教案是教師為實(shí)施教學(xué)活動而準(zhǔn)備的一種指導(dǎo)性文件。教案應(yīng)當(dāng)符合教學(xué)大綱和教學(xué)要求，確保教學(xué)的有效性和連續(xù)性。在編寫教案時(shí)，教師還可以參考一些教學(xué)教輔資料和教學(xué)研究成果，提高教案質(zhì)量和教學(xué)效果。
勸學(xué)教案人教版篇一
(一)知識目標(biāo)：
1.認(rèn)識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字，會寫“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個(gè)字及本課的詞語。
2.分角色朗讀課文，并能演一演。
3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
(二)能力目標(biāo)：
1.能正確書寫生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
(三)情感態(tài)度目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
學(xué)習(xí)生字詞語，分角色朗讀課文。
表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
初讀課文，學(xué)習(xí)生字，掌握生字、詞語。
一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
老師給大家講個(gè)故事：(出示課件1)戰(zhàn)國的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!他四歲的時(shí)候，父親就去世了，母親由于思念父親，就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人、一會兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。這里，孟子天天看到先生教學(xué)生念書，也跟著他們學(xué)了起來。有一天，孟子對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧?！泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。
二、自然銜接，導(dǎo)入新課。
三、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文，畫出生字并讀準(zhǔn)字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)?
四、多種方法，識記生字。
1、學(xué)生自主識字。(出示課件2)。
2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃(出示課件3)。
3、加一加：皿——孟口——呆。
4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字：念(不要少寫一點(diǎn))。
五、認(rèn)真觀察，指導(dǎo)書寫。
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、指導(dǎo)書寫：“改”字的左邊是“己”的變形，右邊是“攵”?！熬汀弊值挠疫吺恰坝取?，不要寫成“龍”?！澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢?。
1.學(xué)習(xí)課文，分角色朗讀課文。
2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
一、復(fù)習(xí)回顧，上下銜接。
1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字，師生共同評價(jià)糾正。
2.齊讀課文。
二、學(xué)習(xí)課文，進(jìn)入情境。
1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)。
孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說了些什么?
孟軻聽了孟母的話，心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
2.全班匯報(bào)，師生評價(jià)。
三、分好角色，指導(dǎo)朗讀。
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。
2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號內(nèi)的提示。
3、全班匯報(bào)表演。
4.分角色演課本劇。
安排好出場順序，觀眾同學(xué)注意安靜，演完后，找同學(xué)來評價(jià)。
四、總結(jié)全文，思想教育。
通過學(xué)習(xí)這個(gè)劇本，希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯(cuò)就改，努力學(xué)習(xí)，將來才會有所成就。
勸學(xué)教案人教版篇二
3．探究“學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)意義。
探究詞義，理解文意。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)習(xí)設(shè)喻論證方法。
文章層面上通過理解課文的語言特色、設(shè)喻論證來理清文章思路，把握文章的中心。
文化層面上分析文本中的文化內(nèi)涵，探討“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪。
教學(xué)步驟：
一、：
由“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”、“鍥而舍之”導(dǎo)入。
《勸學(xué)》，勸，勸勉；學(xué)，學(xué)習(xí)。
一讀，讀準(zhǔn)字音：（方法指導(dǎo)：通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字）。
請學(xué)生朗讀。
二讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏：（方法指導(dǎo)：以字為詞，理解詞義，準(zhǔn)確譯句）。
教師范讀。
三讀，讀出語氣：循循善誘、諄諄勸勉。
請學(xué)生朗讀。
四讀，讀出語勢：（排比、對偶句，使句式整齊，節(jié)奏和諧、變化流暢）。
感知句式整齊、讀來瑯瑯上口的特點(diǎn)。
1．在文章中，我們能看到生活中司空見慣的平常事物或現(xiàn)象這些語句是想講什么道理？
體會比喻句的作用。
2．這篇文章運(yùn)用什么樣的論證方法？
明確：以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻論證。
3．這篇課文的思路是怎樣的？
4．小結(jié)（見板書）。
1．簡單介紹荀子。
《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”
2．“學(xué)不可以已”在當(dāng)時(shí)有什么先進(jìn)意義？
通過比較，介紹諸子百家對待學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)的異同。
3．“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)？
請你寫一個(gè)比喻句，闡述知識的重要性。
再請你運(yùn)用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。
勸學(xué)教案人教版篇三
連線串珠，構(gòu)建知識殿堂。
1.文學(xué)常識。
(1)荀子，名，字，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，是繼孔孟之后最著名的家學(xué)者，是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“”的認(rèn)人定勝天的思想。
(2)《荀子》，思想家荀況所作，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存篇。該書由《論語》《孟子》的，發(fā)展為，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。
2.字音。
靛青()蓼藍(lán)()中繩()槁暴()參省()。
跬步()騏驥()埃土()螯()。
3.解釋下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞的意思。
(1)學(xué)不可以已。
(2)木直中繩。
(3)雖有槁暴。
(4)金就礪則利。
(5)而聞?wù)哒谩?/p>
勸學(xué)教案人教版篇四
不是天生就有的，而是由學(xué)習(xí)和積累取得的。課文三個(gè)段落從各自不同的角度論證中心論點(diǎn)：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點(diǎn)：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點(diǎn)。
________和________。
1．木直【中】繩（）。
2．金就【礪】則利（）。
3．須【臾】之所學(xué)（）。
4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>
5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非異也（）。
7．聲非加【疾】也（）。
8．故不積【跬】步（）。
9．【騏驥】一躍（）（）。
10．【駑】馬十駕（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【鍥】而舍之（）。
13．金石可【鏤】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假輿】馬者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．雖有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【參】【省】乎已（）（）。
20．【?】以為輪（）。
21．【靛】青【蓼】藍(lán)（）（）。
1．學(xué)不可以已可以：古義________今義________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。
3．金就礪則利金：古義________今義________。
4．輮以為輪以為：古義________今義________。
5．故木受繩則直繩：古義________今義________。
1．雖有槁暴________通________意為________。
2．君子生非異也________通________意為________。
3．則知明而行無過矣________通________意為________。
1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。
3．輮以為輪4．其曲中規(guī)。
5．雖有槁暴6．金就礪則利。
7．君子博學(xué)而日參省乎已8．不如須臾之所學(xué)也。
9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。
11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者。
13．而絕江河14．而神明自得。
15．故不積跬步16．駑馬十駕。
16．駑馬十駕17．功在不舍。
18．鍥而舍之19．金石可鏤。
20．下飲黃泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
1．輮以為輪________用法，意為________。
蚓無〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強(qiáng)】中心詞+之+定語模式。
于：
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
冰，水為之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
順風(fēng)而呼，而青于藍(lán)而聞?wù)哒?，而寒于水而致千里，君子博學(xué)而日參省乎已。
勸學(xué)教案人教版篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體播音器。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)。
二、作者簡介、解題。
1、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔小盾髯印范?。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文。
勸學(xué)教案人教版篇六
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。
一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時(shí)安排：用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點(diǎn)。
第一課時(shí)。
1.介紹作者，解題;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。
4.翻譯課文。
1.導(dǎo)人新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2.簡介作者：(見教參)。
3.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學(xué)生正音正字。
5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不可以已。(已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。
開門見山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍(lán)，而(卻)青于(比)藍(lán);冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。)。
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。
第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。
全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文;完成書后練習(xí)。
《勸學(xué)》。
(唐)顏真卿。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白首方悔讀書遲。
注釋：
五更雞——天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)——年少時(shí)期，指少年。
白首——人老了，指老人。
譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
這首詩告誡我們：年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時(shí)讀書就晚了。
解說：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí)，三更時(shí)燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
賞析。
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí),有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個(gè)字便揭示了這個(gè)深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。
作者簡介。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時(shí)致祭。他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅(jiān)家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅(jiān)布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅(jiān)妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
一.字音與字義。
1給加點(diǎn)字注音.
輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。
騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。
2.指出下面句子中加點(diǎn)詞的意義。
(1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。
(3)冰，水為之(4)木直中繩。
(5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、
(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。
(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。
二.指出句中的通假字.
1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。
3.則知明而行無過矣4..君子生非異也。
三.古今異義。
1.假輿馬者古義今義。
2.蟹六跪而二螯古義今義。
3.金就礪則利古義今義。
4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。
5.聲非加疾也古義今義。
6.非蛇蟮之穴無可寄托者古義今義。
勸學(xué)教案人教版篇七
《孫權(quán)勸學(xué)》是第三單元的一篇課文，這是一個(gè)名人單元。前三篇寫的是鄧稼先、聞一多、貝多芬，第四篇寫的是文學(xué)家群像，這篇課文寫的是我國古代名人。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路，頌揚(yáng)了他們對人類的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)這篇課文應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名人良好的習(xí)慣和治學(xué)的方法。
這一部分體現(xiàn)了對教學(xué)主體的分析。
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇文言文，這篇文章很簡單，所以，我安排了一課時(shí)。七年級的學(xué)生剛剛接觸文言文，所以，教給學(xué)生翻譯文言文的方法、積累一些文言詞匯是非常重要的。翻譯課文，了解文章的基本內(nèi)容是本課的重點(diǎn)。
教學(xué)方法：這一部分體現(xiàn)了對教學(xué)策略的制定本節(jié)課的重點(diǎn)是理解文章的內(nèi)容和主旨，難點(diǎn)是體會人物語言的情味。為了突破重、難點(diǎn)，我用了誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
多媒體課件。
學(xué)生翻譯完課文以后，我用課件出示重點(diǎn)字詞，檢測學(xué)生的掌握情況，這樣的方法直觀有效，調(diào)動了學(xué)生的積極主動性。
這一部分體現(xiàn)了對教學(xué)目標(biāo)的確定和闡述學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、閱讀淺顯的文言文，能借助課下注釋和工具書，理解基本內(nèi)容。
2、反復(fù)朗讀，體會人物語言的情味。
3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力來完善和充實(shí)自己。
一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入。
同學(xué)們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方，其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受孫權(quán)的信賴，可他有個(gè)毛?。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的。以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、一讀——讀通課文。
1、學(xué)生自讀課文（按自己喜歡的方式讀）。
2、請個(gè)別學(xué)生讀，其他學(xué)生評價(jià)。
3、全班齊讀課文（自評，讀得怎么樣？）。
過渡：讀好一篇文章，不但要把字音讀準(zhǔn)確，還應(yīng)該讀出什么？（重音、節(jié)奏、感情）。要想讀得更好，還要明白課文內(nèi)容，可能大家在預(yù)習(xí)的過程中，還有一些字詞的意思不明白，今天，我們在課堂上解決。
三、二讀——讀懂課文。
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋自譯課文。
2、學(xué)生互譯。
3、提出疑難字詞，全班共同解決。
4、是出示重點(diǎn)詞句，學(xué)生翻譯。（搶答形式）。
解釋加點(diǎn)的字詞：
翻譯句子：
卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)！
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？
卿今者才略，非復(fù)無下阿蒙！
四、三讀——讀出語氣和感情，分析人物形象。
過渡：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出文意，這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，而真要把這篇文章讀好，還要讀出語氣。本文是一篇寫人敘事的文章，我們要讀出語氣，就要在人物的語言上下功夫。
1、找出有關(guān)孫權(quán)、呂蒙、魯肅的對話，各自練讀。
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！（語重心長，諄諄告誡）。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！反問句，責(zé)備）。
卿言多務(wù)，孰若孤？（反問句，要重讀強(qiáng)調(diào)）。
孤常讀書，自以為大有所益。（自豪）。
卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！（感嘆、驚訝不解）。
大兄何見事之晚乎?。ǜ袊@句，指責(zé)中帶有自豪）。
2、學(xué)生自由發(fā)言。
3、教師總結(jié)。
4、學(xué)生再次練讀。
5、分析人物形象。
五、延伸：
學(xué)習(xí)這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)，對你有什么啟發(fā)？
六、小結(jié)：
我們通過孫權(quán)對呂蒙的勸學(xué)，體現(xiàn)出孫權(quán)的善勸，我們從魯肅對呂蒙的夸贊，可以看出魯肅的愛才、敬才，從呂蒙的變化可以看出孫權(quán)勸學(xué)是成功的。
七、課堂小練筆我們學(xué)過《傷仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一個(gè)是幼年不學(xué)，毫無所成；一個(gè)是年長好學(xué)，學(xué)有所成。請同學(xué)們大膽設(shè)想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會演繹出怎樣一段故事呢？請以《穿越時(shí)空的相遇》為題，寫一篇2百字的小片段。
勸學(xué)教案人教版篇八
尊敬的各位評委，各位同行：
大家晚上好！
今天，我將從以下五個(gè)方面說說《孫權(quán)勸學(xué)》這篇課文的教法。1、說教材2、說教法3、說學(xué)法4、說教學(xué)過程5、說教學(xué)理念。
首先，說說教材?！秾O權(quán)勸學(xué)》選自義務(wù)教育課程七年級下冊第三單元。本單元人文內(nèi)涵豐富，各有側(cè)重地寫出了人物的性格和氣質(zhì)。單元重點(diǎn)是熟悉常用的文言詞語，養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)涵，并對作品的語言特色有所體會。
《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光編撰的《資治通鑒》，作為一篇經(jīng)典的文言文，是一篇讓學(xué)生增強(qiáng)文言語感、積累文言知識、培養(yǎng)閱讀能力的好文章。本文講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙要注重學(xué)習(xí)，善于提高的故事。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，人物個(gè)性鮮明，躍然紙上，堪稱人物描寫的精品之作。
結(jié)合本單元訓(xùn)練重點(diǎn)和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定位在以下三方面：
一、知識與能力目標(biāo)：1、積累常用文言詞語。2、弄清文意，熟讀課文，當(dāng)堂背誦。3、運(yùn)用多種形式的朗讀，理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
二、過程與方法目標(biāo)：1、了解文言語氣詞所表示的不同語氣。2、熟讀成誦，揣摩體會人物對話時(shí)的神態(tài)、心理。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：理解故事內(nèi)涵，汲取有益啟示，培養(yǎng)虛心接受正確意見，不斷追求進(jìn)步，努力讀書學(xué)習(xí)的精神。
對文言文的教學(xué)，我們應(yīng)重視字詞的訓(xùn)練和朗讀的培養(yǎng)，這是由語文的工具性和人文性決定的。為了充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，我確定教學(xué)重點(diǎn)為：熟讀成誦，揣摩體會人物對話時(shí)的神態(tài)、心理，理解故事內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)為：理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
《新課標(biāo)》指出：閱讀教學(xué)過程是學(xué)生精心讀書獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)自我構(gòu)建、學(xué)會閱讀、促進(jìn)表達(dá)的過程。美國教育家杜威也說過：“教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個(gè)由學(xué)生主動性建設(shè)的過程?！睘榇?，我采用的主要教法為：朗讀探究法、抓住重點(diǎn)詞句品讀感悟法。同時(shí)將創(chuàng)設(shè)情境法、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、運(yùn)用遠(yuǎn)程資源教育法及想象體驗(yàn)法等作為輔助教法?？偟膩碚f，“教學(xué)千法，朗讀為本”，注重朗讀，以讀會意，可以加強(qiáng)對文言文的理解。
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇簡短的文言故事（全篇只有119個(gè)字），且故事性強(qiáng)，文言詞句方面的障礙少，很適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也有利于學(xué)生培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。因此，我讓學(xué)生充分感知教材，采用了以下學(xué)法：
1、朗讀理解法；2、自主、合作、探究法；3、質(zhì)疑提問法。
為了讓教法和學(xué)法充分運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教學(xué)程序我從以下幾個(gè)方面著手：
一、導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。常說良好的開端是成功的一半。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我播放《三國演義》的主題曲，引出三國時(shí)期叱咤風(fēng)云的英雄人物，又順勢而導(dǎo)的引出呂蒙，啟發(fā)學(xué)生思考：為何呂蒙由當(dāng)初的“吳下阿蒙”變得讓人“刮目相待”？從而激發(fā)起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀：讀準(zhǔn)字音，整體感知。學(xué)生初讀、聽配音朗讀、賞教師背讀、學(xué)生齊讀等形式多樣，有腔有調(diào)、有板有眼、有感情、有氣勢、有抑揚(yáng)頓挫。學(xué)生獲得對文章最初的印象和認(rèn)識，能做到讀準(zhǔn)字音，讀出挫頓。教師要保證學(xué)生讀的時(shí)間，真正做到讓每一個(gè)學(xué)生“讀的字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字?！?/p>
四、品讀：讀出語氣，質(zhì)疑探究。教師聲情并茂的吟誦把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情境，學(xué)生進(jìn)一步加深了對文本的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)熱情和探究興趣被充分激發(fā)。通過“生生對話”、“師生對話”，學(xué)生把握了重點(diǎn)語句的朗讀要求。教師抓住契機(jī)調(diào)動學(xué)生進(jìn)行探究，不可輕易放過。在此環(huán)節(jié)中，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，帶著學(xué)生聲情并茂、搖頭晃腦、拿腔拿調(diào)地讀，讀出古韻古味。
五、悟讀：讀出情味，拓展延伸。學(xué)生扮演孫權(quán)、呂蒙、魯肅，模仿三人的口吻、情態(tài)、語氣、身份、地位等進(jìn)行角色朗讀，通過揣摩品味人物個(gè)性化的語言，來把握人物的思想性格。學(xué)生邊演讀，邊細(xì)細(xì)品味，在自主的體驗(yàn)探究中輕松的突破了本課重點(diǎn)，學(xué)習(xí)并掌握了富有情趣的對話描寫。
文中有多處留白，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的空間。如“蒙辭以軍中多務(wù)”，一句話省略了許多未說的內(nèi)容；“蒙乃始就學(xué)”，如何學(xué)，本文沒說；“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰”，呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚？教師盡可以讓學(xué)生去想象、去補(bǔ)充，并且引導(dǎo)學(xué)生深入思考：“呂蒙的變化，孫權(quán)的善勸，魯肅的愛才，給你怎樣的啟示？”
在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想著力探求一種新的文言文教學(xué)思路：即新課程理念下的文言文究竟應(yīng)該怎么教？我的理解和做法是：堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、品味探究、適當(dāng)運(yùn)用”的十六字方針?！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點(diǎn)，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來面目?！白⒅鼗A(chǔ)”，即關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)文言文可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過掃清字詞障礙，增強(qiáng)文言文的閱讀興趣和閱讀能力?！捌肺短骄俊?，即不把文言文當(dāng)古漢語來教，而把文言文當(dāng)美文來學(xué)，讓學(xué)生增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力。“適當(dāng)運(yùn)用”，即讓學(xué)生能根據(jù)文章的情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、推理，進(jìn)行擴(kuò)寫、補(bǔ)寫等，進(jìn)行再創(chuàng)作活動。
通過教師的組織引導(dǎo)，創(chuàng)造寬松的交流氛圍，用欣賞的眼光予以學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，我驚喜地看到學(xué)生的變化與成長。
基于對古典文化的熱愛，對《孫權(quán)勸學(xué)》的解讀，我不揣冒昧，填詞一闕，與諸君共勉--《減字木蘭花》江東舊夢，士孕三秋飛彩鳳。抱乘明公，里社陳平赫赫功。大河才舞，聚墨齊書蘭蕙圃。始喚蒙吳，虎踞龍盤錦繡圖。
謝謝各位專家的指導(dǎo)！
侯曉旭
[《孫權(quán)勸學(xué)》說課稿(人教版七年級下冊)]
勸學(xué)教案人教版篇九
a.假(借助，利用)舟楫者狐假(借助，利用)虎威不假(借助)思索。
b.冰，水為(做，凝成)之行將為(被)人所并為(為了)之奈何。
c.非利足也，而致(達(dá)到)千里專心致(盡，極)志閑情逸致(興致，情趣)。
d.勸(勸勉，鼓勵(lì))學(xué)勸(用道理打動人)導(dǎo)勸(勸說，阻止)架。
2.指出說法正確有一項(xiàng)[]。
a.“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”、“爪牙”在文中用的是它的比喻義。
b.白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”。這里的“藍(lán)”和“取之于藍(lán)”中的“藍(lán)”相同。
c.《勸學(xué)》是《荀子》里的第一篇。節(jié)選的三段著重論述了學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。
d.《勸學(xué)》的作者荀況，是春秋后期趙國人，他強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
勸學(xué)教案人教版篇十
教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。
步驟與方法：
1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。
2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。
3.同位(桌)輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。
4.教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
5.布置作業(yè)：背誦課文。
第二課時(shí)。
(上課)。
生：(集體)“學(xué)不可以已。”
(板書：學(xué)不可以已)。
師：請同學(xué)們齊背第一自然段。
生：(集體)“學(xué)不可以已……君子博不而日參省乎已，則知明而行無過矣?！?/p>
師：請問本段論述了什么內(nèi)容?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。
生(1)：論述了學(xué)習(xí)的意義。
師：運(yùn)用什么方法論述的?
生(1)：比喻。
師：很好。本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理?(板書：青青于藍(lán)，冰寒水)同學(xué)，請你回答。
生(2)：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化?
生(2)：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
師：對。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?(板書：直木為輪)(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(3)：說明事物可以后天改造。
師：對。誰能說得更全面、更具體些?(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(4)：比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回復(fù)到原來的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會發(fā)生質(zhì)的變化。
師：很好?！敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?(板書：金就礪、木受繩)。
生：(集體)“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?板書：知明而行無過)。
師：此句與本段哪句相照應(yīng)?
生：(集體)“學(xué)不可以已?！?/p>
師：對。荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。
請同學(xué)背誦第二自然段。
生(5)：“吾嘗終日而思矣……善假于物也?！?/p>
師：很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?同學(xué)回答。
生(6)：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。
師：對。第一層闡明什么內(nèi)容?同學(xué)。
生(7)：正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
師：對。第二層與第三層是什么關(guān)系?同學(xué)。
生(8)：分總關(guān)系。
生：(部分)學(xué)習(xí)。
師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
生：(集體)比喻。
師：用哪幾個(gè)比喻?同學(xué)。
生(9)：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。(板書：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)。
師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻，從各個(gè)方面對中心論點(diǎn)加以闡釋，使論點(diǎn)既鮮明又生動。
師：請同學(xué)們齊背第三段，“積土成山”，開始。
生：“積土成山……用心躁也。”
師：本段主要論述什么問題?分幾層?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。
生(10)：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。(板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心)。
師：很好。作者是用什么方法論述問題的?同學(xué)。
生(11)：比喻。
師：每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?
生(11)：對比關(guān)系。
師：對。本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?同學(xué)，你說說。
生(12)：使中心論點(diǎn)更生動更鮮明，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
師：很好。請同學(xué)們拿出紙來，按要求作練習(xí)。要求：每人寫一個(gè)比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。(學(xué)生動筆寫，5分鐘)。
師：請同學(xué)們交流一下，誰說?(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(13)：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
師：比喻貼切嗎?(學(xué)生答：“貼切?！?同學(xué)，你怎樣寫的。
生(14)：空虛的頭腦若以知識來充實(shí)，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。
師：很好。同學(xué)，你說一個(gè)。
生(15)：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。
師：好。同學(xué)。
生(16)：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。
師：他從反面設(shè)喻，也很好。同學(xué)。
生(17)：沒有知識的人，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃，虛度年華。
師：請同學(xué)們推敲一下是否貼切。同學(xué)，說說你的意見。
生(18)：不貼切。“斷線的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。
師：若將本體改動一下，就是一個(gè)很好的比喻句，請你改一下。
生(19)：將“知識”改為“志向”。
師：對。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等，就是個(gè)很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。
師：再請同學(xué)們運(yùn)用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(學(xué)生寫，6分鐘)。
師：我看同學(xué)們基本上作完了，下面分成幾個(gè)小組交流一下，寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。(6人一組，交流7分鐘)。
師：哪些同學(xué)寫得不錯(cuò)，請組長推薦一下(第二組組長舉手說：同學(xué))，請同學(xué)讀讀。
生(20)：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。
師：好。這是以對比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。還有好的嗎?(第五組組長站起來說：同學(xué)請同學(xué)讀一下。
生(21)：勤奮的人，像一顆明珠，無時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。
勸學(xué)教案人教版篇十一
1．體會人物語言的情味。
2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3．學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：
（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn)：體會人物語言的情味。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語，進(jìn)而帶出兩個(gè)成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力，導(dǎo)入新課的同時(shí)也讓學(xué)生懂得兩個(gè)成語的運(yùn)用。
同學(xué)們，上課之前來作一個(gè)聽力小訓(xùn)練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個(gè)成語。
話說我初中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)小劉，這人特別不愛學(xué)習(xí)，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學(xué)搞了個(gè)小聚會。大家很久沒見面，個(gè)個(gè)都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時(shí)候有人高喊：快看！我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個(gè)穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時(shí)候一同學(xué)說了：“他就是當(dāng)年那個(gè)‘鼻涕蟲’??！人家上了高中以后就像變了個(gè)人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴張得大大的，因?yàn)閷?shí)在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個(gè)帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當(dāng)刮目相待啊……”
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語）。
資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。
二、整體感知。
1、聽配樂范讀，整體感知全文。
2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問題，允許討論）。
（1）孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？（勸學(xué)）。
（2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？（辭學(xué)——就學(xué)）。
（3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？（通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)）。
（4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？（大驚——結(jié)友）。
（板書）。
孫權(quán)勸學(xué)。
呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。
魯肅大驚——結(jié)友。
3、請學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事（一組一個(gè)同學(xué)，由同學(xué)推選，一個(gè)復(fù)旁白部分，一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話，一個(gè)復(fù)述呂蒙的話，一個(gè)復(fù)述魯肅的話）。
4、課件顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。
三、品味語言。
1、思考：課文以什么方式展開故事情節(jié)？（人物對話）。
2、請同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語氣進(jìn)行對話，討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。
3、請三個(gè)同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫?，主要說說應(yīng)該運(yùn)用什么語調(diào)，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）。
勸學(xué)教案人教版篇十二
2、技能目標(biāo)：合作探究文中語言，體會人物形象。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。
1、合作探究文中語言，體會人物特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)。
合作探究文中語言，體會人物特點(diǎn)。
學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上，深入探究課文內(nèi)容。
翻譯課文，課件。
（一）導(dǎo)入新課，抽層檢測。(5分鐘)。
（二）出示目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。
（三）共同探究，構(gòu)建知識體系。
1、復(fù)習(xí)回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))。
根據(jù)小組課前展示情況，用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
2、再讀課文，根據(jù)下列小問題，理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。
a、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？
b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？
c、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？
學(xué)法指導(dǎo)：再細(xì)讀課文后完成。
總結(jié)：文章圍繞學(xué)展開，出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是：孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。
3、細(xì)讀課文，合作探究(10分鐘)。
（1）文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的？
（2）孫權(quán)的話表現(xiàn)了對呂蒙的什么態(tài)度？從文中找出，仔細(xì)分析。
（3）呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的`變化？通過誰的所見所語來寫？
（5）通過上面的分析，你能總結(jié)一下人物形象嗎？
4、拓展延伸：(6分鐘)。
與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示？
5、當(dāng)堂檢測(5分鐘)。
6、作業(yè)設(shè)置：(3分鐘)。
必做：同步一、二、能力遷移一；
選作：能力遷移：二。
勸學(xué)教案人教版篇十三
1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
3、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。但對于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說，大多數(shù)學(xué)生文言文知識積累較少，古文閱讀量少，品味、欣賞古詩文，舉一反三的能力也不強(qiáng)，甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué)，所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，必須加大對文言文學(xué)習(xí)的力度。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
難點(diǎn)：掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
培根說過，知識就是力量，高爾基也說，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性，可以說，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn)，早在兩千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向，今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
活動2【講授】教學(xué)過程。
荀子,名況，戰(zhàn)國末期趙國人，我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透辟，多用排比，有很強(qiáng)的邏輯性。
《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。
“勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意，所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
齊讀課文，找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。
明確：中心論點(diǎn)：“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義（第2自然段），學(xué)習(xí)的作用（第3自然段）以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（第4自然段）三個(gè)方面進(jìn)行論述的。
第一段：“君子”、“已”（引用君子的話，提出中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力）。
第二段：
字詞：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
特殊句式：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。（狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置）。
（論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己，改變自己）。
第三段：
字詞：“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
詞類活用：水——名詞作動詞，游水，游泳。
（論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足）。
第四段：
字詞：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
詞類活用：善——形容詞作名詞，善行。
用心一也——數(shù)詞作形容詞，專一。
特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（定語后置句，判斷句）。
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句）。
（提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一）。
六、合作探究。
小組合作討論：課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。（每個(gè)小組選取其中一段具體分析）。
第二段：
青于藍(lán)。
冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。
直木輮以為輪。
木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變原來狀況。
金就礪則利。
由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過。
第三段：
登高招——見者遠(yuǎn)。
順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。
假輿馬——致千里。
假舟楫——絕江河。
推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到自己的目標(biāo)。
第四段：
積土成山，風(fēng)雨興焉。
正面設(shè)喻。
積水成淵，蛟龍生焉。
不積跬步，無以至千里積累。
反面設(shè)喻。
不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步。
正反設(shè)喻。
駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折堅(jiān)持。
正反設(shè)喻。
鍥而不舍，金石可鏤。
蚓無爪牙之利......用心一也。
專心。
蟹六跪而二螯......用心躁也。
本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題，從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)揮才能，培養(yǎng)高尚的品德。
關(guān)于讀書的詩句：
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。（《神童詩》）。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學(xué)》）。
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）。
盛年不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（《金縷衣》）。
9勸學(xué)。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
勸學(xué)教案人教版篇十四
趣學(xué)文言故事
1．積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；
2．賞析寫人記事的美妙手法
賞析寫人記事的美妙手法
誦讀、品析
一課時(shí)
要求：讀通讀順讀懂
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
方法：自己圈出，落實(shí)意義和用法，教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實(shí)詞：謂 當(dāng)涂 涉獵 見 就 過
虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱：卿 孤 孰
古今異義：博士 往事
語氣詞：邪 耳 乎
成語：吳下阿蒙 刮目相待
要求：找尋文中獨(dú)特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法
方法：教師示例，學(xué)生獨(dú)立尋找，教師巡視點(diǎn)撥，學(xué)生小組交流，全班交流
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
根據(jù)情節(jié)把文章分成三個(gè)部分，這就是事件的三個(gè)階段，即：孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)這三個(gè)段落是：
初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽……
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡析三個(gè)人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用
要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象
簡析：
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
（3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
（1）蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷
（2）蒙乃始就學(xué)
在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后，呂蒙無可推辭并知錯(cuò)能改，這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
要求：根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
方法：說讀結(jié)合、討論交流
簡析：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)……
會以怎樣的說來“辭”？扣緊文意想象、表達(dá)
（2）蒙乃始就學(xué)……
為什么不寫他如何勤學(xué)？
（3）肅遂拜蒙母……
為什么要交代這個(gè)環(huán)節(jié)？刪去了會怎樣？魯肅會對蒙母說些什么呢？
前兩個(gè)留白是略寫，而最后一個(gè)則是擴(kuò)充出來的這樣安排有什么好處嗎？
除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
要求：讀熟、讀美
能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦
1．文言文章學(xué)習(xí)的角度：積累詞匯。
2．文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度：品析寫人記事的妙法。
勸學(xué)教案人教版篇十五
3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？議論。
4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動？結(jié)友。
找出兩個(gè)詞來概括呂蒙的變化：吳下阿蒙——刮目相待。
“孤常讀書，自以為大有所益。”
勸堅(jiān)定有力不急不惱推心置腹現(xiàn)身說法循循善誘。
魯肅大驚呂蒙自信書中多閱歷胸中有丘壑。
1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?
2為什么“士別三日，即更刮目相待”？
3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
4.呂蒙的變化對你有什么啟示？
討論后明確。
1.本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2.因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
3.魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的.才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。
4.（１）讀書學(xué)習(xí)非常重要。
（２）讀書給人以樂趣，給人以光彩。
（３）一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識水平和辦事能力。
（４）求知可以改進(jìn)人的天性。
（５）告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。
孫權(quán)：關(guān)心下屬，循循善誘。
呂蒙：勤奮好學(xué)，自信。
魯肅：慧眼識人。
一、語氣詞的運(yùn)用。
二、成語集錦。
三、古今異義。
四、情節(jié)處理上的特點(diǎn)？
勸學(xué)教案人教版篇十六
1、知識與能力：了解司馬光及《資治通鑒》；積累常用文言詞語和成語。
2、過程與方法：運(yùn)用多種方式讀課文，理解文意，揣摩人物說話時(shí)的語氣，想象人物的神態(tài)和心理活動，進(jìn)而把握人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系生活，讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
積累文言詞語；揣摩體會人物的語言特點(diǎn)。
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
誦讀法、合作探究法。
自讀課。
一課時(shí)。
（一）、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過《三國演義》嗎？天下大勢分久必合，合久必分。話說三國鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)，孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫，讀書何用。這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果如何呢？讓我們來看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
（二）、了解作者、作品。
學(xué)生讀注釋（1），勾劃重點(diǎn)。
司馬光（1019—1086）字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
階級提供政治借鑒。
（三）一讀，讀準(zhǔn)字音讀出停頓。
1、師范讀課文。
2、學(xué)生自由讀，提示注意生字的讀音。
3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音。
4、指名學(xué)生讀。
5、學(xué)生齊讀。
（四）二讀，讀懂文意。
（1）學(xué)生結(jié)合注釋，邊讀邊翻譯，劃出不懂的詞句，小組討論。
（2）學(xué)生推舉代表翻譯課文，師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。
（3）師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞：
但當(dāng)涉獵：只，只是。孰若孤：誰，哪個(gè)。乃始就學(xué)：于是，就……。
及魯肅過尋陽：到了？的時(shí)候。即更刮目相待：重新……。
大兄何見事之晚乎：何：怎么；之：無意義……。
（4）請學(xué)生找出出自本課的成語并學(xué)習(xí)。
吳下阿蒙：特指原來不好讀書的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識才干的人。
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
（五）三讀，讀出語氣。揣摩人物說話時(shí)的神態(tài)心理，進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)。
1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的？（學(xué)生齊讀孫權(quán)的話）。
a、師引導(dǎo)學(xué)生體會孫權(quán)說話時(shí)的語氣神態(tài)心理：
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”——————一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，
語重心長，諄諄告誡，嚴(yán)厲中又可見對呂蒙的關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪??？？”——————用反問句式，可見孫權(quán)對呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。
“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”——————現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，語重心長，言辭懇切。
b、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背。
c、引導(dǎo)學(xué)生從對孫權(quán)語言的分析中概括其性格特點(diǎn)。
關(guān)愛部下好學(xué)善勸。
2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議，開始學(xué)習(xí)，課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長進(jìn)的？（生答：通過呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對話）。
a、師引導(dǎo)學(xué)生體會魯肅說話時(shí)的神態(tài)語氣。
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”———————這是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。同學(xué)們要知道，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。
（學(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背）。
b、引導(dǎo)學(xué)生體會呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語氣。
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”——————可見呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
（學(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背）。
c、聯(lián)系“結(jié)友”一句，概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)。
魯肅：敬才愛才呂蒙：聽勸好學(xué)。
（六）總結(jié)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)；后寫魯肅“與蒙論議”———贊學(xué)，“結(jié)友而別”。
（七）課堂小結(jié)布置作業(yè)。
在孫權(quán)的勸說下，呂蒙通過學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識淵博的人，并且贏得了魯肅的夸贊，他的變化對你有什么啟示？（學(xué)生答）古今中外有很多關(guān)于讀書的名言：高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！鄙勘葋喺f：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！毕Ｍ瑢W(xué)們要多讀書，讀好書，用豐富的知識武裝自己，幾年之后，當(dāng)我們再見面時(shí)，同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了，你們的進(jìn)步一定會讓老師刮目相待。
作業(yè)：寫一篇小短文，談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。
勸學(xué)教案人教版篇十七
嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫作教學(xué)相結(jié)合，摸索讀寫結(jié)合的新方法。
實(shí)施策略。
本節(jié)課設(shè)計(jì)通過對課文的講解，給學(xué)生傳授三大方面的知識（1）文中幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的用法；（2）認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志，堅(jiān)持不懈的道理；（3）學(xué)習(xí)議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運(yùn)用分論點(diǎn)的方法構(gòu)思文章的技巧。
教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合，通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容，通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對文章中心的論證所起的積極作用；掌握議論文要講清的三大內(nèi)容（講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。）。
實(shí)施過程：
一、作者簡介：
荀況（約公元前3xx年~前238年），趙國人。戰(zhàn)國后期的思想家、教育家，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》三十二篇?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要文章。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長期積累，堅(jiān)持不懈、用心專一的道理。
二、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、學(xué)生試譯全文難句，教師點(diǎn)撥指正：（此內(nèi)容略）。
四、講解設(shè)喻的運(yùn)用，并分析文章。
說明：設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設(shè)喻論證”。（通常又稱為“比喻論證”）其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。
（一）、誦讀分析第l段并分析。
1、???誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
2、???學(xué)生練習(xí)誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍，然后檢查學(xué)生試背，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)。
1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?（起句和結(jié)句）。
2、提問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?（不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來證明結(jié)句這個(gè)觀點(diǎn)的。）。
3、提問：起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?
（后者用來證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）。
（要“博”則“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
1、提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?
2、提問：這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?（不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?。）?/p>
3、再問：角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
（二）、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個(gè)問題，以學(xué)生小組討論分析為主。
1、提問：本段有哪些設(shè)喻，先列舉出來。
2、???問：這些設(shè)喻各有什么作用?
學(xué)生熟讀、背誦這一段。
（三）、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
五、總結(jié)全文，結(jié)合議論文的寫作，輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。
1、???中心內(nèi)容。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))（講清“什么”）。
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點(diǎn)之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)（講清“為什么”）。
“不已”才能做到積累、堅(jiān)持、專一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)（講清“怎么做”）。
教師點(diǎn)撥分析：
作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸?，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進(jìn)行教育，這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
2、???設(shè)喻的運(yùn)用。
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻，使內(nèi)容逐步加深。
3、???對舉（對比）的運(yùn)用。
說明：對舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作業(yè)。
1、???熟練背誦全文。
2、???完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。
教學(xué)反思。
這節(jié)課對文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，無法從文言文的新課教學(xué)過渡到寫的能力的訓(xùn)練，這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中，再次嘗試這種結(jié)合，希望達(dá)到游刃有余的境界。
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