端午節(jié)國(guó)旗下的講話范文(15篇)

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端午節(jié)國(guó)旗下的講話范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-09 13:54:08     小編:QJ墨客

別人的歡笑,是對(duì)你付出的肯定;閱讀過(guò)程中,積極思考和提出問(wèn)題,加深對(duì)文章的理解。以下是一些通用的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇一

各位老師、同學(xué)們:

大家上午好 !

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的`寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了,大家好好準(zhǔn)備,用心復(fù)習(xí),爭(zhēng)取考出好成績(jī),加油吧!

我的講話完畢。謝謝大家!

陳曉杰

2017年6月15日

國(guó)旗下講話:端午節(jié)

各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了,謝謝大家。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇二

我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,端午節(jié)是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來(lái)的端午節(jié)。

希望能夠幫到大家。

宣誓:(請(qǐng)舉起右拳)我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó),我要使我的祖國(guó)更美麗、更富強(qiáng)!(宣誓完畢)。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好。我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。今天是6月8日,再過(guò)四天,就是五月初五端午節(jié)了。今天我在國(guó)旗下講話的題目是:我們的端午節(jié)。

端午節(jié)快到了,讓我想起我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩mi米米羅江而去。這一天正是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每年到這一天,人們就吃粽子,在江河上賽龍舟來(lái)懷念屈原。

午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們敲響了警鐘:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?那就要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。就是提高國(guó)民教育,這樣,民族文化的種子就會(huì)在我們的心靈生根發(fā)芽。就會(huì)鮮活而永恒。

我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留傳存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn),必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是祖國(guó)的未來(lái),是中華民族的棟梁之才,中華文明就需要我們共同傳承。同學(xué)們,請(qǐng)不要冷落了我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

在端午節(jié)來(lái)臨之際,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

我的講話完了,謝謝大家!

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)?!拔逶挛?,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

最后我們還是要講到安全問(wèn)題。天氣越來(lái)越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面:

1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

2、同學(xué)們外出游泳,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。

3、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí),在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞都不要下水游泳;。

4、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。

5、不逞強(qiáng)好勝,有的人自覺(jué)水性好,好表現(xiàn),喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。

謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇三

端午節(jié)即將來(lái)臨,以下是由本站pq小編為大家收集整理出來(lái)的國(guó)旗下講話端午節(jié),希望能夠幫到大家。

同學(xué)們:

藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國(guó)旗儀式。我們眺望著國(guó)旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌,我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪,我們因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng)。

我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國(guó)危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是,國(guó)旗,這新中國(guó)的象征;國(guó)歌,這1中國(guó)人心中最激越的旋律,穿越時(shí)空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國(guó)的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國(guó)旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng),照亮了我們前進(jìn)的道路;國(guó)歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國(guó)旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣,異國(guó)思鄉(xiāng)的親情,國(guó)際交往的尊嚴(yán);1面國(guó)旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國(guó)的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀航程,國(guó)歌催人警醒,那起來(lái)、起來(lái)的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí),我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的起來(lái)聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會(huì)到了做1個(gè)中國(guó)人的自豪,同時(shí),也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任:努力學(xué)習(xí)吧!祖國(guó)需要我們,世紀(jì)需要我們,未來(lái)需要我們!

國(guó)旗,在新世紀(jì)升起;國(guó)歌,在新世紀(jì)奏響。祖國(guó)正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì),祖國(guó)母親在呼喚我們。

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇四

同學(xué)們:

在一年365天中,有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人的無(wú)窮智慧。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的'生活被高科技元素充斥時(shí),我們多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,減弱了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,至今已有兩千多年的歷史,可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們每到五月初五,便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)敬愛(ài)之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神,感召和影響了一代又一代中華兒女。

民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗有很多,比較普遍的紀(jì)念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩(shī)會(huì),等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后,都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶,沉淀著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。

習(xí)爺爺高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,在多個(gè)場(chǎng)合闡述過(guò)傳統(tǒng)文化。他曾指出:在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。

同學(xué)們,一年一度的端午佳節(jié)即將到來(lái),你們想好用什么新潮方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?讓我們?cè)俅螌㈥P(guān)注的目光聚焦到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上,賦予它更多的時(shí)代元素。比如,用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟,在微信群里舉辦一場(chǎng)端午詩(shī)會(huì),用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》,用視頻軟件直播一場(chǎng)端午文化沙龍你們還有什么端午新過(guò)法,和小伙伴們一起分享吧!希望經(jīng)過(guò)我們的努力,讓傳統(tǒng)更流行,讓傳承更久遠(yuǎn)。

千家品粽,萬(wàn)家懸囊。端午要來(lái)了,別冷落了它。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好,今天我在國(guó)旗下演講的題目是:傳承民族文化,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

再過(guò)3天,就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義

精神

的詩(shī)

,如:《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)

。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

然而在

2017

年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);

2017

年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說(shuō)是我們的尷尬,韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較

中國(guó)

的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化的大舉入侵,一部分

中國(guó)

人不再眷顧流傳幾千年的

中國(guó)

傳統(tǒng)文化,似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪我們的家人;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)春節(jié)的年味越來(lái)越淡,當(dāng)元宵的燈會(huì)不再流光溢彩,當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃,當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,我們似乎失去了什么?雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得,申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。

中國(guó)

的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

而我們一中每當(dāng)節(jié)假日來(lái)臨之時(shí),學(xué)校德育處都會(huì)安排相關(guān)的德育作業(yè),如春節(jié)的對(duì)聯(lián)收集;清明節(jié)的

網(wǎng)

上祭掃;端午節(jié)的民俗體驗(yàn);中秋節(jié)的手抄報(bào)制作;重陽(yáng)節(jié)的感恩敬老活動(dòng)等,這些活動(dòng)無(wú)不提示著我們每一個(gè)海棠學(xué)子勿忘中華民族傳統(tǒng),牢記悠久歷史文化。

同學(xué)們,不要冷落了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇六

各位老師同學(xué)們:

大家早上好!

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一方,割地求和,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇七

各位老師同學(xué)們:

大家早上好!

公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛(ài)國(guó)的理念,懷揣著對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇八

今天是20xx年6月20日,我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念?,F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆印9糯?,粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。

還有,等我們過(guò)完端午節(jié),整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動(dòng)地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦??吹絿?guó)破家亡,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),無(wú)力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩(mi)羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,紛紛前來(lái)救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒(méi)有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來(lái)穿梭,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,我想起xx年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說(shuō)據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)家提出申請(qǐng),你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺(jué)得特別別扭?!边€有人說(shuō):“我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日本來(lái)就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢(shì),如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對(duì)祖宗啊?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:韓國(guó)保護(hù)端午祭的經(jīng)過(guò)至少告訴我們,一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的'“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國(guó)法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得,申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭(zhēng),想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

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端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇九

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有很多年歷史。

據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神,學(xué)習(xí)他的大愛(ài),這些必須付諸行動(dòng)。

謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇十

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

早上好!

“五月五日,是端陽(yáng),門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心?!惫?jié)日是人生的禮物,因?yàn)榈却倪^(guò)程充滿驚喜,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的。端午節(jié)前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開(kāi)朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。

他們的動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起落下,額頭滿是汗水,與太陽(yáng)的光芒相映成趣。龍舟就像離弦的箭,在平靜的池塘河中無(wú)波地飛來(lái)飛去。看到這一幕,我不禁想到:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚王偏愛(ài)奸臣,屈原直言不諱,卻被革職流放。秦國(guó)借此機(jī)會(huì)攻打楚國(guó),楚國(guó)領(lǐng)土被破壞??吹絿?guó)家的覆滅,人民的流離失所,屈原想報(bào)效國(guó)家,無(wú)法歸天。悲憤之下,他把一塊巨石扔進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)厝寺?tīng)說(shuō)屈原被扔進(jìn)了河里,就來(lái)幫忙。他們順流而下,一路追到洞庭湖,卻找不到屈原的尸體。大大小小的小船在湖上穿梭,數(shù)百人爭(zhēng)相游泳,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)這一天,人們?cè)诤由腺慅堉郏瑧涯钋H藗円舶阳兆臃胚M(jìn)水里,只是為了喂魚龍、蝦蟹,防止屈原的身體被吞噬。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌,開(kāi)創(chuàng)了楚辭的風(fēng)格,“與天地同命,與日月同光”;發(fā)明了“只有草木落,美人怕死”的香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無(wú)窮無(wú)盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無(wú)邊。中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī),——《離騷》,是他一生的作品。我們要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義,堅(jiān)持真理,寧死不屈的精神,和他“日月?tīng)?zhēng)光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。

但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和作家,他成功了?!疤煜聹單要?dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無(wú)數(shù)中國(guó)兒女前進(jìn)!屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇,更是他那始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,看龍舟比賽時(shí),不要忘記2000多年前偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵(lì),為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí),做一個(gè)能努力工作,為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人,為我們的未來(lái)鋪路,做一個(gè)百花齊放的人,回報(bào)關(guān)心自己的父母老師,對(duì)得起中國(guó)人民。

我的演講結(jié)束了,謝謝。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇十一

大家早上好!

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、屈原的節(jié)日。

公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛(ài)國(guó)的理念,懷揣著對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇十二

老師和學(xué)生:

大家早上好!農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽(yáng)節(jié)。有人屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國(guó)的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛(ài)國(guó)主義的詩(shī),如《離騷》,《天問(wèn)》,《九歌》等。后來(lái),秦軍攻占了楚國(guó)的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國(guó)家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。

人們喜愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒(méi)有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的.人格。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)者的尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽(tīng)。在此,請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!

我的演講結(jié)束了,謝謝。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇十三

老師和學(xué)生:

大家早上好!

今天我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。

農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽(yáng)節(jié)。有人屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)閳?jiān)持要對(duì)抗秦國(guó)的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛(ài)國(guó)主義的詩(shī),如《離騷》,《天問(wèn)》,《九歌》等等。后來(lái),秦軍攻占了楚國(guó)的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國(guó)家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。

人們喜愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒(méi)有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)者的尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽(tīng)。在此,請(qǐng)接受我對(duì)你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!

我的演講結(jié)束了,謝謝。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇十四

老師們、同學(xué)們:

大家好!

農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。今年的端午節(jié)是六月。人們將通過(guò)賽龍舟、包餃子和喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念中國(guó)著名詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者屈原。

屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原生活在這樣一個(gè)時(shí)代,他對(duì)時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí),所以主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族,遭到了詆毀。

面對(duì)壓力,屈原堅(jiān)持寧舍不舍,不舍不舍的思想,最終在汨羅江自盡。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中,他表現(xiàn)出了高尚的氣節(jié)和真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義。

兩千年后,不像屈原,我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),人民和睦。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道我們的幸福生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們似乎應(yīng)該得到的食物和衣服。

最后我用屈原的話送給了所有的同學(xué):“玉不換白,竹不毀節(jié),竹可黃?!毕M覀冋湎Ы裉斓纳睿ハ喙膭?lì),回報(bào)那些關(guān)心父母和老師,對(duì)得起中國(guó)人民的人。最后祝同學(xué)們期末考試成績(jī)理想,端午節(jié)快樂(lè)。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話篇十五

各位師生:

大家好!

今年的6月18日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

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