感悟是一種思考與領(lǐng)悟，它幫助我們從生活中汲取智慧和能量。在寫感悟時，可以運用比喻、象征等修辭手法來增強(qiáng)語言的表達(dá)力。這些感悟來源于作者對生活的深入思考和體驗，希望能夠給您帶來一些啟發(fā)和思考。
書法課的感悟篇一
“炎熱的太陽散發(fā)出一種帶著騷味兒的陽光?！边@句話是我去學(xué)校是必說的一句話，因為我們學(xué)校的正右方有一個垃圾池。而今天炎熱的太陽散發(fā)出的不僅僅是帶著騷味的陽光，更把我們一星期只有一節(jié)的體育課這一眼為我們帶來開心的清泉曬干了?？墒橇粝碌氖巧象w育課無法得到的知識。
在每周的星期一都有體育課和音樂課。為這兩節(jié)課同學(xué)們毫不在意熾熱的陽光照在身上，因為我們的心里都有一股清泉在流動，那是我們最愛的體育課和音樂課。想到可以上這兩節(jié)課，每個人都為之歡呼雀躍不過，下午體育老師所說的一句話讓我和我的小伙伴們都驚呆傻臉啦。
書法課的感悟篇二
2010年07月08日15:00來源：人民網(wǎng)-《人民日報海外版》糾錯。
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一、書法雖為小技，但終極目的是為追求大道，是由“技”近乎“道”，“技”是形式，是手段，是屬于“匠”的階段，以追求強(qiáng)烈的視覺沖擊力為己任的；“道”方可成家，它是書家性靈和生命激情的真力彌漫。
二、技巧難度決定作品魅力大小。
三、創(chuàng)作的目的是作品，雜?；蚪降膭?chuàng)作手段和過程只可用來招搖過市，能蒙騙一時，而不能長久。
四、畫家書法以情馭法：法自我立；書家書法以法達(dá)情：法為情立。
五、恣肆不失精致，精致不失氣勢，氣勢不失韻致，韻致不可造作。
六、入碑入帖是為掘取，旁涉是為出帖出碑。
七、書家只有超越技巧，精神才能獲得解放。
八、學(xué)書三步：一步者以人為“我”，非真我也；二步者，熔人為我，一半。
是人，一半是我；三步者，無人唯我，以我才是真我。
九、書之大成者應(yīng)是諸法為我出，眾體隨我用。
十、晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態(tài)，今人尚勢。所謂“勢”就是外在的“形”，具有動態(tài)的力量，內(nèi)在的“氣”具有律動的旋律。
十一、書法是中國漢字人文雅化后富于創(chuàng)造性品格的藝術(shù)作品，它永遠(yuǎn)是文字的伴生物，不可能超越文字底線成為非畫非文、非驢非馬之另類。
十二、書法因形象而生動，大形大美，小形小美，無形不美。
書法課的感悟篇三
任何一門藝術(shù)都有其自身的規(guī)律和法則。書法步步不離“法”，對“法”的尊重與學(xué)習(xí)，既是對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，更表現(xiàn)了一個書家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書法的法度通常指筆法、字法、章法、墨法等。
氣韻是作品表現(xiàn)出來的風(fēng)格、神采、氣息、韻律等。它是書家性情的流露，是個人體悟的展示，是樂感的滲透。自古難以體現(xiàn)變化的楷書，我用寫行書的性情去寫它，加強(qiáng)了點畫的連貫性，突出了運筆的節(jié)奏感，變有行有列為有行無列，克服了鉛字排版的僵死模式;點畫結(jié)構(gòu)力求多變，給端莊工整的字形增添了活潑的氣息，因而顯現(xiàn)出了靜中有動，動中有靜的氣勢。
究其實，氣韻也是法度。法度是基礎(chǔ)，氣韻是升華。法度有一個“學(xué)法(有他無我)、用法、活法、破法到至法(有我無他)”的'過程。學(xué)法是根本，破法是關(guān)鍵?！捌啤币婪ㄆ品ā⒂檬炱品?、以情破法。
佳作貴佳。
當(dāng)今書壇，“大家”林立，“大作”鋪天蓋地，市場炙手可熱，顯示出一派生機(jī)繁榮的景象。然而，繁榮的背后卻夾雜著魚龍混淆、良莠不分、真?zhèn)坞y辨之隱，不免給社會帶來一些負(fù)面影響。這些年來，書法的辛苦旅程使我深深感到，大作，即上乘之作，決非一般俗子輕易舉勞，沒有“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勇氣和拼搏，哪來得“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的佳境!
佳作貴佳，自古有品鑒，我以為具體到今天應(yīng)該體現(xiàn)在四個方面：首先體現(xiàn)在深厚的傳統(tǒng)功力上，其次體現(xiàn)在鮮明的藝術(shù)個性上，其三體現(xiàn)在強(qiáng)烈的時代氣息上，其四體現(xiàn)在獨到的藝術(shù)語言上。
書境依境。
書法藝術(shù)是抒情的藝術(shù)，它以文境為載體，以書家創(chuàng)作時的“心境”為依托，是書家在相宜的創(chuàng)作環(huán)境下傾吐創(chuàng)作激情、施展創(chuàng)作技藝、與書寫內(nèi)容之意境的要求相統(tǒng)一和諧的最佳境界。這種藝術(shù)境界體現(xiàn)了“天人合一”這個中國藝術(shù)傳統(tǒng)中最高的審美準(zhǔn)則。因此說，書法藝術(shù)的境界應(yīng)是文境、心境、環(huán)境的綜合產(chǎn)物。根據(jù)書寫內(nèi)容選擇創(chuàng)作書體，根據(jù)書寫內(nèi)容和創(chuàng)作書體培養(yǎng)創(chuàng)作心境(性情)，同時營造好有利于創(chuàng)作的環(huán)境，而后一鼓作氣，這樣的作品所達(dá)到的藝術(shù)境界，才能匠心獨運，意態(tài)渾成。
書美三味。
一幅書法作品美在何處?我看不外乎三個方面，喻之三味：一味形美，二味神美，三味情美。
形美即點畫美、字形美、篇章布局美，這是書作美的根基所在。書法藝術(shù)審美意識的物化全是通過線條來構(gòu)建的，是以文字形體結(jié)構(gòu)為外在形式的情感符號來完成的。所以有“七分結(jié)構(gòu)三分寫，十分靈氣方為真”的說法。
神美即書作表現(xiàn)出來的神采、風(fēng)韻和氣勢(或曰氣息)美，這是書作美的至高層次。神美的展現(xiàn)，是書家創(chuàng)作性情的表露，是書作形美的內(nèi)涵，是形美所蘊含的內(nèi)在“意味”。形以神佳，神因形立，二者不可偏頗，更不能偏廢。
情美是取法萬物，結(jié)合自己的思想感情，筆隨意轉(zhuǎn)的境界。書法創(chuàng)作中，書家性情的宣泄依照書法的不同法度抒發(fā)，不僅可以創(chuàng)作出迥然不同的形象，而且還可以通過創(chuàng)作把自身的學(xué)養(yǎng)、性情、胸襟躍然紙上，以感染欣賞者。
用情寫形，以形傳神，以神達(dá)情;形是載體，神是果實，情是過程，三美合一才為至善至美。
賞書三識。
鑒賞或?qū)徱曇环鶗ㄗ髌?，就我個人的實踐和體悟，認(rèn)為應(yīng)該把“三關(guān)”，又可稱之為“三識”，通俗說來就是看“三眼”：即一觀，二品，三琢磨。
一觀即第一眼宏觀把握，主要是粗略地看一下作品的書體形式、章法布局等，此乃作品在形式上給人的直觀效果和第一印象。這一觀，符合藝術(shù)審美中“直覺思維”的規(guī)律。
二品即第二眼微觀品味，要求鑒賞者仔細(xì)端詳和品味作品的筆質(zhì)、墨力和氣韻。
三琢磨即第三眼精心審視，反復(fù)琢磨上乘之作有哪些高超之處。
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書法課的感悟篇四
書法是一門古老而充滿魅力的藝術(shù)形式，它不僅記錄了中華民族的文化，更是培養(yǎng)人們的審美能力和修身養(yǎng)性的重要方式。參加書法競賽不僅可以展現(xiàn)個人的才華和技藝，更是一次向他人學(xué)習(xí)和比拼的機(jī)會。在此，我將分享我參加書法競賽的心得體會。
第二段：為什么參加書法競賽。
從小我便對書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，每天都會揮毫潑墨，盡情地感受到書法帶來的樂趣。參加書法競賽，對我來說既是一種挑戰(zhàn)也是對自己的鍛煉。通過與其他選手的較量，我能夠看到自己的不足之處，進(jìn)一步提高自己的書法水平。此外，參加書法競賽還能與其他書法愛好者相互交流、切磋，分享彼此的心得和經(jīng)驗，共同進(jìn)步。
參加書法競賽讓我體會到了其中的樂趣和挑戰(zhàn)。首先，書法的確是一門需要靜心和細(xì)致的藝術(shù)，通過書寫字體、布局構(gòu)圖等細(xì)節(jié)的不斷修飾，我更加深刻地感受到了書法的魅力。其次，與其他選手的較量也讓我意識到了自己的不足，這不僅激發(fā)了我更加勤奮學(xué)習(xí)的動力，也對我的自信心構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)。在參賽過程中，我遇到過很多困難和問題，但這些挑戰(zhàn)也讓我從失敗中學(xué)習(xí)，從而更好地提高自己的書法技藝。
書法競賽不僅是一種比拼，更是一種展示和分享的機(jī)會。參加書法競賽讓我有機(jī)會向他人展示我獨特的書法風(fēng)格和個人的創(chuàng)造力，同時還能從他人那里獲得寶貴的建議和指導(dǎo)。與其他選手相互交流和切磋，我不僅學(xué)到了新的技巧和技藝，更加深了對書法的理解和熱愛。此外，書法競賽還能為我提供更多展示自己才華和吸引他人關(guān)注的機(jī)會，使我更加自信和堅定地走在書法的道路上。
第五段：結(jié)尾。
通過參加書法競賽，我不僅提高了自己的書法水平，更深刻地理解了書法藝術(shù)的內(nèi)涵和價值。書法競賽為我提供了一個學(xué)習(xí)和展示的平臺，使我有機(jī)會認(rèn)識到書法的無限魅力。同時，書法競賽也是一次與他人交流和切磋的機(jī)會，通過與其他選手的比較，我更加堅定了自己在書法領(lǐng)域前行的信心和決心。我相信，無論是參加競賽還是平常的練習(xí)，持之以恒、不斷提高的努力將會幫助我成為一名更出色的書法家。
書法課的感悟篇五
錢書斌。
一、興趣的引領(lǐng)者。
1、漢字的演變及書法的發(fā)展史。
3、作品的賞析。
4、自身的書法修養(yǎng)與魅力。
二、理念的倡導(dǎo)者。
中小學(xué)書法教育以語文課程中識字和寫字教學(xué)為基本內(nèi)容，以提高漢字書寫能力為基本目標(biāo)，以書寫實踐為基本途徑，適度融入書法審美和書法文化教育。
1．面向全體，讓每一個學(xué)生寫好漢字。識字寫字，是學(xué)生系統(tǒng)接受文化教育的開端，是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。書法教育要讓每一個學(xué)生達(dá)到規(guī)范書寫漢字的基本要求。
2．硬筆與毛筆兼修，實用與審美相輔。書法教育包括硬筆書寫和毛筆書寫教學(xué)。書法教育既要重視培養(yǎng)學(xué)生漢字書寫的實用能力，還要滲透美感教育，發(fā)展學(xué)生的審美能力。
3．遵循書寫規(guī)范，關(guān)注個性體驗。書法教育要讓學(xué)生掌握漢字書寫的基本規(guī)范和基本要求，還要關(guān)注學(xué)生在書法練習(xí)和書法欣賞中的體驗、感悟和個性化表現(xiàn)。
4．加強(qiáng)技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)。書法教育要注重基本書寫技能的培養(yǎng)，不斷提高書寫水平。同時在教學(xué)活動中適當(dāng)進(jìn)行書法文化教育，使學(xué)生對漢字和書法的豐富內(nèi)涵及文化價值有所了解，提高自身的文化素養(yǎng)。
三、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的書法基本功。臨摹是書法學(xué)習(xí)的基本方式，臨摹過程包括讀帖、摹帖、臨寫、比對、調(diào)整等階段。在臨寫的初始階1段，要充分發(fā)揮習(xí)字格在讀帖和臨寫過程中的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生觀察范字的筆畫、部件位置和比例關(guān)系。在臨摹的過程中，養(yǎng)成讀帖的習(xí)慣，形成“意在筆先”的意識。學(xué)生用毛筆臨摹楷書經(jīng)典碑帖，力求準(zhǔn)確。部分書寫水平較高的學(xué)生可嘗試較準(zhǔn)確的背臨。
3．重視養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣和態(tài)度。在書法教學(xué)過程中，尤其是學(xué)習(xí)的初始階段，教師要對學(xué)生的書寫態(tài)度、書寫姿勢、書寫用具的使用和保持書寫環(huán)境整潔進(jìn)行指導(dǎo)，嚴(yán)格要求。
4．遵循書法學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)的規(guī)律。小學(xué)生初學(xué)書寫首先學(xué)用鉛筆，隨著年齡增長，逐步學(xué)習(xí)使用鋼筆和毛筆。書法教學(xué)要以書寫筆畫為起點，一般應(yīng)從結(jié)構(gòu)簡單的字到結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字，從單字練習(xí)到篇章練習(xí)，從觀察例字、描紅、仿影、臨帖到獨立書寫。教師要科學(xué)、合理、系統(tǒng)地安排教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生逐步掌握基本技法，不斷提高書寫能力。硬筆書寫教學(xué)要貫穿書法教育的全過程。
5．強(qiáng)化書寫實踐。要通過課堂練習(xí)、書寫作業(yè)和各學(xué)科書面作業(yè)等多種方式保證學(xué)生的書寫實踐活動。各學(xué)科教師要注重對學(xué)生書寫實踐的指導(dǎo)，對日常作業(yè)要有明確的書寫要求。努力把練字與應(yīng)用有機(jī)結(jié)合起來，避免加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
6．明確書法教學(xué)中文字的使用要求。按照《中華人民共和國國家通用語言文字法》有關(guān)規(guī)定，硬筆教學(xué)應(yīng)使用規(guī)范漢字，毛筆臨帖要以經(jīng)典碑帖為范本。
7．發(fā)揮教師的示范作用。各科教師都要在板書、作業(yè)批改和日常書寫中發(fā)揮表率作用，成為學(xué)生認(rèn)真書寫的榜樣。
8．倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方式方法。書法教學(xué)可采用書寫實踐、作業(yè)展示、欣賞評價、討論交流等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。鼓勵學(xué)校、教師、學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取豐富的書法教育資源，加強(qiáng)交流，構(gòu)建開放的網(wǎng)絡(luò)書法教學(xué)平臺，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行生動活潑的書法教學(xué)。
9．重視課內(nèi)外結(jié)合。要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)書法、用書法，積極開展書法教育實踐活動。通過社團(tuán)活動、興趣小組、專題講座、比賽展覽、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)等多種形式，創(chuàng)設(shè)書法學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。充分利用少年宮、美術(shù)館、博物館、名勝古跡等資源，拓展書法學(xué)習(xí)空間。
四、評價的促進(jìn)者。
1．評價目的。書法教育評價要發(fā)揮評價的發(fā)展性功能，旨在激勵學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，提高書寫水平和審美情趣。
2．評價重點。小學(xué)低、中年級的書寫評價，要重視對基本筆畫、結(jié)構(gòu)的正確把握；關(guān)注認(rèn)真的書寫態(tài)度和良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)高年級還要關(guān)注書寫的美觀與流利。中學(xué)要關(guān)注書寫練習(xí)的堅持和書寫水平的持續(xù)提高。
3.評價方式與方法。書法教育評價應(yīng)結(jié)合教學(xué)需要，靈活采用多種評價方法，可以采用圈點法、批注法、示范法以及作業(yè)分析法，也可以采用展示激勵、反思總結(jié)以及建立成長記錄袋等方法。評價過程中要綜合采用自評、他評、互評等方式。提倡在各學(xué)科考試中設(shè)置卷面分。鼓勵與肯定的評價是學(xué)習(xí)的動力，更是提高的源泉。
自我總結(jié)：虛心中求進(jìn)，精進(jìn)中求變。
春花流水存記憶，歲月蹉跎豐人生。
2014年3月。
書法課的感悟篇六
1988年9月，12歲的張勝利失學(xué)了?！案赣H病重，媽媽智殘，還有兩個弟弟一個妹妹。”回憶當(dāng)初，張勝利潸然淚下，“我想去念書，父親不讓去?！备鷱垊倮黄鹨蜇毟F而失學(xué)的，還有同村的伙伴呂成山。他們每天上山砍柴，然后背到附近的東團(tuán)堡鄉(xiāng)上去賣，換回家里需要的油鹽醬醋和玉米棒子?！霸谑W(xué)的兩個星期里，我天天想的還是上學(xué)，呂成山跟我一樣。”張勝利說，“有一天，我們突然想起縣里來的一個姓車的大官，他曾經(jīng)對我們說只要好好學(xué)習(xí)，將來他供我們上中學(xué)、上大學(xué)，做對國家有用的人?！?/p>
在幼小的張勝利眼里，縣城來的“大官”應(yīng)該是說話算數(shù)的。帶著沖動又懷著試試看的心態(tài)，兩個小伙伴商量了半天，決定由語文比較好的張勝利起草“求助信”:“車伯伯您好，您家打的糧食夠吃嗎？我們很想上學(xué)，想念出書來像您一樣，做個為國家爭光的人?！毙胖挥幸豁摷垼坏?00字，但從起筆到謄寫完，卻花去了半天時間。
第二天，懷揣著這封只有一張紙的信，背著跟往常同樣重的50多斤柴，張勝利竟然沒有以往的沉重感，走得比平時更快?！吧儆昧税雮€小時，急著想把信寄出去?！睆垊倮f，“當(dāng)把柴一賣出去，就買了8分錢的郵票將信寄出去了。”信寄出去了，張勝利的生活依舊失學(xué)在家，每天上山砍柴幫家里度日。這時，父親因病去世，母親改嫁他人，弟弟妹妹投靠奶奶。而張勝利作為家中的長子，卻因父親欠債問題被叔叔趕出家門，不得不靠乞討過著流浪的生活。但張勝利仍然企盼，企盼“大官”說話算數(shù)。
從上海師范學(xué)校畢業(yè)，遵守承諾返鄉(xiāng)教學(xué)。
重返校園的張勝利學(xué)習(xí)十分用功，在各級基金會的幫助下，他讀完了小學(xué)、初中。1995年8月，中國青基會實施教師培訓(xùn)計劃，張勝利被上海第一師范學(xué)校免試、免費錄取。1997年6月，張勝利從師范學(xué)校畢業(yè)。到底是留在繁華的上海，還是去富裕的浙江溫州，抑或是返回貧窮的桃木疙瘩村，同學(xué)們在勸說，張勝利也在抉擇。
大城市上海和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的溫州，加上同學(xué)答應(yīng)的幫助，這些都誘惑著張勝利，畢竟人要往高處走。但是張勝利說他的決定一點不復(fù)雜，因為他為了人生的一個承諾，也為了回報社會。“1996年，我去過一次美國，過海關(guān)的時候?qū)ξ矣|動很大?！被貞浧甬?dāng)初自己充滿靈性的最終決定，張勝利說還源于這次特殊的出國經(jīng)歷，“我們和日本人都是黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)，但是過海關(guān)的時候美國人顯然對日本人松對我們緊，當(dāng)時我想起毛主席的一句話:落后就要挨打。這也堅定了我畢業(yè)后一定要回到家鄉(xiāng)搞教育的決心，因為山溝里的窮，主要還是教育上不去，我有責(zé)任、有義務(wù)幫村民和孩子開闊視野?！?月，張勝利再次走進(jìn)桃木疙瘩村小學(xué)教學(xué)點。當(dāng)?shù)谝荒_踏進(jìn)破敗的校門時，他有點激動。第一節(jié)課，他給學(xué)生講了希望工程:從1989年如何成立到希望工程如何資助窮孩子上學(xué)等。但是，當(dāng)面對學(xué)校全部的、也是僅有的三名學(xué)生時，他著急了:“我決定把失學(xué)的孩子找回學(xué)校來。”在后來的日子里，張勝利挨家挨戶給失學(xué)在家的學(xué)生家長做思想工作，通過自身命運的改變告訴家長，上學(xué)跟不上學(xué)就是不一樣，對家里有經(jīng)濟(jì)困難的，他承諾解決。有一次，他從桃木疙瘩去流水溝，從上午8點出發(fā)一直走到下午1點多，翻山越嶺迷路后才找到一個失學(xué)孩子家。孩子家長勉強(qiáng)答應(yīng)了，張勝利則趴在桌子上累得睡著了。
正為學(xué)校操場硬化和籌建多媒體教室奔波。
希望工程改變了我的命運，我要改變更多孩子命運。
提起目前的生活，張勝利說很知足:三個孩子都很健康，現(xiàn)在的愛人也不錯，三年前還買了一個離縣城較近的房子，有了一個屬于自己的家。“也許有人會追問，當(dāng)初我為什么不留在上?；蛘呷刂荨！睆垊倮f，“確實是，如果當(dāng)初做了另外一種選擇，生活肯定比現(xiàn)在更富裕，但有一種感覺沒有受過希望工程資助的人永遠(yuǎn)不懂，那就是貧困的孩子也應(yīng)得到教育。”張勝利說:“作為兩屆奧運會火炬手，我想通過自己的言傳身教和努力，把希望的火炬永遠(yuǎn)地傳遞下去，讓更多的孩子懂得感恩、知恩圖報?！爆F(xiàn)在，有一句話常常掛在張勝利嘴邊:“我現(xiàn)在的工作是教育，但我永遠(yuǎn)的事業(yè)是希望工程?！?/p>
書法課的感悟篇七
1、學(xué)習(xí)書法，不論楷、行、草、篆、隸哪種書體，都應(yīng)當(dāng)“師出有名”，也就是要從碑帖法書中汲足營養(yǎng)。若是急于求成，背離法帖而信手成體，就會造成“先天不足”。
2、學(xué)書臨帖，先要應(yīng)規(guī)入矩，寫得越像越好，這就是“先與古人合”。如果不恪守法度，未得其妙就急于求變，勢必會“畸形發(fā)育”。當(dāng)臨帖到相當(dāng)程度，再須融入己意，化古為我，這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無新意，一成不變地寫下去，那就成為“書奴”了。
3、有人夸贊某寫家：“他太有才了！寫誰像誰！”我卻不以為然。唐代李邕早就說過，“學(xué)我者死，似我者俗”。學(xué)誰像誰，這容易做到。然而我們學(xué)書的目標(biāo)是博采眾長而自成一體。如果一輩子也沒形成自己的風(fēng)格，模仿得再像，充其量也只是“書匠”而已。
中，斯為下矣”。倘若選取當(dāng)代人還并不成熟的書作為范本，豈不是“斯為下下矣”？
5、學(xué)習(xí)書法究竟先從哪種書體入手？盡管古人早有定論，可當(dāng)前書界似乎仍眾說不一。有的主張先學(xué)篆，有的主張先學(xué)隸，還有的則主張先寫行草。然而宋人蘇軾卻說：“書法備于正書，溢而為行、草。未能正書，而能行、草，猶未嘗莊語，而輒放言，無是道也。”你看那些楷書功力不佳的人，寫出的行草書是多么的“營養(yǎng)不良”！更有甚者簡直就是“畸形兒”。
6、習(xí)書練字的過程應(yīng)當(dāng)是：“始于摹擬、終于變化”。而書法的境界由低到高的進(jìn)程則是：技——法——道。技，即書寫的能力與技巧；法，即書體的法度與法則；而道，則是在掌握了技巧、法度基礎(chǔ)上的化古為我、書入我神的融合，是水到渠成的變化，是從心所欲的揮灑，是無法有法、有法無法的創(chuàng)新，是我中有書、書中有我、人書合一的最高境界。
品質(zhì)、品位也。心正筆正，人品重于書品?！皻狻闭?，氣韻、氣質(zhì)是也。腹有詩書氣自華。神，乃神采、精神也?！皶畹?，神采為上”。那些沒有內(nèi)涵、沒有品位、沒有氣韻、沒有神采的書作，無異于抄寫公文。
8、書法，既是高深的藝術(shù)，又是大眾的藝術(shù)；既要繼承傳統(tǒng)，發(fā)展個性；又要為大眾服務(wù)，為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異，那勢必誤入歧途，失去讀者和觀眾；這便成了無源之水，無本之木。
9、創(chuàng)作要師古出新。師古，即學(xué)習(xí)古法、繼承傳統(tǒng)。古人云：“法心師古，意從我出”。師古但不泥古，即所謂出新。出新，就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”？這不能自己說了算。自己認(rèn)為寫的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了？這不可能。創(chuàng)新是在對古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專家內(nèi)行的鑒定，要得到社會的認(rèn)可，要經(jīng)得起歷史的檢驗。有些人既不習(xí)名碑法帖，又不懂書法藝術(shù)本質(zhì)，任筆為體，聚墨成形，有膽無功，信手亂畫，還美其名曰“自成一家”，真乃褻瀆藝術(shù)。
法和章法三部分組成。這三部分既各自獨立，又相互關(guān)聯(lián)。其中包括執(zhí)筆、運筆、點畫、間架結(jié)構(gòu)、篇章布局等，都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書學(xué)捷要》中說：“學(xué)書未有不從規(guī)矩而入，亦未不從規(guī)矩而出?！睂W(xué)書先要“法古”，即先要臨摹效法古代名家之法帖，也叫法書，從中掌握書法的基本技法及規(guī)律，即應(yīng)規(guī)入矩，“先與古人合”。而后化古為我，書入我意，在“師古”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，即“后與古人離”，“從規(guī)矩而出”，形成自己的風(fēng)格。則“法”是“書”之本業(yè)，不講法則，不合法度，而亂“變”一通，勢必誤入歧途。
書以“學(xué)”為貴。“學(xué)”者，學(xué)問、學(xué)識、學(xué)養(yǎng)也。中國書法是一門綜合藝術(shù)。真正的書法藝術(shù)家，不僅要有精致的書法技藝，豐富的書法知識，高深的書法理論，同時還要具有書法以外的寬博的知識和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學(xué)，即學(xué)問、學(xué)識；養(yǎng)，乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書家必須善于學(xué)習(xí)，積累學(xué)問，后者則指把學(xué)得的知識融于自己的人格之中，修身養(yǎng)性以提高自身的素質(zhì)。不“學(xué)”則無以“養(yǎng)”，不“養(yǎng)”則徒然“學(xué)”。二者相互依存，相輔相成。蘇東坡云：“退筆如山味足珍，讀書萬卷始通神”。只有學(xué)養(yǎng)深厚，才會有超凡脫俗的氣質(zhì)，才能在較高的精神層次上形成書法的品格。這就是書法藝術(shù)家與“書寫匠”的根本區(qū)別所在。
書以“品”自高。“品”者，品質(zhì)、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云：“學(xué)書不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露褚外。”人有丑俊，性情各異，書有工拙，品有高低?！皶缙淙恕敝f，古來有志，現(xiàn)代筆跡學(xué)也證明，任何人的字都是其性格的一種表現(xiàn)，心直則筆正。
書法課的感悟篇八
書法，就是書寫的方法。書法，是一種藝術(shù)，更是一種陶冶情操的方式。
書法擁有悠久的歷史和高深的文化內(nèi)涵。按書寫工具，可分為軟筆書法與硬筆書法；按字體，可以分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等。
可能從文字出現(xiàn)開始，人們就在琢磨如何讓字更美觀，于是就有了歷朝歷代不可勝數(shù)的書法家的身影。晉代的王羲之被后人稱為“書圣”，他的行書行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，成為前無古人、后無來者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個人偏好楷書，因為我喜歡楷書那種挺拔有力、力透紙背的陽剛之美。
書法令人賞心悅目，而練習(xí)書法卻是相當(dāng)不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過臨摹，可以快速地學(xué)習(xí)名家的優(yōu)點，取其所長，為我所用。
比如臨鄒慕白的字帖，就能學(xué)到他的“捺”的特點：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個橫，雖然長度相差無幾，但顯得十分勻稱、特別美觀。
臨顏真卿時，能學(xué)習(xí)到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實、筆力雄健。而柳公權(quán)的字，則要學(xué)習(xí)他字字嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的風(fēng)格了。
我現(xiàn)在練的字更近于歐體，筆力險勁、結(jié)構(gòu)獨異、內(nèi)緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見飄逸。
當(dāng)然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應(yīng)該有自己獨特的風(fēng)格。在某種意義上講，形成個人藝術(shù)風(fēng)格，不斷超越自我，才能從容步入書法這一人類藝術(shù)的殿堂。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！敝灰覀冋莆辗椒?，付出努力，就一定能練好書法，讓這一國粹在我們這代人身上，發(fā)揚光大。
書法課的感悟篇九
中國文化有很多很多，比如：地域文化、服飾文化、美食文化，分為：書法、印章。、京劇、茶道、星羅棋布等等。現(xiàn)在我對于中國書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，因為我參加了書法興趣班！
去年夏天，媽媽給我報了一個書法興趣班，我心不甘情不愿地答應(yīng)了媽媽。上課第一天，我皺著眉頭，噘著小嘴慢吞吞走進(jìn)教室，坐在自己的位置上。老師走過來，他提起筆，開始教我們寫毛筆字，幾個規(guī)范的漢子出現(xiàn)在我的眼前。隨后，老師讓大家自己練習(xí)。我握著筆在紙上寫了起來，可是我怎么也寫不好，字全部變成了歪歪扭扭的樣子?！罢Q生”在我筆下的字和其他人寫的.字比起來真是“鶴立雞群”！我皺起眉頭長嘆口氣。放棄的念頭在腦海里越來越強(qiáng)烈，老師走來鼓勵我說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見到彩虹？字寫得不好看可以努力練習(xí)，不要灰心！”聽到老師說的話，我的心平靜了下來，字果然有了很大的進(jìn)步。在這以后我每一天都會發(fā)奮圖強(qiáng)地練字，讓自己的字越來越好看，我也逐漸感受到中國文化的無窮魅力，相信中國文化會越來越強(qiáng)大。
中國文化的歷史十分悠久，中國的文化博大精深，讓我們一起傳承和發(fā)揚！我要盡自己的一份力量，讓中國文化的魅力更加強(qiáng)大，傳播到世界上的每一個角落。
書法課的感悟篇十
練習(xí)書法起初從手握毛筆開始，別小看簡單一枝筆，要想讓它乖乖聽話，還需費一番苦力呢。同樣的毛筆握在老師手中游刃有余；可轉(zhuǎn)到我手中卻不聽使喚。老師說筆管握不好，毛筆字也就寫不好，就像士兵手中的槍，槍舉不好瞄不準(zhǔn)，目標(biāo)也就擊不中。
其實練習(xí)握筆的技巧并不難，難的是抬肘懸腕運筆書寫。也許是我善于觀察，臨摹能力強(qiáng)，加上悟性高，從練習(xí)握筆到書寫小字，再到練習(xí)大字、書寫對聯(lián)，我比一般的孩子掌握的速度要快。在每周一練的書法學(xué)習(xí)時間里，我不僅為鄉(xiāng)下爺爺寫過好幾回春聯(lián)與壽聯(lián)，還多次參加過中小學(xué)生書法比賽，獲得過校級比賽一等獎，市級比賽二等獎，省級比賽三等獎。老師見我對書法學(xué)習(xí)既有強(qiáng)烈的興趣，又有極高的悟性，準(zhǔn)備教我練習(xí)臨摹王羲之的行書碑帖。我知道，真正要達(dá)到手法連慣行云流水的水平，仍然需要繼續(xù)持之以恒好好勤學(xué)苦練書法。
書法讓我陶醉，不僅僅是因為我從中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，從書法比賽中榮獲過多次獎項，更重要的是我汲取了我國國粹的智慧力量，感受到作為中國人的自豪情懷。
書法讓我陶醉，不僅僅是因為我粗略學(xué)到了一技之長，會揮毫潑墨寫一幅幅春聯(lián)壽聯(lián)，更重要的是我在動靜結(jié)合的書法練習(xí)中，既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的耐力，也陶冶了自己的情操。
書法課的感悟篇十一
很多人都說:“人世間缺少美?！蹦切┤鄙倜赖娜?，只注重自己的外表，看見小朋友摔跤了,不聞不問，不去扶；看見公共廁所的水龍頭打開著，不去關(guān)上；看見地上有垃圾，當(dāng)做沒看見，不去撿??對此，我的回答是：不是這樣的，其實人事間還是有不少人美心更美的好人，世間上兩美齊全的人肯定比缺少美的人要多！有一次，我和媽媽一起去逛街，我們逛著逛著就口渴了，于是就買了一杯奶茶喝，喝完后，就扔到了馬路邊的垃圾桶里?？墒?，我卻看見垃圾桶旁邊坐著一名乞丐，這位乞丐穿得臟兮兮的。他的面前放著一個小面盆，里面有幾個硬幣，不過，沒有5元錢以上(包括5元錢)的紙幣，只有1元，1角，5角的硬幣。我看他可憐，就想給他2元錢?？墒牵?dāng)我伸手去衣兜拿錢的時候，有一位可愛的小姑娘走了過來，我以為他是來嘲笑乞丐的，沒想到，她竟奶聲奶氣地對自己的媽媽說：“媽媽，你看這兒有一個乞丐耶！我覺得他好可憐呀！你就給他5元錢吧!”“嗯！好的！我看她真是蠻可憐的?！庇谑?，她媽媽就拿給了小女孩一張嶄新的5元錢紙幣，讓小女孩給他，然后就走了。我看那個小女孩比我小個一兩歲，從他的穿著看，她家是個富貴人家，我又回想了一遍她們母女兩個的對話，覺得心里暖暖的，這年頭，能有人給一個乞丐2元錢的也很少見了，更何況有人給乞丐5元錢！我震驚了！對，我感受到了人間的“美”！
還有一次，我在馬路上看見有一個小男孩亂丟垃圾，他把垃圾扔在了垃圾桶旁邊，我猜想這個小男孩可能想把垃圾扔到垃圾桶里，可是一失手，垃圾沒扔進(jìn)，就掉在了垃圾桶旁邊。然而，他并沒有撿起來，重新扔進(jìn)垃圾桶，我氣憤極了。接著，等那個小男孩走了的時候，來了一個大姐姐，她一句話也沒說，撿起來垃圾，轉(zhuǎn)身就走，我看在眼里，喜在心里，心想：這個姐姐真“美”啊!此刻，我又體會人間的美！我覺得溫馨極了。
在人世間，美處可見，如果你沒有發(fā)現(xiàn)，那就說明你缺少了一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。如：扶老奶奶過馬路；關(guān)掉公共廁所里開著的水龍頭；小朋友摔跤了，扶她起來??生活中，這種“美差事”多如牛毛，就等著你去發(fā)現(xiàn)，去幫助，讓我們一起與美同行吧！
義蓬一小503班蔣嘉圓。
指導(dǎo)老師李鋒。
書法課的感悟篇十二
書法是一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)，通過對漢字的書寫藝術(shù)化處理，展現(xiàn)了我國博大精深的文化歷史。在大學(xué)校園里，書法社團(tuán)是一個重要的平臺，讓興趣相投的同學(xué)們可以聚在一起，交流書法心得，提高自己的書寫水平。我作為書法社團(tuán)的一員，加入了這個熱鬧的大家庭。在參與書法社團(tuán)活動的過程中，我有了許多思考和體會。
首先，我明白了書法的內(nèi)在意義。書法不僅僅是寫字的技巧，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過書寫漢字，我能夠感受到字中蘊含的精神和氣韻。當(dāng)我沉浸在書法創(chuàng)作中的時候，我能夠體會到一種寧靜、沉穩(wěn)的心境，使我內(nèi)心平靜下來。不論是何種書體，字都是通過筆墨轉(zhuǎn)化成紙上的藝術(shù)形態(tài)，展現(xiàn)了我國悠久文化的魅力。在書法社團(tuán)中，我在書法老師的指導(dǎo)下更加深刻地理解了這一點。通過講座和實踐操作，我學(xué)會了如何正確使用筆墨，如何在紙上展現(xiàn)出不同字體的特點和韻味。這些技巧的掌握，讓我更加感受到書法藝術(shù)中蘊涵的智慧和美學(xué)。
其次，我認(rèn)識到書法社團(tuán)是一個互相學(xué)習(xí)的平臺。在這里，我結(jié)識了許多書法愛好者，他們來自不同的專業(yè)，有著不同的書法風(fēng)格和水平。我們在書法活動中互相觀摩，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。每次活動，我們都會帶上自己的作品，互相交流心得。我記得有一次，我在寫字時遇到了困難，但是通過和社團(tuán)的同學(xué)們討論，我得到了很多啟發(fā)和指導(dǎo)。他們的寶貴建議讓我重新審視了自己的問題，并通過不斷的練習(xí)和改進(jìn)，取得了進(jìn)步。在書法社團(tuán)中，每個人都是學(xué)習(xí)的對象和老師，在這個大家庭中我們互相學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步。
再次，我意識到書法是一種傳承的藝術(shù)形式。作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，書法具有數(shù)千年的歷史，承載了無數(shù)文人墨客的智慧。在書法社團(tuán)中，我了解到了漢字的結(jié)構(gòu)和書法的演變歷程。每一種書體都有其不同的特點和歷史背景，每一個字的結(jié)構(gòu)和筆畫都蘊含著深厚的文化底蘊。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，我能夠更好地體會到漢字的魅力，也能夠更好地了解和傳承我國的傳統(tǒng)文化。在書法社團(tuán)中，我也有機(jī)會參觀書法展覽和名家的演講，這些活動讓我更加深入地了解了書法藝術(shù)的價值和意義。
最后，我認(rèn)識到書法社團(tuán)是一個展示自我的平臺。作為一名書法愛好者，我可以通過書法作品表達(dá)自己的情感和思想。書法作品是一種獨特的藝術(shù)形式，它展現(xiàn)了個人的審美情趣和創(chuàng)造力。在書法社團(tuán)的活動中，我們經(jīng)常有機(jī)會參加書法比賽和展覽，這是一次展示和檢驗自己水平的機(jī)會。通過參與這些活動，我不僅增加了自信心，還結(jié)識了更多的書法愛好者，擴(kuò)大了自己的人脈圈，為自己的未來發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
在書法社團(tuán)的參與中，我不僅提高了自己的書法水平，還收獲了很多寶貴的人生經(jīng)驗。通過書法，我不僅學(xué)到了技巧，更重要的是學(xué)到了修身養(yǎng)性的道理。書法社團(tuán)是一個學(xué)習(xí)、交流和展示的平臺，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的書寫水平，為傳承和發(fā)揚中華書法文化做出自己的貢獻(xiàn)。
書法課的感悟篇十三
和大家一樣，我也是一名“在路上”的普通書法愛好者，在我的心里也有一個線條散步的夢。雖習(xí)書有年亦收獲頗豐，但是對照自己的目標(biāo)，差的還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。回顧習(xí)書路上的點點滴滴，我走的彎路實在不少，對于歧途之誤、耗時之憾我感慨良多。很榮幸，6月份當(dāng)上了版主，在這個論壇我收獲了很多，現(xiàn)如今作為版主我有義務(wù)、更有責(zé)任適時地給廣大書友提出自己的意見或是建議，避免他們走我走過的彎路。
藝術(shù)離不開批評，批評是為了更好的進(jìn)步。我比較喜歡說不足，許多書友可能不大喜歡，但平日里我的點評只是我的一家之言，不一定對，但一定是我最真實的觀點，取舍的自由在每個書友。言歸正傳，就我看的一些帖子而言，我發(fā)現(xiàn)大家有幾個很明顯的共性問題，我覺得有必要專門發(fā)個帖子一吐為快：
1.理論讀得少，甚至是不讀。我不是理論狂，也不喜歡為了明細(xì)某個概念而糾纏，但是我非?？粗乩碚摰淖饔?。特別是書法這樣一項博大精深的藝術(shù)門類，沒有深厚的理論基礎(chǔ)一定不可能取得多大的藝術(shù)成就。拿咱們這個論壇來說，臨習(xí)版多數(shù)是臨帖的作品，那么，什么是碑，什么是帖?什么是筆法?碑帖筆法有何區(qū)別?什么是絞轉(zhuǎn)?什么是線質(zhì)的扁薄······可以說多數(shù)書友對于這些必須要搞懂的概念卻仍然處在一種含混的狀態(tài)，故而說不清、道不明、寫不出，筆下難以見到甚至見不到原作最核心的精神。
2.取法的問題。藝術(shù)風(fēng)格多種多樣，任誰也無法說個高低之分，但取法一定是有高低之別的。舉個例子，僅就隸書的線條質(zhì)量這一點看，恐怕誰也無法否認(rèn)《石門頌》的圓實、高古、靈動鮮有匹敵者，這就是取法高。按照這一法則，對于看重隸書線質(zhì)學(xué)習(xí)的書友而言，最理想的取法是不言自明的。我想，書友們都希望自己花時間得到的是最精華最高妙的寶貝，沒有誰希望自己苦苦臨池學(xué)到的是一些沒多少含量的東西，如此，請看重”取法高”這三個字。
3.看字以及學(xué)習(xí)的方向。平日里的學(xué)習(xí)生活和工作，我們都要避免“眼高手低”，而書法的學(xué)習(xí)恰恰需要一定程度上的“眼高手低”，原因很簡單，寫字和看字都要有一定的功夫，會看字才能看出自己的問題，知道什么該加強(qiáng)、什么必須杜絕?？醋值墓Ψ蚝拖旅娴膶W(xué)習(xí)方向的把握又是密切相關(guān)的。記得歐陽中石先生有個觀點“學(xué)習(xí)書法有三個問題要搞清楚：從哪來、站在哪、往哪去”(大意如此)，可謂精辟，什么意思呢?說的就是要知道自己在過去臨過帖子里學(xué)到了什么、當(dāng)下的得與失分別是什么、下一步該學(xué)什么?由此來看，不少書友的學(xué)習(xí)十分盲目，各種帖子穿插，而且風(fēng)格毫不相干，臨習(xí)也沒有一個側(cè)重，這樣的學(xué)習(xí)只能是浪費精力，書友不可不為戒。
學(xué)習(xí)過程中的問題肯定不止上述的幾點，但是恐怕都離不開上述幾個問題的范疇，今天，我著重說說解決的辦法，跟大家分享一下我個人的一些經(jīng)驗，不一定適合每個書友，取舍的自由在大家。
1.中國書法一路“寫”來，在歷史的長河中凝結(jié)了浩如煙海的理論經(jīng)典，在理論經(jīng)典的選擇上對于當(dāng)代的今人而言，如何著“眼”的確要費一番功夫(古人很喜歡意象化的比喻，對于今人而言可能不是那么好懂)。理論讀多了會增強(qiáng)人的思維邏輯、加強(qiáng)大腦的思辨性，會讓人更聰明，所以我很看重理論的作用，這個部分我盡量說的細(xì)致一些。對于有古文基礎(chǔ)和一定技法功底的書友而言最合適的就是抱著上海書畫版的《歷代書法論文選》《歷代書法論文選(續(xù))》硬啃，堅持下去，對于各種理論上的障礙一定都能夠打通，但是這個辦法不適合多數(shù)書友。
第二個方法就是針對多數(shù)書友的捷徑方法(分三步)：第一先從今人的理論讀起。原因很簡單，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的語言和文章寫作習(xí)慣比較接近我們這個時代，讀起來不會有太大的困難。如何取舍呢?藝術(shù)要蓋棺才能定論，對于當(dāng)世的藝術(shù)家，相關(guān)的評論多少會有顧忌，作為后學(xué)的我們不一定會聽見真實全面的聲音，但是對于逝者，相對比較客觀(不管是對書家書風(fēng)的評論、還是書家本人的理論見解，多數(shù)都有一個比較公允的社會評價，拿來參考大致不差)。像林散之先生(一生臨池不綴、游藝于碑帖之間)、白蕉先生(以簫散、高遠(yuǎn)、淡雅的書風(fēng)直追晉人)、沈尹默先生(海派“二王”大家，二王筆法較為純熟)、陸維釗先生(碑學(xué)大家、對于理論多有個人精辟見解)等等等等，這些老先生的書名基本不存在太大爭議，理論也較為大眾所接受(而且他們的學(xué)習(xí)取法都很正統(tǒng))，拿來細(xì)讀肯定不會走彎路，最有利于理論的快速積累和一些大致共通的審美評判，一句話，讀懂這些逝去大家的理論就基本樹立起了一個明晰的、純正的理論標(biāo)尺，對于今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)大有裨益。記得山西人民出版社出版了一本劉正成先生主編的《現(xiàn)代書家書論》，大家可找來看看，非常經(jīng)典的一本書。第二，慢慢涉獵一些當(dāng)代書法理論，這典型的就是學(xué)院派的一些理論。
何為學(xué)院派?學(xué)院派最大的特點就是有最完備的訓(xùn)練體系和最為前沿的理論體系(能不能立得住要留給歷史檢驗，但是可以作為一種思路值得我們學(xué)習(xí)參考)。本人首推中央美院的邱振中教授，他有著很深的西方哲學(xué)和美學(xué)修養(yǎng)，行文習(xí)慣偏西化，許多書友讀起來可能不太習(xí)慣，但是對于一些概念，個人認(rèn)為他講的透徹簡結(jié)，沒有太多的彎子和古人書論里頭慣用的意象化比喻，讀了就一目了然，他的一些著作大家可找來看看。還有就是張俊東先生的《二王筆法及其流變》，對于寫帖的朋友會很有幫助，大家也可找來看看。第三，有了一定的理論積累以后，就可以關(guān)注網(wǎng)上各種觀點了(不局限于書家，正所謂高手在民間，許多網(wǎng)友的理論也是很新穎獨到的)，有一定的理論鑒別力就要在廣度上進(jìn)一步加強(qiáng)了。這個就不勝枚舉了，像經(jīng)常有書家在網(wǎng)上和書友們在線交流，里面一定會有我們沒聽過但卻很有道理的只言片語，我們就要注意收集，做個學(xué)習(xí)的有心人，學(xué)習(xí)無止境嘛。
2.取法的高低離不開書法的眼界——這既牽涉到理論水平又和審美能力密切相關(guān)，理論水平的提高在上一部分我做了細(xì)致的分析，下一部分我著重說說審美的提高方法。
3.眼界的提高。眼是一定要高于手的，不然何來眼界、何來審美?首先要讀理論(我本人因理論空白的桎梏而導(dǎo)致歧途不斷，書友千萬引以為戒，重視理論的作用)。其次要多看(這部分有兩塊)：一是要多讀帖，臨帖要讀帖(著眼于每個字的細(xì)節(jié)，求形似)，這個大家都知道，讀得越細(xì)越好。平時有時間也要讀帖，揣摩字形、筆法、章法(求神似)，兩者結(jié)合，對于臨字的功夫會有長足的提高。二是古代看經(jīng)典法帖，現(xiàn)代看各大名家經(jīng)典名作(這部分涉及一定的鑒別，大家要注意)，當(dāng)代看各種國展、蘭亭展、中青展里面的精品，也許一開始看不懂，但養(yǎng)成習(xí)慣，有時間就看那么幾張，久而久之給你一張字你慢慢就會有一個情感上的導(dǎo)向，也許沒辦法系統(tǒng)地講個一二三，但能看出好還是不好了、屬于上品還是中下品了，這不就是進(jìn)步么?再次，看名家的點評文章，當(dāng)代首推福建師范大學(xué)的朱以撒教授，他的評論最為全面客觀，從字法、章法到墨法——一張作品里所涵蓋的必要信息他都能站在一定的高度作出準(zhǔn)確的分析，如果你抄錄的是現(xiàn)當(dāng)代的散文，就連文字內(nèi)容的好壞他也能給你說上幾句，有些書友可能看過他的評論但不喜歡，但我認(rèn)為他的評論特別開闊審美視野，不讀可謂憾事。
最后，當(dāng)你到達(dá)技法層面對自己已經(jīng)不存在障礙的時候就到了該回歸大道的時候——美學(xué)，書法是線條的美學(xué)，要從根本上提高審美水平和構(gòu)建線條美能力就必須從美學(xué)上尋求進(jìn)一步的突破(當(dāng)然，一書友在學(xué)習(xí)的過程中也可以讀讀美學(xué)，一定有好處的)。美學(xué)的效果不溫不火，你求她來她不一定來，但是在某個無意間她就悄然飄進(jìn)了你的筆毫，在墨的摩挲下和紙面擦出了前所未有的氤氳和韻致(也許這就是“無意于佳乃佳”?)。這部分如果要展開講，恐怕不是一個小小的帖子能夠說完，在這里我推薦幾本簡單易懂又雋永耐品的經(jīng)典之作給大家：李澤厚《美的歷程》(厚積薄發(fā)的一本小冊子，但是才氣橫溢，時有經(jīng)典之筆)、宗白華《美學(xué)散步》(像一個長者，諄諄引導(dǎo)你對美學(xué)展開體驗)、朱光潛《朱光潛談美》等等，中國古代對美學(xué)有深入的體驗式敘述，但是不成系統(tǒng)，散在諸子百家(《莊子》比較多)、歷代文論畫論之中，想了解的朋友可以找來中華書局過去出版的一套《中國美學(xué)史資料選編》仔細(xì)看看，對于傳統(tǒng)之美就有一個全面的了解了。如果有興趣拓展視野，可看看西方康德、黑格爾等人的一些經(jīng)典之作，講得很細(xì)致、深入，但是讀起來會讓你想撞墻。
個人經(jīng)歷的一家之言，供大家參考。愿讀者諸君有以諒我、大方之家有以教我。
書法課的感悟篇十四
與美同行？讀到這個題目，我總會輕輕一笑：怎么能說是和美在一起行走呢？但是，我還是明白了，其實每個人，都在與美同行。
走在大街上，看到一位坐在輪椅上的老人，由她的女兒推著散步，這是美；在公交車上，見到為孕婦讓座的孩子，是美；在暴雨天看到依舊在路上的交警，紅著眼為我們指路，更是美！
我們身邊處處都有美，我們難道不是在與美同行嗎？
最讓我身同感受的，是在一個有些冷的日子，秋風(fēng)瑟瑟，涼風(fēng)從窗外刮進(jìn)來，讓坐在車內(nèi)的我忍不住縮了縮脖子。這時，剛好經(jīng)過一個公共自行車站點，我準(zhǔn)備把車窗向上調(diào)一點。但這時，我看到了一抹在移動的紅色，我揉揉眼，停止了車窗的上調(diào)。應(yīng)該是公共自行車吧。不，不是，我仔細(xì)地看著那抹紅色，近了，更近了，哦，是穿著紅馬甲的志愿者。
寒。
在自行車點一邊，來了一位行人，他沒有看到那位老人，皺著眉頭觀察公共自行車的借還法，又走到自動播放的電視機(jī)前研究。那位老人卻看到了他，急忙走過來，詢問他。大致是一些他想知道的公共自行車怎么借的方法。那名行人聽后，感激地點點頭，用市民卡刷了一下，接了一輛車騎走。老人和他囑咐著要怎么換的方法。行人跨上自行車，向老人笑著揮揮手，老人也向他揮揮手，滿臉笑意。紅燈跳轉(zhuǎn)成綠燈，我們的車駛往下一站，我回頭看那名老人，不，那名志愿者，紅色的馬甲在略顯單薄的身軀旁垂掛下來，紅色的身影漸漸變小，變小……直到那抹紅色消失在我的眼界。
我想，在這個時候，我就是“與美同行”的吧。那位志愿者，明明已經(jīng)可以在家里享清福，卻要在這里為大家服務(wù)。我再次向后望去，旁邊的綠化帶里的葉子已經(jīng)開始發(fā)黃，黃綠紅相間的葉子間，假如你看到了那位老爺爺，一定要告訴我，我要去為他拍一張照，一張以秋為背景的照片。那抹紅色，在以秋為背景的照片上，一定會笑得很美，很美。
書法課的感悟篇十五
書法作為一門中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，擁有深厚的歷史積淀和獨特的藝術(shù)魅力。我一直對書法情有獨鐘，多年來，我深入研究書法藝術(shù)，不僅在技法上不斷鉆研，更是在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，并從中領(lǐng)悟到許多心得體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我對書法的心得和體會，希望能給愛好書法的人一些啟示和思考。
首先，書法是一門需要沉下心的藝術(shù)。書法是一種自由而又深邃的藝術(shù)形式，需要我們用心去感受和理解。在寫字的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我專注地將心思注入到每一個字的筆觸中，才能達(dá)到藝術(shù)的高度。曾經(jīng)，我寫字時總是急于求成，追求一筆完成，結(jié)果字跡飄渺，沒有生氣。但是，當(dāng)我學(xué)會沉下心來寫字，感受每一筆的輕重、橫豎、扭轉(zhuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)，字的力量在于每一筆，每一筆都展現(xiàn)了我的思維和感情。只有通過沉下心，才能真正理解和領(lǐng)悟書法的魅力。
其次，書法需要堅持不懈的努力。書法的學(xué)習(xí)和實踐需要長時間的積累和訓(xùn)練，沒有捷徑可走。打好基礎(chǔ)是學(xué)好書法的關(guān)鍵，而基礎(chǔ)的打好則需要我們不斷地堅持練習(xí)。曾經(jīng)，我在剛開始學(xué)習(xí)書法時并沒有很大的興趣，每天寫字的時間也不多。但是隨著時間的推移，我逐漸明白書法需要投入足夠的時間和精力，只有通過頻繁的練習(xí)才能提高自己的字藝水平。于是，我開始堅持每天固定的時間練字，并且找到了一些好的學(xué)習(xí)資料和教程，對其中的技法進(jìn)行了研究。通過堅持不懈的努力，我的字跡逐漸變得規(guī)范、工整，也獲得了一些認(rèn)可和榮譽(yù)。因此，我深刻地體會到了堅持不懈努力的重要性。
再次，書法是一門需要情感投入的藝術(shù)。書法作為一種藝術(shù)形式，需要我們在字跡中表達(dá)出自己的情感和感悟。在寫字的時候，我常常借助于一些意境或者情感，讓自己更好地投入到書寫中。比如，在描繪山水之間，我會閉上眼睛，想象自己置身于山水之間，感受它的壯麗與神秘。這樣一來，在寫字的時候就能更加地投入，并且將我對山水的感受和理解融入到字跡中去。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的字跡更加自由、流暢，也更具有情感的力量。書法不僅需要技法的修煉，更需要我們的情感的投入。
最后，書法是一門可以修身養(yǎng)性的藝術(shù)。書法的過程需要我們沉下心、堅持努力、情感投入，正是這些修煉的過程，讓我打開了心靈的大門，讓我更加深刻地理解了自己和世界。在書法的實踐中，我體悟到了平和、沉靜和自律的力量。每當(dāng)我坐下來寫字的時候，我會感受到一種內(nèi)心的寧靜，一種安撫心靈的力量。在書法的過程中，我不斷努力，不斷進(jìn)步，這讓我思考到，生活亦是如此。只有提升自己，不斷進(jìn)步，才能讓自己更加滿足、幸福。實踐書法的同時，我的心靈也得到了治愈和升華。
總之，書法是一門深奧而又獨特的藝術(shù)形式。通過多年的學(xué)習(xí)和實踐，我體悟到書法需要沉下心、堅持努力、情感投入，它也可以成為修身養(yǎng)性的途徑。希望我的心得體會和感悟能夠?qū)酆脮ǖ娜藗冇兴鶈l(fā)和幫助。讓我們一起沉下心來，用毛筆書寫出自己心中的美，感受到書法藝術(shù)的魅力與力量。
書法課的感悟篇十六
書法是一門古老的藝術(shù)，憑借著它所蘊含的文化底蘊和藝術(shù)價值，逐漸成為了教育領(lǐng)域中的一股重要力量。作為一位書法助教，我在過去的一年中有著深深的感受和領(lǐng)悟，于是想在這里分享一下我對書法助教這個職位的一些感悟和體會。
第二段：領(lǐng)悟教育和書法之間的關(guān)聯(lián)。
書法是一種藝術(shù)，但也是教育的主要工具之一。它可以作為一種評估學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式，更可以作為一種對學(xué)生形象的培養(yǎng)。通過書法，學(xué)生可以對藝術(shù)的美感有所領(lǐng)悟，還可以從中學(xué)習(xí)到一些人性的真諦和發(fā)自內(nèi)心的文化。書法助教也需要了解這些，因為只有了解了書法在教育中的作用，助教才能更好地發(fā)揮自己的作用。
書法助教的職責(zé)并不僅僅是教授書法，他們還需要與學(xué)生建立有效的溝通，理解學(xué)生的需求和興趣。在這個過程中，書法助教需要傾聽學(xué)生的聲音，幫助學(xué)生了解書法的內(nèi)涵和美學(xué)，甚至在不同的場合促進(jìn)整體教育的改善，以便能更好地滿足學(xué)生的需求和期望。
第四段：提高書法助教的技能水平。
書法助教不僅應(yīng)是一位嫻熟的書法家，還需要有良好的帶領(lǐng)能力和領(lǐng)導(dǎo)技能。當(dāng)面對學(xué)生的不理解和不同的文化交流時，助教必須有良好的溝通能力和解決問題的能力。在職業(yè)發(fā)展的過程中，書法助教應(yīng)該不斷吸收新知識、汲取新技能，以便提高個人對書法和教育的理解和掌握，并更好地勝任助教的工作。
第五段：結(jié)論。
作為一名書法助教，我深知自己的工作意義和自身的職責(zé)。通過持續(xù)的努力和研究，我相信我一定會成為一名優(yōu)秀的書法教育工作者，更為學(xué)生和教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。也希望更多熱愛書法的朋友加入到這個工作的隊列中來，用我們的勞動和熱情，為書法和教育做出我們自己的貢獻(xiàn)。
書法課的感悟篇十七
書法心得體會一直以來都是我熱衷的話題。從初學(xué)書法到現(xiàn)在已經(jīng)有好幾年的時間了，每次拿起毛筆，在紙上揮灑墨跡的時候，不僅感受到了身心的放松，還深深地領(lǐng)悟到了書法藝術(shù)的魅力。在這個過程中，我逐漸形成了一些獨特的心得體會和感悟。下面我將圍繞這一主題展開，分享我的心得與感悟。
首先，書法教會了我耐心和專注。毛筆書法是一門精細(xì)而繁瑣的藝術(shù)，它需要我們反復(fù)揣摩每一筆每一劃的力度與角度，才能夠達(dá)到意境恰當(dāng)、筆法工整的效果。在我剛學(xué)書法的時候，往往會急于求成，追求一時間的好看，于是結(jié)果往往不盡如人意，甚至筆畫交織、字體亂糟糟。但是，通過堅持練習(xí)和教師的指導(dǎo)，我逐漸明白了書法需要時間和耐心的沉淀。我變得能夠靜下心來，專注地對待每一筆每一劃，凝神聚氣，在紙上書寫出優(yōu)美的字體。這種耐心和專注的品質(zhì)在我的學(xué)習(xí)和生活中也得到了充分的展示和應(yīng)用。
其次，書法讓我明白了“臨摹與創(chuàng)作”的關(guān)系。在學(xué)習(xí)書法的過程中，我們需要做的第一道工序就是臨摹名家的作品。通過臨摹名家書法作品，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)的技法和風(fēng)格，還能夠體會到名家的境界和意境。但是，臨摹并不等于創(chuàng)作，我們需要通過臨摹不斷吸收與借鑒，進(jìn)而積累自己獨特的藝術(shù)表達(dá)方式。只有在這個基礎(chǔ)上，我們才能夠進(jìn)行創(chuàng)作，并有自己的藝術(shù)特色。因此，書法教會了我堅持“臨摹與創(chuàng)作”的循環(huán)過程，從中不斷提高自己的審美和創(chuàng)造力。
再次，書法深化了我對傳統(tǒng)文化的了解與研究。書法作為中國獨有的藝術(shù)形式，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過學(xué)習(xí)書法，我得以領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到每個字的背后都有一個故事。例如，“紙、墨、筆、硯”四寶，它們代表著文化的傳承和演變；再如名家的作品中常常能發(fā)現(xiàn)對經(jīng)典文學(xué)作品的引用，這讓我對中國文學(xué)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識。通過書法，我更加熱愛并尊重傳統(tǒng)文化，同時也更有意識地去研究和傳承這一寶貴的歷史遺產(chǎn)。
最后，書法教會了我對自我的認(rèn)識和塑造。每個人的書法都有其獨特的特點，這是因為書法不僅是一種技法，更是一種心靈表達(dá)。在我書寫的過程中，我會根據(jù)自己的情緒和心境來選擇不同的字體和風(fēng)格，通過筆畫的用力與筆尖的磨損，展現(xiàn)出我內(nèi)心的情感和個人特色。我發(fā)現(xiàn)書法能夠讓我拋開外界的雜念和壓力，找到內(nèi)心的安寧和平靜。而這種心靈的寧靜和滿足，又會反過來影響我的書法創(chuàng)作，讓我在書寫中加入更多的深意和情感。因此，書法教會了我通過書寫來表達(dá)自己的情感，讓我對自我的認(rèn)識和塑造有了更深的思考。
總而言之，書法心得體會是我學(xué)習(xí)書法過程中的寶貴財富。通過耐心與專注、臨摹與創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化的了解與研究，以及自我認(rèn)識與塑造，我不僅提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng)，還豐富了自己的人生閱歷和精神追求。書法讓我在每一頁紙上留下自己的足跡，而這些足跡又成就了我的人生之旅。在未來的日子里，我會繼續(xù)熱愛書法，用毛筆書寫出更多美麗的字句，同時也希望通過書法傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
書法課的感悟篇十八
書法作為一門古老而獨特的藝術(shù)形式，一直以來都在中國文化中扮演著重要的角色。它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和藝術(shù)的表達(dá)。書法作品以其獨特的筆畫和布局風(fēng)格折射出了書法家的藝術(shù)功力和心境。追求書法的人，往往會沉浸其中，體悟到其中的魅力與美感。
段落二：書法帶給我的身心愉悅。
我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我拿起毛筆，在紙上揮灑自如的時候，我的內(nèi)心得到了一種釋放和寧靜。書法的過程就如同一個冥想，讓我能夠暫時置身于喧囂的外界之外，將自己完全投入到墨香紙韻的世界中。在練字的過程中，我不再思忖紛繁復(fù)雜的事務(wù)，而只是專注于筆畫的流暢與每一個線條的跳躍。在身心得到愉悅的同時，我也發(fā)現(xiàn)書法有助于提高我的專注力和耐心，對我的學(xué)習(xí)和工作都產(chǎn)生了積極的影響。
段落三：書法作品中的靈動與美感。
一幅書法作品所傳遞的不僅僅是文字的意義，更是書法家的情感和境界。在一篇簡單文字的背后，隱藏著書法家的毫發(fā)之間。每一筆每一畫都憑借著書法家的思維和感悟而展現(xiàn)出獨特的韻味。一方面，書法作品中的筆畫扭轉(zhuǎn)、回環(huán)、穿插、拖拉，形成了別樣的藝術(shù)氛圍。另一方面，作品中的文字的布局和空白都承載著深深的哲理和思考。從一幅書法作品中，我們可以感受到書法家的意境和情感，同時也展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的深邃與獨特。
段落四：書法藝術(shù)的文化魅力。
書法作為一門古老的藝術(shù)形式，被廣泛地傳承于中華文化中。通過從小研習(xí)書法，我逐漸感受到了書法的文化魅力。在中國古代文人中，書法常常與詩、書畫以及音樂等藝術(shù)相結(jié)合。這些藝術(shù)形式互相交融，形成了一種獨特的文化氛圍。書法作品也成為了一種文人交流和思想交流的工具。通過書法，我們可以品味到中國的古代文化底蘊和思想智慧。書法作為文字的書寫形式，同樣也幫助我更加深入地理解和傳承中華文化。
段落五：書法的藝術(shù)價值與未來發(fā)展。
書法作為一種藝術(shù)形式，擁有獨特的藝術(shù)價值。它不僅是藝術(shù)家的個人創(chuàng)作，更是一種歷史文化的傳承和再創(chuàng)作。藝術(shù)愛好者們通過書法的練習(xí)和創(chuàng)作，不僅僅可以感受到書法的美感，更能夠體驗到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。同時，書法也走向了現(xiàn)代化的發(fā)展。在數(shù)字技術(shù)的支持下，我們可以通過電子書法更加方便地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。未來的書法藝術(shù)將與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。
通過長期的書法練習(xí)和創(chuàng)作，我體會到了書法藝術(shù)的獨特魅力。書法帶給我身心愉悅，讓我能夠暫時忘卻喧囂的外界，沉浸于墨香紙韻的世界中。書法作品中的靈動和美感令人陶醉，同時也展現(xiàn)了書法家的思維和感悟。書法藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶和精髓。通過書法的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，我們可以更加深入地了解和傳承中華文化。未來的書法藝術(shù)將融合現(xiàn)代科技，創(chuàng)造出更加多元化的藝術(shù)形式。我相信，書法這門古老而獨特的藝術(shù)形式，將繼續(xù)在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用。
書法課的感悟篇十九
前言：
歡迎您來到清雅閣，清雅閣的創(chuàng)辦初衷便是以傳承中華文化精神，發(fā)揚中國國粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛好者搭建藝術(shù)交流平臺，我們將始終秉持創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)書畫內(nèi)容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內(nèi)容，敬請關(guān)注、點贊、收藏、分享、轉(zhuǎn)發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的強(qiáng)大動力。
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優(yōu)質(zhì)行書創(chuàng)作曹雪芹經(jīng)典名句欣賞：（此處已添加圈子卡片，請到今日頭條客戶端查看）曹雪芹簡介：
曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺，生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。
書者介紹：
夏云，一九八二年八月出生于江西興國，書齋名晉堂?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、贛州市書法家協(xié)會理事、贛州書法院理論宣傳部主任。書法作品入國展24次，其中6次榮獲優(yōu)秀作品獎（最高獎），入選為“夢想與超越——江西省中青年書家檔案”書家，被媒體提名為“當(dāng)代楷書十大青年書法家”。
練行書有幾點要注意：（1）一定要有楷書的基礎(chǔ)。不能求快，打好楷書基礎(chǔ)，沒有章法的“龍飛鳳舞”是沒有用的。建議買本好字帖，建議練田英章的字，他的字功力深，結(jié)構(gòu)好，形式美，可以試試。
（2）當(dāng)楷書練好了，就可以試試練行書了。注意書法要求博采眾長，練田英章的字就算是練硬筆歐體，想練得更好可以多翻翻其余的好帖，最好練一點毛筆。（3）向書法好的人學(xué)習(xí)。不要急于求成，慢慢來。還是那句話，先打好楷書基礎(chǔ)，再學(xué)行書。
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