讀后感是我們閱讀過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。寫讀后感時(shí)需注意邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整,文字流暢,表達(dá)準(zhǔn)確。以下是小編為大家整理的一些深入的讀后感分享,希望能夠引領(lǐng)大家探索文學(xué)的無限魅力。
西游記每回的讀后感篇一
伴隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書真的是十分的精彩。
這本書的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機(jī)智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧,當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號。
白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),盡管唐僧冤枉了孫悟空,認(rèn)為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護(hù)唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團(tuán)結(jié)一致,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。
這本書讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時(shí)刻保持機(jī)智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛,畢竟合作才能共贏。
西游記每回的讀后感篇二
假期閑來無事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說,但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!
該小說主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實(shí)原型并沒有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過十多個(gè)國家,并沒有小說中寫的那么幸運(yùn)。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫面感很強(qiáng),很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán),嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過程中貪吃貪睡,偷奸?;;?,但他也有情有義,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。
沙僧則是個(gè)性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的,有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn),但也不畏艱險(xiǎn)。
師徒四人都各有短處與長處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險(xiǎn),要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對未來和時(shí)光,要用人所長,明辨是非。
西游記每回的讀后感篇三
81難中說得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰?如來的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢?原因是如來講經(jīng)的時(shí)候,金蟬子在打瞌睡!上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學(xué)上起。這對于一個(gè)普度眾生的佛祖來說肯定說不過去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢?在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二:取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來說,你來取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端,就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問,豬八戒投胎為什么沒有失憶呢?因?yàn)樨i八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三:取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問題,就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子,南極星君托夢的說法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn),如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶,保證取經(jīng)順利進(jìn)行!
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長,取經(jīng)人年紀(jì)不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時(shí)十八歲算,回來的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當(dāng)朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當(dāng)朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(huì)(法會(huì))”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢?陳光蕊復(fù)生,一家本該其樂融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子,他們竟然不反對唐僧出家,這作為正常家庭來說有點(diǎn)說不過去了吧,顯然沒有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀(jì)輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了,無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。
西游記每回的讀后感篇四
西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫得非常好。
四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。
孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。
唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。
豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時(shí)候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。
沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。
倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。
就這樣,這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。
我們該學(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說,“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!
西游記每回的讀后感篇五
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,可以說它是一本非常成功的小說。那么你知道《西游記》觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于西游記每回觀后感,希望你喜歡。
之前我只是看動(dòng)畫片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買了本書。特好看!
書中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
而唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地理解別人的幫忙的緣故吧,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,還掉入妖怪的手中。這說明了遇到事情要先動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽信別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕??墒俏乙埠芟矚g豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純可愛,有正義感的人。只要他想做的事,他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不研究自我的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,可是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量??墒怯行┦略谧鲋耙屑?xì)研究,想清楚哪些能夠做哪些不能夠做,要憑自我的本事去做。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自我是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
小時(shí)候,爸爸買了好多碟片給我看,如《忍者神龜》、《西游記》、《大頭兒子小頭爸爸》、《貓和老鼠》、《奧特曼》、《三眼童子》等等,我都很喜歡,然而,我最喜歡看的卻是《西游記》。
署假前,老師要求我們好好利用假期時(shí)間多讀些文學(xué)作品。放假后,我在家里書櫥中翻來翻去,啊,找到了一本《西游記》,我最喜歡看的《西游記》,于是我就迫不及待地看起來??墒?,書中有好多的繁體字,我不認(rèn)識,很掃興!爸爸看到我不高興的神情,就說:“不要急,我給你到書店買一本兒童讀本的《西游記》”。不一會(huì)兒,一本厚厚的《西游記》就擺在我的面前了。
讀了一遍又一遍,我深有感觸,書中描寫的內(nèi)容比在碟片中看到的更精采、更豐富,文中曲折的情節(jié)、唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們都在為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力驚嘆不已。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他本領(lǐng)高強(qiáng),具有不屈不撓的斗爭精神。他有大英雄的非凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又玩皮好鬧。而他的特點(diǎn)就是天不怕地不怕、敢打敢斗。連至高無上的玉皇大帝都拿他沒法子,只好給他個(gè)“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄!孫悟空不但敢于斗爭,而且善于斗爭!有些妖怪不但本領(lǐng)大而且有法力強(qiáng)大的寶貝,可孫悟空沒有什么寶貝呀,這時(shí)孫悟空就智取。他斗不過鐵扇公主的那把寶扇,可是他想法子鉆到鐵扇公主的肚子里,把個(gè)鐵扇公主治得服服帖帖,乖乖交出寶扇,送他們師徒四人過火焰山。他那種大膽正義、不屈不撓的斗爭精神,值得我們學(xué)習(xí)。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又一身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的習(xí)氣。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人。取經(jīng)路上,他對自己的工作盡職盡責(zé),踏踏實(shí)實(shí),不計(jì)個(gè)人得失,沒有非分之想,不象悟空那樣好名,也不象八戒那樣貪心。沙僧最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活,如“登山牽馬”之類,這些瑣碎平凡之事,他都處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時(shí),他一般都是看守行李、馬匹,但一旦直接參加戰(zhàn)斗,就從不象八戒那樣臨陣脫逃?!八氖ピ嚩U心”時(shí),唐僧要他留下招贅,他表示“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事”。沙僧是個(gè)十足的善良人。唐僧雖然也十分善良,但他的善良多從佛教的教條出發(fā),難免是非不分,人妖不辨,總給人做作的感覺。而沙僧的善良,卻是發(fā)自性情的真情實(shí)感。八戒貪色,做了一夜“繃巴吊拷女婿”,“沙僧見了,老大不忍,放了行李,上前解了繩索救下”。
悟空被三昧真火燒得火氣攻心,是沙僧跳進(jìn)水中救出悟空;見到悟空“渾身上下冷如冰”,他便不由得“滿眼垂淚”,痛哭失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,懇請悟空“萬望救他一救”。這種出自內(nèi)心的或者說是潛意識的善良,乃是人性的自然流露??傊?無論老實(shí),還是善良,都是追求正義的結(jié)果。這也說明,他的調(diào)和不是無原則的“和事”。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧師徒歷經(jīng)磨難,他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),,的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn),每次閱讀,我都深深沉醉其中。
我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,但是唐僧心地善良,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,完全不聽悟空的解釋,而是用緊箍咒制止悟空,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對師傅是十分真心的,而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩,讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示,比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不懷好意的意見,反而會(huì)變得更糟糕??雌饋頉]什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,無論在班級中還是團(tuán)隊(duì)中,都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出,也許他們沒有什么能力,但是如果一個(gè)班級沒了他們默默無聞的付出,同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了,做人要有明確的目標(biāo),并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而,他們師徒四人都有自己的長處和短處,我們一定要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴了我做人的道理,使我終生受益。
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一,作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評。此作品共一百回,六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。是一部優(yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律??偸翘糁欣钅谏砗?,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。
再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個(gè)班級沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績的。
從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。
西游記每回的讀后感篇六
在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,《西游記》小說情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記的讀后感每回”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_,。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些_無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒心沒肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò),他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動(dòng)路,但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對師父無微不至呀!不能否認(rèn),在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話人物,在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里,更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們在看電視時(shí)也會(huì)覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會(huì)惹事生非,也沒什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān),拿著所有的行李,無聲無息地走在最后,似乎沒有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無,他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭不完的理似的,但是,不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父,我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到,如果沒有沙僧這個(gè)“潤滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認(rèn)為他怯喏,我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話,以前在我沒有看過整部《西游記》之前,總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角,你想呀,從第一回開始,導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世,后來的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時(shí),才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在,我卻覺得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒有唐僧,也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒了根的大樹,變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持,這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬難,取得真經(jīng),達(dá)到了最完美的結(jié)局。
我被眼前的一幕驚呆了,地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花,天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空,窗簾則變成了百年大樹和小溪,墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí),遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音,我往前走了幾步,隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān),正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢,真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們,唐僧問我:“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會(huì)唐僧對我說:“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難,不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說:“在磨難中成長才能體會(huì)成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上,孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路,豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界,我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗,前面是一處茂密的森林,陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心,大家都緊張起來,加快了行走的步子。突然,一股黑風(fēng)襲來,我便一下子失去了知覺,當(dāng)我醒來時(shí),竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來,身邊有很多不知名的小妖怪看著我們,一邊交頭接耳,發(fā)出不是人類的聲音……不一會(huì),一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來了,他惡狠狠的對我和唐僧說:“這小子細(xì)皮嫩肉,唐僧肉吃了長生不老,哼哼,你們就等著做我的下酒菜吧,哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng),我嚇的頭冒虛汗,心里默默地念叨:“孫悟空啊,你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然,門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿?,原來是孫悟空和豬八戒救我們來了,妖怪跳了起來,拿起刀走了過來,惱羞成怒的說:“孫猴子想來救你們兩個(gè),門都沒有,我先殺了你們,看他怎么救!”說著,舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來,驚了一身冷汗,原來是個(gè)夢啊!
雖然只是一個(gè)夢,還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天,我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢,一個(gè)跟斗就是十萬八千里,還有七十二變,還有他把那重達(dá)一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化,他的眼睛更是火眼金睛,不管是什么妖魔鬼怪,他都能識別。唐僧很無能,一天到晚只會(huì)念經(jīng),不能識別妖魔,還經(jīng)常冤枉孫悟空,念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪,但他的菩薩心腸是最好的,更是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做,而且還貪生怕死,但還是服從領(lǐng)導(dǎo),有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨,但也任勞任怨,為大家挑行李,替師傅牽馬。在這個(gè)組合里,悟空是斬妖除魔的主力,八戒是探敵先鋒,沙僧是后勤部長,唐僧是四人的中心。
《西游記》是我國四大名著之一,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。
這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時(shí)總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強(qiáng)大勢力作斗爭的反抗精神,大無畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難作斗爭,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)敢于斗爭的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部童話名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過放棄,沒有半途而廢,沒有虎頭蛇尾,他們堅(jiān)持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí),孫悟空敢于斗爭的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒有什么了不起,咬咬牙就過去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線,運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話描寫,設(shè)計(jì)曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì)生活,可謂是中國文學(xué)史上的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式,客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對社會(huì)現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
西游記每回的讀后感篇七
《西游記》主要寫了當(dāng)年孫悟空用金箍棒大鬧天宮,如來佛祖為懲罰孫悟空,將他壓在五指山下,《西游記》較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記每回的讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《西游記》是我國四大名著之一,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。
這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時(shí)總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強(qiáng)大勢力作斗爭的反抗精神,大無畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難作斗爭,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)敢于斗爭的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部童話名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過放棄,沒有半途而廢,沒有虎頭蛇尾,他們堅(jiān)持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí),孫悟空敢于斗爭的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒有什么了不起,咬咬牙就過去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!
四大名著之一的《西游記》果然名不虛傳,我看了這本精彩的書后,心里便情不自禁地?zé)嵫序v起來了!
書中主要寫的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們在這一路上斬妖除魔,為老百姓做了許多的好事,歷盡千辛萬苦終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。
這本書中我最愛看的就是三打白骨精的故事了。這一天,唐僧師徒四人來到了白骨山上,山上的白骨精知道后,便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘,假裝看到了唐僧他們請他們吃包子,慈眉善目的唐僧一下子就信了??蓪O悟空有著火眼金睛,一下子就識破了白骨精。他一棒子打過去,白骨精化著一道青煙飛走了,只留下一具尸體。唐僧大吃一驚,大罵孫悟空,孫悟空說了原因,唐僧聽了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽,唐僧見了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒,她假裝生氣要打?qū)O悟空,孫悟空知道又是白骨精,一棒打向她。可白骨精還是逃了,唐僧勃然大怒,正要念緊箍咒,孫悟空費(fèi)了好打勁,唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺,這次白骨精沒跑掉,被孫悟空一棒子打死了,唐僧忍無可忍,念起緊箍咒把孫悟空趕走了。
看了這個(gè)故事我覺得做人一定要誠實(shí)、善良,對人不能有壞心眼,不然不會(huì)有好結(jié)果的!
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。
在我看來,雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點(diǎn):人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大,只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧,被如來鎮(zhèn)壓500年,被唐僧收服后還是原來的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜,還是緊箍咒治住的??墒堑健罢婕賹O悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現(xiàn),孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說是不容置疑的。但是,他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多,還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說明,我們做事前都需要三思后而行,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍,才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實(shí),孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進(jìn)發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線更是數(shù)不勝數(shù),但他還沒有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看,有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時(shí)候,應(yīng)該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不管前面有多少曲折多少坎坷,都應(yīng)該經(jīng)受磨礪,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二,在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),盡可能把問題考慮的全面一些,這樣的話,我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時(shí)總結(jié),設(shè)立更高,更好的目標(biāo),才不會(huì)回到原點(diǎn)。
磨礪,是西游記的精華所在,也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>
耶!我考上了心儀的學(xué)校,小升初終于可以告一段落了??蛇€是不能松懈,還要為中學(xué)做準(zhǔn)備。但卻可以有足夠的時(shí)間來細(xì)讀中國古代四大名著原著?!段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?/p>
《西游記》是中國古代魔幻小說中的巔峰之作,講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取真經(jīng)的故事。作者細(xì)膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象,他們懷著不同的目的走上了同一條道路,面對難以想象的妖魔鬼怪、險(xiǎn)惡絕境,他們既有矛盾,又有合作的情誼。作者豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感來寫這本書,讓我們讀后受益匪淺。
在這本書的一百回中,最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕,黃婆運(yùn)水解邪胎》。這一回講述的是:唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊,唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水,沒過一會(huì)兒他們的肚子越來越大,感到肚子里似乎有一塊肉球在動(dòng)。問過路邊的老太婆后,得知喝了此水,三天會(huì)生出個(gè)女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命,唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題,他們便去了那面的山上。在那里,孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來,沙僧趁機(jī)取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后,終于不會(huì)生孩子了。從這一回中,可看出孫悟空的勇敢與機(jī)智,以及唐僧與豬八戒的貪生怕死,還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺,收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時(shí),他們是多么的齊心協(xié)力,擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進(jìn),取得真經(jīng)。
在我們求學(xué)路上,一定也會(huì)有無數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上,一定也會(huì)遇到許多的溝溝坎坎,我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí),不怕困難,勇敢面對,以智取勝,勇于攀登。我愛《西游記》,通過讀它使我多亮了一盞知識明燈,讓我愛上了閱讀中國四大名著,并能從中提煉出一些令我終身受益的東西。
西游記每回的讀后感篇八
我第一次讀《西游記》是小學(xué)一年級,那時(shí)看的是漫畫版。
唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺,要么摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個(gè)借口說個(gè)謊想敷衍過去,但總是被機(jī)靈的悟空識破,被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說說我最喜歡的是孫悟空,他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí),他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。
西游記每回的讀后感篇九
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個(gè)性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財(cái)好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神,永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補(bǔ)短,才會(huì)成功。一句話,要想辦成大事,必須團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)持不懈,才會(huì)取得成功。
西游記每回的讀后感篇十
這幾天我讀了原版的《西游記》?!段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,中國明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn):孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn),取得了真經(jīng),并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個(gè)人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn),性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn),是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理:想要辦成一件事,就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記每回的讀后感篇十一
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”,俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記每回的讀后感篇十二
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事傳說。
在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個(gè)故事傳說講了唐僧師徒四人遇到了一伙強(qiáng)盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水,唐僧等了很久都沒見到他們回來,有些著急了,這時(shí)悟空端了一碗水說:“師傅請喝”。師傅不但沒有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來,見師父暈倒在地,得知是悟空打的,變?nèi)|海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟,誰知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。
兩個(gè)悟空見了面打了起來,一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來誰是真的,誰是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨,兩個(gè)人絲毫不差。
兩個(gè)人又打到如來佛祖面前,如來佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。
怎么樣,這個(gè)故事傳說是不是很有意思呢?
西游記每回的讀后感篇十三
這個(gè)暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)人物。
里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財(cái)好色,唐僧誠心向佛,還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事:
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了,這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。
孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智,實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無所不能。
豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項(xiàng)事,他貪財(cái)好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動(dòng),別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。
沙悟凈,原來是天上的大將,犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來,被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí),天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面,讓人覺得好辛苦。
唐僧,是他們的師父,他誠心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來救他,和妖怪斗個(gè)幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行??!
后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng),多不容易??!要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好啊!
西游記每回的讀后感篇十四
讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅(jiān)持,什么是無畏。
從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅(jiān)挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過,分歧過,奮斗過,懷疑過,但是他們心中對成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無畏地向成功走去。他們正是如此,堅(jiān)持、努力、無畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠(yuǎn)了!
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì)孤掌難鳴。所以,更需要團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>
一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì)渴望他。只有對成功的渴望,一切困難都會(huì)無法阻擋。有位名人說過:“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺到快死的時(shí)候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?!?/p>
一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持,他的那種無畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對他們來說真是易如反掌!
只要在追求成功的路上,無畏地向目標(biāo)奮斗時(shí),即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們曾經(jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì)收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到最后,不為自己的失敗找任何理由!
同學(xué)們,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
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