淺談師德師風建設(shè)論文（優(yōu)秀20篇）

科技是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，推動了社會的進步和發(fā)展。好的總結(jié)可以幫助我們更好地記錄和傳承經(jīng)驗，我想我們需要重視經(jīng)驗的總結(jié)與分享。以下是一些有效的投訴信范文，供大家在遇到問題時參考和借鑒。

淺談師德師風建設(shè)論文篇一

十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

怎樣

首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要

珍惜

其次，規(guī)

范文

學習

愛

再次，關(guān)愛每位學生。作為教師，應該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的.心定會融化在師愛中，在學習

生活

熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

淺談師德師風建設(shè)論文篇二

修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進行陶冶活動及其所到達必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng)，小學語文教師除了就應具備一般教師必有基本素質(zhì)外，還就應具有其獨特職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個合格小學語文教師就應具有師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學潛力修養(yǎng)、也包括作為一個優(yōu)秀高層次小學語文教師所應具有教學藝術(shù)方面修養(yǎng)。

教師自身行為道德規(guī)范，直接和間接地影響學生和社會，對于學校工作和諧開展、社會新人培養(yǎng)和社會進步推動起著重要作用。因此，加強師德修養(yǎng)是十分必要。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學生、與同事、與自身關(guān)系上，小學語文教師師德可歸結(jié)為三個“心”，即忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心，熱愛學生高度職責心，為人師表不斷進取上進心。

一、忠誠于人民教育事業(yè)事業(yè)心。

《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師要“忠誠于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個人意愿、個人行為，而是全社會對教師共同要求；同時也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠于人民教育事業(yè)，是教師群體職業(yè)向心力，也是一個光榮小學語文教師師德核心。

當人民教師光榮，當小學老師更光榮，當一個用祖國語言文字來培育一代社會主義新人小學語文老師更加光榮。當人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至能夠說清貧，清苦，清寒，當一個小學教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣?！叭擞醒p萬貫，我有桃李三千”，這是小學語文教師特有人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻小學語文教師都有對小學教育事業(yè)和小學語文教學工作愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見。著名教育家吳天石先生在他《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡?！睆倪@位蘇老師寫一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作重要好處有清醒而又足夠認識，他認識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復始，從一而終，發(fā)揚了崇高職業(yè)奉獻精神。

二、熱愛學生高度職責心。

熱愛學生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過程中，老師是教育者，學生是受教育者。學生就應尊敬教師，但從教師職責來說，其本質(zhì)要求是熱愛學生，教好學生。

我們語文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當小學教師，決不將到學校來兒童認作厭惡小家伙，惹得人心煩小魔王；無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長和進步是我歡快，小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快，我將永遠持續(xù)它，有了憂慮我當設(shè)法消除它。對朋友忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們朋友，我只好辭職。”

葉圣陶先生早在二三十年代當過小學語文教師，編過小學語文教材，他真誠地稱呼小學生為“小朋友”，“無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學生，熱愛全體學生，關(guān)心愛護所有學生，不放下每一個學生，決沒有一絲一毫偏感情緒和不公正對待學生傾向。他以學生歡快為歡快，以學生憂慮為憂慮。他全身心地熾熱地愛著學生，這種高尚師風、師德，真正堪稱師之范。

一個熱愛學生教師，首先務必教好學生，這是一個教師立身行事出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成立命之本，嚴格要求學生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細地讀，練習要踏踏實實地做，作文要認認真真地完成?！痹谝唤z不茍教學實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。

三、為人師表不斷進取上進心。

小學語文教學工作是一項平凡而艱巨勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復一日，年復一年，周而復始，循環(huán)往復，打是一場“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己心血澆灌學生心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學不能夠已”、“學無止境”；我們這天同樣能夠說“教不能夠已”、“教無止境”。每個小學語文教師都應有強烈上進心，業(yè)務上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學一座座高峰。

無數(shù)事實說明，一個小學語文教師務必以身作則，言傳身教，才能教好學生。譬如你要在語文教學中對學生進行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學生群眾觀點、勞動觀點、群眾主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先務必是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做是教育人、培養(yǎng)人、造就人工作。我國古代，對于啟蒙老師選取，十分重視?！洞筝d記保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之?！?/p>

這天要培養(yǎng)千萬萬社會主義建設(shè)事業(yè)勞動者和接班人，就務必要求小學語文教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學生表率。

淺談師德師風建設(shè)論文篇三

教師是人類靈魂的工程師，而師德則是教師的靈魂。春秋時的《尚書》云：“天降下民，作之君，作之師，”把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫在同一牌位供眾人朝拜，可見“師”的地位之高，受人之尊?？鬃右簧铝τ诮逃聵I(yè)，弟子三千，可謂桃李芬芳。不但是因為他學富五車，更因為其德潛移默化影響到學生，成就七十二賢者。

何以立教？德也。師德是立教之根本。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步。可以說：“師德，教師的命根子！”一名合格的教師，必須有良好的道德品質(zhì)，遵紀守法，團結(jié)同志，勤學苦鉆，默默奉獻；必須熱愛教師崗位，千方百計使受教育者既有知識又有思想，既有文化又有修養(yǎng)，既有熱血又有正義，既有開拓創(chuàng)新精神，又有健全人格個性。對教師職業(yè)道德的這種要求，是教師勞動的特點所決定的。

對教師缺乏信任，甚至是非不清，背信棄義，步入迷途。所以，有教育家說：“教師的任務是用自己的榜樣來誘導學生?！碧K霍姆林斯基說得更深刻：“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！?/p>

第二，教師勞動的任務，主要是從學生的心靈深處去發(fā)掘和引導，幫助學生形成完善的人格個性，塑造高尚的道德情操。人們常說“父母育身，教師育心”，就是這個道理。因此，教育者首先要受教育，只有當自己的精神境界達到一定的高度，才能有效地教育、引導和感召受教育者追求高尚的人生境界，起到“育心”的作用。

第三，教師的勞動“產(chǎn)品”具有全面性和高質(zhì)量。因為青少年是未來的主人，誰失去青少年誰就失去了未來的希望。因此，學生既要德、智、體、美全面發(fā)展，又要形成良好的個性特長，要求非常高。工業(yè)生產(chǎn)出了廢品可以拋掉，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有雜草病苗可以拔除，但教育的學生，“毛病”再多也不能拋棄，也拋棄不了，而且品德不好的學生可能成為“危險品”，不僅葬送自己，還會貽害社會，禍及他人。

以何樹德？愛也。那么什么又是愛呢？不僅僅是對工作的熱愛，對生活的熱愛，更是對自己學生的愛。教師對學生的愛是廣義的，是非血緣關(guān)系的愛，是類對類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對社會主義教育事業(yè)的深刻理解和高度的責任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對學生情感的釋放和表達。

寸能力恰到好處地傳遞給學生；使學生在自由自愿的愛的空間，感同身受地健康成長。

師愛，傾心而為了教育，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛自己的學生，就能贏得學生對自己的尊重與愛，從而促使他們樂于接受對之的教導，使師生關(guān)系健康發(fā)展，推動教育教學的進程?？梢哉f教育是人類永恒的事業(yè)，師愛是人間永恒的陽光。我國偉大的人民教育家陶行知先生以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。不管是過去，還是現(xiàn)在，或者是將來，他都是德之楷模，魂之典范。

著名特級教師于漪說：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師?！蔽覀兊慕處熅拖裥燎诘霓r(nóng)夫一樣，“日出而作，日落而息”，為同一塊土地精心耕作、無私奉獻著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔；老教師們將家庭擱臵一旁而全身心地撲在教學工作上。雖然生命是有限的，但教師的愛是無限的！因為有了師愛的付出，人類文明才能夠薪火相傳。且聽，“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)！”這是人格的頌辭，這是師魂的樂章；且看，“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！?/p>

以愛樹德，何為？教師對學生的愛融合于師生實際的交往中，既具體、實在又可感。對學生的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義；于是，就需要我們對師愛有一個正確的理解。

我們有愛，但是要如何將其體現(xiàn)出來。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。意大利作家亞米契斯《愛的教育》一書中的主人公安利柯老師，是一位表情非常嚴肅、額上皺紋清晰的男老師。在看似粗獷的外表下，卻存著的確是一顆母愛般細致的愛心。那天他發(fā)現(xiàn)有一個學生的臉上長痘時，便停止默寫，用手捧起孩子的臉仔細察看，詢問他是否不舒服，還用手摸摸他的額頭，看是否發(fā)燒；當他發(fā)現(xiàn)有同學朝自己扮鬼臉時，并沒有責罵他，而是撫摸著他的頭，說：“以后別這樣了。”最讓人感動的是他的一番話：“你們是我唯一的愛，你們就是我的孩子，我愛你們，也需要你們愛我。我不想處罰任何人，請你們向我證明，你們都是真誠善良的孩子……”實在叫人佩服之至，將學生生理、心里規(guī)律作為教育學的黃金律令來遵循，用愛來感化、呵護學生。

師愛不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，師愛是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。“愛是一門藝術(shù)?！蹦軔凼且粋€層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信任為基礎(chǔ)。只有這樣的愛，才是以德立教，才能鑄就師魂。

只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關(guān)系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“師愛”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“師愛”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志，更是能否鑄就師魂的重要標準。

總之，作為一名合格的“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，以“愛”樹師德，造就教育之成功。用“德”鑄師魂，造就“未來”之成功！

淺談師德師風建設(shè)論文篇四

在學校師德年蘭建設(shè)活動中，在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量和評價學生。與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。

通過一年來我校開展的師德教育，以及平時學習，我漸漸領(lǐng)悟到，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上，要有新理念。為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術(shù)，以人為本的育人觀。師德師風應注入新內(nèi)涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。平時嚴厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。我平時告訴學生，“以做人為先導，創(chuàng)新求發(fā)展”。

淺談師德師風建設(shè)論文篇五

識，而更多地體現(xiàn)在對學生價值觀的引領(lǐng)，對學生長遠發(fā)展的關(guān)切。

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。

教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務，對自己的工作效果永不滿足，潛心鉆研，教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學工作中，努力做到善于思考，勤于實踐，加強合作交流，注意反思，全面推進素質(zhì)教育。常言道：“給人一碗水，自己應備一桶水。”現(xiàn)在進一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識和一定的科研能力，對事物有一定的自己的判斷，對問題有較細致的了解；要樹立終身學習的理念，主動進行知識的更新和“充電”自覺拓寬知識領(lǐng)域。為了加強自己這方面的知識，我利用業(yè)余時間參加了國家級心理咨詢師的學習，從中獲益匪淺，是啊，只有我們走進學生心靈，了解學生，才能夠真正做到以生為本。當學生犯錯時，我們要寬容他們；當學生生病時，我們要關(guān)心他們；當學生遇到困難時，我們要幫助他們。作為教師，要和學生一起分享快樂，分擔憂愁。

本知識以外，更渴求能夠得到老師和同學的關(guān)心、愛心。因此，教師在交給學生知識的同時，也應把自己的愛交給學生，時時刻刻深入到學生中間去，關(guān)心他們的學習、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學生的一片真誠；用自己的愛心去溫暖學生，去感化學生，去讓學生們感到，雖身在學校，卻就像在家里一樣，充滿著愛，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。

愛默生說：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！必熑问且环N與生俱來的使命，責任感是卓越的原動力。

對于教師來說，有了責任，然后才有可能付出愛；有責任才會有自愛；才會學習，豐富理論、更新理念、增長知識、強化技能，才會珍愛身體、珍愛名譽、珍愛當下；有責任才會有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè)，作為教師要有良好的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能以飽滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。當你選擇了教師這個職業(yè)時，就意味著要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠都不可能畫上等號的。教師除了完成八小時工作之外，課外還會付出了許多無形的勞動，這些都是不可能用金錢衡量的，與其總抱怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個問題，學生的成長、家長的信任、自己的進步，這何嘗不是一種回報，一種心靈的慰藉。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是c簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

淺談師德師風建設(shè)論文篇六

師德師風建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源，是一項重大的建設(shè)工程。教師隊伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素，作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德，教師必須不斷加強師德師風建設(shè)。

師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，也決定著學校的學風和校風。積極主動地探索師德師風建設(shè)的新機制新方法，對于解決當學校師德師風建設(shè)的突出問題，全面推進教師素質(zhì)提升具有十分重要的現(xiàn)實意義。教育的目的在于完善學生的人格，教師是教育的主導者，直接肩負著培育下一代健康成長的歷史重任。高尚的師德和良好的形象是每一個教師做好教育工作的先決條件，這是時代的要求，也是教師在教育崗位上取得成功的力量之所在。

師德師風不是空洞抽象的，而是與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學、科研等各項工作中具體地體現(xiàn)出來。那究竟什么是師德師風呢？師德師風，應是教師和一切教育工作者在從事教育教學工作中逐步形成的道德行為、道德觀念、道德意志和道德情操及表現(xiàn)出來的思想和工作作風，并逐步將其內(nèi)化成教師從事教育事業(yè)的準則。其內(nèi)涵至少蘊含以下幾個方面：

1、師德師風的根本——正確的政治觀念。

教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到我國教育事業(yè)的發(fā)展。多年的教育實踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，與教師的政治觀念、理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等有著重大的關(guān)聯(lián)，所有這些都會對學生產(chǎn)生直接或潛移默化的作用。特別是教師的政治觀念，因為只有教師的政治觀念正確，才能確保教育的方向正確，才能為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

2、師德師風的核心——強烈的責任意識。

教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。每一個教師必須義不容辭地擔負起自己的責任，堅定信念，忠誠黨的教育事業(yè)。教師始終要把責任扛在肩上，記在心里，不但要對自己負責，對學生負責，更要對國家和民族的未來負責。

3、師德師風的靈魂——嚴格的言行自律。

對一個教師來說，修養(yǎng)是教育的載體，境界是教育的起點，人格是教育的風帆。作為教師，既要有淵博的知識，又要具備高尚的品德。正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

從社會的角度看，一個民族是由一個個單一的個體所組成，每個個體的道德風貌反應出整個民族的精神境界。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對個體的道德習慣、道德品質(zhì)的形成有一定影響，但起決定性的作用還是教師。所以，加強師德師風建設(shè)，對個人發(fā)展、社會進步具有重要的現(xiàn)實意義。

教師是素質(zhì)教育的實施者，是人才成長的引路人。從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。所以，加強師德師風建設(shè)，是開創(chuàng)社會主義精神文明新局面的重要組成部分，是學校責無旁貸的使命，也是教師義不容辭的任務。

2、加強師德師風建設(shè)，是加速實現(xiàn)學校辦學目標的必然要求。

努力提高教育質(zhì)量，辦人民滿意的教育，是各級學校的追求和目標。師德師風優(yōu)良的隊伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育；只有讓人民滿意了，我們的教育才能持續(xù)、快速、健康發(fā)展，我們的教育形象才能贏得社會的公認。因此，師德師風既是一所學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風。學校一定要站在辦人民滿意的教育的高度來認識師德師風建設(shè)的重要性和必要性，并認認真真地、實實在在地、持之以恒地抓好師德師風建設(shè)。

3、加強師德師風建設(shè)，是教師適應新環(huán)境推動自身發(fā)展的客觀需要。

教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，對學生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠，有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。但隨著改革和社會主義市場經(jīng)濟的不斷深入，受物質(zhì)利益的驅(qū)動，教師的價值觀念逐漸多元化，直接沖擊著教師的思想信念。

師德師風建設(shè)的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。

1、無私奉獻“師愛”

魯迅先生曾指出：“什么是教育？教育就是愛。”蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！睅煹率墙處熕刭|(zhì)的核心，“師愛”（教師對學生的愛）是師德的核心，即“師魂”。一個對教育事業(yè)充滿深厚感情，對學生充滿愛的教師，就會樂于獻身教育事業(yè)，就會隨時隨地關(guān)心學生的成長，精益求精地提高自己的教育水平，精心哺育一代新人。因此，熱愛學生，應該成為教師的天職。

2、“平等”面對每一位學生。

良好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。要尊重學生的個性差異，承認學生作為“人”的價值，清除支配觀念。要()尊重學生的人格尊嚴，少一點教育者的說教，多一點慈母般的溫和；少一點公共場合的批評指責，多一點像朋友間的情感交流。尊重學生還要尊重學生的主體地位，不斷增強學生的主體意識，要千方百計為學生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，實現(xiàn)真正意義上的師生互動。

綜上所述，師德師風建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓每一位人民教師懷著對學生高度負責，對社會高度負責、對科學高度負責的態(tài)度，“明師道、鑄師德、揚師風、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔負起為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才的歷史重任。

[1]扈中平《現(xiàn)代教育理論》高等教育出版社2009年版。

[2]《教育學》華東師范大學出版社2009年版。

[3]3檀傳寶著，走向新師德：師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究，北京師范大學出版社，2009年版。

[6]楊賢金、石風研，師德新論――以德治教與師德建設(shè)[m]，江蘇教育出版社，2004.

淺談師德師風建設(shè)論文篇七

高等學校是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的搖籃，應該在樹立和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。本文闡述了師德師風建設(shè)的內(nèi)涵，充分認識師風師德建設(shè)的重要性和緊迫性。積極推進師德建設(shè)，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感，使我院的師德師風建設(shè)再上一個新臺階。

師德師風；服務；教學管理。

教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍，所以，加強師德師風建設(shè)是落實十六大精神，推進以德治校的重要組成部分。

加強師德建設(shè)是改進教風帶動學風的迫切需要，教師的教風直接影響著學生的學風。教師向社會和個人提供教育服務，教師的工作實際上是一種服務性工作。學生是教師教育對象，也是教師的服務對象。教師與學生的關(guān)系，是教育者與受教育者的關(guān)系，又是服務人員與服務對象的關(guān)系。因此，教師的專業(yè)道德中特別強調(diào)為學生服務的精神。教育服務的公共性，還要求教師對服務對象一視同仁，不容許教師出于個人的好惡不公平地對待任何學生。學生們是在成長中不斷地學習，在學習中不斷的成長，我們不但要接受學生的優(yōu)點更要接納學生的缺點。我們班有一個有名的差生，經(jīng)常打架斗毆。我沒有整天對他板著面孔或者不聞不問，反而我覺得這學生內(nèi)心是孤獨的，作為教師應該讓他明白自己是一個有用的人。這個學生有一個特點，對于老師講的話言聽計從。針對這一點我首先動員全班同學不要孤立他并和他做朋友，與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖，并采用不同渠道、不同側(cè)面、不同角度地幫助他，最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念。

現(xiàn)實迫切要求我們在推動素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位。在必要時常常犧牲自己的業(yè)余時間向服務對象提供專業(yè)服務。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng)，在必要時無條件的犧牲個人利益，服從或服務于集體或服務對象。教師中存在的對教學不負責任，應付了事；對學生漠不關(guān)心，教書不育人；自我要求不嚴，不能為人師表等等，必然損害教師在學生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡單的事學生都會做不好，由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈?！币簿褪俏覀兺ǔＫ渍Z中所說的“狼不怕人，恩怕人”（即譴責不一定比寬容更能引起犯錯誤的人在道德情感上的自?。?。在我們的教育教學中，如果我們老師能對孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度，將比死抓住他們的“小辮子”不放，更能引起學生對自己錯誤行為的反省，這更有利于學生自我教育能力的培養(yǎng)。

教育服務和其他專業(yè)服務一樣具有重大的社會價值，它為教育專業(yè)團體和個人贏得了較高的社會聲譽。對于教師來說，教育工作不僅是一種生活手段，而且是一種生活方式?！熬礃I(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標準，促進自身素質(zhì)的提高。在教學上，我要求自己不斷創(chuàng)新，在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”，意味著是塑造人類的思想，建設(shè)人類的精神世界，是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者。歷史賦予我們的任務是“教書育人”，教給學生知識，使他們聰明；傳授道理，使學生學會做人。這就是教師職業(yè)的特殊之處。改革開放以來，廣大教師獻身教育、殫精竭慮、無私奉獻，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動，同時也為維護和發(fā)揚高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力。教師隊伍整體素質(zhì)是比較好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出了，對師德素質(zhì)的要求更加廣泛了，教書育人工作的標準更高了。然而，目前教師隊伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高，道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷，業(yè)務能力不強，治學不嚴謹?shù)葐栴}。特別是一些人學術(shù)風氣不正、學術(shù)道德敗壞的行為，嚴重損害了教師和學校的形象，給教育事業(yè)帶來了不良影響。因此，加強師德師風建設(shè)，有利于提高教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和科技競爭力，是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍的保障。

教育服務有其獨特性。教師運用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng)，向?qū)W生提供專業(yè)服務。如果說大部分專業(yè)服務屬于技術(shù)性服務的話，那么教育服務歸根結(jié)底是道德服務，自然會向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我們每一位教師要不斷的加強道德修養(yǎng)意識，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。今天我們倡導的是師生人格上的平等，教師要尊重學生，要把學生視為具有獨立人格的個體，學生也不需要對教師言聽計從，教師和學生處于一種對等的關(guān)系。但這并不是說教師可以不做表率，相反，這對教師提出了更高的要求，更需要教師以自己的言傳身教來教育學生、感染學生。在以往的觀念中，教師永遠是高高在上，學生必須仰著頭，只能傾聽。然而新的課程改革更注重的是學生的個性，更主張的是把學生看作獨立的個體。因此，對于教師的要求就提到了更高的層面，不僅僅要把學生當作是受教育的對象，還要從心靈上接近他們，并允許甚至鼓勵他們發(fā)表自己獨特的見解，發(fā)掘他們的個性，為學生的發(fā)展個性留下空間。

千千萬萬教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè)，為學生服務，向?qū)W生奉獻人類最美好的精神財富，以自己的表率教育學生為人處事。社會輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”、“服務精神”、“奉獻精神”、“以身作則”，看成教師個人高尚的道德境界。其實不然。這些都是教師的專業(yè)美德，而不是教師的個人美德。教師在教育過程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平，是教師的工作特點所致。師德不但是約束、鞭策和指導教師的道德手段，也是鼓勵和教育學生的道德手段。因此，師德在學校生活中具有雙重影響：一方面，師德對教師的專業(yè)行為具有激勵、指導和約束作用；另一方面，師德對學生具有教育作用。師德通過影響教師的專業(yè)行為，影響學生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教，對學生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實施身教，并不是因為教師天生就是道德教育家，而是教育活動的特殊性使然。教育情境也確實使人更加大方展現(xiàn)自己的美德。另一方面，處在教育情境中的學生，一般都認為自己的老師確實應當以身作則，為人師表，因此正常情況下不會對教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實，學校德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的“身教”，就沒有真正的德育，學校教育就不可能實現(xiàn)它的道德目的。

師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。以師德建設(shè)為突破口，帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風，促進學生良好的學風的形成，從而激發(fā)為奉獻祖國、服務人民而發(fā)憤學習。

[1]余曉林。樹立社會主義榮辱觀推進我院師德師風建設(shè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學院學報（綜合版），2006,2(3)。

[2]劉圣權(quán)。師德建設(shè)是學校發(fā)展的靈魂。學校黨建與思想教育（普教版），2006,12.

[3]許紅峰。抓好師德教育提高育人水平[j]。政法論叢，1998,(03)。

[4]金臺政。新時期師德教育淺析[j]。新疆教育學院學報，2004,(04)。

[5]劉英賢。把師德作為師資隊伍建設(shè)常抓不懈的核心工作[j]。黑龍江教育，1999,(11)。

[6]石鳳妍。以師德教育為重點促進全員道德建設(shè)[j]。中國高等教育，2001,(22)。

[7]楊志成。師德建設(shè)常抓不懈[j]。天津教育，1997,(z1)。

淺談師德師風建設(shè)論文篇八

赤水一小羅濤通過這段時間的認真學習，我對師德師風有了更深的認識，特別是我作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風尚，為人師表，率先垂范，為學生作出表率，只有這樣，才會贏得學生的尊敬和愛戴，從而使教育教學工作邁上一個新臺階。

回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個由淺到深，由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學習，我對自己所擔負的小學教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學教育開始，小學教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學教育，更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

在教育工作中，我始終做到情系學生，關(guān)愛每個孩子。作為一名數(shù)學教師，我認真?zhèn)湔n，上好每一堂課，積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學生，我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位，請他們做小老師，為他們提供更大的發(fā)展空間，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關(guān)愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！

通過學習，我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起教師的稱號，我堅信一份耕耘，會有一份收獲!

淺談師德師風建設(shè)論文篇九

“教育”——一直是個莊重的字眼，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂，“師愛”則是進行教育的原動力。熱愛學生，是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì)；愛應該與教育同在。

一、師愛。

教師對學生的愛是廣義的，是非血緣關(guān)系的愛，是類對類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對學生情感的釋放和表達；可以說，師愛是師德的靈魂。教師熱愛學生是教師生命的延伸和生活的鏡子，是教師價值觀的具體體現(xiàn)。

師愛，除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認識。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚，是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個學生處在一個充滿愛的環(huán)境中，以便感受和模仿，把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學生；使學生在自由自愿的愛的空間，感同身受地健康成長。

二、師愛的表達。

1、教師對學生的愛融合于師生實際的交往中，既具體、實在又可感。對學生的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義；于是，就需要我們對師愛有一個正確的表達方式。

尊重學生、信任學生、理解學生、寬容學生。

2、“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘；沒有愛就沒有教育。”在現(xiàn)實的教育教學工作中，我們無不感受到愛的力量的宏大。對學生動之以情、曉之以禮地進行情景教育，與他們感同身受，通過活動的方式傳遞愛的教育。

教育如果沒有愛，就不稱其為教育；教師如果沒有愛，實在不能算是一個稱職的教師。在與學生的交流中，更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài)，以博愛積極的心胸履行教師應盡的教育職責。一個微笑，一個點頭、一個默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲，都在傳遞愛、分享愛，都會是學生群情激發(fā)，積極向上。關(guān)注這樣的細節(jié)，是表達師愛的微妙與偉大，是彰顯關(guān)愛的亮點。

三、與愛同行。

愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，應該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達后；作為教師的我們就應該堅持走自己的路，規(guī)范自己的行為，強化自身素質(zhì)的提高，從而實現(xiàn)教育與愛同行。

作為教師，幾十年如一日地在教，難免有情緒的低潮，難免出現(xiàn)情感的失落。也許會滋生一些自由主義消極的思潮，低調(diào)地應對工作，敷衍塞責地了卻工作量。因此，我們就必須加強學習，強化管理機制，激發(fā)教師教育教學積極性，使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學中來。

學會忘卻感傷、丟掉失落；面對流動的學生，卻不能流動的失去了愛；送走了長大的孩子，車身重復面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象。

愛，使我們不言放棄，不言自我，不容選擇，不墮入低潮。當我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，當我們以一個教育者的角色出現(xiàn)；我們注定肩負歷史的使命，以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而，要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮，在愛的教育過程中找到教師的樂趣。

是啊，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學生，學生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚，是一個教師應有的品德閃耀，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任，就要相信學生，相信學生有無限的潛力，而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學生，發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能，然后挖掘它們，鼓勵孩子們?nèi)プ灾魈骄浚瑥亩阉麄冏陨淼臐撃艹浞值陌l(fā)揮出來，這樣才算達到了教育的良好效果。愛是理解，理解學生成長過程中必然有失誤與困惑，需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進的風帆；愛是和諧、共榮，需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。

所以，作為與時俱進的教師，我們應該義不容辭地投入全身心的力量，去愛學生、去愛教育，讓教育與愛同行。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十

鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作千頭萬緒，落實起來更是千難萬難，這就需要我們創(chuàng)造性的開展工作，破解三個方面的難題。一是破解工作標準定位難題。我認為工作要干就必須干好，爭先奪冠是目標，追求工作成績一百分才會得高分，工作零差錯才會少出錯，只有樹立爭先創(chuàng)優(yōu)的工作標準，才能守住工作不后進坐紅椅子的底線。接到上級交辦任務要愉快接受不抱怨、接待群眾訴求要耐心傾聽不推托，要敢擔當、能擔當。正是憑借工作“既要出力，更要出彩”的理念，我們鎮(zhèn)才能在20xx年、20xx年連續(xù)兩年獲得綜合目標考核第一名。二是破解土地難題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中，耕地紅線是制約和影響我們發(fā)展的一道難題。作為黨委書記，必須熟悉了解各時期的土地政策，整合土地資源，從中尋覓發(fā)展機遇。在城鎮(zhèn)化建設(shè)用地方面，20xx年我們抓住土地收儲的機遇，盤活國有劃撥用地，整合xx萬元資金將其收儲，作為啟動區(qū)，建成了xx萬平方米的“xx”小區(qū)，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)地塊資源的稀缺，盤活難度也越來越大，該小區(qū)也成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級為數(shù)不多的高品質(zhì)居住小區(qū)。工業(yè)用地難方面，20xx年利用城鄉(xiāng)建設(shè)用地增減掛鉤用地政策，建成了占地xx畝的電器專業(yè)園區(qū)，該園區(qū)成為八大產(chǎn)業(yè)園區(qū)之一，取得了經(jīng)濟和社會效益雙豐收。三是破解資金難題。首先是靠自己。積極發(fā)展，涵養(yǎng)稅源，引進發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力推進項目建設(shè)，積極引導社會資本投入，提高財政收入。其次是積極向上要項目。要認真研讀國家政策，捕捉有價值的信息，積極爭取符合條件的項目。第三抓住機會要政策。第四發(fā)動群眾辦民生。第五鼓勵企業(yè)辦公益。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十一

作為一名教師，在管理班級和教育學生時，不僅需要鼓勵，還需要進行批評指正。正所謂“愛之深，責之切”。如何在責的同時讓學生感受到愛，學生能接受你的批評，這需要教師的批評分寸和方式，是需要智慧和藝術(shù)的。

一、明確批評的目的，要“批評”在理上。

育人工作是一項十分復雜細致的工作，面對千差萬別的學生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅持從學生的實際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學生心理矛盾，改變學生情緒狀態(tài)，達到藥到病除的目的。批評是為了讓學生完善自我形象。“責”可指為批評，作為教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學生認識到自身不足，加以改正，不斷修正自己，最后逐步完善自我形象。

二、注意批評的分寸。

批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個談心時悄悄“說”；有的宜點到為止，留點“空白”，讓學生自己去思索領(lǐng)會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩上原則：

1、公開性。

可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習中的不良風氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性。

對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應本著保護學生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學生的自尊心，并告之這樣做的原因，學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。

三、批評的時機：利用情境批評。

學生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。假如：不珍惜時間，做事不嚴謹，學習不刻苦等等。這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學生適當?shù)卣{(diào)換角色，成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者，當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。

最后，批評孩子時一定要給他指出方向，讓他感受到你是為他好，接受你指正這樣才能達到教育的效果，才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。總之，教育學生是個長期的工程，需要教師不斷提升自己，完事自我，不斷充電才能更好地勝任這項工作。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十二

在這個社會中，教師是非常神圣的職業(yè)。教師的專業(yè)和品德將直接影響學生的。

教學。

效果和未來的健康發(fā)展。隨著時代的進步和發(fā)展，現(xiàn)階段的教師道德風范建設(shè)也受到了越來越多的關(guān)注和挑戰(zhàn)。初中教育具有過渡性質(zhì)，有助于學生未來的成長和進步。因此，為了提升初中教育的水平，應當堅持初中教師的師德建設(shè)，并加大投入力度。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗和現(xiàn)行的工作標準，進行師德建設(shè)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，可以鼓勵教師更好地完成任務，減少傳統(tǒng)教育的不足和漏洞，從根本上提高教育的整體效果；第二，為學生的自我發(fā)展，進步奠定了堅實的基礎(chǔ)；最后，加大教師的師德建設(shè)可以幫助教師提高自信心，從學生的角度思考和解決問題，為老師和學生之間的溝通提供更多保障。

一、加強專業(yè)知識的學習。

作為教師，應加強專業(yè)知識學習，拓寬知識視野，提高專業(yè)素養(yǎng)和終身教育的觀念。育人不是個別教師的責任，而是需要全體教師和學校各部門的合作，將德育理念融入學生的學習和生活的全過程。首先，教師組應根據(jù)學科或班級劃分，加強對教師的培訓，提高教師的責任感和自我意識；教師應始終嚴格要求自己，為學生樹立榜樣，以高尚的品格潛移默化地影響學生的言行，重視學生的思想道德，課堂教育和學生日?；拥闹笇АＷ鳛橐幻锝處?，在平時授課的過程中，除了掌握基礎(chǔ)的教學知識外，還可以通過課程上升到對自然的保護，最終對學生進行道德教育。這個過程也是對自身師德的一種提升。最后必須對教師進行國情、民族歷史和當前政治等愛國主義教育，以促進教師樹立正確的價值觀、理想和信念，增強對國家的責任感。這有助于運用透徹的理論來解決在教學中的思想問題，并運用正確的思想對學生進行理論和實踐的教育。

二、提升教師個人的師德修養(yǎng)。

教師對自己專業(yè)的熱愛、感情和態(tài)度是實施教育的基礎(chǔ)，教師本身的專業(yè)具有一定的特殊性，不僅包括簡單的知識轉(zhuǎn)移，還包括基于道德的教育內(nèi)容。因此教學實踐要求教師對學生給予更多的愛，同時，為人師表是教師師德建設(shè)的核心，教師本身的職業(yè)的神圣性使得教師必須成為學生的榜樣，成為社會的榜樣。教師不是既是知識的載體，也是文明的載體。他們不僅應具有淵博的知識，而且還應具有高尚的品質(zhì)和文明的舉止。教師需要能夠做學生必須做的事；例如，如果老師要求學生每天早上讀一篇好文章，那么老師應該每天早上讀一篇好文章，然后與學生交流以討論他們的學習成果。這樣不僅可以增進知識，還可以使學生感受到老師的真心，從而使學生可以健康成長，并為他們的良好品格和修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

三、

積極開展師德建設(shè)相關(guān)的實踐活動。

如果要提高教師的素質(zhì)和能力，我們需要從教學實踐入手，加強師德建設(shè)，以取得最佳效果。學校需要著眼于規(guī)范教師行為的實踐活動。首先，教師要正確學習關(guān)于師德的理論知識。只有在理論的基礎(chǔ)上，才能提高教師的素質(zhì)和能力，使教師投身于教學實踐；其次，要積極開展普適活動。學校應為教師組織適當?shù)膶W術(shù)交流和基礎(chǔ)教學比賽，使教師在不斷挑戰(zhàn)中提高自我；此外，學校還必須根據(jù)教師的實際情況制定規(guī)章制度。在現(xiàn)行教學觀念的影響下，有必要建立一套適當?shù)目己酥贫群凸芾碇贫?，以?guī)范教師的日常教學行為，使教師能夠進行充分的自我調(diào)節(jié)和控制，以實現(xiàn)教學能力和師德的全面提高。

四、做到愛崗敬業(yè)。

教師的最大責任是要激發(fā)學生的全部潛能，使學生能夠在老師的影響下逐漸成長。因此，教師不僅是學生學習上的引導者，而且還是學生生活中的伙伴。首先，教師應當平等地熱愛學生，以確保他們受到平等對待，從而盡可能地使學生受益。教師在教學中發(fā)現(xiàn)學生的長處和短處，從而使每個學生都能得到發(fā)展和進步；例如，在講授生物課時，講到生物圈的其他生物，有的同學了解的很多，這時候作為教師應當給予學生足夠的表揚。讓學生樹立信心能夠?qū)W習更多的課程。其次，教師應給予學生足夠的尊重，發(fā)展他們的個性和創(chuàng)造力。如果學生在日常教學活動中與老師發(fā)生沖突，那么老師就需要控制當時的混亂局面并控制自己的情緒。在許多情況下，教師會違反教師的道德操守并采取激進的行動，以至于解決問題的方法不正確。因此教師需要不斷學習，讓自己冷靜下來，面對自己的處境，然后更好地解決問題。

初中教師師德對師資隊伍建設(shè)尤為重要，因此應從各個方面進行協(xié)調(diào)，以保持教師的士氣。首先是要改善教師的道德評價機制，學校應該根據(jù)有關(guān)的教育法律法規(guī)，在結(jié)合學校實際情況的基礎(chǔ)上，制定教師評價指標，適當分配教師比例，通過教研水平、品德等方面，使評價對象多樣化；其次，學校應該在社會和學生的參與下形成聯(lián)合力量，并利用監(jiān)督部門的反饋意見來改善和完善教師師德建設(shè)。第三，要充分發(fā)揮示范作用，大力提拔和表彰先進和典型的教師，在此基礎(chǔ)上，給予物質(zhì)獎勵，將實質(zhì)性鼓勵與心理慰藉相結(jié)合，鼓勵教師盡其所能有意識地提高道德修養(yǎng)和教育能力；最后，教師培訓的形式應靈活多樣，過去，師德建設(shè)的主要形式是灌輸，有效性需要提高?，F(xiàn)在，我們應該集中精力更新教師道德觀念和方法的培養(yǎng)，探索一些教師普遍使用的方法和手段，并積極地讓教師，同時擴大教師的教育載體，使用新媒體巧妙地指導教師并提高師德培訓的有效性。

六、強化學習黨組織的引領(lǐng)作用。

在新時代，淬煉師德師能，應充分發(fā)揮黨組織在其中的作用。中國共產(chǎn)黨是人民的先鋒隊。它以科學理論為武器，具有優(yōu)良的思想道德素質(zhì)。初中教師應積極與黨組織接觸，爭取盡快加入黨組織。學校要定期為已經(jīng)入黨的教師開展黨組織相關(guān)的活動，組織他們進行馬克思主義理論的學習，用科學理論應對不良思想思潮，以便教師可以在工作中堅持正確的政治態(tài)度。如果初中教師缺乏堅定的理想信念，面對工作中的各種事項，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生思想上的困惑，無法起到良好的傳教、授業(yè)、解惑的作用，不利于任務的完成。因此，進行初中教師師德師能的建設(shè)，黨組織要及時跟進和了解教師的思想動向，督促他們不斷提高教學思想，充分發(fā)揮各級黨委的領(lǐng)導作用，提升教師的道德修養(yǎng)以及教學理念。

從客觀的角度來看，初中教師進行師德建設(shè)的難度并不小，受許多因素的影響，包括學生因素、自身因素和環(huán)境因素。為了控制和解決各種影響因素，我們需要從初中教師的師德建設(shè)的短期目標開始計劃，以確保將短期計劃于長期工作聯(lián)系起來。另一方面，要不斷提高初中教師的師德建設(shè)水平，以提高各項工作的綜合效益，做出卓越的貢獻。近年來，我國高度重視初中教師的師德建設(shè)。在新時期，建設(shè)工作不斷增加，總體發(fā)展步伐不斷加快，今后我們應繼續(xù)完善初中師德建設(shè)體系，堅持對初中教師進行培訓，以確保他們能夠在未來的成長和進步過程中扮演適當?shù)慕處熃巧⒋龠M國民教育的全面發(fā)展。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十三

身正為范——樹立良好的教師形象師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)；師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，終身受益的。面對全面建成小康社會的新形勢，新任務，面對改革開放進一步擴大，社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求。當前深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識結(jié)構(gòu)，提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚師德。

教育是人育人的事業(yè)。即教師教育和培養(yǎng)學生成長的事業(yè)。作為教師這一特殊的職業(yè)，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，所以，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求。樹立良好師德師風，塑造良好教師形象對推進社會向前發(fā)展和整個國家的文明建設(shè)起著重要的推動作用，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

綜上所述，作為培養(yǎng)創(chuàng)新勞動者的教師，只有具備良好的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學任務，才能真正造就千千萬萬“四有新人”。

一、愛崗敬業(yè)是師德的基石。

敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，熱愛自己的事業(yè)，專心致力于自己的事業(yè)，千方百計將自己的事情辦好。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實現(xiàn)人生價值的重要途徑，更是一種責任。對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，社會與人民對教師寄予重望，因為“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學生本人和家長對教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽底下最崇高的事業(yè)，因為教師的責任是培養(yǎng)理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。

二、關(guān)愛學生是師德的核心。

師生關(guān)系。教師在傳授知識時是老師，應該做到誨人不倦；在交換思想時又是同志，應該做到心心相??；在集體活動時是兄弟姐妹，應該做到親密無間；關(guān)心同學時又是母親，要做到無微不至。教師之愛就是教師對學生的愛。

它既是一種情感，也是一種能力、一種態(tài)度。正如李鎮(zhèn)西老師“真誠地熱愛每一個學生，平等地對待每一個學生，永遠不對任何學生絕望?！?/p>

在當前大變革大發(fā)展的時代，人民群眾進一步期待著良好的師德師風，教師和教育工作者應該以愛與責任為核心。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志。許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。教師要提高教學質(zhì)量，使學生各方面取得優(yōu)異成績，“愛心”就是前提?！耙约褐異?，啟他心靈?！苯處熞嬲\地熱愛學生，視之為子女，以滿腔熱情教育學生，用愛營造平等、民主、溫暖、和諧的學習氛圍。

三、為人師表是師德的靈魂。

縱觀教育發(fā)展進程，“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律。“師表”意思是指學習的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨著時代的發(fā)展，社會的多元化隨之帶來了教育的多元化，教師對社會公眾的影響越來越廣泛，公眾對教育的要求也越來越廣泛，越來越直接。“為人師表”的內(nèi)涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉(zhuǎn)變。為人師表是任何國家、任何時代、任何學校對教師提出的基本要求。它既是一個具有歷史意義的命題，又是一個具有現(xiàn)實意義的命題。

除了父母，教師與學生相處時間最多，教師的言行舉止對學生影響極大，尤其是行。要求學生做到的，首先自己在做到，要求學生不做的，自己堅決不做。表里如一，言行一致，才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的，學生總是以老師作為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起著潛移默化的作用。

四、不斷進取是師德的生命。

如果說高尚的師德是做好教育工作的動力，是提高教師素質(zhì)的基礎(chǔ)的話，那么精湛的業(yè)務則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。隨著應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識為目標轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標，使學生學會學習，學會做事，學會生存，學會發(fā)展，真正成為學習的主體。黃炎培先生早就主張:職業(yè)教育的教學原則應是手腦并用，做學合一，理論與實際并行，知識與技能并重。

總之，師德不是簡單的說教，是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，更需要內(nèi)化，作為一個教育工作者，要樹立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學、心理學、人才學，關(guān)心現(xiàn)代信息，相互交流，相互學習，博取眾長，使自己的學識專精博覽，以適應兩型教育的要求，愿我們的教師做師德的踐行者，甘守清貧，敬業(yè)愛崗，默默無聞，樂于奉獻，真正做到教書育人。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十四

每個教師在教育教學過程中，要不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。接下來小編搜集了幼兒園師德師風建設(shè)心得體會，歡迎查看，希望幫助到大家。幼兒園師德師風建設(shè)心得體會一。

踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。

通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。

其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。

在x年x月x日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風培訓，我積極參與活動，讓我受益頗深。現(xiàn)就學習培訓情況談幾點個人體會。

一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。

教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。

二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。

我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。

三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素。

教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。

總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學習進步，作為老師才能真正感覺到工作的快樂。

非常榮幸的參加這次暑假學習培訓，聽取了各位的園長講座以及經(jīng)驗豐富老師的示范課。通過這次的培訓使我在教學教育工作認識從模糊到清晰，從茫然到豁達，不光是教學業(yè)務上面學到很多，更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

在這個只是迅速更新的時代里，作為教師面對的是祖國的未來和希望，只有不斷的學習和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責。作為教師不光學習自身專業(yè)知識外，同事還要學會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察，思考，研究。做好和家長、學生、同事關(guān)系，相對的來說，工作起來就會更得心應手。

做到讓學生喜歡你，喜歡上你的課，進而喜歡聽你的指導。這是需要不斷的提升個人魅力，在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書，提升自己，要再教學業(yè)務提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有最好的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法。這就做為一個好的老師的標準。

在教育一行最重要的就愛心，有愛才有教育。良好的師德師風事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質(zhì)量的。

總之在次學習培訓中，體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導對我們老師的關(guān)心，也體現(xiàn)了幼兒園對教學工作的不斷改進和完善。大大的激勵老師的工作熱情，我也相信老師們從這次培訓中學習了許多的寶貴的經(jīng)驗，我也不例外，我會更加努力學習，提高自己的教學水平。向經(jīng)驗豐富的老師不斷學習。

從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。

有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十五

突出鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色，確定工作定位是鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)鍵。20xx年—20xx年擔任黨委書記時，定位創(chuàng)建黨建示范鎮(zhèn)，推出了“三堅持一掛鉤民情走訪、黨員責任田、第一家村級微信公眾號、第一家百姓大食堂、”等一系列特色黨建品牌，創(chuàng)建了黨建示范區(qū)，最終成功創(chuàng)建黨建示范鎮(zhèn)，迎接了兩次黨建觀摩并取得第一名的好成績，鎮(zhèn)黨委也多次被評為省、市先進黨委。

20xx年調(diào)任后，經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟實力很強，但城鎮(zhèn)建設(shè)水平與之不匹配，于是在積極創(chuàng)建“創(chuàng)五好強雙基”示范鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上，又定位“小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)”。明確“街要凈、路要平，燈要明，水要通，綠有型，城市管理上水平”的城鎮(zhèn)建設(shè)標準;成立首家鎮(zhèn)級綜合行政執(zhí)法隊伍，深入開展零點夜查、連接線清零和建設(shè)行為規(guī)范三大行動;采取臺賬交辦、微信群“隨手拍”等機制，實現(xiàn)全民參與城鎮(zhèn)管理。先后獲得了全國衛(wèi)生鎮(zhèn)、xx省美麗小鎮(zhèn)的稱號，xx月份又順利通過了全國文明村鎮(zhèn)驗收。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十六

高中是人生中的一個重要階段，也是思想道德素質(zhì)形成的一個敏感時期。美術(shù)教師要在進行美術(shù)課堂教學的同時，把德育納入美術(shù)教學之中，讓學生在課堂中提高自身的道德修養(yǎng)，不斷健全自己的人格，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀和審美觀念。高中教師在教給學生知識的同時，更應該注重德育。我在擔任高中美術(shù)教學工作期間，不斷地學習研究和總結(jié)，使德育與美育更完美地結(jié)合起來。

一、鼓勵學生表露情感，增強學習自信心。

學生是美術(shù)課程學習的主體，也是自我發(fā)展的關(guān)鍵。正是基于以上的認識，我認為，在美術(shù)教學過程中，教師應鼓勵學生在參與學習實踐活動的過程中大膽地表達所感，調(diào)動他們學習的主動性和積極性。這樣的教學方式，一方面能夠激活學生學習的潛能和內(nèi)驅(qū)動力，另一方面能夠讓學生在學習的過程中進一步增強自信心。個人的視野和知識經(jīng)驗決定了評價具有主觀成分，這些成分造成了欣賞活動的復雜性，也造成了評價難以統(tǒng)一。對此，我認為在美術(shù)教學中，教師應該引導學生在感受作品表象的同時，注意以下幾個方面：

（1）自身的思想情感表達應該與作品的表現(xiàn)主題相一致；

（2）允許學生有獨到見解和主張，鼓勵學生在表達的過程中提高認識；

（3）注重評價方式的科學性，即讓學生在充分展示自身才華的基礎(chǔ)上增強信心。

二、精心備課，在“美術(shù)鑒賞”中培養(yǎng)德育意識。

教師不僅要備好課，寫好教案，還要備好課前的材料，如實物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應在課前做好充分的準備，增強鑒賞內(nèi)容的趣味性，充實課堂內(nèi)容。同時，課堂指揮技巧、語言技巧和設(shè)計技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析：哪些做重點分析鑒賞，哪些點到為止，哪些干脆讓學生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞，以此設(shè)計教學，美術(shù)鑒賞教學就不會千篇一律。教師對于收集到的美術(shù)鑒賞作品要事先選好題材內(nèi)容，引導學生發(fā)掘作品最突出、最本質(zhì)、最感人的地方，并對其做深刻分析，讓學生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。

三、運用多媒體優(yōu)化欣賞教學。

傳統(tǒng)美術(shù)教學，以教師講解為主體，以課本為中心。學生環(huán)繞這些進行被動學習，看圖片，聽解釋，記特點，這是局限性學習、接受性學習。而現(xiàn)代教學欣賞絕不能因循守舊，而要充分體現(xiàn)出現(xiàn)代信息社會的特征，學生的知識不能局限在教科書與教師單一的、偏向的傳達之中。信息技術(shù)能為藝術(shù)欣賞教學提供多元化的信息渠道，提供多種形式的評價意見。美術(shù)欣賞的重點從教師講授、學生聽的模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息，對藝術(shù)作品做出自我的判斷評價。教師應為學生提供一定的學習要求方法與途徑，營造氣氛與學生進行互動。學生通過過程性的學習，掌握處理藝術(shù)信息的方法，提高鑒賞的能力，構(gòu)建自我藝術(shù)認知體系，并解決信息時代所帶來的信息過剩、價值判斷混亂等問題。多媒體信息技術(shù)與美術(shù)欣賞學科的整合打破了傳統(tǒng)的教學模式，讓學習變得生動化、形象化、結(jié)構(gòu)化。應用多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以達到學習的預期效果，改變“圖片+講解”的授業(yè)的方式，創(chuàng)設(shè)新穎的教學欣賞情境。動態(tài)的圖片與相關(guān)資料的鏈接，資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接，網(wǎng)絡(luò)檢索與教材的鏈接等，都給受教育者帶來全新的視聽領(lǐng)域。豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。在課內(nèi)運用信息技術(shù)，肯定能提高課堂教學效率。特別是在美術(shù)欣賞教學中，能充分發(fā)揮視覺藝術(shù)的視感效應，優(yōu)化課堂學習進程，調(diào)動學生自主學習的積極性，使師生、生生進行互動交往。

四、正確及時評價學生學習成果。

學生學習成果的展現(xiàn)，是學生獲得成功體驗的途徑。學生在美術(shù)課堂中到底學到了些什么？學生作業(yè)是學習成效最快而直接的反應途徑，是教學有效性的外在體現(xiàn)，也是學生知識掌握程度的診斷依據(jù)。因此，在設(shè)計作業(yè)的過程中教師要盡可能地為學生提供實踐的機會，根據(jù)學情，作業(yè)內(nèi)容和形式要多樣化，考慮學生的“雙基”，考慮學生的差異性，充分調(diào)動學生的作業(yè)動機，使學生所習得的美術(shù)知識得到進一步的鞏固。要鼓勵學生多種渠道地收集生活中的美術(shù)問題，運用所學知識采用自己喜歡的方式解決問題，展示自己的學習成果，體會成功的喜悅，樹立學以致用的思想，逐步養(yǎng)成從生活中認識美、感受美的習慣。展示學生的學習成果，除當堂展示外，還可以充分利用學校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進行。當然，展覽學生的美術(shù)作品，不等于就展示了他們的全部學習成果。

五、滲透集體主義教育。

孔子說：“古之學者為己，今之學者為人?！崩顫珊裣壬J為：具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹及各種道德行為的可能，并不是憑一時的勇敢、情緒、意氣，而是從小處做起的長期錘煉的成果。真正崇敬學問的人，他的學習是為了人心靈的建樹。從書本上學，從社會上學，從小學到老，無非是學習一種把握幸福的能力。讓自己成為一個有知識，有教養(yǎng)，而且內(nèi)心忠誠的公民，然后以此在社會上安身立命，學習的目的就是完成這么一個自我角色的建立和提升”。集體是人類成長的園地，每個人的成長都離不開集體。目前學生大多數(shù)都是獨生子女，他們中有的只知被愛，不知去愛。我在教學過程中因勢利導，有意加強對學生集體主義意識的培養(yǎng)，讓學生在理解教學內(nèi)容的同時樹立集體主義觀念，知道我們生活的班級、學校、家庭、社會都是集體，集體中每個成員之間都需要互相關(guān)心、互相愛護。這樣，在良好集體環(huán)境中成長起來的學生，其團結(jié)協(xié)作意識、個性和特長才得到充分展示和發(fā)揮。

心理學表明，興趣是我們從事某種活動的原動力，對我們從事的活動有支持、推動和促進的作用?，F(xiàn)代高中學生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動畫、電影、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息。高中美術(shù)課中要使學生成為學習的主體、認識接納藝術(shù)作品的載體，適當?shù)剡\用電教媒體輔助教學，創(chuàng)設(shè)與美術(shù)主題相匹配的教學情境，使學生產(chǎn)生共鳴。

總的來說，美術(shù)教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”，由此可見美術(shù)教育的重要性。在高中美術(shù)課堂中，我們除要教會學生觀察外，更要教會學生怎么做人，怎樣做健康的21世紀的公民。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十七

師德師風是一個古老永久而又常說常新的話題，師德師風建設(shè)是一項伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。以下是小編整理了關(guān)于2019幼兒園師德師風建設(shè)總結(jié)范文精選3篇，希望你喜歡。

百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的職責重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德。

師德是一個動態(tài)的概念，它有必須的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。

1.提高對師德認識。

所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學習，能夠說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為幼兒教師應具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)潛力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2.情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。

幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。因此，每當幼兒身體健康，學習和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就能夠消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、平等對待。這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。

二、塑造師德風范，潛心練功。

“給學生一杯水，教師本身就應有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學習和實踐。

認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就就應不斷地堅持學習和實踐。

2.嚴以律己，注重言行。

為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，控制自己的情緒，始終持續(xù)良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就就應把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談就應和顏悅色，循循善誘，舉止就應優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著就應樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構(gòu)成化的教學系統(tǒng)，教師務必要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，透過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

我校“以突出思想教育，加強建章立制，嚴格監(jiān)督考核”為切入點，認真扎實地開展師德師風建設(shè)活動，著力解決師德師風存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)。通過活動提升我校師德師風建設(shè)質(zhì)量和教師職業(yè)道德水平，增強了教師教書育人、為人師表的自覺性。有效推進我校精神文明建設(shè)和校園文化建設(shè)?，F(xiàn)對教導處的師德師風建設(shè)工作總結(jié)如下。

一、師德師風建設(shè)開展情況，有效做法、取得的成績。

(一)統(tǒng)一思想提高認識。

認識到新形式下師德師風建設(shè)的重要性和緊迫性，大家一致認為“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本”。師德師風不僅體現(xiàn)了教師個人的職業(yè)道德，而且直接關(guān)系到學校能否正確貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針、政策和辦學方向及辦學水平。高素質(zhì)的教師隊伍是學校生命的源泉，正所謂“學高為師、身正為范”。教師的人格、品行、學識所具有的感召力，是師德的支柱。

(二)宣傳發(fā)動，營造氛圍。

為了把師德師風建設(shè)工作落到實處，學校教導處積極宣傳發(fā)動，營造氛圍，讓每一名教師都能明確師德師風建設(shè)的重要性，召開年級組長座談會了解教職工師德狀況，總結(jié)好的典型，找出存在的問題。再次修訂學校師德師風工作方案;召開全校教職工大會傳達局師德師風活動通知精神，宣讀我校工作方案，圍繞主題，部署工作。每位老師每學期不少于1000字讀書筆記。由學校支部每月進行檢查。并選出好的作品在教職工大會進行交流。

(三)修訂制度完善機制。根據(jù)我校實際情況和發(fā)展現(xiàn)狀，依據(jù)教職工代表大會的意見，重新修訂了師德師風建設(shè)制度，教職工師德師風考評制度，使師德師風建設(shè)逐步走上制度化，規(guī)范化的軌道。在師德考評制度中學校將師德師風建設(shè)納入常規(guī)管理，如有違反師德師風條例的行為，該同志的師德師風考核和考核都為不合格。

(四)開展活動，增強意識開展談心活動。教導處時時把握教師的思想情況，經(jīng)常和教師交流，做到發(fā)現(xiàn)問題及時解決。學校領(lǐng)導帶頭開展談心活動。做到與人為善，坦誠相見，通過談心活動，征求和聽取了多方面的意見，利于溝通思想，增進團結(jié)，找準問題，形成共識。

教師家訪活動。為了讓學生開心，家長放心，我校每學期要求每位教師至少要家訪5名學生，特別是對流動人口的子女更應該關(guān)注，讓教師和學生、教師與家長達成最有效的溝通，共同探討學校發(fā)展和學生成長的新思路。

總之，通過師德建設(shè)活動，我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風都有了很大的轉(zhuǎn)變。大家從自己以往的教育教學活動中反省自己的教育教學行為。促進了教師工作作風的轉(zhuǎn)變。增強了教師們的責任心。提高了教師們業(yè)務水平提高了。讓教師們的愛心、耐心和恒心得到了加強，學生和家長對教師的滿意度越來越高。本無教師違反師德規(guī)范行為。有的老是的愛生行為受到家長們的稱贊。

(一)有些老師只注重知識的傳授，對學生的思想道德建設(shè)不夠關(guān)心。

(二)有些老師言行不謹，不注重細節(jié)，有不利于學生健康成長的言行。

一是將師德師風建設(shè)與教學工作緊密結(jié)合起來，與崗位目標管理有機地結(jié)合起來。要把師德師風建設(shè)納入學校工作崗位目標管理當中，使其規(guī)范化、制度化，把軟任務變成硬指標。

二是把師德師風建設(shè)與解決教師的實際問題相結(jié)合。在工作中確立以人為本的思想，把師德師風建設(shè)同解決教師實際問題結(jié)合起來。對教師在工作中以及生活上遇到的實際問題，要下大力氣加以解決，把問題解決在萌芽狀態(tài)，通過解決實際問題，解決教職工的后顧之憂，調(diào)動教職工的積極性，以陽光心態(tài)投入到實際工作中。

三是把師德師風建設(shè)與兩型學校校建設(shè)相結(jié)合。把師德師風建設(shè)內(nèi)容和原則滲透到校園文化建設(shè)中，寓教于樂，使師德師風建設(shè)的內(nèi)容更豐富、生動、活潑，更便于被廣大教職工所接受。

四是要把好弘揚傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新結(jié)合起來。師德師風建設(shè)既要弘揚傳統(tǒng)，又要與時俱進，要注重探索適應新時期新情況下不斷發(fā)展的時代和科學方法，只有這樣才能收到實效。信息時代以驚人的速度推動社會發(fā)展，傳統(tǒng)道德必須和新世紀、新形勢相結(jié)合，才能更好地為新時期的人們所接受、所運用，才能更好地發(fā)揮作用，這就要求我們在繼承傳統(tǒng)中不斷開拓創(chuàng)新。在學校師德師風建設(shè)中，我們可以采用各種方式來進行互相交流，通過讀書活動、心理咨詢等方式來走向更高的境界，以適應新形勢、新任務的要求。

師德師風是一個古老永久而又常說常新的話題，師德師風建設(shè)是一項伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。

今后，我們要將教師的師德建設(shè)作為一項常規(guī)工作常抓不懈，真正做到教師盡心、學生開心、家長放心。辦人民滿意的教育。

又一次師德師風學習，更讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關(guān)愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十八

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

5、加強學習、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。

教學目標：教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。

教師誓言：

“教育是我們衷愛的神圣事業(yè)，育人是我們所承擔的光榮使命。我宣誓：勤于工作，樂于奉獻，善于協(xié)作;用愛心塑造心靈，用真情感化真情，用人格熏陶人格;讓每個學生都能進步，使每個學生都能受益;讓每個學生都能愛我們，使每個學生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮，用我們的付出與努力換來榮耀!

教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當今的教師，應遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：

一、獻身教育，甘為人梯。

“獻身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應有的貢獻。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心。

教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則，為人師表。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務，學而不厭。

教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學習，精通業(yè)務，掌握教學規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W然后知不足，教然后知困……故曰教學相長也?！边@句話確實很有道理。

學高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的'人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。

淺談師德師風建設(shè)論文篇十九

作為教師,最重要的是愛學生。教師要用真誠的愛打動學生,用無私的愛感化、關(guān)愛差生;在寬嚴之中,顯露真愛;在心靈溝通中,予以尊重,引導學生快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。

教師、學生、愛、寬嚴、健康成長、全面發(fā)展。

我曾經(jīng)聽我的同學(也是1名小學教師)說過關(guān)于他的1段求職經(jīng)歷:招聘過程中,校方出了這樣1道題:“如果讓你選擇,你是先喜歡你的學生還是讓你的學生先喜歡你?請選擇并說明自己的理由?！蔽业耐瑢W說他是這樣回答的:“我希望我的學生喜歡我,但是我必須首先喜歡我的學生!因為,作為教師,喜歡自己的學生是學生喜歡自己的前提?！闭f到這里,你會怎樣回答呢?我相信大家1定是“仁者見仁,智者見智”了。但是,我在這里之所以把這個事例講出來,主要是讓大家明白師愛的重要性。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì)就是熱愛學生?！碧K霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童。”陶行之先生也說過:“捧著1顆心來,不帶半根草去?！庇纱丝梢?教師的愛多么重要啊!師愛是1種力量、1種品質(zhì),是教育成功的秘訣?？梢哉f,沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有學生的1切;沒有愛,教師的工作也就失去了意義和價值。在學校德育工作中,愛是基礎(chǔ),愛是本質(zhì),愛是師德的核心,愛是教師最基本的行為準則和道德準則。那么,在德育工作中,如何讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展呢?我認為可以從以下幾個方面努力:。

1、用真誠的愛打動學生:。

愛是人的1種基本需要,是學生的1種心理寄托,是學生1種內(nèi)心渴望。教師只要真誠真心付出愛,不但可以讓學生體會到溫暖之情,而且還很容易打動學生。1旦學生這種心理需求得到滿足,可以增進師生友誼,產(chǎn)生情感共鳴,啟迪學生心靈,喚醒學生理智,就可以達到“親其師,信其師,樂其師”的境界,從而把握成功的教育真諦。

我們知道,在班級里,無論是學習方面,還是其他方面,都有1些表現(xiàn)好的孩子。在老師和學生的眼里,他們都是優(yōu)等生,老師寵著,同學敬著,在他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語?？晌矣X得,如果這些孩子不受到挫折教育的話,他們將來遇到困難時就不能承受得了了。所以,我在必要的時候,也會適當?shù)呐u他們,使他們知道自己也有錯的時候,應極力改正自己的缺點,使自己更完美。例如:我們班的副班長,他學習成績優(yōu)秀,品德高尚,遵規(guī)守紀?？墒窃谡n堂上,他卻很不喜歡讀書,而且膽子小。因此我總會叫他起來讀課文,培養(yǎng)他的膽量。后來我在評價他的時候,告訴他如果能夠認真地感悟課文,鼓足勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病,就能把課文讀得更有感情。我用真誠的眼神看著他,他又把課文有感情地讀了1遍。為了讓他徹底改掉這個毛病,課下我還經(jīng)常找他談話,告訴他班長1定要起模范帶頭作用,不能在上課的時候顯得太懦弱。經(jīng)過我的教育和他自己的努力,他終于克服了毛病,成為1個品學兼優(yōu)的好學生和優(yōu)秀的班干部。

愛可以使好的學生充滿信心,不斷改進、提高,積極向上;愛可以使學生精神得到充實,情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。所以,只有教師用真誠的愛去對待學生,才能打動學生,教育好學生。

2、用無私的愛感化、關(guān)愛差生:。

在德育工作中,教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學習好的學生,還要愛反應遲鈍、調(diào)皮搗蛋、有不良行為習慣的學生,杜絕偏愛優(yōu)生與歧視差生?！爸捕恍迍t歪,教而不育則差,育而無方則罔?！痹谖覀兊牡掠ぷ髦?愛要無私!

和優(yōu)等生相對立的,正是1些學困生。這些學生有的不但學習成績差,而且行為習慣也不好。對于這樣的學生,老師和同學都很厭煩?？墒俏艺J為如果經(jīng)常批評他們,冷落他們,那他們還有改正錯誤的機會嗎?所以對待這些孩子,我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關(guān)愛他們。我不是1味的批評指責他們的過錯,而是對他們的優(yōu)點、成績我都及時加以肯定,使他們自己能夠看到自己的閃光點,有信心去做好每1件事。

我認為教師在對待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上,全心全意,耐心細致地進行轉(zhuǎn)化教育工作,不僅不嫌棄、不歧視,而且多加愛護,對他們常常動之以情,曉之以理,持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點”;多表揚,少批評。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣,轉(zhuǎn)化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有1個特別淘氣的孩子,他學習成績不太好不說,行為習慣也不好,總是打架,同學們都不愿意和他在1起。在對他的轉(zhuǎn)化過程中,如果沒有堅定的信心,沒有無私的愛心,他可能就掉隊了。在課堂上,別人回答很難的問題被鼓勵,對于他只要把最簡單的問題答對了就可以得到掌聲。這時他的眼里充滿了喜悅,充滿了自信。這樣,他就沒有時間去影響其他同學了。最難改的還是他的行為習慣,1下課他總會第1個沖出教室,1上課他又最后1個回到教室。上課之前總會有同學告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂,經(jīng)常惹是生非……我課下和他聊天,他保證以后再也不調(diào)皮了,可過幾天好像又忘了,又開始有同學告狀。光聊天不管用,后來我發(fā)現(xiàn)他愛好體育,于是就利用業(yè)余時間讓他與我比1比,看誰跑得快,看誰出色。這樣,不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點,而且還培養(yǎng)了他的特長,1舉兩得。從此以后,我看到了這個男孩嶄新的面貌,同學們也不再告他的狀了。

愛是1種純潔的感情,它不是靠強制,更不是靠利誘培養(yǎng)起來的。只要我們愛差生與愛優(yōu)生1樣,并給予差生更多1點的關(guān)愛,也可以使最差的學生也能看到自己的成功,并體驗到成功的自豪感和對學習、生活的信心,就能成功感化他們的心靈,從而真正轉(zhuǎn)化差生。

3、寬嚴相濟,顯露真愛:。

寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)1體。寬容是另1種意義的嚴格。這里說的寬容是1種教育藝術(shù),是指教師對學生進行德育教育過程中的1種策略。它的前提是對學生嚴格要求,目的是使學生有效的接受真理,承認和改正缺點、錯誤。教師要對差生“嚴中有愛”,對優(yōu)生要“愛中有嚴”。

孩子畢竟是孩子,總會犯這樣或那樣的錯誤,不能只用嚴厲的批評、叫家長、寫保證書等簡單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學生,這樣往往會適得其反。只要我們捧著1顆寬容的愛心對待他們,他們也會在愛的力量下變聰明,會進步的。推心置腹,以誠相見,充分尊重相信學生,是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”就是這個道理。

我班有4個男生,被班上其他人稱為“4大金剛”!主要是他們的行為紀律差、學習差、思想落后等。對于這樣的學生,我們要認真了解他們的實際情況,認真分析其中的原因,虛心聽取他們的心聲,尊重他們的人格,發(fā)掘他們身上的優(yōu)點,要以1顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有1位學生比較懶惰,不能完成作業(yè),成績差,忘性很大,書寫不認真等。對于他的種種劣跡、惡習我及時幫助他指正。但過不多久,又重犯,甚至情況比以前還糟糕。這時,我就與他共同找原因,研究改進對策,制訂計劃,并付諸行動。沒有想到,他真的在我的嚴格要求下,改變了許多,書寫認真了,作業(yè)能及時完成,學習勤快了。雖然他的進步不太大,很慢,也可能維持的時間很短,但只要教師給予他堅強的毅力和耐心的引導,相信總會回歸正道的。

學生不是完人,更不是超人,犯錯誤是學生的特權(quán),是他們成長過程中必然會出現(xiàn)的正?，F(xiàn)象。我們只有對他們“嚴中有愛,嚴中有愛;嚴而有度,愛而有方”,就會收到良好的教育效果,實現(xiàn)教育的目標。

4、將心比心,以愛換愛:。

美國學者戈爾曼說過:“不能識別他人的情緒是情商的重大缺陷,也是人性的悲哀?！币虼?教師在教育教學過程中,應做個有心人,用“將心比心”這1方法,去實現(xiàn)“以愛換愛”的目的。

常?？吹竭@樣的現(xiàn)象:有學生進辦公室,要向老師報告,而老師正與同事談趣正濃。因此,學生剛剛開口說話或是說了只言片語,教師就極不耐煩地說:“去,去,去,別來煩我!”教師這樣粗魯?shù)貙Υ龑W生,就沒有顧及學生的內(nèi)心情感,更沒有想學生之所想了,這樣能與學生心心相印嗎?能換取學生的愛戴嗎?如果教師能站在學生的角度去考慮1下的話,那么就會體驗到學生的無助。

師生之間的溝通,教師要以情為重。教師的1言1行都要顧及到學生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴,無疑利于師生雙方的有效溝通。

曾經(jīng)我碰到這樣1個學生,由于這個學生經(jīng)常違規(guī)亂紀,散漫成性,懶惰成習,惹是生非。以往帶班的老師歷來不讓他參加任何校內(nèi)外活動。該生心理這道防線成為與老師交往的鴻溝,從而以更多的犯錯來對抗、回報老師。在這種師生情感上的強烈對抗下,老師的嚴厲批評、指責已經(jīng)失去了作用。這個時候,我認識到并了解到了這1切情況后,從1開始,就用“將心比心”的方法處理。當我第1次與該生見面時,我將兩把椅子靠近,與這位學生并排而坐。從這1談話的形式上的改變,讓學生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老師平等對待。你希望得到老師的關(guān)注。后來,這位學生很喜歡與我溝通,下課1有時間就找我聊天。慢慢地,他變了,惡習改了,心境開朗了,并能在班集體活動中起了積極的作用,不再與老師對立,而以自己實際行動來回報老師。

教師用“將心比心”的方法,實現(xiàn)了學生“以愛換愛”的目的,對我們今后的德育工作起到了指導性的作用。

綜上所述,說明了教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中,教師只有懂得愛自己的學生,才能有巨大的熱情去愛事業(yè),進而在事業(yè)上取得成功。德育工作是1項充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作,教師要不斷地完善自己。同時還要不斷致力于自我教育,才能教育好別人。作為1名年輕教師的我,既然選擇了教師這個職業(yè),就要懷著1顆為學生無私奉獻的心,帶著對學生全部的愛走上講臺,讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。這1信念不僅是促進我不斷成長的內(nèi)在動力,更是作為1名教師應當時刻謹記不能丟棄的精神支柱。

淺談師德師風建設(shè)論文篇二十

學習了優(yōu)秀教師某老師的先進事跡，他在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私無悔地把愛奉獻給了學生、把生命奉獻給了祖國的教育事業(yè)，這使我深受感動，他們在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學習的楷模。我在某教師教師先進事跡的啟迪和鼓舞下，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化作為一名教師的責任心。

課堂這個舞臺對我來說，教書育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比，深感差距很大。教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個崗位、一種職業(yè)，但更是一種責任。某老師老師從教多年，卻從未要求過什么。他不計個人得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責任意識。教師可以在不同的教學實踐中形成不同的教學風格，表現(xiàn)出不同的教學藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學模式，但是清醒的責任意識和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動力，是教師完成卓越工作的必備條件。結(jié)合學習有感而發(fā)，談幾點體會。

一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心。

優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護每一個孩子，比如：孩子身體不適時，我們應該噓寒問暖；孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利；當孩子的優(yōu)點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵?？偠灾?，作為教師，我們要用自己的愛心、細第一文庫網(wǎng)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的幸福。

二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。

我們應當學習優(yōu)秀教師以學生為動力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規(guī)范學生的行為，更要了解學生的思想動態(tài)，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以“愛心、耐心、細心”，去關(guān)心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育學生是我們的神圣事業(yè)。對學生我們既要愛又要嚴，時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。

通過學習優(yōu)秀教師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。

四、與時俱進，開拓創(chuàng)新。

都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學生的教育教學方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在德育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于奉獻，必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

某老師老師的事跡使我更感受到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠延續(xù)下去。

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