演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
換位思考演講稿350篇一
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁?；蛟S我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個人即使經(jīng)過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的?！必i聽了回應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說：咱們真幸運，下車下的及時。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經(jīng)過山崩的地點了……換位思考的實質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果對此耿耿于懷，心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地的為他人著想，或許會發(fā)現(xiàn)這事其實沒什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯誤”和“正確”的二元世界，人和人的關(guān)系就更不應該只是去分清誰對誰錯。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
換位思考演講稿350篇二
老師們，同學們：
早上好!
今天，我想與大家聊一部電影。念大學時，老師播放這部電影，我們看得云里霧里，不甚明了;前幾天再次賞析，內(nèi)心卻是難言的酸楚與無盡的感懷。
該片講述的是一個美國普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實在普通，既無華麗恢弘的場景，也無如魔如幻的特技，似乎本應該平庸低檔，平淡無奇?？墒聦嵣?，它卻是一部很有味道、發(fā)人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項奧斯卡獎提名，最后奪得最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項大獎。這部影片就是《克萊默夫婦》(kramersvs kramers)。
這部影片的劇情并不復雜。如同上世紀七十年代廣大普通的美國夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙于工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒日沒夜勤奮的工作，后來還當上了廣告公司的美術(shù)總監(jiān)，似乎更沒有時間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業(yè)有成，給家里人一個好的生活就是自己最大的責任。而與此同時，喬安娜越來越不能忍受整天單調(diào)乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。
喬安娜一離開，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷嘆氣，時不時會問媽媽什么時候回來;他一會兒抱怨父親手上的汗太多，一會兒指責父親做的飯難吃，甚至在超市購物時也會提醒泰德買媽媽經(jīng)常用的牌子。
克萊默先生現(xiàn)在一方面要忙于工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲于奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當兒子被同學欺負，泰德便在一次重要的報告中中途離席以趕赴老師之約;因為兒子生病發(fā)燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出巨額賠償，也要陪著兒子度過最艱難的日子;兒子比利在玩耍時不小心跌落之后，影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫(yī)院的鏡頭讓觀眾為之動容，淚水連連，深深地體會到了父愛的真實與深沉;當兒子要忍受縫10針的痛苦之時，泰德大聲叫喊“我是他父親!我要去陪他!”終于，比利認識到了父愛的偉大，感受到了精神的堅強，逐漸適應了母親缺失的生活。父子倆越來越親密無間，相互依存。泰德用自己堅守的愛，完成了一個男人的蛻變：“女人可以擁有事業(yè)，男人也可以播撒母愛”。
18個月之后，已經(jīng)是紐約一名出色設(shè)計師的克萊默夫人喬安娜回來了。在外闖蕩了一番，事業(yè)上成功的喬安娜開始產(chǎn)生了一絲對兒子的愧疚，回歸了些許母性的溫柔。所以，她回來了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫婦倆最終走上了法庭。鑒于年幼孩子通常依戀母親的常態(tài)，法庭將孩子的監(jiān)護權(quán)判給了喬安娜。泰德當然不服，當即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證并由孩子親自作出選擇”之時，泰德立刻痛苦而堅定地說“不行，我絕對不會那么做!”在泰德心里，讓這么小的孩子當庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會是一件多么殘酷的事情!他放棄了上訴。
在影片最后，編劇再次給了觀眾一個意外。當喬安娜去接孩子的時候，她卻突然哭了。她對泰德說：“一直以來我一直想讓兒子隨我回家，其實，這里才是他真正的家?！彼龥Q定讓兒子留下來，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養(yǎng)權(quán)。
克萊默夫婦最終是否重歸于好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個津津樂道的懸念。
應該說，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對普通的甚至可以說是一對婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛孩子的父母，因為他們寧可自己難受，都不愿意因一己私利而對兒子造成傷害;其次，從影片的對白中，我們不難發(fā)現(xiàn)，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對對方毫無無端的指責和感性的埋怨，永遠維護著對方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛著你的”“爸爸特別愛著你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽光的心態(tài)，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營造家庭的溫暖，對今天在場的每位學子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂等開花結(jié)果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢?第四，在這個人們不斷疑惑于“時間都去哪兒的”社會中，在這個很多人都癲狂于韓劇《來自星星的你》的時代里，我們是否應該捫心自問：我們可以為呵護親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎?
換位思考演講稿350篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
你們知道10減1等于幾嗎?9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學題，如果宥于純數(shù)學領(lǐng)域，我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子，賦于“10”不同的具體事物，那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發(fā)現(xiàn)，蘋果換一種切法，里面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后，都還是只有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換后，就都擁有了兩種思想?！比绻覀冊谏钪卸寄苡羞@樣的思維，那么我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來說，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢?
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
換位思考演講稿350篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。
也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎?的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那么復雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數(shù)發(fā)到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，并開心地整理錯題，仔細分析。結(jié)果可想而知，后者取得了好成績，關(guān)鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬千世界，即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領(lǐng)略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領(lǐng)著你通往美好的未來!
換位思考演講稿350篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
生活中，我們常常會抱怨某某人做事糟糕，做得不對或不理想，可事實上有多少人將自己放在當事人的角度上思考過呢?如果我們設(shè)身處地地思考一下，就會減少許多誤解。
前不久，我們幾個班干部提出教室后面的黑板報不要總是由固定的幾位同學來辦，應該大家一起想點子，沒準可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計。現(xiàn)在機會來了，又要辦新的黑板報和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個班干部來“大顯身手”一番了。
星期六上午，我們約好來到教室，開始設(shè)計黑板報?？墒莾蓚€小時快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計出了報頭、邊框?？墒钱嬐暌院蟠蠹也虐l(fā)現(xiàn)，報頭一點也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來?？喔闪艘簧衔?，總算是基本完成了。
下午我們又設(shè)計起了藝術(shù)櫥窗，整個下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學校時，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開始布置?；苏惶彀氲臅r間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。
從前，我總認為別人辦的黑板報并不漂亮，櫥窗的布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實踐之后才體會到：原來有些事看著十分容易，可實際做起來并不那么容易。我只評論別人干得不怎么樣，可自己呢?自己不也同樣辦不好嗎?因此我們不管遇到什么事，都應該學會換位思考。
生活中，我們往往喜歡充當評委的角色，經(jīng)常評論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當真正的任務落在我們頭上時，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強。
因此換位思考往往能夠使人正確認識事物，也可以減少對別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。
換位思考演講稿350篇六
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光?？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎么想?學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。
“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設(shè)身處地的為對方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?1+1=? 不同的人會有不同的計算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數(shù)學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，夸大事實，你能說他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加于人呢?所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考!
換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，并能廣泛的應用于生活，那么你肯定就是一個善良的人。
雨天，司機如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生;如果老板設(shè)想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處;如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那么社會就會更加和睦美好!
其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢?
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