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王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇一
1.會讀會默寫《望天門山》，了解古詩的大意。
2.讓學(xué)生感受祖國大好河山的神奇壯麗，感受作者豪邁的思想感情。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國的感情。
【教學(xué)重點、難點】：理解詞句，想像詩歌內(nèi)容。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、預(yù)習(xí)探究。
說的好，作者望天門山會看到怎么樣的景色呢？又有怎樣的感受呢？
二、合作交流。
1、請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀讀這首古詩，（出示課件：結(jié)合書中的注釋，想想詩的意思，要是有不懂的字詞可以畫出來）。
2、你們愿意把你們自學(xué)的情況向老師匯報一下嗎？（出示課件：課文中生字：斷楚孤帆亦妝）。
3、如果同學(xué)們把這些生字帶到詩中一定會讀得更好?。ǔ鍪菊n件：課文《望天門山》）。
4、同學(xué)們，詩讀得如此精彩，那詩句的意思你們讀出來了嗎？（出示課件：文中注釋）請同學(xué)們借助注釋自讀自悟詩句的意思。
同學(xué)們，剛才老師看出來了，你們自讀自悟詩句好認真哦！愿意把你的成果與你們小組的同學(xué)分享嗎？那請開始吧。
三、品讀體驗。
1、“天門中斷楚江開”，“開”的意思是什么？（開就是斷開的意思。天門山本來是連在一起的，被長江從中間斷開了，分為東梁山和西梁山。開也可以理解為切開，洶涌的長江水就像是一把刀，把天門山從中間切開了。）。
解釋得不錯。在詩人李白的眼里，長江水洶涌澎湃，天門山仿佛被長江水從中間沖斷開來。同學(xué)們，我們一起來讀讀這行詩吧。
讀得真不錯，還有意思不懂的字詞嗎？
2、碧水東流至此回。“至此回”是什么意思？
看來大家都不太明白，我們來看一看畫面就明白了。（出示課件：圖畫。）。
那就讓我們一起來讀一讀一二兩行詩吧。（出示課件：一二兩行詩。）。
3、讀得真不錯，還有意思不懂的字詞嗎？
詩中說“兩岸青山相對出”，“相對出”的“出”是什么意思？（“出”就是出來的意思。）。
詩人站在什么地方望天門山會有相對出的感覺呢？（詩的最后一行“孤帆一片日邊來”，詩人應(yīng)該是站在帆船上望天門山的。船在前進，才能感覺到兩岸青山相對出。）。
對啊，帆船隨著激流快速前進，詩人望著前方，迎面的天門山撲進眼簾，這是多么壯觀的景象啊。同學(xué)們，讓我們一起來讀一讀后兩行詩吧。（出示課件：后兩行詩。）。
4、老師想請一位叔叔給同學(xué)讀一讀整首詩，愿意聽嗎？（出示課件：古詩朗讀。）。
同學(xué)們，請你們閉上眼睛，一邊聽一邊想象：你就是詩人，正隨著洶涌的長江水乘舟而來。
睜開眼睛，誰說說你們剛才的感受？（站在帆船上，我感到心曠神怡，兩岸的青山，像是兩位熱情的主人，正在迎接我。長江特別有氣勢，越靠近天門山的地方，水流就越急，帆船也隨著水流搖擺著，發(fā)出嘩嘩的巨響。不光長江有氣勢，而且天門山也非常雄偉。）。
想象力真豐富。大家體會得真好。
5、誦讀全詩，感悟詩情。
四、鞏固延伸。
1、書寫生字。
2、讀完這首詩，你有什么感受呢？
五、作業(yè)：
第二課時《飲湖上初晴后雨》。
1、學(xué)習(xí)生字，理解詩句。
2、體會情感，有感情朗讀詩句，背誦詩句。
3、感受詩中美景。
【教學(xué)重點、難點】：理解詞句，想像詩歌內(nèi)容。根據(jù)詩歌內(nèi)容體會出作者的感情。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入。
師：我們上節(jié)課學(xué)了《望天門山》，這首詩寫的是（春天的景色），現(xiàn)在我們來看看夏天在詩人的的眼里是怎樣的？（讀全詩）。
二、合作交流。
1、解決生字（學(xué)生自己解決）。
瀲滟：與水有關(guān)，所以是三點水。亦：也。西子：西施。相宜：合適。
2、介紹作者。
3、師：生字、詞你們都懂了，現(xiàn)在自己試著用自己的話把這首詩的意思說一下，然后小組之間互相說。
三、品讀體驗。
1、舉手發(fā)言（大概意思：天晴的時候，湖中波光粼粼，很美麗；下雨的時候水霧迷茫，山色奇妙。我要把西湖比作西施了，不管是淡妝還是濃抹都很合適。）。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解題目（飲：喝酒。湖：西湖。初晴后雨：雨過天晴）。
雨過天晴在西湖上喝酒（看到的景色）。
3、師：這首詩是寫（作者雨過天晴在西湖上喝酒看到的景色），這四句詩都寫了西湖的美景（學(xué)生糾正：不是）。
師：同學(xué)們怎么說不是呢？
（前兩句是寫景色，后兩句不是）。
（后兩句詩寫了拿西湖來比作西施了，不管是淡妝還是濃抹都很合適。西湖的景色很美，西施也很美。）。
（通過發(fā)揮自己的想象，并且比喻恰當(dāng)）。
這樣想象和比喻，西湖就（顯得更美了）。
師：西湖就顯得更美了，那現(xiàn)在同學(xué)們自己想象西湖的美，這么美的景色，我們一起來體驗。（學(xué)生根據(jù)自己想象的“美”來讀詩句，體驗美。老師指導(dǎo)和范讀。）。
四、鞏固延伸同學(xué)們，讀完這首詩，你有什么感受呢？
五、作業(yè)設(shè)計：（江山如畫，歷代詩人為之陶醉，并留下許多經(jīng)典之作，像這樣的古詩，你還知道哪些？像這樣贊美祖國美景的古詩還有，請同學(xué)們課后再去搜集背誦。）。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)目標：
1、學(xué)會本課的生字新詞。
2、有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
3、通過詩中描寫的情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和形象思維能力。
課前準備：
1、教師準備：自制的譜曲的詩句和李白其它山水詩的課件。
2、學(xué)生準備：朗讀古詩，平時積累一些李白的詩歌。
教學(xué)重點:
情感朗讀，感悟詩境。
教學(xué)難點：
感悟詩境。
課前談話：
一、揭題
老師帶你們?nèi)ビ翁扉T山，怎么樣？今天我們學(xué)習(xí)一首古詩，板書：望天門山。
二、讀通詩文，初悟詩意
1、剛才讓老師領(lǐng)略了你們扎實的語文基本功，現(xiàn)在再去過難關(guān)，有信心嗎？底氣不足呀。
會讀這首詩嗎？自己大聲讀讀。
現(xiàn)在你們是否也想讀？你覺得我哪里讀得不錯，欣賞我的，你可以學(xué)習(xí)我的，如果你有自己的獨到的見解，你就讀出你自己的感覺。
男生來讀讀。女生來讀讀。全班一起讀。
2、有人說：一首詩就是一首詩，一首詩就是一幅畫。如果說這首詩就是一幅畫，那畫里都畫了些什么呢？再去讀讀、找找、劃劃。
反饋：天門、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我還知道你們班畫畫水平很不錯的，來展示一下吧，把這首詩畫出來。想要把這首詩畫好，該做些什么準備？（讀詩、讀懂詩的意思）
生自由作畫。
三、想象，領(lǐng)悟詩意
1、師也畫一畫，板畫天門山。這是——？天門天門，顧名思義就是天上的門，可見——？能用“天門山真什么”來說說嗎？（高、俊秀、險……）
是呀，難怪詩人寫到天門山猶如被江水沖擊而隔斷似的，這么雄偉這么有氣勢，大自然真是鬼斧神工哪！
2、師板畫江水回旋、向北流。老師畫的是什么？（水）怎樣的水？（碧水）碧水還可以說什么水？（清清的水、綠綠的水、干凈的水……）這樣的水流到天門山的時候，由于山勢的阻擋，產(chǎn)生回旋，轉(zhuǎn)向北流了（師結(jié)合板書加上手勢來說）。
現(xiàn)在，你的眼前仿佛浮現(xiàn)出什么畫面？你仿佛聽到了什么？（水狠狠地、猛烈地撞擊巖石，發(fā)出嘩嘩、很響的、震耳欲聾的聲音……）大自然的景色真是秀麗神奇！
其實我畫的水是一條江，叫什么？（楚江）楚江又叫什么？（長江）在古代，長江在天門山之前的中游流經(jīng)戰(zhàn)國時期的楚國地域，被稱為楚江，天門山之后的下游流經(jīng)吳國地域，被成為吳江。
我畫的其實就是詩里的哪幾句？（天門中斷楚江開，碧水東流至此回）師神情并茂讀這兩句詩。你也想讀讀嗎？我們比賽讀，你們不先練練嗎？指名幾位生讀，評讀，評出優(yōu)勝者。
3、你們讀出了山的氣勢，山的磅礴，詩里還有寫山的嗎？（兩岸青山相對出）這又是怎樣的山呢？（請兩位生來表演，為了顯示山的高大，可以向上伸手臂并向中間*攏點，演示山向中間突出的樣子）師板畫兩岸的青山，同時板畫孤帆和太陽。
4、看看老師又畫了什么？怎樣的小船？怎么行駛的？從孤帆你還能聯(lián)想到什么？（作者在這船上欣賞風(fēng)景，被美景陶醉了，寫下這流傳千古的佳作。）
剛才我畫的是哪兩句？（兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來。）師做手勢范讀，生練讀，男女生比賽讀，齊讀。
四、誦吟古詩，拓展積累。
1、這么美的詩，能積累下來嗎？可以做做動作背。生自由背誦，指名背，齊背。
2、在古代，古人可不像你們這樣讀詩、背詩，他們是吟詩，吟唱詩歌，也就是把詩歌唱出來。今天我們也來學(xué)一學(xué)古人，唱一唱詩。課件出示：譜上曲的詩句。
師唱，生跟唱，師生齊做動作唱。
3、知道這么精彩的詩是誰寫的嗎？對李白你了解多少？
老師也找了幾首，給同學(xué)們欣賞。課件出示：《獨坐敬亭山》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《天門山》。
五、結(jié)語
古詩是我國文化寶庫里的一多奇葩，而李白只是其中一顆璀璨的明星，還有很多詩人和他們的詩歌也很有名，千古流傳，等著你們?nèi)バ蕾p，去誦讀。
望天門山
一、課前：
讀有關(guān)長江的詩：
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。—唐杜甫
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！鳁钌?/p>
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。宋蘇軾
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流唐白居易
千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流?！涡翖壖?/p>
惟有長江水，無語東流—宋柳永
這些詩有什么特點？通過讀詩，長江在你的眼里是怎樣的？
二、開課：
1、書法欣賞（課件出示《望天門山》書法作品）
2、讓學(xué)生猜是哪一首詩？
3、這幅書法作品好不好？
三、默寫古詩〈望天門山〉
1、師生同默；
2、簡介李白；
3、結(jié)合詩歌的注釋，讀詩，問：你讀懂了什么？
4、再讀，問：這首詩讓你感受到了什么？
四、評讀
1、課件出示世人對這首詩的評價；
2、詩里哪些地方表現(xiàn)了這種氣勢？
3、指導(dǎo)學(xué)生讀出這種氣勢。
五、品讀
1、由乾隆皇帝的評價引入。
2、“碧”的品讀；
3、“孤帆”的品讀，插入《李白是個怎樣的人》材料
六、拓讀
李白的詩〈天門山〉和文〈天門山銘〉
望天門山
教學(xué)目標
1．通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受祖國大好河山的神奇壯麗，感受作者豪邁的情感。
2．會讀，會背兩首古詩，理解古詩的含義以及詩中的字詞。
3．培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國的思想感情。
教學(xué)重點和難點
理解古詩的含義，體會詩歌表達的思想感情，領(lǐng)會詩歌包含的哲理。
教學(xué)時間：兩課時
教學(xué)目標
1．會讀會默寫《望天門山》，了解古詩的大意。
2．讓學(xué)生感受祖國大好河山的神奇壯麗，感受作者豪邁的思想感情。
3．培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國的感情。
一．導(dǎo)入新課
1．以前我們學(xué)過唐代詩人李白的.《望廬山瀑布》大家還能背出來嗎？齊背《望廬山瀑布》。
2．今天我們一起學(xué)習(xí)李白的《望天門山》這首詩通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者樂觀豪邁的感情。
二．簡介天門山和作者李白
三．學(xué)生自讀《望天門山》找出詩歌里不理解的字，詞。
四．教師范讀課文
五．學(xué)生自學(xué)古詩
1．指導(dǎo)學(xué)生通過查找資料，互相討論，了解詩歌的大意。
2．詩題：望天門山。望：就是觀看，欣賞。望天門山：就是欣賞天門山的美麗景色。
3．學(xué)生通過誦讀，想象，感受“斷、開、回、出”這幾個動詞的意思。然后把全詩的意思連起來說說。
4．讓學(xué)生通過自由誦讀，結(jié)合看課文，掛圖，在頭腦自學(xué)形成畫面，把想象到的景象用自己的話說出來，還可以讓學(xué)生把想象的景象畫出來。
六．教師小結(jié)詩歌大意。
七．朗讀指導(dǎo)
八．作業(yè)：
1．背誦《望天門山》
2．默寫《望天門山》
望天門山
一、課前：
讀有關(guān)長江的詩：
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！贫鸥?/p>
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。—明楊慎
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。宋蘇軾
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流唐白居易
千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流?！涡翖壖?/p>
惟有長江水，無語東流—宋柳永
這些詩有什么特點？通過讀詩，長江在你的眼里是怎樣的？
二、開課：
1、書法欣賞（課件出示《望天門山》書法作品）
2、讓學(xué)生猜是哪一首詩？
3、這幅書法作品好不好？
三、默寫古詩〈望天門山〉
1、師生同默；
2、簡介李白；
3、結(jié)合詩歌的注釋，讀詩，問：你讀懂了什么？
4、再讀，問：這首詩讓你感受到了什么？
四、評讀
1、課件出示世人對這首詩的評價；
2、詩里哪些地方表現(xiàn)了這種氣勢？
3、指導(dǎo)學(xué)生讀出這種氣勢。
五、品讀
1、由乾隆皇帝的評價引入。
2、“碧”的品讀；
3、“孤帆”的品讀，插入《李白是個怎樣的人》材料
六、拓讀
李白的詩〈天門山〉和文〈天門山銘〉
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標：
知識與技能目標：理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
和語言表達能力。能有感情地朗讀和背誦全詩。
過程與方法目標：掌握古詩的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
能力。
情感態(tài)度價值觀目標：體會作者熱愛祖國山水的感情，感。
受詩歌的意境美。
教學(xué)重點：學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中整體感知，自悟。
詩句的大致意思。
教學(xué)難點：如何引導(dǎo)學(xué)生正確有效地理解詩歌的意境。教具準備：課件教學(xué)方法：分析教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
一、談話導(dǎo)入。
1.首先教師引導(dǎo)讓學(xué)生齊讀古詩《泊船瓜洲》《江雪》這兩首古詩，通過讀詩體會詩中所表達的感情，從而引出今天所學(xué)的古詩《望天門山》。
二、初讀古詩。
1.學(xué)生自讀古詩，讀準字音和節(jié)奏匯報自讀成果教師相機指正。2.初步指導(dǎo)讀詩3.初步了解詩的內(nèi)容。
三、精讀古詩。
1.學(xué)習(xí)第一句“天門中斷楚江開”。
什么叫中斷？我們一起來看看“斷”的小篆寫法，課件出示教師講解。通過讓學(xué)生理解關(guān)鍵詞使學(xué)生對古詩有了深刻的理解，此時指導(dǎo)朗讀。
2.學(xué)習(xí)第二句“碧水東流至此回”。
接下來讓學(xué)生理解“碧”水是什么顏色？出示有關(guān)碧色的古詩，體會詩人對碧情有獨鐘。
這樣處理學(xué)生自然而然地將字帶入詩中去理解，不僅理解字義同時也明白了詩句意思。3.學(xué)習(xí)第三句“兩岸青山相對出”。
學(xué)生理解什么是“相對出”？學(xué)生討論。
師總結(jié)，此時李白就是遠客，遠客和青山四面相對，你覺得李白的此時心情怎么樣？順時指導(dǎo)朗讀。4.學(xué)習(xí)第四句“孤帆一片日邊來”。
理解“日邊”什么意思？出示李白的另一首詩對照理解孤帆不孤的意思。出示李白簡介課件出示指導(dǎo)朗讀古詩。
三、總結(jié)。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標：
知識與技能：
1、能正確流利地朗讀古詩，背誦古詩。
2、能結(jié)合圖畫和注釋了解古詩的大致意思，想象《望天門山》描述的畫面。
過程與方法：
以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會詩意和詩境。
情感、態(tài)度與價值觀：
感受詩人對祖國大好河山的贊美和作者樂觀豪邁的情感。
教學(xué)重難點：
了解詩文大意，體會詩中的意境。
教學(xué)時間：
1課時。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
簡介作者，導(dǎo)入新課。
李白（701——762），字太白，號青蓮居士，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。
二、初讀詩文，掃清學(xué)習(xí)障礙。
1、自由讀詩文。
要求：讀準字音，不錯字。
2、指名朗讀。
3、師生共同評議。
3、自由讀詩文，把不懂的地方劃下來。
4、學(xué)生質(zhì)疑。
（天門山：今安徽省東梁山和西梁山的總稱。
楚江：古代長江中下游地屬楚國，因此流經(jīng)這里的長江為楚江。）。
5、對學(xué)生不理解的字詞及時解決，不理解的詩句板書在黑板上。
三、自主探究，深入體會。
1、小組交流。
借助注釋，學(xué)生小組討論，嘗試弄懂詩句的意思。
2、指名回答。
（兩岸清山相對出，孤帆一片日邊來。聯(lián)系學(xué)生游三峽來進行體會。同時體會課題中的“望”）。
3、教師小結(jié)。
4、自由朗讀詩文。
要求：把自己的體會和感受讀出來。
5、指名朗讀。
教師及時指導(dǎo)朗讀。
四、背誦詩文。
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王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇五
教材分析。
《望天門山》是小學(xué)義務(wù)教育課程標準實驗教科書三年級上冊第六單元第21課《古詩兩首》中的第一首。這首詩是唐代大詩人李白途經(jīng)天門山時，看到天門山雄麗秀奇的景色而詩興大發(fā)，即興所作，這首詩主要把李白的所見，融情于景，抒發(fā)對祖國大好河山的喜愛和贊美之情。頭兩句“天門中斷楚江開，碧水東流至此回?！泵鑼懮酱ǖ臍鈩荨：髢删洹皟砂肚嗌较鄬Τ?，孤帆一片日邊來”寫行船的感受。這首詩歌通過對自然景象的描繪，贊美了神奇壯麗的天門山景色，表達了作者對祖國山河的熱愛及樂觀豪邁的情感。
學(xué)情分析。
三年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過李白寫的詩歌，如膾炙人口的《靜夜思》，也對李白這個大詩人有了大致了解，本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合李白寫詩的背景，了解李白所看見的美景，入情入境理解詩人的喜悅心情和這首詩歌所表達的思想感情，積累古詩。
教學(xué)方法策略。
總結(jié)。
學(xué)習(xí)古詩的基本方法。
教學(xué)目標。
1、熟讀古詩，會寫“斷、楚、孤、帆”四個生字，明確多音字“中”的兩個讀音，明白“中斷”“開”“至此”“回”幾個詞語的意思。
2、有感情的朗讀古詩、讀懂詩句意思，理解詩歌內(nèi)容，體會思想感情，背誦古詩。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國的思想感情。
一、談話導(dǎo)入，揭題，讀題，了解作者。
1、談話內(nèi)容：門—天門—天門山—望天門山，理解題意，讀懂詩題。（理解“望”，詩題要讀出向遠處看的感覺）。
2、了解作者（資料展示）。
李白（701——762）唐代偉大的浪漫主義詩人，字太白，號青蓮居士。他一生寫了大量歌頌祖國山河揭露社會黑暗的詩歌，現(xiàn)存近千首。他的詩以雄偉的氣勢、奔放的情感、豐富的想象、大膽的夸張，創(chuàng)造了瑰麗多彩的藝術(shù)形象。達到了“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)效果，因此被稱為“詩仙”。
二、初讀感悟。
1、課件展示生字：斷、楚、孤，學(xué)生認讀，說說書寫規(guī)范，送詩中齊讀，能將古詩讀正確，讀響亮。
2、李白的這首詩到底描繪了怎樣的景色呢？請學(xué)生自由地反復(fù)地讀幾遍詩句，注意字音要讀準確，把節(jié)奏讀清楚，讀完了也可以結(jié)合注釋，看看插圖，想想詩的意思。
3、開展多種形式朗讀詩歌，讀準，讀出節(jié)奏。指名讀、齊讀，學(xué)生看老師所打的節(jié)奏讀，比賽讀。
三、深入體會。
1、互動游戲讀詩，加深理解。古人說，詩歌詩歌，詩中有歌。歌中有合唱，我們今天在古詩學(xué)習(xí)中就來個“疊讀”，師生互動，“疊讀”游戲。
2、詩中有歌，詩中還有畫，這首《望天門山》有人說它是連環(huán)畫，既這樣，請靜靜地默讀這首詩，看看在詩中這幅連環(huán)畫寫了什么景，用筆圈畫出來。（板書：景）指名回答，師綜合：天門、楚江、碧水、青山、孤帆、紅日。
3、結(jié)合古詩，問：天門山不是很高很險么，那么有氣勢，是被什么給中斷的呢？引導(dǎo)生答：楚江水。出示課件了解楚江，感受江水氣勢。（波濤洶涌）。
楚江又叫什么？（長江）在古代，長江在天門山之前的中游流經(jīng)戰(zhàn)國時期的楚國地域，被稱為楚江，天門山之后的下游流經(jīng)吳國地域，被稱為吳江。
4、那么高大、險峻、挺拔的山竟被江水中段，而天門山也硬生生地把長江水調(diào)轉(zhuǎn)方向，（畫簡圖示意加深理解）水沖山開，山阻水回，山水互相作用，形成了這樣的壯景，山水的這種暗暗的較量是怎樣的氣勢??！讀：“天門中段楚江開，碧水東流至此回?！?/p>
而來，就像是在熱情歡迎他的到來。這就是“相對出”。問：此時，如果你是作者，心情如何呢？（高興、激動）。
6、三句詩反復(fù)從不同角度寫了氣勢磅礴的天門山波濤洶涌的楚江，最后一句拉開視野，寫了詩人偶然所見，遠處悠悠駛來的白帆和天邊的紅日。如果說那兩岸青山是作者看到的近景，那這孤帆紅日便是？（遠景）遠到什么地方？（水天相接）李白放眼所見這廣闊的江面真是（水天一色，無邊無際）想：穿過了那片青山，眼前竟是如此的開闊，李白此刻心情如何？（心曠神怡）送詩中讀“孤帆一片日邊來?！卑鍟呵?。（出示古詩寫作背景，學(xué)生瀏覽，師引述：實現(xiàn)抱負，指日可待，這樣的情，李白就通過這山水來表達，這樣寫就叫“借景抒情”。）。
7、有感情地朗讀詩歌，讀出高興的心情和豪邁的胸懷，用自己的話說說對詩句的理解。
8、交流心情，談?wù)剬W(xué)習(xí)收獲。
四、拓展，積累。
1、說說家鄉(xiāng)的名山，表達自己熱愛家鄉(xiāng)名山的情感。
2、背古詩。指名背，齊背。
五、全課總結(jié)。
1、一千多年過去了，這首古詩已經(jīng)賦予了天門山更多的靈性，如今的游客來到這兒都會情不自禁地吟誦起李白的這首詩。配樂吟誦《望天門山》。
2、一千多年過去了，山還是這座峻拔的山，但這座山已不僅僅是名山了，如今，附近郊游的孩子們來到這兒，都會情不自禁地唱起這樣一首歌，播放歌曲《望天門山》。
同學(xué)們，今天，也讓這座山，這江水，這首詩，這首歌在我們的心頭蕩漾。
[唐]李白。
景情。
簡筆畫（略）。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇六
本文選自梁衡的“新聞四部曲”之一《沒有新聞的角落》，以“我”進村采訪的所見所聞為線索，聚焦大山深處的普通人。文章敘述了一位山野老人，面對自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地用十五年的時間在晉西北沙漠，奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲的感人故事，由衷地贊美了老人崇高的精神境界和不朽的生命意義。本單元的語文要素是“抓關(guān)鍵句，把握文章的主要觀點”，因此把學(xué)生學(xué)習(xí)重點放在閱讀策略上，圍繞略讀導(dǎo)讀關(guān)鍵問題“課文為什么要以青山不老為題”展開，在讀找、講、思、議的過程中，通過關(guān)鍵句，解讀“青山不老”的兩層意思。
（二）教學(xué)目標。
1、能借助魚骨圖，講清課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會通過抓關(guān)鍵句，評析語句內(nèi)涵，把握文章的主要觀點，并能用事實表達自己的觀點，發(fā)展提升閱讀力。
3、能體悟老人的高大形象和高尚情懷。
（三）教學(xué)過程。
第一板塊：談話導(dǎo)入，揭示課題。
同學(xué)們，20xx年為了慶祝祖國60華誕，全國舉行100位新中國成立以來感動中國人物評選活動，而出人意料的是，一位晉西北的山野老人，一個手端一桿旱煙的瘦小老頭卻得到了很多人的提名，推薦人是著名的新聞記者---梁衡。今天，我們要學(xué)習(xí)的課文就是梁衡寫的人物報道：青山不老。
來，我們一起讀課題。
第二板塊：出示單元導(dǎo)讀頁，明確學(xué)習(xí)目標。
1、首先我們得明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。
2、《青山不老》這篇略讀課文的主要觀點是什么呢？請同學(xué)們快速讀課文，從文中找出關(guān)鍵句，并畫出來。
3、交流。
第三板塊：抓關(guān)鍵句，把握主要觀點。
1、作者是怎么一步步得出這個觀點的呢？請你邊讀邊找關(guān)鍵句，完成《語文作業(yè)本》第一大題。
2、校對作業(yè)本題目。我們發(fā)現(xiàn)這張魚骨圖的上面一排講的是老人來——克服的困難，下面一排講的是老人15年來——創(chuàng)造的奇跡，他所創(chuàng)造的奇跡其實就是——這片青山。
3、現(xiàn)在你能借助這個魚骨圖簡要地說說文章寫了關(guān)于老漢的什么事？
作者在講好這個故事的時候，又提出了自己的觀點——青山是不會老的。
第四板塊：抓關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)表達觀點的方法。
1、“青山是不會老的?！边@句話至少包含了兩層意思，請你默讀課文，找出關(guān)鍵句，談?wù)勛约旱挠^點，“青山為什么不會老的？”
2、學(xué)生交流。
預(yù)設(shè)一：學(xué)生談到青山本身是不會老的。
請你從文中找到老人的青山會長久不老的依據(jù)。
學(xué)生找出關(guān)鍵句，進行交流。
我們怎樣根據(jù)找到的句子，完整地表達自己的觀點呢？我們先來看看作者是怎么示范的。
指名讀。如果把這段話分成兩部分，怎么分？前面在寫什么？后面在寫什么？師生合作讀這兩部分。
所以，作者的方法就是：先把事實說清楚，再發(fā)表自己的觀點。
現(xiàn)在以四人為一小組進行交流：根據(jù)剛剛找到的關(guān)鍵句，運用作者這種方法，把你的觀點說清楚“老人的青山為什么不會老？”
這是我們找到的“青山不老”的第一層意思，那另一層呢？請你用同樣的方法，找出關(guān)鍵句，談?wù)勛约旱挠^點。
預(yù)設(shè)二：學(xué)生談到老人的精神不會老。
請你從文中找到老人精神不會老的依據(jù)。
交流學(xué)生的想法。
3、是啊，老人在這么險惡的環(huán)境、艱苦的生活下，用了15年……。
你們從哪里看出這是了不起的奇跡？作者運用了……（一連串的數(shù)字）。
請你帶著這個感受讀讀這句話。我們一起讀。
同學(xué)們，在老人十五年如一日的堅持下，以前這里風(fēng)沙四起，如今這里……以前這里是怪物盤踞之地，如今這里……以前這里的大風(fēng)能逆吹牛馬使倒行，如今這里……這就是了不起的奇跡。這就是奇跡背后的故事。
5、現(xiàn)在，請你連起來說說青山不老的另一層含義。
6、相信現(xiàn)在你會回答《語文作業(yè)本》第二題了。請把它完成吧！
此時此刻，這位普通的老人讓我們真正領(lǐng)悟到——青山……。
第五板塊：總結(jié)全文，情感提升。
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了抓關(guān)鍵句把握文章的主要觀點，也學(xué)到了用事實來表達觀點的好方法。
其實這樣的植樹英雄還有很多，課后可以去了解《從伐木勞模到植樹英雄--馬永順》、《呂梁“植樹英雄傳”》、《“野人”張侯拉》……正是有這些植樹英雄，我們的大地才會青山不老，綠水長流！
板書設(shè)計：
教學(xué)反思。
根據(jù)本單元的語文要素，這篇課文的重難點就是通過抓關(guān)鍵句理解“青山不老”的兩層含義，并初步了解用事實闡述觀點的方法。因此，我依托導(dǎo)讀中的關(guān)鍵習(xí)題和作業(yè)本中的魚骨圖，再次鞏固運用第三單元學(xué)過的“有目的地閱讀”策略進行整體感知，借助魚骨圖概括課文的主要內(nèi)容，接下來通過以一扶一放形式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)作者用事實表達觀點的方法，循序漸進地理解“青山不老”的兩層含義，從而掌握閱讀方法。
這節(jié)課的重點：一是再次操練和鞏固之前學(xué)過的閱讀策略，讓學(xué)生學(xué)以致用；二是整節(jié)課的教學(xué)緊緊圍繞本單元的語文要素的落實，通過扶放，有重點地讓學(xué)生在實踐中反復(fù)操練，逐步學(xué)會抓關(guān)鍵句把握文章的主要觀點、用事實表達觀點的方法；三是將《語文作業(yè)本》落實到課堂學(xué)習(xí)中，關(guān)鍵習(xí)題與課文教學(xué)緊密結(jié)合。
一開始我在教學(xué)設(shè)計時往往找不準“著力點”，教學(xué)往往會偏向課文內(nèi)容的講解，忽視方法的學(xué)習(xí)，所以最后學(xué)生的學(xué)習(xí)效果總是差強人意。在磨課團隊的幫助下，我們關(guān)注單元語文要素，聚焦“語言文字運用”，找準“著力點”，設(shè)計層層遞進的語文活動，整節(jié)課才能突出重點，實現(xiàn)一課一得。通過一次次磨課，我領(lǐng)悟到課堂教學(xué)扎實有效，學(xué)生才能真正的學(xué)有所得。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇七
1.有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
2.通過詩中描寫的情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和形象思維能力。
情感朗讀，感悟詩境。
課前談話：出示各種字體的“山”及《望天門山》的草書作品，初步感知書法魅力。
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題。
1.你們愛游山玩水嗎?都去過哪些山?
2.所謂“讀萬卷書，行萬里路”，祖國大好河山看不完、道不盡。有一位唐代詩人，他游歷了許多名山古川，寫下了千余首流傳千古的詩歌，被人們稱為“詩仙”，又被稱為“游俠”。他就是——李白。(板書)。
3.出示課件(《望廬山瀑布》《游泰山》)，讀后揭題：他還去過一座山，山名就在剛才那幅字里，看得出是去哪座山嗎?(師板書：天門山)。
4.今天，就讓我們隨大詩人李白去望天門山。(師板題)釋題：“望”就是看，那么李白在這兒望到了什么，又是在什么位置望的?讓我們?nèi)ピ娭袑ふ掖鸢赴?
二、讀通詩文，初悟詩意。
1.學(xué)生自讀古詩兩遍，要求讀準字音，讀通詩句。
2.指名讀，正音，強調(diào)：“中”是個多音字，“中斷”就是“中間斷開”的意思，因此在詩中讀第一聲。
3.教師范讀，學(xué)生評議。
4.學(xué)生自由練讀，讀出節(jié)奏。
5.指名讀。
6.有人說：一首詩就是一幅畫。如果說這首詩是一幅畫，畫里都有些什么呢?
7.再讀詩，畫出詩中寫景的詞語。
8.全班交流。(課件出示：天門、楚江、孤帆、日。)。
三、繪畫想象，感悟詩境。
1.請同學(xué)們再去讀讀詩句，想象這些畫面。
2.誰愿意用朗讀和大家分享自己想象的畫面?
4.是啊，名為天門，必為天之門戶也。(師板畫天門山。)詩中哪一句寫到這天門山?(出示第一句)。
5.傳說中這天門原是閉合的，只因一把利劍以不可抵擋之勢將它劈開。再讀讀這句話，你找到這把利劍了嗎?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋理解“楚江”。
6.讓我們想象著奔騰東去的楚江水，咱們一起讀!
7.這又是怎樣的水啊!詩中哪一句寫了?又是誰有如此能耐讓洶涌不可擋的楚江“至此回”呢?理解“至此回”。指名讀讀!(出示第二句)。
8.看，湍急的河水流到這里受到了山的阻擋。閉上眼睛，讓音樂帶著我們走得更近些。
9.音樂是流動的畫，你看到了怎樣的.一幅畫面?指名答后再讀。
10.讓老師用線條為你們勾勒——這是險峻如刀砍劍劈的天門山，楚江水洶涌而至，撞擊天門山形成巨大回旋，之后又浩蕩而去。(齊讀1、2句)。
11.你們讀出了山的氣勢，水的澎湃!詩中還有哪兒讓你感受到了這樣的氣勢?
12.(師板畫兩岸的青山)這又是怎樣的山呢?僅僅是綠嗎?你是從哪個字里讀出來的?(引導(dǎo)學(xué)生抓“出”理解。)。
13.兩岸的青山相對著，怎么會有出來的感覺呢?讓我們再來讀讀下一句：“孤帆一片日邊來。”你知道了什么?誰來畫一畫?(生板畫孤帆、紅日。)。
15.引讀3、4句。
好一個“出”字啊，讓我們覺得這兩岸的山象在比高矮。讀——。
四、入情入境，深悟詩。
1.(播放視頻)師述：唐玄宗開元13年，25歲的李白第一次離開家鄉(xiāng)，懷著濟世安民的雄心壯志，又帶著對未來前途的忐忑之心。當(dāng)他乘舟順江而東，途經(jīng)天門山，天門山就像大門一樣敞開，讓他的眼前豁然開朗。于是，他揮毫寫下了這首《望天門山》。
2.聽完老師的介紹，你覺得詩人當(dāng)時是怎樣的一種心境呢?
3.看，在那水天相接的地方，一條小船慢慢地駛過來了。讓我們和詩人一道坐上這只小船，望見這樣的山——“天門中斷楚江開”。(齊讀)望見這樣的水——“碧水東流至此回”。(齊讀)小船順流而下，從兩山之間穿過，只見——“兩岸的青山相對出”。(指名讀)穿過狹窄的河道，看見的又是——“兩岸的青山相對出”。(指名讀)再拐過一道彎，看見的還是——“兩岸的青山相對出”。(指名讀)這是因為——“孤帆一片日邊來”!(齊讀)。
5.是啊，這幅草書行云流水，好像讓我們看到了天門山的氣勢，(讀1、2句)這幅字暢快淋漓，仿佛讓我們感受到了詩人喜悅的心情，(讀3、4句)。
6.配樂背詩。
點評：這個環(huán)節(jié)的設(shè)計將古詩與書法的魅力融為一體，既讓學(xué)生初步感受草書的內(nèi)涵，又是課前交流的巧妙延伸。
五、總結(jié)方法，賞析拓展。
1.(指板畫，配樂)瞧——青山、綠水、紅日、白帆，多美的一幅畫啊!(貼草書詩句)看，書法也以獨特的方式向我們詮釋著剛勁之美。(板書：書畫)。
2.詩可以是一幅美妙的畫，也可以是一行行靈動的字，難怪孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！?課件出示)生齊讀。
3.正因為天門山的熱情讓李白感動，所以他在天門山逗留了多日，還寫下了另外一首詩《天門山》和一篇文章《天門山銘》。一個地方留下兩首詩、一篇文章，這在李白寫詩的生涯里是不多見的，可見天門山在他的感情生活里的地位。
4.讓我們一起把這首詩留在心底吧!(加動作背《天門山》。)。
5.總結(jié)：相同的地點不同的詩，我們又可以用怎樣的畫、什么樣的字來表現(xiàn)呢?課后，有興趣的同學(xué)可以用這樣的方法去賞析寫景的古詩。
《望天門山》全詩從“望”字著眼,前兩句描寫山川氣勢。下面是小編收集整理的，歡迎閱讀參考！教學(xué)目標1、學(xué)會“斷、楚、孤、帆”四個字；2、有......
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目標。
1.學(xué)會本課的生字新詞。
用自己的話說說詩句的意思，體驗詩人的情感。教學(xué)重點。
有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
教學(xué)準備。
1.課外搜集李白的詩。2.搜集有關(guān)“天門山”的資料。教學(xué)過程。
一、談話激趣，導(dǎo)入課題1.從甲骨文“天、門”二字入手。你認識這兩個字嗎？
2.咱們漢字是表意的，就這“天、門、山”三個字，你想一想應(yīng)該是一座怎樣的山？
3.師：公元727年，唐代著名的大詩人李白曾經(jīng)游覽天門山，寫下了《望天門山》。（教師板書：望）理解“望”。
今天我們將追隨者李白的腳步去——學(xué)生齊讀課題《望天門山》。
二、初步感知，認讀字詞。
1．快翻開課本，讀一讀，注意做到以下兩點：（學(xué)生自讀詩句，教師巡視。）（課件出示讀書要求）。
第一、讀準字音，將詩句子讀通順讀流暢！第二、借助詩中的注釋和插圖看你知道了什么？2．匯報自讀成果，教師相機指正。（1）抽生朗讀。（強調(diào)“中斷”的讀音）（2）初步指導(dǎo)讀詩。（相機認讀生字詞）。
師：誰再來讀讀這首詩？我們要聽聽字音讀準了沒有，節(jié)奏讀清楚了沒有。指導(dǎo)停頓（課件）。
（3）通過自學(xué)，你明白了什么？有什么不明白的？
三、緊扣字眼，領(lǐng)悟詩意。
1.有人說，李白是一位天才的攝影師，他的字中有景，他也能讓景動起來，下面，再細細的讀讀這首詩，留意一下每一句的最后一個字。（板書：開、回、出、來）。
思考：個什么詞？
3.全班交流。
（1）“開”是誰的動作？你體會到了什么？這一句中還有別的動詞嗎？“中斷”是什么意思？是什么中斷了？是哪位高手讓它中斷的（楚江）由此可知，這是怎樣的長江水??！
把你的感受，送到詩句中讀一讀。
小結(jié)：這是因為天門山將江水阻斷了，滔滔的江水在這里遇到大山的阻擋，只好折往北而流。所以稱“回”。
指導(dǎo)讀出水的磅礴，山的奇險。
（3）天門山，楚江水，因為有了這幾個動作的詞，變得更有生命，更有活力了，那么青山和孤帆，詩人又是怎樣把它們寫活的呢？（課件出示：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來）抓住“出”，你體會到了什么？緊扣“日出”，感悟比較遠。
指導(dǎo)讀出詩人的心情。
四、再讀古詩，入境悟情。
1.在李白的筆下，本無生命的楚江、孤帆、天門山都像活了一樣，帶個我們獨特的感受，讓我們再讀讀這首詩。
讓我們再讀讀這首詩。
五、賞析拓展，積累詩歌。
1.瞧——天門、楚江、碧水、青山、孤帆、紅日。多美的一幅畫??！向同學(xué)展示幻燈片，有人說：詩中有畫，畫中有詩，詩畫不分家，今天就讓我們課后一起當(dāng)一回小畫家，把詩人所看到的景象畫下來。
六、總結(jié)。
古詩是我國文化寶庫里的一朵奇葩，而李白只是其中的一顆璀璨的明星，還有很多詩人和他們的詩歌也很有名，千古流傳，等著你們?nèi)バ蕾p，去誦讀。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇九
打著我的提燈，我找到了一個人：我。
我觀察他。
從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個“文本”。按照英美新批評派的觀點，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：
“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡。”我拋出這樣一個觀點，意在強調(diào)“課”本身就是一個獨立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個時候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話：我以為，王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點怪怪的，人要抽身而出看自己，難!說不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(詞也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的，但詩又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程，既是她的幸運，更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面，我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護。“詩”之不幸，就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在?！霸姟笔且粋€極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說，“詩”像“樹”，一挪就死。因此，一個有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個路徑。保護“詩”，就是保護“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠遠不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護了詩的存在，詩即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌，這不是一個簡單的“讀正確、讀流利”的問題，這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
詩不能訴諸理性，詩只存在于直觀、直感和直覺之中，對于詩的了悟是當(dāng)下的、瞬間的，這就是所謂的“意會”?！都t樓夢》第四十八回寫香菱跟黛玉學(xué)詩，香菱道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的;有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?，日自然是圓的。這個‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來?！睂氂衤犃讼懔獾闹v詩贊道：“既是這樣，也用不著看詩，‘會心處不在多’，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！比绻f“完形”是詩之不可解的一個本體論層面上的因素的話，那么，“意會”就是主體論層面上對詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實，喚醒感覺的過程，就是意會的過程，就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強的直覺內(nèi)省、體驗感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”，用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來，“意會”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實的生命方式。這種意會，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實上，對詩的意會，是一個直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談印象是一種再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護，又是對詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動回應(yīng)。
但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉”的方式，對“詩是不可解的”這一命題進行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個中緣由是比較復(fù)雜的：
第一、詩的學(xué)習(xí)，尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)，他不能不考慮學(xué)生的言語解讀習(xí)慣和言語思維方式。
第二、在小學(xué)階段學(xué)詩，他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊。
第三，在教學(xué)評價尚未實現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學(xué)習(xí)效果的檢測方式和標準。
于是，他不得不冒著“詩一解就死亡”的風(fēng)險，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學(xué)的兩處細節(jié)，這可以成為這種嘗試的標識：
一、在學(xué)生默讀思考《長相思》的大意后，他設(shè)置了這樣兩個問題：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個問題，是對“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對詩的存在而言無疑是一種危險的動作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實”，不想因此將學(xué)生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探，讓學(xué)生對其中的詩意引發(fā)一種敏感和警覺，學(xué)生對此的回答不一而足，但這無傷詩之大雅。
二、在學(xué)生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”來引發(fā)學(xué)生對詞的深層意蘊的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情?；ノ淖鰹橐环N解讀策略，其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達成一種諒解備忘錄。詩說到底是對人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對事物的一種普遍性的了悟。從這個意義上說，詩只能去“見”去“會”去“悟”。但是，詩畢竟是一種言語的存在，盡管這種言語以自足和完形存在著，她處處設(shè)防，她把自己保護的嚴嚴實實。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機會和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。
但不知這種發(fā)現(xiàn)，對“詩”們而言，是幸耶?是不幸耶?
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標：
1.會寫“斷、楚、孤、帆”四個字。
2.能理解古詩的意思，體會古詩表達的意境以及詩人所表達的思想感情。
3.正確、流利、有感情的朗讀并背誦古詩。
4.能正確默寫《望天門山》。
教學(xué)重點：
1.有感情的誦讀古詩。
2.理解古詩大意。
教學(xué)難點：
體會古詩表達的意境以及詩人的思想感情。
教學(xué)準備：多媒體課件；田字格貼。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、觀賞圖片，揭示課題。
1.導(dǎo)語：同學(xué)們，我們的祖國幅員遼闊，山河壯麗。大家看——（課件播放天門山圖片）。
3.師抽答。
4.大家都說了自己看了天門山的圖片之后的感受，很多年前，詩人李白也去到了天門山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫下了《望天門山》這首詩。
5.下面請大家齊讀課題——第二十一課，古詩兩首《望天門山》（教師板書課題）。
二、初讀古詩，整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀，要求讀準字音，讀通詩句。
2.指導(dǎo)生字的讀音。
3.班齊讀，分小組讀，指明反饋讀。
4.教師出示節(jié)奏劃分，知道學(xué)生讀出節(jié)奏及古詩的韻律。（課件出示）。
三、逐句品讀，理解詩意。
1.再請同學(xué)們自由朗讀，標示出不理解的字、詞。（教師將詩句寫在黑板上）。
2.指名反饋：哪些字、詞無法理解？（天門：天門山。中斷：從中間割斷。至此回：到這里回旋。出：聳出來。孤帆：單獨一只船。帆：船上的風(fēng)帆，指代船。）。
3.多媒體出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，理解古詩的意思。（先抽同學(xué)逐句解釋，再指導(dǎo)全詩一起說一說。）。
（詩文解釋：浩蕩東流的長江沖破天門山奔騰而去。碧綠的江水到這里突然轉(zhuǎn)了個彎，向北流去。兩岸的情商相互對峙，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。）。
四、再現(xiàn)畫面，體會意境。
1.教師示范閱讀，學(xué)生閉目想象。
2.指名反饋：腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面？（一句詩，一幅畫）。
3.感悟動詞“斷、開、流、回”的氣勢磅礴。
4.指導(dǎo)學(xué)生讀出雄偉磅礴的氣勢。
5.教師：同學(xué)們，這首古詩，緊扣一個“望”字，通過對天門山兩岸景色的描繪展示了祖國山河的壯麗雄偉，體現(xiàn)出詩人借景抒發(fā)對祖國山河的熱愛。（板書“雄偉秀麗、對祖國山河的熱愛之情”）。
6.配樂有感情朗讀，熟讀成誦。
五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1.指導(dǎo)書寫“斷、楚”
2.教師總結(jié)：麗日照著江水，一葉輕舟在江上揚帆而行，駛過臨江兩岸的青山翠峰，這是一幅十分愜意和美好的圖景。李白借助這些雄麗的景色，表達了對祖國河山的熱愛，以及自己豁達、寬闊的胸襟。
3.背誦并默寫古詩。
4.為生字“斷、楚、孤、帆”組詞。
天門中斷—楚江開。
氣勢磅礴。
碧水東流—至此回雄偉秀麗。
青山——相對出。
山水相映。
孤帆——日邊來。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標：
1、認識7個生字。
2、有感情地朗讀課文，感受母雞作為一個母親的形象，體會母愛的偉大。
3、比較《貓》和《母雞》在寫法上的特點。
教學(xué)重點難點：
有感情地朗讀課文，感受母雞作為一個母親的形象，體會母愛的偉大。
教學(xué)理念:。
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，突出學(xué)生的主體地位讓學(xué)生享有個性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿生命活力，同時也不忽視語文基礎(chǔ)知識，基本能力的訓(xùn)練,力求兩者的和諧統(tǒng)一。
一、導(dǎo)入新課。
貓是一種很平常的小動物，可是在熱愛生活的老舍先生看來，卻如同一個既可愛又淘氣的孩子。那么，老舍眼里的母雞又是怎樣的呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)老舍先生的另外一篇文章《母雞》。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
1、自由讀課文，圈出生字新詞，多讀幾遍，同時標出自然段的序號。
2、讀完后想想作者眼中的母雞是怎樣的？
3、檢查生字詞。（正音：侮）。
4、作者眼中的母雞是怎樣的？他對母雞的態(tài)度前后發(fā)生了什么變化？
三、學(xué)習(xí)課文。
1、默讀課文，想想課文哪些自然段是寫作者討厭母雞的？哪些自然段是寫喜歡母雞的？
2、學(xué)習(xí)課文1―3自然段。
（1）輕聲讀，想想作者為什么會討厭這只母雞？你從哪些詞句中看出來的？用筆劃出來，用一個詞概括作者討厭母雞的原因。
（2）交流，根據(jù)學(xué)生的回答相機點撥，深化認識：
抓住：顫顫巍巍、如怨如訴，體會母雞無病呻吟。
趁其不備、狠狠，體會母雞欺軟怕硬。
運用夸張的手法體現(xiàn)母雞拼命炫耀自己。
（3）說話訓(xùn)練：這是一只__________的母雞，令人__________！
（4）感情朗讀，讀出母雞以上的品行。
3、學(xué)習(xí)4-10自然段。
過渡：作者既然那么討厭母雞，后來為什么改變了對母雞的態(tài)度，你找到了秘密了嗎？
（1）快速默讀課文，用筆劃一劃，作者為什么改變了對母雞的態(tài)度？
（2）出示第九自然段讀。
（3）讀4―8自然段，說說從哪些地方看出母雞的負責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦？朗讀并想象說話，進一步體會母雞的勇敢、負責(zé)、慈愛、辛苦：
母雞可能會怎樣警告自己的雞雛？
小雞躲在媽媽的懷抱里有什么感覺？
四、升華主題。
1、看到這令人震撼的一幕幕，作者此時還僅僅是喜歡那么簡單嗎？（敬佩）難怪作者會這樣地贊嘆道：（帶著對母雞的敬佩讀第九自然段）。
2、作者僅僅是在贊美雞媽媽嗎？（帶著對母愛的崇敬讀第九自然段。）。
五、拓展延伸。
1、同學(xué)們也有自己的媽媽，你的媽媽平時是怎么關(guān)愛你的？點滴之恩，當(dāng)涌泉相報，把你最想對媽媽說的話寫在書中的空白處。
2、反饋交流。
3、小結(jié)：因為時間的關(guān)系，我們不可能把所有的話都在這一一說出來，放學(xué)回家的時候，老師希望同學(xué)們在踏進家門的第一句話就是你寫的那句話，記住：母愛是世界上最偉大的力量！
六、學(xué)習(xí)寫法。
2、那作者寫貓也是用這種方法嗎？他是怎樣寫貓的？
3、小結(jié)：同樣是寫小動物，用的方法不同，給人的感受也不同，所以同學(xué)們在自己的寫作中要注意文章的表達方法。課后請同學(xué)們?nèi)プx一讀選讀課文中的《麻雀》，同步閱讀中的《柱子上的母雞》看看他們又是用什么方法寫小動物的。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十二
------腹有詩書氣自華。
------（板書：李白）。
------出示《靜夜思》。
《靜夜思》詩中描寫的景物是明月。面對一輪明月，李白的心頭剎那間涌起了深深的思鄉(xiāng)之情。在此情此景時，老師想問孩子們，你在背《靜夜思》時，感受到那是怎樣的李白？（思念家鄉(xiāng)）。
--------那是一個鄉(xiāng)愁滿懷的李白。
這一首呢？大家又看到了一個怎樣的李白呢？
------《望廬山瀑布》。
他有官不做，游遍大江南北。這是一個愛玩的李白。
-------一個寄情于山水的李白。
還能繼續(xù)背嗎？。你又感受到了一個怎樣的李白？
------《贈汪倫》。
-------一個有情有義的李白。
二、以讀求義，整體感知。
過渡：從剛才的三首古詩中，我們感受到了情感豐富的李白。李白一生，四處漫游，游覽了祖國無數(shù)的名山大川，熱愛自然，寄情萬物。在他二十五歲的時候，他離開家鄉(xiāng)，懷著濟世安民的雄心壯志，游歷天下。有一天，他來到了長江，乘舟而下，他看到了——天門山，有感而發(fā)，寫下了（課件出示“望天門山”），板書課題，跟寫課題。
天門山隔江相對，就像天設(shè)的門戶，雄偉奇特。這所有的景都是詩人“望”出來的。
1.齊讀課題。
2.檢查自讀，劃分節(jié)奏。
過度：下面我將檢查孩子們的自學(xué)情況。通過照注釋和查閱資料來理解詩句的意思。讀古詩，除了注意讀準字音，還得讀出節(jié)奏，讀出詩的韻味。（教師范讀，可適時指導(dǎo)），同桌的相互讀，3.歌有重唱，詩也有疊讀，你們先前兩行，我再重復(fù)后面三個字。然后交換讀后兩行。
4.找出詩中描寫的景物，同時拿筆勾畫出詩中描寫了哪些景物。
師：好了，孩子們，老師見了剛才你們讀書的陣勢，大家不僅能讀好，而且是熟讀成誦了?！锻扉T山》是一首寫景詩，一句一景，好似連環(huán)畫。每一句都有什么景呢？請同學(xué)們動手找找。
------出示課件：天門山、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
三、深入探究，以景傳情。
過度：李白就像是一個天才的攝影師，他拍下的四幅連環(huán)畫，都是“望”中之景。靜止的自然景觀在他的筆下變成了一幅動畫。你能從詩中的哪些詞語感受到畫的流動呢？靜靜地默讀，畫出關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞，同桌孩子合作完成。
1.這首詩表現(xiàn)了這種洶涌奔騰的氣勢，從哪些地方可以看出？
學(xué)生找出來------（斷、開、流、相對出、日邊來）。
過度：古人作詩，常?！耙靼惨粋€字，拈斷數(shù)莖須”。我們好好品味這些字詞?！爸袛唷笔鞘裁匆馑迹浚◤闹虚g斷開）天門山好像是被斧頭砍開的，斧頭實際就是楚江。
2.“碧水東流至此回”中的“回”字體會到了什么。
-------（1）回旋；（2）回轉(zhuǎn)，改變方向；（3）返回。
------碧水東流至此回。
師：剛才我們反復(fù)品味了“斷”、“開”、“回”這幾個動詞，感受到山水。
氣勢的壯觀。再來讀讀這兩個動詞，------相對出、日邊來。
過度：什么叫“相對出”？以學(xué)生舉例，什么叫相對。那么這兩兩相對的山，我們感覺就像是一扇扇門。可是，老師就不明白山明明就是對立的，李白卻說“相對出”。（以學(xué)生為例講解）船行到這里，全新的景象撲入眼簾，這樣不斷的前進，美景不斷的撲入眼簾，這就是“相對出”。
過度：這哪里是青山“相對出”呀，李白用一個“出”字展現(xiàn)了“人在畫中游”的美好情境。這個出字用的出神入化。船過天門山，撲入眼簾的是（讀）。
-------兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
師：醒目的白帆從遼遠的天邊來，向著詩人漸行漸近。我們品著這“相對出”、“日邊來”，漸漸地，已經(jīng)與詩人一起陶醉在山水中。咱們一起美美的讀一遍。
------乾隆皇帝曾贊此詩曰：“詞調(diào)高華，言盡意不盡。”
四、縱向拓展，深化理解。
師：言盡意不盡，是什么意思？
生：就是話說完了，但意思還沒有表達完，讓人讀了回味無窮。
師：李白的詩與這同類的還有，接下來讓我們來讀《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的兩句。
------孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
1.對比閱讀“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”。
師：讀完后，你似乎讀出了一種什么樣的情緒？生：我似乎看到了一個很難過的李白。生：我似乎讀出了一種感傷。
師：是啊，望著遠去的孤零零的朋友的小船，很感傷；只留下自己孤獨一個人站在空蕩蕩的黃鶴樓上，想到再沒有老朋友一起作詩喝酒，很感傷。
師：孤獨的李白孤帆一片自上游順水而下，一到天門山，天門山就像大門敞開一樣，敞開自己的胸懷迎接自己，讓他的不開心，他的孤獨一掃而光，感受到了天門山的熱情，使他感到“孤帆不孤”了。大家一起來：
-------兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
五、讀寫結(jié)合，感受氣勢。
師：此時的李白是處在人生的順境之中，所以當(dāng)他坐在小舟之中，向前行駛，青翠的群山相繼出現(xiàn)，秀美的風(fēng)光接踵而至，心情十分愉悅。孩子們，假設(shè)現(xiàn)在坐在船上穿過天門山，沿著楚江順流而下的人是你，你看到沿途的如此美好的風(fēng)光，一定飽滿眼福，請你把眼前這美麗的景色畫出來。
師：孩子們真是太棒了，我想我們的大詩人李白如果看到自己能有這么多的小知音，一定會十分開心的。現(xiàn)在的李白還會孤獨嗎？不孤獨！因為時隔千載的今天，我們?nèi)栽诖舐暤卣b讀，仍然在傳頌他那不朽的詩篇，最后，請孩子們起立看到插圖，結(jié)合詩意，我指到哪里，把相應(yīng)的詩句背出來。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十三
生1：真摯的愛。
生2：事例中反映的感情深。
帶著感情，再次讀題目。
師：面對著“深”字你有什么問題嗎？
生1：為什么慈母情深？
生2：感情有多深？
生3：為什么用深？
師：請大家?guī)е鴦偛诺膯栴}做一張練習(xí)（課前已發(fā)），填空。
那里的噪聲（），我發(fā)現(xiàn)母親的一雙（）的眼睛，??
出示正確答案，學(xué)生校對，馬上修改。
請一生讀這段文字。
師：讀得非常棒，這里面有一個怪字，對是“龜”字，齊讀。剛才這位同學(xué)讀得非常正確。
師：誰見過龜裂的手？
生：奶奶的手。
師：有一個字寫起來特別繁，我數(shù)過整整23筆。對是“攥”字。請大家拿起手，用食指書寫。
師：記住的同學(xué)請把手攥緊。
再次齊讀這段話。
師：鼻子一酸是什么感覺？
生1：想哭。
生2：傷心。
讓學(xué)生讀――再讀――再次讀。問：為什么呀？
讓學(xué)生打開課文，靜靜默讀，哪些地方令我鼻子一酸，用筆劃下來。（教師巡回觀察，尋找自己需要的答案。）。
師：劃出一處、兩處、三處及其以上的同學(xué)分別舉手。
師：剛才我發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)和我們大家不太一樣的，請xx來讀你劃的那句。
出示：七八十臺縫紉機發(fā)出的噪聲震耳欲聾。
1、讀。2、哪個詞重點？3、什么意思？“欲”什么意思？
4、想想應(yīng)該怎么讀？
師：你們一刻都停不下來，而母親停止過嗎？（生答：沒有）找出依據(jù)？
生：大聲的說話；大聲的喊母親；??
師：“大聲喊”告訴我們，噪音消失了嗎？
師引讀，“七八十臺縫紉機發(fā)出的噪聲震耳欲聾”
繼續(xù)找。
生回答：爭分奪秒；多的感嘆號；母親大聲的問；旁邊的喊；塞在，大聲的說。工6個地方提醒我們這噪音一刻都沒有停止過。
師：我進去了，噪聲沒有停止過，再次讀：七八十臺縫紉??
而這只是今天這一刻，
昨天母親是在怎么樣的環(huán)境中工作呢？讀：七八十臺縫紉?
明天母親又將在怎么樣的環(huán)境中工作呢？讀：七八十臺縫紉??
去年母親是在怎么樣的環(huán)境中工作的讀：七八十臺縫紉??
設(shè)想：明年、后年、再后年，母親又將在怎么樣的環(huán)境中工作呢？讀：七八十臺縫紉??
師：孩子們，看到母親在這樣的環(huán)境中工作，你回有什么滋味？
生：難受；心酸；感動??
師：這是一份酸楚的感動。這么多的感受，我的鼻子怎么不會一酸？
為了表達慈母情深，這些句子能少嗎？這大聲喊能少嗎？這就叫語文意識。
師：還有那些地方，那些文字讓我鼻子一酸？
師：這句話有什么特別的嗎？
生1：里面連續(xù)用了三個我的母親。
生2：這句話是反過來說的。
師：那正常怎么說？
師：對比著讀，比較兩句，第一句有什么感覺？
生：強調(diào)；感情深；奇怪（表揚，有一雙慧眼）。
師：這句話就像電影中的慢鏡頭。讓學(xué)生讀――慢讀。
師：作者這么慢是讓你們仔仔細細的看看母親的臉。
讓學(xué)生閉上眼睛，師感情朗讀（背的部分），問：你們看到了什么？
生：一個瘦第一文庫網(wǎng)弱的背，疲憊的背，一個飽經(jīng)風(fēng)霜的母親的背。
師：在我的記憶里，母親的背不是這樣的？是怎么樣的？
生：挺拔的；健康的??
師：閉上眼睛，繼續(xù)看，（教師讀臉的部分）睜開眼，你們看到母親怎么樣的臉？
生：布滿汗珠的臉；疲憊不堪的臉??
師：孩子們，這不是我母親的臉，在我的印象中，我母親的臉應(yīng)該是怎么樣的？
生：光彩照人；光潔鮮亮??
師：閉上眼睛，（師讀眼睛部分），孩子門，你們看到了目前怎么樣的眼？
生：無情的眼；充滿血絲的眼??
師：孩子們，這不是我印象中母親的眼，我母親的眼應(yīng)該是？
生：炯炯有神；水靈靈??
師：然而這樣的臉，這樣的背，這樣的眼我再也沒有看到了，卻看到了，讀（這段話）（先師讀我的母親，生讀其他；再調(diào)換，生讀我的母親，）。
生1：被繁忙的工作奪去了。
生2：被我們吃掉了。
師：看到母親這樣，你作為兒子，怎么能不鼻子一酸？再讀。
為了表達慈母情深，這個句子能少嗎？這就是語文意識。
師：還有哪里，令我鼻子一酸？
師：剛才我們用的是慢鏡頭，現(xiàn)在我們來用快鏡頭。請一位同學(xué)來讀。
師：好，很好，一口氣讀完了，為什么呀？
生：因為母親工作很忙碌。
師：所以我們要用快鏡頭來讀，齊讀――再請一生讀。
師：這里用了四個“立刻”，是什么意思？給它找個近義詞。
師：作者為什么要用四個“立刻”。
生：母親工作節(jié)奏快。
師：再讀，體會一種什么感覺？什么氣勢？
生1：抓住一切時間工作，掙錢！
生2：一個比一個重復(fù)，一個比一個感情更深！
師：著是疊加，是快速、加倍的工作，來掙錢！為什么不伸懶腰？不喘氣？不休息？
生：為了我們兄弟姐妹的生活、讀書！
師：母親，你已經(jīng)干不動了，為什么還要拼著老命工作？請大家?guī)е星辇R讀！
為了表達母親的.辛勞，這句話（慈母情深）能少嗎？這就叫語文意識。
讀，師生配合讀，學(xué)生讀剛才的三句話，教師讀其他部分。
出示：母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲回答那個女人：“誰叫我們是當(dāng)媽的?。∥彝Ω吲d他愛看書的！”
師：哪個字最重要？對是“塞”母親是怎么樣的“塞”？
生1：迫不及待的塞，
師：用上去讀“迫不及待的塞”，
生2：毫不猶豫的塞。
師：用上去讀“毫不猶豫的塞”，
生3：不假思索的塞。
師：用上去讀“不假思索的塞”，
師：是啊，母親是想讓我多看書。
師：帶上剛才的感覺在來讀這個句子。
師：這哪里是錢呀，是??
生：是愛。
生：是希望。
生：是心血。
生：是汗水。
生：是勞累。
生：是生命。
生：是情。
師：這一切的一切，匯成了四個字――“慈母情深”，孩子們，這就是我第一次發(fā)現(xiàn)母親的偉大，我的鼻子一酸，跑了出去，我哪里是攥著錢，分明是攥著母親的（愛、希望、心血、汗水、生命、情）。攥者母親的博大情深。
我會在心里一遍一遍對母親說：??（請大家把想說的寫下來，可以是懂事、決心、自責(zé)、懺悔??）。
要求：至少用到四個“母親”這個詞。
學(xué)生用5分鐘左右的時間寫。品讀交流。
教師總結(jié)談話：作者筆下的母親是這樣的，我的母親，我們的母親又何嘗不是這樣？總有一種愛，讓我們內(nèi)心震撼，那是母親的愛；總有一種情，讓我們淚流慢面，那是慈母的情！我們在《懂你》的歌聲中結(jié)束。下課！
學(xué)生起立，站著看著出示的母親的圖片，聽完了這首歌。久久沒有離去。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十四
王老師的《荷花》一課，上得美侖美奐、情趣盎然，讓人印象深刻。整堂課以“美”為主線，讓學(xué)生在潛心會文的過程中，去發(fā)現(xiàn)、感悟荷花的美，將荷花擬人化、生命化、情態(tài)化，進而用自己的情感和語言去創(chuàng)造荷花的美。首先導(dǎo)入直接了當(dāng)，并未像一般老師花費許多功夫來導(dǎo)入課堂。王菘舟老師說“今天咱們上《荷花》這篇課文，哪些同學(xué)看到過荷花？還想不想再看看荷花？”播放一段有聲有色的荷花圖，把孩子帶入荷花的清秀多姿畫面，使學(xué)生猶如置身荷花世界。這樣的導(dǎo)入開門見山，直接引入視頻中荷花的情景模擬之中。將課堂時間更多的放在對課文的品悟上，這無疑也是這堂課的一大亮點。另外，在教學(xué)過程中，這位大師，用他的智慧給我們展示了與眾不同的“荷花”。
第一，非常注重對學(xué)生對表象與語言的整合能力的訓(xùn)練，即將學(xué)生所看通過自己的語言描繪、表達出來，在這個過程中一步步的讓學(xué)生對文字的把握能力得到提高。如在視頻播放完畢之后，王老師就提問“你看到了什么？”，學(xué)生接著回答“看到了開放的荷花；—美麗的荷花；開放的、沒有開放的、開了一半的??—各種形狀的荷花；”
當(dāng)一學(xué)生回答道“我看到了白色的荷花。”時，王老師就及時抓住時機，訓(xùn)練提高學(xué)生的表象和整合能力。王老師：“你注意到了荷花的顏色。但老師有個建議，能不能為荷花的顏色換上一個美美的詞語？”生答：雪白的荷花。師：雪白，哦！比普普通通的“白色”這個詞可美多了。要是再加一個雪白，那就更美啦！生3：我看到了雪白雪白的荷花。
在老師一步步自然的引導(dǎo)下，孩子的回答由原先簡單粗糙、不加修飾的到后來慢慢地用上形象貼切的成語。甚至?xí)帽扔骶鋪砘卮稹拔铱吹骄G油油的荷葉像大圓盤一樣，托著美麗的荷花。”這些變化不正是老師在教學(xué)過程中對學(xué)生語言整合與表達能力的訓(xùn)練的結(jié)果，在潛移默化之間，讓學(xué)生感受荷花盛開的美麗，以及語言描寫的美?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，讓孩子自己體驗出來的永遠比老師傳授的來得有用！
由“白色”到“雪白”再到“雪白雪白”，從表面上看，是一種語詞的推敲和調(diào)遣，其實上則是對學(xué)生語感和語言表達一種重構(gòu)。當(dāng)學(xué)生用“白色”來形容荷花的顏色時，他對荷花的感受還只是停留在冷靜的觀察階段；而通過老師的喚醒，當(dāng)學(xué)生最終在自己的語詞儲備中找出“雪白雪白”的時候，那么他對荷花的感受已經(jīng)進階到情感體驗的層面。
第二、《荷花》這堂課的提問設(shè)計采用多種提問技術(shù)，注重提問的質(zhì)量，并未出現(xiàn)一些無效提問，諸如：“是不是”、“對不對”等。首先問上，遵循主體性原則，以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生努力尋求獨特的認識和感受。如在導(dǎo)入后的第一段視頻觀看完，王老師就以“你看到了怎樣的荷花”提問學(xué)生，接著學(xué)生就各抒己見，同時老師也注意在過程中以學(xué)生的回答來引導(dǎo)理解課文。另外在分析完作者怎樣看荷花之后，他就讓學(xué)生自由朗讀，并畫出自己認為最美的句子，并說說這個句子美在什么地方。這同樣都是將學(xué)生放在課堂的主體地位，老師只是引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維，真正珍視學(xué)生自己的感受和體驗。其次，提問注重時機性的原則，讓問題之間環(huán)環(huán)相扣。在學(xué)生都分享交流了自己認為沒的句子之后，并誰沒有再分享。這時老師就相機，讀出了他認為美的句子“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”，接著引出“冒”字這一文中的重點，來領(lǐng)學(xué)生來品析。
1什么印象呀？美在哪呢？這樣的問題會讓孩子只是機械地來找課文中描寫得較為美麗、有趣的句子，而很少會去調(diào)動自己已有的詞匯。
看荷花，全部的精神都聚焦在一個“看”字上?？吹摹扒榫w狀態(tài)”、看的“想象空間”、看的“生命圖景”等，決定著作者所能看到的荷花的全部情趣和意象。這里引領(lǐng)學(xué)生先去感悟“怎樣看荷花”而非“荷花”，用意正在于此。而“怎樣看”的喚醒，則是對模糊隱約的“看”的一種生命意識的放大和特寫，這樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀，話語的表達就愈是具體、傳神。
這既是一種隱藏著訓(xùn)練意識的范讀，又是一種課堂節(jié)奏的調(diào)整。針對“作者是怎樣看荷花的”討論，有學(xué)生說到了“有滋有味地看”、“如癡如醉地看”、“仔仔細細地看”等三種個性化的感受。這三都是學(xué)生先匯報感悟結(jié)論，再朗讀相關(guān)語段，最后說明得出這種結(jié)論的理由。行課至此，教師先讀出一段話，再讓學(xué)生談?wù)劯形?，就是一種節(jié)奏調(diào)整的體現(xiàn)?！肮?jié)奏切藝術(shù)的靈魂”，詩意語文，就課的詩意而言，節(jié)奏就是它的靈魂。沒有節(jié)奏的課，就是沒有詩意的課。
“課標”指出：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力。”王老師的《荷花》，他對于文中“冒”字的開掘更是令人難忘。俗話說，有比較才有鑒別。在他讀出認為很美的話引導(dǎo)出“冒”字后，就順勢提問“你們覺得，這個“冒”字還可以換成別的什么字？”學(xué)生答到：露出來、鉆出來、長出來、竄出來、擠出來。師：但是，老師覺著很奇怪，它這里沒有寫荷花長出來，而是寫荷花冒出來。
王老師抓住文眼“冒”字而讓學(xué)生換詞比較、悉心揣摩，充分領(lǐng)悟到作者譴詞造句之準。引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、不同的層面并懷著各不相同的心情品讀著這個“冒”，這個蓄積著荷花的全部生命力的“冒”。學(xué)生的悟性和靈性，同樣隨著對“冒”的解讀一起冒了出來，此時對荷花的感悟已經(jīng)進入了一種擬人化的解讀。荷花正在不知不覺中成為學(xué)生心中的一個磨滅不去的影像。
王老師后來問：“你覺得荷花怎樣的長出來，才可以叫冒出來”？有的說：迫不及待、爭先恐后地”，有的說“激動地”，還有的說“迅速地”等。實現(xiàn)了對語境的獨特感悟，把發(fā)展語感的主動權(quán)還給學(xué)生。而之后順勢承接的想象自己就是白荷花是心里的想法，寫在紙上及說話交流環(huán)節(jié)。都是學(xué)生正在比較當(dāng)中品味語言，發(fā)現(xiàn)課文中語言運用的準確、精妙之處。
詩意語文進課堂，讓語文在學(xué)生的語感體會中綻放更美的光彩。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十五
t：月光曲是不是正如同學(xué)們所猜測的那樣呢?想不想一起來欣賞一下。
s：想。
t：大家可以閉上眼睛，邊聽邊展開豐富的聯(lián)想。(板書：聯(lián)想)。
(打開頁面，生欣賞月光曲)。
t：月光曲美不美啊?
s：美。
t：聽著這么美的曲子，你的眼前浮現(xiàn)出的是怎樣的畫面呢?可以用自己的話說，也可以用書上的語句來描繪描繪。
t：哪位小勇士先來?師指名答。
t：你的想象力真豐富。還有哪位同學(xué)愿意來說一說呀?
t：你對音樂的感悟能力也很強。誰還想來談一談嗎?
s：想。
t：老師給大家配上月光曲，同學(xué)們可以在音樂聲中盡情地朗讀，喜歡讀幾遍都可以。
五、配樂朗誦。
(師打開頁面，生配樂朗誦。)。
(全體同學(xué)推薦一名同學(xué)配樂朗誦。)。
t：你讀的多好呀，感情多深呀!你真了不起。
t：聽了這么美的音樂，讀了這么美的文字，同學(xué)們，你們有沒有感覺到貝多芬的情感也是在變化著的呢?可以聯(lián)系上節(jié)課的內(nèi)容來談一談。(板書：情感)。
s：略。
t：是啊，所以美好的音樂都寄予著作曲家強烈的情感。不管是詩人寫詩，作家寫文章，還是作曲家創(chuàng)作樂曲等等，都是因為他們產(chǎn)生了強烈的情感。而正是這些強烈的情感能夠更加震撼讀者的心靈，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。貝多芬創(chuàng)作月光曲就是這樣。
六、聯(lián)想起飛。
s：想。
t：好的，同學(xué)們在聽的時候，要用心領(lǐng)會音樂的意境和內(nèi)容?？梢蚤]上眼睛，展開豐富的聯(lián)想。這首音樂可是和月光曲的曲調(diào)截然不同的哦!
(打開頁面，生欣賞音樂——《步步高》。)。
t：聽著音樂，你的眼前出現(xiàn)的是怎樣的畫面?趕快拿出你的筆，把你想象到的畫面捕捉下來。以“我靜靜地聽著，我好象看到了……”開頭寫一段話。
s：寫小練筆，師巡視，相機指導(dǎo)。
t：下面我們就來交流一下。想不想把你描繪的畫面講給老師和同學(xué)們聽一聽呢!
s：我好象看到新年到了，人們都在敲鑼打鼓的慶祝新年。有的在貼春聯(lián)，有的在吃年夜飯，有的在看春節(jié)聯(lián)歡晚會，大家都很高興。
t：你的畫面又有人又有物，還有聲有色的呢!
s：我好象看到了傣族人民正在歡度潑水節(jié)，人們你潑我，我潑你，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。
t：真不錯，你的描繪也很富有情趣。
s：我好象來到了大草原上，看到草原上的姑娘和小伙子們正圍著火篝在唱歌跳舞，我仿佛也來到了他們中間，和他們一起跳起了舞。
t：聽你這么一說，我的眼前也仿佛浮現(xiàn)了那樣美好的畫面了。
s：我好象看到了過新年的時候，人們在舞龍燈，舞獅子，鞭炮聲震耳欲聾，五顏六色的煙花漂亮極了。
t：多么熱鬧的新年呀。老師仿佛也感受到了那分快樂了，讓我們用掌聲感謝他為我們帶來了這么喜慶的畫面。
……。
t：聽同學(xué)們這么一讀，老師也深深地感受到同學(xué)們加深了對音樂的理解和感悟。
t：課后，同學(xué)們可以對自己的文字做適當(dāng)?shù)男薷模⌒〗M內(nèi)可以交流一下。
【點評】聽著學(xué)生們一段又一段精彩的發(fā)言，我真的很激動。沒想到學(xué)生對一段他們并不熟悉的音樂會理解得這么準確，感悟得這么深刻。我覺得當(dāng)我們的教學(xué)觸動了學(xué)生心靈的時候，他們封存的記憶被激活了;他們沉睡的潛能被喚醒了;他們幽閉的心智被開啟了;他們囚禁的情愫被放飛了。這是令人多么震撼和鼓舞的課堂啊!
七、小結(jié)。
今天這堂課，我們領(lǐng)略了月光曲的美，接著又聽了一段音樂，并對音樂展開了豐富的聯(lián)想。音樂可以陶冶我們的情操，可以愉悅我們的心靈，還可以培養(yǎng)我們的想象能力。老師希望同學(xué)們課后可以去搜集一些世界名曲來聽一聽，像貝多芬、莫扎特、舒伯特……這些著名的樂曲家的作品，將會是你的首選。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十六
生1：真摯的愛。
生2：事例中反映的感情深。
帶著感情，再次讀題目。
師：面對著“深”字你有什么問題嗎？
生1：為什么慈母情深？
生2：感情有多深？
生3：為什么用深？
師：請大家?guī)е鴦偛诺膯栴}做一張練習(xí)（課前已發(fā)），填空。
那里的噪聲（），我發(fā)現(xiàn)母親的一雙（）的眼睛，??
出示正確答案，學(xué)生校對，馬上修改。
請一生讀這段文字。
師：讀得非常棒，這里面有一個怪字，對是“龜”字，齊讀。剛才這位同學(xué)讀得非常正確。
師：誰見過龜裂的手？
生：奶奶的手。
師：有一個字寫起來特別繁，我數(shù)過整整23筆。對是“攥”字。請大家拿起手，用食指書寫。
師：記住的同學(xué)請把手攥緊。
再次齊讀這段話。
師：鼻子一酸是什么感覺？
生1：想哭。
生2：傷心。
讓學(xué)生讀――再讀――再次讀。問：為什么呀？
讓學(xué)生打開課文，靜靜默讀，哪些地方令我鼻子一酸，用筆劃下來。（教師巡回觀察，尋找自己需要的答案。）。
師：劃出一處、兩處、三處及其以上的同學(xué)分別舉手。
師：剛才我發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)和我們大家不太一樣的，請xx來讀你劃的那句。
出示：七八十臺縫紉機發(fā)出的噪聲震耳欲聾。
1、讀。2、哪個詞重點？3、什么意思？“欲”什么意思？
4、想想應(yīng)該怎么讀？
師：你們一刻都停不下來，而母親停止過嗎？（生答：沒有）找出依據(jù)？
生：大聲的說話；大聲的喊母親；??
師：“大聲喊”告訴我們，噪音消失了嗎？
師引讀，“七八十臺縫紉機發(fā)出的噪聲震耳欲聾”
繼續(xù)找。
生回答：爭分奪秒；多的感嘆號；母親大聲的問；旁邊的喊；塞在，大聲的說。工6個地方提醒我們這噪音一刻都沒有停止過。
師：我進去了，噪聲沒有停止過，再次讀：七八十臺縫紉??
而這只是今天這一刻，
昨天母親是在怎么樣的環(huán)境中工作呢？讀：七八十臺縫紉?
明天母親又將在怎么樣的環(huán)境中工作呢？讀：七八十臺縫紉??
去年母親是在怎么樣的環(huán)境中工作的讀：七八十臺縫紉??
設(shè)想：明年、后年、再后年，母親又將在怎么樣的環(huán)境中工作呢？讀：七八十臺縫紉??
師：孩子們，看到母親在這樣的環(huán)境中工作，你回有什么滋味？
生：難受；心酸；感動??
師：這是一份酸楚的感動。這么多的感受，我的鼻子怎么不會一酸？
為了表達慈母情深，這些句子能少嗎？這大聲喊能少嗎？這就叫語文意識。
師：還有那些地方，那些文字讓我鼻子一酸？
師：這句話有什么特別的嗎？
生1：里面連續(xù)用了三個我的母親。
生2：這句話是反過來說的。
師：那正常怎么說？
師：對比著讀，比較兩句，第一句有什么感覺？
生：強調(diào)；感情深；奇怪（表揚，有一雙慧眼）。
師：這句話就像電影中的慢鏡頭。讓學(xué)生讀――慢讀。
師：作者這么慢是讓你們仔仔細細的看看母親的臉。
讓學(xué)生閉上眼睛，師感情朗讀（背的部分），問：你們看到了什么？
生：一個瘦第一文庫網(wǎng)弱的背，疲憊的背，一個飽經(jīng)風(fēng)霜的母親的背。
師：在我的記憶里，母親的背不是這樣的？是怎么樣的？
生：挺拔的；健康的??
師：閉上眼睛，繼續(xù)看，（教師讀臉的部分）睜開眼，你們看到母親怎么樣的臉？
生：布滿汗珠的臉；疲憊不堪的臉??
師：孩子們，這不是我母親的臉，在我的印象中，我母親的臉應(yīng)該是怎么樣的？
生：光彩照人；光潔鮮亮??
師：閉上眼睛，（師讀眼睛部分），孩子門，你們看到了目前怎么樣的眼？
生：無情的眼；充滿血絲的眼??
師：孩子們，這不是我印象中母親的眼，我母親的眼應(yīng)該是？
生：炯炯有神；水靈靈??
師：然而這樣的臉，這樣的背，這樣的眼我再也沒有看到了，卻看到了，讀（這段話）（先師讀我的母親，生讀其他；再調(diào)換，生讀我的母親，）。
生1：被繁忙的工作奪去了。
生2：被我們吃掉了。
師：看到母親這樣，你作為兒子，怎么能不鼻子一酸？再讀。
為了表達慈母情深，這個句子能少嗎？這就是語文意識。
師：還有哪里，令我鼻子一酸？
師：剛才我們用的是慢鏡頭，現(xiàn)在我們來用快鏡頭。請一位同學(xué)來讀。
師：好，很好，一口氣讀完了，為什么呀？
生：因為母親工作很忙碌。
師：所以我們要用快鏡頭來讀，齊讀――再請一生讀。
師：這里用了四個“立刻”，是什么意思？給它找個近義詞。
師：作者為什么要用四個“立刻”。
生：母親工作節(jié)奏快。
師：再讀，體會一種什么感覺？什么氣勢？
生1：抓住一切時間工作，掙錢！
生2：一個比一個重復(fù)，一個比一個感情更深！
師：著是疊加，是快速、加倍的工作，來掙錢！為什么不伸懶腰？不喘氣？不休息？
生：為了我們兄弟姐妹的生活、讀書！
師：母親，你已經(jīng)干不動了，為什么還要拼著老命工作？請大家?guī)е星辇R讀！
為了表達母親的.辛勞，這句話（慈母情深）能少嗎？這就叫語文意識。
讀，師生配合讀，學(xué)生讀剛才的三句話，教師讀其他部分。
出示：母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲回答那個女人：“誰叫我們是當(dāng)媽的??！我挺高興他愛看書的！”
師：哪個字最重要？對是“塞”母親是怎么樣的“塞”？
生1：迫不及待的塞，
師：用上去讀“迫不及待的塞”，
生2：毫不猶豫的塞。
師：用上去讀“毫不猶豫的塞”，
生3：不假思索的塞。
師：用上去讀“不假思索的塞”，
師：是啊，母親是想讓我多看書。
師：帶上剛才的感覺在來讀這個句子。
師：這哪里是錢呀，是??
生：是愛。
生：是希望。
生：是心血。
生：是汗水。
生：是勞累。
生：是生命。
生：是情。
師：這一切的一切，匯成了四個字――“慈母情深”，孩子們，這就是我第一次發(fā)現(xiàn)母親的偉大，我的鼻子一酸，跑了出去，我哪里是攥著錢，分明是攥著母親的（愛、希望、心血、汗水、生命、情）。攥者母親的博大情深。
我會在心里一遍一遍對母親說：??（請大家把想說的寫下來，可以是懂事、決心、自責(zé)、懺悔??）。
要求：至少用到四個“母親”這個詞。
學(xué)生用5分鐘左右的時間寫。品讀交流。
教師總結(jié)談話：作者筆下的母親是這樣的，我的母親，我們的母親又何嘗不是這樣？總有一種愛，讓我們內(nèi)心震撼，那是母親的愛；總有一種情，讓我們淚流慢面，那是慈母的情！我們在《懂你》的歌聲中結(jié)束。下課！
學(xué)生起立，站著看著出示的母親的圖片，聽完了這首歌。久久沒有離去。
王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十七
打著我的提燈，我找到了一個人：我。
我觀察他。
從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個“文本”。按照英美新批評派的觀點，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：
“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?！蔽覓伋鲞@樣一個觀點，意在強調(diào)“課”本身就是一個獨立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個時候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話：我以為，王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點怪怪的，人要抽身而出看自己，難!說不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(詞也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的，但詩又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程，既是她的幸運，更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面，我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護?！霸姟敝恍?，就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在?！霸姟笔且粋€極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說，“詩”像“樹”，一挪就死。因此，一個有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個路徑。保護“詩”，就是保護“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠遠不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護了詩的存在，詩即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌，這不是一個簡單的“讀正確、讀流利”的問題，這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
詩不能訴諸理性，詩只存在于直觀、直感和直覺之中，對于詩的了悟是當(dāng)下的、瞬間的，這就是所謂的“意會”。《紅樓夢》第四十八回寫香菱跟黛玉學(xué)詩，香菱道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的;有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃保兆匀皇菆A的。這個‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”寶玉聽了香菱的講詩贊道：“既是這樣，也用不著看詩，‘會心處不在多’，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！比绻f“完形”是詩之不可解的一個本體論層面上的因素的話，那么，“意會”就是主體論層面上對詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實，喚醒感覺的過程，就是意會的過程，就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強的直覺內(nèi)省、體驗感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”，用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來，“意會”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實的生命方式。這種意會，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實上，對詩的意會，是一個直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談印象是一種再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護，又是對詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動回應(yīng)。
但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉”的方式，對“詩是不可解的”這一命題進行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個中緣由是比較復(fù)雜的'：
第一、詩的學(xué)習(xí)，尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)，他不能不考慮學(xué)生的言語解讀習(xí)慣和言語思維方式。
第二、在小學(xué)階段學(xué)詩，他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊。
第三，在教學(xué)評價尚未實現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學(xué)習(xí)效果的檢測方式和標準。
于是，他不得不冒著“詩一解就死亡”的風(fēng)險，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學(xué)的兩處細節(jié)，這可以成為這種嘗試的標識：
一、在學(xué)生默讀思考《長相思》的大意后，他設(shè)置了這樣兩個問題：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個問題，是對“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對詩的存在而言無疑是一種危險的動作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實”，不想因此將學(xué)生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探，讓學(xué)生對其中的詩意引發(fā)一種敏感和警覺，學(xué)生對此的回答不一而足，但這無傷詩之大雅。
二、在學(xué)生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團圓月?”來引發(fā)學(xué)生對詞的深層意蘊的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情。互文做為一種解讀策略，其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達成一種諒解備忘錄。詩說到底是對人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對事物的一種普遍性的了悟。從這個意義上說，詩只能去“見”去“會”去“悟”。但是，詩畢竟是一種言語的存在，盡管這種言語以自足和完形存在著，她處處設(shè)防，她把自己保護的嚴嚴實實。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機會和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。
但不知這種發(fā)現(xiàn)，對“詩”們而言，是幸耶?是不幸耶?
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王崧舟望天門山教學(xué)設(shè)計篇十八
一場課下來就總結(jié)思考，寫好課后一得或教學(xué)日記，這對新教師非常重要，下面是《與象共舞》教學(xué)反思范文，希望對大家有幫助！
《與象共舞》一文生動描繪了在泰國人象共舞的神奇畫面，反映了人與大象之間和諧融洽的關(guān)系，是一篇介紹異國風(fēng)情的美文。因為是略讀課文，所以要著重引導(dǎo)學(xué)生把在精讀課文中學(xué)到的讀書方法加以運用，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
板書課題后，我讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出的問題有：誰與象共舞？與象共舞是一種怎樣的情景？“與象共舞”是什么意思？我充分肯定學(xué)生提出的問題有價值，并出示投影打出我事先預(yù)設(shè)的問題，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)他們提出的問題與老師提出的問題驚人地相似，他們很愿意帶著這些問題自學(xué)課文。
學(xué)生自學(xué)后是全班交流，根據(jù)“泰國人與象共舞是一種怎樣的情景”這個問題，首先將學(xué)習(xí)重點鎖定在第五自然段。學(xué)生讀完這一段，我問學(xué)生：“與象共舞”是什么意思，明白了嗎？此刻大多學(xué)生的回答停留在表面，認為“與象共舞”就是人與大象歡快地跳舞的意思。我接著追問：泰國人為什么能做到與象共舞？“與象共舞”的深層含義是什么？從而讓學(xué)生感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現(xiàn)，人與象不僅共舞，甚至共生共樂，從而提升認識。
在課堂上，我滲透了學(xué)習(xí)方法的傳授。學(xué)生理解了“與象共舞”的含義后，我問：課文是從哪些方面寫出人與大象之間的關(guān)系和諧融洽的？實際上，這也是課文自學(xué)提示中的問題。回答這個問題的關(guān)鍵是要善于抓住每一段的要點，并盡量考慮周到，從多個方面思考。根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我相機指導(dǎo)學(xué)生抓中心句的方法，教會學(xué)生如何簡要地回答問題。通過解決這個問題中，學(xué)生不僅進一步理解了課文內(nèi)容，還了解到了自然段的構(gòu)段方式，和課文先概述再分述的結(jié)構(gòu)范式。
最后，我創(chuàng)設(shè)了“小導(dǎo)游”的情境，請學(xué)生向游客介紹泰國人象共舞的異國風(fēng)情。我的出發(fā)點是通過這一情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。共有4位學(xué)生當(dāng)了小導(dǎo)游，讀了第三、四、五幾個自然段。
教學(xué)的成功之處可以從以上介紹中略見一斑，而失敗的地方也很明顯。
一是放手仍然不夠。雖然明知是略讀課文，教師不能包辦、牽引過多，但在實際操作過程中還是不自覺地越粗代庖了。如針對題目讓學(xué)生質(zhì)疑固然好，但不能問出“課文從哪幾個方面寫人與大象的關(guān)系”這一重要問題，而這個問題還是后來我親自提出來的。又如以“小導(dǎo)游”的方式進行朗讀不夠自由，完全可以放手讓學(xué)生以自己喜歡的方式匯報朗讀成果，甚至可以用自己的話來介紹。
二是朗讀指導(dǎo)不到位。第五自然段無疑是朗讀訓(xùn)練的重點，但學(xué)生讀得并不好。我錯過了兩次好的指導(dǎo)契機：第一次是學(xué)生回答“與象共舞”是怎樣的場景時，我只是要學(xué)生隨便讀了一下，這顯然不行。應(yīng)該要讓學(xué)生談?wù)劯惺?，然后帶著自己的感受去讀，而且讀的形式要多樣，自由讀、個人讀、齊讀相結(jié)合，初步奠定歡快、和諧的朗讀基調(diào)。第二次是學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游讀這一段，一直比較平淡，入不了“戲”，此刻可以這樣引導(dǎo)學(xué)生，大象跳舞是有音樂的，你們想想是什么音樂？學(xué)生可能會說是搖滾、迪士科之類，然后再讓學(xué)生帶著這樣的感覺去讀，效果應(yīng)該會好些。
《與象共舞》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第十冊第八組課文中的一篇略讀課文。課文中，本文抓住了大象的外貌，神態(tài)，動作以及性格，聰明，善于表演等方面的特點。饒有趣味地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關(guān)系，展示了泰國獨特的地域文化。
回顧本課教學(xué)，教學(xué)設(shè)計層次清晰，能從整體入手，通過語言和生動有趣的視頻創(chuàng)設(shè)情境，以課題為突破口，首先讓學(xué)生質(zhì)疑：誰與象共舞？怎樣與象共舞？接著從談人與象共舞的感受引導(dǎo)學(xué)生從課文中找到表現(xiàn)人與象和諧共處的有關(guān)句子體會，學(xué)生帶著問題自讀課文，暢談學(xué)習(xí)感受。最后再抓課題質(zhì)疑：每個自然段都寫了人和象的密切關(guān)系，為什么文章要以“與象共舞”為題呢？在學(xué)生的自讀自悟和老師的點撥引導(dǎo)下，讓學(xué)生深切感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現(xiàn)，人與象不僅共舞，甚至共生共樂，從而提升課題，總結(jié)寫法后的“我是小導(dǎo)游”環(huán)節(jié)讓學(xué)生試著用先概括后具體的方法來介紹一下泰國的人與象之間的親密關(guān)系。
在實際課堂中，感覺自己對學(xué)生的預(yù)設(shè)還不夠到位，致使對學(xué)生的反饋不夠及時甚至有所忽略，特別是在學(xué)生在段落中抓關(guān)鍵詞體會人與象的親密與和諧時，引導(dǎo)與體會還不夠深入，造成學(xué)生朗讀沒有顯著提高。在課堂上，我也嘗試授以學(xué)生方法：透過課文中很突出的先概括后具體的方法，以及全文大量關(guān)鍵詞語、句子等表達出作者對大象的喜愛，展現(xiàn)人象共處的和諧景象。但這些方法的滲透總顯得呆板、生硬。以至整節(jié)略讀課上僅有寫法的牽引，而沒有學(xué)生的自主實踐和運用過程。
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