演講稿可以增強演講者的自信心，提高演講的效果和影響力。那么我們怎樣才能寫一篇引人入勝的演講稿呢？首先要明確演講的目的和主題，然后進行資料收集和篩選，深入了解目標(biāo)聽眾的需求和背景，合理組織內(nèi)容結(jié)構(gòu)，運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，注重語言的流暢和音調(diào)的把握，同時要注重演講的開頭和結(jié)尾，用吸引人的方式引起聽眾的興趣，給他們留下深刻的印象。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家?guī)韱l(fā)和靈感。這些范文包括各個領(lǐng)域的演講主題，涵蓋了教育、環(huán)保、科技、文化等多個方面，無論是初學(xué)者還是有經(jīng)驗的演講者，都可以從中找到適合自己的素材和風(fēng)格。讓我們一起來看看吧，相信這些范文會為我們的演講稿寫作提供有益的借鑒與參考。
儀容禮儀演講稿篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料.禮貌禮儀常識(做一個禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會生活的各個方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，禮貌交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節(jié)，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性.
"禮貌禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點:。
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人堅持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計都十分有益.從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
儀容禮儀演講稿篇二
我們出生在一個五千年的文明大國里，如何做到文明：
一、等車的時候要文明：
等車時要在站臺或指定地點等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。
二、文明的上、下車：
先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時候在前門上車，下車的時候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門，這樣會堵塞他人上車的。這樣我們的社會充滿了愛心。
三、車內(nèi)文明：
1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位，這樣你就變成了占要了。
2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會有這生命危險。
3、主動給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對他們帶著一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經(jīng)一個新聞是的樣的：一次，有一個鄉(xiāng)下的老婆婆來到大城市里，在坐地鐵的時候，剛好有一個空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時這位小姐就說了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運點，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服?！本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對他們有著一種鄙視。
4、不要在車上隨便吃東西。
儀容禮儀演講稿篇三
尊敬的xx：
文明，兩個字說起來容易，可是，有多少人做的？禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事，有幾個人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐；有些學(xué)生在課間交談時不時冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生因為一些小事就大打出手，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次，一個艷陽高照的星期天，我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，獨自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學(xué)生，邊指著地上的口香糖邊對他說：“這位同學(xué)，請把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了?！鞍?！這么不文明、不禮貌，他怎對得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢？”我在心中打了一個大大的問號。看來生活中還有很多人很不注重文明禮儀??！
同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我袆17！
儀容禮儀演講稿篇四
今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容：
我首先演講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對于個人來講，禮儀是．個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn)；對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時代特征，也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實生活中，才能體現(xiàn)出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進步和發(fā)展的動力。
二是機關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關(guān)文明禮儀建設(shè)，對于塑造機關(guān)良好形象，提高機關(guān)工作人員素養(yǎng)，進而提高機關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
儀容禮儀演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社曾報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。
而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善?！比瞬荒芸傁胫约?，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因為感激常常被描述為幸福生活的秘方。要學(xué)會騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進他們；騰出一只手給絕望者——點撥、鼓勵、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會得到同樣友好善良的回報。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會善待身邊的人和事，學(xué)會以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
儀容禮儀演講稿篇六
尊敬的xx：
大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導(dǎo)致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序。現(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時，首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵啊！
踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心。“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實這個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細(xì)點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個環(huán)節(jié)，直到全面達標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠快樂地做下去！
我的演講完畢，謝謝大家！
儀容禮儀演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，各位同學(xué)：
大家下午好！
這次很榮幸單人了本次訓(xùn)練營營長一職，在我們一起走過的這幾天里，我很感謝大家對我工作的支持，感謝“風(fēng)雨人生路”里陪我走過了那段黑暗道路的伙伴，感謝b隊，雖然我們輸了，我做了那么多的俯臥撐，但b隊在我的心中始終是一個成功的團隊?！拔覀兪且粋€人”！最后感謝聯(lián)社給了我們這次寶貴的機會，讓我們有了這次的學(xué)習(xí)，感謝這幾天老師為我們傳教、授課、解惑。在此我要聲謝謝老師，老師你們辛苦了！
作為以打造成最具有活力的現(xiàn)代商業(yè)機構(gòu)為目標(biāo)的農(nóng)信社，要求我們要統(tǒng)一職業(yè)形象，規(guī)范服務(wù)行為，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，改變服務(wù)心態(tài)。讓優(yōu)質(zhì)的服務(wù)成為我們農(nóng)信社的核心競爭力，讓顧客愛上我們的服務(wù)。這要求我們在工作、生活中要做到“形、心、責(zé)”。
“形”要求我們在日常的工作生活中，不僅注意自己的儀表，形象，更要求在與他人的交往中，注意自己的一言一行，舉止得體，要求我們更好的運用老師所教導(dǎo)的各種服務(wù)禮儀，服務(wù)用語，將我們所練習(xí)的像晨會展示，各種場景的模擬帶入到我們的工作中來。
“心”要求我們要用心感受，用心體會，學(xué)會換位思考?！盀樗酥搿笔鞘澜绲牡谝坏葘W(xué)問，我們要學(xué)會從客戶的角度出發(fā)，急客戶之所急，憂客戶之所憂，從尊重自己開始達到尊重他人的目的，通過為他人提供服務(wù)和提供方便，使自己得到社會和他人的認(rèn)同，從而享受服務(wù)帶來的快樂和幸福的人生。
“責(zé)”要求我們有責(zé)任心，為自己負(fù)責(zé)，為團隊負(fù)責(zé)，為伙伴負(fù)責(zé)、忠于職守、勤勉盡責(zé)是我們每一個人最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)，無論大家的崗位是如何，但是要把我們的工作做到盡善盡美，精益求精，都離不開一個共同的因素，就是對我們的工作負(fù)責(zé)。在本次的訓(xùn)練中，我對此感觸頗深，無論是“風(fēng)雨人聲路”還是我們的團隊游戲，都深深的體現(xiàn)了這一點，當(dāng)你攙扶著我走過那段漆黑的道路時，當(dāng)我們隊伍失敗了，你們紛紛為我分擔(dān)，扶持著我完成那160個俯臥撐時，我相信大家都做到了.，我們農(nóng)信社是個優(yōu)秀的團隊，我們有著一批優(yōu)秀的隊員們。
經(jīng)過此此培訓(xùn)，我們要讓老師的教誨變?yōu)槲覀兊男袆?，做到學(xué)禮知理運用禮，做到嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)制度和規(guī)范的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，在工作中做到客戶到來有迎聲，客戶提問有答聲，客戶批評有歉聲，客戶表揚有謝聲?？蛻綦x開有送聲。牢記“請”字打頭，“謝謝”結(jié)束。要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在今后的工作中，微笑的聆聽客戶的來電，耐心的解答客戶的請求，用一顆健康的心態(tài)來面對我們的客戶，面對自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造農(nóng)信社良好的服務(wù)品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給新老客戶留下美好的印象。
儀容禮儀演講稿篇八
尊敬的xx：
偉大的中國，有著五千年的歷史和文明，被稱為禮儀之邦。中國一直非常重視禮儀教育。從周朝開始，《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時期的大圣孔子，是禮儀之師。進入封建社會后，禮儀還是很重要的。中央行政機構(gòu)有官、戶、禮、兵、刑、工六個部門，禮部就是其中之一。進入現(xiàn)代社會，在市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟發(fā)展迅速，商務(wù)交往越來越頻繁。職場禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動和對外交流中尤為重要，所以一定要掌握一定的職場禮儀。
所謂：“人無禮，不立，事無禮，不立”。在職場中，禮儀和禮貌是人際關(guān)系的“潤滑劑”，可以有效減少人與人之間的摩擦。比如，要和同事和睦相處，就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼，增加好感。與同事溝通一定要講究言語禮儀，這樣才能營造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關(guān)系和諧融洽，每天上班都會感到幸福，有利于工作的順利進行，從而促進事業(yè)的發(fā)展。職場禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場禮儀可以營造良好的溝通氛圍，為企業(yè)合作打下良好的基礎(chǔ)；相反，可能會給企業(yè)造成不良影響和巨大損失，雙方的業(yè)務(wù)可能會在職場禮儀的小細(xì)節(jié)上被破壞。
那么作為一個經(jīng)理辦公室工作人員，在工作中要注意以下幾個方面的職場禮儀。
一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧，使用禮貌用語，做好電話記錄，及時將來電信息反饋給上級領(lǐng)導(dǎo)。
第二，要做好接待禮儀。按照公司要求著裝，使用文明用語，待人熱情，服務(wù)周到，學(xué)會正確介紹自己和他人，做好迎賓工作。
第三，要做好會議禮儀。按照規(guī)定安排好會場，安排好參會人員和主席臺領(lǐng)導(dǎo)的座位，做好會議的各項準(zhǔn)備工作。
第四，工作中要時刻注意自己的言行，尊重他人。只有先尊重對方，對方才會尊重你。“約束自己，尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。
職場禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對于志誠工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提升企業(yè)形象，還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽度，從而增加公司的經(jīng)濟效益和社會效益。所以要積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)或者熟悉職場的商務(wù)禮儀，為琪城的工貿(mào)發(fā)展做貢獻。
儀容禮儀演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“禮”，在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌，舉止?！岸Y儀”指的就是“人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?！?/p>
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會不會斷送在當(dāng)今青少年手中?？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
儀容禮儀演講稿篇十
常見的禮儀都是人類社會通過長期的發(fā)展，逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。
在這種文化情境下的人們通過這種固定的禮節(jié)傳達彼此的真誠和意愿。
因此我們學(xué)習(xí)職場禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過程中，在職業(yè)場合掌握和使用這樣的規(guī)則，幫助我們更好的融入。
我們仔細(xì)來思考中國傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。
作為一個歷史悠久的民族，我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。
早在歐洲人還穿著獸皮打仗時，中國人已經(jīng)建立了完善的封建制度。
我們的文化尊重教育和知識。
我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個民族對細(xì)節(jié)的追求。
作為一個追求卓越的民族，我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最惡劣的困難而達到一個長遠的目標(biāo)。
這些都是我們可以用來祝福別人的獨特品質(zhì)，通過禮儀來滿足別人的期待。
今天，順應(yīng)中國社會轉(zhuǎn)型的大趨勢，即從工業(yè)社會向消費社會轉(zhuǎn)變，從商品時代向信息時代轉(zhuǎn)變。
在目前全球性的經(jīng)濟衰退席卷中國的情況下，這種轉(zhuǎn)變對于企業(yè)更是生死攸關(guān)。
而在經(jīng)濟低迷的時局中，商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚的取勝之匙。
而人們在各項人際交往活動中，為了表達互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成，共同遵守的這一套規(guī)范。
就被稱作“禮儀”。
所以，禮儀是在人際交往中形成的，體現(xiàn)。
職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。
儀容禮儀演講稿篇十一
首先， 選擇發(fā)型要與自己的風(fēng)度、氣質(zhì)相一致。
舉止端莊、穩(wěn)重的人要選擇樸素、沉穩(wěn)的發(fā)型活潑直爽的人要選擇線條明快、造型開朗的發(fā)型瀟灑奔放的人要選擇豪爽浪漫的發(fā)型。
其次， 選擇發(fā)型必須適合自己的臉型。
橢圓的臉型是標(biāo)準(zhǔn)臉型， 可任選發(fā)式長臉型的發(fā)式應(yīng)該稍大些， 設(shè)計的發(fā)型應(yīng)該兩側(cè)蓬松， 頂部頭發(fā)遮住前額， 即采用闊輪廓的發(fā)型圓臉型的發(fā)式不宜過大， 設(shè)計的發(fā)型額角和頂角部分要隆起， 采取高輪廓的發(fā)型方臉型的發(fā)式宜采取弧輪廓的發(fā)型菱形臉型的發(fā)式兩側(cè)要厚些， 設(shè)計的發(fā)型兩側(cè)隆起呈橢圓型?？傊?發(fā)型的設(shè)計只有與你的風(fēng)度、氣質(zhì)、臉型相一致、相協(xié)調(diào)， 才能達到和諧的美。
另外， 面試前一定要精心梳理、洗凈梳齊， 不必涂抹得過于油膩， 要除去頭屑和頭飾中閃亮的首飾。
女性一般不留披肩發(fā)， 男士不燙發(fā)、不卷發(fā)。如果戴有眼鏡， 應(yīng)擦干凈眼鏡片。男士應(yīng)剃去胡須。服飾打扮服飾是面試中的主要知覺對象之一， 面試時服裝的選擇在自我表現(xiàn)中起舉足輕重的作用。美國行為學(xué)專家邁克?阿蓋爾曾經(jīng)做過這樣一個實驗他本人以不同的衣著打扮出現(xiàn)在某市的同一地點， 當(dāng)他手執(zhí)文明棍， 頭戴禮帽， 西裝革履， 風(fēng)度翩翩地出現(xiàn)時， 很多人向他點頭致意、打招呼， 而且大多是穿著講究的紳士階層。但是， 當(dāng)他破衣爛衫、蓬頭垢面再度出現(xiàn)在同一地點時， 接近他的多是流浪漢和無業(yè)游民。這個實驗表明， 同一個人穿著不同的服裝會產(chǎn)生不同的社會效果和禮儀效果。所以， 日本的著名推銷大王齊騰幸之助在他的自傳體《高明的推銷術(shù)中說“ 服飾雖然不能造出完人， 但是， 初次見面給人印象的產(chǎn)生于服裝。” 因為， 服飾不僅反映了你的個性、習(xí)慣、愛好、審美情趣和文化修養(yǎng)， 而且反映了你的道德和禮儀修養(yǎng)水平。
商務(wù)禮儀之女士儀容
發(fā)型：勤于熟悉，美觀自然。
留長發(fā)的女士在上班或重要的場合中，建議盤發(fā)或者束發(fā)。給人一種穩(wěn)重、干練、端莊的感覺。劉海不要蓋住眉毛。
面部。清潔，口氣清新，適當(dāng)修飾。
面部清潔、口氣清新是最基本的要求了。另外，女士在上班和正式場合中，面部應(yīng)該加以修飾，化一個清新自然的妝，也是對職業(yè)和他人的一種尊重。妝容的原則是：美觀、自然、協(xié)調(diào)。和穿衣一樣，不同的妝容也需區(qū)分場合，濃淡適宜。
手部。保持干凈，整潔。
沒有死皮，勤剪指甲。作為商務(wù)人士，不涂鮮艷的指甲油，不戴過多裝飾品，也會顯得人更加干練。手是女人的第二張臉，做好保養(yǎng)也是必不可少的。
商務(wù)禮儀之男士儀容
發(fā)型：簡單干練，不宜過于個性。
前不覆額，側(cè)不及耳，后不觸領(lǐng)。這是商務(wù)男士發(fā)型的統(tǒng)一要求。不染鮮艷的發(fā)色，不留過于個性的發(fā)型，給人穩(wěn)重的形象很重要。
面部。干凈整潔，口氣清新。
勤剃胡須，定期修剪鼻毛耳毛;早晚要刷牙，保持口腔清潔和口氣清新，建議定期做牙齒的清潔和護理。另外，對于膚色不均等問題的男士，也可用化妝品適當(dāng)修飾，但是不宜過多。
手部干凈。
勤修剪，保持整潔，無倒刺，指甲長度不過長，從手掌面看不見指甲為宜。
儀容禮儀演講稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖牵莾晌皇迨鍏s吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年柟?。寬容溫暖著你、我、他。
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
儀容禮儀演講稿篇十三
在人際交往中,每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注。小編為您推薦關(guān)于儀容的禮儀，提供給您參考！
?????? 儀容的禮儀一
怎樣正確使用香水
香水是女性美容的化妝品之一，也是居室中常備的物品。
香水不僅能除臭、
添香、止癢、消炎、防止蚊叮蟲咬等，而且還能刺激大腦，使人興奮，消除疲勞。
但使用香水亦有講究:
(1)最好將香水灑在手腕、頸部，耳后、太陽穴、臂彎里、喉嚨兩旁、膝
頭等不完全暴露的部位，這樣香味隨著脈搏跳動、肢體轉(zhuǎn)動而飄溢散發(fā)為避免香
水對皮膚的刺激，可灑在衣領(lǐng)、手帕處。
千萬不要將香水搽在面部，不然會加速
面部皮膚老化。
(2)不要在毛皮衣服上灑香水，因為它的酒精成分會使毛皮失去光澤。
如
果將香水灑在淺色衣服上，日曬后會出現(xiàn)色斑。
所以，盡量避免直接灑在衣服上。
(3)不可將香水噴在首飾上，應(yīng)該先搽香水，等完全干后，再戴項鏈之類
的飾物。
否則會影響飾物的顏色及光澤
(4)香水不宜灑得太多、太集中，最好在離身體20厘米處噴射。
如果在
3米以外還可以嗅到身上的香水味，則表明用得太多。
(5)搽用香水后不宜曬太陽，因陽光的紫外線會使搽過香水的部位發(fā)生化
學(xué)反應(yīng)，嚴(yán)重的會引起皮膚紅腫或刺痛，甚至誘發(fā)皮炎。
(6)不要同時將不同牌子的香水混用，因為那樣會使香水變味或無效。
(7)夏日出汗后不宜再用香水，否則汗味和香味混雜在一起，給人留下污
濁、不清新的感覺。
因此多脂多汗處忌灑香水，以免怪味剌鼻。
(8)患有支氣管哮喘或過敏性鼻炎的人，最好不要用濃香的香水。
儀容的禮儀二
儀容與頭發(fā)
在當(dāng)今社會頭發(fā)的功能已不足單純地表現(xiàn)人的性別，而是更全面地表現(xiàn)著一
個人的道德修養(yǎng)、審美情趣、知識結(jié)構(gòu)及行為規(guī)范。
任何一個人都可以通過某人
的發(fā)型準(zhǔn)確地判斷出其職業(yè)、身份、所受教育程度、生活狀況及衛(wèi)生習(xí)慣，更可
以感受出其是否身心健康和對生活事業(yè)的態(tài)度，所以在我們的形象篇中首先為讀
者介紹頭發(fā)。
讓我們每位讀者打破陳舊的自我，樹立與眾不同的自我，首先“從
頭做起”。
(一)了解自己的頭發(fā)
頭發(fā)的基本成分是蛋白質(zhì)，每根頭發(fā)平均每月可長1厘米，頭發(fā)的平均壽命
長出來。
正常頭發(fā)，皮脂分泌正常，有光澤，有彈性;油脂性頭發(fā)，皮脂分泌過
多，頭的表皮及毛發(fā)均有粘糊之感;干性頭發(fā)，由于皮脂分泌過少，沒有光澤，
有干松之感;可以認(rèn)為:頭發(fā)的性質(zhì)與皮膚的性質(zhì)相同，面部皮脂屬于干性的人，
頭發(fā)也是干性的。
頭發(fā)的軟硬，可以從燙發(fā)后頭發(fā)是否容易保持卷性較好斷定，
較硬的頭發(fā)保持卷性較好，軟發(fā)者不然。
(二)頭發(fā)的保養(yǎng)
1、洗發(fā)
一般來說中性皮膚的人，冬天可隔4-5天左右，夏天可隔3-4天洗一次，油性
只要注意的是必須選用性質(zhì)溫和的洗發(fā)水，例如含有氨基酸，蛋白質(zhì)等活性劑的
洗發(fā)水。
水容易使頭發(fā)受損傷而變得松脆易折斷，而水溫過低，去油膩的效果又不好;洗
發(fā)精應(yīng)選擇適合自己發(fā)質(zhì)的，一般略帶微酸性者較佳，將洗發(fā)水按摩至起泡后才
涂在頭發(fā)上，不要直接倒在頭發(fā)上;不要大力用指甲抓頭皮，用手指的指腹按摩
頭皮;要確保徹底沖洗干凈洗發(fā)水，不然會傷害發(fā)質(zhì);洗發(fā)后沖水花的時間應(yīng)是
洗發(fā)的兩倍，否則 洗發(fā)水中的堿性成份殘留在頭皮和頭發(fā)上，會損傷頭發(fā)產(chǎn)生
分叉、頭皮屑等。
2、梳發(fā)及按摩
梳發(fā)，是保持美發(fā)不可缺少的日常修整之一。
梳發(fā)可以去掉頭及頭發(fā)上的浮
皮和臟物，并給頭發(fā)以適度的刺激，以促進血液循環(huán)，使頭發(fā)柔軟而有光澤。
使
用的梳子應(yīng)從實用的目的出發(fā)進行選擇。
正確的梳攏辦法是，首先從梳開散亂的
毛梢開始，用刷子毛梢輕貼頭皮，慢慢在旋轉(zhuǎn)著梳攏。
用力要均勻，如用力過猛，
會刺傷頭皮。
先從前額的發(fā)際向后梳，朝相反方向，再沿發(fā)際從后向前梳。
然后，
從左、右耳的上部分別向各自相反的方向進行梳理，最后讓頭發(fā)向頭的四周披散
開來梳理
按摩頭皮能刺激毛細(xì)血管與毛囊，有助于頭皮的分泌調(diào)節(jié)，并對油性和干性
皮膚有治療功效。
按摩時，兩手的手指張開，以手指在頭皮上輕輕揉動。
按照頭
皮血液自然流向心臟的方向，按前額、發(fā)際、兩鬢、頭頸、頭后部發(fā)際的順序進
行。
按摩可以促進油脂分泌，因此，油性頭發(fā)按摩時用力輕些，干性頭發(fā)可稍重
些。
3、護發(fā)
1)有益于增加頭發(fā)營養(yǎng)的食品
頭發(fā)所需的主要營養(yǎng)成分，多來源于綠色蔬菜、薯類、豆類和海藻類等。
綠
色蔬菜:菠菜、韭菜、芹菜、圓辣椒、綠蘆筍等，綠色蔬菜能美化皮膚，有助于
黑色素的運動，使頭發(fā)永葆黑色，并且，由于這些蔬菜中含有豐富的纖維質(zhì)，能
不斷增加頭發(fā)的數(shù)量。
豆類:大豆能起到增加頭發(fā)的光澤，彈力和滑潤等作用，
防止分叉或斷裂。
海藻類:海菜、海帶、裙帶菜等含有豐富的鈣、鉀、碘等物質(zhì)。
能促進腦神經(jīng)細(xì)胞的新陳代謝，還可預(yù)防白發(fā)。
除此之外，甘薯、山藥、香焦、
菠蘿、芒果也是有利于頭發(fā)生長發(fā)育的食品。
2)不利于頭發(fā)生長的因素
糕點，快餐食品，碳酸飲料、冰棋凌等。
這些大都是年輕女性所喜愛的食品，
如果飲食過量，都能影響頭發(fā)的正常生長，容易出現(xiàn)卷曲或白發(fā)。
吸煙過多也會
影響頭發(fā)的生長。
心緒不寧或住在潮冷的房間里，以及神經(jīng)性的緊張，不安，均
會影響毛發(fā)的正常生長。
長期在潮濕過涼的房間里工作的人，由于胃腸受涼新陳
代謝不調(diào)，血液循球受阻，因此，容易出現(xiàn)頭發(fā)變細(xì)，頭皮增多，掉發(fā)，斷發(fā)等
現(xiàn)象，特別是頭頂?shù)念^發(fā)會越來越稀薄
3)不同發(fā)質(zhì)的護理
干性發(fā)質(zhì):專家一致認(rèn)為，除了遺傳因素，干枯的頭發(fā)是長時間缺乏護理和
化學(xué)品殘留的后遺癥。
當(dāng)然，精神壓力、內(nèi)分泌的變化以及飲食的平衡與否等等，
也會對發(fā)質(zhì)產(chǎn)生或多或少的影響。
選用一種配方特別溫和的完全不含或只含少量
洗滌劑但卻能有效地補充水分的洗發(fā)水是很重要的。
洗發(fā)毋需過于頻繁，當(dāng)然不
要忘記使用護發(fā)素。
為防止發(fā)絲內(nèi)的水分流失，應(yīng)盡量避免使用電吹風(fēng)以及其他
以電力操作的卷發(fā)器具。
如果必須使用，最好事先在頭發(fā)上涂一層護發(fā)品。
飲食
方面，多吃新鮮果蔬無疑對身體大有好處的。
身體健康者的頭發(fā) 有足夠的養(yǎng)分
可攝取，自然柔亮可人。
油性發(fā)質(zhì):皮脂腺分泌過多的天然油脂，是形成油性發(fā)質(zhì)的根本原因。
要改
善這種情況，你需要的是一種性質(zhì)溫和的洗發(fā)水，并經(jīng)常清洗頭發(fā)。
強力的洗發(fā)
水不但于頭發(fā)無益，反會令油脂分泌更加猖獗。
由于頭皮已能分泌足夠的油脂，
護發(fā)素只要涂在距離發(fā)根數(shù)寸的發(fā)梢上即可。
油性發(fā)質(zhì)比較適合染發(fā)，染發(fā)劑或
多或少地會令頭發(fā)變得干燥，而較多的油脂正好可以起到中和作用。
纖細(xì)發(fā)質(zhì):如果你的頭發(fā)過于纖細(xì)柔軟，應(yīng)該尋找一種能滲入發(fā)莖的洗發(fā)水，
使頭發(fā)充盈起來。
美發(fā)造型時，最好使用能營造豐厚發(fā)式的噴霧產(chǎn)品。
染發(fā)也頗
適合這種類型的頭發(fā)，因為在染發(fā)過程中，染發(fā)會讓發(fā)莖逐漸膨脹，由此產(chǎn)生更
強的質(zhì)感。
4、頭發(fā)的特殊護理
1)頭發(fā)開叉，建議用柔軟的發(fā)刷從頭皮梳向發(fā)端，將頭皮的天然油脂帶到
發(fā)端，而平日盡量用闊齒的發(fā)梳來梳理頭發(fā)，同時不要忘記在每次洗發(fā)后使用護
發(fā)素，以避免加劇頭發(fā)的開叉。
另外，切忌用毛巾大力絞擦，脆弱的發(fā)絲需要的
是溫柔摩挲。
2)頭皮屑過多，宜立刻醫(yī)治，以免頭皮屑堵塞頭皮毛孔、妨礙毛發(fā)的生長，
或破壞毛囊組織，演變?yōu)槠つw病。
頭皮屑過多的人，應(yīng)避免過度用力梳頭，也忌
用手過度抓搔。
因為過度用力地刺激，會把貼在頭皮的一部分鱗片弄剝落，露出
傷口而滋生細(xì)菌，形成惡性循環(huán)。
應(yīng)注意飲食，避免攝入過量的糖、淀粉和脂肪。
宜多吃一些新鮮蔬菜、水果及瘦肉、魚等。
應(yīng)經(jīng)常定期洗頭，保持頭皮與頭發(fā)的
清潔。
有許多治療頭皮屑的藥膏、藥水、藥粉都很有效，還有不少專用去頭屑的
洗發(fā)劑。
如果在洗發(fā)的水中放人一匙殺菌劑或醋，也很有效。
焦躁不安的人頭皮
屑也會增多，因此，經(jīng)常保持愉悅的精神狀態(tài)，對減少頭皮屑也很重要。
3)脫發(fā)，脫發(fā)的種類有很多。
按脫發(fā)的誘因來劃分，有精神性脫發(fā)、營養(yǎng)
性脫發(fā)，藥物性脫發(fā)、生理性脫發(fā)等。
為避免脫發(fā)，應(yīng)注意以下幾點:
a、消除精神緊張，保持精神愉快。
人的精神狀態(tài)不穩(wěn)定，焦慮不安，大腦
長時間處于緊張、煩惱或用腦過度狀態(tài)，均可導(dǎo)致頭部血液循環(huán)不良，頭發(fā)營養(yǎng)
供應(yīng)不足，導(dǎo)致頭發(fā)脫落。
b、多進食有益于滋養(yǎng)頭發(fā)的食物，即富含維生素、礦物質(zhì)和低脂肪的食物。
例如各種新鮮水果、蔬菜、蛋黃、瘦肉、牛奶等。
適當(dāng)進食黑豆、黑芝麻、核桃
等，以補充氨基酸、鈣、鐵等多種微量元素。
頭發(fā)的生長需要體內(nèi)良好的營養(yǎng)成
分，當(dāng)體內(nèi)缺乏某些營養(yǎng)和氨基酸時，就會影響新發(fā)的生長。
c、用尼龍梳子梳頭，容易起靜電反應(yīng)，頭皮與頭發(fā)產(chǎn)生離合作用，促使毛
發(fā)脫落。
所以，應(yīng)選用木梳梳頭。
d、定期洗頭。
長時間不洗頭，會影響毛囊的呼吸，從而會出現(xiàn)脫發(fā)或加重
脫發(fā)。
e、要戒除煙酒，避免其對頭發(fā)產(chǎn)生不良影響;患有脂溢性脫發(fā)的人應(yīng)忌食
辛辣食物，否則會加重脫發(fā)。
f、不要經(jīng)常燙發(fā)、染發(fā)，也盡量避免用化學(xué)合成藥品來滋潤頭發(fā)，因為由
化學(xué)原料制成的染發(fā)劑、燙發(fā)劑、護發(fā)劑，對皮膚和毛發(fā)都存在著不同程度剌激
作用。
儀容禮儀演講稿篇十四
儀容，通常是指人的外觀、外貌。下面是小編為大家收集整理的職場儀容禮儀相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀。
1、發(fā)型發(fā)式。
男士的發(fā)型發(fā)式標(biāo)準(zhǔn)就是干凈整潔，要注意經(jīng)常修飾、修理。頭發(fā)不應(yīng)該過長，前部的頭發(fā)不要遮住眉毛，側(cè)部的頭發(fā)不要蓋住耳朵，后部的頭發(fā)不要長過西裝襯衫領(lǐng)子的上部，頭發(fā)不要過厚，鬢角不要過長。
2、面部修飾。
男士在面部修飾的時候要注意兩方面的問題：
1.男士在進行商務(wù)活動的時候，每天要進行剃須修面以保持面部清潔;。
2.男士在商務(wù)活動當(dāng)中經(jīng)常會接觸到香煙、酒等有刺激性氣味的物品，要隨時保持口氣的清新。
1、女士妝容方面的要求。
女士在正式的職場交流場合面部修飾一般應(yīng)該以淡妝為主。在正式的職場交流中不能濃妝艷抹，也不應(yīng)該一點妝也不化?；珴獾难b可能會引起職場人的誤解。而不化妝的話不僅讓人感覺不被尊重，也是很不職業(yè)的體現(xiàn)。
2、職場女士的發(fā)型要求。
職場女士的發(fā)型發(fā)式應(yīng)該保持美觀、大方。有時選擇一些合適的發(fā)卡和發(fā)帶來裝飾自己的發(fā)型是很有必要的。但是需要特別注意的是，發(fā)卡、發(fā)帶式樣應(yīng)該莊重大方，這樣才不會破壞發(fā)型的美觀。
3.女性職場禮儀。
6.職場禮儀感想。
7.商務(wù)職場禮儀。
儀容禮儀演講稿篇十五
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮儀程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀教育已經(jīng)成為道德實踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)所固定的。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮貌程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會生活的方方面面。從數(shù)據(jù)來看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中，行為準(zhǔn)則稱為禮儀，禮儀在言語和行動中的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐，要注重禮儀，讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。
“禮貌和禮儀，和我一起成長”已經(jīng)成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該做到以下幾點。
第一，尊重人的原則；
二、自律原則；
三、中庸之道，適可而止，掌握分寸；
四、真誠原則，真誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有著五千年禮儀歷史的國家的公民，從小的角度來看，從小培養(yǎng)自我禮儀，有利于在以后的生活、工作、學(xué)習(xí)中與他人保持和諧的關(guān)系，非常有利于人們的期待。從大的方面來看，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們在未來與世界交流和貿(mào)易。
儀容禮儀演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要方式。我們生于社會，身份和角色都在不斷變化。前一刻我們討厭別人，下一刻卻往往成為別人不喜歡的對象。我們作為游客，總是根據(jù)自己的興趣，隨地吐痰，踐踏草坪，在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民時，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們和同學(xué)相處的時候，總是擔(dān)心他們的言行，卻從來不關(guān)心自己。我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜于拿到了座位，但是擠進去踩了別人的座位卻懶得說對不起。
隨著社會的發(fā)展進步，人們的精神需求和自我意識越來越高，期待越來越多的.理解和尊重。毫無疑問，在目前的情況下，禮儀不是個別行業(yè)和社會層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能好好的拍拍腦袋；在學(xué)校，如果能開個好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)能開好頭嗎？我們每個人能否從我做起，從現(xiàn)在開始？提出問題，我們的文明禮貌就會更容易提高。人們會生活在一個友好、包容、關(guān)愛、溫暖的社會氛圍中！
儀容禮儀演講稿篇十七
儀容是指一個人的容貌修飾、臉部表情等方面的綜合體現(xiàn)。小編為您推薦關(guān)于儀容禮儀的文章，提供給您參考！
化妝是生活中的一門藝術(shù)，適度而得體的化妝，可以體現(xiàn)女性端莊、美麗、
溫柔、大方的獨特氣質(zhì)，是女性在政務(wù)、商務(wù)、和社交生活中，以化妝品及藝術(shù)
描繪手法來裝扮自己，以達到振奮精神和尊重他人的目的。
(一)肌膚的基本護理
1、面部的清潔
清潔面部可以去除新陳代謝產(chǎn)生出的老化物質(zhì)、空氣污染;卸妝等殘留物，
同時也可以清潔肌膚。
洗臉時應(yīng)遵守以下幾點:
1)使用洗面乳的方法適應(yīng)將洗面如放在手上揉搓起泡，泡沫約細(xì)越不會刺
激肌膚，泡沫需揉搓至奶油般細(xì)膩才算合格，讓無數(shù)泡沫在肌膚上移動以吸取污
垢，而不是用手去搓揉。
2)基本上是從皮脂分泌較多的t字區(qū)開始清洗，額頭中心部皮脂特別發(fā)達，
要仔細(xì)清洗。
手指不要過分用力，輕輕地由內(nèi)朝外畫圓圈滑動清洗。
3)用指尖輕柔仔細(xì)地清洗皮脂腺分泌旺盛的鼻翼及鼻梁兩側(cè)，這一部分洗
不干凈將導(dǎo)致脫妝及肌膚出現(xiàn)油光。
4)鼻子下方容易長青春痘，須仔細(xì)洗凈多余的皮脂，用無名指輕輕畫輪廓，
既不會刺激肌膚又可完全去除污垢。
5)注意，嘴巴四周也要清洗，臉部是否仔細(xì)洗凈，重點在于有沒有注意細(xì)
小的部位，清洗時以按摩手法從內(nèi)朝外輕柔描畫圓弧狀。
6)下巴和t區(qū)也一樣，也容易長青春痘及粉刺。
不但如此，這還是洗臉時，
往往容易忽略的部位。
洗臉時應(yīng)由內(nèi)朝外不斷畫圈，使污垢浮上表面。
7)面積較大的臉頰部位需要特別仔細(xì)的關(guān)照。
清洗面頰的訣竅是，不要用
指尖，接觸皮膚而是用指肚，使指肚僅有的面積充分接觸臉頰的皮膚，以起到按
摩清潔的作用，洗臉的重要技巧是在于不要太用力，以免給肌膚帶來不必要的負(fù)
擔(dān)。
8)洗時要記得洗到脖子部位，下巴底部、耳下等也要仔細(xì)洗凈，粉底霜沒
有去除干凈將使肌膚引發(fā)各種困擾。
9)沖洗時用流水(水龍頭不關(guān))充分地去除泡沫，沖洗次數(shù)要適度，在較
冷的季節(jié)，需使用溫水，以免毛細(xì)孔緊閉而影響了清洗效果。
10)洗臉后用毛巾擦拭臉上水份時，不可用力揉搓，以免傷害肌膚。
正確
使用毛巾的方法將毛巾輕貼在臉頰上，讓毛巾自然吸干水分。
(二)面部營養(yǎng)的補充
通過卸妝及洗臉去除污垢后，便是補充隨污垢一起流失的水分、油脂、角質(zhì)
層內(nèi)的nmf(天然保濕因子)等物質(zhì)，使肌膚回復(fù)原來的狀態(tài)，化妝水和乳液
可以發(fā)揮它們的功效。
化妝水的任務(wù)絕對是補充水分，它的首要職責(zé)是補充洗臉時失去的水分，用
充足的水分緊縮肌膚，使它變得柔軟，緊接在其后的乳液才容易滲入，使用化妝
水的方法是:
1、將二片化妝棉重疊、倒入充足的化妝水，使水分剛好浸透整片棉花。
2、兩指各夾一片沾滿化妝水的化妝棉，按在整個臉上、使肌膚感受到冰涼
感。
每半邊臉用一片化妝棉。
3、首先，由兩中心朝外側(cè)浸染，接著，浸濕易流汗的t字區(qū)及鼻翼四周，
其次，由下而上拍打整個臉部，直到肌膚覺得冰涼為止。
4、容易因水分不足而干燥的眼部周圍要集中浸染，唇都也要補充水分，眼
睛四周及唇即在白天也要記得用化妝水補充水分。
用化妝水充分補充洗臉?biāo)サ乃趾?，再用乳液補足水分、油分、使肌膚
完全恢復(fù)原來的狀態(tài)，這點相當(dāng)重要。
乳液有水分、油分、保濕等肌膚必要的三
種成分，而且這三種成份調(diào)配得十分均勻，是每日保養(yǎng)肌膚不可缺少的產(chǎn)品，它
的主要目的是恢復(fù)肌膚的柔軟性，并為接下來的化妝做好準(zhǔn)備。
乳液的使用方法是:
1、先用手掌溫?zé)崾姑?xì)孔較易張開，乳液也容易浸透且能加強滑潤感。
2、分別貼在臉上5處部位，由中央朝外、由下朝上的要領(lǐng)邊畫圓邊涂抹均
勻。
3、輕柔地按摩眼睛四周的敏感部位，臉部都涂好后，用手掌裹住臉部，讓
乳液滲人并去除粘膩感。
除去化妝水與乳液以外，面霜也是一種護膚的佳品。
一般人認(rèn)為面霜屬油性，
因此油性肌膚的人不應(yīng)選用，其實這是不完全的認(rèn)識。
本來，面霜的目的是在肌
膚滲入含有水分的保濕劑后，制造油分保護膜，使它繼續(xù)保持濕潤。
因此一般認(rèn)
為它是替皮脂分泌少的干性皮膚補充人工皮脂膜，但它對天然皮脂膜十分充裕的
油性皮膚也是不無益處的。
特別是脂多但水分相當(dāng)缺乏的油性皮膚，面霜更是幫
助皮膚保持水份的良好營養(yǎng)品。
(三)肌膚的特殊護理
1、按摩
按摩最大的效果是提高新陳代謝，加強血液循環(huán)。
因為夏天強烈的紫外線及
戶外空氣與冷暖氣房間的溫差所引起的生理機能下降，，會引起膚色暗沉、肌膚
干燥等有礙肌膚健康的現(xiàn)象。
按摩的確是有效的保養(yǎng)法，不但如此，要使化妝品
充分溶合，按摩是最適度的手段。
有些人認(rèn)為按摩是產(chǎn)生皺紋的主要因素，其實他們所擔(dān)心的是過度按摩會對
肌膚造成負(fù)擔(dān)。
利用毛細(xì)孔張開，皮膚柔軟的沐浴時間。
在3~5分鐘內(nèi)邊放松心
情邊按摩，將不致給肌膚帶來任何負(fù)作用，
按摩的決竅是手肘盡量伸展，手平行地朝內(nèi)拉回，指尖不要大用力，手指橫
向移動，自然能防止肌膚產(chǎn)生皺紋。
手指由下到上、自內(nèi)向外輕輕觸摸，以逆時
針方向做螺旋狀動作。
整個手掌推壓皮膚，對深部皮膚施壓，可加速血液流動，
也能收到效果。
按摩的步驟是:
1)將適量的按摩面霜取出
2)先用手掌溫?zé)崦嫠缓笱杆冱c在額、兩頰、鼻、下巴等五部位;
3)以中指及無名指，兩手同時從下巴朝臉頰處畫螺旋狀，頰部面積大，可
分二階段進行;
4)從額中心朝太陽穴畫螺旋狀，左右兩邊同時進行。
基本上應(yīng)以雙手的中
指及無名指按摩;
5)鼻翼力量強些，作圓形運動，凹凸的細(xì)部僅用中指即可;
6)由下巴處朝左右臉側(cè)分開，經(jīng)過嘴唇邊直達鼻子中央處;
7)左右中指與無名指交互使用，由鼻梁上端撫到鼻梁下端、鼻側(cè)也用同樣
的方法;
8)上眼瞼由眼端移向太陽穴，下眼臉由眼端接向眼尾，眼端及太陽穴輕壓
即可;
9)脖子朝下巴處輕扶。
由于皺紋容易沿橫方向出現(xiàn)，所以按摩方法是往上
輕撫。
2、得了化妝品皮炎怎么辦?
由于皮膚接觸化妝品而發(fā)生的皮膚炎癥反應(yīng)，稱為化妝品皮炎。
其癥狀輕重
不一，輕者只見潮紅或丘疹，按上去微熱;重者可引起明顯的紅斑、水泡。
嚴(yán)重
者會出現(xiàn)紅腫，甚至形成糜爛、淺潰瘍，愈后留下色素或短痕。
由于一般化妝品
中的含有成分對一些皮膚較敏感的人有刺激作用，一些長期使用化妝品的人便會
發(fā)生化妝品皮炎。
如染發(fā)劑中的苯二胺、鎳，唇膏、眼影、胭脂中的香料，脫毛
劑中的硫化物，戲劇化妝的油彩，以及綠色、深紅色顏料等均可引起皮炎。
一旦得了化妝品皮炎，若面部有明顯的紅腫和流水時，可先用清水沖洗干凈，
再以3%濃度的硼酸水作濕敷，并可涂一些氧他鋅油劑，也可在短期內(nèi)服用強的
松片和抗過敏藥物。
在預(yù)防上，凡疑有化妝品過敏的人，可做皮膚敏感試驗，即將化妝品取少許
涂在手部較柔嫩處，待兩小時后觀察涂抹處有無發(fā)紅、發(fā)癢的現(xiàn)象。
如確屬過敏，
應(yīng)更換其它化妝品，或在化妝前用凡士林打底，并均勻地涂抹一層薄薄的皮膚防
護劑，以減輕發(fā)病。
卸妝時，可用精制而成的石蠟油。
若過敏較嚴(yán)重的人，最好
避免再次接觸致病的化妝品。
化妝技巧
臉部化妝一方面要突出面部五官最美的部分，使其更加美麗，另一方面要掩
蓋或矯正缺陷或不足的部分。
經(jīng)過化妝品修飾的美有兩種:一種是趨于自然的美，
一種是艷麗的美，前者是通過恰當(dāng)?shù)牡瓓y來實現(xiàn)的，它給人以大方、悅目、清新
的感覺，最適合在家或平時上班時使用。
后者是通過濃妝來實現(xiàn)的，它給人以莊
重高貴的印象。
可出現(xiàn)在晚宴、演出等特殊的社交場合。
無論是淡妝還是濃妝，
都要利用各種技術(shù)，恰當(dāng)使用化妝品，通過一定的藝術(shù)處理，才能達到美化形象
的目的。
1、橢圓臉怎樣化妝?
橢圓臉可謂公認(rèn)的'理想臉型，化妝時宜注意保持其自然形狀，突出其可愛之
處，不必通過化妝去改變臉型。
胭脂，應(yīng)涂在頰部顴骨的最高處，再向上向外揉
化開去。
唇膏，除嘴唇唇形有缺陷外，盡量按自然唇形涂抹。
眉毛，可順著眼睛
的輪廓修成弧形，眉頭應(yīng)與內(nèi)眼角齊，眉尾可稍長于外眼角。
正因為橢圓形臉是勿需太多掩飾的，所以化妝時一定要找出臉部最動人、最
美麗的部位，而后突出之，以免給人平平淡淡、毫無特點的印象。
2、長臉型怎樣化妝
長臉型的人，在化妝時力求達到的效果應(yīng)是:增加面部的寬度。
胭脂，應(yīng)注
意離鼻子稍遠些，在視覺上拉寬面部。
抹時，可沿顴骨的最高處與太陽穴下方所
構(gòu)成的曲線部位，向外、向上抹開去。
粉底，若雙頰下陷或者額部窄小，應(yīng)在雙
頰和額部涂以淺色調(diào)的粉底，造成光影，使之變得豐滿一些。
眉毛，修正時應(yīng)令
其成弧形，切不可有棱有角的。
眉毛的位置不宜太高，眉毛尾部切忌高翹。
3、圓臉型怎樣化妝?
圓臉型予人可愛、玲瓏之感，若要修正為橢圓形并不十分困難。
胭脂，可從
顴骨起始涂至下領(lǐng)部，注意不能簡單地在顴骨突出部位涂成圓形。
唇膏，可在上
嘴唇涂成淺淺的弓形，不能涂成圓形的小嘴狀，以免有圓上加圓之感。
粉底，可
用來在兩頰造陰影，使圓臉削瘦一點。
選用暗色調(diào)粉底，沿額頭靠近發(fā)際處起向
下窄窄地涂抹，至顴骨部下可加寬涂抹的面積，造成臉部亮度自顴骨以下逐步集
中于鼻子、嘴唇、下巴附近部位。
眉毛，可修成自然的弧形，可作少許彎曲，不
可太平直或有棱角，也不可過于彎曲。
4、方臉型怎樣化妝?
方臉型的人以雙頰骨突出為特點，因而在化妝時，要設(shè)法加以掩蔽，增加柔
和感。
儀容禮儀演講稿篇十八
一、選擇適當(dāng)?shù)幕瘖y品和與自己氣質(zhì)、臉型、年齡等特點相符的化妝方法，選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)型來增添自己的魅力。
1、化妝的濃、淡要視時間、場合而定。
2、不要在公共場所化妝。
3、不要在男士面前化妝。
4、不要非議他人的化妝。
5、不要借用他人的化妝品。
6、男士不要過分化妝。
二、服飾及其禮節(jié)
1、要注意時代的特點，體現(xiàn)時代精神;
2、要注意個人性格特點
3、應(yīng)符合自己的體形
三、白領(lǐng)女士的禁忌禁忌
1、發(fā)型太新潮禁忌
2、頭發(fā)如亂草禁忌
3、化妝太夸張禁忌
4、臉青唇白禁忌
5、衣裝太新潮禁忌
6、打扮太性感禁忌
7、天天扮“女黑俠”禁忌
8：腳踏“松糕鞋”
儀容整潔是白領(lǐng)男士禮儀的基本要求，白領(lǐng)男士應(yīng)盡可能地使自己看起來整齊、清爽、干凈，決不能雜亂無章、邋邋遢遢。要做到儀容整潔符合禮儀，男士需要注意以下幾個方面：
定期理發(fā)。男士最好半個月左右理一次發(fā)。平日，不管是何種發(fā)型，都應(yīng)該把頭發(fā)梳理得井然有序，不可蓬亂不堪。要知道“蓬頭”、“垢面”從來都是被相提并論的儀容不整潔的重要表現(xiàn)。
每日剃須。除了具有特殊的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣者之外，白領(lǐng)男士是不宜蓄留胡須的，這既是為了清潔，也是對交往對象的一種尊重。哪怕胡須并沒有長長，也盡量每天剃一次，必要時還須增加次數(shù)，絕對不能胡子拉碴地去上班或會面。
修剪鼻毛。平日，許多人不把自己的鼻毛當(dāng)成一個問題，那是因為他自己看不到或者根本從未有過這種意識。但是這并不等于鼻毛不會生長，更不等于他人注意不到。在人際交往中，偶爾有鼻毛黑糊糊地“外出”，是很破壞他人對自己的看法的。白領(lǐng)男士對此應(yīng)經(jīng)常檢查和修剪。
遮掩腋毛。成年人一般都長著比較濃密的腋毛，從視覺上講，它很不美觀。因此，白領(lǐng)男士在著裝時，應(yīng)有意識地避免會使腋毛“昭然若揭”的款式，如背心、無袖裝等。
掩飾腿毛。腿毛如果長得又黑又粗，在別人眼里是毫無美感可言的，必須加以掩飾。在執(zhí)行公務(wù)時，白領(lǐng)男士不準(zhǔn)穿短褲或挽起長褲的褲管，一個重要的原因就是一雙“飛毛腿”的腿毛有礙觀瞻。
商務(wù)禮儀儀容禮儀：坐姿形象禮儀
1.入座
般講究左人左出，也就是入座的時候最好從座椅的左側(cè)進去，這樣做是“以右為尊”的一種具體體現(xiàn)，而且也容易就座。坐的時候動作要輕，別坐得吱呀亂響，引得周圍的人向你行“注目禮”。
2.離座
離開座椅時，身邊如果有人在座，應(yīng)該用語言或動作向?qū)Ψ较仁疽?，然后再站起身來。如與客人同時離座，不要先于客人起身離座。離座的動作要輕緩，不要“拖泥帶水”，弄響座椅，或?qū)⒁螇|、椅罩弄到地上。
3.腿的擺放
“正襟危坐”式：適用于最正規(guī)的場合。要求上身和大腿、大腿和小腿都應(yīng)當(dāng)形成直角，小腿垂直于地面。雙膝、雙腳包括兩腳的跟部要完全并攏。垂腿開膝式：這是男士正規(guī)坐姿，要求上身和大腿、大腿和小腿都成直角，小腿垂直于地面。雙膝允許分開，分開的幅度不要超過肩寬。雙腿疊放式：適合穿短裙的女士。要求將雙腿一上一下交疊在一起，交疊后兩腿間沒有任何縫隙，猶如一條直線。雙腳斜放在左右一側(cè)。斜放后的腿跟地面呈45度夾角，疊放在上的腳的腳尖垂向地面。
4.上身的姿勢
坐好后，上身的姿勢也很重要。頭部端正：在別人面前就座時不要出現(xiàn)仰頭、低頭、歪頭、扭頭等情況。整個頭部應(yīng)當(dāng)如同一條直線，和地面相垂直。在寫東西的時候，可以低頭俯看桌上的物品，但在回答別人問題的時候，必須抬起頭來，不然就帶有愛理不理的意思。交談的時候，可以面向正前方，或者面部側(cè)向?qū)Ψ?，但不能把后腦勺對著對方。
軀干直立：一般坐椅面的2/3就比較合乎禮節(jié)了。在工作中需要就座時，通常不應(yīng)當(dāng)把上身完全倚靠著座椅的背部，最好一點都不倚靠。交談時為表示重視，不僅應(yīng)面向?qū)Ψ剑乙颜麄€上身朝向?qū)Ψ?。手的擺放：通常把手放在兩條大腿上，可以雙手各自扶在一條大腿上，也可以雙手疊放或相握后放在腿上。
儀容禮儀演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風(fēng)班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學(xué)生的批評勸阻。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進行自我反省。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，是班級更團結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個文明月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。
儀容禮儀演講稿篇二十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是讓禮儀之花綻放。
參天大樹挺立，用根默默支撐；凌云的高樓雄偉，來自基石的堅定支撐；那么，我們用什么來支撐和諧社會呢？那就是——文明禮貌。什么是禮儀？是路上相遇時真誠的微笑，是朋友有難時熱情的幫助，是不小心撞見時的一句“對不起”，是公共場所的竊竊私語，是相互的謙讓？？禮貌是一種良好的品質(zhì)，是一種高尚的素養(yǎng)，是一種高尚的行為。
現(xiàn)在，我站在這里，和大家分享我身邊的禮儀故事和我的快樂：每天早上，我來到學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我都主動打招呼，每個人都熱情地和我打招呼。那時，我感到溫暖。課間休息的時候，我和同學(xué)們小聲聊著自己的愛好，講著喜羊羊的可愛故事。當(dāng)時我就覺得親切。放學(xué)后，我笑著和老師同學(xué)說“再見”。那時，我感到幸福。在家里，我?guī)透改缸黾覄?wù)，他們夸我最懂事。那時，我感到幸福。一整天，我都過得很開心。同學(xué)們，你們想和我一樣快樂嗎？簡單，微笑，禮貌，爭做文明小模范，中華禮儀代代相傳。
禮儀是一首歌，一首優(yōu)美的歌。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一首沒有旋律的歌。它的.歌詞再完美，我們也彈不出優(yōu)美的音樂。禮儀是一朵花，一朵含苞待放的花。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一朵沒有雨露的花。再嬌艷，也會漸漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身的基礎(chǔ)，禮儀是人生的靈魂。讓我們從現(xiàn)在做起，一點一滴，用熱情傳播文明理念，用愛心打造陽光禮儀。在校園里，我們要努力做有禮貌的學(xué)生，在社會上，我們要努力做文明的使者，讓禮儀之花在我們身邊綻放，讓禮儀之香在我們身邊彌漫。
是禮儀的春天，清澈透明的春天。禮儀是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩。遵守禮儀是我們品質(zhì)的亮點；學(xué)習(xí)禮儀，說明我們正在走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠澆灌，用熱情哺育，用理解培育，讓禮儀之花芬芳四溢。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
儀容禮儀演講稿篇二十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的.人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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