在撰寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以對(duì)自己的思維方式、價(jià)值觀(guān)和行為習(xí)慣進(jìn)行思考和調(diào)整。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法，增加文章的吸引力。以下是一些名人的心得體會(huì)，希望能夠給大家一些靈感和指導(dǎo)。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇一
秉持文化傳統(tǒng)和美的追求，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)形式，在中國(guó)有著悠久的歷史傳承。作為一位熱愛(ài)書(shū)法的業(yè)余愛(ài)好者，我從書(shū)法中不僅領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更發(fā)現(xiàn)了其中包含的心靈療愈力量。下面，我將分享一些我個(gè)人關(guān)于書(shū)法的心得體會(huì)。
首先，我體會(huì)到書(shū)法的獨(dú)特魅力。在寫(xiě)字的過(guò)程中，我深深地感受到了書(shū)法所散發(fā)的獨(dú)特魅力。通過(guò)揮毫潑墨，我仿佛可以融入到古人的墨香中，與他們心靈相通。當(dāng)我專(zhuān)注于每一筆每一畫(huà)時(shí)，我的內(nèi)心得到了平靜和安寧。書(shū)法的魅力不僅在于它的形式美，更在于它所傳遞的情感和精神內(nèi)涵，這讓我愛(ài)上了書(shū)法這門(mén)藝術(shù)。
其次，書(shū)法使我感受到了專(zhuān)注力的重要性。寫(xiě)字需要極高的專(zhuān)注力和耐心，一絲不茍地操控著筆尖，在紙上留下一道道別具韻味的字跡。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，人們常常因?yàn)樯瞵嵤潞屯饨绲母蓴_而分散注意力。而書(shū)法的練習(xí)需要我們靜心投入，在專(zhuān)注中提高自己的觀(guān)察力和思考能力。這種專(zhuān)注力不僅可以在書(shū)法中得到鍛煉，更可以影響到日常生活中，提升自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。
再次，書(shū)法是一種磨練意志的方式。書(shū)法練習(xí)需要毅力和耐心，沒(méi)有一蹴而就的成功。在練字的過(guò)程中，我會(huì)反復(fù)揣摩每個(gè)筆畫(huà)的力度和方向，不斷調(diào)整自己的姿勢(shì)和速度，直到達(dá)到最佳效果。這樣的堅(jiān)持和努力會(huì)慢慢培養(yǎng)我對(duì)待其他事物的態(tài)度，讓我在面對(duì)挫折時(shí)更加堅(jiān)韌，勇于迎接挑戰(zhàn)。
此外，書(shū)法讓我提升了審美能力和創(chuàng)造力。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)書(shū)法作品，我漸漸培養(yǎng)出了對(duì)美的敏感和鑒賞能力。我開(kāi)始喜歡觀(guān)察美的細(xì)節(jié)，欣賞自然與人工相結(jié)合的完美和諧。與此同時(shí)，書(shū)法也激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在練字的過(guò)程中，我會(huì)在字體的基礎(chǔ)上加入一些自己的風(fēng)格和創(chuàng)新，以此來(lái)增加個(gè)人的色彩和獨(dú)特性。這樣的創(chuàng)造力不僅體現(xiàn)在書(shū)法上，同樣可以應(yīng)用到其他藝術(shù)創(chuàng)作和日常工作上。
最后，由于書(shū)法的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我能夠更加深入地了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。中國(guó)書(shū)法作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著千百年來(lái)的文化傳承和思想積淀。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我了解到墨宣紙硯的來(lái)歷和制作過(guò)程，了解到不同字體風(fēng)格的發(fā)展歷程和特點(diǎn)。書(shū)法作品中常常帶有一定的意境和寓意，這需要通過(guò)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和詩(shī)詞歌賦等來(lái)進(jìn)一步理解和領(lǐng)悟。書(shū)法的學(xué)習(xí)，給了我一個(gè)更深入的了解中國(guó)文化的途徑。
總之，學(xué)習(xí)書(shū)法給予了我許多寶貴的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)與書(shū)法的交流，我體會(huì)到了書(shū)法的魅力和獨(dú)特之處；通過(guò)練字的過(guò)程，我提升了專(zhuān)注力和意志品質(zhì)；書(shū)法的學(xué)習(xí)也讓我提高了審美能力和創(chuàng)造力；最重要的是，書(shū)法讓我更加了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。書(shū)法在我心中占據(jù)著獨(dú)特的位置，它是一扇敞開(kāi)的窗戶(hù)，讓我與古人相通，與自己的內(nèi)在深處相對(duì)話(huà)。我將繼續(xù)沉浸在書(shū)法的世界里，不斷探索和提升自己，享受書(shū)法帶來(lái)的藝術(shù)與人生的美好。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇二
x月x日至x日，我有幸被派遣參加了由xx市xxx中學(xué)舉辦的x屆xx市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于xx書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、xx市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的`重要性所在。
在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀(guān)察，觀(guān)察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀(guān)察。觀(guān)察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀(guān)察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話(huà)，因?yàn)樗欣?，就得?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩?xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題?！缎}(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競(jìng)似古人，何處著我。”應(yīng)該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。
學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。
清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。
對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及，傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn)，漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值，也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力，對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知，要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力，三年級(jí)開(kāi)始，過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中，每周安排一課時(shí)的書(shū)法課，普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”
對(duì)中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合x(chóng)省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了xx市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇三
第一段：引言（150字）
書(shū)法是中華文化的瑰寶之一，自古以來(lái)備受推崇。作為一位書(shū)法愛(ài)好者，多年來(lái)我積極投入于書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索和思考自己的書(shū)法之路。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了很多寶貴的心得體會(huì)。本文將重點(diǎn)介紹我在個(gè)人書(shū)法實(shí)踐中的心得和感悟，希望能對(duì)其他書(shū)法愛(ài)好者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積累與仿寫(xiě)（250字）
學(xué)習(xí)書(shū)法的第一步是積累，通過(guò)模仿大師的作品，逐漸熟悉書(shū)法的基本筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)。我喜歡仿寫(xiě)古代名家的楷書(shū)作品，如顏真卿、柳公權(quán)等。在仿寫(xiě)的過(guò)程中，我認(rèn)真觀(guān)察每一個(gè)筆畫(huà)的形態(tài)和運(yùn)筆的力度，逐漸掌握了他們獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在這個(gè)階段，筆墨的技巧和規(guī)律的學(xué)習(xí)是非常重要的，它為后續(xù)的個(gè)性化創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：積極創(chuàng)作與勤于反思（300字）
在掌握了基礎(chǔ)技巧后，我開(kāi)始積極地進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作。我常常參考自然景物和人物形態(tài)，將其轉(zhuǎn)化為筆墨的表現(xiàn)。這樣的實(shí)踐讓我體會(huì)到了書(shū)法創(chuàng)作的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也始終保持著勤于反思的態(tài)度。無(wú)論是對(duì)自己的作品還是對(duì)大師們的作品，我都會(huì)進(jìn)行深入的思考，分析其中的技法和意境，尋找融會(huì)貫通的突破點(diǎn)。反思是進(jìn)步的動(dòng)力，它使我更加靈敏地感知到書(shū)法創(chuàng)作的細(xì)微之處。
第四段：自我風(fēng)格的形成（300字）
個(gè)性化的創(chuàng)作是每位書(shū)法愛(ài)好者的追求，也是我在書(shū)法實(shí)踐中衷心追求的目標(biāo)。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，我漸漸形成了自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格。我的作品注重用筆細(xì)膩，力度得當(dāng)，力圖展現(xiàn)一種婉約中帶著力量的美感。同時(shí)，我喜歡結(jié)合其他藝術(shù)形式，如詩(shī)、畫(huà)等，將它們?nèi)谟跁?shū)法作品中，賦予作品更加豐富的內(nèi)涵。自我風(fēng)格的形成離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)的感受和理解，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新，突破和發(fā)展才能真正展現(xiàn)個(gè)人的書(shū)法魅力。
第五段：書(shū)法之美與人生的體悟（200字）
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)形式，不僅僅是一種表達(dá)方式，更是一種對(duì)生活、人生的思考和體悟。在書(shū)法的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了靜心、專(zhuān)注，學(xué)會(huì)了細(xì)致觀(guān)察和品味，通過(guò)與自己和藝術(shù)對(duì)話(huà)，我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的真諦和美好。書(shū)法讓我學(xué)會(huì)了與世無(wú)爭(zhēng)，讓我堅(jiān)定了追求卓越的決心。書(shū)法之美為我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的熱愛(ài)，成為我人生中的一種價(jià)值追求。
結(jié)尾（100字）
在這篇文章中，我分享了我在個(gè)人書(shū)法實(shí)踐中的心得體會(huì)。通過(guò)積累和仿寫(xiě)、積極創(chuàng)作與勤于反思、自我風(fēng)格的形成以及書(shū)法之美與人生的體悟，我逐漸走上了一條獨(dú)特的書(shū)法之路。書(shū)法不僅是藝術(shù)的表達(dá)方式，更是一種人生態(tài)度和內(nèi)心的修養(yǎng)。希望我的體驗(yàn)?zāi)軌蚪o其他書(shū)法愛(ài)好者一些啟示和幫助，共同探索書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇四
作為一種中國(guó)傳統(tǒng)文化，書(shū)法在歷史長(zhǎng)河中扮演著重要的角色。從小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)毛筆字開(kāi)始，我就愛(ài)好書(shū)法，漸漸體悟到書(shū)法不單單是一種藝術(shù)，在其中還蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。如今，我已經(jīng)學(xué)習(xí)書(shū)法多年，收益匪淺，想通過(guò)本文總結(jié)一下這些年來(lái)的書(shū)法心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持和耐性。
在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，最重要的是堅(jiān)持和耐性。書(shū)法長(zhǎng)期以來(lái)都是一門(mén)需要反復(fù)練習(xí)、持之以恒的藝術(shù)形式。很多同學(xué)剛開(kāi)始都認(rèn)為書(shū)法很簡(jiǎn)單，只需要筆畫(huà)一筆一畫(huà)地跟著模板來(lái)就好，可是隨著時(shí)間的推移，筆法痕跡變得越來(lái)越清秀，缺失的筆畫(huà)增多，這時(shí)候就容易產(chǎn)生挫敗感，難以堅(jiān)持下去。然而，在這個(gè)階段，卻更需要我們保持耐心和堅(jiān)持。只有持之以恒地練習(xí)，才能更好地掌握技藝，創(chuàng)造個(gè)人風(fēng)格。
第三段：練習(xí)用心，并追求美感。
書(shū)法不僅僅是工具、墨水和紙張的簡(jiǎn)單配合。書(shū)法的關(guān)鍵在于韻味、氣韻、流暢和美感。除了理解筆畫(huà)配合的規(guī)律和結(jié)構(gòu)，我們還應(yīng)該在用筆、運(yùn)筆、描紋上下真功夫，尤其需要對(duì)于書(shū)法中的字體氣韻、韻律、氣度以及畫(huà)卷生動(dòng)有更深的理解，并在練習(xí)中不斷追求美感，使書(shū)法作品呈現(xiàn)出內(nèi)涵豐富、線(xiàn)條流暢、筆畫(huà)深淺相宜的氣勢(shì)和魅力。
第四段：信手拈來(lái)。
書(shū)法需要不斷的練習(xí)，才有機(jī)會(huì)產(chǎn)生“信手拈來(lái)”的境界。這表明我們已經(jīng)在此類(lèi)藝術(shù)性工作中達(dá)到了爐火純青的程度，是最能體現(xiàn)自己藝術(shù)素養(yǎng)的一部分。同時(shí)，信手拈來(lái)的書(shū)法作品多半來(lái)自磨煉出的不斷練習(xí)，加之積累出的信心和信念，特別是狀態(tài)達(dá)到了最佳的創(chuàng)作心態(tài)。因此，在日常學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我們應(yīng)該繼續(xù)探索，學(xué)習(xí)新技巧，總結(jié)、反思已有的技術(shù)和藝術(shù)素養(yǎng)，逐漸發(fā)掘出自己的藝術(shù)潛能。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程并不是一蹴而就的，學(xué)習(xí)過(guò)程中需保持耐心和細(xì)心，培養(yǎng)意志力和逐漸改善肌肉記憶和心理記憶技能。在實(shí)踐過(guò)程中，根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和創(chuàng)新需求，我們應(yīng)該逐漸地摸索出一種敏感性和有效性結(jié)合的藝術(shù)方法。實(shí)踐出真知，不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，始終如一，是學(xué)習(xí)書(shū)法的基本思路，而不是一帆風(fēng)順、紅極一時(shí)。這就是我多年來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法積累的心得與體會(huì)。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇五
恒大地產(chǎn)集團(tuán)珍視每位員工的個(gè)體價(jià)值，從人才引入、員工培訓(xùn)、績(jī)效考核和保障員工權(quán)益四個(gè)方面創(chuàng)新機(jī)制，保持員工與企業(yè)的良性互動(dòng)，追求員工、企業(yè)、社會(huì)“三位一體”式的和-諧發(fā)展，努力構(gòu)建尊重員工、以員工為本的企業(yè)文化。
恒大每年吸引眾多員工加入，現(xiàn)在已經(jīng)擁有一支年輕化、高學(xué)歷、高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，全部為大學(xué)本科以上學(xué)歷，中、高級(jí)職稱(chēng)人員占90%以上。
恒大本著“靈活、務(wù)實(shí)、新穎”的原則，以“文化超越”為基礎(chǔ)，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中經(jīng)常性地適時(shí)開(kāi)展形式新穎、特色鮮明的大型活動(dòng)，不斷增強(qiáng)企業(yè)文化工作的輻射力和吸引力，有效地增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的影響力和凝聚力。
全員參加的勞模競(jìng)選大會(huì)，極大地鼓舞了員工的創(chuàng)造熱情，弘揚(yáng)了偉大的勞模精神，并在新時(shí)期、新條件下賦予了“勞模精神”全新的內(nèi)涵。并先后舉辦了母親節(jié)“一封家書(shū)”活動(dòng)、“責(zé)任重于泰山”演講比賽、“五四”員工江岸青春舞會(huì)，第一屆、第二屆、第三屆萬(wàn)人運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)。成立了文化藝術(shù)團(tuán)、雄鷹合唱團(tuán)，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)激勵(lì)士氣，增強(qiáng)合力，提升團(tuán)隊(duì)凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。
恒大地產(chǎn)集團(tuán)著力于培養(yǎng)學(xué)習(xí)型的員工團(tuán)隊(duì)。投資上千萬(wàn)元專(zhuān)門(mén)成立了培訓(xùn)中心，由集團(tuán)總裁親自?huà)鞄?，通過(guò)不間斷的在職培訓(xùn)來(lái)提高員工的業(yè)務(wù)技能和管理水平，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提高了員工的綜合素質(zhì)。形成了專(zhuān)職培訓(xùn)和部門(mén)培訓(xùn)，日常培訓(xùn)和定期學(xué)習(xí)兩大層次的系統(tǒng)培訓(xùn)體系。
對(duì)于新入職員工，由業(yè)務(wù)骨干和部門(mén)負(fù)責(zé)人專(zhuān)項(xiàng)成立“導(dǎo)師負(fù)責(zé)制”;對(duì)于業(yè)務(wù)骨干和優(yōu)秀員工，定期輸送出國(guó)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，充分提供事業(yè)平臺(tái)。對(duì)于中高層干部，每年都由公司出資對(duì)其進(jìn)行碩士研究生培養(yǎng)，恒大地產(chǎn)集團(tuán)與武漢科技大學(xué)聯(lián)合舉辦了“項(xiàng)目管理”工程碩士研究生班，100余名中層干部經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考試被錄取就讀。
目前，恒大地產(chǎn)集團(tuán)的工資水平在廣東是領(lǐng)先的，在全國(guó)也處于前列。在恒大，中層管理人員的月薪豐厚，一大批技術(shù)骨干的月薪也頗為豐厚，甚至超過(guò)其部門(mén)主管領(lǐng)導(dǎo)。而根據(jù)許多應(yīng)屆畢業(yè)生員工工作業(yè)績(jī)績(jī)效考核的客觀(guān)數(shù)據(jù)，也給予其大幅度加薪和晉升。
在勞動(dòng)保障上，公司為員工提供完善的福利保障，為每一位員工購(gòu)買(mǎi)社會(huì)保險(xiǎn)(包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn))、住房公積金。除國(guó)家法定假期之外，公司又給予各種假期待遇，包括一年一次的公費(fèi)旅游和公費(fèi)體檢。
為建好“員工之家”，更好的保障員工的合法權(quán)益，恒大成立集團(tuán)工會(huì)組織，成為第一家直屬?gòu)V州市總工會(huì)的民營(yíng)企業(yè)工會(huì)組織。工會(huì)的成立，極大地激發(fā)了員工為企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策的熱情，充分發(fā)揮了他們的積極性和創(chuàng)造性和主人翁精神。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇六
第一段：書(shū)法的內(nèi)涵與意義（引入）
書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有悠久的歷史與豐富的內(nèi)涵。我對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)與實(shí)踐讓我深入體會(huì)到，書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修養(yǎng)、一種態(tài)度。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我認(rèn)識(shí)到它的意義不僅局限于美感，更多的是對(duì)心靈的磨練與陶冶。
第二段：書(shū)法對(duì)身心的益處（論證）
書(shū)法作為一種精神文化藝術(shù)，對(duì)個(gè)人的身心健康有著顯著的積極影響。首先，書(shū)法需要細(xì)致入微的觀(guān)察與專(zhuān)注，對(duì)于鍛煉個(gè)人的專(zhuān)注力和耐心有著極大的幫助。隨著我的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的注意力更加集中，思緒更加沉穩(wěn)。其次，通過(guò)臨摹名家作品和創(chuàng)作獨(dú)特風(fēng)格的字帖，書(shū)法提供了一個(gè)釋放情感的渠道。當(dāng)我用毛筆書(shū)寫(xiě)時(shí)，有時(shí)我可以表達(dá)喜怒哀樂(lè)，讓內(nèi)心得到疏導(dǎo)和宣泄。最重要的是，書(shū)法還增強(qiáng)了我的自信心。每當(dāng)我完成一幅作品時(shí)，看到那獨(dú)特的筆鋒和流暢的字形，我會(huì)感到一種滿(mǎn)足與自豪。
第三段：學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程與體驗(yàn)（闡述）
學(xué)習(xí)書(shū)法需要不斷地磨煉和堅(jiān)持，但它也是一種極富樂(lè)趣的過(guò)程。在初學(xué)階段，我逐漸學(xué)會(huì)了基本的字形構(gòu)造和筆畫(huà)練習(xí)，這需要我不斷的觀(guān)摩、模仿和練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗與挫折，但每一次的進(jìn)步也帶給我極大的成就感。逐漸地，我開(kāi)始嘗試寫(xiě)好字，追求獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)人的表達(dá)。這個(gè)階段是十分艱難的，但它培養(yǎng)了我對(duì)自我要求的意識(shí)和勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。
第四段：書(shū)法對(duì)個(gè)人情感的提升（論證）
書(shū)法的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人情感的提升有著非常積極的影響。首先，書(shū)法需要練習(xí)者具備平常心，對(duì)生活與周?chē)挛锉３址e極的態(tài)度，才能產(chǎn)生出美好的作品。這種平常心的培養(yǎng)使我對(duì)很多事物的煩惱能夠淡化，保持內(nèi)心的平衡。其次，書(shū)法給予了我一種從容自信的力量。當(dāng)我將心境投入到書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，身心得以舒緩，自然而然地使我對(duì)自己的能力產(chǎn)生信心。無(wú)論是每天的練習(xí)還是與他人的交流展示，書(shū)法帶給我一種自傲與自信，促使我在生活中更積極進(jìn)取。
第五段：書(shū)法的持久與魅力（總結(jié)）
通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我深深地感受到了書(shū)法的持久與魅力。書(shū)法不僅僅是一種技藝的傳承，更是一種精神的傳承。它融入了中華文化的智慧和藝術(shù)的魅力，賦予人以審美和情感的體驗(yàn)。書(shū)寫(xiě)一字一畫(huà)，感受詩(shī)意的流淌，使我更加體驗(yàn)到了書(shū)法的奧妙。而這種奧妙不僅僅是在紙上墨痕飛動(dòng)的瞬間，更在于書(shū)法背后的一種心靈的共鳴與追求。
綜上所述，學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)于個(gè)人的身心健康、情感提升有著顯著的積極影響。在書(shū)法的世界里，人們可以體驗(yàn)到專(zhuān)注與耐心，釋放情感與表達(dá)自我的特殊感受。無(wú)論是初學(xué)者還是老手，在書(shū)法的追求中，每一次的筆畫(huà)都凝聚著我們的心意與意志。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇七
書(shū)法，作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，自古以來(lái)就被人們廣泛推崇和研究。作為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者，多年來(lái)我一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，不斷感悟其中的樂(lè)趣和哲理。通過(guò)這些年來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到書(shū)法不僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是一種心靈的修養(yǎng)。
首先，書(shū)法教會(huì)我專(zhuān)注。當(dāng)我坐在書(shū)桌前，提筆準(zhǔn)備書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，我將自己完全投入到書(shū)法的世界中，忘掉一切雜念和干擾。每一次的提筆落墨，都需要我集中精神，全神貫注。沒(méi)有專(zhuān)注，就無(wú)法達(dá)到墨跡與心境的統(tǒng)一。因此，書(shū)法是我專(zhuān)注的起點(diǎn)，也是我修煉專(zhuān)注力的途徑。
其次，書(shū)法教會(huì)我耐心。書(shū)法是需要反復(fù)操練和琢磨的藝術(shù)，需要不斷地揣摩和調(diào)整筆墨的運(yùn)用。一個(gè)字、一個(gè)筆畫(huà)的完成，都需要耐心和細(xì)致。沒(méi)有耐心，就無(wú)法堅(jiān)持下去，也無(wú)法在書(shū)法的路上越走越遠(yuǎn)。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我懂得了耐心的重要性，也學(xué)會(huì)了懷揣耐心面對(duì)生活中的各種困難。
再次，書(shū)法教會(huì)我修身養(yǎng)性。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，幾千年來(lái)通過(guò)世世代代的傳承，其背后蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和道德準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，我逐漸領(lǐng)悟到書(shū)法所倡導(dǎo)的“天人合一”、“氣韻生動(dòng)”等理念。書(shū)法讓我學(xué)會(huì)了謙遜、堅(jiān)韌、自律和恒心，提升了我的修養(yǎng)和素質(zhì)。
再者，書(shū)法教會(huì)我審美。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我對(duì)于美的感知變得更加敏銳和深刻。書(shū)法作品中那優(yōu)美的線(xiàn)條、流暢的筆墨、和諧的結(jié)構(gòu)，不僅是視覺(jué)的享受，更是心靈與藝術(shù)的對(duì)話(huà)。通過(guò)欣賞和感受書(shū)法藝術(shù)，我漸漸擁有了一種獨(dú)特的審美眼光，不再局限于書(shū)法藝術(shù)本身，也開(kāi)始關(guān)注和欣賞其他藝術(shù)領(lǐng)域的作品。
最后，書(shū)法教會(huì)我堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我體會(huì)到了“持之以恒”的重要性。每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，才能真正感受到書(shū)法所帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。書(shū)法教會(huì)了我如何去堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，在生活中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)也能保持積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。
總之，個(gè)人書(shū)法的體會(huì)并不局限于筆墨紙硯的技術(shù)層面，它更是一種心靈的叩問(wèn)和修養(yǎng)的積淀。書(shū)法教會(huì)了我專(zhuān)注和耐心，教會(huì)了我修身養(yǎng)性和審美，教會(huì)了我堅(jiān)持不懈和追求美好。因此，書(shū)法已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，也讓我從中獲得無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。讓我們一起用心書(shū)寫(xiě)，發(fā)現(xiàn)書(shū)法的魅力！
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇八
為幫助新入職員工更快、更好地融入企業(yè)文化，適應(yīng)工作環(huán)境，從而順利地開(kāi)展工作，廣東世紀(jì)城物業(yè)服務(wù)有限公司于20xx年2月23日舉辦新員工入職培訓(xùn)。課程特邀人事行政部總監(jiān)、經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理、運(yùn)營(yíng)部副經(jīng)理及華凱大廈項(xiàng)目經(jīng)理?yè)?dān)任講師，為新員工在融入企業(yè)環(huán)境的過(guò)程中注入了動(dòng)力和信心，為即將開(kāi)始的世紀(jì)城物業(yè)“新”生活奠定了基礎(chǔ)。
本次培訓(xùn)在繼承了之前每年新員工培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在課程的廣度及深度上都有了進(jìn)一步的拓寬，不僅對(duì)公司的企業(yè)文化、人力資源政策等方面為新員工們進(jìn)行了全面的講解，還對(duì)物業(yè)服務(wù)概述、物業(yè)服務(wù)品質(zhì)及服務(wù)禮儀等課程進(jìn)行了細(xì)致、深入地講解及探討，使員工對(duì)物業(yè)行業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
上午的培訓(xùn)課程在一個(gè)輕松歡快的游戲活動(dòng)及自我介紹中開(kāi)啟，讓學(xué)員彼此打破隔閡，互相了解。
其次，由人事部為大家講述了公司的規(guī)章制度，包括公司的薪酬福利、考勤管理及培訓(xùn)制度，讓大家對(duì)公司的制度有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，便于后續(xù)工作的開(kāi)展。
最后，公司人事行政總監(jiān)王二濤為大家分享企業(yè)的發(fā)展歷程及公司組織構(gòu)架，讓新員工們對(duì)世紀(jì)城物業(yè)的了解更加的深入。同時(shí)，通過(guò)一個(gè)個(gè)實(shí)際案例深入淺出地為新員工講解公司的企業(yè)文化，希望新員工們珍惜來(lái)之不易的緣分，一起風(fēng)雨兼程實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和企業(yè)的夢(mèng)想，為剛踏入物業(yè)領(lǐng)域的新員工注入了信心和勇氣。
下午的培訓(xùn)主要從物業(yè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域出發(fā)，首先由經(jīng)營(yíng)部經(jīng)理謝靈善分享《物業(yè)服務(wù)概述》，主要從什么是物業(yè)、什么是物業(yè)服務(wù)、為什么要物業(yè)服務(wù)、常見(jiàn)的物業(yè)服務(wù)類(lèi)型、物業(yè)服務(wù)介入的四個(gè)階段幾個(gè)方面讓學(xué)員初步了解物業(yè)服務(wù)行業(yè)。
運(yùn)營(yíng)部副經(jīng)理劉志給學(xué)員解答品質(zhì)的重要性，例舉自身職業(yè)發(fā)展案例，把核心內(nèi)容品質(zhì)管理體系、品質(zhì)管理方法、如何做好品質(zhì)等方面深入淺出讓學(xué)員理解和把握物業(yè)服務(wù)的內(nèi)涵。
行為規(guī)范是企業(yè)文化的外顯，推廣行為規(guī)范可以促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，提高公司的服務(wù)質(zhì)量，良好的行為規(guī)范也是服務(wù)行業(yè)人員人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。因此課程最后公司邀請(qǐng)華凱大廈黃慧玲經(jīng)理為學(xué)員分享禮節(jié)、禮儀、禮貌常識(shí)，儀容儀表的規(guī)范及禮貌禮儀的實(shí)踐原則。通過(guò)黃老師生動(dòng)詳盡的講解，同學(xué)們對(duì)禮儀規(guī)范化有了更直觀(guān)、更全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于物業(yè)行業(yè)的禮儀要求也有了更深的了解。
入職培訓(xùn)好似一個(gè)窗口，是新員工們了解公司、融入公司的一個(gè)重要渠道。公司為員工提供了發(fā)展的平臺(tái)，鼓勵(lì)支持員工的職業(yè)成長(zhǎng)，希望全體新員工通過(guò)此次學(xué)習(xí)，能夠盡快融入工作團(tuán)隊(duì)，在工作崗位上實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，積極進(jìn)取。跟隨公司發(fā)展的腳步，協(xié)力同心，夢(mèng)想共圓!
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇九
為期一周的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。下面是本站小編為大家收集整理的書(shū)法學(xué)習(xí)。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)十五天的集中封閉培訓(xùn)，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對(duì)民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的楊淑芬老師，在教會(huì)我們書(shū)法的同時(shí)，更讓我們體會(huì)到了。
國(guó)學(xué)。
的深邃悠遠(yuǎn)。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn)，去除了內(nèi)心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力?！皩?xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)興趣，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，不能通曉國(guó)學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，應(yīng)用國(guó)學(xué)。半月以來(lái)，每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性，還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓(xùn)期間，深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。我們的余校長(zhǎng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅，讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓(xùn)不同于以往，培訓(xùn)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因?yàn)樗寄钪荒馨底粤鳒I、有的老師缺席家中重要事情的決策yy但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓國(guó)學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)骨干教師培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們聆聽(tīng)了北大書(shū)法博士姜棟、湖北美院書(shū)法教研室主任孟慶星和來(lái)自本省的劉祥海、鄺建設(shè)四位教授的精彩講座，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
姜棟老師首先從傳世經(jīng)典《蘭亭序》入手，以王羲之書(shū)法為核心，遍述歷代碑帖，講授高屋建瓴，在浩如煙海的前朝書(shū)法中去偽存真，讓人眼界大開(kāi)，在許多專(zhuān)業(yè)性的問(wèn)題上提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解;劉祥海老師根據(jù)參訓(xùn)學(xué)員大多來(lái)自中小學(xué)一線(xiàn)教師的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)從基礎(chǔ)入手，幾乎是手把手地教老師們粉筆字書(shū)寫(xiě)的“獨(dú)門(mén)秘笈”，彎腰撅腚的背影讓人不勝唏噓;來(lái)自青島的鄺建設(shè)老師是中國(guó)硬筆書(shū)協(xié)會(huì)員，他的課從實(shí)用出發(fā)概括了硬筆書(shū)寫(xiě)的基本執(zhí)筆姿勢(shì)、基本運(yùn)筆方式、重點(diǎn)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)等，還給大家推薦了《靈飛經(jīng)》、《汲黯傳》和王獻(xiàn)之的《洛神賦》(玉版十三行)等適合鋼筆臨習(xí)的經(jīng)典書(shū)目;源出日照的孟慶星老師則獨(dú)辟蹊徑，從國(guó)民素質(zhì)教育講到中國(guó)書(shū)法的審美體驗(yàn)，從陳振濂先生的“蒲公英培訓(xùn)計(jì)劃”講到中國(guó)書(shū)法的“技”、“道”并進(jìn)，將教育學(xué)、心理學(xué)與中國(guó)書(shū)法融會(huì)貫通，聽(tīng)來(lái)猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開(kāi)。
在李娜老師精心組織下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過(guò)培訓(xùn)，大家認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
學(xué)員們用特別的熱情在這個(gè)特別炎熱的夏天里掀起了一股學(xué)習(xí)書(shū)法的熱潮，即將結(jié)束之際有學(xué)員還即興賦詩(shī)一首表達(dá)參訓(xùn)的感受，詩(shī)文朗朗上口頗為雅致，達(dá)到了培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一個(gè)高潮。
我想，教師為人師表應(yīng)具備豐富的知識(shí)，更應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，能以自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。成才先成人，“書(shū)品如人品”，姜棟老師講到的蔡京、秦檜和文天祥的對(duì)比就是一個(gè)很好的例證。靜心聆聽(tīng)專(zhuān)家們的講座，無(wú)不受到他們?nèi)烁聍攘Φ母腥?。?shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中先從臨帖入手，多練字、多讀書(shū)、多研究，終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己，爭(zhēng)做一名全面的優(yōu)秀的書(shū)法教師。
這次培訓(xùn)，收獲很大，不僅提高了參訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。讓我明白了很多道理，更新了理念，我會(huì)盡我所能按照市語(yǔ)委要求把我學(xué)到的東西在學(xué)校推廣，更會(huì)銘記專(zhuān)家們的話(huà)，“技”、“道”并進(jìn)，提升自己的“人品”和“書(shū)品”。努力為書(shū)法教育和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
為期一周的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。
在培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了朱宏、吳寶玉書(shū)法名師講座，以及李偉東老師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)。使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。
通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書(shū)法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的喜愛(ài)，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛(ài)好成風(fēng)，因此，書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友誼的橋梁。
眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國(guó)自古講究“文如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。
魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺(jué)地感受流動(dòng)線(xiàn)條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。
我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀(guān)的形式美，還具有客觀(guān)的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀(guān)與客觀(guān)、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。
練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)...愛(ài)其書(shū)者善取其人也?！比缑褡逵⑿墼里w的書(shū)法代代相傳，而賣(mài)國(guó)賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識(shí)的積累而提高的。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書(shū)法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。
練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是一門(mén)藝術(shù)。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我對(duì)書(shū)法有了更深刻的理解和體會(huì)。在實(shí)訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了書(shū)法的基本技巧和造詣，更領(lǐng)悟到了書(shū)法背后的文化內(nèi)涵和人生智慧。這次實(shí)訓(xùn)對(duì)我的成長(zhǎng)和提高起到了關(guān)鍵作用。
首先，在實(shí)訓(xùn)中我學(xué)到了書(shū)法的基本技巧。書(shū)法在我眼中一直是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，很難接近。然而通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我逐漸了解到書(shū)法并非遙不可及。老師耐心地教導(dǎo)我們每一個(gè)基本筆畫(huà)的運(yùn)用、字體的結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)的規(guī)范。在每天的練習(xí)中，我不斷揣摩，反復(fù)書(shū)寫(xiě)，逐漸感受到了筆墨之中的樂(lè)趣。通過(guò)不斷地努力，我的書(shū)法水平有了顯著的進(jìn)步，得到了老師的肯定和鼓勵(lì)。
其次，在實(shí)訓(xùn)中我領(lǐng)悟到了書(shū)法的文化內(nèi)涵。每一個(gè)字背后都有深刻的意義和寓意。而書(shū)法正是通過(guò)筆墨的表現(xiàn)力，將這些意義和寓意傳達(dá)給人們。在實(shí)訓(xùn)的過(guò)程中，老師常常與我分享關(guān)于書(shū)法的文化知識(shí)。我了解到不同字體對(duì)應(yīng)著不同的時(shí)代背景和人文精神。比如，隸書(shū)的剛勁有力、楷書(shū)的莊重端正，每一種字體都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)這些字體，我的審美觀(guān)也得到了提升，文化素養(yǎng)也得到了加深。
再次，在實(shí)訓(xùn)中我體會(huì)到了書(shū)法的藝術(shù)之美。書(shū)法不僅是一種寫(xiě)字的技巧，更是一門(mén)藝術(shù)。每一個(gè)字都需要有美感，才能引起觀(guān)者的共鳴。而要讓字具有美感，則需要我們對(duì)字形、墨跡、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行精心斟酌。在實(shí)訓(xùn)中，我不斷進(jìn)行字體設(shè)計(jì)和練習(xí)，逐漸領(lǐng)悟到了書(shū)法的審美要求。通過(guò)鍛煉我的藝術(shù)感覺(jué)和字體表現(xiàn)力，我感受到了書(shū)法的獨(dú)特之美，也對(duì)藝術(shù)的追求有了更深的理解。
最后，實(shí)訓(xùn)還給我?guī)?lái)了人生智慧的啟迪。書(shū)法在傳統(tǒng)文化中被賦予了重要的地位，有著溫潤(rùn)人心的力量。在書(shū)法的世界里，我感受到了一種平和與靜謐，讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我學(xué)會(huì)了約束自己的欲望，讓內(nèi)心更加平靜，也讓人與人之間更加和諧。書(shū)法乃至藝術(shù)都蘊(yùn)含著人生哲理和智慧，通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)實(shí)訓(xùn)，我在書(shū)法方面有了顯著的進(jìn)步，領(lǐng)悟到了書(shū)法的文化內(nèi)涵和藝術(shù)之美，并深刻體會(huì)到了書(shū)法帶給人們的人生智慧。這次實(shí)訓(xùn)不僅是一次技能的培訓(xùn)，更是一次心靈的洗禮和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我相信，在日后的學(xué)習(xí)和生活中，書(shū)法將成為我心靈的寄托和熏陶，為我的人生增添無(wú)盡的美好。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十一
第一段：引言（引入主題，闡述寫(xiě)作目的）。
書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)具有極高的文化價(jià)值。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我深深感受到了它的獨(dú)特魅力，并獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中，我將總結(jié)這些心得體會(huì)，與大家分享。
第二段：注重基礎(chǔ)（循序漸進(jìn)，夯實(shí)基礎(chǔ)）。
學(xué)習(xí)書(shū)法最重要的是扎實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)書(shū)法之前，我們要先學(xué)習(xí)基本的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)和比例。只有掌握了這些基礎(chǔ)知識(shí)，才能夠有更好的發(fā)揮和創(chuàng)造力。除了筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)和比例，在書(shū)法的學(xué)習(xí)中還要注重常用字的練習(xí)，熟練掌握這些字的特點(diǎn)和要領(lǐng)，才能在寫(xiě)字時(shí)更加得心應(yīng)手。
第三段：用心創(chuàng)作（發(fā)揮創(chuàng)造力，注重個(gè)性）。
為了提高自己的書(shū)法水平，我們不能只停留在模仿的階段，更應(yīng)該注重創(chuàng)作。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，要通過(guò)學(xué)習(xí)欣賞其他書(shū)法家的作品，培養(yǎng)自己的審美能力，同時(shí)也要發(fā)揮自己的獨(dú)特個(gè)性。書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)方式，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)揮自己的個(gè)人特色，打造屬于自己的風(fēng)格。
第四段：意境與情感（追求內(nèi)心的表達(dá)）。
書(shū)法不僅僅是字的書(shū)寫(xiě)，更是一種對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)。在書(shū)法創(chuàng)作中，要追求意境與情感的表達(dá)。通過(guò)用筆的力度和速度，以及每個(gè)字的構(gòu)造和形態(tài)，傳達(dá)出內(nèi)心的感受。書(shū)法的魅力在于它能夠表現(xiàn)出更深層次的情感，讓觀(guān)者能夠感受到其中蘊(yùn)含的情緒和境界。
第五段：修身、養(yǎng)性（書(shū)法修身的意義）。
學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能夠培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)作能力，更重要的是書(shū)法能夠提升我們的修身養(yǎng)性。在書(shū)法的世界里，我們需要全神貫注、心無(wú)旁騖，這種專(zhuān)注的狀態(tài)能夠幫助我們放松身心，促進(jìn)內(nèi)心的安寧與平靜。同時(shí)，書(shū)法也要求我們遵循規(guī)律、追求規(guī)范與美感。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和修煉，我們可以培養(yǎng)出良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。
結(jié)論：通過(guò)總結(jié)心得和體會(huì)，我深刻體會(huì)到了書(shū)法給我們帶來(lái)的啟發(fā)和提升。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，扎實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)作的發(fā)揮、情感的表達(dá)以及修身養(yǎng)性都是非常重要的方面。我相信，只要我們用心去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，書(shū)法這門(mén)古老而又充滿(mǎn)智慧的藝術(shù)定能給我們帶來(lái)更多的收獲和感悟。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十二
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。而在書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，寫(xiě)生是極為重要的一環(huán)。通過(guò)觀(guān)察、感悟，我們可以更好地掌握書(shū)法的精髓和技巧。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。首先，寫(xiě)生是感悟與提升的過(guò)程。其次，寫(xiě)生是對(duì)練筆功底的一種檢驗(yàn)。再次，寫(xiě)生是將觀(guān)察與表達(dá)相結(jié)合的過(guò)程。最后，寫(xiě)生是一種心靈的放松與享受。通過(guò)不斷地寫(xiě)生實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)書(shū)法的魅力之處。對(duì)我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生不僅是提高自身修養(yǎng)的途徑，也是掌握書(shū)法技藝的一種有效方法。
寫(xiě)生是一種感悟與提升的過(guò)程。當(dāng)我去寫(xiě)生時(shí)，我常常會(huì)選擇一些風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者是一些有特色的古建筑。在那里，我會(huì)找到一個(gè)舒適的角落，輕輕拿出紙筆，開(kāi)始寫(xiě)字。我不僅感受到了自然界的美麗，也感受到了一種與大自然的溝通。在這種靜謐的環(huán)境中，我可以更好地觀(guān)察事物的構(gòu)造和氣勢(shì)，理解書(shū)法源于自然的道理。這種感悟往往會(huì)激發(fā)我的靈感和藝術(shù)創(chuàng)造力，提升我對(duì)書(shū)法的理解和感悟。因此，寫(xiě)生不僅是觀(guān)察和描摹自然界的一種手段，更是一種提高對(duì)美的感悟能力的方式。
寫(xiě)生是對(duì)練筆功底的一種檢驗(yàn)。在寫(xiě)生的過(guò)程中，不僅需要用心觀(guān)察，還需要靈活運(yùn)用筆墨技法。什么是水墨的濃淡、粗細(xì)、長(zhǎng)短、欲渾欲秀，無(wú)一不在寫(xiě)生中展現(xiàn)。因此，寫(xiě)生要求我們具有扎實(shí)的墨水基礎(chǔ)，熟練掌握每一種筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)。只有通過(guò)不斷地實(shí)踐，我們才能更好地感悟到書(shū)法的精髓和技巧，提升自身的繪畫(huà)水平。每一次的寫(xiě)生都是一次對(duì)練筆功底的檢驗(yàn)，也是對(duì)自己對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)的一次檢驗(yàn)。
寫(xiě)生是將觀(guān)察與表達(dá)相結(jié)合的過(guò)程。寫(xiě)生需要我們準(zhǔn)確地觀(guān)察事物的形態(tài)和特點(diǎn)，捕捉到事物的神韻和氣質(zhì)。然后，通過(guò)運(yùn)筆的方式將自己的觀(guān)察和感悟表達(dá)出來(lái)，使作品更加有生命力和含義。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我們常常要面對(duì)一些復(fù)雜的構(gòu)圖和細(xì)節(jié)表達(dá)，需要靈活地運(yùn)用各種筆法，以及準(zhǔn)確地掌握墨水的使用。通過(guò)寫(xiě)生，我逐漸掌握了如何將觀(guān)察到的事物準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，以及如何根據(jù)自己的理解和感悟進(jìn)行創(chuàng)作。寫(xiě)生使我不僅是觀(guān)察者，更成為了表達(dá)者和創(chuàng)作者。
寫(xiě)生是一種心靈的放松與享受。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我可以忘卻煩惱和壓力，將一切放下，專(zhuān)注于藝術(shù)的創(chuàng)作和表達(dá)。我可以與自然融為一體，在其中找到心靈的寧?kù)o和安寧。而這種寧?kù)o和享受則會(huì)促使我的創(chuàng)作更加出彩。寫(xiě)生不僅是對(duì)書(shū)法技藝的一種訓(xùn)練，更是一種心靈的凈化與滋養(yǎng)。每一次的寫(xiě)生過(guò)程，都讓我收獲了無(wú)窮的心靈樂(lè)趣。
通過(guò)寫(xiě)生，我發(fā)現(xiàn)了書(shū)法的魅力，也不斷提升了自己的書(shū)法水平。在將觀(guān)察和感悟轉(zhuǎn)化為作品的過(guò)程中，我更加深入地理解了書(shū)法的內(nèi)涵和技巧。寫(xiě)生不僅是提高自身修養(yǎng)和感悟美的途徑，也是掌握書(shū)法技藝的一種有效方法。在將來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅(jiān)持寫(xiě)生的實(shí)踐，通過(guò)寫(xiě)生不斷提升自己的書(shū)法水平，將書(shū)法這門(mén)古老而優(yōu)雅的藝術(shù)形式發(fā)揚(yáng)光大。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十三
總結(jié)。
篇18月，我有幸參加了"河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)"的學(xué)習(xí)。在短暫的學(xué)習(xí)期間，聆聽(tīng)了全國(guó)書(shū)法界專(zhuān)家學(xué)者的精彩講座，徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作，體會(huì)書(shū)法藝術(shù)之精妙，感受中國(guó)書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工作者，倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任?，F(xiàn)就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)感悟。
一、主要收獲1.學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史，對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。
通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報(bào)告，欣賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字"隸變"為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
2.增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀(guān)藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采，提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下，使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增強(qiáng)了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài)，愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。
毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵，漢字的特殊性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形，而是示意的形、抽象的形。
3.提高了認(rèn)識(shí)，重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類(lèi)的重要影響。
書(shū)法藝術(shù)是人類(lèi)智慧和文明的結(jié)晶，是文化傳承的重要載體。書(shū)法。
教學(xué)。
是傳播弘揚(yáng)中華文化，提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規(guī)范化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和"無(wú)紙化辦公"的普及，人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò)，成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫(xiě)字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。
4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。
譜》中說(shuō)："折釵股欲其曲折圓而有力。""折釵股"，也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用"金銀釵"的形象作比喻的一種筆法。
另外，運(yùn)筆的過(guò)程也是與周?chē)氖挛锵嚓P(guān)聯(lián)的。如懷素"夜聞嘉陵江水"，"觀(guān)夏云多奇峰，輒嘗師之"，所以筆走蛇龍，得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意，觀(guān)公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽，看到船工在一定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然"到位"的動(dòng)作，黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然"到位"。從"長(zhǎng)年蕩槳"中領(lǐng)悟到"飄逸"的筆法，是他多年研究筆法。
二、對(duì)專(zhuān)家教授的美好印象中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專(zhuān)題講座，通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展示，以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解，使我們感受到古文字的魅力，深刻理解了"大地先秦之書(shū)，一字千金"和"得古人之墨跡兩行必成大家"的含義。
河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜，寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)挺、骨力洞達(dá);趙體華貴典雅、俊秀婉麗。
石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作知識(shí)及創(chuàng)作》的主題報(bào)告深入淺出，結(jié)合實(shí)際，以鑒賞家的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了"能""妙""神"的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀(guān)念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性，而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)造而不是復(fù)制，要達(dá)到創(chuàng)造美的目的，只有這樣，書(shū)法藝術(shù)最終才能達(dá)到格調(diào)的高雅和神采的靈動(dòng)。
石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》，告訴我們"中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心"，從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)，字要講究變化，講究透氣、空靈、飄逸，不能鋒芒畢露，既剛勁大方又含蓄柔美，就像為人一樣，藝術(shù)的境界也是如此，是用心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)"用筆如用刀""用筆如馭奔馬""點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石""空中取勢(shì)之意""風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲"將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。
教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷，他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。
三、
一些期寄此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族文化藝術(shù)，人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。"書(shū)道雖深，至誠(chéng)可達(dá)"。愿我們一起努力，為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。
篇25月26日在清河油坊中學(xué)，我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)，并且收獲頗多，這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，我從未想到過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。
本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座，他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字，王老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣，這些練字口訣看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡，原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字，寫(xiě)字如做人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫(xiě)法，有另一種美感。
光聽(tīng)王老師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地慢慢練，練得不只是字，也是一種心境。
意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。
首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)十五天的集中封閉培訓(xùn)，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對(duì)民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。來(lái)自臺(tái)灣的楊淑芬老師，在教會(huì)我們書(shū)法的同時(shí)，更讓我們體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深邃悠遠(yuǎn)。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn)，去除了內(nèi)心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，體現(xiàn)了"優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材"的初衷，加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力。"寫(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人"能夠自主學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)興趣，這也是"三進(jìn)"活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，不能通曉國(guó)學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，應(yīng)用國(guó)學(xué)。半月以來(lái)，每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性，還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度，"莫以善小而不為，莫以惡小而為之"的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓(xùn)期間，深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。我們的余校長(zhǎng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅，讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓(xùn)不同于以往，培訓(xùn)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因?yàn)樗寄钪荒馨底粤鳒I、有的老師缺席家中重要事情的決策yy但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓國(guó)學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十四
我校對(duì)《國(guó)家安全法》進(jìn)行了學(xué)習(xí)，今年x月x日，是《國(guó)家安全法》頒布實(shí)施14周年紀(jì)念日。為了在中學(xué)生中全面開(kāi)展國(guó)家安全教育，使他們從小樹(shù)立“國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益高于一切”，“國(guó)家安全，人人有責(zé)”的觀(guān)念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。他從什么是國(guó)家安全?國(guó)家安全與中學(xué)生有什么關(guān)系?中學(xué)生怎樣樹(shù)立國(guó)家安全觀(guān)和國(guó)家安全法律意識(shí)以及明確愛(ài)國(guó)主義與國(guó)家安全和國(guó)家利益的關(guān)系等方面進(jìn)行了生動(dòng)、具體、發(fā)人深思的國(guó)家安全知識(shí)教育。
在《國(guó)家安全法》宣傳教育中，中學(xué)生中進(jìn)行國(guó)家安全知識(shí)教育的目的，旨在使廣大中學(xué)生從小樹(shù)立“國(guó)家安全”、“國(guó)家榮譽(yù)”、“國(guó)家利益高于一切”、“國(guó)家安全，人人有責(zé)”的觀(guān)念。國(guó)家安全是中學(xué)生必備的知識(shí)、必備的素質(zhì)。青少年是21世紀(jì)的主人，將在新世紀(jì)肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任，要求同學(xué)們從現(xiàn)在起就要樹(shù)立國(guó)家觀(guān)念、國(guó)防觀(guān)念，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把培養(yǎng)起來(lái)的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，貫穿到我們的思想意識(shí)中，貫徹于我們的日常生活中，從我做起，從現(xiàn)在做起，為把偉大祖國(guó)建設(shè)得更美好，為中華民族能自立于世界民族之林而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深有體會(huì)，要使自己在思想上牢固樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)。
1、在全校普遍宣傳教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)計(jì)劃安排，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家安全知識(shí)的普及教育，把國(guó)防教育、愛(ài)國(guó)教育、愛(ài)校教育同國(guó)家安全教育緊密結(jié)合起來(lái)。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以《國(guó)家安全基本知識(shí)》教材為主線(xiàn)，利用《國(guó)家安全警示錄》，讓學(xué)生“看一看”，達(dá)到教育的目的。
3、通過(guò)“看一看”、“想一想”，認(rèn)真組織“如何增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)”，敢于“同一切危害國(guó)家安全的行為和壞人壞事作斗爭(zhēng)”的主題班會(huì)，讓學(xué)生自己“議一議”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
把培養(yǎng)起來(lái)的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，貫穿到我們的思想意識(shí)中，貫徹于我們的日常生活中，從我做起，從現(xiàn)在做起，把偉大祖國(guó)建設(shè)得更美好。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十五
書(shū)法是中華文化的瑰寶之一，自古以來(lái)就被視為一種藝術(shù)形式和精神追求的象征。然而，隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)書(shū)法的需求和對(duì)書(shū)法人才的要求也在不斷變化。筆者在學(xué)習(xí)和實(shí)踐書(shū)法的過(guò)程中，深深地體會(huì)到了書(shū)法的當(dāng)代意義和價(jià)值。以下將分別從書(shū)法的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、書(shū)法的藝術(shù)性、書(shū)法教育、書(shū)法的社會(huì)價(jià)值以及對(duì)書(shū)法的個(gè)人體驗(yàn)五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)心得體會(huì)。
首先，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在書(shū)法中呈現(xiàn)出一種有機(jī)的統(tǒng)一。書(shū)法作為一門(mén)古老的藝術(shù)形式，一直以來(lái)注重的是人與自然、人與社會(huì)以及人與自我的和諧。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和功利心態(tài)對(duì)書(shū)法的傳統(tǒng)價(jià)值形成了一定的挑戰(zhàn)。盡管如此，書(shū)法在現(xiàn)代社會(huì)中仍有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。書(shū)法通過(guò)筆墨紙硯的運(yùn)用，給人們創(chuàng)造了一種寧?kù)o的藝術(shù)空間，提供了遠(yuǎn)離喧囂和壓力的機(jī)會(huì)。此外，書(shū)法的審美品味和人文精神在現(xiàn)代社會(huì)中也得到了更多的關(guān)注和認(rèn)可，書(shū)法藝術(shù)也逐漸與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、時(shí)尚等領(lǐng)域融合，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。
其次，書(shū)法的藝術(shù)性給人們帶來(lái)美的享受和心靈的撫慰。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，其價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在字形的美感上，更重要的是傳遞和表達(dá)出的情感和意念。書(shū)法作品通過(guò)墨色、布局、線(xiàn)條等元素的組合和處理，給人一種美的享受和審美的愉悅。在書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家必須注重表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，同時(shí)又要保留傳統(tǒng)的技法和審美觀(guān)念。這種藝術(shù)性與技法的結(jié)合是書(shū)法之美的來(lái)源和基礎(chǔ)。
第三，書(shū)法教育對(duì)于培養(yǎng)人們的修身養(yǎng)性和審美情趣起著重要的作用。書(shū)法作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在教育中具有獨(dú)特的作用和意義。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，人們可以培養(yǎng)出良好的品格和修養(yǎng)，通過(guò)臨摹和創(chuàng)作書(shū)法作品，人們可以感受到字形的美感和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，進(jìn)一步激發(fā)審美情趣和藝術(shù)創(chuàng)造力。此外，書(shū)法教育還可以幫助人們了解中華文化的精髓和傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)文化自信心。
第四，書(shū)法的社會(huì)價(jià)值日益凸顯。隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)文化藝術(shù)的需求日益增長(zhǎng)，書(shū)法展覽、書(shū)法評(píng)比以及書(shū)法創(chuàng)作的應(yīng)用領(lǐng)域也在逐步擴(kuò)大。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，可以用于裝飾環(huán)境、設(shè)計(jì)藝術(shù)產(chǎn)品、傳遞信息等多個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，傳統(tǒng)書(shū)法也能夠成為文化交流和溝通的媒介，弘揚(yáng)中華文化的獨(dú)特魅力。尤其是在傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景下，書(shū)法的社會(huì)價(jià)值愈發(fā)凸顯。
最后，對(duì)于個(gè)人而言，書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐給予了我很多的啟示和力量。書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修身養(yǎng)性和提升自我的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐書(shū)法，我感受到了筆墨的魅力和意境的熏陶，學(xué)會(huì)了從細(xì)微之處感受生活的美。同時(shí)，書(shū)法的練習(xí)也讓我培養(yǎng)了堅(jiān)持和耐心的品質(zhì)，教會(huì)了我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)持之以恒地努力。書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅僅是一種技能的培訓(xùn)，更是一種心靈的磨煉和自我成長(zhǎng)。
綜上所述，書(shū)法作為一種古老而又現(xiàn)代的藝術(shù)形式，具有豐富的內(nèi)涵和多重的價(jià)值。通過(guò)書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)統(tǒng)一、藝術(shù)性的享受、教育的培養(yǎng)、社會(huì)價(jià)值的凸顯以及個(gè)人修身養(yǎng)性的收獲。因此，我們有理由相信，書(shū)法在當(dāng)代社會(huì)中依然具有重要的地位和作用，值得我們繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十六
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為一門(mén)藝術(shù)形式，書(shū)法在我國(guó)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和影響力，越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法。作為一位書(shū)法愛(ài)好者，我深深感受到了學(xué)書(shū)法的樂(lè)趣與收獲，下面我將從自身的經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)我的學(xué)書(shū)法心得體會(huì)。
首先，學(xué)書(shū)法需要耐心和恒心。書(shū)法是一門(mén)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的藝術(shù)，每個(gè)字都需要認(rèn)真描摹和練習(xí)。初學(xué)時(shí)，我曾感覺(jué)自己的筆跡丑陋，但隨著不斷地練習(xí)，逐漸找到了自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反復(fù)的修正，我慢慢提高了自己的書(shū)寫(xiě)水平。這一過(guò)程需要付出大量的時(shí)間和耐心，但其中的樂(lè)趣卻是無(wú)法言喻的。因此，學(xué)書(shū)法需要我們保持恒心，持之以恒地堅(jiān)持下去。
其次，學(xué)書(shū)法需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練。書(shū)法是一門(mén)講究基本功的藝術(shù)，字體的規(guī)整與否直接影響著作品的質(zhì)量。因此，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，我們必須注重基本筆畫(huà)的訓(xùn)練。只有在基本筆畫(huà)扎實(shí)的基礎(chǔ)上，才能更好地掌握毛筆的筆畫(huà)起落和用筆技巧。同時(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)法還要注重字體的規(guī)范，要求每個(gè)字的結(jié)構(gòu)清晰，筆畫(huà)的勻稱(chēng)自然。只有打好基礎(chǔ)，才能在進(jìn)一步的創(chuàng)作中更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
再次，學(xué)書(shū)法要注重學(xué)習(xí)名家書(shū)法的經(jīng)典作品。著名的書(shū)法家們留下了許多傳世之作，在其中我們可以感受到他們獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和對(duì)字畫(huà)的獨(dú)到見(jiàn)解。學(xué)習(xí)名家的作品可以幫助我們更好地理解中國(guó)書(shū)法的魅力和精髓，同時(shí)也可以借鑒他們的創(chuàng)作技巧和表達(dá)手法。通過(guò)學(xué)習(xí)名家作品，我們可以更好地豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己的書(shū)寫(xiě)水平。因此，學(xué)習(xí)名家書(shū)法作品是學(xué)書(shū)法的重要方法之一。
此外，學(xué)書(shū)法還需要經(jīng)常參加書(shū)法比賽和展覽。書(shū)法比賽和展覽是檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)成果的好機(jī)會(huì)，也是交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。通過(guò)參加書(shū)法比賽，我們可以知道自己的水平在同行中處于何種位置，可以看到其他書(shū)法愛(ài)好者的優(yōu)秀作品，從中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，書(shū)法展覽也可以幫助我們拓寬藝術(shù)視野，了解不同風(fēng)格和流派的書(shū)法作品。書(shū)法比賽和展覽不僅可以檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，更重要的是在這個(gè)過(guò)程中能夠收獲到更多的友誼和藝術(shù)的靈感。
總之，學(xué)習(xí)書(shū)法是一種享受和修身養(yǎng)性的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我不僅提高了自己的書(shū)寫(xiě)水平，鍛煉了自己的耐心和毅力，更重要的是收獲了一份內(nèi)心的平靜與安寧。書(shū)法是一種精神與心靈的寄托，它讓我感受到了藝術(shù)的魅力和力量。我盡力將心神投入到書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，用每一筆每一畫(huà)表達(dá)自己的情感，用墨水的流淌展示自己的思想。學(xué)書(shū)法不僅改變了我的藝術(shù)追求，更讓我成為一個(gè)更加沉穩(wěn)和有品味的人。因此，我堅(jiān)信，學(xué)書(shū)法不僅僅是學(xué)一門(mén)藝術(shù)，更是對(duì)人生一種美的追求和修身養(yǎng)性的方式。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十七
一、引言：書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化瑰寶之一，講授書(shū)法課程有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、文化素養(yǎng)和藝術(shù)才能。在最近一段時(shí)間的書(shū)法講課過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些重要的方面和教學(xué)方法，從而提高了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。接下來(lái)，我將結(jié)合我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行總結(jié)和分享。
二、培養(yǎng)學(xué)生的興趣及學(xué)習(xí)動(dòng)力：在書(shū)法課程中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。首先，我引入一些有趣的課堂活動(dòng)，如讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比書(shū)法作品的相似之處來(lái)找出規(guī)律，并鼓勵(lì)他們創(chuàng)作自己的作品。此外，我還定期組織書(shū)法比賽和展覽，給予學(xué)生一定的獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這些方法不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能夠讓他們對(duì)書(shū)法產(chǎn)生濃厚的興趣。
三、注重基本功訓(xùn)練：書(shū)法的基本功訓(xùn)練是學(xué)習(xí)書(shū)法的基礎(chǔ)。在我的授課過(guò)程中，我注重讓學(xué)生重復(fù)練習(xí)基本筆畫(huà)，如橫、豎、撇、捺等，并嚴(yán)格要求字形的規(guī)范與美觀(guān)。此外，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并模仿一些經(jīng)典的名家字帖，通過(guò)對(duì)名帖的研習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的書(shū)法水平。這種基本功訓(xùn)練的方法有助于學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，并培養(yǎng)他們的細(xì)心觀(guān)察和耐心。
四、注重情感表達(dá)和個(gè)性發(fā)揮：除了講究技巧和規(guī)范，書(shū)法藝術(shù)也需要有情感投入和個(gè)性的發(fā)揮。在我的課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自由創(chuàng)作和表達(dá)自己的內(nèi)心感受。我引導(dǎo)學(xué)生在書(shū)法作品中融入自己的情感和意境，讓他們發(fā)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的美妙之處。這種情感表達(dá)和個(gè)性發(fā)揮的方法能夠啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦，使他們?cè)跁?shū)寫(xiě)中能夠表達(dá)獨(dú)特的個(gè)性和文化內(nèi)涵。
五、提高藝術(shù)鑒賞能力：書(shū)法不僅僅是一種技巧，更是一種藝術(shù)。在書(shū)法講課中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。我給學(xué)生講解名家作品的歷史背景、書(shū)法風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)名家作品的賞析和分析，讓學(xué)生逐漸懂得如何欣賞和評(píng)價(jià)一幅書(shū)法作品。這種藝術(shù)鑒賞能力能夠提高學(xué)生的審美水平，使他們?cè)谌粘Ｉ钪懈幽軌蛐蕾p到優(yōu)秀的書(shū)法作品，同時(shí)也能夠?yàn)閷W(xué)生今后的藝術(shù)追求提供指導(dǎo)。
在此次書(shū)法講課中，我不僅感受到了學(xué)生的積極參與和進(jìn)步，也收獲了很多教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和心得。通過(guò)注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣及學(xué)習(xí)動(dòng)力，注重基本功訓(xùn)練，注重情感表達(dá)和個(gè)性發(fā)揮以及提高藝術(shù)鑒賞能力等方面的教學(xué)，我在書(shū)法課程的教學(xué)中收獲了很多快樂(lè)和滿(mǎn)足感。
希望未來(lái)能繼續(xù)在書(shū)法教學(xué)中不斷探索和實(shí)踐，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，讓更多學(xué)生從書(shū)法中受益，并為中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十八
燦姐了書(shū)法培訓(xùn)后，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的，分享心得體會(huì)總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的書(shū)法。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
8月，我有幸參加了“河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。在短暫的學(xué)習(xí)期間，聆聽(tīng)了全國(guó)書(shū)法界專(zhuān)家學(xué)者的精彩講座，徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作，體會(huì)書(shū)法藝術(shù)之精妙，感受中國(guó)書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工作者，倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任?，F(xiàn)就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)感悟。
一、主要收獲。
1.學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史，對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。
通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報(bào)告，欣賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
2.增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀(guān)藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采，提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下，使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增強(qiáng)了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài)，愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。
毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵，漢字的特殊性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形，而是示意的形、抽象的形。
3.提高了認(rèn)識(shí)，重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類(lèi)的重要影響。
書(shū)法藝術(shù)是人類(lèi)智慧和文明的結(jié)晶，是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚(yáng)中華文化，提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規(guī)范化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及，人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò)，成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫(xiě)字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。
4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。
書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù)，從點(diǎn)劃到結(jié)體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí)，“書(shū)必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時(shí)，要“如錐畫(huà)沙，如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢(xún)所言：“墨淡則傷神采，絕濃心滯鋒毫，肥則為鈍，瘦則露骨?！蹦?。
宋詞。
人、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“折釵股欲其曲折圓而有力?！薄罢垅O股“，也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。
另外，運(yùn)筆的過(guò)程也是與周?chē)氖挛锵嚓P(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”，“觀(guān)夏云多奇峰，輒嘗師之”，所以筆走蛇龍，得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意，觀(guān)公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽，看到船工在一定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作，黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從“長(zhǎng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法，是他多年研究筆法。
二、對(duì)專(zhuān)家教授的美好印象。
中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專(zhuān)題講座，通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展示，以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解，使我們感受到古文字的魅力，深刻理解了“大地先秦之書(shū)，一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。
河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜，寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)挺、骨力洞達(dá);趙體華貴典雅、俊秀婉麗。
石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作知識(shí)及創(chuàng)作》的主題報(bào)告深入淺出，結(jié)合實(shí)際，以鑒賞家的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀(guān)念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性，而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)造而不是復(fù)制，要達(dá)到創(chuàng)造美的目的，只有這樣，書(shū)法藝術(shù)最終才能達(dá)到格調(diào)的高雅和神采的靈動(dòng)。
石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》，告訴我們“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心”，從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)，字要講究變化，講究透氣、空靈、飄逸，不能鋒芒畢露，既剛勁大方又含蓄柔美，就像為人一樣，藝術(shù)的境界也是如此，是用心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石”“空中取勢(shì)之意”“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。
教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷，他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。
三、一些期寄。
此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族文化藝術(shù)，人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。“書(shū)道雖深，至誠(chéng)可達(dá)”。愿我們一起努力，為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。
5月26日在清河油坊中學(xué)，我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)，并且收獲頗多，
這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，我從未想到過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。
本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座，他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字，王老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣，這些練字口訣看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡，原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字，寫(xiě)字如做人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫(xiě)法，有另一種美感。
光聽(tīng)王老師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地慢慢練，練得不只是字，也是一種心境。
意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。
首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)十五天的集中封閉培訓(xùn)，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對(duì)民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的楊淑芬老師，在教會(huì)我們書(shū)法的同時(shí)，更讓我們體會(huì)到了。
國(guó)學(xué)。
的深邃悠遠(yuǎn)。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓(xùn)，去除了內(nèi)心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強(qiáng)學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力。“寫(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)興趣，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的指導(dǎo)思想。
痛惜學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，不能通曉國(guó)學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開(kāi)啟了我深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，應(yīng)用國(guó)學(xué)。半月以來(lái)，每天反復(fù)的習(xí)練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增強(qiáng)了我們的耐性，還學(xué)會(huì)了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(zhǎng)道路上設(shè)定一個(gè)標(biāo)桿。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補(bǔ)我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識(shí)化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì)更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識(shí)改變更多的人。
在我們整個(gè)培訓(xùn)期間，深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)。我們的余校長(zhǎng)更是親自拿起毛筆和我們共同感受書(shū)法帶來(lái)的辛苦與愉悅，讓我們深受感動(dòng)與啟發(fā)。
這次培訓(xùn)不同于以往，培訓(xùn)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強(qiáng)度的訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因?yàn)樗寄钪荒馨底粤鳒I、有的老師缺席家中重要事情的決策yy但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)校啟動(dòng)大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們感動(dòng)更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實(shí)了自己才能讓學(xué)生的百花園開(kāi)出燦爛的花朵。書(shū)法培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，我們會(huì)繼續(xù)豐富自己的知識(shí)并竭盡所能的讓國(guó)學(xué)書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
書(shū)法的個(gè)人心得體會(huì)總結(jié)篇十九
書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅僅是一種寫(xiě)字技巧，更是一種對(duì)美的追求和修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法，不僅可以提高寫(xiě)字的技巧，還可以培養(yǎng)人的審美情趣和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值觀(guān)。因此，書(shū)法美育在學(xué)校教育中扮演著重要的角色。在過(guò)去的學(xué)期中，我也從書(shū)法美育課程中受益匪淺，頗有感觸。
書(shū)法美育對(duì)學(xué)生的影響是全面而深遠(yuǎn)的。首先，在技能方面，通過(guò)每周的書(shū)法練習(xí)，學(xué)生的字寫(xiě)得越來(lái)越工整、規(guī)范，提高了寫(xiě)字的基本功。其次，在審美方面，書(shū)法是一種美的藝術(shù)形式，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我們可以觀(guān)察和欣賞美麗的字體，培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)鑒賞力。再次，在心理方面，通過(guò)練習(xí)書(shū)法，學(xué)生可以沉心靜氣，專(zhuān)注于一個(gè)點(diǎn)，培養(yǎng)自我的修養(yǎng)和修身養(yǎng)性的能力。綜上所述，書(shū)法美育對(duì)學(xué)生的影響是多維度的。
第三段：書(shū)法美育課程的優(yōu)點(diǎn)和不足。
在過(guò)去的學(xué)期中，書(shū)法美育課程有許多亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。首先，老師富有激情和耐心，耐心地教導(dǎo)我們?nèi)绾挝展P、書(shū)寫(xiě)，發(fā)展了我們的興趣和投入感。其次，課程有很好的組織安排，每堂課先進(jìn)行簡(jiǎn)單的示范，然后進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，逐漸增加難度。這種循序漸進(jìn)的教學(xué)方法很有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握。不過(guò)，課程也存在一些不足之處。例如，課程時(shí)間有限，學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)完全掌握書(shū)法技巧。另外，由于學(xué)生的水平參差不齊，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)可能會(huì)有些厭煩和困難。
在書(shū)法美育課程中，我有幸獲得了很多收獲和體會(huì)。首先，我明白了書(shū)法練習(xí)和欣賞書(shū)法的重要性。通過(guò)每天的書(shū)寫(xiě)練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)書(shū)法技巧的提高需要時(shí)間和耐心，只有堅(jiān)持下去才能達(dá)到自己的目標(biāo)。其次，我懂得了審美的重要性。書(shū)法是一種藝術(shù)形式，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞書(shū)法作品，我培養(yǎng)了自己的審美能力，學(xué)會(huì)欣賞美的字體。最后，我收獲了心靈的寧?kù)o和自我修養(yǎng)的提升。在書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，我沉浸在字與字之間，忘卻了外界的煩惱，達(dá)到了心靈的寧?kù)o和平和。這些收獲和體會(huì)使我意識(shí)到書(shū)法美育的重要性和價(jià)值。
書(shū)法美育在學(xué)校教育中具有獨(dú)特的教育價(jià)值和藝術(shù)魅力，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)字技巧和提高學(xué)生的修身養(yǎng)性。在未來(lái)，我希望學(xué)校能夠進(jìn)一步加強(qiáng)書(shū)法美育的重要性和教育實(shí)踐，提供更多的書(shū)法美育課程和機(jī)會(huì)給學(xué)生們。同時(shí)，我也希望自己能夠堅(jiān)持書(shū)法的練習(xí)和學(xué)習(xí)，在書(shū)法中不斷提高和突破自己，追求更高境界的書(shū)法藝術(shù)。
總結(jié)：通過(guò)書(shū)法美育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了書(shū)法的美學(xué)意義和育人價(jià)值。書(shū)法不僅僅是一種技能，更是一種修身養(yǎng)性的藝術(shù)方式，通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我們可以提高字的造型美和藝術(shù)價(jià)值，培養(yǎng)自己的審美情趣和獨(dú)特的藝術(shù)眼光。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，書(shū)法美育能夠繼續(xù)在我的身邊伴隨著我，讓我更加熱愛(ài)書(shū)法，感受書(shū)法美的魅力。
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