無論是學習還是工作上的總結(jié)，都可以幫助我們更有針對性地提升自己。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠全面地概括所總結(jié)的內(nèi)容，不落下任何重要的細節(jié)。以下是一些相關(guān)資料，供大家參考和學習。
思修論文我的理想篇一
每個人都會有自己的理想，有的人想成為一名救死扶傷的醫(yī)生，有的人想成為一名保衛(wèi)國家安寧的軍人，有的人想成為一名維護社會治安的人民警察，還有的人想成為畫中有話的畫家。我也一樣擁有自己的理想——成為一位人類靈魂的工程師，老師。
我為什么想成為一位誨人不倦的老師呢？想必大家現(xiàn)在都想問這個問題。這一切都因為我的媽媽。
在以前，我媽媽曾經(jīng)也是一位偉大的人民教師，她和我的五姨一起，在同一所學校教書，后來，我媽因為一些事情而沒有在那兒教書了。我媽媽也說過，她當初其實很想留在那兒繼續(xù)教下去的。
從小我就為媽媽是一個老師感到自豪，我一直認為老師是一個偉大的職業(yè)，雖然我知道其實教書并不是一個容易的工作。
為了實現(xiàn)這個理想，我付出了很多，比如：我讀了許許多多的書，來增加自己的知識。我鍛煉出了強大的毅力，一件事，無論如何都要做到底。
如果將來我真的當上了一名教師的話，我一定會不辭辛苦地教育我的學生們，我一定會成為他們心目中的好老師，讓我的桃李滿天下。
所以，從現(xiàn)在開始，我應(yīng)該更加努力，將“如果”改變成為現(xiàn)實！
思修論文我的理想篇二
“理想是什么？”有人這樣問過我。我回答不出來，但我心里知道：“理想是希望，是支持人們堅持不懈地追求的動力?！?/p>
沒有理想的人生是不完整的。假如你沒有了理想，那你就沒有了前進的動力；如果你沒有前進的動力，那么你這一生將會碌碌無為，不思進取，虛度過幾萬個日日夜夜。
理想是提高人們精神境界的一種催化劑，它可以保持你心靈的充實和安寧，還可以讓你不斷追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚的人格，理想決定人的一生。
理想可以創(chuàng)造奇跡，阿里巴巴的創(chuàng)始者馬云證明了這一點；理想把不可能變成可能，郭榮慶用他的成就講述了這一點；理想成就激情，邰麗華用她的努力升華了這一點。
理想永遠是力量！如果有一天你成就了自己的理想，你將會感到無比的自豪，因為你成功了，而這又是你另一個更高理想的起點。努力向前去追尋吧，你將會成為世上最快樂的'人。即使追求理想的道路上有很多困難，但我相信，有理想就有希望，有希望就有動力，有動力就可能成功。
每個人的理想應(yīng)該都不同，因為每個人想實現(xiàn)的價值不同，對未來的向往與憧憬也不同，但是有一點是相同的，這就是理想都需要人們?nèi)プ非?、去實現(xiàn)。這會讓人們更加努力、更加勤奮，這就是理想的力量。
魯迅曾說過：巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是如此。我認為，要實現(xiàn)自己的理想，必須先從身邊的小事做起，只有把小事做好了，才有能力做大事。
我們要正確地認識理想，而不是只說不做。即使你再聰明，你不行動也是沒有用的，所以我們應(yīng)該知道：理想絕不是空想。
如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是為小舟指引方向的燈塔和推動小舟前進的風帆。
思修論文我的理想篇三
理想,是春天的第一朵鮮花;理想,是夏天的第一束灼陽;理想,是秋天的第一顆果實;理想,是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的綠洲；理想，是吹響生命的號角......
山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地。物尚且如此，何況人乎？縱觀古今中外，凡成大業(yè)者，哪一個沒有遠大的理想！是啊!一個人沒有了理想,那么他的生活就像在大漠中失掉了羅盤,迷失了方向.如果一個人沒有了理想,那么就像鳥兒失掉了翅膀,永遠不能飛翔.如果一個人沒有了理想就像太陽失掉了光輝,永不能射出耀眼的光芒!我懂了,只有被理想充實的人們才會充滿對生活的愛,才會找到果實累累的金秋,揚起生活的風帆,發(fā)揮自己的聰明才智為人類做出貢獻.
然而我的理想又在哪里呢?我曾伸出雙手向蒼天問過,也曾冥思苦想過.直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位發(fā)明家。一次，我家里的小電扇壞了，大人們都沒有去管它。一天晚上，我用工具把小電扇打開一看，原來，是一個零件松了。于是我利用書上說的撐桿原理，用一塊小海綿墊底，用一根小木棍把它頂著。就這樣，電扇就被我修好了。
我把這件事告訴了媽媽，她還把我夸了一頓呢！通過這件事，我聯(lián)想到了愛迪生這位大發(fā)明家，覺得我也應(yīng)該像愛迪生那樣不怕困難、不怕吃苦、頑強拼搏、在失敗中尋找經(jīng)驗。于是，我確定了我的人生目標——做一位像愛迪生那樣的發(fā)明家。
現(xiàn)在，我已經(jīng)為實現(xiàn)我的理想而讀了大量的書籍。比如：《十萬個為什么》系列叢書《世界上下五千年》《海底兩萬里》《追蹤ufo之迷》以及《中國未解之迷》和《世界未解之迷》等很多書。為了實現(xiàn)我的理想，我要做到三個字：創(chuàng)、信、堅?！皠?chuàng)”就是創(chuàng)造，我們作為21世紀的少年，不能墨守陳規(guī)，要勇于創(chuàng)新。所謂“信”，就是指信心，一個人如果失去了信心，那么他將一事無成?！皥浴庇袃煞N含義。一種是堅持不懈，堅持就是勝利；另一種就是堅強，因為“失敗是成功之母”，搞發(fā)明創(chuàng)造，總會有失敗，我們要承受得起打擊。
理想，如夢一般五彩；理想，似彩蝶一樣翩翩；理想，像希望的種子，播灑在我們的心田。只要我們付出努力，理想的花苞就會綻放！
思修論文我的理想篇四
理想是一個人一生的導航燈塔，只有有了遠大的理想，你才會有努力奮斗，勇往直前的目標..
我也有一個愿景成為中國的語文老師。
我要教的人都是外國人，也就是說我要把漢語教授給外國人，讓他們也懂漢語，會說漢語。
你可能會問我：你為什么有理想？原因很簡單：漢語是中國文化的一部分，是中國文化的精髓，我會教給外國人，讓他們也了解漢字的文化，讓他們了解漢字是多么神奇。
也許，許多人又會提出質(zhì)疑：漢語是全世界大多數(shù)人公認的最難學的語言之一，你怎么能教會那么多外國人呢?別擔心，我有辦法：我先會走遍許多國家，以問卷調(diào)查的形式來了解每個國家的人覺得漢語最難學之處在哪兒，然后針對每個國家的人的“弱點”，制定出許多套教漢語的方案，讓外國人覺得漢語是那么得好學，隨之便有了學好漢語的信心，這樣，我就會有一批又一批能說好漢語的外國學生，我要在世界各地都撒下“種子”，先讓他們“發(fā)芽”，再長成“一棵又一棵茁壯的大樹”。這樣，我的理想就會實現(xiàn)!
為了不讓我上面所說的話都變成空話，從現(xiàn)在開始，我首先要把漢語學得更好，了解更多的知識;其次，我要把英語學好，為以后和外國人的溝通打下基礎(chǔ)!
從現(xiàn)在開始，我將努力學習，繼續(xù)我的理想。我相信，在不久的將來，我一定會站在理想的頂端，俯瞰大地??！
思修論文我的理想篇五
“世上無難事，只怕有心人”，這句話是毛澤東說的。理想就是一把火，燃燒著我們的心靈；理想就像一盞明燈，照亮我們的前途。
我的理想是當一個行業(yè)的老板，把自己的生意搞得紅紅火火，井井有條。同時，還要給災(zāi)區(qū)們捐款，讓他們過上和我們一樣不愁吃、不愁穿的幸福生活，讓災(zāi)區(qū)的小朋友們有一張屬于自己的課桌、平穩(wěn)的課桌，讓他們安心的學習，長大后為祖國爭光。
因為有這樣的理想是因為：汶川大地震的那次，我在電視上看到，災(zāi)區(qū)的人們家破人亡，特別悲慘，一些地方吃飯都成了問題，所以，當時我就在心里下定決心，長大以后我要掙很多很多的錢，去幫助別人。讓更多的人臉上綻放更多的微笑。
等我有錢了，我要在最偏僻的山區(qū)蓋最好的學校、請最好的老師、有最奢侈的設(shè)施。那樣就能有許多的孩子能在燈光下快樂的讀書。我要讓他們學更多的知識，將來像我一樣為貧困山區(qū)的人獻出一片愛心。
等我有錢了，我要在很多的地方蓋最好養(yǎng)老院，讓辛苦了大半輩子的老人能夠安享晚年。讓他們愛干嘛干嘛，隨心所欲地生活。
這就是我偉大而平凡的理想。我想：從現(xiàn)在開始我要好好學習，認真做好每一件事，從身邊的小事做起，我相信最泥濘的路上總能留下我最清晰的腳??！
思修論文我的理想篇六
理想是人生路口的指明燈，諸葛亮曾經(jīng)說過“志當存高遠?！睕]有理想的人，是可憐的人。而我的理想就是當一名外交家。
這個理想來自于周總理。有一次，我在看課外書時，看到了幾則小故事，都是關(guān)于周總理的。小故事主要講了，在新中國剛剛成立的時候，周總理用自己的智慧和能力，維護了我們國家的尊嚴。為中國能在世界立足，做出了不可磨滅的貢獻。
我震撼了，被周總理那種愛國的心震撼了，被周總理那種機敏的反應(yīng)震撼了，被周總理那種巧妙的回答震撼了。周總理用自己那熾熱的心維護了我們國家的尊嚴，僅僅用語言讓那些瞧不起我們中國的外國人目瞪口呆。
于是，我的心中便對外交官這個職業(yè)，非常向往。我想當外交官，讓外國的人真正了解我們中國的地方特色和文化。
我現(xiàn)在還達不到外交官的那個高度，應(yīng)該不斷地進取、不斷地完善自己。首先，英語一定要學好。其次，在平常中一定要多發(fā)言、多鍛煉鍛煉自己。
我一定要真正為了夢想而行動而努力，這樣才能給理想插上翅膀，飛向成功的彼岸。
思修論文我的理想篇七
理想，是指人們的美好愿望。它，往往和信念聯(lián)系在一起。所謂信念，就是追求美好愿望的決心和勇氣。有了理想和信念，人們就會為之而奮斗。因此，一個人即使一無所有，也不能沒有理想。實現(xiàn)與否，體現(xiàn)人生的價值。
1.人生的價值。
人生的價值，對于不同的人有不同的理解，而且受時代或歷史條件(事件)的制約。概括起來，是指一個人對社會做出的貢獻。在戰(zhàn)爭年代，看他對革命或者民族解放事業(yè)做出的貢獻。在和平時期，看他為社會創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富。
唯心史觀或者宿命論者認為上帝創(chuàng)造萬物，命運是先天給的，甚至常說：人的命，天注定。唯物史觀認為，萬物是客觀存在的，生命是父母愛情的結(jié)晶，命運由后天決定。所謂后天，包括主觀和客觀的諸多因素，即內(nèi)因和外因。因此，任何人的命運，都是可以爭取或者改變的。關(guān)于這一點，國際歌唱得好，……從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，……全靠我們自己……。
愛因斯坦的一句名言：“人生的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。”說的就很明白了。
當然，社會貢獻和一個人從事的職業(yè)有關(guān)。科學家、高官(清官)的貢獻可能大一些。而尋常百姓，就要看他盡力了沒有！比如說，從事兩彈一星研究的科學家的貢獻是偉大的，而能說鄉(xiāng)村女教師的貢獻就小嗎？說不定，從事兩彈一星的科學家中，有人就是鄉(xiāng)村女教師培養(yǎng)他讀完了小學和中學。高官，也是這樣。因此人生的價值，主要看他是否全身心地投入到了自己所從事的事業(yè)中去了，是否全身心地做好了自己應(yīng)該做的事情。對于人生的價值，也有人用真善美來衡量，包括個人的真善美和社會的真善美。只要有了能用真善美來衡量的社會貢獻，人生就有價值。
現(xiàn)今的大學生，都是中學畢業(yè)以后進入大學的。這對每一個人來說，是機遇，也是人生的一次重要轉(zhuǎn)折。因此，每一個人從進入大學的那一刻起，就應(yīng)當規(guī)劃自己的人生道路，考慮自己的人生價值。這樣，生活才會有意義。
2.理想與信念。
要實現(xiàn)個人的人生價值，必須要有了理想和信念，也就是信仰。有了信仰，人們就會為之而奮斗，甚至不惜付出生命的代價。無論哪一個政黨或宗教團體，都有自己的信仰。中國共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義，而且為之而奮斗。因此，在戰(zhàn)爭年代有無數(shù)革命先烈為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而獻出了自己的生命。比如李大釗、瞿秋白、劉志丹、蔡和森、澎湃、周文雍、趙尚志、楊靖宇、__、葉挺、項英、趙一曼、劉胡蘭等。
在和平時期，許多人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而忘我勞動。除了兩彈一星的科學家之外，還有在平凡崗位上一代又一代的勞動模范與英雄人物，比如王崇倫、郝建秀、王保京、趙夢桃、時傳祥、董家耕、邢燕子、侯雋、雷鋒、歐陽海、劉英俊、門合以及今天的郭明義等。
這說明，只要有了理想和信念，就能煥發(fā)出無窮的力量，支持人們不懈的努力和頑強的拼搏，直至成功。成功了，什么也就都有了。這，就是過去人們常說的精神變物質(zhì)的道理。
這也正如俄國著名文豪托爾斯泰所說：“一個有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個只有興趣者……”、“信仰，是人生的動力。”
一個國家，有自己國家的精神！
一個民族，有自己民族的精神！
一個家庭，有自己家庭的精神！
每一個人，應(yīng)當有自己個人的精神！
然而，今天的一些年輕人，包括在校的大學生，常常感到迷茫、困惑。原因在哪里呢？就是缺乏理想和信念，沒有精神。于是，惶惶終日，無所事事。不知道自己要做什么、該做什么。因此，只有規(guī)劃好自己的人生道路，樹立起理想和信念，就不會迷?；蛘呃Щ?。理想和信念，是前進的動力，也是力量和智慧的源泉。
在與一年級新生座談中，問及理想是什么，回答是多種多樣：
將來當科學家、高級工程師，實現(xiàn)中國夢；
畢業(yè)后自己創(chuàng)業(yè)，當老板，成就一番事業(yè)，成為百萬富翁、千萬億萬富翁；
考公務(wù)員或進事業(yè)單位，有一份安穩(wěn)的工作，結(jié)婚生子，安居樂業(yè)；
找一份工作，掙錢養(yǎng)活父母，讓他們過上好日子。
當然，也有人回答：不知道，沒考慮，是爸媽要我來上學的。
如果是前者，不管哪一種，都會產(chǎn)生向上的力量。如果是后一種，將難以煥發(fā)出向上的勇氣和前進的動力。因此，在一年級的時候就要樹立起理想和信念。否則，在遇到困難時，就有可能退縮，或者惶恐而無所事事。
3.在逆境中前進。
有了理想和信念，怎樣去實現(xiàn)呢？然而，人生多磨難。無論哪一個時代，客觀現(xiàn)實往往與主觀愿望有些差距，甚至差之甚遠。這就要以馬克思主義的唯物辯證法，客觀地辨證地認識世界，以發(fā)展的眼光看待自己，看待周圍的人和物。有時需要調(diào)整自己的主觀愿望，有時需要持之以恒堅持下去。前者，審時度勢，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，調(diào)整自己的理想與信念。后者，恪守信仰，矢志不渝。比如民主革命的先行者孫中山，原本學習醫(yī)學，為了拯救危難的中華民族，棄醫(yī)從政，舉起“驅(qū)逐韃虜，恢復中華”的大旗。在以后的戰(zhàn)爭年代，又有許多人投筆從戎，走上革命道路，成就了自己的事業(yè)。又如錢學森、錢偉長、錢三強等人，在新中國成立初期克服重重困難回到祖國，從事科學研究。其中許多人，在““””中受到了沖擊。他們白天做實驗，晚上接受批判斗爭。有的，甚至背著里通外國和特嫌的罪名。而他們?nèi)倘柝撝?，兢兢業(yè)業(yè)從事科學研究。
在人生的道路上，難免會有這樣或者那樣的困難，這說明社會的復雜性。面對困難，退卻回避嗎？有的能夠回避，有的則回避不了。這就要恪守理想和信念，矢志不渝。在這方面，張海迪就是一個很好的例子。她5歲患脊髓血管瘤導致高位截癱，10歲隨父母下放到農(nóng)村，靠自學完成了小學、中學和大學的課程，并且學習針灸，在當?shù)匦嗅t(yī)，以后從事翻譯和文學創(chuàng)作，因而成為著名的作家，獲哲學碩士學位，曾任全國政協(xié)、中國殘聯(lián)主席、中國作協(xié)委員、山東省作協(xié)副主席，被譽為“80年代新雷鋒”和“當代保爾”。這，不能不說是當代青年的楷模。
4.不辱使命健康成長。
學生的使命就是學習。既要學習專業(yè)知識，又要學習人文理念，從思想、專業(yè)和生活等方面完善自己。我國高校為每一位同學創(chuàng)造了一個良好的學習環(huán)境，每一個人都應(yīng)當不辱使命，好好學習。既要鉆研業(yè)務(wù)，把自己培養(yǎng)成所學專業(yè)的行家里手；又要加強道德修養(yǎng)，提高自己的思想水平和人文素養(yǎng)，培育自己高尚的情操。這就要求大家：
做事，認真負責，一絲不茍；
為人，忠厚老成，光明磊落；
與人，團結(jié)友愛，平等互利；
說話，言謹慎行，不卑不亢；
學習，目的明確，奮發(fā)向上。
這樣，就能迎著困難攀登科學技術(shù)的高峰，成就自己，成就社會。
概括一句話，就是定好目標，堅持不懈地努力，把自己培養(yǎng)成合格的大學生。
但是，這決不是一蹴而就的事情。期間，少不了刻苦努力和頑強拼搏，即，勵志勤學。在勵志勤學方面，我國歷史上有很多經(jīng)典的事例和古訓，可供同學們借鑒。比如，頭懸梁(東漢孫敬)，錐刺股(戰(zhàn)國蘇秦);鑿壁偷光(西漢匡衡);囊螢(晉代車胤)映雪(晉代孫康);韋編三絕(戰(zhàn)國孔丘);牛角掛書(隋朝李密);隨月讀書(南齊江泌);聞雞起舞(晉代祖逖);鐵杵磨針(唐朝李白)等等。當今也有許多動人的人和事，比如大數(shù)學家華羅庚初中畢業(yè)當?shù)陠T，自學成才；大數(shù)學家蘇步青為學好微積分學，竟然做了1萬道微積分練習題。
大學，不僅僅是學習的場所，也是研究創(chuàng)新和發(fā)明的殿堂。它不僅可以激發(fā)學生學習的熱情，還可以培養(yǎng)學生不畏艱辛和頑強拼搏的精神。在這一方面，已有許多年輕人或在校大學生嶄露頭角，比如中南大學的劉路、韶關(guān)學院的王驍威，在校期間破解世界級數(shù)學難題，在國際數(shù)論界最高學術(shù)期刊上發(fā)表論文。又如中南民族學院的在校學生雷以柱等人，科研創(chuàng)新，撰寫論文《鉀鍶磷氧熒光粉》，用英文在《德國應(yīng)用物理a》發(fā)表。他們，不僅成就了自己，也成就了社會。
這就是說，一個人只要有理想，有信念，堅持不懈，就會成功。
結(jié)語。
人生多磨難。成功，在于不懈的努力和頑強的拼搏！
思修論文我的理想篇八
每個人都有理想，有的想成為人類靈魂的工程師------教師；有的想成為保家護國的軍人；有的想成為星空的探索者------天文學家；也有的想成為引人注目的明星；而我想成為一名白衣天使------醫(yī)生，為了理想每個人都努力不懈地去把瑰麗的理想變成現(xiàn)實。
我的理想是做一名擁有白求恩精神，救死扶傷，拯救生命的醫(yī)生，身穿白大褂，在病人最需要的時候伸出援助之手，給他們帶去希望以及戰(zhàn)勝病痛的信心，履行著白衣天使的神圣使名，與疾病相抗衡。在我心目中，他們的職業(yè)是偉大而崇高的，他們的無私，無畏，奉獻的精神另我向往。
那是一個盛夏，大地都快把大地烤焦了，我和幾個小伙伴在小區(qū)的院子瘋玩，我在和小伙伴們的一次比賽跑步中，昏倒了，……。
到了醫(yī)院后，醫(yī)生又是給我打針，又是給我喂藥，直到我醒來，又給我倒來糖水，直到我感覺好些，又讓我媽媽去給我取藥，還一再叮囑我要注重的事項，我和外婆感激得不知說什么才好，只好一個勁的說，謝謝，謝謝……。
在成長的過程中，假如努力了，就會有進步的。我離我的離想越來越進了，我懂得了在家長生病時去幫助，在同學受傷時去包扎，知道假如快速地解決問題……。
思修論文我的理想篇九
理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明——張海迪阿姨曾經(jīng)說過：每個人的生命都是一只小船，理想是小船的風帆。
而我的理想，則是成為一名出色的律師。
每當我在電視上看到那些身穿端莊黑制服的律師們，在法庭上振振有詞的替受害人洗清冤屈時，我心中的敬佩油然而生，從那時起，我便立志要成為一名出色的律師。
這個世界上有十幾億的人，總會有一些人受到不公平的待遇。有錢，有權(quán)，有勢的人可以請的好的律師，可以做假證，可以洗清自己的罪惡，而貧苦人民卻要接受這世界的不公平。如果一個社會上層的人與一個社會下層的人打官司，無疑社會下層的人是討不到好的。我多么希望自己能夠在不久的將來，可以站在那莊嚴的法庭上，用自己豐富的法律知識替受害人伸張正義，讓害人者得到應(yīng)有的懲罰。
大家都是律師工資高，但我并不是一個貪財之人。我只為了公平若有一個富翁用不菲的錢財請我做假證，做對不住自己良心的事，但我會選擇收100元去幫助那些社會中沒有能力，貧困的人們。
高爾基曾經(jīng)說過：“當大自然剝削了人類用四肢爬行的能力時，上帝又給了他一直拐杖，這就是理想?！边@樣，我們就可以用那唯一的拐杖來支起我們努力奮斗的精神。
在我的眼中，無論你是誰，社會地位高也好，低也罷，都是一樣的。請不要再用你那尊貴的社會地位，來踐踏窮苦人民了。
不管未來的道路多么坎坷，我都會向著自己的目標，自己的理想前進。人生的路不會是一帆風順的，如果說，人的成功一定要用汗水來換取，那么我想說——讓困難來得更多一些吧!
思修論文我的理想篇十
理想，一個幾乎所有人都談到的東西。那么它到底是什么呢、？這個世界上有很多的人，他們一開始都是有理想的，但是由于種種原因的不能堅持，從此失去了理想，要記理想失去了可以找回來，但你一定不要失去斗志，不要失去激情，不要失去了對生活的美好向往，如果這些你還沒有失去的話，那么你一定能成功。
理想的重要意義：
理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚還是充實，還是空虛。追求遠大理想，堅定崇高信念，是大學生健康成長，成就事業(yè)，開創(chuàng)未來的精神支柱和前進的動力。我們當代的大學生要追求和堅定自己的理想與信念。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想和信念就是引導的燈塔和推進的風帆。沒有科學的理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船，會在生活的波浪中隨處漂泊，甚至會沉沒于急流之中。
在人生的歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要的保障。在很多的情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張，當信念作為理想時，它是與奮斗的目標聯(lián)系的一種向往和追求。
人生是一個在實踐中奮斗的過程。要使生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標的指引下，沿著正確的人生道路前進。理想信念對人生的歷程起著導航的作用，是人的思想和行為的定時器。理想信念一旦確立，就可以使人的方向明確，精神振奮，不論前進的道路多么的曲折，人生的境遇多么的復雜，多可以使人透過烏云和陰霾，看到未來的希望和曙光，永不迷失前進的方向。
理想和信念是激勵人們向著既定目標奮斗前進的動力，是人生力量的源泉。一個人有了堅定正確的理想和信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古今中外多少英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下，最終成就偉業(yè)，一個重要的原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，因而具有鍥而不舍的動力。與次相反，一個人如果沒有崇高的理想和信念，就有可能渾河噩噩。虛度一生，甚至腐化墜落，走上邪路。
人生是物質(zhì)生活和精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程。理想信念作為人的精神生活的核心內(nèi)容，一方面能使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，使人的內(nèi)心世界成為一個健康的系統(tǒng)，保持心靈的充實和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫，另一方面又引導人們不段地追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚的人格。一個人的理想信念越崇高，越堅定，精神境界和人格就會越高尚，一個人在成長和成才的道路上，并非只有成功和花朵，也可能遇到挫折和失敗。我們對次一定要有充分的準備。是在逆境中奮起，還是在逆境中消沉，常常成為一個人成功的關(guān)鍵。理想信念是激勵人們迎接挑戰(zhàn)，克服困難的精神支柱和強大的力量，理想信念越強大，理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。在革命戰(zhàn)爭的年代，中國共產(chǎn)黨之所以能在敵強我弱，極端困難和嚴酷的條件下，領(lǐng)導人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻，奪取革命的勝利，就是由于黨的教育，培養(yǎng)出了一批批有堅定信念的共產(chǎn)主義理想信念的革命的戰(zhàn)士，他們前撲后繼，流血犧牲，用自己的生命和熱血，喚醒了民眾，戰(zhàn)勝了敵人。在和平建設(shè)時期，千百萬的共產(chǎn)黨員和人民群眾同樣是依靠堅定的理想信念，克服重重的困難，改變了我國一貧二白的面貌，在建設(shè)和改革的事業(yè)中取得了舉世矚目的偉大的成就。我們現(xiàn)在所處的時代和所承擔的任務(wù)與以往不同了，但是同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要學習先輩的革命精神，像他們一樣堅定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅定意志。
要確立科學，崇高的理想和信念，對今后的人生之路將產(chǎn)生重大的影響，甚至會影響終身。因此我們應(yīng)當高度的重視對理想信念的選擇和確立，努力的樹立科學，崇高的理想信念，使將來的人生的道路越走越廣，使寶貴的一生富有價值，充滿自豪。
謾謾的人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸?？茖W的理想信念。正是當代的大學生乘風破浪，破擊滄海的燈塔和動力之源。我們追求遠大的理想，堅定崇高的信念，在為實現(xiàn)社會的理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人的理想，是自身成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀的要求。
2‘’刑法關(guān)于犯罪概念的規(guī)定是對犯罪的性質(zhì)和基本特征所作的規(guī)定，犯罪概念揭示了犯罪所具有的社會危害性、刑事違法性和應(yīng)受懲罰性的本質(zhì)特征。但是刑法所規(guī)定的每一種具體犯罪行為，犯罪人在行為表現(xiàn)上應(yīng)由哪些要素構(gòu)成，尤其在主觀條件和客觀表現(xiàn)上應(yīng)當具備哪些構(gòu)成要件，從而體現(xiàn)出犯罪概念所揭示的本質(zhì)特征，這就是犯罪的構(gòu)成要件所要研究的問題。刑法所規(guī)定的每一種犯罪行為，其主客觀表現(xiàn)形式都是不一樣的，每一種犯罪都有具體的目的、動機、手段和方法，比如殺人、放火、搶劫、盜竊等犯罪，犯罪人有不同的目的和行為，同樣是殺人罪，犯罪手段也不一樣。犯罪構(gòu)成要件就是從各種不同犯罪行為的主客觀表現(xiàn)中抽象出共同的規(guī)律，研究犯罪在主客觀方面所具有的法定條件，解決構(gòu)成犯罪的規(guī)格和標準問題。因而犯罪構(gòu)成要件無論對立法還是司法都具有重要意義。
我國刑法規(guī)定有四百多種犯罪，從構(gòu)成要件上進行分析，每一種犯罪都具備四個方面的要件：即犯罪主體、犯罪的主觀方面、犯罪的客觀方面、犯罪客體。
（一）犯罪主體。是指實施犯罪行為的人。每一種犯罪，都必須有犯罪主體，有的犯罪是一個人實施的，犯罪主體就是一人，有的犯罪是數(shù)人實施的，犯罪主體就是數(shù)人。根據(jù)刑法規(guī)定，公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機關(guān)、團體實施犯罪的，構(gòu)成單位犯罪，因此，單位也可以成為犯罪主體。
（二）犯罪的主觀方面。是指犯罪主體對其實施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài)。犯罪主觀方面的心理狀態(tài)有兩種，即故意和過失。比如犯盜竊罪，犯罪人希望將他人財物竊為己有；犯故意傷害罪，犯罪人希望造成他人身體受到損傷的結(jié)果。有的犯罪是過失性質(zhì)的，如失火罪，犯罪人就具有疏忽大意的心理狀態(tài)。在單位構(gòu)成犯罪的情況下，該單位對犯罪行為負有責任的人員也同樣具有主觀心理狀態(tài)。
（三）犯罪的客觀方面。是指犯罪行為的具體表現(xiàn)。比如犯詐騙罪，犯罪人具有虛構(gòu)事實、欺騙他人的行為，販毒罪具有販賣毒品的行為，等等。
（四）犯罪客體。是指刑法所保護而被犯罪行為所侵害的社會關(guān)系。犯罪客體和犯罪對象是不同的，犯罪對象是犯罪行為所直接針對的對象，如殺人罪、傷害罪，犯罪對象是具體的被害人，而犯罪客體是指刑法所保護的公民人身權(quán)利不受非法侵害的這種社會關(guān)系。
思修論文我的理想篇十一
在新一屆中央領(lǐng)導集體在國家博物館參觀《復興之路》展覽過程中，發(fā)表了關(guān)于中國夢的重要講話。他說：“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我認為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！睆倪@段話中可以看出，習希望大家能夠把個人理想與中國夢結(jié)合起來，從而實現(xiàn)中國夢。但是個人理想不等同于中國夢，“我的夢”要轉(zhuǎn)化為中國夢，必然有橋梁將二者連接起來，如何將我的夢融合成中國夢是大家普遍關(guān)注的課題。
一、個人理想和中國夢的內(nèi)涵。
馬克思認為，需要是人對物質(zhì)生活資料和精神生活條件依賴關(guān)系的自覺反映，而個人的需要就成為個人理想的前提。個人理想其實質(zhì)就是個人的夢想。個人理想是處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個人對自己未來物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和設(shè)想，包括個人生活理想、職業(yè)理想、道德理想。
個人理想強調(diào)個體的主觀能動性，它具有很強目的性和物質(zhì)性。個人理想的實現(xiàn)首先要通過個人的奮斗和努力，個體不同理想的結(jié)果也就不一樣。個人理想首先產(chǎn)生于自己的個人喜好和自己的成長環(huán)境，并服務(wù)于自己的小圈子。馬克思早就指出：“已經(jīng)得到滿足的需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的滿足需要用的工具又引起新的需要?！盵1]“當一個人的需要得不到滿足時，他就對自己的需要、因而也是對自己本身，處于一種不滿意的狀態(tài)?！盵2]因此，個人理想又具有同一性和競爭性。當個人理想走進眾人時，個人的夢也就走進了社會。社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合，其中形成社會最主要的社會關(guān)系包括了家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習俗。因此，人所生長的環(huán)境即社會無不在影響著人的選擇，社會不僅僅影響著人的行為，還影響著人的理想。
2、中國夢。
當代是一個經(jīng)濟飛躍的時代，是一個國力強盛的時代，但又是一個追求物質(zhì)、人心浮躁、精神空虛的時代。中國夢就是在這個時候提出來的。習說，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！盵3]從這句話我們可以看出，實現(xiàn)民族的偉大復興這個夢想不是現(xiàn)在騰空出世的，它是中國人民發(fā)自內(nèi)心的自覺和自省。因此，“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵首先是民族復興。民族復興是“使曾經(jīng)衰落的民族再度興盛起來”：一方面是歷史上曾經(jīng)有過的輝煌；另一方面新的時代內(nèi)涵。[4]“我們所說的中華民族偉大復興，就是指在經(jīng)濟實力、政治實力、文化實力、國防實力、外交實力和國際影響力等方面，重新回到中國曾經(jīng)有過的世界領(lǐng)先地位”。[5]中國夢主要有兩個層次的含義：“一是許多中國人的個人夢――財富、名譽、地位；二是中華民族的國家和集體之夢――大國夢、強國夢?！盵6]當下我國國力上升，經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，黨的描繪了2020年的宏偉目標，小康社會全面發(fā)展：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點。因此，中華民族要實現(xiàn)偉大復興，這是兩個世紀來中國人所追求的最真的夢，也是我們當代每個中國人發(fā)自肺腑的心聲。
二、個人理想和“中國夢”的關(guān)系。
一位哲學家認為，人民群眾對于一種社會思想或者一個政黨提出的政治主張和政策作出反應(yīng)的最初源泉，“在于人類需要的汪洋以及將需要轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨?、社會抱負、集體期望和政治要求的過程”。[7]人民群眾的個人理想的具體表現(xiàn)就是個人的基本需求、社會抱負、集體期望和政治要求。同樣，一個社會是否和諧，也取決于這個社會中大多數(shù)人的需要特別是基本需要能不能得到滿足。中國夢其核心本質(zhì)就是具體化了的社會理想，它必然逃脫不了社會理想的特征。因此，個人理想和社會理想的關(guān)系也必然是我的夢與社會夢的關(guān)系。
1、社會理想以個人理想為基礎(chǔ)。
2、個人理想要以社會理想為導向。
個人理想雖然千差萬別，內(nèi)容豐富，但是無不以社會理想為導向，與社會的主流文化、價值觀為準則。任何個人理想都不能失去社會理想這根準繩，社會理想像無處不在的影子時刻相伴隨。需要往往直接來自生產(chǎn)或以生產(chǎn)為基礎(chǔ)。它們都受到一個國家的經(jīng)濟、社會與政治發(fā)展條件和各種自然條件的限制，個人理想是現(xiàn)實的、可感的，而社會理想是抽象的、理念的。個人理想與社會理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一和相互制約的。一方面，社會理想決定和制約個人理想，社會理想是個人理想實現(xiàn)的條件，違背社會理想的個人理想很難實現(xiàn)；個人理想只有同國家的前途，民族的命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要，人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。另一方面，個人理想體現(xiàn)著社會理想，社會理想包含著千百萬人的個人理想，社會理想的實現(xiàn)要靠社會成員個體的努力奮斗。
三、從實現(xiàn)個人理想到實現(xiàn)中國夢的途徑。
1、實現(xiàn)中國夢首先個人要有夢想，要有為實現(xiàn)個人理想而不斷努力追求的信念。
個人理想的實現(xiàn)是中國夢能夠?qū)崿F(xiàn)的必要條件，沒有個人理想，也必然不存在中國夢，要實現(xiàn)個人理想，個人必然需要強有力的信念，并為之不懈努力。
實現(xiàn)個人理想，必然要抱有艱苦奮斗的準備。在學習中、工作中、生活中要學會吃苦，厲行節(jié)約。做到艱苦奮斗，就要深刻體會艱苦與奮斗的關(guān)系，實現(xiàn)個人理想既要講艱苦又要講奮斗，二者統(tǒng)一于個人理想的實踐中。艱苦奮斗的關(guān)鍵是奮斗，在奮斗中要有吃苦的精神，不要物質(zhì)化、庸俗化、享樂化，只有擁有吃苦的精神，為個人理想攀登，理想才有可能實現(xiàn)。
實現(xiàn)個人理想要有過硬的心理素質(zhì)，要有“貧賤不能移，威武不能屈”的品格。在當代，很多人由于受到各種困難、挫折和打擊就放棄理想，渾渾噩噩，甚至一蹶不振或者仇恨社會和報復社會這都是心理素質(zhì)太差、急功近利的表現(xiàn)。一個人的強大首先是心理的強大，只有一個人內(nèi)心強大了，才能無所畏懼，持之以恒，才能實現(xiàn)個人愿望。而內(nèi)心脆弱，不能持之以恒，在前進路上只會以失敗而收場。
此外，實現(xiàn)個人理想也要抵御外來誘惑。誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因為人的一生不斷地被欲念剌激，而為誘惑折磨一生。人存于世，首先要面對各種物質(zhì)、精神上的誘惑。權(quán)勢、地位、名利、金錢，這些都是誘惑。他們會迷惑本心，讓人看不清楚前進的方向，從而停滯不前。
2、公平正義是“我的夢”走向中國夢的最重要前提。
公平正義是衡量一個國家或社會文明發(fā)展的標準，是人類文明的標志之一，也是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要特征之一。公平正義是可感可知的，在一個具有公平正義的社會里人們心態(tài)平和，個人理想的實現(xiàn)基本可以掌握在個人手中，個人的天資和努力成為最有力的保障，讓每個人的中國夢有了相同的起點。人人公平競爭，沒有潛規(guī)則，人人權(quán)利平等、機會均衡、規(guī)則透明。有權(quán)利公平，夢想才能起飛；有機會公平，奮斗才有動力；有規(guī)則公平，社會才能進步。
實現(xiàn)中國夢需要公平正義，沒有公平正義的政府談中國夢是虛偽的，是不現(xiàn)實的。公平正義是實現(xiàn)個人全面自由發(fā)展的重要保障。個人理想轉(zhuǎn)化為中國夢，政府必須做到：首先，必須保證公民權(quán)利平等。人人都有權(quán)利，權(quán)利是平等的，沒有人享有特權(quán)。大家在同一條線上起步，在同一條線上奮斗，只有如此理想才變得神圣。只有把持好權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，人民才有希望。其次，必須保證公民機會的平等。機會對每個人來說非常重要，任何一個奔跑在道路上的人，就是在尋找成功的機會。政府所做的就是要保證公民機會的平等，只有保證了機會的平等，學生學習才能安心，員工做工才能有心，百姓生活才能有信心。再次，必須保證利益分配的平等。利益是當代公民生活最顯要的詞，人和人以利益而連接，利益也成為矛盾產(chǎn)生的核心因素。要實現(xiàn)社會的公正，社會就必須建立相應(yīng)的公平保障機制，使弱勢公民的基本權(quán)利得到保證。
3、愛國主義是“我的夢”走向“中國夢”的動力源泉。
從中國歷史文化來看，“國家”這個詞，先有國而后有家。沒有國即無處安身，因此國比家更重要。儒家說“修身齊家治國平天下”，這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)知識者的最高理想。這也提出了從個人理想到社會理想實現(xiàn)的途徑。
愛國主義成為修身的當代一項最核心內(nèi)容，個人理想也只有在愛國這個大前提下才有意義，中國夢的提出也為個人理想提出了前進的方向，也就是說每個人的理想都要以中國夢為軸心。然而當提出要愛國的時候，我們又要提出一個前提，首先，所愛的這個國家需要普通個人的愛，從國家的受眾群體來說，“中國夢不是精英夢、權(quán)貴夢，而是人民的夢?！盵9]實現(xiàn)民族復興不能僅靠少數(shù)精英，只有真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。國家是中國人民大眾的，只有通過普通百姓愛的滋養(yǎng)，他才能夠茁壯。其次，國家能為公民造福，它自身就有迷人之處，公民愿意為之奉獻。中國人民歷代以來就是最勤勞、最智慧的民族，他們無怨無悔地在這片土地上耕種希望，而當國家成為公民最愜意的避風港時，公民才能盡其能，動力十足的做事情。
中國夢的實現(xiàn)也無法脫離每個人個體夢的自我實現(xiàn)，只有充分發(fā)揮民智，凝聚人心，把中國的個人之夢，小家之夢都匯聚到中華民族的中國夢中來，才能夠擰成一股繩，勁往一處使，實現(xiàn)共同的中國夢。每一個中國人都應(yīng)該有自己的夢想，并將自己的夢想與中華民族復興的中國夢結(jié)合在一起在實現(xiàn)“中國夢”的過程中成就自己的夢想。[10]因此，只有個人理想轉(zhuǎn)化為中國夢，我的夢才有意義；只有人人都有中國夢，中國夢才有價值。
【參考文獻】。
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[10]康來云。中國夢是人民的夢[n].貴陽日報，2013-3-25.
【作者簡介】。
賈艷霞(1979-)女，長安大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。
思修論文我的理想篇十二
親愛的朋友，看過上述的一段《雷鋒日記》，你會有什么感觸呢？理想，顧名思義，就是幻想自己長大后能成為心目中認為偉大、高尚等職業(yè)的一種想象，簡單的說自己認為長大后的目標，長大以后的職業(yè)、工作。朋友，你的理想是什么？是否是為人民服務(wù)的理想呢？是否是為社會的進步而努力奮斗的理想呢？你的理想可能是一名誨人不倦的人民教師；可能是一名保家衛(wèi)國，站守在祖國邊疆的解放軍，還可能是一位維護社會治安而辛勤工作的人民警察，你要問我的理想是什么？我會堅決的告訴你：一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。
白求恩大夫曾在戰(zhàn)場上的手術(shù)臺工作時，占長曾向他請求向后方轉(zhuǎn)移，白求恩大夫卻說：“手術(shù)臺是醫(yī)生的陣地，戰(zhàn)士們沒有離開他們的陣地，我怎么能離開自己的陣地呢？請你勸告別的醫(yī)護人員轉(zhuǎn)移，而我是絕對不能離開自己的陣地的！”是呀！白求恩大夫在硝煙彌漫、彈片紛飛的戰(zhàn)場連續(xù)69個小時給傷病員做手術(shù)，連眼睛也沒有稍稍休息一下，這是多么高尚的品格啊！有人說，醫(yī)生是與病魔做斗爭的最前線的戰(zhàn)士；是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使；是救死扶傷、時刻為病人解除痛苦的安琪兒。可見，醫(yī)生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務(wù)的職業(yè)。
在日常生活中，我國現(xiàn)在流行的非典型肺炎（sars），更是對醫(yī)護人員的嚴峻考驗，戴著厚厚的口罩，穿著沉甸甸的隔離服，面對家人的不理解，冒著對被感染病毒的危險在隔離區(qū)里忙來忙去，醫(yī)護人員的困難可想而知，值得慶幸的是，在我果，積極擁現(xiàn)出一大批研究醫(yī)學的而未畢業(yè)的大學生，他們堅決要求到最艱難的地方……非典一線隔離區(qū)。我堅信，只有好的醫(yī)生才會醫(yī)治好一個健康的病人。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我國的醫(yī)護人員在精神上已經(jīng)取得了戰(zhàn)斗的根本勝利。
我的理想是當一名擁有白求恩精神、救死扶傷的醫(yī)生。為了我理想的實現(xiàn)而努力奮斗。扎扎實實地學好本領(lǐng)，用先進的科學技術(shù)為人類造福。
每個人都有自己的五彩斑斕的理想，工人、教師、警察、醫(yī)生……每一個理想都那么美好，每一個人都是那么執(zhí)著。為了理想，每個人都努力不懈地去實現(xiàn)，把瑰麗的理想成為現(xiàn)實。
我一天天地長大，學的知識一天天多起來。我了解了“唐太宗、劉備、康熙……”這些偉大的人物，這使我學會了許多做人的道理。成功，是努力、堅持、天賦組成的，所以我又創(chuàng)出這樣一條公式：實現(xiàn)理想=努力+堅持+天賦。一個人如果有了理想，有從小培訓的天賦，努力不懈地去實現(xiàn)，失敗了，繼續(xù)堅持，那么理想才會實現(xiàn)。
我從書本上知道，有生命的星球必須有以下條件：1、有堅硬的外殼；2、有生物生存的適當?shù)臏囟龋?、有適當?shù)拇髿猓ù蟛糠质茄鯕猓?、有足夠的水；5、這也必須是一顆行星，圍繞著的中心天體必須是一顆穩(wěn)定的中年恒星。生命存在的條件是非?？量痰?。我曾經(jīng)癡迷地想象：“火星上會不會有生物呢？有生物的星球是怎樣的呢？會不會是……”我很想揭開這個迷，因此，我很想做一個天文科學家，去發(fā)現(xiàn)人類的另外一個家園，去解答宇宙的不解之迷。
我當然知道做一個天文科學家并不容易，要有很高的學歷，有很強的求知欲、想象性，還要有一種不怕困難、失敗的精神。“一個小孩想當天文科學家，未免太天真了吧！”不錯，聽起來的確很天真，但我深信，“只要有恒心，鐵柱磨成針”。
為了實現(xiàn)這個理想，我花了不少努力。我購買了《神奇的地球》、《宇宙的奧秘》、《宇宙之迷》……每一本書我都把它讀熟透，吸取里面所有的知識。有一次，我從中午開始讀書，覺得讀了不久，爸爸就叫我下去吃飯了。我十分奇怪，望望屋外面，原來已經(jīng)是黃昏了。我每天就是這樣吸收各個方面的知識，使我的理想與現(xiàn)實不斷縮短距離。
我不斷在生活中吸取經(jīng)驗、知識。在學習上，我認真聽課，積極發(fā)言；在表演時，我積極當一個小主持；在辯論時，發(fā)表自己的意見、理論……等到長大的時候，我將運用這些知識，爭取做一個科學家。
思修論文我的理想篇十三
在《天天向上》的節(jié)目中，“起點中文網(wǎng)”的八位代表小說作家上臺了，那時看著“三少”“土豆”“骷髏”“西紅柿”在上面大出風頭，我就立志要當一位小說家，讓讀者成為我的粉絲。
作家，我的理想，我奮斗的目標。它以自身特殊的魅力吸引著我，他有特殊的魅力，他的文筆多么優(yōu)美，他的`語言那么迷離，我所神往的他就是這樣。我想成為作家這個理想永遠不會不會動搖，因為我相信他不會拋棄苦心追求他的我，他會讓我沐浴在理想的光輝之中。當我遭遇失敗挫折時，從來不曾畏懼過，因為成為作家的理想總是提醒我：現(xiàn)在的我離理想是那么遙遠，前方的道路仍很坎坷，加油吧!用堅定的信念去戰(zhàn)勝一切吧!當我疲倦時只要作家龍飛鳳舞的筆跡浮現(xiàn)時就會忘記什么是疲倦。
理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜航的路;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是路，引你走到黎明。只要我有堅定的信念，努力奮斗，永往直前，我相信我會一步步邁進作文空間，到達神的境界!
思修論文我的理想篇十四
題目：
結(jié)合道德相關(guān)原理及自身經(jīng)歷談大學生在當前社會背景下如何看待身邊道德狀況，并該如。
何應(yīng)對。
論文：
以德為先樹時代新風基礎(chǔ)醫(yī)學院五年制臨床專業(yè)。
有專家指出，中國正處于體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，但思想觀念的轉(zhuǎn)型明顯慢于慢于社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，在經(jīng)濟高速發(fā)展的當下，與之相適應(yīng)的道德理念卻遲遲沒有確立。而在精神缺失的斷層期，人們極易產(chǎn)生信仰危機，以至于導致道德失范，用對物質(zhì)利益的極度追求來彌補精神領(lǐng)域的缺乏。道德能影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，所以，提高全民素質(zhì)，加強思想道德建設(shè)已經(jīng)迫在眉睫。
大學生是祖國的人才儲備，是新時代社會發(fā)展的主體，大學生的道德水準和道德行為將對中國未來幾十年的社會風氣產(chǎn)生巨大的影響。道德對于增強大學生成才的動力、提高大學生的全面素質(zhì)、優(yōu)化大學生的成長環(huán)境具有不可或缺的重要作用。大學階段是大學生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。但是許多90后的大學生在高消費、高享受的現(xiàn)代方式刺激下，逐漸形成了自私自利、唯利是圖的錯誤價值觀，出現(xiàn)了享樂主義、拜金主義、極端個人主義等消極現(xiàn)象。身處物欲橫流、網(wǎng)絡(luò)各種信息井噴的社會氛圍中，部分學生出現(xiàn)了道德缺失、漠視傳統(tǒng)美德的情況。這些因素不僅對大學生個人成長不利，還會干擾社會主義道德建設(shè)，阻礙社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。
作為一名大學生，我認為我們應(yīng)該自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。努力成為勤于學習、甘于奉獻，成為有理想、有道德、有文化的新時代青年。
當下整體社會從類似“老人摔倒扶不扶”的討論中顯示出人與人之間的不信任。道德缺失使人們的幸福感降低。我認為助人為樂，關(guān)愛老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，對待中華民族道德傳統(tǒng)，我們既不能尊崇虛無論，也不能推崇復古論。應(yīng)該選擇性繼承其中積極、革新、進步的一面。作為醫(yī)科生，我們進入社會以后會有更高的專業(yè)知識，再涉及生命的問題面前，應(yīng)該展現(xiàn)作為醫(yī)學生的專業(yè)素養(yǎng)，以服務(wù)社會為主旨。但是從最近出現(xiàn)的“火車上醫(yī)生主動救治孕婦時候受到家屬起訴”這樣的案例，我們應(yīng)該注意要提升自身的法律修養(yǎng)，學會保護自己。但是不能夠因為個別案例就以偏概全，整體社會對助人為樂的舉動是推崇的，中國正在努力建設(shè)把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義義觀。我們不能只計較個人得失，要推己及人，關(guān)愛他人，只有這樣我們才能做到無愧于心。我們應(yīng)在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認知和認同。
在輿論導向方面，現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)傳播速度快，個別居心過測的無良媒體人惡意報道，扭曲事實為達到吸引關(guān)注度的目的。對待這種現(xiàn)象，是媒體職業(yè)人的職業(yè)道德素質(zhì)缺失，他要求讀者具有分辨虛假消息的能力，同時冷靜客觀的對待媒體報道。而主流媒體對待傳統(tǒng)美德是肯定和弘揚的。通過醫(yī)生的救人之舉，更多人感到的是醫(yī)生的道德力量，說明道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定。
社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。在一學期的學習生活中，我發(fā)現(xiàn)周圍同學們能積極參與各種志愿活動，從義務(wù)導診到雷鋒崗，都是從奉獻自己服務(wù)他人的角度出發(fā)，體現(xiàn)了大學生的優(yōu)良素質(zhì)和高尚品格。我在參加雷鋒崗的過程中，發(fā)現(xiàn)雷鋒崗已經(jīng)形成了完善的服務(wù)體系，在雷鋒崗的同學都是主動加入的，她們用熱情夫婦大家，與此同時收獲了他人的尊重。雷鋒崗的主旨就是“學習雷鋒精神為人民服務(wù)”，它的主要服務(wù)對象是廣大師生，主要提供失物招領(lǐng)、遺失報備、物品寄存、分發(fā)信件等等服務(wù)，真正做到了服務(wù)大眾。雷鋒崗的存在方便了大家，為許多同學提供了各種各樣的幫助，受到了大家的肯定。同時越來越多的同學不僅僅停留在被服務(wù)的角度，而是愿意加入到服務(wù)大家的群體中來。在這樣的良性循環(huán)下，雷鋒崗“為人民服務(wù)”的口號落到實處并推廣開來，真正被同學肯定。這里的道德是一種精神力量，對社會發(fā)展和認得素質(zhì)的提高產(chǎn)生了積極的推動作用。
這個學期我還參加了看望某小學的志愿活動。當我們騎自行車到達小學時，已經(jīng)感到了該地交通極其不便利，校園內(nèi)面積不大，學生人數(shù)少、年齡跨度廣，同時有小學生和中學生。在一下午的志愿活動中，我們志愿者和小學生開展了友誼足球賽，晚上離開前，兩隊的運動員合影留念。小朋友已經(jīng)和我們產(chǎn)生了友誼。在這個短暫的下午中我們收獲了快樂，最有意義的是為小朋友們帶去了歡樂和溫暖。尊老愛幼一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，繼承弘揚傳統(tǒng)美德需要我們每個人身體力行，我們要注重道德踐履，做到言行一致。參加志愿活動符合道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用的倡導。道德規(guī)范只有內(nèi)化為人們的道德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為人們的道德實踐，才能成為改變社會風氣的強大力量。
現(xiàn)在的學習生活中，有時出現(xiàn)個別大學生考試作弊的現(xiàn)象?？荚囎鞅走`背了誠實守信的品質(zhì)，一個不能做到誠實守信的人，在關(guān)鍵時候是不能為崇高的理想信念做出犧牲。個別學生內(nèi)心對誠信道德是認同的，但涉及到個人利益時就放松自我要求，與知行背離。這樣的人學術(shù)上無法取得高的成就，道德上也不能有所建樹。我認為大學生應(yīng)吧誠實守信作為高尚的人生追求、立身處世的根本準則。
在當代社會下，雖然有學校、社會、家庭、自身等各方面的影響可能導致少數(shù)大學生道德缺失，但是我們應(yīng)該有時代責任感，認真踐行社會主義榮辱觀，大學生既是道德建設(shè)成果的受益者，更應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者。在求學求知的道路上，時刻牢記以德為先，努力樹立時代新風。
思修論文我的理想篇十五
我的理想是成為一個釣魚達人，時常滿腦子都深陷在高手釣魚時的場面。尤其是海釣的場景，你想：當一個人威風凜凜地站在波濤洶涌的大海邊，神氣瀟灑地甩著釣竿，那是多么令人得意的事是呀！
世界上有很多的已知海域與未知海域。其中比較神秘與吸引我的莫過于魔鬼三角洲。這個在日本旁邊的奇特海域里時常發(fā)生一些離奇的事，從前一位海釣達人甚至抓住了一條已被人們覺得滅絕的魚種——僵尸魚。因此，作為釣魚迷的我自然是向往這塊釣魚者心中的繁榮之地。
我開始幻想著。四處全是海，我正端坐在一艘潔白無瑕的釣魚小艇上與我的助手們一起整理著我的釣具，天氣相當?shù)暮?。太陽掛在蔚藍無云的藍天上，海面上有一絲絲微風。作為一個釣魚迷的我怎能錯過這大好風光呢。
據(jù)說，在這片海域里，有人曾見到了一條正在化龍的蛟蛇。而我的理想便是見到這條別樣的生物。
經(jīng)過四個小時的長途跋涉，我們終于進入了三角洲比較安全的“e”號區(qū)域。
我繼續(xù)幻想著，慢慢的，我便沒入了幻想的海洋——據(jù)可靠（不可靠）的資料記載，有日本漁民在三角洲附近捕魚時發(fā)覺水底忽現(xiàn)大面積金光，這道金光沖入了他的漁網(wǎng)中，因為力量過大，漁船翻了，漁夫后來被路人救起，身上多處被咬傷。金光疑似幾十年前喬博士研發(fā)的一種變異魚龍。
這次我的目標就是抓住這只神秘莫測的生物……。
我們把船停在了“e”區(qū)的這塊小島上，搜尋了一些食物與淡水后再回到了船才開始了我的捕龍大業(yè)。
我抓著那根陪伴我多年的冠軍之竿，熟練沉著地和上了魚餌，把魚線上的黑色部分夾在手指間，再慢慢把線往后拉，當魚竿的頭被拉成一個大弧線時，忽然放手，讓魚餌帶著魚線隨著我的理想一起“飛”了出去。我相信，我和我的助手們一定會再創(chuàng)釣魚界的傳奇，一定會得到更了不起的知識，一定會捕捉到傳說中的“龍”（與理想）。
每個人在生活中都會有一些或大或小的理想與目標，這些目標理想將會是你通向高峰的巨大動力。
思修論文我的理想篇十六
在新一屆中央領(lǐng)導集體在國家博物館參觀《復興之路》展覽過程中，發(fā)表了關(guān)于中國夢的重要講話。他說：“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我認為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！睆倪@段話中可以看出，習希望大家能夠把個人理想與中國夢結(jié)合起來，從而實現(xiàn)中國夢。但是個人理想不等同于中國夢，“我的夢”要轉(zhuǎn)化為中國夢，必然有橋梁將二者連接起來，如何將我的夢融合成中國夢是大家普遍關(guān)注的課題。
馬克思認為，需要是人對物質(zhì)生活資料和精神生活條件依賴關(guān)系的自覺反映，而個人的需要就成為個人理想的前提。個人理想其實質(zhì)就是個人的夢想。個人理想是處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個人對自己未來物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的向往和設(shè)想，包括個人生活理想、職業(yè)理想、道德理想。
個人理想強調(diào)個體的主觀能動性，它具有很強目的性和物質(zhì)性。個人理想的實現(xiàn)首先要通過個人的奮斗和努力，個體不同理想的結(jié)果也就不一樣。個人理想首先產(chǎn)生于自己的個人喜好和自己的成長環(huán)境，并服務(wù)于自己的小圈子。馬克思早就指出：“已經(jīng)得到滿足的需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的滿足需要用的工具又引起新的需要?！盵1]“當一個人的需要得不到滿足時，他就對自己的需要、因而也是對自己本身，處于一種不滿意的狀態(tài)?！盵2]因此，個人理想又具有同一性和競爭性。當個人理想走進眾人時，個人的夢也就走進了社會。社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合，其中形成社會最主要的社會關(guān)系包括了家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習俗。因此，人所生長的環(huán)境即社會無不在影響著人的選擇，社會不僅僅影響著人的行為，還影響著人的理想。
2、中國夢。
當代是一個經(jīng)濟飛躍的時代，是一個國力強盛的時代，但又是一個追求物質(zhì)、人心浮躁、精神空虛的時代。中國夢就是在這個時候提出來的。習說，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”[3]從這句話我們可以看出，實現(xiàn)民族的偉大復興這個夢想不是現(xiàn)在騰空出世的，它是中國人民發(fā)自內(nèi)心的自覺和自省。因此，“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵首先是民族復興。民族復興是“使曾經(jīng)衰落的民族再度興盛起來”：一方面是歷史上曾經(jīng)有過的輝煌；另一方面新的時代內(nèi)涵。[4]“我們所說的中華民族偉大復興，就是指在經(jīng)濟實力、政治實力、文化實力、國防實力、外交實力和國際影響力等方面，重新回到中國曾經(jīng)有過的世界領(lǐng)先地位”。[5]中國夢主要有兩個層次的含義：“一是許多中國人的個人夢――財富、名譽、地位；二是中華民族的國家和集體之夢――大國夢、強國夢。”[6]當下我國國力上升，經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，黨的描繪了2020年的宏偉目標，小康社會全面發(fā)展：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點。因此，中華民族要實現(xiàn)偉大復興，這是兩個世紀來中國人所追求的最真的夢，也是我們當代每個中國人發(fā)自肺腑的心聲。
二、個人理想和“中國夢”的關(guān)系。
一位哲學家認為，人民群眾對于一種社會思想或者一個政黨提出的政治主張和政策作出反應(yīng)的最初源泉，“在于人類需要的汪洋以及將需要轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨?、社會抱負、集體期望和政治要求的過程”。[7]人民群眾的個人理想的具體表現(xiàn)就是個人的基本需求、社會抱負、集體期望和政治要求。同樣，一個社會是否和諧，也取決于這個社會中大多數(shù)人的需要特別是基本需要能不能得到滿足。中國夢其核心本質(zhì)就是具體化了的社會理想，它必然逃脫不了社會理想的特征。因此，個人理想和社會理想的關(guān)系也必然是我的夢與社會夢的關(guān)系。
2、個人理想要以社會理想為導向。
個人理想雖然千差萬別，內(nèi)容豐富，但是無不以社會理想為導向，與社會的主流文化、價值觀為準則。任何個人理想都不能失去社會理想這根準繩，社會理想像無處不在的影子時刻相伴隨。需要往往直接來自生產(chǎn)或以生產(chǎn)為基礎(chǔ)。它們都受到一個國家的經(jīng)濟、社會與政治發(fā)展條件和各種自然條件的限制，個人理想是現(xiàn)實的、可感的，而社會理想是抽象的、理念的。個人理想與社會理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一和相互制約的。一方面，社會理想決定和制約個人理想，社會理想是個人理想實現(xiàn)的條件，違背社會理想的個人理想很難實現(xiàn)；個人理想只有同國家的前途，民族的命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要，人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。另一方面，個人理想體現(xiàn)著社會理想，社會理想包含著千百萬人的個人理想，社會理想的實現(xiàn)要靠社會成員個體的努力奮斗。
三、從實現(xiàn)個人理想到實現(xiàn)中國夢的途徑。
1、實現(xiàn)中國夢首先個人要有夢想，要有為實現(xiàn)個人理想而不斷努力追求的信念。
個人理想的實現(xiàn)是中國夢能夠?qū)崿F(xiàn)的必要條件，沒有個人理想，也必然不存在中國夢，要實現(xiàn)個人理想，個人必然需要強有力的信念，并為之不懈努力。
實現(xiàn)個人理想，必然要抱有艱苦奮斗的準備。在學習中、工作中、生活中要學會吃苦，厲行節(jié)約。做到艱苦奮斗，就要深刻體會艱苦與奮斗的關(guān)系，實現(xiàn)個人理想既要講艱苦又要講奮斗，二者統(tǒng)一于個人理想的實踐中。艱苦奮斗的關(guān)鍵是奮斗，在奮斗中要有吃苦的精神，不要物質(zhì)化、庸俗化、享樂化，只有擁有吃苦的精神，為個人理想攀登，理想才有可能實現(xiàn)。
實現(xiàn)個人理想要有過硬的心理素質(zhì)，要有“貧賤不能移，威武不能屈”的品格。在當代，很多人由于受到各種困難、挫折和打擊就放棄理想，渾渾噩噩，甚至一蹶不振或者仇恨社會和報復社會這都是心理素質(zhì)太差、急功近利的表現(xiàn)。一個人的強大首先是心理的強大，只有一個人內(nèi)心強大了，才能無所畏懼，持之以恒，才能實現(xiàn)個人愿望。而內(nèi)心脆弱，不能持之以恒，在前進路上只會以失敗而收場。
此外，實現(xiàn)個人理想也要抵御外來誘惑。誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因為人的一生不斷地被欲念剌激，而為誘惑折磨一生。人存于世，首先要面對各種物質(zhì)、精神上的誘惑。權(quán)勢、地位、名利、金錢，這些都是誘惑。他們會迷惑本心，讓人看不清楚前進的方向，從而停滯不前。
2、公平正義是“我的夢”走向中國夢的最重要前提。
公平正義是衡量一個國家或社會文明發(fā)展的標準，是人類文明的標志之一，也是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要特征之一。公平正義是可感可知的，在一個具有公平正義的社會里人們心態(tài)平和，個人理想的實現(xiàn)基本可以掌握在個人手中，個人的天資和努力成為最有力的保障，讓每個人的中國夢有了相同的起點。人人公平競爭，沒有潛規(guī)則，人人權(quán)利平等、機會均衡、規(guī)則透明。有權(quán)利公平，夢想才能起飛；有機會公平，奮斗才有動力；有規(guī)則公平，社會才能進步。
實現(xiàn)中國夢需要公平正義，沒有公平正義的政府談中國夢是虛偽的，是不現(xiàn)實的。公平正義是實現(xiàn)個人全面自由發(fā)展的重要保障。個人理想轉(zhuǎn)化為中國夢，政府必須做到：首先，必須保證公民權(quán)利平等。人人都有權(quán)利，權(quán)利是平等的，沒有人享有特權(quán)。大家在同一條線上起步，在同一條線上奮斗，只有如此理想才變得神圣。只有把持好權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，人民才有希望。其次，必須保證公民機會的平等。機會對每個人來說非常重要，任何一個奔跑在道路上的人，就是在尋找成功的機會。政府所做的就是要保證公民機會的平等，只有保證了機會的平等，學生學習才能安心，員工做工才能有心，百姓生活才能有信心。再次，必須保證利益分配的平等。利益是當代公民生活最顯要的詞，人和人以利益而連接，利益也成為矛盾產(chǎn)生的核心因素。要實現(xiàn)社會的公正，社會就必須建立相應(yīng)的公平保障機制，使弱勢公民的基本權(quán)利得到保證。
3、愛國主義是“我的夢”走向“中國夢”的動力源泉。
從中國歷史文化來看，“國家”這個詞，先有國而后有家。沒有國即無處安身，因此國比家更重要。儒家說“修身齊家治國平天下”，這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)知識者的最高理想。這也提出了從個人理想到社會理想實現(xiàn)的途徑。
愛國主義成為修身的當代一項最核心內(nèi)容，個人理想也只有在愛國這個大前提下才有意義，中國夢的提出也為個人理想提出了前進的方向，也就是說每個人的理想都要以中國夢為軸心。然而當提出要愛國的時候，我們又要提出一個前提，首先，所愛的這個國家需要普通個人的愛，從國家的受眾群體來說，“中國夢不是精英夢、權(quán)貴夢，而是人民的夢?！盵9]實現(xiàn)民族復興不能僅靠少數(shù)精英，只有真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。國家是中國人民大眾的，只有通過普通百姓愛的滋養(yǎng)，他才能夠茁壯。其次，國家能為公民造福，它自身就有迷人之處，公民愿意為之奉獻。中國人民歷代以來就是最勤勞、最智慧的民族，他們無怨無悔地在這片土地上耕種希望，而當國家成為公民最愜意的避風港時，公民才能盡其能，動力十足的做事情。
中國夢的實現(xiàn)也無法脫離每個人個體夢的自我實現(xiàn)，只有充分發(fā)揮民智，凝聚人心，把中國的個人之夢，小家之夢都匯聚到中華民族的中國夢中來，才能夠擰成一股繩，勁往一處使，實現(xiàn)共同的中國夢。每一個中國人都應(yīng)該有自己的夢想，并將自己的夢想與中華民族復興的中國夢結(jié)合在一起在實現(xiàn)“中國夢”的過程中成就自己的夢想。[10]因此，只有個人理想轉(zhuǎn)化為中國夢，我的夢才有意義；只有人人都有中國夢，中國夢才有價值。
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[9]唐洲雁。凝心聚力共筑中國夢[n].人民日報，2013-3-28.
[10]康來云。中國夢是人民的夢[n].貴陽日報，2013-3-25.
【作者簡介】。
賈艷霞(1979-)女，長安大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。
思修論文我的理想篇十七
摘要：黨員、干部模范學習踐行社會主義核心價值體系，是建設(shè)馬克思主義學習型政黨的重要任務(wù)，而理想信念教育則是全黨學習踐行社會主義核心價值體系的重中之重。抓好檢察隊伍的理想信念教育，是檢察機關(guān)貫徹落實黨的十七屆四中全會精神的重要舉措，也是推動檢察工作科學發(fā)展的精神動力和思想保證。
作者簡介：陳宇清、王愛蓮，廣州市越秀區(qū)人民檢察院。
黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，明確提出了建設(shè)馬克思主義學習型政黨，提高全黨思想政治水平的要求。黨員、干部模范學習踐行社會主義核心價值體系，是建設(shè)馬克思主義學習型政黨的重要任務(wù)，而理想信念教育則是全黨學習踐行社會主義核心價值體系的重中之重。抓好檢察隊伍的理想信念教育，是檢察機關(guān)貫徹落實黨的十七屆四中全會精神的重要舉措，也是推動檢察工作科學發(fā)展的精神動力和思想保證。
一、理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和崇高追求。
理想信念是指人們的信仰、向往和追求，是人們的世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。理想信念的作用體現(xiàn)在四個方面：一是精神作用。理想信念是堅定的憧憬和追求，成為人的精神寄托，支配人的思想和行為。二是方向作用。理想信念一旦形成，就會引導人們朝著目標去努力。三是動力作用。理想信念使人產(chǎn)生勇氣和力量，激勵人們?yōu)橹畩^斗。四是凝聚作用。共同的理想信念，把人們匯集起來，形成一種強大的合力，去實現(xiàn)這種理想。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨人強大的精神支柱和不懈的崇高追求。
中國共產(chǎn)黨建黨以來，黨章雖經(jīng)多次修改，但有一個關(guān)鍵點始終不變，就是黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。而中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信念，激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人去奮斗。從漫漫黑夜中苦苦探索救國救民的真理，到大革命和白色恐怖時期，從艱苦卓絕的兩萬五千里長征，到曠日持久的八年抗戰(zhàn)，再到排山倒海般的解放戰(zhàn)爭，用近30年的時間取得執(zhí)政地位，建立一個中華人民共和國。如果沒有這個理想信念作支撐，無數(shù)的共產(chǎn)黨人不會舍生忘死，前仆后繼。如果沒有這個理想信念作引導，中國的工人階級和勞苦大眾也不會如此地相信共產(chǎn)黨，跟隨共產(chǎn)黨。
從中國共產(chǎn)黨建黨到新中國成立，由于當時中國是半殖民地半封建的社會，農(nóng)民分子與小資產(chǎn)階級出身的知識分子在黨內(nèi)占大多數(shù)。建黨初期，黨的領(lǐng)導人大部分是知識分子，周恩來、彭湃等人甚至出身于官僚地主家庭，他們之所以能夠接受共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)，從根本上說，是接受了馬克思主義的科學理論，建立了堅定不移的共產(chǎn)主義理想信念。相反，一些工人出身的領(lǐng)導干部如向忠發(fā)等人，由于理想信念動搖，最終背叛革命。當前我們黨內(nèi)存在的各種各樣的問題，如腐敗問題、官僚主義問題、形式主義問題、脫離群眾的問題等，特別是一些高級干部中發(fā)生的影響惡劣的腐敗案件，說到底是這些黨員干部理想信念出了問題，對馬克思主義信仰不堅定，對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想缺乏信心。
二、理想信念的核心在于對馬克思主義的堅定信仰。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。這是理性的認識，也是歷史的結(jié)論。馬克思主義之所以在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域具有根本指導地位，是因為它既符合客觀實際，又代表最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了科學真理性與價值合理性的有機統(tǒng)一?？茖W的理論，不僅能客觀反映事物的現(xiàn)象，而且能揭示出隱藏在現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律。馬克思主義正是這樣的科學理論，它揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，揭示了人類社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，特別是揭示了資本主義與社會主義的發(fā)展規(guī)律。
當前的國際金融危機使整個世界經(jīng)濟受到極大影響，我國的經(jīng)濟發(fā)展也受到?jīng)_擊，造成許多沒有預見到的困難。但這場危機，也蘊含著機遇，其中在思想領(lǐng)域方面的機遇體現(xiàn)在，危機使我們受到了一次生動的馬克思主義教育，使我們的頭腦清醒了，進一步認清了當代資本主義的本質(zhì)，更堅定了我們走中國特色社會主義道路的信念。
這場百年不遇的危機爆發(fā)后，人們不禁要問：為什么會發(fā)生信用危機、金融危機和經(jīng)濟危機，一般認為這是由于美國的“透支消費”、“監(jiān)管缺位”、“政策失誤”、“低估風險”和國際金融體系存在諸多弊端等因素所造成的。這些說法，只是在現(xiàn)象層次，并非本質(zhì)的說明。其實經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源和實質(zhì)問題馬克思早就有過精辟的論述。馬克思從資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾、資本主義制度的本質(zhì)層面來尋找經(jīng)濟危機的深刻根源，得出科學結(jié)論：經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源在于資本主義制度，資本主義制度下經(jīng)濟危機的爆發(fā)是不可避免的，并且呈周期性爆發(fā)。其基本邏輯：經(jīng)濟危機的本質(zhì)是生產(chǎn)過剩；生產(chǎn)過剩的原因在于“有效需求不足”；“有效需求不足”的原因在于群眾的購買力不足；群眾購買力不足的原因在于資本和勞動收入分配的兩極分化；兩極分化的原因在于生產(chǎn)資料的資本家私人占有制度。這一切都根植于資本主義社會的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化和私人占有之間的矛盾。資本主義發(fā)展的歷史反反復復地證明了馬克思主義危機理論的真理性。這是資本主義經(jīng)濟發(fā)展進入一個新階段后基本矛盾不斷深化和集中爆發(fā)的結(jié)果。
面對席卷全球的金融危機，西方各國政府或奮力自救，或聯(lián)手反擊，但終未形成和落實更多良策，紛紛陷入困境。與在1997年亞洲金融危機中的表現(xiàn)一樣，中國再次成為世界經(jīng)濟的“定海神針”。為什么中國在危機中能有如此出色的表現(xiàn)，最根本的原因在于我們始終堅持走中國特色社會主義道路。一方面，中國特色社會主義短短30年的實踐，取得了舉世矚目的成就，不僅為我們奠定了抵御危機不利影響的雄厚實力，而且以鐵的事實向世界展示了中國特色社會主義的生機和活力。另一方面，中國特色社會主義的經(jīng)濟體制改革選擇的目標模式是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。中央4萬億元資金強力啟動后，各地區(qū)各部門迅速統(tǒng)一思想和行動，短短的一個月內(nèi)就啟動18萬億元資金加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和擴大內(nèi)需的舉措。在中國這樣一個發(fā)展中大國，政令如此暢通，運轉(zhuǎn)如此高效，執(zhí)行力如此強大，讓所有國家都稱羨不已。事實雄辯地告訴我們：中國特色社會主義是我們防范和克服這場國際金融危機對我國消極影響的根本保證，同時也向全世界宣告，馬克思主義在當今世界充滿活力，馬克思主義的基本原理從來沒有過時。我們應(yīng)當堅持馬克思主義的指導地位不動搖，著力增強走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。
三、以檢察職業(yè)道德建設(shè)為載體加強隊伍理想信念教育。
最近，高檢院出臺了《檢察官職業(yè)道德基本準則（試行）》，提出了以“忠誠、公正、清廉、文明”為核心的檢察官職業(yè)道德基本要求?！爸艺\、公正、清廉、文明”這八個字，言簡意賅，寓意深刻，是相互聯(lián)系的有機整體，集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，與理想信念教育的本質(zhì)要求一脈相承。
（一）“忠誠”是檢察官必須具備的政治品格。
檢察官要始終保持忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律的政治本色。牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國特色社會主義及其理論體系，保持堅定正確的政治方向。自覺增強黨的意識、宗旨意識、大局意識、責任意識，堅定不移地做中國特色社會主義的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。
（二）“公正”是檢察官必須具備的價值追求。
公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，是社會和諧穩(wěn)定的重要保證。檢察官要堅持法律面前人人平等的原則，重視維護弱勢群體合法權(quán)益，使人民群眾享受法律的公正。堅持以事實為依據(jù)，以法律為準繩，堅守檢察官的客觀義務(wù)，嚴把事實關(guān)、證據(jù)關(guān)、程序關(guān)、法律適用關(guān)，維護程序公正和實體公正。要深入推進“陽光檢務(wù)”工作，進一步增強檢察工作的透明度，以公開促公正，以公正贏公信。
（三）“清廉”是檢察官必須具備的職業(yè)操守。
檢察官要牢固樹立正人先正己、監(jiān)督者必須接受監(jiān)督的觀念，嚴格遵紀守法，模范執(zhí)行各項廉政規(guī)定。要淡泊名利，克己奉公，廉潔自律，做到時時警戒，處處慎思，事事篤行。要堅持自律與他律的統(tǒng)一，既注重自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高，又自覺接受組織上的嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督。
（四）“文明”是檢察官必須具備的執(zhí)法形象。
檢察官在執(zhí)法辦案中要弘揚人文精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷，做到執(zhí)法理念文明，執(zhí)法行為文明，執(zhí)法作風文明，執(zhí)法語言文明。切實增強執(zhí)法信譽度、社會認可度和人民滿意度，樹立檢察人員可親、可敬、可信的良好形象。
（五）理想信念是指路明燈。
我們要把檢察職業(yè)道德建設(shè)與實踐社會主義核心價值體系結(jié)合起來，通過學習，切實做到在理論武裝、理想信念上進一步堅定，在業(yè)務(wù)工作、能力建設(shè)上進一步提高，在道德修養(yǎng)、廉潔自律上進一步加強，在求真務(wù)實、工作作風上進一步改進，從而更好地維護社會公平正義，推動檢察工作科學發(fā)展。
思修論文我的理想篇十八
理想，是春天的第一朵鮮花；理想，是夏天的第一束灼陽；理想，是秋天的第一顆果實；理想，是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的綠洲；理想，是吹響生命的號角。
我曾伸出雙手向蒼天問過，也曾冥思苦想過。直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位發(fā)明家。
一次，我家里的小電扇壞了，大人們都沒有去管它。一天晚上，我用工具把小電扇打開一看，原來，是一個零件松了。
于是我利用書上說的撐桿原理，用一塊小海綿墊底，用一根小木棍把它頂著。就這樣，電扇就被我修好了。
我把這件事告訴了媽媽，她還把我夸了一頓呢！通過這件事，我聯(lián)想到了愛迪生這位大發(fā)明家，覺得我也應(yīng)該像愛迪生那樣不怕困難、不怕吃苦、頑強拼搏、在失敗中尋找經(jīng)驗。于是，我確定了我的人生目標——做一位像愛迪生那樣的發(fā)明家。
現(xiàn)在，我已經(jīng)為實現(xiàn)我的理想而讀了大量的書籍。比如：《十萬個為什么》系列叢書《世界上下五千年》《海底兩萬里》《追蹤ufo之謎》以及《中國未解之謎》和《世界未解之謎》等很多書。
為了實現(xiàn)我的理想，我要做到三個字：創(chuàng)、信、堅?！皠?chuàng)”就是創(chuàng)造，我們作為21世紀的少年，不能墨守陳規(guī)，要勇于創(chuàng)新。
所謂“信”，就是指信心，一個人如果失去了信心，那么他將一事無成?！皥浴庇袃煞N含義。
一種是堅持不懈，堅持就是勝利；另一種就是堅強，因為“失敗是成功之母”，搞發(fā)明創(chuàng)造，總會有失敗，我們要承受得起打擊。理想，如夢一般五彩；理想，似彩蝶一樣翩翩；理想，像希望的種子，播灑在我們的心田。
只要我們付出努力，理想的花苞就會綻放。
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