總結(jié)是對我們所經(jīng)歷和學(xué)到的知識進行整理和歸納的過程，是對學(xué)習(xí)的一種回顧。怎樣進行邏輯推理，正確地解決問題？希望以下這些總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹姨峁┮恍懽魉悸泛头椒?，讓大家的總結(jié)更加出彩。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇一
對于探究性學(xué)習(xí)的幾點體會：
1、探究性學(xué)習(xí)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，但不能因此而否定接受式學(xué)習(xí)，只有兩者結(jié)合，才能提高教學(xué)效率。如果忽略或否定了接受性學(xué)習(xí)，全面推行探究教學(xué)也是行不通的，探究性教學(xué)也就成了無源之水、無本之木。
2、探究性學(xué)習(xí)在具體活動的安排上，應(yīng)遵行由易到難的原則，逐步加大探究力度，活動的的數(shù)量安排也應(yīng)考慮由少到多，使教師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程，切忌搞“一刀切”。
3、探究性學(xué)習(xí)的設(shè)計上，還要考慮學(xué)生已有的經(jīng)驗和能力水平，對于每一個探究活動，教師都應(yīng)當周密考慮，認真安排每一個環(huán)節(jié)。
4、探究性學(xué)習(xí)的評價上，應(yīng)注重于過程性和主體性，切忌只注重結(jié)果。
在探究性學(xué)習(xí)中，教師要做到：
1、指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)會提出問題。培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的提出問題的興趣和能力。
2、關(guān)注探究性問題的價值。具有“挑戰(zhàn)性”和“深刻性”，能激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和多元潛能的開發(fā)，問題就為完成教學(xué)目標服務(wù)。
3、在學(xué)生進行探究活動時，教師要發(fā)揮“促進者”的作用，為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)說明。
4、為學(xué)生提供必要的資源和環(huán)境條件。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二
通過閱讀《聽課評課與優(yōu)秀案例解析》這本書使我對聽課評課有了更深的理解與認識，下面我談一下自己的學(xué)習(xí)體會。
一、基本理念要明確。
聽課、評課是探究、指導(dǎo)教學(xué)最有效的方式之一，課堂教學(xué)改革對聽課評課賦予了新要求那就是新理念、新標準。
新課程體現(xiàn)在：優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)目標。科學(xué)的課堂教學(xué)過程。理想的教學(xué)效果。課堂教學(xué)效果、交往狀態(tài)、目標達成狀態(tài)的和諧統(tǒng)一。
“以學(xué)論教”是現(xiàn)代課堂教學(xué)評價的指導(dǎo)思想，要明確“學(xué)”一是指學(xué)生能否學(xué)得輕松，學(xué)得自主，二是學(xué)生是不是會學(xué)，有沒有學(xué)會來評價課堂教學(xué)效果?？傊n堂教學(xué)效果的評價：一是看教師是否保持良好的情緒狀態(tài)和交往狀態(tài)；二是看學(xué)生的思維狀態(tài)是否被激活，教師有沒有對學(xué)生形成積極的認知干預(yù)；三是看課堂目標的達成狀態(tài)如何。通過課堂教學(xué)，學(xué)生有沒有不同程度、不同方向的收獲。校本教研對聽課評課是新途徑，對新課程在聽課評課也賦予了新要求。所謂新途徑就是：對于剛剛接觸新課程改革理念、概念、理論的教師來說，他們經(jīng)過學(xué)習(xí)可能理解了新的教育思想，但不知道實踐中的具體表現(xiàn)、應(yīng)用方式，也不知道如何把他們聯(lián)系起來?；蛘哒f他們?nèi)鄙儆嘘P(guān)新思想的“個人實踐知識”“實踐的智慧”。當相關(guān)的專家、教研員及資深人員通過聽課評課提出問題的關(guān)鍵和可供選擇的行動方案時，會使教師“豁然開朗”“茅塞頓開”他們不僅向教師展示了具體的“教育智慧”，同時給教師提供了一種反思的示范。在這一過程中，教師的收獲是雙重的，一方面知道了如何直接改進自己的教育行為。另一方面也學(xué)會了如何反思自己的教育行為。因此校本教研中的聽課評課對教育教學(xué)起到了引領(lǐng)作用。
所謂新要求就是：即建立說課、聽課、評課的相關(guān)制度，促進教師專業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。
二、聽課評課的標準要知道。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
其標準除去必要的傳統(tǒng)的接受之外，必須盡可能地關(guān)注在班級授課的條件下，如何有效地組織好引導(dǎo)學(xué)生開展以“探究”為特征的研究性學(xué)習(xí)使“接受”與“探究”相輔相成達到高水平的學(xué)習(xí)境界。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
在聽課評課中看群體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。是否積極參與、是否獨立思考、能否主動探究、能否自由表達、是否善于合作、是否富于想象、是否敢于否定、是否興趣濃厚。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
知識目標——學(xué)會了嗎？能力目標——會學(xué)了嗎？情感目標——有趣嗎？
三、怎樣聽課要清楚。
聽課是教學(xué)的常規(guī)工作之一。也是一種技能和方法，聽課不是目的，聽課是手段，是途徑。尤其是對專業(yè)引領(lǐng)人來說，通過聽課要達到甄別判定課堂教學(xué)優(yōu)劣的目的，從而幫助、指導(dǎo)課堂教學(xué)弱的教師提升教學(xué)研究的水平和質(zhì)量。
1.聽什么：聽教師的授課是否體現(xiàn)新課程的理念、方法和要求。是否重點突出，詳細得當。語言是否流暢、表達是否清楚。是否有知識性等錯誤。是否有創(chuàng)新的對方。教師的思維是否寬泛，學(xué)生的發(fā)言是否準確。
2.看什么：看教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮?？磳W(xué)生主體作用的發(fā)揮。
3.記什么：教學(xué)實錄，教學(xué)評。
總之，教師要抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度從教學(xué)中發(fā)現(xiàn)作課者的長處，揣摩作課者教學(xué)設(shè)計的意圖，從作課者的風(fēng)格中有所感悟。其次聽課教師要做好翔實的記錄，也就是教師自己認為有價值的東西，以被自己研究，而不是應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查。要學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，學(xué)會創(chuàng)造新鮮事物，在及時梳理和吸納新思想、新觀念的同時，還要進行批判性思考和研究，形成個人獨特的見解。它是加快教師成長的一條捷徑。在平時的教學(xué)實踐中加強教育新理念的運用和推廣，有利于提高教學(xué)實踐活動的科學(xué)性和實踐性、促進教師及早形成個人的教學(xué)風(fēng)格。
四、觀摩課是聽課的最佳時機。
任何聽課都是一個學(xué)習(xí)過程，但在觀摩類型的聽課活動中，學(xué)習(xí)性的特點最突出。講課者的思想激情、藝術(shù)魅力，都給我們留下了長遠的記憶。有時即使是不理想的課，某一方面也會有深刻的啟示。在觀摩課中要端正態(tài)度，認真地聽和看；要認真仔細地記錄有特色、有創(chuàng)新的地方；要與自己的課進行比較分析從而在比較中學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗，改進和提高自己的教學(xué)。
五、評課的標準要知道。
評課，是對課堂教學(xué)的成敗得失及其原因做出切實中肯的分析，并且能夠從教育理論的高度對一些現(xiàn)象做出正確的解釋。
依課程標準課堂的教學(xué)過程是師生互動共同發(fā)展的過程，看教師能否處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，是否注意培養(yǎng)學(xué)生獨立性和自主性，是否能引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、調(diào)查在實踐中學(xué)習(xí)，是否能尊重學(xué)生人格，面向全體學(xué)生關(guān)注個性詫異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，是否創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分發(fā)展。
六、忌評課中的問題與誤區(qū)。
忌重聽輕評；如果有些該評的課不評，一方面作課者心里沒底，另一方面評課的作用沒有得到發(fā)揮，聽課也就失去了意義。
忌敷衍了事；評議只有三言兩語，評課冷冷清清不可取。
忌平淡膚淺、面面俱到。
忌參評面窄；由于發(fā)言面不廣，難以形成各抒己見、暢所欲言的熱烈氣氛。
忌以偏概全；只評一兩節(jié)課，不評教師系列課是很難做出全面評價的。
忌評新棄就。
學(xué)生回答問題并非準確率越高越好，要有意識地設(shè)置一些“陷阱”,借以對學(xué)生進行腦力激蕩，并通過點撥使其逐漸頓悟、掌握。因此在評課時應(yīng)注重評議教師設(shè)置的問題的“含金量”及給學(xué)生帶來的適宜的“困惑度”和“思考力”。
教師并非講得越少越好評課時不應(yīng)一味地追求教師講得時間長短，話語多少，而要看其講解的“量”“和”“質(zhì)度”的關(guān)系。
教學(xué)手段并非越復(fù)雜越好，評課應(yīng)重視衡量先進的教學(xué)手段的實際應(yīng)用和可行性、經(jīng)濟性、適應(yīng)性。
其于以上問題與誤區(qū)它的原因體現(xiàn)在認識不足導(dǎo)致評課不到位；評課方法不當導(dǎo)致評課效率底；缺乏嚴密組織導(dǎo)致評課隨心所欲；缺少素質(zhì)導(dǎo)致評課認識不到位。
七、評課的內(nèi)容要清晰。
一節(jié)好課的教學(xué)效果應(yīng)該符合。
評教學(xué)效果：容量適中；教學(xué)目標具體得當；課堂上能有力地滲透數(shù)思想品德教育，提高學(xué)生的道德品質(zhì)；學(xué)生完成兩個轉(zhuǎn)化即學(xué)生切實地把書本知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，接著又把知識轉(zhuǎn)化為能力和品德；教會學(xué)生學(xué)習(xí)；情意效果好；教學(xué)效率高。
評教學(xué)思想：教學(xué)思想是教學(xué)行為的靈魂，是教學(xué)實踐和教學(xué)價值觀的體現(xiàn)，教學(xué)思想的優(yōu)劣，不僅決定著教學(xué)行為的方向，還影響著教學(xué)效果的好壞。
評教學(xué)態(tài)度：教學(xué)態(tài)度就決定著教學(xué)行為的努力程度。教學(xué)態(tài)度是否嚴謹認真，看教師在教學(xué)設(shè)計時對教材、課程標準及學(xué)情是否研究透徹、把握準確。教學(xué)目標不夠明確、具體或過高過低，重、難點把握不準，教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)不清晰，出現(xiàn)知識性錯誤等，首先就是一個教學(xué)態(tài)度問題，是教師課外的功夫下的不夠造成的。
評教學(xué)方法：第一看其使用的教學(xué)方法，是否能讓教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位得到充分發(fā)揮。第二看其是否運用了啟發(fā)式，是否把啟發(fā)學(xué)生的思維活動作為啟發(fā)的中心。第三看其是否注重思想方法和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。第四看其是否注重理論聯(lián)系實際，突出應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
八、評教學(xué)基本功：
教學(xué)模式的選擇與應(yīng)用；教學(xué)組織能力；教授行為策略；教學(xué)機智與表現(xiàn)力；理論功底與知識面；教師的氣質(zhì)表現(xiàn)。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇三
心理健康教育，顧名思義，重在關(guān)注孩子的心理健康。
透過觀摩今天的三節(jié)課堂教學(xué)活動真是讓我受益匪淺啊!
首先是蘇老師的《快樂成長》一下子就吸引了我，《快樂成長》一課是針對高年級學(xué)生易出現(xiàn)煩躁、低落等不良情緒這一現(xiàn)象設(shè)計的，選題貼近學(xué)生的生活實際，整個教學(xué)設(shè)計層次清楚，由認識什么是不良情緒到如何消除消極情緒，環(huán)環(huán)相扣。蘇老師及時地引導(dǎo)、恰當?shù)狞c評是整節(jié)課的亮點。比如在講到怎樣消除消極情緒時，蘇老師給同學(xué)出了很多實用的好主意，無說教之詞，學(xué)生很容易接受。
通過把自己的心情用顏色表現(xiàn)出來這一活動，讓學(xué)生知道自己的心理狀況，然后通過指導(dǎo)讓學(xué)生宣泄消極情緒。整個課堂真實，不造作，不夸張。
其次是宋秀美老師的《我挨批評了》，更是讓我耳目一新，她先組織了個小品表演《我挨批評了》,真實的反映出日常生活中學(xué)生的思維、想法。再結(jié)合劇中人物的言行進行討論，然后引出心理博士對學(xué)生們的建議，讓學(xué)生明白批評和罵的本質(zhì)區(qū)別，再讓學(xué)生幫助同學(xué)解答疑惑談心里感受，到最后讓學(xué)生重新演繹《我挨批評了》的小品，通過學(xué)生精彩的表演，本節(jié)課的教學(xué)目標也得到了很好的落實。可以看出這上課老師的用心良苦，而課堂上學(xué)生的表現(xiàn)也可以看出十分的有效。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇四
近日，我參加了南江縣小數(shù)年會賽課活動。在短短的一天時間里，觀摩了7節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課，講課的教師很有特色。每一位上課的老師都以自己的特色詮釋著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會場中，傾聽著老師們一堂堂精心準備的課，親身領(lǐng)略著他們對教材的深刻解讀，感受著他們對課堂的準確把握，體會著他們對學(xué)生的密切關(guān)注，心里總有說不出的感動。
這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。例如:李老師上三年級《長方形、正方形》時，其內(nèi)容和形式的選擇都符合三年級學(xué)生的年齡特點。對于三年級學(xué)生，動手操作有著極大的吸引力，激發(fā)學(xué)生借助學(xué)具操作，探索新知。這樣不但激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的欲望，而且興趣也被調(diào)動起來，于是在自然、愉快的氣氛中享受著學(xué)習(xí)，這便是動作所起的作用。這種情境的創(chuàng)設(shè)非常適合低年級的學(xué)生。創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，如果只是為了情境而情境，那就是一種假的教學(xué)情境。在這一天的時間里，上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在這些優(yōu)質(zhì)課中，教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題的方法，整節(jié)課，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
聽課雖然辛苦，但每堂課細細地聽下來后，每堂課都有很閃光的亮點供我們參考、學(xué)習(xí)、借鑒，俗話說有比較就會有鑒別，所以我會把其中的精華加以吸取，在以后的課堂教學(xué)過程中大膽運用。在今后的教學(xué)中我還要更加積極努力的學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理論，逐步提高和完善自己的課堂教學(xué)。以更加昂揚的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇五
現(xiàn)代文學(xué)是人類文化發(fā)展進程中重要的組成部分，是傳承文化，推進歷史文明發(fā)展的重要標志。在當代社會，文學(xué)已經(jīng)成為了一大重要的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)物。而且其重要性不僅僅體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)方面，還有其對于讀者個人和社會全體的深遠影響。因此，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對于我們不僅僅是一種文化拓展，還是一種思想的提高。
第二段：現(xiàn)代文學(xué)常見形式簡介
現(xiàn)代文學(xué)一般表現(xiàn)形式包括小說、散文、詩歌和戲劇等，其中最為人熟知也是最主流的還是小說和散文。這些常見的形式，每個人都可以從中找到自己喜歡的類型和主題。比如科幻小說、武俠小說、言情小說等等。同時，這些文學(xué)形式還是文學(xué)作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)架構(gòu)，因此學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)也需要了解其常見的形式。
第三段：現(xiàn)代文學(xué)聽課心得體會
在聽現(xiàn)代文學(xué)課程的過程中，我學(xué)到了很多，也收獲了很多。首先，老師把文學(xué)作品的背景和作者的思想給我們?nèi)轿坏年U述了一遍，這讓我們能夠更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時也可以幫助我們更好地記憶文學(xué)作品。其次，老師思路清晰，表達精確，信息豐富，語言生動，這讓我們在課堂上十分有趣，也能夠以一種舒適的方式學(xué)到新的知識。最后，還有這些文學(xué)作品自身的體裁和主題之間的聯(lián)系，通過這些之間的關(guān)系，可以讓我們進一步理解和掌握這些文學(xué)作品。
第四段：現(xiàn)代文學(xué)對于人生的啟示
現(xiàn)代文學(xué)可以感化人心，啟迪智慧，塑造個性，陶冶情操。上面提到過，現(xiàn)代文學(xué)跟讀者的生活息息相關(guān)，無論是小說、詩歌、散文等，都可以讓人從中感受到共鳴。在人的成長過程中，文學(xué)吸收的力量是巨大的。比如，詩歌之中的意境美，故事里的情感力量以及對處境和生命的理解等等，這些都幾乎可以涵蓋人類豐富的情感與人生。由此，現(xiàn)代文學(xué)就成為了人性和精神的一種寄托，對于人生的啟示不可忽視。
第五段：結(jié)語
現(xiàn)代文學(xué)的重要性是不言而喻的。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我們可以了解到人類文化發(fā)展史的脈絡(luò)，可以積累豐富的文化內(nèi)涵，可以提高語言文字的表達能力，更可以提高自我素養(yǎng)和人生哲學(xué)的層次。當然，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的過程是漫長的，需要不斷地讀書、思考，不斷地探索、體驗。但總的來說，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)并不是一種任務(wù)或者工作，而是一種文化體驗和精神追求。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇六
小學(xué)英語課堂中的復(fù)習(xí)課我已經(jīng)聽了好幾次，這次又聽了教研組王老師的課，結(jié)合自己的課堂教學(xué)，我談?wù)勔韵聨c心得：
1、教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排。小學(xué)英語復(fù)習(xí)課涉及到的知識點較為分散，比如一節(jié)期中或者是期末的復(fù)習(xí)課，教師就要考慮到六個單元的知識點的串聯(lián)，并且在結(jié)構(gòu)上要進行一個合理的安排，在課前要能夠認真研讀教材，做到合理把握，有效將知識點進行整合，力求結(jié)構(gòu)合理，重點難點突出。
2、教學(xué)內(nèi)容的整合。復(fù)習(xí)課無論是單元復(fù)習(xí)還是期中期末的recycle課型，教師都要做到將內(nèi)容精簡，而并非平鋪直敘，教師要能夠進行綜合考慮，以四年級的復(fù)習(xí)課為例，各個單元的.內(nèi)容需要進行再整合，雖然知識點有些前后沒有必然的聯(lián)系，教師也應(yīng)該盡可能地將它們進行有機的聯(lián)系。我在一次三（上）的recycle1教學(xué)時運用情境教學(xué)法將三個單元的內(nèi)容進行了合并與調(diào)整，整體效果較佳，但難度還需要根據(jù)學(xué)情適當調(diào)整。
3、教學(xué)語言的豐富。教師在講授復(fù)習(xí)課時需要不斷運用豐富的語言來引導(dǎo)學(xué)生開展復(fù)習(xí)，可以把各個單元的內(nèi)容進行不斷地整合，加強知識點的綜合復(fù)現(xiàn)，循環(huán)往復(fù)，以此來加深學(xué)生的印象，也可以多運用活動教學(xué)法，讓課堂更加活潑，做到寓教于樂。
綜上所述，復(fù)習(xí)課需要教師進行整體考慮，精心規(guī)劃，做到不斷探究與改進，力求使學(xué)生在復(fù)習(xí)課中提高效率，學(xué)得輕松，受益良多！
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇七
作為一個初中生，現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)對我們的成長和成才具有重要的影響。最近，在一次現(xiàn)代文學(xué)課堂上，我受到了一些所見所聞和所思所感的啟發(fā)，進一步增進了我的文學(xué)素養(yǎng)和領(lǐng)悟了現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵。在此，我想分享一些心得和體會。
第一段：審美情感的培養(yǎng)。
現(xiàn)代文學(xué)不僅是人類智慧與藝術(shù)的結(jié)晶，同時也是審美情感的培養(yǎng)，能夠讓我們更好的感悟生活，找到自己的價值追求。課堂上，老師和同學(xué)們一起閱讀了一些現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典作品，如《朝花夕拾》、《茶館》等等。這些作品是現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的重要組成部分，是對美好生活、理想與現(xiàn)實的表達。通過閱讀這些作品，我們不僅能夠欣賞優(yōu)美的語言和精美的描寫，還能夠培養(yǎng)自己的審美情感，提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。
第二段：思想啟示的提升。
現(xiàn)代文學(xué)作為文化傳承的一種形式，具有生動的意象和深刻的思想。在閱讀現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品的過程中，我們會不斷接觸到各種思想，各種哲理，從而打開了自己的思維視野。比如，我們通過閱讀《朝花夕拾》了解了作者的人生經(jīng)歷和感悟，進而深入了解了人性與社會之間的關(guān)系；通過閱讀《茶館》深刻理解了社會變革對人們思想和生活的影響。在這個過程中，我們不僅能夠提高語文素養(yǎng)，還能夠獲得一些思想、智慧和經(jīng)驗，這對我們成長和未來發(fā)展是非常有益的。
第三段：語言表達的提高。
通過閱讀現(xiàn)代文學(xué)，我們還可以提高自己的語言表達能力。這是因為現(xiàn)代文學(xué)作品具有精煉的語言和深邃的思想，在閱讀過程中，我們會接觸到各種詞匯和語言結(jié)構(gòu)，從而拓展了自己的詞匯量和語言技能。此外，它也能幫助我們改善自己的寫作能力，使我們的表達更加準確、生動、生動。
第四段：價值觀培養(yǎng)的提高。
現(xiàn)代文學(xué)作品具有深刻意義，能夠給我們引導(dǎo)、啟示。通過閱讀現(xiàn)代文學(xué)作品，我們能夠接觸到很多優(yōu)秀的品格和許多新的價值觀，從而明確自己的世界觀、人生觀和價值觀，尋找自己的價值追求。例如，我們通過《紅樓夢》看到了世態(tài)炎涼，看到了家國沉浮，看到了女性境遇之苦，加深了我們對于尊重生命、珍惜生命等道德倫理的意義體會。這都是對我們成長和成才具有重要的啟示和提升。
第五段：對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。
在課堂上的學(xué)習(xí)體驗以及閱讀現(xiàn)代文學(xué)中受到的啟示與提高，也讓我們對文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了強烈的熱愛?，F(xiàn)代文學(xué)中十數(shù)億的文章、詩歌、小說、報告文學(xué)都可以為我們的生活注入一股清新的空氣。每一次閱讀作品都會給自己帶來新的心情和啟示，激發(fā)自己與世界相互交融的熱愛。
總之，在現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們不僅能夠提高自己的語文素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)自己的審美情感、思想啟示和價值觀，并且強化自己對于文學(xué)藝術(shù)的熱愛。因此，我們要繼續(xù)深耕現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的視野、增加知識的深度和廣度，為自己的未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇八
一、簡介。
然而，上述西方社會發(fā)展的路徑并不具有普遍性。因為世界上有許多國家的文化歷史發(fā)展選擇了截然不同的道路。比如中國，它的五千年一貫到底的道德文明秩序就沒有經(jīng)歷過像近代西方那樣的由宗教文明秩序向法律文明秩序的裂變。它的古老傳統(tǒng)一直延續(xù)到近代，才開始了與自己截然不同的文化形態(tài)、價值觀及社會制度的融合。從共時性的角度來看，二十一世紀的中國也和西方社會一樣進入了“現(xiàn)代”，但從文化傳統(tǒng)、社會控制手段、人的意識等方面來看，當今的中國在割斷了傳統(tǒng)，或被傳統(tǒng)所拋棄以后，就始終處在追求現(xiàn)代的過程中。它事實上仍然是一種半新半舊、半傳統(tǒng)半現(xiàn)代、既向往理性又眷戀人情、宗教與迷信不分、人治與法治雜之的不定型社會。從社會框架的'發(fā)展來看，中國從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代所面臨的問題和西方截然不同。西方曾經(jīng)面臨的是從信仰走向理性、從宗教走向法律、從自然走向人為的問題。而中國所面臨的問題則是如何從人情關(guān)系出發(fā)去擁抱理性和信仰，從道德走向法律和宗教的問題。而且，中國在現(xiàn)代化的過程中從一開始就面臨著喪失傳統(tǒng)、丟掉自我，為西方文化所吞并的危險。因此，用傳統(tǒng)－現(xiàn)代－后現(xiàn)代的分析模式來看待中國，恐怕不是十分恰當?shù)氖隆?/p>
有鑒于此，對所有的后現(xiàn)代主義（postmodernism）或思潮[2]持一種審慎的態(tài)度是很必要的。當然，這不等于說我們就沒有必要研究后現(xiàn)代了。事實上，后現(xiàn)代主義的許多主張、理論觀點、認識事物的角度和研究方法都很值得我們借鑒。后現(xiàn)代主義所具有的那種從既定的學(xué)術(shù)桎梏中不斷尋求解放的情懷、不拘泥于某一種說教的批判精神和我行我素的治學(xué)風(fēng)格可能要遠比它的諸多主張和觀點更具生命力，更能贏得進步的知識分子的認同。誠然，這些特點在一些現(xiàn)代主義的學(xué)派中也有所體現(xiàn)，但在后現(xiàn)代主義者身上表現(xiàn)得最為透徹。
把這些人用后現(xiàn)代主義的概念聯(lián)結(jié)在一起的根據(jù)可能在于他們的學(xué)說中表現(xiàn)出或蘊含著的一些共同傾向。而這些傾向也是非常的籠統(tǒng)抽象。有人對后現(xiàn)代主義的傾向作過如下總結(jié)：
1否認真理或者為真理所作的辯護具有基礎(chǔ)性的或超越性的來源的思想；
2否認論述、文章或事件有確定的唯一的意義的觀點；
3主張真理及事物的特征為社會或文化建構(gòu)的產(chǎn)物；
4反對各種形式的宏大敘事（比如將歷史看作是在朝著更加理。
[1][2][3]。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇九
作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)方面，我們需要不斷地聽課、讀書、思考和寫作，才能更好地了解和掌握文學(xué)知識和技能，提高文學(xué)素養(yǎng)，進而更好地領(lǐng)略和欣賞文學(xué)作品。在我近期的現(xiàn)代文學(xué)課堂聽課中，我驚嘆于現(xiàn)代文學(xué)的多彩世界，也從中獲得了許多啟示與感悟。
在我的印象中，我認為現(xiàn)代文學(xué)是離我們最近、最活躍的文學(xué)流派，是以反映現(xiàn)實為主要特征的文學(xué)體系。通過教師的講解和課上的閱讀，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)不僅僅是記錄現(xiàn)實的真相，而是通過對現(xiàn)實的深入觀察和剖析，尋找人的內(nèi)心世界和深層次體驗，以表達作者的觀點和思想，同時也通過別具匠心的文字、語言和結(jié)構(gòu)等手法，打造出富有人性魅力的文學(xué)作品。
第二段：對文學(xué)作品的深入理解。
在課堂講解和作品閱讀的過程中，我對一些現(xiàn)代文學(xué)名著有了更深入的理解。如《茶館》這部劇作，反映了人民生活的酸楚與疾苦，尤其在文革年代深感民族的危機和痛苦，同時也折射出中國近代史上不同時期的歷史變遷和人民群眾的疾苦生活。而《紅樓夢》這部長篇小說則通過描繪賈寶玉和林妹妹的悲劇愛情和榮華富貴的嬗變，展現(xiàn)出封建社會殘酷和虛偽的現(xiàn)實，同時也表達出作者的愛國情懷和對人性的思考。通過這些文學(xué)作品的深度閱讀，我不僅僅認識了文學(xué)的多樣性和文學(xué)語言等方面的知識，也對文學(xué)作品所反映的社會現(xiàn)象和人性問題進行了深入的思考。
第三段：創(chuàng)作思路與文學(xué)表現(xiàn)手法的啟示。
在現(xiàn)代文學(xué)課上，教師為我們講解了許多文學(xué)作品的創(chuàng)作過程與背后的歷史背景，這些對我的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的啟示。例如，通過《生命之歌》這部長篇小說的分析和講解，我對文學(xué)中的人物創(chuàng)作、語言和結(jié)構(gòu)等方面的知識有了很好的學(xué)習(xí)，并在創(chuàng)作時吸取了其中的經(jīng)驗與教訓(xùn)。此外，在課堂講授和課外閱讀中，我也發(fā)現(xiàn)許多作家有著極其獨特的表現(xiàn)手法，通過對這些表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)和借鑒，我可以在不同層面上不斷地提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。
第四段：文學(xué)鑒賞與理解的重要性。
在接受現(xiàn)代文學(xué)課程的過程中，我深刻認識到鑒賞和理解文學(xué)作品的重要性。只有通過不斷的閱讀和深入的思考，才能夠真正享受文學(xué)作品所帶來的精神愉悅和思想盛宴。此外，對文學(xué)作品的深入理解與鑒賞，也可以幫助我們更好地了解人性、社會現(xiàn)象和文化價值，促進我們的個人成長和社會文明的進步。
通過近期的現(xiàn)代文學(xué)課堂學(xué)習(xí)，我感悟到文學(xué)作品的高質(zhì)量和復(fù)雜性，也體驗到了文學(xué)作品所帶來的魅力和思想盛宴。同時，我也深刻認識到自己在文學(xué)知識和文學(xué)素養(yǎng)方面的欠缺和不足。我將利用更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、閱讀和創(chuàng)作，不斷地提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和點滴成長。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十
今天一口氣就在67把電壓這一節(jié)上完啦，連上二節(jié)，感覺好爽呀，星四就能好好休息啦，不過，貌似64星四還有一節(jié)課哦，。還是先說說今天上課感覺吧。
特別老師要求看書的時候，他就急急忙忙做后面的跟蹤訓(xùn)練，結(jié)果要左翻右翻書，汗，你把書看明白啦，做題還要這樣翻嗎?結(jié)果做完啦，做了什么都不知道!真是撿了芝麻丟了西瓜。無語，64這種情況尤其突出。
正確的做法是看書的同時，思考學(xué)案上的問題，把不能解決的做個記號，有待小組解決。搞明白啦再去做題，貌似速度快很多呀，而且記得牢。
貌似電學(xué)很難學(xué)呀，感覺不少同學(xué)沒能理解，67還好一點，氣氛還活躍，64就。。。。，狂汗!!!這才剛開始，往后該怎么辦呢?同學(xué)們要加油啦。
今天李振一表現(xiàn)很好，回答了好些問題不錯，這小子其實挺不錯的，就是有老開小差，沒辦法!。估計想著家里雞腿沒吃完。還有幾個，嘿嘿，今天就不點名批評，下次一定上榜。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十一
11月11日—13日，我們八個人有幸參加了在溫州舉辦的第23屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會，收獲頗多，不虛此行！本次共聽課12節(jié)，雖然名家風(fēng)格迥異，但他們對文本解讀之到位精巧，自身底蘊之深厚宏大，行課之平實扎實確是有相同之處的。接下來我從以下四個方面進行匯報：
比如自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。竇桂梅老師執(zhí)教的初二課本上魯迅的文章：阿長與《山海經(jīng)》，文本有難度，但她就是選這樣的一篇文章，一改她以往的課堂風(fēng)格，完全把學(xué)生推到前臺，她給學(xué)生充分的時間，喚醒學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)自覺，引領(lǐng)他們思考、合作、沉淀，把課堂還給學(xué)生，把機會留給學(xué)生，問題讓學(xué)生提，目標讓學(xué)生定，答案由學(xué)生自己讀懂、學(xué)會。課上沒有老師對于自身功底的正面展示但又處處透露著老師的匠心獨運，真正做到了將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
在她的課堂上師生都很放松，舉例：憎惡，讀錯了，被老師范問2遍“你確定？”時蒙了，直覺告訴他自己讀錯了，但有不知該怎么讀，就向全班同學(xué)求助，你們覺得該怎么讀呢？全班同學(xué)和他意見一致，他就很及時問老師，你認為該怎么讀？老師教后，他就說全班齊讀兩遍，為了不出錯，再強化一遍，最后強化一遍，全都記住，以后不要再出錯了，竇桂梅老師則哈哈大笑，然后來一句“可愛的孩子們哎。”
這么能講的老師都不講了，看來，我們的觀念也得徹底改變，少講精講，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
1、提升語文課堂的魅力值——情感流動的課堂。
王崧舟老師高舉詩意語文的大旗，在小語界收獲了眾多粉絲，多次研讀他的課例，都驚嘆于他的睿智儒雅，這次再聽，震撼猶在，感悟更多。他執(zhí)教的是林海音的一篇小說《爸爸的花兒落了》，講的是林海音12歲的時候，爸爸重病在醫(yī)院，不能參加自己的畢業(yè)典禮，等她典禮結(jié)束，爸爸卻永遠的去了這樣的事，文章采用現(xiàn)實和回憶穿插著寫，爸爸對自己的愛以及自己對爸爸的思念溢于言表。王老師一開口，仿佛聲音有磁性有魔力，全場一千多人，臺上臺下，同頻共振，全都沉浸在哀而不傷、含而不露的情緒中，我的心也漸漸沉了下去，眼睛濕潤了。
在聚焦插敘，體會作用環(huán)節(jié)，王老師是這樣以讀代講的整節(jié)課，學(xué)生讀讀，說說，寫寫。下課的時候，王老師說，同學(xué)們下課，沒人動，全場沒有響起掌聲，王老師再次提醒同學(xué)們下課了，這時才響起熱烈的持久的掌聲。
這堂課的成功不僅僅在于樸實清晰的教法，精妙的設(shè)計，更在于是他在執(zhí)教這節(jié)課，是他這個人作為資源成為了課程的一部分，他磁性的聲音，詩意的語言，沉穩(wěn)含蓄的感情，帶動全場的人沉浸在哀而不傷，含而不漏的情感狀態(tài)，令人嘆服叫絕。學(xué)生走心了動情了，怎么可能觸摸不到作者靈魂深處的脈搏，怎么可能讀不好，學(xué)不會。
在課后的交流中，我們八個人都深深感受到，語文教師更應(yīng)該錘煉自己的語言，豐富自己的情感，不為別的，就為能隨時隨地暢言自己心中的感受，課堂上能隨機點評學(xué)生而不至于詞窮，能引導(dǎo)孩子朝著自己希望的方向走。我們達不到專家的水平，在自己原有的基礎(chǔ)上提高點也是很好的，情感流動的語文課堂，學(xué)生是投入的、幸福的、師生關(guān)系是和諧的、學(xué)習(xí)效果是不言而喻的。
2、習(xí)作教學(xué)深受啟發(fā)——教學(xué)扎實，指導(dǎo)具體。
（1）管建剛執(zhí)教的習(xí)作指導(dǎo)課《推敲》兩節(jié)課連上，訓(xùn)練學(xué)生怎么寫的閱讀思維。
通過三個人名訓(xùn)練學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力，通過轉(zhuǎn)述變直述訓(xùn)練學(xué)生的語言表達與思維，重點訓(xùn)練重復(fù)與多余。在課后評課中，管老師講到：平時學(xué)生作文第一關(guān)是字數(shù)，這是解決作文溫飽問題，老師們頭疼的就是學(xué)生的文章篇幅拉不長，學(xué)生為了湊字數(shù)，作文重復(fù)啰嗦，老師們?yōu)榇擞忠淮晤^疼。所以，就設(shè)計了這樣一節(jié)課。
培養(yǎng)指向怎么寫的閱讀思維。大部分學(xué)生重視寫了什么，不關(guān)注怎么寫，單純關(guān)注內(nèi)容的閱讀對習(xí)作幫助不大，只有關(guān)注怎么寫，閱讀的過程中思考怎么寫，才會有進步。舉例：閱讀幾年，學(xué)生習(xí)作水平不怎么見長。觀眾怎能變成演員，孫儷看電視局怎么看，導(dǎo)演怎么看，我們怎么看，讀者怎么變作者，聽到這，我想起了我們王校長的先生，想起了李占峰老師，他們都曾說過，他們讀書主要關(guān)注文章的構(gòu)思與選材、內(nèi)容與主題、立意與表達，他們經(jīng)常發(fā)表作品，他們不僅是讀者，更是作者，他們的閱讀是指向習(xí)作的閱讀。在教學(xué)中，學(xué)生不僅要獲得寫什么的閱讀思維，還要獲得怎么寫的閱讀思維，這需要我們語文老師的訓(xùn)練與指導(dǎo)。
（2）蔣軍晶老師教會我們寫美食。
他的習(xí)作指導(dǎo)課是接地氣的，有具體的方法指導(dǎo)，我們完全可以復(fù)制粘貼，拿來在課堂上試試。李占峰老師的習(xí)作指導(dǎo)匯報課——《舌頭上的美食》，還原蔣老師的課堂，也有李老師匠心獨運的創(chuàng)作，到時候我們共同觀摩學(xué)習(xí)。
三天的學(xué)習(xí)，每天我們都在一起交流探討，為什么名師往臺上一站，渾身上下盡是儒雅，眼里透出的全是智慧，全是浸潤書山后流淌出的深厚的文化底蘊，舉手投足間，盡顯大家風(fēng)流。交流課堂呈現(xiàn)是我們能看到的，看不到的：這么好的教學(xué)設(shè)計是怎么設(shè)計出來的，支撐他們的理念和精神支柱是什么，他們是怎么修煉得如此優(yōu)秀。之后又感慨：照搬人家的教學(xué)設(shè)計，忽略自身差異，忽略名師背后的讀書歷程，一定失身，失語文教學(xué)之本身。
我們每天聽課早早地去，預(yù)習(xí)當天的教學(xué)文本，晚上回來意猶未盡，再無拘無束地暢言心中感受，在返回的途中，又一次拿出聽課記錄，反復(fù)品味。我們從課堂現(xiàn)象倒著推，思考他們的設(shè)計意圖、設(shè)計理念，交流他們輕松自如駕馭課堂的密碼，探討他們演繹精彩的背后巨大的付出，于是，我們得出結(jié)論，歸根結(jié)底在于自身讀書少，底氣不足，語言貧乏，視野狹窄。所以，一定要堅持閱讀，陳靜、張真真、袁豫儀、梁麗娜老師當時就表示一定得堅持讀書，并向李占峰老師索要書單，許輝老師也分享了他的讀書寫作經(jīng)歷，以及獲得的雅稱——一支筆，趙金枝老師更是從網(wǎng)上購買了《親愛的安德烈》《三體》等書，李占峰老師拿出了自己帶的在火車上讀的老板本的《史記》，為了避免這份熱情被瑣碎的工作生活沖淡，我們還商議，定期在我們的群里交流讀書感悟。
王崧舟說，現(xiàn)在的語文教師最缺底蘊與學(xué)養(yǎng)，底蘊是靠書堆起來的，書讀的多，不一定底蘊就深厚，擔(dān)是，不讀書，少讀書，一定沒有底蘊。語文課，很大程度上教的不是知識、技能，甚至不是課程，是底蘊。一位有文化底蘊的教師更能向?qū)W生傳遞正向的價值，讓學(xué)生感悟到語文的魅力。事實上，閱讀是最能讓人找回自我、感受自我存在的方式。一字一世界，一書一天堂，無意證菩提，隨性見慧光。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十二
一、預(yù)賽中個人展示要抓眼球。
縱觀18位參賽選手，每位參賽者都是實力雄厚，從各縣區(qū)的層層選拔中脫穎而出的佼佼者。那么在這樣高手如云的競爭中，怎樣才能戰(zhàn)勝其他對手取勝呢？經(jīng)過我的觀摩與思考，我覺得有幸進入決賽的選手在預(yù)賽環(huán)節(jié)的都特別出彩，這種出彩又分為兩種情況，一種情況是在預(yù)賽過程中，稿子背的非常熟，而且英語的發(fā)音很能夠抓住人心，也就是說英語發(fā)音很純正，味道十足，一下子就抓住了評委的眼睛。另一種情況就是個人表現(xiàn)力極強，首先要能駕馭的了整個場面，不能怯場，把自己的自信展現(xiàn)給評委，并且選擇新穎的表現(xiàn)方式，例如；詩歌，故事，寓言，甚至可以在邊講英語的過程中，配上簡筆畫，這樣一來，效果非常明顯。
二、決賽中準備充分要抓學(xué)生。
第二天共有7位選手進入決賽，進行一二等獎的角逐，選擇2位最優(yōu)秀的作為一等獎，其余都是二等獎。
11號一天上午4節(jié)比賽課，下午3節(jié)比賽課，一天觀摩學(xué)習(xí)了7節(jié)課，我們?nèi)绱?，評委也是如此，所以，一天下來，大家都很疲憊，也只有表現(xiàn)特別出色的，才能拔得頭籌。
當我聽完這7節(jié)課時，感慨良多，雖然在我們這個地區(qū)小學(xué)英語起步很晚，但這7位教師的專業(yè)水平都是非常過硬的。整個7節(jié)課的下來，所有教師都基本實現(xiàn)了全英課堂教學(xué)，即使是在三年級的課堂上，老師們也是努力進行全英教學(xué)，借助身體語言和手勢語，孩子們也可以理解老師們的意思，這樣一來，既為學(xué)生們營造了一個說英語聽英語的環(huán)境，又能對學(xué)生們的聽力進行很好的訓(xùn)練。這一點，在我自己以后的教學(xué)工作中，我一定也多說英語，努力做到更好。
在這7節(jié)課中，每位教師的課準備的都很充分，課程設(shè)置也很合理，表現(xiàn)力都不差。但只有2位參賽者獲得一等獎，去省里進行比賽?；匚哆@2節(jié)課，我覺得他們勝在課堂上對學(xué)生的關(guān)注程度上。這兩位老師，同時上三年級的英語課，針對三年級的學(xué)生，他們既把課堂進行了全英教學(xué)，又在課堂上關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生接受快的，很自然的進入下面的內(nèi)容，而學(xué)生難以接受的內(nèi)容，老師則進行多次講解，這樣一來學(xué)生學(xué)會了，聽懂了，就會有意愿跟著老師的步調(diào)進行，課堂的參與度就高了，課堂氣氛也就出來了。這樣一來，課堂效果就非常完美了。
觀摩學(xué)習(xí)的時候，感慨良多?；氐綄W(xué)校之后，我想我所要做的就是努力把自己的課堂提升，同時努力提升自己。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十三
今天我參加了一堂關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的課程。這節(jié)課上，教師以生動活潑的方式講解了一些現(xiàn)代文學(xué)作品，并對我們展示了文學(xué)中的魅力和智慧。通過這堂課，我深深領(lǐng)悟到了教師的專業(yè)水準和敬業(yè)精神。在這篇文章中，我將從課堂氛圍、教學(xué)方法和教師風(fēng)采三個方面，對本堂現(xiàn)代文學(xué)課程進行總結(jié)和體會。
第一堂現(xiàn)代文學(xué)課的課堂氛圍非?；钴S和積極。教師用平易近人的口吻與學(xué)生們交流，尊重學(xué)生的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見。課堂上學(xué)生們的熱情也被調(diào)動了起來，他們積極提問，表達自己的觀點，并且相互之間進行了很好的互動。這樣的課堂氛圍有利于學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
教師在課堂上采用了多種教學(xué)方法，使學(xué)習(xí)變得有趣而又富有挑戰(zhàn)性。他運用講述故事的方式，讓我們更深入地理解文學(xué)作品的背景和情節(jié)。同時，他還通過閱讀短文、討論問題、寫作練習(xí)等多樣化的活動使學(xué)生們加深對文學(xué)的理解。通過這些方式，教師能夠激發(fā)學(xué)生們對文學(xué)的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在教師風(fēng)采方面，我無法忘記他那份對文學(xué)的熱愛和對教學(xué)的執(zhí)著。無論是講述文學(xué)作品的背景，還是分析作品的意義，教師都能用深入淺出的方式讓我們輕松理解。他還舉了一些生動有趣的例子，并結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗進行解釋，這使我們更容易應(yīng)用自己的思維去理解文學(xué)作品。他的熱情感染了整個課堂，讓我們對文學(xué)產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
通過這堂現(xiàn)代文學(xué)課，我體會到教師的專業(yè)水準和敬業(yè)精神。他所教授的現(xiàn)代文學(xué)知識深入淺出，讓我對文學(xué)有了更深刻的理解。教師在課堂上并沒有一味灌輸知識，而是通過啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)我們自己去思考。他鼓勵我們主動參與課堂討論，并提出自己的問題。通過讓我們自由表達，教師培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和判斷力。
總的來說，這堂現(xiàn)代文學(xué)課讓我受益匪淺。在課堂氛圍、教學(xué)方法和教師風(fēng)采三個方面，我都得到了很多啟發(fā)。這位教師以他的熱情和教學(xué)水平給我們展示了現(xiàn)代文學(xué)的魅力和智慧。他讓我感受到文學(xué)的力量，啟發(fā)了我對文學(xué)的深入思考。我相信，通過這樣優(yōu)秀的教師的指導(dǎo)，我們可以更好地理解現(xiàn)代文學(xué)，并從中汲取智慧，提升自身的綜合素養(yǎng)。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十四
參加《現(xiàn)代與經(jīng)典》的學(xué)習(xí)，我們相聚在華南理工大學(xué)附屬小學(xué)的禮堂，與名師近距離接觸，聆聽他們充滿哲理的報告，老師們先進的教學(xué)理念，嶄新的教學(xué)方法，靈活多樣的教學(xué)手段，聲情并茂、自然大方的教態(tài)，幽默風(fēng)趣的教學(xué)風(fēng)格，異彩紛呈，收獲頗豐，受益匪淺。
在這兩天里，二位名師以觀摩課與報告的不同形式向大家詮釋著理想的英語課堂。盡管他們風(fēng)格各異，但無不體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，他們讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)的快樂，整個課堂充滿了學(xué)生思維的碰撞、思考的力量，教學(xué)過程極具親和力、人性化，他們以出色的表現(xiàn)詮釋了現(xiàn)代與經(jīng)典的完美結(jié)合。
曾經(jīng)，老師們一度熱衷于情境教學(xué)，每節(jié)課開始先創(chuàng)設(shè)引人注目的情境，配上精美的課件，五彩的畫面、有趣的故事吸引著學(xué)生的眼球。而這次，所有老師的課堂都不約而同地脫去了這些華麗的外衣，只在教學(xué)重點、難點或?qū)W生難以解決的地方使用多媒體，顯得更加樸素、扎實、有效，充滿了數(shù)學(xué)味。讓我們真正看到了“已學(xué)生為中心”的英語課堂。體現(xiàn)了“讓每個孩子都感到自己的重要”同時還有一些在課堂和多媒體以及課外資源都很好運用的優(yōu)秀老師。
沈峰老師告訴我們課程完成任務(wù)不是由課標和備課決定的而是由我們的學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況來決定的。我們不要一味的追究一節(jié)課的任務(wù)是不是完成了，要看學(xué)生的接受情況一步一步來。磨刀不誤砍材工。華南理工大學(xué)附屬小學(xué)的孩子真的很棒，積極思考，善于發(fā)問，贏得場內(nèi)觀眾老師的陣陣掌聲。特別的記住了一個小胖子，回答老師的問題是又快又準，還發(fā)散思維，妙語連珠，如同一個小播音員般的口才把課堂添加了更多的色彩。沈老師在課程一開始的時候也說過，我們教師教學(xué)過程中會關(guān)注知識的起點，以及預(yù)設(shè)終點。只要終點順利到達，就是成功。但是一節(jié)課的成敗還是取決于學(xué)生，整個過程更重要，因此就有了節(jié)點和盲點。
短短兩天半的學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但《現(xiàn)代與經(jīng)典》帶給我教育理念的啟迪，教學(xué)智慧的積累，我將努力應(yīng)用，指導(dǎo)我的教育教學(xué)實踐。我深刻地感受到了小學(xué)英語課堂教學(xué)生活化、藝術(shù)化。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每位教師對教材專研都有自己獨特的見解。放手，降低教師的姿態(tài)，這樣學(xué)生才能獨立自主。學(xué)生才會展現(xiàn)真實的自我。
謝謝現(xiàn)代與經(jīng)典，讓我在英語教學(xué)上有了新的感悟，也給了我新的教學(xué)理念和方向，在以后的教學(xué)中我要靜下心來，好好研究我的教材，我的學(xué)生。爭取上出更多的好課來。感謝《現(xiàn)代與經(jīng)典》，期待下一次重逢！
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十五
時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼講我來交大上課已有半年之余了，各個課程的老師嚴謹負責(zé)和認真的態(tài)度給了我太多的感觸，最近我們自然辯證法這門課結(jié)束了，童梅老師在講臺上認真的態(tài)度，生動的把自然辯證法給我們從各個角度用通俗易懂的語言給我傳授著，童梅老師認真負責(zé)的態(tài)度讓我倍受感動，在我的內(nèi)心留下深深的印象，也使我對自然辯證法這門課有了真正的認識。
我們每周上課的時間都是在周末，都占用的是周末時間，但是童梅老師沒有絲毫怨言，每次都是比我們提前進入教室，提前做好教學(xué)工作準備。作為一名在職研究生，我們周內(nèi)和老師一樣都是要進行自己本職的工作，我們懷抱著求真務(wù)實和態(tài)度嚴謹?shù)乃枷雭淼浇淮筮M行入職之后的再教育，老師們用自己辛勤的汗水來讓我們明白了交大的校訓(xùn)“精勤求學(xué)、敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事?！?/p>
作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，學(xué)習(xí)和研究是我們的首要問題，自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實踐，并且隨時接受實踐對它的檢驗，學(xué)習(xí)自然辨證法可以讓我們?nèi)搜坶_闊，思想活躍，對我目前的工作和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。在學(xué)習(xí)自然辯證法之前我一直認為，真正的事實只有一個，存在一個完全客觀的事實，當人們的認識和這個客觀事實一致時，人們的認識就是正確的認識，當不一致時，就是錯誤的認識.學(xué)習(xí)了這門課以后，才知道并沒有這么簡單.首先研究絕對的客觀事實是沒有意義的，因為真正的絕對的事實是無法得到的，人們所能認識和把握的只有觀察到的事實.人們所說的事實一定是具體的觀察主體在一定的理論背景指導(dǎo)下觀察到的結(jié)果，由于人們的局限，也由于觀察主體的背景不同或指導(dǎo)的理論不同，人們觀察到的結(jié)果也不盡相同，一個對象常常包含有無數(shù)的信息，但具體能夠觀察到什么信息，即看到什么樣的事實一定是和觀察主體緊密聯(lián)系的，另外人們觀察到的事實一定是對事實干預(yù)的情況下的結(jié)果，絕對的脫離觀察主體的事實是無法得到的。
既然人們發(fā)現(xiàn)和掌握的事實只是觀察主體站到各自的角度，在他所能憑借的條件下觀察到的.因此不管在當時當事人看來他看到的事實是如何正確，他也只是掌握了一部分真理與事實.不可能存在一個人能夠掌握觀察對象的全部的信息，因此對一件事情的觀察的角度不同，可能會得出不同的結(jié)果，盡管結(jié)果不一致，但他們都是對事實的真實反映.真理可能不只有一個。人類甚至還不如那個瞎子摸象中的瞎子，因為瞎子還有能力摸完整個大象得出對大象的正確認識.而人類窮其智力對一個事情也常常是一知半解，雪泥鴻爪，既然是這樣我們應(yīng)該怎樣做呢。
永遠都要保持對研究對象的敬畏之心.永遠都要謙虛，人類是有很多局限的，我們觀察了解到的事實永遠都是對象的一部分，即使是我們最熟悉的對象，對很多的對象我們了解的要比我們以為我們了解的要少的多。對待研究對象，我們在積極探索的同時，也要有一種謙虛的態(tài)度，承認自己的局限和不足，不夜郎自大，不強以為知.其次是要有一個開放的心態(tài)，既然對同一個對象觀察由于主體的觀測的角度或背景不同從而得出的事實不同，并且建立在不同觀測事實基礎(chǔ)之上的判斷也肯定會不同，那么永遠不要以為自己掌握了一點事實，就以為自己掌握了絕對的真理，跟自己不一致的人都是錯的，千萬不要以為只有一個觀點是對的，盡管是相反的觀點，也有可能都是對對象的正確反映.比如當前對我國改革的討論，兩派觀點爭鋒相對，但在我看來都有道理，都說出了部分事實，只是所站的角度不同，價值判斷不同，對對象的認識也不同.既然真理即不是存在于那一個聰明的人所獨有，對同一個對象的真理性的認識也不只一個，那么人們要獲得對一個對象的全面的了解，最好的辦法就是，保持一個開放的心態(tài)，虛心聽取別人的意見，只有這樣我們才有可能了解對象的不同層面與不同側(cè)面.而要做到這一點，最重要是要營造一個大家能夠暢所欲言的環(huán)境，要鼓勵別人說話，你可以不同意別人的觀點，但要捍衛(wèi)別人說話的權(quán)力.只要這樣才能掌握對象的更多信息，這樣做出的決策才可能少犯錯誤。三是永遠都要有一種懷疑精神，沒有放之四海而皆準的真理，只有對事實相對正確的判斷，因此對一個理論和一種判斷一定要知道他的約束條件，知道觀察者是從那個角度觀察所得出的結(jié)論，在運用的時候要具體問題具體分析.四要注意人的觀察活動對事實的干擾，人觀察對象的時候必定會對對象有干擾，我們可能降低干擾，但不可能消除，而在人際關(guān)系方面，觀察了解事實的干擾作用是最大的，因此管理活動或者考察人員時候一定要注意這種干擾，盡量減少這種干擾的影響。
學(xué)習(xí)自然辯證法讓我感覺到非常的充實，對生活和工作的幫助很大，雖然課程學(xué)完了，但是我們還是應(yīng)該在今后的生活工作中不斷的學(xué)習(xí)，才能使我們不斷的進步，書實有限的但是知識是無限的，童梅老師用心血教了我們學(xué)習(xí)自然辯證法的一些方式和方法重要的還是靠我們自己學(xué)習(xí)為主，最后，我還是得感謝我們辛苦負責(zé)認真的童梅老師，正式因為童梅老師的教授我們材進去了自然辨證科學(xué)的世界，使我們對事物的價值觀和認識觀有了新的認識。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十六
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會合理安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費寶貴的時間?；叵胍郧?，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢?，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒牵巳雱?、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動。用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
如今每個家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f明了為人父母的責(zé)任和嚴格要求子女的重要性。
“養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰”嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學(xué)生的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長感到自豪，而最大的收獲是對學(xué)生進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十七
我有幸參加了在“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討活動。本次活動匯聚了全國著名教育專家、名師、教授等，他們通過自己的課堂實踐或報告講座，給予了我們這些一線教師最前沿的引領(lǐng)，最智慧的啟迪。近距離接觸這些名師，記錄他們靈動的課堂，品味他們睿智的語言、感受他們高超的技藝，領(lǐng)悟他們深邃的思想，讓我感受到了名師的魅力和專家的風(fēng)采，他們對數(shù)學(xué)教學(xué)研究的激情與執(zhí)著深深地感染了我，也使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的變化?，F(xiàn)將我的感想?yún)R報如下：
此次聽課感覺變化最大的是教學(xué)方式、教師角色的重大轉(zhuǎn)變。教師退出講臺，學(xué)生的主體地位得以彰顯。每位老師的教學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)該是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。他們注重營造和諧、寬松、愉快的自主探究課堂。師生在課堂中不再是原來傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授者和接受者，施與者和容納者，而是真正意義上的組織者、引導(dǎo)者和合作者。他們能放下教師的尊嚴，在課堂上能充分把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，自己隱身于學(xué)生之中，只有當學(xué)生遇到困惑、無法解答的問題時，教師才站出來。
他們有足夠的耐心和信心去啟發(fā)、引導(dǎo)孩子主動去探究、想法引導(dǎo)孩子怎么去探究，交給學(xué)生的不再是單純的知識，而是獲取知識的鑰匙和方法，運用數(shù)學(xué)的思維方式進行思考；培養(yǎng)的是能力，獲得的是基本的活動經(jīng)驗。感覺到孩子的潛能是巨大的，因為有了老師的正確引導(dǎo)，孩子的主動性被極大地調(diào)動起來，他們儼然就是老師，講解的是那么深，那么流暢、語言是那么的完整和簡練。課堂真的是他們交流學(xué)習(xí)的平臺。這樣的課堂，孩子喜歡，老師輕松。當然，這種輕松的背后是教師高超的教育技能和駕馭課堂的能力，他們具有豐富的文化底蘊和教材的解讀能力。
這次觀摩課有幸聽到由2位名特優(yōu)教師劉松和張齊華“同課異構(gòu)”的《百分數(shù)的認識》。聽后感嘆原來百分數(shù)還可以這么上??！他們都沒有按照教材的編排去上，而是借助問題鏈串出本節(jié)課的所有知識，學(xué)生已會的一帶而過，學(xué)生不會的重點教學(xué)。劉松是借助課題《百分數(shù)》發(fā)散提問引出有關(guān)百分數(shù)的內(nèi)容，而張齊華更直截了當。上課伊始就問：今天我們要學(xué)什么？你在哪見過百分數(shù)？你知道它表示的意義嗎？然后就讓學(xué)生3人一組討論，匯報交流在哪找到的？啥意思？…他以一個關(guān)鍵問題為主線。問題是：現(xiàn)在分數(shù)來了，百分數(shù)也有了，那么它們到底有什么聯(lián)系和區(qū)別？在學(xué)生不斷匯報的基礎(chǔ)上抓住提煉的5個問題（意義不同，書寫不同，百分數(shù)不能化簡，分數(shù)有單位，百分數(shù)沒有單位）讓學(xué)生再次討論。
整個課堂就是抓住“分數(shù)與百分數(shù)的區(qū)別和聯(lián)系“這個主要問題展開，他說問題不在多而在于精。他的問題是精心設(shè)計的，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動起來，把與百分數(shù)有關(guān)的知識都能借助學(xué)生的口說出來，在匯報、爭議的過程中掌握了重點、理解了難點。課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性高。我喜歡張齊華設(shè)計的課堂，他比劉松更放手，設(shè)計的更巧妙，課堂效果出奇的好。用他的話說“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。是啊，簡單的背后必是不簡單的付出，他課堂的開放源于他對教材的深層解讀和對學(xué)生的正確解讀。而正確解讀教材和學(xué)生的能力是需要長時間學(xué)習(xí)、積累和提煉的。我佩服他勇于嘗試的勇氣和大膽改革的精神。
劉德武老師為我們講授的是《位置與順序》，不是課本上的原版內(nèi)容，而是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和習(xí)題的設(shè)計，包括總復(fù)習(xí)的設(shè)計，而重新組合而成的教材。內(nèi)容更科學(xué)，更體現(xiàn)新內(nèi)容的層次性，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、理解和掌握。他能結(jié)合學(xué)生的年齡特征，接受知識的水平習(xí)慣，調(diào)換內(nèi)容的順序。如：學(xué)生在認識位置（上下、左右、前后）關(guān)系時，最容易理解和掌握的是上下關(guān)系，所以劉老師在備課時就根據(jù)學(xué)生的年齡特點調(diào)整了內(nèi)容安排：
1、把習(xí)題改為例題；先教上下關(guān)系，又深挖教材，增加例題的問題，由兩個淺顯的問題又增加了一個有思考價值的問題。
2、樓層由三層調(diào)整為四層。
3、主人公由小朋友變?yōu)樾游铩?/p>
除改編教材外，他很注重對一年級小朋友審題習(xí)慣的培養(yǎng)，并用兒童的語言教學(xué)。審題能力的培養(yǎng)他分兩步進行：一是審題——看看題目是怎么寫的；二是分析——說說自己是怎么想的。目的是通過通俗易懂的兒童語言，達到培養(yǎng)學(xué)生三個能力。一是審題能力；二是推理能力；三是語言表達能力。用他的話說：越是重要的，越是關(guān)鍵的，越不能告訴學(xué)生。教會孩子審題非常的重要，這都是我需要學(xué)習(xí)的地方。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言應(yīng)是更高層次的藝術(shù)?？梢哉f張齊華老師就是數(shù)學(xué)語言里的藝術(shù)家。他用張氏的調(diào)侃，生動的表情，和藹可親的教態(tài)，豐富的動作演繹著數(shù)學(xué)。他的課堂，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我佩服的五體投地和自愧不如。他氣定神閑、總在不經(jīng)意間觸動學(xué)生思考、質(zhì)疑和探究。課堂上，他把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，主動解決問題。他說：“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。我認為他說簡單的背后定有他智慧語言的支撐。黃愛華老師也說：老師們在關(guān)注課堂教學(xué)設(shè)計的同時，也請關(guān)注語言調(diào)控。好的教學(xué)語言就像一盞明燈，指引孩子去攀登。此次無錫學(xué)習(xí)再次領(lǐng)略了大師的語言魅力，也指引自己多學(xué)習(xí)，豐富自己的教學(xué)語言。
華應(yīng)龍老師提醒我們：我們的課堂需要等待，要有足夠的耐心靜等每一朵花開。羅鳴亮老師的課讓我領(lǐng)略了什么是“簡約而靈動的課堂”。張冬梅老師的課讓我見識了活動課如何操作。她講的是《米的認識》，課堂上，她讓學(xué)生5次集體活動，讓學(xué)生動手測量、動口表述、動腦思考，讓學(xué)生親身經(jīng)歷測量的過程，加深對1米的認識和建構(gòu)1米的概念。5次活動都能做到活兒有序，活而不亂。我驚嘆她組織課堂教學(xué)的能力！徐斌老師的課讓我感到做他的學(xué)生很快樂！賁友林老師的課堂很注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
兩天半的學(xué)習(xí)，我看到的是真實的、靈動的課堂。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，為學(xué)生提供自由發(fā)揮，積極思考的空間和足夠的思考時間，并用智慧的語言啟迪學(xué)生，點燃學(xué)生智慧的火花，讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，靜待學(xué)生的思考，充分體現(xiàn)了教師是“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”，“學(xué)生是數(shù)學(xué)活動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
教育需要思考！思考什么？學(xué)生需要什么樣的課堂？作為老師，我們怎樣讀懂教材，應(yīng)該站在怎樣的角度去審視學(xué)生、讀懂學(xué)生，又將給學(xué)生帶來怎樣更合適的教育？……大師們的話題讓我深深思考，而且還在不斷的深入。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十八
導(dǎo)學(xué)生寫好作文？小學(xué)作文該如何教？是當下語文老師們最頭疼的問題。怕上口語交際課，怕上作文課是大多數(shù)小學(xué)語文老師的心聲。為此，州教育局專門組織舉辦了“全國著名教育專家小學(xué)語文、中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)展示與研討會”特地邀請了全國著名的特級教師于永正、閆學(xué)、賈志敏、為我們舉辦專題講座，并進行口語交際及作文指導(dǎo)的示范教學(xué)，還邀請了現(xiàn)任山西省教科所語文教研主任崔云宏為我們解讀20xx版小學(xué)語文新課程標準。我有幸參加了這次活動，獲益良多。
記事的作文，寫好之后，讓學(xué)生上臺朗讀自己的作品，于老師一邊傾聽，一邊及時地給予恰當?shù)脑u價，提出改進的方向，之后讓學(xué)生之間互讀、互改，再讓寫得好的學(xué)生上臺朗讀自己的作品，老師給予肯定，表揚寫的好的地方，然后讓同學(xué)們再次進行修改，直至成文。整堂課過渡自然，氣氛活躍，學(xué)生積極參與，教師引導(dǎo)適時有效，語言風(fēng)趣幽默，讓人耳目一新。
其他兩位教師分別上了一節(jié)口語交際課和一堂作文指導(dǎo)課，都上得非常精彩，在設(shè)計提問和引導(dǎo)分析方面都有自己的獨到之處。
通過幾位名師的示范教學(xué)和講座，我感受到，要教學(xué)生寫好作文不是一朝一夕的事?？谡Z交際與作文息息相關(guān)，上好口語交際課是上好作文課的前提，而上好口語交際課則要抓實平時的語文課堂教學(xué)，課文教學(xué)與作文教學(xué)不是孤立的兩項工作，而是相互聯(lián)系，互為依促的。如果在平時的課文教學(xué)中不注重學(xué)生的口語表達，不注重詞句的積累與運用，學(xué)生沒有深厚的語言基礎(chǔ)，教師的教學(xué)水平再高也是教不好作文的。所以，作文教學(xué)要從一年級的說話訓(xùn)練抓起，重視學(xué)生的字、詞、句的積累與運用，多抓口頭造句、口頭說話，鼓勵學(xué)生多讀、多背、多抄寫，鼓勵學(xué)生多看課外書等。豐富學(xué)生的語言信息，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感；掌握必要的修辭方法，學(xué)習(xí)一些作文構(gòu)架的方法等，才能從根上解決作文難的難題。
而作為語文老師的我們來講，更應(yīng)加強自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高語
文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法與教學(xué)理念。要提高學(xué)生的作文水平，不是光靠某個年級、某個老師的努力就能實現(xiàn)的，需要靠1——6年級的語文老師的共同努力，從最基礎(chǔ)的語言抓起，從最基本的說話寫話抓起。一步一步，夯實基礎(chǔ)，才會有萬丈高樓的平地而起。在此，我愿與各位同仁共勉，為改變作文教學(xué)之窘狀而努力。
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現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十九
現(xiàn)代文學(xué)是學(xué)習(xí)了解當代社會的重要藝術(shù)形式，而在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)時，教師的角色尤為重要。在這段時間里，我有幸聆聽了一位出色的現(xiàn)代文學(xué)教師的講課，不但學(xué)到了許多知識，也對教師的敬業(yè)精神和專業(yè)水準深感敬佩。在此，我愿意分享我對這位教師的感受和體會。
第二段：教師的熱情和深度。
這位教師對現(xiàn)代文學(xué)的熱情可見一斑。他熟練地介紹了不同文學(xué)流派的發(fā)展歷程，讓我們真正了解了現(xiàn)代文學(xué)的背景和特點。而更令我欽佩的是，他對于每一個文學(xué)作品都有深入的研究和理解。他通過分析作品中的人物、情節(jié)和背景，給我們帶來了獨特而深刻的解讀，讓我們對作品有了更加全面的認識。
第三段：教師的活躍和交流。
這位教師在課堂上非常活躍并鼓勵學(xué)生的積極參與。他經(jīng)常提出問題，引導(dǎo)我們思考和思辨。這樣的交流氛圍讓我們更好地理解和掌握文學(xué)知識。他還給予我們充分的發(fā)言權(quán)，鼓勵我們分享自己對于文學(xué)作品的理解和感受。通過這樣的互動，我們不僅擴展了自己的思維，也從他人的觀點中受益匪淺。
第四段：教師的耐心和關(guān)懷。
在講課過程中，這位教師展現(xiàn)出了非常高的耐心和對學(xué)生的關(guān)懷。他耐心地解答我們的問題，讓我們對困惑之處有了更清晰的認識。他還特別關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并要求我們針對某些文學(xué)作品進行作品報告。他每次都認真地聽取我們的報告，并給予真誠的批評和指導(dǎo)。這種關(guān)懷讓我們感受到了他對于學(xué)生的重視，也激勵著我們更加努力地學(xué)習(xí)。
第五段：對教師的感激和啟示。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感激這位教師所給予我的啟示。他不僅教給我現(xiàn)代文學(xué)的知識，更教給了我如何成為一位優(yōu)秀的教師。我意識到，只有對所教授的學(xué)科有著深入的理解和熱愛，才能傳遞給學(xué)生最真實的知識和感受。我也明白，一個出色的教師不僅有著卓越的專業(yè)能力，更要有耐心、關(guān)懷和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生成長。
總結(jié)：
這次現(xiàn)代文學(xué)聽課經(jīng)歷讓我對教師的重要性有了更深刻的認識。教師不僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者。這位教師通過他的熱情、深度、活躍、耐心和關(guān)懷，深深地感染和影響了我。我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和成長，成為像他一樣優(yōu)秀的教師。同時，也希望每一個教師都能以他為榜樣，教育出更多有才華、有激情的學(xué)生。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二十
此次小學(xué)語文的《現(xiàn)代與經(jīng)典》觀摩活動，我聆聽了觀摩了邵敏娟、鄧錦蕓老師的精彩課程，使我深刻地感受到了小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化、藝術(shù)化。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每位教師對教材專研都有自己獨特的見解。就如賁友林所說：“老師的等待會贏得學(xué)生的更多的精彩，放手讓學(xué)生去學(xué)，會帶給你意想不到的課堂。課堂不是給老師看的，課堂的風(fēng)景在學(xué)生那兒！”放手，降低教師的姿態(tài)，這樣學(xué)生才能獨立自主。學(xué)生才會展現(xiàn)真實的自我。
下面我就來談?wù)勛约旱男┰S體會。匯成一句話就是：蹲下來，把握教學(xué)的起點；慢下來，關(guān)注學(xué)習(xí)的過程；靜下來，聆聽花開的聲音。
課前教師和孩子們交流，可以讓孩子們身心愉悅、飽滿的熱情投入到新的學(xué)習(xí)活動中。雖然是短短的幾句家常話，但對孩子來說可以足以緩解他們的緊張感。其次蹲下來，把握教學(xué)的起點。邵老師所授的一節(jié)課內(nèi)容不多，邵老師就做足準備讓孩子課前去收集資料。自學(xué)新課通過匯報交流真正把握住教學(xué)的起點，為學(xué)生在課堂上思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中就體會感受到語文經(jīng)典的魅力，邵老師因勢利導(dǎo)做足功課，學(xué)生在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動的感知、探究、發(fā)現(xiàn)問題。
在這些觀摩課中我看到的是老師就如他們的好伙伴，老師與孩子真誠的交流。不再是高高在上的權(quán)威?？傊?、通過這次學(xué)習(xí)是我領(lǐng)略了大師的風(fēng)采。也了解到了今后的課堂教學(xué)方向，教師如何真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。只有當老師講得少了，孩子才會講得多，只有當老師把教學(xué)權(quán)利下放孩子才能展現(xiàn)他們自己獨特的思想。
愿今后多點素質(zhì)教育少點應(yīng)試教育。只有當考試難度下來了，素質(zhì)教育才會保證。
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