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民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
去年有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫(huà)文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?！澳且荒?，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書(shū)面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
編纂民法典是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實(shí)現(xiàn)對(duì)法律條文的“深加工”民法典的一大亮點(diǎn)，就是將“人格權(quán)”單獨(dú)成編，彰顯了21世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)。編纂民法典是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實(shí)現(xiàn)對(duì)法律條文的“深加工”民法典的一大亮點(diǎn)，就是將“人格權(quán)”單獨(dú)成編，彰顯了21世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。法律的生長(zhǎng)、完善，離不開(kāi)其所處歷史和文化的滋養(yǎng)。
未滿8歲的孩子，偷偷用父母銀行賬戶給網(wǎng)絡(luò)主播打賞10萬(wàn)元，這錢(qián)能退么?在小區(qū)被高空拋物砸傷，如果找不到扔?xùn)|西的人，該找誰(shuí)賠償?租的房子還沒(méi)到期，房東卻把房子賣(mài)了，要求租戶搬走，該怎么辦?在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》中，這些問(wèn)題都能找到相應(yīng)法律依據(jù)。7編加附則、84章、1260款條文、超10萬(wàn)字內(nèi)容，這部被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”的法典，必將深刻影響我們生活的方方面面。
民事法律制度有多重要?很多人可能不曾想到，新中國(guó)成立后通過(guò)的第一部法律，不是憲法、刑法，而是民事領(lǐng)域的婚姻法。社會(huì)秩序的建立，人民權(quán)利的保障，都有賴(lài)于對(duì)基本民事法律關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)民事法律制度提出了更高要求。只有進(jìn)一步明確市場(chǎng)主體間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，充分保障公民民事權(quán)利，買(mǎi)賣(mài)、交易等才能順利進(jìn)行。在此背景下，民法通則、擔(dān)保法、合同法等相繼出臺(tái)，我國(guó)民事法律制度日趨完善。
既然民事法律制度已較為完善，為什么還要把與民事相關(guān)的法律編纂成一部法典?原來(lái)，民事法律調(diào)整的主體多、涵蓋領(lǐng)域廣、關(guān)系復(fù)雜，相應(yīng)的法律條文數(shù)量也很龐大，其中還有不協(xié)調(diào)、不一致甚至相沖突的地方。因此，編纂民法典就不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實(shí)現(xiàn)對(duì)法律條文的“深加工”。對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定……經(jīng)過(guò)系統(tǒng)編纂，民法典將發(fā)揮“1+12”的效果。
法律的生長(zhǎng)、完善，離不開(kāi)其所處歷史和文化的滋養(yǎng)。民法典中新設(shè)置的“離婚冷靜期”，引發(fā)不少關(guān)注和討論，這樣的“制度設(shè)計(jì)”本身就彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)夫妻和諧、珍視家庭價(jià)值的文化觀念。此外，民法典還專(zhuān)門(mén)引入“優(yōu)良家風(fēng)”的表述，同時(shí)在商事交易與夫妻關(guān)系的平衡中更加凸顯了維護(hù)家庭和睦的價(jià)值取向。類(lèi)似規(guī)定從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，不僅體現(xiàn)著“中國(guó)特色”，對(duì)于世界民事領(lǐng)域的立法也是值得珍視的寶貴財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)。
法律的生命在于實(shí)施。未來(lái)，民法典的實(shí)施將是我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，這不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個(gè)民事法律主體參與其中，尊重法律、敬畏規(guī)則。只要我們共同努力，這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮最大效用，法治中國(guó)建設(shè)必能再上新臺(tái)階。
“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位”。6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，習(xí)近平總書(shū)記指出，民法典“是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。法律要發(fā)揮作用，需要全社會(huì)認(rèn)同法律、尊崇法律，這就離不開(kāi)有力有效的宣傳教育。黨的__以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要深入開(kāi)展法制宣傳教育，在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳播法律知識(shí)，培養(yǎng)法律意識(shí)。在這篇重要講話中，總書(shū)記提出了“三個(gè)講清楚”的明確要求，為加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育提供了重要遵循。
一是講清楚“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求”。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，堪稱(chēng)“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。比如，物權(quán)是民事主體依法享有的重要財(cái)產(chǎn)權(quán)，人格權(quán)是民事主體最基本的權(quán)利，婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，侵權(quán)責(zé)任是民事主體侵害他人權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律后果，等等。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，民法典實(shí)施得好，“人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧”。
二是講清楚“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴(lài)以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系。比如，民法典明確平等保護(hù)物權(quán)的基本原則，吸納黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的最新表述，等等。實(shí)施好民法典，“對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義”。
三是講清楚“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求”。法律是治國(guó)之重器，法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體”；民法典實(shí)施水平和效果，“是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。一方面，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限，開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利；另一方面，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案，充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。
[民法典]的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好用好民法典。
[民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。[民法典]共七編，依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止，退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好民法典。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
這部新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，早已成為兩會(huì)上代表委員的熱議焦點(diǎn)和生活中群眾百姓的熱門(mén)話題。那你知道。
“民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典?！?/p>
承載著人民期待、凝結(jié)著幾代法律人夢(mèng)想的民法典必將為更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
作為從事法律服務(wù)工作的民革黨員，我們要在民法典實(shí)施過(guò)程中做好以下工作：
一、加強(qiáng)對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解。
民法典共七編1260條，與以往單行的民事法律條文相比新增加了居住權(quán)、占有、保理合同、物業(yè)服務(wù)合同、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任等很多內(nèi)容，還有原有法律條文的修改和完善。我們必須通過(guò)參加培訓(xùn)和反復(fù)看法律條文等多種方式，盡快地對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解，盡快完成知識(shí)更新。
民法典各分編從切實(shí)保護(hù)人民群眾的民事權(quán)利、維護(hù)社會(huì)關(guān)系和諧穩(wěn)定出發(fā)，對(duì)緊急情況下財(cái)產(chǎn)征用、有關(guān)合同權(quán)利義務(wù)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)職責(zé)和業(yè)主義務(wù)、侵權(quán)責(zé)任等條款，有針對(duì)性地提出完善建議，將民事權(quán)利法定化、法定權(quán)利具體化，在總結(jié)既往立法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上有許多新的突破。
以社會(huì)普遍關(guān)注的“高空拋物墜物”傷人事件為例，侵權(quán)責(zé)任編明確了各方責(zé)任的劃分，對(duì)于經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。同時(shí)，還規(guī)定了建筑物管理人應(yīng)當(dāng)履行安全保障義務(wù)以及未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任?！斑@有利于充分保障被侵權(quán)人的合法權(quán)益，有利于引導(dǎo)公民自覺(jué)提升社會(huì)公德和法律意識(shí)，有利于調(diào)動(dòng)各方面力量參與社會(huì)治理?！?/p>
民法典單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編，突出保護(hù)人民群眾的健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等重要權(quán)利。這是民法典的重大創(chuàng)新，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)的重視，彰顯了以人為本的價(jià)值理念，順應(yīng)了新時(shí)代人民群眾的呼聲。
人格權(quán)編將“隱私”定義為“自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)和私密信息等”，擴(kuò)大了隱私權(quán)保護(hù)范圍;將同樣具有識(shí)別特定自然人功能的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入個(gè)人信息范圍，使個(gè)人信息保護(hù)更加全面、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)微。
隨著社會(huì)發(fā)展，人們的婚姻觀念也在發(fā)生變化，婚姻家庭糾紛逐漸增多，民法典婚姻家庭編草案規(guī)定了離婚冷靜期制度?！半x婚冷靜期制度的設(shè)立，有利于盡可能挽救當(dāng)事人的婚姻，避免當(dāng)事人因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而草率離婚，并強(qiáng)化當(dāng)事人的家庭責(zé)任感，維護(hù)和促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定?！?/p>
民法典確立了“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。
還有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、撫養(yǎng)贍養(yǎng)、收養(yǎng)、繼承等方面的新規(guī)定，這些都將是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、積極投身于對(duì)民法典實(shí)施重大意義的宣傳。
習(xí)近平總書(shū)記指出“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。”
“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴(lài)以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。”
“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。”我們不能僅僅滿足于自己了解實(shí)施民法典的重大意義，我們還要廣泛宣傳，讓周邊人民群眾和社會(huì)各界人士均能認(rèn)識(shí)民法典實(shí)施的重大意義。
三、做嚴(yán)格遵守民法典的表率。
用民法典規(guī)范自身言行，并影響周?chē)罕娮杂X(jué)學(xué)習(xí)民法典，遵守民法典。讓周?chē)罕婐B(yǎng)成日常學(xué)法，遇事找法，維權(quán)用法的好習(xí)慣。
四、運(yùn)用民法典參與社會(huì)矛盾糾紛化解工作，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
學(xué)習(xí)好民法典、宣傳好民法典、實(shí)施好民法典，讓民法典為全面依法治國(guó)提供有力制度支撐，讓民法典為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障，是我們民革人義不容辭的責(zé)任，我們共同加油!
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，對(duì)體育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，“民法典時(shí)代”的到來(lái)意義重大，將為中國(guó)體育行業(yè)未來(lái)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)正在從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦，競(jìng)技體育屢創(chuàng)佳績(jī)，全民健身如火如荼，體育產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下，體育的邊界隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各產(chǎn)業(yè)融合程度的加深而越來(lái)越復(fù)雜，體育行業(yè)也在不斷變化的新形勢(shì)下產(chǎn)生了大量的新課題，民法典的頒布，對(duì)于這些問(wèn)題的解決堪稱(chēng)一場(chǎng)“及時(shí)雨”。
對(duì)于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù)，民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播的廣度和強(qiáng)度都被放大，運(yùn)動(dòng)員等人群也在市場(chǎng)化大潮中產(chǎn)生了越來(lái)越強(qiáng)烈的維護(hù)人格權(quán)的需求，這也成了體育行業(yè)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。民法典對(duì)于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定，回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的新訴求，在保障相關(guān)群體利益的同時(shí)，也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。
民法典中的自甘風(fēng)險(xiǎn)條款，對(duì)于自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng)進(jìn)行了規(guī)定，有利于解除文體活動(dòng)組織者的后顧之憂，讓大家更有信心、有動(dòng)力組織文體活動(dòng)，最終將有利于群眾體育、競(jìng)技體育相關(guān)賽事活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，豐富人們的文化生活。
對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)，民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則的梳理，將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民法典是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循，也將推動(dòng)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。
民法典，體育情。民法與每個(gè)人息息相關(guān)，民法問(wèn)題本質(zhì)上是民生問(wèn)題。編纂民法典，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典對(duì)于體育活動(dòng)的保障，體現(xiàn)了體育在人民群眾追求更美好生活道路上的重要作用，也有利于提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
體育改革不斷深入，在這條道路上，法制建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。體育與教育、體育與旅游、體育與文化等等關(guān)系，都必將更多地需要民事法律的支持，而民法典也必將為發(fā)展體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)提供更為堅(jiān)實(shí)的法治保障。
6月16日出版的《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
作為我國(guó)第一部法典，民法典整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，民法典的實(shí)施是全面依法治國(guó)的重要制度載體，是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要保障，為民事法律事務(wù)的實(shí)施提供了根本遵循，雖然民法典的頒布實(shí)施解決了民眾對(duì)于民事法律行為的迫切呼吁，現(xiàn)實(shí)中仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中去摸索，還需要不斷完善、細(xì)化。需要把民法典作為行政、司法，律師事務(wù)所等機(jī)構(gòu)專(zhuān)業(yè)人員化解糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作，也為普法及國(guó)民法律教育起到良好的帶動(dòng)作用，同時(shí)有效提升我國(guó)民事法律制度理論研究發(fā)展，作為一名組工干部，我們首先要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平，運(yùn)用好民法典維護(hù)好身邊的公平正義。
近日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。”這一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！睆闹袊?guó)歷第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生，宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”?？梢哉f(shuō)，編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國(guó)治理，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō)，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周?chē)h(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告，回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象，在路上散步，突然一條狗撲了上來(lái)，狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無(wú)論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?！睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng)，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō)，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒。“底盤(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安，則天下和。“和”就是心齊，心齊則事成?！睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
20xx年3月15日，《中華人民共和國(guó)民法總則》獲十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議表決通過(guò)，自20xx年10月1日起施行。這為我國(guó)民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國(guó)家立法規(guī)劃，屬于我國(guó)自己的民法典將于20xx年問(wèn)世。
縱觀中國(guó)幾千年的歷史，雖然我國(guó)歷朝歷代都有各種律令，新中國(guó)也制定了《中華人民共和國(guó)民法通則》，但是我國(guó)的民法體系一直沒(méi)能完整地建立起來(lái)，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國(guó)民法典”夢(mèng)想。這一任務(wù)早已上升至國(guó)家層次，黨的xx屆四中全會(huì)就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開(kāi)了第一頁(yè)。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國(guó)民事活動(dòng)的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷妫蛔u(yù)為民事法律體系中的“小憲法”。《民法總則》充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國(guó)家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。
民法總則把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫(xiě)入開(kāi)篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格，完善監(jiān)護(hù)制度，體現(xiàn)了中國(guó)特色;基于現(xiàn)行民事法律，對(duì)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改，對(duì)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國(guó)優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對(duì)民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為、保護(hù)救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國(guó)家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對(duì)中老年人監(jiān)護(hù)問(wèn)題，進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國(guó)家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷(xiāo)監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會(huì)、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國(guó)法治社會(huì)的不斷完善，我們一定要加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動(dòng)和諧、法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)的發(fā)展，讓個(gè)人隱私邊界日益模糊。
翻開(kāi)民法典，“人格權(quán)”一編格外引人注目。
明確“隱私”的定義，完善對(duì)肖像權(quán)的保護(hù)，確立器官捐獻(xiàn)基本規(guī)則，加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)……人格權(quán)獨(dú)立成編被認(rèn)為是民法典的突出亮點(diǎn)和重大創(chuàng)新，將我國(guó)法律對(duì)人身自由、人格尊嚴(yán)的保護(hù)提升到了新高度。
有人提出，要最大限度體現(xiàn)對(duì)“人”的尊重和關(guān)懷，必須通過(guò)單獨(dú)的分編對(duì)人格權(quán)的類(lèi)型和保護(hù)措施作出全面規(guī)定。
也有人認(rèn)為，民法典對(duì)人格尊嚴(yán)的保護(hù)，通過(guò)總則編以及侵權(quán)責(zé)任編的有關(guān)規(guī)定即可實(shí)現(xiàn)。
“無(wú)論是哪一種意見(jiàn)，大家有著共同的目標(biāo)，就是要加強(qiáng)對(duì)人格權(quán)的保護(hù)，只是立法形式有分歧?！比珖?guó)人大常委會(huì)法工委民法室副主任石宏說(shuō)，“立足于解決人格權(quán)保護(hù)領(lǐng)域新情況新問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)全面保護(hù)，我們經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，決定將人格權(quán)獨(dú)立為一編。”
——這是關(guān)乎14億人民生老病死、衣食住行的“權(quán)利宣言”。
從呱呱墜地享受百般關(guān)愛(ài)，到兩鬢如霜兒孫繞膝;從清晨迎接第一縷陽(yáng)光，到下班回家休息打開(kāi)電視，我們時(shí)時(shí)刻刻都在與民法打交道，受法律規(guī)制，受法律保護(hù)。
享受天倫之樂(lè)，卻不知孩子幾歲能打醬油?民法典總則編告訴你，限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從10歲調(diào)整為8歲。
迎來(lái)“喬遷之喜”，卻遭遇蠻橫物業(yè)?民法典合同編增加規(guī)定了物業(yè)服務(wù)合同，更好保障業(yè)主權(quán)利。
暮年想修改遺囑，卻已無(wú)力前往公證處?民法典繼承編增加了錄像等新的遺囑形式，公證遺囑也不再效力優(yōu)先。
……。
“民法典的編纂以‘保護(hù)民事主體權(quán)利’作為主線，對(duì)人民權(quán)利的保障可謂事無(wú)巨細(xì)。”石宏介紹，編纂民法典，把現(xiàn)行民法中已經(jīng)滯后的規(guī)定找出來(lái)加以完善，形成更加完備的民事權(quán)利體系，更好維護(hù)人民權(quán)益。
——這是鐫刻在字里行間的“人民情懷”。
民法典作出回應(yīng)：擴(kuò)大精神損害賠償范圍。
“這代表著法律從注重物質(zhì)保護(hù)，向精神權(quán)益、人格權(quán)益的保護(hù)拓展?！北本├砉ご髮W(xué)法學(xué)院民法典研究中心主任孟強(qiáng)如此評(píng)價(jià)。
從總則編明確規(guī)定胎兒利益保護(hù)，到婚姻家庭編加大對(duì)婚姻無(wú)過(guò)錯(cuò)方的保護(hù)，再到繼承編強(qiáng)調(diào)尊重立遺囑人的真實(shí)意愿……對(duì)個(gè)人權(quán)利實(shí)現(xiàn)“從出生到墳?zāi)埂钡娜姹Ｗo(hù)，是民事法律的價(jià)值歸屬，更是民法典的鮮明態(tài)度。
——這是貫穿始終的精神脈絡(luò)。
立足社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)難點(diǎn)，聚焦百姓身邊“堵點(diǎn)”“痛點(diǎn)”，民法典以立法回應(yīng)人民群眾所急所需所盼。
回應(yīng)公眾對(duì)性騷擾行為的深?lèi)和唇^，明確有關(guān)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和單位制止性騷擾的義務(wù)。
聚焦各界反映強(qiáng)烈的“霸座”“搶方向盤(pán)”現(xiàn)象，細(xì)化客運(yùn)合同雙方的權(quán)利義務(wù)。
……。
有法律界人士感慨，民法典把對(duì)人身權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)放在更加突出的位置，有利于滿足新時(shí)代人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。那么如何讓這部涵蓋老百姓生活方方面面的“法典”真正走進(jìn)群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，應(yīng)堅(jiān)持多措并舉，做到三個(gè)“加強(qiáng)”。一、加強(qiáng)宣傳教育。民法典核心是“民”，凸顯的是“人民至上”的價(jià)值理念，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的實(shí)踐產(chǎn)物，更是中國(guó)法治建設(shè)的一項(xiàng)標(biāo)志性重大成果。這部法律適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，體現(xiàn)了人民群眾的強(qiáng)烈呼聲和共同意志。實(shí)施“民法典”并不是臨時(shí)起意，而是黨的__四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù)，有關(guān)專(zhuān)家對(duì)其體例、結(jié)構(gòu)、規(guī)范、內(nèi)容等各個(gè)方面謀劃已久，充分聽(tīng)取了廣大人民群眾、社會(huì)各界的意見(jiàn)和建議，并通過(guò)全國(guó)人民代表大會(huì)審議表決，既有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性，又有民主性、時(shí)代性。她關(guān)系到老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)人的生老病死、衣食住行，每個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、每個(gè)組織的業(yè)務(wù)活動(dòng)都離不開(kāi)它的規(guī)范和保護(hù)。因此要加強(qiáng)宣傳，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，結(jié)合城市文明建設(shè)、城市社會(huì)治理現(xiàn)代化、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等，廣泛開(kāi)展民法典線上線下、專(zhuān)題輔導(dǎo)、節(jié)目演出、公益宣講等宣傳活動(dòng)，讓民法典鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色深入人心，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)。二、加強(qiáng)普法工作。加強(qiáng)民法典普法工作，要將其作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來(lái)抓。營(yíng)造全民尊法、學(xué)法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺(jué)守法、用法的強(qiáng)烈意識(shí)，形成遇事找法的良好習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的法治意識(shí)。要為民法典普法工作創(chuàng)設(shè)良好的制度環(huán)境，提供充分的人力物力財(cái)力保障，確保普法工作高效推進(jìn)。加強(qiáng)文明執(zhí)法。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦事，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，做到執(zhí)法要求與執(zhí)法形式相統(tǒng)一、執(zhí)法效果與社會(huì)效果相統(tǒng)一，不斷提高執(zhí)法公信力，切實(shí)維護(hù)國(guó)家法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。民法典的誕生，體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在社會(huì)建設(shè)的理論和實(shí)踐方面進(jìn)行了不懈地探索，對(duì)社會(huì)建設(shè)內(nèi)涵和要求的認(rèn)識(shí)越來(lái)越明晰、把握越來(lái)越準(zhǔn)確、運(yùn)用越來(lái)越科學(xué)，在不斷加大保障和改善民生力度的同時(shí)，經(jīng)歷了從加強(qiáng)社會(huì)管理到提高社會(huì)治理水平、從創(chuàng)新社會(huì)管理體制到創(chuàng)新社會(huì)治理體制的逐步深化過(guò)程。黨的十六屆六中全會(huì)提出了我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)，黨的__提出了保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利和開(kāi)創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。要求在創(chuàng)新社會(huì)治理體制中繼續(xù)堅(jiān)持政府主導(dǎo)、注重發(fā)揮社會(huì)組織作用、增強(qiáng)市場(chǎng)主體的社會(huì)責(zé)任。民法典的應(yīng)運(yùn)而生，充分體現(xiàn)了我黨領(lǐng)導(dǎo)下的多方參與和共同治理。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
2020年度5月21日，全國(guó)兩會(huì)大幕正式拉開(kāi)。受疫情影響，這場(chǎng)“春天的盛會(huì)”來(lái)得有些遲，但代表委員環(huán)繞民生的呼吁聲和國(guó)是的建言聲，一直都在線上。今年是決勝全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，以及“十三五”規(guī)劃收官之年。除疫情防控脫貧攻堅(jiān)全面小康等要害詞外，全面依法治國(guó)同樣是兩會(huì)高頻詞匯，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。人大及其常委會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，處在民主法治建設(shè)的第一線，在全面依法治國(guó)中負(fù)有重大職責(zé)，承擔(dān)著重要任務(wù)。備受關(guān)注的“民法典草案”，其編纂過(guò)程如同一面鏡子，有效的開(kāi)門(mén)立法反映出新時(shí)代人大工作堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，更折射出法治思維深入人心法治實(shí)踐深入推進(jìn)。尤其是在疫情防控的特殊背景下，向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的奮進(jìn)路上，我們更要充分發(fā)揮強(qiáng)盛制度優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志和人民意志的高度統(tǒng)一，凝結(jié)歷史進(jìn)步的強(qiáng)盛推動(dòng)力量。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，書(shū)寫(xiě)人民當(dāng)家作主新篇章。一年一度的全國(guó)兩會(huì)，黨的主張人民的意愿國(guó)家的意志在這里交融。全國(guó)各級(jí)人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)站代表之家等聯(lián)系人民群眾工作平臺(tái)28萬(wàn)個(gè)，邀請(qǐng)322人次全國(guó)人大代表列席常委會(huì)會(huì)議，邀請(qǐng)31名全國(guó)人大代表參加立法座談會(huì);兩次組織全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)公眾開(kāi)放日活動(dòng)，400多名各界群眾參加;26場(chǎng)全國(guó)政協(xié)重大專(zhuān)項(xiàng)工作委員宣講，900余萬(wàn)網(wǎng)民在線觀看……無(wú)論是人民代表大會(huì)制度這個(gè)人民當(dāng)家作主的政治制度，還是人民政協(xié)制度這一中國(guó)式民主的具體形式，全國(guó)兩會(huì)本身就是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的生動(dòng)實(shí)例和長(zhǎng)期實(shí)踐，人民依法參與管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，切實(shí)保證人民當(dāng)家作主的地位，同時(shí)尋求人民群眾法治意愿的最大公約數(shù)，保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益免受不法侵害，不斷書(shū)寫(xiě)著人民當(dāng)家作主的法治新篇章。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，在立法中踐行群眾路線。大疫如大考。全國(guó)人大常委會(huì)緊握依法防控“指揮棒”，在堅(jiān)持群眾路線中廣泛動(dòng)員群眾組織群眾和凝結(jié)群眾。針對(duì)疫情暴露出的立法方面的問(wèn)題，面對(duì)強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障的社會(huì)關(guān)切，從全面禁止非法野生動(dòng)物交易革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)到首次制定專(zhuān)項(xiàng)立法修法工作計(jì)劃，全國(guó)人大常委會(huì)為疫情大考交上一張厚重的法治答卷。從2019年12月28日至2020年度1月26日的公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見(jiàn)。作為社會(huì)生活的百科全書(shū)，大到合同簽訂公司設(shè)立，小到高空拋物點(diǎn)個(gè)外賣(mài)，民法典的編纂堅(jiān)持以人民為中心的工作要求，傾聽(tīng)民生吸納民意廣聚民智，具有強(qiáng)盛生命力。堅(jiān)持全面依法治國(guó)，讓民意和民智在立法過(guò)程中最大限度地尊重和發(fā)揮，在群眾路線中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，展現(xiàn)人民更加滿足的立法作為。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，良法善治護(hù)航全面小康。全面依法治國(guó)在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中起著基礎(chǔ)性保障性作用，提供長(zhǎng)期穩(wěn)定的法治保障。環(huán)繞全面深化改革擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，制定外商投資法，修改土地管理法;環(huán)繞保障和改善民生，制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法，啟動(dòng)未成年人保護(hù)法修改;環(huán)繞推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，啟動(dòng)長(zhǎng)江保護(hù)法立法……一年多來(lái)，全國(guó)人大常委會(huì)共審議法律草案和有關(guān)法律問(wèn)題重大問(wèn)題的決定決議草案47件，通過(guò)34件，其中新制定法律5部，這是十三屆全國(guó)人大及其常委會(huì)2019年馳而不息推動(dòng)良法善治的成績(jī)單。收官之年，全國(guó)人大常委會(huì)和全國(guó)人大代表更要深深扎根于人民之中，積極主動(dòng)依法履職，當(dāng)好“百姓代言人”“小康發(fā)言人”和“法治推廣人”，為全面小康筑牢法治根基。
法治，是改革穩(wěn)定的基石，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能和人民幸福的后盾。進(jìn)入全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，2020全國(guó)兩會(huì)滿載人民對(duì)美好生活的憧憬，必將在推進(jìn)全面依法治國(guó)的道路上邁出更加鏗鏘有力的步伐。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo)：
本人某某某，男，1978年9月出生，1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班，分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí)，修完專(zhuān)科教學(xué)規(guī)定的全部課程。
參加工作至今，本人自始至終擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家的一切法律法規(guī)，忠于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，教書(shū)育人，為人師表。
但隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展，知識(shí)在不斷更新，作為教師想讓學(xué)生得到一杯水，自己必須具備一桶水，才能滿足學(xué)生的求知欲望，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我，深深體會(huì)到知識(shí)已不夠用，于是今年本人積極參加成人高考，并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取，為了能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù)，本人已向錄取學(xué)校報(bào)到，并上交了一年的學(xué)費(fèi)。因此，現(xiàn)本人特向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出申請(qǐng)，要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。希望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實(shí)際情況，懇請(qǐng)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)為謝!
此致
敬禮
申請(qǐng)人：某某中學(xué)教師某某。
x年12月16日。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中半人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)民法典就此誕生，這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，中國(guó)人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”，“全心全意為人民服務(wù)”，要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各環(huán)節(jié)。
“民之所安，法之所系”，民法典作為一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類(lèi)，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，加強(qiáng)對(duì)弱動(dòng)群體的保護(hù)，回應(yīng)了人民群眾需求，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向，始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益，首先自身要學(xué)法法懂法，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí)，強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng)，提高依法行政、依法辦事的能力及水平，全力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下，人民在物質(zhì)生活極大豐富后，必然對(duì)公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平正義，增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度，為各類(lèi)市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開(kāi)公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義，守護(hù)好社會(huì)公平正義?！按蜩F還需自身硬”，維護(hù)公平正義首先要從自身做起，要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操，要堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私，堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念，堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事，自覺(jué)抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上，體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事，體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則，對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定，充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安全的守護(hù)。要牢固樹(shù)立法治思維，堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想，自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動(dòng)、完成工作，嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題、作決策、干事情、定政策，堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門(mén)難進(jìn)，臉難看，事難辦”的現(xiàn)象，真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范，深入群眾，不群眾打成一片，把人民群眾的冷暖安危放在心上；帶頭捍衛(wèi)法治，依法辦事，堅(jiān)決樹(shù)立法律權(quán)威性，保證人民的并福x得到法律的有效保護(hù)。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)20xx年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心；而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高；如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí)；不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
《中華人民共和國(guó)民法典》（下稱(chēng)民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，將于20xx年1月1日起正式施行?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，10多萬(wàn)字。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過(guò)教科書(shū)、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
民法典生效后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決，自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
_日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生，宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”?？梢哉f(shuō)，編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國(guó)治理，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
20__年5月28日，xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自20__年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻?，《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開(kāi)始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇。
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受?chē)?guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買(mǎi)賣(mài)房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過(guò)表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對(duì)緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)。
常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書(shū)面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對(duì)應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房，以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購(gòu)買(mǎi)已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
作為我國(guó)民事法律的集大成者，民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名，說(shuō)明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多，最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律?！毙轮袊?guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，對(duì)民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天，我們之所以要頒行民法典，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代，人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng)，對(duì)民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類(lèi)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對(duì)私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個(gè)方面展開(kāi)：
一是按照黨的十九大報(bào)告的要求，保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來(lái)社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù)，人格權(quán)編還確認(rèn)了對(duì)人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對(duì)他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為，專(zhuān)門(mén)在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類(lèi)型，并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開(kāi)、窺視、竊聽(tīng)他人的私密活動(dòng)，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專(zhuān)門(mén)規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則，在對(duì)個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對(duì)合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對(duì)，構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對(duì)有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度，強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則，從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制。民法典通過(guò)完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度，防止公權(quán)力對(duì)私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對(duì)業(yè)主大會(huì)成立難、表決難，以及維修基金使用難的問(wèn)題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購(gòu)并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對(duì)于解決非繼承人的居住問(wèn)題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問(wèn)題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對(duì)人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，民法典通過(guò)各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專(zhuān)門(mén)規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書(shū)。民法典通過(guò)充分保障私權(quán)，充分調(diào)動(dòng)各類(lèi)主體參與國(guó)家與社會(huì)治理的積極性，有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
我是文院的學(xué)生，但是考研想考法律碩士，選修民法學(xué)，主要是為了聽(tīng)一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候，光有理論知識(shí)是死板的，只有跟案例結(jié)合起來(lái)，才能理解地更加生動(dòng)，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣，在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活，對(duì)民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門(mén)與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪校蟛糠中枰S護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
首先，從民法的定義來(lái)說(shuō)，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國(guó)《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
由此展開(kāi)來(lái)看，民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會(huì)關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。此時(shí)，民事法律關(guān)系又分為財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對(duì)法律關(guān)系和相對(duì)法律關(guān)系，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類(lèi)。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民(自然人)、個(gè)體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶、法人和合伙組織等，國(guó)家作為一個(gè)整體，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實(shí)根據(jù)客觀事實(shí)是否與主體的意志有關(guān)，可以分為事件和行為兩大類(lèi)。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國(guó)國(guó)籍，根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開(kāi)始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無(wú)民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國(guó)公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的，都是無(wú)民事行為能力的。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國(guó)終于有了自己的民法典！回望來(lái)時(shí)路，感念眼前人，幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時(shí)代洪流，為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開(kāi)這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí)，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來(lái)源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí)，都能通過(guò)其意思自治，來(lái)享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)，而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。
我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來(lái)所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如侵犯?jìng)€(gè)人隱私、非法買(mǎi)賣(mài)個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù)，更為人格權(quán)的未來(lái)發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義，而是采用開(kāi)放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類(lèi)型；在第二款以開(kāi)放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類(lèi)型，進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過(guò)《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?！倍烁駲?quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋。
整部《民法典》既照顧過(guò)去，又面向未來(lái)，更重要的是它立足于當(dāng)下，對(duì)群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問(wèn)題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷，折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號(hào)逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則，也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整，蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則，在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說(shuō)這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說(shuō)法典化之后，帶來(lái)了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說(shuō)之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問(wèn)題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開(kāi)始。我們不能以“法律沒(méi)有規(guī)定”來(lái)逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說(shuō)“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！狈删哂袣v史性，而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性，法律適用者無(wú)不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問(wèn)題的答案，何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說(shuō)，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實(shí)踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對(duì)新挑戰(zhàn)，我們無(wú)法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來(lái)填補(bǔ)法律漏洞，使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問(wèn)：《民法典》時(shí)代來(lái)臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
20xx年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開(kāi)始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國(guó)民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開(kāi)了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過(guò)瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來(lái)也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對(duì)于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專(zhuān)家解讀等視頻，讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會(huì)，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)一章界定土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí)，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無(wú)償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無(wú)人繼承時(shí)的處置原則，即收歸國(guó)有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡，從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。
在專(zhuān)家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來(lái)之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過(guò)對(duì)民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問(wèn)題。同時(shí)，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。
民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
今天對(duì)于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定：不動(dòng)產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。
中國(guó)有句諺語(yǔ)，遠(yuǎn)親不如近鄰。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外，我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。
在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧，大家住在一起就是緣分，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助，每家都會(huì)有遇到困難的時(shí)候，“一方有難，八方支援”，有時(shí)候你只是伸出了你的雙手，說(shuō)了一句暖心的話，但對(duì)于處在困難時(shí)期的鄰居來(lái)說(shuō)往往是巨大的幫助。
俗話說(shuō)：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對(duì)各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會(huì)影響街坊鄰里的安定，而且還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動(dòng)相讓。讓?zhuān)坏扔跓o(wú)能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭(zhēng)進(jìn)一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時(shí)，雙方都要禮讓、謙讓?zhuān)O(shè)身處地為對(duì)方著想。同時(shí)，要嚴(yán)以律己，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評(píng)。只有這樣，鄰里方能和睦相處。
最后，送給大家一句諺語(yǔ)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，一家有難鄰里幫。”正確處理鄰里關(guān)系，才能闔家幸福、社會(huì)安定。
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