每個(gè)人都值得擁有一份總結(jié),它是我們成長(zhǎng)道路上的里程碑??偨Y(jié)要突出重點(diǎn),突出所總結(jié)的核心內(nèi)容,不要過(guò)分羅列和泛泛而談??偨Y(jié)不僅是個(gè)人的事情,也可以組織團(tuán)隊(duì)一起總結(jié),共同提升。
讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>
第一段:引言(200字)。
教育與讀書(shū)是人類(lèi)文明發(fā)展的重要因素。在現(xiàn)代社會(huì)中,教育的重要性日益凸顯,讀書(shū)作為補(bǔ)充和拓展教育的重要手段,也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。而讀書(shū)筆記,作為讀書(shū)的一種方式,也具有很大的作用。讀書(shū)筆記不僅可以幫助讀者加深對(duì)書(shū)中知識(shí)和思想的理解和記憶,還可以幫助讀者整理自己的思維,提高自己的寫(xiě)作能力。
第二段:讀書(shū)筆記的重要性(200字)。
讀書(shū)筆記是讀書(shū)的一種方式,它可以幫助讀者記錄下書(shū)本中的重要知識(shí)和情節(jié),提高記憶效果。而且,讀書(shū)筆記可以幫助讀者形成自己的觀點(diǎn)和思考方式。通過(guò)讀書(shū)筆記,讀者可以組織自己的思考過(guò)程,分析生活中的各種問(wèn)題,提高個(gè)人思考能力。還可以幫助讀者加強(qiáng)自己的寫(xiě)作技巧,提高寫(xiě)作方法。
第三段:摘抄讀書(shū)筆記的作用(200字)。
在讀書(shū)筆記中,摘抄是非常重要的一環(huán)。摘抄讀書(shū)筆記可以幫助讀者從書(shū)中挑選出重點(diǎn)知識(shí)和思想,使自己的認(rèn)知更加深刻。同時(shí),摘抄也可以幫助讀者梳理書(shū)中的邏輯結(jié)構(gòu),更好地理解和把握書(shū)中的內(nèi)容。另外,摘抄還可以幫助讀者在閱讀中形成記憶點(diǎn),并能很快地調(diào)用和使用。
通過(guò)摘抄讀書(shū)筆記的過(guò)程,我不僅能夠更好地理解書(shū)中的知識(shí)和思想,而且逐漸形成了自己的思考方式。我在讀書(shū)筆記中摘抄了一些經(jīng)典的段落和語(yǔ)句,慢慢地,在自己的日常生活中也開(kāi)始注意到一些細(xì)節(jié)問(wèn)題,學(xué)會(huì)了用另一種眼光看待問(wèn)題。我在對(duì)書(shū)中不同章節(jié)進(jìn)行探究時(shí),也學(xué)會(huì)了如何擺脫書(shū)中的框架,自己思考和總結(jié)問(wèn)題。總之,在不斷的閱讀和摘抄過(guò)程中,讀書(shū)筆記逐漸成為我自己思維的重要環(huán)節(jié)。
第五段:結(jié)論(200字)。
讀書(shū)筆記摘抄心得體會(huì),是一個(gè)逐漸提高自己閱讀能力和思考能力的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)筆記,我們可以促進(jìn)閱讀效果,加強(qiáng)自己的思考能力,鍛煉自己的獨(dú)立思考能力和寫(xiě)作技巧。在平凡的日子里,讀書(shū)筆記摘抄的重要性不可或缺,同時(shí)也可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。希望我們可以在讀書(shū)過(guò)程中,繼續(xù)摘抄讀書(shū)筆記,不斷提高自己的讀書(shū)效果和認(rèn)知水平!
讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>
教育和讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的兩大基石。近年來(lái),隨著社會(huì)發(fā)展,人們對(duì)教育、文化和讀書(shū)的關(guān)注和熱情也愈發(fā)高漲。因?yàn)?,教育的價(jià)值不僅僅在于知識(shí)的傳遞,更重要的是在于培養(yǎng)人的全面素質(zhì),提高人們的綜合素養(yǎng)。而追求知識(shí)則有利于個(gè)人擴(kuò)大閱歷,提升能力水平,為生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的背景下,我們不但需要關(guān)注教育和讀書(shū)本身,更要探討如何在教育和讀書(shū)的過(guò)程中獲取更多的知識(shí)和心得體會(huì),以此提高學(xué)習(xí)成果。
第二段:筆記的必要性。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,筆記的重要性不容忽視。筆記不僅有利于鞏固知識(shí)點(diǎn),更能夠使自己更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容,將知識(shí)變成自己的財(cái)富。同時(shí),筆記還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,調(diào)整思路,提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō),筆記就像是一面無(wú)形的鏡子,既可以反映出自己的不足,又可以標(biāo)記自己的成功,讓學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)而全面。
第三段:讀書(shū)筆記的重要性。
讀書(shū)是獲取知識(shí)的一種重要方式。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們不僅僅要關(guān)注書(shū)籍本身,更要注意如何將書(shū)中的知識(shí)化為自己的財(cái)富。這時(shí),讀書(shū)筆記的作用便凸顯了出來(lái)。讀書(shū)筆記可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容,培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣,提高自己的思考能力和分析能力。筆記記錄下來(lái)的內(nèi)容非常有利于自己的檢測(cè)和復(fù)習(xí),使自己更好地掌握書(shū)中的知識(shí),構(gòu)建自己的思想體系,增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。
第四段:摘抄的價(jià)值。
除了筆記以外,摘抄也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。摘抄不僅可以幫助我們記住優(yōu)美的句子、名言警句,更能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的優(yōu)秀思想?yún)R聚到一起,為自己的學(xué)習(xí)提供更加廣泛的視野和思路。通過(guò)摘抄,我們還可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn),避免自己的不足和錯(cuò)誤,使自己獲得更多的靈感,開(kāi)啟自己的思維之門(mén)。
第五段:總結(jié)。
總之,教育、讀書(shū)和學(xué)習(xí)是構(gòu)成人類(lèi)知識(shí)體系的三大支柱。在學(xué)習(xí)中,筆記和摘抄雖然只是一種表面的形式,但卻承載著我們獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。通過(guò)筆記和摘抄,我們可以更好地鞏固和梳理知識(shí),學(xué)習(xí)和借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),提升自己的學(xué)習(xí)效果和能力。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們要更加重視筆記和摘抄的作用,充分利用這種方式,使自己的學(xué)習(xí)更加高效、簡(jiǎn)潔、深入。
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耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問(wèn)題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過(guò)程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。
耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。
對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此,教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,需要樹(shù)立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題,對(duì)差生沒(méi)有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒(méi)有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹(shù)立信心,需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒(méi)有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,。
作文。
時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民-主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;。
二、言傳身教,以身作則;。
三、尊重學(xué)生,一視同仁;。
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)。
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最讓我感同身受的,產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話:
人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解,會(huì)取消所有不通過(guò)的界限,會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn),就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇,這樣的神奇曾經(jīng)讓我,一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾?;羯!⑼?。??思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。
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作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,讀書(shū)筆記和摘抄是我一直堅(jiān)持的記錄方式。通過(guò)寫(xiě)作紀(jì)錄讀書(shū)所得,能夠更好的加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解,歸納總結(jié)書(shū)中的知識(shí)和思想,對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會(huì)從讀書(shū)筆記的重要性、如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問(wèn)題以及讀書(shū)筆記的收獲等方面進(jìn)行論述。
第一段,引言(100字)。
作為讀書(shū)者來(lái)說(shuō),讀書(shū)筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式,也是一個(gè)人獲取知識(shí)的“收割機(jī)”。然而,許多讀書(shū)者在面對(duì)如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記以及摘抄時(shí),缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書(shū)筆記和摘抄的心得體會(huì)。
第二段,讀書(shū)筆記的重要性(250字)。
讀書(shū)筆記,從其表面意義上看,僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書(shū)過(guò)程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識(shí),可是,它背后所蘊(yùn)涵的價(jià)值在于幫助別人或自己,節(jié)約時(shí)間和防止忘記。無(wú)論你是需要記憶一些重要的信息點(diǎn),還是更好的理解所讀書(shū)籍的主題和思想,讀書(shū)筆記都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
第三段,如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記(400字)。
寫(xiě)好讀書(shū)筆記是一個(gè)頗為重要的技巧,需要細(xì)致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn):
首先,寫(xiě)筆記最重要的是在讀書(shū)的時(shí)候思考,讀書(shū)時(shí)動(dòng)筆記錄信息,把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫(xiě)下來(lái)。
第二,選擇好合適的筆和筆記本,好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫(xiě)作體驗(yàn),更重要的是對(duì)于記錄的可靠性和防錯(cuò)起到很大的作用。
第三,合理地使用顏色和符號(hào)。不同的顏色和圖標(biāo)可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu),加深記憶,促進(jìn)思考。
第一,內(nèi)容精簡(jiǎn)。精簡(jiǎn)內(nèi)容是摘抄讀書(shū)筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語(yǔ)句,個(gè)人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進(jìn)行摘抄。
第二,注明內(nèi)容來(lái)源與頁(yè)碼。在翻閱個(gè)人的讀書(shū)筆記時(shí),有時(shí)會(huì)碰到不記得這段摘抄是哪本書(shū)里摘下來(lái)的,這時(shí),注明書(shū)名、作者、頁(yè)碼會(huì)讓讀者受益匪淺。
第三,變化內(nèi)容的形式。除了直接寫(xiě)在筆記本里之外,還可以將一些摘自書(shū)中的有趣句子變形,用親身的方式投射在生活中,輕松記憶又好玩有趣。
第五段,讀書(shū)筆記的收獲(200字)。
讀書(shū)筆記和摘抄為個(gè)人信息的收集與整理提供了有效手段,同時(shí),也是讓人回想過(guò)去,梳理思路的一個(gè)好方法。通過(guò)記錄和回顧讀書(shū)筆記,可以加深對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強(qiáng)化記憶。而且回顧過(guò)去的讀書(shū)筆記,也是知識(shí)和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié),不斷豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備,提升思考的深度和廣度。
總之,讀書(shū)筆記和摘抄是一個(gè)持久而又有效的學(xué)習(xí)方式,不僅能夠讓我們更好地理解和理解書(shū)中的知識(shí)和思想,同時(shí)又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒,不斷總結(jié)心得和方法,一定能夠事半功倍,更好地開(kāi)展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。
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主要內(nèi)容簡(jiǎn)介:
講述了南京的很多方面,吃喝玩樂(lè),歷史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外來(lái)人等等,如果你來(lái)過(guò)南京,你肯定會(huì)有同感,如果你沒(méi)來(lái)過(guò)南京,肯定是由此來(lái)南京的契機(jī),如果你生在南京,那你一定是會(huì)帶有吐槽的感覺(jué),如果你身在南京,你肯定就不想走了。
1.懷舊是一種情結(jié),是一種內(nèi)在的東西。
2.黃河文化和長(zhǎng)江文化的對(duì)峙,已經(jīng)不復(fù)存在。兩種文化被迫在這里交流融合。
3.南京人的特點(diǎn)就是寬容,南京從來(lái)就是個(gè)寬容的城市。
4.南京人從來(lái)沒(méi)有憂患意識(shí),過(guò)去沒(méi)有,現(xiàn)在沒(méi)有,將來(lái)可能也不會(huì)有。
5.秦淮八艷的真正意義,關(guān)鍵在于她們有不做亡國(guó)奴的骨氣。
讀后感心得體會(huì):
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《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò),在我們生活中也有很多版本,當(dāng)然有的厚,有的薄。起初,她和其他勵(lì)志書(shū)籍一樣,沒(méi)有引起我很大的興趣。
今年年初,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版,她那優(yōu)美的聲音,詩(shī)一般的語(yǔ)句,豐富博大的內(nèi)容,給工作生活忙碌的人們一道精神大餐!首先,十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了,沒(méi)有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教,可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本,十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次,很有人情味,很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué),任何時(shí)候,當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車(chē)無(wú)聊的時(shí)候,在你精神萎靡的時(shí)候,在你快樂(lè)興奮的時(shí)候,她都能給你心理上的愉悅!在這個(gè)世界上,有你的存在,會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富!在一生中要擁有這樣的財(cái)富,只能靠自己!別人行嗎?人們常說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng),是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力,這樣你才能超越!在學(xué)習(xí)中,讀書(shū)學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前,我很少能做到安排自己的每天時(shí)間,或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū),而且是與專(zhuān)業(yè)不相關(guān)的書(shū),激勵(lì)人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前,我的情緒很低落,也有些失意,然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友,自己的情緒也受到了他們的感染,變得越發(fā)的好起來(lái),表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中,有了一些新的生機(jī),仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液,讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然,讀書(shū)也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書(shū),難怪有那么多有名的作家,都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。
我以前很少讀課外書(shū)籍,甚至于不知道什么作家,什么有名的小說(shuō),或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在,我深刻的體會(huì)到,或許也可以這樣理解,讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程,更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通,雖然我自身的能力有限,理解的東西也可能比較淺薄,但從某種程度上,不得不讓我承認(rèn),好的書(shū)籍記載的好的東西,的確值得千古流傳,也可以改變一個(gè)人。
讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>
這一學(xué)期,我園發(fā)了一本德國(guó)著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過(guò)關(guān)于這方面的知識(shí)。
當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí),從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話,不是福祿培爾說(shuō)的,而是他的同事巴普羅說(shuō)的,這句話是這樣的:如果不重視和不著手家庭教育改革,學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。我反復(fù)地把這句話讀了幾遍,的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前幼兒家長(zhǎng),大部分都在外打工掙錢(qián),把孩子都丟在家里讓爺爺,奶奶照顧。雖然有一部分家長(zhǎng)在家,卻也從不過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí),總是只顧掙錢(qián)。他們這些做家長(zhǎng)的哪里知道孩子們?cè)谒麄兠媲昂驮跔敔斈棠堂媲暗挠绊懞捅憩F(xiàn)完全是不一樣的。因此,我認(rèn)為,有些幼兒的不良習(xí)慣,甚至學(xué)壞行為直接與家長(zhǎng)有著一定的關(guān)系。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。
因此,我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人,成材。否則,就是一種缺陷的、不完整的教育。
讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.下面是本站小編給大家整理的培根隨筆。
讀書(shū)筆記。
心得體會(huì)。
希望能幫到大家!
1.知識(shí)就是力量。
2.歷史使人賢明,詩(shī)歌使人高雅,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
3.為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。
4.人是一切的中心,世界的軸。
5.有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō),老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
6.同情是一切道德中最高的美德。
7.一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的。
8.幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
9.當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。
10.內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
11.如果你考慮兩遍以后再說(shuō),那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍。
24.在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
25.虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。
26.最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。
27.研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
28.形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。
29.美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。
30.美的至高無(wú)上的部分,無(wú)法以彩筆描出來(lái)。
1)公眾的嫉妒對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)是一種可能蔓延的疾病,正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣,國(guó)民一旦產(chǎn)生這種嫉妒,他們甚至?xí)磳?duì)最合理的國(guó)家行為,并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)檫@正好表明當(dāng)局害怕嫉妒,軟弱可欺,結(jié)果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣,你越怕它,它越要找上門(mén)來(lái)。
這種公眾的嫉妒似乎主要是針對(duì)高官大臣,而不是針對(duì)君王和國(guó)家本身。但有一條千真萬(wàn)確的規(guī)律,那就是如果某位大臣并無(wú)甚過(guò)失卻招來(lái)公眾強(qiáng)烈的嫉妒,或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對(duì)一國(guó)之所有大臣,那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實(shí)際上就是指向國(guó)家本身了。
——《論嫉妒》。
2)登高位而德行愈增,此乃高潔之士的明顯標(biāo)志,因高位顯職實(shí)則(或曰應(yīng)該是)德行之所在;猶如自然界中,萬(wàn)物疾動(dòng)而奔其所,一旦各就各位則靜然處之,德行亦是如此,追求顯職時(shí)則動(dòng),問(wèn)鼎高位后則靜。一切升遷騰達(dá)均須循小梯迂回而上,上升時(shí)若遇派系分攘則不妨加入一派,然登頂后必須保持中立,無(wú)朋無(wú)黨。追憶前任時(shí)應(yīng)持論公允,言辭審慎,如若反其道而行之,那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚,應(yīng)予以尊重,寧可在他們不想求見(jiàn)時(shí)召見(jiàn)他們,也不要在他們有事求見(jiàn)時(shí)將其拒之門(mén)外。在與人私下會(huì)談和答復(fù)私人請(qǐng)求的時(shí)候,切莫時(shí)時(shí)想到或念念不忘自己的地位,最好讓別人去說(shuō):此公為官和居家真是判若兩人。
——《論高位》。
3)君王亦不可憑產(chǎn)生不滿(mǎn)的痛苦大小來(lái)估量危險(xiǎn),因?yàn)樵谧钗kU(xiǎn)的不滿(mǎn)情緒中恐懼的成分往往大于痛苦,而“痛苦是有限的,但恐懼無(wú)限”。再說(shuō)迫于高壓,使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會(huì)使人喪失勇氣,但對(duì)恐懼來(lái)說(shuō)則不然。
——《論叛亂與騷動(dòng)》。
4)欲行事者須知,看上去不足懼的危險(xiǎn)往往并非不足為懼,令人虛驚一場(chǎng)的為則歷來(lái)都多于逼迫人的危險(xiǎn)。
——《說(shuō)時(shí)機(jī)》。
5)語(yǔ)言猶如展開(kāi)的掛毯,心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開(kāi)的掛毯,心象意念只是被裹在里面。
——《論友誼》。
6)應(yīng)經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習(xí)慣,若判定某種習(xí)氣有害,則須設(shè)法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習(xí)性而引起不適,你也不妨故態(tài)復(fù)萌;因?yàn)楹茈y區(qū)分何為公認(rèn)的有益于健康的習(xí)慣,何為對(duì)你個(gè)人有益并相宜的習(xí)性。日常生活中應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮,自得其樂(lè),此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思,當(dāng)避免忌妒、焦慮、憂憤以及過(guò)度欣喜和暗自悲傷,亦當(dāng)避免思其力之所不及、其智之所不能。應(yīng)該讓心中懷有憧憬,懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應(yīng)讓頭腦中充滿(mǎn)莊重而多彩的思考對(duì)象,如歷史、深化以及對(duì)自然的研究。
——《談養(yǎng)生之道》。
7)若對(duì)別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知,那下次你對(duì)不懂之事保持沉默別人也會(huì)以為你懂。
——《談辭令》。
8)人之本性最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)、感情強(qiáng)烈之際和新的嘗試之中,因獨(dú)居時(shí)不必矯揉造作,激動(dòng)時(shí)會(huì)忘掉其清規(guī)戒律,而在新的嘗試中則無(wú)慣例可援引。
——《談人之本性》。
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿(mǎn)哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣,美才會(huì)綻放出真正的光輝。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)?,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人在世就得使你的生命有意義,要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下,悠然見(jiàn)南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開(kāi)始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說(shuō),我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢?jiàn)在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿(mǎn)哲理性?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
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最初吸引我讀這本書(shū)的緣由是盧梭,盧梭另一個(gè)不為很多人所知的身份是教育家,他的教育著作之一便是是《愛(ài)彌兒》。在拜讀了馮友蘭先生的《三松堂》后,我忽然想起同為思想大師的盧梭,便開(kāi)始了新的讀書(shū)之旅。
文中有這樣一句話:“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。在這段時(shí)間,也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個(gè)事物的習(xí)慣?!北R梭的這段話有三個(gè)關(guān)鍵詞,那就是“興趣、方法、習(xí)慣”。的確,任何事情都離不開(kāi)這幾個(gè)詞。沒(méi)有興趣,就不會(huì)有動(dòng)力。因此,興趣是前提。就我們的雛鷹假日小隊(duì)而言,同學(xué)們表現(xiàn)了異常高漲的熱情,不論是去福利院探望殘障的孤兒,還是到文峰廣場(chǎng)撿拾垃圾,或者到軍營(yíng)里參觀,和同學(xué)一起到公園宣傳安全知識(shí)。不論這些活動(dòng)在社會(huì)上帶來(lái)哪些影響,但孩子們的興趣得到了極大地滿(mǎn)足,在實(shí)踐中體會(huì)生活的幸福,親眼看到生活里還會(huì)有那些不幸,培養(yǎng)了良好的品質(zhì),課堂上的話也不再是空話,體悟切入。
天性的自然,天性的純真有著我們不可估量的作用,即便現(xiàn)在的我們無(wú)法保證所有地區(qū)所有孩子的教育公平?!耙粋€(gè)教師!啊,是多么高尚的人!事實(shí)上,為了要造就一個(gè)人,他本人就應(yīng)當(dāng)是做父親的或者是更有教養(yǎng)的人?!北R梭的這種想法時(shí)時(shí)提醒我們注意,我是一個(gè)從事著高尚職業(yè)的人!所以,平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶,開(kāi)發(fā)智力,培養(yǎng)能力,一切從育人出發(fā),發(fā)展智力因素和非智力因素,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,主動(dòng)發(fā)展?!敖處熓翘斓紫伦畛绺叩穆殬I(yè)”這句話所言非虛。在《愛(ài)彌兒》中,字里行間都透露著作者對(duì)“自由”的渴求,因此特別強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以天性為師,而不以人為師,應(yīng)使教育對(duì)象成為天性所造就的人,而不是人所造就的人。但盧梭是以平等博愛(ài)的心懷教育他的愛(ài)彌兒,這個(gè)假想的孤兒幸福地生活在不被強(qiáng)迫的自由世界。但愿,我們的每一個(gè)學(xué)生都是幸福的“愛(ài)彌兒”。
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盧梭認(rèn)為,自然教育的核心是教育必須遵循自然,順應(yīng)人的自然本性。他在《愛(ài)彌兒》開(kāi)卷即寫(xiě)道,“出自造物主的東西都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。”“如果你想永遠(yuǎn)按照正確的方向前進(jìn),你就要始終遵循大自然的指引。”在盧梭看來(lái),人所受的教育,來(lái)源不外三種,或“受之于自然”,或“受之于人”,或“受之于事物”。他認(rèn)為順應(yīng)自然的教育必然也是自由的教育,因?yàn)槿俗钪匾淖匀粰?quán)利就是自由。盧梭聲稱(chēng):“真正自由的人只想他能夠得到的東西,只做他喜歡做的事情,這就是我的第一基本原理。只要把這個(gè)原理應(yīng)用于兒童,就可源源得出各種教育原理?!币虼?,他要求要尊重兒童的自由,讓兒童享有充分自由活動(dòng)的可能和條件,并在教學(xué)過(guò)程中采取自然的、自由的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個(gè)別差異。
盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為,人生來(lái)是自由、平等的;在自然狀態(tài)下,人人都享受著這一天賦的權(quán)利,只是在人類(lèi)進(jìn)入文明狀態(tài)之后,才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象,從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況,他主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過(guò)程的“自然教育”,以培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的“新人”。
我認(rèn)為盧梭對(duì)不同年齡階段的兒童的教育對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的教育有一定的引導(dǎo)作用。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)孩子總是喜歡進(jìn)行超前教育,對(duì)兒童甚至進(jìn)行“填鴨式”教育。如今的兒童,為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”承受者沉重的知識(shí)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),大量練習(xí)題鋪天蓋地地壓向他們。不少父母都望子成龍、望女成風(fēng),除了超負(fù)荷地要孩子讀書(shū)、寫(xiě)字、計(jì)算外,還要求他們參加各種各樣的課外和假期的學(xué)習(xí)班,弄得孩子們沒(méi)有了自己得自由活動(dòng)和愛(ài)好。這時(shí)的兒童心智還不是很健全,他們需要的是感官教育,多到大自然里去感悟人生的斑斕多彩,什么是美好的。
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讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>
有些人在痛苦之中消沉,而有些人卻在痛苦中頑強(qiáng)的成長(zhǎng),《童年》中的主人公阿廖沙就是在痛苦中成長(zhǎng)的。
《童年》是高爾基19xx創(chuàng)作的,高爾基自傳體三部曲中的第一部。描寫(xiě)主人公阿廖沙失去父親后,就跟著母親和外婆一起來(lái)到了外公家。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭。阿謬沙的外公是一個(gè)已經(jīng)接近破產(chǎn)的小染坊主,他的性情十分暴躁、乖戾、貪婪、自私。阿廖沙的`舅舅一個(gè)比一個(gè)自私,經(jīng)常為了分家的事情不顧同胞兄弟、血脈親情互相摳打、殘殺。但是,阿廖沙還是有善良的勇氣,樂(lè)觀向上的面對(duì)生活。在他的母親去世后勇敢地走向了社會(huì)。
阿廖沙悲慘的童年,使我不禁想起了現(xiàn)在的幸福生活。媽媽幾乎每天都給我買(mǎi)新的衣服,不管我的衣柜塞的滿(mǎn)滿(mǎn)的,可媽媽還要給我買(mǎi)……但是,我卻還不滿(mǎn)足,記得有一次,老師讓我們買(mǎi)幾本書(shū),可媽媽把《魯濱遜漂流記》買(mǎi)成了《魯濱孫漂流》,我見(jiàn)了,一把眼淚,一把鼻涕,趴在地上直哭,一邊哭一邊說(shuō):“你給我重買(mǎi)嘛。”,“只是名不同,內(nèi)容一樣的。”媽媽說(shuō)?!安恍械?,參加奧語(yǔ)的學(xué)生一定要買(mǎi)一樣的。”我不依不饒。媽媽見(jiàn)狀,只得帶我去買(mǎi)書(shū),不但買(mǎi)了正確的,還買(mǎi)了另外的書(shū)。
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1.青春已經(jīng)蘇醒,夢(mèng)想已經(jīng)起航。把握今天,朝著既定的目標(biāo)努力,就一定能成就屬于自己的夢(mèng)想?!拔崃铘撕湾艄?jié)而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>
2.書(shū)籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌?,給了我們無(wú)窮的智慧和力量,給我們架起一座成功的橋梁,給我們注入無(wú)限金色的希望。暢游書(shū)海,其樂(lè)無(wú)窮。
3.世界并非是一個(gè)公平的天平,每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地域都存在著壓迫與不公。有的人面對(duì)人生的不幸與凄慘,總是痛苦地呻吟生不逢時(shí),任由命運(yùn)宰割;而有的人則奮起抵抗,向命運(yùn)挑戰(zhàn),因?yàn)樗麄冎罒o(wú)論成敗,只要奮斗過(guò)就無(wú)怨無(wú)悔,就會(huì)在人生的軌跡上留下最美的篇章。
4.請(qǐng)相信愛(ài)的力量,人可以無(wú)奈的接受死亡,但很難承受生不如死的折磨!
7.愛(ài)很簡(jiǎn)單,愛(ài)不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心,愛(ài)就在身邊。做一些善良的小事,對(duì)別人愛(ài)護(hù),同時(shí)也會(huì)收獲愛(ài)。小事,就一點(diǎn)點(diǎn),對(duì)于你自己可能沒(méi)有留下一點(diǎn)印象,但對(duì)別人,卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
8.俗語(yǔ)道:不以成敗論英雄,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無(wú)不勝的巨人,值得每個(gè)人倡導(dǎo)。
9.對(duì)于書(shū),我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步起,便和書(shū)結(jié)下了一段不解之緣。小時(shí)候,總愛(ài)看一些幼稚的童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中:愚蠢的國(guó)王、善良可愛(ài)的美人魚(yú)公主、命運(yùn)悲慘的賣(mài)火柴的小女孩……做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng)。在童話國(guó)度里,點(diǎn)亮只屬于我的煙火。
10.詹天佑堅(jiān)持不懈的精神換來(lái)了“京張鐵路”的成就;朋友堅(jiān)持不懈的精神換來(lái)的是學(xué)會(huì)自行車(chē)的本領(lǐng)。相信吧,堅(jiān)持不懈是成功的一半!讓我們也一起來(lái)學(xué)習(xí)這種優(yōu)良精神吧,相信我們會(huì)成功!
讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>
1.點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。
2.我們無(wú)力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3.課堂應(yīng)該是充滿(mǎn)激情的地方。
4.讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢(mèng)想。
5.當(dāng)你走進(jìn)教室,如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。
7.教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子,并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。
8.如果我們把教育淺表化,并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們a和b,那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。
9.我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì),就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。
10.高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是,你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng),只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。
11.當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí),他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn),他們就會(huì)愿意分離一搏。
12.應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。
13.當(dāng)人們還在努力工作時(shí),也許他們尚未做到最好,如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞,他們就會(huì)受到一種鼓舞,今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。
14.相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15.家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到,孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。
16.用心聆聽(tīng)孩子的心聲。
17.教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18.請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者,以及一位指導(dǎo)者,甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。
19.我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò),一旦外在的隔閡被打破,我總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿(mǎn)激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂(lè)于見(jiàn)到他們,你喜歡和他們?cè)谝黄穑撬麄兙蜁?huì)更加喜歡你,并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。
21.所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22.用找借口的.時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上,那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。
23.家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。
24.要么不做,要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。
25.教師應(yīng)該記住,我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn),他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。
26.我們應(yīng)經(jīng)常反思:
我們?cè)鯓硬拍茏龅酶?
我們?cè)鯓永眠@次機(jī)會(huì)來(lái)創(chuàng)造特別的時(shí)刻?
我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)所有可能出現(xiàn)的問(wèn)題了嗎?
還有,最重要的,我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27.我們無(wú)法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中,我們有很多一筆帶過(guò)的過(guò)去,但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻,永世難忘。
28.讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)的最佳方法就是,要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情,親自展示出來(lái)。
29.成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,而且你仍然對(duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴求。
30.教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生,以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習(xí)意味著什么。如果他們?cè)谛r(shí)候就能學(xué)習(xí)到這種精神,那么這種精神將會(huì)伴隨他們一生。
31.對(duì)每個(gè)孩子都視如己出,疼惜他們,
32.成功源于精益求精的態(tài)度。
33.記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。
34.如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭,那么所有人都應(yīng)該互相了解,而記住對(duì)方的名字是了解的第一步。
35.你(家長(zhǎng))跟你孩子的老師聯(lián)系越密切,關(guān)系越緊密,你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機(jī)會(huì)就會(huì)越多。
36.音樂(lè)能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
37.永遠(yuǎn)不要輕視一個(gè)孩子,他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習(xí)。他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)往往比很多成年人更加清晰和準(zhǔn)確。
38.永往直前,別讓機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。
39.生命的真諦:為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。
40.教師一定有這么一種方式,它把學(xué)習(xí)帶入生活,并把學(xué)習(xí)熱情注入孩子的心靈深處。
41.我們希望所有的學(xué)生都能懂得這個(gè)道理:善有善報(bào),對(duì)別人好,你會(huì)感到快樂(lè),你的心靈會(huì)得到提升,而且這會(huì)給你的一生帶來(lái)意想不到的收獲。
42.如果想培養(yǎng)兒童的好品質(zhì)和同情心,我們必須逐步使他們具有幫助他人的愿望。
43.在人的一生中,50%的成功源于我們掌握的知識(shí),而另外50%則與你如何為人處世有關(guān)。
44.對(duì)環(huán)境報(bào)以積極肯定的態(tài)度,這是教給孩子們的一趟無(wú)比重要的課。
45.對(duì)于家長(zhǎng)和老師來(lái)說(shuō),如果想和你的孩子更親近些,那你就應(yīng)該能夠和孩子們談?wù)撍麄兏信d趣的事情。
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墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉??煞彩腔ǘ际窍蛲?yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn),在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那,在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那,無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無(wú)力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的,為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公,沒(méi)讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌離開(kāi)了世間。瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài),為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最?lèi)?ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來(lái),是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了,而且做的非常出色??扇绱司薮蟮母冻觯瑩Q回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的.人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛(ài)人分開(kāi)了,誤會(huì)使最?lèi)?ài)的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨(dú)的死去,再也沒(méi)了活著時(shí)的奢華,以前無(wú)數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng),死的時(shí)候就愈是冷清。
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星星。
好句。
點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠,鑲嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。
淘氣的小星星在藍(lán)幽幽的夜空劃出一道金色的弧光,像織女拋出一道錦線。
嚴(yán)冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發(fā)抖幾乎聽(tīng)。
得見(jiàn)它們的牙齒冷得捉對(duì)兒廝打。
的聲音。
小星星在寒空中搖晃,仿佛冷得在顫抖。
動(dòng)人的神話。
太白星像有人小心地擎著走的蠟燭一般,悄悄地閃爍著出現(xiàn)在天空上面。
暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。極美的星夜,天上沒(méi)有一朵浮云,深藍(lán)色的天上,滿(mǎn)綴著鉆石般的繁星。
貫中天,斜斜地瀉向那東南大地。
夏天的星星就像調(diào)皮的孩子一般逗人喜愛(ài)。
幾顆大而亮的星星掛在夜空,仿佛是天上的人兒提著燈籠在巡視那浩瀚的太空。
星空倒映在這洶涌的海面上,便隨波上下跳舞,時(shí)現(xiàn)時(shí)滅。
有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。清晨,大風(fēng)雪停下來(lái)了,不過(guò)還得過(guò)好久才天亮。幾顆殘星偷偷地睜開(kāi)眼窺視那一片雪白的銀白世界。
漸漸地,殘星閉上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隱消失。
好一顆流星在夜空里劃出銀亮的線條,就像在探尋著世界里最美好的未來(lái)。
星星比任何時(shí)候都要多,又大、又亮,它們既不眨眼,也不閃爍,是恬靜的,安詳?shù)摹?/p>
這是多么涼爽清明的秋夜!星星比任何時(shí)候都要亮,都要大……就像銀灰色的天幕下綴滿(mǎn)一顆顆奪目的寶石,撒下晶瑩柔和的光輝,大地上的一切都變得那么雅致,那么幽靜。
高山群山奇山荒山山坡山林。
千山一碧萬(wàn)山叢中千姿百態(tài)山石壯膽山明水秀。
山清水秀山高樹(shù)茂谷下有谷青山綠水青海青山。
峰上有峰清逸秀麗寸草不生聳立云霄云霧纏繞。
奇峰聳立巍然屹立山勢(shì)雄偉群山簇立千山萬(wàn)嶺。
喜歡看落葉掉到枯草上的情景,紅的葉片,黃的草莖,很鮮明的美麗,看著它們,會(huì)想起夕陽(yáng)一輪西下,緩緩下墜時(shí)那種有些凄涼的輝煌,會(huì)想起石階上風(fēng)燭殘年的白發(fā)老人攜手而行,從容安然的那一抹溫馨,那一些些的感動(dòng)。
寒冬的第一場(chǎng)風(fēng)雪后,它們會(huì)在地面消失,重新回到大地母親的懷抱里安息。等待,漫長(zhǎng)的等待之后,第一聲春風(fēng)輕柔的呼喚,就會(huì)將它們的子孫全部叫醒。
喜歡看草綠江南岸的亮麗,蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁,是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦,在石縫里,泥土上,勇敢地挺直它們的細(xì)腰,在乍暖還寒的冷風(fēng)凄雨里,一寸寸地成長(zhǎng),一點(diǎn)點(diǎn)把堤坡,大地湮染,藍(lán)天輕風(fēng)下編織出讓人振奮的春衣。
萋萋芳草,踏之何忍,用手去輕輕地觸摸吧,仿佛嬰兒皮膚般細(xì)膩,一絲絲在手掌心滑過(guò),若干纖小的生命韻律從手傳遞到心,不由人不在心中感嘆:如此細(xì)弱的植物竟然有這樣頑強(qiáng)的生命,硬生生率先回應(yīng)春風(fēng),引來(lái)了桃紅柳綠,蜂飛蝶舞,春光明媚。
喜歡看盛夏里的草長(zhǎng)鶯飛,小草在熾熱的陽(yáng)光愛(ài)撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無(wú)邊無(wú)際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍(lán)天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來(lái)與小草親近。這個(gè)時(shí)間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無(wú)比舒坦地交給她們,沒(méi)有了焦慮,沒(méi)有了煩惱,在青草的簇?fù)硐?,做一個(gè)最輕松的美夢(mèng)。
閉了雙目,陽(yáng)光下喧騰的青草芳香就包圍了我們的嗅覺(jué)。是怎么樣溫馨而又好聞的一種清香啊,沒(méi)有各色花香的濃烈,沒(méi)有名牌香水的清雅,就是稻子成熟時(shí)的那種香味,是牛羊奶里的那個(gè)香氣,是大自然的原香,是大地的味道,是自家母親懷抱的味道。
是啊,小草,你原就是牛馬羊們的主要食物,通過(guò)它們,你變身為潔白的乳汁,鮮美的肉食,溫暖的毛皮,奔騰的力量,托起了一個(gè)個(gè)民族和國(guó)家。
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。時(shí)光蒼茫處,仿佛見(jiàn)一代雄主成吉思汗,揚(yáng)鞭策馬統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無(wú)古人的馬背英豪。
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。柔韌的小草,你究竟是什么呢?是我們無(wú)數(shù)卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯(lián)合起來(lái),還可以改變環(huán)境,創(chuàng)造世界。
讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>
余華的《活著》,我這個(gè)寒假看過(guò),很有感觸?!秹m埃落定》也可以,《簡(jiǎn)愛(ài)》也挺好啊。我一直覺(jué)得《沉思錄》很不錯(cuò),也可以摘摘。還有百家講壇的那些人出的書(shū),很有哲理,有深度。
讀書(shū)筆記摘抄好詞好句好段及感悟
成長(zhǎng)的路上的陽(yáng)光
好詞:
哇哇大哭不可思議
可憐巴巴,茁壯成長(zhǎng),反反復(fù)復(fù)
好句:
身心冰冷的我多么希望這時(shí)能有一束燦爛的陽(yáng)光擁抱我
媽媽抬起她溫暖的手溫柔,撫摸我的頭,微笑的說(shuō)媽媽不是不愛(ài)你而不扶你的,你總是喜歡依賴(lài)媽媽?zhuān)看蔚箍倳?huì)習(xí)慣的讓我扶你起來(lái),如果你一直依賴(lài)媽媽。有一天媽媽不在讓你依賴(lài),你連爬起來(lái)的力氣也沒(méi)有了,要學(xué)會(huì)自己生活,去開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
我的感受:雖然天空依然沒(méi)有出現(xiàn)太,但是我相信墻角的花兒經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的休息,能在陽(yáng)光下更加茁壯的成長(zhǎng),每個(gè)人都有自己成長(zhǎng)的道路,一條路上都有各自的辛酸,但我相信每條成長(zhǎng)的路上都有一束陽(yáng)光伴隨著幼兒甜蜜成長(zhǎng)。
告訴了我們母愛(ài)是成長(zhǎng)路上的陽(yáng)光時(shí)刻照耀著兒女茁壯成長(zhǎng)。
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