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龍的精神和象征篇一
測(cè)繪是一門(mén)以測(cè)量為基礎(chǔ)的綜合性科學(xué)技術(shù),其背后蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的精神——測(cè)繪精神。這種精神代表了測(cè)繪人員對(duì)精確、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的追求,同時(shí)也涵蓋了合作、創(chuàng)新和責(zé)任等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐測(cè)繪精神,我深切體會(huì)到了這種精神的價(jià)值和意義。下面將從科學(xué)精神、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新精神以及專業(yè)水平等五個(gè)方面展開(kāi)談?wù)?,以此總結(jié)我對(duì)測(cè)繪精神的心得體會(huì)。
首先,測(cè)繪精神體現(xiàn)了科學(xué)精神??茖W(xué)精神是測(cè)繪工作的基石,也是推動(dòng)測(cè)繪事業(yè)不斷發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在?shí)踐中,測(cè)繪人員要遵循科學(xué)的方法,進(jìn)行準(zhǔn)確的測(cè)量和數(shù)據(jù)處理,確保測(cè)繪成果的準(zhǔn)確性和可靠性。同時(shí),他們也要不斷學(xué)習(xí)和拓展知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自己的專業(yè)能力。我深感測(cè)繪精神的內(nèi)涵在于對(duì)科學(xué)的追求,不斷探索和創(chuàng)新的勇氣,以及秉持嚴(yán)謹(jǐn)和求真的態(tài)度。
其次,責(zé)任意識(shí)是測(cè)繪精神的重要組成部分。作為測(cè)繪人員,我們肩負(fù)著維護(hù)國(guó)土資源管理、土地利用規(guī)劃和工程項(xiàng)目建設(shè)等重要任務(wù)。因此,我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),始終保持清醒的頭腦和高度的敬業(yè)精神。我在實(shí)踐中所遇到的挑戰(zhàn)和困擾,讓我更加明白了責(zé)任的重要性。只有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,才能保證作品的精細(xì)和服務(wù)的質(zhì)量。
第三,團(tuán)隊(duì)合作是測(cè)繪精神的一項(xiàng)重要特征。在測(cè)繪工作中,團(tuán)隊(duì)合作能夠提高工作效率和質(zhì)量,更好地滿足客戶的需求。在與團(tuán)隊(duì)成員的合作過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和交流的重要性。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn),能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)帶來(lái)不同的觀點(diǎn)和思路。只有相互尊重和信任,共同合作,才能取得更好的效果。
第四,創(chuàng)新精神是測(cè)繪精神的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的背景下,我們要適應(yīng)變化并不斷創(chuàng)新,才能保持競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)性。作為測(cè)繪人員,我們需要不斷追求新的測(cè)繪方法和技術(shù),提高工作效率和質(zhì)量。創(chuàng)新精神不僅體現(xiàn)在技術(shù)和方法上,還包括解決問(wèn)題的思維方式和工作方式的創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸形成了勇于嘗試、不畏困難和尋求突破的創(chuàng)新意識(shí)。
最后,測(cè)繪精神還要求具備專業(yè)水平。作為一名測(cè)繪人員,我們需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能,能夠熟練地運(yùn)用測(cè)繪儀器和軟件進(jìn)行測(cè)量和數(shù)據(jù)處理。只有不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),才能提升自己的專業(yè)水平,為客戶提供高質(zhì)量的服務(wù)。在實(shí)踐中,我通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸掌握了測(cè)繪的基本知識(shí)和技能,并努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
綜上所述,測(cè)繪精神是一種追求精確、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和行為規(guī)范,同時(shí)也是一種合作、創(chuàng)新和負(fù)責(zé)任的精神價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐測(cè)繪精神,我深切感受到了它對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展的重要影響。在今后的工作中,我將堅(jiān)持測(cè)繪精神,不斷提高自身素質(zhì),為測(cè)繪事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
龍的精神和象征篇二
長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難困苦的時(shí)候磨礪出來(lái)的寶貴精神財(cái)富,是中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的重要精神支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神,我深刻感受到了堅(jiān)持理想信念、頑強(qiáng)拼搏、實(shí)事求是和艱苦奮斗的重要意義。這樣的精神給予了我很大的啟迪和激勵(lì),讓我更加成熟和堅(jiān)定地前進(jìn)。
長(zhǎng)征精神首先教會(huì)了我堅(jiān)持理想信念的重要性。長(zhǎng)征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著極其艱苦的環(huán)境和殘酷的條件,但他們始終堅(jiān)守著信仰,堅(jiān)信自己的事業(yè)是正確的。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者以身作則,時(shí)刻保持著對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)和堅(jiān)定的信任,這為廣大干部和戰(zhàn)士樹(shù)立了正確的信仰典范。這種堅(jiān)定的理想信念和對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持,不僅激勵(lì)了隊(duì)伍堅(jiān)持不懈地前進(jìn),在困難面前不屈服,也給我們現(xiàn)代年輕人樹(shù)立了典范,時(shí)刻提醒我們,只有堅(jiān)守信仰,才能在困難面前筑起永不倒塌的堡壘。
其次,長(zhǎng)征精神告訴我,頑強(qiáng)拼搏是取得勝利的先決條件。長(zhǎng)征過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著許多艱巨的困難和挑戰(zhàn),但他們從不退縮,不怕?tīng)奚?,用?jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神贏得了革命的勝利。這種頑強(qiáng)的拼搏意志,讓我深刻認(rèn)識(shí)到在任何事情上都不能半途而廢,只有堅(jiān)持不懈地努力奮斗,才能最終取得成功。
長(zhǎng)征精神還教會(huì)了我實(shí)事求是的重要性。在長(zhǎng)征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者不僅堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)原則,還嚴(yán)格實(shí)踐了實(shí)事求是的思想方法。他們不僅仔細(xì)研究當(dāng)?shù)氐木唧w情況,制定出符合實(shí)際的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),還不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷調(diào)整和改進(jìn)。這種務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的精神,讓我明白了只有深入調(diào)查研究,全面掌握實(shí)際情況,才能做出正確的決策和行動(dòng)。
最后,長(zhǎng)征精神告訴我艱苦奮斗的重要性。長(zhǎng)征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)險(xiǎn)惡的天氣和惡劣的環(huán)境,但他們始終堅(jiān)持奮斗精神,排除萬(wàn)難,向前沖鋒。這種艱苦奮斗的精神,不僅磨礪了共產(chǎn)黨的隊(duì)伍,更鼓舞著全體中國(guó)人民,不斷開(kāi)拓進(jìn)取,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。對(duì)我而言,艱苦奮斗是成功的基石,只有在努力奮斗中才能走向人生的巔峰。
綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神,我對(duì)堅(jiān)持理想信念、頑強(qiáng)拼搏、實(shí)事求是和艱苦奮斗形成了更深入的理解。這些精神不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的基石,也是我們追求幸福和成功的重要支撐。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承長(zhǎng)征精神,時(shí)刻保持對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和信仰,用堅(jiān)持不懈的努力和奮斗精神,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
龍的精神和象征篇三
五四精神是一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神,它激發(fā)了中國(guó)人民的覺(jué)醒和奮起。作為一代年輕人,我深受五四精神的感染和影響,在不斷的學(xué)習(xí)和思考中,我逐漸領(lǐng)悟到了五四精神的重要性和價(jià)值。下面,我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)和思考。
首先,五四精神教會(huì)了我熱愛(ài)祖國(guó)的責(zé)任和使命感。五四運(yùn)動(dòng)是一次中國(guó)青年為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而奮斗的歷史事件,正是在這次運(yùn)動(dòng)中,五四精神開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)。作為一名年輕人,我對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀有著深深的熱愛(ài)和關(guān)注,我希望能為祖國(guó)的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。五四精神告訴我,我們年輕人既要有家國(guó)情懷,又要有責(zé)任擔(dān)當(dāng),只有將個(gè)人的理想與國(guó)家的需要結(jié)合起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步。
其次,五四精神激發(fā)了我追求自由和獨(dú)立的勇氣。五四運(yùn)動(dòng)是一次追求民主和自由的運(yùn)動(dòng),參與者們反對(duì)封建社會(huì)的束縛,要求個(gè)人的自由和人權(quán)。正是在這次運(yùn)動(dòng)中,五四精神得到了進(jìn)一步的傳承和發(fā)展。作為一名獨(dú)立思考的年輕人,我認(rèn)為個(gè)人的自由和獨(dú)立是每個(gè)人應(yīng)該擁有的基本權(quán)利。五四精神讓我明白,只有勇敢地發(fā)聲和追求真理,才能努力創(chuàng)造一個(gè)自由和開(kāi)放的社會(huì)。
第三,五四精神教會(huì)了我反對(duì)愚昧和封建的勇氣。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反對(duì)愚昧和封建思想的革命,它的參與者們批判了封建主義和帝國(guó)主義的思想,呼吁追求科學(xué)和民主。在我看來(lái),現(xiàn)代社會(huì)需要的是開(kāi)明和智慧的思想,需要年輕人積極地追求知識(shí)和思考。五四精神引導(dǎo)著我主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷探索和創(chuàng)新,讓我擺脫了愚昧和偏見(jiàn)的束縛,追求自己的理想和價(jià)值。
第四,五四精神告訴我要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和參與社會(huì)活動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是一次對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題提出質(zhì)疑和呼吁的革命,它的參與者們積極關(guān)注社會(huì)狀況,爭(zhēng)取公平和正義。對(duì)我而言,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是每個(gè)人的責(zé)任。五四精神鼓勵(lì)我勇于發(fā)聲,積極參與社會(huì)活動(dòng),投身于公益事業(yè)。只有通過(guò)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題并積極參與,才能在個(gè)人和社會(huì)中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和改變。
最后,五四精神教會(huì)了我堅(jiān)持錯(cuò)誤也要改正的原則。五四運(yùn)動(dòng)的核心是理性和科學(xué),它反對(duì)封建迷信和錯(cuò)誤觀念。在我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中,我堅(jiān)持著不斷的學(xué)習(xí)和反思,不斷糾正自己的錯(cuò)誤。五四精神告訴我,只有追求真理和不斷改正錯(cuò)誤,才能實(shí)現(xiàn)自我完善和進(jìn)步。
總之,五四精神是一種具有現(xiàn)代意義的精神,它啟發(fā)著每個(gè)年輕人去關(guān)注和改變自己的國(guó)家和社會(huì)。通過(guò)對(duì)五四精神的學(xué)習(xí)和思考,我明白了自己不僅僅是自己的一份子,更是一個(gè)責(zé)任和使命感的化身。我將始終懷揣五四精神,用行動(dòng)詮釋年輕人的力量和責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和進(jìn)步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇四
32年前的洛杉磯奧運(yùn)會(huì),新中國(guó)體育重返奧運(yùn)大家庭,萬(wàn)眾期待,因?yàn)槭堑谝淮?,入?chǎng)式中國(guó)代表團(tuán)旗手,帥氣逼人的王立彬和斬獲新中國(guó)體育奧運(yùn)首金的許海峰載入史冊(cè)。那時(shí)候,國(guó)人每天圍聚在單位的公共黑白電視機(jī)前觀看奧運(yùn)盛會(huì),每天的話題除了吃飯就是奧運(yùn)。
32年后的里約奧運(yùn)會(huì),國(guó)人對(duì)奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)能心平氣和地對(duì)待了,即使在首個(gè)比賽日,中國(guó)無(wú)金進(jìn)賬,即使傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目體操和羽毛球成績(jī)大幅度的滑坡,即使金牌跌至第三,奧運(yùn)的話題在很多朋友圈里也難以泛起波瀾。奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)被別的更多的話題所期待。直到昨日,中國(guó)女排奪冠,億萬(wàn)國(guó)人才被拉回到奧運(yùn),拉回到體育的層面。同樣是奧運(yùn)金牌,為何中國(guó)女排的這枚奧運(yùn)金牌讓舉國(guó)歡騰?是的,是那股強(qiáng)大的精神感召力。
女排精神在發(fā)端之際就超越了排球,超越了體育的范疇,而成為一個(gè)國(guó)家的精神價(jià)值。上世紀(jì)80年代的女排精神,根植于改革開(kāi)放初期的中國(guó)社會(huì)。彼時(shí),打開(kāi)國(guó)門(mén)的國(guó)人看到了自己的落后,終于明白再不奮起直追,就面臨被淘汰的危險(xiǎn)。恰逢其時(shí),中國(guó)女排橫空出世。從上世紀(jì)80年代開(kāi)始,中國(guó)女排在各類大賽上實(shí)現(xiàn)五連冠,國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)有了依托,民族自信心大增;因?yàn)橹袊?guó)女排的五連冠,全國(guó)各行各業(yè)掀起了全民向中國(guó)女排學(xué)習(xí)的高潮。中國(guó)女排成了時(shí)代的榜樣。還是因?yàn)榕诺奈暹B冠,讓上世紀(jì)80年代年輕人相信,奮斗不止,理想就不死,人生應(yīng)該昂揚(yáng)向前,而不是滿足于眼前的茍且。就這樣,女排精神影響了整整一個(gè)時(shí)代的中國(guó)人,成為那個(gè)時(shí)期的中國(guó)記憶。
當(dāng)女排精神打上時(shí)代的烙印,上升到國(guó)家高度進(jìn)行敘事,中國(guó)女排在競(jìng)技場(chǎng)上每一次達(dá)到巔峰都會(huì)引起舉國(guó)轟動(dòng)。2019年,陳忠和帶領(lǐng)的中國(guó)女排時(shí)隔20年后再奪奧運(yùn)冠軍,女排精神再次被喚起并重溫。從1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排首奪奧運(yùn)金牌到2019年再次登上奧運(yùn)之巔,20年內(nèi)中國(guó)女排在大部分時(shí)間處在低谷當(dāng)中,而20年的隱忍和一朝奮起,更讓國(guó)人相信,只要精神不滅,奇跡就一定會(huì)發(fā)生。這個(gè)時(shí)候,女排精神的時(shí)代性更代表了一種將不可能變成可能的超越。在中國(guó)女排雅典奧運(yùn)奪金的前后幾年,許多以往難以想象的事發(fā)生了,2019年北京申辦2019年奧運(yùn)會(huì)成功,同一年,中國(guó)男足歷史性闖入世界杯決賽圈,中國(guó)還加入wto。2019年,姚明以狀元秀身份被火箭隊(duì)選中,2019年雅典奧運(yùn)會(huì)上,劉翔在男子110米欄奪冠,中國(guó)田徑首次在直道短距離徑賽項(xiàng)目上實(shí)現(xiàn)重大歷史突破。又過(guò)了2019年的里約奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)女排又一次奪冠,再次引起巨大轟動(dòng),傳承到這一代女排的女排精神又是怎樣的內(nèi)涵呢?當(dāng)我們不再依靠體育顯示強(qiáng)國(guó)夢(mèng)時(shí),女排拼搏精神其實(shí)關(guān)照每個(gè)人的內(nèi)心世界,當(dāng)我們跌跌撞撞,當(dāng)我們就要倒下無(wú)力前行時(shí),不要倒下,像女排那樣,咬緊牙關(guān)站起來(lái),向死而生。我們現(xiàn)在談女排精神,已經(jīng)超越勝負(fù),談的就是精神層面的人生
勵(lì)志
。這就是30多年來(lái)女排精神的傳承,在不同的時(shí)代訴求下,女排精神總能成為國(guó)人的心靈雞湯。這也是為什么女排奪金的轟動(dòng)效應(yīng)大于其他項(xiàng)目的深層原因。
郎平從球員到教練,是女排精神的塑造者之一,也是女排精神的主要傳承者。按照物質(zhì)決定精神的一般哲學(xué)原理,女排精神必須在一定的物質(zhì)保障和制度基礎(chǔ)上才能存續(xù)。女排精神形成于中國(guó)體育的舉國(guó)體制。有意思的是,當(dāng)體制外的郎平第二次擔(dān)任中國(guó)女排主帥后,他打造中國(guó)女排的計(jì)劃就是舉國(guó)制,他提出的“大國(guó)家隊(duì)”的概念,讓她擁有了各年齡段國(guó)字號(hào)女排球員的使用權(quán),真正形成了“全國(guó)一盤(pán)棋”的舉國(guó)體制。
眾所周知,郎平退役后,沒(méi)有選擇留在體制內(nèi),而是出
國(guó)學(xué)
習(xí),她在美國(guó)拿到體育專業(yè)博士學(xué)位,在意大利聯(lián)賽執(zhí)教過(guò)職業(yè)隊(duì),也帶過(guò)美國(guó)女排參加了北京奧運(yùn)會(huì)。其實(shí),郎平是長(zhǎng)時(shí)間處在體制外的,但當(dāng)她拾起中國(guó)女排的教鞭,她卻再次祭出舉國(guó)體制這一法寶。在郎平看來(lái),舉國(guó)制在競(jìng)技體育方面其實(shí)有著巨大優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,郎平的舉國(guó)體制與以往不同,在訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)康復(fù),以及隊(duì)伍管理上注入了更多職業(yè)化的內(nèi)容。比如,郎平當(dāng)時(shí)在與排管中心簽約時(shí),要求主教練負(fù)責(zé)制,領(lǐng)導(dǎo)不能干預(yù)隊(duì)伍管理和訓(xùn)練。權(quán)責(zé)分明,專業(yè)分工,這就是職業(yè)體育的做法。而實(shí)際上,當(dāng)郎平在隊(duì)內(nèi)擁有說(shuō)話算數(shù)的權(quán)力時(shí),她才能將聚斂在內(nèi)心深處的女排精神真實(shí)地、一點(diǎn)一點(diǎn)地傳遞給隊(duì)員。說(shuō)女排精神,離不開(kāi)舉國(guó)制和職業(yè)化兼具的郎平模式。說(shuō)到此,就不免要舉一反三。本屆奧運(yùn)會(huì)的三大球,職業(yè)化最徹底,市場(chǎng)化進(jìn)程走得最遠(yuǎn)的男足和男籃,前者無(wú)緣里約奧運(yùn),后者在奧運(yùn)會(huì)小組賽上一場(chǎng)未勝。已經(jīng)步入職業(yè)化的女籃和女足也好不到哪兒去,女籃小組賽遭淘汰,女足止步八強(qiáng)。倒是市場(chǎng)化程度最低,堅(jiān)持舉國(guó)制的中國(guó)女排奪冠,維持著三大球的尊嚴(yán)。這一點(diǎn)很值得我們思考,搞職業(yè)化是為了做大做強(qiáng)競(jìng)技項(xiàng)目,為何我們的職業(yè)化卻讓足球和籃球的競(jìng)技水平出現(xiàn)倒退呢?體育的舉國(guó)體制真的落伍了嗎?郎平的成功,促使我們反思舉國(guó)制是否被誤讀了。
“中國(guó)女排”這幾個(gè)字在上世紀(jì)80年代代表的不僅是世界女子排球競(jìng)技的最高水平,對(duì)于許多國(guó)人來(lái)說(shuō),它更代表了一個(gè)時(shí)代。那是一個(gè)用拼搏、熱血、傷痛、淚水鋪就的金色時(shí)代。從1981年到2019年,35年間中國(guó)女排歷經(jīng)起伏。也許你還記得收音機(jī)里全場(chǎng)沸騰的呼喊,也許你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)萬(wàn)人空巷看女排比賽的年代,但如今,中國(guó)女排再次站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),你一樣可以感到三十多年來(lái)傳承不變的女排精神。中國(guó)女排,依然是國(guó)人的驕傲。
1976年,袁偉民出任女排主帥。當(dāng)時(shí)的世界排壇,前蘇聯(lián)、美國(guó)與古巴都是聞名天下的豪強(qiáng),而中國(guó)女排籍籍無(wú)名。1981年11月,中國(guó)女排的姑娘們?cè)谌毡敬筅媾e行的第三屆女排世界杯決賽對(duì)陣東道主日本隊(duì),很多工廠甚至都放了假讓工人回家看球,因?yàn)楫?dāng)時(shí)電視不多,不少工廠或者干脆在車間里擺上電視看。當(dāng)最后一球砰然落地后,女排姑娘們抱頭痛哭,這是中國(guó)女排的第一個(gè)世界冠軍,也是中國(guó)三大球領(lǐng)域第一個(gè)世界冠軍,堪稱歷史性突破。
1982年,中國(guó)女排在秘魯?shù)谝淮文孟屡攀厘\賽的冠軍。1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)最后一場(chǎng)戰(zhàn)勝東道主美國(guó)隊(duì)。1985年的女排世界杯,中國(guó)隊(duì)擊敗古巴隊(duì)奪冠。1986年世錦賽,中國(guó)隊(duì)8戰(zhàn)全勝奪冠,至此實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排在世界大賽的“五連冠”。
那時(shí)候排球比分每局15分,還要爭(zhēng)奪發(fā)球權(quán)才能得分,來(lái)回回合很多,有時(shí)候覺(jué)得打中了,都開(kāi)始?xì)g呼了,突然發(fā)現(xiàn)對(duì)方又接起來(lái)了,趕緊防守,有時(shí)候明明覺(jué)得沒(méi)希望了,又救起來(lái)了,接著拼!女排精神,成為那個(gè)時(shí)代激勵(lì)人們積極向上的標(biāo)志;而郎平、孫晉芳、張蓉芳、賴亞文、陳亞瓊、陳招娣、楊?!且淮吓湃顺蔀楫?dāng)時(shí)國(guó)人的偶像。
1992年的巴塞羅那奧運(yùn)會(huì),胡進(jìn)帶領(lǐng)的中國(guó)女排排名第七,標(biāo)志女排進(jìn)入低谷。盡管如此,但人們每每談及女排,總會(huì)有一種別樣的情愫。
進(jìn)入上世紀(jì)90年代,老女排逐漸退役,女排隊(duì)伍青黃不接,成績(jī)不斷滑坡。為了讓女排走出低谷,中國(guó)1995年把郎平請(qǐng)來(lái)當(dāng)教練。1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)、1998年世錦賽上,郎平接連帶領(lǐng)中國(guó)隊(duì)拿到亞軍。由于始終沒(méi)能給中國(guó)帶來(lái)世界冠軍,她在1998年選擇了辭職。實(shí)際上,國(guó)際大賽第二名已經(jīng)是中國(guó)女排在上世紀(jì)90年代取得過(guò)的最好成績(jī),整個(gè)90年代,中國(guó)女排沒(méi)有取得過(guò)一次國(guó)際性大賽冠軍。
2019年在悉尼折戟后,女排大刀闊斧地改革。陳忠和走馬上任,開(kāi)始大力提拔新人。馮坤、趙蕊蕊、王麗娜、劉亞男、周蘇紅等一批新銳入隊(duì)。女排黃金一代選手崛起,盡管2019年的女排世錦賽,中國(guó)隊(duì)表現(xiàn)一般,連續(xù)在半決賽與三、四名決賽中輸給意大利與俄羅斯。但隨后的女排世界杯上,中國(guó)隊(duì)以11戰(zhàn)全勝的戰(zhàn)績(jī),時(shí)隔2019年再奪世界冠軍。
2019年,中國(guó)女排出征雅典奧運(yùn)會(huì),然而趙蕊蕊的不慎受傷,為女排的出征蒙上陰影。但隨后的比賽,中國(guó)隊(duì)越戰(zhàn)越勇,決賽對(duì)陣俄羅斯,前兩局0:2落后,卻偏偏上演了驚天大逆轉(zhuǎn)。隨著張?jiān)郊t的重扣命中,中國(guó)隊(duì)再度登上了奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。從1984年到2019年,跨越整整20年站上奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),所有人都哭了,包括愛(ài)笑的主帥陳忠和。那一幕,至今回想起來(lái),仍令人心動(dòng)不已。
可快樂(lè)總是短暫的,2019年之后,中國(guó)女排在傷病、青黃不接等多種原因的困擾下,又進(jìn)入了沉淪期。2019年北京奧運(yùn)會(huì),沒(méi)能打入決賽,僅獲得季軍,而那一次陳忠和的對(duì)手,恰恰就是當(dāng)時(shí)率領(lǐng)美國(guó)女排的郎平。
隨著陳忠和離任,蔡斌與王寶泉都曾短暫擔(dān)任女排的主帥,不過(guò)戰(zhàn)績(jī)都很一般。俞覺(jué)敏接踵而至,成為女排新一任的主帥。2019年的世錦賽上,中國(guó)隊(duì)僅獲得第10名,隨后的2019年女排世界杯,雖然拿到季軍。但到了2019年倫敦奧運(yùn)會(huì),中國(guó)隊(duì)在八進(jìn)四的較量中以2:3不敵日本隊(duì),輿論嘩然。
郎平帶隊(duì)重回世界之巔
女排再度陷入低谷,郎平隨后回歸接手球隊(duì)。這是郎平“二進(jìn)宮”擔(dān)任女排主帥。上任伊始的女排亞錦賽,便給郎指導(dǎo)來(lái)了個(gè)下馬威——中國(guó)隊(duì)居然在半決賽里輸給泰國(guó)隊(duì),又在三四名決賽中不敵韓國(guó)隊(duì),創(chuàng)造亞錦賽的最差戰(zhàn)績(jī),這意味著女排跌到了有史以來(lái)的最低谷。
直面這樣的尷尬,郎平與她的女排姑娘們迎難而上,逆風(fēng)飛翔。2019年女排世錦賽,中國(guó)隊(duì)拿到亞軍;2019年女排世界杯,愈來(lái)愈成熟的中國(guó)女排爆發(fā)蓄力,再次捧得了世界杯冠軍,2019年后再次拿下世界三大賽冠軍,并取得里約奧運(yùn)會(huì)資格。
而到了2019年的里約奧運(yùn)會(huì),中國(guó)隊(duì)在小組賽表現(xiàn)平平的情況下,淘汰賽越戰(zhàn)越勇。8月19日,中國(guó)女排在里約奧運(yùn)會(huì)半決賽戰(zhàn)勝荷蘭隊(duì)之后抱頭痛哭。這是繼雅典奧運(yùn)會(huì)奪冠2019年之后,再次沖進(jìn)奧運(yùn)會(huì)女排決賽。奧運(yùn)會(huì)之前,沒(méi)有人料到中國(guó)女排可以在小組出線之后擊敗巴西、搞定荷蘭,挺進(jìn)決賽,最終摘取一枚沉甸甸的金牌。時(shí)隔2019年后,女排精神被再度傳唱,中國(guó)隊(duì)再度走上世界之巔。
目前的這支中國(guó)隊(duì),姑娘們大部分是90后,平均年齡24歲,平均身高188.5cm,可謂是女排歷史上第三代輝煌之師。讓我們記住這12位中國(guó)女排的姑娘,她們分別是:1號(hào)袁心玥;2號(hào)朱婷;3號(hào)楊方旭;6號(hào)龔翔宇;7號(hào)魏秋月;8號(hào)張常寧;10號(hào)劉曉彤;11號(hào)徐云麗;12號(hào)惠若琪;15號(hào)林莉;16號(hào)丁霞;17號(hào)顏妮;自然還有終極boss,有著“鐵榔頭”之稱的郎平。
總有人問(wèn)為什么郎平可以把一支年輕的隊(duì)伍帶到如此高度?如果你把這個(gè)提問(wèn)拋給女排隊(duì)員們,她們會(huì)告訴你:因?yàn)槔蓩寢尩臎Q策總是對(duì)的。如果你把這個(gè)提問(wèn)拋給那些常年跟隊(duì)的記者,他們會(huì)告訴你:郎指導(dǎo)的謙和與果敢讓人天然會(huì)喜歡她。如果你把這個(gè)提問(wèn)拋給排管中心的官員,他們會(huì)沖郎平的業(yè)務(wù)能力豎起大拇指。
“女排精神不是贏得冠軍,而是有時(shí)候知道不會(huì)贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來(lái)抖抖身上的塵土,依舊眼中堅(jiān)定?!边@是郎平對(duì)“女排精神”的注解。郎平就是這樣,剛毅果斷、卻也審時(shí)度勢(shì),雖然成長(zhǎng)在集體和體制中,但她卻是中國(guó)最早有獨(dú)立意識(shí)的職業(yè)體育人。
1985年退役進(jìn)入北師大攻讀英語(yǔ),1987年帶著幾百美元赴美留學(xué),取得體育管理系現(xiàn)代化專業(yè)碩士研究生學(xué)位,繼而在海外打球任教,郎平選擇的是那個(gè)年代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員少有的人生軌跡。彼時(shí)郎平有穩(wěn)定的工作
合同
,有不滿兩歲的女兒,在美國(guó)買了房子和車子,回國(guó)執(zhí)教意味著這一切都要割舍,甚至包括一段戀情,但她沒(méi)有太多猶豫。“郎平,祖國(guó)真的需要你?!边@是當(dāng)時(shí)球類司司長(zhǎng)給郎平電傳中的一句話,按照郎平的說(shuō)法,正是這一句話讓自己下定了決心?!皣?guó)家需要你的時(shí)候,你不能無(wú)動(dòng)于衷?!碑?dāng)郎平收拾停當(dāng),發(fā)現(xiàn)跟著自己的只有兩個(gè)行李箱,但就像當(dāng)初為國(guó)效力一般,郎平義無(wú)反顧?;貒?guó)后,郎平拿著微薄的薪水,這點(diǎn)錢(qián)連一個(gè)月給女兒打越洋電話都不夠。
郎平的剛毅果決,更體現(xiàn)在她的專業(yè)精神上。“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神,也要看到我們努力的過(guò)程。女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過(guò)硬?!崩善秸f(shuō)。
2019年4月25日,郎平再次執(zhí)掌起女排的教鞭。回歸國(guó)家隊(duì),郎平創(chuàng)建了一個(gè)新模式——大國(guó)家隊(duì)。2019年,郎平先后組織四期集訓(xùn),調(diào)動(dòng)隊(duì)員超過(guò)30人。2019年,郎家軍大名單多達(dá)27人。2019年,世界杯郎平仍然給出了26人的集訓(xùn)名單。只要表現(xiàn)出色,無(wú)論年紀(jì),國(guó)家隊(duì)大門(mén)都向你敞開(kāi)。
在以往刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏的基礎(chǔ)上,郎平將國(guó)際化、專業(yè)化的團(tuán)隊(duì)合作形式和科學(xué)訓(xùn)練的理念引入。組建賴亞文、安家杰等教練班子,還排除很多阻力,組建了一個(gè)國(guó)際化的、年輕的教練團(tuán)隊(duì),包括體能師rett、康復(fù)師brittni、??祻?fù)師就位之后,女排隊(duì)員蹲杠鈴等損害膝蓋的練習(xí)被廢除,取而代之的是全面的體能指標(biāo),和根據(jù)這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)隊(duì)員實(shí)際情況的私人定制體能和訓(xùn)練計(jì)劃。
郎平在訓(xùn)練嚴(yán)格的同時(shí),做到了對(duì)隊(duì)員人性化的生活管理。
訓(xùn)練時(shí),郎平經(jīng)常親自上陣墊球扣球,指哪兒打哪兒,隊(duì)員們幾乎都是第一次見(jiàn)如此技術(shù)精湛的教練,畢竟中國(guó)只有一個(gè)“鐵榔頭”。“我50多歲的人都能做到,你們也要做到!”、“注意腳下!”、“盡量不要倒地!盡量保持身體平衡!”在郎平的言傳身教下,誰(shuí)也不會(huì)偷懶,大家都想方設(shè)法去學(xué)習(xí)去提高。到了場(chǎng)下,隊(duì)員們則成了郎平口中的“孩子們”。在郎平隊(duì)伍中,所謂的“22條軍規(guī)”已經(jīng)不見(jiàn)了,取而代之的是隊(duì)員們可以愛(ài)美,網(wǎng)購(gòu)、玩游戲和看電視劇等。郎平對(duì)于隊(duì)員生日、傷病,甚至假期,都會(huì)給予關(guān)懷。
每逢大賽,郎平每天的睡眠時(shí)間不足4小時(shí),她用更多的時(shí)間琢磨戰(zhàn)術(shù)、研究對(duì)手。這次奧運(yùn)會(huì)更是如此。里約奧運(yùn)會(huì)中,大家最敬佩的就是郎導(dǎo)的用人調(diào)度和臨陣指揮。中巴大戰(zhàn),魏秋月、徐云麗、劉曉彤等老將的爆發(fā)帶著朱婷、張常寧贏得了中巴大戰(zhàn)。對(duì)陣荷蘭,又可見(jiàn)郎平的妙手用兵,惠若琪成為一大亮點(diǎn),她的進(jìn)攻出乎意料的回暖,直接分擔(dān)了朱婷在進(jìn)攻端的壓力。八進(jìn)四對(duì)陣東道主巴西,第五局14比13,郎導(dǎo)叫了個(gè)暫停,那時(shí)候跟大家說(shuō)了什么?郎導(dǎo)說(shuō)就是告訴魏秋月到位給誰(shuí),不到位給誰(shuí),要非常明確,還跟朱婷說(shuō)了讓她全力準(zhǔn)備,這球給她了……每一次成功的換人、暫停,每一場(chǎng)勝利都驗(yàn)證了郎平的價(jià)值。
感情細(xì)膩,充滿有正能量,從不主動(dòng)認(rèn)輸,女排精神就融化在郎平的血液中。當(dāng)初放棄曾春蕾而帶上年輕的龔翔宇,郎平的用人也曾頗有爭(zhēng)議。來(lái)到里約之后,因?yàn)榘l(fā)揮不好,龔翔宇哭了好幾次鼻子。郎導(dǎo)安慰小宇說(shuō):“你哭是有委屈嗎?覺(jué)得我?guī)銇?lái)帶錯(cuò)了?你是新隊(duì)員,有特點(diǎn),我們需要你才帶你來(lái),而且你是國(guó)家隊(duì)的希望。這才哪兒到哪兒啊,輸幾場(chǎng)球其實(shí)是磨煉。我們老女排輸?shù)那蚨嗔耍斖炅四愕糜锌箟耗芰?,不是說(shuō)輸幾場(chǎng)無(wú)所謂,你得想著怎么能翻過(guò)來(lái),得有那種永不放棄的精神?!?/p>
“這都是經(jīng)驗(yàn),到以后她承擔(dān)的多的時(shí)候,她來(lái)帶新人的時(shí)候,到大賽她就可以站出來(lái),因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)。她就可以告訴隊(duì)友怎么去度過(guò),這是很重要的。通過(guò)輸球贏得成長(zhǎng),這是特別寶貴的經(jīng)驗(yàn)?!崩蓪?dǎo)說(shuō),總說(shuō)老隊(duì)員經(jīng)驗(yàn)寶貴,這就是傳承。
生活,其實(shí)她是個(gè)小女人
其實(shí),郎平并不喜歡被叫做“鐵榔頭”,因?yàn)樗杏X(jué)那太男性化。郎平是承載著國(guó)人厚望的中國(guó)女排主教練,同時(shí)她也是一個(gè)普通的女人,一位妻子,一個(gè)母親。
1987年,郎平退役后與原八一隊(duì)男排隊(duì)員白帆一起到美國(guó)留學(xué)并結(jié)婚,1992年女兒白浪出生,1995年郎平與白帆離婚,獨(dú)自撫養(yǎng)女兒。在美國(guó)留學(xué)與執(zhí)教期間,他曾有個(gè)美國(guó)男友,這份情緣因?yàn)槔善揭貒?guó)執(zhí)教中國(guó)隊(duì)而終結(jié)。2019年1月16日,郎平與男友王育成結(jié)婚,王育成先后在北京大學(xué)歷史系、中國(guó)歷史博物館等單位從事教學(xué)、研究工作,1992年調(diào)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所,曾受邀出任央視《尋寶》和某衛(wèi)視的《華豫之門(mén)》節(jié)目嘉賓的著名古玩雜件鑒定專家。
了解郎平的人知道,她其實(shí)是一個(gè)感情細(xì)膩的女性。生活中,她其實(shí)就是個(gè)小女人。喜歡粉紅色、喜歡各種小花花圖案的東西。她是個(gè)有生活情趣的人,喜歡收集好看的杯子、好看的布袋,喜歡咖啡、小甜品,到各地搜集小紀(jì)念品,一直都保持著一種對(duì)生活的美好熱愛(ài)。喜歡時(shí)裝,好看的鞋,即使穿的機(jī)會(huì)不多,她也會(huì)買回來(lái),一有機(jī)會(huì)就捯飭自己。逛街是她放松的最好方式。
郎平也承認(rèn)自己是個(gè)感情比較細(xì)膩的女人,不過(guò)大部分時(shí)間不愿意在人前尤其是隊(duì)員面前落淚,她開(kāi)玩笑說(shuō)眼淚可以調(diào)節(jié)情緒,“很多時(shí)候,我并不喜歡流淚,但我一直說(shuō),自己喜歡和這些隊(duì)員一起為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)流下快樂(lè)的淚水。”這一次,女排姑娘們贏到了最后!流淚,是最好的釋放。
西奧運(yùn)會(huì),在睽違十二年后再次進(jìn)入決賽,中國(guó)女排不負(fù)使命,奪得金牌,登上世界之巔。決賽超過(guò)百分之七十的收視率對(duì)于一場(chǎng)體育比賽來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡,國(guó)人對(duì)于女排的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑。終場(chǎng)哨聲響起,舉國(guó)歡呼,人們?yōu)閲?guó)家榮譽(yù)而自豪,也為女排的拼搏精神而感動(dòng)。
在中國(guó),“女排”二字早已超出體育領(lǐng)域,成為了一個(gè)時(shí)代的象征。三十年前,中國(guó)女排用一波五連冠征服了世界,不僅為中國(guó)體育贏得了至高無(wú)上的榮譽(yù),更是為處于改革開(kāi)放初期的中國(guó)人民注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,各行各業(yè)都掀起了學(xué)習(xí)女排的熱潮,無(wú)數(shù)青年將“女排精神”帶到本職崗位,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人生傳奇。
休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。作為中國(guó)“三大球”中碩果僅存的一個(gè),女排的發(fā)展歷程也并非一帆風(fēng)順。在經(jīng)歷過(guò)五連冠的輝煌后,女排曾陷入到低谷,一度與世界冠軍無(wú)緣;在雅典奧運(yùn)會(huì)奪金后,甚至一度跌出世界強(qiáng)隊(duì)行列。但是,女排姑娘們沒(méi)有放棄,在老女排標(biāo)志人物郎平的帶領(lǐng)下,通過(guò)刻苦訓(xùn)練和頑強(qiáng)拼搏,她們重新站了起來(lái),2019年亞洲杯冠軍、2019年世錦賽冠軍,2019年奧運(yùn)會(huì)冠軍......每一個(gè)冠軍都不是終點(diǎn),而是一個(gè)新的起點(diǎn),不安于現(xiàn)狀,不滿足于已有成績(jī),女排帶給國(guó)人的遠(yuǎn)非一個(gè)冠軍或者一塊金牌那么簡(jiǎn)單,而是一種敢于拼搏、永不服輸?shù)木?,這種精神不僅適用于賽場(chǎng),也適用于人生。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。從低谷重新登上巔峰的路并不好走,每一點(diǎn)進(jìn)步背后都是常人難以想象的努力和付出,每一項(xiàng)榮譽(yù)背后都是日復(fù)一訓(xùn)練的汗水和傷痛。我們看到的是女排姑娘登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的榮耀和自豪,但也不能忘了她們一路走來(lái)是多么的辛苦。
中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目以單人項(xiàng)目居多,有人因此質(zhì)疑中國(guó)體育領(lǐng)域的團(tuán)隊(duì)精神意識(shí),更有人戲言“一個(gè)中國(guó)人是條龍,三個(gè)中國(guó)人是條蟲(chóng)”。在三大球其他項(xiàng)目集體疲軟的現(xiàn)狀下,女排的奪冠顯得尤為激動(dòng)人心,這用事實(shí)證明,中國(guó)人能夠在集體項(xiàng)目領(lǐng)域獲得成功。另一方面,在體育日益商業(yè)化的背景下,相較于足球運(yùn)動(dòng)員和籃球運(yùn)動(dòng)員動(dòng)輒幾百萬(wàn)上千萬(wàn)的年薪,女排姑娘的收入顯得微不足道,有數(shù)據(jù)表明,中超一家俱樂(lè)部的投入就等同于整個(gè)女排聯(lián)賽的投入。在經(jīng)濟(jì)支持如此懸殊的情況下,中國(guó)女排仍然能夠讓《義勇軍進(jìn)行曲》一次次在國(guó)際賽場(chǎng)奏響,實(shí)在令人贊嘆。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。在中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上,我們需要更多像中國(guó)女排那樣敢于拼搏、敢于勝利的集體和個(gè)人,學(xué)習(xí)女排,不止于精神,更要內(nèi)化為一種行動(dòng),直面困難,勇敢向前。
龍的精神和象征篇五
亮劍是一部具有深刻歷史內(nèi)涵和時(shí)代意義的電視劇,講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉亞樓等一批革命戰(zhàn)士完成了多個(gè)任務(wù)的故事,其中最讓人印象深刻的莫過(guò)于敵后九座山的情節(jié)。這一情節(jié)展現(xiàn)了精神力量在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中的重要性,即使在敵人猖狂的攻勢(shì)下,劉亞樓等人也保持了精神上的穩(wěn)定,堅(jiān)定了抗戰(zhàn)信仰,為祖國(guó)獻(xiàn)上了自己寶貴的青春和生命。筆者認(rèn)為,亮劍的精神是狼性精神,在這個(gè)時(shí)代背景下展現(xiàn)了革命者的堅(jiān)定信念和勇氣,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
第二段:狼性精神表現(xiàn)
亮劍中的狼性精神不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)士們積極投身于抗戰(zhàn)救亡事業(yè)上,還體現(xiàn)在他們的堅(jiān)韌不拔和敢于冒險(xiǎn)的行動(dòng)上。這種精神的本質(zhì)是勇氣和信念。在敵軍來(lái)襲之際,劉亞樓等人毫不畏懼,嚴(yán)陣以待,面對(duì)瘋狂的槍林彈雨,他們表現(xiàn)出了冷靜和果敢。在九座山一戰(zhàn)中,他們之間的默契配合和英勇無(wú)畏的表現(xiàn)進(jìn)一步凸顯了狼性精神的重要性。他們堅(jiān)信只要立場(chǎng)正確、信仰堅(jiān)定,人類的力量就是無(wú)窮的。
第三段:狼性精神啟示
亮劍中的狼性精神對(duì)于我們現(xiàn)代人也有著重要的啟示。在當(dāng)今社會(huì),大眾普遍存在著蔑視生命、害怕風(fēng)險(xiǎn)和習(xí)慣逃避的現(xiàn)象,人們隨著社會(huì)發(fā)展的腳步追趕,追求安逸與安全、物質(zhì)與享受;這不可避免地導(dǎo)致了人們對(duì)于時(shí)代使命的放棄,對(duì)于責(zé)任和道德的忽視。因此,亮劍精神對(duì)于我們今天的社會(huì)而言就顯得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)亮劍精神,我們可以啟發(fā)自己,進(jìn)一步強(qiáng)化我們的自信和決心,使我們能在任何困難的情況下保持精神穩(wěn)定、勇往直前,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段:亮劍精神的實(shí)踐
說(shuō)到亮劍精神,一定少不了劉亞樓等人的表現(xiàn),他們?yōu)槊褡褰夥攀聵I(yè)多次獻(xiàn)出了自己的生命。在當(dāng)今社會(huì),我們也需要有像志愿者、醫(yī)生、警察等等這樣的職業(yè)團(tuán)體,去結(jié)合自己的工作,遵循亮劍精神,為人民服務(wù),為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。同時(shí),個(gè)人也要在日常生活中遵循亮劍精神,奮發(fā)向上,勇攀高峰,不斷進(jìn)行自我超越,以自己的實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)力量,做到亮劍精神貫徹于日常生活中,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化。
第五段:總結(jié)
亮劍精神是我們需要借鑒和學(xué)習(xí)的,對(duì)于現(xiàn)代人而言,無(wú)論是個(gè)人還是組織,都應(yīng)該始終堅(jiān)持正確的信仰和價(jià)值觀,提高自己的精神品質(zhì),堅(jiān)持不懈地追求自我超越與發(fā)展。我們要像亮劍中的人物一樣,把握時(shí)代機(jī)遇,不斷提升自我,走上成功之路,創(chuàng)造自己的輝煌!
龍的精神和象征篇六
一科學(xué)精神和人文精神是人類在認(rèn)識(shí)與改造自然、認(rèn)識(shí)與改造自我的活動(dòng)中形成的一系列觀念、方法和價(jià)值體系。它們是貫串在科學(xué)探索和人文研究過(guò)程中的精神實(shí)質(zhì),是展現(xiàn)科學(xué)和人文活動(dòng)內(nèi)在意義的東西。(注:肖峰:《科學(xué)精神與人文精神》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1994年10月第一次版,第49頁(yè)。)科學(xué)精神與人文精神古已有之,它們是在人的物質(zhì)需要和精神需要的不斷滋生與滿足中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的,延續(xù)到近代,二者的互動(dòng)互進(jìn)對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。在此,本文將以近代啟蒙運(yùn)動(dòng)作為分水嶺,就啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)這兩種精神進(jìn)行相關(guān)論述。
科學(xué)精神是指人們?cè)诳茖W(xué)活動(dòng)中形成的,體現(xiàn)于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法中的一種觀念、意識(shí)和態(tài)度。西方文化傳統(tǒng)中理性思維的發(fā)展以及重視經(jīng)驗(yàn)和自然的哲學(xué)傳統(tǒng)是近代科學(xué)精神得以形成的溫床。(注:韓文甫,趙紅光,成月季:《現(xiàn)代化進(jìn)程中科學(xué)精神與人文精神的融合》,《河南社會(huì)科學(xué)》2002年第3期,第73頁(yè)。)而所謂科學(xué),是指在理性的指導(dǎo)下,用實(shí)驗(yàn)與邏輯等手段,不以主觀愿望和價(jià)值選擇為轉(zhuǎn)移,實(shí)事求是地探索自然界的本來(lái)面貌,從中得出規(guī)律性的結(jié)論,并形成系統(tǒng)的知識(shí)。(注:李連科:《發(fā)動(dòng)機(jī)與制衡器――科學(xué)精神與人文精神社會(huì)作用的不同互補(bǔ)》,《光明日?qǐng)?bào)》,2002年4月23日,第4版。)由于特殊的文化歷史淵源以及科學(xué)所具有的這些屬性使得貫串于其中的科學(xué)精神有著三個(gè)方面的特點(diǎn):1、以人與自然的對(duì)立為前提,以物為尺度,以客觀世界為認(rèn)識(shí)對(duì)象,追求客觀世界中的真;2、推崇理性至上的原則,往往借助于邏輯的、數(shù)學(xué)的和試驗(yàn)的理性手段,以求達(dá)到對(duì)自然世界的嚴(yán)密把握;3、科學(xué)探索無(wú)禁區(qū)。科學(xué)的根本任務(wù)就是要獲得關(guān)于自然界的真理性的認(rèn)識(shí),無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域,科學(xué)研究都可以涉足其中并一直深究下去。從總體上講,科學(xué)精神尊重科技的價(jià)值和作用,強(qiáng)調(diào)依靠科技來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。這種觀念注重人的物質(zhì)生活,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,推崇物質(zhì)力量和物質(zhì)手段的強(qiáng)大作用,重視掌握科學(xué)方法、追求科學(xué)真理的意義。
就現(xiàn)實(shí)生活而言,科學(xué)精神是人類進(jìn)行科學(xué)探索的不竭的精神動(dòng)力。只有在科學(xué)精神的指引下,科學(xué)研究才能不斷地獲得突破,科學(xué)技術(shù)才能取得持續(xù)的進(jìn)步。人類擺脫蒙昧狀態(tài)和現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明的高度發(fā)展,都與科學(xué)精神的導(dǎo)向有著密切的關(guān)系。事實(shí)足以證明,無(wú)論是在昨天、今天還是明天,科學(xué)精神都將是人類社會(huì)科技發(fā)展和物質(zhì)文明進(jìn)步所必不可少的.思維指向。
人文精神是指蘊(yùn)涵于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科中的對(duì)人類生存的意義和價(jià)值的關(guān)懷,是在人文認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成的一系列價(jià)值觀念和態(tài)度。(注:韓文甫,趙紅光,成月季:《現(xiàn)代化進(jìn)程中科學(xué)精神與人文精神的融合》,《河南社會(huì)科學(xué)》2002年第3期,第73頁(yè)。)相對(duì)于科學(xué)精神而言,人文精神較注重非理性的因素,它的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:以人為尺度,追求善和美;在肯定理性作用的前提下,重視人的精神在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的作用;人文探索有禁區(qū)等??傮w上講,人文精神尊重人的價(jià)值,注重人的精神生活,追求人生的真諦,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的精神支柱和文化繁榮的重要性,重視生產(chǎn)的人文效益、產(chǎn)品的文化含量等。
在現(xiàn)實(shí)生活中,人文精神指導(dǎo)著人類文明的走向。如果說(shuō)科學(xué)精神注重于解決“是什么”的問(wèn)題,人文精神的側(cè)重點(diǎn)則在于研究“應(yīng)該怎樣”的問(wèn)題。在科學(xué)精神的指引下,科學(xué)技術(shù)取得了巨大的成就;而只有在人文精神的指導(dǎo)下,科學(xué)技術(shù)才能向著最利于人類美好發(fā)展的方向前進(jìn)。在某種意義上,人文精神與科學(xué)精神可以說(shuō)是承載和導(dǎo)引人類社會(huì)前進(jìn)的兩條軌道,缺失了其中的任何一條,社會(huì)就無(wú)法順利前進(jìn)。
二
科學(xué)精神和人文精神是人類在實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的最為寶貴的兩種精神。二者之間有著共生互補(bǔ)的關(guān)系。在人類社會(huì)的改造建設(shè)中,只有將二者并重,才能保證發(fā)展實(shí)踐的正確取向和成功。
[1][2][3]
龍的精神和象征篇七
舉世矚目的北京奧運(yùn)的腳步已經(jīng)隨著圣火的傳遞跨越了五洲四海,無(wú)論是平坦還是是坎坷;振奮人心的奧運(yùn)精神已經(jīng)浸潤(rùn)了每個(gè)人的心靈家園,不管是老人還是孩子,奧運(yùn)的光芒像太陽(yáng)一樣灑遍世間的每個(gè)角落。走近奧運(yùn),了解奧運(yùn),便不由得被奧運(yùn)的激情和夢(mèng)想所震撼、所燃燒。奧運(yùn)的直接參與者人數(shù)畢竟是有限的,但它的影響卻像光的速度一樣迅捷、直接而深刻。
奧運(yùn)呼喚我們奮發(fā)有為。更快、更高、更強(qiáng)是奧林匹克的格言。它充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取,永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn)、勇攀高峰的拼搏精神。換一個(gè)位置去思考,什么行業(yè)不需要這種精神呢?我們教育孩子勤奮是成功的基礎(chǔ),我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到勤奮不僅是學(xué)生的事。我們應(yīng)該以自己不倦的身影為孩子們樹(shù)立榜樣。為師者熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)工作、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)寫(xiě)作、熱愛(ài)創(chuàng)造,無(wú)形之中能增強(qiáng)自身的號(hào)召力和推動(dòng)力。一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之際在于勤,走出職業(yè)的倦怠,勤耕苦耘,為促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展,為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展而不懈努力,這是奧動(dòng)的昭示。
奧運(yùn)端正著我們生活的心態(tài)?!爸匾氖菂⒓?,而不是取勝”是奧運(yùn)廣為流傳的名言?!拔覅⑴c、我奉獻(xiàn)、我快樂(lè)”是2008北京奧運(yùn)會(huì)提出的一個(gè)新口號(hào)。在參與中,運(yùn)動(dòng)員不斷地超越自己和他人,在更快、更高、更強(qiáng)之中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。我們每個(gè)人都是生活中的運(yùn)動(dòng)員,我們都有著各不相同的“奧運(yùn)賽場(chǎng)”。全國(guó)人民關(guān)心奧運(yùn)、參與奧運(yùn),積極投身奧運(yùn)會(huì)各項(xiàng)建設(shè)和服務(wù)中,用自己微不足道的奉獻(xiàn)為北京奧運(yùn)會(huì)增光添彩。直接參加社會(huì)組織的奧運(yùn)活動(dòng)也好,自覺(jué)遵守交通規(guī)則,維護(hù)文明和諧的良好壞境和秩序也好,不隨手亂丟果皮紙屑,不濫用塑料袋,不丟棄廢電池,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,保護(hù)我們的地球母親也好,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不與奧運(yùn)同在。在我們的教室的黑板右上角,奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)牌每天由熱愛(ài)奧運(yùn)的孩子們爭(zhēng)著搶著去更改,我們爭(zhēng)分奪秒的珍惜時(shí)間的意識(shí)在增強(qiáng)了。中央廣播電臺(tái)的奧運(yùn)報(bào)道走進(jìn)了我們的課堂。每天讓奧運(yùn)話題成了我們學(xué)奧運(yùn)知識(shí)、悟奧運(yùn)精神、做生活?yuàn)W運(yùn)運(yùn)動(dòng)員的大舞臺(tái),我們踐行著奧運(yùn)精神。正如現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人、教育家顧拜旦所言:“在生活中最重要的事情不是勝利,而是斗爭(zhēng),不是征服,而是奮力拼搏?!弊錾畹闹魅?,做一個(gè)不屈不撓的生活勇士,做一個(gè)積極向上的勞動(dòng)者,做一個(gè)熱愛(ài)本職工作的教育者,便能體會(huì)到奧運(yùn)精神帶給我們的無(wú)窮快樂(lè)。
奧運(yùn)精神啟示我們一分耕耘一分收獲,付出是快樂(lè)的源泉。生活是永不停息的挑戰(zhàn),我們怕做的事情,其實(shí)就是各種挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)無(wú)處不在。勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),奇跡就會(huì)出現(xiàn)。戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),我們才能獲得進(jìn)步,變得成熟。挑戰(zhàn)獲勝的能力來(lái)自于長(zhǎng)年累月的訓(xùn)練,來(lái)自于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,來(lái)自由量變到質(zhì)變帶來(lái)的“堅(jiān)持就是勝利”。堅(jiān)持是每天異常艱苦的上千次單調(diào)的跨欄訓(xùn)練;堅(jiān)持是每天專心上課,認(rèn)真做好每一道題;堅(jiān)持是批改好每一份作業(yè),寫(xiě)好每一次教案反思;堅(jiān)持是放棄看電視劇,放棄看無(wú)聊的小說(shuō),放棄上網(wǎng)玩游戲,甚至為了工作學(xué)習(xí)放棄守護(hù)自己的親人,放棄自己的假日。真正的付出是不求回報(bào)的付出,真正的快樂(lè)是更多人的快樂(lè)。付出自己的努力,付出自己的熱心,無(wú)私奉獻(xiàn),快樂(lè)屬于我們,也屬于大家!
說(shuō)不盡奧運(yùn)精神的魅力,道不完奧運(yùn)精神的啟示。奧運(yùn)是全世界的奧運(yùn),奧運(yùn)是我們每個(gè)普通平凡的人的奧運(yùn);奧運(yùn)是現(xiàn)在的,奧運(yùn)是未來(lái)的;奧運(yùn)是短暫的,奧運(yùn)也是永遠(yuǎn)的。學(xué)習(xí)奧運(yùn)、參與奧運(yùn)、踐行奧運(yùn),挑戰(zhàn)自我,超越自我,永遠(yuǎn)做一個(gè)奧運(yùn)精神的踐行者!
龍的精神和象征篇八
憶起勞模,跳出腦海的是胸佩大紅花的五十年頭的勞模:王進(jìn)喜、時(shí)傳祥,他們意志堅(jiān)韌、干勁沖天,他們對(duì)待工作滿腔熱忱,兢兢業(yè)業(yè),他們?cè)谄椒驳膷徫簧蟿?chuàng)建出了不平凡的業(yè)績(jī),他們是勞動(dòng)人民中的楷模。說(shuō)起勞模,我便想起了我的母校,想起了那里的兩位老師:莘塔小學(xué)的袁云美校長(zhǎng)和陳彩虹老師,他們樸實(shí)、敬業(yè),把自己全部的愛(ài)灑向了孩子,把自己全部的精力奉獻(xiàn)給了教化。他們是我們老師隊(duì)伍中的楷模,也是我們廣闊老師學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高精神,學(xué)習(xí)他們?yōu)槿藥煴?、誨人不倦的'師德風(fēng)范,學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、言傳身教的優(yōu)秀品質(zhì),努力爭(zhēng)做一名“學(xué)高為師,身正為范”的華蜜老師。
陳老師把愛(ài)無(wú)私地給了孩子們,卻很少顧及自己的身體。那一年,她突發(fā)腰椎盤(pán)突出癥,為了不影響孩子們的學(xué)習(xí),病情剛有好轉(zhuǎn),她就回到了課堂。站著,站著,有時(shí)腰會(huì)突然沒(méi)力,她就趴在講臺(tái)上為學(xué)生上課;坐著,坐著,被腰椎壓迫的神經(jīng)會(huì)脹痛難忍,她就躺在兩個(gè)椅子上為學(xué)生批改作業(yè)。這一年的畢業(yè)考試,她所帶班級(jí)的語(yǔ)文成果全校第一。而她的腰椎卻因沒(méi)有得到剛好治療而落下了病根。骨關(guān)節(jié)的消炎藥已成為她的隨身常備藥,每次腰痛病發(fā),就吃上一片,頂多再睡上一會(huì)兒,卻從不耽擱學(xué)生半節(jié)課。陳老師用自己的行動(dòng)告知我們愛(ài)學(xué)生是教化之本,愛(ài)是一切教化的前提,有愛(ài)才會(huì)有真正的教化。
作為一名老師,我們應(yīng)當(dāng)專心經(jīng)營(yíng)教化,用愛(ài)暖和童心,引領(lǐng)孩子沐浴陽(yáng)光,引導(dǎo)孩子健康歡樂(lè)成長(zhǎng)。愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教化的華蜜生活。敬愛(ài)的老師們,讓我們?cè)趧谀>竦囊I(lǐng)下,做一名華蜜的人民老師。
龍的精神和象征篇九
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次重要?dú)v史事件,它不僅標(biāo)志著中國(guó)革命思潮的興起,也為中國(guó)的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。五四精神是這一運(yùn)動(dòng)的核心與靈魂,它是對(duì)傳統(tǒng)文化的反思和對(duì)民族精神的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神,我們不僅能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史上的重要事件和進(jìn)步思潮,也能從中汲取啟示,進(jìn)一步提升自身的思想覺(jué)悟和社會(huì)責(zé)任感。
首先,五四精神為我們樹(shù)立了正確的價(jià)值導(dǎo)向。五四運(yùn)動(dòng)的主要訴求是反對(duì)封建主義和帝國(guó)主義,提倡民主與科學(xué)。通過(guò)對(duì)這一時(shí)期的思潮和行動(dòng)的學(xué)習(xí),我們了解到了自由、平等和進(jìn)步的重要性,并開(kāi)始反思傳統(tǒng)文化中的封建思想和觀念。五四精神讓我們意識(shí)到文化的作用,激勵(lì)我們?yōu)槊褡濯?dú)立和社會(huì)進(jìn)步而奮斗。作為新時(shí)代的年輕人,我們要擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的使命,努力追求科學(xué)和人文的結(jié)合,不斷探索符合時(shí)代要求的新型文化。
其次,五四精神教會(huì)我們勇于追求真理和自由思考。五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生們以對(duì)科學(xué)和現(xiàn)代文化的向往為動(dòng)力,勇敢地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行質(zhì)疑和反思。五四精神告訴我們,我們應(yīng)該放下傳統(tǒng)的束縛和偏見(jiàn),敢于獨(dú)立思考,勇于擁抱新知識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度面對(duì)各種挑戰(zhàn),并通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。只有對(duì)現(xiàn)實(shí)有敏銳的觀察和理性的思考,才能夠真正找到適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的道路。
再次,五四精神教會(huì)我們具有獨(dú)立的意識(shí)和行動(dòng)能力。五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生們不僅在思想上追求獨(dú)立,也在實(shí)踐中展現(xiàn)了獨(dú)立的精神。他們自發(fā)組織示威游行,發(fā)起愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),為中國(guó)民族的獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步奮斗。五四精神鼓勵(lì)我們樹(shù)立獨(dú)立的人格,用自己的努力和行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)該不畏艱難,勇往直前,為改變現(xiàn)狀而奮斗。
最后,五四精神讓我們意識(shí)到我們是歷史的主角。五四運(yùn)動(dòng)是一次極具劃時(shí)代意義的歷史事件,它改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。通過(guò)學(xué)習(xí)五四精神,我們意識(shí)到我們身處的是一個(gè)歷史大時(shí)代,我們有責(zé)任參與并推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí),提升自己,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、家庭富足和國(guó)家繁榮貢獻(xiàn)一份力量。同時(shí),我們也要傳承五四精神,將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和民族振興的行動(dòng)。
總之,五四精神是中國(guó)革命思潮的集中體現(xiàn),具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的學(xué)習(xí),我們不僅認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近代史上的重要事件和進(jìn)步思潮,也從中汲取了許多啟示。五四精神教會(huì)了我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,勇于追求真理,具備獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力,以及意識(shí)到自己是歷史的主角。這些體會(huì)讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向,并為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。
龍的精神和象征篇十
第一段:引言與定義
工匠精神是一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)的態(tài)度,是對(duì)工作的熱情和專注,是一種將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。在當(dāng)今社會(huì),工匠精神的價(jià)值正逐漸被人們重視起來(lái)。工匠精神不限于手工藝人,更是適用于各個(gè)領(lǐng)域,無(wú)論是制造業(yè)、服務(wù)業(yè)或者創(chuàng)意領(lǐng)域都需要有工匠精神的人才。通過(guò)深入研究和體驗(yàn),我深感工匠精神的重要性和可貴之處。
第二段:追求卓越的態(tài)度
工匠精神首先體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。無(wú)論是制作一件傳統(tǒng)工藝品還是研發(fā)一種電子產(chǎn)品,工匠們都追求極致的品質(zhì)和完美的細(xì)節(jié)。他們不滿足于達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),而是不斷挑戰(zhàn)自我,追求更高的目標(biāo)。正是這種追求卓越的態(tài)度,使得他們?cè)诠ぷ髦心軌虺掷m(xù)進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。
第三段:注重細(xì)節(jié)的精神
工匠精神的另一個(gè)重要方面是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是構(gòu)建完美工作的基石,它決定了一個(gè)作品或者產(chǎn)品的品質(zhì)和價(jià)值。一個(gè)細(xì)心的工匠會(huì)用心觀察每一個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)致入微的去完善。他們知道,一個(gè)小小的瑕疵也會(huì)影響整體的質(zhì)量。精益求精的工匠會(huì)為了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步而付出更大的努力。
第四段:將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念
工匠精神的另一個(gè)核心是將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念。無(wú)論從事何種職業(yè),只有將工作視為藝術(shù),才能真正發(fā)揮出工匠精神的力量。工作不再只是賺錢(qián)的手段,而是對(duì)生命的追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。工匠們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧吓鲎渤隽嗣赖幕鸹?,他們思考如何將工作做到更好,如何給人帶來(lái)更多的快樂(lè)和驚喜。
第五段:工匠精神的意義與應(yīng)用
工匠精神在當(dāng)今社會(huì)的意義不言而喻。在快節(jié)奏的生活中,人們往往忽視了對(duì)細(xì)節(jié)的把控和追求卓越的態(tài)度,導(dǎo)致很多產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量大打折扣。因此,樹(shù)立并弘揚(yáng)工匠精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于個(gè)人而言,工匠精神能夠提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;對(duì)于企業(yè)而言,工匠精神能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和品牌價(jià)值。所以,我們需要在日常的工作和生活中,注重細(xì)節(jié),追求卓越,并將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。
總結(jié):
工匠精神體現(xiàn)了一種追求卓越、注重細(xì)節(jié)、將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì),這種精神價(jià)值被廣泛認(rèn)可和推崇。注重細(xì)節(jié)和追求卓越是工匠精神的兩大核心,而將工作視為藝術(shù)創(chuàng)作的信念則提升了工匠精神的境界。弘揚(yáng)工匠精神不僅能夠提高個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力,也能夠推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的提升。只有在日常的工作和生活中,我們始終堅(jiān)持工匠精神,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化,也為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
龍的精神和象征篇十一
五四精神是中國(guó)現(xiàn)代史上具有重要意義的一段歷史。它激發(fā)了一代又一代中國(guó)青年的壯志豪情,引領(lǐng)著中國(guó)走上了現(xiàn)代化的道路。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考五四精神,我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的觸動(dòng)人心的力量,也對(duì)自己的未來(lái)有了更加明確的目標(biāo)和追求。
首先,五四精神彰顯出了中國(guó)青年的覺(jué)醒與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正面臨著國(guó)家危機(jī)和民族命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,西方列強(qiáng)的侵略讓中國(guó)陷入了危機(jī)之中。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),讓中國(guó)社會(huì)的主流開(kāi)始拋棄舊有的封建觀念和思維方式,開(kāi)始追求獨(dú)立、自主、民主和科學(xué)。年輕的學(xué)生和知識(shí)分子通過(guò)激烈的抗議活動(dòng),表達(dá)出了自己對(duì)國(guó)家前途的關(guān)切。這種覺(jué)醒與擔(dān)當(dāng)?shù)木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)和傳承,作為當(dāng)代大學(xué)生,要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家發(fā)展,擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,五四精神鼓舞了中國(guó)青年追求真理和創(chuàng)新的勇氣。五四運(yùn)動(dòng)中,主張科學(xué)與民主的聲音開(kāi)始在中國(guó)大地上回響。國(guó)內(nèi)外的思想風(fēng)潮涌入中國(guó),轟動(dòng)了整個(gè)青年群體。大膽地破除舊有的傳統(tǒng)觀念和制度,勇敢地追求真理和自由,成為了當(dāng)時(shí)的中國(guó)青年的共同追求。這種追求真理和創(chuàng)新的勇氣對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種巨大的啟示。在面對(duì)困難和挫折時(shí),要堅(jiān)持追求真理,踏實(shí)努力,不畏艱辛,勇于創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓自己的思維和視野,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
同時(shí),五四精神提醒了我要堅(jiān)守初心和價(jià)值信仰。五四時(shí)期,學(xué)生運(yùn)動(dòng)中對(duì)廢除封建禮教、實(shí)行平等婚姻自由和尊重個(gè)人意志等訴求,彰顯了人權(quán)和人文關(guān)懷。這些課題至今仍然具有重要意義。作為一名青年大學(xué)生,我要時(shí)刻保持對(duì)正義和公正的追求,堅(jiān)守自己的價(jià)值信仰。同時(shí),要為社會(huì)的正義和公正發(fā)聲,為弱勢(shì)群體發(fā)聲,用自己的行動(dòng)影響身邊的人和社會(huì)的發(fā)展方向,為建設(shè)一個(gè)更加平等和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
另外,五四精神給我?guī)?lái)了對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和自我完善的思考。五四時(shí)期青年學(xué)生們不滿于現(xiàn)狀,他們以學(xué)生為主體,在向政府提出抗議的同時(shí),也在自我反省、自我革命中尋求成長(zhǎng)。他們通過(guò)讀書(shū)、自我教育和參與社會(huì)實(shí)踐,不斷提高自己的素質(zhì)和能力。這給了我啟示,要注重自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),要注重實(shí)踐,通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐,不斷完善自己,樹(shù)立自己的榜樣,以實(shí)際行動(dòng)踐行并傳承五四精神。
最后,五四精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。五四學(xué)者都有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,他們深深地意識(shí)到,要振興中華民族,就要立足于國(guó)家利益,以國(guó)家為中心,為國(guó)家的獨(dú)立、自由和富強(qiáng)而奮斗。我深信,只有具備遠(yuǎn)大的愛(ài)國(guó)之情,才能擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任,為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。因此,以愛(ài)國(guó)為核心的五四精神將繼續(xù)指引著每一代中國(guó)青年的前進(jìn)方向,讓我們牢記使命,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
總之,五四精神不僅是一段歷史,更是一種精神力量,激勵(lì)著我們今天的年輕人。我們必須學(xué)習(xí)和傳承五四精神,不斷追求真理和創(chuàng)新,堅(jiān)守初心和價(jià)值信仰,注重個(gè)人成長(zhǎng)和自我完善,始終保持愛(ài)國(guó)主義的情懷。只有這樣,我們才能在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí),為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦,為人類進(jìn)步事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
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