總結(jié)是對過去所做努力的評估和總結(jié)，也是為了更好地邁向未來。總結(jié)中的重點(diǎn)信息應(yīng)該如何突出，以便于讀者理解？總結(jié)范文中的亮點(diǎn)和精華，可以為我們寫好一篇總結(jié)提供啟示和借鑒。
聽計(jì)算課講座的感想篇一
走得再遠(yuǎn)也不能忘記來時的路。在學(xué)習(xí)完譚書記的黨課后，我們對黨史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、人民公史和對我們新時代青年民警的職責(zé)使命有了更深刻的認(rèn)識，公安機(jī)關(guān)因黨而生、脫胎于人民軍隊(duì)，人民警察源自人民。因此，堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)和群眾路線是公安工作在長期的革命實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是公安工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們需要不折不扣傳承的紅色基因。
面對日新月異的發(fā)展潮流，要確?！凹t色基因”不褪色、不變色，我們必須發(fā)揮紅色基因的優(yōu)勢作用：
一是要把“紅色基因”播撒到忠誠警魂鑄造中。深入領(lǐng)悟、牢牢把握“紅色基因”的深刻內(nèi)涵，使“紅色基因”入腦入心，進(jìn)一步擦亮忠誠本色。
二是要讓“紅色基因”貫穿到以人民為中心的發(fā)展思想中。緊扣人民群眾的關(guān)注期待，著力整治老百姓關(guān)注的問題，創(chuàng)新管理模式機(jī)制，提高辦案效率，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。
三是要把“紅色基因”融入到執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)中。進(jìn)一步嚴(yán)格執(zhí)法管理、改進(jìn)執(zhí)法方式、加強(qiáng)執(zhí)法培訓(xùn)，針對突出問題不斷增強(qiáng)執(zhí)法培訓(xùn)和實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的針對性、實(shí)效性。
四是要把“紅色基因”落實(shí)到公安工作各項(xiàng)任務(wù)中。將革命先輩浴血奮戰(zhàn)、敢闖敢試、勇往無前的革命精神運(yùn)用到各項(xiàng)公安工作中去，在壓力下砥礪奮進(jìn)，在困難中開拓前行。
五是要把“紅色基因”聚焦到保障社會穩(wěn)定人民安寧的主責(zé)主業(yè)中。要集全警之智、舉全警之力、盡全警之責(zé)，堅(jiān)決維護(hù)轄區(qū)政治安全、社會安定、人民安寧，努力建設(shè)更高水平的平安華樂。
心中有信仰、奮斗有力量。作為青年民警，更要以史為師、汲取營養(yǎng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從黨的非凡歷程中領(lǐng)會馬克思主義的深刻力量，打牢高舉旗幟、聽黨指揮、忠誠使命的思想根基，堅(jiān)決做到絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
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聽計(jì)算課講座的感想篇二
在很久以前我就打算寫這篇文章了，只是由于各種各樣的原因一直沒來得及，現(xiàn)在趁著老師講的東西還都在腦子里，我盡量寫的真實(shí)，老師講了修身、齊家、治國、平天下，可能是由于年齡和經(jīng)歷的原因，我對于修身這方面尤為重視。
修身是儒家中的基礎(chǔ)，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。道家、儒家、墨家都講修身，但內(nèi)容不盡相同。儒家自孔子開始，就十分重視修身，并把它作為教育八目之一。儒家的“修身”標(biāo)準(zhǔn)，主要是忠恕之道和三綱五常，實(shí)質(zhì)上是脫離社會實(shí)踐的唯心主義修身方法。他們認(rèn)為修身的過程是：格物、致知、誠意、正心。修身是本，齊家、治國、平天下是末。由此通過“反省內(nèi)求”的方法，使個人的行為同封建道德相吻合，為其封建統(tǒng)治和政權(quán)的鞏固培養(yǎng)人才。道家的修身要求做到順應(yīng)自然；墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下。
“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”出自《禮記·大學(xué)》我們可以把它看作是對一個有德之人的人生價(jià)值的最高、最完美的概括。要達(dá)到“治國”、“平天下”的至高境界，自然非常人所能及，但在自己的事業(yè)范圍內(nèi)，我們應(yīng)當(dāng)把它作為一種價(jià)值追求。而“修身”，則是做人的基本追求。
儒家學(xué)說中的“仁、義、禮、智、信”無不與“修身”有關(guān)。修身，在《論語》中論述得尤其精辟，說一部《論語》半部論“修身”，絲毫沒有夸大之嫌。所以，《論語》堪稱教人修身的百科大典。日本也好，新加坡也好，香港也好，他們的學(xué)校將《論語》作為修身教材，絕不是應(yīng)景之舉，他們是有眼光的。
論語能夠在2000多年后的今天仍然流傳于世，并且受人好評是有原因的，自是因?yàn)樗軌蚴谷藫碛懈玫剡m應(yīng)社會，融入社會，并取得好的成果的能力。
他能指導(dǎo)人正確的進(jìn)行各種活動，即使是在現(xiàn)代，他也依然不過時。
在論語中，修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，便是修身的理想結(jié)果。而修德又是修身的首要任務(wù)。子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！闭f的是，先要懂得“孝悌”、“謹(jǐn)信”、“仁愛”，然后“學(xué)文”，這就明白告訴我們，應(yīng)以修德為先?！叭?、義、禮、智、信”被稱作中華倫理的“五?！?，儒家倡導(dǎo)“仁、義、禮、信”旨在修德。走進(jìn)《論語》，你會發(fā)現(xiàn)，修德之道無處不在。如“茍志於仁矣，無惡也?！薄熬佑黛读x，小人喻於利。”“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄芭c朋友交而不信乎？”已是家喻戶曉的至理名言?！墩撜Z》還告誡我們，莊重、寬厚、誠信、勤敏、慈惠，乃人之“五德”。至于修智，《論語》不僅指明了學(xué)習(xí)知識“敏而好學(xué)，不恥下問”的正確態(tài)度和“舉一隅”而“三隅反”的學(xué)習(xí)方法，更闡明了書本知識與實(shí)踐的關(guān)系?？鬃诱f過，即使“誦詩三百”，不能用于實(shí)踐，又有何用？所以他主張讀書人要做“躬行君子”。他還教導(dǎo)讀書人，知識面不要狹窄，要廣博，提出“游于藝”。
由此可以看出，《論語》對修身的評價(jià)是相當(dāng)高的。所以，自古以來，中華民族就遵循著這么一條古訓(xùn)：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。學(xué)校是育人的圣地，修身，自然是學(xué)校的主要任務(wù)，無論師生，當(dāng)“以修身為本”，學(xué)會做人。
現(xiàn)在有一種文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看，文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實(shí)效性。新形勢下，高校學(xué)生思想政治工作面臨許多新情況、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。文明修身活動作為高校德育工作的一種新的探索，具有重要的實(shí)踐意義。首先，文明修身活動緊緊抓住了當(dāng)代大學(xué)生成長中的薄弱環(huán)節(jié)，具有較強(qiáng)的針對性。當(dāng)代大學(xué)生總體精神風(fēng)貌健康、積極向上，具有當(dāng)代青年獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和特征。其次，文明修身活動傳承了為人師表的師范精神，具有較強(qiáng)的教育性。師范教育是我校的辦學(xué)特色，我們把“為人師表”的師范精神滲透到所有學(xué)生的培養(yǎng)中，重視師德養(yǎng)成和思想道德建設(shè)，文明修身活動的開展，較好地體現(xiàn)了“學(xué)高為師，身正為范”的要求。
我們注重文明修身活動的實(shí)踐性，將文明修身的活動內(nèi)容與學(xué)校工作緊密結(jié)合起來，并滲透到各個教育環(huán)節(jié)中去。一個人思想道德是在實(shí)踐中形成，同時又會在工作學(xué)習(xí)生活過程中反映出來。因此我們每舉辦一次文明修身活動，都要通過宣傳教育、討論交流、征文演講等形式來提高大家的認(rèn)識，同時通過公益勞動等環(huán)節(jié)，促進(jìn)大學(xué)生道德行為的內(nèi)化。
我們應(yīng)依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎？我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。說到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾，不亂說臟話；人一走，便開始滔滔不絕地說臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因?yàn)橛袥]有某個人，而決定講不講文明。
在我看來個人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對日常的煩惱和不幸，修身是有最高境界的。
“慎獨(dú)”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有中華民族特色的自我修養(yǎng)方法。它最先見于禮記．中庸：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”意思就是說，不要認(rèn)為別人沒有看見，或者事情甚微，就放松，就放縱自已。一個重品行，注重修養(yǎng)的人，在任何時候都不能放松嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格約束自已。
慎獨(dú)，既是一種思想道德自我修養(yǎng)的方法，也是一種經(jīng)過長期修養(yǎng)所達(dá)到的崇高精神境界。古往今來，凡是為人正直、為官清廉，有所作為、有所建樹，為人們所愛戴和贊美的人，無不注意這一點(diǎn)，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，表現(xiàn)出高尚的情操和崇高的品德，為世代所稱頌甚至成為人們的楷模。
時光流連到今天，加強(qiáng)我們的思想道德修養(yǎng)，仍需大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)慎獨(dú)這一傳統(tǒng)美德。一個道德情操高尚、能夠自覺慎獨(dú)的人，是能夠坦然抵制住各種誘惑，經(jīng)受各種考驗(yàn)的。因?yàn)樗麄兩钪白铍[蔽的地方最能看出人的品質(zhì)，最微小的事情最能顯示出人的靈魂”，所以，品德崇高的人，總能在獨(dú)處、無人監(jiān)督、無人知曉的情況下檢點(diǎn)、警惕自己，自覺遵守道德原則，嚴(yán)格按照各種規(guī)章、準(zhǔn)則行事，實(shí)行自我監(jiān)督，小心謹(jǐn)慎辦事、做事。
一個思想道德品質(zhì)低劣、不能慎獨(dú)的人，一旦稍有機(jī)會來臨就心蕩蕩、意迷迷、手癢癢、腳歪歪地亂跑，難以自主自制，在自以為無他人知曉的境遇中，越出“雷池”，超越最低限線，最終墮入萬丈深淵。
要做到慎獨(dú)，首先是必須“誠意”，即真心誠意把慎獨(dú)奉為人生準(zhǔn)則，來規(guī)范自己的言行，作為一種信念來追求，作為一種境界來超越，矢志不渝，堅(jiān)定不移。其次是要“正心”，即心要端正，不要有私心，始終把慎獨(dú)作為思想道德自我修養(yǎng)的方法，擺正位子，忠實(shí)執(zhí)行，長期修養(yǎng)。再次是從“隱”處下功夫，人的思想道德修養(yǎng)貴在具有自覺性的品格，要在隱蔽處、無人監(jiān)督、無人知曉的地方修身養(yǎng)心，這是進(jìn)入崇高精神境界的具體表現(xiàn)。再次就是從“微”字著手，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，要牢記“不矜細(xì)行，終累大德”。最后是時刻自制，嚴(yán)于律已。慎獨(dú)是人的修身唯一下手之處。唯有堅(jiān)持慎獨(dú)，一個人的修身才能作出真正成效，修成正果，用自已的一言一行書寫完美的人生，塑造品德崇高的人，功德圓滿。
聽計(jì)算課講座的感想篇三
2009年11月14日，學(xué)校給了我們英語組一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，我得以觀看鄭州舉辦的特級教師以及英語教學(xué)專家的講座，通過參加本次活動，我受益匪淺。參加講座的有全國各地的名師，如沈峰老師及龔海平老師。每個老師的課都有著自己的特點(diǎn)，有著自己的獨(dú)到之處。這些老師的教學(xué)理念貫徹了素質(zhì)教育和新課標(biāo)的要求，注重引導(dǎo)孩子思考，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)孩子們的各項(xiàng)素質(zhì)。每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西。下面我就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受：
沈峰老師將復(fù)習(xí)的語言點(diǎn)全部放在一個個合適的場景里，并且體現(xiàn)的階梯式的遞進(jìn)，在教學(xué)中，沈峰老師還安排了形式多樣的學(xué)生活動，其中有個人、兩人、小組和全班性的，有讓學(xué)生獨(dú)立或合作完成的，活動都有明確的目的與要求，并能夠安排在一定的語境和情境中進(jìn)行，突出了對學(xué)生能夠用英語進(jìn)行交流的能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了交際語言教學(xué)的思想。在沈峰老師的課堂上，學(xué)生能夠積極參與討論且活動量大，并有自由發(fā)揮的空間，教學(xué)效果非常好。另外，沈峰老師在教學(xué)活動中，注意了自己角色的轉(zhuǎn)換與控制，在啟發(fā)與示范后，能夠把足夠的時間留給學(xué)生，讓學(xué)生努力實(shí)踐與展示自己，活動安排張弛有度，穩(wěn)而不亂；同時，沈峰老師能根據(jù)學(xué)生的接受能力和表現(xiàn)狀況適時調(diào)整活動安排與教學(xué)要求，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)的教學(xué)原則。
龔海平老師將要教的語言點(diǎn)有機(jī)的嵌入了本節(jié)課的語言交流中，感覺是那樣的隨意自然，并且恰到好處的用上了本課新授的交際用語，龔老師說作為一名小學(xué)英語教師，不管教哪個年級，首先就要系統(tǒng)的掌握小學(xué)英語教材中的交際用語，而不是單純的站在某一年級的立場上教，否則就是工作上的懈怠與重大失誤。沈峰老師將小學(xué)英語教學(xué)藝術(shù)主要?dú)w納為四個主要特征：
1、激情與智慧的演繹；
2、嚴(yán)謹(jǐn)與瀟灑的統(tǒng)一；
3、實(shí)踐行為與課程理念的對接；
4、語言能力培養(yǎng)與交際能力培養(yǎng)并重。此外，沈峰老師還將教育核心定義為愛生、敬業(yè)、科學(xué)、人文，超越。我深深的感到在教學(xué)工作中，我們應(yīng)一切從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，一直以敬畏之心對待教學(xué)工作，并且永不停步、不斷挑戰(zhàn)和超越自我。
總之，通過本次學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識到作為一名教師，要精心設(shè)計(jì)課堂，充分吸取優(yōu)秀教師的精華部分，嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過程中，要多學(xué)習(xí)新課改理念，認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材，積極參加教科研活動，提高自己的業(yè)務(wù)水平、來逐步的提高和完善自己的課堂教學(xué)，爭取在教學(xué)上有所突破。
聽計(jì)算課講座的感想篇四
通信工程專業(yè)是it領(lǐng)域的關(guān)鍵學(xué)科，移動通信、光纖通信、因特網(wǎng)使人們傳遞和獲得信息達(dá)到了前所未有的便捷。本專業(yè)本著加強(qiáng)基礎(chǔ)、跟蹤前沿、注重能力，培養(yǎng)具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和開拓創(chuàng)新精神，能夠在通信技術(shù)、通信系統(tǒng)和通信網(wǎng)絡(luò)等方面，從事研究、設(shè)計(jì)、運(yùn)營、開發(fā)的高級專門人才。
從20世紀(jì)90年代初以來，全球向信息密集的工作方式和生活方式的轉(zhuǎn)變，推動了光纖行業(yè)的發(fā)展。在此之前，數(shù)據(jù)處理資源的性能開始有可能實(shí)現(xiàn)各種各樣的應(yīng)用，而所需成本對大眾市場很有吸引力。在很大程度上能使現(xiàn)代大規(guī)模數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)得以實(shí)現(xiàn)并產(chǎn)生對其需求的分布式計(jì)算資源這一概念并沒有促成數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)方面直接并行的構(gòu)建。因此，除了一些值得注意的特例之外，與其說各種應(yīng)用可能受計(jì)算資源缺乏的限制，倒不如說受輸入輸出的束縛。這個顯著特點(diǎn)與以前幾十年計(jì)算資源的速度緩慢和價(jià)格昂貴形成了鮮明對比。以前幾十年的數(shù)據(jù)密度比較稀疏，應(yīng)用領(lǐng)域也在很大程度上局限于由一個或僅僅幾個cpu和數(shù)據(jù)存儲器支持的lan（局域網(wǎng)）。
在近10年內(nèi)，數(shù)據(jù)客戶的數(shù)量急速增長。從模擬方式到占主流通信模式的數(shù)字傳輸方式的轉(zhuǎn)變將歷來孤立而又不相關(guān)的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭赡芄蚕硗痪W(wǎng)絡(luò)的“服務(wù)”。因此，譬如說，有線電視服務(wù)提供商可以通過傳統(tǒng)的線路末端的電器，如電視機(jī)、電腦、手機(jī)提供視頻服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)和電話服務(wù)。這些電器在某種程度上起著專用數(shù)據(jù)終端設(shè)備的作用。甚至各類終端設(shè)備之間的差別也開始變得模糊不清，因?yàn)槿魏稳硕伎捎卯?dāng)今一代手機(jī)讀電子郵件、拍照和打電話。最終用戶現(xiàn)在能夠在任何時間，從幾乎任何地方使用各種服務(wù)。在用戶只訪問的數(shù)據(jù)只有一部分來自pan（個人網(wǎng)）或lan數(shù)據(jù)存儲器的情況下，越來越大的數(shù)據(jù)流必須經(jīng)由基于光纖的公用網(wǎng)。到1998年底，公用網(wǎng)中的數(shù)據(jù)通信業(yè)務(wù)量超過了電話通信業(yè)務(wù)量。從此，互聯(lián)網(wǎng)通信業(yè)務(wù)量的增長率從每年45％上升到100％。這種增長率與報(bào)刊上神話般夸大的每季度甚至每100天通信業(yè)務(wù)量翻一番的報(bào)道--這些報(bào)道甚至使最虔誠的mooresian也汗顏--形成對比。
雖然聲名狼藉的“網(wǎng)絡(luò)”泡沫對金融市場產(chǎn)生了短暫影響，但數(shù)據(jù)通信業(yè)務(wù)量卻呈現(xiàn)出一種穩(wěn)定得多的趨勢。然而，正如簡單的均勻分布模型所表明的，通信業(yè)務(wù)總量的增長并沒有直接帶來相應(yīng)的主干網(wǎng)帶寬需求的擴(kuò)大。相反，超過半數(shù)的萬維網(wǎng)請求都只以估計(jì)總共20億個網(wǎng)站中的頭1000個為目標(biāo)。大型互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商都保留萬維網(wǎng)緩存服務(wù)器來處理他們所接收的數(shù)量龐大的數(shù)據(jù)請求。這種服務(wù)策略實(shí)際上產(chǎn)生了許多不同地域的鏡象網(wǎng)站，導(dǎo)致相當(dāng)部分的互聯(lián)網(wǎng)通信業(yè)務(wù)量不通過主干網(wǎng)，而是通信業(yè)務(wù)量的產(chǎn)生和終止都在同一網(wǎng)絡(luò)之內(nèi)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模的迅速擴(kuò)展，互聯(lián)網(wǎng)本身也面臨著新的問題，解決這些問題將對互聯(lián)網(wǎng)今后的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。例如網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營模式如何調(diào)整、網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)如何演進(jìn)等。歸根結(jié)底，其目的在于滿足互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和業(yè)務(wù)不斷增長的需求。
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，ip業(yè)務(wù)呈現(xiàn)爆炸式增長。預(yù)測表明，ip將承載包括語音、圖像、數(shù)據(jù)等在內(nèi)的多種業(yè)務(wù)，構(gòu)成未來信息網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)；同時以wdm為核心、以智能化光網(wǎng)絡(luò)(ion)為目標(biāo)的光傳送網(wǎng)進(jìn)一步將控制信令引入光層，滿足未來網(wǎng)絡(luò)對多粒度信息交換的需求，提高資源利用率和組網(wǎng)應(yīng)用的靈活性。因此如何構(gòu)建能夠有效支持ip業(yè)務(wù)的下一代光網(wǎng)絡(luò)已成為人們廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)之一。
對承載業(yè)務(wù)的光網(wǎng)絡(luò)而言，下一步面臨的主要問題不僅僅是要求超大容量和寬帶接入等明顯需求，還需要光層能夠提供更高的智能性和在光節(jié)點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)光交換，其目的是通過光層和ip層的適配與融合，建立一個經(jīng)濟(jì)高效、靈活擴(kuò)展和支持業(yè)務(wù)qos等的光網(wǎng)絡(luò)，滿足ip業(yè)務(wù)對信息傳輸與交換系統(tǒng)的要求。
智能化光網(wǎng)絡(luò)吸取了ip網(wǎng)的智能化特點(diǎn)，在現(xiàn)有的光傳送網(wǎng)上增加了一層控制平面，這層控制平面不僅用來為用戶建立連接、提供服務(wù)和對底層網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行控制，而且具有高可靠性、可擴(kuò)展性和高有效性等突出特點(diǎn)，并支持不同的技術(shù)方案和不同的業(yè)務(wù)需求，代表了下一代光網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的發(fā)展方向。
作為通信專業(yè)的學(xué)生，聽了如此深刻的講座使我對未來的工作有了很多的期待，也很慶幸當(dāng)時對于本專業(yè)此工作方向的選擇。聽完這個講座，我感到責(zé)任重大，即使是一個點(diǎn)，也還有很多方面值得拓展和探索，想要取得滿意的結(jié)果和優(yōu)異的成績，我們所要做的就是倍加努力，汲取現(xiàn)有的知識，在新的領(lǐng)域開拓新的研究道路，積極探索，永不止步。
聽計(jì)算課講座的感想篇五
開學(xué)一個多月了，同學(xué)們的學(xué)習(xí)已經(jīng)開始步入正軌，為了讓同學(xué)們更好的了解計(jì)算機(jī)硬件知識，同時拓寬理工大熱愛計(jì)算機(jī)的學(xué)子們的視野，武漢理工大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院舉辦這次電腦硬件知識講座。
加深同學(xué)們對電腦硬件知識的了解，通過對硬件知識的學(xué)習(xí)為將來的理論課程學(xué)習(xí)提供一個良好的平臺,讓12級新生熟悉計(jì)算機(jī)硬件及內(nèi)部構(gòu)造，了解基本的電腦知識。
主要是大一院內(nèi)外新生。
xx年x月x號(星期x晚6點(diǎn)半)。
鑒三201。
(1)講座開始前25分鐘科技部播放會場音樂，調(diào)試好話筒等設(shè)備。
(2)秘書部事先佩戴好工作證，負(fù)責(zé)社團(tuán)人員簽到。
(4)音樂停止，主持人張浩浩，王晴上臺宣讀開場白，介紹本次的主講人向堯。
(5)主講人向堯上場介紹自己，并開始硬件知識講座(2個小時左右)。
(9)主持人再次感謝主講人向堯，最后宣布此次活動結(jié)束。
(10)講座結(jié)束，自強(qiáng)社所有人員留下整理會常。
(11)秘書部負(fù)責(zé)整個活動的拍照，并在結(jié)束后全體給全體人員排上合照。
(12)關(guān)燈，整理設(shè)備，人員離場。
社長：提前聯(lián)系主講人，說明活動流程。
主持人：事先了解整個活動的流程，并與主講人溝通好，寫好活動的開場白。
宣傳部：設(shè)計(jì)制作并張貼海報(bào)(南湖由外聯(lián)部張貼，升升由宣傳部張貼)，準(zhǔn)備一個電腦小知識的資料單內(nèi)附活動表，準(zhǔn)備橫幅，并負(fù)責(zé)黑板的布置。如果講座的教室里沒由幻燈機(jī)，請宣傳部的李紀(jì)飛負(fù)責(zé)借幻燈機(jī)，并學(xué)會如何使用。
外聯(lián)部：在新一借一間教室，獲得批條，在升升及南湖拉橫幅(拉橫幅過程由一名秘書部干事拍照)，并事先了解其他學(xué)院可以貼海報(bào)的地方，在南湖貼海報(bào)。
秘書部：組織到場人員簽到，現(xiàn)場拍照(拍照人員佩戴工作證)，寫新聞(新聞要及時傳到經(jīng)緯網(wǎng)或理工青年)。
策劃部：負(fù)責(zé)整個活動，綜合各因素寫好策劃，通知部長們以及相關(guān)人員。
明信片(3張)：3元。
中性筆(1支)：2元。
筆記本(1本)：6元。
小音響(1個):25元。
海報(bào)彩版3張(貼到我們院的)，橫幅，電腦小知識單子(100張左右)：大概70元。
礦泉水(2瓶)：2元(給主講人準(zhǔn)備的)。
總計(jì)：128元。
(1)xx月xx日之前，請各位按照策劃書將相關(guān)工作安排到位。
(2)活動要盡量做到秩序井然，避免出現(xiàn)不知所措的情況。
(4)隨時做好對突發(fā)情況出現(xiàn)的準(zhǔn)備。
聽計(jì)算課講座的感想篇六
——全心全意，盡職盡責(zé)。
今天，聽了魏書生老師的講座，非常有感觸，我也進(jìn)行了反思。從中我發(fā)現(xiàn)他提到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。我從中真實(shí)體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向！
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書；三個魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價(jià)值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過講座，我深刻體會到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂！
聽計(jì)算課講座的感想篇七
創(chuàng)新是一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的源動力。作為新時代的青年我們要具備創(chuàng)新思維和能力以發(fā)揮自己最大潛能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為建設(shè)中國特色社會主義發(fā)揮作用。同時創(chuàng)新不只是一種思想，一種指南，它還應(yīng)作為一種行動貫穿到我們每一項(xiàng)實(shí)踐中。同時創(chuàng)新還應(yīng)應(yīng)用于我們的各項(xiàng)專業(yè)研究領(lǐng)域，以便于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，提升科學(xué)研究的質(zhì)量。
而創(chuàng)新型人才指具有較強(qiáng)的專業(yè)知識和技能并且在思想和心理上有自信、有激情、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展需要創(chuàng)新型人才，科學(xué)技術(shù)和專業(yè)學(xué)科的發(fā)展也需要創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)要重視創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足，點(diǎn)子不能成為行動，行動不能得到堅(jiān)持；缺乏激情，創(chuàng)新沒有動力，思維會僵化，行動會遲緩；沒有責(zé)任心，創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控，即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。
創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不能局限于教科書和教材知識的學(xué)習(xí)。創(chuàng)新的培養(yǎng)要培養(yǎng)其發(fā)散思維和個人思維的獨(dú)創(chuàng)性、相異性。創(chuàng)新思維要不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法。愛因斯坦在美國高等教育300周年的紀(jì)念大會上說，在沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克說，對企業(yè)來講，要么創(chuàng)新要么死亡。
我們的創(chuàng)新性思維在一定程度上被禁錮住了，要徹底解放我們的思維應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)。
第一，我們要打破創(chuàng)新性思維的障礙。我們的思維要創(chuàng)新，主要有三大障礙，首先是思維定勢。思維定勢，即平時大家所熟知的轉(zhuǎn)牛角尖。思維一旦進(jìn)入了死胡同，就很難出來，那創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來了。思維定勢的產(chǎn)生是由于我們習(xí)慣了權(quán)威，權(quán)威說過了，我們就很難改變，于是思維就固定了；還有就是從眾心理，個體逐漸、盲目地順應(yīng)了群體和先驗(yàn)和情感，也造成了思維定勢。俗話說，思維一旦進(jìn)入死角智力就在常人之下。所以要思維創(chuàng)新就首先要打破思維定勢。其次是習(xí)慣性思維，傳統(tǒng)性思維，思維慣性，指人習(xí)慣性地因循以前的思路思考問題，仿佛物體運(yùn)動的慣性。慣性思維常會造成思考事情時有些盲點(diǎn)，且缺少創(chuàng)新或改變的可能性。要克服習(xí)慣性思維的干擾，最重要的是要看問題的本質(zhì)而非表面，要仔細(xì)研究問題的各個方面，而不是一見到問題就匆忙用腦中已有的模式去分析、判斷。第三思維封閉，考慮事情時站得層次太低，沒有站得很高，思維境界就會很小，沒有打開，思維封閉了，很難創(chuàng)新。
第二，我們要思維創(chuàng)新。知道了我們思維上的障礙，就要力圖去打破思維障礙取得思維創(chuàng)新。首先打破思維障礙我們要采取多向思維法。第一為順向思維法，就是按照邏輯按照規(guī)律按照常規(guī)去推導(dǎo)。第二叫逆向思維，也叫反向思維，不采用人們通常思考問題的思路，而是從相反的方向去思考問題。逆向思維法具有挑戰(zhàn)性，常能出奇制勝，取得突破性解決問題的方法。逆向思維在生活中例子很多，如司馬光砸缸就人的事例就很典型。第三是轉(zhuǎn)向思維，或稱顛倒思維，包括前向思維，后向思維，由上而下的思維，由下而上的思維，因果顛倒思維，還有要借腦思維，借人家的大腦來思維，都是創(chuàng)新思維。第四即側(cè)向思維，側(cè)向思維是一種通過把注意力引向外部其它領(lǐng)域和事物，從而受到啟示，找到超出限定條件之外的新思路，實(shí)質(zhì)上是一種聯(lián)想思維。曹沖稱象的典故中就是用到的側(cè)向思維。
一、學(xué)生積極性低。大學(xué)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地，學(xué)校教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的核心因素，具有基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的地位。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的方法：第一要改革教育方式，鼓勵學(xué)生參與；營造一種寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生興奮起來，最大限度為學(xué)生創(chuàng)造施展才華的機(jī)會。俗話說“興趣是最好的老師”，在理論教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新欲望。然而創(chuàng)新很大程度上取決于創(chuàng)新者知識和經(jīng)驗(yàn)的積累，一個沒有相關(guān)知識基礎(chǔ)的人，在該領(lǐng)域里是不可能有新穎見解的，只有深刻理解，掌握所學(xué)知識的內(nèi)涵、外延、并在理解的基礎(chǔ)上深入思考和質(zhì)疑，才有可能有創(chuàng)新之舉。所以要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。大學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的過程中，不僅要重視知識的傳授、重視創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，更要重視創(chuàng)新人格的養(yǎng)成。同時不同類型的大學(xué)和學(xué)科專業(yè)，決定了其所培養(yǎng)的創(chuàng)新人才類型必然各有特色。
聽計(jì)算課講座的感想篇八
緊張而有序的 “課內(nèi)比教學(xué)”活動正緊鑼密鼓的進(jìn)行著，我作為其中的一員，經(jīng)歷了賽課、評課等比教學(xué)過程，深深感觸到這次賽課不僅僅是一次活動的開展，更是一場智慧與能力的較量。教師們精彩紛呈的課堂表現(xiàn)，給我送上的是一份豐盛的精神大餐，讓我受益匪淺、收獲頗多。
在這次“課內(nèi)比教學(xué)”活動中，我在京山紺弩聽了陳潔老師的一堂展示課；靖志紅、王曉煉兩位英語教學(xué)專家的示范課，2月26日在京山二中又聽了周慧敏老師的一堂展示課。通過參加這兩次活動，我受益匪淺。每個老師的課都有著自己的特點(diǎn)，有著自己的獨(dú)到之處。這些老師的教學(xué)理念貫徹了素質(zhì)教育和新課標(biāo)的要求，注重引導(dǎo)孩子思考，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)孩子們的各項(xiàng)素質(zhì)。每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西。下面我就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受：
陳潔老師的展示課不僅讓我們體會到多媒體教學(xué)課堂的大容量和高效益。同時也感受到她的青春活力給教學(xué)帶來的媚力。靖志紅老師上課的那種親切感讓學(xué)生真正感受到了老師對所有學(xué)生的關(guān)愛,首先她引導(dǎo)學(xué)生唱歌活躍課堂氣氛。然后用卡片讓學(xué)生猜運(yùn)動項(xiàng)目和記數(shù)字，調(diào)動了學(xué)生的積極性。她將課文情景融合在一個愉快的場景里，讓學(xué)生去感悟語言,從中獲取知識,體現(xiàn)了師生互動.生生互動.在教學(xué)中，她還安排了形式多樣的學(xué)生活動，其中有個人、兩人、小組和全班性的，有讓學(xué)生獨(dú)立或合作完成的，活動都有明確的目的與要求，并能夠安排在一定的語境和情境中進(jìn)行，突出了對學(xué)生能夠用英語進(jìn)行交流的能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了交際語言教學(xué)的思想。效果非常好。另外，她在教學(xué)活動中，注意了自己角色的轉(zhuǎn)換與控制。她在感受到自己前部時間忽視了男生之后，馬上進(jìn)行調(diào)整，啟發(fā)和鼓勵男生積極參與到活動中來。這種駕馭課堂的能力是值得我們學(xué)習(xí)的。在啟發(fā)和示范后，能夠把足夠的時間留給學(xué)生，讓學(xué)生努力實(shí)踐與展示自己，活動安排張弛有度，穩(wěn)而不亂。靖老師能根據(jù)學(xué)生的接受能力和表現(xiàn)狀況適時調(diào)整活動安排與教學(xué)要求，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)的教學(xué)原則：運(yùn)用教學(xué)媒體，改變了“一枝粉筆，一張嘴，教師從頭唱到尾”的舊英語教學(xué)模式，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，受到學(xué)生的普遍歡迎。若媒體使用得恰如其分，對教學(xué)無疑是錦上添花；如果使用不當(dāng)，就會適得其反，只注重了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而忽視了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
總之，通過“比教學(xué)”活動，使我深刻認(rèn)識到作為一名教師，要精心設(shè)計(jì)課堂，充分吸取優(yōu)秀教師的精華部分，嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過程中，要多學(xué)習(xí)新課改理念，認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材，積極參加教科研活動，提高自己的業(yè)務(wù)水平、來逐步的提高和完善自己的課堂教學(xué)，爭取在教學(xué)上有所突破。
聽計(jì)算課講座的感想篇九
關(guān)于人生感悟講座的剛想應(yīng)該怎么樣寫呢？要寫這一方面的感想，各位，看看下面吧！
1人都是逼出來的。
點(diǎn)評：凡是作出驚天動地的大事情的人，大多數(shù)都是被逼出來的，不管是走向輝煌的成功者，還是走向滅亡的失敗者。
2如果你簡單，世界就對你簡單。
點(diǎn)評：有些本來是簡單的事情，往往都是被人們或有意或無意地給復(fù)雜化了。一次，一群美國人到加爾各答拜訪特蕾莎修女，他們向她請教如何與自己的家人相處提一些建議?！皩δ愕钠拮游⑿?，”她對他們說，“對你的丈夫微笑?！碧乩偕夼挥脙删湓捑突饬诉@個一直困擾這些美國人的難題。其實(shí)，人與人之間的'關(guān)系本來就是很簡單的關(guān)系，只要我們每天多對身邊認(rèn)識或不認(rèn)識的人發(fā)自內(nèi)心的微笑，相互間就會減少許多不必要的矛盾。
3人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。
點(diǎn)評：有彩排的演出也會有瑕疵，而人生的舞臺正是因?yàn)橛腥焙恫鸥映錆M魅力，更加絢麗多彩。
4懷才和懷孕一樣，時間長了別人就能看出來。
點(diǎn)評：道理是一樣，問題是懷孕是有時間限制的，而懷才不遇等待伯樂的過程是十分痛苦的，有的人可能還會因此郁郁而終。
5人生和愛情一樣，錯過了愛情就錯過了人生。
點(diǎn)評：愛情是人生的重要組成部分，但不是全部。有些人正是把愛情當(dāng)作了人生的全部，不完美的愛情生活會毀了真正的人生。人生只有一次，而愛情會有許多選擇。
6昔日酒逢知己千杯少，現(xiàn)在酒碰千杯知己少。
點(diǎn)評：人心不古，世態(tài)炎涼。當(dāng)面對你信誓旦旦、推心置腹的人，大多數(shù)說的未必是肺腑之言。
7人生悲劇有二，一是萬念俱灰；二是躊躇滿志。
點(diǎn)評：萬念俱灰是心理和生理走向滅亡；躊躇滿志是精神在亢奮和幻覺中走向滅亡。
8若是走錯了方向，停止就是進(jìn)步。
點(diǎn)評：確實(shí)如此。問題是我們不能重復(fù)地犯相同的錯誤。
9天下有錢有權(quán)人總能成眷屬。
點(diǎn)評：因?yàn)闄?quán)利與金錢本來就是孿生兄弟。
10成功需要朋友，更大的成功需要敵人。
點(diǎn)評：精辟。朋友會幫助你成功，而敵人會激勵你的斗志。
聽計(jì)算課講座的感想篇十
課程名稱：電子信息工程導(dǎo)論。
學(xué)院：物聯(lián)網(wǎng)工程學(xué)院。
專業(yè)：通信工程。
班級：1901。
學(xué)號：212015041。
姓名：何標(biāo)。
成績：
任課教師：劉志昊。
完成日期：2021年月日
在聽老師的課之前，對于云計(jì)算只是一個很籠統(tǒng)的概念，感覺就跟以前的電腦計(jì)算速度有關(guān)吧，以為只是計(jì)算速度的快慢，沒想到現(xiàn)在已經(jīng)深入到我們的生活當(dāng)中了。
云計(jì)算的應(yīng)用涉及到了很多方面，老師給我們描述了一下，我們電腦的閑置的硬盤內(nèi)存可以用來做別的事情，通過云計(jì)算可以實(shí)現(xiàn)一個電腦同時開一個軟件不同的數(shù)據(jù)，而且互相之間不影響，這讓我覺得云計(jì)算是個非常有意思的東西。
隨著老師的深入講解云計(jì)算是與信息技術(shù)、軟件、互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的一種服務(wù)，這種計(jì)算資源共享池叫做“云”，云計(jì)算把許多計(jì)算資源集合起來，通過軟件實(shí)現(xiàn)自動化管理，只需要很少的人參與，就能讓資源被快速提供。也就是說，計(jì)算能力作為一種商品，可以在互聯(lián)網(wǎng)上流通?？傊?，云計(jì)算不是一種全新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而是一種全新的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用概念，云計(jì)算的核心概念就是以互聯(lián)網(wǎng)為中心，在網(wǎng)站上提供快速且安全的云計(jì)算服務(wù)與數(shù)據(jù)存儲，讓每一個使用互聯(lián)網(wǎng)的人都可以使用網(wǎng)絡(luò)上的龐大計(jì)算資源與數(shù)據(jù)中心。
我慢慢地被云計(jì)算所吸引，這好像與很多行業(yè)有關(guān)，能好好的利用我們的網(wǎng)絡(luò)空間，不浪費(fèi)。云計(jì)算有存儲云、醫(yī)療云、金融云、教育云等等，因?yàn)檫@些，我們實(shí)現(xiàn)了資源的共享，云計(jì)算以后的發(fā)展空間大，發(fā)展前景好。作為年輕一代更應(yīng)該將云計(jì)算應(yīng)用到生活當(dāng)中，提升云計(jì)算的技術(shù)，讓我國在這領(lǐng)域在國際中處于領(lǐng)先水平。
云給人一種浩大、遙遠(yuǎn)的感覺，它可以是任意一種形狀，你覺得它像什么，它就像什么，云計(jì)算讓我發(fā)現(xiàn)一切皆有可能，好像可以將它應(yīng)用到各個方面，如此虛幻飄渺，可它確確實(shí)實(shí)存在著，在我們生活中的方方面面，就好像一直在我們身邊。
或許在不遠(yuǎn)的將來，我也能接觸到這一領(lǐng)域，可以和它來個親密接觸。
聽計(jì)算課講座的感想篇十一
近日，我參加了一場關(guān)于智能計(jì)算的講座。在這次講座中，演講者詳細(xì)介紹了智能計(jì)算的概念、應(yīng)用和發(fā)展趨勢，使我對智能計(jì)算有了更深入的了解。通過這次講座，我深刻認(rèn)識到了智能計(jì)算在未來的巨大潛力，也感受到了它對我們生活和工作的無可忽視的影響。
在開場白中，講座的主持人向我們簡要介紹了智能計(jì)算的定義和基本概念。智能計(jì)算是指借助計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能技術(shù)來實(shí)現(xiàn)機(jī)器智能化的一種計(jì)算方法。它包括了模擬人類認(rèn)知能力的機(jī)器學(xué)習(xí)、圖像識別、語音識別等領(lǐng)域，以及數(shù)據(jù)挖掘、大數(shù)據(jù)分析等能夠從海量數(shù)據(jù)中提煉有價(jià)值信息的應(yīng)用。這些技術(shù)的發(fā)展將會使我們的生活更加便利，工作更加高效。
在第二段，演講者詳細(xì)闡述了智能計(jì)算的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展趨勢。他介紹了智能家居、智能醫(yī)療、智能交通、智能制造等方面的應(yīng)用案例，讓我們看到了智能計(jì)算在各行各業(yè)中的廣泛應(yīng)用。同時，他也指出了智能計(jì)算的發(fā)展方向，如深度學(xué)習(xí)、人工智能芯片等新技術(shù)的發(fā)展將進(jìn)一步推動智能計(jì)算的發(fā)展。這些應(yīng)用和技術(shù)的出現(xiàn)不僅會帶來更多商機(jī)，也會對傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)生顛覆性的影響。
第三段中，演講者將重點(diǎn)放在了智能計(jì)算對于我們生活和工作的影響上。他通過具體的案例和數(shù)據(jù)告訴我們，智能計(jì)算已經(jīng)開始改變我們的生活方式和工作方式。比如，智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)讓我們的居住環(huán)境更加智能化和舒適化；智能交通系統(tǒng)的應(yīng)用使我們的出行更加便利和高效。在工作方面，智能計(jì)算的應(yīng)用可以大幅提高工作效率，減少人力成本，提升產(chǎn)品質(zhì)量。這些有力的例證說明了智能計(jì)算的重要性和必要性。
接下來，演講者對智能計(jì)算的未來發(fā)展進(jìn)行了展望。他指出，隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，智能計(jì)算的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)⑦M(jìn)一步拓寬，在教育、金融、農(nóng)業(yè)等行業(yè)都將會有更多的創(chuàng)新應(yīng)用。他鼓勵我們學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù)，跟上智能計(jì)算的步伐，以便在未來能夠有更多的機(jī)會參與到新技術(shù)的創(chuàng)造和應(yīng)用中。
在最后一段，我對這次講座進(jìn)行了總結(jié)。通過這次講座，我不僅對智能計(jì)算有了更深入的了解，也看到了智能計(jì)算對我們生活和工作的巨大影響。我認(rèn)識到智能計(jì)算不僅是未來的新趨勢，也是我們需要積極學(xué)習(xí)和應(yīng)用的一門技術(shù)。我對未來的智能計(jì)算發(fā)展充滿信心，并決心要不斷學(xué)習(xí)，跟上科技的步伐，為智能計(jì)算的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
通過這次講座，我對智能計(jì)算有了更全面的認(rèn)識，也增加了對它的興趣。我相信，在不久的將來，智能計(jì)算的應(yīng)用將會越來越廣泛，改變我們的生活和工作方式。作為一個普通人，我會積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識，努力跟上科技的發(fā)展，為智能計(jì)算的應(yīng)用和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。智能計(jì)算的未來充滿無限可能，我也期待著未來能夠親身參與其中，見證智能計(jì)算的輝煌時刻。
聽計(jì)算課講座的感想篇十二
2001年，我到美國國防大學(xué)講學(xué)，那幾年間，凡是赴美訪問的中國軍事代表團(tuán)，幾乎無人不厭惡五角大樓(美國國防部)中國處處長，那是一個典型的小人。不管你提什么要求，他都趾高氣揚(yáng)地推諉。后來，我們看見了他的另一副嘴臉。
那次講學(xué)，美方反映不錯，臨時增加了一項(xiàng)議程：美國國防部部長助理史密斯會見我。這個議程最初報(bào)計(jì)劃時沒有，通知到我時已來不及向國內(nèi)請示了，與我同去的外事處的同志問我怎么辦，見還是不見?我說不就見個面嘛，見，有責(zé)任我來承擔(dān)。
在與史密斯見面的過程中，令人討厭的那個中國處處長，趾高氣揚(yáng)的嘴臉一下子變成了滿臉的奴才相。我們到五角大樓后，在部長助理辦公室外間接待室等待，平時牛哄哄的他見到我們客氣得不行，照顧得細(xì)致周到，然后躡手躡腳走到辦公室門前輕輕拉開一條縫，伸頭悄悄看一眼又迅速關(guān)上，連第二眼都不敢看，退回來告訴我們“部長助理還在打電話”，一副生怕驚擾主人的誠惶誠恐樣子。那種謹(jǐn)小慎微與平日里的耀武揚(yáng)威，簡直判若兩人。
會見時，我與史密斯坐主沙發(fā)，他來回一路小跑搬來兩把椅子，腰板挺直地坐在我們面前，兩手平放在膝蓋上一動不動，像個隨時聽候召喚的聽差。史密斯與我開始談話后，他又不知從哪里摸出個本子，開始一筆一畫地認(rèn)真記錄，從始至終滿臉虔誠和謙恭。
這個人，按照中國話說就是典型的“兩面人”和“馬屁精”。上司在與不在，完全兩個姿態(tài)、兩副嘴臉。美軍就沒有小人嗎?一樣有。但后來他沒有被提拔。2003年，我陪同時任國防大學(xué)校長裴懷亮到美國訪問，再去五角大樓時發(fā)現(xiàn)中國處長換人了，那個小人已經(jīng)退役了。所以說，任何國家的軍隊(duì)中都有此類小人，關(guān)鍵看你有沒有一個機(jī)制，能夠防止這樣的小人得勢。
例如，美軍《軍人手冊》所規(guī)定的美軍禮節(jié)禁忌：不要當(dāng)面贊頌領(lǐng)導(dǎo)，“當(dāng)面直接贊頌長官或者上級是庸俗的，無論你對上級多么欽佩，當(dāng)面贊頌都有阿諛奉承嫌疑，容易引起誤解”?！盾娙耸謨浴芬?guī)定，如果你對上級非常佩服，非常尊重，請用以下三種方式表達(dá)：第一，對上司施以標(biāo)準(zhǔn)軍禮。第二，認(rèn)真執(zhí)行上級指示。第三，盡職盡責(zé)，提高本單位戰(zhàn)斗力。這不是規(guī)矩嗎?規(guī)矩絕不僅僅是不許請客喝酒，不許拉幫結(jié)伙。美軍把不許當(dāng)面贊頌領(lǐng)導(dǎo)也立為規(guī)矩，就是為了防止阿諛奉承的小人得勢。
1997年我在美國國防大學(xué)學(xué)習(xí)，參謀長聯(lián)席會議前主席科林·鮑威爾到國防大學(xué)演說，送給我一本他的新著《我的美國之旅》，就是這本書披露了施瓦茨科普夫沒有得到提升的原因。因?yàn)楫?dāng)時的美國國防部長切尼討厭他，認(rèn)為他人品有問題。
書中描述：在飛往沙特首都?xì)v時15小時的航班上，乘客們排隊(duì)上洗手間，切尼看見一位少校替施瓦茨科普夫排隊(duì)，快到時喊一聲“將軍!”施瓦茨科普夫才慢慢騰騰地站起來，插到前面進(jìn)洗手間。同一架飛機(jī)上的另一件事也被切尼看到了：一名上校雙膝跪在機(jī)艙內(nèi)的地板上，用手把施瓦茨科普夫的制服整理平整。
就因?yàn)檫@兩件事，切尼認(rèn)為他人品不行，不能出任陸軍參謀長。我們可能覺得上洗手間找人排隊(duì)和讓人代為整理軍裝這類事不足掛齒，但他們覺得這是涉及個人品質(zhì)的事情。所以說，任何軍隊(duì)都有朝腐化方向發(fā)展的趨勢，尤其是位高權(quán)重的高級軍官，但如何用規(guī)矩把這些人管住，是從嚴(yán)治軍必須解決的現(xiàn)實(shí)問題。
1995年，時任美國海軍作戰(zhàn)部長邁克爾·布爾達(dá)上將胸前佩戴了兩枚“v”字形戰(zhàn)斗銅質(zhì)勛帶徽章，新聞輿論對他是否有權(quán)佩戴這兩枚軍功章提出質(zhì)疑。美國海軍條令規(guī)定，該徽章只授予直接參戰(zhàn)并榮立戰(zhàn)功的軍人，且佩戴權(quán)利必須在榮譽(yù)證書中明確說明。
布爾達(dá)參加過越戰(zhàn)、海灣戰(zhàn)爭，但榮譽(yù)證書中沒有關(guān)于佩戴這個徽章的字句。他后來摘下了徽章，但人們?nèi)匀徊灰啦火垼J(rèn)為他除了私戴徽章，肯定還有別的事，開始深挖他在海軍服役時的其他問題。1996年5月16日，布爾達(dá)上將自殺身亡，留下遺書：我違反了美國軍官的榮譽(yù)準(zhǔn)則，為了海軍的榮譽(yù)，我今天選擇死亡。
美國軍官榮譽(yù)準(zhǔn)則規(guī)定：第一，我們決不說謊。第二，我們決不欺騙。第三，我們決不偷竊。第四，也決不允許我們當(dāng)中任何人這樣做。當(dāng)初我在西點(diǎn)軍?？吹竭@幾條準(zhǔn)則時，覺得標(biāo)準(zhǔn)太低了，不欺騙、不說謊、不偷竊就算“榮譽(yù)準(zhǔn)則”了嗎?軍人的榮譽(yù)應(yīng)該是忠于祖國、忠于人民啊!后來通過一個個事例才慢慢明白：軍人榮譽(yù)并非開門就是高山大海，而是需要像這樣日積月累、集腋成裘的。美軍的軍官榮譽(yù)準(zhǔn)則，就是從最基礎(chǔ)的決不說謊、決不欺騙、決不偷竊這些基點(diǎn)開始的。違反了這些基點(diǎn)，就被軍隊(duì)所不容、就被軍人所不齒。所以，布爾達(dá)最終選擇以死亡的方式來挽回榮譽(yù)。
另一例是擔(dān)任過駐韓美軍第八集團(tuán)軍司令官的小約瑟夫·菲爾中將。他接受了一位韓國公民贈送的一支價(jià)值1500美元的鍍金鋼筆、一個價(jià)值2000美元真皮公文包，菲爾的家人還接受了3000美元現(xiàn)金，這些都沒有按規(guī)定上報(bào)。菲爾中將解釋說，送禮者是多年好友，接受這些禮物是為了兩國關(guān)系，應(yīng)該合法。調(diào)查人員對他的解釋不予認(rèn)可。
后來菲爾中將上交了收受的金筆和公文包，并以支票形式退還家人收受的3000美元。菲爾于2012年8月退休，軍銜由陸軍中將降為陸軍少將。從中可以看出，美軍通過嚴(yán)格的規(guī)矩，對各級軍官出錯做出防范。
不僅高級軍官被規(guī)矩嚴(yán)格約束，美國總統(tǒng)也是如此。2013年5月16日，美國總統(tǒng)奧巴馬與土耳其總理埃爾多安在白宮玫瑰花園舉行聯(lián)合記者會，恰逢下雨，奧巴馬要身旁的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵為他和賓客打傘，此舉遭到輿論的強(qiáng)烈批評。
因?yàn)槊儡姟逗＼婈憫?zhàn)隊(duì)手冊》規(guī)定，男性士兵在穿制服時不能帶傘和打傘，還規(guī)定：未獲得海軍陸戰(zhàn)隊(duì)司令的批準(zhǔn)，任何官員不能向海軍陸戰(zhàn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)出與手冊條款相沖突的指令?？偨y(tǒng)也不能例外。奧巴馬最后被迫承認(rèn)自己違規(guī)，不得不向海軍陸戰(zhàn)隊(duì)道歉。連總統(tǒng)都不能赦免，這就是規(guī)矩的力量。
1997年，我和一個同事在美國國防大學(xué)學(xué)習(xí)，每天晚上美國人用面包車送我們?nèi)グ挚哲娀爻燥垺Ｓ刑焱砩舷掠?，基地里的美軍在雨中列?duì)行進(jìn)。美軍《軍人手冊》規(guī)定，軍人在自然現(xiàn)象面前不能表現(xiàn)恐懼。美軍條令還規(guī)定，軍人可以穿雨衣，但不能打傘。因?yàn)榇騻銜绊懯殖治淦鳎绊懴蜷L官敬禮。美軍的這些規(guī)定，令人印象深刻。
其實(shí)，這類規(guī)矩中國自古就有。漢文帝時，匈奴時時襲擊北方邊塞的百姓，文帝派了幾位將軍駐扎在邊境以備匈奴。其中有位將軍周亞夫，駐扎在細(xì)柳。一天，文帝到各軍中去勞軍。到前幾位將軍軍寨中，一切順利?？斓街軄喎虻能婇T時，提前派了先驅(qū)通告。不料，軍士竟以周亞夫令“軍中聞將軍令、不聞天子之詔”為由不奉詔。待文帝到寨前，仍不開門。最后，文帝派使節(jié)正式通報(bào)，方開門迎入，而后軍士又以周亞夫的軍法為由，要求皇帝下馬步行。等到見面，周亞夫稱身被甲胄不便行君臣之禮，遂行軍禮。
再回過頭來看美軍怎么通過各種規(guī)矩養(yǎng)護(hù)和培育軍人血性的。
美軍的住房和用車。
我在美國國防大學(xué)學(xué)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)他們沒有營房部門。校長、院長入住官邸，都是隨任職命令搬入，隨卸任命令搬出，“鐵打的官邸流水的官”。其他軍官住房也是自己的事情，可以住國防大學(xué)的軍官宿舍，但要交錢，還不便宜。很多軍官都嫌貴，在附近租住房屋。軍人的住房津貼都在工資里了，不需統(tǒng)一建房和統(tǒng)一分房，想拿房子搞腐敗也搞不成。
另外，他們也沒有車管部門。美國國防大學(xué)全校就7輛車，1輛卡車?yán)O(shè)備，4輛面包車應(yīng)付公務(wù)接待，2輛轎車，其中校長用1輛，信息資源管理學(xué)院院長用1輛，這輛車還是該學(xué)院合并到國防大學(xué)時從五角大樓帶來的。國家戰(zhàn)爭學(xué)院院長、武裝力量工業(yè)學(xué)院院長兩位二星將軍，都沒有配專車。
美軍的“軍車”也與我們的軍車完全不同。我們掛軍牌的車輛就叫軍車，他們的“軍車”基本都是軍事用途的迷彩車輛，平時通過城鎮(zhèn)時需先與市政部門聯(lián)系，指定時間、路線通過。給少數(shù)高級軍官配的車，牌子上有一個大大的“g”(government第一個字母)，即我們說的公務(wù)車，他們叫“政府車”。
這類車有嚴(yán)格的使用規(guī)定。美國國防大學(xué)校長的司機(jī)就跟我們說過，他每天行車只有一條固定路線：把校長接來上班，下班再送回去，然后把車開回國防大學(xué)。晚上如有計(jì)劃的公務(wù)應(yīng)酬可以去，但除此之外你想路上繞個彎或去辦點(diǎn)私事，那就對不起了，這些私事你得回家開自己的車去。因?yàn)橐?guī)矩使然，校長這位三星將軍也覺得配車用起來很不方便，經(jīng)常下班后把棒球帽往頭上一扣，瀟灑地開自己的車走了。
美軍的預(yù)算制度。
我們在美國國防大學(xué)學(xué)習(xí)，美方已作了預(yù)算：來時宴請一次，走時宴請一次，中間要請客吃飯則沒有預(yù)算，只能aa制。
我們到昆特克爾的陸戰(zhàn)隊(duì)大學(xué)參觀，時任研究中心主任克羅夫上校很熱情，招待我們在軍官俱樂部品嘗鹿肉。那片丘陵山地梅花鹿非常多，經(jīng)常有鹿被汽車撞死。我還真以為對方請客，見他們一桌坐了將近10個人，心想美軍陪同吃飯的人也不少啊。哪想吃到最后，坐主人位置的格羅夫掏出個計(jì)算器，“叭叭叭”算了一下，然后宣布“每人11.5美元”。我趕緊問同事：“帶錢沒有?”他說帶了，我們立即各自把錢掏出來數(shù)好，跟他們一樣放在桌上。
在此過程中，陪同的美軍軍官們沒有表現(xiàn)出一丁點(diǎn)兒不自然，反倒是我們頗覺不好意思。這就是美式請客，因?yàn)闆]有列入預(yù)算。全世界軍費(fèi)開支最大的這支軍隊(duì)，請人吃飯沒有錢。
當(dāng)時是1997年，美軍的標(biāo)準(zhǔn)化供應(yīng)——即固定劃撥的經(jīng)費(fèi)已經(jīng)占到全部軍費(fèi)的97%以上，機(jī)動經(jīng)費(fèi)只有2%多一點(diǎn)。錢管得很死，沒有多大機(jī)動空間?；貒笪覀兞私獾剑?dāng)時我軍標(biāo)準(zhǔn)化供應(yīng)的固定劃撥軍費(fèi)還不到60%，這意味著有將近40%多的經(jīng)費(fèi)是機(jī)動經(jīng)費(fèi)，再后來又了解到：我們一個大軍區(qū)三分之二的經(jīng)費(fèi)來自固定劃撥，剩下的三分之一完全靠自己協(xié)調(diào)，這里潛藏著腐敗滋生的重大隱患。
2008年左右，國防大學(xué)曾做過一個調(diào)查，了解部隊(duì)主官主要精力分布。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，消耗部隊(duì)主官精力最多的是“協(xié)調(diào)”——協(xié)調(diào)上下關(guān)系、左右關(guān)系、軍地關(guān)系等;其次是“安全”，即保安全、保穩(wěn)定、不出事;再次是“管理”，保證部隊(duì)日常工作和生活秩序;然后才是“訓(xùn)練”;最后一位是“作戰(zhàn)”。
由此可知，這些問題才是我們這支軍隊(duì)長期存在的頑癥?，F(xiàn)在大家都在講軍事變革，對我軍來說，檢驗(yàn)軍事變革成效的一個重要指標(biāo)，就是要通過變革，把各級主官的主要精力集中到訓(xùn)練與作戰(zhàn)上去。
美軍的軍產(chǎn)管理。
我們在美國國防大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束時，走前結(jié)算單身軍官宿舍的房費(fèi)，發(fā)現(xiàn)整個國防大學(xué)連開發(fā)票的地方都沒有。他們專門派一輛面包車，40分鐘車程，把我們拉到邁耶爾堡(華盛頓軍區(qū)所在地)結(jié)賬。我很奇怪也不滿意，問：“為什么非到這里結(jié)賬?在國防大學(xué)結(jié)賬不行嗎?”管財(cái)務(wù)的文職老太太一頭白發(fā)，告訴我說：國防大學(xué)所在的麥克奈爾堡，地皮、房屋都是華盛頓軍區(qū)管轄的軍產(chǎn)，國防大學(xué)沒有權(quán)力進(jìn)行任何財(cái)務(wù)結(jié)算。
我這才明白：原來華盛頓軍區(qū)并不擔(dān)負(fù)衛(wèi)戍首都或防衛(wèi)周邊的任務(wù)，它只是管理華盛頓地區(qū)美軍的全部軍產(chǎn)。千萬不要小看這一職責(zé)，軍產(chǎn)歸華盛頓軍區(qū)管轄的軍事單位，從五角大樓到各個軍事機(jī)關(guān)和基地，想通過炒作地皮、出租房屋、開賓館、開飯店、開商店賺錢贏利，根本就不可能。因?yàn)榉课莸禺a(chǎn)等固定資產(chǎn)與你完全無關(guān)，你沒有任何資格、也不具備任何法人權(quán)力能夠賣地、租屋。
2006年8月，我參加中美首次聯(lián)合軍事演習(xí)，乘坐北海艦隊(duì)的軍艦靠泊夏威夷，停在珍珠港內(nèi)。珍珠港港灣巨大，非常漂亮，唯有水上飛機(jī)碼頭銹跡斑斑、破爛不堪，因?yàn)樗巷w機(jī)已經(jīng)被美軍廢棄了。即便如此，其太平洋艦隊(duì)也無權(quán)使用碼頭搞聯(lián)合開發(fā)或軍民共建，只能荒廢在那里。也就是說，即使這塊區(qū)域已經(jīng)不能用于軍事用途了，仍然是不可變更的軍產(chǎn)。
一是崗位輪換。美軍的崗位輪換非常普遍，在一個崗位任職，兩年三年就輪換，頂多四年。1997年，我在美國國防大學(xué)學(xué)習(xí)，2001年又去講學(xué)，僅僅間隔兩年多時間，機(jī)關(guān)人員和教員幾乎換光。除去幾位資深的文職人員，其他人都不認(rèn)識了。
他們有一個理論：如果一件事情熟悉到人閉著眼睛都能去干，人剩下的就全是惰性、沒有創(chuàng)造力了。越對事情不太了解、不很熟悉，工作就越小心戒懼，在這種狀態(tài)下反而成效更高、更富創(chuàng)造性。在一個崗位一干就是數(shù)年甚至小半輩子，在美軍看來簡直不可想象，制度上也不允許。
一次，國防大學(xué)防務(wù)學(xué)院組織外軍學(xué)員去上海參觀見學(xué)，上海警備區(qū)認(rèn)真準(zhǔn)備，接待周到，外軍學(xué)員十分感激，特別是上海警備區(qū)的外事處長十分干練，協(xié)調(diào)能力很強(qiáng)，給大家留下了深刻印象。告別晚宴上，有一位外軍軍官問這個處長：“你在這里干多少年了?”處長回答：“30年?！敝車稗Z”的一聲，外軍軍官不由自主地驚呼起來。
一個軍官可以在一個單位干30年，這對他們來說難以想象。對我們來說這算什么?我們有的同志在一個單位一干數(shù)十年，從列兵干到軍長甚至大區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)的不乏先例，外軍則絕無可能。
美國軍官告訴我們，他們軍旅生涯的關(guān)鍵詞就是“move”(調(diào)動)。通過不斷的“move”，實(shí)現(xiàn)人員的普遍輪換，不但能保持軍人的職業(yè)新鮮感，保持軍人的活力和創(chuàng)造力，還能有效防止惰性和腐敗，防止一個軍官在一個單位長期經(jīng)營，上下級之間產(chǎn)生人身依附關(guān)系。
他們?yōu)槭裁春茈y出現(xiàn)所謂“塌方式腐敗”，軍官定期輪換機(jī)制發(fā)揮了關(guān)鍵作用，這正應(yīng)了中國的那句老話“流水不腐，戶樞不蠹”。所以說，軍官任用輪換制度，是一項(xiàng)防止腐敗、保持軍人血性的有效機(jī)制。
他們的軍官提拔順序，最高一層是在前方受過戰(zhàn)傷的，第二層是接觸過敵對火力的，第三層是進(jìn)入過危險(xiǎn)地帶的，第四層是在前方總部服役的。至于在后方五角大樓或參謀長聯(lián)席會議服役的，就被排到最后一層了。分層完畢，再在各個不同層次中分別進(jìn)行“德才表現(xiàn)”考核。對他們來說，軍官的經(jīng)歷永遠(yuǎn)排在第一位，學(xué)歷、年齡不可能成為首要因素。
美軍院校學(xué)員分配時有這樣一種現(xiàn)象：被分配到一線服役的歡欣鼓舞，被分配到五角大樓或參謀長聯(lián)席會議服役的反而一臉苦相，要求干一段時間后一定要到一線去。所以，美軍內(nèi)部就出現(xiàn)了“西點(diǎn)好戰(zhàn)”現(xiàn)象：西點(diǎn)畢業(yè)生想去危險(xiǎn)地帶聽槍響，想去打仗。不是說他們就不惜命。他們也惜命，但就是想豐富自己的從軍經(jīng)歷。即便是為了盡快提拔、想當(dāng)將軍，也得到前方去。這也是利益驅(qū)動。
我們的軍校畢業(yè)生的選擇為何大多與他們相反，都想到北京，都想進(jìn)總部?因?yàn)槲覀兊能姽?，越有總部?jīng)歷、越在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作越有提拔機(jī)會，這也是利益驅(qū)動。關(guān)鍵看一支軍隊(duì)的利益導(dǎo)向。美軍的機(jī)制告訴你：軍人利益最大化之點(diǎn)永遠(yuǎn)在前方，你的經(jīng)歷可能被主官忘記，但不會被計(jì)算機(jī)檔案忘記，不會被晉升排序忘記。
三是多種激勵。美軍各種補(bǔ)貼名目繁多：海外駐防津貼、危險(xiǎn)職務(wù)津貼、敵對火力津貼、緊急危險(xiǎn)津貼、特別職務(wù)津貼、家庭分居津貼、掌握外語津貼等。美軍上校服役30年、中校服役28年、少校服役20~22年必須退役，退役金自己計(jì)算。如一名上校退役，30年服役期間最高收入的三年平均年薪的75%，就是你的退役金。最初看見這樣的條文，我認(rèn)為是不必要的繁瑣，是典型的文牘主義。什么叫“30年服役期間最高收入的三年”?不就是最后那三年嗎?資格最老，收入肯定最高。但他們說不是。
給我舉了一例：某陸軍上校退役，退役金按照他以上尉身份在越南戰(zhàn)場服役時計(jì)算。這位上校當(dāng)時的軍銜雖然是上尉，但那三年他的平均年薪最高。所以他們的軍官退役時軍銜雖然一樣，退役金卻五花八門，差別很大。上過戰(zhàn)場的軍官退役了，拿的退役金也遠(yuǎn)比一直待在后方的多得多。通過包括晉升選拔和物質(zhì)激勵在內(nèi)的全套機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)軍人職業(yè)的普遍公平，以此養(yǎng)護(hù)和培育軍人的血性。
血性是會夭折的，所以需要養(yǎng)護(hù)，需要培育。血性也是會沉睡的，所以需要喚醒，需要點(diǎn)燃。
最近，韓先楚的兒子寫了篇回憶文章，讓我提意見，標(biāo)題是《一個軍人之于國家的意義》。文章寫的是當(dāng)年韓先楚率兵打海南島時所具備的積極性、主動性和創(chuàng)造性。的確，如果沒有韓先楚這樣的軍人，我們今天很難談開發(fā)海南國際旅游島、談博鰲會議、談三亞白沙灘、談亞龍灣基地。
軍人之于國家到底有何意義?國家養(yǎng)育軍人到底為了什么?有人說，軍人的最大奉獻(xiàn)是犧牲，是血灑疆場。我說不完全對，犧牲是軍人最大的付出，但不是軍人的最大奉獻(xiàn)。軍人的最大奉獻(xiàn)是勝利。國家養(yǎng)育軍人，不是讓你到關(guān)鍵時刻一死了之。
當(dāng)年甲午之戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，水師提督鄧世昌自殺、“定遠(yuǎn)”艦管帶劉步蟾自殺、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦管帶林泰曾自殺，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”艦護(hù)理管帶楊用霖自殺……確實(shí)也表現(xiàn)出軍人氣節(jié)，但國家養(yǎng)育軍隊(duì)是用來維護(hù)安全、獲取勝利的。簽下一紙《馬關(guān)條約》，任憑多少軍人一死了之，也無法向國家和民族交代。對軍人來說，勝利永遠(yuǎn)無可替代。軍人生來為戰(zhàn)勝。軍人用勝利體現(xiàn)對國家和民族的忠誠，不是用死亡體現(xiàn)這種忠誠。所以習(xí)主席講，軍隊(duì)要能打仗、打勝仗。這就是軍人之于國家的全部意義。
聽計(jì)算課講座的感想篇十三
金一南講座整理（每天整理5分鐘的課程）我們國家取得巨大的成就，這個成就的取得。
從1952年，國內(nèi)生產(chǎn)總值（gdp）300億美元，(1952年我國工業(yè)水平低于英國1800年、法國1890年水平，人口平均只及英國18世紀(jì)后期的水平，相差將近200年)，與當(dāng)時先進(jìn)的發(fā)達(dá)國家，相差200年，我們看1952年以后，我們奮起直追的速度，（1960年，達(dá)到614億美元，1972年，1000億美元，1982年，2021億美元，2000年，100000億美元，2009年，49300億美元，2010年，58800億美元）我們增速非?？?，國家發(fā)展取得極大的成就，而我們在這些成就中，我們連續(xù)實(shí)現(xiàn)了一些追趕世界先進(jìn)水平（2004年，經(jīng)濟(jì)總量超過意大利成世界第六大經(jīng)濟(jì)本。2005年，以22257億美元總量連續(xù)超過英國（21000億美元）和法國（20790億美元），成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體。2008年，經(jīng)濟(jì)總量超過德國，成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體。2010年，經(jīng)濟(jì)總量超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。）這是我們在建設(shè)上取得的最大的成就。
當(dāng)然，我們在回顧我們?nèi)〉镁薮蟪删偷耐瑫r，我們再回過頭看，我們走的苦難歷程。我們從1840年以來，先進(jìn)的中國人的追求，那么我們今天的成就，像當(dāng)年的林則徐，康有為，梁啟超，包括孫中山，包括毛澤東同志，很難設(shè)想，我們今天取得這么大的成就。毛澤東同志在58年大躍進(jìn)的時候，他當(dāng)時就講，就是為了1070萬噸鋼，叫1070萬噸鋼，就費(fèi)了那么大勁，砸鍋賣鐵，戶戶冒煙，搞到最后還沒有搞成，我們現(xiàn)在，鋼產(chǎn)量六億噸，那比世界第二名，甩得很遠(yuǎn)，世界第二名，才八、九千萬噸，當(dāng)然，有一個今天產(chǎn)能，經(jīng)濟(jì)能量，結(jié)構(gòu)調(diào)整的問題，但是，我們今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)，取得的成就，我們常人，前人，他們很難想像到今天中國人，竟然取得這么大的經(jīng)濟(jì)成就，當(dāng)然，我們再過二三十年，我們成就會更大的。那么這是我們中華民族走過的這樣的一個階段，從1840年，我們國門被別人打開，到十六大，十七大報(bào)告指出的到2050年實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，就200年的時間，從1840年到2050年，這兩百年時間，我們的任務(wù)，前一百年時間，我們是救亡，挽救中華民族于危亡，我們從1840到1949，一百年多一點(diǎn)時間就是救亡，5從林則徐開始一直毛澤東新民主主義革命成功，1949年新中國建立，我們說，可以說，把救亡的命題打了一個結(jié)，我們做了一個了斷，從1949到2050年，就完成偉大的民族復(fù)興，這個階段，我們?yōu)榘l(fā)展，發(fā)展中國，前一地階段救中國，后一階段，發(fā)展中國，而我說，前一階段概括為救亡，后一階段概括為發(fā)展，這是兩百年來，我們歷史發(fā)展的宿命，我們在這兩百年中，多少先進(jìn)的中國人，就為了這個目標(biāo)，前面為了救亡后面為了發(fā)展，拋頭顱灑熱血，我們救亡的過程中，歷經(jīng)坎坷，好不容易新中國成立，我們發(fā)展道路亦同樣歷盡坎坷，好不容易找到一條中國特色的社會主義道路，都是非常不容易的，這是我們兩百年來的命運(yùn)，當(dāng)然毫無疑問，我們今天取得了巨大的成就，我們今天取得巨大成就，也就是在于社會主義處于全世界蕭條，蘇聯(lián)東歐解體，這樣情況下，大家都不看好中國的社會主義，我們?nèi)〉昧诉@樣一個成就，中國的社會主義能不能搞成，能不能支撐下去啊，實(shí)際上，在國際上疑問很多，（波蘭、捷克、匈牙利、東歐的、羅馬尼亞他們都已經(jīng)變了，就是中國是社會主義）。
中國為什么搞社會主義，中國為什么還相信馬克思主義？（中華民族百年救亡、百年復(fù)興，1840年――1949：救中國，1949――2050：發(fā)展中國）中國為什么要搞社會主義，為什么要相信馬克思主義，10做難事必有所得，做從沒有做過的事，做全神貫注的事，對自己必有提高。中國體制，意識形態(tài)，國防，（1989年，愛莎尼亞、布拉多尼亞、立陶宛，波羅的海三國，兩百萬人手牽手，組成了將近600公里的人鏈，手牽手組成人鏈，bbc的航拍，從白發(fā)蒼蒼的老者，到步履蹣跚的孩子，穿過高山，穿過田野，穿過公路，這個人鏈橫跨波羅地海三國，要求民族獨(dú)立，非常震撼，當(dāng)年戈?duì)柊蛦谭蚓褪强吹竭@一段視頻，戈?duì)柊蛦?夫率先同意愛莎尼亞的獨(dú)立，緊接著是波羅地海三國的獨(dú)立，戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)時想法是，他們不愿意在蘇聯(lián)內(nèi)呆著，那就讓他們出去吧，我們留下來的，繼續(xù)在蘇維埃體制，蘇維埃加盟主義共和國內(nèi)部搞好、搞好搞到什么地步，搞到他們主動要求加入蘇聯(lián)，戈?duì)柊蛦谭蛱煺媪?，蘇聯(lián)的崩虧從波羅地海三國開始，第一塊多米諾骨牌倒塌，其它啪嗒啪嗒全倒了，今天就剩下今天的俄羅斯了，其它全都出去了。）。
51900年，中國是個跌倒的巨人，八國聯(lián)軍侵略中國，空前的割地賠款，辛丑條約的簽訂，庚子賠款，賠款白銀4億5千萬兩，加上還款，加上利息，總共九億八千萬兩，空前的賠款，那是中華民族的低谷，那是中華民族，最黑暗、最悲慘時候，一百年后，中國是一個自立世界東方，站起來的巨人，他的鋼鐵、煤炭、石油、水泥、化肥等等產(chǎn)量，人民脫貧致富，國家自立于民族之林，主要是。整整一百年前，中國是一個跌倒的巨人，整整一百年后，中國是一個站起來的巨人，連接這兩個一百年，是馬克思改變中國，中國改變馬克思主義，形成中國特色的社會主義國家，我們中國尋找一個主義，我們尋找了各種各樣的主義，但是，這個主義改變了中國，改變中華民族的境遇，我們從那個境地，走到了今天。不是說馬克思主義應(yīng)用于中國，中國就發(fā)生這么大改變，中國也改變了馬克思主義，毛澤東思想，馬克思主義普遍真理，與中國革命具體實(shí)際的結(jié)合，使我們找到一條中國革命的正確道路，鄧小平理論，馬克思主義普遍真理，與中國建設(shè)發(fā)展實(shí)際的結(jié)合，使我們找到一條中國建設(shè)發(fā)展的道路。我們不單單是中國為了一個主義而主義，而是為了領(lǐng)土完整，國家富強(qiáng)和民族尊嚴(yán)，一百年來，我們追尋，我們說，我們不是為了一種主義，把這個主義做到最高追求，我們說，主義是手段，是認(rèn)識中國問題，發(fā)現(xiàn)中國問題的手段，我們中國人，找著了這樣一個手段，它是有功勛的，我們最終目的是完成我們國家救亡，完成我們國家發(fā)展。（不是沒有選擇，而是歷盡選擇，洪秀全：太平天國——從洪秀全的太平天國開始，我們選擇什么呢，天父天兄，實(shí)現(xiàn)上不是說全盤西化，把西方宗教那一套，弄進(jìn)來了，最后，洪秀全太平天國搞不成，曾國藩衛(wèi)道士的樣，保護(hù)中國名教，把太平天國給鎮(zhèn)壓了，他不僅是維護(hù)大清江山，你搞他搞什么呢，天父天兄，就是把上帝耶酥中國化，搞這種宗教，搞這種愚昧，所以你沒有站住。那就是我們當(dāng)時的一個選擇。曾左李：洋務(wù)運(yùn)動——曾國藩、左宗棠、李鴻章，鎮(zhèn)壓太平天國之后，也知道，中國也得變，洋務(wù)自強(qiáng)，搞洋務(wù)運(yùn)動，最后也沒有搞成，１８９４年中國甲午戰(zhàn)爭失敗。宣告洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)。康、梁：君主立憲——康有為，梁啟超君主立憲，當(dāng)洋務(wù)運(yùn)動說，中國的器出了問題了，中國的制度是好的，萬事不如人，是中國器不如人，在器物層面把它搞上去。那么康有為，梁啟超認(rèn)為中國的制度出問題了，不是器不如人，是制不如人，要走君主立憲道路?？涤袨橐矝]有搞成。孫中山：建立共和——也是在制度上做文章，也是在制度上變革。不是簡單的器物，科學(xué)技術(shù)，物質(zhì)生產(chǎn)不如人，是制度層面。孫中山的共和推翻了滿清。２０００多年的封建的統(tǒng)治，垮臺了。但是，革命成果被其它竊取了，北洋軍閥、軍閥混戰(zhàn)，從制度層面，還是沒有搞成。五四運(yùn)動：打倒孔家店——然后五四運(yùn)動，從思想文化方面開始搞，說是打倒孔家店，中國思想文化出了問題，要徹底拋棄中國的這些傳統(tǒng)文化，否則中國無法走上現(xiàn)代化，那么，今天，從五四運(yùn)動提出打到孔家店，到今天遍布全世界的孔子學(xué)院，那是非常大的差距啊。這是中國人的思想脈絡(luò)，我們就是這樣走過來的，我們的問題到底出現(xiàn)在那里，一直在找問題，馬克思主義的選擇，社會主義的選擇，就是在這種多次選擇失敗。反復(fù)比較，當(dāng)最后，社會主義傳入中國，十月革命已經(jīng)一聲炮響了，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)馬上要成立了。那么，社會主義已經(jīng)進(jìn)來了，成了一種思潮。以過去的洪秀全、曾國藩、康有為、孫中山，與他們思潮完全不一樣，２５一整套社會主義思路過來了，行不行？當(dāng)時中國近代思想家梁啟超認(rèn)為，不行，社會主義在中國搞不成。（1921年，梁啟超發(fā)表〈論社會主義運(yùn)動〉，認(rèn)為中國無法搞社會主義：“今日之中國，生產(chǎn)事業(yè)，一無所有；雖欲交勞動者管理，試問將何物交去？”“故此法者，在他日生產(chǎn)事業(yè)相當(dāng)?shù)陌l(fā)展之后，容或有采擇之余地，今日提倡，決非時也。”）你社會主義社會什么，你連東西都沒有。在他日生產(chǎn)事業(yè)相當(dāng)?shù)陌l(fā)展之后，容或有采擇之余地，今日提倡，決非時也。這搞社會主義太早了。梁啟超認(rèn)為搞不成，孫中山也認(rèn)為中國不能搞，梁啟超在中國共產(chǎn)黨成立之前，孫中山在中國共產(chǎn)黨成立之后，1923年1月，孫中山與共產(chǎn)國際代表越飛發(fā)表宣言，就是著名的孫越聯(lián)合宣言（孫中山博士認(rèn)為，共產(chǎn)主義秩序，乃至蘇菲（維）埃制度不能實(shí)際上引進(jìn)中國，因?yàn)樵谶@里不存在成功地建立共產(chǎn)主義或蘇菲（維）埃制度的條件。越飛先生完全同意這一看法，并且進(jìn)一步認(rèn)為，中國當(dāng)前最重要、最迫切的問題，是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和充分的民族獨(dú)立。1923年1月《孫文越飛宣言》）越飛也認(rèn)為搞不成，共產(chǎn)國際也持這種看法，他們認(rèn)為搞不成。共產(chǎn)國際幫助中國建立中國共產(chǎn)黨，但是，共產(chǎn)國際并不看好你，共產(chǎn)國際只不過當(dāng)時設(shè)想，蘇俄當(dāng)時的共產(chǎn)國際，只不想培植一個中國政府的反對派，給他們造成牽制，他們不能更多地向西方資本主義靠攏，最后對蘇聯(lián)形成威脅。就是在中國國內(nèi)培植一個反對的牽制的力量，僅此而已。所以，他們都認(rèn)為中國搞不成，當(dāng)時，斯大林派到廣州支持孫中山政府的顧問，包羅廷，著名的人物，包羅廷，包羅廷在南方政府里講中共，中國共產(chǎn)黨當(dāng)時剛成立，他說，中國共產(chǎn)黨是什么樣的人，中國共產(chǎn)黨是一些躲在上海亭子間里寫傳單的人，上海租界亭子間里比較安全，亭子間里寫油印傳單，寫完拿出去撒放傳單，有警察來抓，往租界一藏，藏起來了，中共就這樣的人，他們搞不成什么事。這是，中國共產(chǎn)黨成立，已經(jīng)成立了，也沒有人看你好，蘇俄支持共產(chǎn)黨成立，在理論指導(dǎo)，資金援助都有些作為，但是他也不認(rèn)為你能搞成什么事。所以，這就是，決不是像我們現(xiàn)在所描述的那樣，中共一大召開，一大會議最后，轉(zhuǎn)移到嘉慶南湖，一大開完了，南湖的紅船發(fā)出了一輪一輪的光芒，然后，就一條紅地毯從上海到江西蘇區(qū)、到延安、到天安門，我們就勝利了。我覺得那些文學(xué)描述，給我們一個非?？鋸埖?、理想化的、簡單化的描述。但是中共成立之初的艱難，是他們描繪不出來的。1921年中共成立，我們現(xiàn)在可以看，南陳北李，中共建黨的兩個人物，陳獨(dú)秀、李大釗，兩個人都沒有參加中共一在，這是讓中共黨史很遺憾，也是讓中共一大會址很遺憾啊，為什么建黨兩個中堅(jiān)人物，陳獨(dú)秀、李大釗都沒有參加呢？陳獨(dú)秀沒有參加，是當(dāng)時在孫中山南方政府出任教育廳長，陳獨(dú)秀講，當(dāng)時正在籌款，有一筆款子，說人一走款子就不好辦了。盯著那筆款子。李大釗也沒有參加中共一大，北京小組分兩個名額，張國燾、李大釗，張國燾已經(jīng)到上海了，另一個名額就李大釗，主要的名額就李大釗，李大釗去不了因?yàn)楫?dāng)時北洋軍閥政府停發(fā)北京8所高校老師的薪金，30當(dāng)時，北洋軍閥財(cái)政困難，停發(fā)北京8所高校教職員工的薪水，結(jié)果，這8所高校成立了索薪委員會，李大釗是索薪委員會的負(fù)責(zé)人。正在北京追討工資呢。也無法參加中共一大。這就是真實(shí)的歷史。他倆為什么當(dāng)時不愿意去，因?yàn)槭诸^有更重要的事。中共一大13名代表，13名代表中，北京小組的代表，劉仁靜，劉仁靜有段回憶，劉仁靜是中共一大13個代表中，最年輕的一個，當(dāng)時參加一大時，19歲。他說，當(dāng)時就根本輪不上我去。應(yīng)該李大釗去，李大釗不去，好，這個名額空出來，空出來也輪不上我，北京小組還有資深的共產(chǎn)黨員，鄧仲夏，讓鄧仲夏去，鄧仲夏也不去，鄧仲夏要到南京參加中國少年學(xué)會的會議，你看看南京上海離的很近，南京參加中國少年學(xué)會會議，鄧仲夏沒去，這個名額還輪不到我，還一個資深同志，羅章龍，羅章龍也不去他要到二車機(jī)車車輛廠搞工人運(yùn)動，要和工人聯(lián)系，要開座談會，也去不了，大家都有事，都有比上海中共一大成立更重要的事，所以，劉仁靜在回憶錄里寫這個偉大光榮的重任，歷史地落在我的頭上。沒想到今天中共一大，隨著中國共產(chǎn)黨建黨90周年，建黨100周年，隨著時間的推移，羅章龍、鄧仲夏人們都忘記了，劉仁靜記得他，中共一大代表，甚至最后，可能對陳獨(dú)秀，李大釗都模糊了，中共一大代表名單，在各種場所都有，劉二靜。張國燾19793年在加拿大多倫多去逝，最后一位去世的是劉二靜，中共一大13個代表。1986年在中關(guān)村死于車禍。我們這個黨在成立之初，誰看好你這個黨了，誰能說這個黨成立就天翻地覆地變化了，中華民族命運(yùn)就因?yàn)檫@個黨成立，就天翻地覆變化，將來就要成功，取得這么大成就，我們后來，事后諸葛亮，容易把前面的事，描寫的驚心動魂，在當(dāng)時，這個黨成立的時候，當(dāng)時中國的社會，每天成立的黨派與每天解散的黨派一樣多。所以當(dāng)這個黨成立的時候，誰都不知道他到底堅(jiān)持多長時間，誰都不知道過兩天，說不定就散掉了，所以說，當(dāng)時參加中共一大的13名黨員，也并不在意自己參加了中共一大這個身份。參加一大，說不成，二大開不成，就不知哪去了的想法。所以，中共一大剛剛開幕，1922年陳公博脫黨，23年李達(dá)脫黨，24年李漢俊脫黨，周佛海脫黨，27年包惠僧脫黨，30年劉仁靜被黨開除，38年張國燾被黨開除，你看看，如果說是大家參加一大，知道28年后，能夠奪取全國政權(quán)，你知道這一點(diǎn)參加這個黨有危險(xiǎn)，會有犧牲。那可以，你參加完一大，找個安全點(diǎn)地方藏起來，藏到49年，你在出來，你都是建黨元勛啊。當(dāng)時沒有人知道，誰知道這個黨能搞成啊。剛剛成立就脫黨，就叛黨，而且周佛海、陳公博大漢奸啊，跟汪精衛(wèi)搞到一塊去了。一個被判死刑，一個被判死緩。你看這個黨參加一大的都不相信這個黨能搞成，王近偉1925年?duì)奚囉⒚?931犧牲，何書衡1935年?duì)奚愄肚?943年?duì)奚?。最后就剩毛澤東、董必武兩人。你看這個黨，你從一大代表中他們的命運(yùn)，你就知道這個黨何其艱難，誰能想到他能有那么大的作為，參加這個隊(duì)伍的人都不相信。我們有時都這么講，中國一大代表三分之一修成正果，三分之一犧牲，三分之一叛變，這比例其實(shí)不對的，13個代表，出問題的7個，不是三分一的問題，百分之六十都出問題了，出問題的比例很大。從這一點(diǎn)可以看出，我們黨的艱難，誰看好你了。誰都不看好你，連我們參加黨的人都不看好你。
41，毛澤東在中國革命中的重大貢獻(xiàn)，他首先破解了這道題目，就是中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在，斯大林、托洛茨基、孫中山、梁啟超，大家都認(rèn)為不行，我們中共很多領(lǐng)袖都搞不下去，你像陳獨(dú)秀最后非?？鄲灒尤胪信?，瞿秋白最后寫了《多余的話》文革時說算是叛徒，現(xiàn)在不算叛徒了，那《多余的話》你可以看看瞿秋白心中極其苦悶，瞿秋白最后覺得他完全走向錯誤的道路，完全走錯了，他覺得我本來是一個很好的記者，很好的寫文學(xué)的人，文學(xué)創(chuàng)作員，最后成為中共領(lǐng)袖，被槍斃，完全是一個歷史誤會，走到一個誤區(qū)里去了。就是說，中國最高問題，大家都沒有破解。毛澤東對中國革命最大的歷史貢獻(xiàn)，破解了這個問題。
如果你不看毛選這篇中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？如果你讓我今天回答這個問題，把毛選蓋上自己來回答，第一馬克思主義的光輝引導(dǎo)。第二中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)。第三人民群眾的忠心擁護(hù)。第四工農(nóng)紅軍的英勇奮戰(zhàn)，還有第五、第六，咱們公式化、程式化的回答，我們能羅列一大堆，我覺得我們今天看看毛澤東當(dāng)年那種答案，毛澤東當(dāng)年如果像我們這么回答，中國革命肯定是搞不成了。這是為什么我們當(dāng)年馬克思、恩格斯希望德國發(fā)生革命，德國沒有發(fā)生，列寧最希望日本發(fā)生革命，日本沒有發(fā)生，蘇俄革命不是馬克思、恩格斯看好的，中國革命不是列寧斯大林看好的這是一個革命特質(zhì)，我們有這樣的人，來破解這樣的題目，毛澤東怎么破解的這道題，毛澤東講在一國之內(nèi)，四圍白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期存在，這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨(dú)特的原因。而其存在的發(fā)展，亦必有相當(dāng)?shù)臈l件。
這是我們黨內(nèi)對領(lǐng)袖的認(rèn)識的過程，我們選擇了毛澤東，我們選擇了一尊神嗎？當(dāng)我們講到四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神的時候，那是我們后來描述，把毛主席描繪成神了，毛澤東不是神，毛澤東同志在八大二次會議，他說：我是犯過錯誤的。比如打仗，高興圩打了敗仗，第一次反圍剿，那是我指揮的，南雄打了敗仗，二次反圍剿，是我指揮的，長征時候的土城戰(zhàn)役是我指揮的，一渡赤水，茅臺那次打仗也是我指揮的，三渡赤水。我們講四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神，結(jié)果一渡、三渡都打敗了，毛主席說，都是我指揮的。這是很大矛盾，一渡赤水打敗了，我們可以想見，遵義會議剛剛開過，毛澤東剛剛獲得軍事指揮權(quán)，一渡赤水之前，打川軍郭勛祺闊葉，低估了川軍的戰(zhàn)斗力，沒想到川軍戰(zhàn)斗力甚強(qiáng)，本想圍殲郭勛祺旅，沒想到郭勛祺反攻，紅軍陷入巨大的危險(xiǎn)之中，被迫一渡赤水，毛澤東剛剛復(fù)出，指揮作戰(zhàn)，就吃個敗仗。二渡赤水獲得遵義戰(zhàn)役的勝利，不是毛澤東指揮的，是一、三軍團(tuán)，林彪和彭德懷自動配合，本來想打個小仗，滾雪球突然間滾個大仗，把對方一個師給吃掉了。突然變成一個大仗，非常高興，是長征以來，最大的勝利，但不是毛澤東指揮的，三渡赤水前，毛澤東鑒于二渡赤水的勝利，主張打周渾元部，林彪反對，主張不能打，周渾元是中央軍，不好打，林彪主張打貴州軍閥王家烈的軍隊(duì)，開軍事會議發(fā)生了爭吵，毛澤東很火，說不按照我說的，我就不干，當(dāng)時黨內(nèi)民主氣氛很好，說不干就不干，結(jié)果一表決，給表決掉了。許多人認(rèn)為毛澤東從遵義會議，奠定了軍事指揮權(quán)，一下子就一馬平川，沒有那么容易，三渡赤水之前，遵義會議獲得的指揮權(quán)，在軍事會議上表決掉了，沒有了，毛澤東當(dāng)晚想了一晚上，毛澤東去找周恩來，當(dāng)時，周恩來還是黨內(nèi)軍事最后下決心者，最高軍事指揮者。毛澤東說服了周恩來，周恩來最后下指示，表決作廢，毛澤東依然是前敵總指揮，還是依照毛澤東的意見，打周渾元部，三渡赤水之前打，一打又打敗了。1：00不是說我們從勝利走向勝利，沒那么的事，一打又打敗了，被迫三渡赤水、四渡赤水，這就是我們的過程，我們不是選了一尊神，跟著他就必然勝利，我們選擇了也是一個人，這個人他最早認(rèn)識了中國社會的物質(zhì)，這他過人之處，但是軍事指揮，他也出問題，也出錯，但改正錯誤，發(fā)現(xiàn)錯誤，毛澤東迅速聽取了一軍團(tuán)，林彪、聶榮臻，三軍團(tuán)，彭德懷、楊尚昆，五軍團(tuán)董振堂，各個軍團(tuán)的首長的意見，調(diào)整方略，恰逢那個時候，我們軍委二局破譯了國民黨電報(bào)的密碼，也掌握了敵人調(diào)動的動向，一方面聽取我們指揮員的意見，另一方面，軍委二局情報(bào)源源不斷的來，截獲國民黨的情報(bào)，他們部隊(duì)怎么調(diào)動，變得游刃有余了，三渡、四渡出奇兵，最后把國民黨軍隊(duì)，甩下來了。我們講，我們不是在一個神的帶領(lǐng)下，取得勝利，也是一個人，他人有過人之處，但是，也是犯錯誤，但是，從毛澤東這批領(lǐng)袖身上，他體現(xiàn)什么呢？他們最了不起的地方，是歷史自覺。
什么是歷史自覺，我們說，第一，對社會運(yùn)行規(guī)律的深刻領(lǐng)悟。第二，對歷史發(fā)展前景的主動營造。毛澤東對社會運(yùn)行規(guī)律的深刻領(lǐng)悟這毫無疑問的，那么對歷史發(fā)展前景的主動營造，就人在知道社會運(yùn)行規(guī)律他不是被動的，被動的服從這個規(guī)律，他能夠影響他，能夠營造他，能夠改變他，能夠在一個時期，決定社會前進(jìn)的不同方向。所以為什么小平同志說，如果沒有毛澤東同志，中國革命很可能至今還在黑暗中摸索，個人在歷史上的作用。他就這樣作用，歷史發(fā)展前景主動營造，我們說，毛澤東同志這樣。我們這種表現(xiàn)極大歷史自覺的人物，毛澤東同志這樣，朱德同志也是這樣。朱德同志對中國社會深刻認(rèn)識，比毛澤東同志不行啊，但朱德同志也是這樣，朱毛紅軍，這種歷史自覺，極大的歷史自覺，朱德1922年要求加入7中國共產(chǎn)黨，陳獨(dú)秀不讓他入黨，陳獨(dú)秀表面上非?？蜌獍阉虬l(fā)走了，轉(zhuǎn)過身對別人講，我們中國共產(chǎn)黨絕對不能讓軍閥入黨。朱德同志當(dāng)時是滇軍的旅長，滇軍的旅長被歸為軍閥了，軍閥入黨不行。朱德同志最后23年，在德國加入中共，朱德同志長期在我們軍隊(duì)，他的作用，好像不是非常明顯，也至于大家今天，知道朱德知道多少，也知道朱德扁擔(dān)，朱德在井崗山挑糧食，這個大家知道，朱德指揮什么重大戰(zhàn)役，大家不知道，好像沒打過什么大仗啊，大家就這個印像，朱德奠定自己在紅軍領(lǐng)袖地位的時候，是在紅軍最困難的時候，如果要是沒有那么困難，沒有他這個人了，朱德同志參加了八一南昌起義，參加八一南昌起義，我們看朱德同志竟然連前敵委員會，委員都不是，前敵委員會書記周恩來，當(dāng)時劉伯承，聶榮臻等等，包括張國燾、李立三，都是前敵委員會委員，甚至連郭沫若都是前敵委員會委員，朱德不是，為什么呢，朱德參加南昌起義兵力太少了，（起義軍主力是葉挺十一軍，八個團(tuán)；賀龍二十軍：六個團(tuán)；朱德率領(lǐng)的兵力五百人不到。周恩來：朱德是一個很好的參謀和向?qū)Аｊ愐悖褐炖峡傇谀喜﹦拥臅r候地位并不重要，也沒有人聽他的話，大家只不過尊重他是老同志罷了。）南昌起義部隊(duì)，長期被稱為葉賀部隊(duì)，或者是賀葉部隊(duì)，朱德率領(lǐng)的兵力是南昌是公安局五百人，這五百人，在南下過程中，他們都是南昌人，江西人，很多人不跟著走，跑掉了，最后，朱德典型的光桿司令，他沒人。所以，后來，周恩來說，朱德是一個很好的參謀和向?qū)А?1.05南昌起義南下，朱德走在最前面，因?yàn)橹斓庐?dāng)過滇軍的旅長，他跟滇軍關(guān)系不錯，南下?lián)醯赖牟筷?duì)，大部分部隊(duì)，就是滇軍，讓朱德和他們搞關(guān)系，讓他們把路讓開，朱德當(dāng)時就這作用。所以，陳毅：朱老總在南昌暴動的時候地位并不重要，也沒有人聽他的話，大家只不過尊重他是老同志罷了。資格老點(diǎn)，當(dāng)過滇軍的旅長，但現(xiàn)在手下沒兵，就這么尷尬，朱德真正奠定地位，南昌起義沒朱德什么戲了，南昌起義失敗了。三河壩分兵，朱德帶領(lǐng)少部分人，兩千多人，在三河壩奠后。掩護(hù)主力南下作戰(zhàn)，周恩來帶葉挺、賀龍、劉伯承等南下作戰(zhàn)，結(jié)果主力南下作戰(zhàn)失敗，全軍覆沒領(lǐng)導(dǎo)人，分散突圍，周恩來、聶榮臻去了香港，賀龍回了湖南，葉挺下了南洋，剩下的人去了上海，四散。朱德在三河壩，三天阻擊完成，準(zhǔn)備帶領(lǐng)部隊(duì)與主力匯合，南下跑回來一些殘部，說還匯合主力，主力都沒了，打散了，就剩下這支部隊(duì)了，怎么辦，大家說，主力都散了，還留著我們干什么，我們都散吧，這時候站出來是朱德，朱德說，我們不能散，我們還有人還有槍，只要我們還有人還有槍，我們就有辦法，有什么辦法，其實(shí)朱德自己也不知道，但大家知道，他是老同志，他當(dāng)過滇軍的旅長，他說有辦法，估計(jì)就一定有辦法?？纯从惺裁崔k法。朱德把這個不是他的部隊(duì)，葉賀部隊(duì)，他把殘部收攏了，他說他有辦法，就這樣，他出任這支部隊(duì)最高指揮者。八一南昌起義，８月１日，部隊(duì)穿著短衣短褲啊，跟著朱德，一直走到１０月底，還是短衣短褲啊，沒有藥品、沒有食品、沒有彈藥，沒有備裝，什么都沒有。隊(duì)伍越走越少，兩千多人，走到江西安遠(yuǎn)天心圩，隊(duì)伍只剩下800人。高級領(lǐng)導(dǎo)干部或先辭后別，或不辭而別。中央接到報(bào)告：“師長、團(tuán)長均皆逃走，各營、連長亦多離開?！睅熞陨宪娛赂刹恐皇Ｖ斓乱蝗?，政工干部一個不剩。團(tuán)級軍事干部只剩王爾琢，政工干部只剩陳毅。隊(duì)伍面臨一哄而散之勢。這我們講，朱老總就千鈞一發(fā)，他就在這最黑暗、最困難的時候，大家最沒信心，站出來的是他。這個人了不得，就了不得在這。在天心圩軍人大會上，朱德說：“大革命是失敗了，我們的起義隊(duì)伍也失敗了！但是我們還是要革命的。同志們要革命的跟我走：不革命的可以回家！不勉強(qiáng)！”當(dāng)時開了一個會，高級領(lǐng)導(dǎo)干部開了一個會，意見分岐，朱德沒辦法，大家意見都不一樣，后來，會議做出決議，說不想干的可以走，當(dāng)時，師長，團(tuán)長全都走了，朱德留下來，朱德在天心圩大會上講，他說，我們中國革命就跟俄國革命1905年一樣，俄國革命1905年革命失敗了，1917又成功了，我們也有我們的1917,我們要成功。在天心圩下面聽朱德講話，沒有幾個人知道，俄國1905年失敗，但大家從朱德的激情信心，關(guān)鍵時刻領(lǐng)導(dǎo)人的這種激情信心，火焰一般傳播給了剩下來的干部戰(zhàn)士。這個人這么有看來有辦法。8陳毅后來說，朱老總講了兩條綱領(lǐng)：一共產(chǎn)主義必然勝利；二革命必須自愿；這兩條綱領(lǐng)成為后來革命軍隊(duì)政治工作的基礎(chǔ)。朱老總穩(wěn)定了這800人，這800人沒有散，穩(wěn)定下來了。這800人穩(wěn)定下來，非同小可，參加井岡山早期斗爭的譚震林同志解放后曾說過，留在三河壩的那部分力量，假如不能保持下來上了井岡山，而井岡山只有秋收暴動那一點(diǎn)力量，很難存在下去。井岡山老同志后來回憶01.10朱毛會師之前，毛澤東帶領(lǐng)著秋收起義部隊(duì)，和王左、劉文彩帶領(lǐng)的部隊(duì)混合在一起，戰(zhàn)斗力甚弱，基本不下山，在山上呆著，一下山就打敗，不行，戰(zhàn)斗力太弱了，毛澤東秋收起義部隊(duì)，他是什么呢？湖南的農(nóng)軍和留洋的學(xué)生。你說農(nóng)民軍隊(duì)和學(xué)生完成正規(guī)軍隊(duì)，有個漫長的過程。八一南昌起義，上山是張發(fā)奎的鐵軍第四軍，戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)，軍官基本上是黃埔軍校畢業(yè)。士兵久經(jīng)戰(zhàn)陣，朱毛紅軍會師，今天打這個，明天打那個，屢屢得手。這是朱德帶上山的這支力量，而這支力量沒有朱德在天心圩慷慨激昂這種個人非常堅(jiān)定的革命精神，散掉了。這支隊(duì)伍肯定散了，所以，我就講，我就說，一個人一生做這一件事，足矣。朱老總，就這一件，解放軍的泰斗，他的地位無法動搖?！吨袊嗣窠夥跑姂?zhàn)史》評價(jià)說，八一南昌起義隊(duì)伍在極端困難的情況下能夠保存下來，朱德、陳毅為中國革命事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。天心圩這800人，1955年中國人民解放軍授銜。排列十大元帥之的的朱德、十大元帥之三的林彪、十大元帥之六的陳毅，排列十大將之首的粟裕，1927年10月都站在天心圩八百人的隊(duì)伍里面。埋葬蔣家王朝的基本班底就這800人。這就是朱德最大貢獻(xiàn)把火種留下來了，毛澤東講星星之為可以燎原，你沒有星火怎么燎原，這就是星火。在革命低谷時，朱老總說，我們一定能搞成，一定能成功。就這脾氣。西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力形成依賴三大要素，一是恐懼，二是利益，三是信仰。恐懼迫使人們服從，利益引導(dǎo)人們服從，信仰則產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的服從。朱德在八一南昌起義就靠信仰，革命一定能勝利，就這信仰。用這信仰告訴大家利益，用這信仰和利益驅(qū)散大家恐懼，使朱德成為中國工農(nóng)紅軍當(dāng)之無愧的領(lǐng)導(dǎo)者。這是我們革命，我經(jīng)常講我們有這樣一批的偉人01.15奠定了我們的偉業(yè)。
偉人與偉業(yè)，真人與真理。他們是真人，真心相信自己的信仰，為自己的信仰，竭盡全力去奮斗，什么叫真人，比如說真話，辦真事，信真理。這批真人非常不得了。那怕犯了錯誤，他們都是真人。紅軍將領(lǐng)劉疇西，就是真人，劉疇西指揮作戰(zhàn)，屢屢出錯，剛愎自用，組成紅十軍團(tuán)的時候，是徐懷洲的第七軍團(tuán)與方志敏的第十軍，組成的紅十軍團(tuán)。紅十軍團(tuán)指揮者，劉疇西，劉疇西反復(fù)不聽粟裕和徐懷洲的意見，剛愎自用，不該伏擊的打伏擊，該突圍的又不突圍，結(jié)果，紅十軍團(tuán)全軍覆沒，只沖出去了紅十兵團(tuán)一小支力量。劉疇西兵敗被俘，但是被俘以后，蔣介石愛于黃埔一期學(xué)員，而且，劉疇西黃埔東征的時候，丟了一條胳膊，左胳膊打斷了獨(dú)臂，東征的棉湖作戰(zhàn)，奠定了蔣介石地位，蔣介石非?？春眠@個人，想把他爭取過來，當(dāng)時黃埔同學(xué)會，蔣介石會長，劉疇西總務(wù)長，那和蔣關(guān)系都很近，一定要把劉疇西爭取過來，結(jié)果，俘虜了劉疇西，方志敏，從上饒上南昌押解地帶，讓顧祝同黃埔軍校校官，勸降劉疇西，當(dāng)時說客不絕，當(dāng)時，顧祝同覺得不行，找了一大批黃埔的校官，同學(xué)，劉疇西就是不從，最后南昌被槍決。你看這人，雖然指揮作戰(zhàn)，他犯錯誤，最后，堅(jiān)決不降。我們看，我們共產(chǎn)黨一批為真理而獻(xiàn)身的真人。中共最早的書記陳獨(dú)秀，陳獨(dú)秀當(dāng)時家鄉(xiāng)安興，他的二叔，很有錢，二叔沒有孩子，要把遺產(chǎn)過繼給陳獨(dú)秀，派了兩個伙計(jì)到北就來找他，當(dāng)時，陳獨(dú)秀在北大當(dāng)文科學(xué)長。告訴他，他叔叔的遺產(chǎn)過繼給他，當(dāng)時陳獨(dú)秀勃然大怒，我跟他們沒關(guān)系，你們快走，這兩個伙計(jì)，勸陳獨(dú)秀，少東家先別發(fā)火，北京還有幾處鋪面，你是不是先到北京幾處鋪面，看看再說。陳獨(dú)秀勃然大怒，你們給我滾，我們要消滅私有制。這是一批真人，他們是一批真人，我們不能照他們方式生活，我們也不能照他們方式生活。他們這批真人成了偉人，他們開創(chuàng)了一批偉業(yè)。我們開創(chuàng)不了，我們要守好，不要9讓他在我們手中糟蹋掉就不錯了。我們沒有這批真人，我們中華民族能有今天的偉業(yè)嗎？這批真人，這批偉人經(jīng)歷最嚴(yán)酷的篩選，1927年4.12政變，大革命失敗，共產(chǎn)黨人橫尸遍野，血流成河，我們現(xiàn)代政黨史上，沒有這樣的政黨，像中共這樣遭到屠殺，一批批領(lǐng)導(dǎo)人沒有了，又換上一批，再殺掉一批，再換上一批，中共領(lǐng)導(dǎo)人損失，最后，極其慘重的。
趙世炎，江西省委書記，被江西省委秘書長帶人上門抓捕，大革命失敗，叛徒比比皆是，趙世炎被槍斃。陳延年，陳獨(dú)秀兒子，曾被任命為江西省委書記，又被江西省委交通員帶人上門抓捕。被叛徒出賣，我們共產(chǎn)黨員的信仰在那一刻變的多么廉價(jià)，隨時把自己同志出賣了。也變得多么昂貴，以堅(jiān)定的信仰，生命的代價(jià)。
27年事變中，我們犧牲的的最高領(lǐng)導(dǎo)人，政治局組織局主任，羅亦農(nóng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的常委，被何家興，賀之華出賣，兩人商量想到德國定居，就為兩張護(hù)照，和3000美元的獎金，把羅亦農(nóng)出賣了。李大釗、羅亦農(nóng)、趙世炎、陳延年、李啟漢、肖楚女、鄧培、向警予、熊雄、夏明翰、陳喬年、張?zhí)椎榷嗝I(lǐng)導(dǎo)人相繼遇害。嚴(yán)酷的白色恐怖中，組織被打散，黨員同黨組織失去聯(lián)系；彷徨動搖者紛紛脫黨，有的公開在報(bào)紙上刊登反共啟事，并帶人捉拿搜捕自己的同志。
1934年中央紅軍第五次反圍剿失敗，大革命失敗，一方面方志敏，瞿秋白犧牲。另一方面，叛變的。紅十六軍前軍長孔荷寵叛變。中央軍區(qū)參謀長龔楚叛變，閩北分區(qū)司令李德勝叛變，瑞金紅軍游擊司令部政委楊世珠叛變，閩贛分區(qū)司令宋清泉叛變，湘贛省委書記兼湘贛分區(qū)政委陳洪時叛變，閩浙贛省委書記兼閩浙贛分區(qū)司令曾洪易叛變，贛粵分區(qū)參謀長向湘林叛變，閩贛分區(qū)政治部主任彭右叛變，紅十軍副軍長倪寶樹叛變。這是軍以上領(lǐng)導(dǎo)干部叛變比比皆是。中共所經(jīng)歷的包括這個軍隊(duì)，大浪淘沙，任何運(yùn)動，投機(jī)者都比比皆是，在中共革命投機(jī)太難了，淘汰太厲害了。那犧牲太重大了，想投機(jī)到最后，受不了，都跑掉了。中央軍中龔楚叛徒中非常典型，龔楚何許人也，資格非常老的同志，龔楚1925年從事農(nóng)運(yùn)，（當(dāng)時黨內(nèi)三個人，從事農(nóng)運(yùn)澎湃、毛澤東）可以與澎湃、毛澤東相比，是中共黨內(nèi)最早從事農(nóng)民運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者之一。1928年帶領(lǐng)朱德南昌起義的殘部上井崗山，朱毛紅軍會師，龔楚帶領(lǐng)的（1928年，朱德率南昌起義余部輾轉(zhuǎn)粵北，遇見的第一個共產(chǎn)黨員，就是龔楚）。龔楚帶領(lǐng)這支部隊(duì)上山，完成這支部隊(duì)的會師。所以，會合之后，鑒于龔楚的重要地位，湖南省委致信紅四軍前委，前委書記由澤東擔(dān)任，常務(wù)委員會由三人組織：澤東、朱德、龔楚。后來一段時期，中央紅軍被稱為“朱、毛、龔”的。資格多老的同志，最后叛變了。最后，49年人民解放軍解放廣東的時候龔楚被迫投降。當(dāng)時，他是國民黨的的綏署專員，被迫投降，想當(dāng)年，當(dāng)朱、毛、龔領(lǐng)導(dǎo)人，向當(dāng)年手下的連長林彪投降，林彪當(dāng)時是第四野戰(zhàn)軍司令，他見林彪都見不著，林彪的下級的下級的下級一個師長就把他給處理了。投降以后，逃了，跑到香港，寫了好幾本回憶錄，我與紅軍，寫到在紅軍中任過的高級職務(wù)，津津樂道當(dāng)年，誰誰是我的下級，當(dāng)年在國民黨內(nèi)部所做的一切，諱莫如深不說。龔楚當(dāng)年曾給朱德、陳毅帶路尋找根據(jù)地。那是一個共產(chǎn)黨員給自己的隊(duì)伍帶路。他后來又陳濟(jì)棠、余漢謀帶路誘捕項(xiàng)英、陳毅。那是一個共產(chǎn)黨的叛徒給敵人帶路。
80年中期，最高人民法院，免除戰(zhàn)犯，90年初龔楚回來了，龔楚給鄧小平、楊尚昆寫信，龔楚當(dāng)紅七軍軍長的時候，小平同志是當(dāng)時的政委。龔楚一輩子弄潮兒，一輩子弄潮，革命最時髦，革命，反革命最時髦反革命，革命又時髦再回來又革命，一輩子都很時髦，一輩子永追潮頭。但是，最后被玩弄了一輩子。
聽計(jì)算課講座的感想篇十四
在我看來，計(jì)算機(jī)講座是一個非常重要的學(xué)習(xí)途徑。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jì)算機(jī)幾乎已經(jīng)成了必備工具。然而，對于一些技術(shù)不夠熟練的人來說，計(jì)算機(jī)使用還有許多缺陷。在這種情況下，參與計(jì)算講座就成為了一個非常好的方式。最近我參加了一場計(jì)算講座，我從中受益匪淺，下面我將分享我的體驗(yàn)和感受。
第二段。
我所參加的計(jì)算講座主要是講解一些計(jì)算機(jī)知識的基礎(chǔ)，例如計(jì)算機(jī)的組成和基本操作方法等等。最初我并沒有對這些知識有太多的了解，但在講座中，我明白了計(jì)算機(jī)的本質(zhì)，內(nèi)部組成和操作系統(tǒng)的基本知識?？傊?，這次講座對我一次很好的補(bǔ)充和提升。
第三段。
在講座中，主講人很注重互動，不斷提出問題進(jìn)行引導(dǎo)。不僅僅是主講人，其他參與者也積極發(fā)言表示自己的觀點(diǎn)或是回答問題。這使得講座不再是被動的接受，而是變成了一個積極交流的平臺。這種互動和交流對很多人來說是非常有幫助的，更能夠促進(jìn)互相之間的溝通和建立聯(lián)系，從而達(dá)到共同學(xué)習(xí)的目的。
第四段。
在我聽課的過程中，我學(xué)到了很多新知識，比如如何更好使用計(jì)算機(jī)，如何安裝應(yīng)用程序，如何防病毒和如何備份重要的文件。我相信這些知識在今后我生活中將非常實(shí)用。我不再像以前那樣憑借著一些簡單的電腦操作，而是能夠更深入地理解它的操作系統(tǒng)和原理。
第五段。
總之，這次計(jì)算講座是一次非常棒的體驗(yàn)。它不僅讓我更加了解了計(jì)算機(jī)的本質(zhì)，而且獲取了實(shí)用的技巧。這使得我對計(jì)算機(jī)有了更深入的理解，并幫助我更好地應(yīng)對日常生活中遇到的計(jì)算機(jī)問題。希望今后還有更多類似的講座，讓我不斷提升自己對計(jì)算機(jī)的知識和理解。
聽計(jì)算課講座的感想篇十五
近年來，計(jì)算機(jī)技術(shù)得到了迅猛發(fā)展，各類應(yīng)用層出不窮。為了跟上時代潮流，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)是必不可少的。然而，計(jì)算機(jī)技術(shù)博大精深，我們需要不斷地學(xué)習(xí)與掌握。講座作為一種學(xué)習(xí)形式，能夠提高我們的學(xué)習(xí)效率，從而更加深入地理解計(jì)算機(jī)技術(shù)。
第二段：講座詳情。
近日，學(xué)校組織了一場關(guān)于計(jì)算機(jī)技術(shù)的講座。講座主講人是經(jīng)驗(yàn)豐富的計(jì)算機(jī)專家，內(nèi)容包括計(jì)算機(jī)硬件、操作系統(tǒng)、編程語言等方面。其中，硬件部分主要涉及計(jì)算機(jī)的主要結(jié)構(gòu)、部件以及處理器性能等。操作系統(tǒng)部分則介紹Windows、Linux、Unix等常用操作系統(tǒng)，包括系統(tǒng)架構(gòu)和系統(tǒng)管理。編程語言部分包括C、C++、Java等方面，從語法基礎(chǔ)到高級應(yīng)用層面全面介紹。
第三段：聽課收獲。
通過這次講座，我第一次深入了解了計(jì)算機(jī)的硬件結(jié)構(gòu)，如處理器核數(shù)和存儲器速度之間的關(guān)系，同時也學(xué)會了如何選擇適合自己使用的操作系統(tǒng)。此外，我還從講座中學(xué)習(xí)到了編程語言的基本語法和應(yīng)用層面的一些技巧。通過實(shí)踐編寫一些簡單的程序，我更深入地理解了編程過程中的一些問題，如變量、循環(huán)、條件判斷等。
第四段：分享技能。
我深刻體會到，學(xué)到的不一定是與計(jì)算機(jī)技術(shù)相關(guān)的硬知識，更重要的是掌握計(jì)算機(jī)的思維方法和解決問題的能力。計(jì)算機(jī)技術(shù)的蓬勃發(fā)展為我們提供了更加廣闊的機(jī)會和更加豐富的資源，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)自己的計(jì)算思維，提升自己的技術(shù)水平。我會將學(xué)到的技能與經(jīng)驗(yàn)傳授給身邊的朋友，與他們分享我自己的計(jì)算經(jīng)驗(yàn)，幫助他們更快地適應(yīng)社會中的各種計(jì)算機(jī)應(yīng)用。
第五段：總結(jié)。
通過參加這場講座，我獲得了很多有關(guān)計(jì)算機(jī)的專業(yè)知識和技能，同時也體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)的快樂和成就感。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會陸續(xù)學(xué)習(xí)更多的計(jì)算機(jī)技術(shù)、更廣闊的計(jì)算機(jī)應(yīng)用領(lǐng)域，并不斷提升自己的實(shí)踐能力和解決問題的能力。我相信，通過我的不斷努力，我的計(jì)算機(jī)技能一定能夠更上一層樓，為我今后的工作與生活帶來更多的便利和機(jī)遇。
聽計(jì)算課講座的感想篇十六
近年來，隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，智能計(jì)算已成為我們生活中一個充滿潛力和可能性的領(lǐng)域。為了進(jìn)一步了解這一領(lǐng)域的發(fā)展趨勢和應(yīng)用前景，我參加了一場關(guān)于智能計(jì)算的講座。通過這次講座，我深刻意識到智能計(jì)算的重要性和廣泛應(yīng)用，同時也獲得了許多有益的信息和體會。
首先，講座介紹了智能計(jì)算的基本概念和理論背景。智能計(jì)算指的是模仿人腦的智能思維與行為的計(jì)算方式和技術(shù)。講座介紹了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等智能計(jì)算的基本技術(shù)原理，讓我了解到智能計(jì)算是如何利用數(shù)據(jù)和算法來模擬人腦的思維過程，從而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和智能決策的。這些理論知識為我對智能計(jì)算的理解提供了基礎(chǔ)。
其次，講座重點(diǎn)介紹了智能計(jì)算在各個領(lǐng)域的應(yīng)用案例。通過實(shí)例分析，我認(rèn)識到智能計(jì)算已經(jīng)在醫(yī)療、金融、交通、農(nóng)業(yè)等各個方面有了廣泛應(yīng)用。例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，智能計(jì)算可以通過利用大數(shù)據(jù)和人工智能算法，輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療方案的制定，提高醫(yī)療質(zhì)量和效率。在金融領(lǐng)域，智能計(jì)算可以進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估和投資決策，為投資者提供決策支持。這些應(yīng)用案例讓我看到了智能計(jì)算在不同行業(yè)中的潛力和優(yōu)勢。
第三，講座強(qiáng)調(diào)了智能計(jì)算對個人和社會的重要意義。智能計(jì)算的應(yīng)用不僅可以提高生產(chǎn)力和效率，還可以改善人們的生活質(zhì)量。例如，智能家居系統(tǒng)可以通過感知環(huán)境和用戶需求，實(shí)現(xiàn)自動化控制和設(shè)備之間的協(xié)作，提供更便捷、舒適和安全的居住環(huán)境。這些智能化的設(shè)施和服務(wù)可以讓人們更好地享受現(xiàn)代科技帶來的便利和快捷。
第四，講座還介紹了智能計(jì)算發(fā)展的挑戰(zhàn)和前景。智能計(jì)算的發(fā)展面臨著技術(shù)、數(shù)據(jù)、隱私、倫理等多方面的問題和挑戰(zhàn)。例如，數(shù)據(jù)的獲取和隱私保護(hù)是智能計(jì)算面臨的重要問題，如何平衡數(shù)據(jù)利用與隱私保護(hù)成為了一個亟待解決的問題。同時，講座還展望了智能計(jì)算未來的發(fā)展前景。隨著技術(shù)和算法的不斷進(jìn)步，智能計(jì)算將在更多領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，為人們創(chuàng)造更多便利和價(jià)值。
最后，我深刻體會到智能計(jì)算的重要性和應(yīng)用前景。智能計(jì)算不僅是當(dāng)前科技發(fā)展的熱點(diǎn)領(lǐng)域，也是未來社會發(fā)展的重要方向。通過這次講座，我對智能計(jì)算的概念和應(yīng)用有了更深入的理解，也對其在不同行業(yè)中的廣泛應(yīng)用和前景有了更為清晰的認(rèn)識。
總的來說，這次關(guān)于智能計(jì)算的講座讓我深刻認(rèn)識到智能計(jì)算的重要性和應(yīng)用前景。通過介紹智能計(jì)算的基本概念和理論背景，應(yīng)用案例以及發(fā)展挑戰(zhàn)和前景，我對智能計(jì)算的認(rèn)識得以提升。我相信，智能計(jì)算將會帶來更多的創(chuàng)新和機(jī)遇，為人類社會帶來更多的便利和發(fā)展機(jī)會。
聽計(jì)算課講座的感想篇十七
在學(xué)院安排的幾次智慧大講堂中，我印象最深的內(nèi)容是最后一次老師談到的對話教學(xué)，什么是對話教學(xué)，老師給出了三個定義，簡單地說分別是師生或生生對話、生本對話和自我對話。
“對話教學(xué)”的關(guān)鍵是課堂教學(xué)中的對話，而課堂教學(xué)中的師生對話和生生對話都需要建立在最基本的師生平等和教學(xué)民主的基礎(chǔ)上，我們老師要把學(xué)生看作是和自己相同的一個生命體，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生與他人對話，細(xì)心聆聽學(xué)生的發(fā)言。正是教師給學(xué)生提供了這么一個安全的心理環(huán)境，學(xué)生的思維和情感得到充分的尊重，想法和意見得到盡情的流露，每個學(xué)生的思維和情感才得到發(fā)展。這種對話教學(xué)是一種體現(xiàn)新型的師生關(guān)系及生生關(guān)系的課堂教學(xué)，只有師生平等，才會使學(xué)生從情感上接納對話和合作的學(xué)習(xí)方式；才使對話和合作富有了時代氣息，真正體現(xiàn)其在提升師生生命價(jià)值中的巨大作用。
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生生、教師與文本、學(xué)生與文本這四種對話中，如果說教師與文本的對話是整個“對話式”閱讀教學(xué)的前提，那么學(xué)生與文本的對話則是衡量是否真正實(shí)行了“對話式”閱讀教學(xué)的一個非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。只有實(shí)現(xiàn)學(xué)生和文本的真正對話，才能真正建構(gòu)起文本的意義，為學(xué)生體驗(yàn)情感、內(nèi)化語言作好鋪墊。
此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)，將會與不同的對象進(jìn)行對話，但是，學(xué)習(xí)以自我“對話”為基礎(chǔ)，也是為以自我“對話”為最高境界自我對話的實(shí)質(zhì)是自我反思，核心是思考。語文學(xué)習(xí)是不斷地思考、反省、探究、尋覓著的過程、而這一切的進(jìn)行，都離不開自我的對話，小學(xué)生的自主意識不強(qiáng)，如果讓學(xué)習(xí)帶著目的學(xué)習(xí)，將會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，老師很難猜測透這些學(xué)生的心思，更不可能內(nèi)幫學(xué)生做決定，學(xué)生們有自己思考，自我反省才能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，這時候，教師就把主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方法，教師再給予一定的知識就可以了。
從這次講座中，我收獲了很多思想，對一直以來掛在嘴邊的“以學(xué)生為主體”也有了更多深的感悟。的確，一切教學(xué)要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為本。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。
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