一個(gè)好的教案應(yīng)當(dāng)合理安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。教案范文可以幫助教師更好地制定教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)效果。
九年級(jí)我看教案篇一
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?/p>
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)我看教案篇二
教學(xué)方式的改變是新課程改革的目標(biāo)之一，改變了過去單純的教師講授、學(xué)生接受的教學(xué)方式，變?yōu)閹熒?dòng)式教學(xué)，本課堂上創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)與學(xué)生的合作。本課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生探究的過程，使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自己動(dòng)腦、動(dòng)手，積極參與探究活動(dòng)。本節(jié)的教法我選用了創(chuàng)設(shè)情境法，活動(dòng)探究法，問題分析法，總結(jié)歸納法，啟發(fā)法，對(duì)比法。
九年級(jí)我看教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
有直面挫折的心理準(zhǔn)備，以積極的精神狀態(tài)面對(duì)挫折。
能力：
培養(yǎng)學(xué)生正確面對(duì)挫折、分析挫折的能力。
知識(shí)：
知道人生難免有挫折，挫折是不可避免的道理；了解導(dǎo)致挫折的原因是多方面的；知道面對(duì)挫折，不同的態(tài)度會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，以辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)挫折的積極意義和消極作用。
教學(xué)重點(diǎn)：人生難免有挫折；挫折是一把雙刃劍。
教學(xué)難點(diǎn)：挫折是一把“雙刃劍”。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
在我心中曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)。
要用歌聲讓你忘了所有的痛。
燦爛星空誰(shuí)是真的英雄。
平凡的人們給我最多感動(dòng)。
再?zèng)]有恨也沒有了痛。
但愿人間處處都有愛的影蹤。
用我們的歌換你真心笑容。
祝福你的人生從此與眾不同。
把握生命里的每一分鐘。
全力以赴我們心中的夢(mèng)。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。
沒有人能隨隨便便成功。
把握生命里每一次感動(dòng)。
和心愛的朋友熱情相擁。
讓真心的話和開心的淚。
在你我的心底流動(dòng)。
教師：歌曲中給人印象最深的歌詞是哪一句？
學(xué)生答后提示：把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。
教師：歌詞中的“風(fēng)雨”指的是什么？“彩虹”指的是什么？
學(xué)生答后提示：風(fēng)雨指的是挫折，彩虹指的是成功。
師問：這首歌告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？
學(xué)生答略。
師歸納：如果把成功比作雨后彩虹，那么挫折就是彩虹之前的風(fēng)雨，人們只有經(jīng)得起挫折的考驗(yàn)才能獲得成功。那么，什么是挫折？我們?yōu)槭裁磿?huì)遭遇挫折？我們應(yīng)該怎樣面對(duì)挫折？又該如何去戰(zhàn)勝挫折？這就是第一課“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”將要學(xué)習(xí)和討論的內(nèi)容。
引入本課課題：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。
九年級(jí)我看教案篇四
學(xué)習(xí)方式的改變是新課程改革的目標(biāo)之一。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過觀察、資料分析等，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)、挖掘?qū)W生的潛能，調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。我采用的學(xué)法為觀察法，實(shí)驗(yàn)操作法，小組討論法，總結(jié)歸納法。
九年級(jí)我看教案篇五
繼續(xù)探究，魚除了用鰭游泳之外，還有什么其它特征。
學(xué)生把自己帶來的各種魚放在小組水槽中擺放在桌子上進(jìn)行分組觀察。
觀察魚的呼吸時(shí)，先觀察鰓的顏色和鰓絲的形狀，魚鰓之所以呈紅色是因?yàn)轹w上布滿毛細(xì)血管，所以人們買魚時(shí)可以從鰓的鮮艷程度判斷魚是否新鮮。鰓絲在水中呈舒展?fàn)顟B(tài)擴(kuò)大了與水接觸面，離開水鰓絲互相粘結(jié)、破壞了氣體交換的功能。魚一般不能直接利用空氣中的氧氣，而是通過鰓獲得溶解在水中的氧氣。“魚兒不是離不開水”而是離不開水中的氧氣，所以養(yǎng)魚缸要經(jīng)常換水，養(yǎng)魚池到了冬季冰封期間要打冰眼（結(jié)合書中實(shí)踐活動(dòng)）因此，若水域污染對(duì)魚及其它水生動(dòng)物十分不利（滲透環(huán)保意識(shí)）。
得出結(jié)論：魚的呼吸靠鰓來進(jìn)行，鰓的結(jié)構(gòu)包括鰓弓和鰓絲，這些結(jié)構(gòu)有利于魚在水中進(jìn)行交換氧氣。
本章還開設(shè)了新的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容——“模擬實(shí)驗(yàn)”，詳見書第四頁(yè)，這是一個(gè)新的實(shí)踐方法，特引起大家的重視，讓學(xué)生動(dòng)手去模仿著做。訓(xùn)練學(xué)生的悟性。參與是個(gè)體投身認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)的過程和基本形式，學(xué)生主體參與教學(xué)是其在教學(xué)中主體地位最基本的表現(xiàn)形式，因而具有非常重要的價(jià)值。
最后師生共同總結(jié)出魚類適應(yīng)水生生活的主要特征。
九年級(jí)我看教案篇六
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)目標(biāo)】
1、古代埃及與金字塔
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典
3、古代印度與種姓制度
【能力目標(biāo)】
1、能夠通過對(duì)金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力
2、能夠通過對(duì)漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】
通過對(duì)亞非文明的了解，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，從而樹立正確的國(guó)際意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、金字塔的建造
2、漢謨拉比法典
3、印度的種姓制度
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?
2、對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。
【教法設(shè)計(jì)】
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國(guó)度”：
在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國(guó)”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)?”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類文明產(chǎn)生長(zhǎng)的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對(duì)全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。
【板書設(shè)計(jì)】
古代埃及(金字塔是奴隸主階級(jí)殘酷剝削奴隸的歷史見證)
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)
古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)利益)
九年級(jí)我看教案篇七
播放投影，檢查所學(xué)知識(shí)。
1．小河、池塘等野生品種的魚，身體的背面和腹面顏色是否一致？這有什么作用？
2．魚的身體兩側(cè)有一排鱗片上有小孔，這些小孔連起來構(gòu)成一條側(cè)線，它有什么作用？
3．魚的身體表面都有黏液，知道黏液的作用是什么嗎？
4．魚體內(nèi)有個(gè)白長(zhǎng)囊狀結(jié)構(gòu)叫做鰾，想想看，鰾的作用是什么？
九年級(jí)我看教案篇八
1、知識(shí)目標(biāo)：
通過學(xué)生感受社會(huì)生活的變遷，體會(huì)我國(guó)國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)給國(guó)家面貌帶來的新變化。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所處的新時(shí)代有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。
2、能力目標(biāo)：
通過對(duì)社會(huì)生活變化的體驗(yàn)，然后培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的態(tài)度。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)同感和自豪感，使學(xué)生將個(gè)人生活的發(fā)展與國(guó)家的進(jìn)步聯(lián)系在一起。在教學(xué)過程中，然后引導(dǎo)學(xué)生不斷培養(yǎng)觀察、發(fā)現(xiàn)和表達(dá)的能力，提高學(xué)生搜集整理材料的能力，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)問題、正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
3、情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對(duì)學(xué)生可以感受到的社會(huì)生活的變遷，引導(dǎo)我國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)，就是要力圖按照“從近及遠(yuǎn)”“由家到國(guó)的邏輯，引導(dǎo)學(xué)生形成多所處時(shí)代的準(zhǔn)確把握。
九年級(jí)我看教案篇九
有人說，觀眾邊罵邊看，央視“挨罵還辦”已經(jīng)成為春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的常態(tài)，這道已經(jīng)味同雞肋的電視年夜餐，似乎最大的功能，除了幫助觀眾殺掉守歲的時(shí)間之外，就是給媒體提供一些節(jié)前的娛樂八卦，以及節(jié)后的品評(píng)材料。不過，評(píng)論甚多，但有性別視角的卻仍付闕如，其實(shí)，從這個(gè)視角重審春節(jié)晚會(huì)，倒說不定還能看出幾分“新意”。
破除成見與傳播刻板印象。
《俏夕陽(yáng)》篤定是本次春晚最受歡迎的舞蹈節(jié)目，這個(gè)節(jié)目并無多少高難度的動(dòng)作，然而，當(dāng)燈光漸亮，皮影舞者面孔開始清晰的時(shí)候，電視機(jī)前不知發(fā)出了多少驚呼和贊嘆，全因?yàn)樗齻兊陌櫦y和白發(fā)。整臺(tái)春晚，俊男美女如走馬燈，然而恐怕沒有誰(shuí)的面孔像這些來自最基層的老太太一樣令人震撼?！扒蜗﹃?yáng)”的名字確實(shí)下得準(zhǔn)確，一個(gè)“俏”字，點(diǎn)出老太太們的不逝活力，消融對(duì)女性年齡的成見，整個(gè)節(jié)目的亮點(diǎn)脫穎而出。央視一直鼓吹的“開門辦春晚”的成績(jī)，不在那些地方電視臺(tái)電視臺(tái)主持人機(jī)關(guān)槍似的燈謎會(huì)，而在像《俏夕陽(yáng)》這樣貼近普通觀眾又別出新意的好節(jié)目。
像這樣受歡迎的節(jié)目，還有來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原的《吉祥三寶》，小姑娘英格瑪清麗的童音，和夫妻倆溫厚的回答相映，讓人體會(huì)到默契溫馨的家庭之愛。不過，細(xì)聽歌詞：“爸爸像太陽(yáng)照著媽媽，那媽媽呢?媽媽像綠葉托著紅花”、“爸爸，太陽(yáng)、月亮和星星是什么?吉祥三寶。媽媽，綠葉、花朵和果實(shí)是什么?吉祥三寶”，又讓人犯了嘀咕：為什么要男人做太陽(yáng)照耀女人，女人做綠葉襯托男人?幾個(gè)比喻下來，又落入了男主女從、男強(qiáng)女柔的窠臼，原來，這簡(jiǎn)單明快的歌詞，這和諧的家庭氛圍中，也在悄悄傳遞著關(guān)于性別關(guān)系的刻板印象。
虛假扭曲的性別關(guān)系。
春節(jié)晚會(huì)的語(yǔ)言類節(jié)目從來都是眾說紛紜，這些節(jié)目也最多反映編導(dǎo)者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)作能力，這些節(jié)目往往經(jīng)不起一個(gè)最簡(jiǎn)單的追問：真實(shí)嗎?其中最典型的就是小品《馬大姐外傳》，男主角對(duì)女朋友的態(tài)度，幾分鐘之內(nèi)就反復(fù)好幾次，蔡明扮演的女鄰居問得好：“有這么考驗(yàn)鄰居的嗎?”媒體對(duì)這個(gè)評(píng)論更是刻?。骸凹兇馐窍咕帯?。其他的小品也都不同程度地存在脫離實(shí)際的問題。而在勉強(qiáng)拼湊的笑料中，編導(dǎo)者最偏愛的就是性關(guān)系的暗示，如《跟著妻子當(dāng)保姆》吃醋的丈夫擔(dān)心妻子會(huì)和雇主有染，《實(shí)誠(chéng)人》里不懂事的男客要把漂亮嫂子深夜帶回家，《鄰居》里黃大錘擔(dān)心房子的女主人要讓自己“當(dāng)新郎”、強(qiáng)奸自己等等，這些包袱給人的感覺，除了生硬造作之外就是格調(diào)不高。
性別關(guān)系的扭曲、虛假，在小品《耙(改火字旁)耳朵》中可謂“夸張”到了極點(diǎn)，這個(gè)以丈夫“怕老婆”為主題的川味小品，刻意表現(xiàn)男人的委瑣、女人的暴戾，而當(dāng)男人有機(jī)會(huì)抖一下威風(fēng)時(shí)則是掩不住的輕薄自得，所傳遞的信息是：第一，夫妻之間，不是男人做小伏低，就是女人忍氣吞聲，雙方只有權(quán)力較量下的勝負(fù)對(duì)比，而不能通過溝通達(dá)到平衡;第二，“耙耳朵”和“大男人”相比，是男人可笑可憐的失敗，見不得人，雖然男主角也說怕老婆其實(shí)是愛老婆，但小品最后的高潮卻是男配角因?yàn)榛丶疫t到而嚇得兩腿發(fā)軟，實(shí)際還是繼承了大男子主義對(duì)“怕老婆”、“河?xùn)|獅吼”的漫畫式的丑化。
厭女癥下的犧牲品。
《說事兒》仍是整臺(tái)春節(jié)晚會(huì)最受歡迎的節(jié)目，大概是宋丹丹和趙本山的表演總還勝過其他小品一籌，然而《說事兒》所遭到的抨擊大概也是春節(jié)晚會(huì)有史以來最猛烈的，不止一位評(píng)論者指出這則小品帶有歧視色彩，遺憾的是，這些評(píng)論者都只提到它是在歧視農(nóng)民，卻沒注意到，白云的身份首先不是農(nóng)民而是女人，她有男人最反感的女性品質(zhì)：不溫柔，不謙卑，不樸素，更懷著超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想，因此，她就成了厭女癥患者趙本山鄙夷和整治的對(duì)象，成為帶著優(yōu)越感的笑聲中的犧牲品。看到這個(gè)小品，不由使人回想起幾年前宋丹丹和黃宏合作的《秧歌情》，那里面出現(xiàn)的掉了門牙仍然樂觀幽默的農(nóng)村老太，和如今的白云判若兩人，對(duì)比不僅令人悵然。
暴力語(yǔ)風(fēng)與男人優(yōu)先。
九年級(jí)我看教案篇十
1.觀察方法：由整體到局部，由單一變量到若干變量。
1.觀察外形：分析這些特征對(duì)魚類適應(yīng)水生生活有什么意義？
2.一個(gè)理念：結(jié)構(gòu)決定功能。
例如：1.梭形：有利于克服水中的阻力。
2.魚鰭：與魚的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，幫助魚在水中游泳。
3.側(cè)線：感知水流，測(cè)定方向。
九年級(jí)我看教案篇十一
九年級(jí)琵琶行教案篇一：
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、板書課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩(shī)呢?
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸
無管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)
慘將別不發(fā)
江浸月
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài))
板書：
比喻句音樂
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)
大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利
幽咽泉流冰下難低沉入微
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯
四弦一聲如裂帛戛然而止
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
九年級(jí)我看教案篇十二
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語(yǔ)言王國(guó)。有文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識(shí)；體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語(yǔ)句的能力；練習(xí)寫演講稿、書信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)文章和語(yǔ)句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書本第115頁(yè)、122頁(yè)）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總之，議論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對(duì)什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個(gè)從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時(shí)事。如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文，如演講稿、頒獎(jiǎng)辭、悼詞等
3、語(yǔ)體分類
語(yǔ)體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語(yǔ)言材料所形成的不同特點(diǎn)的語(yǔ)言體系。大體分口頭語(yǔ)書面語(yǔ)。
4、演講知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒有演，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有演而沒有講，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會(huì)文章情感。
九年級(jí)我看教案篇十三
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?/p>
1.知道太陽(yáng)能的利用之一是光電轉(zhuǎn)化，把光能轉(zhuǎn)化為電能。
2.通過實(shí)驗(yàn)了解太陽(yáng)能在使用過程中不會(huì)產(chǎn)生廢氣、廢液等污染物，是一種綠色能源。
3.知道電動(dòng)機(jī)是把電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能。
教學(xué)重難點(diǎn)。
知道電動(dòng)機(jī)是把電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能。
教學(xué)工具。
教學(xué)過程。
新課導(dǎo)入。
實(shí)驗(yàn)步驟：
1.用美工刀削出三塊邊長(zhǎng)約1cm的小正方體橡皮，把兩個(gè)三角板平行放置，中間夾入橡皮，在橡皮上涂少量502膠水。
2.把兩三角板的斜邊固定在兩把長(zhǎng)塑料尺上，做成一個(gè)電風(fēng)扇支架。
3.把三塊太陽(yáng)能電池串聯(lián)，用鉻鐵焊好，如圖。
4.把兩根線焊接到玩具電動(dòng)機(jī)的兩接線柱，再按照下面電路圖連接實(shí)物。
5.把小扇葉安裝到電動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)動(dòng)軸上，可以涂點(diǎn)502膠固定扇葉。把小電動(dòng)機(jī)固定到風(fēng)扇支架上。
6.閉合開關(guān)，觀察電風(fēng)扇是否轉(zhuǎn)動(dòng);把此裝置移到太陽(yáng)下，觀察當(dāng)太陽(yáng)直射時(shí)、斜射時(shí)電風(fēng)扇的轉(zhuǎn)動(dòng)情況。
操作提示：
1.實(shí)驗(yàn)中使用到502膠水，注意不要把膠水弄到手上或身體的其他部位，防止受到傷害。
2.在使用美工刀時(shí)，注意安全，不要?jiǎng)澋绞?不要被電鉻鐵燙傷。
3.太陽(yáng)能電池可以串聯(lián)也可以并聯(lián)，電池板串聯(lián)，要選擇輸出電流相同的;電池板并聯(lián)時(shí)，要選擇輸出電壓相同的電池板。無論串聯(lián)還是并聯(lián)，其輸出功率等于各塊電池板輸出功率之和。
4.太陽(yáng)能電池板串聯(lián)或并聯(lián)時(shí)，要注意其正負(fù)極;使用中不要彎折，不能使電池板短路。
5.此電風(fēng)扇只有在太陽(yáng)照射下才能有較快的轉(zhuǎn)速，光照強(qiáng)度改變時(shí)，電風(fēng)扇的轉(zhuǎn)速也會(huì)改變。
6.小電風(fēng)扇如果放在有風(fēng)的地方，還可以把電動(dòng)機(jī)當(dāng)作發(fā)電機(jī)，把太陽(yáng)能電池板換成發(fā)光二極管，二極管會(huì)發(fā)光。
九年級(jí)我看教案篇十四
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)我看教案篇十五
了解在日常生活中存在著許多有探究?jī)r(jià)值的問題，并可以通過實(shí)驗(yàn)等手段解決這些問題。
了解化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。培養(yǎng)觀察、記錄、描述和分析的能力，以及合作、交流和評(píng)價(jià)的能力。
2、過程與方法。
本課題主要以學(xué)生的探究實(shí)驗(yàn)為主，因此采用探究式教學(xué)方法比較合適。在教學(xué)過程中，教師要發(fā)揮引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔助的作用，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)留給學(xué)生，使學(xué)生在小組合作探究的活動(dòng)中深刻理解化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生求實(shí)的探索精神。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、對(duì)蠟燭及其燃燒的探究。
2、探究人體吸入的空氣和呼出的氣體。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
1、蠟燭及其燃燒的探究。
2、探究人體吸入的空氣和呼出的氣體。
四、課時(shí)安排2課時(shí)。
教學(xué)過程(第一課時(shí))。
導(dǎo)入新課：
2..講述：大家是否還記得《西游記》中太上老君的煉丹爐?我們不要小看這個(gè)煉丹爐，其實(shí)古代煉丹和煉金的作坊就是今天的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的前身。
導(dǎo)入新課：化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，許多的化學(xué)成果與創(chuàng)造都是在實(shí)驗(yàn)室中反復(fù)地實(shí)驗(yàn)而得出的，所以說要想學(xué)好化學(xué)就必須重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)。
板書：課題2：化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。
對(duì)蠟燭及其燃燒的探究。
陳述：既然化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，今天我們就通過探究一個(gè)小實(shí)驗(yàn)來體驗(yàn)一下化學(xué)的奧秘。
組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，講述：在點(diǎn)燃蠟燭前，請(qǐng)大家開動(dòng)腦筋，運(yùn)用各種手段仔細(xì)觀察蠟燭的組成、形狀、顏色、氣味、質(zhì)地、密度等，并做好詳細(xì)的記錄。(提示學(xué)生用水作為參照物來研究蠟燭的密度)。
1、對(duì)學(xué)生的回答表示充分的肯定，讓學(xué)生結(jié)合蠟燭的這些性質(zhì)，點(diǎn)燃蠟燭，觀察燃燒著的蠟燭有哪些特點(diǎn)。
(2)蠟燭的火焰有什么特點(diǎn)?[蠟燭的火焰在輕微地閃爍，在火焰的上方有黑煙生成。如果沒有風(fēng)，火焰可以一直保持輕微的閃動(dòng)。蠟燭的火焰可以分成三層：最里面一層火焰較為暗淡，底部呈淡藍(lán)色，為焰心;第二層火焰較明亮且呈圓錐形，為內(nèi)焰;圍繞在最外面的第三層火焰呈黃色，明亮而不耀眼，為外焰。
(4)把一根火柴梗平在蠟燭的火焰中約一秒鐘表，取出火柴梗，火柴梗有什么變化?這說明了什么?[可以看到處于火焰最外層的先變焦，第二層變化次之，最里層變化最小;這說明火焰的溫度是從里向外依次升高的，即外焰的溫度是最高的，焰芯的溫度是最低的。
2、充分肯定學(xué)生在實(shí)驗(yàn)探究中的表現(xiàn)，繼續(xù)引導(dǎo)：現(xiàn)在我們?cè)賮碛^察一下蠟燭燃燒后生成了哪些物質(zhì)。首先將一只干燥的燒杯罩在火焰的上方，觀察燒杯壁上有什么現(xiàn)象發(fā)生。片刻后取下燒杯，迅速中倒入少量的澄清石灰水，振蕩，又有什么現(xiàn)象發(fā)生?推測(cè)蠟燭燃燒后可能生成了什么物質(zhì)。
(1)將燒杯罩在火焰上方后，過一會(huì)兒，燒杯壁有水霧生成。(2)向燒杯中倒入澄清的石灰水，振蕩后，石灰水變渾濁。(3)說明了蠟燭燃燒時(shí)有水和二氧化碳生成。
總結(jié)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。
練習(xí)：
1.某同學(xué)對(duì)蠟燭(主要成分是石蠟)及其燃燒進(jìn)行了如下探究。請(qǐng)?zhí)顚懣崭瘛?/p>
(1)取一支蠟燭，用小刀切下一小塊，把它放人水中，蠟燭浮在水面上。結(jié)論：石蠟的密度比水。
(2)點(diǎn)燃蠟燭，觀察到蠟燭火焰分為外焰、內(nèi)焰、焰心三層。把一根火柴梗放在蠟燭的火焰中(如右圖)約1s后取出可以看到火柴梗的處最先碳化。
結(jié)論：蠟燭火焰的層溫度最高。
變渾濁。結(jié)論：石蠟中一定含、元素。
九年級(jí)我看教案篇十六
一、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想：
以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》7―9年級(jí)“語(yǔ)文課程目標(biāo)”為指針，立足教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，面向全體學(xué)生，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)。
二、學(xué)生應(yīng)考現(xiàn)狀：
目前，有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科無所謂，感覺學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣，比較輕松。我校兩個(gè)班也有少部分學(xué)生對(duì)本學(xué)科有較濃的興趣，一部分同學(xué)書寫比較端正，有一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是初三年級(jí)，學(xué)科較多，壓力較大，大多同學(xué)不愿在語(yǔ)文上狠下功夫，沒有理解到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，急功近利思想較重。
三、目標(biāo)：
本學(xué)期是中考前的最后一學(xué)期，也是決定學(xué)生升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，教師在教學(xué)和復(fù)習(xí)時(shí)，既要對(duì)學(xué)生上學(xué)期的期末學(xué)習(xí)狀況了然于心，也要以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)“輕負(fù)高質(zhì)”。
四、主要措施：
1、語(yǔ)文組教師群策群力，加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮各人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究20x年《中考指要》，爭(zhēng)取吃透中考精神，不讓學(xué)生做無效的復(fù)習(xí)作業(yè)。
3、九年級(jí)任課教師，按教研組要求認(rèn)真研究備課的重難點(diǎn)，主動(dòng)向本組成員請(qǐng)教，爭(zhēng)取有效發(fā)揮集體力量。
4、早做準(zhǔn)備，將20x年中考需要掌握的古代詩(shī)歌鑒賞和文言文，名言佳句默寫等知識(shí)點(diǎn)從開學(xué)開始每天背一點(diǎn)，及時(shí)檢查默寫，爭(zhēng)取默寫上不丟分。
5、注意精選練習(xí)，布置有效作業(yè)；對(duì)所布置的作業(yè)認(rèn)真批改，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)矯正反饋，對(duì)一些普遍存在的問題舍得花時(shí)間舉一反三地講解、深化、鞏固。
6、加強(qiáng)詩(shī)歌賞析的訓(xùn)練，加強(qiáng)探究題、開放題等的訓(xùn)練和講解。
7、加強(qiáng)文言文的閱讀理解方法指導(dǎo)，課內(nèi)文言文按順序帶著學(xué)生梳理重要知識(shí)點(diǎn)，課外文言文引導(dǎo)學(xué)生多讀多看，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高閱讀水平。
8、對(duì)散文、說明文和議論文三種文體的閱讀進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，對(duì)于學(xué)生掌握不好的題型和考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練，爭(zhēng)取在閱讀方面少扣分。
9、加強(qiáng)作文寫作的訓(xùn)練和講評(píng)、修改的力度。由上學(xué)期的整體訓(xùn)練到這學(xué)期的分塊訓(xùn)練，多進(jìn)行課堂限時(shí)作文和片段作文訓(xùn)練；講評(píng)多采取解剖的方式，讓學(xué)生悟出作文寫得好的常見技巧和寫得留有遺憾的原因，老師少講，重點(diǎn)讓學(xué)生分析，盡量擠出時(shí)間讓學(xué)生們互相批改一部分作文。
具體安排1、到三月底結(jié)束新課。
2、從第四周開始進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，安排4周時(shí)間。重點(diǎn)分幾塊進(jìn)行復(fù)習(xí)：六冊(cè)書本知識(shí)要點(diǎn)梳理，基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用、古代詩(shī)歌鑒賞、文言文閱讀、散文閱讀、說明文閱讀、議論文閱讀、作文等，其中有計(jì)劃地在每天的復(fù)習(xí)課上默寫古詩(shī)文及其他默寫類內(nèi)容。課內(nèi)古詩(shī)文重在記憶背誦及其賞析。課外文言文加強(qiáng)練習(xí)，現(xiàn)代文閱讀專題化。資料以《中考指要》和學(xué)校提供的為主。
3、4月中下旬到5月中旬初進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)，重點(diǎn)以查漏補(bǔ)缺為主線，針對(duì)第一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)救和強(qiáng)化，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，加強(qiáng)七――九年組各冊(cè)教材中詩(shī)歌賞析和文言文各知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)梳理。
4、5月下旬初到中考前這段時(shí)間，重點(diǎn)對(duì)各方面的內(nèi)容進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化重點(diǎn)難點(diǎn)題型，強(qiáng)化識(shí)記性內(nèi)容，調(diào)整考生心態(tài)，精心準(zhǔn)備考前輔導(dǎo)。
附：復(fù)習(xí)具體安排（每周以5課時(shí)計(jì)算）。
第一周寒假作業(yè)分析反饋，現(xiàn)代文第一單元教學(xué)。
第二周現(xiàn)代文第二單元教學(xué)第三周現(xiàn)代文第三單元教學(xué)第四周現(xiàn)代文第四單元教學(xué)以下為第一輪復(fù)習(xí)：
第五周復(fù)習(xí)七年級(jí)上下冊(cè)課本知識(shí)要點(diǎn)，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在記敘文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第六周復(fù)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在說明文。
第七周復(fù)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在議論文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第八周復(fù)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在小說。
第九周復(fù)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫，現(xiàn)代文閱讀重在散文，進(jìn)行一課時(shí)作文訓(xùn)練。
以下為第二輪復(fù)習(xí)：
第十周基礎(chǔ)知識(shí)積累和綜合性學(xué)習(xí)，輔之以練習(xí)。講評(píng)1課時(shí)第十一周記敘文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十二周說明文、議論文閱讀指導(dǎo)，輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十三周文言文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，中考應(yīng)試作文指導(dǎo)1課時(shí)。
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九年級(jí)我看教案篇十七
1.太陽(yáng)每時(shí)每刻都在釋放大量的能量，這些能量來自(c)。
a.太陽(yáng)內(nèi)部電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能的過程。
b.太陽(yáng)內(nèi)部大規(guī)模的核裂變過程。
c.太陽(yáng)內(nèi)部大規(guī)模的核聚變過程。
d.太陽(yáng)內(nèi)部可燃性物質(zhì)的燃燒過程。
2.關(guān)于太陽(yáng)能的以下說法中，正確的是(d)。
a.太陽(yáng)是永不枯竭的能源。
b.太陽(yáng)能是地球所有能量的來源。
c.太陽(yáng)所有釋放的所有能量都被地球吸收。
d.太陽(yáng)還能釋放能量的時(shí)間約為50億年。
3.關(guān)于太陽(yáng)能的下列說法中錯(cuò)誤的是(b)。
a.太陽(yáng)能是可供人類利用的一種新能源，它是一次能源。
b.太陽(yáng)能分布廣闊，獲取方便，處處可利用。
c.太陽(yáng)能安全、清潔，利用太陽(yáng)能不會(huì)給環(huán)境帶來污染。
d.對(duì)于人類來說，太陽(yáng)能幾乎可以說是一種取之不盡，用之不竭的永久性能源。
九年級(jí)我看教案篇十八
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩(shī)詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！?/p>
對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
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