2023年教育發(fā)展道路心得體會(模板16篇)

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2023年教育發(fā)展道路心得體會(模板16篇)
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撰寫心得體會可以促進個人的自我認知和進步。寫總結(jié)時要把握好篇幅和重點,不要過于啰嗦和冗長。下面是一些關(guān)于心得體會的參考文獻,希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

教育發(fā)展道路心得體會篇一

中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的靈魂之一,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在實踐中逐步形成的一種可持續(xù)性、自主性與包容性的發(fā)展模式。經(jīng)歷了幾十年的改革開放和奮斗,中國的發(fā)展已成為世界矚目的焦點。在接下來的文章中,我將從五個方面,分別是人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、國民經(jīng)濟和現(xiàn)代化治理體系等,詳細闡述我對中國特色發(fā)展道路的心得體會。

首先,中國特色發(fā)展道路在人才培養(yǎng)方面做出了重要的貢獻。中國一直重視人才培養(yǎng)的重要性,以人為本,加強對人才梯隊的培養(yǎng)和引進。在中國,大力實施優(yōu)秀人才計劃和人才高地建設(shè),創(chuàng)新人才工作機制,積極實施人才逆向引進政策等,籍此建立了一支高素質(zhì)、高技能的專業(yè)人才隊伍,并在推進人才發(fā)展上取得了顯著成效。其中,在“國家特聘專家”、海外高層次人才引進等方面,中國政府實踐出了一套創(chuàng)新性、成效顯著的人才政策,進一步推動了人才的培養(yǎng)和發(fā)展。

其次,科技創(chuàng)新是中國特色發(fā)展道路的核心之一。創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展和提高國家核心競爭力的重要動力。早在新中國成立之前,中國就意識到科技創(chuàng)新的重要性,并把科技創(chuàng)新作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略核心。隨著中國科研投入數(shù)額的增加,科研機構(gòu)的完善和科研人才的逐漸增加,中國不斷加強創(chuàng)新和創(chuàng)造能力,特別是在新興領(lǐng)域如人工智能、量子技術(shù)、新材料等技術(shù)的領(lǐng)先地位,取得了顯著成果。

第三,中國特色發(fā)展道路突出了綠色發(fā)展的重要性。近年來,隨著全球環(huán)境問題的不斷加劇,綠色發(fā)展已成為剛需。中國政府積極推動綠色發(fā)展,大力發(fā)展清潔能源,推廣循環(huán)經(jīng)濟,加強生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)了經(jīng)濟、社會和生態(tài)等三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。其中,特別是在加強環(huán)境保護、推動能源轉(zhuǎn)型、推進生態(tài)文明建設(shè)等方面,中國政府不惜代價,投入極大,取得了一定的成效,力爭打造清潔、美麗的綠色世界。

第四,中國特色發(fā)展道路在國民經(jīng)濟領(lǐng)域中發(fā)揮舉足輕重的作用。面臨全球化和市場化的雙重壓力,中國政府堅持開放、創(chuàng)新的發(fā)展方向,不斷推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加強政府的宏觀調(diào)控和市場的自主運作。這些政策措施對于逐步改善國民經(jīng)濟的質(zhì)量、效益和競爭力、增強國家繁榮和發(fā)展能力具有廣泛的意義,體現(xiàn)了中國特色發(fā)展道路對于經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)展的思考和貢獻。

最后,中國特色現(xiàn)代化治理體系的建設(shè)為中國的未來展開了新的篇章。黨和國家機構(gòu)的改革、全國全民說法、網(wǎng)絡(luò)空間治理等一系列機制和實踐,標志著中國正以獨樹一幟的方式走向更加現(xiàn)代化、科學(xué)化和智慧化的治理模式。通過創(chuàng)新和實踐,中國推動了治理理念、治理能力、治理方式和治理體系的全面變革和更新,強化了社會治理體制,更有效地調(diào)動各方面的積極性、創(chuàng)造性,實現(xiàn)了全社會的持續(xù)發(fā)展。

綜上所述,中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的核心之一,是指導(dǎo)中國發(fā)展的科學(xué)理論和方法論。在特定的歷史條件下,中國特色發(fā)展道路可以為其他國家提供一個可供借鑒和學(xué)習(xí)的有益經(jīng)驗。希望未來中國不斷探索實踐中國特色社會主義事業(yè),豐富中國特色發(fā)展道路,讓其更好的推動中國和人類社會的共同發(fā)展。

教育發(fā)展道路心得體會篇二

人權(quán)是每個人應(yīng)當享有的基本權(quán)利,是世界各國普遍追求的目標。而我國人權(quán)發(fā)展道路心得體會主要集中在以下幾個方面:堅持人民至上,尊重并保障公民權(quán)利;不斷完善法律和法治體系,提高司法公正性;積極推動社會進步,促進人權(quán)保障;加強對弱勢群體權(quán)益的保障;積極參與國際人權(quán)事務(wù),擔起國際責任。這些經(jīng)驗不僅在我國人權(quán)保障工作中具有重要意義,也對世界其他國家的人權(quán)發(fā)展道路有借鑒意義。

首先,堅持人民至上,尊重并保障公民權(quán)利是我國人權(quán)保障工作的核心。人民群眾是人權(quán)發(fā)展的主體,只有堅持充分尊重和保障公民權(quán)利,才能真正落實人權(quán)發(fā)展的理念。我國積極保障人民的基本權(quán)益,充分尊重公民的人權(quán),不斷完善相關(guān)法律法規(guī),推進人權(quán)法治化進程,為人民提供了更為廣泛的權(quán)利保障。

其次,我國不斷完善法律和法治體系,提高司法公正性。法律是保障人權(quán)的重要基石,而法治是推動人權(quán)發(fā)展的前提和保障。我國積極推進依法治國,深化司法體制改革,提高司法公正性,增強人權(quán)保障的可信度和有效性。通過建立健全的法律法規(guī)和司法體系,有效地保護了公民的人權(quán)。

第三,我國積極推動社會進步,促進人權(quán)保障。人權(quán)的實現(xiàn)需要一個良好的經(jīng)濟社會環(huán)境。我國積極推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,為人權(quán)保障提供了堅實基礎(chǔ)。不論是扶貧攻堅、社會保障體系的建設(shè),還是教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的提供,都有效提高了人民的生活品質(zhì),推動了人權(quán)的全面發(fā)展。

第四,我國加強對弱勢群體權(quán)益的保障。弱勢群體的權(quán)益保障是衡量一個社會人權(quán)水平的重要標志。我國致力于改善弱勢群體的生活條件,加強對婦女兒童、老年人、殘疾人等人群的權(quán)益保障。通過建立健全的制度和政策,提高社會對弱勢群體的關(guān)注和幫助力度,有效推動了人權(quán)的全面發(fā)展。

最后,我國積極參與國際人權(quán)事務(wù),擔起國際責任。作為世界上最大的發(fā)展中國家,我國在國際人權(quán)事務(wù)中起著重要的作用。積極參與國際人權(quán)合作,促進人權(quán)事務(wù)的發(fā)展,推進人權(quán)治理的改革。我們在人權(quán)事務(wù)中,始終主持公道,堅決維護國際人權(quán)的普遍性和不可分割性,為世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻。

綜上所述,我國人權(quán)發(fā)展道路經(jīng)驗豐富,圍繞人民至上、法治保障、社會進步、弱勢群體權(quán)益保障、國際責任等方面取得了重要成就。這些經(jīng)驗不僅為我國人權(quán)保障提供了重要借鑒,也對世界其他國家的人權(quán)發(fā)展道路具有積極的啟示和推動作用。隨著時間的推移,我國人權(quán)保障工作還將繼續(xù)完善和發(fā)展,為建設(shè)更加公正和諧的社會做出更大貢獻。

教育發(fā)展道路心得體會篇三

近年來,中國特色社會主義道路逐漸清晰,中國人民逐漸體會到了這條路的優(yōu)越性和正確性。在這條道路上,中國通過不斷的改革開放和創(chuàng)新發(fā)展,成功實現(xiàn)了經(jīng)濟高速發(fā)展和人民生活水平的顯著提高。在我看來,中國特色發(fā)展道路其實是一種科學(xué)的發(fā)展觀和偉大的民族精神的結(jié)晶,以下是我對這條路的體會和心得。

第一段,謀劃發(fā)展的總體思路。

中國特色發(fā)展道路的總體思路是以人民為中心,經(jīng)濟建設(shè)為中心,創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,生態(tài)文明建設(shè),全面深化改革,維護國家安全和促進國家和諧等六大領(lǐng)域的道路。這些領(lǐng)域是相互聯(lián)系、相互促進的,共同構(gòu)成了中國特色發(fā)展道路的總體思路。所以,在謀劃發(fā)展的總體思路上,我們應(yīng)該具有長遠的眼光,把握好每個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,在發(fā)展中不斷強化自身的綜合實力。

第二段,堅持可持續(xù)發(fā)展的理念。

可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿于中國特色社會主義道路的始終。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,必須堅持可持續(xù)發(fā)展的理念,注重資源的合理利用和環(huán)境的保護。在經(jīng)濟發(fā)展中,要注重生態(tài)保護,盡可能地減少資源浪費和環(huán)境污染,順應(yīng)自然規(guī)律,保持自然生態(tài)的完整和生態(tài)平衡。這是中國特色發(fā)展道路的重要特點,同時也是其持續(xù)發(fā)展的重要前提。

第三段,加強以人為本的發(fā)展。

在中國特色發(fā)展道路上,人民始終是發(fā)展的核心和基石。中國特色社會主義要統(tǒng)籌發(fā)展和安全、增長和分配、進步和穩(wěn)定等各個方面,實現(xiàn)全面的人的發(fā)展。貫穿于這個目標的是堅持以人為本的思想,體現(xiàn)在不斷優(yōu)化生產(chǎn)生活環(huán)境、改善人民生活條件、增進人民福祉,使全體人民有更多的獲得感和幸福感。在保證社會發(fā)展進程中,更加注重人文關(guān)懷,更加體現(xiàn)人文關(guān)懷。

第四段,順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。

中國特色發(fā)展道路是我們改革開放40年的實踐經(jīng)驗總結(jié),其發(fā)展成果見證了一個偉大民族的崛起和復(fù)興。在這個過程中,順應(yīng)時代發(fā)展潮流是非常重要的一步。中國在不斷發(fā)展的過程中,應(yīng)該注重市場經(jīng)濟的推進、實現(xiàn)國家開放、建設(shè)與國際接軌的大國關(guān)系等步驟。切實把握全球化的時代主線,跟時代發(fā)展一起成長,也是在中國特色發(fā)展道路上走向世界的重要支點。

第五段,弘揚中國精神。

中國特色發(fā)展道路其實也是一種民族精神的體現(xiàn)。在這個過程中,弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、增進文化自信是很重要的。中華民族有著自己的文化傳統(tǒng)和優(yōu)良的心靈品質(zhì),這些品質(zhì)必須在中國特色社會主義道路上得到弘揚和傳承,方能具有巨大的歷史和文化底蘊。

中國特色社會主義道路是一個屹立在時代潮頭上的大事業(yè),是我們偉大民族的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。在這個歷史進程中,我們每個人都要有認真思考和較真實踐的勇氣。帶著對未來的信念和對自身發(fā)展的責任,我們應(yīng)該緊緊抓住機遇,努力推動發(fā)展,弘揚中國精神,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

教育發(fā)展道路心得體會篇四

紅色發(fā)展道路是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義道路,是中國特色社會主義建設(shè)的核心內(nèi)容。自黨的十八大以來,中國在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下,不斷推進紅色發(fā)展道路,取得了令世人矚目的成就。我也在這個偉大的時代背景下,有幸參與其中,從中獲得了很多心得體會。

第二段:紅色發(fā)展道路的實踐路徑(分析紅色發(fā)展道路的實踐路徑,探討其中的幾個關(guān)鍵要素)。

紅色發(fā)展道路的實踐路徑充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和直至,其中幾個關(guān)鍵要素尤其值得關(guān)注。首先,堅持以人民為中心。發(fā)展是為了人民,發(fā)展道路必須回歸于人民,關(guān)注于人民的利益、需求和幸福。其次,堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。創(chuàng)新是推動社會進步的重要動力,只有堅持創(chuàng)新,才能夠培育出強大的發(fā)展動力和競爭力。再次,堅持全面深化改革。改革是紅色發(fā)展道路的重要推手,只有全面深化改革,才能夠破除發(fā)展的體制機制障礙,實現(xiàn)長足的發(fā)展進步。

第三段:紅色發(fā)展道路的制度保障(分析紅色發(fā)展道路的制度保障體系,探討其中的幾個重要制度)。

紅色發(fā)展道路的制度保障體系是紅色發(fā)展能夠穩(wěn)步前行的關(guān)鍵。其中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是最根本的制度保障,只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能夠確保發(fā)展道路始終沿著正確的方向前進。此外,法治建設(shè)也是制度保障的重要組成部分,堅持依法治國,加強法治建設(shè),可以保障發(fā)展道路的穩(wěn)定和有序。另外,堅持人民代表大會制度,加強基層民主建設(shè),可以讓人民充分參與發(fā)展道路的決策與管理。

第四段:紅色發(fā)展道路的可持續(xù)發(fā)展(強調(diào)紅色發(fā)展道路體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理念,及其重要性)。

紅色發(fā)展道路注重可持續(xù)發(fā)展,具有很強的前瞻性和可持續(xù)性,這是與西方資本主義發(fā)展道路的主要區(qū)別,同時也是紅色發(fā)展道路的根本特點。在紅色發(fā)展道路下,注重資源的合理利用和保護,注重生態(tài)環(huán)境的改善和保護,注重社會公平和社會保障。只有堅持可持續(xù)發(fā)展的理念,才能夠讓紅色發(fā)展道路走得更加穩(wěn)健、更加長久。

在紅色發(fā)展道路中,我深刻認識到紅色發(fā)展道路是中國特色社會主義道路的生動寫照,只有堅持走紅色發(fā)展道路,才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我作為一個普通的青年,要牢記群眾利益高于一切,要積極投身到紅色發(fā)展道路中,為中國特色社會主義建設(shè)貢獻自己的力量。同時,我也要注重自己的個人成長,要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的綜合素質(zhì),以適應(yīng)紅色發(fā)展道路的需要。

總結(jié):紅色發(fā)展道路是黨的十八大以來中國特色社會主義取得的一項偉大成就。通過對紅色發(fā)展道路的實踐路徑、制度保障以及可持續(xù)發(fā)展的分析,我深刻認識到了紅色發(fā)展道路的重要性和意義,同時也總結(jié)了自己在紅色發(fā)展道路中的心得體會。作為一名年輕人,我將堅定信仰,積極追求進步,為推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

教育發(fā)展道路心得體會篇五

首先,中國特色是中國發(fā)展道路的重要標志。作為一個發(fā)展中大國,中國走出了一條與西方不同的發(fā)展道路,這條道路被稱為“中國特色社會主義發(fā)展道路”。中國歷經(jīng)了曾經(jīng)的飽經(jīng)戰(zhàn)爭、內(nèi)憂外患的崩潰時期,從1949年的解放到現(xiàn)在,不斬午的努力,逐步走出了自己的發(fā)展道路。這條道路被概括為具有中國特色的社會主義道路,其中最具代表性的就是改革開放政策。在新時代下,我們黨堅定信心,堅持服務(wù)人民,努力推動發(fā)展,走出了自己的特殊發(fā)展之路。

其次,中國特色的發(fā)展道路緊扣中國國情。中國特色發(fā)展道路緊扣中國國情,集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下的發(fā)展。核心就是順應(yīng)中國特定的實際情況,在強調(diào)發(fā)展的同時,將人民的利益放在第一位,突出優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟、注重改善民生、科學(xué)防治疾病、弘揚國家文化等。中國特色的發(fā)展道路不是模仿別人,也不是復(fù)制蘇聯(lián)的模式。相反,我們在充分吸收國際先進技術(shù)、人才和文化成果的基礎(chǔ)上,通過“三步走”戰(zhàn)略、特色的制度、全面深化改革三個方面,為中華民族發(fā)展奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

再次,中國特色發(fā)展道路在實踐中顯著的成就。中國特色的發(fā)展道路歷經(jīng)多年的艱辛,取得了顯著的成績。實現(xiàn)了貧困地區(qū)的全面脫貧,經(jīng)濟已經(jīng)成為全球第二大,科技排名影響力也不斷提升。在抗擊COVID-19冠狀病毒的斗爭中,中國特色發(fā)揮了最大的優(yōu)勢。政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和國民的高度信任,在抗疫過程中產(chǎn)生了強大的動力和效果。這些只是中國特色發(fā)展道路的一部分成就,也是在涵蓋各個領(lǐng)域的發(fā)展上的集中體現(xiàn)。

此外,中國特色的道路給予了人民更高的幸福指數(shù)。中國特色的發(fā)展道路以人為本,為了貫徹實現(xiàn)“讓人民有更好的生活”這一愿景,改善百姓生活是中國共產(chǎn)黨的永恒使命。為了這個目標,中國積極推進的精準扶貧、醫(yī)改、教育改革等政策,都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信條——在發(fā)展的過程中讓人民掌握發(fā)展的工具,并使之能夠享受盡可能多的權(quán)利。無論是改善經(jīng)濟民生、民主構(gòu)成、文化生態(tài),都以人民需求為出發(fā)點。改善百姓生活是中國特色發(fā)展道路的核心任務(wù),也是中國特色道路的本質(zhì)。

最后,中國特色發(fā)展道路是不斷創(chuàng)新的道路,也是為全球其他國家提供了經(jīng)驗。在這條道路上,中國始終保持著不斷創(chuàng)新的精神,如“互聯(lián)網(wǎng)+、工業(yè)4.0、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等,開創(chuàng)出許多全世界都無法企及的創(chuàng)新方案。無論是人工智能還是生物科技,都得到了更廣闊的發(fā)展空間。中國特定的實際情況,也為所有國家提供了借鑒和參考的經(jīng)驗。中國為全球化的發(fā)展做出了巨大的貢獻,并在“一帶一路”的倡議下,率先創(chuàng)造了一個開放的路線,為相互合作、共同發(fā)展作出了堅實貢獻。

總之,中國特色發(fā)展路線的成功,是中國共產(chǎn)黨始終堅持“以人民為中心”的發(fā)展基本理念下的必然結(jié)果。中國特色的社會主義道路,也為全世界的發(fā)展提供了一個值得借鑒的樣本。我們將繼續(xù)保持這種創(chuàng)新的精神,以創(chuàng)新為本,創(chuàng)造出最適合中國國情的發(fā)展道路,為全球的繁榮穩(wěn)定做出更大的貢獻。

教育發(fā)展道路心得體會篇六

當前,由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,筆者認為主要有以下幾個方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?,延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對新的情況,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者想講以下幾點:

一轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大,很多家長走后門把自己的子女安在他的班,也如愿考上了理想的大學(xué),可是到了大學(xué)后,因為習(xí)慣了應(yīng)試,面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境,不能適應(yīng),不僅成績下降,還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上,忽視了學(xué)生全面的發(fā)展,教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進生,普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出,個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二以身示范,情感育人。

開學(xué)初,我校組織全校老師認真學(xué)習(xí)師德教育,進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”口號,以提升師資水平,促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道:“要想給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水?!辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新,與時俱進,不斷更新和完善知識結(jié)構(gòu),提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)新時代的教育教學(xué)要求,固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。

師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。

加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要,因為教育直接影響著一代人!

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標,教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標;有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動力方面也不同,那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,他們只是辛勤工作在平凡的教育一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大;對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心,是權(quán)衡教師的基本標準。

正師風(fēng)。所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒,好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當作自己的孩子,對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績,不要去借幼兒的“光”抬高自己;三是當幼兒犯了錯,應(yīng)主動承擔起教師的責任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心,教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

有些教師沽名釣譽,個人主義膨脹;吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行;弄虛作假,熱衷歪門邪道;敷衍應(yīng)付,整日得過且過等。對幼兒不負責的態(tài)度,在教學(xué)上,必然不“實”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實學(xué),久而久之,養(yǎng)成不良個性,長大后甚至?xí)O害社會,所以良好的師徳是多么重要啊!對于幼兒教師來說,最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴,家長的好評!

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題[/b]。即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下;行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正;師風(fēng)不正必然學(xué)風(fēng)不正;一個單位同樣如此,上風(fēng)不正、下風(fēng)難正。所以整頓師風(fēng)必須嚴格整頓每個教師的個人作風(fēng),教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時個別教師的壞作風(fēng),也可影響單位形象;同樣好的作風(fēng),好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎(chǔ),作為幼兒教師,不僅要對幼兒負責、對家長負責,也要對社會負責。所以,任何時候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的,教師必須清楚的認識到自己職業(yè)要求做人的標準是什么?自己的言行舉止、道德水準是否符合人民教師的基本標準?然而,現(xiàn)實中有些教師何為教師?何來師徳?簡直可以說是五毒俱全,妄為人師的稱號!

高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

淺談數(shù)學(xué)作業(yè)的批改。

摘要:數(shù)學(xué)作業(yè)的批改是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),在全面實施素質(zhì)和新課程改革的形勢下,作者提出作業(yè)批改的存在問題,并大膽的及時和科學(xué)地提出批改方法。

關(guān)鍵詞:課程改革論文數(shù)學(xué)作業(yè)批改。

作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該怎樣批改學(xué)生的作業(yè)呢?這是一個操作的問題,其操作的方式方法會因教師的工作責任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下,初中數(shù)學(xué)發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計和優(yōu)化,使得作業(yè)在整個教學(xué)過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,老師上課教,課下批改作業(yè);學(xué)生上課聽,課下做作業(yè)。其實數(shù)學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。精心設(shè)計,布置作業(yè),認真批改作業(yè),是每一位數(shù)學(xué)教師切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔,提高教育教學(xué)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方式的嘗試隨著當前數(shù)學(xué)教學(xué)的改革,改革學(xué)生作業(yè)的批改方式也勢在必行。

一、“全批全改”存在的問題。

初中數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學(xué)改革的深入進行,以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要,明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。

1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學(xué)作業(yè)天天有,學(xué)生天天做,教師天天改。如果一個教師任兩個班,每班按50人計算,每次要批改100本作業(yè);若每次留4個題,一次要批改400道題,若每本作業(yè)平均用2分鐘,就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè),還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。探索教學(xué)改革的時間難以保證,當然教學(xué)改革也難以付諸實施。

2、學(xué)生完全處于被動地位,素質(zhì)教育下突出的特點是開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。可是作業(yè)的“全批全改”是在學(xué)生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè),不管對與錯。學(xué)生主動思考,自我檢查的積極性受到壓抑。

3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學(xué)生做作業(yè),教師批改作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù),是師生雙方獲得信息的重要通道??墒俏覀兘?jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作業(yè)很不錯,但一考試成績很差,因為學(xué)生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè),教師也只好“上當受騙”。由于時間緊,教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當符號,學(xué)生由這些符號只能知道哪個題錯了,但不知道錯在哪里?得到的只是百思不解的信息。綜上所述,不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦,但束縛了教改的手腳,又束縛了學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)。所以,改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方法應(yīng)當受到應(yīng)有的重視。

二、批改作業(yè)的原則。

1.及時性原則。

一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識,所以不但要求學(xué)生當天完成作業(yè),而且對教師來說,最好也能當天批改好作業(yè),并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學(xué)生,使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正,以便順利地進行新課的教學(xué)。

2.科學(xué)性原則。

對學(xué)生作業(yè)進行科學(xué)性的”把關(guān)“,是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學(xué)生要正確地完成作業(yè),必須通過四關(guān):審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。教師批改作業(yè),就是要把住這四關(guān)。

3.啟發(fā)性原則。

在批改學(xué)生作業(yè)時,應(yīng)該審視學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息,不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式的改進具有調(diào)節(jié)功能,而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機具有刺激作用,以學(xué)生有啟發(fā)為原則。

三、批改作業(yè)方法的嘗試。

布置作業(yè),批改作業(yè)不僅僅是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設(shè)計,布置作業(yè),認真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息,加快信息反饋的速度。只有師生共同配合,才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的,批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的積極性,把師生活動緊密結(jié)合為一個整體。為此做了以下嘗試:

1、隨堂批改作業(yè)。新課后,簡當?shù)淖鳂I(yè)可當堂完成,采用集體討論答案,當堂集中統(tǒng)一批改。

2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌,每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案,小組內(nèi)互相批改,并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。

3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查,了解作業(yè)和批改的情況,對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。

4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學(xué)組成信息小組,其主要任務(wù)是:(1)匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診",分析錯誤原因,提出正確答案供學(xué)生參閱。(2)收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例,及時向全班進行交流。(3)每一單元教后,在教師的指導(dǎo)下,信息小組總結(jié)正、反兩種典型,向全班同學(xué)作交流。以達到消除錯誤,開闊眼界,鞏固知識,掌握方法的目的。

上述幾點嘗試,使學(xué)生變被動為主動,使教師變獨角演員為導(dǎo)演,充分發(fā)揮了教與學(xué)雙方的積極性。

從表面上看似瑣細而平凡的作業(yè)批改工作中,蘊藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們教師,我覺得應(yīng)該善于學(xué)習(xí),包括向自己教育對象學(xué)習(xí)。在這方面,我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風(fēng)范,又具有虛懷若谷的學(xué)者氣度。這樣,我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。

教育發(fā)展道路心得體會篇七

人權(quán)是指人類在生存、發(fā)展和自由的基本權(quán)利。人權(quán)的發(fā)展道路漫長而曲折,歷經(jīng)了無數(shù)的努力和犧牲。對于我個人而言,從人權(quán)發(fā)展道路中,我深深體悟到了堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性、充分認識到人權(quán)的普世價值和日常生活中實踐人權(quán)的必要性。這些心得和體會幫助我在個人行為中更好地遵守和促進人權(quán),推動著自身和整個社會的發(fā)展。

首先,堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性是我在人權(quán)發(fā)展道路中的首要體悟。人權(quán)是每個人的相對于國家和社會的固有權(quán)利,在任何時候、任何地方都應(yīng)該受到尊重和保護。每個人都應(yīng)該得到平等對待,無論其種族、性別、宗教或其他身份差異。這意味著我們要摒棄歧視、偏見和不平等,確保每個人都能平等享有生存、發(fā)展和自由的權(quán)利。保障人權(quán)是構(gòu)建公正和平等社會的關(guān)鍵,只有在普遍尊重和保護人權(quán)的基礎(chǔ)上,我們才能實現(xiàn)真正的和諧與進步。

其次,我充分認識到人權(quán)的普世價值。無論文化、傳統(tǒng)或國家背景如何,人權(quán)是普遍適用的,所有人都應(yīng)該享有基本的人權(quán)。人權(quán)的普世價值意味著人類共同的尊嚴和價值觀,超越了國界和種族,是全人類共同關(guān)心和維護的事業(yè)。我們應(yīng)該尊重不同國家、不同文化之間的差異和多樣性,但不應(yīng)該因為這些差異就違背人權(quán)的普世價值。人權(quán)的普世價值需要我們在承認文化多樣性的同時,堅守人權(quán)普遍性的原則,確保所有人都能享有基本的人權(quán)。

然后,我深刻認識到將人權(quán)實踐融入日常生活的必要性。實踐人權(quán)不僅僅是在國家層面制定和執(zhí)行法律,更要求我們每個人以及整個社會在日常生活中貫徹落實人權(quán)原則。這意味著要尊重他人的尊嚴和權(quán)利,秉持互惠互利的原則,樹立平等和包容的態(tài)度。在家庭、學(xué)校、工作場所以及社會交往中,我們應(yīng)該倡導(dǎo)和實踐人權(quán),推動公平正義的實現(xiàn)。同時,我們應(yīng)該積極參與到維護人權(quán)的努力中,支持人權(quán)組織、參與志愿者活動等,為推動人權(quán)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

最后,個人行為和社會發(fā)展是密不可分的。作為一個個體,我深刻意識到個人行為對整個社會發(fā)展的影響。只有每個人都能在個人行為中遵守和促進人權(quán),整個社會才能朝著更公正、更平等的方向發(fā)展。通過個人的努力和行動,我們可以影響他人,引起他們對人權(quán)的重視和行動。正是每個人在日常生活中的積極實踐,深化和推動了人權(quán)的發(fā)展。因此,個人行為與社會發(fā)展是一脈相承的,通過每個人的努力和行動,我們可以為人類社會的進步做出積極貢獻。

總之,從人權(quán)發(fā)展道路中,我體悟到了堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性、人權(quán)的普世價值以及日常生活中實踐人權(quán)的必要性。這些體悟和心得幫助我更好地認識到維護人權(quán)的重要性、行動起來推動人權(quán)的發(fā)展。每個人都應(yīng)該關(guān)注人權(quán)問題,努力維護人權(quán),以實現(xiàn)全球社會的和諧與進步。同時,只有通過個人行為的改變和積極參與社會活動,我們才能促進人權(quán)的全面發(fā)展,實現(xiàn)更加公正和平等的世界。

教育發(fā)展道路心得體會篇八

教學(xué)工作是我們這次實習(xí)的重頭戲。上學(xué)期在教學(xué)設(shè)計課上有過一些訓(xùn)練,但對于上真正的戰(zhàn)場,我們還是經(jīng)驗不足的。經(jīng)過一周的聽課,我知道了上課要注意那些內(nèi)容,和之前我備的課還是多少有些出入的,所以在這邊我又重新備課了。通過和老師交流,我了解到備課是一個比較艱辛的歷程,要不斷地改,不斷地練,要備的詳細,考慮的非常全面,把課堂可能會出現(xiàn)的問題,都一一考慮到,才能建構(gòu)出一堂不錯的課堂。雖然對于我可能剛開始無法達到這個高度,但我還是不斷地靠近這個目標。

職校的學(xué)生都是中考失敗以后,為了學(xué)一技之長而來繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)校,大部分學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在較大的困難。上課也很難上,他們數(shù)學(xué)差上課也不愛聽課。課下聊天時,都紛紛向我訴苦:“老師,數(shù)學(xué)好難啊!”我一邊以堅定的語氣鼓勵他們:“不怕,萬事開頭難,高中知識相對初中知識可以說在難度上是一個質(zhì)的飛躍,但只要你們咬牙堅持,不斷地在平時學(xué)習(xí)的碰壁中摸索高中的學(xué)習(xí)規(guī)律,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,就會慢慢地找到學(xué)數(shù)學(xué)的感覺了?!苯o他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,一邊在心里苦苦思索著如何去幫助他們盡快地把學(xué)習(xí)方式從初中轉(zhuǎn)變到高中來,適應(yīng)難度較大的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

我主要通過培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維能力和解題能力來提高他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。體現(xiàn)在平時上課和答疑時對他們的思路引導(dǎo)和方法總結(jié)上,基于初中知識與高中知識脫節(jié)較嚴重的狀況,給他們那進行了相關(guān)知識的補充,如十字相乘法、二次函數(shù)最值問題求解、二次不等式的求解等內(nèi)容。同時,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,上課時注意學(xué)生情緒的調(diào)動,利用學(xué)生的好強心理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

教育發(fā)展道路心得體會篇九

自黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新的時代,堅持以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我國紅色發(fā)展道路巨大地推動著國家的繁榮與發(fā)展。在過去幾年的親身經(jīng)歷中,我深刻領(lǐng)悟到紅色發(fā)展道路的重要意義,它給予了我們留下深刻的印象和寶貴的心得體會。本文將以此為主題,總結(jié)紅色發(fā)展道路的幾個關(guān)鍵點,并闡述我的個人感悟。

首先,紅色發(fā)展道路的核心是以人為本。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是中國特色社會主義最堅實的基礎(chǔ)。在紅色發(fā)展道路上,始終把人民的利益放在首位,從經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面關(guān)注和滿足人民的需求。比如,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,關(guān)注農(nóng)民的收入和生活質(zhì)量,通過扶貧政策、農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)等措施,切實提高農(nóng)村居民的生活水平。作為一名基層黨員,我積極參與到鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展中,看到了當?shù)亟?jīng)濟不斷增長,人民生活水平的提高,由此我深刻體會到,紅色發(fā)展道路真正的意義是為了人民的幸福和福祉。

其次,紅色發(fā)展道路的特點是堅持科技創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新是國家繁榮發(fā)展的重要推動力量。在紅色發(fā)展道路上,我們堅信科技創(chuàng)新是實現(xiàn)國家自主可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記多次強調(diào),要加強科技創(chuàng)新,培養(yǎng)一流人才,推動科技改革和自主創(chuàng)新。我曾有幸在一家高科技企業(yè)實習(xí),目睹了國家在人工智能、新能源等領(lǐng)域的發(fā)展成果。正是因為國家高度重視科技創(chuàng)新,才能不斷提升自身的創(chuàng)新能力和核心競爭力,走在世界科技的前沿。所以,我深深感受到,紅色發(fā)展道路的成功在很大程度上歸功于科技創(chuàng)新。

再次,紅色發(fā)展道路的優(yōu)勢在于生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是中華民族永續(xù)發(fā)展的重要任務(wù),在紅色發(fā)展道路上,我們以治理污染、保護生態(tài)環(huán)境為己任。曾經(jīng),我目睹了一座工業(yè)城市環(huán)境污染的嚴重情況,空氣渾濁、水污染嚴重,生活在這座城市里的人們倍受痛苦。但通過紅色發(fā)展道路的不懈努力,這座城市的生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善,人與自然和諧共處。因此,從我個人的角度來看,生態(tài)文明建設(shè)不僅是為了改善環(huán)境,更是為了后代子孫和人類共同永續(xù)發(fā)展的責任。

最后,紅色發(fā)展道路塑造了中國特色社會主義的獨特形象。在國際舞臺上,中國告別了附庸地位,傲然挺起了脊梁,成為世界的焦點。紅色發(fā)展道路的成功經(jīng)驗為其他發(fā)展中國家指明了道路,中國模式被世界接納和認可。正如習(xí)近平總書記所說,“中國的發(fā)展是世界的機遇”。作為一名年輕的中國人,我為身處紅色發(fā)展道路這樣一個時代感到自豪,我也相信,隨著紅色發(fā)展道路的不斷前行,中國一定會取得更加輝煌的成就。

總結(jié)來說,紅色發(fā)展道路的核心在于以人為本,特點在于堅持科技創(chuàng)新,優(yōu)勢在于生態(tài)文明建設(shè),而其最重要的特征之一是中國特色社會主義的獨特形象。作為年輕的一代,我們應(yīng)該時刻保持對紅色發(fā)展道路的深入思考和不斷學(xué)習(xí),將這些心得體會融入個人的成長和社會的進步,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

教育發(fā)展道路心得體會篇十

《懲戒規(guī)則》對校園教育做出了保障,同一天開始實施的另一則刑法修正案卻加強了對未成年人犯罪行為的規(guī)范。近年來,未成年人犯罪呈現(xiàn)低齡化、暴力化趨勢,低齡未成年人實施的惡性犯罪案件時常見諸報端。

2012年,湖南衡陽市一名12歲的小男孩因抵觸姑媽的管教,將放學(xué)回家的表弟表妹殺害,未等離開又將剛回家的姑媽殺害,清理現(xiàn)場后逃離。2013年,重慶市10歲的女孩李某抱走將要被推出電梯的嬰兒,在電梯內(nèi)對其持續(xù)毆打5分鐘后將其扔出了25樓,致被害嬰兒身亡。2015年,13歲的劉某等三位未成年人對新廉小學(xué)老師李某用木棍進行毆打,并拖至衛(wèi)生間用布堵住嘴巴,致其窒息死亡。

根據(jù)此前《刑法》第十七條規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的,應(yīng)當負刑事責任。按此規(guī)定,十四歲是承擔刑事責任的最低年齡。

而從3月1日起施行的刑法修正案(十一)中,在《刑法》第十七條規(guī)定的基礎(chǔ)上增加了“已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準追訴的,應(yīng)當負刑事責任”的規(guī)定。按此規(guī)定,承擔刑事責任的最低年齡將由十四歲降至十二歲。

北京盈科律師事務(wù)所刑事部主任高同武律師在接受北京商報記者采訪時表示,將刑事責任年齡下調(diào)只是針對故意殺人和故意傷害致人死亡兩種犯罪行為,且在結(jié)果上要求“情節(jié)惡劣”,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾,在程序上要求經(jīng)最高人民檢察院批準。這既針對犯罪低齡化問題回應(yīng)了社會關(guān)注和現(xiàn)實需要,同時也體現(xiàn)了立法者的審慎態(tài)度,謹慎適用刑罰。

“事先的預(yù)防好過事后的懲治,此次降低刑事責任年齡,并不是一味降低入刑門檻,而是對未成年人更好的保護,通過震懾預(yù)防犯罪。同時也應(yīng)當認識到,預(yù)防未成年人犯罪不僅僅是法律問題,更是社會問題,需要全社會凝心聚力,完善教育機制、增強心理干預(yù)、筑牢法律底線,才能更好地為未成年人身心健康成長護航。”高同武補充道。

教育發(fā)展道路心得體會篇十一

現(xiàn)在,我們大多數(shù)同學(xué)都為寫不好作文而發(fā)愁,許多家長也為孩子寫不好作文而煩惱,甚至動怒。其實,這不是孩子的錯,而是他們確實不知道怎樣才能寫出非常出色的文章。

我的文章不算太好,有時也有模仿,但許多感受也要轉(zhuǎn)化為自己的語言。我平時喜歡隨手拈來一張紙隨心所欲寫點什么,所以積累了一些看法。

寫文章要先構(gòu)思,心里要想好一個框架,就像蓋高樓的圖紙,像人的骨架,文章分幾部分,開頭怎樣寫,每一段落要表達的意思,怎樣收尾。并且要想好填充框架的內(nèi)容,這就說到了素材。素材是平時不斷積累來的。常言說的好“處處留心皆學(xué)問”只要你留心觀察生活中的每一樣事物,哪怕是一株植物給予你的啟示,這都是非常好的素材。畢竟作文是記錄生活中的一點一滴。當然,你也可以寫幻想、寫未來、寫童話。文章要以情動人,真情才是好文章。你的作文是給大家看的,就要把美好、積極向上的東西展示給大家。平時要多積累好詞好句來組織你的文章,每天做一次讀書筆記,而且筆記要經(jīng)???,才可以銘記不忘。首先離不開借鑒和模仿,但最真實的還是自己“嘔心瀝血”的創(chuàng)造,我建議大家多讀一些像《快樂作文與閱讀》之類的小學(xué)生雜志,它會對你的寫作能力有助于提高。

構(gòu)思完畢,就開始動筆,再合理地運用上積累的好詞好句,必須記住,寫事時一定要敘述清楚過程。寫完后,不要以為大功告成,你至少要把文章讀上五遍,每一個詞語,每一個句子都要認真地檢查,仔細地看有沒有錯誤或不通順的地方,一定要全面修改,才可以抄在作文本上,這樣一來,一篇作文就完成了。

要知道,作文是豐富多彩的,只要你深入了解它,就會一發(fā)不可收拾地愛上它。相信在自己的努力下,作文水平一定可以提高的。你們?nèi)绻惺裁春玫膶懽鞣椒ǎ曳浅T敢馀c大家交流。

教育發(fā)展道路心得體會篇十二

在作文教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文可以歸納成以下四種情況:即1、假的寫得很假,2、真的寫得很假,3、假的寫得很真,4、真的寫得很真。前兩種屬于敗筆,后兩種屬于妙筆,下面我就依次分析一下成因,同時妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。

第一種情況:“假的寫得很假”

比如:寫《童年趣事》,把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機里洗(一看就是抄很低質(zhì)、老套的作文書的)等,還比如寫“傷心的事”,非要讓家人“非死即殘”;寫老師就是帶病上課,同學(xué)就是利用課余時間給“病號”補課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學(xué)生誤會了老師,誤會了作文,更誤會了語文和考試。

作文不是“奴才迎合主子”,當然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。也不是胡編亂造,口是心非。如果那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學(xué)”相矛盾的反動學(xué)科了嗎?考試不也就成了培養(yǎng)“假惡丑”的手段了嗎?所以,杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想,才是寫好作文的前提。

其次,這種情況還與一些孩子不好意思寫真實生活有關(guān)。人的成長一定是從幼稚走向成熟的,所以有的學(xué)生在成長中回望自己走過的腳印時,不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感,更有甚者會沖動地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實有這種想法的同學(xué)大可不必,因為其實一個60歲人回望自己的59歲時的所說所做可能還會有“不妥遺憾”之處,何況我們是“未成年”人呢!反而,這些生活素材處理好了,恰恰是作文中動人心弦的內(nèi)容。

再次就是一些學(xué)生成熟晚、立事晚,特別是男孩,對生活不在意,天天傻淘傻玩,自然無話可說,只好胡謅一氣,應(yīng)付了事后又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經(jīng)典故事緩解一下尷尬的氣氛了!

第二種情況:“真的寫得很假”

比如:你生病媽媽也陪伴過,你早起時也有升騰著熱氣的牛奶放在你身邊,但是因為這樣的情節(jié)過于“老套”,具體的描寫過于“矯情”或沒有一點細心觀察后的“個性化描寫”,讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。

究其原因,主要是關(guān)注了“真事”,卻不知如何篩選內(nèi)容,選擇恰當角度切入,并且寫了也不知“加工升華”,最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣,食之無味,棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活,又高于生活”,不是面面俱到,而是選擇一個突破口,“小中見大”。

當然,也有因為“想到而沒寫到”而寫得不完整、有所保留,而讓讀者獲得的信息支離破碎的,或囿于表達能力沒寫請、沒寫明的,這也都是常見的情況。

第三種情況:“假的寫得很真”

這類作文主要指有些同學(xué)能像小說一樣能夠比較真實的虛構(gòu)情節(jié),或者在還原歷史人物或某些場景的時候能夠栩栩如生。如:寫一個比較好的寓言童話;學(xué)生犯錯誤,老師明明當時是大聲批評了,但你寫的時候卻說老師用一句幽默的話或一個表情,達到了批評學(xué)生和活躍課堂的效果;根據(jù)陶淵明人生和詩歌,能從人物描寫、場景再現(xiàn)等多個角度展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界等等。這些“勝者王侯”,其中確有值得我們學(xué)習(xí)的“玄機”,下面我們就來說說。

無論何時何地,作文的基本要求和最高要求都是一樣的,那就是——要有真情實感。你讓讀者感覺到了這種真情你就成功了,反之失敗。這種最終效果的良好呈現(xiàn),背后是一個耳濡目染的、不斷積累、用心體會、辛苦歷練的過程。這里的“假能亂真”首先一定需要一個勤于思考的小腦瓜,這個小腦瓜可能天生就是一個編劇的料,也可能后天愛“做夢”,愛看“影視劇”“報刊新聞”,留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”,這樣才能寫出符合一般人認知、邏輯與審美的文章。

這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫,而不是那樣寫,才能讓人“信以為真”,也就是知道怎樣寫是“真實的情感”,這終究還是需要生活和閱歷的,哪怕這種經(jīng)驗是在整合了自己和他人的感受、經(jīng)歷等基礎(chǔ)上得來的。

第四種情況:“真的寫得很真”

我們知道,在現(xiàn)代文閱讀中,很多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的,但為什么你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢?原因無外乎:留心了、琢磨了、用心了、真寫了、反復(fù)推敲斟酌思考了,可能更是情動于中、不吐不快了。

一定有孩子說:我生活中也沒啥大事呀?也沒什么特別能激起情感波瀾的遭遇啊!這是國民心中一種求大、求全,好像寫了就得求最佳的“完美心理”,寫就要驚天動地、讓人贊不絕口的“過于理想”的想法在作怪。我們不否認許多巨著出現(xiàn)在社會巨大變革的時期,但是,只要是“人”,就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六欲”,我們不是沒有情感或事情的波瀾,是因為我們沒留意,所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優(yōu)勢的地方,也是為什么多數(shù)好作品都出現(xiàn)在作者“困厄”的時期,也是為什么曹雪芹說“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章”的原因所在吧!

作為這四種情況中境界最高的一種狀態(tài),在妙筆生花的人手下,真的可以“寫作就是生活”,我們雖不一定達到,但“給生活加點料”還是“抬抬腳,夠得到”的。首先,我們要努力做個有故事的人,能把平平淡淡是我們生活常態(tài)寫出滋味。其次,能抓住觀眾的心理,吸引人且撥動心弦的去表達。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等,也可能把所有的技巧“化于無形”的字里行間之中,用樸實的語言、真摯的情感去打動讀者的,不管是哪種,評判好作文的是一種感覺,不用非要老師評判,任何人都可以給你意見,因為人們對美的評價絕大部分是一致的,無論是讀,還是品鑒——要有一氣呵成的“順”,更要有觸動心扉的“情”。

這里需要強調(diào)的是:不能用理科思維去判斷文學(xué)的是非,這里說的“真”并不是非要真有其事,絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀錄片、去寫紀實報告,但那的確是語文領(lǐng)域很小的一部分。里更多的是以一個故事、一篇文章、一部作品去反映一個人的一段生活,或一個領(lǐng)域的生活,或許多人共同的經(jīng)歷和感受,是一種“以點帶面”的藝術(shù)呈現(xiàn)。我們要老老實實的寫作態(tài)度,但不是要“呈堂證供”,我們要的是透過文字,看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態(tài)度。

以上是我對初中生記敘文寫作四種情況的一點看法,“文無第一,武無第二”,如何寫好作文一個人一種理念、一套方法,見仁見智。只希望我的拙見能給困境中的初中生們一點啟發(fā),謝謝!

教育發(fā)展道路心得體會篇十三

改革創(chuàng)新是時代精神的核心,也是深入推進反腐倡廉工作的強大動力。黨的十八大報告和中央紀委向黨的十八大的工作報告強調(diào),堅持以改革創(chuàng)新精神推進工作,始終保持反腐倡廉建設(shè)的生機和活力。這是建設(shè)創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的必然要求,也是適應(yīng)時代要求、順應(yīng)人民期待的客觀需要。面對新的形勢和任務(wù),推進反腐倡廉建設(shè),必須要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,把反腐倡廉工作與各項重要改革措施相結(jié)合,不斷深化重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,注重實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新,進一步拓寬從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域,不斷提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平。

推進反腐倡廉建設(shè),必須注重實踐創(chuàng)新。實踐是創(chuàng)新的活力源泉和不竭動力。當前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,很多新課題新問題不可能有現(xiàn)成的答案,更不會有包治百病的靈藥。既有的對反腐倡廉建設(shè)規(guī)律的深刻認識和寶貴經(jīng)驗,必須倍加珍惜、始終堅持,但我們不能滿足于既有成果,不能拘泥于現(xiàn)成結(jié)論,要在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中提升,不斷探索有效懲治和預(yù)防腐敗的新思路新途徑新辦法,推動反腐倡廉工作向縱深發(fā)展。要尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神,鼓勵支持基層和群眾增強創(chuàng)新意識,不斷總結(jié)有益做法和新鮮經(jīng)驗,把在實踐中創(chuàng)造的、經(jīng)過實踐檢驗的好做法好經(jīng)驗認真提煉推廣,努力做反腐倡廉建設(shè)新的實踐者、推動者。

推進反腐倡廉建設(shè),必須注重理論創(chuàng)新。理論是實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華,源于實踐又高于實踐。歷史經(jīng)驗表明,每一次重大的理論創(chuàng)新,都會極大地推動社會實踐、引領(lǐng)時代變革。要堅定理論自信,堅持以中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),勇于推進實踐基礎(chǔ)上的反腐倡廉理論創(chuàng)新。要適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求,植根于反腐倡廉的生動實踐,加強對反腐倡廉建設(shè)戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性問題的研究,科學(xué)分析和準確把握反腐倡廉形勢、特點和規(guī)律,不斷提出新思想新觀念新論斷,豐富反腐倡廉工作理論創(chuàng)新成果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提供理論支撐。

推進反腐倡廉建設(shè),必須注重制度創(chuàng)新。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。當前改革已經(jīng)到了攻堅階段,解決滋生腐敗的深層次問題,必須不斷深化反腐倡廉制度創(chuàng)新,實現(xiàn)防范在先、關(guān)口前移。要進一步深化行政審批、財政管理、政府投資、金融監(jiān)管、國有資產(chǎn)監(jiān)管、干部人事、司法體制等重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革,最大限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強反腐敗國家立法,及時清理、廢止、修訂、完善現(xiàn)有法規(guī)制度,推動形成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系。要開展制度廉潔性評估,加強對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,建立健全制度執(zhí)行監(jiān)督和問責機制,提高制度執(zhí)行力。

推進反腐倡廉建設(shè),必須注重方式方法創(chuàng)新??茖W(xué)的方式方法是實現(xiàn)目標的有效手段,方式方法創(chuàng)新是反腐倡廉工作創(chuàng)新的重要組成部分。要堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進反腐倡廉建設(shè),切實增強防治腐敗的針對性和實效性,努力提高有效防治腐敗的能力。要加強現(xiàn)代科技手段尤其是信息技術(shù)的運用,大力推進電子監(jiān)察,建立完善信息共享系統(tǒng),深入推進廉政風(fēng)險防控機制建設(shè),提高反腐倡廉工作的科技含量。要加強紀檢監(jiān)察機關(guān)與檢察、審判機關(guān)以及公安、審計、組織人事等部門的協(xié)調(diào)配合,不斷增強反腐倡廉的整體合力。

實踐永不停步,創(chuàng)新永無止境。我們要凝聚改革共識,振奮創(chuàng)新精神,始終堅持和不斷發(fā)展中國特色反腐倡廉道路,筑牢反腐倡廉防線,使反腐倡廉建設(shè)始終體現(xiàn)時代發(fā)展要求,始終順應(yīng)人民共同期待。

教育發(fā)展道路心得體會篇十四

踏入xx校門,嶄新的生活迎接著我們到來了,我們已經(jīng)翻開了人生新的一頁。

“一個人什么時候開始停止學(xué)習(xí),什么時候就開始衰老”。從這個意義上講,有人到了六、七十歲沒有衰老,因為他還在努力學(xué)習(xí);而有人在十六歲就開始衰老了,因為他已經(jīng)放棄了學(xué)習(xí)。

我懷著激昂的熱情踏上了xx大學(xué)xx本科的學(xué)習(xí)歷程,開始了新的學(xué)習(xí)生活。據(jù)老師對xx教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的介紹,我了解到xx的學(xué)習(xí)方式與以前的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別。xx開展的現(xiàn)代遠程教育能讓我通過現(xiàn)代技術(shù)進行自主學(xué)習(xí),對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。

從報xx開始,我就做好充分的思想準備,一定要把盡可能多的時間利用起來進行學(xué)習(xí),合理安排時間,處理好工作,生活和學(xué)習(xí)的矛盾,通過參加《入學(xué)教育》培訓(xùn),解放了思想,樹立了新的教育理念,轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念,提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會的進步是知識的進步,也是文明的進步,社會的文明進步是與知識層次高低分不開的。對我來說,是知識層次更進一步了。

在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該有不懂的就請教xx教師,在虛心聽取xx老師的輔導(dǎo)后,努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過的東西。平時應(yīng)該積極參加xx安排的一切教學(xué)活動,按時來xx聽面授課,節(jié)節(jié)不誤;按要求來xx上網(wǎng)學(xué)習(xí),次次不缺。另一方面積極參加小組活動,和同學(xué)們在一塊研究不懂的問題,交流學(xué)習(xí)心得和體會,交流學(xué)習(xí)方法和技巧?;氐郊依?,認真閱讀書本的內(nèi)容,不懂的請教別人。學(xué)習(xí)是無止境的,知識是永遠學(xué)不完的,要活到老,學(xué)到老,才能適應(yīng)時代的發(fā)展。

從領(lǐng)到書的第一天起,我就對所選擇的專業(yè),產(chǎn)生了極大的興趣,認真學(xué)習(xí)各門課程。上述是我通過入學(xué)教育所想到的,通過在xx時所學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí),會使我思想認識得到提高,人生歷程有質(zhì)的飛躍。

在作業(yè)方面,考試時盡量做好,爭取取得優(yōu)異成績。xx為我打開了一扇學(xué)習(xí)的大門,教會了我在當今信息社會學(xué)習(xí)的技能。這次學(xué)習(xí)是個良好的開端,我一定會倍加珍惜,爭取提高自己的知識水平,做一名合格的老師。

教育發(fā)展道路心得體會篇十五

作為一名教師,每天都會與學(xué)生們打交道,不僅僅是教授知識,更是傳遞教育的理念。在教育教學(xué)的過程中,我收獲了不少的心得體會,下面我將用五段式文章,詳細描述這些體會。

第一段,開頭介紹。

教育是一項神圣的事業(yè),需要我們切身體會其深刻的內(nèi)涵。在我和學(xué)生們交流的過程中,我意識到,教育不僅僅是知識的傳授,更是一種道德的關(guān)照。每一篇作文,每一個口頭匯報,每一句言語,都需要教師去關(guān)注和引導(dǎo)。在這個過程中,我不斷深化了對于教育的認識和領(lǐng)悟。

第二段,體驗教育的力量。

在教學(xué)的過程中,我發(fā)現(xiàn)一件事:教育的力量是巨大的。學(xué)生們從我的課堂中吸取知識,不僅僅是掌握學(xué)科知識,更是了解社會現(xiàn)狀和領(lǐng)悟人類智慧。我曾經(jīng)收到過一封學(xué)生家長寄來的感謝信,信中他們說道:“您的課讓我們的孩子開闊了視野,提高了思維能力,我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念?!边@封信,讓我更加堅定了對于教育的信念,更加努力地投入到教育中去。

第三段,不僅教育知識,更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。

教師不僅僅是傳授知識的人,更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標兵。從入職之初起,我們就需要具備一定的職業(yè)素質(zhì),包括陽光、堅定、嚴格等等,這些素質(zhì),構(gòu)成了一名合格教師的必備條件。在我的教學(xué)過程中,我更傾向于在學(xué)生們的日常細節(jié)中,塑造他們的職業(yè)情操和素質(zhì)標桿。例如,及時為學(xué)生打開教室門,為學(xué)生提供轉(zhuǎn)體的建議等等,這些細微的行為,客觀地實現(xiàn)了教育的深入。

第四段,活用現(xiàn)代化的教育手段。

在現(xiàn)代化教育當中,信息技術(shù)的廣泛運用,令教育的形式和內(nèi)容都發(fā)生了改變。在我教學(xué)的過程中,課堂筆記、視頻制作、微課分享等等,成為了我進行教育的有效手段。這些先進的技術(shù),既便于教師對于學(xué)生知識的傳輸,又實現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時,也提高了教學(xué)效果和反響,得到了廣大學(xué)生的認可和贊美。

第五段,在教育中實現(xiàn)自我提高。

教學(xué)不是單純的傳授,而是不斷提高、完善自我,保證我們的教育質(zhì)量。在我教學(xué)的過程中,我也積極反思,認真聽取學(xué)生意見,努力優(yōu)化自己的教育內(nèi)容和形式。同時,通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會議,不斷升級自己的專業(yè)技能,為更好地服務(wù)學(xué)生做出積極貢獻。

結(jié)尾。

總之,在我長達幾年的教育教學(xué)中,我認真思考、不斷改進、堅守初心,積極實現(xiàn)自我提高。這條教育之路,不僅讓我尋找到了內(nèi)心的歸屬,更帶我見證了許多學(xué)生們的成長和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺,做出更大的努力,創(chuàng)造更多的光輝,營造更加美好的教育氛圍!

教育發(fā)展道路心得體會篇十六

胸懷青春夢想的我,曾經(jīng)是那么的激情滿懷,豪情萬丈;曾經(jīng)是那么的勤奮不已,笑溢心頭?,F(xiàn)實中的我激情似乎在毫無覺察之中褪去,但審視自己十幾年的班主任工作,日子在瑣細的事務(wù)在得到充實,激情在內(nèi)斂中日益深沉。這十幾年的班級工作讓我明白:真正的教育是愛,正確的愛是耐心,是長久期待的意義在時間中慢慢生成。

如同皇家花園很美麗,讓我們留戀忘返,但我們愛的還是自己有缺憾的園林;別人的學(xué)生很優(yōu)秀,讓我們羨慕有加,但讓我們夢魂牽繞的依然是自己那毛病百出的學(xué)生??梢?,愛不是對象,愛是關(guān)系,是你在對象上付出的時間和心血。若沒有付出,便談不到真正的愛。比如,坐纜車上山的人,再美麗的山對于他也只是一個概念,并不具備實質(zhì)?!爱斘艺f到山,意思是指讓你被荊棘刺傷過,從懸崖跌下過,搬動石頭流過汗,采過上面的花,最后在山頂迎著狂風(fēng)呼吸過的山。”

我愛我的學(xué)生,因為他們的成長的足跡里浸透著我的汗水,他們的歡聲笑語里紀錄著我真實的付出。

正在上晚自習(xí),徐杰生病了,在寢室里躺著。放心不下,我匆忙地去男生寢室。剛走進,未免有點生氣。這一群男生,才修好的窗戶,他們就有能耐捅幾個窟窿。風(fēng)肆意的往里面吹。趕緊用他們的雨衣將窟窿堵了起來?!安簧〔殴帜兀俊毕駛€母親一樣,嘴上雖這么絮叨著,手就不由自主地去摸他的頭,燙得厲害。無論如何是不可以讓他在寢室里拖著。我再次撥通了他家的電話號碼。天下竟有這樣大意的父親,知道兒子生病竟找出太多不能來接他的理由:“雨下得大,路很遠,天又黑了,實在沒辦法。明天早上去接。讓班主任操心了。”把生病的學(xué)生獨自一個人丟在寢室里,無人如何是放心不下的。這一個晚上我會無法入眠。只有一個辦法找醫(yī)生來,可是在撥通醫(yī)生的電話后,我的心忐忑不安?!皩W(xué)校相對較偏僻,在伴著電閃雷鳴的夜晚,醫(yī)生會來嗎?”我的心焦躁不安。幸好醫(yī)生義無反顧地來了 …… 陪伴徐杰打完點滴,已經(jīng)九點了。趕到家狼吞虎咽地吃起晚飯。這樣突發(fā)事件經(jīng)常發(fā)生,常常弄得我身心疲憊。可我作為一個教育工作者,我的心又很釋然。我知道我所做的,永遠也不可能有等值的金錢來回報??晌抑?,我所付出的努力,感化了一個又一個調(diào)皮、缺乏愛的學(xué)生,讓他們感受到集體的溫暖,感受到生活中的陽光?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這是對我們教育工作者無私奉獻的最高褒獎。

雨中一個女孩的身影始終讓我掛念,那是一個很特別的女孩。剛來我班時,特別愛表現(xiàn)。不管班級什么活動都積極主動,而且成績也名列前茅。能有這樣一個聰明伶俐又熱情活潑的學(xué)生,心里別提有多喜歡。可不久就發(fā)現(xiàn)她是一個早戀傾向的學(xué)生。初一上學(xué)期在班上她就認了很多男同學(xué)做哥哥,經(jīng)常扯著男生的外套來穿,她的風(fēng)風(fēng)火火將那些懵懂卻情竇初開的男生弄得熱情四溢,有些想人非非。我再也坐不住了,找她談心,做她的思想工作。她一把鼻涕一把眼淚地向我保證,她會和男生保持一定地距離。可沒過多久又傳出她和本班男生傳字條。字條落入我的手中,內(nèi)容可想而知。早戀,我可不能坐視不管。兵來將擋水來土淹。不能疏通那就來堵。我找來男生狠狠地教訓(xùn)了一番。接下來的工作我滅了她一條后路,本班所有的男生都不可能與她交往,除了正常地學(xué)習(xí)生活外。本以為可高枕無憂,可是她竟然同外班的男生在交往。學(xué)校停電,所有的學(xué)生都回去,她偏偏沒回去,同外班男生交往。還不知因為什么事挨了男生一巴掌,事后常摸著自己的臉,以引起同桌的注意。同桌問她:“怎么了?”“痛”“為什么痛?”“打的?!薄罢l打的?”“三班男生打的?!薄盀槭裁创蚰??”“他認為我和另外一個男生交往。別人起哄,説如果他敢打我,他就是男子漢。為了他的尊嚴,他打了我?!碑攲W(xué)生將這一情況告訴我時,我整個人都蒙了。這是怎樣一個女孩子,什么尊嚴、什么羞澀都統(tǒng)統(tǒng)拋去,十幾年的教學(xué)生涯還是第一次碰到這樣的女生。事后我問她,她復(fù)述事件的經(jīng)過,好像在説別人的故事,絲毫沒有難為情,絲毫沒有一點羞澀,我問她:“你的尊嚴呢?”她只是笑了笑,這可讓我極其惱火。

她的父親也徹底的失望,想讓她休學(xué)一學(xué)期,接受田間勞作。吃點苦、受點罪,接受教訓(xùn),經(jīng)過徹底地改造,再繼續(xù)學(xué)業(yè)??勺鳛橐粋€教師,怎忍心看到一個學(xué)生輟學(xué)?我決定讓她上白天的課,晚上在家自習(xí)。這樣每天她會奔波于學(xué)校和她家之間。恰逢下了兩個星期的雨,每次看到她孤單的背影消失在朦朧的雨中,我就有一種說不出、道不明的憐惜之情,但我決不會表現(xiàn)在臉上。我累著,是因為愛;煩著,是因為愛;執(zhí)著地堅持著,是因為愛;敞開心扉,久久地期待著,還是因為愛。

每當夜深人靜時,深感疲憊乏力之時,常暗自責備自己:這是何苦呢?這又何必呢?這樣全身心的投入,值得嗎?但我不能強迫自己僅把教書當做維持生計的手段,我不能夠?qū)⑶楦信c工作,將自己的心靈與幾十雙靈動的眼睛剝離。流著汗水,想著收獲;看著收獲,想著來年。愛并苦惱著,痛且快樂著?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!蔽覍⒂靡黄嗾\之心鋪灑在班主任日常工作之中:用慈母的慈愛來感化那扭曲心靈的迷途的羊羔;用嚴父的嚴厲來鞭策那頑固不化的冷硬的頑石。

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