心得體會是我們對一段時期內(nèi)所經(jīng)歷的種種，尤其是對于自身成長和發(fā)展的反思總結(jié)。要避免內(nèi)容的重復(fù)和冗長，寫心得體會時要注意精簡和扼要表達核心思想。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇一
第一段：介紹清風(fēng)研學(xué)的概念和目的（200字）。
清風(fēng)研學(xué)是一種結(jié)合教育和實踐的學(xué)習(xí)方式，旨在通過實地考察和體驗，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。清風(fēng)研學(xué)活動以實踐為導(dǎo)向，以探究為目的，通過參觀考察，實踐體驗等多種方式，讓學(xué)生在實際操作中學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和問題解決能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。在傳承和發(fā)揚研學(xué)精神中，我們也收獲了很多心得和體會。
清風(fēng)研學(xué)提供了一個全新的學(xué)習(xí)平臺，突破了傳統(tǒng)教室教學(xué)的局限，讓學(xué)生能夠貼近實際，感受真實的社會環(huán)境和生活場景，從而將知識與實踐相結(jié)合。同時，清風(fēng)研學(xué)也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，讓他們從被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。通過參與各類實踐活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)解決問題的能力和團隊合作精神，提升自身綜合素質(zhì)。此外，清風(fēng)研學(xué)也可以幫助學(xué)生拓展眼界，增長見識，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新能力，使他們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展。
第三段：清風(fēng)研學(xué)對學(xué)生的影響和啟示（250字）。
清風(fēng)研學(xué)活動使得學(xué)生在真實場景中學(xué)習(xí)，并對學(xué)生產(chǎn)生了深遠的影響。首先，清風(fēng)研學(xué)使學(xué)生更加自信。通過實踐中的成功和挑戰(zhàn)，他們對自己的能力產(chǎn)生了更多信心。其次，清風(fēng)研學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作精神。在一次次的考察和體驗中，學(xué)生不僅僅是個體的學(xué)習(xí)者，還是團隊的一員，他們需要相互合作，互相支持，達到共同的目標(biāo)。最后，清風(fēng)研學(xué)激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在實踐中探索和解決問題的過程中，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，找到最佳的解決方案。
第四段：如何有效進行清風(fēng)研學(xué)活動（300字）。
清風(fēng)研學(xué)活動是一種需要精心設(shè)計和組織的學(xué)習(xí)活動。首先，教育者需要充分了解學(xué)生的特點和需求，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置活動內(nèi)容，確?；顒拥挠行院歪槍π?。其次，活動的組織者需要選擇合適的目標(biāo)地點和資源，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和保障措施。同時，活動的過程中也需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓他們提前做好準(zhǔn)備和思考，充分參與到實踐活動中去。最后，教育者需要在活動后進行充分的反思和總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足之處，并加以改進和完善。
第五段：清風(fēng)研學(xué)的發(fā)展和未來（200字）。
隨著社會的快速發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，清風(fēng)研學(xué)活動在全國范圍內(nèi)得到了普及和推廣。學(xué)校和社會各界對清風(fēng)研學(xué)活動的重視程度日益增加，越來越多的教育機構(gòu)積極投入到研學(xué)活動的組織和實施中去。未來，清風(fēng)研學(xué)活動將會進一步拓展，不僅僅局限于地理、歷史等文科知識的學(xué)習(xí)，還將涉及到更多的學(xué)科和領(lǐng)域，如科學(xué)、藝術(shù)等。同時，清風(fēng)研學(xué)也需要與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相結(jié)合，引入先進的技術(shù)手段，進一步提升研學(xué)活動的質(zhì)量和效果，為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)機會和體驗。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇二
《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》作為一部關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片，引發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的思考。紀(jì)錄片以清風(fēng)家族的婚喪嫁娶為線索，展示了家族成員對傳統(tǒng)禮儀與習(xí)俗的堅持，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。在觀看過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代社會的重要性與價值，并從中受到了啟發(fā)。
第二段：守望傳統(tǒng)。
紀(jì)錄片中，清風(fēng)家族代代相傳的傳統(tǒng)婚禮是我最為驚艷的一幕。多少年來，清風(fēng)家族都沒有背離傳統(tǒng)，他們?nèi)匀粓猿种^去的婚姻儀式。新娘古板地穿上了傳統(tǒng)的婚紗，新郎亦是著裝整齊，整個儀式莊重神圣。這種堅持并非頑固抵制現(xiàn)代化，而是一種對傳統(tǒng)文化的敬意，對祖先的懷念。不同于尋求創(chuàng)新的現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化在紛繁復(fù)雜的世界中給人一種安定感，讓人感到親近和溫暖。
第三段：承載價值。
紀(jì)錄片以傳統(tǒng)文化為主題，其中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)習(xí)俗與禮儀不僅給人們帶來美的享受，更重要的是，它們承載著深厚的人文精神與價值觀。清風(fēng)家族的成員們在平凡的日常中，不斷傳承與弘揚這種精神與價值觀。例如，對于長輩的尊敬教育了后輩們的孝道觀念，對于夫妻的敬愛教育了他們相濡以沫的恒心，這些都是傳統(tǒng)文化讓人們學(xué)會更好地與他人相處的重要經(jīng)驗。
第四段：當(dāng)代啟示。
觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》讓我深感傳統(tǒng)文化的重要性與當(dāng)代社會的價值。在追求現(xiàn)代化、跟隨潮流的時代，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在。傳統(tǒng)文化與科技進步并無沖突，而是可以相輔相成，共同為社會的發(fā)展與進步提供動力。我們應(yīng)該積極參與并弘揚傳統(tǒng)文化，將其傳統(tǒng)精神與當(dāng)代價值相結(jié)合，形成新的文化創(chuàng)造，為社會帶來活力與發(fā)展。
第五段：個人感悟。
觀看完《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我重新審視了自己對傳統(tǒng)文化的態(tài)度與對待。在日常生活中，我意識到自己對傳統(tǒng)文化的了解與了解依然有不足之處。因此，我下定決心努力學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化，將其與自己的生活與現(xiàn)代文明相結(jié)合，從而更好地傳承與弘揚傳統(tǒng)文化。我相信，只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
總結(jié)：
通過觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》，我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。它不僅給人們帶來了美的享受，還承載著深厚的人文精神與價值觀。在當(dāng)代社會，我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在，而是應(yīng)該與現(xiàn)代科技相結(jié)合，共同為社會帶來活力與發(fā)展。對于每個人來說，學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化是一項重要的任務(wù)。只有我們每個人都積極參與，傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇三
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時代的使命。
“所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各的不同。”十九世紀(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說以前初讀時還有點不明就里、一知半解的話，最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
家庭是什么，什么是家庭幸福？
這一銘心之題，古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過?！疤煜轮驹趪?，國之本在家”“積善之家，必有余慶”“家和萬事興”，字字句句，飽含家國深情，飽含對家庭幸福的向往。人生而在世，每個人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福。可以說，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點，“擁有時不覺得有什么，而一旦失去，就會覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對家庭的珍惜和熱愛、對家庭幸福的反思。特別在社會節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機和活力。
《讀本》一正一**計49個家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價值觀會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽獲得者，無一例外都有著深厚的家國情懷，有著強烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛，并以此引領(lǐng)整個家庭盎然向上、積極奮進。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對待家庭上有的貪圖享樂，有的放任縱容，有的互相算計，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強烈對比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪：“戀親不為親徇私”“濟親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。
家教是什么，什么是好的家教？
顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個人都要面臨的第一課堂，也是影響每個人終身的資源或者財富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無可替代性，父母是第一老師的角色任誰也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來自父母的家庭教育，包括言傳和身教?？梢哉f，家教是牢牢扎根于每個人的記憶最深處，深刻影響每個人思維習(xí)慣、性格特點、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人們越來越多地明白這樣一個道理：一個人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷模”“改革先鋒”等榮譽稱號獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時代發(fā)揚光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時也因自身不正，對家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。
家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？
“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！奔绎L(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成，是因為凡一種風(fēng)氣，無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程，某種傾向性行為在一個家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”，是因為“從善如登，從惡如崩”，好不容易形成的好習(xí)慣、好家風(fēng)，堅持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時間的事情，不能不引起時刻注意、謹(jǐn)慎對待。
無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對國家最大的忠就是對父母最大的孝”，也為海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢白非笪镉麕募胰恕?，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”，帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆?！帮L(fēng)”似無形，其實有跡可循。家只有用心來經(jīng)營，家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠。
中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗再次清晰地證明，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇四
第一段：引言（150字）。
清風(fēng)傳家，是一部反映中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的電視劇。這部劇以一個家庭的溫情故事為線索，展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)家風(fēng)的核心價值觀。我在觀看這部劇的過程中，深受啟發(fā)和感動。通過劇中人物的經(jīng)歷，我領(lǐng)悟到了家風(fēng)的重要性，并對中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。
第二段：家風(fēng)的教育作用（250字）。
作為中華民族的重要組成部分，家風(fēng)承載著中華傳統(tǒng)文化的精髓。它通過親情、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、誠實守信等諸多方面，傳遞給我們正確的人生觀和價值觀。在劇中，從祖輩們的行為舉止，到后代的言談舉止，無不展現(xiàn)出中華家風(fēng)的獨特魅力。他們教會我們?nèi)绾闻c人相處，如何回饋社會，如何以正確的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。正是這種教育作用，讓我產(chǎn)生了對中華傳統(tǒng)文化的進一步認(rèn)同。
第三段：家風(fēng)的傳承與創(chuàng)新（250字）。
在劇中，家風(fēng)并不是一成不變的。雖然受到傳統(tǒng)道德規(guī)范的影響，但每一代人都對家風(fēng)進行了創(chuàng)新與變革。祖輩們注重孝道，而后代則更注重情感表達。他們放棄了一些傳統(tǒng)的規(guī)范，但卻更加注重家人之間的溝通與理解。這種傳承與創(chuàng)新的過程，使得家風(fēng)保持了活力與時代的銜接。我深受啟發(fā)，明白了家風(fēng)需要與時俱進，保持與現(xiàn)代社會的共鳴。
第四段：家風(fēng)對于個人成長的影響（300字）。
清風(fēng)傳家中的每個角色都有著鮮明的個性和復(fù)雜的內(nèi)心世界。他們在家風(fēng)的熏陶下，逐漸成長為積極向上、正直善良的人。通過了解這些人物的成長過程，我認(rèn)識到家風(fēng)對于個人的影響是無比深遠的。家庭的環(huán)境和家人的行為方式都會潛移默化地影響一個人的性格和行為準(zhǔn)則。正因為如此，每個家庭都應(yīng)該重視家風(fēng)的塑造和傳承，為下一代培養(yǎng)良好的家庭價值觀。
通過觀看《清風(fēng)傳家》，我對傳統(tǒng)中國家風(fēng)有了更加深入的了解。家風(fēng)不僅是個人行為準(zhǔn)則，更是一種文化傳統(tǒng)，是中華民族精神的一部分。這部劇以家庭為單位，將人物經(jīng)歷的各個方面融入到家風(fēng)中，讓我們看到家風(fēng)的傳承與現(xiàn)代社會的融合?，F(xiàn)代社會的家庭面臨著很多挑戰(zhàn)，我們需要以清風(fēng)傳家為榜樣，從自身做起，傳承和發(fā)揚中華家風(fēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓每個家庭都成為溫暖的港灣，培養(yǎng)出更多良好的家庭價值觀。
總結(jié)（100字）。
《清風(fēng)傳家》這部電視劇不僅展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)家風(fēng)的核心價值觀，同時也告訴我們家風(fēng)對于每個人的成長和家庭的幸福有著重要的影響。通過觀看這部劇，我們得以審視自己的家庭關(guān)系和家庭教育方式，并以此為契機，推動家庭和諧與家風(fēng)的傳承，讓中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會煥發(fā)光彩。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇五
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！澳澮馔庵敗⒛嬤^量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠?！拔沂屈h的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去?！鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民。“我熱愛我們偉大的祖國，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募遥瑦蹏遣蛔兊闹黝}。“對國家的忠就是對父母最大的孝?！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位。“祖國需要，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?，正面清單不設(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻，清醒面對榮譽。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途?？梢姡徽摃r代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”
近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！保纱丝梢?，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳!
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強。
家庭是社會的細胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?！耙粋€家風(fēng)正的家庭，是一個好故事;十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強大的力量;成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之，會損壞黨和國家的聲譽，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)注入強大的精神動力。
家風(fēng)作為社會風(fēng)氣的細胞，是一個家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍，是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話，更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河，生生不息，流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì)，更澆灌出整個民族的精神品格。
習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時曾說過，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；
家風(fēng)差，難免禍及子孫、貽害社會”。正所謂，積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃。由此可見，家風(fēng)正，則后代正；
家風(fēng)正，則源頭正；
家風(fēng)正，則國家正。
家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。
家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。
時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。
梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
家是最小國，國是千萬家。
家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
江南錢家之所以人才輩出，不僅因為錢氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。凡此種種，不勝枚舉。靠自己，莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩。“他從來沒有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??！毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜氣骨玉精神，潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>
這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。
讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻。
清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠，忠厚繼世長?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。
清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實路徑?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇六
清風(fēng)研學(xué)是一種學(xué)習(xí)方式，通過參觀實地考察，使學(xué)生在實踐中融入知識，提高學(xué)習(xí)能力。在這個過程中，我們能夠親身感受到科學(xué)的奇妙，歷史的魅力，文化的厚重。通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我深刻領(lǐng)悟到其獨特的價值，對于學(xué)生的成長起到了非常積極的影響。
第二段：拓展眼界，培養(yǎng)興趣。
清風(fēng)研學(xué)活動帶我們走出了課堂的限制，走進了真實的世界，拓展了我們的眼界。在參觀科技企業(yè)、藝術(shù)館、博物館等地時，我們了解到許許多多以前從課本中學(xué)到的知識是如何應(yīng)用于實際中的，感受到了科學(xué)和藝術(shù)背后的精妙之處。同時，清風(fēng)研學(xué)活動還培養(yǎng)了我們的興趣愛好，很多同學(xué)從中發(fā)現(xiàn)了自己的特長，激發(fā)了他們對于相應(yīng)領(lǐng)域的熱情。
第三段：鍛煉團隊合作能力。
清風(fēng)研學(xué)活動通常是由小組組成，這樣不僅可以增加學(xué)生之間的交流與合作，還能培養(yǎng)我們的團隊合作意識。在活動中，我們分工合作，每個人都有機會發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢，通過共同努力完成任務(wù)。這不僅培養(yǎng)了我們的協(xié)作能力，還鍛煉了我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了團隊氛圍和凝聚力。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
在清風(fēng)研學(xué)活動中，我們需要自己主動獲取信息，調(diào)研、了解、分析問題。老師只是起到指導(dǎo)的作用，我們需要自己動手去解決問題。通過自主學(xué)習(xí)，我們培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力，能夠積極主動地尋找學(xué)習(xí)的資源，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。這種自主學(xué)習(xí)的能力對于我們未來的發(fā)展非常重要。
第五段：體會收獲與感想。
通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我收獲了很多。首先，我學(xué)到了很多課本上沒有涉及到的知識，增加了自己的見識。其次，在活動中，我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士，從他們身上學(xué)到了很多實踐經(jīng)驗和職業(yè)規(guī)劃方面的建議。最重要的是，清風(fēng)研學(xué)活動讓我從被動的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃拥奶骄空?，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動力。
總結(jié)：清風(fēng)研學(xué)活動是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過參觀實地考察，學(xué)生有機會拓展眼界，培養(yǎng)興趣，鍛煉團隊合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。從我的個人體會來看，清風(fēng)研學(xué)活動給予了我很多的收獲與啟發(fā)，讓我在學(xué)習(xí)中更加主動積極，對未來充滿了信心和期待。推廣清風(fēng)研學(xué)活動，將為更多學(xué)生帶來更多成長的機會。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇七
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”
近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率；24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！保纱丝梢?，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳！
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則；周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強。
家庭是社會的細胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個家風(fēng)正的家庭，是一個好故事；十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強大的力量；成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力；反之，會損壞黨和國家的聲譽，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)注入強大的精神動力。
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠?！拔沂屈h的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去?！鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民。“我熱愛我們偉大的祖國，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募?，愛國是不變的主題?！皩业闹揖褪菍Ω改缸畲蟮男ⅰ！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻，清醒面對榮譽。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代?！秶?yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途?？梢?，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
一個是利用職務(wù)之便，大搞錢權(quán)交易，最終雙雙鋃鐺入獄的“假模范”夫妻程穎。
家是社會組成的最小單位，父母則是孩子的第一任老師，家庭教育則是孩子人生課堂的“第一堂課”。父母通過自己的“言傳與身教”影響著孩子的世界觀、人生觀與價值觀，成年后的孩子又會將他們的價值取向傳給自己的下一代，通過這樣一代代的傳承最終形成不同的“家風(fēng)”。
一個人接受向上向善、心懷家國天下的家庭教育，將會對其今后的人生道路選擇產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，黃旭華老先生的事跡便是最好的證明。黃旭華老先生的父母在學(xué)成之后離開了富饒的祖籍，毅然決然的選擇了最需要醫(yī)生的海豐縣田墘鎮(zhèn)，二老在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)、不圖回報、無私奉獻。父母的選擇無形之中影響著黃旭華的一生，他將祖國的興衰榮辱與自己的事業(yè)緊緊綁在一起，毅然投身核潛艇研究，隱姓埋名三十載，寧愿被親人誤解成“不孝之子”，也始終恪守對組織的承諾。他用另一種方式詮釋了“對國家的忠就是對父母最大的孝”。
同樣，摒棄家教初心，漠視黨紀(jì)國法，終將自食惡果，身陷囹圄。湖北省政協(xié)社會和法制委員會原副主任程穎，年輕有為，踏實肯干，是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”，妻子趙某教書育人、步步高升，一度成為別人眼中的模范夫妻。但隨著職務(wù)提升，修身律己卻沒有跟上，理想信念開始動搖，權(quán)力觀、價值觀逐步扭曲，伙同妻子利用職務(wù)之便大肆斂財，助長家庭的的貪腐之風(fēng)，影響湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)的風(fēng)氣。東窗事發(fā)后而不自省，反而心存僥幸，夫妻串供，最終也沒逃過法律的制裁。
正反兩方面的案例向我們詮釋了無論社會如何進步，時代如何變遷，我們都應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。
《清風(fēng)傳家》中的25個故事，讓我在工作和生活間隙反思自己職業(yè)和家庭的意義，其中最打動我的莫過于高銘暄和張飚的優(yōu)秀事跡。
高銘暄老師作為刑法泰斗，我曾有緣在北師大見過他一次，當(dāng)時高老師已經(jīng)年近90歲，但從外表絲毫看不出衰老的氣息，就感覺那是一個很有氣質(zhì)的老人，穿著黑色大風(fēng)衣，獨自走在北師大校園里，步伐堅定。那時我只是知道高老師是刑法泰斗，教出了我國第一批刑法博士，高老師給我的感覺更多是尊重和敬仰。而《清風(fēng)傳家》中描述的高老師，讓刑法泰斗的形象逐步走到我身邊，看到了作為一個男人是如何在家庭生活中做到盡善盡美。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；
即昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當(dāng)思來處不易；
比如對于拎著兩盒茶葉來看望自己的學(xué)生，高老師要求學(xué)生必須抱走家里的一箱蘋果，否則就不收下學(xué)生的茶葉。清風(fēng)傳家，高老師從沒有做的轟轟烈烈，而是通過言傳身教感化身邊后輩。高老師的故事，恰恰是中國傳統(tǒng)家風(fēng)傳承文化的典范，不追求物質(zhì)享樂，不關(guān)注外在變化，堅持內(nèi)心堅守和學(xué)術(shù)追求，堅持將遠大理想和家庭規(guī)劃結(jié)合，堅持把家庭義務(wù)和子女教育結(jié)合，這種家庭氛圍是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的。
檢察官張飚前輩的事跡，我早有耳聞，他從2007年開始發(fā)現(xiàn)張氏叔侄案存在疑點，到2011年退休后第一次出遠門去杭州重走張氏叔侄案的案發(fā)現(xiàn)場，到2013年張氏叔侄案平反的故事，在全檢察系統(tǒng)都廣為傳頌。但過去關(guān)于張飚前輩的故事還僅限于電視媒體上，還僅限于張氏叔侄案，直到2020年11月我有幸參加最高檢西部巡講團前往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團巡講，在西北邊陲廣袤荒野上奔馳趕赴一個又一個基層檢察院，并有幸前往張飚前輩供職的石河子檢察院參觀張飚工作室，我才了解到他工作的具體環(huán)境，一個鮮活的監(jiān)所檢察官形象頓時浮現(xiàn)在我的眼前。
選擇去新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團支援西部巡講，是因為西北邊陲是我一直向往的地方，我院曾經(jīng)接待過多批次兵團檢察官的長期學(xué)習(xí)鍛煉任務(wù)。我在多年的工作中也和多名兵團的漢族、維吾爾族檢察官有過長期共事經(jīng)歷，過去從他們的口中聽到的兵團充滿陌生。這次在兵團的十多天巡講，我的主要時間就是坐在車上從一個師換到另一個師，也正是在漫長的路途上，我才通過窗外的荒涼感，慢慢體會到兵團人的累年付出和風(fēng)險。在兵團的最后一站，就是石河子檢察院，走進檢察院大廳就能看到墻上掛的大幅張飚檢察官宣傳畫。
張飚對生活和工作的堅韌，是從他父親身上繼承和傳承下來的。在兵團的時候，我多次了解到第一輩兵團人的艱苦卓絕，在展覽館也看過當(dāng)年第一代兵團人在戈壁上挖掘的住所地窩子，《清風(fēng)傳家》中也記載了張飚的父親張世英，在1959年創(chuàng)建福海漁場時候，挖地窩子、夜宿荒灘、對抗野獸的事跡。身在兵團家庭，張飚也曾有過入伍經(jīng)歷，部隊6年鍛煉更加磨練了他的堅韌意志。我覺得如果沒有老一輩兵團人的艱苦卓絕，沒有兵團家庭的艱苦傳承，沒有戍邊經(jīng)歷的艱辛磨練，不會錘煉出一名檢察官對一個案子、一個疑點、一個線索的百折不撓。優(yōu)良家風(fēng)，也是我們檢察事業(yè)的護佑。
沉下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)，向先進學(xué)習(xí)，以身作則，是我們新時代檢察官必須完成的時代使命。
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠。“我是黨的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去?！鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民?！拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募?，愛國是不變的主題?！皩业闹揖褪菍Ω改缸畲蟮男ⅰ！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅持“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻，清醒面對榮譽。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代?！秶?yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因為一句黨風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途?？梢?，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇八
近年來，紀(jì)錄片成為了觀眾喜愛的一種影視形式。而在眾多的紀(jì)錄片中，我最近觀看了一部名為《清風(fēng)傳家》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片講述了幾位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的故事，通過他們的努力和執(zhí)著，將中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會緊密相連。在觀看紀(jì)錄片的過程中，我深受觸動，對于清風(fēng)傳家紀(jì)錄片有了深刻的體會。
首先，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》從一開始就給觀眾留下了深刻的印象。紀(jì)錄片以精美的畫面和動人的音樂作為開篇，給觀眾帶來了一種強烈的視覺和聽覺沖擊。通過美輪美奐的舞蹈和音樂表演，紀(jì)錄片傳達了對于傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。這種開篇方式給觀眾帶來了一種令人難以忘懷的感受，也為后續(xù)的故事打下了良好的基礎(chǔ)。
其次，紀(jì)錄片以具有代表性的三位傳承人為主線，通過他們的經(jīng)歷和努力，展現(xiàn)了中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深。故事以簡單樸實的敘事方式展開，給觀眾展示了這些傳承人們對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求和不懈努力。他們對傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳統(tǒng)價值觀的堅守，讓觀眾對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識。
第三，紀(jì)錄片通過豐富的背景和細節(jié)展示了傳承人們的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。在紀(jì)錄片中，觀眾可以看到傳承人們面對著現(xiàn)實的壓力和困難，但他們依舊堅持對于傳統(tǒng)文化的傳承。紀(jì)錄片通過真實的記錄和剪輯手法，展示了傳承人們經(jīng)歷了如何克服困難、堅持信念的過程。這種展示方式不僅增強了觀眾的代入感，也引起了對于傳統(tǒng)文化傳承困境的思考和反思。
第四，紀(jì)錄片通過記錄傳承人們與師傅之間的交流和互動，彰顯了師徒傳承的重要性。師傅傳承是傳統(tǒng)文化承傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而這一點在紀(jì)錄片中得到了充分的體現(xiàn)。觀眾可以看到傳承人們虔誠地向師傅請教，師傅們則毫不保留地傳授自己的技藝和經(jīng)驗。這種師徒傳承的方式既展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的凝聚力和傳承力量，也給觀眾帶來了一種正能量和啟示。
最后，紀(jì)錄片以正面的情緒和展望為結(jié)尾，給觀眾留下了積極向上的印象。在紀(jì)錄片的最后，觀眾可以看到傳承人們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒桶l(fā)展，他們的努力和汗水得到了回報。這種積極和感人的結(jié)尾讓觀眾感到鼓舞和自豪，也讓觀眾對于傳統(tǒng)文化的未來充滿了希望。
綜上所述，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》通過精美的畫面、深入的敘事和真實的記錄，向觀眾展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承人們的辛勤付出和努力。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識，也讓我對于傳統(tǒng)文化傳承的重要性和困境有了更深刻的思考。通過紀(jì)錄片，我明白了傳統(tǒng)文化承傳的難度和關(guān)鍵，也對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承充滿了希望。這部紀(jì)錄片是一部具有教育意義和藝術(shù)價值的作品，值得廣大觀眾深入了解和欣賞。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇九
第一段：引言（200字）。
清風(fēng)傳家是一種老少皆宜的傳統(tǒng)文化游戲，不僅僅是一種娛樂，更是一種教育。通過參與清風(fēng)傳家，我們可以在游戲中體驗到家庭、團隊、社會的重要性和團結(jié)合作的力量。最近，我參與了一個清風(fēng)傳家活動，收獲頗豐。在這個游戲中，我不僅欣賞到了傳統(tǒng)的文化魅力，也感受到了家庭的溫暖與團隊的力量。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力（200字）。
參加清風(fēng)傳家活動讓我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)我身穿古代服裝，感受到古時人們的生活方式和思維方式時，我被古人智慧的積累所震撼。清風(fēng)傳家的歷史悠久，它不僅僅是一種游戲，更是人們對于和諧友善社會的向往。通過了解清風(fēng)傳家的背后含義，我們更能在當(dāng)今社會中體會到傳統(tǒng)文化的深遠影響。
第三段：家庭的溫暖（200字）。
家庭是我們成長的港灣，也是我們最重要的精神支持。參與清風(fēng)傳家活動，我感受到了家庭的溫暖。在游戲中，家人們緊密合作，相互依靠，使整個游戲更加順利。當(dāng)我與家人一起解決問題、克服挑戰(zhàn)時，我意識到家庭的團結(jié)合作無可替代。清風(fēng)傳家讓我深刻明白，只有在家庭和睦、互相關(guān)愛的氛圍中，我們才能更好地成長和面對生活的挑戰(zhàn)。
第四段：團隊的力量（200字）。
除了家庭的溫暖，參與清風(fēng)傳家活動還讓我感受到了團隊的力量。在這個游戲中，每個人都扮演著不同的角色，各自承擔(dān)各自的責(zé)任。只有通過團隊合作，我們才能完成任務(wù)。在游戲中，我們意識到團隊中每個人的重要性和互相幫助的重要性。這個經(jīng)驗不僅可以應(yīng)用在游戲中，更可以幫助我們在日常生活中更好地與他人合作。
通過參與清風(fēng)傳家活動，我從中收獲了許多寶貴的心得體會。第一，傳統(tǒng)文化是珍貴的財富，對于我們的生活具有重要的指引作用。我們應(yīng)該傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和體驗。第二，家庭的溫暖是不可取代的，只有在家庭關(guān)愛的環(huán)境中，我們才能茁壯成長。第三，團隊的力量是巨大的，只有通過團隊合作，我們才能更好地實現(xiàn)個人和團隊的目標(biāo)。
總結(jié)（100字）。
清風(fēng)傳家是一種既有樂趣又能教育的傳統(tǒng)文化游戲。通過參與游戲，我們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力，家庭的溫暖和團隊的力量。我深信，傳統(tǒng)文化的保護和傳承是每個人的責(zé)任，只有在這樣的環(huán)境中，我們才能成為更好的人。希望更多的人能夠參與到清風(fēng)傳家這樣的游戲中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，共同傳承和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十
清風(fēng)研學(xué)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，通過參與實地考察、實踐操作和團隊合作等活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識，提高綜合素質(zhì)。在我參與清風(fēng)研學(xué)活動的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將以五段的方式，分享我對清風(fēng)研學(xué)的心得體會。
第一段，我將從清風(fēng)研學(xué)的價值和意義方面說起。清風(fēng)研學(xué)活動不僅可以幫助我們更加深入地了解書本知識，還能提高我們的實踐能力和創(chuàng)新思維。在研學(xué)活動中，我們通過觀察和實踐，學(xué)會了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、考古發(fā)掘技術(shù)和環(huán)境保護等實用的知識，這些知識是我們在課堂上無法學(xué)到的。同時，通過團隊合作和項目管理，我們培養(yǎng)了解決問題的能力和團隊精神。這些都為我們的成長和未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第二段，我將重點談一談在清風(fēng)研學(xué)活動中培養(yǎng)的能力。清風(fēng)研學(xué)活動注重學(xué)生的主動參與和實踐操作。在活動中，我們需要根據(jù)任務(wù)要求進行實地考察和實踐操作，這既鍛煉了我們的動手能力，也培養(yǎng)了我們的觀察力和分析能力。同時，活動中的團隊合作也讓我們學(xué)會了相互配合和協(xié)調(diào)，提高了我們的溝通能力和團隊合作精神。這些都是我們在將來工作和社交中必備的能力，通過清風(fēng)研學(xué)活動的鍛煉，我們能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第三段，我將分享在清風(fēng)研學(xué)活動中的一次難忘經(jīng)歷。在一次考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動中，我們需要親自體驗種植農(nóng)作物。在實踐過程中，我深刻地體會到了種植過程中的辛苦和艱辛，也更加珍惜了農(nóng)民伯伯的努力和辛勤付出。通過實踐，我不僅學(xué)到了關(guān)于農(nóng)作物種植的知識，還收獲了對農(nóng)民勞動的敬重和對農(nóng)業(yè)的認(rèn)識。這個經(jīng)歷讓我更加明白自己的來之不易，并激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和奮發(fā)向前的動力。
第四段，我將探討我對清風(fēng)研學(xué)活動的改進建議。盡管清風(fēng)研學(xué)活動在許多方面給了我很大的幫助，但我也發(fā)現(xiàn)了一些可以改進的地方。首先，活動的內(nèi)容需要更加貼近學(xué)生的實際需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。其次，活動的組織需要更加緊密，加強團隊配合和項目管理。最后，希望能夠增加一些常識性的知識，讓學(xué)生在實踐中也能學(xué)到一些基礎(chǔ)的知識。這些改進措施能夠更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對能力。
第五段，我將總結(jié)清風(fēng)研學(xué)活動對我的影響和意義。通過清風(fēng)研學(xué)活動，我不僅學(xué)到了實踐知識和培養(yǎng)了實踐能力，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在活動中，我學(xué)會了更好地與他人溝通和合作，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新思維。這些都是在課堂上無法學(xué)到的寶貴財富。通過清風(fēng)研學(xué)活動的鍛煉，我更加明確了未來的發(fā)展方向，并且更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。
以上就是我對清風(fēng)研學(xué)活動的心得體會，通過參與清風(fēng)研學(xué)活動，我不僅學(xué)到了理論知識，還培養(yǎng)了實踐能力和綜合素質(zhì)。希望我能繼續(xù)秉持著清風(fēng)研學(xué)的精神，在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷進取，成為一個有用的人才。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十一
近年來，隨著紀(jì)錄片的興起，越來越多的人開始關(guān)注并喜愛上這一類型的電影。而在我看過的各種紀(jì)錄片中，其中一部作品《清風(fēng)傳家》給我留下了極為深刻的印象。這部紀(jì)錄片以其真實、感人、溫暖的故事，給我們帶來了對于親情、傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生活的新的思考。
第二段：劇情介紹。
《清風(fēng)傳家》講述了一個關(guān)于家族傳承的故事。影片通過對于福建閩南地區(qū)著名器樂家呂洞賓家族三代人的家庭生活的記錄，展現(xiàn)了這一傳統(tǒng)樂器家族的發(fā)展歷程，并通過鏡頭記錄了呂家子孫們在華人文化傳承、鄉(xiāng)村危機、人生抉擇等方面的歷程。整部紀(jì)錄片以真實、獨特的視角展現(xiàn)出傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活與城市現(xiàn)代化之間的碰撞與矛盾。
第三段：思考親情的重要性。
《清風(fēng)傳家》中，家族的傳承是一個主要的主題。影片通過記錄呂家三代人的故事，讓觀眾能夠深刻感受到親情的重要性。呂家?guī)讉€兄弟之間的默契與支持，三代人在黑暗時期堅持守護傳統(tǒng)文化的堅定信念，父母對子女的愛與關(guān)懷，這一切都展現(xiàn)了家族的力量與親情的珍貴。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于自己的家人更加珍惜與感激，也更加關(guān)注和理解他人之間的家庭關(guān)系。
第四段：傳統(tǒng)文化的保護與傳承。
第五段：生活的抉擇與對未來的思考。
總結(jié)：
《清風(fēng)傳家》這部紀(jì)錄片以其獨特的視角和感人的真實故事，給觀眾留下了深刻的印象。通過親情、傳統(tǒng)文化和生活抉擇等要素的展示，它引發(fā)了我對于這些問題的思考，并對于自己的生活和未來方向有了更加清晰的認(rèn)知。這部紀(jì)錄片雖然只有短短的幾十分鐘，卻帶給人們更深層次的思考和啟發(fā)，讓觀眾對于家庭、傳統(tǒng)文化和人生有了更加深刻的理解。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十二
清風(fēng)傳家黃旭華，一個普普通通的中年男子，卻因為他獨特的生活方式和豐富的內(nèi)心世界，吸引了無數(shù)人的目光。自從我讀完《清風(fēng)傳家黃旭華》這本書后，我深深被他的故事所打動，并從中獲得了不少心得體會。
第一段：尋找內(nèi)心的平靜。
黃旭華生活在一個繁忙的城市，工作忙碌、家庭瑣事紛擾讓他感到壓力倍增。為了尋找內(nèi)心的平靜，他決定去返璞歸真，開始了他的田園生活。通過種植花草、養(yǎng)魚等活動，黃旭華慢慢找回了內(nèi)心的寧靜。他告訴我們，無論生活多么復(fù)雜，只要找到一種與自然融合的方式，我們就能夠返璞歸真，尋找到內(nèi)心的平靜。
第二段：堅持自己的理想。
黃旭華選擇了一條與眾不同的生活道路，他放棄了原本壓力山大的工作，選擇了自己感興趣的事業(yè)。盡管他在創(chuàng)業(yè)過程中遇到了很多困難，但他從不放棄，一直堅持著自己的理想。他告訴我們，不論外界環(huán)境如何變化，只要我們對自己的理想堅持不懈，就一定能夠取得成功。
第三段：培養(yǎng)獨特的個性。
在這個多元化的社會，個性化成為了人們追求的一種標(biāo)志。黃旭華用他獨特的個性在社會上脫穎而出。他熱愛打扮，喜歡獨特的服飾和發(fā)型；他熱衷于旅行，通過旅行豐富了自己的活動范圍；他還喜歡傳統(tǒng)文化，研究古代文明的歷史。通過培養(yǎng)獨特的個性，黃旭華不僅在生活中充滿了樂趣，更吸引了許多人的關(guān)注和贊賞。
第四段：追求真愛。
黃旭華在追求個性的同時，并沒有忽視對真愛的追求。他在書中講述了他與妻子的愛情故事，這段感人至深的經(jīng)歷讓人百感交集。黃旭華告訴我們，家庭是每個人生活的港灣，我們要努力去經(jīng)營和維護家庭的穩(wěn)定和幸福。
第五段：不忘初心，傳承價值觀念。
清風(fēng)傳家是黃旭華傳承價值觀念的一種方式。他通過自己的生活方式和思考方式，告訴我們要保持內(nèi)心的寧靜；要堅持自己的理想，不忘初心；要培養(yǎng)獨特的個性，追求真愛；要傳承正統(tǒng)的價值觀念，延續(xù)傳統(tǒng)文化。黃旭華用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，人生的真正價值不在于外在的金錢與地位，而是內(nèi)心的豐富和精神的自由。
清風(fēng)傳家黃旭華是一個普通人，但他的生活方式和內(nèi)心世界卻給我們帶來了很多的啟示和思考。通過讀《清風(fēng)傳家黃旭華》，我更加堅定了追求內(nèi)心平靜的信念；我還認(rèn)識到，在追求理想的道路上，堅持不懈是非常重要的；我也意識到，培養(yǎng)獨特的個性會讓我在社會中脫穎而出；我更加明確了家庭的重要性，以及要努力去經(jīng)營和維護家庭的穩(wěn)定和幸福；最后，我明白了傳承價值觀念和延續(xù)傳統(tǒng)文化的重要性。感謝黃旭華的生活故事，讓我看到了一個普通人也可以在生活中做出卓越的貢獻。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十三
家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。
時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。
梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
家是最小國，國是千萬家。
家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
江南錢家之所以人才輩出，不僅因為錢氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。凡此種種，不勝枚舉。靠自己，莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?！八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆！毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜氣骨玉精神，潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>
這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十四
第一段：引言（200字）。
反腐倡廉是我國社會主義建設(shè)的必然要求，也是清風(fēng)傳家所倡導(dǎo)的核心價值觀。長期以來，我國積極推進反腐敗斗爭，取得了顯著成效。這個過程中，每個人都應(yīng)有自覺的擔(dān)當(dāng)精神，努力營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。在我參與清風(fēng)傳家行動的過程中，我深感自身的成長和情操的提高，體會到了反腐倡廉的重要意義。
第二段：正視問題，自我反思（200字）。
在清風(fēng)傳家的活動中，我反思了自己在日常生活中的一些不良行為和思維習(xí)慣。例如，在家庭中，我發(fā)現(xiàn)自己有時會偷懶敷衍，不盡到責(zé)任，對家人的關(guān)心和關(guān)愛不夠真誠。在學(xué)校里，有時也會出現(xiàn)待在宿舍里打游戲不愿意去上課的行為。這些都是一種對他人負(fù)責(zé)的不良態(tài)度。在清風(fēng)傳家的活動中，我通過參與各種志愿者活動，從中汲取了積極向上的精神動力，歸納總結(jié)自己的不足之處，認(rèn)識到自我反思的重要性。
第三段：正能量行動，踐行清風(fēng)傳家（300字）。
參與到清風(fēng)傳家活動中，我積極參與志愿者服務(wù)，為他人提供力所能及的幫助。在社區(qū)義工隊的組織下，我參與了一次環(huán)境保護行動，清理了周邊的垃圾，為社區(qū)創(chuàng)造了一個干凈衛(wèi)生的環(huán)境。此外，我還參與了一次幫助留守兒童的志愿活動，在活動中，我和他們進行了親切的交流，給他們帶去了快樂和關(guān)愛。這些行動使我感受到了分享喜悅和付出的快樂，體會到了為社會、為他人服務(wù)的責(zé)任和意義。
第四段：品德修養(yǎng)，樹立榜樣（300字）。
參與清風(fēng)傳家活動的過程中，我結(jié)識了許多具有高尚品德的志愿者，他們熱心公益事業(yè)，樂于助人，嚴(yán)守紀(jì)律，無私奉獻。他們儼然成為我的學(xué)習(xí)對象和榜樣。我向他們學(xué)習(xí)，改變自己的思想觀念和行為習(xí)慣。在平時，我注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，保持良好的品行和習(xí)慣。我時刻提醒自己要做一個守信守法、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于助人的人，從內(nèi)心樹立起一種廉潔為人、履行社會責(zé)任的意識。
第五段：對未來的展望（200字）。
通過參與清風(fēng)傳家行動，我明確了自己對未來的期望和展望。我希望以反腐倡廉的精神為指導(dǎo)，傳承和發(fā)揚社會主義核心價值觀，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。我將繼續(xù)努力，提升自己的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，做到對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，為清風(fēng)傳家事業(yè)做出更大的貢獻，為國家的反腐倡廉事業(yè)做出自己的努力。
總結(jié)（100字）。
通過參與清風(fēng)傳家的反腐倡廉活動，我深刻認(rèn)識到自身存在的問題和不足，并通過實際行動進行了反思和改正。我的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感得到了提高，對未來充滿了信心和期望。我相信，只要每個人都積極踐行反腐倡廉，共同營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚，我們的家庭、社區(qū)和國家必將更加充滿正能量。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十五
第一段：引言（150字）。
反腐倡廉是我們黨的永恒主題，也是時代賦予我們的使命。眾所周知，腐敗是病，倡廉是藥。它關(guān)系著國家的興衰、百姓的安危。清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，是近年來黨中央深入推進全面從嚴(yán)治黨的一項重要舉措，通過推動全黨黨員干部自覺做到警鐘長鳴、清廉自律，以實際行動踐行初心使命。正是在這個活動中，我有幸深入?yún)⑴c并體會到了反腐倡廉的重要性，進而有了一些心得和體會。
第二段：深化思考（250字）。
參與清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，使我深刻思考了當(dāng)前我們所面臨的反腐倡廉形勢和任務(wù)。反腐倡廉不是一蹴而就的，它需要我們凝心聚力、持之以恒。在活動中，我們對過去種種腐敗的案例進行剖析，發(fā)現(xiàn)了許多腐敗行為都是由于黨員干部價值觀破碎、思想墮落等問題所導(dǎo)致的。因此，我們要深入學(xué)習(xí)黨的理論，強化黨性修養(yǎng)，提高警惕，時刻保持對腐敗的敏感，堅守初心使命。
第三段：凈化內(nèi)心（300字）。
在活動中，我體會到要反腐倡廉，首先要從內(nèi)心開始。這就要求我們洗心革面，嚴(yán)格約束個人行為準(zhǔn)則。我們要從小事做起，真正做到一言九鼎，一身正氣。無論是在家庭、工作還是社會交往中，都要做到公正、廉潔、正直。要厲行廉潔自律，自覺約束自己的行為規(guī)范，堅守底線，時刻保持清白之心。
第四段：爭做表率（300字）。
作為黨員干部，我們不僅要自己要有清風(fēng)正氣，更要以身作則，傳遞正能量。我們要爭當(dāng)反腐倡廉的表率，帶領(lǐng)身邊的人引領(lǐng)風(fēng)氣變革。我們要身體力行，堅守底線，做到黨員干部的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，以身作則，使自己的一舉一動都成為他人學(xué)習(xí)的榜樣。只有爭做正義的表率，才能引領(lǐng)更多的人跟隨。
第五段：黨員干部的責(zé)任（200字）。
參與清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，讓我深感黨員干部的責(zé)任重大。我們不僅要從自身做起，還要有警鐘長鳴的意識，幫助他人正本清源。在活動中，我明確意識到作為黨員干部，我們的一言一行都可能影響到家庭、環(huán)境甚至國家的形象。因此，我們要加強自己的思想建設(shè)，提高自己的道德素養(yǎng)，做到始終為人民服務(wù)、為中國特色社會主義事業(yè)貢獻力量。
結(jié)論（100字）。
參與清風(fēng)傳家反腐倡廉活動，使我深刻體會到反腐倡廉是一項緊迫而又重要的工作，也是全黨全國人民共同期待的。通過活動，我學(xué)到了反腐倡廉的重要性、深化思考的必要性、凈化內(nèi)心的關(guān)鍵性、做表率的力量和黨員干部責(zé)任的重要性。作為一名黨員干部，我將時刻保持警覺，堅守黨性原則，為實現(xiàn)初心使命努力奮斗，為共建美好中國貢獻自己的一份力量。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十六
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的清風(fēng)傳家800字【三篇】，歡迎閱讀與收藏。
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
如今，以“兩學(xué)一座”學(xué)習(xí)教育活動為契機，無論是黨員干部還是普通黨員，都應(yīng)該意識到正家風(fēng)的重要性，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，時刻以全心全意為人民服務(wù)作為我們工作的出發(fā)點和落腳點，確保執(zhí)政為民，執(zhí)法為民，時時刻刻以人民群眾高不高興，滿不滿意作為檢驗我們工作的試金石，廉潔自律，做新時代的先鋒隊。牢固樹立家風(fēng)，將優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去。
通過對“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實地把各項工作做到實處，用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項工作做實，做細。
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十七
回想起學(xué)生時代，無論是在學(xué)校還是在家，老師和家長都對我們灌輸了許多知識和道德觀念。這些知識和道德觀念不僅影響了我們的成長，也傳承了許多年。而今天，我想談一談，“清風(fēng)傳家學(xué)”的重要性以及我從中學(xué)到的一些體會。
清風(fēng)傳家，就是把好的習(xí)慣、思想和精神傳承給下一代。毫無疑問，它對于家庭和社會的長遠發(fā)展至關(guān)重要。一個家庭，特別是父母，能夠為孩子樹立正確的價值觀和生活觀，不僅有助于孩子的成長，也能夠培養(yǎng)出一批有操守、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人，進而推動整個社會的健康發(fā)展。
我的父母就是一個非常好的例子。從小時候起，他們就一直是我的榜樣。他們告訴我，對于每一件事情都要有自己的思考，并盡可能的了解多一些信息。他們也鼓勵我要獨立自主，并在面對那些有迷惑性的選擇時，要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。而這些，都是我從清風(fēng)傳家中學(xué)到的。
第四段：清風(fēng)傳家的重要性。
如今，社會上有很多談?wù)摻逃诓粩嗤瞬?、青少年在境遇衰敗。尤其是在今天這個數(shù)字時代，孩子們面對的誘惑和挑戰(zhàn)更多。但是，在后面的道路上，我們對孩子的陪伴和引導(dǎo)，以及給他們樹立正確的人生觀、價值觀，比任何時候都要重要。正如木棍一般，在朝向短期利益的路上，我們能夠指引他們，讓他們把注意力集中在長遠發(fā)展，遠離不良的影響。
第五段：總結(jié)和展望。
清風(fēng)傳家的重要性不言而喻，但并不是每個人都能夠做到。作為成年人，我們要始終牢記自己的責(zé)任，把正確的人生觀、價值觀傳遞給下一代。作為年輕人，我們也應(yīng)該學(xué)會更好的思考、學(xué)會更加獨立自主，為我們將來的工作和全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。在這樣的過程中，我們必定可以繼承和發(fā)揚別人傳下來的好習(xí)慣和思維方法。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十八
清風(fēng)傳家，一部家喻戶曉的瓊瑤劇，通過主人公黃旭華的成長和堅持，講述了一個血脈相傳的清流之家的家族傳承之路。這部劇不僅僅是一部娛樂作品，更是給予觀眾深刻思考和啟示的一部作品。黃旭華作為這個家族的重要一員，他的心得體會也讓人深思不已。
首先，家族傳承的重要意義。從劇中所展現(xiàn)的清流之家可以看出，家族傳承的重要性。家族是一個精神的紐帶，是一個傳承智慧與文化的載體。每一個家族都有自己的發(fā)展歷程和獨特的價值觀念，這種傳承不僅僅體現(xiàn)在血脈上，更多的是心靈上的傳承。黃旭華所在的家族代代相傳的精神，激勵著他不斷努力并堅守家族的價值觀念。這種家族傳承的重要性值得我們深思和借鑒，要珍惜家族的傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚下去。
其次，堅守信念的力量。黃旭華在面對父親的抗?fàn)帟r始終堅守自己的信念，這種信念是他從小接受家族傳統(tǒng)教育的結(jié)果。信念是一個人堅定前進的動力和原動力，只有堅守信念才能在困難和挫折面前堅強不屈。即使被看似無法逾越的困難所壓迫，黃旭華仍然選擇了逆境而行，體現(xiàn)了他堅守信念的決心和勇氣。這種堅守信念的力量，給予了觀眾強大的鼓舞和思考。
再者，家庭的重要性。劇中黃旭華與妻子的愛情、夫妻之間的溝通與支持，展示了家庭的溫暖和力量。無論是黃旭華的成長還是面臨挫折時，妻子都是他最堅實的后盾和支持者。家庭是一個人成長和追求理想的港灣，在家庭的滋養(yǎng)中，人們可以更加堅定自己的信仰與追求。黃旭華在家庭的支持下，發(fā)揚家族凝聚力量的精神，面對各種變故勇往直前。這個家庭關(guān)系讓人感慨良多，讓我們明白了家庭的濃厚力量。
最后，個人命運與社會責(zé)任。黃旭華所在家族的清流之家需要始終堅持個人命運與社會責(zé)任的平衡。黃旭華自小就受到家族的期待，但他并沒有因此而壓抑個人的追求和發(fā)展。他不僅僅是一個家族的傳人，更是一個有自己獨立思考和追求的個體。他通過投身公益事業(yè)和關(guān)注社會問題來履行社會責(zé)任。他明白，只有通過影響他人和社會的改變，才能真正將家族的精神傳播出去。
總之，清風(fēng)傳家黃旭華給予觀眾的啟示不僅僅在于家族傳承的重要性，更在于堅守信念、家庭的重要性、個人命運與社會責(zé)任的平衡等方面。通過劇中人物的成長和堅持，我們也可以引發(fā)自己對于家庭、信仰、社會責(zé)任的思考。家族的傳統(tǒng)與文化是一個家族永恒的智慧，而家族傳承的重要性就在于我們能否有能力融入這種智慧，進而傳承并發(fā)揚下去。黃旭華心得體會告訴我們，無論是家庭還是社會，只有堅守信念、牢記家族傳統(tǒng)和履行社會責(zé)任，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實生活中找到自己的位置和價值，并取得成功。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇十九
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。古人有云：修身、齊家、治國、平天下，可見中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國。習(xí)近平總書記也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本，自己則進一步增強了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判，無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是持續(xù)向上的“正能量”，有的卻是幡然向下的“逆生長”。這時刻教育引導(dǎo)和警示提醒著我們，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。閱覽全書，家風(fēng)雖似無形，其實有跡可循，只有身體力行來涵養(yǎng)家風(fēng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！澳澮馔庵敗⒛嬤^量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個家庭中。家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了個人成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，是時代的使命，也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇二十
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?/p>
近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率；24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因為他們注重家風(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。”，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳！
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在他們身上，家國同重，親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則；周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強。
家庭是社會的細胞，是道德養(yǎng)成的起點，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?！耙粋€家風(fēng)正的家庭，是一個好故事；十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強大的力量；成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強大的祖國，迸發(fā)處無堅不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠為社會樹立正面的榜樣，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力；反之，會損壞黨和國家的聲譽，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進行了規(guī)范。《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實現(xiàn)注入強大的精神動力。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇二十一
段落一：引言（200字）。
在中國傳統(tǒng)文化中，"修身齊家治國平天下"一直被視為人們追求道德修養(yǎng)和家庭美德的核心價值觀。作為當(dāng)代中國人，我們應(yīng)該在廉潔修身、清風(fēng)傳家的道路上起到積極的示范作用。在個人修身上，我們要保持良好的心態(tài)，保持心境的寬容與和諧，勤奮學(xué)習(xí)與不斷追求進步。在家庭中，我們要注重傳承家風(fēng)，保持家庭和諧與幸福，培養(yǎng)下一代健全的價值觀。本文將從這三個方面進行探討。
廉潔修身意味著做一個誠實守信、品德高尚的人。身體力行廉潔，就需養(yǎng)成勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法、誠實守信的好習(xí)慣。對公家財產(chǎn)和社會資源要嚴(yán)格保護，抵制貪污腐敗。此外，我們還要修煉自己的品德和道德觀念。只有通過自身的努力，才能廉潔修身。培養(yǎng)優(yōu)秀的品格，不僅會在事業(yè)和生活中受益，也會深刻影響我們的家庭和社會。
清風(fēng)傳家是指保持家庭和諧、關(guān)愛他人、引導(dǎo)下一代成為優(yōu)秀的人。一個家庭的和諧與幸福是建立在成員之間的互動和尊重上的。每個家庭成員都有責(zé)任傳承家風(fēng)，弘揚家規(guī)。通過父母的榜樣，孩子才能理解如何與他人相處以及如何成為一個正直、寬容和有同情心的人。通過教育和激勵，孩子能夠認(rèn)識到誠實、友善和正直的重要性，從而把清風(fēng)傳承下去。
段落四：修身齊家（200字）。
修身齊家是指個人品德修養(yǎng)與家庭美德的統(tǒng)一。一個人如果沒有良好的品德修養(yǎng)，就很難帶給家庭幸福和美滿。我們需要始終保持清醒的頭腦，正確處理個人欲望和社會責(zé)任的關(guān)系。我們要培養(yǎng)高尚的道德情操，注重家庭關(guān)系的和諧發(fā)展。只有通過具備這樣的修身齊家，我們才能在日常生活中體現(xiàn)出對家庭的責(zé)任、對鄰里的關(guān)心，以及對社會的奉獻。
段落五：結(jié)語（200字）。
作為當(dāng)代中國人，我們承載著傳統(tǒng)文化的責(zé)任，要積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。廉潔修身和清風(fēng)傳家是我們應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。只有每個人都能夠以身作則，做道德的表率，才能在社會中保持和諧穩(wěn)定。所以，讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起，將廉潔修身、清風(fēng)傳家貫徹于日常生活中，為實現(xiàn)中國夢做出自己的一份貢獻。
總結(jié)：本文從個人修身、家庭和諧和社會責(zé)任三個方面探討了廉潔修身、清風(fēng)傳家的心得體會。只有每個人積極踐行這些核心價值觀，我們才能共同為建設(shè)和諧社會做出自己的貢獻。
清風(fēng)傳家心得體會總結(jié)篇二十二
第一段：引入背景和主題（150字）。
清風(fēng)傳家是一檔深受觀眾喜愛的文化節(jié)目，黃旭華作為該節(jié)目的主持人，憑借其獨特的魅力和優(yōu)秀的主持能力，在觀眾中贏得了極高的口碑。黃旭華的成功并非偶然，是他多年來積累的經(jīng)驗和深刻的體悟的結(jié)果。在和各路文化人相處交流的過程中，黃旭華不斷積累和總結(jié)心得，為我們提供了許多寶貴的啟示和思考。
第二段：關(guān)于清風(fēng)傳家的特點和效果（250字）。
清風(fēng)傳家作為一檔文化節(jié)目，以推廣傳統(tǒng)文化為宗旨，致力于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)藝術(shù)。黃旭華作為主持人，不僅僅是一個音箱和鏡頭前的形象，更是一位傳播者和啟發(fā)者。黃旭華著重強調(diào)傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵，并通過與嘉賓的交流互動，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓觀眾在享受娛樂的同時感受到中華文化的獨特魅力。這種獨特的呈現(xiàn)方式使得清風(fēng)傳家成為了一家之言的一種形式，在文化傳承方面取得了較好的效果。
第三段：黃旭華的主持風(fēng)格和心得（350字）。
黃旭華以其獨特的主持風(fēng)格成為清風(fēng)傳家的代表人物。他富有親和力的形象、幽默風(fēng)趣的語言和超強的應(yīng)變能力使得每一期的節(jié)目都能充滿魅力。黃旭華非常注重與嘉賓的互動，他善于引導(dǎo)嘉賓發(fā)表見解，展現(xiàn)自己的個性，同時也能與嘉賓保持良好的默契和互動。每一期節(jié)目，黃旭華都能通過親自參與表演和互動環(huán)節(jié)，將觀眾帶入到舞臺上，并營造出一個和大家一同分享的氛圍。他的主持風(fēng)格不僅給觀眾帶來了歡樂，也讓觀眾更好地理解和接受傳統(tǒng)文化。
第四段：黃旭華心得的啟示和思考（300字）。
在多年和各路文化人交流的過程中，黃旭華積累了許多心得和啟示，這些對他的主持風(fēng)格和工作態(tài)度有著深遠的影響。黃旭華認(rèn)為，一個成功的主持人首先需要對自己的節(jié)目有極高的熱愛，并且要保持對傳統(tǒng)文化的不斷學(xué)習(xí)和進步。他還提到，主持人要認(rèn)真對待每一位嘉賓，了解他們的特點和思想，給予他們充分尊重和關(guān)愛。此外，黃旭華還強調(diào)主持人要保持謙虛的態(tài)度，不斷反思和總結(jié)自己的不足，并且愿意聽取他人的建議和意見。這些心得和思考無疑為我們提供了很好的借鑒和啟發(fā)。
第五段：總結(jié)（150字）。
黃旭華作為清風(fēng)傳家主持人，憑借其獨特的主持風(fēng)格和優(yōu)秀的能力給觀眾帶來了極大的歡樂和啟迪。他的心得和體會也為我們提供了很好的借鑒和思考。通過與各路文化人的交流，黃旭華在磨練中不斷提升自己的主持能力，為傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承做出了積極的貢獻。希望黃旭華能繼續(xù)保持他的獨特魅力，為我們帶來更多優(yōu)秀的文化節(jié)目。
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