大秦帝國(guó)讀后感(匯總20篇)

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大秦帝國(guó)讀后感(匯總20篇)
時(shí)間:2023-11-09 14:55:13     小編:LZ文人

通過寫讀后感,可以培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)作品的欣賞和鑒賞能力。在寫讀后感時(shí),可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的一些寫作技巧和注意事項(xiàng),希望能夠幫助大家寫出更好的讀后感作品。

大秦帝國(guó)讀后感篇一

《大秦帝國(guó)》小說本身可評(píng)價(jià)的地方不多,但是是一個(gè)開腦洞的好題材。作者從商鞅變法,寫到秦始皇統(tǒng)一六國(guó),這個(gè)脈絡(luò)太清晰了,可供總結(jié)一下。假設(shè)統(tǒng)一六國(guó),需要達(dá)成四個(gè)最高級(jí)的必要條件:1.一個(gè)有為的第一代君王。2.一個(gè)能夠洞悉規(guī)律,對(duì)于復(fù)雜事物判斷精準(zhǔn),并且有變法才能得賢臣。3.以第一代君王繼任者為首,后幾任君王對(duì)于變法基本制度的遵循。4。擁有宏圖大略的最后一任君王。假設(shè)這是一個(gè)公式,我們可以往已有的歷史里去套,發(fā)現(xiàn)滿足第一條的也不少,春秋五霸,都算得滿足第一條,接著第二條,管仲才能也是非常牛,確沒有變法精神,申不害有變法精神,洞悉規(guī)律,對(duì)于復(fù)雜事物的精準(zhǔn)判斷確這些能力不是最高檔次的。

大秦帝國(guó)讀后感篇二

比如他采用李斯的建議,廢分封,立郡縣。真正的把至高無上的權(quán)利集于皇帝一個(gè)人身上,皇帝掌握著國(guó)家所有的.權(quán)力尤其是軍事大權(quán),且“家天下”世襲皇位制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用,橫貫中國(guó)的整個(gè)封建社會(huì)。不管后代王朝怎樣揮霍使用這種至高無上的權(quán)利,但是他的初衷是好的,那就是減少戰(zhàn)爭(zhēng),從而人們能過上安居樂業(yè)的生活,在我看來這種功績(jī)是無法磨滅的。

大秦帝國(guó)讀后感篇三

全書共六部11卷先后順序是《黑色裂變》《國(guó)命縱橫》《金戈鐵馬》《陽(yáng)謀春秋》《鐵血文明》《帝國(guó)烽煙》。

全書講述了從秦孝公商鞅變法開始,直到秦二世亂政亡國(guó)的一百六十余年間,秦國(guó)由弱變強(qiáng),統(tǒng)一中國(guó),又迅速滅亡的故事。從書中,我們見證了秦國(guó)從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下,變法圖強(qiáng)。經(jīng)過了幾代君臣的不懈努力,最終掃清六合,統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而,從始皇帝建立帝國(guó)到帝國(guó)崩塌,只用了十五年。

魯迅說:喜劇是將人生中無價(jià)值的東西拼湊給人看,悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕碎了給人看。而大秦帝國(guó)的興亡史,就好像是這么一個(gè)黑色的幽默。

從秦始皇的堅(jiān)持法治、整肅軍政、超拔新銳、修渠利民中,我讀到了一代帝王的大刀闊斧;從他掃清六合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中,我讀到了一代帝王的雄心壯志;從帝國(guó)初定,“欲將何等一個(gè)天下交付后人,我等君臣,可功也,可罪也”的話中,從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中,從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中,我讀到了一代帝王的一種責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng)。

一個(gè)國(guó)家如此,人亦如此。當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不惜付出所有的時(shí)候,你就離成功又近了一步。

我不止一次有想過,我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要幾年,五年、十年、二十年、還是無限期。其實(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難的不是路途的艱辛,也不是對(duì)未知的擔(dān)憂;難的是缺乏一種說走就走的勇氣,難的是是否對(duì)目標(biāo)還一如既往的堅(jiān)持。

奧斯特洛夫斯基的書中這樣寫到:“人的一生,應(yīng)該是這樣的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥?!?/p>

我想:當(dāng)我年華不再的時(shí)候,我又留下了什么。

大秦帝國(guó)讀后感篇四

讀到前兩本,已感受益匪淺。前兩本主要講秦國(guó)如何由一個(gè)貧弱小國(guó),通過變法而成為強(qiáng)國(guó)的故事。治國(guó)治企,原有許多相通之處。通過閱讀與思考,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的理解更深刻也更清晰了。多年來關(guān)于經(jīng)營(yíng)管理的點(diǎn)滴總結(jié),也通過閱讀此書得以串聯(lián)起來。

最深的體會(huì)有三點(diǎn),在此分享,也盼請(qǐng)朋友們給予指正:

秦國(guó)傳到秦孝公手里,已是內(nèi)憂外困、貧弱不堪,甚至有滅國(guó)之危。但秦孝公斷指立碑、誓志圖強(qiáng),大膽重用當(dāng)世英才商鞅,通過20年變法,創(chuàng)造了秦國(guó)由弱變強(qiáng)的歷史奇跡。秦國(guó)統(tǒng)一霸業(yè),由秦孝公而始。

很多現(xiàn)在非常成功的企業(yè),剛起步時(shí)都很弱小。華為公司當(dāng)初只是一家代理交換機(jī)的貿(mào)易公司,通過20年卓越經(jīng)營(yíng),現(xiàn)在是世界第二大網(wǎng)絡(luò)設(shè)備供應(yīng)商,也是中國(guó)最成功的跨國(guó)企業(yè)。海爾當(dāng)初也只是個(gè)國(guó)營(yíng)小廠,設(shè)備、管理、人才都很落后,但在張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)下,通過推行品牌戰(zhàn)略、采取科學(xué)管理、重用優(yōu)秀人才、引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備,如今已成為世界著名家電品牌。

所以,企業(yè)實(shí)力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源,聘請(qǐng)優(yōu)秀人才,銳于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。通過堅(jiān)韌不拔的努力,必可實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng)、由小到大。江門地區(qū)整體創(chuàng)業(yè)氛圍、人文環(huán)境和人才素質(zhì)確實(shí)不佳,但也誕生了像維達(dá)、大長(zhǎng)江、天地壹號(hào)、嘉寶莉、李錦記、無限極這些非常成功的企業(yè)。我想,這和幾位企業(yè)家立志做強(qiáng)做大的理想抱負(fù)與頑強(qiáng)信念密不可分。

一人可以興邦,一人也可以興企。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,很多企業(yè)主對(duì)這一點(diǎn)的意識(shí)已經(jīng)有了,但行動(dòng)上還很不夠,用人的理念還沒更新,用人的胸懷也沒打開。

企業(yè)負(fù)責(zé)人在解決了企業(yè)的生存問題后,接下來最核心的工作,就是為企業(yè)物色最優(yōu)秀的人才,并為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境,使其才能得以盡情發(fā)揮。正如維達(dá)董事長(zhǎng)李朝陽(yáng)先生所說:“所有的東西根源還是人,我事業(yè)上最得意的事情是打造了維達(dá)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì),有了這樣的團(tuán)隊(duì)才能打造成功的企業(yè)”。在印刷行業(yè)赫赫有名的鶴山雅圖仕集團(tuán)董事長(zhǎng)馮廣源先生也說到:“一個(gè)企業(yè)發(fā)展大了之后,人才問題會(huì)成為阻礙企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸”。他還說:“雅圖仕公司一直恪守‘以人為本、以質(zhì)為根、以策為上、以果為宗’的企業(yè)文化理念。其中‘以人為本’最為核心,并且說到做到”。

成功的企業(yè)都有許多成功之處,但最為成功之處,莫過于引進(jìn)和重用了優(yōu)秀的人才。聯(lián)想集團(tuán)近幾年遇到不少坎坷,但最終逆境突圍,反而取得更大成功,和他們優(yōu)秀的人才隊(duì)伍密不可分。中國(guó)家電連鎖領(lǐng)軍企業(yè)蘇寧電器,是一個(gè)視人才為生命的企業(yè)。為吸進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才,他們先后制訂并實(shí)施了“總經(jīng)理梯隊(duì)”、“采購(gòu)經(jīng)理梯隊(duì)”、“1200工程”、“店長(zhǎng)工程”、“4045工程”等系列人才引進(jìn)和培養(yǎng)工程,對(duì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。其中最為著名的是從20xx年開始的“1200工程”,據(jù)悉,該工程為蘇寧電器培養(yǎng)了60位集團(tuán)高管,其中7人成為副總監(jiān)。有20%的部門負(fù)責(zé)人均出自該人才培養(yǎng)工程。

有的企業(yè)為什么做起來很吃力、總也做不大。原因固然很多,但主要原因必是缺乏吸引、使用、發(fā)展和保留優(yōu)秀人才的環(huán)境地壤。如何吸引、保留優(yōu)秀人才?最根本的還是舍得與人才分享財(cái)富。這一點(diǎn),幾千年前的《易經(jīng)》就有精辟闡述:“何以守位,曰仁,何以聚人,曰財(cái)”。財(cái)聚則人散,財(cái)散則人聚。古今法則,莫不如此。

秦國(guó)何以由弱變強(qiáng),關(guān)鍵在于變法。商鞅用3個(gè)月時(shí)間走遍秦國(guó)的窮山惡水、歷經(jīng)常人難得想象的艱辛,找出了秦國(guó)貧弱的根源,以大量實(shí)地考察為基礎(chǔ),先后制訂了九大變法措施。與秦孝公君臣一心,通過20年苦心經(jīng)營(yíng),使秦國(guó)從最弱小的戰(zhàn)國(guó)逐漸發(fā)展為國(guó)強(qiáng)民富、兵精糧足的第一強(qiáng)國(guó)。

與此同時(shí),原本最為強(qiáng)大的魏國(guó),由于國(guó)君不思進(jìn)取、國(guó)家法制松馳,加上用人不當(dāng),就慢慢衰敗下來。此強(qiáng)彼弱,秦國(guó)最終消滅六國(guó)、統(tǒng)一天下。

由此可見,科學(xué)的經(jīng)營(yíng)理念、卓越的管理機(jī)制,對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。早在1996年,華為公司就開始起草后來在中國(guó)企業(yè)界非常著名的《華為基本法》,這顯示出了任正非不同于一般企業(yè)家的遠(yuǎn)見。許多管理專家認(rèn)為,《華為基本法》對(duì)華為取得今天的成就具有不可替代的貢獻(xiàn)。

企業(yè)剛創(chuàng)建的時(shí)候,主要靠創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力與信念生存。當(dāng)企業(yè)解決生存問題之后,就要開始明確經(jīng)營(yíng)理念、建設(shè)管理制度了。理念決定方向,制訂決定執(zhí)行。一套科學(xué)、有效的制度體系,能使企業(yè)的潛能發(fā)揮到最大,并最大程度地避免發(fā)展過程中遇到的“暗礁”。

綜上所述。一家企業(yè)如何從無到有、從弱到強(qiáng)。首先,企業(yè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的能力、志向與胸懷決定了企業(yè)能否創(chuàng)業(yè)成功,及未來發(fā)展基因是否優(yōu)良。其次,在解決了企業(yè)生存問題后,能否吸引到優(yōu)秀人才,決定了企業(yè)能否做強(qiáng)做大。在企業(yè)做到一定規(guī)模后,能否制訂出科學(xué)、先進(jìn)的管理機(jī)制決定企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。

知易行難,每一步都不容易做到,但如果明晰了重點(diǎn)與方向,總會(huì)少走些彎路。

大秦帝國(guó)讀后感篇五

看小說的人給差評(píng),看小說讀歷史的朋友會(huì)給好評(píng),我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國(guó)的每一部都有一些缺點(diǎn),比如人物刻畫的比較極端,歷史脈絡(luò)主要是靠這一時(shí)期的幾個(gè)名人撐起整個(gè)一部故事;但是另一方面對(duì)于對(duì)這段歷史不太清楚地人來說,讀書一定會(huì)有思考“人物是否真的這么完美?”“歷史上真的是這樣?”“長(zhǎng)平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打?”“商鞅是否真的`是極心無二慮?”“范雎到底是什么樣的人?”“秦武王真的是舉鼎而死?”

讀者會(huì)通過一個(gè)個(gè)疑問自己去發(fā)掘這段歷史背后的細(xì)節(jié)。所以對(duì)于看小說以讀歷史的人,這一系列的書無疑是五星的,耐看的。作者也通過一些情把一些看似不可能,但實(shí)際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來,無關(guān)歷史主線,所以讀書的時(shí)候要品也要鑒,篩出自己所需要的,思考自己所可用的。大秦帝國(guó)是部有意思的書。

大秦帝國(guó)讀后感篇六

前一段看完了《大秦帝國(guó)》第一部:黑色裂變,之前是看過電視劇的,兩者都很精彩)。當(dāng)代作者寫出的可稱鴻篇巨著的'基本沒有,這大概也可以算上一部。

此書有共有六部,書寫秦帝國(guó)的興衰史。第一部,是講秦從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的艱辛歷程。書里說秦是中華文明的正源,我不是學(xué)歷史的,不能妄言,但從自己不算精深的歷史知識(shí)來看,秦文化確實(shí)是中華文明最絢麗的一部分。

歷史小說能寫得引人入勝不容易,此書中的每個(gè)人物都光彩奪目,秦孝公的識(shí)人、信人、大度,商鞅的才華、嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著,白雪的癡情、大義,熒玉公主的純情、明理、善良,即使是反面人物,甘龍的狡黠、陰險(xiǎn),贏虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的功利等等,也都是個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人,觀后感《世子情懷(《大秦帝國(guó)》第一部觀后感)》。這里有歷史中真實(shí)的任務(wù),也有為了故事虛構(gòu)的人物,畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn),每個(gè)時(shí)代人物的面目不過是古書中寥寥幾筆的描述,作者用他的想象和知識(shí),為后者寫了一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史故事。也許作者也是性情中人,將愛情描述得唯美、感人。最后商鞅遭車裂,白雪殉情,紅與白相間,讓天氣泣鬼神哀。人的感情若能如此純粹,夫復(fù)何求,也是一種人對(duì)美好愛情的理想吧。

歷史與現(xiàn)實(shí)總有很多相通之處,也可以從中看到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族性格,以及歷史變遷的必然與偶然,讀后受益匪淺。

大秦帝國(guó)讀后感篇七

花了一百五十個(gè)小時(shí)看完這本,收獲和感想還是很大的,尤其是對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史有了更深的了解和認(rèn)知。本書開篇主線故事由秦、魏“少梁之戰(zhàn)【公元前362年】”始,至秦、項(xiàng)羽“巨鹿之戰(zhàn)【公元前207年】”止,用了500萬字講述了這150多年的主要事跡。個(gè)人感覺其歷史真實(shí)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比《史記》可靠,文中多處用數(shù)據(jù)對(duì)比,指出《史記》中記載的可疑性。

“少梁之戰(zhàn)”獻(xiàn)公亡,孝公即位,衛(wèi)鞅入秦,變法改革,可以說本書的最精彩之處就在這里,看到商鞅大刀闊斧的變法改革,看到商鞅那種“極心無二慮,大公不顧私”,完全成了“鞅粉”。商鞅變法前,秦國(guó)從建國(guó)至孝公即位近300年與諸侯國(guó)幾乎隔絕,以至于諸侯國(guó)歷來都講秦國(guó)視為戎狄之邦,不屑與其來往,更有后來的“六國(guó)會(huì)盟”要瓜分秦國(guó)。

商鞅的變法打破了這種格局,使秦國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大,并躋身于戰(zhàn)國(guó)七雄。再后來孝公死、惠文王即位,就是羋月傳中的.嬴駟,羋月的老公,不得已車裂了商鞅,我看到這里不痛快了好幾天,我一同事看到這決定不看了[捂臉][捂臉],可想而知是多氣人……商鞅死后,秦國(guó)幾乎每朝均有厲害人物出現(xiàn),惠文王時(shí)期的丞相張儀【縱橫家】,上將軍司馬錯(cuò);惠文王死,秦武王即位(在位五年),洛陽(yáng)舉鼎而死;武王死,其弟昭王即位,在位五十六年,丞相魏冉、范雎,上將軍白起,比較著名的故事:和氏璧、澠池會(huì)盟和長(zhǎng)平大戰(zhàn);昭襄王死,孝文王(在位一年)、莊襄王(在位三年,呂不韋從趙國(guó)救出的質(zhì)子),任蔡澤【計(jì)然家,主經(jīng)濟(jì)發(fā)展】為相;后秦王政即位,丞相呂不韋、李斯,其間出現(xiàn)一大批軍事人才,如蒙驁、王翦、蒙恬、王賁、李信、章邯等等。再后來六國(guó)分別在不同的情況下相繼被秦國(guó)攻占:術(shù)治亡韓、亂政亡趙、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齊。至此,秦王政一統(tǒng)華夏,廢諸侯分封制、推郡縣制(“焚書坑儒”就是這時(shí)候的事,儒家學(xué)派在戰(zhàn)國(guó)一直沒人用,還喜歡嗶嗶,說到底在那個(gè)時(shí)期真的可以用“百無一用是書生”來形容。當(dāng)時(shí)秦剛統(tǒng)一六國(guó),各方均不穩(wěn)定,六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng),時(shí)而生事,嬴政和李斯想快速推行郡縣制,一加強(qiáng)中央集權(quán),這時(shí)候的儒家坐不住了,到處游說,非要恢復(fù)諸侯分封制……不管當(dāng)時(shí)儒家有沒有參與六國(guó)復(fù)辟,現(xiàn)在想想恢復(fù)諸侯分封制也是一種歷史的倒退,所以始皇帝就挖了坑埋了他們?nèi)寮野偈?hào)人吧,小嘍嘍居多,大魚早跑了),統(tǒng)一文字、度量衡等,稱始皇帝;始皇帝死,二世胡亥即位,被趙高殺;后子?jì)爰次唬?6天),劉邦入咸陽(yáng),子?jì)虢祫?.....

大秦帝國(guó)讀后感篇八

熬夜看完《大秦帝國(guó)之裂變》的商鞅變法。有幾點(diǎn)收獲:

1、變法的本質(zhì)在于改制,提升社會(huì)資源配置的效率。

2、法治與人治之爭(zhēng)。

3、任賢還是任資。

變法的本質(zhì)在改制,也就是重新分蛋糕。弄一套新的機(jī)制提高資源配置的效率,打破世襲,實(shí)現(xiàn)讓能者上位。

電視劇里面對(duì)當(dāng)時(shí)的問題剖析得很好,農(nóng)民耕種不能吃飽,士兵奮勇殺敵不能封爵,守富裕之地而貧窮,擁悍民而兵弱……其中的根本原因在于貴族不干活還能享受富貴,平民拼死拼活生存維艱,社會(huì)資源分配不均,各個(gè)方面的效率極其低下。所以針對(duì)這些問題重新制定規(guī)則,做到多少就能獲得多少“利益”。以此來增加社會(huì)效率。

劇中有一段精彩的辯論,是商鞅與秦穆公關(guān)于到底使用法治還是人治的辯論。法治,一切按法令來,不約束其心,只約束其行為。人治則考慮各種人情和現(xiàn)實(shí)情況做出主觀判斷,或“公理”決斷。

法治的優(yōu)點(diǎn)是執(zhí)行要求不高,依法令即可,但缺點(diǎn)也明顯,治其行不治其心,有時(shí)候會(huì)殺好人。

人治則相反,往往重其治心而輕其治行,比較靈活和人性化。但缺點(diǎn)也很明顯,人治的前提是執(zhí)法者要有超強(qiáng)的綜合能力。否則讓蠢和壞的人來執(zhí)裁,往往會(huì)產(chǎn)生偏頗。各種因素綜合很容易出現(xiàn),“我弱我有理”“死者為大”“按鬧分配”等現(xiàn)象。

有何現(xiàn)實(shí)意義?

商鞅變法雖在20xx多年前,但人類的本質(zhì)、本性依然沒有改變。無論古代思想達(dá)到什么樣的高度,總會(huì)在一個(gè)限度之間徘徊。我以前在畫室上班經(jīng)常和我的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聊天,對(duì)一些企業(yè)存在的問題提出了看法,我說:特別是民營(yíng)企業(yè),幾乎所有的人都在迎合老板。所有導(dǎo)致很多情況下沒人干實(shí)事,表面風(fēng)平浪靜,一群人各有所圖,互相推委與蛇。其根本原因就是:

1,缺乏完善的機(jī)制。

招來一群新人,然后塞到個(gè)個(gè)部門就完事了。也沒有一套“軍功”系統(tǒng)。例如有些先進(jìn)的企業(yè)設(shè)置技術(shù)等級(jí)崗和管理等級(jí)崗,各崗位要求條文化,明確化。晉升系統(tǒng),獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng),薪酬體現(xiàn)系,績(jī)效管理等等一套完整的體制。讓一個(gè)新人一進(jìn)來就能明確清楚的知道,我要怎么做,我該怎么做,我要多久做到哪個(gè)崗位等等。讓有能力的人,和真正想做事的人看的到希望,有一套標(biāo)準(zhǔn)可以做上去。而不是靠迎合決定命運(yùn)的老板。

2,人治大于“機(jī)治”

民營(yíng)企業(yè)基本是老板一言堂,做得好與不好,有沒有效果,都是老板一人說了算。很多時(shí)候老板舒服和企業(yè)效益最大化并不是一致的,甚至是背道而馳的。另一方面,搞特權(quán),要特殊也是一個(gè)很大的弊病,假如用“機(jī)制”取代“人治”,任何一個(gè)體系里的人應(yīng)按規(guī)則來,即使老板也是一樣。這對(duì)于中國(guó)人天生喜歡控制和弄權(quán)可能很多人接受不了。

3,利益分配問題。

在選人用人方面民營(yíng)企業(yè)有較強(qiáng)靈活性。說說另外一個(gè)問題??v觀歷史,總是驚人的相似,無論治國(guó)還是治家(企業(yè)),既得利益者和基層員工的利益分配問題永遠(yuǎn)是個(gè)難題。既得利益者可以什么都不做還能過得很好,有心有能者死活出不了頭,久而久之效率自然低下。舉個(gè)例子吧,一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)他們對(duì)待工作的態(tài)度多數(shù)是“維穩(wěn)”,甚至很多管理者想一勞永逸,弄套方法出來用到企業(yè)倒閉。殊不知萬物變化才是根本(此處不贅述)。基層往往有許多有心做事,有心改革的人,但是改變意味著不確定性,兩者相權(quán)取其輕,對(duì)于未知的,不確定性的,已經(jīng)獲得利益的人當(dāng)然保守最好,因?yàn)橐咽恰凹鹊谜摺?,何必冒風(fēng)險(xiǎn)。更何況在很多時(shí)候企業(yè)增長(zhǎng)乏力的時(shí)候,更多的改革是重新分配利益。

管理學(xué)里面說到,管理的`一大任務(wù)就是——效率。這也是管理的根本任務(wù)之一。人類進(jìn)取的動(dòng)力根源在于廣義上的“利益”(注:這里的利益指一切能為個(gè)人帶來好處的物或事,有形的無形的利),提升效率的根本在于怎么分配這個(gè)“利益”,怎么讓有效率的人,有能力的人能夠最大限度的發(fā)揮!

大秦帝國(guó)讀后感篇九

我是一個(gè)從小就喜歡聽歷史故事的人,長(zhǎng)大以后漸漸開始閱讀一些關(guān)于歷史的書和觀看一些歷史類的影視作品。但是有別于一些把歷史當(dāng)成武俠故事來看的人,我更喜歡真實(shí)的歷史,哪怕有時(shí)候是非常殘酷的。對(duì)于那些以歷史為背景,胡編亂造甚至歪曲歷史的穿越類書籍和影視我是嗤之以鼻的。

孫皓輝老師用十六年的時(shí)間寫下的這部《大秦帝國(guó)》是一部歷史小說是一部杰作一部大作,很榮幸能拜讀到這樣的書。這部書讓我對(duì)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后的秦國(guó)和統(tǒng)一六國(guó)后的秦朝有了一個(gè)全新的了解和認(rèn)識(shí)。全書根據(jù)現(xiàn)有的史料記載,盡量客觀公正的對(duì)歷史進(jìn)行還原,其中也不乏史料中未有記載而全書需要貫通時(shí),作者參入自己對(duì)這段歷史個(gè)人的觀點(diǎn)和評(píng)判,讓全書人物故事緊湊相連,精彩絕倫。

《大秦帝國(guó)》這部書從秦獻(xiàn)公少梁之戰(zhàn)開始至項(xiàng)羽火燒咸陽(yáng)結(jié)束,其中各個(gè)階段的歷史人物和故事在孫老師的筆下生動(dòng)展現(xiàn),雖說這是一部歷史小說,其中一些人物關(guān)系和出場(chǎng)時(shí)間,生卒年月因?yàn)閯?chuàng)作需要和我在其他讀過的一些歷史書籍中記載有些差異,但為了故事連貫性和填補(bǔ)一些史料記載的空白所需,作者加入了自己對(duì)這段歷史的見解和判斷,使得這部書情節(jié)生動(dòng),故事緊湊,讓我對(duì)這部書愛不釋手。

小時(shí)候,我對(duì)秦國(guó)和秦朝的了解只局限于課本中一帶而過的粗略介紹,只知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)出了一個(gè)商鞅,他在秦國(guó)變法后讓秦國(guó)變強(qiáng),最后被車裂,還出過一個(gè)呂不韋,他用計(jì)把秦始皇的爹送上王位,最后秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后創(chuàng)立秦朝。秦始皇是一個(gè)暴君,他焚書坑儒,強(qiáng)征民力修建萬里長(zhǎng)城,使得長(zhǎng)城腳下白骨如山。還用盡財(cái)富建造阿房宮和自己的皇陵。為了長(zhǎng)生不老派徐福出海求仙藥。最后被趙高、李斯、胡亥修改遺詔后導(dǎo)致秦朝二世而亡。

讀完《大秦帝國(guó)》后讓我對(duì)這段歷史有了深入的了解,”暴秦”一說的由來是值得我們?nèi)ド钏?,而“暴君”秦始皇是否真的配得上一個(gè)“暴”字也是值得去思考。每每看到書中的一些歷史事件如“墳書坑儒”、“修萬里長(zhǎng)城”都顛覆了我之前對(duì)秦朝對(duì)秦始皇的認(rèn)知,以至于我在讀這部書的時(shí)候養(yǎng)成一邊閱讀他的書一邊在網(wǎng)上查閱一些史料記載來對(duì)照驗(yàn)證的習(xí)慣。孫皓輝老師用十六年的時(shí)間給我們寫下了這部大作意義非凡,值得一看,他對(duì)我們乃至后世了解中國(guó)原生文明,了解兩千多年前的中國(guó)是如何從四分五裂變成完整統(tǒng)一的國(guó)家,了解我們的先祖是如何從奴隸制文明向封建制文明的轉(zhuǎn)變有很大幫助。

孫老師寫的很精彩:六國(guó)卑秦,不與之盟。秦孝公立下國(guó)恥石,頒下《求賢令》;鐵腕支持商鞅變法圖強(qiáng)。嬴駟車裂商鞅;誅殺復(fù)辟;用張儀連橫之策破蘇秦六國(guó)合縱,自立為王號(hào)曰秦惠文王。秦武王驅(qū)逐張儀,攻拔宜陽(yáng),平定蜀亂,最后舉鼎絕臏而亡。秦昭襄王啟用范睢白起,遠(yuǎn)交近攻,長(zhǎng)平大戰(zhàn),攻破洛陽(yáng),結(jié)束了周朝八百年的統(tǒng)治,為子孫統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。秦孝文王贏柱,體弱多病,繼位僅僅三日后匆匆離世。秦莊襄王嬴異人又名子楚,以舉國(guó)之富報(bào)答呂不韋幫其上位之恩。秦王嬴政,鐵腕護(hù)法,大膽起用李斯、蒙恬、蒙毅、王翦、王賁、鄭國(guó)……最終掃六合而統(tǒng)一,立下傳頌千古的豐功偉業(yè)。

這是一部展現(xiàn)秦國(guó)如何從貧窮走向強(qiáng)大鼎盛,再?gòu)臉O盛迅速走向衰亡的歷史大作。一個(gè)個(gè)歷史人物在作者筆下鮮活生動(dòng)。勵(lì)精圖治變法的商鞅,口若懸河的張儀,能文能武的孟子,堅(jiān)強(qiáng)不屈的藺相如……一個(gè)個(gè)成語典故也在這里盡情展現(xiàn),孫臏的圍魏救趙,范睢的睚眥必報(bào)、遠(yuǎn)交近攻,呂不韋的奇貨可居,趙高的指鹿為馬,陳勝吳廣的王侯將相,寧有種乎……墨子、莊子、荀子、孟子、鬼谷子、韓非子、尉繚子,百家爭(zhēng)鳴。這是一部看完讓人心血澎湃的書,這是一部看完讓人陷入沉思的書,這是一部讓人受益匪淺的書,這是一部讀完讓人心潮澎湃的書,這部歷史大作定可傳世!

大秦帝國(guó)讀后感篇十

故事的開頭就讓我熱血沸騰:秦魏河西大戰(zhàn),秦國(guó)節(jié)節(jié)敗退,丟失了國(guó)家最重要的屏障———函谷關(guān)。此時(shí)新君秦孝公即位,他斷了自己一根手指,在石頭上寫下了“國(guó)恥”兩個(gè)血字,誓要收復(fù)失地并變法圖強(qiáng)。他發(fā)布了一道“求賢令”,表達(dá)了自己求賢若渴的心情。蒼天不負(fù)有心人,一代奇才衛(wèi)鞅入秦,為秦孝公講述“霸道”,并闡述了自己的變法主張。兩人談得十分投機(jī),秦孝公便任命衛(wèi)鞅全權(quán)負(fù)責(zé)變法,他對(duì)田制、官制、徭役制等進(jìn)行了大刀闊斧的改革,秦國(guó)國(guó)力蒸蒸日上。

衛(wèi)鞅變法后,大秦不僅收復(fù)了曾經(jīng)的失地,還抗擊了當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的山東六國(guó),衛(wèi)鞅被封為商君。眼看秦國(guó)將要一躍而起,進(jìn)入天下強(qiáng)國(guó)的行列了,只可惜秦孝公這位勵(lì)精圖治的君主沒有看到這一天,就早早地去世了,衛(wèi)鞅也被反對(duì)變法的老世族們車裂了。但新君秦惠文王保留了衛(wèi)鞅的新法,使秦國(guó)的強(qiáng)大沒有成為曇花一現(xiàn)。

后來,這部小說又生動(dòng)地描寫了蘇秦合縱、張儀連橫、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)、呂不韋棄商從政等膾炙人口的傳奇故事,直到秦國(guó)一統(tǒng)天下,又再次土崩瓦解。

當(dāng)然,《大秦帝國(guó)》并不是只有這些純粹的歷史劇情,更多的'是為我們展現(xiàn)了那段磅礴歷史的百科全書。從衛(wèi)鞅變法的宗旨內(nèi)容、白起的戰(zhàn)事分析、蘇秦張儀的縱橫之道,到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè),如三公九卿制、郡縣制、井田制等,為我們揭示了這段歷史的詳細(xì)細(xì)節(jié),讓我感覺這分明是一部十分完善的“歷史小說教科書”。

孫皓暉在《大秦帝國(guó)》中的寫作手法也令人心醉。無論是不同人物的說話風(fēng)格,還是每個(gè)人物心中的一念一想,他都給刻畫得淋漓盡致,讀后感將一位位當(dāng)世豪杰都描寫得活靈活現(xiàn),讓這些塵封許久的歷史不再枯燥無味,反而讓我們猶如身臨其境一般,我們?yōu)榍貒?guó)的逐步崛起、強(qiáng)大而興奮,為山東六國(guó)的不斷沒落、滅亡而惋惜。

《大秦帝國(guó)》如此引人入勝,我也花費(fèi)了將近整個(gè)假期去咀嚼消化,細(xì)細(xì)品味。而作者孫皓暉為寫這部書,從43歲到59歲,整整十六年,他將自己生命中最珍貴、最年富力強(qiáng)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了這部書。感謝孫皓暉寫下了這部宏大的歷史巨著,不僅讓大秦帝國(guó)的文化精神在世人面前得到應(yīng)有的輝煌展現(xiàn),而且也讓我的閱讀境界提升了一個(gè)層次,更上了一層樓!

大秦帝國(guó)讀后感篇十一

《大秦帝國(guó)》共有六卷十一冊(cè),我剛讀完第一冊(cè),就不禁要來寫寫它!

本書在開頭便為我們描繪了一場(chǎng)秦魏之間驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)地之戰(zhàn)。此戰(zhàn)結(jié)束后,秦王因身負(fù)重傷,臨終之時(shí)立太子為王,手握兵權(quán)的秦王庶子赤心為兄。秦王上任之后,在甘龍等人的幫助下,勵(lì)精圖治,廣招賢才,又在景監(jiān)、秦庶子的幫助下化解了山東六國(guó)瓜分大秦的危機(jī),平定了西狄之亂。

而在魏相府之中,一名當(dāng)時(shí)還默默無聞的中書令正在工作著,他的名字叫衛(wèi)央,也稱商央。而此時(shí)的魏相素以識(shí)人之能著稱,終于發(fā)現(xiàn)了衛(wèi)央的才能,亦知其之才遠(yuǎn)在己之上。遂向魏王極力舉薦,然魏王終日與狐姬取樂,不聽其忠言。后魏相于病危臨終之時(shí),再次向魏王舉薦,魏王不聽,魏相急了,又向魏王建議:“陛下若不用他,便殺了他,以絕后患!”魏王卻只當(dāng)他是病危胡言,繼續(xù)不聽。龐涓卻知魏相有識(shí)人之才,派人去試探衛(wèi)央,覺其有曠世奇才,遂命其為魏相守墓三年,期滿后到他那兒當(dāng)軍務(wù)司馬。但衛(wèi)央?yún)s不愿再與魏朝中的小人們同流合污。后偶遇白氏女白雪,又得秦王之《招賢令》,即與白雪同至秦。與此同時(shí),秦王恰遇百里溪之后,此老向秦王舉薦衛(wèi)央。此后,秦王與衛(wèi)央暢談三日三夜,任其為相。衛(wèi)央為相,即立威信,南門立木,斬秦三大族之白族,推行新法,卻遭墨家誤解。秦王只身入關(guān),終為墨子所理解,決定助其大業(yè)!

讀了這本書,我想也許對(duì)我今后的生活有所改變吧。因?yàn)槲业闹驹甘峭渡砩虡I(yè),而商戰(zhàn)決不亞于兵戰(zhàn)!老板也決不比帝王好當(dāng)!這本書告訴了我一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的才能與品行,如秦王,為民操勞,少有安寢,勵(lì)精圖治,廣收賢才,終創(chuàng)盛世!以及謀略如衛(wèi)央,為取百姓信任,南門立木,斬殺白族,豈不與商戰(zhàn)如出一轍?如此種種,令我受益匪淺!亦對(duì)此書愛不釋手。

讀《大秦帝國(guó)》才剛開卷,我有更多的期待,我想等我全部讀完,一定有非常非常多的驚喜吧!

大秦帝國(guó)讀后感篇十二

秦武王是個(gè)被觀眾讀者誤會(huì)的歷史人物?,F(xiàn)代人因?yàn)樗e鼎而死,就覺得他滑稽可笑。其實(shí),從“武”這個(gè)謚號(hào)看,當(dāng)時(shí)的人對(duì)他評(píng)價(jià)還是不錯(cuò)的。謚號(hào),是君王死后給他上的終身評(píng)價(jià)。

混蛋的君王真的會(huì)在死后得到一個(gè)“黑暗”“昏聵”“暴戾”這樣的惡謚,比如周幽王周厲王齊湣王等。剛彊直理曰“武”;威彊敵德曰“武”;克定禍亂曰“武”;刑民克服曰“武”。怎么看武都是個(gè)好謚號(hào)啊。再看歷史上謚號(hào)是武的其他人——漢武帝劉徹,魏武帝曹操,晉武帝司馬炎,每一個(gè)都是牛哄哄的。就算是被大家公認(rèn)為任性的'明武宗,人家也是真的親自帶著大軍跟蒙古人干過一仗的,據(jù)他自己說他還上陣親自斬殺了一個(gè)敵人。秦武王的政績(jī)比明武宗顯然好多了,人家平定了巴蜀叛亂,又在宜陽(yáng)大敗韓國(guó)。

大家笑他最終舉鼎而死,實(shí)在是不明白鼎到底是什么樣的一個(gè)存在。鼎是天子權(quán)勢(shì)的象征,天子擁有九鼎,而諸侯只能有七個(gè)。秦武王不是要作死,他拿走天子的鼎,是想要表示秦滅周取而代之的意思。如果當(dāng)時(shí)不死,下一步估計(jì)就要讓周天子退位了。他的死讓周王室又茍延殘喘了幾十年。

大秦帝國(guó)讀后感篇十三

戰(zhàn)亂年代,數(shù)不盡英雄人物,道不盡世間滄桑。王侯將相,寧有種乎?歷史之輝煌,遠(yuǎn)非只言片語所能形容,只是通過歷史,自我覺悟與成長(zhǎng)。

蘇秦與張儀仲伯之間,時(shí)也勢(shì)也。

蘇秦六國(guó)合縱,成就張儀六國(guó)連橫六國(guó)合縱出于天下大亂之時(shí),因時(shí)而生;合縱出于大爭(zhēng)之時(shí),因勢(shì)而生。蘇秦天下為公,想給六國(guó)爭(zhēng)取一個(gè)變法強(qiáng)國(guó)的機(jī)會(huì)也時(shí)間,使天下群雄同等大爭(zhēng),只可惜獨(dú)木難支,難以挽回六國(guó)之頹廢之勢(shì)??v使蘇秦像如同衛(wèi)鞅一般極公無二心,但世間再無秦孝公,終是枉然。

縱觀天下大勢(shì),蘇秦看到了天下大趨勢(shì),如同今天的我們也要看清中國(guó)發(fā)展的趨勢(shì),這樣才會(huì)在其他方面有正確的判斷。而蘇秦的二次出山,也是建立在此條件與基礎(chǔ)之上。

張儀同樣虛懷若谷,有雄韜偉略經(jīng)緯之才。

在張儀如此出山,便是小勝蘇秦一籌。先謀魏,雖沒有被聘用,但一罵孟子成名。再次入齊,說服齊威王進(jìn)行第三次變法,同時(shí)入越楚解齊國(guó)之威,請(qǐng)出田忌,大敗越國(guó),但同時(shí)因?yàn)檩p言軍事,楚國(guó)房陵之失算在田忌與張儀頭上。張儀此次敗北,回去為母守孝三年,但依舊不忘關(guān)注天下大勢(shì)。在蘇秦出山時(shí),提出六國(guó)合縱,結(jié)盟抗秦時(shí),他也審時(shí)度勢(shì),謀定思慮,給自己做了合適的定位-入秦破縱。

蘇秦六國(guó)合縱-跑遍六國(guó),泅度至齊,費(fèi)盡唇舍,訴盡利弊,終于促成六國(guó)合縱。然魏王,齊王,燕王,趙王相繼去世,為六國(guó)合縱帶來重重危機(jī)。秦國(guó)試圖在楚國(guó)撕開一個(gè)口子,蘇秦力促六國(guó)連軍,惜潰敗。楚秦大戰(zhàn),終成死敵,合縱瓦解。終于爭(zhēng)得齊國(guó)變法機(jī)會(huì),好景不長(zhǎng),被人刺殺,終結(jié)有過落敗,有過輝煌的一生。

正如張儀所說:“秦國(guó)實(shí)力不足,秦國(guó)也很害怕山東六國(guó)的合縱抗秦。否則,張儀的連橫如何成了秦國(guó)國(guó)策?說到底,方今天下都在擴(kuò)展實(shí)力,都需要擴(kuò)展實(shí)力,也都需要時(shí)日。誰抓住了機(jī)會(huì),擴(kuò)展得快,誰便占了先機(jī)。誰坐失良機(jī)不擴(kuò)展,誰便自取滅亡!”一語道出蘇秦在合縱中為六國(guó)爭(zhēng)取機(jī)會(huì),可惜無人看到其本質(zhì)。

先來看下蘇秦與張儀的原生態(tài)家庭背景。蘇秦,殷商之后,父輩在公孫痤府上受辱,誓要改變門庭,期待兒子們可以擠身士大夫貴族世家。蘇父言語不多,但關(guān)鍵時(shí)候總會(huì)給蘇秦有見地的意見與指引。典型的一是“祖國(guó)為根,理根為先”。二是“創(chuàng)業(yè)有三難,敗、苦、辱。三關(guān)能過,可望成也?!比歉赣H珍藏了《陰符經(jīng)》,更有伊尹太公范蠡鬼谷子的注文,是一部開啟權(quán)力大智慧的棒喝之書。能夠擁有這樣的父輩,何其幸運(yùn)。

而在此過程中,蘇秦反思了為什么自己說秦失敗的原因,一個(gè)是后之不及,一個(gè)是先之太過。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的秦國(guó)有東出爭(zhēng)霸之心,卻沒有對(duì)應(yīng)的實(shí)力,所以最初的方案是定不會(huì)被秦采納的。根據(jù)第一次的失敗而悟出“機(jī)在目”,就是見機(jī)而動(dòng),不死守一端。因此他在等機(jī)會(huì),等待一個(gè)山東六國(guó)大亂大爭(zhēng)之時(shí)。

同時(shí)張儀也在反思兩個(gè)人失敗的原因。蘇秦的第次失敗在于“策不應(yīng)時(shí)”,與蘇秦的.自我判斷一致;自己的第一次失敗在于“輕言壞策”,這一點(diǎn)在此后再一次被驗(yàn)證了。兩個(gè)人有一個(gè)共同之處,反思自己失敗之原因-覺悟。

張儀,祖上隸農(nóng)出身,因從軍立功升之將軍,張家躋身為新興貴族。因父親卷入政治漩渦致死,母親有遠(yuǎn)見,忍辱負(fù)重,為其覓佳師,最終被鬼谷子相中。在張儀低迷之時(shí),母親給予激勵(lì)讓其振作。家中有變故時(shí),沒有告知張儀,只讓其放手闖蕩自己的天地。

再說司馬錯(cuò)之家室背景:

1.出身兵家,祖上為齊國(guó)的田氏部族。

2.先祖田穰苴是名將,并著有兵法《司馬穰苴兵法》,也是春秋戰(zhàn)國(guó)的第一部兵法,比《孫子兵法》早了數(shù)十年。

3.司馬錯(cuò)從少年時(shí)就浸淫于先祖兵法,心無旁騖,思考用兵之路從來與人不同。他謀兵思路受先祖兵法影響,最大特別是不“就兵論兵“,而是”據(jù)勢(shì)論兵。“所以他是從一個(gè)國(guó)家的角度尋求用兵出路,對(duì)兵事之外的整體形勢(shì)尤為關(guān)注。吃透國(guó)力,自然有清醒的判斷,但又如何讓兵事上有作為?他是就勢(shì)論事,就秦國(guó)的條件來制定可行的方案。這一點(diǎn),倒是與《天幕紅塵》里的條件論不謀而合。

4.考慮問題的思維異于常人-總是攻其不備,出其不意,清醒冷靜,深諳再宏大巧妙的謀兵方略,如果沒有細(xì)枝末節(jié)的精確算計(jì),同樣會(huì)招致慘敗,所以他同時(shí)又勘察詳細(xì)的數(shù)據(jù),以制定扎實(shí)可行的方案。

5.深謀思略,考慮全局,這點(diǎn)與蘇秦有異曲同工之處。以上是在讀書時(shí)感覺的司馬錯(cuò)成功的關(guān)鍵因素,也原生家庭依舊是分不開的。其實(shí)每次讀一本優(yōu)秀的作品時(shí),總會(huì)引起很多共鳴。這次的關(guān)注點(diǎn)更多在看到了其成長(zhǎng)背景,原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響。書中優(yōu)秀的人物太多,樗里疾的逆向思維,屈子之愛國(guó)情懷,戰(zhàn)國(guó)四公子……舉不勝舉,只是管中窺豹,略微看到了冰山一角而已。

“縱橫策士,度勢(shì)為本?!碧K秦做到此,才有六國(guó)合縱。張儀緊跟其上,因?yàn)樘K秦占據(jù)六國(guó)之相時(shí),他只有在秦國(guó)實(shí)行六國(guó)連橫,才使英雄有了用武之地?!疤K秦之才,暗夜點(diǎn)火。張儀之才,有中出新?!薄叭酥?,不僅在學(xué),且在悟。悟之根本,不在少學(xué),在難后重學(xué)。大難而有大悟,始得大成?!币陨蠋拙浣猿鲇诠砉茸?。

大秦帝國(guó)讀后感篇十四

《大秦帝國(guó)》是我讀過的小說中最長(zhǎng)的。當(dāng)初買這套書也是下了很大決心的,因?yàn)椴桓冶WC自己能堅(jiān)持讀完。

結(jié)果,沒有刻意去“堅(jiān)持”,自然而然地就讀完了。

讀這套書之前,才讀完《明朝那些事兒》,不免在心里比較一下。給我感覺,《明朝那些事兒》好像是把歷史當(dāng)小說寫,嘻嘻哈哈中講述歷史故事。而《大秦帝國(guó)》好像是把小說當(dāng)史書寫,一個(gè)故事呈現(xiàn)出了一部波瀾壯闊的帝國(guó)史。讀《大秦帝國(guó)》之前,很喜歡《明朝》,但是讀后,更欣賞《大秦帝國(guó)》的大氣。

不過,這樣長(zhǎng)的著作,要從頭到尾都引人入勝也很難。書一共六部,我感覺最精彩的還是前兩部,第一部有商鞅,第二部有蘇秦和張儀,而到了后面,就不再有這種偶像式的人物了,接下來的白起、呂不韋、李斯,塑造得也很鮮明,但已經(jīng)不是我喜歡的類型。我想,作者把商鞅寫得太完美了,成了秦國(guó)的神,也成了整部小說的神,以至于后面無法再超越。最不喜歡的是第三部,感覺結(jié)構(gòu)有點(diǎn)亂。

整部小說褒揚(yáng)秦人的色彩非常濃厚,有時(shí)近乎偏執(zhí),不過在作者營(yíng)造的環(huán)境下,覺得褒揚(yáng)得還是挺有道理的。書中描述的那個(gè)由商鞅在秦國(guó)一手締造的“法治社會(huì)”,雖說有虛構(gòu)成分,但也讓人不得不改變對(duì)一些歷史事件的看法。

大秦帝國(guó)讀后感篇十五

重慶,巴蜀也;巴蜀,秦風(fēng)也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄比起,爭(zhēng)先恐后。秦,崛起于西南群山,與中原各國(guó)稱霸。然秦仍后起之輩,亦勝于齊、楚、燕、趙、韓、魏之國(guó),何也?商鞅變法也。

商鞅變法,旨在以中原之禮儀約束其人,強(qiáng)法明法正法,使人皆有耕種之田,上應(yīng)付之稅。當(dāng)此之時(shí),素被中國(guó)各國(guó)所壓制的秦國(guó)正處于“交接棒”時(shí),可謂是內(nèi)憂外患。明君秦孝公拜商鞅為相,以霹靂手段,即保留了秦人骨子里驍勇善戰(zhàn),扭成一根繩一起殺敵的精神,也扭轉(zhuǎn)了秦國(guó)積貧積弱,地主、商人、官人互相勾結(jié)的`局面,使秦國(guó)取長(zhǎng)補(bǔ)短,終成一代之霸國(guó)。

然秦以區(qū)區(qū)之地,何以數(shù)日立法行法,舍舊拓新,興六世而亡諸侯以致天下為君,何也?下得民心,上合君意,所以行之通,成效日益顯著也。載舟覆舟,國(guó)以民為本也。新法一行,社會(huì)安定,國(guó)富民強(qiáng)兵壯,男耕女織,有條不絮,民所擁而法之通也。另一方面,秦國(guó)新君秦孝公年少有為,有鴻鵠之志,立志與六國(guó)比權(quán)量力,發(fā)奮圖強(qiáng)。軍民一心,天災(zāi)人禍,權(quán)臣地主亦不敢干涉也。

然則日長(zhǎng)月久,新法之弊端暴露無遺。孝公之時(shí),百姓頑固、官場(chǎng)黑白倒置,故需用嚴(yán)法而制之。始皇之時(shí),天下久經(jīng)戰(zhàn)亂,急需修養(yǎng),以嚴(yán)法而制,則天災(zāi)人禍,接踵而至,山東豪佼逐并起而亡秦族也。

以史為鑒,知一代之興衰。法需對(duì)癥下藥,不可固執(zhí)已見,亦竊不可一成不變也!

大秦帝國(guó)讀后感篇十六

前兩天,同事推薦《大秦帝國(guó)》,于是就找來看看。

這是一部雄渾、厚重、沉郁的書,這是一部輕松、熱血、青春的書,這是一部怎么形容也不為過的書,因?yàn)樗鼣⑹龅膬?nèi)容包含了太多的故事,因?yàn)樗枥L的時(shí)代呈現(xiàn)了太多的元素。

讀這書的時(shí)間,我非??鞓芬卜浅8袘眩@是這部書的魅力,作者筆力蒼勁、描繪細(xì)膩,為我們刻畫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大秦的逐步崛起。我的心也隨著書中的情節(jié)跌宕起伏:為“赳赳老秦,共赴國(guó)難”的錚錚誓詞而熱血澎湃;為商鞅大義凌然的慷慨赴死而心懷敬意。

秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之際,建立了一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó),開創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng),今天仍然規(guī)范著我們的生活,構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。

民族精神是群體的思想延續(xù),在中華歷史的演變中,最終融合成我們能看見的那些儒道釋法墨等哲學(xué)思想或者散落的民俗文化,以及看不見卻遺傳在骨子里的一些勇氣或處事方法。然而,也是在歷史的.流轉(zhuǎn)中,我們也失去了或者遺忘了許多。作者孫皓輝在開篇前言里寫到:“雖然我們沒有忘記秦帝國(guó),但卻也淡漠了那個(gè)時(shí)代的勇氣與創(chuàng)造力?!?/p>

民族的精神,是國(guó)家的脊梁,更多的人蘇醒,民族才有希望。

巍巍秦關(guān),莽莽秦川。蒼蒼明月,迢迢關(guān)山。同耕同戰(zhàn),浴血何年。銳士鐵衣,女兒桑田。誰謂明月,照我無眠。天地同光,念日月之共圓。

秦國(guó)這個(gè)地處西北,文化和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,被中原諸侯稱為戎狄的邊陲諸侯,卻一躍而起,最終統(tǒng)一了六國(guó)。根源在哪里?在于“大爭(zhēng)之世”求變圖存的毅力,在于“赳赳老秦,共赴國(guó)難,血不流干,死不休戰(zhàn)”的精神根基。

在秦孝公的支持下,商鞅進(jìn)行了徹底的變法“廢田井,開阡陌,除隸農(nóng),賞耕戰(zhàn),刑無等級(jí),不赦不宥”,使秦國(guó)率先從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)換,極大的調(diào)動(dòng)了下層人民的勞動(dòng)積極性,解放了生產(chǎn)力,至此國(guó)力逐年上升,走上了崛起之路。雖然有無數(shù)人指責(zé)秦政是暴政、秦國(guó)是虎狼之師,但是我們應(yīng)該處于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景考慮,秦法無疑具有時(shí)代的先進(jìn)性。法家在大秦里面出盡風(fēng)頭,而后世獨(dú)尊的儒術(shù)被摒棄在一旁!諸子百家都對(duì)法家刮目相看,就是因?yàn)樯叹R驗(yàn)榍貒?guó)近200年堅(jiān)持法治,而在戰(zhàn)國(guó)中最后脫穎而出,六國(guó)拍馬難及!

“不拘一格降人才”的方針策略,是秦國(guó)在人才戰(zhàn)爭(zhēng)完勝山東六國(guó),為秦的統(tǒng)一提供強(qiáng)大的智力支持。河有中流兮天有砥柱!我有英才兮堪居四方!秦雖然本國(guó)人才不多,但對(duì)于招攬山東人才卻不遺余力。不問出身門第,但凡有真才實(shí)學(xué)一律委以重任,絕不惜官吝爵。自秦孝公開始,秦國(guó)唯才是用,是故商鞅法家、張儀縱橫家、蔡澤計(jì)然家、呂不韋雜家、尉繚兵家都能在秦國(guó)成就一番大業(yè)。秦國(guó)用人之道不在于學(xué)派出身,有才利國(guó)則用之。秦非人杰地靈之地,歷代的大才絕大部分都來自六國(guó),若非秦國(guó)用人之務(wù)實(shí),豈能吸引這些人才?相反六國(guó)人才濟(jì)濟(jì),卻置之而不顧。譬如魏惠王時(shí)期,先后放走商鞅,迫害孫臏,鞭笞張儀,無視樂毅。這些都可謂是治國(guó)之大才,每一個(gè)人之后都曾改變過戰(zhàn)國(guó)的格局,魏惠王不用治國(guó)之實(shí)才,卻只是禮待像孟子這種所謂的圣人。圣人的大道永遠(yuǎn)是摸不著邊際的,講了幾千年的“大同”至今尚未實(shí)現(xiàn)。治國(guó)在于務(wù)實(shí),所以孟子之道永遠(yuǎn)解不了魏惠王之困,也終導(dǎo)致魏國(guó)的衰敗。

秦國(guó)用人之務(wù)實(shí)還在于“用人不疑,疑人不用”,正因?yàn)樾⒐c商鞅的青山松柏之情,所以才會(huì)有商鞅的“極心無二慮,盡公不顧私”。相反六國(guó)之才大多是懷才不遇,屈原忠心為國(guó)卻始終不能得到大用;“廉頗老矣,一飯三遺矢”何其的荒誕,也終致使一代名將客死他鄉(xiāng);更為荒誕的是韓國(guó)派水工鄭國(guó)去秦國(guó)大興水利工程,其美名曰“疲秦計(jì)”,最終導(dǎo)致秦國(guó)的國(guó)力昌盛,為之后的滅六國(guó)提供了充足的財(cái)力支持;戰(zhàn)國(guó)的最后一位戰(zhàn)神李牧也因“叛國(guó)”的罪名被殺,用人之不信,自毀其長(zhǎng)城,趙國(guó)最終也將自己送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

小說以秦獻(xiàn)公的死去作為開端,引出了本書的第一個(gè)關(guān)鍵人物,秦孝公嬴渠梁。如果說火焰的燎原需要最初的火種,那秦孝公無疑扮演了這一角色。他即位之初,秦國(guó)正面臨內(nèi)外交困的艱難局勢(shì)。野蠻貧弱本已是頑強(qiáng)盤踞的痼疾,其他國(guó)家的全面敵對(duì),一致仇視更是一把高懸于秦國(guó)不屈頭顱之上的三尺利劍。六國(guó)卑秦,不與會(huì)盟,一個(gè)瀕臨崩潰的小國(guó),生還是死,繼續(xù)還是終結(jié),這是作者拋出的的沉重問題。用手段和計(jì)謀解決當(dāng)下的困難只是治標(biāo),究竟如何才能完成一個(gè)國(guó)家的標(biāo)本兼治。

法!用法治國(guó)??!這是一個(gè)斬釘截鐵不容置疑的答案。于是,在商鞅的霹靂手段之下,在秦孝公的絕對(duì)信任之上,秦國(guó)開始了轟轟烈烈的變法。變法過程中,有反對(duì),有抵抗,有陰謀,有暗箭;有信念,有虔誠(chéng),有真情,有血性。作者用揮灑自如的筆墨,把原本隔了簾幕的歷史故事演繹顯得格外曲折起伏,回轉(zhuǎn)跌宕?!胺ā钡难拷K于在秦國(guó)萌發(fā)了,可這一切,在大秦帝國(guó)的締造過程里,僅僅是個(gè)引,也僅僅只是序幕。從人治走向法治的道路無比的坎坷崎嶇,要改變一個(gè)落后國(guó)家的面貌并使之重生更是需要付出好幾代人的努力。所幸,在歷史的風(fēng)起云涌當(dāng)中,秦國(guó)人沒有退縮,接下去的幾代君王也沒有改變初衷,在百家爭(zhēng)鳴的大格局內(nèi),他們始終奉行法家之學(xué),排除各方阻力,把秦國(guó)一步步推向了鼎盛的巔峰。而秦國(guó)的文明,那在剽悍堅(jiān)毅的血性土壤上誕生的文明,也最終戰(zhàn)勝了并統(tǒng)一了其他文明模式,綻放出無比絢爛的光芒。

縱覽全書,剔除宮闈陰謀,政局斗爭(zhēng),情感發(fā)展,個(gè)人興亡,我們不難發(fā)現(xiàn)作者的一個(gè)觀點(diǎn),那就是,“法”,是大秦帝國(guó)得以建造形成的最根本同時(shí)也是最大原因,文明的誕生源自于法治的興起,而儒學(xué)則不符合戰(zhàn)國(guó)之道。針對(duì)他的這一觀點(diǎn),我深感贊同。首先,從先秦歷史來看,儒家之學(xué)本就是亡國(guó)之論。講求仁義道德,禮讓謙遜,大爭(zhēng)之世,這種論調(diào)何能立國(guó)?其次,退一步說,儒學(xué)即便可用于安邦,也非用于開國(guó)。只有用“法”這一冷峻客觀的利器,才能掃除亂世時(shí)因人治而產(chǎn)生的一系列失衡混亂,創(chuàng)建全新的國(guó)家運(yùn)行平臺(tái),從而使國(guó)家達(dá)到一個(gè)更高的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)。國(guó)家的長(zhǎng)治久安必須依靠法治,而并非依靠人力。作者的這一理念,頗具現(xiàn)實(shí)意義。

大秦帝國(guó)讀后感篇十七

《大秦帝國(guó)》是我讀過的小說中最長(zhǎng)的。當(dāng)初買這套書也是下了很大決心的,因?yàn)椴桓冶WC自己能堅(jiān)持讀完。

結(jié)果,沒有刻意去“堅(jiān)持”,自然而然地就讀完了。

讀這套書之前,才讀完《明朝那些事兒》,不免在心里比較一下。給我感覺,《明朝那些事兒》好像是把歷史當(dāng)小說寫,嘻嘻哈哈中講述歷史故事。而《大秦帝國(guó)》好像是把小說當(dāng)史書寫,一個(gè)故事呈現(xiàn)出了一部波瀾壯闊的帝國(guó)史。讀《大秦帝國(guó)》之前,很喜歡《明朝》,但是讀后,更欣賞《大秦帝國(guó)》的大氣。

不過,這樣長(zhǎng)的著作,要從頭到尾都引人入勝也很難。書一共六部,我感覺最精彩的還是前兩部,第一部有商鞅,第二部有蘇秦和張儀,而到了后面,就不再有這種偶像式的人物了,接下來的白起、呂不韋、李斯,塑造得也很鮮明,但已經(jīng)不是我喜歡的類型。我想,作者把商鞅寫得太完美了,成了秦國(guó)的神,也成了整部小說的.神,以至于后面無法再超越。最不喜歡的是第三部,感覺結(jié)構(gòu)有點(diǎn)亂。

整部小說褒揚(yáng)秦人的色彩非常濃厚,有時(shí)近乎偏執(zhí),不過在作者營(yíng)造的環(huán)境下,覺得褒揚(yáng)得還是挺有道理的。書中描述的那個(gè)由商鞅在秦國(guó)一手締造的“法治社會(huì)”,雖說有虛構(gòu)成分,但也讓人不得不改變對(duì)一些歷史事件的看法。

大秦帝國(guó)讀后感篇十八

該系列書中最最輝煌、最最優(yōu)秀的巔峰之作!

優(yōu)秀在正史和野史的無縫連接。不像上一部皺著眉頭看完覺得作者臆想成分太重,但也不會(huì)覺得一板正經(jīng)太過枯燥,一件一件歷史大事件推動(dòng)發(fā)展,讓整部行云流水非常棒!

優(yōu)秀在六國(guó)被滅之后總結(jié)之言。這個(gè)部分完全展示了作者的大格局,講秦國(guó),又不只是秦國(guó),每一個(gè)國(guó)家被吞滅之后,作者都非常中立的剖析了原因。從韓開始一路到齊完成統(tǒng)一大業(yè),我是一個(gè)很容易被歷史感染到哭的人,齊滅國(guó)秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)那瞬間真的哭得超級(jí)痛快。

當(dāng)然,作者也是一家之言論始皇,很多地方我同樣不贊同,但并不影響我對(duì)這一部的喜愛。多方兼聽并形成自己的意識(shí)與觀點(diǎn),這才是看書的意義。

大秦帝國(guó)讀后感篇十九

偶然的機(jī)會(huì),添加了界首青年微信公眾號(hào);隨意的點(diǎn)擊,進(jìn)入了界首讀書會(huì),嘗試的心理,參加了“你讀書我買單”活動(dòng)。其實(shí)本來也就只是隨意一試,畢竟百度閱讀里的《大秦帝國(guó)》讓我讀了兩個(gè)月才讀完,500萬字的暢銷長(zhǎng)篇著作肯定價(jià)值不菲,也沒報(bào)很大希望能真正的擁有這套圖書。當(dāng)電話打來讓我去領(lǐng)書的時(shí)候,我真的感覺到了自己內(nèi)心的狂喜,真切的感受到了界首市政府對(duì)廣大青年的鼓勵(lì)和關(guān)愛。

在看《大秦帝國(guó)》之前,我真的`是一個(gè)歷史小白,初高中歷史都是云里霧里就過去了,卻發(fā)現(xiàn)根本沒記下什么知識(shí)。也真心的慚愧,中國(guó)的上下五千年歷史我能說出來的寥寥無幾......雖然《大秦帝國(guó)》只是一個(gè)小說,但作者孫皓暉在盡量尊重歷史的前提下給我們近乎完美的展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大格局,在那個(gè)所謂“禮崩樂壞”的亂世之秋,趙、魏、韓、齊、燕、楚、秦(第一次能完整的記下七大戰(zhàn)國(guó)國(guó)名)七大戰(zhàn)國(guó)各具特色,紛爭(zhēng)不斷。細(xì)想想,當(dāng)今世界何其相似也......

小說的內(nèi)容我無法辨別真?zhèn)危爻尼绕鸫_實(shí)和商鞅的依法治國(guó)密不可分。古往今來,人才永遠(yuǎn)是第一生產(chǎn)力。正是秦孝公的求賢令使大秦帝國(guó)走上了綜合國(guó)力迅速發(fā)展的快車道,術(shù)業(yè)有專攻,只有真正重視人才的國(guó)家才能快速健康發(fā)展。

有人說這部小說有很強(qiáng)烈的主角光環(huán),我贊同這個(gè)看法,但同時(shí)也覺得很有必要。畢竟,這部小說面對(duì)的是普通大眾,如果沒有主角,讀者便很有可能像看著歷史書那樣枯燥乏味,如果主角沒有光環(huán),又如何能加深我們的印象呢......

人物只是細(xì)節(jié),個(gè)人感覺這部書更大的意義在于生動(dòng)的展現(xiàn)了中國(guó)歷史,促使我們積極主動(dòng)的去了解中國(guó)歷史,去認(rèn)識(shí)中國(guó)文明的偉大成就,以史為鑒,砥礪前行。

大秦帝國(guó)讀后感篇二十

幸得老師推薦,我才能接觸到《大秦帝國(guó)》,了解大秦帝國(guó),在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有些歷史似乎真的被人們所忽略,我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國(guó)帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句,便已勾起我對(duì)這部小說濃厚的興趣,使我廢寢忘食地品讀這部小說,這才有了這讀后之感。

我的閱讀能力薄弱,耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三,著實(shí)慚愧,但我從中獲得的收獲很多。小說情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國(guó)為背景,真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存,這樣的小說情節(jié)安排,讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來品味,它們是一個(gè)整體,由它們拼湊出大秦帝國(guó)的輝煌。

在閱讀這部小說的時(shí)候,我隱隱從中看到的《三國(guó)演義》的影子,它們都是歷史小說,真實(shí)的故事加上作者畫龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工,使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國(guó)演義》,《大秦帝國(guó)》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前,免去了理解古文字詞的煩惱,使我們品讀起來游刃有余、回味無窮。

小說的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線,給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由。小說情節(jié)大致分為四部分,第一部分是六國(guó)聯(lián)盟滅秦,秦國(guó)陷入覆滅危機(jī);第二部分是鞅哥入秦;第三部分是鞅哥主持變法;第四部分是秦之大出于天下,君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情,兩段愛情和一段君臣之情穿插其中,使小說富有情感;小說中也包含了許多膾炙人口的歷史故事,如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國(guó),這與從《資治通鑒》里讀到的秦國(guó)不近相同,可以說是別樣的享受。

從自身而言,讀了這小說,我開始對(duì)自己將來要選擇怎樣的道路,要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考。小說中,商鞅與申不害的對(duì)道路的選擇;孫臏與龐涓對(duì)做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時(shí),認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn),分析了各國(guó)的需要,以此確定了自己出仕的國(guó)家;孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn),不求聞達(dá)于諸侯,只欲找尋一個(gè)過招施展自己的才華,龐涓為人孤傲,熱衷功名,想要出將入相,成為曠世名將,在他達(dá)成目的的道路中,變得心狠手辣,這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在小說中亦是一大看點(diǎn)。在這個(gè)年紀(jì),不思考人生是不行的了,離成年僅有一步之遙,很快就要自己擔(dān)當(dāng)了,如何規(guī)劃人生,如何為人處事已是不可回避的問題了!

從大方面說,古人說“以史為鑒,可以知興替”,確實(shí),每個(gè)國(guó)家的興和衰都大致遵循得民心則興,失民心則衰的歷史規(guī)律,這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國(guó)王朝的出現(xiàn)與消亡,未曾改變,對(duì)今日的社會(huì),這仍然是一條不可動(dòng)搖的黃金定律,民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役,而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體!一個(gè)國(guó)家,統(tǒng)治者迷失,這個(gè)國(guó)家還沒亡;民眾迷失了,則這個(gè)國(guó)家就名存實(shí)亡了。小說中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn),魏國(guó)大兵壓境,新鄭舉國(guó)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),民眾護(hù)城熱情高漲,唯獨(dú)這昏庸的君主,生活在膽怯與絕望中……國(guó)民撐起一片天,中國(guó)上下五千年,中華民族偉大的愛國(guó)主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國(guó)人的血液中,想想沒了這樣的精神,中國(guó)將何去何從?中國(guó)現(xiàn)在正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,舉國(guó)上下有著共同的中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?;仡櫠兰o(jì)的中國(guó)歷史,外敵入侵,內(nèi)亂不斷,豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國(guó)如出一轍?國(guó)恥昭昭,秦孝公尋大才以求改革,這與新中國(guó)成立后的改革又有幾分相似。故秦國(guó)當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo),我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放,前者給中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境;后者以前無古人的創(chuàng)新思維,給中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。

站在前人的肩膀上,我們看得更遠(yuǎn),接下前人的歷史火炬,繼續(xù)朝著我們的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn),是我這一輩所有有志之士義不容辭的責(zé)任。但如今,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脆弱引起了我無限的擔(dān)憂,房?jī)r(jià)的過快增長(zhǎng),物價(jià)過高,使得現(xiàn)在的錢越來越不是錢,金錢購(gòu)買力的下降速度超過居民收入的增加速度??偠灾?,現(xiàn)在的中國(guó)要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng),中華民族的偉大復(fù)興,需要每一個(gè)中國(guó)人的努力!

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