讀后感是在閱讀一本書之后對其內(nèi)容、作者以及自己的理解和感受進行總結(jié)和反思的一種文學(xué)作品。它可以幫助我們更深入地理解書籍的意義和價值，同時也是對自己閱讀能力和思維能力的一種檢驗。讀后感是一種文學(xué)形式，通過自己的言語表達和思考，將自己的思想與作者的思想進行對話，對書中的人物、情節(jié)和主題進行評析和解讀。因此，在讀完一本書后，寫一篇讀后感是一種很好的方式來鞏固和拓展我們的閱讀體驗和思考能力。寫讀后感時要注重觀點闡述和論證，用事實和理由支持自己的觀點。請大家閱讀以下精選的讀后感范文，或許會給你一些新的思考方向。
聊齋志異名著讀后感想篇一
今年寒假，媽媽送了我一本厚厚的書，名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說，有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情，嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。
我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較，《畫皮》恐怖些，更讓人深刻?！懂嬈ぁ分v的是一個狐妖，它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫忙，救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當不陌生，是安生和美麗的花姑子之間的故事，我也不多說了。
其實，《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事，而側(cè)面反映了當時社會的腐敗，在康熙的中后期，貪污成性，贓官比皆是，清官能有幾個？作者生活好的不少，差的很多，然而作者未必去思考怎樣的懲處，大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴！在那里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。
最終，還是以作者的詩為結(jié)尾：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。
聊齋志異名著讀后感想篇二
今年這個寒假，我讀了幾本書，其中我最喜歡的要數(shù)四大名著之一《水滸傳》了。
《水滸傳》的作者是施耐庵，主要寫了宋朝統(tǒng)治者非常兇殘，他的太尉高俅原本是一個非常懶惰的人，就因為會踢球而被皇帝看中，從此青云直上。他的獨生子高衙內(nèi)仗著父親欺負別人，為了霸占林沖的妻子，他故意把林沖帶入白虎堂內(nèi)，把林沖發(fā)配充軍，甚至到野豬林殺死他，幸虧魯智深前來相救。還有蔡大師過生日，送京城祝賀，派楊志護送。晁蓋、吳用和阮氏三兄弟智取生辰綱，最終一塊投奔到梁山等故事。
他們這些好漢之所以被逼上梁山，都是因為被當時朝廷奸臣的算計，他們與其他“賊寇”不同的是，他們殺富濟貧，不搶劫良民，是替天行道。真可謂亂世出英雄，最終聚齊了108位好漢。
讀完這本書，我也認識了許多好漢。如花和尚魯智深、及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、青面獸楊志等。但我最敬佩和喜歡的還要數(shù)花和尚魯智深了，就象《好漢歌》中的歌詞寫的："路見不平一聲吼，該出手時就出手"。說的大概就是魯智深的性格了，他雖然脾氣很大，但遇見誰欺負弱者，他總會打抱不平，去幫助他人。我也喜歡林沖，武藝高強智勇雙全。智多星吳用，沉著冷靜，神機妙算，足智多謀。從書里我也看到了這些好漢他們個個都重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我向往的和追求的。我要向他們各自的優(yōu)點學(xué)習(xí)，把他用在自己的學(xué)習(xí)和生活中。讓自己也成為一條有勇有謀，對社會和國家都有用的漢子。
《水滸傳》是一部引人入勝的小說，又是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，看完之后給我啟發(fā)很多，我還會繼續(xù)深讀下去。
聊齋志異名著讀后感想篇三
這個暑假，我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特，我只看了一點，就徹底迷在里面，不由自拔了。這本書，是我國清代文學(xué)巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事，是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。
此書分為四大板塊，第一，作者懷著對現(xiàn)實社會的憤懣情緒，揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒，筆鋒處處刺向封建政治制度；第二，揭露了科舉制度的黑幕，剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘；第三，對人間堅貞純潔的感情，及為了這種感情的底層婦女、窮書生以衷心的贊美；第四，有些短片是闡述倫理道德的寓意故事，故事帶有蒲松齡生活的那個時代的正統(tǒng)教育意義。
剛才那些部分，都不發(fā)進取的浪漫主義情結(jié)。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景，沖破了現(xiàn)實的束縛用以推動情節(jié)，解決現(xiàn)實空間無法解決的矛盾。
“鬼狐有性格，笑罵成文章?！逼渲形易钕矚g的故事是“書癡”，里面講述了一個書生在書里找出了個名為“顏如玉”的女人，并與她度過的奇緣故事。
這本能讓讀者們笑、哭、感動的書，我必須會好好珍惜。
聊齋志異名著讀后感想篇四
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。
吾于十年級時初遇《紅樓夢》便一發(fā)不可收拾，后常拿過往自比黛玉。幼時只知其為中國四大名著之一，未曾見過紙版亦不曾購，受遇之時廢寢忘食記憶猶新；今日有幸得以二次回顧，竟發(fā)現(xiàn)此前吾之認知實乃有誤，故作此記。
怪道人言，不同年紀，不同過往，對其認知不同，所言甚是。
高一粗略閱后認為黛玉是寶釵為首等害死的，現(xiàn)糾正：黛玉確實有跟寶釵不和確是由于黛玉自身想法所致，寶釵倒一如既往心平氣和（雖說寶玉留有遺腹子，但寶釵還是從嫁與寶玉后苦難接至），但從寶釵肯指明黛玉不該看外傳不入流文章并肯指出黛玉不妥之處后兩人真正做過一對姐妹，寶釵家未落敗之前亦是補藥+關(guān)心勸解黛玉，黛玉也曾私下與薛姨媽母女相稱。
第二是巧姐兒并非嫁與劉姥姥孫子，但巧姐兒確實是劉姥姥救下的，最后是劉姥姥做媒配與屯里一個財主家的秀才兒子。
第三是賈蘭是賈珠的兒子是賈政的親孫子，文末寶玉了結(jié)塵緣時有說賈蘭會是將來賈府的大依靠。
還有迎春探春惜春，元春是看小戲骨時說有怨過家里人送她到見不得人的地方去，迎春嫁出去被孫家虐死，探春遠嫁，惜春出家紫鵑服侍。史湘云嫁的如意卻沒能持久。妙玉是在賈府進賊那日被賊人看見容顏后在打坐的時候被準備下海作強盜的賊人擄走但是妙玉不從被打死，后面海盜被抓。
香菱文末做了大赦被贖出來薛藩的正室生了一個男孩難產(chǎn)，甄士隱最后的塵緣是接引他原名英蓮的女兒，她是全文中最先出現(xiàn)的妹子也是最后一個。
再說寶玉并未此前認為在得知黛玉已死后即要出家，糾正：寶玉回歸原身前做的.最后一件事是給返程的家政磕了四個頭，寶玉頓悟是和尚最后一次過來要玉但王夫人等不給后出去跟和尚說既然玉不能給那就帶我走吧，此前寶玉發(fā)病要去是和尚把玉送來得醒又因丫鬟一句話頓倒入了一次太虛幻境并記住了他自己偷看的金陵十二釵正冊和副冊，文末寶玉頓悟后專心為科考用心并中第七名舉人后正式離家，文末寶玉盡完塵緣后賈政休書回去說他是下凡歷劫先已圓滿叫家人不必找尋，圣上最后封寶玉為文廟真人。
還有一個：文末空空道人二次經(jīng)過青埂峰發(fā)現(xiàn)字跡依舊且文后歷敘收緣結(jié)果的話頭后二次抄錄石頭記后想找人讓其流傳世間，先是找到睡在渡口的賈雨村，后賈雨村告知空空道人：“你須待某年某月某日某時到一個悼紅軒中，有個曹雪芹先生，只說賈雨村言托他如此如此”
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。
從高中第一次看紅樓夢，再到劉心武談紅樓夢里說秦可卿如此如此，再到畢業(yè)后二次看紅樓夢，確實有很多想法，但只一句，不愧是名著。
聊齋志異名著讀后感想篇五
我非常喜歡鬼片，鬼故事也不放過，其中，就有聊齋志異，那里面有很多鬼故事，在此，我不能全部說出來，怕嚇著你們，首先，看一個搞笑的故事吧。
從前，有一個賣梨的，他在一個小鎮(zhèn)里賣梨，這時，他看到一個道士，道士說：“我吃你一個梨，你又不損失多少?！本妥屬u梨給他一個梨，因為自己沒帶錢，而那賣梨的呢，就是不給他一個，最后，還是旁邊的店小二幫他付了錢，道士呢就道了謝，他三口兩口就吃完了梨，他說：“我要梨，只不過要梨核，各位有沒有水啊?”有一人無聊，就拿來滾燙滾燙白開水，道士看都沒看就接過來了，他把梨核埋好后，就用那白開水澆種子，然后又笑著說：“現(xiàn)在，我有很多的梨了，請大家吃吧?！闭f著，又嘰里咕嚕的念了一堆咒語，地上迅速長起了梨樹，別人都驚呆了，然后，就離開了，留下那么多人在那圍觀，賣梨的也在那圍觀，這時，它才想起梨，結(jié)果，全沒了，這時，他才明白，原來，道士把他的梨全分給大家了。
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聊齋志異名著讀后感想篇六
今年寒假，媽媽送了我一本厚厚的書，名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說，有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情，嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。
我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較，《畫皮》恐怖些，更讓人深刻?！懂嬈ぁ分v的是一個狐妖，它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫忙，救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當不陌生，是安生和美麗的花姑子之間的故事，我也不多說了。
其實，《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事，而側(cè)面反映了當時社會的腐敗，在康熙的中后期，貪污成性，贓官比皆是，清官能有幾個？作者生活好的不少，差的很多，然而作者未必去思考怎樣的懲處，大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴！在那里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。
最終，還是以作者的詩為結(jié)尾：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。
聊齋志異名著讀后感想篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
一本智慧的書，無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑，又如一面鏡子，透視靈魂。下面小編給大家?guī)?022年名著圍城讀后感想，希望能幫助到大家!
很顯然，他們的分開便是他們感情的句號，而我對這一“戰(zhàn)時文學(xué)”時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當”之后被否認。松下一口氣，但也開始了內(nèi)心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子?；蛟S，人人都是方鴻漸罷。
那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)：“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學(xué)與再歸上海。
“歸國郵船”作為全書的第一個部分，便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會講什么，會好奇它會從哪個角度切進去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈，最后鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往后拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進到這個虛構(gòu)的世界當中。
第二個部分“上?！笔钦緯钶p松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時間是他的人生巔峰，每個人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因為人人都樂于愛美好的事物，而對丑惡閉口不提，盡管讀完了整本書，我的思緒依舊停留在這段時間里。
在這段里，看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想沖進去，在城里的人想逃出來?！蔽揖拖袼姓业讲实暗男『⒁粯?，笑了起來。
第三個部分“三閭大學(xué)”，講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長沙三閭大學(xué)，并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時期也是他逐漸平庸的時期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫。而整本書中，關(guān)于戰(zhàn)爭對我印象最深的是這句話：“以后這四個月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙?！?/p>
最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事?？吹煤?，卻又無可奈何。
我不自覺將這段感情對應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫出這真實的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時候確實會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會有那么一個人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望?！扮R中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡”，盡管知道是圍城，可是當遇見愛的那個人，我還是想進去。
表面里，圍城講的是愛情，但世間又有什么不是圍城?人們總是會期待著未知的美好，卻又恐懼著已有的丑惡。
我喜歡錢老先生的寫作風格，夾敘夾議，語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底，人間百態(tài)，兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物，確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功，一個人本就是復(fù)雜的多樣的矛盾體。
小說的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年，小說的主人公方鴻漸游學(xué)歸來。說是到海外深造，令人感嘆的是他學(xué)的不是數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟、法律，而是中國文學(xué)，仿佛國文到海外之后會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒有一門有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父，他出錢買了個假博士文憑。雖說現(xiàn)在文憑造假困難，但是學(xué)術(shù)造假確實屢見不鮮?？梢姡瑫r代進步了，人的某些個劣根性依然沒有擺脫。
此外，還有一點是方鴻漸的“學(xué)藝不精”，我覺得很適應(yīng)當下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達了，人們學(xué)習(xí)知識應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門學(xué)問，頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣，去點開一聽，莫過于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計”，更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理，毫無實質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時的“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女，其背后不過又是一個“成功學(xué)”陷阱。
反思我自己，也許就是現(xiàn)實版的“方鴻漸”，興趣頗廣，卻是一事無成。不過，我的內(nèi)心又是不愿承認的，因為我不是他。
有趣的是，我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團體中存在感低，用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷，容易被他人算計利用。他沒有什么遠大志向，習(xí)慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他注定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺，為時已晚。
圍城小說以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀三十年代知識分子生活和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，沖進去又逃出來，逃出來又沖進去。我讀圍城就是為了看錢鐘書先生的文學(xué)才華，他恃才傲物，文學(xué)的天賦在圍城里體現(xiàn)得淋漓盡致，語言風趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然吃到一根冰棍一般，讓人回味無窮百般，同時感到心情舒暢。圍城大致分為三部分，第一段是方鴻漸留學(xué)回國的生活，同許多留學(xué)生一樣，周遭都覺得方鴻漸是個才子，殊不知他的學(xué)歷是從愛爾蘭人那里買來的，他一邊享受著別人的稱贊，一邊又對假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至于他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學(xué)的工作經(jīng)歷，進入了工作的“圍城”，他不滿職場的爾虞我詐，自己又不得不為生活低下頭，最終憤憤離開。
最后一段結(jié)識了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的“圍城”。方鴻漸脫離不了亂世的現(xiàn)實，注定了悲劇的一生，其實也是時代的悲哀，現(xiàn)實中我們何嘗不是“方鴻漸”，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一個新的圍城，好奇的人總想進去探究奧秘，里面的人又想掙脫出來，我們本不該試圖改變環(huán)境，我們能改變的只有自己，在社會的大圍城中，不能迷失自我，雖然我們都游走于圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態(tài)，絕不退縮，勇于向前，恪守信念，終歸會有一個屬于自己的歸宿。
“圍城”里面的一段話：“天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里的，第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的，不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！鄙钪幸嗍侨绱?，有的人選擇先苦后甜，有些人選擇先甜后苦，希望支配著人的行為，沒有希望的人如同行尸走肉，愛情也是一般，從戀愛到白頭，總會遇見那個的“葡萄”，只要我們對生活抱有希望。
整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城……永無止境。
回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個“圍城”，可是戰(zhàn)時的上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到上海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。
小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右。回國后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運都應(yīng)該由自己主宰;每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。
從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是不容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?？墒菍Ψ讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自欺。一個人身心愉快，精力充沛，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
聊齋志異名著讀后感想篇八
影響了無數(shù)中國人的超級經(jīng)典名著《聊齋志異》，又讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡。由于他一生失意科場，因而對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會與明晰的洞察。小說集內(nèi)容十分廣泛，以狐、魔、花、妖來概括當時的社會關(guān)系，反映出當時的社會面貌。其中既有對官員污吏狼狽為奸的鞭答，又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇，幻化形象刻畫得獨具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼，對神靈的深信不移，多處運用象征手法，把當時社會風貌表現(xiàn)得淋漓盡致，更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪，容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實生活而產(chǎn)生共鳴。
在現(xiàn)實生活中雖沒有鬼神之說，但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是鬼;反之，在生活中那些樂于助人、無私奉獻、尊老愛幼的人，在人們心中就是神。以前的封建社會，由于鬼大行其道，害得老百姓無法安居樂業(yè)，神自然成了人們的美好向往?？萍及l(fā)展日新月異的今天，雖然人們再也不必為生活無著而煩惱，全社會也都在倡導(dǎo)正能量，但是由于封建殘余思想的存在，總有那么一些不懷好意的人損人利己，甚至鋌而走險、違法亂紀。
但我相信，只要我們攜起手來，用自己綿薄之力抑惡揚善，我們的生活就一定會更加祥和、美好!
聊齋志異名著讀后感想篇九
悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨制，一部具有永久生命力的傳世佳作!作品以冉阿讓的悲慘遭遇和被感化后所做的感人事跡為主線，展示了法國大革命期間法國近代社會生活和政治生活的輝煌畫卷!作者介紹：維克多·雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的'莎士比亞”。
寒假時，我讀了一本書：《悲慘世界》，它的作者是：維克多·雨果(法國)，看完這本書后，它令我受益匪淺。
故事講述了：《悲慘世界》的主人公冉阿讓，在他25歲時，因為家庭貧窮、沒有吃的，他就去了一家面包店，偷了一個面包，結(jié)果被店主驚醒了，他被警察抓走，判了5年的苦役，卻因為幾次逃獄，而被判了19年的苦役。
冉阿讓出獄后，來到海濱蒙特勒伊市，因為他的才能，樸實和善良，他被提拔為市長，化名：馬德蘭。他得知一位叫芳汀的女人的悲慘遭遇時，決定幫助她，所以就收養(yǎng)了她的女兒：珂賽特，他把珂賽特當成自己的女兒一樣來照顧她，給她溫暖。
聊齋志異名著讀后感想篇十
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
我讀《水滸傳》用了一個星期的時間，我認知了《水滸傳》里的一百零八位好漢，比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。書中的一個個精彩的故事，一位位勇敢的英雄人物，都給我留下了不可磨滅的印象。
其中我最喜歡李逵，因為李逵是孝順母親的好兒子，懂得報答母親的養(yǎng)育之恩，李逵占山為王時，還把母親接上山來享福。我長大以后也要像李逵一樣好好地報答我的母親。我還喜歡書中的宋江，因為宋江對梁山事業(yè)很忠心耿耿，對國家也是忠心一片，誓死報效國家。
等我真正讀懂了這本書，對我印象最深的兩個字就是“忠心”。這一百零八位好漢都是有血有肉，他們都是我們國家歷史上鐵血好漢。
這就是我讀了《水滸傳》之后的感想，他們的忠心我一定銘記在心里，并且時刻提醒自己要發(fā)奮圖強，長大以后用自己的所長報效祖國!
聊齋志異名著讀后感想篇十一
暑假到了，每年的暑假我都會看一些課外書，今年，媽媽給我買了一本《聊齋志異》?！读凝S志異》非常有趣，我看的不能自拔，不久我就看完了這本書。
《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作?！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有空前絕后之美譽?！读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒有邪惡，喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬，并且感激子服一家人對自己的關(guān)照，后來，子服的母親給他們兩個人主持了婚禮，一年過后，嬰寧生下一個胖兒子，不認生，見人就笑，很像他母親。
其實，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了，蒲松齡當時所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官沒有幾個。想到這里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有素質(zhì)的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!
聊齋志異名著讀后感想篇十二
我與故事打了十年交道，還從未見過這樣的書。一拿起來就放不下手，仿佛它有魔力，全套不到兩個月就看完了。
我喜歡這個神秘的故事，不得不追著往下讀。它確實使你感到驚奇。每章末尾都帶著問題，使你牽腸掛肚。
書中的小哈利波特幾次從伏地魔手中大難不死，被人們看成怪胎。但他一直都認為自己只是個平凡的小孩兒。直到他十一歲，收到來自一個魔法學(xué)校的入取通知書，他的人生才有了巨大的轉(zhuǎn)變。
文章作者羅琳也許和一般的作家文筆一樣，但可真正吸引人的，是讓我們在一個不道德的時代，看到了德行的力量。故事對個人的責任、勇敢、忠誠和忍耐等性進行了探索，并贊揚了這些品質(zhì)。
哈利那勇敢、堅強，遇到困難不屈服的品質(zhì)令我十分欽佩。我想，有千千萬萬的青少年都和我一樣。想想自己平時在生活和學(xué)習(xí)上遇到一點點困難就畏難卻步，總習(xí)慣躲在爸爸媽媽溫暖的懷里。比起哈利，我真是無地自容。雖然在家，他受德思禮夫婦的打罵，被比他強幾倍的表哥欺負；在學(xué)校，被不喜歡他總想讓他出丑的斯內(nèi)普教授刁難，被可怕、恐怖的伏地魔追逐------但他仍然鼓起勇氣，勇敢地面對一切。
他還有著強烈的集體榮譽感，為自己的學(xué)院爭光；也有著很強的正義感，喜歡打抱不平，當他為了追回朋友納威的記憶球而跳上自己從未騎過的飛天掃帚去追馬爾福時，我看到了；當他真心為自己的好朋友羅恩當上級長而高興時，我看到了他對朋友的深厚友誼；當他為了不讓自己的教父――小天狼星擔心，而獨自忍受傷疤的疼痛時，我看到了他對親情的珍惜以及為他人著想的可貴精神。他對友情的忠誠，他在妒忌者面前的紳士風度，他對待挫折的積極態(tài)度，他在困難面前的毫不氣餒，讓我深深為此折服。
聊齋志異名著讀后感想篇十三
一個追夢人的身影在我眼前飛奔，拉著他剛租來的車，好像裝載著他一生的幸福，他，就是祥子。
一個從鄉(xiāng)下上來的新手，用行話說：“他剛把腿遛出來，他的跑法是最好看的，他腿長，跑起來沒聲，使坐在車上的客人覺得安全、舒適。”這就是祥子最大的驕傲和本錢。
他有他的小九九：攢錢買車!不喝酒、不抽煙、不賭錢，沒有不良嗜好，有的是力氣，有的是車技，有的是能力。他好強、上進、善良，想著用自己的勞動換取成功的果實，但命運就愛跟他開玩笑，一次次對他施以沉重的打擊：好不容易買來的車被大兵拉走了，積蓄被偵探敲詐，被迫娶了虎妞，最后心愛的小福子也自盡了……祥子從一個老實、健壯、堅韌、自尊好強的上進青年淪為了麻木、潦倒、狡猾的地痞流氓。
我羨慕過祥子，為他追夢的熱情而感動;我同情過祥子，為他的悲慘遭遇而埋怨世事不公;我敬佩過祥子，敬佩他的堅韌不屈……然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己、戰(zhàn)勝社會，他不再有夢，這……讓我心酸。
老舍先生通過這篇小說痛斥了壓迫人民的`無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削，也體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，老舍先生無情地批判了那個社會——它不讓好人有出路。
合上書、閉上眼，心中意難平，我同情祥子的悲慘命運，同時也感到慶幸，慶幸自己生活在一個和平的年代、生長在一個偉大而幸福的國家，能盡情追逐自己的夢想!
聊齋志異名著讀后感想篇十四
時隔多年，當人生再次步入十字路口，我又重新拿起了這本厚重的著作，試圖從中尋找一些夢想的痕跡。每個人的人生又何嘗不是一部《人生》，盡管沒有了高加林，現(xiàn)實生活中的90后大學(xué)生們又何嘗不是新時代的楊加林、武加林、薛加林。你以為你考上了大學(xué)，學(xué)習(xí)了經(jīng)濟、檢驗、護理似乎就真的可以為祖國的衛(wèi)生事業(yè)及金融行業(yè)貢獻你當初的宏偉大志，你以為這個社會就應(yīng)該是尊重知識、崇尚自由、注重公平，實則既不是知識欺騙了你，也不是時代辜負了你，其實我們不得不如同高加林面對黃土地一樣，對待自己現(xiàn)在的生活，只有真正將自己的根在黃土地中扎穩(wěn)扎牢，你才能在自己澆灌的樹頂看到不一樣的風景。
小說通過高加林的幾起幾落，及其與黃亞平、劉巧珍的愛情糾葛來推動整個故事情節(jié)的發(fā)展，它所反映的絕不僅僅是小說主人公的人生起伏，更是對當時陜北農(nóng)村現(xiàn)狀及變化的情景再現(xiàn)，是對知識分子命運的沉痛思考，是對國家未來的隱隱擔憂。
“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成死狗了”(德順給高加林說)?！耙粋€人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活。去盲目追求實際上還不能得到的東西”小說中類似的論述不勝枚舉，無論是通過人物對話還是穿插于篇章之中的對理想、對青年、對人性的闡述無不字字珠璣，讀來如夢初醒、當頭一棒。無論你身處何地、心在何方，更無論你年長年青、事從何業(yè)，一本《人生》都能讓你不再感念生活的艱辛，不再模糊心中的理想，不再荒廢流逝的時光。
從現(xiàn)在起改變不容撼動的習(xí)慣，停止刷動抖音的手指，戒掉想要吃雞的沖動，不要再讓手機擠占你本不寬裕的時間。時間不等人，青春在流逝，活在當下，人應(yīng)該對得起自己的青春，對得起曾經(jīng)的十年寒窗，對得起自己曾經(jīng)的初心和理想，是《人生》給了我新的人生。
聊齋志異名著讀后感想篇十五
所有的百萬英鎊都聚集在一張鈔票——一張有著6個零的銀行產(chǎn)的鈔票——一張未曾注冊，用后會坐牢，又不能使用的鈔票。就有一個故事，發(fā)生在這種鈔票。這個故事就是馬克·吐溫寫得《百萬英鎊》。
我發(fā)現(xiàn)了在這書中，所有的諷刺都是通過藝術(shù)的夸張表現(xiàn)出來的，同時也是作家馬克·吐溫的寫作主要特點。是名副其實的諷刺小說!
《百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當，他遇上兩名打賭的倫敦億萬富翁，從而得么一張百萬英鎊的支票。亨利饑腸轆轆，去了一家飯店，老板見他像個窮光蛋，打發(fā)他到角落里，侍者也覺得他沒錢付，當他結(jié)賬時，所有人都驚呆了，支票卻是一百萬!于是他被當成了一個行為古怪的百萬富翁，不僅吃飯免了單，臨走時老板還對他兩次90度的鞠躬!
讀了這本書讓我懂得了：不管如何愛錢，不要丟掉做人最基本的誠實的本性;不管怎樣愛錢，不要拋棄道德、良知;不管怎樣愛錢，不要傷害別人;不管怎樣愛錢，必須通過正當途徑來獲得!
聊齋志異名著讀后感想篇十六
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實.
——《簡愛》夏洛蒂。
她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而美麗的。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧，充滿愛并努力使自己生命得到最大張揚的靈魂。她的生命，有如星星般的閃亮，耀眼。
簡愛不僅生活在一個自小父母雙亡的環(huán)境里,還在一個受表兄妹的欺辱和舅媽的鄙視下生活.到了寄宿學(xué)校,要愛老師不公正的待遇。也就是這一切,讓簡愛煉就了堅強不屈的精神,使得羅徹斯特而震撼，把她看作一位可以和自己精神平等交談的人.并且慢慢地深深愛上了她,羅徹斯特的真心,讓她感動,可是在結(jié)婚地那一天,卻得知羅徹斯特還有一位患精神病的夫人正生活在同一座樓的頂層,她覺得她必須得離開。她這樣講:“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住,我在清醒時,而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則?！边@也是簡愛告訴羅徹斯特她必須離開理由:“我要牢牢守住這個立場”更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙。是啊哪個女人,能夠承受住自己受最親密,最信任的愛人的欺騙。在這樣一個有著力量超凡的愛情的包圍下,和一個富裕的生活條件的誘惑之下,她依然要堅持自已個人的尊嚴.。
這是簡愛最具個人魅力的地方小說告訴人們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛。畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。很少友人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀的文學(xué)作品，來探求她們自身的人生、思想和情感。簡·愛，她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。
聊齋志異名著讀后感想篇十七
暑假里，我閑來無事，便拿起了世界名著——《簡愛》津津有味的讀了起來。
書中的主人公簡愛出生于一個窮困的牧師家庭。不久父母又相繼去世，幼小的簡愛只能寄養(yǎng)在舅父母的家里?？墒呛媒婚L，舅父里德先生去世后，簡愛的舅母就開始虐待簡愛，整日把她視為眼中釘并把她和自己的孩子隔離開來，卻在兒子對簡愛毒揍是不勸阻。從此，她與簡愛的對抗更加的公開·堅決，最終被舅母送進了羅沃德孤兒院，還被那惡毒的舅母說成愛撒謊的孩子。她遇到了這么多的坎坷，可以說是很不幸的了，但是她從不向命運低頭，任何困難在她的面前都會感到恐懼。
這本參透這女性獨立思想的書另我愛不釋手，為簡愛一次次的悲慘遭遇而感到傷心;為里德太太的偏心而感到憤怒;為羅切斯特先生失去一只手和一只眼睛而感到同情。
也許世界就是那般的冷酷無情，人類只會向那些身上有著光環(huán)的人們投目光，而導(dǎo)致那些卑微的人們孤獨又無助，最終只能選擇認輸。像簡愛那般倔強的人已經(jīng)越來越少了。
書中還有另外一個人物，她就是簡愛在羅沃德學(xué)校認識的好朋友海倫彭斯，她的觀點和簡愛是截然不同的，海倫彭斯主張凡事能忍就忍，她的寬容·忍讓以及她那博大的胸懷，是令人佩服的，我們沒有必要去評價她的話，至少我們可以從中悟出什么來。我十分喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠總€人能記住她說的這句話，多多去理解別人體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的景物，去樂觀的對待生活，我們的生活就一定會充滿陽光。
我讀完名著《簡愛》后我明白了：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢地面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最后達到成功的彼岸。
聊齋志異名著讀后感想篇十八
出生時，命運大概布滿坎坷的路，讓她慢慢破繭成蝶。10歲，她的舅媽、表兄妹，都厭惡她似的。雖然舅舅臨終時，囑咐過舅媽要像尊重女兒一樣對待簡?愛?？墒撬龥]有那樣做，她是寶貴卻勢利的，她甚至討厭簡，簡也不喜歡她們，盡管她努力地讓她們喜歡，但卻只有醫(yī)生給了她那應(yīng)有的溫暖，還有貝茜的愛。
托醫(yī)生的福，舅媽讓她去上學(xué)了。
但那是個慈善學(xué)校，盡管每人都得交15英鎊，飯菜難吃得很，簡認識了海倫。她是一個有肺病的善良、可愛的女孩，她們成了朋友，但在瘟疫降臨到這個學(xué)校時，海倫也因為肺部病重到天堂去了。而且因為瘟疫得到上面重視，生活艱苦校長被查，于是學(xué)校解散了，簡這時也是被授權(quán)教師。
她發(fā)廣告應(yīng)征做家庭老師，簡終于收到邀請，她到了那個大莊園，在這里，她遇到了愛德華?羅切斯特。她知道她愛上了羅切斯特先生，但看到他與金色鬢發(fā)的美麗小姐在一起時，她自愧不如、嫉恨，這是羅切斯特的目的。最終告白，他們終于可以在一起。
可是，莊園里的怪笑，梅森先生遇到的“吸血鬼”，那個并非是夢的白袍女人，那一頭到小腿的黑發(fā)，那血紅的眼，那恐怖都印在簡心里，但是羅切斯特只哀求婚后告訴她。
要開始婚禮了，但是婚禮卻不能進行，梅森先生告訴大家其實羅切斯特有妻子，4個月前還見她，就在莊園里。按捺不住，羅切斯特還是告訴了大家事實。
他那瘋妻子，基因遺傳，受騙。簡?愛決定離開，盡管前面是羅切斯特先生的痛苦挽留。興奮喜悅一下成了悲傷，簡?愛還是離開了，她什么都沒有帶走，她要到一個未知的國界。
簡發(fā)現(xiàn)錢沒有了，只好敲門“要飯”碰巧遇到表兄（非原來的那個），這些兄妹和自己志趣一樣，并且辛苦勞動著，他們住在舊宅里。而且她意外獲得一個舅舅的遺產(chǎn)2萬英鎊，簡有錢了，她把錢分成四份，給了這些表兄妹每人一份。
簡想起羅切斯特，她要去找他。簡到莊園時，發(fā)現(xiàn)卻成了一片廢墟，原為管家的馬夫告訴她是那個瘋女人，而且她跳樓了。羅切斯特先生的眼睛也瞎了，腿也斷了。簡很是驚訝，更難過，馬夫告訴她現(xiàn)在羅切斯特的地址。
簡見到他時，他卻不知道她在那兒。
但，當他知道時，他再也不肯松開簡的手。他們終于結(jié)婚了，后來羅切斯特先生的眼睛也慢慢好起來。
《簡?愛》作者是女的，而當時歐州看不慣女作家，于是出版時用的是男性的假名。這本書就是揭示女性內(nèi)心情感，描寫細膩、深刻，這也是成功之處。內(nèi)容中也有揭露社會的黑暗，批判。
簡與羅切斯特先生曲折的愛情，的確令人回味呢。故事情節(jié)跌起、豐富多彩，有時也好像電影出現(xiàn)在眼前。這本書值得我這么大的勁去看。
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聊齋志異名著讀后感想篇十九
百萬英磅，這四個字聽起來遙不可及，渴望得到它的人更是成千上萬，可讀完這本書后就不會這么想了。
故事發(fā)生在20世紀的英國，一個名叫亨利的窮人收到一對兄弟的一百萬英磅的支票，他們打賭，一個窮人收到一百萬后會怎樣。
過去，亨利不管吃飯還是買衣服都會遭到別人不屑的白眼，當他掏出那一百萬后，人們不但向他大獻殷勤，甚至同意他不停地賒賬，就是沒有人能為他找零。
漸漸的，亨利爾欠下的債越來越多，追債的人擠滿了飯店。好在一個月期限終于到了，當他如釋重負地將錢還給了那一對兄弟后，他早已對錢產(chǎn)生了厭惡。盡管失去了財富，但卻得到許多。
讀完文章，我馬上對那些拜金主義者產(chǎn)生了厭惡。在他們眼里，錢財勝于命，認為有錢可以擁有一切，但錢不是萬能的。錢可以買到房子，但買不到家庭;錢可以買到鐘表，但買不到時間，所以錢不一定是萬能的，反而是痛苦的根源?？杀M管如此，人們對錢財?shù)目释妥非蟾且豢虥]有停歇。
在此，我想提醒大家，不要被金錢的表面所迷惑，我們應(yīng)該追求的是更加高尚的道德精神。
聊齋志異名著讀后感想篇二十
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，現(xiàn)有305首詞，按內(nèi)容可分成“風”，“雅”，“頌”三一部分，“風”和“雅”更接近平民百姓，其內(nèi)容更為淺顯易懂。
我非常鐘愛的一首詩是《蒹葭》，全名《國風。秦風。蒹葭》。原詩現(xiàn)有三段，皆以起興開始。
原詩勾勒了一位年青人以便追求完美河那里的“佳人”而不管不顧路面艱險的場景。
第一句“蒹葭茫茫，白露為霜”給人一種清爽的覺得，不必過多的裝飾，就能令人遐思千萬。次句“所謂伊人，在水一方”適度地址出了年青人已被“佳人”所吸引住，另外暗示著路程遙遠。第三句“溯洄從之，路面且長”說明了追求完美全過程的艱苦。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫成了年青人覺得“佳人”期盼不可及的心理狀態(tài)。
尋覓“佳人”的全過程是一個悠長而又艱辛的全過程，但年青人卻自始至終執(zhí)著地前行著，一種被稱作愛的情感勉勵他勤奮，給與他戰(zhàn)勝困難的膽量，由于心里有你，再大的風吹雨打也不畏懼，由于心里有你，苦一點也想要，愛情的力量一直無法估量，它可以給你傾其所有，即便不成功也絕不后悔。
它是《蒹葭》給與我的啟發(fā)，而《蒹葭》又只是是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細細地科學(xué)研究每一首詩的內(nèi)函，去其糟粕，盡管會消耗一定的時間和活力，但那將是一件很有趣的事。
聊齋志異名著讀后感想篇二十一
讀這本書首先是被它扉頁上的一句話給打動了“沒有誰是一座孤島，每本書都是一個世界”。
有一說一，這本書的故事性雖然也有，但是并沒有過山車的那種刺激感，主要就是溫馨。不喜歡這類題材的還是不要入了。我其實一開始看也覺得有點無聊，好在后面的故事還不錯。都說小女孩的笑是治愈的，書中的小姑娘更是如此。她的到來改變了很多大人的世界。
真的好羨慕小女孩可以直接住在書店上面，坐擁著一輩子都看不完的書。小時候我就想如果一定要我選一個領(lǐng)域去做生意的話，那我一定選擇開個書店，可惜現(xiàn)在實體書店收到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊太大了，已經(jīng)到了岌岌可危的地步。雖然現(xiàn)在網(wǎng)購很方便，但我一直都很喜歡實體書店給人的感覺。加上現(xiàn)在的書店也在創(chuàng)新，并不是很古板，三里屯等比較繁華的購物場所的書店真的美到讓人想住在里面，給人極大的享受。
提到書店，我一定會想起我在去年讀到的一本書《查令十字街84號》。說來也巧，我在四川錦里逛街的時候看到了一家古色古香的書店，走進去就看到了這本書。知道這本書又是因為之前看過一部電影《北京遇上西雅圖之不二情書》(其實我覺得第一部更好看，第二部太文藝了)中有提到這本書，所以想買來讀一讀。我就這樣在一個書店里無意中發(fā)現(xiàn)了一本有關(guān)書店的書。這本書里主要就是書信的格式，一個喜歡看書的人與書店老板和店員們之間的友情。刁鉆的顧客總是有著極高的閱讀品味，業(yè)務(wù)能力超強的老板又總是能給她找到那些超級難買的絕版書。我們中國人常說“買賣不成仁義在”。人家是買賣也有，仁義也在。雖說兩人從未見面，但是又見字如面。當然他們的故事在我這里還沒有結(jié)束，其實接下來還有一本《重返查令十字街84號》。我上學(xué)期期末考試之前有在學(xué)校圖書館借，但是要放寒假了我還沒來得及看呢就火速還回去了。所以我也期待一下續(xù)集，希望一切圓滿吧。
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