這段閱讀經(jīng)歷讓我對人性有了更深刻的認識。寫讀后感時，要堅持真實性和獨特性，展現(xiàn)自己的個性和獨特的觀察力。以下是一些讀者通過讀后感表達出的對文學(xué)作品的感慨和思考，讓人深有共鳴。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇一
大家可還記得林黛玉?對，正是那個花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來了。只是記得花樹下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐……。”突然，一聲“林妹妹“叫來，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細瞧，才微微想到黛玉的無奈，內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情，絕色佳顏，也是那一點天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句?！?/p>
人說黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開遍?？伞按嘶ㄓ惺馍粸橐蝗碎_?！?/p>
她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛。
本應(yīng)是一段姻緣，卻因為黛玉的傲而嬌，不肯說出口，錯過了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對他盈盈一笑，只見日月失色。
黛玉是一個貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來世活出精彩。
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紅樓夢讀后感大學(xué)篇二
《紅樓夢》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著作。
這幾天，我讀了紅樓夢這本書，其中我對劉姥姥進大觀園最感興趣。劉姥姥進大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態(tài)百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描述出這么多種笑來：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐，只說不出話來;薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來給姐妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。我之后看了劉姥姥做的動作與說的話，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，必須是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說與媽媽聽，媽媽聽后也哈哈大笑。
紅樓夢這本文學(xué)著作真是令人捧腹大笑啊!
紅樓夢讀后感大學(xué)篇三
一次偶然的邂逅，讓我看到了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。
在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了.從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河.曹公簡直就是順?biāo)浦?讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了.它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染.但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群.花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局.
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛.當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆!
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!"可嘆停機德,堪憐詠絮才."玉帶林中掛,金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
至于湘云與寶玉的關(guān)系,我一頭霧水.說來史湘云,乃是周汝昌老先生的最愛.我想是因為湘云兼有黛玉的才氣和寶釵的大度吧!"富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛."湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒有寫完,"云散高唐,水涸湘江"一說,湘云因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結(jié)為連理.一說,湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后,史府抄家,湘云淪落風(fēng)塵.寶玉和湘云的感情是很微秒的,我這個凡夫俗子是不可妄自猜測的.
縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少.愛情的產(chǎn)生有一千種開始,但結(jié)局卻只有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛情的產(chǎn)生有一千種開始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空.說老實話,我真有點幸災(zāi)樂禍了.但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇.
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?/p>
此開卷第一回也.作者自云：因曾歷過一番夢幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也.故曰"甄士隱"云云.但書中所記何事何人?自又云：“今風(fēng)塵碌碌一事無成忽念及當(dāng)日所有之女子一一細考較去覺其行止見識皆出于我之上.何我堂堂須眉誠不若彼裙釵哉?實愧則有余悔又無益之大無可如何之日也!當(dāng)此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負師友規(guī)談之德以至今日一技無成半生潦倒之罪編述一集以告天下人：我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬不可因我之不肖自護己短一并使其泯滅也.雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風(fēng)露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者.雖我未學(xué)下筆無文又何妨用假語村言敷演出一段故事來亦可使閨閣昭傳復(fù)可悅世之目破人愁悶不亦宜乎?"故曰"賈雨村"云云.
此回中凡用“夢”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書立意本旨.
列位看官：你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐細按則深有趣味.待在下將此來歷注明方使閱者了然不惑.
原來女媧氏煉石補天之時于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊.媧皇氏只用了三萬六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下.誰知此石自經(jīng)煅煉之后靈性已通因見眾石俱得補天獨自己無材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲號慚愧.
一日正當(dāng)嗟悼之際俄見一僧一道遠遠而來生得骨骼不凡豐神迥異說說笑笑來至峰下坐于石邊高談快論.先是說些云山霧海神仙玄幻之事后便說到紅塵中榮華富貴.此石聽了不覺打動凡心也想要到人間去享一享這榮華富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說道：“大師弟子蠢物不能見禮了.適聞二位談那人世間榮耀繁華心切慕之.弟子質(zhì)雖粗蠢性卻稍通況見二師仙形道體定非凡品必有補天濟世之材利物濟人之德.如蒙一點慈心攜帶弟子得入紅塵在那富貴場中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年自當(dāng)永佩洪恩萬劫不忘也?！倍蓭熉牣咠R憨笑道：“善哉善哉!那紅塵中有卻有些樂事但不能永遠依恃況又有美中不足好事多魔"八個字緊相連屬瞬息間則又樂極悲生人非物換究竟是到頭一夢萬境歸空倒不如不去的好?！边@石凡心已熾那里聽得進這話去乃復(fù)苦求再四.二仙知不可強制乃嘆道：“此亦靜極慫級*無中生有之?dāng)?shù)也.既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若說你性靈卻又如此質(zhì)蠢并更無奇貴之處.如此也只好踮腳而已.也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復(fù)還本質(zhì)以了此案.你道好否?"石頭聽了感謝不盡.那僧便念咒書符大展幻術(shù)將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的可佩可拿.那僧托于掌上笑道：“形體倒也是個寶物了!還只沒有實在的好處須得再鐫上數(shù)字使人一見便知是奇物方妙.然后攜你到那昌明隆盛之邦詩禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了喜不能禁乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處又不知攜了弟子到何地方?望乞明示使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫問日后自然明白的?！闭f著便袖了這石同那道人飄然而去竟不知投奔何方何舍.
后來又不知過了幾世幾劫因有個空空道人訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷.空空道人乃從頭一看原來就是無材補天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事.后面又有一偈云：
此系身前身后事倩誰記去作奇?zhèn)?詩后便是此石墜落之鄉(xiāng)投胎之處親自經(jīng)歷的一段陳跡故事.其中家庭閨閣瑣事以及閑情。
詩詞。
倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀(jì)地輿邦國卻反失落無考.
空空道人遂向石頭說道：“石兄你這一段故事?lián)阕约赫f有些趣味故編寫在此意欲問世傳奇.據(jù)我看來第一件無朝代年紀(jì)可考第二件并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政其中只不過幾個異樣女子或情或癡或小才微善亦無班姑蔡女之德能.我縱抄去恐世人不愛看呢。”石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶!若云無朝代可考今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴又有何難?但我想歷來野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉!再者市井俗人喜看理治之書者甚少愛適趣閑文者特多.歷來野史或訕謗君相或貶人妻女兇惡不可勝數(shù).更有一種風(fēng)月筆墨其淫穢污臭屠毒筆墨壞人子弟又不可勝數(shù).至若佳人才子等書則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過作者要寫出自己的那兩情詩艷賦來故假擬出男女二人名姓又必旁出一小人其間撥亂亦如劇中之小丑然.且鬟婢開口即者也之乎非文即理.故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子雖不敢說強似前代書中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩熟話可以噴飯供酒.至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿?fù)綖楣┤酥慷词湔鎮(zhèn)髡?今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足之心縱然一時稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事也不愿世人稱奇道妙也不定要世人喜悅檢讀只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力?就比那謀虛逐妄卻也省了口舌是非之害腿腳奔忙之苦.再者亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿.我?guī)熞鉃楹稳?”
紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當(dāng)時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇。
情書。
其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當(dāng)時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續(xù)著悲劇。
開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢，情天情?；们樯?。
一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解!從不同的角度，會有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠然，《紅樓夢》里遠不止這三個人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確，《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強抗?fàn)?。他們愛情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運無疑是個悲劇，從她的誕生，到進入賈府，再到與寶玉相愛，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府，與姐妹們作詩習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時，唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最后時辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時，黛玉是個敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺要步步留心，時時在意。最終養(yǎng)成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的，對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對自己真實的愛情，但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過學(xué)堂，念著四書五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場，討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個男兒身。所以，他對身邊的丫鬟總是呵護有加，平等對待，這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情，他對自己真正愛情的向往超越了時代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
一個是絕色佳人，一個是翩翩少年;一個聰明絕頂，一個博學(xué)多才;一個無意于功名利祿，一個從不說“仕途經(jīng)濟”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。
封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢降闹浴?，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!
說到了這么許多，決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說，似乎是主線，只是注定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?！薄翱雌频亩萑肟臻T”。
眾人對薛寶釵的評價向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個正面善良的形象，相貌出眾，博學(xué)多識，善解人意，懂得權(quán)衡利弊，只是有時也頗有心機。但實則她是一個被封建思想緊緊裹住的女人，所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感，她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人，這在眾多人看來成為了無法原諒的錯誤。此外，之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”，卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心，竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事，都看出了寶釵實在就是被壓在封建大山下的奴仆，她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個人物其實是又憐愛，又可惜的。結(jié)合人物背景，我們其實也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。畢竟，她在賈府仍是一個受得上上下下都喜歡的“封建淑女”，她與那心狠手辣，兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
《紅樓夢》這部興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢”，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”紅樓一夢，千言萬語化成一聲嘆息。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇四
讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好?！都t樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況，簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實，很能引起讀者的思考。
第一次讀這部書時，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起。看完后，我有一段時間都不是很開心，因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會不會不一樣呢？我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。
第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本，我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時，我不像第一次看時那樣覺得它無聊，因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因為它環(huán)環(huán)相扣，甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究價值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因為每讀一次都會有不同的體會，不同的認識。如果我只讀一次《紅樓夢》，那我可以確定我會后悔的，因為我忽略了很多東西。而且?guī)е鴤€人色彩和片面想法去看一部書，我們會錯過很多東西的，尤其會對很多問題缺乏思考，這對我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認為值得看的書。
對于《紅樓夢》，我思考了一些問題，也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時的社會問題，看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當(dāng)時百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說，在某個程度上也表達了他對當(dāng)時社會的不滿，對自己的遭遇的無奈。
讀一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇五
大二學(xué)期選修課，我選了一門課——《明清小說導(dǎo)讀》。對《紅樓夢》一書頗有興趣，在半學(xué)期終于把這本經(jīng)典的小說解決了?，F(xiàn)在就對該書說下我的幾點感悟。《紅樓夢》一書，是以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽。所以，賈家的敗落，也是必然的。
不知道什么時候我讀動了寶玉和黛玉的人生，知道了他們的生命就是這樣的沒有任何的懸念和猜測，沒有留給我任何的遐想，看到寶玉的那一刻我們就知道了這樣的一段凄慘的愛情故事。在這個過程中我沒有什么權(quán)利去指責(zé)什么人一切都是那個社會所造成的，在那樣一個社會中，在那么一個大家園中，我們接受了黛玉的殘死，接受了寶玉的玩世不恭。接受了這個家族的淪落。曾經(jīng)覺得余秋雨的一篇文章寫的很好，那就是《廢墟》他在這篇文章中這樣寫到：“昔日的金戈鐵馬已煙消云散;雕欄畫棟已人去樓空;煙柳斷橋已芳草凄凄。童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時”，是啊，當(dāng)這樣一個大的家族在這樣的一個時代中靜靜的逝去的時候我們想到的是什么?回憶的是小說中凄美的愛情故事?亦或是賈家的人物之間的恩怨情愁?每次看到這些的時候都不得不讓人對人生有新的思考!“茫茫著甚悲愁喜，紛紛說甚親疏。
曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的_詐;一切的一切讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史詩。此刻我不禁要敬佩起作者的膽識與深厚的文學(xué)功底!曹學(xué)卿一代偉大的文學(xué)家與小說家。當(dāng)一切都以塵埃落定，我們所期盼的又是什么呢?當(dāng)一個個悲歡離和的人物漸漸在我們的視野里消失的時候，我們想到的、又是些什么呢?那就讓我們再次拿起這本經(jīng)典制作《紅樓夢》再次去品位它里面的酸甜苦辣。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇六
讀完紅樓夢，要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢？《紅樓夢》不是一部普通的小說，紅樓夢更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態(tài)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大學(xué)紅樓夢讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
高爾基曾說：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無時無刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘，每每讀起《紅樓夢》，萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當(dāng)時賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時社會封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費，生活中也應(yīng)該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會，我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性。
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然”這是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭，經(jīng)過長時間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈，一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事，在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠，只因當(dāng)時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠，在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風(fēng)使舵的小人形象。
“女子無才便是德”，這是封建社會對女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學(xué)會作詩才行，你再拿些書給我看吧?！摈煊衤犃?，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學(xué)作詩，讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起，輕醞釀，誰為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)?？蓱z你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰?，無瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機?？赡埽允莵碛诩t塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇七
一雙水靈靈的大眼睛，一頭烏黑的頭發(fā)，加上一個小小的嘴，大家猜是誰，當(dāng)然是賈寶玉的.表妹林黛玉。
當(dāng)我7歲時，我和爺爺去新華書店買書，走近兒童書區(qū)，我便進去選書，我一直找到名著區(qū)時，我的目光放在了一本名叫《紅樓夢》的漫畫書上。爺爺看見了，便把這本書買回家。我花了1個小時的時間把這本漫畫讀完了。
傳說赤霞宮神瑛侍者在西方靈河岸三生石畔看見一株“降珠仙草”。仙草纖細嬌弱，但是婀娜可愛，侍者每天用甘露灌它，兩個仙人把五色石變成一塊美玉，讓侍者含在口中，投入人世間的輪回。侍者投胎成一個男孩，出生在賈家榮國府。降珠仙草投胎成女孩，出生在林如海家，女孩母親名叫賈敏。
林黛玉十一歲時，她的母親賈敏病逝了。而賈寶玉喜歡林黛玉，黛玉也喜歡寶玉，可是寶玉要娶寶玉的表妹寶釵。黛玉知道后，不久就病死了。
哎，我真為黛玉感到難過。可是，人們怎么不喜歡孤兒呢？
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紅樓夢讀后感大學(xué)篇八
每每獨坐窗前，總是頻生感傷。那似乎，源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那卷忘在角落的書卷，我終于明白，為什么總有人將它薦于我，嘴里還滿是贊嘆。他們是想讓我明白，什么真的值得感傷，什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。
《紅樓夢》，我在百度百科里尋到這樣一段簡述：”它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
可是我倒并不這么認為。我無法做出那樣宏觀的概述，也無法從這本書里讀到什么手法、底蘊、價值。我看到的，只有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”這樣的無奈和辛酸，還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結(jié)局。
憶及黛玉初來賈府時，雖說是孤苦伶仃，可那一大家子說笑喧嘩、門庭若市的場景，是多么紅火、熱鬧、令人心生向往，那場詩文之賽多么令人欽羨、贊嘆，而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情，又多么難得可貴?？呻S最終還是家道敗落、家破人亡，只留一個人活下來。這，便是現(xiàn)實而殘酷的結(jié)局。
對于這個令研究紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結(jié)局，我則是帶著一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個故事不是俗套，是孤傲作者的點睛絕筆，而悲痛，則與常人無異。
“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時，我明白了什么叫做真正的興衰，可我同時也明白，這只是一個作者嘔心瀝血創(chuàng)造出的虛擬環(huán)境，不是真實的。可對于其中林黛玉這個角色，我卻寧愿相信這是真的，是真實存在的，她的離去，是我悲痛的事情。
依記我兒時，體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱作“林黛玉”。彼時我還不知林黛玉是誰，又和我有什么關(guān)系，后來我終于知道了，林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情，多愁善感卻孤獨叛逆。她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。剎那明白后，我才始了悟，原來我不是她，我沒有她的才情，更沒有她的傷感。雖然我依舊體會得到她死前萬箭穿心，肝腸寸斷般的痛，可我比她堅強。
寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，每個人都有悲慘的命運，而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結(jié)局，一個女子香消玉損讓我看到的結(jié)局，猶如曹雪芹給我們的結(jié)果。林黛玉猶如兒時的我，我感嘆她紅顏薄命，也為她的柔弱而而掩面跺腳。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇九
成長夢中事——《紅樓夢》讀后感滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲與歡……——題記“問世間情為何物，直教人生死相許。”是啊，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說?；蚴请x別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然?細細數(shù)來，卻只剩下滿紙心酸。初看紅樓夢時，留下的是一個模糊的印象，林黛玉那纖細柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個富裕的大家族，黛玉來到了這里，是一個多么美妙的巧合!在這里，她認識了賈寶玉，一個她永遠深愛著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感，每當(dāng)我看到最后，總會不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時被火光照得發(fā)白的臉龐，她是多么可憐啊!最后，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……人人都說有情人終成眷屬，可為什么世間還會有如此之多的悲傷情事?一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那么簡單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多，成長的道路上充滿了險阻，就好似爬山，山勢那么高，路途那樣險，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。如果你堅持走下去，那么你就會有很大的收獲。寶玉認命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結(jié)局，這個悲傷故事的結(jié)局……抬起頭，看看這個世界，你會發(fā)現(xiàn)，能把人生裝點得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過，還有與錯失相依的一抹心酸……說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十
薛蟠是個呆霸王，這是紅樓夢對薛蟠的評價，此人自恃家大業(yè)大、有錢有勢，便無法無天。打死了馮淵之后，帶著美妙可人的英蓮揚長而去。后來便來到京城，寄宿在姨父賈政家中，小日子過得更加妥帖安穩(wěn)。
薛蟠喜歡英蓮，那英蓮人長得漂亮，小時候就“生得粉妝玉琢，乖覺可喜”，宛如一個銀娃娃似的，到了大了，更是青春可人。后來在出場，便改名叫做香菱，后來在第七回中這樣寫道：周瑞家的聽說便轉(zhuǎn)出東角門至東院，往梨香院來。剛至院門前，只見王夫人的丫鬟名金釧兒者，和一個才留了頭的小女孩兒站在臺階坡上玩?！f著，周瑞家的拿了匣子，走出房門，見金釧仍在那里曬日陽兒呢。周瑞家的因問她道：“那香菱小丫頭子，可就是常說臨上京時買的，為她打人命官司的那個小丫頭子?”金釧道：“可不就是?！闭f著，只見香菱笑嘻嘻地走來。周瑞家的便拉了她的手，細細地看了一會，因向金釧兒笑道：“好個模樣兒，竟有些東府里蓉大奶奶的品格?！苯疴A兒笑道：“我也是這么說呢。”周瑞家的又問香菱：“你幾歲投身到這里?”又問：“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽問，都搖頭說：“不記得了?！敝苋鸺业暮徒疴A兒聽了，倒反為嘆息傷感了一回。
好一個香菱，歷經(jīng)磨難，在賈府眾人眼里，居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿，她嫵媚有似寶釵，裊娜如黛玉，薛蟠見了，自然是喜出望外。不過大觀園里，還有一個人格外喜歡小女生，此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集，香菱見寶玉蹲在地下，將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑，先抓些落花來鋪墊了，將這菱蕙安放好，又將些落花來掩了，方撮土掩埋平服。香菱拉他的手，笑道："這又叫做什么?怪道人人說你慣會鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧，你這手弄的泥烏苔滑的，還不快洗去。"寶玉笑著，方起身走了去洗手，香菱也自走開。二人已走遠了數(shù)步，香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話，扎著兩只泥手，笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來問："什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來說："二姑娘等你說話呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說才好。"說畢，即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道："可不我瘋了，往虎口里探頭兒去呢。"說著，也回去洗手去了。
可見薛蟠之所以后來討厭香菱;。
其一，喜新厭舊，那個時代的有錢有權(quán)的人，又是獨子，早年失怙，性格就蠻橫無情。香菱再好也只是個丫頭，薛大傻子因為夏金桂打香菱那場，薛姨媽說“她不好，也不許你打，叫人來賣了，大家干凈”，薛姨媽雖是氣頭上，也是真的起了要賣香菱的意，可見奴隸身份之低。要打要罵要賣都隨主人家，有點天經(jīng)地義的意思，法律不保護。
其二，夏金桂長得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭，生得頗有姿色，也頗識幾個字，這樣的家庭，這樣的女孩，剛開始薛蟠自然含在嘴里怕化了，拿在手里怕丟了。當(dāng)她作了薛蟠的妻子,“自為要作當(dāng)家的奶奶,比不得作女兒時靦腆溫柔,須要拿出這威風(fēng)來,才鈐壓得住人;況且見薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來必不能自豎旗幟矣;又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心?！?第79回)有夏金桂的添油加醋，自然讓薛蟠格外的理直氣壯。
其三，薛蟠覺得美麗的香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙，二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆，可是眼見著這么好的女人落入寶玉之手，自然心里不平。對寶玉打又打不得，罵又罵不得，因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十一
作為一個初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評論”《紅夢樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十二
初啟《紅樓夢》一書，前言提及，該著的作者曹雪芹曾說過，他寫作的目的就是要“使閨閣昭傳”，就是要使天下后世知道“閨閣中歷歷有人”，“萬不可使其泯滅也”。
初讀此書后，我不禁感嘆賈林的男女癡情是如此感人，我不禁驚慕黛玉冰潔孤傲，娥娜不屈的性格，在那種腐朽頑固的封建統(tǒng)治下敢于不套于世俗，堅守自身，即便會遭到旁人的斥責(zé)和嫌棄;也佩服寶玉那對功名利祿的不懈，更加于他對女性的尊重和對黛玉的癡情;也欣賞寶釵善解人意，顧全大局的聰明才智，也~~~~~~;當(dāng)然還有許多讓我傾戀的人物，他們都是曹雪芹筆下的典型人物，都是《紅樓夢》里的骨架真人，都是讓世人嘆觀或細思慢品的代表人物。
然而，看完一遍之后，不僅書中賈，林，薛等這些性格各異的主人公這些中心人物給我留下了深刻的印象，特別是晴雯這個小丫鬟，這個從小在賈母身邊作丫鬟后被賜給寶玉做貼身丫鬟的小妮子，她也給我留下了極深的印象，讓我一掀起《紅樓夢》，一想起《紅樓夢》，一聊起《紅樓夢》總會或多或少想起她的命運，浮想起她若是其他許多種命運來。也許是因為書中記載她是個顏面非常俏麗的丫鬟，我不禁想知道她這么個丫鬟，在那樣的重看女人臉蛋傳誦“女子無才便是德”的年代里怎會是那樣的下場?不禁對那個環(huán)境產(chǎn)生更多的深思，對《紅樓夢》提起更多的興趣。魯迅先生說“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。我想晴雯的一生也是個極大的悲劇了。書中的金陵十二釵個個才華橫儀，美麗動人，但最終都只是悲慘而死，凄苦而終。也許是因為晴雯生于丫鬟之命，沒有足夠的才情，因此頗被冷落，唯有一番哀嘆她不幸命運的文章書籍，只見少有些人關(guān)注她的人生，所以才激起我對她的吝惜，但不管怎樣我覺得她的人生很值得一提，她的為人品性也很值得關(guān)注?！办V月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！边@是對晴雯的人生評價，也是我很想弄懂她的重要原因。
從整個劇情觀來，晴雯是因為被斥逐羞忿而死。晴雯雖生于下人之命，沒有林薛她們從小修身煅才的環(huán)境，固沒有什么特別的文才琴藝，只是一凡女子。但作為一個下人，她卻有著與當(dāng)時下人不一樣的性格和勇氣，從始至終從她身上都能看到她勇于反抗和爭取，敢于提議和批評的性格，她敢愛敢恨，即使是對自己的主子。當(dāng)然也是因為這樣的性格才至于她后來的悲劇，如果她是襲人般溫柔閑雅的性格，按著傳統(tǒng)婢人的方式低三下四的生活，在加上她俏麗的顏面，會又是什么樣的命運呢?我想可能她最終不至于被冤于作“狐貍精”而死，但定也是個被世人玩弄而結(jié)的下場，因為在那樣的腐敗荒唐的世態(tài)下，任何有情有義有終有膽的人也頑不過當(dāng)時命運的安排，但我們也知道任何時候我們都需要這樣鋼阿的性格，雖然敵不過，但這種精神總會給人們帶來新的力量，然而也正因為她不是大小姐不是千金，只是個小丫鬟卻有那樣敢于掙命的膽量，才足以讓我看到曹雪芹的思想，才看到《紅樓夢》里這些與先前封建社會里不一樣性格的女子之身，也才讓我們明顯的感覺到這股從根子里冒出來的新興思想。
讀了這部巨著，看便整個局里各個人的生死，再來細觀晴雯的人生，讓我覺得她的一生讓我不得不感嘆，但不至于悲哀。當(dāng)然不是因為覺得她的人生不夠悲劇，而是覺得在那樣的變態(tài)社會里，作為一個“下等人物”的她，敢愛敢恨，很多時候作回了自己，讓自己能像個人一樣的活過一回了，雖然最終敵不過世態(tài)炎涼，含冤而死，但她還是給人以一種樂觀的心態(tài)而去。如寶玉最后去看她時，她對寶玉說的“你去罷!這里腌攢，你哪里受得?你的身子要緊。今日一來，我就死了，也不枉擔(dān)了虛名”?？梢娝莻€樂觀的人，雖然受了這么大的氣，但不象許多封建女性那樣悲痛而死，因為她是個敢于表現(xiàn)的人，所以在寶玉面前把自己對他的情誼表現(xiàn)出來，把自己的襖脫下來和寶玉交換，想在死后還帶著寶玉的味道。而也正因為是這樣她才能安心的去了，因為自己已經(jīng)得到了最愛的人最在乎的人的關(guān)心，即便別人怎么冤枉自己，但自己心愛的人相信自己，在乎自己，這就足夠了。我想也正因為她這一進步的思想才讓曹雪芹在后來想起把晴雯安排為死后作了花神，也不為給了她一個好結(jié)局，因為她的這一新人性格，確實不適合呆在那樣的世界里，應(yīng)該到一個全新的世界里。
在扶侍寶玉的日子里，晴雯就是典型的和別的丫鬟不同，她有自己的思想，不是個完全由人擺布的仆人。她愛寶玉，所以時時關(guān)注著他的一舉一動，才說出出“沒有什么我不知道的”。晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，這就是她，有些象現(xiàn)代女性。在當(dāng)時的社會里，她的人品難得，光明磊落，剛直不阿，但在大觀園的環(huán)境中，終是沒有容身之處，可以見得在那樣的社會里只能茍且偷生，不能做真正的自己，但是只有起來反抗才能改變這一切，而她作為一個小丫鬟就敢于發(fā)表自己的見解敢于發(fā)泄自己的情感，已經(jīng)算是活的有價值了。
晴雯的生死在整個故事中只是個小插曲，但她的個性是不容忽視的，正因她這平凡的生世才讓我們看清做人的意義，雖然力量很小，不揩封建社會這世俗撂起腳踝，她就倒了，但她的倒卻讓我們看到了新的力量讓我們感受到了不一樣的人生意識，也會讓后來的人深思了一翻她這類在當(dāng)時看起來有些“野蠻”的敢說敢恨的女性。這本書本就是歌頌女性寫女性的美的，而晴雯這一人物也正代表了這些下層女性進步性格。
我喜歡晴雯，這種喜歡解釋不清，不僅因為她是個俏麗的美麗女性，更是她的性格，總之她的一生有許多值得學(xué)習(xí)，也有許多值得深思的，只愿如今的人們都該有自己的價值取向，在現(xiàn)在有機會做自己主人的時間里，好好珍惜生活，珍愛生命，活得有意義，不枉來生一世。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十三
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶_奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮，眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為“大家閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十四
我最喜歡的書是《紅樓夢》，每天我沒事干的時候，都會捧著它讀。
最近，我又讀了《紅樓夢》里面的一個故事，它的題目是《黛玉瀟湘噩夢驚魂》，這個故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因為一場噩夢而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒，我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害，會不會有生命之憂？讀完了整個故事，我才放下了心，因為黛玉并沒有病死，只是病得很嚴(yán)重而已。
媽媽之前說過一句俗話：“日有所思，夜有所夢?！本褪前滋煜胧裁矗砩暇蜁粢娛裁?。黛玉是個多愁善感的女孩，說明她白天想的都是一些不好的事情，想的很悲觀，所以晚上才會做噩夢。我覺得心里若充滿陽光，做夢也會燦爛。
讀完了這個故事，也讓我明白了一個道理：就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感，只有開心、快樂、樂觀、開朗的人，才會健康快樂。
話雖然這么說，可是我也沒完全做到。所以，我保證，今后我一定不會再像黛玉那樣多愁善感，我要做一個開心、快樂、樂觀、開朗的人。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十五
最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動感人，文筆細膩，語言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當(dāng)時的社會太黑暗，太腐朽，對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好，沒有他們那時的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認真、努力，好好學(xué)習(xí)，將來才能為社會奉獻一份力，才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨，雖然機關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的，我們要做一個好孩子，在做事前要想一想是對還是錯，該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了，我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，對待自己的優(yōu)點要堅持，缺點一定要改正。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十六
都說憂郁是另一種高貴，要我說，真正能憂郁到高貴的人，也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來自一種憂郁，如同秋日落葉，憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛，但還是那么義無返顧。
這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最后一段路程中，承受著精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
是誰說黛玉弱不禁風(fēng)，是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極？從另一個角度來說，她是語言的巨人，是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個沒有憂傷的地方，便是她和他的“香丘”。
猛然，夢醒。
紅樓夢讀后感大學(xué)篇十七
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
真真實實、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言，沒有曲曲折折的私奔，沒有低俗的詩詞劇曲，就那細小的生活小節(jié)，雞毛蒜皮般的小事，正經(jīng)不正經(jīng)的情話，最是動人處!
說“女兒”不說“漂亮”就好像煮菜不放鹽一樣——無味!想是“色”已牽動了人最本原的情感，才被世世代代的多情人討論個不休吧!描述女孩的，書里寫得抽象了，一句一套的，作為現(xiàn)代人的我還真不易理解其中的顯著所在區(qū)別。反正都是貌美如花，寶黛略勝一籌罷了!可拍成了電視，總可以讓我盡個人“所能”，理個大概的次序吧!
寫到這時，我卻不知怎樣往下接了，又打開視頻文件看了看找了找。探春，也是極好的。想著，黛玉的才情相貌，寶釵的寬容識體，湘云的豪爽開朗，探春的申明大義，晴雯的直爽兼幾分尖酸刻薄，惜春的禪悟空靈，各個都是極好的，要真如我愿合在一起集于一人，可不成了四不像?真要說誰誰漂亮不漂亮，誰能將其性格其才情等拋掉的呢?僅僅看相貌時，秦可卿或還不錯，但一想那幕，便立馬否定了!
想著想著，都擔(dān)心自己是否真落入其中的圈子中，成了一“俗物”了呢?擔(dān)心這個擔(dān)憂那個也不見得關(guān)心一下自己，說這個道那個也不見得反省一下自身了!唉!又狠心對自個說到：如果這就算墮落，那還是讓自己再墮落一回吧!
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