中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃范文(12篇)

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中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃范文(12篇)
時(shí)間:2023-11-09 06:42:03     小編:夢幻泡

制定計(jì)劃可以提高工作和學(xué)習(xí)的效率,使我們能夠更好地組織時(shí)間和資源。如何制定一個(gè)有效的計(jì)劃是值得我們思考的問題。通過以下計(jì)劃范文,我們可以看到不同行業(yè)和領(lǐng)域的計(jì)劃制定思路和方法。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇一

我班共有學(xué)生50人。他們學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等各方面差異很大,但經(jīng)過一段時(shí)間的相處,我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在前段時(shí)間,學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時(shí)機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

二、教材分析。

“名人長廊”:學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人,借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“姜尚”“管仲”“孫武”“司馬遷”“蘇武“五位歷史名人的故事。

“名勝佳境”:了解濟(jì)南、嶗山等名勝。在教學(xué)時(shí),適當(dāng)補(bǔ)充一些圖片文字和課外資料,引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承,樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂園”:步入民族文化的藝術(shù)殿堂,領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛,增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“對(duì)聯(lián)”和“成語”兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng))。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:

1.堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1.進(jìn)行愛國主義教育。

3.養(yǎng)成良好品德。中國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人,其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外,在道德培養(yǎng)方面,中國文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié),所謂“士可殺不可辱”;強(qiáng)調(diào)情操,所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;強(qiáng)調(diào)禮義,一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)調(diào)廉恥,要有所為,有所不為;強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn),所謂“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;強(qiáng)調(diào)良心,就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人,不做傷天害理事。所有這些,在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

1、感悟繼承傳統(tǒng)文化。

2、養(yǎng)成良好品德。

五、教法學(xué)法。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程。

4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透,拓展學(xué)科知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6.開發(fā)和利用各種教育資源,創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

六、課時(shí)安排。

每周一節(jié)課。

模板為了推進(jìn)依法治教,切實(shí)保障學(xué)生身心健康,培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念和良好品行,有效地預(yù)防和減少小學(xué)生的違法和犯罪現(xiàn)象,繼續(xù)深入開展我校法制宣傳教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)......

范文(一)為了推進(jìn)依法治教,切實(shí)保障學(xué)生身心健康,培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念和良好品行,有效地預(yù)防和減少小學(xué)生的違法和犯罪現(xiàn)象,繼續(xù)深入開......

2017學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,有助于將科學(xué)精神與人文精神結(jié)合起來;學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,有助于學(xué)會(huì)做人。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,有助于增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感;......

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇二

中華傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)天地之精神靈魂,藏天地之生命力量,以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息,以永不竭盡的智慧光明,照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育,旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。

1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。

2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。

3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。

4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練,從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、教學(xué)內(nèi)容。

1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編(第三冊(cè))中的《大學(xué)》。

2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。

3、千字文選句:劍號(hào)巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

4、四年級(jí)語文課本中的國學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)措施。

1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。

2、充分利用多媒體平臺(tái),播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。

3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。

5、充分利用班級(jí)墻報(bào),年級(jí)宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

第一學(xué)期。

第三周語文園地一中的對(duì)聯(lián):

霧鎖山頭山鎖霧。

天連水尾水連天。

綠水本無憂因風(fēng)皺面。

青山原不老為雪白頭。

水水山山處處明明秀秀。

晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。

重重疊疊山曲曲環(huán)環(huán)路。

丁丁冬冬泉高高下下樹。

古詩兩首:

《題西林壁》《游山西村》。

第四周《弟子規(guī)》總敘(初學(xué),正音)。

第五周《弟子規(guī)》總敘;《千字文》選句(理解,背誦)第六周《大學(xué)》第一段。

第七周《大學(xué)》第二段。

第八周《大學(xué)》第三段。

第九周《大學(xué)》第四段。

第十周《大學(xué)》第五段。

第十一周語文園地五中的對(duì)聯(lián):

一徑竹陰云滿地。

半簾花影月籠紗(北京頤和園月波樓)。

樹紅樹碧高低影。

煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋(四川青城山真武殿)。

四面荷花三面柳。

一城山色半城湖(山東濟(jì)南大明湖)。

清風(fēng)明月本無價(jià)。

近水遙山皆有情(江蘇蘇州滄浪亭)。

大學(xué)》第六段。

第十二周古詩兩首:

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》。

第十三周《大學(xué)》第七段。

古詩:《過故人莊》。

第十四周《大學(xué)》第八段。

第十五周語文園地七中的名言:

有志者事竟成?!逗鬂h書》。

莫以善小而不為,莫以惡小而為之。(劉備)。

業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)。

盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)。

第十六周《大學(xué)》第九段。

第二學(xué)期。

第一周古詩詞三首:

《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》《憶江南》。

第二周復(fù)習(xí)《大學(xué)》一至九段及弟子規(guī)。

第三周語文園地一中的古詩名句:

大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。(王維)。

幾行紅葉樹,無數(shù)夕陽山。(王士禛)。

落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明(黃庭堅(jiān))。

浮天水送無情樹,帶雨云埋一半山。(辛棄疾)。

春江潮水連海平,海上明月共潮生。(張若虛)。

第四周《大學(xué)》第十段。

第五周語文園地二中的名言:

言必信,行必果?!墩撜Z﹒子路》。

與朋友交,言而有信。《論語﹒學(xué)而》。

己所不欲,勿施于人?!墩撜Z﹒顏淵》。

精誠所加,金石為開?!逗鬂h書﹒廣陵思王荊傳》。

愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献萤q離婁下》。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献萤q梁惠王上》。

第六周《大學(xué)》第十一段。

第七周《大學(xué)》第十二段。

第八周《大學(xué)》第十三段。

第九周《大學(xué)》第十四段。

第十周《大學(xué)》第十五段。

第十一周《大學(xué)》第十六段。

語文園地六中的古詩名句:

采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明)。

人閑桂花落,夜靜春山空。(王維)。

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾)。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(趙師秀)。

鵝湖山下稻梁肥,豚柵雞棲半掩扉。(王駕)。

獨(dú)出前門望野田,月明蕎麥花如雪。(白居易)。

第十二周古詩詞三首:

《鄉(xiāng)村四月》《四時(shí)田園雜興》《漁歌子》第十三周《大學(xué)》第十七段。

第十四周《大學(xué)》第十八段。

第十五周語文園地八中的歇后語:

水滴石穿——非一日之功。

早開的紅梅——一枝獨(dú)秀。

砌墻的石頭——后來居上。

關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái) ?/p>

王羲之寫字——入木三分。

周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。

第十六周復(fù)習(xí)。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇三

我班共有學(xué)生46人。他們學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等各方面差異很大,況且,本班男孩子較多,自我約束能力較差。大部分學(xué)生家長忙于家事,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活關(guān)心不夠,養(yǎng)成了孩子自由散漫的生活作風(fēng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。但經(jīng)過一段時(shí)間的相處,我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在前段時(shí)間,學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時(shí)機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂園”四個(gè)單元。這一學(xué)期,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長廊”這兩個(gè)部分。

“名人長廊”:學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人,借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。

“名勝佳境”:了解黃河、泰山等名勝。在教學(xué)時(shí),適當(dāng)補(bǔ)充一些圖片文字和課外資料,引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承,樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。

“藝術(shù)樂園”:步入民族文化的藝術(shù)殿堂,領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛,增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語”和“民謠”兩個(gè)部分。

教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng))。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:

1。堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2。以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3。注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

2、養(yǎng)成良好品德。

1。進(jìn)行愛國主義教育。

3。養(yǎng)成良好品德。中國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人,其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外,在道德培養(yǎng)方面,中國文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié),所謂"士可殺不可辱";強(qiáng)調(diào)情操,所謂“富貴不能888淫888,貧賤不能移,威武不能屈”;強(qiáng)調(diào)禮義,一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)調(diào)廉恥,要有所為,有所不為;強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn),所謂"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂";強(qiáng)調(diào)良心,就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人,不做傷天害理事。所有這些,在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。

1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2。要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3。要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程。

4。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。

5。加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透,拓展學(xué)科知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

6。開發(fā)和利用各種教育資源,創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇四

新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上,規(guī)定“認(rèn)識(shí)中華民族的豐厚博大,吸收民族文化智慧,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”,還指出教材“要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”。的確,我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化,北京故宮、山東泰山、山西五臺(tái)山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn);民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對(duì)教師學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。有的教師認(rèn)為,語文課程最具有社會(huì)文化,民族文化和歷史文化,傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中雖然根深蒂固。但是傳統(tǒng)文化的教育并非是語文教師的全部職責(zé)。如:我們?cè)诿佬g(shù)課上,可以很好地利用教材讓學(xué)生了解的剪紙、陶瓷等是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的民間工藝;又如:小學(xué)數(shù)學(xué)課上教學(xué)“圓的周長”,提示其內(nèi)在的規(guī)律性,一個(gè)圓的周長與直徑的比是一個(gè)定值時(shí),就很自然地聯(lián)想到圓周率這一概念,這時(shí)只講清圓周率的本質(zhì)屬性及近似值是不夠的,應(yīng)該從數(shù)學(xué)史的角度講清我國古代的數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個(gè)把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后6位的人,比歐洲早了1000多年,借此契機(jī)把我國古文化成就展示給學(xué)生,從而滲透了德育,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感以及愛科學(xué)的熱情。所以,不管是任何學(xué)科,教師要準(zhǔn)確挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化因素。巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化傳承與弘揚(yáng)的教育,達(dá)到了鞏固知識(shí)、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的雙重目的。

中華民族文化豐富多采,民族藝術(shù)更是五彩繽紛。學(xué)校應(yīng)該開展一些活動(dòng)來繼承和弘揚(yáng)中華文化。優(yōu)秀的古詩詞不但情理趣兼?zhèn)?,易于誦記,而且能啟迪人的心智,真正讓學(xué)生一輩子有用。我們可以組織開展“古詩詞朗誦比賽”,學(xué)生就會(huì)去收集自己喜歡的古詩詞,對(duì)收集的古詩詞進(jìn)行整理和記憶,這樣,學(xué)生就會(huì)逐步了解古詩詞是我們中華民族文化的精華,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代,成為祖國文化的命脈。例如:中國畫講求哲理性、詩性、書寫性、精神性,學(xué)校美術(shù)教師就應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行國畫比賽活動(dòng),還可以當(dāng)?shù)乩夏昶刚?qǐng)書畫協(xié)會(huì)成員開展送文化進(jìn)校園活動(dòng),讓書畫協(xié)會(huì)前輩現(xiàn)場進(jìn)行作畫,與學(xué)生面對(duì)面交流,激勵(lì)學(xué)生的參與感。通過學(xué)生參與活動(dòng),不僅有助于中國繪畫特色的弘揚(yáng),還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感,磨礪中華魂、牢固民族根。

社會(huì)生活復(fù)雜多樣,一些西方不良文化和社會(huì)不良風(fēng)氣總會(huì)對(duì)中華文化造成一定的沖擊,作為傳承和弘揚(yáng)民族文化的學(xué)校主陣地改怎么辦呢?學(xué)生不是每天都在學(xué)校,還要參與社會(huì)生活,所以,學(xué)校及教師有必要有目的地組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做好學(xué)校傳承和弘揚(yáng)中華文化的應(yīng)盡職責(zé)。如:清明節(jié)組織學(xué)生開展掃墓活動(dòng),讓學(xué)生通過參與掃墓實(shí)踐活動(dòng)從而了解清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,還可以讓學(xué)生收集有關(guān)清明或其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、詩歌或活動(dòng),然后在班上進(jìn)行交流,從而讓學(xué)生知道節(jié)日也是一種文化,每一次參與傳統(tǒng)節(jié)日是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。作為牛場小學(xué)的政教處主任,我在組織學(xué)生參加清明節(jié)祭奠先烈時(shí),除了向同學(xué)們介紹烈士的先進(jìn)事跡外,我還作了一首詩獻(xiàn)給學(xué)生:一年一度的清明,傳統(tǒng)節(jié)日銘刻心。教誨子孫重孝道,千年萬載敬親人。我想,這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶吧!中國除了傳統(tǒng)節(jié)日之外,還有許多傳統(tǒng)民俗民間活動(dòng),學(xué)校應(yīng)因地制宜組織學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗文化活動(dòng),讓學(xué)生在參與豐富多彩的民俗活動(dòng)中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng),培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感。為了達(dá)到這一目的,我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起協(xié)商,并向全校教師征集金點(diǎn)子。因此學(xué)校的校本教材《民間體育進(jìn)校園》和校刊《柳灘園》幸運(yùn)而生。學(xué)校的大課間活動(dòng)也開展得有聲有色。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入學(xué)校,大部分學(xué)校已經(jīng)擁有遠(yuǎn)程教育資源接受設(shè)備,有的學(xué)校除了遠(yuǎn)程設(shè)備之外還連接了互聯(lián)網(wǎng),有效的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源技術(shù),對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華文化有著積極的作用。如:在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué),需要了解北京故宮情況,我們就可以利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源下載相關(guān)故宮方面?zhèn)€圖片、視頻或課件,讓遠(yuǎn)在千里的學(xué)生了解故宮的宏偉與壯觀。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,貫穿在語文教科書里,滲透到教科書的各個(gè)組成部分之中。在教學(xué)中,教師要利用電教手段,注重落實(shí)“傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”這個(gè)目標(biāo),在學(xué)語文的同時(shí),感受中華文化的博大精深,領(lǐng)悟中華語言文化的無窮魅力,如在學(xué)習(xí)反映我國古代建筑與園林技術(shù)的《趙州橋》、《頤和園》、《圓明園的毀滅》等篇目時(shí),利用多媒體展示直觀圖片,感受古代建筑園林藝術(shù)所取得的巨大成就,激起強(qiáng)烈的民族自豪感。

中國是一個(gè)有著五千年文明歷史的泱泱大國,五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的.也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在,學(xué)校在傳承和弘揚(yáng)中華文化要起中堅(jiān)作用,切實(shí)讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的博大精深,從而起到繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的目的,讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊(yùn)和諧豐實(shí),讓學(xué)生成為中華民族藝術(shù)的傳承者、創(chuàng)新者。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇五

內(nèi)容:

第一講緒論:2學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解文化和中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵,學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的意義;同時(shí)了解該課程需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等等。

學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的目的和意義:文化的概念、分類及結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的必要性;中國歷史與傳統(tǒng)文化課的基本內(nèi)容;學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等。

第二講中國歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解中國歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程,并從中總結(jié)出相關(guān)的規(guī)律。同時(shí)使學(xué)生了解中國歷史與傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生,受到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和血緣宗法制度的影響。

中國歷史的發(fā)展歷程;中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程:雛形期、定型期、強(qiáng)化期及轉(zhuǎn)型期;中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景:大陸地理環(huán)境,以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)模式,血緣宗法制度。

教學(xué)目的是要讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化在中國走向現(xiàn)代化的過程中,與時(shí)俱進(jìn)的重要性。要求學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是一個(gè)國家綜合實(shí)力的反映,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化只有在不斷創(chuàng)新的過程中,才能永保生命力。

中國傳統(tǒng)文化在近代的危機(jī)與兩次轉(zhuǎn)變;五四新文化時(shí)期的文化論爭;中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化;傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣。

觀看資料片:詩詞欣賞。詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精華,而的詩詞是繼承傳統(tǒng),并發(fā)揚(yáng)光大的典范之作。

1、在近代,中國傳統(tǒng)文化的主角地位,為什么會(huì)遭遇如此嚴(yán)重的沖擊?

第四講少數(shù)民族在中國歷史與文化中的作用4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解到中華民族的歷史和中華民族的文化都是中國各民族人民所共同創(chuàng)造的。

1、少數(shù)民族在中國歷史中的作用:蠻戎狄夷在“漢族”形成中的作用;少數(shù)民族充實(shí)了漢族,漢族也充實(shí)了少數(shù)民族;少數(shù)民族建立起來的區(qū)域性政權(quán)為中國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;元、清兩朝在中國歷史中的地位;近代以來少數(shù)民族的反帝愛國斗爭。

放映反映南方少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活的影像資料:《南方少數(shù)民族》,使學(xué)生對(duì)中國南方少數(shù)民族有一個(gè)比較直觀的了解和認(rèn)識(shí)。

1、中國各少數(shù)民族對(duì)中華民族的歷史有哪些貢獻(xiàn)?

2、中國各少數(shù)民族對(duì)中華民族的文化有哪些貢獻(xiàn)?

第五講儒家和道家哲學(xué)4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解儒家和道家哲學(xué)的主要內(nèi)容,同時(shí)了解中國傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

儒家和道家主要思想內(nèi)容介紹;儒家和道家哲學(xué)對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

1、道家和儒家哲學(xué)思想的區(qū)別和聯(lián)系是什么?

2、道家和儒家哲學(xué)思想對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化有哪些影響?

第六講佛教的傳播及其對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響4學(xué)時(shí)。

教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解佛教對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響,提高大學(xué)生的人文知識(shí)水平,同時(shí)使學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的宗教現(xiàn)象有正確地認(rèn)識(shí)。

佛教的傳播;佛教對(duì)中國歷史的影響;佛教對(duì)中國歷史的影響。

學(xué)生可參觀一些宗教建筑場所,以便提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

1、佛教對(duì)中國文化的主要影響有哪些?

2、佛教在中國歷史中有哪些作用?

使學(xué)生了解中華民族特定的價(jià)值系統(tǒng)、思維方式、社會(huì)心理、倫理觀念等,了解代表中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向、體現(xiàn)中華民族蓬勃向上精神的主要思想觀念。

強(qiáng)大的生命力和內(nèi)聚力,突出的人文精神;剛健有為、自強(qiáng)不息的精神;重名譽(yù)尚氣節(jié)的人格精神。

第八講中國古代科學(xué)技術(shù)4學(xué)時(shí)。

使學(xué)生了解中國古代的主要技術(shù)發(fā)明,中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn),中國近代科技落后的主要原因。

討論:中西科學(xué)技術(shù)發(fā)展的軌跡不同的原因。

1、中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)是什么?

2、中國近代科技落后的原因有哪些?

幫助學(xué)生了解中國古代軍事文化的產(chǎn)生與發(fā)展,把握中國軍事文化在中國傳統(tǒng)文化中的地位及與其他文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解中西軍事文化的差異,建立對(duì)中國古代軍事文化在現(xiàn)代軍事及社會(huì)生活中地位與作用的正確認(rèn)識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心.

中國古代軍事思想的發(fā)展;《孫子兵法》與中國古代軍事思想;中國古代軍事思想對(duì)中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。

參觀:軍事博物館;。

討論:如何看待中國古代軍事思想對(duì)當(dāng)代國際政治軍事斗爭的影響。

錄像:《孫子兵法》。

1、中國古代軍事思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?

2、如何看待當(dāng)前的《孫子兵法》熱?

學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間,以班級(jí)為單位,參觀北京的名勝古跡,主要包括:傳統(tǒng)建筑,民俗地區(qū)等,體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的博大精深、基本精神和基本特征,欣賞中國傳統(tǒng)文化的精華。然后在課堂上進(jìn)行成果展示,并以此作為平時(shí)成績的依據(jù)之一。

本課程可采取兩種考核方式:

1.課堂閉卷或開卷考試。

2.寫課程論文或報(bào)告。

3、《中國文化概論》金元浦主編首都師范大學(xué)出版社1999年版。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇六

班內(nèi)學(xué)生剛?cè)雽W(xué),對(duì)古詩詞較陌生,讀書方法也有待于老師指導(dǎo),由于年齡尚小,學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有一定難度,他們?cè)诶斫夤盼纳弦泊嬖谝欢ǖ碾y度。

《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過的地方課程,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,在研讀中華經(jīng)典的同時(shí),注重國學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合,并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí),孝敬老人,關(guān)愛他人等道理,促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠理解這些名篇名段的意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后,能感受到中華民族文化的博大精深,能聆聽到古代圣賢語重心長的教誨,并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語比賽等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過程。

第一周—第二周第一課。

第三周---第四周第二課。

第五周----第六周第三課。

第八周—第九周第四課。

第十周---第十一周第五課。

第十二周---第十三周第六課。

第十四周---第十五周第七課。

第十五周----第十六周第八課。

第十七周---第十八周第九課。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇七

中華傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)天地之精神靈魂,藏天地之生命力量,以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息,以永不竭盡的智慧光明,照耀著每一個(gè)眾生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育,旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。

1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。

2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。

3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。

4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練,從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編(第三冊(cè))中的'《大學(xué)》。

2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。

3、千字文選句:劍號(hào)巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

4、初三語文課本中的國學(xué)內(nèi)容。

1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。

2、充分利用多媒體平臺(tái),播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。

3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。

4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。

5、充分利用班級(jí)墻報(bào),年級(jí)宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇八

讓學(xué)生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文,學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長知識(shí)并從中受到教育。四、活動(dòng)廣角。

2、與你的小伙伴一起,盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。

五、成長階梯。

認(rèn)真填寫。

關(guān)愛人民,才能使國家安定,使國家富強(qiáng)。

五年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃3

讓學(xué)生了解《曾子殺豬》的原文及譯文。

1、讀原文,學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。

了解這個(gè)故事告訴我們的道理。

1、展開你想像的翅膀,把這個(gè)故事講給你周圍的人聽吧。

2、讀讀方框中的文字,從中受教育。

填寫好三個(gè)項(xiàng)目。

我們言而有信,說出了就做到,別的人才會(huì)信服你。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇九

《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過的地方課程,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,在研讀中華經(jīng)典的同時(shí),注重國學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合,并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí),孝敬老人,關(guān)愛他人等道理,促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。

學(xué)生經(jīng)過上一學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生能夠背誦學(xué)過的9篇古詩文,對(duì)祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,本學(xué)期將進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人。

本套教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典為基本活動(dòng)內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。

教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng))。

本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的`。具體體現(xiàn)在以下三方面:

1、堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。

2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠理解這些名篇名段的意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后,能感受到中華民族文化的博大精深,能聆聽到古代圣賢語重心長的教誨,并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)欲望,正確理解背誦傳統(tǒng)文化中的選文。

根據(jù)以上的情況分析和本冊(cè)的教學(xué)目標(biāo),本學(xué)期的傳統(tǒng)文化教學(xué)采取以下幾點(diǎn)措施:

1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

2、要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動(dòng)”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。

3、要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更關(guān)注過程。

4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。

5、注重評(píng)價(jià)的過程性和激勵(lì)性。

自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十

讓學(xué)生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文,學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長知識(shí)并從中受到教育。四、活動(dòng)廣角。

2、與你的小伙伴一起,盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。

五、成長階梯。

認(rèn)真填寫。

關(guān)愛人民,才能使國家安定,使國家富強(qiáng)。

讓學(xué)生了解《曾子殺豬》的原文及譯文。

1、讀原文,學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。

了解這個(gè)故事告訴我們的道理。

1、展開你想像的翅膀,把這個(gè)故事講給你周圍的人聽吧。

2、讀讀方框中的文字,從中受教育。

填寫好三個(gè)項(xiàng)目。

我們言而有信,說出了就做到,別的人才會(huì)信服你。

讓學(xué)生了解《千金求馬》的原文及譯文。

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文,學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長知識(shí)并從中受到教育。

四、活動(dòng)廣角。

1、在小組里談一談,你如何評(píng)價(jià)這位內(nèi)侍的做法?

2、想一想,如果你是這位國君,你還有什么辦法得到千里馬?

3、把你知道的益智故事講給大家聽。

五、成長階梯。

認(rèn)真填寫。

無論做什么事,都要有恒心和誠心,表里如一,別人才會(huì)相信你。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十一

讓學(xué)生了解《塞翁失馬》的原文及譯文。

一、經(jīng)典回放。

1、讀原文,學(xué)生初步感知。

2、學(xué)生談感受。

二、出示譯文。

學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。

三、溫馨點(diǎn)擊。

讀讀,增長知識(shí)并從中受到教育。

四、活動(dòng)廣角。

談?wù)勀闳〉煤贸煽儠r(shí)或得到老師的.表揚(yáng)時(shí)是怎么做的?遇到困難或失敗時(shí)呢?

五、成長階梯。

認(rèn)真填寫。

不要光看到事情的結(jié)果,要知道很多事情是相互轉(zhuǎn)化的,關(guān)鍵是怎樣去面對(duì)。

中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃篇十二

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造積累的文明成果,是中華民族悠久歷史的見證,它博大精深,為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造(如建筑、繪畫、書法、戲曲)和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對(duì)少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,對(duì)培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

一、教材分析。

傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。

1.能正確、流利地朗讀、背誦課本中經(jīng)典古詩文,能默寫出重要的名言名句。

2.在教師的指導(dǎo)和幫助下,能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩文的基本內(nèi)容,把握作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度,品味作品的語言內(nèi)涵,感受作品的藝術(shù)魅力。

3.能針對(duì)所學(xué)詩文中作者的觀點(diǎn)進(jìn)行討論,能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談出自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,不斷積累傳統(tǒng)文化知識(shí)。

5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn),能談出自己對(duì)該歷史文化名人的看法;在廣泛交流的基礎(chǔ)上,每個(gè)同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人,寫出自己喜愛的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。

6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫讀書筆記,能根據(jù)實(shí)地考察所得寫出考察簡報(bào),能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級(jí)或校內(nèi)報(bào)刊等。

7.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,規(guī)范自己的言行,提高個(gè)人修養(yǎng)。8.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料,能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識(shí),能結(jié)合實(shí)際體驗(yàn)談出自己的認(rèn)識(shí)和感受。

9.能根據(jù)所學(xué)詩文進(jìn)行拓展閱讀,將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué);能自主開展經(jīng)典詩文朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽、書法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動(dòng)。10.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的感情,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,不斷提高自己的文化修養(yǎng)。

三、教學(xué)措施。

(七)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)。

本教材共九個(gè)單元,本學(xué)期教授前四個(gè)單元。每課各一課時(shí),合計(jì)共16課時(shí)。

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