名著讀后感名著讀后感(實用16篇)

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名著讀后感名著讀后感(實用16篇)
時間:2023-11-09 12:18:09     小編:ZS文王

讀后感可以通過文字表達,也可以通過朗讀、演講等形式分享給他人。在寫讀后感時,可以通過舉例、引用等方式豐富文章內(nèi)容,使之更具說服力和可讀性。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文,僅供參考。第一篇讀后感是對村上春樹的《挪威的森林》的賞析和思考,作者從自然、孤獨、愛情等方面深入闡述了小說所表達的主題和意義,給人以很深的啟示。第二篇讀后感是對劉慈欣的《三體》的評述,作者從科幻、哲學(xué)、人類命運等角度出發(fā),深刻剖析了小說所揭示的人類思維和社會問題,引人深思。第三篇讀后感是對余華的《活著》的感悟,作者通過對主人公福貴的命運遭遇和生活經(jīng)歷的描寫,深刻地剖析了人生的意義和尊嚴,讓人為之動容。這些優(yōu)秀的讀后感范文無論是從內(nèi)容還是寫作技巧上都有很高的價值,希望能給大家在寫讀后感時提供一些參考和借鑒的思路。

名著讀后感名著讀后感篇一

2008年5月12日發(fā)生的汶川地震,我們至今也不會忘記。他使我想到了前些天讀過的一本書——《地震求生記》。

這本書主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅,途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽不懂日文的地震警報而錯過了最佳的逃生機會。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅持了許多天后,終于被搜救隊發(fā)現(xiàn),安全的逃出了廢墟。

這本書的內(nèi)容雖然淺顯易懂,但它生動的將地震發(fā)生時與其他次生的災(zāi)難到來時我們的自救方法展現(xiàn)在了我們面前,使我們很容易掌握這些知識。

這本書還向我們展示了許多我們平時很少了解的地震前兆等知識,如:地震前地下水會異常,動物會出現(xiàn)奇怪的現(xiàn)象等等。當發(fā)生災(zāi)難時這些知識便可以協(xié)助我們逃生。

這本書告訴我們最重要的一點,就是不論環(huán)境多么惡劣,我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說的話:“冷靜下來,靜靜等待,不要放棄任何一絲希望!”

名著讀后感名著讀后感篇二

當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的名著讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《平凡的世界》圍繞著一個家庭展開。一切動人的故事都要從孫少平一家說起。

這一家生活在黃土高原,飽受貧窮饑餓的困擾。在這個平凡的世界中,他們與別人一樣,唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不僅是生存,而且是有尊嚴地生存。

在艱難的條件下,他選擇讀書。多讀了幾本書,或許是少平與其他面朝黃土背朝天的農(nóng)民唯一的不同。這幾本書讓他對世界所給予的苦難有了新的看法:“是的,他是在社會的最底層掙扎,為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很‘熱愛’自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’?!?/p>

少平的好奇心,使他不滿足停留在狹小的天地。于是他離開了雖不富裕但至少安穩(wěn)的家去遠方拼搏。在那里,他與田曉霞的愛情萌發(fā)、生長。他們有著共同的興趣愛好,共同的追求,共同的性格特征。這是他們作為“人”本身的共性。但是在這個二元對立的世界里,人除了自己的身體與精神,還會被社會、被各種眼光附加許多別的東西。比如,一出生就會有貴賤高低,高矮胖瘦,丑陋美麗……田曉霞與孫少平,一個是領(lǐng)導(dǎo)的女兒,一個是山溝溝里農(nóng)民的兒子。一個是省上的大記者,一個是掏煤的工人。這些力量對比與他們兩人之間的共鳴在不斷抗衡著。最終,田曉霞犧牲了,少平似乎與惠英嫂走到了一起。這樣的結(jié)局不能算盡善盡美,少平似乎也因為與田曉霞之間的愛情而平白蒙受了更多的悲傷與苦難。但我并不認為少平的追求有錯,也不認為這個世界有錯。

在我看來,這本書完全可以稱作“苦難的`世界”。不管是平凡的環(huán)境,平凡的際遇,還是平凡的人生,都必然包含著苦難。但如果平凡的人們在苦難的世界中不甘平庸,而是有追求地活著,必然能感受到一種充實的幸福。

時間的流逝決定了幸福與苦難都不會是永恒的。正是因為人在幸福與苦難之間不停地游走,所以才會因落差而感到痛苦。因此,苦難中得到的幸福遠比幸福中得到的幸福更甜蜜,幸福中得到的苦難也遠比苦難中得到的苦難更珍貴??嘁埠脴芬擦T,接受并繼續(xù)前行,苦中作樂,樂時思苦,這是少平對待人生起伏的態(tài)度,也是我們應(yīng)有的態(tài)度。

如果把人生比作一條曲線,少安的人生無疑是相對幸福而平緩的,少平的人生無疑是陡峭而曲折的。這兩種人生我們都可以選擇,最重要的是不要猶豫,更不要后悔。直面苦難,在苦難中創(chuàng)造幸福,這樣才不枉人生!

名著讀后感名著讀后感篇三

最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自我,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也以往用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。然而,她的玲瓏心思,于花開之時便見花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節(jié),到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運,書中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。

書如人,人亦如書。

友誼就像釀酒,經(jīng)年愈久,味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類,如書的體裁,有散文、詩歌、小說、隨筆,也有說教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩歌,必然少一份深入品讀的熱情,而熱衷政事的人看到說教八股文,則會有莫大的興趣。沒有熱情,也許會錯失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著了打開一個世界的鑰匙。

然而,僅憑第一眼,我們無法了解一個人。一本包裝精美的書,里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書亦有斯是陋書,唯其言馨。要真正了解一個人,還得花時間讀他。正所謂觀其言而察其行,要像讀書那樣,靜靜地用心讀一個人,讀外表,也讀言行,還讀內(nèi)心。有的人,第一眼很“對眼”,然而相交下來越走越遠,最終甚至避之不及;有的人,第一印象可是如此,慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯過;也有的人,從見面的那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜……好書難求,好友難得。

讀書,必須要讀細節(jié),細節(jié)處可得文章之真義。讀人,最好和他共過患難,患難時方可見人之真情。你生病的時候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個人,你失落的時候體貼問候、盡心開解的那個人,在凌晨兩點還為你開著手機、肯聽你嘮叨的那個人,欣賞你的夢想同時會提醒你踏實前進的那個人……這些,都是你應(yīng)當要珍惜的人。

人格是用一筆一畫寫成的。老子說,“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。”生活中,許多感人的東西都來自細節(jié);學(xué)校里,許多偉大的力量都來自細節(jié)。人格濃縮在細節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也能夠經(jīng)過細節(jié)處透視。

生活和工作也是如此,贏得別人對自我的信任不容易,但如果你注重細節(jié),也許你已經(jīng)贏得了一半。人不必須能使自我偉大,但必須能夠使自我崇高。長期培養(yǎng),嚴于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的學(xué)校才能完美,我們的社會才會充滿期望。

鉛華洗盡,本色方露。狂沙吹盡,金玉始現(xiàn)。書亦如人,仿佛千變?nèi)f化。人亦如書,其實萬變不離其中。讀書,就靜靜地讀,直到看書不是書,看它物卻見書的境界。讀人,也靜靜地讀,讀出真性、真情、真義。

名著讀后感名著讀后感篇四

《西游記》主要故事是:孫悟空從石頭蹦出來,因為大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下,要去西方取經(jīng)的唐僧救了孫悟空,然后白龍馬、豬八戒、沙和尚逐一出現(xiàn)。他們經(jīng)歷了九十九百八十一種難,終于得到了真經(jīng),修成正果。

在《西游記》師徒四人中,我最喜歡孫悟空。七年來,他只跟隨他的師父和師兄弟讀他不喜歡的經(jīng)文。然而,他從未放棄,因為他知道有一天他的師父會教他真正的能力。他所要做的就是耐心地等待,更加努力地付出。

這告訴我們,滴水穿石不是一日之功,不能急于求成,獲得成功的時間不是消耗在時間上,而是成功的磨練。一個真正想要成功的人是不會在乎他到底付出了多少時間和努力,他們在乎的是,磨練得越多,獲得的真正能力就越強,成功的大門就越近。

我們真的應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的勤奮,他的毅力,他的腳踏實地,掌握技能,做一個棟梁之才,將來要為祖國做出自己的貢獻。

名著讀后感名著讀后感篇五

在這個寒假里,我閱讀了《格列佛游記》這本書。這本書是英國作家,江奈生·斯威夫特寫的.一本富有想象力的書。

作者首先介紹了格列佛從小就愛上了航海生活。他長大后接到了航海的邀請后,毫不猶豫地答應(yīng)了。在第一次航海中,就不幸地遇到了風(fēng)暴,他獨自一人漂流到了小人國上,在那里的居民看來,他就是一個巨人。最后他得到小人國國王的批準后,得到自由,準備繼續(xù)航海。

第二次航海中,格列佛又被風(fēng)暴吹到了大人國上,他在巨人的眼中,只是一個微不足道的小家伙,后來認識了一個善良而又心靈手巧的小姑娘,每天都要給格列佛打掃他的小房子,還要給格列佛縫制衣服,最后又在海上漂流,被一位船長獲救的故事。

我最喜歡看的他在小人國屢建奇功的故事了。格列佛幫助小人國打敗了不來夫斯古島,讓小人國與不來夫斯古島和好了。那一張真是太精彩了,百看不厭??!

這本書以寓言的形式,諷刺了當時英國的時政,世道,人性。

我希望人們可以多看書,可以讓人增加學(xué)問,懂得道理,讓人受益匪淺!

名著讀后感名著讀后感篇六

生活就是一場無止境的追求,無論成敗與否,都是一個起點。成功與失敗總是只不過一念之差,失敗并不可怕,可怕的是你沒面對失敗的勇氣?!独先伺c海》中的主人公圣地亞哥用他的實質(zhì)行動向大家證明———即便失敗,也要成為一名英雄!

《老人與?!分v述了一位老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的狀況下,與大馬林魚機智地周旋、搏斗,正在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩下了魚頭和魚尾與一段骨骸。

“然而人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以給打敗。”在老人與大馬林魚的搏斗中,大馬林魚無疑成為了犧牲者,鯊魚來到后,老人和大馬林魚一樣,同樣成為了犧牲者。老人與鯊魚間的搏斗,正是老人的意志和所有強大的敵對力量抗爭,而鯊魚則化身成為了敵對力量的代表。雖然魚肉都被咬去了,但什么也沒辦法摧殘老人的意志。老人圣地亞哥雖然是一位失敗者,但他敢于同惡權(quán)勢抗爭的精神,使他成為了英雄。所有東西都注定會毀滅,只有你的行動才是永存的。只有如此,你才會成為一個真的的成功者!

在日常,挫折是必不可少的磨難。大家或許會由于難點而退縮,大家或許會由于落后的成績而氣餒,大家或許會由于考試而煩惱……這部分小小的挫折不值一提,卻總是成為生活路上的絆腳石。有的人會像老人圣地亞哥一樣追越極限,在困境中迎難而上,即便失敗了,也問心無愧。由于你做出了行動,你就是一個成功者!有的人卻沒信心和勇氣去直面失敗和挫折,而是得過且過,最后被運勢從成功的行列中抹除,成為一個什么事都不干的人。鯊魚可能是最后的勝利者,但毋庸質(zhì)疑的是,老人也是一位勝利者,他一直知曉這偉大的“杰作”是是他的。他沒向大海向大馬林魚,更沒向鯊魚投降和妥協(xié)。大家也需要擁有這種敢于同運勢抗爭的勇氣。在任何時候,都把失敗看成一種磨練,讓它成為大家墊腳的基石,來攀登更高的山峰,挑戰(zhàn)自我,直面缺點,超越極限,你就是自己生命中非常重要的英雄!

在生活的旅途中,哪會少得了失???失敗乃成功之母,人總會摔倒,只不過看你能否重新爬起。是不是還能勇敢地去面對,成功總在風(fēng)雨后,只有經(jīng)歷了失敗,才會體驗?zāi)浅晒Φ膩碇蝗菀?。只須你用一顆頑強的心去對待,成功就在不遠處向你招手。

名著讀后感名著讀后感篇七

首先,我們來到五行山下,看見那里的猴子了嗎?他就是孫悟空。雖說他被如來施了咒被壓在山下,站不起來,可是他不是有七十二般變化嗎?他可以變成各種各樣的東西呀,如果再不行還可以叫愚公來移山呀,或者變出炸藥什么的,可以炸掉山呀,還可以變出許許多多的小猴子來挖山呀,真奇怪,他卻在那里傻傻地等了五百年!

接著,我們來到了火云洞紅孩兒那里,孫悟空那么牛怎么會打不過一個小孩?孫悟空天宮都敢鬧,連玉皇大帝都怕他幾分,難道紅孩兒比玉皇大帝厲害?這不科學(xué)!

最后,我們來談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害?很多人以為孫悟空厲害,其實,豬八戒比孫悟空厲害多了!先比地位,豬八戒在天宮里是天蓬元帥,而孫悟空只是個看管馬匹的弼馬溫。再說,豬八戒在天宮認識各路神仙,他們一路上遇見的`妖怪都是他們的坐騎,豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎?所以聰明的豬八戒不去殺。而孫悟空呢,傻傻地去殺,殺不死卻向各路神仙求救。

雖說《西游記》里漏洞多,可內(nèi)容十分精彩,是我國四大名著之一,值得我們好好的去讀一回!

名著讀后感名著讀后感篇八

穿過花瓶的鉛筆——讀周曉楓散文集《你的身體是個仙境》牐犛釵乃安在為三聯(lián)版《追憶》所寫的前言當中,他再次重申essay與漢語散文的旁逸與重合,認為文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)與思想,是可以也應(yīng)該在散文的域界得到統(tǒng)一。這個觀點已經(jīng)在90年代以始的漢語散文寫作領(lǐng)域得到了部分實現(xiàn),如果我們再以此觀點打量周曉楓的散文,就發(fā)現(xiàn)她不是那么“規(guī)矩”的,她的言路就像是那雙舞蹈在神話仙境的黃金靴,全力逃離抽象理論的藩籬,向著感性的肉身化敘事拔足狂奔。向上,低飛,飄拽的絲絳偶爾還被大地的荊棘抓住,因此沒有徹底蹈虛。

二十一世紀出版社新近推出了周曉楓的散文集《你的身體是個仙境》,收入了21篇文章,平均篇幅每篇達1萬字,顯然,這本被華麗主義的包裝理念打造出來的散文集,不是為那些心急火燎忙于奔走的人準備的。這本散文適合于氣定神閑的人,可以不慌不忙打理生活和深夜時光,對感覺世界里那些陌生但充滿不確定相遇的事件心向往之。如果是這樣,那么閱讀周曉楓,就會成就一個并不平淡的傳奇。

曉楓綿密而豐滿的敘述,宛如為我們敞開了一條充滿折返和陡轉(zhuǎn)的暗光長廊:那里燭光搖曳,彌漫著吊詭的燃燒味道;一只臂膀剛剛從《聊齋志異》的芭蕉旁融化;樹冠盡情吸吮閃電;何首烏在叫喊;感覺的花朵內(nèi)翻為綠葉;針尖上的天使在練習(xí)如何尊崇天意又眷顧蒼生……她游走于長廊的身影粘住了往事,迅疾又被沖動插上了翅膀。因此她未必就在甬道的盡頭等候跋涉者的光臨。人們不可以刻舟求劍的心態(tài)在她的散文里尋找現(xiàn)實蹤跡。

談到現(xiàn)實性,這一點,既可能是周曉楓散文的一個焦點,甚至可能是她刻意利用虛構(gòu)來擺脫現(xiàn)實纏繞的一種技術(shù)策略。這就是說,生活在一個超級大都市,閱讀的皆是高人之相或高人之作,她不得不把自己尚未被徹底格式化的感覺在物質(zhì)主義的步步緊逼下,完全擺渡到自然世界。她的身體、她的頭發(fā)、她的氣息就是管道,在一次次面對虛擬出來的草原和水面,她信馬由韁,完成了她用散文的飛地而實現(xiàn)的自我救贖。

從這個意義說,虛構(gòu)就是周曉楓“私人的繩索”。虛構(gòu)拉扯起來的珠簾,盡管同樣是來自現(xiàn)實生活的物件,但立足點卻是純粹的。使得生活中的她與參加蒙面舞會的女妖來了個移形換位,在女妖披荊斬棘時,可憐的現(xiàn)實中人卻像那個蹲在一旁幫戲中人看守衣服的小女孩。虛構(gòu)的敘事方式成為了磁盤的修復(fù)程序,也成為人們閱讀周曉楓獲得飛翔之羽的興味所在。

沉迷于修辭并沒有什么不好。當一個人努力接近于他說出的一切之時,再去區(qū)分真實與虛構(gòu)、平淡與繁復(fù),似乎就顯得不對路了。就像周曉楓相信鉛筆會穿過花瓶一樣,如果你不相信,那就是你的不是了。

名著讀后感名著讀后感篇九

我讀了塞萬提斯的堂吉訶德,我深有感觸。

這是一本反映17世紀黑暗的'一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,幻想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的盔甲,為一只很瘦的馬起了一個響當當?shù)拿?。也個自己起了個新名字。

他開始了他的冒險,他在這一路上干了不少傻事,最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險,這回他還倒來了一個小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當督查。

他們在這一路上碰到了許多事,如把風(fēng)車當成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。

堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。

名著讀后感名著讀后感篇十

《三國演義》中的故事可謂家喻戶曉,提起來誰都能講上幾個段子,但真正要讀懂《三國演義》卻不是每個人都能做得到的,本人雖愛《三國演義》,盡管看完原著,又看了幾次電視劇,但仍是一知半解,很難讀懂羅貫中先生之真諦,也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯略的領(lǐng)悟罷了。

一是做人要謙虛謹慎,取得一點成績決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣,我們的干部一定要到謙虛謹慎,戒驕戒躁。二是說明知識和才能的重要性。諸葛亮只不過是比別人多懂了一些天文和地理知識。假設(shè)當時要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報,曹操怎么會如此上當,當時人們對天氣的識別只能靠經(jīng)驗和推測。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證,做到用人不疑,疑人不用,當今的經(jīng)濟大潮中,人才就是市場,人才就是效益,人才就是生產(chǎn)力。四是團結(jié)就是力量,在機關(guān)團結(jié)出干部,在商界團結(jié)出效益,在戰(zhàn)場團結(jié)就是力量,就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣,講感情,當然不是拉山頭搞幫派。劉備當時在生產(chǎn)力極其低下的情況下,能夠奪得三分天下,除其它因素外,"人和"起了決定性的作用,正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說,得民心者的天下。六是深感中國文學(xué)的博大精深,作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,七是《三國演義》屬章回小說,故事具有連續(xù)性,尤其是拍成電視連續(xù)后,更讓人有流連忘返,韻味無窮,編排得當,緊張刺激,給人一種深陷其中之感。

讀一遍《三國演義》原著,便有一次收獲,看一遍電視劇便有一次體會,本人只能愚鈍的告訴各位同仁,《三國演義》好書,其情節(jié)妙哉,令我愛不釋手。

滾滾長江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國演義》是中國四大名著之一,作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國,共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國鼎立、西晉統(tǒng)一四個階段。

《三國演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也?!?決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機,能夠跟據(jù)戰(zhàn)場姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場畫面的描述也可圈可點,不失為精典。

在我還未看《三國志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時美好的回憶被真實打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

名著讀后感名著讀后感篇十一

《海蒂》這本書是講一個叫:海蒂的小姑娘成長的故事,《海蒂》讀后感。

海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個小山村,從小就失去父母,由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計,把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴厲而內(nèi)心情感非常豐富的人,因為不愿聽到人們對他的流言飛語,他就一個人孤獨地生活在高山牧場上。從此,純潔質(zhì)樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊,還與彼得的媽媽、奶奶相識。后來,阿姨又把海蒂帶到一個叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因為海蒂太想家了,就回到爺爺身邊,讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病,重新站起來;使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

讀完了這本書,我深深地體會到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。

同時,我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良,只有善良才可讓我們得到更多的友誼,得到別人的尊重。

海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí),讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì),創(chuàng)造出一個真的小海蒂。

名著讀后感名著讀后感篇十二

在被喻為終點戰(zhàn)的快樂老家里,有睿智開朗的老姜茶;斯文和氣的通訊錄先生;大肚子廚師七厘伯伯;唐老鴨——家吼爺爺,還有一只會嗑瓜子的小黑狗。

拉開這次故事之旅序幕的是一個老寄宿生——老姜茶,被子女推來送去的她和在學(xué)校里不如意的外孫女,兩個孤獨的人走到了一起,她們幻想去一個沒有煩惱的蕾絲宮殿,通訊錄先生的到來,讓她們?nèi)缭敢詢?在快樂老家,有收集各種氣味的圖書館,有會做一手好菜的大廚師,每天早晨都能聽見各種奇怪的聲音,全是家吼爺爺一個人模仿的哦,還有一條嗑瓜子的小黑狗,一場瓜子流星雨,老姜茶和小姜片許下了各自的愿望。

故事中我最有感悟的一句話是:“這沒什么好顧忌的,我們都把快樂老家當成了人生的終點站,在這里平平靜靜,開開心心地畫上句號。

至于這個句號什么時候來,”通訊錄先生慢慢疊好手絹,放進口袋,“我們時刻準備著……”再見,是一個神秘的詞語,它有時來得太快,就像龍卷風(fēng);從小疼愛我的二媽因不慎摔了一跤,在山上,腦袋受到撞擊,腦袋里的血塊太嚴重,無能為力,就這樣不打一聲招呼離開了她愛和愛她的人,它有時又讓我們做足了心理準備,卻倍加傷痛。

每個人都要說再見,是永遠跨不過去的坎,到了故事的最后,我才知道,選擇住在快樂老家的老人,身上都埋藏著這樣那樣的“定時炸彈”,他們不想成為拖累家人的麻煩,不想死氣沉沉、毫無希望地走到最后一天,啊!不禁感嘆,現(xiàn)在的我們還年輕,不必考究生死問題,深吸一口氣,努力走剩下的每一步,跨過每一道坎,加油,明天。

名著讀后感名著讀后感篇十三

莎士比亞,是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人,歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”,被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字,早已家喻戶曉;他的作品,我們也多少有些接觸。

《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇,知名度之高是不用細說的。本劇講述的是二人于舞會一見鐘情后方知對方身份,最后二人為了在一起,朱麗葉先假裝服毒,醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡,也相繼自盡的故事。兩個家族的世仇,導(dǎo)致他們最后沒能在一起,而這對偉大的戀人,選擇以死來化解兩個家族長年積累的矛盾,美好的夢會常被現(xiàn)實所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱,憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情,是與現(xiàn)實社會相對立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅貞,看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢,宣揚了資產(chǎn)階級人文主義的生活思想。當然,這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。

而《威尼斯商人》,則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時候,我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利者的典型形象。威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事,向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔,懷恨在心的夏洛克乘機報復(fù),說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時間內(nèi)還錢,便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事,夏洛克便將他告上了法庭,而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧,便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求,但要求他割下一磅肉的時候不能多一點,也不能少一點,并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行,最終敗訴,害人沒害成還要賠償對方一些錢財。所以現(xiàn)實生活中我們不要虛浮,金錢是虛假的東西,情感比金錢重要。不要為了一時的滿足而拋棄情感,我們要學(xué)會看到事情的本質(zhì)。

名著讀后感名著讀后感篇十四

《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半,師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù),不過給我印象(感觸)最深的,則是師徒從剛開始到現(xiàn)在的巨大改變。

在四人中,改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟,畢竟是個猴,總有點野性。開始時,是見到妖精、壞人,不等他說什么,一下子就打了下去,孫悟空是個妖怪,他認為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過唐僧不斷的教化,孫悟空也越來越向“善”這個目標靠近。就如七十六章里的,悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時,到最后還說“不要打傷它,要不然師傅看見又會說我”之類的。什么使孫悟空有了這樣大的改變?有師傅的教導(dǎo),有師弟的幫助,不過更重要的還是在于自己,他不想改誰又能奈何?!叭俗畲蟮暮ε?,是在于我們的力量無邊無際”在這漫漫取經(jīng)路上,他保護了唐僧,又何嘗不是重塑了自己?如果孫悟空沒有這些種下的因果,那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里,紅塵世中,這樣的孫悟空只是一個候,一個妖,他永遠不會認識自己,也不會成為后來的“斗戰(zhàn)圣佛”

唐僧自然也是書中比不可少的人物,一切的起源都由他而生。七年級上語文書上說他膽小,小學(xué)課本里也說他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢,但我覺得這也是正常的。剛開始,唐僧一聽妖怪就馬上摔下來,那時候他只是一個剛出京城的人,后面慢慢就能應(yīng)對,也沒有之前的那么膽小,(我記得哪一章還說不要把他【】死)結(jié)交了很多友人。這些都是他的改變,他的成長。在別人都對他說“西天取經(jīng)太難了,往東邊去吧”的時候,他并無退縮,因為他心中有信念。

別人都說孫悟空像雷公,還身材矮小,但他總是丑,用處可大著呢。是呀,唐僧,大家的師傅精神支柱;悟空,機靈法力又高;八戒,好吃懶做,但關(guān)鍵時刻還是使得上勁兒的;沙僧,雖然不似大師兄那般高強,但老實,總能在調(diào)和大家,在這部書中,每一個人,沒一件事,都缺一不可,缺一則不是一本完整的西游之路。

如來菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難?如果說唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書只是了解的話,那讓他歷經(jīng)這么多難后,取到了大乘經(jīng)書時,他則是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中,是否也有很多人像他們一樣,有的聰明,有的老實,有的憨厚,有的善良。有人曾跟我說“如果有難易兩條路,選難的那條,他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的?!痹S多人也是這樣,在自己曲曲折折的人生中,去發(fā)現(xiàn),去了解,去探索,去懂得。也許他們的外表并不出眾,但他們的心靈是美的。有人問我,什么是美?“美呀,就是從知道到懂得?!?/p>

名著讀后感名著讀后感篇十五

我非常喜歡《史記》這一本書,因為它不僅有很多有趣的故事,還可以增長歷史知識,是一本非常好的書。

《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后,司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次,因為李陵事件,漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重,寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒有博大的胸懷,是不會有大的作為的!”還不不畏強權(quán),如實記史。

《史記》是一本史書,記述的是自皇帝以來3000年的歷史,共12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬多字。里面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。

《史記》是一本在歷史上非常重要的史書,如果沒有《史記》這一本書,估計沒有《史記》,現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。

《史記》是一本舉世聞名的史書,仍在傳授著歷史的往事!

名著讀后感名著讀后感篇十六

作者開篇就說:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來,讓我們呼吸一下英雄的氣息!”在物質(zhì)生活極為豐富而精神生活相對貧弱的時代,對于我們來說這部作品無不是一本很好的精神食糧。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”他們敢于正視黑暗現(xiàn)實,揭露社會腐朽,渴望自由,主持正義的精神,贊美他們以造福人類為己任,堅持真理和信仰,追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。

這三人中我最同情貝多芬,他的一生是多么的不幸,多么的坎坷,幾乎作為一位音樂家所有的不幸都讓他遇上了,暴力粗魯?shù)母赣H,痛苦的童年,16歲母親逝世,父親也經(jīng)常酗酒,不斷地揮霍,從此貝多芬獨自一人承擔(dān)起家庭的重擔(dān)。不幸的愛情,凄涼的遭遇,通心的親情獎貝多芬拋入了悲苦的深淵。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著,斗爭著。他只有在音樂的世界里尋找生命的快樂。逐漸的,他的聽力越來越來差,他因此變得越來越孤僻,性格也越來越怪異。然而他并沒有向命運低頭,盡管他的生活依舊沒有任何的改變,音樂沒有給他帶來任何物質(zhì)利益,他的生活依然那么的窘迫,疾病依然折磨著他,他依然是那么的孤苦伶仃。可是苦難讓他更加堅強,他戰(zhàn)勝了疾病的痛苦,戰(zhàn)勝了世俗的庸俗,戰(zhàn)勝了命運的悲苦。而這一切都源于他堅毅的品格,高尚的道德,還有他為之終生奉獻一切的精神圣壇——音樂。他說:“您要拋棄,拋棄生活中的庸俗愈無聊,為了您的藝術(shù)——這個至高無上的皇帝”。人生的低谷給他帶來了創(chuàng)作的巔峰,在痛苦的生活中他的意志并沒有消沉,他在藝術(shù)世界中尋找快樂,發(fā)泄自己的痛苦,傾訴自己遭遇。音樂是他最好的朋友默默的幫他分擔(dān),然后它又把高亢激昂的旋律展現(xiàn)給世人,但是麻木輕浮的人們卻置之不理。是啊像他那樣個性激昂,狂傲不羈的天才是無法在輕佻浮華的城市立足的。

他的一生如同一個暴風(fēng)雨的日子,而他則如海面上與暴風(fēng)雨搏斗而跌宕起伏的海燕,那樣羸弱。但最終他還是勝利了,什么勝利能和這場命運的勝利相比?這種靈魂的凱旋!令人由衷的敬佩。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

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