè)當(dāng)撐的酒保。武松卻敲著桌子，叫道：“賣(mài)酒的主人家在那里？”一個(gè)當(dāng)頭酒保來(lái)看著武松道：“客人，要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來(lái)嘗看?！蹦蔷票Ｈス裆辖心菋D人舀兩角酒下來(lái)，傾放桶里，燙一碗過(guò)來(lái)，道：“客人，嘗酒?！?/p>
武松吃了道：“這酒略有些意思。”問(wèn)道：“過(guò)賣(mài)，你那主人家姓甚麼？”酒保答道：“姓蔣。”武松道：“卻如何不姓李？”那婦人聽(tīng)了道：“這廝那里吃醉了，來(lái)這里討野火麼！”酒保道：“眼見(jiàn)得是個(gè)外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，在那里放屁！”武松問(wèn)道：“你說(shuō)甚麼？”酒保道：“我們自說(shuō)話(huà)，客人，你休管，自吃酒?！蔽渌傻溃骸斑^(guò)賣(mài)：叫你柜上那婦人下來(lái)相伴我吃酒?！本票：鹊溃骸靶莺f(shuō)！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開(kāi)柜身子，卻待奔出來(lái)。
武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷里，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入柜身子里，卻好接著那婦人；武松手硬，那里掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來(lái)望渾酒缸里只一丟。聽(tīng)得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。
武松托地從柜身前踏將出來(lái)。有幾個(gè)當(dāng)撐的酒保，手腳活些個(gè)的'，都搶來(lái)奔武松。武松手到，輕輕地只一提，提一個(gè)過(guò)來(lái)，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，充在里面；又一個(gè)酒保奔來(lái)，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個(gè)來(lái)的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個(gè)人在三只酒缸里那里掙扎得起；後面兩個(gè)人在酒地上爬不動(dòng)。這幾個(gè)火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個(gè)。武松道：“那廝必然去報(bào)蔣門(mén)神來(lái)。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑?！?/p>
武松大踏步趕將出來(lái)。那個(gè)搗子逕奔去報(bào)了蔣門(mén)神。蔣門(mén)神見(jiàn)說(shuō)，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來(lái)。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見(jiàn)。蔣門(mén)神雖然長(zhǎng)大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來(lái)，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來(lái)算他！蔣門(mén)神見(jiàn)了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來(lái)。
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快；武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門(mén)神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門(mén)神大怒，搶將來(lái)，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門(mén)神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門(mén)神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門(mén)神頭上便打。原來(lái)說(shuō)過(guò)的打蔣門(mén)神撲手，先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳；踢中了便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”?！@是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可！打得蔣門(mén)神在地下叫饒。
武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門(mén)神在地下，叫道：“好漢饒我！休說(shuō)三件，便是三百件，我也依得！”武松踏住蔣門(mén)神在地下，道：“若要我饒你性命，只依我三件事，便罷！”蔣門(mén)神便道：“好漢但說(shuō)。蔣忠都依?！?/p>
武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應(yīng)家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰(shuí)教你強(qiáng)奪他的？”蔣門(mén)神慌忙應(yīng)道：“依得！依得！”武松道：“第二件，我如今饒了你起來(lái)，你便去央請(qǐng)快活林為頭為腦的英雄豪杰都來(lái)與施恩陪話(huà)。”蔣門(mén)神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州?。辉谶@里不回去時(shí)，我見(jiàn)一遍打你一遍，我見(jiàn)十遍打十遍！輕則打你半死，重則結(jié)果了你命！你依得麼？”蔣門(mén)神聽(tīng)了，要掙扎性命，連聲應(yīng)道：“依得！依得！蔣忠都依！”
水滸傳每回演講稿篇六
好句：1勿以惡小而為之，勿以善小而不為.干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也.父精母血,不可棄也.
2寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我.
3龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi).方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海.
4夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者.
5天下事在我!我今為之，誰(shuí)敢不從!汝視我之劍不利否?
6攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也.”操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐!”
7身為宰相，人臣之貴已極，又復(fù)何望哉?如國(guó)家無(wú)孤一人，正不知幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王.或見(jiàn)孤權(quán)重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也.
9劉備，人中之龍也，生平未嘗得水.今得荊州，是困龍入大海矣.孤安得不動(dòng)心哉!
8非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).
10吾任天下之智力，以道御之，無(wú)所不可.
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，為元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作.
《三國(guó)演義》是一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知.它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典.
我從書(shū)中學(xué)到了諸葛亮的智慧“智絕”.關(guān)羽的“義絕”.曹操的雄才大略，豪放.我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁.他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的.
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈.”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生.
《三國(guó)演義》――心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典.
水滸傳每回演講稿篇七
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書(shū)中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財(cái)?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生活美滿(mǎn)。可受高衙內(nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場(chǎng)。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會(huì)的打擊和壓迫。可沒(méi)想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場(chǎng)。逃過(guò)一劫的林沖忍無(wú)可忍，殺死仇人之后，風(fēng)雪夜上了梁山。
林沖原先是個(gè)忍耐的角色，因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動(dòng)手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過(guò)程，同時(shí)也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個(gè)體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說(shuō)明萬(wàn)物都是有忍耐限度的。國(guó)共對(duì)峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動(dòng)派不停的施壓，卻沒(méi)想到人民是不可壓迫的。因?yàn)槿嗣竦牧α渴菬o(wú)窮大的，而這種力量如果不斷的.壓縮被壓縮，導(dǎo)致的是勢(shì)不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會(huì)怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動(dòng)勢(shì)力，使我們的人民迎來(lái)了光明。
林沖是個(gè)可悲的人物，從他的經(jīng)歷當(dāng)中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)悲哀。
水滸傳每回演講稿篇八
今天我要向大家推薦我最近看的一本文學(xué)價(jià)值很高的好書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是第一篇以白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)“四大名著”。作者施耐庵，生于元末明初。
這一本書(shū)在文壇中占有很高的地位。全書(shū)揭示了北宋末期政治的腐敗，梁山泊農(nóng)民起義從弱到盛再到衰的過(guò)程。貫穿全書(shū)的是仁、義、孝、忠四個(gè)字。一百零八個(gè)將領(lǐng)，真是一個(gè)也不同，有的像吳用那么沉著智慧，有的和林沖一樣武藝高強(qiáng)，有的如宋江一樣仗義疏財(cái)……一百零八位猛將，沒(méi)有一個(gè)人不是身懷絕技，沒(méi)有一個(gè)不精彩!
這本書(shū)前半部描述了武藝高強(qiáng)的梁山好漢的精彩故事，而后半部寫(xiě)宋江帶著梁山泊好漢接受了朝廷的安撫，后被派往江南阻擊方臘的叛軍，雖然最終打敗了叛軍，弟兄們卻大部分戰(zhàn)死沙場(chǎng)，等到了京城，就只剩下27人了。后來(lái)，這些人也被高俅逐個(gè)所陷害，而宋江也被高俅用毒酒所害死，最后魂葬廖兒洼。
我覺(jué)得這些悲劇全都是因?yàn)樗谓能浫鯖Q定——接受朝廷的安撫。其實(shí)安撫只是朝廷的權(quán)宜之計(jì)，高俅是不會(huì)因?yàn)檫@些人已接受安撫就不會(huì)害他們的，-也就是這一決定導(dǎo)致了梁山泊由強(qiáng)到弱的轉(zhuǎn)變，讓梁山好漢失去了目標(biāo)，中了高俅的調(diào)虎離山之計(jì)，甚至于自相殘殺，最后讓北宋朝廷和奸臣漁翁得利。
這本書(shū)雖然有虛構(gòu)成份，但它也是一本實(shí)在的史書(shū)。因?yàn)樗蛭覀冏C明了北宋末期政治的腐敗，證明了北宋末期也曾有過(guò)這第些義士除暴安良，《水滸傳》真是一本不可多得的名著!
希望大家有空讀一讀，相信你也會(huì)有不同的收獲，并愛(ài)上這本書(shū)!
水滸傳每回演講稿篇九
《水滸傳》為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著中最杰出的代表，由著名文學(xué)家施耐庵，明朝，是中國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)的章回小說(shuō)。書(shū)里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。中間經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解。除了內(nèi)容上的耐人尋味，在藝術(shù)表達(dá)上，《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫(xiě)出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。它不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。由于小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語(yǔ)言，《水滸傳》這本書(shū)，是我受益匪淺，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解，值得我們細(xì)細(xì)品味。
寒假期間，我閱讀了許多書(shū)籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書(shū)是圍繞“官逼民反”這一線(xiàn)索展開(kāi)的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫(huà)出他們的經(jīng)典形象，并且每一個(gè)故事的高潮，都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟(jì)貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣，可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無(wú)辜弱小，這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見(jiàn)金翠蓮父女被無(wú)賴(lài)欺凌后，極為憤怒，不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦，大打出手，替他們報(bào)了仇，這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得，官府出重金想收買(mǎi)他，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的貪官們，打開(kāi)各地官府的糧倉(cāng)，救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下人之樂(lè)而樂(lè)?？墒?，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中，我認(rèn)為這是愚忠。
此書(shū)中的這些人物形象告訴我們，時(shí)刻要保持一顆充滿(mǎn)智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神，雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì)，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。其中有很多的英雄好漢都令我深深感到敬佩。
林沖，外號(hào)豹子頭，東京(現(xiàn)河南開(kāi)封)人。生性耿直，愛(ài)交好漢。武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。林沖是《水滸傳》中的重要人物，他從一個(gè)安分守己的八十萬(wàn)禁軍教頭變成了“強(qiáng)盜”，從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳，林沖走過(guò)了一條艱苦險(xiǎn)惡的人生道路。
林沖這個(gè)人物家喻戶(hù)曉，他的故事廣為流傳。然而，林沖這個(gè)人物是青天白日里從半空中掉下來(lái)的。他是從深厚的封建土壤中產(chǎn)生的，他棒打洪教頭的故事還被列入國(guó)標(biāo)蘇教版語(yǔ)文第九冊(cè)的課文中，為第23課《林沖棒打洪教頭》。
林沖出身槍棒師家庭，他原屬于統(tǒng)治階級(jí)的一員，原先是八十萬(wàn)禁軍教頭，然而，一個(gè)偶然的變故改變了他的人生命運(yùn)。林沖的妻子被高俅義子高衙內(nèi)看中，林沖因?yàn)樯矸莸臀⒉桓业米锔呤细缸印５哔锤缸鱼郎缛诵?，為達(dá)到霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手，非把他置于死地不可，作為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，本應(yīng)活得很好，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，于是，一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。
林沖上山經(jīng)歷了一個(gè)十分痛苦的曲折歷程。作家寫(xiě)林沖的故事并不是一筆完成的，而是由遠(yuǎn)及近，一步步走來(lái)，整個(gè)故事圍繞人物的命運(yùn)展開(kāi)，首尾相連，步步緊跟，變化多樣，驚險(xiǎn)迭出，引人入勝。故事一開(kāi)始，矛盾一出現(xiàn)，就提出一個(gè)決定林沖命運(yùn)的大問(wèn)題。如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他會(huì)用一紙休書(shū)把娘子抖手送給高衙內(nèi)，可他恰恰不是這樣一個(gè)人。他和高衙內(nèi)的矛盾就不可調(diào)和，不能化解，無(wú)可救藥，只能一步一步激化，達(dá)到高峰。作者在措寫(xiě)這一忠奸的矛盾時(shí)，直線(xiàn)上升，一氣呵成。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，可謂是家喻戶(hù)曉，武松打虎、林沖棒打洪教頭、江州劫法場(chǎng)等故事更是引人入勝。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，謙遜有禮，是一個(gè)難得的賢才，如果當(dāng)時(shí)的皇帝廣納賢才，那么宋江必定是一個(gè)悍將，那么天下也一定會(huì)太平，百姓活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，甚至可以與當(dāng)年的開(kāi)元盛世相媲美。但事與愿違，宋江不僅沒(méi)有效忠朝廷，還反了朝廷，這難道是因?yàn)樗谓膽巡卉墕?當(dāng)然不是，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的皇帝昏庸無(wú)能，百姓民不聊生，宋江為了老百姓而起義了。
在那個(gè)年代，官逼民反，富人撐死，窮人餓死的巨大反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也正是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作出來(lái)的。林沖雪夜上梁山、武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等故事也無(wú)不體現(xiàn)了梁山好漢們的萬(wàn)丈豪情。《水滸傳》不僅栩栩如生地描繪了一百零八位英雄好漢，對(duì)奸臣小人的描繪也十分值得贊嘆，比如高俅是一個(gè)十足的貪官，但由于善于拍馬屁，備受皇帝的寵愛(ài)，這也是許多貪官的典型縮影。
讀完全書(shū)，印在我腦海里只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)?，F(xiàn)在生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
《水滸傳》可以說(shuō)是歷史上一個(gè)個(gè)英雄豪杰與昏庸奸臣的縮影，也許這就是它能夠流傳至今的原因吧。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界上一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，與《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。
這本書(shū)主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，變成一人之下，萬(wàn)人之上的太尉，到處欺行霸市，無(wú)惡不作。就在這樣奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的情況下，宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上，舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同，如李逵的粗心魯莽，魯智深的粗中有細(xì)等皆刻畫(huà)得惟妙惟肖。
我很欣賞他們，但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權(quán)益，可他們應(yīng)當(dāng)知道，他們的替天行道，會(huì)給他們自己帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當(dāng)然就是——正義感，是正義使他們除暴平安，替天行道的。
當(dāng)今社會(huì)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著正義，社會(huì)安定是保證國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。警察，他們可謂是國(guó)家的保護(hù)者，他們和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保護(hù)國(guó)家，使國(guó)家平安。身為警察，他們隨時(shí)會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)，甚至付出生命的代價(jià)，但他們絲毫沒(méi)有膽怯，一心只想著國(guó)家。在昆明火車(chē)站__砍人事件中，許多警察都被砍傷了，他們這種舍己為人的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
人無(wú)完人，不可否認(rèn)，梁山好漢也有自己不足之處，但他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓世界更美好是每個(gè)人的愿望，我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。
水滸傳每回演講稿篇十
每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩，但同時(shí)，也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書(shū)中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo)，梁山好漢們?yōu)槊癯Γ踔僚c朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ)，但這短短四字，卻刻畫(huà)出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書(shū)生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格，文化，財(cái)富都不相同，但有一點(diǎn)他們是相同的：他們都是被逼的。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無(wú)法接受，只得殺了她。西門(mén)慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門(mén)慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門(mén)慶，最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類(lèi)似這樣，走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時(shí)，我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。
水滸傳每回演講稿篇十一
黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
黃信為實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開(kāi)了個(gè)好頭,劉知寨能借此公報(bào)私仇,皆大歡喜?？伤麄儧](méi)有想到,他們的行動(dòng)都在清風(fēng)山一伙強(qiáng)人的掌控之中,當(dāng)押送隊(duì)伍路過(guò)清風(fēng)山時(shí),囚車(chē)被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風(fēng)寨。
逃回清風(fēng)寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達(dá)點(diǎn)了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制,由他帶五佰兵馬前往青風(fēng)山剿匪。
秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號(hào)霹靂火。
急性子的秦明，先中了宋江的誘敵深入之計(jì)損兵折將被俘,后又中了離間之計(jì)。
宋江為達(dá)到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當(dāng)秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無(wú)路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無(wú)處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風(fēng)寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
黃信的鎮(zhèn)三山名不副實(shí)，說(shuō)是“黃信大鬧青州道”，實(shí)是宋江。
宋江的手段一個(gè)狠字了得，二個(gè)字就是陰險(xiǎn)。
水滸傳每回演講稿篇十二
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字.
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿(mǎn)的家庭和很高的社會(huì)地位。可在“官逼民反”的背景下，卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒(méi)有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫(xiě)林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無(wú)事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì)，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以，他把一個(gè)騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來(lái)，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過(guò)來(lái)。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書(shū)信，他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò)，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他，派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火，林沖僥幸沒(méi)有被燒死，可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘耍⑶移书_(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個(gè)家庭，這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫(xiě)了一首詩(shī):。
仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗，功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。
這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò)，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!
寒假期間，我閱讀了許多書(shū)籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書(shū)是圍繞“官逼民反”這一線(xiàn)索展開(kāi)的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫(huà)出他們的經(jīng)典形象，并且每一個(gè)故事的高潮，都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟(jì)貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣，可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無(wú)辜弱小，這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見(jiàn)金翠蓮父女被無(wú)賴(lài)欺凌后，極為憤怒，不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦，大打出手，替他們報(bào)了仇，這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得，官府出重金想收買(mǎi)他，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的貪官們，打開(kāi)各地官府的糧倉(cāng)，救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下人之樂(lè)而樂(lè)。可是，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中，我認(rèn)為這是愚忠。
此書(shū)中的這些人物形象告訴我們，時(shí)刻要保持一顆充滿(mǎn)智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神，雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì)，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!
有一位名人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友?！?/p>
我對(duì)書(shū)不是特別感興趣，很少有書(shū)能夠吸引我。爸爸說(shuō)：“你現(xiàn)在要多看書(shū)，就先從四大名著看去吧!”爸爸把《水滸傳》拿給我時(shí)，本想隨便看看，卻一下子被書(shū)中的內(nèi)容吸引住了。當(dāng)合上最后一頁(yè)，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著，感動(dòng)著!
在那政治昏暗，官不為民的年代，平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫，揭竿而起。他們聚義梁山泊，替天行道，鏟除貪官。幾經(jīng)波折，朝廷表面上招安，讓他們掃除其余草寇。但結(jié)果不盡人意。他們死的死，散的散。
故事結(jié)束了，但書(shū)中的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色卻印在我心中：足智多謀的軍師吳用，快意恩仇的行者武松，粗中有細(xì)的花和尚魯智深，勇冠三軍的豹子頭林沖，英俊倜儻的燕青等等。
按照書(shū)中說(shuō)法，他們是天上的108個(gè)星宿。來(lái)到人間替天行道。他們?yōu)榱诵值苌系渡?，下火海。在“大哥”宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，為民除害，濟(jì)出救民，彰顯忠義。聚義廳中，好漢們豪氣千云，定計(jì)謀，謀陣勢(shì)，共切磋，舉大事。
但當(dāng)朝廷表面招安時(shí)，宋江卻不顧兄弟反對(duì)接受朝廷招安，彰顯了“忠”。于是他們開(kāi)始四處征伐，掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人，危言聳聽(tīng)，進(jìn)盡讒言。統(tǒng)治者們不會(huì)為了好漢們的戰(zhàn)功而消除對(duì)他們的仇恨和敵視。所以當(dāng)他們得勝歸英時(shí)，便讓幾位好漢喝下毒酒，讓英雄走上末路。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，同時(shí)也毀滅了他們，但他們的俠義精神讓人佩服，他們的悲劇命運(yùn)讓人嘆息。
在書(shū)的世界，我為一位位英雄而叫好!為一個(gè)個(gè)故事而感嘆!
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