演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
清明節(jié),演講稿篇一
面對(duì)這不眠的紀(jì)念碑!讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命,珍惜親情,真愛(ài)生活中一切美好的東西,為他人帶來(lái)快樂(lè),這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!
同學(xué)們,要提高中華民族的整體素質(zhì)和國(guó)家前途和命運(yùn)的高度,這就要求我們從增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感做起,弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神;從確立遠(yuǎn)大理想做起,樹(shù)立和培育正確的理想信念;從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為;從提高基本素質(zhì)做起,促進(jìn)我們自身的全面發(fā)展,我們舉行隆重的清明的清掃活動(dòng),就是希望同學(xué)們?cè)谡把隽沂康耐瑫r(shí),汲取革命先烈可親、可信、可敬、可學(xué)的感人事跡,從而使自己成長(zhǎng)為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人。
作一個(gè)優(yōu)秀的__學(xué)子,踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生作準(zhǔn)備,勇敢地為將來(lái)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)蓄積力量,就是我們無(wú)悔的選擇。讓我們把愛(ài)國(guó)愛(ài)民族的高尚情懷融入到愛(ài)校愛(ài)集體的具體行動(dòng)中去吧,讓小事洗禮我們的靈魂,讓英烈見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)!
今天,我們站在革命烈士紀(jì)念碑前,緬懷革命烈士的豐功偉績(jī);深知這來(lái)之不易的幸福生活是革命烈士用自己的鮮血換來(lái)的,作為一名青年志愿者,我們一定不辜負(fù)烈士們的遺愿,讓我們踏著烈士們的足跡奮勇向前!
現(xiàn)在請(qǐng)全體同學(xué)跟我一起舉起右手,握緊拳頭宣誓:
人民為先 祖國(guó)至上
誠(chéng)實(shí)勇敢 自律自強(qiáng)
奮發(fā)有為 誓作棟梁
振興中華 再造輝煌!
清明節(jié),演講稿篇二
各位老師、各位同學(xué):!
本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一,這是一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后,我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂,改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺,可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源,來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬,由于土葬后的水土流失,因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng),放風(fēng)箏等等,可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,清明節(jié)這類(lèi)產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景,在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí),清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏,傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,人們不僅白天放,夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,被稱(chēng)為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海,每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié),世界上其他國(guó)家也有類(lèi)似于“清明節(jié)”的節(jié)日,例如日本的盂蘭盆節(jié),機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng),長(zhǎng)者點(diǎn)燭,孩子敬獻(xiàn),以教育后代不忘祖先。
今年的清明節(jié)放假,說(shuō)明國(guó)家開(kāi)始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了,不久前,清明節(jié)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從20xx年開(kāi)始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期,新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí),我們必須思考,傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在?每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化,這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征,也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi),如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等,如果那樣,就失去了這個(gè)節(jié)日的意義,失去了中國(guó)上下幾千年的歷史,失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。
清明節(jié),演講稿篇三
老師們、同學(xué)們大家上午好:
有一首詩(shī)想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫(xiě)的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對(duì),4月5日)清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說(shuō)的《清明》這首詩(shī)所描寫(xiě)的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫(xiě)照。
關(guān)于清明節(jié)的起源,有這樣一個(gè)傳說(shuō):
春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公的兒子重耳為了躲避迫害,逃亡國(guó)外。逃亡期間,他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天,重耳逃到一個(gè)荒無(wú)人煙的地方,餓得連站起來(lái)的力氣都沒(méi)了。介子推見(jiàn)狀,跑到遠(yuǎn)處,用匕首從自己的大腿上割了一塊肉,煮成肉湯,讓重耳喝了。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后,重耳回晉國(guó)做了國(guó)君,史稱(chēng)晉文公。他對(duì)曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎(jiǎng)賞,卻忘了介子推。介子推很傷心,于是背著老母親躲進(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索,但是沒(méi)有找到人。于是有人建議:放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,介子推是孝子,為顧及母親安危,一定會(huì)走出來(lái)的。晉文公就下令放火燒山,大火燒了三天三夜,始終不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹(shù)旁。晉文公見(jiàn)狀,對(duì)著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。
第二年,晉文公與群臣去綿山祭奠。看到那棵老柳樹(shù)復(fù)活了,晉文公走到樹(shù)前,折下柳枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。群臣見(jiàn)了,也都學(xué)著折柳插頭。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié),民間也就有了清明插柳的習(xí)俗。
到唐朝時(shí),政府將清明節(jié)定為國(guó)家假日,每年的此時(shí),宮廷就會(huì)放假,官府、學(xué)校就會(huì)休息。唐以后,宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國(guó)又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,古代還有踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),其中多數(shù)保留至今。
清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻(xiàn)上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋?,表達(dá)對(duì)先人的感激之情。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,清明節(jié)這類(lèi)產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景,在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí),清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏,傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,人們不僅白天放,夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,被稱(chēng)為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海,每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié),世界上其他國(guó)家也有類(lèi)似于“清明節(jié)”的節(jié)日,例如日本的盂蘭盆節(jié),機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng),長(zhǎng)者點(diǎn)燭,孩子敬獻(xiàn),以教育后代不忘祖先。
今年的清明節(jié)放假,說(shuō)明國(guó)家開(kāi)始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了,不久前,清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2019年開(kāi)始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期,新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí),我們必須思考,傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在?每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化,這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征,也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi),如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等,如果那樣,就失去了這個(gè)節(jié)日的意義,失去了中國(guó)上下幾千年的歷史,失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。
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