這次的經(jīng)歷給了我很多啟示。寫心得體會時，我們可以從多個角度對所總結(jié)的經(jīng)驗進行分析和解讀，使文章更具有全面性和深度。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考和借鑒。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇一
博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇二
作為一名新時代的年輕教師，在今天這個充滿競爭快節(jié)奏的時代，我們要在競爭中學(xué)會生存，在逆境中譜寫人生樂章，展示自己的風(fēng)采。
教師是人類靈魂的工程師，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。作為一名培養(yǎng)未來人才的教師，知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。為人師表已成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系，更是重中之重。首先，我覺得教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
其次，我覺得教師也要重視對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《未成年人保護法》等教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。再次，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。所以，教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)；教師要嚴格要求自己，以身作則；要熱愛學(xué)生，努力成為學(xué)生心目中的富于愛心的老師，使他們自覺尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教師們希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。但關(guān)鍵是要讓學(xué)生正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名人民教師，通過這次學(xué)習(xí)，我要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，提高自己的鉆研精神，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
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教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇三
通過聽金教授的講座之后，我更深一步地感受到老師的高尚人格它們不僅應(yīng)當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且更加應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
老師文明的言談舉止對同學(xué)思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必需知道怎樣做人。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。老師的一言一行都是老師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給同學(xué)以潛移默化的作用影響，而同學(xué)也正是通過這一點來了解老師的思想，桃李不言，下自成蹊，老師注意修養(yǎng)，留意言行，到處給同學(xué)做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，同學(xué)受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
詳細說來，老師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾裝扮等，是老師呈現(xiàn)在同學(xué)面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注意的。首先是發(fā)型，我?guī)缀鯊牟慌⒅?，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又潔凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的。污漬，隔兩三天便會準時更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸實大方，協(xié)調(diào)得體。
二、舉止。它包括坐立行的姿態(tài)，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是老師與同學(xué)交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和興奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程親密協(xié)作，發(fā)揮出最佳的幫助作用。在我看來，老師注意了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是特別難看的。
三、語言。這是老師在教育活動中使用的最主要的手段。老師的語言要規(guī)范純凈，精確鮮亮，生動幽默，要擅長運用語言的力氣啟動同學(xué)求知的欲望，撥動同學(xué)上進的心弦，把學(xué)問真理和美妙的感情送進同學(xué)的心田。老師的語言還要情理結(jié)合。要讓同學(xué)知曉做人的基本道理，讓同學(xué)在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素養(yǎng)。
四、禮儀。主要是指老師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的敬重，從而不但給同學(xué)以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，公平友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。
總之，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必需鼓足士氣，義無返顧的朝著人格進展的新高度不斷攀登。每一位人民老師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想熟悉和道德覺悟，平常嚴格要求自己，以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力氣。
通過對老師禮儀的培訓(xùn)，我對老師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和熟悉，我深深地體會到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。百年大計，教育為本：教育大計，老師為本。一名優(yōu)秀的'老師，除了必需以滿腔的熱忱對待事業(yè)、對待同學(xué)以外，還必需自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培育出同學(xué)健康的人格。因此，老師的禮儀必需規(guī)范。
老師是學(xué)校工作的主體，因此，老師要非常留意自己給同學(xué)留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的榜樣。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要留意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有肯定的要讓知識帶有溫度。
老師擔當?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達。因此，作為一名老師，要留意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌精確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高同學(xué)學(xué)習(xí)的愛好。
談話最好提前與同學(xué)打招呼，讓同學(xué)有一個思想預(yù)備，這既是一種禮貌，又是對同學(xué)的敬重。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有急躁，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)全都。不要言過其實，有意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。
總之，通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個表率，以自己的人格力氣為同學(xué)良好思想道德的形成，貢獻一份力氣。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇四
20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡，師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇五
教師師德修養(yǎng)是教師必備的一項重要素質(zhì)。師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到教師的個人修養(yǎng)，更關(guān)系到教師的教學(xué)質(zhì)量和職業(yè)聲譽。作為一名教師，只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地履行自己的教育使命，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
第二段：培訓(xùn)中的啟示與心得。
通過參加關(guān)于師德修養(yǎng)的培訓(xùn)課程，我收獲了很多啟示和心得。首先，教師應(yīng)該具備高尚的道德情操和行為規(guī)范。教師是學(xué)生的楷模，他們的言行舉止會直接影響到學(xué)生。因此，教師應(yīng)該秉持良好的道德品質(zhì)，用自己的行動引導(dǎo)學(xué)生。其次，教師要堅持追求教育的真諦。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對困難的能力。只有真正理解和踐行教育的真諦，才能成為一名出色的教師。
第三段：師德修養(yǎng)對教學(xué)的影響。
良好的師德修養(yǎng)對教學(xué)工作有著重要的影響。首先，師德修養(yǎng)能夠提高教師的教學(xué)能力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該嚴守教育規(guī)范，尊重學(xué)生的個性差異，并善于與學(xué)生進行有效的溝通。只有做到這些，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能。其次，師德修養(yǎng)能夠提升教師的教學(xué)水平。教師以身作則的方式，能夠更好地傳遞知識和價值觀，讓學(xué)生在知識的同時接受良好的道德教育。
第四段：師德修養(yǎng)對教師的個人發(fā)展的影響。
師德修養(yǎng)對教師的個人發(fā)展也有著積極的影響。首先，師德修養(yǎng)能夠提高教師的人格魅力和影響力。一位具備師德修養(yǎng)的教師，不僅會受到學(xué)生的尊重和愛戴，也會在同事中樹立起良好的形象和口碑。其次，師德修養(yǎng)能夠促進教師的職業(yè)發(fā)展。只有具備良好的師德修養(yǎng)，教師才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，并在職業(yè)生涯中得到認可和進步。
第五段：總結(jié)及展望。
通過師德修養(yǎng)的培訓(xùn)，我對自己的教育理念和教學(xué)方法有了更深入的思考，并且也在改進自己的教學(xué)實踐中取得了一些成果。而師德修養(yǎng)是一個長期的過程，我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的師德修養(yǎng)，用行動去踐行教育的使命和責(zé)任。我相信，只要我堅持師德修養(yǎng)，不斷提升自己的教育素養(yǎng)，就一定能成為一名為學(xué)生做出積極貢獻的優(yōu)秀教師。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇六
近年來，我國社會對教師師德修養(yǎng)的重視日益增加，教師們也紛紛參加各種培訓(xùn)課程來提升自己的師德修養(yǎng)。最近，我有幸參加了一次關(guān)于“教師師德修養(yǎng)”的培訓(xùn)，從中深受啟迪和感悟。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容。
在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多有關(guān)教師師德修養(yǎng)的知識和理念。首先，我們了解到，作為一名教師，師德不僅僅是道德修養(yǎng)，更是與教育工作緊密聯(lián)系的責(zé)任和使命感。師德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在日常言行舉止中，更體現(xiàn)在教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。其次，我們還學(xué)習(xí)到了一些培養(yǎng)良好師德的方法和技巧。比如，要秉持跟進學(xué)生發(fā)展的原則，以人為本，不斷提升自身的教學(xué)水平，傾聽學(xué)生的聲音等等。
通過這次培訓(xùn)，我對教師師德修養(yǎng)有了更深入的了解和認識。首先，師德修養(yǎng)是一種內(nèi)外兼修的過程。我們要從內(nèi)在修養(yǎng)開始，培養(yǎng)自己正確的價值觀和道德觀，要做到言行一致，履行職業(yè)道德。同時，我們還要從外在工作開始，如教學(xué)、輔導(dǎo)和管理等方面，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念，才能成為真正的優(yōu)秀教師。其次，師德修養(yǎng)是一種刻苦和持之以恒的過程。教育事業(yè)是一項長期而辛勤的工作，我們教師在工作中要勇于面對各種壓力和困難，不斷克服自身的弱點和不足，才能更好地完成自己的教育使命。
第四段：培訓(xùn)啟示。
通過這次培訓(xùn)，我對教師師德修養(yǎng)有了更深入的認識，也受益匪淺。首先，教師師德修養(yǎng)是教育工作者的基本要求，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心，為學(xué)生的成長和發(fā)展負責(zé)任。其次，教師師德修養(yǎng)與個人的成長和發(fā)展密切相關(guān)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地影響和教育學(xué)生，為他們樹立正確的人生觀和價值觀。最后，教師師德修養(yǎng)始終是一個不斷發(fā)展和提升的過程，我們要持之以恒地學(xué)習(xí)和實踐，時刻保持自我反思和進步的動力。
第五段：總結(jié)回顧。
通過這次培訓(xùn)，我對教師師德修養(yǎng)的重要性有了更深刻的認識，也更加明確了自己未來的努力方向。在今后的工作中，我將積極踐行教育事業(yè)的理念，提升自身的教育素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，為每一個學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我還將積極參與各種培訓(xùn)課程和活動，持續(xù)提升自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，不斷追求教育創(chuàng)新和突破。相信通過自己的努力和不懈追求，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇七
任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風(fēng)扎實嚴謹，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來，我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則，用自己的行動影響和感染學(xué)生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足?！冻踔袛?shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實自己，更好的進行教育教學(xué)實踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機會，豐富我們的理論知識，用于指導(dǎo)自己的實踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機會不斷充實自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認真?zhèn)湔n，認真鉆研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實際情況寫出詳細教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
既然命運指引我選擇了這個職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇八
這次師德的主要以作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會到以下幾點：
一、以身示范，彰顯為師的德性魅力。
1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。
馬克思曾經(jīng)指出：作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這就意味著，從事一定職業(yè)活動的人，必須承擔確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表，是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人，不僅用自己的學(xué)識教人，而且重要的是用自己的品格教人；不僅通過語言去傳授知識，而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說：教師的個人范例，對青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠性。
人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法，或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長的重要途徑。實踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?！?/p>
例如魯迅在日本留學(xué)時，有一位他非常尊敬的老師——藤野先生，他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時，把藤野先生的照片掛在住所的墻上，書架的對面。魯迅說：“每當夜間疲倦正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子之流所深惡痛絕的文字?！?/p>
教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。
3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。
社會上的各種職業(yè)，都會與人們發(fā)生一定的聯(lián)系，各種職業(yè)道德也就必然會對社會產(chǎn)生一定的影響。但是，由于各種職業(yè)的勞動特點不同，其職業(yè)道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德對社會的影響顯得更廣泛，更深遠。
教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造，影響學(xué)生一生的做人品質(zhì)，并進而影響整個社會的前途和未來。教師對學(xué)生的影響一旦形成，就不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分，從而將伴隨學(xué)生的一生。
再從整個教育事業(yè)、整個社會方面來看，教師職業(yè)道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業(yè)，它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的，是百年大計。而教師的職業(yè)道德狀況如何，將直接關(guān)系教育勞動的成敗，關(guān)系教育事業(yè)的興衰，關(guān)系未來社會主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系國家、民族的前途和命運，影響“千秋萬代”。
車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物，也是他們最愛模仿的對象，教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個生活細節(jié)，對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。
教師正確的世界觀、人生觀、價值觀，高尚的道德思想，對學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用，它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑，提高道德認識，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識；教師積極的道德情感形象，富于生動性和感染性，可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒；教師堅毅的道德意志，對學(xué)生有很大的激勵作用，它能增強學(xué)生克服困難的信心與力量，鼓舞學(xué)生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力；教師高尚的道德行為，對學(xué)生有著直接的示范作用，它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實踐證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，對學(xué)生起著潛移默化的作用。
二、嚴于律己，做出表率。
在盧梭看來，可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽，心地仁慈而不優(yōu)柔，說話坦率，言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學(xué)生的，因此，教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。
一位優(yōu)秀教師為人師表，首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、語言文雅，親切自然。
教學(xué)過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語言表達能力的強弱，直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng)，錘煉教學(xué)語言，提高語言表達藝術(shù)。
第一，語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求，教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語。
第二，語言要精練。教師的語言要簡潔明了，做到言簡意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。
第三，語言要準確。教師使用語言時要確切清楚，不含混。教師要準確地表達概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容，清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。
第四，語言要生動。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準確之外，還必須進一步做到優(yōu)美生動。要使語言有美感，做到音調(diào)抑揚頓挫，富有節(jié)奏感和鼓動性，音色甜潤優(yōu)美，話語流暢自然，速度快慢適中，增強學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，使其比較鮮明生動，有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語言不能呆板單調(diào)，枯燥乏味，使人聽來昏昏欲睡，提不起興趣。
第五，語言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語言文明純潔，切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語，保持語言的純潔性。因此，教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風(fēng)范形象。
要特別強調(diào)的是教師在教育學(xué)生時，不能用刻薄蠻橫的話語對學(xué)生進行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時粗話連篇，滿嘴臟話，那么，他實際上是在強化學(xué)生的自卑心理和逆反心理，是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生，維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力，不加分辨地對全體學(xué)生進行歇斯底里的破口謾罵，那么，他這是存心使學(xué)生變壞?？傊绻處熢诮逃顒又胁荒苁褂梦拿鹘】档恼Z言，保持語言的純潔性，就不僅損害了教師的“形象”，還會給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷，不利于學(xué)生的健康成長。
2、儀表端莊，格調(diào)高雅。
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對學(xué)生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認同和敬重，糟糕的儀表能引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。
第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化檔次和意識修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發(fā)式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉；而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發(fā)，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“無論是對學(xué)生，或是對教育機關(guān)中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經(jīng)常備有手帕。”“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當教師的資格?！?/p>
蔡元培先生十分注意自己的言表，他每次去學(xué)校給師生講話和上課，必定要換上漿洗得十分清爽的衣服，把每一顆紐扣扣上以后，還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前，也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對學(xué)生是一種無形的教育。
第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點、道德要求和審美標準，不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。
其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業(yè)特點，不能搞什么標新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統(tǒng)。
服裝款式要美觀大方，不要過于陳舊，顯得落伍，也不宜太趕時髦，追求新奇；衣服顏色和裝飾應(yīng)盡量素靜雅致，不要艷麗奪目，花哨惹人。因為在教育活動中，學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上，如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花哨，就會使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上，影響學(xué)生集中精力聽課。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮它們可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響。
第三，教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語重心長地對教師說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以，一位教師必須時刻檢點自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監(jiān)督?！苯處熤v課時要舉止適度，動作文雅，表現(xiàn)出文明的氣質(zhì)，不要拍黑板，擂講臺，捶胸頓足，顯得缺乏修養(yǎng)；和學(xué)生交往談話，要熱情而有分寸，親切而講究禮節(jié)，表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度，行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學(xué)生的愛戴和歡迎，為學(xué)生樹立良好的身教形象，給學(xué)生以良好的精神感染。
例如培訓(xùn)時講到了一個案例是，這天早上第一節(jié)是趙老師的課，同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響，只見趙老師穿著鮮紅的棉襖，下面的褲子烏黑發(fā)亮，長頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上，走上講臺。同學(xué)們瞪圓了眼睛，不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學(xué)們的疑問，開始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽到了什么，也不知道趙老師講了什么，只記得大波浪頭發(fā)來回晃動，紅棉襖在眼前閃動。
3、風(fēng)度從容，彰顯個性。
風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻，都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個人的風(fēng)度與這個人的個性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話，風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn)，也離不開特定的精神內(nèi)涵。
英國著名教育家洛克認為：教師應(yīng)該是一個具有高超德行，持重、明達、和善的人，同時要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度：
第一，教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學(xué)生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學(xué)過程中不論什么時候，面對什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進取自強的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)；不能因為自己的心境不佳，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈，舉止輕福這既有失教師的風(fēng)度，也影響教師在學(xué)生心目中的威信。
第二，教師要可親。因為沒有可親，教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師，信其道”。所以，教師教育學(xué)生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。
教師是做育人工作的，他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮，坦然自若，面對成功和榮譽不驕傲自大，面對失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進取的態(tài)度，就會消除學(xué)生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感，學(xué)生就會主動地接近教師，欽佩教師，學(xué)習(xí)教師。
第三，教師要有識。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識，自己首先必須是一個知識淵博的人，有一個比較合理的知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)必須有三個特征：一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識；二是扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識；三是全面準確的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。
教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生，才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機地結(jié)合起來。
教師只有掌握扎實、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識，才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實學(xué)。
教師只有全面準確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識，才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法，把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來。
4、文明禮貌，自覺遵守社會公德。
教師是教育者，首先必須是文明人。在社會交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會公德，遵紀守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信，進而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義，而且對推動社會道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。
社會公德是一個社會精神文明的綜合指標，是社會風(fēng)尚最基本、最起碼的標志，也是一切社會道德的基石。因此，教師遵守社會公德，不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對于改善整個社會的道德風(fēng)氣，建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。
我國十分重視社會公德建設(shè)，取得了顯著成效。但是，現(xiàn)實生活中社會公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍：隨地吐痰，亂拋廢物，乘車爭先恐后；汽車上，商店里，一點小小的摩擦、碰撞，就往往惡語相向，甚至拳腳相加；遇到人與人發(fā)生沖突時，看熱鬧起哄者眾，化解者往往被誤解，遭指責(zé)；公共設(shè)施屢遭劫難，其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產(chǎn)；公有財產(chǎn)或被盜或被損壞。
有的教師認為，既然社會公德是低層次的道德規(guī)范，是否遵守是“小節(jié)”問題，那么，他們在公共場所就可以不嚴格遵守社會公德，從而損害了教師形象。
教師在社會交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人，尊重每一個人，這是教師知識水平高，修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會公共場所，如遇有不良現(xiàn)象，教師要首先走上前去制止，而且方法要講究，說話要以理服人，行為要有示范作用，讓所有人都能從其身上看到真善美，看到社會的文明和人類的進步，從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟，會引導(dǎo)全社會的人從善除惡，使更多的人進一步約束自己，調(diào)整自己，把社會公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感，去自覺地做一個有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。
5、廉潔從教，潔身自好。
師德規(guī)范特別要求教師要做到：作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關(guān)注，這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學(xué)生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴重地干擾了正常的教學(xué)秩序，降低了教學(xué)質(zhì)量，而且對學(xué)生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè)，獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈，給學(xué)校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結(jié)，導(dǎo)致團隊精神、團隊意識下降。
教師要做到：不要動員、變相動員學(xué)生參加校外辦學(xué)機構(gòu)的補習(xí)，或為其提供生源；不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學(xué)生家長的禮金及其它財物等，否則，你就無法做到“自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇九
—月—日至—日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動，通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認識。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘，她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為一個語文教師，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重?！澳闶强鞓返模沂切腋５??！笔且粋€教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉，你的手勢，你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時作為班主任，所面對的是天真無邪的兒童，他們是祖國的未來。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時隨地對學(xué)生進行著誠實守信、團結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點點滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。班主任工作中，常會遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時完成，作業(yè)不夠認真，一切感到無所謂，作為一個成功的班主任，會盡可能的改變這種困境。一個班級猶如一個家庭，家長會平等的對待每個孩子。班主任也應(yīng)像家長一樣平等地對待每一個學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個學(xué)生，還需給全班每個學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動。陶行知說過：“像屋檐水一樣，一點一滴，滴穿階前石。點滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降?！笨傊W(xué)語文教師的工作是千頭萬緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好！
在21世紀的新時代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人?！睘榱诉@個遠大的目標，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十
作為一位幼兒教育工作者，我們的帶教老師要求我們參加了為期一周的幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我有了深刻的體會，認識到了自身存在的問題，也獲得了提升自我的機會。今天，我想分享一下這次培訓(xùn)的心得體會。
第二段：深刻認識師德修養(yǎng)的重要性。
在課程中，我們首先學(xué)習(xí)了師德修養(yǎng)的相關(guān)知識和重要性。從道德的定義入手，我們學(xué)習(xí)到成為一名合格的幼兒教育工作者需要具備的良好品德和行為準則。我們深入交流，認識到對孩子的影響極大的不僅僅是我們的行為，更是我們的內(nèi)心態(tài)度，而修養(yǎng)好自己則是教育孩子的基礎(chǔ)。這一過程，增強了我修養(yǎng)自己的意識。
第三段：增強對幼兒情感需求的理解與感受。
各位老師給我們講述了自己的教育經(jīng)歷，表述了對于幼兒情感需求的理解。這個環(huán)節(jié)對我印象最深，也給了我很大的感悟。每個孩子都有自己的特點和情感需求，在幼兒教育過程中，教師應(yīng)該細心感受孩子的心靈，及時給予關(guān)懷，讓孩子愉悅地成長。這不僅需要我們細致入微的觀察和表達，更需要我們一顆充滿愛的心去關(guān)注幼兒的成長，細節(jié)決定差距，只有真心的愛才能拉近與孩子的距離。
第四段：實踐與反思。
在培訓(xùn)中，老師們組織了一些實踐活動，結(jié)合實際教學(xué)情境，讓我們實際操作，檢驗自身實際操作中的不足之處。我們通過演示，互相點評，不斷吸收周圍的知識和經(jīng)驗，最終找到了解決問題的方法。當我看到一位同事在交流中將自己的想法落實到實際操作中，我堅信只有通過不斷的實踐與反思，才能真正增強教育者的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段：未來的展望。
通過這次培訓(xùn)，我理解到作為一名幼兒教育工作者，我們要不斷提升自己的修養(yǎng)，并關(guān)注幼兒的成長，不斷探索教育的方法和創(chuàng)新，用最好的自我影響孩子，同時更要樹立一個健康的心態(tài)，以虔誠的態(tài)度投入到教育中，讓孩子們在我們的呵護下快樂成長。最后，讓我們珍惜教育者這個身份，不斷學(xué)習(xí)，和孩子們一起成長。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十一
教師的專業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個人知識，技能。專長等多方面的發(fā)展，也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專長等方面的提高，這種觀點不僅誤解了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，而且忽視了教師的職業(yè)特點。教師是一種以自己的人格培養(yǎng)人格，以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè)，教師職業(yè)的教育性決定了教師專業(yè)發(fā)展永遠無法脫離道德規(guī)范，師德修養(yǎng)始終是教師專業(yè)發(fā)展的`核心要素，對促進教師專業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的意義，是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
一個教師〝師德昭昭〞，其業(yè)也必不會差。良好的師德修養(yǎng)能喚起教師的專業(yè)熱情，產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展的緊迫感。責(zé)任感。使命感，從而激勵自己不斷提高專業(yè)水平。一個師德高尚的人，即使他的專業(yè)能力有所不足，他也會抱著對學(xué)生認真負責(zé)的態(tài)度，刻苦鉆研，努力提高自己的專業(yè)水平。所以說，促進教師的專業(yè)發(fā)展，提高教師的道德修養(yǎng)應(yīng)是前提和基礎(chǔ)，也只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正促進教師的專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是推動師德修養(yǎng)達到更高境界的催化劑。
教師的道德修養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展互為依存的兩個方面，教師在專業(yè)發(fā)展過程中，只有不斷增強自身的專業(yè)發(fā)展意識，不斷超越自我，享受專業(yè)發(fā)展的成功體驗，鞏固自己的專業(yè)熱情，才會進一步提高自己的師德修養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展必然推動師德修養(yǎng)達到一種更高的專業(yè)境界。
作為新時期的教師，更需要德才兼?zhèn)?。有才無德，不是一名合格的教師，有德無才，不是一名好教師。學(xué)高為師，身正為范。做一名德才兼?zhèn)涞慕處煈?yīng)該是每一名教師的追求目標。在平時的工作中，所有教師一方面要不斷地學(xué)習(xí)道德理論，積極進行道德實踐，從道德上不斷完善自己，讓自己成為一個師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，明確終身學(xué)習(xí)的基本理念，爭做一名好教師。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十二
暑期已經(jīng)結(jié)束，隨之而來的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進行，由群眾學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、資料上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
務(wù)實原則主要體此刻培訓(xùn)的時間安排和資料安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實際狀況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原先五天的培訓(xùn)時間濃縮為三個早上，但對這三個早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一齊來學(xué)習(xí)《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
“興趣是最好的老師”此話不僅僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實原則，培訓(xùn)的資料貼近老師們的實際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書，并在會議上系統(tǒng)、簡單地加以介紹，并結(jié)合實例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸――原先這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識，平時太不注意了！下午的自學(xué)時間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章資料：教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手――非班主任老師和新教師擔任班主任一職，大隊部特借此次機會向大家進行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)――每一天三問：這天的事完成了沒有？明天的事準備好了沒有？后天的事打算怎樣辦？同時，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動設(shè)計方案的撰寫、游戲設(shè)計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了必須的了解。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負責(zé)人，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來就應(yīng)怎樣做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十三
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新，都給予了我莫大的影響?，F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點滴感受作粗淺匯報。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，我深深體會到教師必須時刻牢記自我肩負的社會和歷史職責(zé)，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間構(gòu)成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。所以，我們應(yīng)當加強職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽了兩位教師的經(jīng)驗介紹后，我更加明確了教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯處熯€要不斷地給自我充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學(xué)生供給“憑借”的機會，使課堂教學(xué)與課外活動溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進；課堂教學(xué)與社會生活相溝通，擴展外延，豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系，調(diào)動每一個學(xué)生的參與意識和學(xué)__取性，給課堂面貌帶來生機。
短短幾天的培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中，我要多讀一些教學(xué)書籍，多看優(yōu)秀的課堂實錄，積極主動地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機會，能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十四
教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師，我深知教師師德修養(yǎng)對于職業(yè)發(fā)展的重要性，更明白一顆純潔的師德是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗，讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會。
首先，教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國的花朵，是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強烈的教育事業(yè)責(zé)任感，全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己，要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感，樂于助人、甘于奉獻。每當學(xué)生需要幫助時，我都會毫不猶豫地投入支持和關(guān)心，默默為他們解決問題，使他們受益終身。
其次，師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師，必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個人發(fā)展。我始終堅信，教育不只是在課堂上傳授知識，更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長。在與學(xué)生的交流互動中，我始終注重以身作則，給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量，幫助他們發(fā)揮潛力，成為自己獨特的人。
第三，教師師德修養(yǎng)還需要注重個人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師，不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此，我會利用業(yè)余時間不斷閱讀相關(guān)書籍、參加教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，并在實踐中不斷反思和改進。
第四，教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前，我會始終保持謙虛、平和的態(tài)度，不以權(quán)威態(tài)度對待學(xué)生，更不會對學(xué)生實施暴力或者是惡意批評。同時，我也會時刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通，保持良好的師生關(guān)系。
最后，教師師德修養(yǎng)還要深入社會扎根，為社會和他人作出貢獻。作為一名教師，要有一顆感恩的心，感恩社會為自己提供了成長和發(fā)展的機會。同時也要關(guān)注社會問題，將自己的知識和能力用于社會公益事業(yè)上。我曾參與過村級文化活動的組織，也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈圖書和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們，也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的有效途徑。
總之，教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng)，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任感。只有這樣，我們才能更好地履行自己的教育使命，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展作出更大的貢獻。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十五
隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，家長對于幼兒教育的重視程度越來越高，對于幼兒教育工作者的要求也越來越高。為了提高幼兒師德素質(zhì)，滿足家長的需求，我所工作的幼兒園進行了為期一周的幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的目的就是為了讓每一位幼兒教育工作者更好地發(fā)揮職業(yè)專業(yè)性，為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容及學(xué)習(xí)收獲。
在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于幼兒師德素質(zhì)的知識和技能。比如說，在職業(yè)道德方面，我們學(xué)習(xí)了教育工作者的禮儀與形象、師德典范等內(nèi)容；在課程設(shè)計方面，我們學(xué)習(xí)了幼兒課程的意義、建構(gòu)主義教育理念、多元智能理論等知識。這些知識和技能的學(xué)習(xí)不僅使我們更加了解教育事業(yè)的本質(zhì)，更加深入地認識了幼兒教育的實踐經(jīng)驗，也使我們學(xué)到更多的關(guān)于幼兒師德的理念和實踐方法。
學(xué)習(xí)了幼兒師德素質(zhì)之后，我們需要將理論靈活運用到實踐中。在實踐中，我們要踐行師德，要學(xué)會從多個角度出發(fā)，感受幼兒的心理及情境，使幼兒在教育中感受到師德的正能量。具體來說，我們應(yīng)該做到：從幼兒的角度出發(fā)，盡可能地滿足他們的需求，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的環(huán)境和教育模式；從人性化出發(fā)，注重幼兒的情感與溝通，贏得幼兒的信任與支持；從專業(yè)化出發(fā)，注重提升自身的職業(yè)素養(yǎng)與能力，使自己成為一位優(yōu)秀的幼兒教育工作者。
幼兒師德的理念對我的職業(yè)成長和人生價值觀的培養(yǎng)具有很重要的意義。作為一名初入幼教行業(yè)的新員工，我深刻認識到自己的職業(yè)使命和責(zé)任，認真思考幼兒教育的本質(zhì)，并以此為指引，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和師德修養(yǎng)。幼兒師德的理念還啟示我，在生活中如何對待家庭、朋友、同事，如何取得成功，并且體現(xiàn)個人的價值和尊嚴。
總之，此次幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過這一周的學(xué)習(xí)，我更加清晰地認識到自己作為一位幼兒教育工作者的使命，更加堅定了自我提升和教書育人的決心。我相信，在幼兒師德的指引下，我將走向更加光明的未來。同時，我也希望，更多的幼兒教育工作者能夠通過不斷地學(xué)習(xí)和提升，成為真正有“師”之德的好老師，為孩子們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十六
20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡，師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極積極，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的'你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極積極，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十七
幼兒師德修養(yǎng)是幼教教師必備的素質(zhì)之一。在整個幼兒教育的過程中，幼兒園教師不僅僅是一名知識傳授者，更是起著重要的指導(dǎo)、榜樣和引導(dǎo)作用的。因此，學(xué)習(xí)幼兒師德修養(yǎng)是每一位幼教教師必不可少的。
二、學(xué)習(xí)過程。
在幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)中，我深深地感受到，師德修養(yǎng)是每一位幼師不可忽視的重要元素，這些師德修養(yǎng)的內(nèi)容不僅僅是道德規(guī)范，更涵蓋了一名幼師工作中應(yīng)遵循的職業(yè)道德、個人操守、心理素質(zhì)等等。
在師德修養(yǎng)培訓(xùn)中，我感受到自己的職業(yè)責(zé)任感被激發(fā)出來。作為一名幼師，我們不能僅僅看重薪酬和工作，更要從自己的責(zé)任感出發(fā)，不斷地提高自己的師德師風(fēng)，善待每一位孩子，幫助他們成長。
師德修養(yǎng)更注重的是幼兒園教師的自我教育和自我管理，培養(yǎng)合適的心理素質(zhì)以及專業(yè)的教學(xué)技能，提升幼教的教育水平。作為一名教師，我們不僅僅要注重自己的教學(xué)水平，還應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的情感素質(zhì)，努力提高個人的整體素質(zhì)。
三、體會。
通過師德修養(yǎng)培訓(xùn)，我深切地體會到，幼兒師德修養(yǎng)是幼教教師必須要有的素質(zhì)之一。幼兒園教師的職業(yè)道德是師德修養(yǎng)的核心，幼兒園教師要積極踐行職業(yè)道德，在工作中要恪守職業(yè)道德準則，注重職業(yè)道德意識的培養(yǎng)和提高。
同時，幼兒園教師還應(yīng)該在心理素質(zhì)方面進行專業(yè)的提升。在工作中踐行正面心理的內(nèi)容，保持一顆積極的心態(tài)，有效的減少心理問題的出現(xiàn)。而這些都需要不斷地培養(yǎng)和磨練，也需要一個過程和方法。
四、總結(jié)。
作為一位幼兒師，我深感這方面的知識無論是現(xiàn)在還是未來都是非常重要的。在幼教教育體制下，更需要幼師借助于各種培訓(xùn)，提高自身對于教育職業(yè)精神的理解和掣肘，同時也需要夯實自己的通識知識基礎(chǔ)來支持整個教育的內(nèi)容。
五、雙向反思。
對于師德修養(yǎng)培訓(xùn)，我自己深度的思考了職業(yè)道德和心理素質(zhì)兩個方面的內(nèi)涵。師德修養(yǎng)的培訓(xùn)可以幫助我進一步深化，貫徹和踐行職業(yè)道德準則，促進心理素質(zhì)的逐步提升。同樣，對整個幼兒教育體系的升級和完善也可以作出一定程度的貢獻。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十八
教師師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，也是教師與學(xué)生和諧關(guān)系的基石。多年的從教經(jīng)歷促使我深刻體會到師德修養(yǎng)對于教育教學(xué)的重要性。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷與體會，分享關(guān)于教師師德修養(yǎng)的心得體會。
第二段：善待學(xué)生，以身作則。
作為教師，我們首先應(yīng)該善待學(xué)生。除了起到師長的角色，我們還應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾訴對象。我時刻以身作則，尊重每一位學(xué)生，給予他們適當?shù)年P(guān)心和理解。當學(xué)生遇到問題時，我會及時提供幫助和支持，共同解決困難。同時，我倡導(dǎo)學(xué)生之間的互助和合作，為他們搭建一個積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第三段：追求專業(yè)發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)。
教師師德修養(yǎng)還包括個人專業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)最新的教育理論和教學(xué)方法，并將其運用到實際教學(xué)中。我會閱讀相關(guān)教育書籍、學(xué)術(shù)論文和案例分析，拓寬個人知識面。同時，我也會積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與同行分享教學(xué)經(jīng)驗和教育觀念。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力，可以更好地服務(wù)于學(xué)生，積極引領(lǐng)師生共同成長。
第四段：保持誠信，樹立榜樣。
在教師師德修養(yǎng)中，誠信是一個至關(guān)重要的品質(zhì)。作為學(xué)生的榜樣，教師要講究道德操守，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和教師職業(yè)道德準則。我嚴守教師的底線，不借助于不當手段提高學(xué)生的成績，也不與學(xué)生發(fā)生不恰當?shù)乃饺岁P(guān)系。同時，我也鼓勵學(xué)生保持誠信，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為規(guī)范。只有通過自己的言行舉止，才能更好地傳遞誠信的價值觀念，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生。
第五段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，塑造未來社會棟梁。
教師師德修養(yǎng)追求的最終目標是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的人才。我認為教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，還要關(guān)心他們的思想品德、心理健康和身體素質(zhì)。作為教師，我會積極參與學(xué)生的綜合素質(zhì)評價，對他們的個性特點和潛力進行發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。我也會注重與學(xué)生的溝通和交流，關(guān)心他們的成長需求和困惑，引導(dǎo)他們樹立正確的生活觀念和追求目標。這樣，我相信他們會在未來成為社會棟梁，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
結(jié)尾段：總結(jié)。
教師師德修養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務(wù)。通過與學(xué)生的交流和互動，我認識到教師師德修養(yǎng)是一項需要不斷付出努力的事業(yè)。在日常教學(xué)中，我們要嚴格要求自己，善待學(xué)生，追求專業(yè)發(fā)展，保持誠信，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能更好地完成自己的教育使命，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會篇十九
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我認為教師這項工作，表達師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的'要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比擬順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之那么會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體。
表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
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