2023年廠文化心得體會總結(jié)報告(優(yōu)秀15篇)

心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇一

隨著社會的發(fā)展，文化的重要性逐漸凸顯出來。文化是一個國家、一個民族的精神瑰寶，是人民的精神財富。在長期的生活中，我不斷與各種文化相接觸，通過學(xué)習(xí)、體驗和思考，我對文化有了一些新的認(rèn)識和體會。

首先，文化是國家和民族的瑰寶，它承載著一個國家、一個民族的歷史、傳統(tǒng)、習(xí)俗和價值觀念。每個文化都有其獨特之處，反映著這個國家或民族的獨特性。例如，中國文化注重和諧、尊重以及傳統(tǒng)價值觀念的傳承，而西方文化則更加注重個人主義和自由。這些文化的差異使得世界更加多元化和豐富，也促使各種文化在交流中互相借鑒和融合。

其次，了解和尊重他人的文化是非常重要的。在如今全球化的時代，人們越來越容易接觸到不同國家、不同民族的人。在這個過程中，了解和尊重他人的文化成為必不可少的素質(zhì)。只有通過了解他人的文化，我們才能更好地溝通和交流，避免誤解和沖突。同時，尊重他人的文化也是對人權(quán)和多元化的重要體現(xiàn)，它使人們能夠平等地共存和相互學(xué)習(xí)。

再次，文化對于個人的塑造和成長起著重要的作用。一個人的成長離不開對文化的學(xué)習(xí)和體驗，它會影響一個人的行為、思維和價值觀。文化教育培育了人們的美感，使其更加擅長欣賞和創(chuàng)造。在我個人的經(jīng)歷中，學(xué)習(xí)音樂、繪畫和各種文學(xué)作品，不僅提升了我的審美能力，還培養(yǎng)了我的情感和創(chuàng)造力。通過文化的熏陶和教育，培養(yǎng)了我對美的追求，對藝術(shù)的熱愛，并讓我變得更加開明和寬容。

此外，文化也是一個國家軟實力的重要組成部分。一個國家的文化能力、文化產(chǎn)品和文化影響力，在很大程度上代表著這個國家的國際競爭力。例如，中國的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，如京劇、書法、太極拳，吸引著世界各地的人們前來學(xué)習(xí)和體驗。這不僅為中國帶來了經(jīng)濟收益，也提升了中國的國際形象和地位。因此，各國應(yīng)該注重文化的傳承和創(chuàng)新，加強文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升自己的國際競爭力。

綜合以上所述，文化是國家和民族的瑰寶，了解和尊重他人的文化是非常重要的，文化對個人的塑造和成長起著重要的作用，文化也是一個國家軟實力的重要組成部分。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該關(guān)注和學(xué)習(xí)各種文化，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)和文化自信，為世界的多樣性和發(fā)展做出自己的貢獻。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇二

4月1日，我懷著無比激動的心情和對工作的熱忱，來到了網(wǎng)新這個大家庭。在這段時間里，我學(xué)會了很多知識，從一個剛剛走出校門的學(xué)生，變成了一個真正的工作人員，使得自己在各個方面都得到了很大的提升和進步。在此，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、伙伴們和同事在平常的生活和工作中對我給予的無私的幫助和關(guān)懷。

公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個員工工作狀態(tài)更好，方向更明確，待遇更高，這也是凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，個人認(rèn)為公司的宗旨應(yīng)該是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。認(rèn)真工作是快樂生活和生活過的更好的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是絕對的壓力不是硬著頭皮的任務(wù)也是我們生活的一部分，向公司的經(jīng)營理念是團隊合作，務(wù)實，創(chuàng)新，高效，這也是企業(yè)的整體要求，也是我們每一個員工的要求，網(wǎng)新是一個團隊，是一個有著目標(biāo)和靈魂的企業(yè)，而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地的開展工作，實現(xiàn)公司長遠發(fā)展目標(biāo)。網(wǎng)新在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中，從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，以科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)營形態(tài)，著力建設(shè)成為國際化、專業(yè)的大公司。

一個企業(yè)由不同的部門構(gòu)成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)新“沒有完美的個人，只有完美地團隊”的精神，做一個積極向上,有朝氣,有正氣,有愛心,講團隊精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的網(wǎng)新，我的家”的主人翁精神，把網(wǎng)新當(dāng)作自己的家,去愛護它,保護它,建設(shè)它,時刻保持高度的責(zé)任感和使命感,具有無私的奉獻精神，熱情工作,認(rèn)真做事,踏實做人,使自己從思想上到實踐中有一個質(zhì)的飛躍,使自己真正成為一名合格的員工。

公司是一個團隊，要求每個網(wǎng)新人都要有團隊意識。團結(jié)就是力量，工作也是一樣的，我們在完成工作的同時更是在體現(xiàn)著我們同事之間的團隊合作意識，企業(yè)之間合作才能共贏，同事之間也是一樣的，合作才會共同進步，同事之間的相互交流也是我們團結(jié)的體現(xiàn)，你有一個思想，我有一個思想，我們彼此交換思想的話，我們就有了兩個思想，這兩個思想是我們彼此團結(jié)彼此信任的結(jié)果。

企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了網(wǎng)新的感恩文化?！凹乙苑綀A”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟”的完善和突破?！案卸骰貓蟆笔蔷W(wǎng)新家文化的境界，是解決新時期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。最后：忠心感謝網(wǎng)新的各位領(lǐng)導(dǎo)對我們新員工的期望與關(guān)懷。

企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此，一個企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時存在。鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強大的精神動力和智力支持，而要實現(xiàn)這一功能，就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因為企業(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強大的精神動力。

企業(yè)文化學(xué)習(xí)心得總結(jié)

當(dāng)__年我滿懷憧憬與希望第一次踏進公司的時候，首先感受到的便是公司的豪華與氣派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的標(biāo)語。在朦朧的狀態(tài)下，我感受這句話最深就是公司對員工的待遇不斷改善。

近期，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識，對企業(yè)的“誠和”文化有了更深的了解。企業(yè)文化綱要分章節(jié)的從各方面闡述了企業(yè)的理念及行為系統(tǒng)。條理清晰地概括了企業(yè)文化各方面的內(nèi)容。一個人要有一種精神，一個企業(yè)要有一個核心。人的精神就是理想，企業(yè)的核心就是企業(yè)文化。伊泰的企業(yè)核心就是“誠和”。圍繞著“誠、信、和、樂、勤、明、智、簡”八字箴言和“百年伊泰，用心傳遞能量”的目標(biāo)文化展開，形成特有的企業(yè)精神和發(fā)展理念，充分調(diào)動全體職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為構(gòu)建和諧企業(yè)提供精神支撐。

構(gòu)建和諧企業(yè)不僅是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。伊泰的企業(yè)原則就是堅持“四個不變”原則，即堅持加強黨對企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，集團公司黨委是領(lǐng)導(dǎo)核心不變;堅持合法經(jīng)營、照章納稅，兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的方向不變;堅持依靠廣大職工，充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅持為地方和國家的社會主義建設(shè)積極做貢獻的思想不變。伊泰在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中，從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，以科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)營形態(tài)，著力建設(shè)成為國際化、專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)集團。

建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)就是要用先進的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使，伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導(dǎo)人本主義。以人本、簡約、效率、適控的管理理念凝聚人心，以適應(yīng)、敬業(yè)、親和、創(chuàng)新為用人準(zhǔn)則。我們要積極發(fā)揚伊泰“誠信、盡責(zé)、創(chuàng)新、奉獻”的企業(yè)精神，加強人與人之間的溝通協(xié)作，相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持，努力“學(xué)習(xí)新知識、創(chuàng)造新業(yè)績”，使大家充分發(fā)揮個人的潛力，積極倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，提升自己生命的價值。

一個企業(yè)由不同的部門構(gòu)成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴(yán)格遵守企業(yè)各項規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應(yīng)該發(fā)揮伊泰“沒有完美的個人，只有完美地團隊”的精神，做一個積極向上，有朝氣，有正氣，有愛心，講團隊精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰當(dāng)做自己的家，去愛護它，保護它，建設(shè)它，時刻保持高度的責(zé)任感和使命感，具有無私的奉獻精神，熱情工作，認(rèn)真做事，踏實做人，使自己從思想上到實踐中有一個質(zhì)的飛躍，使自己真正成為一名合格的員工。

企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化。“家以方圓”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟”的完善和突破?！案卸骰貓蟆笔且撂┘椅幕木辰?，是解決新時期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。

企業(yè)文化學(xué)習(xí)心得

企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。

通過總經(jīng)理的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團隊個體任何一人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強隊伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要務(wù)，其中員工素質(zhì)可以由12個字來概括，分別為思想、理想、道德、堅韌、紀(jì)律、創(chuàng)新，同時它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。

這12個字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅持其中的幾個，也大有裨益。

江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》有個男嘉賓，全國的培訓(xùn)師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個人的理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實，最后還落一個騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標(biāo)，夯實我們企業(yè)文化建設(shè)的道路，踐行我們企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，在工作中認(rèn)認(rèn)真真、實事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。

通過總經(jīng)理細致、風(fēng)趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個簡單的識別層面突然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個員工生活的再好一點，這凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標(biāo)是什么，是實現(xiàn)股東權(quán)益化，是實現(xiàn)效益化。我們的企業(yè)目標(biāo)與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。

認(rèn)真工作是快樂生活和生活再好一點的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當(dāng)成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，進而才能快樂生活每一天。

公司的經(jīng)營理念是團結(jié)、務(wù)實、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個員工的要求，嘉隆是一個團隊，是一個有目標(biāo)和靈魂的組織，團結(jié)、務(wù)實是這個組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實現(xiàn)公司的長遠發(fā)展目標(biāo)。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，來踐行公司企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)。

企業(yè)文化心得體會總結(jié)

企業(yè)文化是企業(yè)在生存和發(fā)展過程中形成的價值觀、經(jīng)營思想、管理模式、團隊意識和行為規(guī)范的總和，是一個企業(yè)區(qū)別于其同類企業(yè)的基本標(biāo)志。通過企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，使我更進一步了解了柳汽企業(yè)文化的內(nèi)涵，明確了我們到底要怎么把企業(yè)文化融入我們的工作中去。

企業(yè)文化強調(diào)的是以人為本的文化，人是知識和技術(shù)的載體，因而而企業(yè)文化重在對人的潛能的發(fā)揮，而這種潛能的最終目標(biāo)是轉(zhuǎn)變員工的思想認(rèn)識，提高他們的專業(yè)理論和技術(shù)能力，從而形成企業(yè)核心競爭力。柳汽的企業(yè)精神是：“自立自強、創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新、同心同德、為國為民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續(xù)改進，創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新;靠大靠強，質(zhì)量優(yōu)先;海納百川，客戶至上”更是對柳汽的發(fā)展起到了重要推動作用。具體體現(xiàn)在：“持續(xù)改進”強調(diào)積累，積少成多，化時間為空間，積累一點點的進步為巨大的進步;“創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客戶創(chuàng)造的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產(chǎn)經(jīng)營過程中始終以更好的企業(yè)為標(biāo)桿，包括他們的組織、文化、管理都應(yīng)該成為我們整個生產(chǎn)經(jīng)營，使我們的工作有了明確的目標(biāo)和方向;“質(zhì)量優(yōu)先”說出了質(zhì)量永遠是企業(yè)的生命線，是企業(yè)持續(xù)生存發(fā)展的基礎(chǔ);“海納百川”指出了汽車行業(yè)是技術(shù)密集、人才密集型的企業(yè)，匯聚各種人才，先進的技術(shù)管理，彼此相互融合、創(chuàng)新，企業(yè)方能做強做大;“客戶至上”，顧客就是上帝，以為客戶創(chuàng)造價值為出發(fā)點，提高公司產(chǎn)品的知名度。目前，我公司和國內(nèi)外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產(chǎn)品和和國內(nèi)外知名企業(yè)相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續(xù)改進，創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新;靠大靠強，質(zhì)量優(yōu)先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的競爭中立于不敗之地。

總之，企業(yè)的經(jīng)營建設(shè)最終的落腳點是人，企業(yè)文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現(xiàn)企業(yè)和諧，促進企業(yè)發(fā)展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業(yè)文化要求并有意識去改正，處處以企業(yè)文化來嚴(yán)格要求自己，激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。

企業(yè)文化心得體會

企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。

通過總經(jīng)理的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團隊個體任何一人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強隊伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要務(wù)，其中員工素質(zhì)可以由12個字來概括，分別為思想、理想、道德、堅韌、紀(jì)律、創(chuàng)新，同時它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅持其中的幾個，也大有裨益。

__衛(wèi)視《____》有個男嘉賓，全國的培訓(xùn)師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個人的理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實，最后還落一個騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標(biāo)，夯實我們企業(yè)文化建設(shè)的道路，踐行我們企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，在工作中認(rèn)認(rèn)真真、實事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。

通過總經(jīng)理細致、風(fēng)趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個簡單的識別層面突然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個員工生活的再好一點，這凸顯了董事長作為一個管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標(biāo)是什么，是實現(xiàn)股東權(quán)益化，是實現(xiàn)效益化。我們的企業(yè)目標(biāo)與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。認(rèn)真工作是快樂生活和生活再好一點的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當(dāng)成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，進而才能快樂生活每一天。公司的經(jīng)營理念是團結(jié)、務(wù)實、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個員工的要求，嘉隆是一個團隊，是一個有目標(biāo)和靈魂的組織，團結(jié)、務(wù)實是這個組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團隊為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實現(xiàn)公司的長遠發(fā)展目標(biāo)。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，來踐行公司企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇三

第一段：引入文化總結(jié)的意義（200字）

文化總結(jié)旨在對一個階段、一個地區(qū)、一個群體或一個民族的文化進行全面回顧和概括，以便更好地傳承和發(fā)揚文化價值。通過文化總結(jié)，我們可以了解從古至今的文化發(fā)展脈絡(luò)，探索文化背后的思想與信仰體系，從中得到啟示與借鑒。同時，文化總結(jié)也是一個站在歷史和現(xiàn)實對話的過程，可以為我們的文化傳承和發(fā)展提供更加科學(xué)和有力的支撐。

第二段：對文化總結(jié)中的內(nèi)容進行系統(tǒng)梳理（200字）

文化總結(jié)的內(nèi)容可以包括詩、書、畫、音樂、戲劇、電影等各個方面。在文學(xué)方面，我們可以總結(jié)各個時代的文學(xué)成果，體驗不同時期文人的筆觸與人文關(guān)懷。繪畫領(lǐng)域，我們可以觀察繪畫的發(fā)展脈絡(luò)，解析不同藝術(shù)家對生活與自然的賞析與表現(xiàn)。音樂方面，可以了解不同時代和不同地域的音樂形式和創(chuàng)作風(fēng)格，體味音樂之美。戲劇和電影則可以通過演員的塑造、劇情的推進，反映出一個階段、一個時代、一個社會的價值觀與文化特點。

第三段：在文化總結(jié)中體會到的思想與智慧（200字）

通過對文化總結(jié)的學(xué)習(xí)和回顧，我們可以深刻體會到古往今來的思想與智慧。古代的哲學(xué)家們留給我們的思想及道德觀念，依然有著重要的價值。他們對人生、社會、道德等問題的思考，不僅有助于我們解決現(xiàn)實生活中的困惑和迷茫，還可以開闊我們的思維和豐富我們的智慧。同時，文化總結(jié)也能讓我們更好地了解到其他地區(qū)和民族的思想與智慧，與之交流互鑒，在碰撞中找到更多的共通點和亮點。

第四段：文化傳承與進步的意義（200字）

文化總結(jié)不僅是一種從歷史到現(xiàn)實的全面回顧和概括，更是為了更好地傳承和發(fā)展文化。文化作為一個民族的精神瑰寶，承載著民族的歷史記憶和核心價值觀念。通過文化的傳承，我們可以更好地保護和傳揚一代又一代人所創(chuàng)造的文化財富。與此同時，文化的進步也是不可避免的。文化總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文化中的缺點和不足，從而在傳承中更好地革新和創(chuàng)新。只有不斷地總結(jié)和改進，我們的文化才能更加有活力和生命力。

第五段：個人受益與展望（200字）

作為一個受益者，文化總結(jié)對我來說意義重大。通過對文化總結(jié)的學(xué)習(xí)，我更好地了解了自己所處的社會背景和文化底蘊。我也更加明確了自己需要在什么樣的文化環(huán)境中生活，以及在什么樣的文化氛圍中實現(xiàn)自己的價值和目標(biāo)。同時，通過與他人的交流和分享，我也對其他地區(qū)和民族的文化有了更深入的了解和認(rèn)識。未來，我希望能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)所思所感與更多的人分享，共同推動文化傳承和進步的步伐，讓我們的文化薪火代代傳承，熠熠生輝。

總結(jié)：

文化總結(jié)是回顧和概括一個階段、地區(qū)、群體或民族的文化，它有助于我們了解和傳承文化的價值。通過文化總結(jié)，我們不僅能夠體會到不同時期的文化成果和藝術(shù)表達，還能夠領(lǐng)悟其背后的思想和智慧。同時，文化總結(jié)也有助于文化的傳承和進步，讓我們更好地保護和發(fā)展我們的文化。作為一個受益者，我對文化總結(jié)充滿感激之情，并希望將自己的體會與更多人分享，共同推動文化的傳承和發(fā)展。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇四

說起中國傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

那么困難。最后包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛中國傳統(tǒng)文化!

廠文化心得體會總結(jié)報告篇五

第一段：

奉化文化總結(jié)心得體會

奉化文化是指中國浙江省寧波市奉化區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)和當(dāng)代文化藝術(shù)。奉化地處浙江南部，素有“東海明珠”之稱，自古以來就是文化繁榮的地方。奉化文化源遠流長，以寧波鼓書、奉化皮雕、奉化年畫、芝姑（《芝姑傳》）等為代表，深受人們的喜愛和推崇。在我個人的體驗中，奉化的文化多樣性和豐富性令人印象深刻，并給我留下了深刻的印象。

第二段：

女貞文化成為奉化的獨特標(biāo)志

奉化的女貞樹等自然景觀、銀杏樹、山泉水、石梁瀑布等奇特自然界構(gòu)成了女貞文化的獨特標(biāo)志。女貞文化不僅是自然景觀，同時也是奉化人民不斷創(chuàng)新的文化產(chǎn)物。人們在山林中發(fā)現(xiàn)了女貞樹，創(chuàng)作了女貞歌舞、女貞詩詞，女貞文化成為追求文化自信新生力量的代表。

第三段：

奉化的歷史文化是人們了解奉化的最佳途徑

奉化的歷史文化仍然在發(fā)光發(fā)亮。奉化博物館和文化宮是了解奉化文化最好的地方。舞龍、打鼓跑輪、板盤跳……作為奉化民俗文化遺產(chǎn)的運動，孕育著奉化的開放和文明。當(dāng)然，奉化也有很多歷史性地標(biāo)建筑，例如元代的慈幼寺、叁寶書院等。這些會讓人們了解到奉化地區(qū)的歷史、文化和人民精神等方面的內(nèi)容。

第四段：

奉化民間藝術(shù)已成為非常重要和具有代表性的文化形態(tài)

奉化是一個充滿生機和活力的地方，它在民間藝術(shù)、戲劇、音樂、美術(shù)、書法、篆刻等方面也有著豐富和多樣的文化藝術(shù)，成為浙江乃至全國的非常重要和具有代表性的文化形態(tài)。奉化地區(qū)的皮雕、年畫、鼓書等民間藝術(shù)，流傳至今已有千年之久，深受人們的喜愛和推崇。

第五段：

奉化文化呈現(xiàn)出的卓越品質(zhì)已經(jīng)吸引了越來越多的游客

奉化的文化已經(jīng)成為標(biāo)志性的文化,許多人都想了解這塊土地的神秘感。越來越多的游客前來參觀，同樣，也吸引了一些有社會責(zé)任感的企業(yè)家前來助力奉化文化的推廣和傳承，使奉化文化得到了很好的發(fā)展。我們希望奉化的文化得到更好的傳承和發(fā)揚，讓更多的人能夠感受到奉化的獨特魅力，也讓奉化的文化人才得以蓬勃發(fā)展。

結(jié)論：

從奉化的文化歷史到當(dāng)今的民間藝術(shù)，還有當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和人文風(fēng)光等都是非常豐富的生態(tài)資源。因此，奉化的人民應(yīng)該努力發(fā)揚奉化文化的方向，提高社會文化水平。旅游業(yè)的發(fā)展需要全體代表參與，在他們的共同努力下，奉化的文化和環(huán)境將得益。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇六

通過中旭教育集團講師一天的學(xué)習(xí)本人深刻的認(rèn)識到：執(zhí)行力和企業(yè)文化對一個企業(yè)的發(fā)展的重要性，執(zhí)行力是否到位既反映了企業(yè)的整體素質(zhì)，也反映出管理者的角色定位。企業(yè)要培養(yǎng)執(zhí)行力的人，應(yīng)把重點放在管理者身上。管理者的執(zhí)行力能彌補策略的不足，而一個再完美的策略也會死在沒有執(zhí)行力的管理者手中。在這個意義上，執(zhí)行力是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

而企業(yè)文化更是做強做大企業(yè)的戰(zhàn)略問題，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。是支撐企業(yè)傳延與發(fā)展的精神支柱。企業(yè)的人與事是在不斷地變化中嬗變的，但只有已形成的企業(yè)精神與文化不斷地傳承，才能使企業(yè)有序傳延與發(fā)展，這就是企業(yè)文化彌久不衰的魅力。

企業(yè)文化的實質(zhì)，是以人為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)職工的自覺行為為目的的一種企業(yè)經(jīng)營管理思想。企業(yè)文化的根本任務(wù)，是重視人、相信人、理解人、發(fā)動人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人。

增強企業(yè)文化的吸引力和感召力，是我們神華建安人當(dāng)前必須要解決好的主要問題。發(fā)展企業(yè)文化的目的，就是要為廣大員工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，不斷滿足廣大員工日益增長的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè)，只有緊緊圍繞廣大員工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進文化建設(shè)上來。

總之，企業(yè)的經(jīng)營，最終經(jīng)營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過承認(rèn)人的才能，實現(xiàn)人的價值來體現(xiàn)企業(yè)的價值，實現(xiàn)企業(yè)和諧、簡潔、高效、順暢促進神華建安的長期發(fā)展。

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廠文化心得體會總結(jié)報告篇七

中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié).端午節(jié).重陽節(jié).清明節(jié).七夕節(jié).……。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有稱為“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的節(jié)日。

這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節(jié)日，并永遠繼承下去。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇八

奉化位于浙江省寧波市區(qū)東南部，是中國歷史文化名城和江南著名的旅游城市。近年來，奉化市大力推進文化建設(shè)，豐富地域文化內(nèi)涵，提升奉化文化軟實力。作為一名學(xué)生，我近期有幸前往奉化進行文化考察學(xué)習(xí)，在此做出簡要心得體會。

段落 2：奉化古建筑與傳統(tǒng)文化

奉化古建筑和傳統(tǒng)文化博大精深，以全國重點文物保護單位奉化樓、三山圣寺、古石橋、杉泉等景點為代表，具備歷史、地理、文化等多重價值。奉化文化源遠流長，瓷器、茶葉、貢酒三寶富有盛名。這些元素構(gòu)成了奉化獨有的城市特色，不但反映出奉化深厚的文化底蘊，也構(gòu)成了奉化獨有的文化品牌。

段落 3：奉化文化產(chǎn)業(yè)

在奉化，文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，文化企業(yè)總數(shù)占全市總數(shù)的近三分之一。奉化茶、杉泉酒、老窖酒、福成瓷等一批文化企業(yè)成為文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)秀代表。同時，奉化還建設(shè)了多個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)在奉化城市經(jīng)濟中的重要性。這對于提升奉化經(jīng)濟和地方文化影響力都具有重要意義。

段落 4：奉化傳統(tǒng)民俗文化

奉化傳統(tǒng)民俗文化也是奉化文化的重要部分，反映著奉化人民智慧和勞動成果，具有深厚的歷史和地域文化特色。奉化傳統(tǒng)民俗年俗和民俗文化表演包括廟會、道恩會、中元節(jié)、元宵節(jié)等，是奉化深入人心的重要文化形態(tài)。這些文化活動不僅保護了奉化文化傳統(tǒng)，也豐富了奉化人民的文化生活。

段落 5：奉化文化旅游

奉化文化旅游作為奉化文化建設(shè)的重要方向之一，是奉化文化產(chǎn)業(yè)的重要部分。奉化除了擁有豐富的自然風(fēng)光外，還擁有以傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)為主題的觀光旅游，如奉化樓、三山圣寺、古石橋、杉泉、龔氏宗祠等景點。奉化豐富的文化資源，成為吸引游客的重要因素。奉化市也制定多項支持文化旅游的政策，讓更多人能夠享受到奉化文化的魅力。

段落 6：結(jié)語

在我的奉化之行中，我深刻感受到奉化文化之底蘊、奉化人民之情懷。奉化正不斷推進文化建設(shè)，讓奉化文化發(fā)揚光大，成為名副其實的“千年古鎮(zhèn)、百年歷史名城、國家文化名城”。當(dāng)然，奉化文化建設(shè)還有許多需要加強的地方。相信隨著社會的不斷進步和文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，奉化的文化之路會不斷地迎來新的發(fā)展和進步。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇九

傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來的智慧，我們的祖輩為大家提供了這么好的學(xué)習(xí)機會，大家要努力把傳統(tǒng)文化學(xué)好。下面是小編給大家?guī)淼母形騻鹘y(tǒng)文化心得體會總結(jié)7篇，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著我們成長。當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬間，珍珠的色彩才會如此耀眼；當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。

傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的。福祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光；傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春天；傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。朋友，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧！

中華民族，是一個歷史悠久的民族，屹立在這片東土已有五千多年的歷史了。一個民族屹今至久，它的精魂何在?是的，中華民族的精魂就在于這五千多年的傳統(tǒng)文化上。一個民族的傳統(tǒng)文化，是它屹立在世界上的資本，一個民族的歷史，可以說決定了這個民族的文化。也可以說，歷史與傳統(tǒng)文化是完全成正比的，這也就是那些新立的國家，爭著搶著要學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)的原因之一。只有一個國家有了普及的傳統(tǒng)文化，他的歷史才會悠久，才會屹立不倒，才會傳承百年、千年、甚至上萬年。

“觀乎人文，以化成天下”，最近有一種這樣的現(xiàn)象：美國、加拿大、澳大利亞等更多的國家，爭相在國內(nèi)創(chuàng)建孔子學(xué)院，發(fā)展中國的文學(xué)文化思想，發(fā)展中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化。所謂“半部論語治天下”，這本古老的經(jīng)典，再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細細品讀，成為新時代的經(jīng)典。由此，我們可以看出，傳統(tǒng)文化的魅力是多么廣大。距今幾千年，依然是世界的瑰寶，是世界寶貴的傳統(tǒng)文化，我們可以說歷史成就了傳統(tǒng)，成就了文化。雖然歷史并不一定全是對的，并不一定具有絕對的可鑒性，但我們必須承認(rèn)它的弊大于利，我們不妨把它的謬論當(dāng)做反面教材，引以為戒。而它的精髓需要我們?nèi)鞒校蛊涿}脈相傳。

當(dāng)然，在這個多元化的世界，歷史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本質(zhì)，也缺乏尊重歷史的敬畏之心。例如近年風(fēng)靡全球的網(wǎng)絡(luò)游戲——王者榮耀，里面有不少的角色是歷史人物，但又不是歷史原本的樣貌，最為典型的是這款手游中的特定角色“李白”，從詩人變成了一名刺客，放蕩不羈，完全脫離了歷史原型。還有另一個歷史人物“荊軻”，在王者榮耀里設(shè)定的角色為女性，而真正歷史中荊軻是一名男刺客。還有不少運營商為了牟取暴利，隨意翻改歷史，導(dǎo)致很多沉迷于其中的中小學(xué)生，把這段翻改歷史當(dāng)作事實。這樣的歷史我們要有何用?但真的是歷史文化本身的錯誤嗎?不，不是的，歷史文化滲透在我們身邊，積淀在我們的血脈之中。真正錯的不過是我們自己本身罷了，我們對傳統(tǒng)文化歷史的理解和認(rèn)知不夠透徹，甚至沒有想過要尊重這段歷史，傳承這段文化。

其次，歷史與文化之間的關(guān)系并不是淺顯的，它是復(fù)雜的，無可預(yù)知的。不少強盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑。是啊，回顧歷史，除了光鮮的文化傳統(tǒng)，剩下的，是一個遍身傷疤，面目全非的中國。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，我國就與各方列強簽訂不平等條約，被迫割讓土地。1900年，八國聯(lián)軍侵華，開始了慘無人道的燒殺肆掠。1937年的南京大屠殺事件，更是令人觸目驚心，難以忘懷。歷史，也許并不是表面上傳承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的風(fēng)霜雨雪。

有人說，歷史與文化相當(dāng)于一個角，在同一頂點出發(fā)，卻從兩個不同的方向無限延長。永遠不可能相交，也不可能會有聯(lián)系。但我認(rèn)為，這并不是必然的，一段歷史的滄桑，難道不能托舉出這段文化的非凡嗎?所以說，歷史與文化之間的關(guān)系可能不容易貫通，但他們之間的關(guān)系卻是千絲萬縷。

最后，我們也必須承認(rèn)，傳播歷史，交流歷史無疑是推動文化發(fā)展的驅(qū)動力。中國古代史學(xué)著作浩如煙海，體現(xiàn)了一種歷史的反思。這些思考，凝聚了先人的智慧，是我們寶貴的精神財富，也正是我們需要交流傳承的。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅，總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因為驕奢腐化不恤民意的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了勿使后人而復(fù)衰后人的警告。蘇洵的《六國論》，認(rèn)為六國破滅，“非兵不利，戰(zhàn)而不善，弊在賂秦”，并借古諷今“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！睔W陽修借五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實，扼要提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的論斷，精辟透徹，發(fā)人深省。這些文章，無不體現(xiàn)了古代歷史學(xué)家樸素的歷史唯物觀，他們借古諷今，警示后代：應(yīng)以史為鑒，君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴，綿延歷史。

歷史，是不可逆轉(zhuǎn)的，卻是無比重要的;文化是非同凡響的，卻是由歷史的洗禮，鑄造而成的。歷史與傳統(tǒng)文化，與一個民族的興亡是有著至關(guān)重要的關(guān)系。想要獻身國家，就必須先傳承和發(fā)揚這個國家的傳統(tǒng)文化，銘記，這段悠久的歷史。作為新時代的少年，作為祖國未來的希望，我們要回望歷史，普及傳統(tǒng)文化，為日后建設(shè)祖國打下堅實的基礎(chǔ)，讓祖國的明天更加昌盛，更加偉大!

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼。在現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快的社會里，人們已經(jīng)淡忘了中國五千年總結(jié)下來的文化，個人的金錢欲望和享受的生活狀態(tài)占據(jù)我們現(xiàn)代人的生活，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，越發(fā)珍貴起來。

當(dāng)今世界已進入了信息化時代、知識經(jīng)濟時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。

從家庭、學(xué)校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠實、良知等等。

社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。

人的成長，主要決定于他所接受的基礎(chǔ)教育影響，我們把家庭教育稱之為扎根教育，是最基礎(chǔ)的教育，正是因為它對人的影響最為直接和深刻的，直接決定孩子基本道德品質(zhì)形成，價值觀的取向方向。簡單的說做人的最基本原則、道德習(xí)慣大多都是由家庭來完成的。

中國傳統(tǒng)教育把家庭教育看成是倫理道德教育的開始，學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù)，社會教育是家庭教育的擴展。這一傳統(tǒng)為孔孟承傳下來，成為維系中國傳統(tǒng)社會和諧穩(wěn)定的重要因素。人從一出生開始，首先面對的就是家庭，在家庭之中孩子從父母特別是母親身上，學(xué)習(xí)如何處理好這些基本的倫理關(guān)系，所以古語講：“閨閫乃圣賢所出之地，母教為天下太平之源”。如果一個孩子在家里接受了母親言傳身教的正確影響，知道如何去孝敬父母、友愛兄弟、與人和睦相處、形成了謙恭有禮、嚴(yán)謹(jǐn)誠信的待人接物態(tài)度，培養(yǎng)起了忠孝悌信、禮義廉恥的品格，走入學(xué)校、進入社會才知道如何讓與朋友、同事、乃至于陌路人的和諧交往相處。

可現(xiàn)在許多人可能智育上得到了一個很好的發(fā)展，德育卻捉襟見肘。舉幾個身邊的例子：乘車時，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過程是不斷上進的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧;各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話，多說寬容的話;少說諷刺的話，多說真誠的話;少說命令的話，多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧。

在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都歸于我們是否學(xué)明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。

文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。，一個人的道德也是一樣，也要不斷的積累，古人說厚德載物，就是這個道理。只有厚德，一個人才能不斷的發(fā)展下去，才能取得更大的成就。

物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望，不能使一個人真正成熟、進步、懂事。“家貧出孝子”，比爾.蓋茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件，但不能給他留下無法生存的包袱”，還有人這樣說：孩子有本事，給他留下財富有何用?孩子沒有本事，給他留下財富又有何用?物質(zhì)財富總會有用盡的一天，常言到：富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。

文化影響著后來者，后來者又傳承、修正并補充著文化。在歷史進程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進步著，波瀾不驚。而現(xiàn)代的社會越來越多的人提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。可是到底什么是時尚，什么是潮流!那些聽起來華麗無比的詞語真的讓你過得好嗎。很多人在尋求人生的歸宿，尋求一個適合自己的生命狀態(tài)。可是卻有太多人在追尋中迷失自己出發(fā)的目的，最后偏離得面目全非。

別說物欲太多，誘惑太美，在這樣的大背景之下你不能在永久的黑夜找到靈魂的歸屬，只會在陰森的墳場游蕩。根源在于你舍不舍得放掉手里抓著的墮落之繩，試著找到星點的光。前衛(wèi)的東西未必就是絕對的好，很多時候傳統(tǒng)的東西也許能指引你找到靈魂的歸宿。

什么是文化?文化是人類物質(zhì)文明與精神文明的總合，文化亦是亭臺樓榭、音畫歌賦，文化的概念極寬泛而又極細小;文化又是個動態(tài)概念，在交流中彼此獨立，在碰撞中相互融合。因此，通過文本研習(xí)讓學(xué)生全面地了解文化，有相當(dāng)大的困難;再加上所閱讀的文章多以論說性文章為主，更增加了學(xué)生閱讀的難度。因此，首先，我采用了專題式的閱讀方式，打破以文章為單位的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教學(xué)之初就明確一周學(xué)習(xí)計劃，然后對文章進行分類指導(dǎo)，集中閱讀，使學(xué)生有了足夠的閱讀心理準(zhǔn)備;其次，在閱讀指導(dǎo)中為學(xué)生設(shè)計了階梯式的閱讀順序，由易到難，由形象到抽象，使學(xué)生對文化由零散的片段式的感受，到理性思維再到整體的文化觀的形成，水到渠成;最后，設(shè)計了體驗式的閱讀遷移創(chuàng)造，取諸生活，讓學(xué)生參與到文化的提煉與建設(shè)中去，在生活中感受文化，這個一個環(huán)節(jié)雖然有一定的難度，但學(xué)生參與熱情很高，收獲頗豐。

教學(xué)之后，兩點感受頗深：

一是教師要有放手讓學(xué)生閱讀的勇氣，要敢于打破“反芻式”教學(xué)方式，走出替代學(xué)生閱讀的角色，把閱讀的時間交給學(xué)生，要敢于把閱讀的文章交給學(xué)生;當(dāng)然，這種勇氣要以教學(xué)的智慧為根本，教師要善于做高效的組織者、智慧的對話者。

二是教師要不斷地促進自身的專業(yè)成長，不斷豐富自己的知識底蘊，提高自己的學(xué)習(xí)能力，善于兼收并蓄，做生活的熱愛者，善于歸納整合，做知識的敏感者，善于思考創(chuàng)新，做教學(xué)藝術(shù)的追求者。

中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。

由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

源遠流長，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅守傳統(tǒng)文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。

曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們，早已習(xí)慣了“藍精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們，情何以堪!

當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進的方向。

堅守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。

保持一顆敬畏之心，堅守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落，讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。

是的，魯迅已不在了。如果他健在的話，至少，至少多一個和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護者。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉，已是無可辨駁的事實。

缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物，一切，一切都變得那么沉寂?？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是，連回音也沒有，留下的孤獨無助者是全部效果。

我沒有他深厚的文化底蘊，沒有他鋒利的言辭，更沒有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血，擁有一顆振興中國的心，我是一個怎樣的幸福者與哀痛者。

對于敦煌文化的流失，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?，而對于中國文化的流失，誰是罪人呢?

現(xiàn)在，那個曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身軀。我不要變成一個空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點，做個行動者。

中國文化的流失到底是誰的錯?

廠文化心得體會總結(jié)報告篇十

文化站的工作，我鎮(zhèn)文化站積極組織有關(guān)人員，配合好電影放映工作，聯(lián)系村主任，安排場地，組織農(nóng)民觀看的

心得體會

現(xiàn)將一年來的

工作總結(jié)

一、加強理論學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)

一年來，按照鎮(zhèn)黨委、政府和上級業(yè)務(wù)主管部門的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)重要思想，黨的xx大精神，深入領(lǐng)會文化大發(fā)展、大繁榮、社會主義新農(nóng)村文化及和諧文化的深刻內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)認(rèn)清了形勢，明確了任務(wù)、改進和加強了工作作風(fēng)，建立健全各項

規(guī)章制度

二、加強陣地活動、打造精神文明示范窗口

一年來，我站堅持辦好圖書報刊閱覽、板報、標(biāo)語粘貼等陣地宣傳活動，宣傳內(nèi)容以重要思想，黨的xx大精神，縣、鎮(zhèn)兩代會精神為主題，及時向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用社會主義文化占領(lǐng)文化陣地，為群眾提供了豐富的精神食糧，樹立崇尚科學(xué)、反對封建迷信的思想。一年來征訂《文化報》、《普洱報》、《文摘報》等五報，《演講與口才》、《法制月刊》等10刊，藏書3000余冊，圖書閱覽室每周開放30小時，閱覽人次達2680多人次，娛樂室每周開放42小時，參加娛樂人員達3600多人次，辦宣傳欄6期、板報12期24板、標(biāo)語粘貼560條，舉辦少兒舞蹈培訓(xùn)班一期60人，繪畫培訓(xùn)一期56人，健身操培訓(xùn)班一期50人。通過開展各種不同層次、不同形式的培訓(xùn)活動，確立了新思想，樹立了新風(fēng)尚，為加快全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了精神文明窗口的示范作用。同時，在省文化廳的關(guān)心支持下，完成了云南省文化信息共享工程網(wǎng)絡(luò)服務(wù)點的建設(shè)，為廣大的讀者提供了良好的學(xué)習(xí)空間，并完成了文化站的評估定級申報工作。

三、舉辦豐富多彩的民族民間文化體育活動

一年來，我站認(rèn)真貫徹落實黨的文化方針、政策，本著百花開放、百家爭鳴的方針，貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，以主辦、承辦、聯(lián)辦、協(xié)辦等多種形式同有關(guān)部門相互配合，把節(jié)日文化與黨委、政府的中心工作有機地結(jié)合起來，根據(jù)不同民族的節(jié)日特點，組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動。如：1、元旦舉辦第十屆城區(qū)籃球運動會參加隊17個，男女運動員、裁判員、服務(wù)員196人，比賽歷時9天66場，投入經(jīng)費9865元，此次運動會是我鎮(zhèn)歷史以來規(guī)模最大的一次體驗盛會。2、舉辦迎新文藝晚會，演出節(jié)目16個，觀眾人次達1200余人;春節(jié)、初一舉辦迎新春蘆笙晚會、龍燈慰問演出、花燈清唱;初二組織斗雞、陀螺、門球比賽，參加人數(shù)86人，觀眾500余人;初三舉辦中老年健身操比賽，參加人數(shù)54人，觀眾達600余人;初四組織《相約古鎮(zhèn)》文藝晚會;二月二舉辦哈尼歡歌文藝晚會，演出節(jié)目19個，觀眾達1000余人;二月三舉辦首屆紅魚節(jié)文體活動，演出節(jié)目16個，參加搶紅魚比賽250人，觀眾達800余人;三八舉辦城區(qū)婦女運動會，其項目有：投乒乓球、套圈、拔河、接力、摸珠子、吹水球、參加活動達350余人;潑水節(jié)配合把邊村委會，組織潑水節(jié)慶?；顒?五一組織拔河比賽，參賽隊8個，隊員160人，觀眾人次500余人;五四舉辦古鎮(zhèn)十佳歌手卡拉ok比賽，參賽選手36名，觀眾600余人;六一舉辦少兒書畫展及《歡樂寶貝》文藝演出，展出作品62幅，演出節(jié)目18個;六月二十五日鎮(zhèn)成立文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會，為慶祝鎮(zhèn)文聯(lián)的成立，舉辦文藝晚會，演出節(jié)目18個，觀眾人次120余人;為參加縣舉辦的十佳歌手比賽，鎮(zhèn)30多名選手踴躍報名，鎮(zhèn)上組織預(yù)賽，并選派10多名優(yōu)秀歌手參賽，在比賽中選手刁座權(quán)榮獲縣十佳歌手第三名;國慶、中秋舉辦了《慶國慶.迎中秋與祖國通歡慶.共歡樂》大型游園活動，其項目有：拔河、五人齊步走、打鼓、摸紅球、撿玻珠、猜謎等10項活動，投入經(jīng)費3000余元，參加人次9000人次，同時，還舉辦象棋比賽，參加選手26人，觀眾人次150人;重陽節(jié)舉辦了《古鎮(zhèn)夕陽紅歡歌》文藝晚會，演出節(jié)目17個，觀眾人數(shù)700余人。同時，還組織夕陽紅文藝隊與縣老年大學(xué)音樂班師生進行了《思想道德.民主法制進萬家活動》文藝聯(lián)歡晚會。10月31日，舉辦鎮(zhèn)文聯(lián)書畫作品展，展出作品48件，省、市、縣文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)及鎮(zhèn)上群眾290余人參加了展覽。

一年來，我站無論是平時還是節(jié)假日都自始至終地舉辦各種具有民族民間特色的文化體育活動，極大地豐富了廣大人民群眾的文化生活，滿足了人民群眾求知、求樂、求美的要求。通過以上活動的展開，營造了全鎮(zhèn)濃厚的節(jié)日氛圍，展現(xiàn)了全鎮(zhèn)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下安居樂業(yè)，促進社會和諧發(fā)展的喜人景象。

四、抓好古鎮(zhèn)打造及文物保護工作

一年來，為打造古鎮(zhèn)文化，在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和上級業(yè)務(wù)主管部門的指導(dǎo)下，我站深入民間調(diào)查，進行古鎮(zhèn)人文、歷史、建筑、神話傳說、音樂、舞蹈、民俗、文物等相關(guān)內(nèi)容的材料收集整理工作，同時在全國第二次文化普查工作中，積極配合縣文管所對老街子蜈蚣橋，江西村原茶馬古道渡口遺址，陵園開國領(lǐng)袖紀(jì)念碑、新政街15號老宅進行了測繪定標(biāo)等工作，為我鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)打造及文物保護工作打開了新的局面。

五、整頓和規(guī)范文化市場管理工作

一年來，我站根據(jù)上級主管部門的要求，結(jié)合我鎮(zhèn)文化市場實際，認(rèn)真研究、制定方案、深入開展整頓和規(guī)范文化市場管理工作，嚴(yán)厲打擊黃、賭、毒、非活動，與公安、工商等部門通力合作，加大執(zhí)法力度，認(rèn)真開展文化市場清理整治工作，確保文化市場規(guī)范化經(jīng)。年末全鎮(zhèn)有文化經(jīng)營戶20戶，其中：音像3戶、網(wǎng)吧2戶、棋牌室4戶、歌舞廳10戶、打字復(fù)印1戶。文化市場管理工作嚴(yán)格按照《云南省文化市場管理條例》開展工作。一年來在上級主管局的指導(dǎo)下，召開了4次文化經(jīng)營戶學(xué)習(xí)文化、法律、法規(guī)培訓(xùn)考試。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)增強了經(jīng)營者的守法意識。一年來沒有發(fā)生一起文化經(jīng)營戶違法違紀(jì)案件，使我站文化市場經(jīng)營工作收到了明顯實效。

六、積極開展以文補文活動、增強文化站自身活力

開展好以文補文活動是文化站為發(fā)展文化事業(yè)，增強自身活力，填補文化活動經(jīng)費不足所走的必然之路，也是一種自求生存的手段。我站根據(jù)自己的實際，積極開展以文補文活動，把文化娛樂有償服務(wù)和社會效益有機地結(jié)合起來，拓寬以文補文路子，本著節(jié)支就增收，少花錢多辦事，不花錢辦好事的原則，把有限的資金用于無限的文化體育活動之中，一年共完成補文收入6000元，用于文化活動業(yè)務(wù)費支出4180元，結(jié)余1120元。我站預(yù)算外收支嚴(yán)格按《云南省預(yù)算外資金管理條例》執(zhí)行，列入鎮(zhèn)財政預(yù)算外專戶，嚴(yán)格財政紀(jì)律，各項收入、支出都由政府財務(wù)室專管。各項活動經(jīng)費開支按政府有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

七、存在的問題和困難

1、文化站基礎(chǔ)設(shè)施相對滯后，農(nóng)村文化工作比較薄弱

目前文化站歲就千里邊疆文化長廊之機落實了站址，但因缺乏資金，文化站設(shè)施陳舊、圖書藏書量少，開展活動設(shè)備較為落后，致使站內(nèi)陣地活動形式單調(diào)，農(nóng)村文化活動檔次低、發(fā)展慢，不能很好地滿足廣大群眾求知、求樂的需要，職能作用得不到充分的發(fā)揮，與文化大繁榮、大發(fā)展不相適應(yīng)。

2、文化事業(yè)經(jīng)費投入少，文化活動規(guī)模小、檔次低

由于我站缺乏活動經(jīng)費，難于舉辦有一定規(guī)模和影響的文化活動，在一定程度上滿足不了人民群眾日益提高的精神文化需求。

3、文化市場中違法經(jīng)營行為屢禁不止

通過整頓和規(guī)范文化市場秩序，文化市場得到凈化，但有的外來經(jīng)營者非法經(jīng)營行為更加隱蔽，手段更加高明。在一定時期內(nèi)仍然存在，尤其是盜版光盤和盜版錄音帶難以堵住源頭，阻礙了我站文化市場管理工作的規(guī)范化進程。

一年來，我站圓滿完成了黨委、政府及上級業(yè)務(wù)部門下達的各項工作任務(wù)，在工作中取得了一定的成績，這些成績的取得與黨委、政府和上級業(yè)務(wù)主管部門的關(guān)心、支持及各部門的配合是分不開的，但工作中仍存在不足的方面有待于加以完善。在今后的工作中，我們將以重要思想為指導(dǎo)，堅持先進文化的前進方向，扎扎實實地做好工作，努力開創(chuàng)全鎮(zhèn)文化工作的新局面。

八、xx年

工作計劃

1、認(rèn)真貫徹黨的xx大精神，堅持文化大繁榮，大發(fā)展的方針，和先進文化的前進方向，認(rèn)真落實三項制度，抓住鎮(zhèn)強求保護和弘揚歷史文化，茶馬古道旅游文化工作的機遇迎難而上，挖掘民族民間文化傳統(tǒng)藝術(shù)，真正體現(xiàn)古鎮(zhèn)文化的繁榮和發(fā)展。

2、加強對村級文化活動室的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，積極開展農(nóng)民群眾喜愛的豐富多彩的文化娛樂活動，使其在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中真正發(fā)揮村級文化活動室的職能作用，為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)I造一個良好的氛圍。

3、文化站陣地宣傳活動努力爭取黨委、政府和上級主管部門對文化站工作的關(guān)心支持，盡可能地加大對文化建設(shè)的投入，唱響古鎮(zhèn)滇南鹽都、茶馬古道、麗人故里的文化主旋律，及時向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用先進的文化占領(lǐng)古鎮(zhèn)文化陣地，樹立崇高科學(xué)，反對封建迷信的思想，更好地滿足人民群眾求知、求美、求樂的需要。

4、加強文化工作者思想素質(zhì)建設(shè)，改進工作作風(fēng)，努力開拓創(chuàng)新。為開展文化活動提供有力的思想保證。抓好傳統(tǒng)節(jié)日，民族節(jié)日期間的群眾性文化活動，并把各個節(jié)日活動與中心工作有機地結(jié)合起來，努力創(chuàng)辦民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動，豐富群眾文化生活。為古鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的文化環(huán)境。

xx年鎮(zhèn)文化站在站長的帶領(lǐng)下，認(rèn)真開展文化事業(yè)建設(shè)，通過豐富多彩的活動形式，大力做大做強文化產(chǎn)業(yè)?；钴S了鎮(zhèn)的經(jīng)濟，也滿足人民群眾日益增長的文化生活需要，提高全鎮(zhèn)人民的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，為打造和諧作出了貢獻。

(一)配合鎮(zhèn)黨委、政府，抓好文化工作

1、鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)。鎮(zhèn)黨委、政府高度重視此項工作，納入黨委、政府議事日程。作為我鎮(zhèn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的重要組成部分，為了按時完成這項民生工程，鎮(zhèn)黨委、政府指定分管領(lǐng)導(dǎo)專門負(fù)責(zé)此項工作，并且要求有關(guān)部門通力合作，大力支持。使綜合文化站在規(guī)劃選址、征地、招標(biāo)、建設(shè)等環(huán)節(jié)和工作順利進行，為確保完成此項民生工程及目標(biāo)任務(wù)奠定了良好的基礎(chǔ)。目前，綜合文化站工程已經(jīng)竣工，正在實施門前塑膠籃球場地和綠化建設(shè)，年前即可投入使用。

2、申報的省級全民健身廣場得到批復(fù)，并已組織實施廣場器材安裝工作。

3、建設(shè)完成全鎮(zhèn)農(nóng)家書屋已完成圖書和設(shè)備的發(fā)放，已完成全鎮(zhèn)村級全覆蓋。

(二)加強對文化市場的管理

1、結(jié)合我鎮(zhèn)的客觀實際和當(dāng)前文化市場出現(xiàn)的一些新情況、新問題，有針對性地按照《文化市場管理條例》，加強對文化市場的管理，明確經(jīng)營指導(dǎo)思想，守法經(jīng)營，使文化市場管理走上軌道，規(guī)范化、制度化、法執(zhí)法，健康有序地發(fā)展。

2、已完成鎮(zhèn)廣播室建設(shè)及廣播村村通工程。為宣傳黨的方針政策起到喉舌作用，為黨委、政府做好新時期農(nóng)村工作做好服務(wù)。

3、積極參加上級和區(qū)有關(guān)部門舉辦的各種大型文體活動，認(rèn)真完成上級交辦的各項工作。

我鎮(zhèn)文化站在上級文化部門和鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以三個代表重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，進一步加強社會主義精神文明建設(shè)，開展了形式多樣的文化活動，豐富了群眾文化生活，滿足了人民群眾日益增長的文化生活需要，提高了全鎮(zhèn)人民的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，為全鎮(zhèn)經(jīng)濟快速發(fā)展和社會全面進步提供了強大的思想保障和精神動力，使我鎮(zhèn)文化事業(yè)朝著健康向上的方向發(fā)展?；仡櫼荒陙淼墓ぷ?，總結(jié)如下：

一文化工作受到前所未有的重視

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民群眾物質(zhì)生活的提高，人們對文化的需求也越來越高。鎮(zhèn)黨委政府十分重視文化事業(yè)的發(fā)展，專門召開黨政聯(lián)席會議研究農(nóng)村文化工作，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)也曾多次了解文化站工作情況，在活動經(jīng)費、人員安排上給予極大的支持，使我鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展有了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的環(huán)境。

二文化工作組織機構(gòu)健全

我鎮(zhèn)高度重視文化信息資源共享工程，為進一步形成鎮(zhèn)村文化網(wǎng)絡(luò)，我鎮(zhèn)成立了由鎮(zhèn)長任組長、分管鎮(zhèn)長任副組長，文化站長任秘書長、各村主任任成員的xx鎮(zhèn)文化事業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，積極響應(yīng)上級政策，組織協(xié)調(diào)建設(shè)文化大院、文化廣場、文化書屋，吸引群眾開展形式多樣的文化藝術(shù)活動。另外，今年我鎮(zhèn)迎接了市文化強鄉(xiāng)鎮(zhèn)復(fù)評工作，各項工作均達到社會文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)要求。綜合文化站建設(shè)也經(jīng)黨政聯(lián)席會研究通過列入鎮(zhèn)辦規(guī)劃，明年鎮(zhèn)財政將首期投資80萬元啟動綜合文化站建設(shè)工程。

三開展了豐富多彩的活動

一年來，文化站以鎮(zhèn)黨委政府工作為中心，結(jié)合本鎮(zhèn)實際，積極組織開展了豐富多彩的節(jié)日文體活動和群眾喜聞樂見的文化活動，進一步促進了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。

1 春節(jié)期間，各村群眾組織了龍燈會，元宵節(jié)期間開展了全鎮(zhèn)鑼鼓比賽活動，豐富了群眾的節(jié)日生活。

2 今年的三八婦女節(jié)、五四青年節(jié)，我站配合婦聯(lián)、共青團開展了豐富多彩的文化體育活動。文藝表演、拔河比賽、跳繩比賽等，通過此次活動,為我們增添了節(jié)日氣氛，取得了很好的效果。

3 六一兒童節(jié)，我站配合中心學(xué)校對全鎮(zhèn)的優(yōu)秀少先隊員、優(yōu)秀共青團員進行表彰，開展了朗誦、歌舞等文藝表演。

4 九月中旬，我站積極配合民政所開展敬老愛老活動,以老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂為宗旨。組織衛(wèi)生院醫(yī)護人員為老人查體并建立健康檔案，組織機關(guān)青年和學(xué)校學(xué)生為老人整理房子床鋪并送去了文娛節(jié)目。全鎮(zhèn)上下形成了敬老、尊老、愛老的良好社會風(fēng)尚，有力促進了全鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

5 11月，我站積極配合鎮(zhèn)應(yīng)急辦公室搞好應(yīng)急知識宣傳活動，主要通過發(fā)放宣傳單、開展應(yīng)急知識培訓(xùn)、播放應(yīng)急知識宣傳磁帶等形式，豐富了廣大農(nóng)民群眾的應(yīng)急文化知識，提高了群眾應(yīng)急安全意識。

6 今年8月以來，我站按照區(qū)文化局部署，積極爭取鎮(zhèn)黨委政府的支持，認(rèn)真組織工作人員，全力協(xié)助搞好全國第三次文物普查工作。

四重視文化產(chǎn)業(yè)工作

1 進一步加強對文化市場的管理

按照開放搞活，扶植疏導(dǎo)，面向群眾，供求兩益的精神，結(jié)合我鎮(zhèn)實際和當(dāng)前文化市場出現(xiàn)的一些新情況、新問題，有針對性地按照《文化市場管理條例》加強對文化市場的管理，明確經(jīng)營指導(dǎo)思想，守法經(jīng)營，堅持繁榮與整治相結(jié)合，使文化市場管理走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道，真正實現(xiàn)文化市場健康有序地發(fā)展。

2 重視文化產(chǎn)業(yè)項目開發(fā)

根據(jù)民間流傳的民歌，經(jīng)有關(guān)專家認(rèn)定，我鎮(zhèn)鄭家村淄河水畔，那青山環(huán)繞下的一灣靜靜的碧水被認(rèn)定為孟姜女當(dāng)年投水自盡的地方。至今許多中老年人尤其是老年婦女仍以孟姜女傳統(tǒng)曲調(diào)來寄托感情。孟姜女式的哭腔在農(nóng)村的廣泛流傳，可以說形成了一種哭文化。我鎮(zhèn)正積極操作，想法引資，努力把這一文化產(chǎn)業(yè)項目開發(fā)好，利用好20xx年 文化站工作總結(jié)工作總結(jié)。

3 農(nóng)村電影放映工作覆蓋轄區(qū)所有行政村

近年來，根據(jù)上級電影下鄉(xiāng)的政策安排，我鎮(zhèn)文化站積極組織有關(guān)人員，配合好電影放映工作，聯(lián)系村主任，安排場地，組織農(nóng)民觀看。一年來，我鎮(zhèn)農(nóng)村電影放映工作覆蓋轄區(qū)所有行政村。

五認(rèn)真做好文物保護工作

我鎮(zhèn)積極配合第三次全國文物普查工作，安排專門文化站工作人員負(fù)責(zé)安排普查人員食宿，協(xié)調(diào)各村及景點有關(guān)工作，積極為普查工作提供有效的便利條件。通過文物普查，提高了我鎮(zhèn)文化站工作人員的文物意識，使轄區(qū)內(nèi)基本建設(shè)做到了文物勘探和建設(shè)規(guī)劃同時進行，地上地下文物沒有被破壞、被盜、被哄搶現(xiàn)象發(fā)生。

一年來，我鎮(zhèn)文化站在上級文化部門和鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，文化事業(yè)取得了一定的成績，今后，將繼續(xù)以建設(shè)文化強市為己任，再接再厲，為建設(shè)和諧博山、和諧貢獻力量。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇十一

星座文化作為一種獨特而受歡迎的文化現(xiàn)象，吸引了無數(shù)人深入探索和思考。在長時間的學(xué)習(xí)和研究中，我對星座文化有了更深刻的認(rèn)識與理解。在接下來的文章中，我將圍繞這一主題，從五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，星座文化不僅是一種信仰，也是一種心靈寄托。人們所相信的星座文化，本質(zhì)上是對自己命運和未來的一種寄托和期許。每個人都有自己的星座，代表了他們出生時天空中所處的星座位置。人們相信星座與命運有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種信仰給他們帶來了一種安慰和希望。無論是追尋事業(yè)上的突破，還是尋找愛情的指引，星座文化給了人們一種精神支撐和力量。正因為如此，星座文化得到了廣泛的傳播和流傳。

其次，星座文化通過對人性的描述和預(yù)測來為個體提供了一種認(rèn)識和了解自己的方式。星座文化認(rèn)為，星座和個人的性格和命運有著緊密的聯(lián)系。每個星座都有著獨特的性格特點和行為模式。通過對自己星座的了解，人們可以更好地認(rèn)識和理解自己的優(yōu)點和缺點，找到自己的定位，并且更好地支配自己的生活。星座文化還以其預(yù)測的功能，幫助人們了解自己的命運走向和未來發(fā)展趨勢。雖然這種預(yù)測的準(zhǔn)確性存在爭議，但無疑它為人們提供了一種思考的方式。

第三，星座文化是一種豐富多彩的文化現(xiàn)象。星座文化憑借其豐富多樣的內(nèi)容、千姿百態(tài)的解讀和獨特的表達方式，吸引著眾多追隨者。星座文化的內(nèi)容主要包括星座運勢預(yù)測、星座特點解讀、星座配對分析等。這些內(nèi)容豐富多樣，既給人們帶來了歡樂和快樂，也給人們帶來了思考和思索。人們通過分享關(guān)于星座的文章、段子、圖片等方式，達到了表達自己情感和思緒的目的。星座文化也通過相關(guān)書籍、電影、電視劇等形式的呈現(xiàn)，讓更多人參與進來，感受其中的樂趣和魅力。

第四，星座文化在一定程度上對人們的生活產(chǎn)生影響。星座文化不僅通過其預(yù)測功能為人們提供了指導(dǎo)，還在一定程度上影響著人們的行為和選擇。有些人會根據(jù)星座特點調(diào)整自己的性格和行為，以期獲得更好的結(jié)果。例如，某些人在工作中追求完美，因為他們星座的特點是追求完美主義；某些人在面對愛情時追求自由和激情，因為他們星座的特點是熱情奔放。當(dāng)然，這種影響是相對而言的，也存在個體差異。但至少從某種程度上來說，星座文化對人們的生活產(chǎn)生了一定的影響。

最后，星座文化也面臨著一些爭議和質(zhì)疑。有些人認(rèn)為星座文化是迷信和偽科學(xué)的代表，沒有科學(xué)依據(jù)，只是一種娛樂和消遣。他們認(rèn)為人的性格和命運不可能被十二個星座來劃分，每個人都是獨一無二的。另外，一些人指出星座文化存在著將個體的性格特點和命運簡單化的問題，忽略了許多其他因素對個體的影響。這些爭議和質(zhì)疑，一方面體現(xiàn)了對科學(xué)的追求和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，另一方面也提醒人們要不偏不倚地看待星座文化。

總之，星座文化作為一種流行的文化現(xiàn)象，對人們的生活起到了積極的影響，也引發(fā)了許多思考和爭議。當(dāng)然，我們在接觸和研究星座文化的同時，也應(yīng)該保持理性思考和科學(xué)態(tài)度，不要盲目崇拜，更不要被其束縛。通過客觀的、全面的了解和傳播，我們可以更好地享受星座文化的樂趣，同時也展示出自己的獨立思考和創(chuàng)造力。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇十二

x年x月x日公司組織第一批部分職工現(xiàn)場體驗和學(xué)習(xí)海底撈企業(yè)文化，當(dāng)我走到店門口的時候，首先看到門口排隊人員較多，其次感覺到門口服務(wù)員熱情。能夠?qū)γ恳晃贿M店的人都微笑面對。從她們的笑容里可以感覺到發(fā)自內(nèi)心的微笑，很真誠，很熱情。

進店后聽見最多的是服務(wù)員問你，有什么需要幫助嗎？每一個人都很熱情。由于單位提前預(yù)定好了位置，在服務(wù)員熱情的指引下我來到指定位置，看見同事們都在座位上探討海底撈企業(yè)文化及管理模式等等問題。剛落座，服務(wù)員熱情遞上熱毛巾后，立即問您喝什么茶水。在用餐過程中，服務(wù)員還為有需要的客人送上手機保護套，一切都是那么熱情，服務(wù)員的言談舉止都是自然得體，充滿活力。

同樣是火鍋店、同樣的油碟、同樣的菜品，老板與眾不同的經(jīng)營理念和管理模式，服務(wù)員熱情周到、發(fā)自內(nèi)心的真情服務(wù)。服務(wù)過程中體現(xiàn)熱心、貼心、知心，給顧客營造一個輕松愉快的氛圍，她們時刻關(guān)注顧客的每一個細節(jié)變化，給予溫馨的關(guān)懷，“請問需要幫助嗎”？他們的說話語氣中始終保持一份激昂的使人奮進的語調(diào)，總是說“好的、沒問題、馬上就來”使顧客感覺到多等一會都不會去責(zé)怪他們。服務(wù)過程中始終保持2至3人圍繞著你周圍，不斷的添水加冰，在用餐過程中我也時刻關(guān)注那些在腳下不停跑動的服務(wù)員，對待時間的珍惜，不浪費每分每秒，看見她們辦事的認(rèn)真，她們時刻都不停，當(dāng)看見每位顧客張口提出要求時，她們首先是笑容、耐心的聽取后，立即解決你所提出的要求，看見她們滿頭大汗的熱情服務(wù)，讓人深深感覺到她們對工作熱情。

在去海底撈之前就聽說它們“人性化、親情化”的服務(wù)。這次海底撈之行讓我印象深刻，也讓我收獲頗多，我個人認(rèn)為海底撈最值得學(xué)習(xí)的主要有三個方面：1、服務(wù)理念：熱情、細致、耐心、周到，把顧客的每件小事當(dāng)作自己的大事來完成，根據(jù)顧客的不同需求體現(xiàn)服務(wù)細節(jié)。如：手機放在臺面上幫助套上一層自已設(shè)計的塑料袋。2、體現(xiàn)了海底撈的管理模式。員工崗位有區(qū)分，但服務(wù)無區(qū)分。印象最深的是當(dāng)你離開座位上站起想上衛(wèi)生間，傳菜員發(fā)現(xiàn)后馬上，上前詢問請問需要幫助嗎？我講后，傳菜員快步向前用手示意路線的位置。3、在服務(wù)員下菜過程中，我們同她聊天時發(fā)現(xiàn)員工們對工作的滿意度都很高。員工工作的滿意程度是顧客評價的，而員工能快樂地工作，是讓顧客真正感到滿意的重要保證。在海底撈企業(yè)中正真體現(xiàn)了如何做好顧客滿意、真心服務(wù)。

通過這次公司組織學(xué)習(xí)海底撈企業(yè)文化，使我感觸很深，也促使我在今后的工作中，要不斷學(xué)習(xí)海底撈企業(yè)員工的工作精神及工作狀態(tài)，對工作的認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情、細致等各方面學(xué)習(xí)。

【企業(yè)文化心得體會500字范文】

廠文化心得體會總結(jié)報告篇十三

星座文化是一種古老而神秘的文化現(xiàn)象，許多人對于星座文化都有著濃厚的興趣。通過學(xué)習(xí)和了解星座文化，我深深感受到了其中蘊含的智慧和啟示。在這篇文章中，我將分享我對于星座文化的心得體會，總結(jié)了一些關(guān)于星座文化的重要觀點。

首先，我認(rèn)為星座文化是人類智慧的結(jié)晶。星座文化的起源可以追溯到古代，人們觀察星空，將星座與地球上的事物聯(lián)系起來，逐漸形成了星座文化。這種觀察和聯(lián)系的智慧不僅為人類提供了星象的基礎(chǔ)知識，還激發(fā)了人們對宇宙和自然界的好奇心。而通過星座文化的傳承和發(fā)展，人們不僅能夠更好地認(rèn)識自己，還能夠感受到與宇宙的緊密聯(lián)系。

其次，星座文化給予了人們自我認(rèn)知的機會。星座文化中的十二個星座分別代表了不同的特質(zhì)和性格。當(dāng)我們了解并研究自己的星座時，會發(fā)現(xiàn)星座給予我們豐富的信息，幫助我們更好地認(rèn)識自己的個性，并從中找到自身的優(yōu)勢和短板。這種自我認(rèn)知可以幫助我們科學(xué)地利用自己的優(yōu)點，改進自身的不足，從而更好地迎接挑戰(zhàn)和機遇。

第三，星座文化強調(diào)了人際關(guān)系的重要性。在星座文化中，不同的星座之間有著天生的差異，這也體現(xiàn)了人與人之間的差異性。通過學(xué)習(xí)星座文化，我們能夠更好地理解他人的個性和行為方式，增強我們與他人之間的互動和溝通的能力。這對于建立良好的人際關(guān)系，增進人與人之間的理解和合作至關(guān)重要。

第四，星座文化對于人生導(dǎo)航具有一定的指導(dǎo)意義。星座文化中有一種說法是星座與性格、命運和人生道路之間存在著關(guān)聯(lián)。雖然這種關(guān)聯(lián)并不是絕對的，但是通過星座文化的學(xué)習(xí)，我們可以對自己的人生有一個大致的規(guī)劃和展望。星座文化中有著許多關(guān)于職業(yè)發(fā)展、愛情婚姻、健康生活等方面的指導(dǎo)建議，這些對于我們確定自己的目標(biāo)和路線有著一定的幫助作用。

最后，我認(rèn)為星座文化也還存在一些挑戰(zhàn)和爭議。一方面，星座文化中的性格分析往往過于籠統(tǒng)和模糊，難以精確描述個體的特質(zhì)。另一方面，星座文化中也存在著對于預(yù)測和命運的過度追求，人們往往過度依賴星座來決定自己的一切，這顯然過于片面和極端。因此，我們在學(xué)習(xí)和使用星座文化的過程中需要保持理性和客觀的態(tài)度，既要珍視其中的智慧和啟示，也要對其進行適度的思考和質(zhì)疑。

總而言之，星座文化是一種豐富多樣的文化現(xiàn)象，通過學(xué)習(xí)和了解星座文化，我們能夠更好地認(rèn)識自己，提高人與人之間的交流和理解能力，并對自己的人生有一個大致的規(guī)劃和展望。然而，我們也要保持理性和客觀的態(tài)度，避免過度依賴星座。只有在綜合思考和審慎判斷的基礎(chǔ)上，我們才能真正從星座文化中汲取智慧，為自己的人生賦予更加豐富的意義。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇十四

隨著國家的逐步崛起，文化復(fù)興成為了我們時代的一個熱門話題。文化不僅是傳承了幾千年的中華文明的重要標(biāo)志，也是社會的精神支柱，所以進行文化復(fù)興是時代的責(zé)任和使命。在這一過程中，我們需要認(rèn)真總結(jié)心得體會，繼續(xù)發(fā)揚光大中華文化。

第一段：文化的重要性

文化是人類社會發(fā)展的歷史遺產(chǎn)，也是今天社會的精神支柱。文化獨特性的體現(xiàn)包括社會的價值觀，道德規(guī)范，傳統(tǒng)的節(jié)日和習(xí)俗等等。文化不僅是我們民族的靈魂，也是我們社會生產(chǎn)力和民族精神的集體體現(xiàn)，它影響著一個民族的生產(chǎn)生活方式和思維方式。在文化的復(fù)興過程中，我們必須認(rèn)識到全民族的責(zé)任感，認(rèn)識到文化基礎(chǔ)的重要性。

第二段：文化復(fù)興的途徑

文化復(fù)興的途徑主要分為以下兩種。第一種是積極挖掘和發(fā)掘我們的文化遺產(chǎn)。通過資料的挖掘和傳統(tǒng)元素的研究，推動古代文化和現(xiàn)代文化的合理融合，讓傳統(tǒng)元素得以更深入全面地傳播。另外，以文化傳承為目的的活動也是文化復(fù)興的途徑。例如，傳承故宮博物院文化，修復(fù)文化名勝古跡，挖掘民俗民間文化，舉行藝術(shù)比賽和展覽等，都是傳承文化的重要途徑。

第三段：文化傳承的意義

文化傳承是重要的歷史使命和人類精神文明的保護。文化傳承的最大價值在于其逐漸形成的文化品格，因為文化是過去的歷史，文化本身就是一種較高層次的人類精神創(chuàng)造，包含了民族性，時代性，道德性，審美性等方面，也是在人類精神文明打下牢牢的基礎(chǔ)。文化傳承也能夠為我們的未來提供更多的不斷發(fā)展壯大的素材。

第四段：文化復(fù)興應(yīng)注意的問題

文化復(fù)興需要我們應(yīng)注意的重要事項是：繼續(xù)堅持區(qū)別不同的文化，地區(qū)，文字和習(xí)俗；文化復(fù)興需要文物修復(fù)，相關(guān)知識人才的培養(yǎng)和資金的支持。此外，文化復(fù)興也需要民眾和政府的共同努力。政府應(yīng)該建立科學(xué)的文化政策，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，重視科學(xué)文化和創(chuàng)新的研究。民眾也應(yīng)該融入到文化復(fù)興的進程中，增強民族自豪感和文化自覺。

第五段：文化復(fù)興的未來

未來，隨著人們文化素養(yǎng)的不斷提高和全球文化的不斷交流、從而形成新的和更深入的文化本體成為可能。大家需要不斷地堅持文化復(fù)興的方向，從歷史拓展文化空間，創(chuàng)新發(fā)展新的文化形式，不斷鞏固文化復(fù)興各個階段的成果，努力探尋新的可能，進一步推進文化的發(fā)展。

總結(jié)

文化是人類精神文明的重要歷史遺產(chǎn)，文化復(fù)興是當(dāng)代文明的關(guān)鍵做法。我們應(yīng)該不斷總結(jié)文化復(fù)興的心得體會，發(fā)揚光大中華文化。在文化復(fù)興的過程中，我們必須認(rèn)識到全民族的責(zé)任感，繼續(xù)堅持傳統(tǒng)文化并融入新的元素和方式去進行文化復(fù)興，不斷地推進文化傳承和發(fā)展，創(chuàng)造更為美好的未來。

廠文化心得體會總結(jié)報告篇十五

文化是一種傳承和創(chuàng)新的精神，是人類文明的基石。在留學(xué)海外的學(xué)習(xí)和生活中，我深刻體會到了不同文化之間的差異和涵義，思考了自己在文化交流中的角色和責(zé)任。通過這些經(jīng)驗與體會，我得出了以下的幾點關(guān)于文化的心得和體會，希望能多角度地幫助大家了解和探討文化的問題。

第一段：文化是一種人類精神的傳承

文化源自于人類的文明發(fā)展，是一種傳承和創(chuàng)新的精神。文化是社會人際交往的基礎(chǔ)，也是人類進一步認(rèn)識和了解世界的媒介和工具。文化是多元化和富有創(chuàng)造力的，具有獨特的歷史，傳統(tǒng)，價值和哲學(xué)。在不同國家和地區(qū)的文化中，人們因為受到各種不同的教育和經(jīng)歷，會形成諸如語言，信仰，藝術(shù)，習(xí)俗和禮儀等各不相同的特征。而在留學(xué)海外的經(jīng)歷中，我通過體驗和交流，進一步領(lǐng)悟到了中西方不同文化的核心差異和共性，這為我在今后的學(xué)習(xí)和工作中提供了良好的思考和啟示。

第二段：文化是一種交流和融合的過程

文化在獨特性的同時，也是一種交流和融合的進程。因此，跨文化交流在人類文化心理和社會發(fā)展中具有極其重要的地位。在理解和欣賞對方的文化價值和精神背景時，我們需要不斷學(xué)習(xí)，增長自己的知識和認(rèn)同。在海外留學(xué)生活中，我曾積極參與和組織不同文化交流活動，通過演出，討論和工作坊等途徑，在與不同國家的同學(xué)和朋友之間建立了友好的關(guān)系，收獲了寶貴的心靈體驗。同時，在理性交流中，我們也要注意表達和聆聽，既不主觀偏見，也不放棄自身認(rèn)同，而是在不斷的相互學(xué)習(xí)和溝通中，推動文化交流和包容發(fā)展。

第三段：文化是一種反思和創(chuàng)新的過程

文化是不斷反思和創(chuàng)新的過程。我們應(yīng)該能夠從現(xiàn)代文化中感悟到自己的文化價值，并反思其發(fā)展歷程和當(dāng)下的問題。同時，我們也應(yīng)該能夠借鑒他人的創(chuàng)造性，重新審視并推動自己文化的進步和繁榮。例如，中西方藝術(shù)文化的交流，短短幾百年間已形成了許多兼容并存的藝術(shù)形式和審美標(biāo)準(zhǔn)。在留學(xué)期間，我曾參加過不少文化創(chuàng)新研究和創(chuàng)業(yè)項目，有時也會結(jié)合自身和身邊的人文背景，給自己的專業(yè)領(lǐng)域和生活帶來不同的視角和創(chuàng)造性思考。

第四段：文化是一種身份和認(rèn)同的反映

文化是人類身份和認(rèn)同的重要反映。我們所從事的一切事業(yè)和行動，都必須基于自身的文化認(rèn)同和精神價值。在外國留學(xué)期間，我常常思考和反思自己的文化和身份，在西方文化和后現(xiàn)代經(jīng)驗中逐漸構(gòu)建了自己的身份認(rèn)同。在這個過程中，我們不僅要理性發(fā)揮自己的智慧和能力，還需要傳承和創(chuàng)造自己的文化價值和人格魅力。通過這樣的學(xué)習(xí)和思考，我堅信，只有正確把握自己的文化和精神價值，才能更好地推動跨文化交流和發(fā)展。

第五段：文化是一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任的領(lǐng)域

文化是人類智慧和能力的展示，也是人類進一步發(fā)展和創(chuàng)造的動力。在全球化背景下，跨文化交流和融合越來越需要自主創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的能力和寬闊的心胸。我相信，這需要我們擁有一種超越國家和地域的精神，具備全球視角和世界人類的心態(tài)，傳承和創(chuàng)造一種新的文化價值和經(jīng)驗，成為一名促進文化交流和平發(fā)展的跨文化人才。

在本文中，我反思總結(jié)了自己在海外留學(xué)的文化體會和心得，特別是關(guān)于文化的傳承，交流，反思，認(rèn)同和擔(dān)當(dāng)。我在研究，實踐和交流中，體會到了跨文化的復(fù)雜性，挑戰(zhàn)性和魅力，也在其中積累了寶貴的經(jīng)驗和能力。我希望通過這樣的分享，能夠幫助更多的讀者了解和思考文化的問題，推動文化交流和包容發(fā)展。

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