讀后感是對閱讀過程中感受、理解和評價的綜合反映，它能夠幫助我們更深入地思考所讀內容，對提升閱讀水平和寫作能力具有重要意義。讀后感是對所讀書籍、文章、作品等的認識和感悟，通過寫作的方式將自己的心得體會表達出來，對于梳理思路、培養(yǎng)感受力，甚至是影響人的思想情感等方面都具有積極作用。在閱讀之后，寫下自己的讀后感，既是對作品的一種致敬，也是對自己思考和理解的一種總結，幫助我們更好地凝聚思緒、記憶思考、提高作文水平和思辨能力，同時也培養(yǎng)了我們的審美情趣和情感體驗，讓我們更善于與書中的人物、情節(jié)產生共鳴，并從中汲取智慧和力量。讀后感就像一把鑰匙，能夠打開我們內心的智慧之門，引導我們在文字的海洋中漫游，發(fā)現(xiàn)更多的美和真理。讀后感，是我們閱讀的收獲，更是我們思維的延伸，讓我們在書本中尋找答案，拓展心靈的廣度和深度。讀后感的寫作，不僅是一種學習的過程，更是一種成長的歷程，它讓我們能夠更好地與自己的內心對話，消化與吸收所讀內容，提升我們的思考和表達能力。在寫讀后感時，我們可以剖析作品中的語言運用和修辭手法。閱讀之后的感悟和思考是個人的獨特體驗和思想，以下是一些讀者朋友的讀后感，或許可以給你一些啟示和思考。
八步沙電影讀后感篇一
有陣子，買了一些蔡瀾的小書，類似浙江文藝出版社的《電光幻影》。
xxxx年，山東畫報出版社，出了一系列蔡瀾的小品文，談吃、談倪匡、談電影什么的。
這本《日本電影》就是其一，收錄了蔡瀾關于日本電影和影人的小文。
蔡瀾啥都寫，又常年寫專欄，水得很。比方他寫倪匡，看得我想罵娘，兩個人通個電話，談談吃喝，膽固醇高了，又或者說說最近看了什么片子，就湊成一文。
我仍然會看，是因為蔡瀾這位「才子」，寫文章憑的是江湖閱歷。
比方在這本書里，隨手一篇，就是和三船敏郎吃飯，給大島渚做翻譯，揭短今村昌平拍完《楢山節(jié)考》得意忘形……如此種種，是因為蔡瀾曾在邵氏工作多年，當年邵氏片出海到日韓，他就是重要的當事人。
因為這個身份，中日影人的交流，蔡瀾自己有真實的經(jīng)歷。
說起來，蔡瀾的身份很有趣，他算是電影圈中人，但又不是創(chuàng)作者的.身份，更多是制片之類的經(jīng)理人。因此上，他說電影，天然掌握了別人沒有的八卦，卻又不是創(chuàng)作者或者影評人身份，要寫正兒八經(jīng)的藝術評論。
身在其中的旁觀者，大致是這樣的。
蔡瀾的專欄文，篇幅都不大，2、3分鐘就是一篇。所談論的，要么是親身經(jīng)歷的影人趣事，要么就是道聽途說的小道八卦，讀起來全沒有負擔。
任一角度，都是我的廁所伴讀好書——這可是贊美。
八步沙電影讀后感篇二
這部電影是先講述了這樣一個故事：在故宮里，許多人都來慶祝六歲的小皇帝繼承了皇位，而小皇帝不懂事，所以在他身后有一位慈禧在掌管國家大事。
然后就開始講小皇帝長大后，慈禧是怎樣與皇帝成妻，并且干預國政的?；实圻^的日子很富貴，每過幾年就會讓一些漂亮的女人參加選秀，慈禧就是其中一個。在選秀前，慈禧看到雕刻上都是龍在上，鳳在下，想：以后我要讓鳳在上，龍在下。就因為她有這樣的野心，她的夢想最終變成了事實。
慈禧通過智慧和野心，最后借助一位大臣的關系，變成了皇帝的妻子，最后，雕刻終于改變了。
可是因為當時的皇帝太無能，社會太腐敗，武器不先進，中國在英法聯(lián)軍的侵略下節(jié)節(jié)敗退。最后，英法聯(lián)軍攻到了北京。
這部電影讓我明白了，我們落后就要挨打，火藥是中國發(fā)明的，而外國人卻造成了槍、炮！我們現(xiàn)在只有好好學習，長大才能為祖國貢獻一份力量，讓祖國更加強大！
八步沙電影讀后感篇三
首先感謝公司給我這次學習的機會，同時感謝張經(jīng)理帶給我們關于執(zhí)行力的培訓，讓我看到這部具有深刻意義的影片，他讓我學會在任何的時候我們都要對自己負責，對團隊負責，要做到嚴格要求自己，有明確的目標和高瞻遠矚的理念，這樣才能讓我們把一個團隊從平凡到優(yōu)秀到卓越，才能成為一個真正有戰(zhàn)斗力有凝聚力的團隊。
影片一開始就把我們的心緊緊的揪緊了，整整的70多臺冰箱合計20多萬就這樣砸了，一句話：今天我們不砸冰箱，明天別人就會來砸我們的'廠子。當時我真的震驚了，試問一下有多少人有這種氣勢，有氣魄。當今社會肯怕也找不出幾個？一句“不是完整的產品就是廢品”再次讓我為之震撼，這是一個怎樣的管理者，既然能夠做到這樣的完美。在我們的企業(yè)我也是一個管理者，我們每天都在說服務，可是服務卻一直做的不是特別到位，我們經(jīng)常會說，比以前好了，可正因為我們對自己不嚴格，做好如何服務一直成為我們的困惑，以后我會要求自己在服務這塊更加的關注以及嚴格要求自己在管理這塊做到位，也讓有一天我們可以大聲的對別人說：不完美的服務就不是服務。
當一個要耗資15億的方案呈現(xiàn)在眾人面前的時候，影片中出現(xiàn)了很多的反應，都認為主人公瘋了，這簡直不敢想象，但是他沒有退縮，他堅信沒有什么不可能，市場不等人，等你想好了，機會已經(jīng)沒有了，所以只有果斷的抉擇才能抓住機會，結果證明他贏了。做為一個民營企業(yè)家，他的資金和機會都比不了國有企業(yè)，可是他一直相信海爾能夠走出中國市場，走進國際市場，正因為他的這種堅定地信念讓海爾在短短的10多年就走進了國際市場，成為家喻戶曉的家電王國。做為一個擁有幾家連鎖賣場的我們，是否也做到了他們這種不管遇到什么困難都一直鑒定自己一定能夠成功的信念呢？我們的目標明確嗎？當老外在跟凌敏說要他去他們公司的時候凌敏斷然拒絕了，他的果斷和敬業(yè)的這種精神讓我欽佩。很喜歡凌敏說的那句話：我們從來沒有現(xiàn)在這樣清醒，我們最怕的是自己。一句很樸實的話語，卻提醒到我，任何困難都不可怕，最可怕的是自己不敢承擔風險，不敢突破，在以后的工作中我要時刻告訴自己不敢碰到什么困難，我都要迎難而上，不怕困難，不能逃避，要敢于突破自己。
為了一個螺絲釘把800多臺機子重新檢查，有多少人可以做到，可是海爾做到了，他們的認真負責，一絲不茍的精神讓我佩服，更值得我學習。出了問題是帶頭人的問題，是因為帶頭人沒有管理好這個團隊，所以要承擔比員工更大的責任，只有管理者做到了以身作則才能讓這個團隊越來越優(yōu)秀，才能讓這個團隊更有凝聚力。
走出國際市場任命新員工做為營銷總監(jiān)，是海爾又一大好的策略，他們把合適的人放在了合適的地方，看到這個陽光的女孩那種自信以及鍥而不舍的精神還有對產品的熟知度我深深的被他所吸引，他工作的執(zhí)著態(tài)度值得我學習。
看完后我思考了很久，海爾之所以成功是因為他們所有的員工都能按時按量按質的完成自己的工作，是一個有執(zhí)行力的團隊，是一個高效的團隊。那我們該如何做呢?首先我承諾我會從自己做起，從每一件小事做起，在團隊中也會做到分工合理，責任清晰，目標明確，以身作則，獎罰分明，制定一個好的制度，大家嚴格遵守，關注執(zhí)行力，加大執(zhí)行力。
肖玲。
八步沙電影讀后感篇四
北洋水師在與日本聯(lián)合艦隊的第一次正面交鋒中，狼狽逃竄，他的自尊和驕傲也伴隨著致遠號等4艘船艦永遠葬身于黃海了。這對于這只在亞洲稱雄的北洋水師而言無疑是致命的打擊，猶如一位休憩的拳王無意中遭到了鄰家小孩粗暴的攻擊，從此一蹶不振了。
這打擊更是恥辱的，它損害了拳王的顏面，使清政府在彌留之際，透徹的感覺到了最后一點點虛榮被踐踏的鉆心。拳王不甘啊，他想有朝一日再痛痛快快的回擊，可他的身體的迅速年邁與更多野蠻孩子的圍攻使他措手不及。
黃海之戰(zhàn)就是這樣一場戰(zhàn)役啊，它讓一代拳王在慌亂中蘇醒，在悔恨里斃命……。
提起這場海戰(zhàn)的失敗，人們仍不禁唏噓，這其中或多或少因為老拳王狂妄的“自信”埋下的禍根。
19世紀，隨著船只航海技術的發(fā)展，無疑成了海洋的`時代。一個國家海戰(zhàn)的勝利可直接決定對一片海域制海權的獲得?？稍谥袊暮＼姂?zhàn)略思想中，還缺少爭奪制海權的理論指導。他們帶著閉關自守年代的傲慢心態(tài)，以中央帝國自居，滿足生存空間，不愿積極對外拓展。這使一個海陸大國，在領土的爭奪乃至保護上都處于被動狀態(tài)。
1884年，中法戰(zhàn)爭中，福建船政局遭軍艦全殲，南洋海軍損失2艦。清政府在激奮下從英德大力購買定遠、鎮(zhèn)遠、致遠等船只。1888年，以2艘鐵甲艦，8艘巡洋艦為主力的北洋海軍組建成軍了。
此舉可解燃眉之急，可一位拳王的自負，茍且安生，又將中國海軍的強大之途延緩了。眼見著北洋海軍業(yè)已成軍，暫保和山，慈禧安逸的修起了頤和園和三海園圃，并為光緒帝舉行大婚典禮。1891年，財政的拮據(jù)，讓南北洋2年內暫停了槍炮、船只、機器的購買。
與此同時，日本這個蓄謀已久，挑戰(zhàn)拳王的崛起少年，正在拳王麻痹的眼皮下，逐漸壯大海上軍事實力，購買巖島、松島、橋立三艘海防艦及航速最快的巡洋艦吉野。并對中國做了極為完備的信息收集和作戰(zhàn)計劃。
雖說“名賊易守，暗賊難防”，可面對這支來勢兇猛的聯(lián)合艦隊，老拳王在幾個來回的較量中便已虛下陣來。對于這只摸透中國海軍老底的艦隊，我們實在是太忽視了。
與中國艦艇噸位大，裝甲防護力強，艦炮口徑大的特點相比，日本也具有艦炮射速快，軍艦航速高的優(yōu)勢。他們根據(jù)船速差距大，將船編成第一艦隊和本隊，對中國單橫隊船只穿插，分割包抄。并且，各個船只酌情分成戰(zhàn)術隊，穿插分割。戰(zhàn)場機動的作戰(zhàn)方針在日本艦隊即使被中國艦隊切斷的情況下也能從容作戰(zhàn)。
相比下，中國古板的作戰(zhàn)方式遜色很多，海戰(zhàn)中的頻頻失誤在自己的艦隊中埋下了定時炸彈。中國海軍規(guī)定，各船只始終艦艏對敵，隨旗艦運動，單一死板的作戰(zhàn)為敵人提供了可乘之機。
更有甚者，單縱隊變陣的失敗，使弱艦出現(xiàn)無保護狀況。未解決的定遠號擊敗后由誰指揮的棘手問題，時刻戳著北洋水師命運的脊梁骨。當濟遠號和廣甲號逃跑后，更是給處境危難的北洋海軍雪上加霜。
一代拳王貌似強壯身軀就這樣在自己的悔恨中慢慢倒下了。
我一直在想，這位封建主義社會出身的老拳王，當他面對新興資本主義社會的挑戰(zhàn)時，失敗是否必然的。答案可能是是，或許是不是。但能肯定的是，倘若拳王把目光放的長遠一些，報國圖強的雄心壯志善存一些，至少他的隱去能帶上一些王者的尊嚴和榮耀。
而作為一位強者，想屹立與亞洲乃至世界不動搖，光是比別人強一點點是遠遠不夠的，必須強上一大截。因為仍是那句話“名賊易守，暗賊難防”，與你旗鼓相當?shù)臄橙?，隨時可以用機遇和計謀打敗你。只有強上一大截，才能有能力打擊他們的勝你之勢，才能磨滅他們的戰(zhàn)你之心。
八步沙電影讀后感篇五
昨晚攜全家去看了場電影《孔子》，離場時已經(jīng)23點了，看到還有很多年輕人在等候入場。在看電影之前，我問女兒，你知道孔子嗎？她說：知道，可又不知道?？鬃釉诤芏鄧说男哪恐惺莻€圣人，但卻又是非常的模糊。
一部電影，家國天下，短短2小時，一個多年前栩栩如生的孔子展現(xiàn)在我們面前，同時電影也將孔子所通之六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導演胡玫，她果然不負眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。
孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說教，孔子是個圣人，但同時也是個普通人，他是圣人，巍峨聳立，為萬世師表，()但在觀看電影之前最擔心的是電影流于說教，幸好導演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點，更為難能可貴的是，電影盡可能的逾越了此類古裝片的“臺詞檻”，既未戲說，又輕松詼諧。
電影所選取的一些故事單元也比較吸引人，孔子由中都宰而大司寇，進而代國相；夾谷會盟，憑一己之力，力挽狂瀾；叛將陷都，鎮(zhèn)定自若，救大廈之將傾；墮三都，三桓掣肘，功虧一簣。比射藝奪兵符，守周禮以身作則，機智辯勇救家奴，一把古琴彈得如癡如醉；孔子弟子三千，賢者七十二人，弟子顏回、子貢、子路、冉有性格各異……，影片中有東周諸侯爭霸的宏大戰(zhàn)爭場面，也有子見南子時說的“愛德如愛色”的觀眾笑聲，讓我們有幸對兩千年前的這位君夫人想象一番，周游列國，或許也只有這位君夫人才算得上是知己，因此對君夫人的離去心中不禁惋嘆，也客觀上調節(jié)了下半場故事的節(jié)奏。
孔子最初的形象是我小學一二年級時批林批孔運動中鋪天蓋地的孔老二漫畫，小時候連環(huán)畫中的孔老二如“喪家之犬”到處周游列國。電影在下半場表現(xiàn)孔子十幾年食不裹腹，衣不蔽體，顛沛流離的流浪生活，雖然狼狽，卻表現(xiàn)了孔子及其弟子們始終不渝追求、堅持、宣揚信念的精神，這也是電影比較感人的地方，北京大學中文系教授孔慶東在看完影片后評論到：“孔子是一個偉大的失敗者。這個世界不應該是一個成王敗寇的世界，不是說誰成功了，我們就去頌揚他，我們頌揚一個在他活著的時候沒有實現(xiàn)自己理想的人，我活著的時候沒有勝利我不要緊，我相信我的思想在以后會穿越宇宙會讓后人感動。”
孔子在70歲的時候才回到故鄉(xiāng)魯國。開始整理文獻，言傳身教，他一生培養(yǎng)了3000弟子，更深深地影響了2000多年中華的思想和文化，從這點說孔子是個成功者。
其實我們每一個中國人都應該去了解一點孔子的思想。
八步沙電影讀后感篇六
今天，我在家里看了電影《舉起手來》，哈哈哈，笑死我了！看完感覺特別神清氣爽！在這兒，我給大家講述一個片段。
這部電影的主要內容是：鬼子們被鄉(xiāng)親們整治和兩個兒童團員怎樣機智勇敢地和日本鬼子作斗爭。一天，鬼子又來村子里掃蕩了，鄉(xiāng)親們大多被抓住了，只剩下幾個老奶奶沒被抓。鬼子的長官帶著槍來到鄉(xiāng)親們的家，在一條陡峭的斜坡上，幾位老奶奶端著一盆盆黃豆，一下子傾倒在坡上，鬼子軍官剛一走就摔倒在地上，并順著黃豆滑下坡。誰知下面有一座雕塑，雕塑上一只猴子正拿著一個桃子，鬼子軍官“砰”地一下撞了上去。看到這里，我捧腹大笑。接著，鬼子軍官晃晃悠悠地站起來，看著猴子忍痛敬了個禮。另一個鬼子他喝了半瓶汽水，把剩下的一半隨手放在石桌上，兩個調皮的兒童團員見狀，小心翼翼地把瓶子用繩子釣了上來，把汽水換成了汽油。鬼子又來了，他把那半瓶汽油仰頭喝了下去，發(fā)現(xiàn)不對勁馬上吐了出來，兩個兒童團員見狀猛地射出一支火箭到他嘴里，鬼子軍官的嘴里霎時像刷雜技一樣噴出火來，那樣子活像一只噴火龍。他歪歪斜斜地走到井邊一下子掉了進去，一個漢奸連忙扯住繩子使勁拉他上來。漢奸費了九牛二虎之力好不容易將鬼子軍官拉到井沿邊，誰知軍官噴了他一臉水，結果漢奸手一松他又掉了下去。
看了這一個精彩片段，我的感受是：兒童團員和幾個老奶奶真聰明，他們在鬼子來的時候，神出鬼沒地伏擊鬼子，弄得他們暈頭轉向。
八步沙電影讀后感篇七
今天我觀看了教育電影：《寶葫蘆的秘密》，這場電影讓我歡樂聲不停，但又讓我在歡樂聲中學到了許多。
故事講述小學生王葆，當他在學習上碰到困難的時候，或在課余生活中遇到不順利的時候，就幻想有一個神奇的寶貝來幫他輕松地實現(xiàn)目標。一天，王葆在釣魚時偶遇傳說中能實現(xiàn)任何愿望的寶葫蘆，他想要什么寶葫蘆都能信手拈來。寶葫蘆幫王葆釣到魚、做成高級的模型、完成回家作業(yè)，真是要什么有什么，想什么就成什么。有了這個寶葫蘆后，他在學校的表現(xiàn)是突飛猛進，讓同學們大為驚詫。寶葫蘆更幫助他在泳池中大顯神威，輕易獲得了參加校隊的機會。
可是，王葆逐漸發(fā)現(xiàn)寶葫蘆原來不分青紅皂白，只懂盲目服從，因此屢令王葆哭笑不得，最后更令王葆在數(shù)學考試中鑄成大錯!到最后他終于明白了：“一分耕耘，一分收獲”的道理，并用自己的能力贏得了市的游泳比賽。
電影雖有趣，引人發(fā)笑，卻不失深刻寓意，告訴了我們：做事必須老老實實，投機取巧的心態(tài)是成功的絆腳石。只有努力不懈，自強不息，才能成功。俗話說的好：“一分耕耘，一分收獲?！边@是一條鐵規(guī)則。很多人都擁有自己的夢想，但很多人卻都沒有實現(xiàn)，是因為他們沒有進行讓夢想變成現(xiàn)實的努力，老是坐在那里等天上掉下來的餡餅。總之，千言萬語匯成一句話：“世界上沒有不勞而獲得東西，天上掉下的餡餅往往隱藏著對人不利的東西。
八步沙電影讀后感篇八
對于《傲慢與偏見》，我只能確定我看過電影，又大概記得自己之前是讀過書的，但不管哪一種，都沒有什么具體印象，慚愧。這次是真的讀完了，記下一些想法，也告訴后來的自己。
主要講了一對年經(jīng)人，因彼此的傲慢和偏見，互相不順眼;后經(jīng)過一系列的事情，瓦解了傲慢，也糾正了偏見，產生了深深的尊敬和愛意，并最終走到一起。關于伊麗莎白的偏見和達西的傲慢，以及他們兩人思想的碰撞，愛的火花，我不打算說太多，因為主人公在作品中是有得到最多的環(huán)境、心理描寫的特權的。但有一點，發(fā)現(xiàn)其中一些情節(jié)和戲劇矛盾，在其他很多后來的作品中有重現(xiàn)，但經(jīng)典到底是經(jīng)典，它會有一種沉甸甸的質感，不管被后世如何模仿借鑒，卻厚重如初，總不失色。
關于班納特夫婦的一些想法，卻讓我深深的感覺到：同樣的事物，人們隨著年齡和閱歷的增長，會有不同的認識和感悟。全書看來，班納特先生是女主伊麗莎白的知己，是一個有智慧、有涵養(yǎng)、知榮辱、懂進退的紳士;而班納特夫人，聒噪、愚蠢、無知、無禮。伊麗莎白說，自己是紳士的女兒，可見她以父親為傲;同時，她也不止一次的抱怨母親讓她們丟盡了面子。
這樣的描寫，開始不覺得有什么，但越往后，越讓我覺得難受。班納特先生是一個紳士，但他并不是一個好父親，他沒能無私的愛他的每個孩子，而且我敢說，他在女孩兒們的成長中是缺席的。當麗迪雅要去布利屯的時候，伊麗莎白勸說父親阻止麗迪雅，認為她去了會更加放肆，會失去所有的德行，讓全家人蒙羞;但父親毫無作為，說問題沒有那么嚴重，說自己無能為力。
當麗迪雅真的出事后，如果不是關乎他自己的顏面，如果不是他人的推動，我甚至相信，他會像科林斯信中建議的那樣，放棄麗迪雅，不認這個女兒。班納特先生的修養(yǎng)，是自私任性的，班納特夫人的悲劇之一是有一個這樣的丈夫。反觀班納特夫人，她著實讓人難以喜歡起來，但她仍然是一個偉大的母親。她愚蠢短見，但對女兒們，卻是用盡了所有的見識和能量去愛，她在她淺薄的世界里，殷切得希望每個孩子都可以得到她觀念里的幸福生活，她真誠的盼著她們好。她盡她最大的努力，去做一個好母親，這一點，她強過班納特先生千萬倍的!
如果能進一步思考，我們或許還會發(fā)覺，班納特夫人的荒誕無知其實離我們那么近，她持有的是我們很多人正默默踐行著的觀念，只是我們都不曾也不愿直面我們的真實想法。當這些觀念戲劇性的呈現(xiàn)到我們面前，我們甚至不認識它并為它的荒誕而哈哈大笑，再沒有比這更諷刺的了!有時間的再去看一下電影版，重溫那份感動。
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八步沙電影讀后感篇九
這是一個憂傷而神秘的童話，世人眾說紛紜，我卻看不懂那些太過于深奧的道理。我只能悄悄地跟著小王子的腳步，去探索他內心那個純潔無暇的世界。
人生路漫漫，我們一直在成長。而在成長過程中最難得的，就是保持一顆始終不變的心。不會忘了自己是為了什么而成長的，正如小王子一樣，不會忘了那五十三分鐘是應該用來干什么的。他，小王子，始終有一顆純潔的童心，他認為肉眼看不見事物的本質，只有用心靈才能洞察一切。他，是一個超凡脫俗的。
難道為了忘記自己有酗酒的壞習慣而拼命喝酒的人就是長大了嗎？不，不是的。這不是真正的長大，這只是自欺欺人，這只是為了生活而長大的人，他們早已忘記了原來的自己，而深深迷醉于這個虛偽的世界。飛行員說：“他們會認為一棟值兩萬法郎的'房子很漂亮，卻想象不到用玫瑰色紅磚蓋的漂亮房子，窗邊長滿天竺葵，鴿子在那個屋頂上棲息?！?/p>
我們不可能永遠停留在童年，但我們可以始終保留著一顆純真的心，盡情地去享受生活的饋贈，不管你多大年齡，時刻擁有著一份美好的心情。我們沒有權利去改變別人對虛假浮華的社會的沉醉，卻可以改變自己，不被外表所蒙蔽，始終保留著對的信仰。
不忘初心，方得始終。不要忘記最初的意愿，就可以得到想要的結果。
八步沙電影讀后感篇十
“生的偉大，死的光榮。”這是毛主席對劉胡蘭的評價，也是我看了電影《劉胡蘭》的感受。
影片中劉胡蘭梳著齊耳短發(fā)，她出生在舊中國的一個農民家庭，從小就幫大人干活。在艱苦的日子里，劉胡蘭入了黨，黨的教育，先烈的影響，使劉胡蘭無畏地在斗爭中鍛煉成長。為了保護掩護她的村民，劉胡蘭從容地走向鍘刀，英勇就義。
劉胡蘭是已知的中國共產黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城……”每當聽到這首國歌，看到國旗升起，我都會想到那些為國家而犧牲的英雄。
作為一個生活在幸福年代的孩子，我們應該珍惜這來之不易的幸福生活，好好學習，掌握知識，長大為祖國做出自己的一份貢獻!
八步沙電影讀后感篇十一
《活著》這部電影給我最深刻地印象是它跨度的時間之長，人物的經(jīng)歷和遭遇都深深的刻上了時代的印記。那是中國歷史上比較動蕩的30年：從40年代的小賭場、國共對峙的大戰(zhàn)場，到50年代的祖國山河一片紅，再到60年代末的浩劫結束。無論是小到一盞茶杯、一本賭帳，還是大到戰(zhàn)場上的軍車、大炮，都給我們留下了很真實可信的印象，從這印象中很自然的衍生出來了一種很切合電影主題的滄桑感，一種有些悲傷、有些凄涼，還有些懷舊的滄桑感，這種滄桑感是微妙的、不易察覺的縈繞在兩個多小時的電影過程中，很自然，卻給人很真實、很深刻的感受。
雖然電影《活著》在原著的基礎上改動了許多，但是我覺得這部電影不但很好地符合了原著的精神，同時也不缺少導演獨特的理解。這也是使得電影同樣感動人的一個關鍵之處?？梢哉f導演張藝謀很深刻地理解了余華這部小說的內涵，他用他自己的方式演繹了他心目中的活著。看著電影，我不知不覺地被感動了，我開始思考什么是人，什么是活著，為什么要活著。
電影里，故事主人公福貴是一個嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了。福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當了共產黨的俘虜。他們約定，一定要活著回去。歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。
一家人繼續(xù)過著清貧而又幸福的日子。在“大躍進”中當上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶，一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命。”文革時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧?！贝荷R走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”
后來鳳霞認識了忠厚老實的二喜，兩人喜結良緣。然而不幸總是不肯放過福貴一家。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產而死。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛。影片結尾，福貴對饅頭說，“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了?！?/p>
而從原著來講，作者是通過福貴的回憶來敘述的。作者在一個窮極無聊的下午，碰到了福貴和他的牛。然后一段故事從這個看似平凡的老農嘴里講出來。國民黨抓丁，文革，疾病，死亡。福貴的親人一次次離開他，最后只剩一頭老牛。鳳霞先聾啞，然后有慶因輸血過多而死，鳳霞大出血死了。女婿也被砸死。老婆家珍是被餓死的。孫子苦根是被豆子撐死的(太餓了)。經(jīng)過一次次死亡的考驗，老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上，沒有怨天尤人，沒有尋死覓活，他心里的親人沒有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續(xù)努力快樂地活著。他把他的一生，講給作者聽，竟然有些像一個哲人，但他的的確確是一個普通德再也不能普通的農民。
可以說電影里的活著遠沒有小說里的凄慘，但是張藝謀加入了一些諷刺的東西，卻同樣讓人看了心寒。給我印象最深刻的就是電影最后講到鳳霞生孩子的情節(jié)，那些沒有經(jīng)驗的小紅衛(wèi)兵變成了醫(yī)院的主治大夫，而真正有經(jīng)驗有技術的卻被判為“反動學術權威”而關進牛棚，最后鳳霞大出血，而小紅衛(wèi)兵卻不會處理，會處理的王教授又因為被饅頭噎著而不能動手術，而福貴一家人只能眼睜睜地看著鳳霞死去。這種諷刺性的情節(jié)還有很多，例如，大躍進期間，鎮(zhèn)長到福貴家收鐵，福貴的兒子有慶把福貴心愛的皮影箱拉出來，說要把那木箱上面的幾根鐵釘還有皮影上面的幾根鐵絲都拆出來。還有有慶那一句“那不解放中國臺灣啦”，連天真無邪的孩子說的話都印上了時代的烙印。
在看這部電影的過程中，我一直在琢磨“活著”這兩個字，其實不管怎么活著，只要活著，就是一種幸福;只要活著，對家人、對朋友就是一種安慰、一種支撐。電影中，有好多個情節(jié)都讓我深深地感覺到只要活著，能見到自己的家人、朋友，就是已經(jīng)很幸福了。
第一次覺得活著好是在福貴被國民黨捉丁后，在一次戰(zhàn)役上戰(zhàn)友們都死光了，吃的穿的什么都沒有了，福貴只想快點回家，看看自己的母親、老婆和孩子。他把手高高地舉起的時候，我是多么地替他擔心，心里不禁替他祈禱，只要能活著就好，不管怎么活著，都要回家看看。
第二次心里被活著感動是在龍二被槍斃的時候，聽到那響徹街巷的五聲槍響，福貴嚇得尿了褲子。要知道當初如果他不是把家產都輸給了龍二，那么那五槍就是福貴的了。雖然福貴那時候活得很艱苦，但是能活著看到老婆和孩子對他來說就已經(jīng)很好了。
第三次是在有慶被區(qū)長的車撞倒的墻壓死了。福貴看到血肉模糊的有慶時失聲痛哭，家珍悲痛欲絕。區(qū)長春生也因此無法原諒自己的過錯，后來春生在文革中受到迫害，老婆也自殺了，他把畢生的積蓄交給福貴，一來是當作補償，二來他覺得在世上已經(jīng)沒什么好留戀了，他想把錢交給福貴后就自殺。這些都被家珍聽到了，她最后原諒了春生，并叮囑春生說“你還欠我們家一條命，你要好好活著”。這是多么令人感動的質樸的感情啊!雖然兒子死了，但是善良的家珍和福貴卻不希望看到自己的朋友也死去，春生能好好地活著對他們來說也是一種安慰啊!
電影《活著》沒有告訴我們悲慘的命運，里面的一次次死亡和不幸，沒有使我們看到絕望，去控訴那個社會或者命運，相反每一次都告訴我們一定要好好活著，認真的活著，因為這兩個字很重要。
八步沙電影讀后感篇十二
在一個幾乎完全被人遺忘卻傲然挺立的密西西比三角洲的社區(qū)里，由于位處于一個防洪堤的外沿部分，所以形成了一個與世隔絕的孤立且封閉的環(huán)境，這里有一個名叫赫什帕皮(奎溫簡妮·沃利斯飾)的勇敢且無所畏懼的6歲小女孩，雖然她和爸爸溫克(德懷特·亨利飾)一起生活，卻基本上和孤兒的狀態(tài)沒什么兩樣，因為溫克一直在有目的地鍛煉女兒，希望她可以盡可能地獨力去適應這個世界，這樣萬一有一天他無法再保護她的話，她也可以自己生存下去。
惟一支撐赫什帕皮的，就只有她那孩子氣的稚嫩的樂觀態(tài)度和過于非凡的想象力了，她相信大自然的世界已然達到一種極致的平衡，然而一場來勢兇猛的暴風雨卻徹底地摧毀了她賴以生存的一切……赫什帕皮只能想盡一切辦法去修復能夠讓這個世界重新趨于穩(wěn)定的構架，因為她必須得想辦法挽救她臥病在床的父親以及正在下沉的房子，這個身材嬌小的小姑娘，不得不學會如何在接連不斷地大災禍下保命繼而存活下來，在面對持續(xù)上漲的水位和在不遠處虎視眈眈的歐洲野牛群的同時，尋找她失散的媽媽。
八步沙電影讀后感篇十三
“生的偉大，死的光榮。”這是毛主席對劉胡蘭的評價，也是我看了電影《劉胡蘭》的感受。
影片中劉胡蘭梳著齊耳短發(fā)，她出生在舊中國的一個農民家庭，從小就幫大人干活。在艱苦的日子里，劉胡蘭入了黨，黨的教育，先烈的影響，使劉胡蘭無畏地在斗爭中鍛煉成長。為了保護掩護她的村民，劉胡蘭從容地走向鍘刀，英勇就義。
劉胡蘭是已知的中國共產黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城……”每當聽到這首國歌，看到國旗升起，我都會想到那些為國家而犧牲的英雄。
作為一個生活在幸福年代的孩子，我們應該珍惜這來之不易的幸福生活，好好學習，掌握知識，長大為祖國做出自己的一份貢獻!
八步沙電影讀后感篇十四
《一部電影的誕生》是由著名電影藝術家姜文先生編著的，主要記錄講述了電影《陽光燦爛的日子》從創(chuàng)意到實施再到最終登上熒幕的全過程。
《一部電影的誕生》以紀實的形式記錄了電影的產生過程，通過這部著作使廣大影迷和電影愛好者了解到了一部電影的產生過程，正如中央戲劇學院教授張仁里先生所說的一樣“這本書展現(xiàn)了《陽光燦爛的`日子》整個拍攝過程的艱辛與辛勞，既洋溢著快樂，更充滿了苦澀，藝術因素與非藝術因素交織在一起，造就了這部電影?！?/p>
著作的附錄列舉這電影《陽光燦爛的日子》的所有電影劇本和完整臺本，這給了我們經(jīng)驗與成功的模式。我從心底真誠的感謝姜文老師毫不隱瞞的將電影的一切公開，給了我們初學者接觸電影生產全過程的寶貴機會。劇組出書，尤其是出版一本暢銷書的情況并不多見，姜文老師的成功告訴我們了一個這樣的道理“只有將身心的全部力量都奉獻給你覺得你應該付出的工作上你的工作就一定是出類拔萃的”。對電影工作者是這樣，對我們大學生來說也是這樣，對所有的人來說都是這樣。
八步沙電影讀后感篇十五
“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說的第一句話。雖然對于作家余華的小說至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內涵所折服，由此而想小說肯定所包含的東西要遠遠大于電影，有機會一定要好好讀一下小說，再次品味一下作家對于故事的敘述。
現(xiàn)在我只能說一說我看完電影之后的一些想法，或者說是一種感悟吧。
電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開的，可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發(fā)生的，但是我們需要知道的是這正是藝術所需要的一種效果，不管是小說還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點上盡情的表現(xiàn)它所需要的題。只要是這個世界上可能發(fā)生的事它都可以運用，只要恰到好處，符合故事情節(jié)的需要就可以了。當然，《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。
一個地主闊少在開始擁有人生的財富是沒有好好的運用或是創(chuàng)造一翻，而是將其應用于賭博之中，直至將其所有輸?shù)囊桓啥舻臅r候，他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點說，就是實踐給予了我們認識的一切，正是這大起大落的開端給了福貴認識的基礎。
回家之后，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎么好的情形，可是經(jīng)歷了許多事之后富貴已經(jīng)滿足了。之后富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活并不會讓他就這樣快樂下去，因為編導所要講的不是這樣一個簡單的故事。
二十世紀五十年代，在“大躍進”中當上區(qū)長的春生不慎開車撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命”時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧?！贝荷R走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”。在那樣一中社會背景下，活著是多么艱難的意見事啊，可是無數(shù)黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人還是那么無聲無息地繼續(xù)活著。
初看完電影總覺的導演似乎過多的涉及那個時代的大背景，可是后來細細想來對于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活著的意義是跨時代的，他是不以任何的年代為局限的，我想這才是導演所要告訴我們的。
電影在繼續(xù)，福貴的不幸也在繼續(xù)著，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個衛(wèi)校護士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒有吃到飯的“反動學術權威”王教授因七個饅頭加水變成四十九個的典故暈在一邊，說不清什么感覺，你可以后來拿這夸張細節(jié)作笑話，看時，卻無論如何笑不出來。家珍報著了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個女兒”的時候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因為你還有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
聽同學說在余華的小說中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運。這不免讓我對導演的改編表示贊同，因為導演在給我們講述活著的深層含義時，在我們對于富貴的不幸深表悲痛時，導演給了我們些許安慰。影片結尾，福貴對饅頭說：“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了?！?/p>
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八步沙電影讀后感篇十六
今天下午我們一到校，就看見樓前撐著一個大帳篷。我開始還不知道這是干什么用的，我就問了幾個同學，這才知道今天下午我們學校要組織我們看“愛國主義影片”。
剛上課我們老師就通知我們，到教學樓前集合準備觀看影片。我們排著整齊的隊伍站在帳篷前，然后一班一班的走進去。我們整齊的坐在里面，等待著開始放映。
影片開始了，同學們都認真的在那里觀看。第一個放的是“暖春”，這部影片講了一個可憐小女孩的經(jīng)歷。她的命運是那么的悲慘，我希望能有好心人去給她一些幫助。
影片越演越感人，我們一個個瞪大了眼睛，生怕錯過精彩的片段。我們有些同學都感動得流下淚水，我想要是她能生長在我們這個集體里，我們一定都會幫助她，讓她能和我們一樣快樂的成長。
八步沙電影讀后感篇十七
瓦娃是一個7歲的傈僳族孩子，奶奶病在床上，媽媽要照顧一家老小和田里的農活。他和姐姐娜香兩人沒有別的玩伴，陪伴他們的只有一條叫明明的狗。他對于姐姐娜香每天能和小伙伴一起溜索過江讀書好生羨慕。但因為常有人掉落湍急江中，或溜索受傷，所以媽媽堅決不讓瓦娃過江，買鹽打醬油的事情，也都由姐姐承擔。媽媽要瓦娃等外出打工的爸爸回來帶著才可以溜索。可是，在外打工的爸爸總也不回。
終于，沒能抵抗住來自對岸的誘惑，瓦娃獨自偷偷溜索過江了，看到了心儀已久的學校。后來他又幾次過江趴在墻外看其他小伙伴念書，玩游戲。沒想到，聶老師給娜香送來一雙紅雨鞋時，瓦娃溜索過江的秘密無意中被媽媽知道了。媽媽大發(fā)脾氣，瓦娃只好答應媽媽和姐姐：姐姐把雨鞋給他，他就不再偷著溜索。第二天一早，懂事的瓦娃又把這雙漂亮雨鞋還給了姐姐。
聶老師在商店里碰到娜香，她給瓦娃買鞋了一雙新鞋。娜香十分高興，趕著給弟弟送鞋，在過江時失手從溜索上墜落江中……從此，瓦娃對于溜索有了一種深深的恐懼，并再不敢上溜索一步。
八步沙電影讀后感篇十八
去過維也納。維也納人告訴你：在這座城市里呼吸，你呼吸的每一口空氣里都跳躍著優(yōu)美的音符。這是一座擁有莫扎特，貝多芬，舒伯特，施特勞斯，勃拉姆斯的城市，維也納人有理由這樣說或這樣想。
去過羅馬。羅馬人告訴你：在這座城市里行走，你踢到的每一塊石頭都會講述一個千年的故事。當然，你不會去踢羅馬的石頭，因為羅馬的石頭也是磕腳的。但面對滿城千百年矗立著的雕塑和建筑，羅馬人有理由這樣說或這樣想。
生活在上海。上海人能不能告訴你：在這座城市里逛街，你拐過的每一個街角都會碰撞到關于電影的傳說。其實，作為中國電影的發(fā)祥地和重鎮(zhèn)，上海人有理由這樣說或這樣想。
上海自開埠以來就是開放并敏感的城市。1895年電影剛在巴黎咖啡館亮相，1896年它就在上海游樂場露面。中國第一部電影《定軍山》1905年在北京誕生。但中國第一部故事片，第一部卡通片，第一家電影院，第一家制片公司和第一批電影導演和明星，卻齊刷刷地崛起在上海。上海成為最初的中國電影之都。
上海成為中國電影之都并非偶然。電影在上海一露面，就不再是票友間的自娛自樂，而是一場盛大的娛樂商業(yè)與市民消費的聯(lián)姻。電影本性是娛樂，娛樂主體是市民。上海具有成熟的商業(yè)基礎與龐大的市民消費，加上電影業(yè)發(fā)展需要的汩汩流動的資金，需要的藝術性或工業(yè)性或商業(yè)性的人才，導致上海成為中國電影的繁榮和繁華之地。
在中國電影百年中，上海電影始終是洶涌的主流。雖有潮起有潮落。電影是上海都市的重要景觀；更重要的是，電影是上海人生活的重要場景。上海人為上海電影貢獻了中華人民共和國國歌而自豪；為貢獻了數(shù)量最多和片種最全的電影而津津樂道，為擁有最多和最有影響力的明星而眉飛色舞。上海這座城市飛揚著電影的氣息。
在紀念中國電影百年的此時此刻，《新民晚報》記者周銘撰寫了呼吁編寫上海電影游覽地圖，以彰顯上海電影歷史與現(xiàn)實的系列文章，引起上海社會各界的熱烈呼應。上海電影集團作為上海電影的重要傳承者，義不容辭予以更加直接的呼應。東方電影頻道主持人曉露和她的團隊，勤于思索，敏于行動，用了短短兩個月的時間，用文字和影像兩種版本完成了《海上電影地圖》。
《海上電影地圖》不追求電影史志般的宏闊與完整，而是選取了散點透視的敘述思維，力求勾勒上海電影基本輪廓與重要側影。它以主持人的個人視點，自由流轉于上海電影的顯見場景中，并以第一人稱的口吻，隨心且隨意地講述關于上海電影的傳說和故事。視點仿佛是自由甚至散漫的，講述似乎是感性甚至是個性的，但是，在九個篇章的架構里，卻滲透著講述者的選擇眼光，滲透著講述者的理性點撥。所以，它既如蛛網(wǎng)般鏈結出上海電影發(fā)展的基本脈絡，也點化出上海電影的成長基因和發(fā)展規(guī)律。大量歷史照片的精心選擇和資料性附錄的添加，擴大了這本書的歷史氛圍和實用價值。
這是一本關于上海電影的導讀和導游的感性簡本。
八步沙電影讀后感篇十九
我正在回復網(wǎng)友評時，突然左下角飛來個廣告20xx年版本的電影《簡愛》。我不由自主地點擊一下，立即顯示暴風影音屏幕上。我曾看過1996年版本《簡愛》印象頗深。再看20xx年版本的電影《簡愛》必須會有新的收獲。那知，看了第一片后，才知長達四片，開始還想要不好繼續(xù)看下去呢，主人公簡愛沒有原來哪個柔和，尤其是眉毛和嘴及牙齒讓我看得不舒服。但想得有個完整印象務必看完。
當看第二片簡愛向男主人羅切斯特先生請假看她的舅母的場面時，已深深地打動著我：舅母一向將她視為眼中釘，對她十分冷酷苛刻，最后還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比在舅母家過得好，能夠說不相上下。不管是肉體上，還是精神上，同樣飽受欺凌。盡管如此，簡愛見到病床上瘦骨嶙峋舅母，還是為她端水耐心聆聽她的死前跟她傾述為什么那樣待她，正因舅舅愛她母親，舅舅待簡愛如親生更讓其妒忌。又讓她看她叔叔給她的信件，說明她還有個愛著她的叔叔，可正因恨她當年告訴來找她的叔叔說她病死了……所有這些她都不計較，而且深靜地寬容地在她臉上吻別。讓我看到這堅強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心，隨著她的變化我也跟著沉浸其間。
簡愛是孤兒，開始寄養(yǎng)在舅舅家，正因表哥打她，她還手，受到舅母懲罰——關緊閉，生活坎坷自不待說。之后在孤兒院的夜晚，窗外是寒風呼嘯。簡愛和海倫說著彼此間的悄悄話，最后沉默間，簡愛問自己“為什么我沒有父母”。用被子掩著口鼻，肩膀瑟縮著，能夠想見，簡愛內心的柔弱與苦澀。白天，她沉著倔強的'應對院長的體罰，但是到了夜里，她也還只是個需要父母的孩子。簡愛的堅強、獨立、沉著都是來自生活的苦痛，而身處現(xiàn)代社會的我們是多么的幸運。
孤兒院里的孩子只有一個人真心對待簡愛。海倫，能夠說是與簡愛共患難的朋友?？上У氖牵惢及哒钊ナ懒?。海倫被送回家的前一晚，與簡愛“同床共枕”，訴說著對彼此的關愛，對完美生活的期望?！暗忍鞖廪D暖，荒原上的野花開了，我就回來，我們又能夠在一齊談心了”，“我會在那里的，必須不讓你受凍，必須給你力量，我要給你一切，永遠在一齊，就你跟我，在一齊……”。
這是多么簡單的對話，多么樸實的愿望，多么純潔的向往，只是這些在那個時候都無法成為現(xiàn)實。海倫最后還是走了，沒有回去過。
之后，簡愛被推薦去當了羅徹斯特先生家的家教。羅徹斯特先生告知簡愛阿蒂爾是私生女的事，但簡愛并不歧視阿蒂爾。從這一點能夠看出，簡愛尊重每一個生命，重視人的尊嚴，即使這個生命的出生并不光彩。
簡愛和羅徹斯特相愛了。只是這份愛，愛得認真刻苦。羅徹斯特先生向簡愛求婚時，簡愛說了一段話，真正的說出了人的價值?！半y道就正因我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小、就沒有靈魂，沒有心腸了？……要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我此刻一樣難分難舍，我不是根據(jù)習俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下……”
看完，不知不覺的半天就過去了。
《簡愛》是一部經(jīng)典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一樣，帶有人物自傳的性質。重溫20xx年版本的大片電影《簡愛》，再次體會著這部傳世名著帶給我的感動與思考。
《簡愛》是具有最多版本的電影與電視的名著，據(jù)稱有20多個版本。我看完了兩個版本以后，感覺還是1996年這個版本最經(jīng)典，可能與人的先入為主的理念相關。畫面和故事情節(jié)設計的都很好。而20xx版本雖然畫面高清晰，但資料與1996版本比多有點兒生硬感，其中個別情節(jié)感覺稍顯突兀。但兩個版本都讓我在簡愛回到羅切斯特的那個橋段流下了感動的淚水。
簡愛這個故事告訴我們的，有做人的尊嚴，有對命運的抗爭，也有對感情的歌頌。給我們的啟示是，無論何時，我們都不能放下對夢想的追逐，即使有再大的苦難和挫折，都要咬緊牙堅持著。就像簡愛的作者一樣，無論別人怎樣看待她的作品，卻始終堅持寫作，最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。
看完電影，給我留下深刻印象的還有19世紀歐洲的場景，建筑，服飾，禮儀，尤其是女性的服飾中那個帽子，那身緊身裙擺很有特點，我想就應是英國君主時代的產物吧。時代發(fā)展到這天，這些傳統(tǒng)的禮儀已經(jīng)很少了，人們習慣了自由自在，越來越少顧及別人的感受。讓我們感謝夏洛蒂勃郞特為我們寫出了這樣的作品！
八步沙電影讀后感篇二十
1.
隨著中國上海成功申辦了2010年世博會，政府提倡全市百萬家庭從身邊做起，從小事做起，做一個可愛的上海人.然而，我們上海人仍舊有一些比較難治的“壞毛脖，影響了城市的形象，也給外地和外國游客造成了不好的印象。
首當其沖的是在公共交通上搶座位與不讓座的現(xiàn)象,尤其在非高峰時段，開來的列車十分空，站臺上的乘客數(shù)量也比早晚高峰少了些許，但許多人就是有這個壞習慣，還沒等車停穩(wěn)就“躁動不安”起來，車門一開便像前世沒坐過地鐵一樣往里沖。有時與下車的人會撞個滿懷，有時會與一同搶座的人發(fā)生口角.先上后下，這是最最基本的禮儀了?；蛟S你搶到一個座位，但你的個人形象早已在大庭廣眾之下支離破碎了。
事實上，還有很多我們沒有做到講禮儀的事。比如說，在西方世界，即使在家里也要經(jīng)常說“謝謝”。父母為孩子整理房間，孩子為老人倒茶，這些我們國人看起來很小的事情，在外國人眼中則是很起碼的禮儀。
世博會，自然會有許多外國的展館，展示外國的先進技術。那么我們?yōu)槭裁床荒芟任找幌峦鈬奈拿鞫Y儀的經(jīng)驗，然后為我所用呢?如果我們百萬家庭從今天開始學習起禮儀，那么到世博會那天，我們的上海一定會以一個更加出色的面貌展現(xiàn)在世界面前!
2.
今天下午,學校組織我們一到五年級去觀看電影《安源兒童團》，這部電影讓我感受很深，有一種頓然醒悟的感覺，使我有一些后悔，后悔自己的所作所為。
這是描寫少年兒童團是如何產生的一部電影，主要介紹了幾位不足14歲的小礦工，但他們并不只是普通的小礦工，他們還是第一批加入少年兒童團的孩子。這些小礦工也參加工人階級的反抗運動，他們?yōu)榱颂铒柖亲佣绱伺?，與我們現(xiàn)在的人相比，真是有天壤之別?；叵胛覀兊?生活，真是生在福中不知福。
現(xiàn)在的小學生實在太嬌生慣養(yǎng)，不太了解生活常識，為別人想的很少，總是依賴大人。胸前的紅領巾固然特別的紅，但我們未必能真正明白它的意義，他不僅是一個標志，更是一份責任啊!我們經(jīng)常是無所謂的戴著它，可有可無的掛著，到了夏天，我們更是認為那是一個不小的負擔?，F(xiàn)在，我們明白了紅領巾的意義所在，它是共產黨人用鮮血染成的呀!我們要為紅領巾的標志做一些有意義的事。我們要自強不息，要用一種積極向上的精神來佩帶紅領巾，因為它是我們奮發(fā)向上的象征!
我們的成長歷程有了紅領巾的陪伴，將更加精彩。愿我們的作為能無愧于肩上的紅領巾!
3.
《天生一對》(the parent trap)(1998)
如果有一天，你發(fā)現(xiàn)這個世界上有另外一個你，而這背后又隱藏著另一個更大的秘密，你會怎么辦呢?《天生一對》(the parent trap)就講述了這么個看似離奇但卻溫情的故事。在影片中，林賽·羅翰(lindsay lohan)一人分飾兩角——荷莉·帕克爾和安妮·詹姆斯，這兩個性格迥異的女孩子卻相貌驚人地相似。她們在夏令營相識相遇，卻發(fā)現(xiàn)自己的生活原來充滿了不可思議的驚喜，原來對方正是世界上的另一個自己!
這對雙生姐妹花因為父母早年離異而素不相識，分居天涯兩地：荷莉性格外向開朗，天性自由，和爸爸住在美國加州南部，經(jīng)營葡萄園，釀造葡萄酒;安妮則溫文爾雅，甜美可人，她和媽媽一起在倫敦過著上流社會的生活，媽媽設計婚紗，安妮也像公主一樣文靜端莊，說著一口流利的法語，對上流社交規(guī)矩了如指掌。不過生活真是充滿奇跡，這兩個分居天涯兩地、本該不會見面的姐妹在夏令營相互捉弄，不打不相識，她們倆先是相互排斥，卻最終發(fā)現(xiàn)對方是自己的孿生姐妹。但是發(fā)現(xiàn)這個天大的秘密后，這倆古怪精靈的女孩子又做出更加大膽的決定——她們要交換身份，讓爸爸媽媽重歸于好!其中的經(jīng)歷頗為曲折，但最終結局大團圓，溫暖感人，相戀的父母終于最后走在一起，而這對可愛的雙生姐妹花也不再分隔兩地。
影片充滿情趣，兩個小姐妹交換身份鬧出不少笑話，搞笑情節(jié)層出不窮，而片中也穿插著溫情情緒，讓觀眾在電影的時候感到溫暖而又愉悅。這樣的影片想必會是孩子們的最愛。
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