藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫(實(shí)用19篇)

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藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-09 06:00:09     小編:XY字客

個(gè)人成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn),是每個(gè)人生命中不可或缺的重要部分。寫總結(jié)時(shí),我們可以從不同角度和維度進(jìn)行思考,深入分析問(wèn)題的本質(zhì)??纯催@些學(xué)生的作品吧,他們?cè)趧?chuàng)造力和想象力方面做得非常出色。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇一

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

在《騰野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

正是他們的缺陷,使他們離我們是那么近,我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對(duì)自身缺陷的戰(zhàn)勝,成就了他們的崇高。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇二

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的'時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛(ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,面對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇三

藤野先生,是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。因?yàn)闆](méi)有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì)寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆](méi)有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為正人君子所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。

不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會(huì)擁抱自己的小學(xué)老師,正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖?,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上,最重的幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰(shuí)的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來(lái)為國(guó)為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對(duì)老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來(lái)北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任,真正做到生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮。俗話道一日為師,終生為父,朱德對(duì)待他的恩師,正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要祭叩之以禮。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。

不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是風(fēng)雨如磐暗故園之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的時(shí)期。但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第。

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著惜別的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的嘆息和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇四

上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來(lái)到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來(lái),藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件?!爸袊?guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑?!边@句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的`反語(yǔ),表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國(guó)民的覺(jué)醒,才能救國(guó)。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇五

藤野先生,是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。正因沒(méi)有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì)寫下《藤野先生》這篇文章;正因沒(méi)有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。

不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之因此成名之后,仍然會(huì)擁抱自己的小學(xué)老師,正是正因她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上,最重的幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰(shuí)的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

不忘恩師,不僅僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德之后為國(guó)為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對(duì)老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來(lái)北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮?!彼自挼馈耙蝗諡閹?,終生為父”,朱德對(duì)待他的恩師,正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不就應(yīng)回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。

不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇六

晚上躺在床子看書的.習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來(lái),有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。

昨晚半夜醒來(lái),拿起了前些日子在永輝超市買的號(hào)稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。

魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行,自然少不了中國(guó)人參和其中,給俄國(guó)人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來(lái),這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。

當(dāng)黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上??梢哉f(shuō)魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

但如今,在我看來(lái),所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇七

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的'君子。

恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽得異常認(rèn)真,感覺(jué)"真。奇怪,今日聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇八

魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒(méi)落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來(lái)而成的。

在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的`時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過(guò)對(duì)日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國(guó)人愛(ài)國(guó)主義思想的欣賞以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì)出現(xiàn)在我的眼前。

魯迅的作品通過(guò)幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。

也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇九

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!?/p>

我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情?!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒?,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第?!?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十

“一日為師,終身為父”,這是一句古老的俗語(yǔ),老師給了我們多大的恩惠,老師,教我們知識(shí),讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師,教我們做人,讓我們知道做人的根本;老師教我們做事,讓我們知道怎樣才能提高效率。老師,像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,在我們做錯(cuò)事時(shí),老師給予我們以批評(píng),監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師,像一個(gè)慈愛(ài)的媽媽,在我們?yōu)槭《诡^喪氣時(shí),老師給我們以鼓勵(lì),讓我們又充滿信心,迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn),不屈服。在讀了《藤野先生》之后,我更是對(duì)老師產(chǎn)生了敬佩之情。

文中的藤野先生對(duì)“我”充滿了期待,并盡自己的力量把更多的知識(shí)傳授給“我”,并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績(jī),為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽漏記的知識(shí)點(diǎn),以便我學(xué)得更多,記得更多。同時(shí),他又不恥下問(wèn),他不懂的中國(guó)的事情就去請(qǐng)教“我”,希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國(guó)的課外知識(shí)。在“我”要離開他時(shí),他心里十分舍不得“我”,讓“我”給他寫信,并把照片寄給他,但“我”卻沒(méi)有照做,在他死后好多年,“我”還在深深的懷念他。

老師,是我們生命中十分重要的人,在老師的關(guān)愛(ài)下,我們健康的成長(zhǎng),從無(wú)知變得懂事,從幼稚變得成熟,我們從一棵棵易倒的小樹苗,變得堅(jiān)強(qiáng),腰板漸漸地挺拔了,但老師卻老了,身體不再挺直,面貌不再年輕。老師啊,您真的是太偉大了,您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng),爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血,您為孩子們撐起了一片天!您像園丁,給了我們這些花朵陽(yáng)光,您的細(xì)心照料讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十一

“一日為師,終身為父”,這是一句古老的俗語(yǔ),老師給了我們多大的恩惠,老師,教我們知識(shí),讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師,教我們做人,讓我們知道做人的根本;老師教我們做事,讓我們知道怎樣才能提高效率。老師,像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,在我們做錯(cuò)事時(shí),老師給予我們以批評(píng),監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師,像一個(gè)慈愛(ài)的媽媽,在我們?yōu)槭《诡^喪氣時(shí),老師給我們以鼓勵(lì),讓我們又充滿信心,迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn),不屈服。在讀了《藤野先生》之后,我更是對(duì)老師產(chǎn)生了敬佩之情。

文中的藤野先生對(duì)“我”充滿了期待,并盡自己的力量把更多的知識(shí)傳授給“我”,并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績(jī),為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽漏記的知識(shí)點(diǎn),以便我學(xué)得更多,記得更多。同時(shí),他又不恥下問(wèn),他不懂的中國(guó)的事情就去請(qǐng)教“我”,希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國(guó)的課外知識(shí)。在“我”要離開他時(shí),他心里十分舍不得“我”,讓“我”給他寫信,并把照片寄給他,但“我”卻沒(méi)有照做,在他死后好多年,“我”還在深深的懷念他。

老師,是我們生命中十分重要的人,在老師的關(guān)愛(ài)下,我們健康的成長(zhǎng),從無(wú)知變得懂事,從幼稚變得成熟,我們從一棵棵易倒的小樹苗,變得堅(jiān)強(qiáng),腰板漸漸地挺拔了,但老師卻老了,身體不再挺直,面貌不再年輕。老師啊,您真的是太偉大了,您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng),爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血,您為孩子們撐起了一片天!您像園丁,給了我們這些花朵陽(yáng)光,您的細(xì)心照料讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。

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藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十二

《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒(méi)有一絲的名族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō):“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道?!笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。

我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十三

最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。

魯迅去東京留學(xué),因?yàn)槠渌鍑?guó)留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活,魯迅決定去其他地方留學(xué),后去了仙臺(tái)求學(xué),受到了優(yōu)待。初識(shí)了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對(duì)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度,后又為魯迅糾正解剖圖,可見(jiàn)藤野先生對(duì)魯迅的誠(chéng)懇。

后來(lái)藤野先生又向魯迅了解中國(guó)女人裹腳的事,可見(jiàn)藤野先生的求實(shí)精神。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是弱國(guó)所以其他人都覺(jué)得中國(guó)人的成績(jī)高就不是真實(shí)成績(jī),可藤野先生對(duì)來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生及其貧弱的祖國(guó)都報(bào)著同情與尊重。能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助,沒(méi)有狹隘的偏見(jiàn),看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

后來(lái)又因?yàn)榭措娪笆录?,魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片,魯迅至今還留著,可以看得出魯迅對(duì)這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。

在魯迅先生的那個(gè)年代,在這樣一個(gè)對(duì)來(lái)自弱國(guó)以及其貧弱的祖國(guó)都報(bào)著同情與尊重,能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生,是一個(gè)多么偉大的人啊。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十四

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第?!?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

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藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十五

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有這么一本偉大的名著,沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

俗話說(shuō),醫(yī)者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授,儼然也是一位醫(yī)者,有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真,同時(shí)他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。

在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑,是老師。

老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生,對(duì)自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。

心有界,愛(ài)無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春,夢(mèng)想與愛(ài),給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅,沒(méi)有自私,沒(méi)有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。

大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn),終將載入史冊(cè),成為永恒!

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十六

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅.書本.甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂(lè),攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的.時(shí)代。

然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想----中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖**親!

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,他們有一顆愛(ài)國(guó)心。

我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,所以為了祖國(guó)的明天,請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十七

藤野先生是一個(gè)其貌不揚(yáng)有些猥瑣的老師,在魯迅的記憶里,他十分值得敬重。

他的全名叫藤野嚴(yán)九郎,由于我并不了解這幾字在日文中的意義,所以略過(guò)。開始的時(shí)候,魯迅從幾個(gè)老生那兒聽說(shuō),藤野先生曾因?yàn)榇┮隆澳:北蝗隋e(cuò)認(rèn)成扒手,他的形象并不好,當(dāng)我看到這段文字時(shí),心中不面對(duì)他生了些厭惡?;蛟S,藤野嚴(yán)九郎對(duì)于初來(lái)咋到的魯迅,他的這種不拘小節(jié),也不是魯迅所喜愛(ài)的,就如“他們的話大概是真的,我就親見(jiàn)他有一次上課堂沒(méi)戴領(lǐng)結(jié)?!?/p>

“到了研究室,見(jiàn)他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨當(dāng)中”。讀到這里,我不禁感嘆:這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中,他對(duì)解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。

“我的講義,你能抄下來(lái)么?”他問(wèn)。

“可以抄一點(diǎn)?!?/p>

“拿來(lái)我看。”

具體的對(duì)話描寫,隱含了藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)注,沒(méi)想到,在他大大咧咧的外表下,還飽含對(duì)學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里,我對(duì)他先前的討厭開始被沖淡了。

“原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正?!碧僖跋壬鷮?duì)少年魯迅真是關(guān)懷倍至啊!他并沒(méi)有魯迅來(lái)自于當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)而歧視他,而是以恩師的方式對(duì)待學(xué)生。

后來(lái)魯迅因看過(guò)許多戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)錄,被那一聲聲刺耳的“萬(wàn)歲”改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的主意?!懊慨?dāng)夜間疲倦,想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便是我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

這段話具體地寫出了一個(gè)場(chǎng)景:在夜深人靜的子時(shí),魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會(huì)的黑暗的文字,人已困乏,卻在抬頭見(jiàn)看見(jiàn)了當(dāng)年恩師栩栩如生的照片,內(nèi)心的火被藤野先生點(diǎn)燃,魯迅帶著對(duì)恩師的眷戀,繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十八

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藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。

作為日本人,他并沒(méi)有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái),甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。

他對(duì)魯迅十分關(guān)心,以至于中國(guó)人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮。總之就像是很熟悉的朋友差不多,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫了惜別兩個(gè)字。可見(jiàn)他對(duì)魯迅的感情十分濃厚。

“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!笨催@段話,可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來(lái)紀(jì)念魯迅。

藤野先生讀書心得簡(jiǎn)寫篇十九

人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò).每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟.

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛(ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始.

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般.滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇.面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚?duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第?!?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

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