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財(cái)管方面的論文篇一
長(zhǎng)期以來，藝術(shù)與科學(xué)一直被視為兩種不同甚至于相互排斥的文化。但這不是事實(shí)。檢視人類文化發(fā)展史，藝術(shù)與科學(xué)不僅不是分離與排斥的，相反，二者還存在著自然的接合性。從藝術(shù)對(duì)科學(xué)的影響這個(gè)視閾而論，無論是科學(xué)家的科學(xué)思維還是科學(xué)信念都含有藝術(shù)和審美的元素，從某種意義上甚至可以說，科學(xué)的發(fā)生、發(fā)展以及成果都離不開藝術(shù)的熏染，藝術(shù)創(chuàng)造了科學(xué)，科學(xué)具有藝術(shù)的氣質(zhì)。
藝術(shù)與科學(xué)；心智游戲；科學(xué)信念；精神動(dòng)力。
人類的藝術(shù)與科學(xué)是不是毫無關(guān)系的兩種文化現(xiàn)象、兩種對(duì)立的人類精神活動(dòng)？我們認(rèn)為，“分離”乃至于“對(duì)立”說是缺乏根據(jù)的。據(jù)我們對(duì)人類文化史的考察，可以認(rèn)為，科學(xué)與藝術(shù)不僅不是分離與對(duì)立的，而且還具有高度關(guān)聯(lián)性。
什么是科學(xué)？美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家mw瓦托夫斯基在《科學(xué)思想的概念基礎(chǔ)——科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》一書中這樣寫道：科學(xué)是認(rèn)識(shí)世界的一種方式，就如它也是一種知識(shí)體系一樣。它的特性可以描繪為一種探究的過程，一種對(duì)真理的探索。［1］17客觀地說，瓦托夫斯基的這種科學(xué)觀還是比較傳統(tǒng)、比較樸實(shí)的觀念，但即便如是，我們也可以從中理解科學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)特征：科學(xué)不僅是對(duì)世界奧秘的探索，也是對(duì)人類智力能量的探險(xiǎn)，或者說是人類更高級(jí)的精神游戲?！笆澜绲奶剿鳌币埠茫爸橇Φ奶诫U(xiǎn)”也好，它們的意義也許并非我們所想象的那樣僅是為了獲得真理，或者為了達(dá)到什么道德和社會(huì)的目的，它們本身就自成目的，即給人帶來極大的精神享受，或者說給人一種幸福感。從人類學(xué)的視角，也可以把科學(xué)理解為人類為了存在的幸福而展開的一種以探索世界奧秘為內(nèi)容的智力游戲。把科學(xué)活動(dòng)這樣一種“神圣”的事業(yè)詮釋為一種“智力游戲”，我們并不認(rèn)為這是對(duì)科學(xué)的輕薄。相反，倒覺得“游戲”觀念恰好揭示了科學(xué)活動(dòng)之所以為科學(xué)、之所以為人類的高級(jí)精神活動(dòng)的本質(zhì)特征。物理學(xué)家狄拉克曾經(jīng)這樣說過：“將它（指物理學(xué)，也就是科學(xué)）描述成一種游戲，一種非常有趣的游戲，這種說法是很恰當(dāng)?shù)摹！?5化學(xué)家盧瑟福在回答別人說他總是處在事業(yè)的波峰之上時(shí)也這么說：“我自己創(chuàng)造了這個(gè)波，難道不是么？”94“自己創(chuàng)造”“有趣的游戲”，即他自己創(chuàng)造的精神世界，他沉迷于其中自由游戲，從中體驗(yàn)到了精神的快意。也正因?yàn)槿缤螒蛞粯尤硇牡赝度?，忘我地工作，科學(xué)家才能取得科學(xué)上的偉大創(chuàng)見和發(fā)現(xiàn)。所以說，很多心智一般的二流的科學(xué)家能夠做出一流的工作的原因，在很大程度上正是基于這種“無我”的游戲心態(tài)。如果從人類認(rèn)知行為本身而觀，科學(xué)思維與藝術(shù)思維本來就并非截然對(duì)立的思維方式。在人類這個(gè)高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的大腦里，根本不存在屬于“科學(xué)的”和“藝術(shù)的”這樣兩種不同的意識(shí)結(jié)構(gòu)。作為在高度復(fù)雜的環(huán)境中進(jìn)化適應(yīng)而獲得的大腦，自然法則和宇宙結(jié)構(gòu)的特征以及早期人類與環(huán)境交互所形成的認(rèn)知特性已經(jīng)在這一種系身上烙下了深深的烙印。科學(xué)思維與藝術(shù)思維在人類大腦中是以混沌樣態(tài)存在的。曾獲得諾貝爾生物學(xué)獎(jiǎng)的神經(jīng)學(xué)家杰拉爾德埃德爾曼從神經(jīng)生物學(xué)的角度探討了科學(xué)與人文之間并不存在必然分離的原理［3］53。如果按照我們上面的解釋，科學(xué)研究的目的并非都是為了獲得真理或某種道德、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的等實(shí)效性目的，它本身就是生命或人生的樂趣，那么，科學(xué)與藝術(shù)便結(jié)下不解之緣，或者說在科學(xué)世界的建構(gòu)中，藝術(shù)發(fā)揮著極為重要的精神動(dòng)力學(xué)作用。
人與世界打交道，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，最樸素地說，有三種目的：一是純粹智力游戲的樂趣；二是為這個(gè)事物所驚異、所吸引；三是認(rèn)識(shí)世界的規(guī)律，使其為我所用。就一般的科學(xué)活動(dòng)而言，出于純粹智力游戲的當(dāng)然也有，但不普遍。第三種目的者較多，但大體上屬于應(yīng)用科學(xué)。還有一部分科學(xué)家的認(rèn)識(shí)活動(dòng)屬于第二種情況，即被世界的存在現(xiàn)象所驚異，于是對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣，通過智力投入探索其奧秘。海德格爾曾說：驚異是哲思的開始。其實(shí)，不止是哲學(xué)，人類所有的形上之思都是源于對(duì)所思之物的驚異。驚異是人類一切精神探險(xiǎn)活動(dòng)重要的心理動(dòng)力學(xué)。關(guān)于人類形而上學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生的這一起因，早在2000多年前，古希臘的亞里士多德就作出了樸素的闡釋。在《形而上學(xué)》一書中他這樣寫道：古往今來，人們開始哲理探索，都起于對(duì)自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點(diǎn)一滴的解釋，對(duì)一些較重大的問題，例如日月與星辰的運(yùn)行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明。［4］5亞里士多德所說的“哲理探索”并非專指哲學(xué)活動(dòng)，而是人類的一切形而上學(xué)活動(dòng)，當(dāng)然包括純粹科學(xué)活動(dòng)在內(nèi)。不過，人們對(duì)自然萬物的驚異，并不僅像亞里士多德所理解的那樣是因?yàn)槠渖衩囟钊瞬唤猓€在于這個(gè)世界具有一種藝術(shù)或美的特征；或者說，是因?yàn)槿藗兛吹搅艘粋€(gè)“藝術(shù)的世界”。他們?yōu)檫@個(gè)世界的藝術(shù)特性和美感所驚異、所感動(dòng)、所誘引，于是形成了對(duì)其探索的心理動(dòng)力。所謂“藝術(shù)是令人產(chǎn)生驚異之物”或者說“美是令人驚異的東西”，說的也正是這個(gè)道理。特別對(duì)于物理宇宙現(xiàn)象，如天文學(xué)、理論物理學(xué)、量子力學(xué)等的宏觀研究，科學(xué)探索的動(dòng)力在很大程度上就是被宇宙的藝術(shù)品質(zhì)和美感所激發(fā)起來的。1983年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美籍印度天體物理學(xué)家s錢德拉賽卡在談到科學(xué)家從事科學(xué)研究時(shí)所持的藝術(shù)游戲或?qū)徝烙螒蛐睦頃r(shí)曾這樣說過：他在解釋他所說的“適當(dāng)”的含義時(shí)指出，這就是一種藝術(shù)或美的標(biāo)準(zhǔn)。14說得直白一些，科學(xué)家的工作宗旨就是力求使他所認(rèn)知的客體成為具有藝術(shù)或美的事物，也即藝術(shù)之美蘊(yùn)含于科學(xué)的探索過程中。也許有人認(rèn)為s錢德拉賽卡的觀點(diǎn)只是他個(gè)人物理學(xué)研究的體會(huì)，而不具有科學(xué)家群體的普遍性。并非如此。我們可以再看看另幾位大科學(xué)家對(duì)這個(gè)問題的表述。彭加勒這樣說道：正因?yàn)楹?jiǎn)單和深遠(yuǎn)兩者都是美的，所以我們特別刻意于尋求簡(jiǎn)單和深遠(yuǎn)的事實(shí)，我們醉心于探求恒星的巨大軌道；我們熱衷于用顯微鏡尋覓極為細(xì)小的東西，我們歡欣于在遙遠(yuǎn)的地質(zhì)年代中尋覓過去的痕跡，都是由于這些活動(dòng)給我們帶來了歡樂。68—69彭加勒表述得十分清楚?？茖W(xué)家之所以沉醉于純粹的理論思維中，就在于他體驗(yàn)到這種活動(dòng)是一種藝術(shù)游戲，也就是說，他的認(rèn)知行為類似于一種藝術(shù)和美的意象加工，他和它們是在游戲。也正是由于這種“藝術(shù)游戲”，使科學(xué)家的認(rèn)知活動(dòng)超越了“主—客”對(duì)峙或者功利主義的框架，而進(jìn)入一種忘我的境界?！巴摇鼻∏∈强茖W(xué)研究取得重大成就的關(guān)鍵。這也正如邁克爾晚年在回答有人問他為什么花這么多年時(shí)間去測(cè)量光速這個(gè)問題時(shí)所說的那樣：“它太有趣了！”不是“有用”而是“有趣”。“有趣”正是藝術(shù)游戲的心態(tài)。我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史上那些取得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家，其科學(xué)活動(dòng)中，“有趣”起了重要作用28。數(shù)學(xué)家gn華生證明印度數(shù)學(xué)家拉馬努揚(yáng)留下的幾百個(gè)恒等式，花費(fèi)了幾年的時(shí)間。當(dāng)他回憶他當(dāng)時(shí)的研究過程時(shí)這樣說道：研究拉馬努揚(yáng)的工作和由此提出的問題，不僅使我想起拉梅在讀埃爾米特關(guān)于模函數(shù)的文章時(shí)的評(píng)述：“令人驚心動(dòng)魄。”而我無法用一句話說明我的感受，像下面的公式……給我心靈的震撼，恰如我走進(jìn)美第奇教堂的圣器室，見到米開朗琪羅放在g美第奇和g美第奇墓上的名作“晝”“夜”“晨”和“暮”所引起的震撼一樣。這兩種感受是無法區(qū)分的。70正是拉馬努揚(yáng)留下的恒等式的和諧、勻稱以及音樂般的節(jié)奏等藝術(shù)美感吸引了華生，使他沉醉其中而忘記一切，最后終于證明了這些恒等式。確實(shí)，正如高長(zhǎng)江所說，沒有藝術(shù)與審美的感受，沒有游戲的趣味，科學(xué)家不顧一切地思辨某種事物，這是一種多么令人匪夷所思的心智與行為！［5］71我們?cè)賮砜粗锢韺W(xué)家海森堡發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)時(shí)的心理感受：……在短短的幾天內(nèi)，我明白了在原子物理學(xué)中，只有用可觀測(cè)量才能準(zhǔn)確取代玻爾—索末菲的量子條件……通過原子現(xiàn)象的外表，我看到了異常美麗的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；當(dāng)想到大自然如此慷慨地將珍貴的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)展示在我眼前時(shí)，我?guī)缀跆兆砹?。我太興奮了，以致不能入睡。天剛蒙蒙亮，我就來到這個(gè)島的南端，以前我一直向往著在這里爬上一塊突出于大海之中的巖石。我現(xiàn)在沒有任何困難就攀登上去了，開始等待著太陽(yáng)的升起。62在這段文字中，海森堡向我們展示了科學(xué)家科學(xué)發(fā)現(xiàn)的心靈體驗(yàn)：能量守恒原理的“異常美麗”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)強(qiáng)烈地吸引著他，它被“陶醉”其中。在科學(xué)家那里，科學(xué)活動(dòng)的'過程不是與枯燥的數(shù)學(xué)公式或數(shù)字打交道，而是像藝術(shù)游戲、審美體驗(yàn)一樣的激情與想象投入?！笆鞘挛锏乃囆g(shù)和美讓人感到震撼，感到興奮”，這幾乎成為許多大科學(xué)家對(duì)自己科學(xué)活動(dòng)動(dòng)力的認(rèn)同。用現(xiàn)象學(xué)的語(yǔ)言來表述，也就是研究對(duì)象所顯像出來的藝術(shù)美感，成為科學(xué)家科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅的內(nèi)驅(qū)力［6］172。
科學(xué)研究的最終目的，是發(fā)現(xiàn)科學(xué)的真理，這幾乎是所有科學(xué)活動(dòng)的終極訴求。不過，對(duì)于科學(xué)家而言，這個(gè)“真理”并非像很多人所理解的那樣，是由抽象的命題、冷冰冰的邏輯理論或枯燥的公式構(gòu)成的，它應(yīng)當(dāng)是一件藝術(shù)品，具有美的屬性，比如凝練、勻稱、和諧、簡(jiǎn)妙等。用科學(xué)家經(jīng)常使用的譬喻來說，它應(yīng)當(dāng)像音樂、像詩(shī)歌、像繪畫一樣具有美感。沒有藝術(shù)特質(zhì)，沒有美感，這個(gè)真理就不會(huì)為自己所認(rèn)可，為人們所接受，甚至懷疑它的合理性。正如保羅狄拉克所說的：“讓方程式優(yōu)美，比讓方程式符合實(shí)驗(yàn)更重要……因?yàn)椴町惪赡苁怯捎谖茨苓m當(dāng)?shù)乜紤]一些小問題造成的，而這些小問題將會(huì)隨著理論的發(fā)展得到澄清。在我看來，假如一個(gè)人在進(jìn)行研究工作時(shí)著眼于讓他的方程式優(yōu)美，假如他真有正常的洞察力，那么他就肯定會(huì)獲得進(jìn)步?！保?］241在這段話中，狄拉克向我們表白了一個(gè)科學(xué)家之所以訴求科學(xué)理論審美個(gè)性的原因，科學(xué)理論如果不具備藝術(shù)或美的品性，真理性也會(huì)受到懷疑，只有具有藝術(shù)或?qū)徝蓝床炝?，科學(xué)研究事業(yè)才能進(jìn)步。也正因此，科學(xué)真理，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的成果，無論是數(shù)學(xué)公式、物理定律、化學(xué)反應(yīng)式還是宇宙空間模型，都應(yīng)體現(xiàn)出藝術(shù)的意蘊(yùn)。對(duì)于這一點(diǎn)，曾為牛頓和貝多芬等寫過優(yōu)美傳記的沙利文給予了肯定。他說：由于科學(xué)理論的首要宗旨是發(fā)現(xiàn)自然中的和諧，所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學(xué)上的價(jià)值。一個(gè)科學(xué)理論成就的大小，事實(shí)就在于它的美學(xué)價(jià)值。因?yàn)?，給原本是混亂的東西帶來多少和諧，是衡量一個(gè)科學(xué)理論成就的手段之一。69由于科學(xué)家的智力探險(xiǎn)活動(dòng)所要追尋的是一個(gè)藝術(shù)的世界，因而，他的研究活動(dòng)就不僅僅是與毫無生氣的人工符號(hào)打交道，而且也是一種藝術(shù)知覺活動(dòng)，其研究結(jié)果也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)藝術(shù)或美的作品的創(chuàng)造。也正由于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的這一藝術(shù)維度，形成了科學(xué)界對(duì)于一種科學(xué)理論和一個(gè)科學(xué)真理的評(píng)價(jià)標(biāo)尺：藝術(shù)和美的尺度。缺乏美感或沒有藝術(shù)性的理論雖不能說是一種壞理論，但絕不可能是完美的理論。科學(xué)研究的重要的學(xué)術(shù)典就是：“單個(gè)陳述或者整體理論的表達(dá)方式，亦即美感與簡(jiǎn)單性?！保?］159也正像保羅狄拉克在談到愛因斯坦的廣義相對(duì)論所以受到科學(xué)界的接受與認(rèn)同時(shí)所說的那樣：“是什么使物理學(xué)家們這樣樂于接受這一理論的呢？那就是它偉大的數(shù)學(xué)美，盡管它違背了簡(jiǎn)單性的原則?！?59甚至于出現(xiàn)這樣的情形：當(dāng)科學(xué)家面對(duì)自己提出的若干科學(xué)理論或模型而要做出最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，通常選擇的是美的而不一定是真的。弗里曼戴森曾引用魏爾的話總結(jié)自己的研究工作說：“我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來；但當(dāng)我必須在兩者挑選一個(gè)時(shí)，我通常是選擇美?！?5戴森在介紹魏爾的引力規(guī)范理論的確定時(shí)這樣描述道：魏爾曾經(jīng)承認(rèn)這個(gè)理論作為一個(gè)引力理論是不真的；但它顯示出來的藝術(shù)氣質(zhì)和美感又使他不愿放棄它，于是為了美的緣故，魏爾沒有拋棄這個(gè)理論。多年以后，當(dāng)規(guī)范不變性應(yīng)用于量子動(dòng)力學(xué)時(shí)，魏爾的直覺被證明完全是正確的。這類例子在科學(xué)史上很多，如雅可比的《動(dòng)力學(xué)講義》、玻爾茲曼的《氣體理論講義》、索末菲的《原子結(jié)構(gòu)和光譜》、狄拉克的《量子力學(xué)原理》等，既可說是科學(xué)著作，也可說是藝術(shù)作品。對(duì)科學(xué)研究活動(dòng)的最終成果即科學(xué)真理（定理、模型、理論）選擇的藝術(shù)或?qū)徝罉?biāo)尺，也許還不宜僅僅從美與真的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性這樣的角度來理解，盡管對(duì)一些科學(xué)家而言確出于此種心智計(jì)算。美的現(xiàn)象是否就一定導(dǎo)向真的結(jié)果，或者科學(xué)的東西只要是美的就可能為真，也許在科學(xué)認(rèn)知上我們永遠(yuǎn)也言說不清，至少在現(xiàn)在，人類科學(xué)史還沒有驗(yàn)證這個(gè)事實(shí)（魏爾的引力規(guī)范理論由美而為真具有偶然性）。它也僅僅是一種信念，就像著名天體物理學(xué)家as愛丁頓所說的信念一樣［8］227。它也許并不為真，但它作為一種信念，卻激活了科學(xué)家發(fā)現(xiàn)精神遠(yuǎn)游的動(dòng)力。“美的一定會(huì)是真的”。也正是基于這樣的信念，使得許多科學(xué)家在進(jìn)行最終理論抉擇時(shí)選擇了藝術(shù)或美的形式?？茖W(xué)的目的就是創(chuàng)造一個(gè)融真、善、美為一體的世界，就是把人類心靈深處最渴望的東西、人類存在的意義最豐富的世界創(chuàng)造出來，以供靈魂的遨游和托命。s錢德拉賽卡曾這樣說過：科學(xué)就是通過個(gè)人努力，來檢驗(yàn)所研究的對(duì)象（無論是天體世界還是生命世界，是數(shù)字世界還是量子世界）是否合適、和諧，或者說“形式”“連貫性”，如果它們還沒有達(dá)到這一點(diǎn)，科學(xué)家就通過進(jìn)一步的探索使它們達(dá)到這個(gè)境界；或者像戴維多伊奇所說的那樣，通過在虛擬環(huán)境中的計(jì)算游戲，使得“宇宙的終結(jié)”這種“丑惡”的現(xiàn)象消除掉，而創(chuàng)造一個(gè)“永恒”的世界、和諧的世界。正是由于科學(xué)家對(duì)于真、善、美的理想世界的追求，才使得他們所創(chuàng)造的科學(xué)世界不僅符合真的標(biāo)準(zhǔn)，也符合美的理念；不僅是一個(gè)邏輯世界，也是一個(gè)藝術(shù)世界。
財(cái)管方面的論文篇二
本文通過分析國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)交通擁堵的分析，歸納總結(jié)出交通擁堵造成的成本，認(rèn)為除了時(shí)間成本和交通意外成本外，更嚴(yán)重的是對(duì)環(huán)境造成的破壞及對(duì)資源造成的浪費(fèi)。同時(shí)，本文著重研究不同車輛密度下的出行成本與道路交通流量的關(guān)系，交通擁堵均衡點(diǎn)的形成過程。
首先，在定性分析上，張攀春認(rèn)為擁堵產(chǎn)生的原因是資源過分向城市集中、城市的布局規(guī)劃不合理和不完善的公交系統(tǒng)等，郟國(guó)中從人文關(guān)懷、宏觀調(diào)控、普法教育和經(jīng)濟(jì)杠桿四個(gè)方面提出建議。治理交通擁堵。張文富從汽車消費(fèi)主義視角探討了擁堵問題，認(rèn)為是中國(guó)人濃重的汽車消費(fèi)主義情節(jié)激化了城市交通矛盾。要想解決這一問題除了常規(guī)方法，還需要人文思維。
其次，在分析交通擁堵上學(xué)者運(yùn)用較多的是博弈模型。賈子若、宋守信通過建立交通參與者搶行的博弈模型、交通參與者出行方式選擇的博弈模型，對(duì)雙方的博弈行為進(jìn)行了分析。進(jìn)而從博弈的角度提出了一些解決交通擁堵的對(duì)策。曾鸚應(yīng)用合作博弈相關(guān)理論對(duì)城市道路擁堵網(wǎng)絡(luò)問題進(jìn)行了分析。并分別討論了擁堵成本為凸函數(shù)和凹函數(shù)時(shí)的城市道路交通網(wǎng)絡(luò)博弈，相應(yīng)的對(duì)策建議是針對(duì)擁堵應(yīng)如何收費(fèi)提出的。羅群，黎玉琴也利用復(fù)制動(dòng)態(tài)方程，建立公共交通與私家車的博弈模型，分析博弈各方的行為。
再者，王思瑤，李若水，譚克虎運(yùn)用回歸模型，定量分析了各因素對(duì)交通擁堵指數(shù)的影響，并針對(duì)各因素分別提出緩解交通擁堵的方案。宋博，趙民通過構(gòu)建模型。探討了造成擁堵的微觀機(jī)制，進(jìn)而從公共視角出發(fā)探討解決擁堵的各種途徑。侯幸，彭時(shí)平，馬燁比較了北京搖號(hào)上車牌和上海拍賣車牌兩種機(jī)制的成本，為有效解決交通擁堵提出了合理建議。
交通擁堵在增加了額外的耗油費(fèi)用的同時(shí)也理與道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)跟不上日益復(fù)雜的需求，迫使社會(huì)為此支付不必要的外部成本。
（一）時(shí)間成本。
隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人們更加樂意到一二線城市或者城市的中心居住生活，原本是為了節(jié)約時(shí)間、方便工作和生活。然而，由于交通管理和道路等相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚未人們的需求同步，反而因?yàn)槿丝谠谀硡^(qū)域內(nèi)過度集中造成原本已經(jīng)高負(fù)荷運(yùn)載的道路更加擁堵，人們大量的時(shí)間被浪費(fèi)在了路上。交通擁堵造成了出行者本身及他人巨大的時(shí)間成本。
（二）環(huán)境成本。
保護(hù)環(huán)境、控制大氣污染，關(guān)系到公眾的身體健康，同時(shí)也關(guān)系到城市的可持續(xù)發(fā)展。但是隨著機(jī)動(dòng)車保有量的高速度增長(zhǎng)、高強(qiáng)度使用，機(jī)動(dòng)車噪音、振動(dòng)與廢氣排放問題日趨突出，極大的影響了人們的生活質(zhì)量，破壞了城市居民的人居環(huán)境。由交通擁堵而額外引發(fā)的空氣污染和噪聲污染更是給城市增加了巨大的環(huán)境污染成本。
（三）交通意外成本。
以新疆為例，2012年平均每起交通事故造成的損失約為2494元，損失折款約1233萬元。死亡人數(shù)達(dá)到1932人，受傷人數(shù)5422人。機(jī)動(dòng)車輛，尤其是私家車的迅猛增加，增大了交通事故發(fā)生的頻率，造成了巨大的交通經(jīng)濟(jì)損失。同時(shí)，對(duì)傷亡者家人的精神傷害同樣無法避免。
（四）資源成本。
城市交通擁堵對(duì)資源的直接影響主要表現(xiàn)在對(duì)土地資源及能源的直接利用與消耗。土地資源是重要的稀缺資源，尤其是綜合運(yùn)輸通道所處的區(qū)域，一般為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口稠密地區(qū)，對(duì)土地的利用更加需要科學(xué)合理的規(guī)劃。城市交通擁堵的產(chǎn)生與蔓延會(huì)增加單位機(jī)動(dòng)車的汽油或柴油消耗，在正常行駛狀態(tài)下，普通汽車每百公里油耗6～8升，而發(fā)生擁堵之后，每百公里油耗增加到10升以上。由此可見，交通擁堵造成了對(duì)土地資源和能源的過度浪費(fèi)。
假設(shè)道路上的車輛密度與出行者的出行成本相關(guān)，如圖所示，d為交通出行需求曲線，mpc曲線代表在不同的道路行駛車輛密度水平下，駕車人所要花費(fèi)的邊際個(gè)人出行成本（包括了駕車人承擔(dān)的貨幣成本和出行時(shí)問換算成本），msc曲線代表駕車人的邊際社會(huì)出行成本，mpc代表邊際個(gè)人出現(xiàn)成本，交通擁堵會(huì)產(chǎn)生負(fù)外部性，因此邊際社會(huì)成本要高于邊際個(gè)人成本。當(dāng)車輛密度小于ka時(shí)，邊際社會(huì)出行成本與邊際個(gè)人出行成本相同，出行者互不干擾。當(dāng)車輛密度大于ka時(shí)，開始出現(xiàn)擁堵，由于每個(gè)出行者都按照邊際個(gè)人出行成本進(jìn)行決策，因此此時(shí)的車輛密度為kb，對(duì)應(yīng)的交通流量為qb。從社會(huì)最優(yōu)的角度出發(fā)，車輛密度最大時(shí)對(duì)應(yīng)的交通流量也應(yīng)最大，而此時(shí)的交通流量并未是最大值。這是由于對(duì)應(yīng)社會(huì)最優(yōu)交通流量的均衡點(diǎn)為邊際社會(huì)出行成本與出行需求曲線d的交e，均衡車輛密度為ke，對(duì)應(yīng)的交通流量qe為最大。因此，若按照邊際社會(huì)成本來做出行決策時(shí)，可以達(dá)到最大的交通流量qe，車輛密度為ke。點(diǎn)bce圍成的面積就是擁堵造成的社會(huì)損失。
[5]曾鸚,李(li)軍.合作博弈視角下城市道路交通擁堵收費(fèi)研究[j].運(yùn)籌與管理,2013,22(1):9-14.
財(cái)管方面的論文篇三
隨著智慧型校園建設(shè)步伐的加快，學(xué)校僅靠門衛(wèi)對(duì)機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)行管理已不能滿足學(xué)校發(fā)展的需要。學(xué)校通過建設(shè)視頻車牌識(shí)別管理系統(tǒng)，利用電子設(shè)備抓拍車牌號(hào)對(duì)車輛進(jìn)行身份識(shí)別、分類管理，可以有效管控進(jìn)出校園的車輛，極大改善校園交通環(huán)境。
視頻車牌；識(shí)別管理系統(tǒng)；校園交通；管理。
近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，機(jī)動(dòng)車保有量急劇增加，進(jìn)出大學(xué)校園的車量也成倍增加。校園空間大，停車基本不收費(fèi)或者收費(fèi)低廉，且沒有時(shí)間限制，除了學(xué)校公車和師生的車輛之外，很多社會(huì)車輛也隨意進(jìn)出或者想方設(shè)法進(jìn)校園停車。以揚(yáng)州大學(xué)為例，目前，校內(nèi)公車和師生擁有的私家車已達(dá)3000多輛。除本校機(jī)動(dòng)車輛（以下簡(jiǎn)稱車輛）外，還有一些社會(huì)人員以借用校內(nèi)體育場(chǎng)館鍛煉、周邊住宅小區(qū)停車?yán)щy、社會(huì)停車場(chǎng)收費(fèi)較高等為由，千方百計(jì)將車輛駛?cè)胄@。相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，學(xué)校4個(gè)校區(qū)的10個(gè)校門每天車輛進(jìn)出量達(dá)一萬余次。龐大的車流量，不僅給學(xué)校交通管理帶來困難，還給師生帶來安全隱患。其中，社會(huì)車輛借道穿行、不服從校方管理、不遵守交通規(guī)則行駛和亂停亂放問題尤為突出，嚴(yán)重影響了校方正常的教學(xué)、科研、生活秩序。學(xué)校如何有效管理進(jìn)出校園的車輛，成為一個(gè)亟需解決的問題。
在傳統(tǒng)模式下，學(xué)校一般采用加強(qiáng)校門管理、印制《機(jī)動(dòng)車專用通行證》等方式對(duì)進(jìn)出車輛進(jìn)行管控，但在實(shí)踐過程中，這些方法起到的作用十分有限，車輛管理還存在很多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.1有些門衛(wèi)管理人員的責(zé)任心不強(qiáng)有的門衛(wèi)認(rèn)真負(fù)責(zé)，會(huì)認(rèn)真詢問、查驗(yàn)進(jìn)入車輛；而有的門衛(wèi)工作責(zé)任心不強(qiáng)，存在睜一只眼閉一只眼的現(xiàn)象，甚至有極個(gè)別人在收受車主香煙等禮品之后就予以放行。
1.2《機(jī)動(dòng)車專用通行證》辨識(shí)困難學(xué)校雖然在通行證的制作與發(fā)放上遵循號(hào)碼與車輛對(duì)應(yīng)的原則，但是在實(shí)際檢查中發(fā)現(xiàn)車證不符現(xiàn)象不在少數(shù)，多為車主互相借用，更有甚者使用假證、偽證蒙混過關(guān)。
1.3難以有效管控校外車輛進(jìn)校學(xué)校對(duì)外交流廣泛，各類活動(dòng)多，且情況復(fù)雜，而一些車主使用各種借口進(jìn)入校園，僅靠門衛(wèi)詢問式的管理，無法對(duì)其進(jìn)校目的進(jìn)行甄別，也難以有效管控校外車輛。1.4夜間及節(jié)假日管理松散夜間及節(jié)假日，門衛(wèi)人員的管理往往容易出現(xiàn)松懈情況，如校門處無有效的物理隔離，容易形成管理漏洞，一些社會(huì)車輛會(huì)趁機(jī)進(jìn)入校園。
學(xué)校使用什么類型的門禁管理系統(tǒng)比較合適呢？經(jīng)調(diào)研，部分高校已建成并正在使用的門禁管理系統(tǒng)主要有刷卡式門禁管理系統(tǒng)、射頻式門禁管理系統(tǒng)、電子標(biāo)簽識(shí)別系統(tǒng)和視頻車牌識(shí)別管理系統(tǒng)，這幾種門禁管理系統(tǒng)各有利弊。
2.1刷卡式門禁管理系統(tǒng)該系統(tǒng)采用近距離票箱機(jī)讀ic卡方式來識(shí)別進(jìn)出車輛的權(quán)限從而對(duì)車輛進(jìn)行管控。其優(yōu)點(diǎn)在于成本低、技術(shù)成熟，但卡片易磨損、壽命短，同時(shí)卡片容易被復(fù)制，無法做到卡與車唯一對(duì)應(yīng)，而且外來車輛進(jìn)出時(shí)需要取卡、換卡，通行速度較慢，容易引發(fā)擁堵。
2.2電子標(biāo)簽識(shí)別系統(tǒng)該系統(tǒng)在校門處安裝接收設(shè)備，通過遠(yuǎn)程讀取車輛唯一的電子編碼（rfid標(biāo)簽）來識(shí)別進(jìn)出車輛的權(quán)限從而對(duì)車輛進(jìn)行管控。其優(yōu)點(diǎn)在于識(shí)別率高，標(biāo)簽本身價(jià)格低、體積小、無需電源支持，目前，很多城市在汽車年檢的綠標(biāo)中加入了該項(xiàng)技術(shù)。但是，該技術(shù)的普及率不高，對(duì)沒有標(biāo)簽的車輛識(shí)別和記錄存在一定的問題，需要加裝其他的車輛識(shí)別設(shè)備進(jìn)行輔助管理。
2.3視頻車牌識(shí)別管理系統(tǒng)該系統(tǒng)利用數(shù)字?jǐn)z像設(shè)備和計(jì)算機(jī)信息管理技術(shù)，通過采集車輛牌照?qǐng)D像，完成車牌自動(dòng)識(shí)別，實(shí)現(xiàn)對(duì)車輛的分類管理。
車牌號(hào)既是車輛的外在身份標(biāo)識(shí)，也是其固有屬性，通過視頻抓拍車牌對(duì)車輛進(jìn)行身份確認(rèn)，是今后車輛識(shí)別的主流發(fā)展方向，其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)有以下幾個(gè)方面。
（1）車牌號(hào)具有唯一性，通過車牌號(hào)識(shí)別車牌身份，解決了一卡多車、卡丟失、卡損壞等原因帶來的難以管控進(jìn)出車輛和識(shí)別困難等問題。
（2）車輛進(jìn)出時(shí)，攝像機(jī)通過拍照自動(dòng)記錄相關(guān)信息，有效解決了因發(fā)卡、換卡引發(fā)的車輛擁堵問題。
（3）與其他識(shí)別系統(tǒng)設(shè)備連接方式相比，視頻車牌識(shí)別系統(tǒng)采用tcp/ip網(wǎng)絡(luò)方式，布線、施工、維護(hù)更加容易、便捷。
視頻車牌識(shí)別管理系統(tǒng)的車牌識(shí)別、車牌的有效性判斷、開閘指令的發(fā)出由攝像機(jī)獨(dú)立完成，有效降低了系統(tǒng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)器的依賴，增強(qiáng)了擴(kuò)容能力，能夠適應(yīng)學(xué)校多校區(qū)、多校門同時(shí)聯(lián)網(wǎng)管理的需要。視頻車牌識(shí)別管理系統(tǒng)采用3層網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)：第1層為管理中心服務(wù)器，對(duì)停車系統(tǒng)集中管理設(shè)置，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部車輛準(zhǔn)入授權(quán)，提供進(jìn)出口通道參數(shù)、外部車輛收費(fèi)方案等設(shè)置，能夠查詢、統(tǒng)計(jì)各種報(bào)表：第2層為崗?fù)た蛻舳?，門衛(wèi)可以對(duì)道閘進(jìn)行工作監(jiān)控與業(yè)務(wù)操作，實(shí)現(xiàn)顯示出口圖片，查找相應(yīng)的入口圖片、入場(chǎng)時(shí)間，計(jì)算停留時(shí)間及費(fèi)用、收費(fèi)開閘等功能；第3層由出入口硬件和前端檢測(cè)與信息發(fā)布設(shè)備組成，通過接受管理中心服務(wù)器的控制指令，實(shí)時(shí)信息顯示。視頻車牌識(shí)別管理系統(tǒng)主要由管理計(jì)算機(jī)、地感線圈、攝像機(jī)、道閘和信息顯示屏組成，當(dāng)車輛駛?cè)牖蝰偝鐾ǖ罆r(shí)，車輪壓地感線圈觸發(fā)安裝在入口和出口的高清車牌識(shí)別攝像機(jī)，攝像機(jī)抓拍、識(shí)別、處理車輛的車牌信息，并將識(shí)別結(jié)果傳送到管理計(jì)算機(jī)，管理計(jì)算機(jī)根據(jù)識(shí)別結(jié)果查詢數(shù)據(jù)庫(kù)。對(duì)于已輸入數(shù)據(jù)庫(kù)的車輛牌號(hào)，系統(tǒng)對(duì)比匹配后發(fā)出指令，閘機(jī)自動(dòng)抬桿放行；對(duì)于未輸入數(shù)據(jù)庫(kù)的車輛，需門衛(wèi)手工抬桿放行。
視頻車牌識(shí)別管理系統(tǒng)的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了對(duì)進(jìn)出車輛的分類管理。學(xué)?？梢愿鶕?jù)情況對(duì)車輛實(shí)時(shí)授權(quán)，由系統(tǒng)進(jìn)行自動(dòng)化管理。
5.1減少車輛擁堵現(xiàn)象系統(tǒng)內(nèi)車輛在15km/h的速度下，攝像機(jī)可抓拍車牌并進(jìn)行比對(duì)，道閘自動(dòng)抬桿放行，從識(shí)別到抬桿放行約為2秒，從而減少車輛排隊(duì)擁堵現(xiàn)象的發(fā)生。
5.2對(duì)社會(huì)車輛精確收費(fèi)社會(huì)車輛進(jìn)入校園時(shí)，需經(jīng)門衛(wèi)手動(dòng)抬桿放行；出校門時(shí)，系統(tǒng)拍照并自動(dòng)匹配入校時(shí)的信息，根據(jù)收費(fèi)方案核算收費(fèi)金額并顯示在崗?fù)す芾沓绦蚪缑嫔?，從而?shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)車輛的計(jì)時(shí)收費(fèi)管理。
5.3杜絕社會(huì)車輛借道穿行和隨意進(jìn)出現(xiàn)象多校門建設(shè)管理系統(tǒng)時(shí)，可根據(jù)校門實(shí)際情況分為有人值守和無人值守兩類。有人值守的大門設(shè)收費(fèi)崗?fù)?duì)所有車輛開放；無人值守設(shè)備只對(duì)系統(tǒng)內(nèi)車輛提供自動(dòng)通行服務(wù)，車牌識(shí)別攝像頭在無人值守的模式下，自動(dòng)完成車輛信息核實(shí)、比對(duì)和道閘抬桿放行等流程，系統(tǒng)外車輛無法通行。圍繞視頻識(shí)別管理系統(tǒng)的安裝和使用，仍有一些問題需要加以關(guān)注和思考。
第一，系統(tǒng)建設(shè)布局的合理性。學(xué)校校門空間有限，在系統(tǒng)建設(shè)過程中，除保證機(jī)動(dòng)車進(jìn)出的便捷性外，也要充分考慮行人及非機(jī)動(dòng)車通道。學(xué)校畢竟是以學(xué)生為主，而學(xué)生進(jìn)出校門一般采用步行和非機(jī)動(dòng)車兩種方式，如果非機(jī)動(dòng)車道預(yù)留過小，在上下班、上下課高峰時(shí)段極易造成交通擁堵，引起師生不滿。
第二，門衛(wèi)工作內(nèi)容的轉(zhuǎn)變與管理。系統(tǒng)建成后，門衛(wèi)的工作管理內(nèi)容有了新變化。一部分門衛(wèi)從管理員轉(zhuǎn)變?yōu)槭召M(fèi)員，校方需要根據(jù)業(yè)務(wù)實(shí)際做好人員選拔和專業(yè)培訓(xùn)；另一部分門衛(wèi)要將工作重點(diǎn)放在對(duì)車輛和行人管理上，一方面要積極協(xié)助收費(fèi)員做好對(duì)社會(huì)車輛的詢問和引導(dǎo)，減少因跟車太緊發(fā)生逃費(fèi)現(xiàn)象，另一方面加強(qiáng)對(duì)行人及非機(jī)動(dòng)車輛的管理，制止行人和非機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入機(jī)動(dòng)車道，防止道閘落桿傷人。
第三，車牌識(shí)別準(zhǔn)確率需要進(jìn)一步提高。從實(shí)際的使用情況看，視頻車牌識(shí)別準(zhǔn)確率達(dá)到95%以上，雖然誤差比例較小，但由于校園車輛進(jìn)出量大，還是給管理帶來一定困難，一些系統(tǒng)內(nèi)車輛因識(shí)別錯(cuò)誤無法順利進(jìn)出校園，極易引發(fā)車主的不滿。同時(shí)，除車輛車牌本身污損無法辨識(shí)外，技術(shù)部門還需要進(jìn)一步解決太陽(yáng)直射下車牌因陰影識(shí)別錯(cuò)誤、字母識(shí)別錯(cuò)誤等情況。
第四，符合學(xué)校管理要求功能的開發(fā)與實(shí)現(xiàn)。目前，管理系統(tǒng)平臺(tái)主要是針對(duì)社會(huì)停車場(chǎng)的情況進(jìn)行功能開發(fā)，從車輛的分類及管理上看，相對(duì)簡(jiǎn)單。而學(xué)校車輛多、類別多，情況復(fù)雜，有一些特殊需求系統(tǒng)暫時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)，如車輛分校區(qū)、分時(shí)段的管理；對(duì)部分車輛限時(shí)、限校門進(jìn)出；使用停車抵用券車輛多次進(jìn)出的統(tǒng)計(jì)；同一車輛進(jìn)出不同校區(qū)、校門的計(jì)時(shí)收費(fèi)等。這些問題還需要技術(shù)部門進(jìn)行專項(xiàng)開發(fā)。
財(cái)管方面的論文篇四
摘要:。
隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展，影響著我國(guó)高校會(huì)計(jì)制度的改革與會(huì)計(jì)核算，制度改革后，我國(guó)高校的會(huì)計(jì)水平有了較大的提高，會(huì)計(jì)核算效率也有所上升。高校會(huì)計(jì)制度的改革與會(huì)計(jì)核算影響著高校的發(fā)展，應(yīng)對(duì)這兩項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行研究。分析高校會(huì)計(jì)制度改革的現(xiàn)狀和變化，闡述高校會(huì)計(jì)制度改革及會(huì)計(jì)核算中存在的問題，提出了相應(yīng)的解決方案。
關(guān)鍵詞:。
高校;會(huì)計(jì)制度;改革;會(huì)計(jì)核算。
從某種程度上來說，高校會(huì)計(jì)制度中的會(huì)計(jì)核算決定了高校的未來發(fā)展，我國(guó)高校會(huì)計(jì)制度與普通公司的會(huì)計(jì)制度不同，本文從五個(gè)方面分析高校會(huì)計(jì)制度改革與會(huì)計(jì)核算。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高校傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)制度已不再適用，因?yàn)槲覈?guó)高校不同于其他單位及公司，我國(guó)高校大部分由國(guó)家直接管理，因此會(huì)計(jì)制度改革也應(yīng)強(qiáng)化這一點(diǎn)，使高校會(huì)計(jì)制度的改革向好的方向不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步，這樣才能促進(jìn)高校的持續(xù)發(fā)展。在改革之前，我國(guó)高校會(huì)計(jì)制度有些落伍，與社會(huì)脫節(jié)，因此，在高校會(huì)計(jì)制度改革中，著重強(qiáng)化了會(huì)計(jì)科目的改革，使高校的會(huì)計(jì)制度能夠與社會(huì)接軌，促進(jìn)高校發(fā)展。除此之外，針對(duì)收入會(huì)計(jì)、基本建設(shè)會(huì)計(jì)都進(jìn)行了相應(yīng)的改革，其中比較重要的是將基本建設(shè)會(huì)計(jì)制度進(jìn)行了完善，保證其完整性和真實(shí)性。
2.1高校預(yù)算難以精確。
對(duì)于高校而言，進(jìn)行財(cái)務(wù)預(yù)算是比較困難的，因?yàn)楦咝Ｖ械幕顒?dòng)較多，并可能會(huì)新增一些日程中沒有的活動(dòng)，高校的預(yù)算除了應(yīng)用于各種學(xué)?；顒?dòng)以外，最主要還是用于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和管理，學(xué)生的培養(yǎng)很難在一年中進(jìn)行徹底、可靠的預(yù)算，比如:某些專業(yè)的學(xué)生可能需要實(shí)踐，這樣學(xué)校就得開設(shè)實(shí)驗(yàn)課程。以無機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)為例，化學(xué)實(shí)驗(yàn)中最主要的預(yù)算是藥品及儀器，某些比較昂貴的儀器需要學(xué)校提前進(jìn)行采購(gòu)才能保證實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行，某些化學(xué)藥品的價(jià)格也非常昂貴，如果為了節(jié)約開支，減少學(xué)生的實(shí)驗(yàn)課程是非常不合理的，因此，昂貴的化學(xué)藥品也需要不斷補(bǔ)充與購(gòu)入，化學(xué)藥品的價(jià)格連年上漲，因此，對(duì)于化學(xué)藥品的預(yù)算是很難精確的。綜上所述，高校預(yù)算難以精確是制度改革中面臨的重要問題。
2.2資金來源單一，資金籌集困難。
我國(guó)大部分高校歸國(guó)家管理，因此高校的資金來源歸屬于國(guó)家，此外，高校最主要的`資金來源是學(xué)生，學(xué)生每年初所交的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)用等是高校的主要資金來源，由此可以看出，我國(guó)高校的資金來源包括學(xué)生、國(guó)家撥款，這樣就造成了高校資金的來源單一，對(duì)高校會(huì)計(jì)制度的改革造成了阻礙，高校會(huì)計(jì)制度改革之后，需要高校對(duì)已有的資產(chǎn)重新進(jìn)行評(píng)估和折算，這就造成學(xué)校固有資產(chǎn)的減少，給高校的資金籌集帶來一定的困難。資金籌集需要一定的保障，高校將固有資產(chǎn)進(jìn)行折算之后，會(huì)使高校的債務(wù)越來越多，后續(xù)的資金籌集也會(huì)受到阻礙和影響。在這種情況下，就會(huì)造成高校會(huì)計(jì)制度改革的困難。
3.1統(tǒng)籌規(guī)劃、合理制定。
對(duì)于高校來說，要解決會(huì)計(jì)制度改革中出現(xiàn)的問題，就需要對(duì)高校的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行預(yù)算，根據(jù)高校手中的資金對(duì)資金展開合理預(yù)算，比如:針對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)課程預(yù)算，可以合理進(jìn)行規(guī)劃，在實(shí)驗(yàn)儀器的選擇上，可以讓2～3名學(xué)生組成一組，節(jié)約一部分實(shí)驗(yàn)儀器的開支。在實(shí)驗(yàn)藥品的選擇中，選擇具有相同效果，但是價(jià)格相對(duì)比較低廉的藥品，這樣就能節(jié)省開支，合理的對(duì)學(xué)校資金進(jìn)行規(guī)劃，保證在進(jìn)行高校會(huì)計(jì)制度改革之后，高校不會(huì)出現(xiàn)一系列的問題，將高校的資金進(jìn)行合理規(guī)劃，確保高校資金的充裕，這樣才能推進(jìn)我國(guó)高校會(huì)計(jì)制度的改革，促進(jìn)各大高校的發(fā)展。
3.2資金預(yù)算公開化、透明化，遵循相應(yīng)原則。
在高校會(huì)計(jì)制度改革中，容易出現(xiàn)一些漏洞，某些人可能會(huì)利用這些漏洞滿足私利，在這種情況下，要想解決我國(guó)高校會(huì)計(jì)制度改革的問題，就需要保證高校會(huì)計(jì)制度、資金的公開化、透明化，這樣可以避免高校資金在預(yù)算工作中出現(xiàn)問題。在保證資金公開化、透明化的同時(shí)，要全面考慮會(huì)計(jì)制度、資金預(yù)算，包括:記賬基礎(chǔ)、科目設(shè)置、資產(chǎn)會(huì)計(jì)處理方式、基本建設(shè)會(huì)計(jì)處理方式以及收入會(huì)計(jì)處理方式等。這些項(xiàng)目對(duì)于高校會(huì)計(jì)制度的改革都有著重要的作用。除此之外，在進(jìn)行高校資金預(yù)算改革時(shí)，還應(yīng)遵循相應(yīng)的原則，比如:為高校節(jié)省開支、合理進(jìn)行資金預(yù)算等原則，幫助高校會(huì)計(jì)制度順利完成過渡期。
高校的會(huì)計(jì)核算對(duì)于高校日常財(cái)務(wù)管理來說是非常必要的，會(huì)計(jì)核算能夠幫助高校進(jìn)行資金管理，在高校會(huì)計(jì)制度改革中，幫助高校順利度過過渡期。目前，社會(huì)信息量巨大，信息流通速度相對(duì)較快，會(huì)計(jì)核算能夠幫助高校與社會(huì)完成接軌，保證高校在運(yùn)營(yíng)中不會(huì)與社會(huì)脫節(jié)，不會(huì)產(chǎn)生一些不必要的問題。除此之外，高校的會(huì)計(jì)核算能夠加速高校會(huì)計(jì)制度的完善，加快高校會(huì)計(jì)制度改革的步伐，使高校資金來源不再單一。因此，高校會(huì)計(jì)核算是非常重要的。
5高校會(huì)計(jì)核算存在的問題及解決對(duì)策。
高校在進(jìn)行會(huì)計(jì)核算時(shí)，遇到的主要問題是資產(chǎn)不明確，核算時(shí)會(huì)遇到一些困難。高校建設(shè)過程中，某些部分可能是由社會(huì)慈善家、企業(yè)家?guī)椭ㄔO(shè)的，此類資產(chǎn)是否包含在高校自主持有的資產(chǎn)之內(nèi)，目前還沒有一個(gè)明確的規(guī)定，因此在會(huì)計(jì)核算中就會(huì)遇到困難。另外，會(huì)計(jì)核算還會(huì)面臨一些較大的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)于高校來說，最大的風(fēng)險(xiǎn)是債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)計(jì)核算與高校會(huì)計(jì)制度改革是分不開的，如果高校的資金籌集遇到問題，在進(jìn)行會(huì)計(jì)核算時(shí)也會(huì)遇到相同的問題。除了債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)之外，會(huì)計(jì)核算還可能遇到清查風(fēng)險(xiǎn)。
5.2高校會(huì)計(jì)核算問題的解決對(duì)策。
想要解決高校會(huì)計(jì)核算問題，首先要制定一系列的標(biāo)準(zhǔn)及原則，這樣在進(jìn)行高校會(huì)計(jì)核算時(shí)就能有據(jù)可依，有理可循，能夠高效率、快速地完成高校會(huì)計(jì)核算。還可以提高會(huì)計(jì)核算人員的專業(yè)知識(shí)水平，保證相關(guān)人員在進(jìn)行會(huì)計(jì)核算時(shí)不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)高校會(huì)計(jì)制度的改革。除此之外，在進(jìn)行會(huì)計(jì)核算時(shí)，應(yīng)減少相應(yīng)的債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、票據(jù)風(fēng)險(xiǎn)、清算風(fēng)險(xiǎn)等，幫助高校完成可持續(xù)建設(shè)，推進(jìn)高校的不斷改革，促進(jìn)高校的良好發(fā)展。
6結(jié)語(yǔ)。
高校的會(huì)計(jì)制度改革不斷深入，會(huì)計(jì)制度改革可使高校與社會(huì)發(fā)展接軌，實(shí)現(xiàn)高校的可持續(xù)建設(shè)。會(huì)計(jì)制度改革與會(huì)計(jì)核算聯(lián)系緊密，在不斷的深入發(fā)展過程中，應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)制度改革和會(huì)計(jì)核算進(jìn)行深入研究。筆者從五個(gè)方面分析了高校會(huì)計(jì)制度改革的現(xiàn)狀以及存在的問題，提出了相應(yīng)的解決方案，對(duì)會(huì)計(jì)核算進(jìn)行了一定的分析，闡述了會(huì)計(jì)核算存在的問題，以及高校會(huì)計(jì)制度改革的重要性。
財(cái)管方面的論文篇五
隨著近年來我國(guó)教育教學(xué)水平的提升，小學(xué)教學(xué)質(zhì)量也在不斷得到提升，因此在對(duì)小學(xué)生的教育過程中，怎樣強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量就是一項(xiàng)十分值得研究的工作。特別是在小學(xué)學(xué)校管理過程中，班級(jí)管理工作作為整個(gè)教學(xué)管理工作中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)和難點(diǎn)環(huán)節(jié)，在日常教學(xué)工作中適當(dāng)運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行管理，通過這種方式更好地發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制在班級(jí)中的積極作用，使班級(jí)更好地提升管理質(zhì)量。針對(duì)這種情況，本文就針對(duì)農(nóng)村小學(xué)學(xué)校管理中的激勵(lì)機(jī)制展開研究，希望對(duì)這項(xiàng)工作的開展起到更大的幫助作用。
激勵(lì)機(jī)制作為當(dāng)前小學(xué)學(xué)校管理工作中一項(xiàng)十分重要的工作環(huán)節(jié)，應(yīng)該引起廣大教學(xué)管理者和工作者的重視，從而更好地實(shí)現(xiàn)科學(xué)化管理。[1]基于此，本文就將對(duì)農(nóng)村小學(xué)學(xué)校的管理展開研究，全面分析在這個(gè)背景中激勵(lì)機(jī)制的有效落實(shí)，以期提升我國(guó)小學(xué)管理的水平和質(zhì)量，為提升教學(xué)質(zhì)量提供基本保障。
經(jīng)過筆者對(duì)當(dāng)前我國(guó)實(shí)際教學(xué)情況的有效分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)學(xué)校管理中還存在很多問題，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和管理工作的全面提升。為此，我們更應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)問題所在，從而更準(zhǔn)確有效地解決問題。
1.1體制不健全、管理理念缺失。
1.2缺乏專業(yè)的管理機(jī)制。
在整個(gè)激勵(lì)機(jī)制中，教師可以適當(dāng)?shù)剡x擇物質(zhì)激勵(lì)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這樣學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)的過程中才能更具備積極進(jìn)取的精神和力量?；蛘咴诎嗉?jí)中建立起班級(jí)優(yōu)秀墻的板塊，對(duì)于有著優(yōu)秀表現(xiàn)的學(xué)生適當(dāng)給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)。[7]每個(gè)班級(jí)中的學(xué)生家庭情況都存在差異，因此對(duì)于班級(jí)中家庭條件比較困難的學(xué)生，在激勵(lì)機(jī)制的應(yīng)用過程中，班主任或是任課教師可以適當(dāng)利用獎(jiǎng)學(xué)金的方式給予這類學(xué)生特殊的獎(jiǎng)勵(lì)或資助，通過這種方式鼓勵(lì)學(xué)生向著更好的方向發(fā)展。而和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相對(duì)應(yīng)的就應(yīng)該是精神鼓勵(lì)，精神獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)于成績(jī)相對(duì)優(yōu)異的學(xué)生來說更有效果，因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)階段的自尊心和榮譽(yù)感還是比較強(qiáng)的，這個(gè)時(shí)候，教師掌握適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)學(xué)生進(jìn)行精神激勵(lì)，將對(duì)學(xué)生提升學(xué)習(xí)自信產(chǎn)生積極影響。通過這種方式，學(xué)生也將更好地提升自己的能力，從而更好發(fā)掘自身的發(fā)展?jié)撃?。?duì)于普通學(xué)生來說，教師則可以采用頒發(fā)證書的方式進(jìn)行鼓勵(lì)，并授予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵(lì)和幫助。在這個(gè)過程中，教師也需要和廣大家長(zhǎng)進(jìn)行相應(yīng)的交流和溝通。通過這種方式，無論是家長(zhǎng)還是教師，都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活加以更好的掌握，這對(duì)于今后教師的教學(xué)工作和家長(zhǎng)教育工作都將產(chǎn)生十分有效的幫助作用。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)的同時(shí)，還應(yīng)該建立相應(yīng)的懲罰制度，通過兩種制度的有效結(jié)合，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更好的幫助和影響。如果在教學(xué)中一味地采用激勵(lì)方式，學(xué)生就會(huì)膨脹，對(duì)于成績(jī)的提升和能力的發(fā)展將產(chǎn)生十分不利的影響。在執(zhí)行激勵(lì)機(jī)制的同時(shí)，適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生實(shí)行懲罰制度將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到更有效的督促作用，對(duì)于能力提升和發(fā)展將產(chǎn)生重要幫助和影響。
通過上文的研究，確定在我國(guó)的農(nóng)村小學(xué)學(xué)校的管理過程中還存在問題，甚至在很大程度上影響了教學(xué)工作的正常開展。可以說學(xué)校的管理包含了方方面面，管理者在實(shí)際進(jìn)行管理工作中，也應(yīng)該對(duì)學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行分析，從而更好地幫助學(xué)校實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展和完善。特別是在小學(xué)學(xué)校的管理過程中，班級(jí)管理工作作為整個(gè)教學(xué)管理工作中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)和難點(diǎn)環(huán)節(jié)，在日常的教學(xué)工作中適當(dāng)運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制對(duì)教學(xué)進(jìn)行管理是十分必要的工作，通過這種方式更好地發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制在班級(jí)中的積極作用，使班級(jí)管理成效得以提升。激勵(lì)理論作為當(dāng)前小學(xué)學(xué)校管理工作中的一項(xiàng)重要工作，應(yīng)該引起廣大教學(xué)管理者和工作者的重視，從而更好地實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理?？偠灾谖覈?guó)農(nóng)村小學(xué)的學(xué)校管理過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)激勵(lì)機(jī)制的全面認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，在以人為本的原則和新課改的教學(xué)理念下，不斷研究和探索全新的管理方式和策略，為今后取得更好的管理成效和育人成效奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[1]湯輝.淺論當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)學(xué)校管理中的有效激勵(lì)[j].中外交流,2017.52(2):78.
[6]白音忠.激勵(lì)機(jī)制在小學(xué)學(xué)校管理中的應(yīng)用[j].中外交流,2016.161(35):38.
財(cái)管方面的論文篇六
學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的基數(shù)巨大，形式和種類多樣，但真正的幼兒園在其中的比例不是很高，而符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園比例更加偏低，未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園無論在校園的軟硬件建設(shè)，還是師資力量上都存在巨大問題，危害幼兒正常的成長(zhǎng)。這些幼兒園或其他類型的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)也使得學(xué)前教育系統(tǒng)變得混亂，嚴(yán)重影響正常良好的學(xué)前教育的進(jìn)行。
【一】學(xué)前教育中奧爾夫音樂教育體系的運(yùn)用。
摘要：奧爾夫音樂教育體系在當(dāng)今的藝術(shù)教育體系具有開放性和包容性等優(yōu)點(diǎn)，雖然經(jīng)過了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，如今仍在全球范圍內(nèi)流傳廣泛。
它對(duì)于提高孩子音樂文化素養(yǎng)和審美能力有很大的幫助。
關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教育體系;學(xué)前教育。
奧爾夫音樂教育體系屬于當(dāng)今社會(huì)中最有影響力的教育體系之一，奧爾夫音樂教育體系將舞蹈動(dòng)作、肢體語(yǔ)言等多項(xiàng)綜合藝術(shù)形式融合為一體。
提高孩子音樂文化素質(zhì)、審美能力和創(chuàng)造能力，同時(shí)學(xué)前音樂教育是人生當(dāng)中最早的音樂教育，在人一生當(dāng)中起到特別關(guān)鍵的作用。
因此本文主要研究奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育中的運(yùn)用。
一、奧爾夫音樂教育體系的特點(diǎn)。
奧爾夫音樂教育體系主要說明在音樂教育體系中，重點(diǎn)是將幼兒的音樂、語(yǔ)言、舞蹈進(jìn)行一個(gè)緊密的結(jié)合。
讓幼兒自己能夠直接的參與到音樂教育當(dāng)中，由于它沒有固定的教學(xué)模式和規(guī)范的課程要求，所以非常適用到幼兒的學(xué)前教育中。
奧爾夫音樂教育體系具有元素性與綜合性的特點(diǎn)，將音樂的多種元素和藝術(shù)行為完美的組合。
也正是因?yàn)閵W爾夫音樂教育體系沒有固定教學(xué)模式，屬于最原始的，所以對(duì)于學(xué)前兒童的教育非常適用。
在音樂的表現(xiàn)中要顯得樸實(shí)無華，具有原本性和純粹性。
二、奧爾夫音樂教育體系體系的原則。
眾所周知，奧爾夫音樂教育體系主要由德國(guó)著名作曲家奧爾夫創(chuàng)造出來的,也是世界上三大音樂教育體系當(dāng)中應(yīng)用最廣泛的。
它主要包括三方面的原則，分別為綜合性原則、即興性原則和參與性原則。
綜合性原則是奧爾夫指出音樂應(yīng)該將動(dòng)作、語(yǔ)言和舞蹈三方面緊湊的結(jié)合在一起，讓學(xué)前兒童能夠真正體驗(yàn)到最原始的音樂藝術(shù)，提高他們的各項(xiàng)綜合能力。
即興性原則主要將音樂知識(shí)通過“游戲”體現(xiàn)出來，先用游戲吸引住幼兒，然后讓學(xué)前兒童自己去嘗試和探索，最終明白音樂的真諦。
參與性原則，在奧爾夫音樂體系當(dāng)中體現(xiàn)的是讓幼兒積極主動(dòng)參與到音樂活動(dòng)當(dāng)中，讓他們能夠真正感受到音樂帶給他們的樂趣。
三、奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育中的運(yùn)用。
(一)采用游戲的教學(xué)模式培養(yǎng)幼兒的音樂興趣。
對(duì)于學(xué)前兒童來說，在學(xué)童幼兒時(shí)期，能夠最吸引他們的就是游戲。
故幼兒父母采用游戲的教育模式一定會(huì)引起學(xué)前兒童學(xué)習(xí)音樂的興趣。
奧爾夫音樂最大的特別之處就是讓學(xué)前兒童學(xué)童在玩游戲的過程中，不斷學(xué)習(xí)新的音樂知識(shí)。
學(xué)習(xí)到音樂知識(shí)，讓學(xué)前兒童自己親身參與到游戲當(dāng)中，然后在游戲當(dāng)中學(xué)到豐富的音樂知識(shí)。
然后學(xué)到相關(guān)的音樂知識(shí)。
例如，年輕父母在教幼兒唱《大雨小雨》這首兒童歌曲時(shí)，可以在提前整理好大雨、小雨的錄音，包括碰鈴、鼓這兩種音樂器材，然后先給幼兒播放提前準(zhǔn)備好的錄音，讓幼兒先自己辨別出這兩種聲音的不同，幼兒也會(huì)自己根據(jù)聽到的聲音不同，做出不同的肢體反應(yīng)，在聽大雨的錄音時(shí)，身體可能會(huì)進(jìn)行大幅度擺動(dòng)，小雨時(shí)，腦袋會(huì)跟隨音樂輕輕地點(diǎn)頭，通過這種方式讓幼童感受到聲音大小的變化，然后父母在通過敲鼓和碰鈴，讓幼兒體驗(yàn)到聲音強(qiáng)弱。
這樣幼兒在這種游戲的氛圍當(dāng)中就能夠體會(huì)到聲音大小和強(qiáng)弱的區(qū)別，培養(yǎng)他們的音樂興趣，為他們今后更好的學(xué)習(xí)音樂打下良好基礎(chǔ)。
(二)通過即興方式培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力。
由于學(xué)前兒童的情感、表達(dá)和聯(lián)想是多變的，在一定程度上有很大的自由性。
可能同一首曲子，每個(gè)幼兒都有自己的不同理解，會(huì)根據(jù)自己的想法，跟隨音樂做出不同的表現(xiàn)。
所以，父母在采用奧爾夫音樂教育體系的方法教育幼兒的過程中，可以先從那些簡(jiǎn)單的表演、改歌詞開始，然后再給他們配圖、編動(dòng)作等，一步一步地鼓勵(lì)幼兒，讓他們通過自身的努力展現(xiàn)出屬于自己的創(chuàng)造能力。
例如，在學(xué)習(xí)一首新的兒童歌曲前，父母可以先給幼兒講個(gè)小故事，讓家庭成員每人扮演一個(gè)角色，首先要讓幼兒進(jìn)入到故事的情景當(dāng)中，然后幼兒找到自己相對(duì)應(yīng)的角色進(jìn)行表演。
讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂的過程中，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，慢慢的就會(huì)體驗(yàn)到表演帶給他們無限的樂趣。
(三)融合其他藝術(shù)，開啟幼兒的藝術(shù)寶庫(kù)。
在奧爾夫音樂教育體系的過程中，包括大量朗誦、舞蹈、唱歌等一系列的藝術(shù)活動(dòng)。
這種藝術(shù)整合不單單是每種音樂形式的重復(fù)疊加，它實(shí)際上是每種音樂形式的結(jié)合。
是將音樂、舞臺(tái)劇、美術(shù)、表演等這些藝術(shù)手段綜合在一起，在藝術(shù)形式上進(jìn)行整合，同時(shí)內(nèi)容上進(jìn)行不斷創(chuàng)新。
例如，可以讓幼兒自己進(jìn)行知識(shí)的整合，然后他們通過自己表演、唱歌等形式，將自己所理解的音樂表達(dá)出來，通過這種形式也能夠讓父母更加清楚幼兒對(duì)于音樂知識(shí)的理解情況，讓教育幼兒學(xué)習(xí)音樂變得更加簡(jiǎn)單。
父母可以通過這種教育模式，在一定程度上能夠提高學(xué)前兒童的音樂才能，幫助他們養(yǎng)成良好的藝術(shù)表達(dá)能力，讓學(xué)前兒童在學(xué)習(xí)音樂的過程中綜合能力得到很好的發(fā)展，開啟他們的藝術(shù)寶庫(kù)。
四、結(jié)語(yǔ)。
學(xué)習(xí)音樂能夠提高幼兒音樂文化素質(zhì)、審美能力與創(chuàng)造能力，學(xué)前音樂教育是人生當(dāng)中最早的音樂教育，在人一生當(dāng)中起到特別關(guān)鍵的作用。
希望能夠通過對(duì)奧爾夫音樂教育體系的研究與學(xué)習(xí)，為幼兒學(xué)習(xí)音樂打下更加牢固的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[2]曹洋.淺析奧爾夫音樂教育體系在學(xué)前教育中的應(yīng)用[j].陜西教育(高教版),,z1:34.
作者：宗瓊單位：蘭州城市學(xué)院。
[摘要]鋼琴基礎(chǔ)是學(xué)前教育專業(yè)必須要學(xué)的一門專業(yè)技能課，但是現(xiàn)在鋼琴基礎(chǔ)課堂的教學(xué)方法存在一些弊端，忽略了這門課的專門性，即其是針對(duì)幼兒教學(xué)展開的一門技能課，從而可能導(dǎo)致難以培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教育者。
這時(shí)教師就應(yīng)該合理安排教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)課程教學(xué)的實(shí)效性。
[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育;鋼琴基礎(chǔ)教學(xué);鋼琴教學(xué);教學(xué)方法。
中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的部分學(xué)生經(jīng)歷過一個(gè)尷尬的局面，即，在上中等職業(yè)學(xué)校前沒有接受過正規(guī)的音樂教育，音樂課只是跟教師學(xué)唱過幾首歌，樂理知識(shí)方面一片空白。
在中等職業(yè)學(xué)校后，面對(duì)這種局面有一些人可能就放棄了認(rèn)真學(xué)習(xí)的想法。
但是這還不是主要原因，最主要的原因是教師在鋼琴基礎(chǔ)課堂上忽略了這門課的開設(shè)是為培養(yǎng)幼兒這一目標(biāo)準(zhǔn)備的，還有教學(xué)理念、內(nèi)容、方法老舊，這些都是造成鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)效性不高的原因。
本文將舉三例關(guān)于改進(jìn)鋼琴教學(xué)的教學(xué)案例，為增強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)的實(shí)用性提供借鑒。
一、有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)前教育的教學(xué)中，教師應(yīng)該有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)效性的目的。
現(xiàn)在所排列的課程內(nèi)容，往往忽略了學(xué)前教育鋼琴教學(xué)中應(yīng)該具有的實(shí)用性特點(diǎn)，使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后不能很好地適應(yīng)教授幼兒的工作。
教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)來安排教學(xué)，多教授一些幼兒平常熟悉的樂曲，增強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)鋼琴課的實(shí)用性。
例如，在學(xué)習(xí)《高等院校學(xué)前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材：鋼琴基礎(chǔ)教程》這本書時(shí)，因?yàn)檫@本書是“十二五”規(guī)劃教材后新改的教材，是比較符合幼兒教學(xué)特點(diǎn)的，在教授這本書時(shí)教師應(yīng)該簡(jiǎn)略對(duì)《威廉?退爾序曲》這類樂曲的學(xué)習(xí)，應(yīng)該多教授一些兒童熟知的歌曲，而且不能按部就班地讓學(xué)生談教程、談復(fù)調(diào)，練技巧，追速度，這樣做并沒有實(shí)用價(jià)值，而且浪費(fèi)時(shí)間。
應(yīng)重點(diǎn)教授幼兒熟知或節(jié)奏歡快的兒歌，如《歡樂頌》《新年好》一類的歌曲，達(dá)到實(shí)用的效果。
根據(jù)幼兒音樂教育的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，從而為以后從事幼兒鋼琴教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、組織小組合作學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
在近些年來的教學(xué)中，小組合作學(xué)習(xí)一直備受教師所推崇，這是因?yàn)樾〗M活動(dòng)能巧妙地解決學(xué)生參與率與資源分配率之間不均衡的問題，但由于教師在教學(xué)中沒有很好地應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)這種教學(xué)方法，所以近些年來并沒有取得實(shí)質(zhì)性的效果。
在課程改革的要求下，學(xué)前教育專業(yè)的小組合作學(xué)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、探究能力，促使學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而提升學(xué)生彈奏鋼琴的水平。
例如，在學(xué)習(xí)《高等院校學(xué)前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材:鋼琴基礎(chǔ)教程》中《基本節(jié)奏的練習(xí)》這一課時(shí)，由于這節(jié)課是由四小節(jié)組成，分別是全音符練習(xí)、二分音符練習(xí)、四分音符練習(xí)、附點(diǎn)二分音符練習(xí)。
教師分為五人小組，然后依次講授這四個(gè)練習(xí)，之后教師讓每組學(xué)生分別彈一下，教師指定掌握較好的學(xué)生當(dāng)這一小組的組長(zhǎng)，指導(dǎo)監(jiān)督小組成員練習(xí)鋼琴，并把小組成員練習(xí)情況反映給教師，小組成員之間也可以相互討論學(xué)習(xí)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
進(jìn)行組長(zhǎng)監(jiān)督指導(dǎo)和小組合作學(xué)習(xí)有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師也可以根據(jù)組長(zhǎng)反映的情況，合理安排接下來的教學(xué)工作。
三、創(chuàng)設(shè)具體情境，促使學(xué)生準(zhǔn)確找到定位。
鋼琴教育對(duì)有些學(xué)生來說是很陌生的，大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)前教育專業(yè)前還沒有摸過鋼琴，如果教師在學(xué)生還沒有徹底熟悉鋼琴前對(duì)他們進(jìn)行鋼琴教學(xué)，可能會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的積極性，甚至可能會(huì)讓學(xué)生放棄學(xué)習(xí)。
學(xué)前教育的鋼琴教育和音樂專業(yè)的鋼琴教育有很大不同，學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教育主要是為了將來從事培養(yǎng)幼兒工作所必需的基礎(chǔ)技能，教師在教學(xué)中不能忽視這一教學(xué)目標(biāo)。
創(chuàng)設(shè)具體情境，一來可以讓學(xué)生以最快的方式進(jìn)入鋼琴課堂中，二來可以讓學(xué)生明確了解學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)。
例如，在學(xué)習(xí)《高等院校學(xué)前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材：鋼琴基礎(chǔ)教程》中《兒歌彈唱》這一課時(shí)，由于這一課學(xué)習(xí)的是兒童歌曲，分別是《老麥克唐納》《新年好》，在教授這門課時(shí)教師可以邀請(qǐng)一些幼兒來課堂上，可根據(jù)所教授的內(nèi)容布置教室，如教授《老麥克唐納》這首歌時(shí)，在教室中應(yīng)該粘貼一些動(dòng)物畫像。
同樣，在教授《新年好》這首歌時(shí)，在教室中懸掛一些彩帶。
讓幼兒參與課程，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中觀察幼兒在聽歌時(shí)的狀態(tài)，讓學(xué)生近距離、更深刻地了解幼兒心中所想，有助于將來學(xué)生更好地從事教授幼兒這個(gè)職業(yè)。
布置情境，可以讓學(xué)生更快地進(jìn)入課堂，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
所以說，教師創(chuàng)設(shè)具體情境教學(xué)，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生更好地了解幼兒的心理。
總之，鋼琴基礎(chǔ)是學(xué)前教育專業(yè)所必需的一門專業(yè)技能，必須增強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)的實(shí)效性，為以后從事幼兒鋼琴教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教師要合理刪選教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
作者：鄔向華單位：河南省潢川幼兒師范學(xué)校。
財(cái)管方面的論文篇七
學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生在自愿基礎(chǔ)上結(jié)成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)團(tuán)體。不分年級(jí)、系科甚至學(xué)校的界限,由興趣愛好相近的同學(xué)組成。在保證學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)和不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序的前提下開展各種活動(dòng)。目的是活躍學(xué)校學(xué)習(xí)空氣,提高學(xué)生自治能力,豐富課余生活;交流思想,切磋技藝,互相啟迪,增進(jìn)友誼。社團(tuán)的種類很多,如文學(xué)社、書法社、影視評(píng)論社、棋藝社、攝影社、美工社、篆刻社、歌詠隊(duì)、劇團(tuán)、籃球隊(duì)、足球隊(duì)等。實(shí)踐證明,學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)對(duì)課堂教育起著舉足輕重的作用。筆者就社團(tuán)活動(dòng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方面的作用談?wù)勼w會(huì)。
一.社團(tuán)活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的課外延伸,能積累語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文能力。
眾所周知,語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開理解、賞析、背誦名篇佳作,語(yǔ)文能力無外乎聽、說、讀、寫能力,而這些都可以在課外以社團(tuán)活動(dòng)的形式鞏固提升。比如,可以組織國(guó)學(xué)社團(tuán)、傳統(tǒng)文化社團(tuán),來幫助學(xué)生積累文化知識(shí);組織演講社團(tuán)、朗誦社團(tuán)、表演社團(tuán)讓學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到鍛煉和提高;組織文學(xué)社團(tuán)、寫作社團(tuán),提高學(xué)生文學(xué)鑒賞力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學(xué)生寫作能力……學(xué)生在課堂上所學(xué)到的知識(shí)都可以在各種社團(tuán)活動(dòng)中得到具體深入的理解應(yīng)用、鞏固提高。我們?cè)诮M織文學(xué)鑒賞社團(tuán)活動(dòng)時(shí),對(duì)不同體裁不同風(fēng)格流派的作家作品作具體介紹,補(bǔ)充大量文學(xué)常識(shí),在鑒賞徐志摩《再別康橋》時(shí),讓學(xué)生搜集關(guān)于徐志摩及新月詩(shī)派的相關(guān)資料,并交流闡發(fā)自己的見解,這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,而且?guī)椭麄兎e累了文學(xué)常識(shí),提高了詩(shī)歌鑒賞能力。
二.社團(tuán)活動(dòng)增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí),陶冶情操,提高理解力、領(lǐng)悟力,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,語(yǔ)文的外延即生活。陳金明先生有一句話:“沒有語(yǔ)文課外活動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué),是語(yǔ)文學(xué)科課程結(jié)構(gòu)畸形的表現(xiàn)?！苯淌彝饷孢€有一片廣闊的天地,我們?cè)谧ズ谜n堂教學(xué)向45分鐘要效率的同時(shí),要有“大語(yǔ)文”的思想觀念,把學(xué)生的目光引向柴米油鹽醬醋茶的日常社會(huì)生活,引向多姿多彩的大千世界,讓他們學(xué)以致用,成為技能和素質(zhì)都過硬的應(yīng)用型人才。
社團(tuán)活動(dòng)能讓學(xué)生開拓視野,增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí),陶冶情操,擁有健康陽(yáng)光的人生觀、價(jià)值觀,正確地表達(dá)自我、塑造自我。這從表面看似乎與語(yǔ)文教學(xué)毫不相干,其實(shí)卻是語(yǔ)文的靈魂?！拔膶W(xué)即人學(xué)”,不諳世事、不懂人情世故,就不能真正讀懂一些文學(xué)作品的思想情感內(nèi)涵,就不能寫出言之有物的文章。為什么一千個(gè)觀眾眼里有一千個(gè)哈姆雷特?因?yàn)槊總€(gè)人的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)不一樣,對(duì)同一事物的理解也就不一樣;為什么同一本書在人生的不同時(shí)期讀來會(huì)有不同的理解?因?yàn)殡S著生活閱歷、社會(huì)知識(shí)的增長(zhǎng)對(duì)同一事物的看法也會(huì)不一樣。
“文如其人”,學(xué)生的視野寬闊了,道德情操高雅了,綜合能力提高了,理解力領(lǐng)悟力提高了,有了積極健康的人生觀價(jià)值觀,寫出來的文章自然就言之有物、載道載德。因此,社團(tuán)活動(dòng)與語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是一致的,兩者相輔相成,共同提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),塑造全面發(fā)展的綜合性人才。
三.社團(tuán)活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)愛好。
大多數(shù)學(xué)生在選擇社團(tuán)的時(shí)候是根據(jù)自己的愛好、特長(zhǎng)來選的,課堂教學(xué)、統(tǒng)編教材、統(tǒng)一進(jìn)度已滿足不了他們的求知欲,社團(tuán)活動(dòng)就給他們提供了大顯身手的廣闊天地,來發(fā)展他們的特長(zhǎng)愛好。
校園社團(tuán)活動(dòng)可以鞏固和延伸學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)到的知識(shí),能夠?qū)⒄Z(yǔ)文的人文性自然滲透到學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)中,為提高學(xué)生綜合素質(zhì)、綜合能力、自主成長(zhǎng)、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)提供空間和平臺(tái),給語(yǔ)文教學(xué)帶來生機(jī)和活力。“得法于課內(nèi),得益于課外”,我們要好好借助社團(tuán)活動(dòng),改進(jìn)方式方法,創(chuàng)新進(jìn)取,精益求精,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才。
財(cái)管方面的論文篇八
音樂欣賞是高中的必修課程，傳統(tǒng)的音樂欣賞課模式一般是：講――講聽結(jié)合――聽，這樣課堂往往僵硬死板，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。現(xiàn)在有許多音樂教師抱怨：現(xiàn)在的學(xué)生都“喜新厭舊”，喜愛流行音樂，不愛嚴(yán)肅音樂。這好象是一個(gè)普遍的事實(shí)。但請(qǐng)不要埋怨學(xué)生，他們也應(yīng)該有選擇的自由。事實(shí)上，學(xué)生并不討厭課本上的所謂嚴(yán)肅音樂，最起碼剛拿到課本時(shí)他們還是充滿渴望、好奇和期待的。但是，一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法缺乏藝術(shù)性和趣味性，音樂課上得與數(shù)理化一個(gè)模式，毫無特色，使學(xué)生逐漸對(duì)嚴(yán)肅音樂敬而遠(yuǎn)之。
要學(xué)生來欣賞他們不喜愛的嚴(yán)肅音樂，如果沒有好的教學(xué)方法，當(dāng)然不會(huì)有理想的效果。因此，作為一個(gè)音樂教師，不能靠發(fā)牢騷解決問題，更不能抱怨學(xué)生，而應(yīng)多自我反省，改進(jìn)自身的教學(xué)觀念、教學(xué)手段，審時(shí)度勢(shì)，改弦更教。
在新的形勢(shì)下，音樂教育更要注重以學(xué)生為本，從提高學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力入手，使他們從心底里喜愛音樂課，并樂意積極參與到音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)中來，從而提高我們的教學(xué)效果。在實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)為要做好下列幾個(gè)方面：
一、尋找“突破點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生情趣。
學(xué)生不可能象對(duì)待主課一樣重視音樂課，要他們真正喜愛音樂課，就必須激發(fā)他們的興趣和情趣。教育心理學(xué)研究指出：引起差異的刺激，使人有新鮮感、驚奇感或獨(dú)特感，容易喚起學(xué)生的注意，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。那么在教學(xué)中，我們就應(yīng)該緊緊抓住這一點(diǎn)，緊扣教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些“突破點(diǎn)”，來激發(fā)學(xué)生的情趣，并能讓他們充分發(fā)揮各自的個(gè)性特點(diǎn)。如在《音樂要素》一課中，講到節(jié)奏，可以給學(xué)生一段他們熟悉的旋律，要求學(xué)生把它任意改變節(jié)奏，每人重新組合一條新的旋律。然后選擇幾個(gè)學(xué)生的.“作品”拿出來唱一唱或彈一彈，他們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，節(jié)奏的改變，使旋律也發(fā)生了千變?nèi)f化，也許有的旋律變得不夠優(yōu)美，但至少學(xué)生們已深刻地理解了節(jié)奏的“骨架作用”。講解調(diào)式，特別是中華民族調(diào)式和日本民族調(diào)式時(shí)，也可用同樣的方法，讓學(xué)生用調(diào)式內(nèi)的幾個(gè)骨干音創(chuàng)作一段旋律，雖然許多同學(xué)不識(shí)譜子，談不上真正的創(chuàng)作，但他們很想聽聽自己“胡亂”的組合會(huì)是什么效果。這既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，滿足了他們的好奇心，也在無意中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神。另外，學(xué)生在聽了自己創(chuàng)作的音樂的色彩效果后，也真正理解了調(diào)式的概念及調(diào)式在音樂表現(xiàn)中的意義。
學(xué)生最不歡迎欣賞課上老師講解大量的音樂理論，《中國(guó)古代音樂》一課中對(duì)古代音樂的介紹往往會(huì)使學(xué)生昏昏欲睡。那么不妨改變一下方法，如讓學(xué)生事先去搜集其它學(xué)科中關(guān)于中國(guó)古代音樂的資料或課外書上了解的有關(guān)情況，在音樂課上出來互相交流。而教師要做的就是整理一些圖片和音響資料作為補(bǔ)充。這樣，不用教師太多的講解，學(xué)生自然而然地了解了中國(guó)古代音樂的發(fā)展概況，而且印象深刻，同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)科間的聯(lián)系。
二、創(chuàng)設(shè)氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
要讓學(xué)生在音樂欣賞課上主動(dòng)參與、積極思維、敢于創(chuàng)新，就必須創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂氛圍。在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育下，學(xué)生注重思維的邏輯性，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的單一，以致思維僵化、單板，缺乏創(chuàng)新。而音樂卻是一門生動(dòng)活潑、最富創(chuàng)造性的藝術(shù)。音樂的律動(dòng)性、過程性、穩(wěn)定性與多義性的統(tǒng)一，感情力量與邏輯力量的熔結(jié)等特點(diǎn)，為欣賞者領(lǐng)會(huì)、感受、體驗(yàn)、再創(chuàng)造留下了廣闊的馳騁空間。為此，課上要?jiǎng)?chuàng)造更多的機(jī)會(huì)給學(xué)生鍛煉，發(fā)展他們的個(gè)性。只要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)，注意引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)逐漸適應(yīng)這樣的課堂氛圍，由要我說變成我要說，使音樂課成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的舞臺(tái)。
例如對(duì)于學(xué)生較熟的作品，可以讓學(xué)生自己來講解。把學(xué)生分成若干個(gè)小組，每次安排一組學(xué)生課前做些準(zhǔn)備，教師提供各種資料，課上小組成員出來為同學(xué)講解。把自己的理解、感受與同學(xué)們一起分享。有些同學(xué)往往會(huì)有一些獨(dú)到的見解，有不同的意見還可以辯論。這樣，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和參與意識(shí)，不僅課上得生動(dòng)，而且也培養(yǎng)了學(xué)生的多種能力。通過這種方式欣賞的作品，也許會(huì)讓學(xué)生終生難忘。
又如某些有意義的音樂話題，可以讓學(xué)生展開討論，去發(fā)現(xiàn)音樂中的一些奧秘。如“節(jié)奏在《碼頭工人》一歌中的作用”、“非洲音樂對(duì)世界音樂有什么影響？”、“小提琴協(xié)奏曲《梁祝》為什么會(huì)成功？”等等。這種討論可以在課上進(jìn)行，也可以在課后以書面作的形式完成?，F(xiàn)在的高中生知識(shí)面很寬，也有一定的見解，組織得好，這樣的討論會(huì)很有意義。
三、不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新。
一個(gè)最好的教學(xué)方法，不可能是一個(gè)萬能的公式，它不一定適合所有的教學(xué)內(nèi)容，而且年復(fù)一年、日復(fù)一日地運(yùn)用也會(huì)讓學(xué)生覺得很單調(diào)。心理學(xué)研究也認(rèn)為：有些內(nèi)容如經(jīng)過大量重復(fù)，學(xué)生容易產(chǎn)生厭惡感，改變學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)生的新型感，引起他們的注意。要使音樂欣賞課永遠(yuǎn)生動(dòng)有吸引力，音樂教師就必須不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的步伐，多化點(diǎn)時(shí)間和心思，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生永遠(yuǎn)對(duì)音樂欣賞課保持一種新鮮感。
有些教學(xué)內(nèi)容，如《中華民族器樂曲》，主要目的是讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)器樂曲的表現(xiàn)形式、樂曲風(fēng)格及各種民族樂器等，象這樣常識(shí)性的內(nèi)容，用傳統(tǒng)的講授法，學(xué)生毫無興趣。如果用比賽法、游戲法，效果就會(huì)大不一樣。把學(xué)生分成四組，各組根據(jù)要求，聽音樂片段或看錄像片段后寫答題板，并給各組記分，教師則充當(dāng)主持人角色，甚至可以讓學(xué)生來一起主持。用這樣的教學(xué)方式，課時(shí)內(nèi)容更多更豐富了，學(xué)生很感興趣，而且掌握情況也好。當(dāng)然，教師的備課量要大得多了。
在實(shí)際教學(xué)中，一種新的教學(xué)方式開始也許會(huì)遇到各種問題，因此要及時(shí)總結(jié)每一次教學(xué)的得失，使之逐漸完善，不要把遺憾留給下一堂課。音樂作品風(fēng)格多樣，色彩各異，音樂欣賞課也應(yīng)該是形式多樣，獨(dú)具風(fēng)格。上出藝術(shù)特色，讓音樂欣賞課成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性的主陣地。
財(cái)管方面的論文篇九
中職幼兒教育教學(xué)的核心是課堂，理論在課堂中的重要性尤為明顯，而實(shí)踐在課堂教育中無法得到實(shí)現(xiàn)，使教育與實(shí)踐之中無法完美的聯(lián)系在一起，也就是我們常說的“脫節(jié)”。這樣的情況使得我國(guó)種植幼兒教育學(xué)教學(xué)無法發(fā)揮其真正的教育力度，如何提高我國(guó)中職幼兒教育教學(xué)水平？提高中職幼兒教育教學(xué)水平是我國(guó)當(dāng)下迫在眉睫的教育問題。因此，經(jīng)過多年經(jīng)驗(yàn)積累及教學(xué)實(shí)踐，本文對(duì)中職幼兒教育教學(xué)評(píng)價(jià)改革進(jìn)行初步探析，結(jié)合當(dāng)今宏志教育教學(xué)的實(shí)際情況，從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析。
在分析中職教育教學(xué)的問題上，我們可以分為兩部分進(jìn)行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面，教師作為教育教學(xué)活動(dòng)中的主體與引導(dǎo)者，應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識(shí)，并應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的教育教學(xué)目標(biāo)與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當(dāng)今我國(guó)的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)方面雖然不存在普遍問題，但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對(duì)教育教學(xué)目標(biāo)及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對(duì)于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?，?duì)于教育實(shí)踐問題不慎重視。另一方便，我國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念依舊對(duì)于當(dāng)今教育教學(xué)存在著巨大的影響，我國(guó)傳統(tǒng)教育思想一直認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)作為課堂的中心進(jìn)行課堂教育，而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進(jìn)行對(duì)課堂的絕對(duì)引導(dǎo)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性c參與性，完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)課堂上的互動(dòng)。
在學(xué)生方面，一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差，自我約束力及自我學(xué)習(xí)能力較差，對(duì)于學(xué)習(xí)沒有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國(guó)大力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)于我國(guó)教育體制進(jìn)行了巨大的改革，高校不斷擴(kuò)大招生數(shù)量及招生范圍，形成了全社會(huì)的一股高考熱，使高考成為絕大部分學(xué)生目標(biāo)，進(jìn)入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標(biāo)。學(xué)習(xí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下淘汰下來的失敗者，中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)文化知識(shí)欠缺，水平不高，中職學(xué)生普遍對(duì)于理論學(xué)習(xí)無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷，貪于玩耍，思想不夠成熟，造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是，學(xué)生對(duì)于自身所學(xué)專業(yè)沒有達(dá)到充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為實(shí)際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分，對(duì)于理論基礎(chǔ)知識(shí)的不重視與忽視，造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)不過關(guān)。
對(duì)于我國(guó)當(dāng)前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問題，為了提高我國(guó)中職幼兒教育教學(xué)水平的提升，本文針對(duì)實(shí)際情況，提出以下意見：
首先，在學(xué)習(xí)方面，中職院校應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí)，亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問題。老師應(yīng)對(duì)于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的說明，讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的積極性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到專業(yè)技能知識(shí)與理論知識(shí)是同等重要的，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo)，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，科學(xué)的進(jìn)行科目的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其次是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，要不斷擴(kuò)張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識(shí)范圍，不斷更新自己的知識(shí)面，將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)的教育理念進(jìn)行結(jié)合，不斷進(jìn)行教育實(shí)踐，更好的提升自身的教育教學(xué)水平，完善專業(yè)技能知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)自身對(duì)理論及專業(yè)技能的了解。
最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面，一定要進(jìn)行教育內(nèi)容的改革。對(duì)于教育教材的選定，一定不可疏忽。教育教材會(huì)給學(xué)生帶來對(duì)本學(xué)科最基本的了解，也是學(xué)生對(duì)本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具，認(rèn)真選擇教材，選擇優(yōu)良教材，根據(jù)教材內(nèi)容，不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容，整合教育方案，提高自身教育水平。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高，社會(huì)中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園，隨之而來的便是對(duì)幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國(guó)對(duì)于幼教這份職業(yè)的就職人員，大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以，如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來，幼兒教師作為祖國(guó)的花朵的第一位園丁，作為祖國(guó)的未來的第一位規(guī)劃者，幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升，如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識(shí)與基本技能儲(chǔ)備，使我們面臨的一個(gè)巨大的問題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢(shì)。
課堂是實(shí)現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道，所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標(biāo)。構(gòu)建一個(gè)和諧輕松的課堂，建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂，無法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，使得學(xué)生無法完全集中精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時(shí)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識(shí)的教課方式，讓學(xué)生參與課堂，讓學(xué)生充分行動(dòng)起來。結(jié)合幼兒教學(xué)的實(shí)際影像資料，是學(xué)生們更好的認(rèn)識(shí)到幼兒教學(xué)。
目前我國(guó)對(duì)于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們物質(zhì)需求極大地提升，針對(duì)中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩，解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問題，提高我國(guó)現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)教育水平的不斷提高，為我們祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革，提高教育水平與教育質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，完善學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能與專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的教育教學(xué)知識(shí)的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行轉(zhuǎn)變時(shí)，能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作，適應(yīng)當(dāng)代教育改革。
[1]王倩.因子分析法視角下中職生學(xué)習(xí)狀況的影響因素研究[j].科技視界，2013，（14）.
[2]季翔.走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學(xué)院[j].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2007，（29）.
[3]聶雪麗.中職生智能手機(jī)成癮與睡眠質(zhì)量和學(xué)習(xí)倦怠的研究[d].鄭州大學(xué)，2014.
財(cái)管方面的論文篇十
成功治療的關(guān)鍵是用最有效的方法使腫瘤達(dá)到合適的放療劑量。有幾種方法可用。最常見的方法是外照射，它是用放療機(jī)發(fā)出放射線直接照在腫瘤上。內(nèi)照射或全身放療通過血管輸送放射源，注射到血管內(nèi)的放射活性碘或放射活性金到腹腔內(nèi)，腔內(nèi)放療是用包含放射源的施源器放入某個(gè)器官，例如子宮，而起到放療作用。插植放療是將放射源直接放入腫瘤中。這些方法通常是和外照射聯(lián)合應(yīng)用。
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財(cái)管方面的論文篇十一
環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺(tái)，也是信息與經(jīng)驗(yàn)交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。從而對(duì)幼兒的知識(shí)、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學(xué)會(huì)生活，適應(yīng)生活，快樂生活。
幼兒園作為幼兒生活學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，應(yīng)為幼兒提供健康向上，豐富多彩的生活和舒適學(xué)習(xí)的環(huán)境條件，滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得身心健康和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園環(huán)境對(duì)幼兒生活學(xué)習(xí)是重要的教育資源。因此，良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)于幼兒認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展，促進(jìn)幼兒的自主性和個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性等方面都具有不可低估的教育作用。
相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置，幼兒處于被動(dòng)地位，無法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去，其結(jié)果就會(huì)影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉雙手技能，又可以使幼兒對(duì)自己親自動(dòng)手，動(dòng)腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護(hù)珍惜自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境，又可以使幼兒的成就感得到鼓勵(lì)和滿足，更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此，根據(jù)幼兒每次活動(dòng)的作品類型，我會(huì)提前設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的版面。當(dāng)幼兒的作品完成后，我會(huì)指導(dǎo)幼兒自己動(dòng)手把已貼上標(biāo)志的作品粘貼在合適的位置，當(dāng)全部的作品張貼完成后，就會(huì)形成一幅別具風(fēng)格的作品版面。如：中班作品“國(guó)慶日”主題環(huán)境，我先用紙板繪畫出新加坡地圖，意為我們共同的快樂家園。
簡(jiǎn)述新加坡建國(guó)歷史，現(xiàn)在不同領(lǐng)域的成就，和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖，決定通過畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來完成，幼兒們把自己畫剪的各種族人，自己紙摺的飛機(jī)，自己制作的小房子，還有自己給老師的畫像等等，都處理好粘貼到地圖上，當(dāng)整個(gè)創(chuàng)設(shè)完成的時(shí)候，幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來進(jìn)行環(huán)境布置的形式，會(huì)使每個(gè)幼兒都感受到成功的喜悅，體驗(yàn)到合作的樂趣。更重要的是對(duì)國(guó)家有了更深的了解，熱愛自己的祖國(guó)了。幼兒通過動(dòng)手，動(dòng)腦在親手參與環(huán)境布置的教育過程中，獲得了新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對(duì)自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感，體驗(yàn)到合作的快樂。當(dāng)家長(zhǎng)接送幼兒時(shí)，幼兒會(huì)很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽，介紹這是自己的作品，那是某某的作品……家長(zhǎng)看到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步會(huì)感到無比自豪。這樣創(chuàng)設(shè)環(huán)境無意中成為家園聯(lián)系橋梁。
在班級(jí)各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，都要有幼兒提供的材料與作品，這是他們參與班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個(gè)重要途徑，也是具有十分重要的良好效果的教育過程，培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念，不浪費(fèi)任何資源的環(huán)保意識(shí)。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，都有幼兒從家里手機(jī)帶來的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下，幼兒們可以用紙盒做成房子，用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源（大多是廢舊材料），目的就是教育幼兒學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，學(xué)會(huì)珍惜和利用資源；也讓幼兒學(xué)會(huì)了創(chuàng)造，通過自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價(jià)值。
用這些作品來裝扮班級(jí)的各區(qū)域，幼兒們?cè)诜e極投入，參與的過程中，既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動(dòng)手操作能力，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識(shí)。當(dāng)幼兒們看到這些沒有用廢舊材料變成了可愛的玩具，裝扮了美麗的活動(dòng)區(qū)域，可是很開心的。在活動(dòng)中通過觀察、操作，使幼兒了解廢舊材料的利用價(jià)值，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動(dòng)興趣。
在擁有豐富物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分。幼兒園內(nèi)幼兒與教師之間，幼兒與幼兒之間，教師與教師之間，教師與家長(zhǎng)之間，所建立起的種種情感，表達(dá)情感的方式、語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等形成園風(fēng)的氛圍，直接影響著幼兒們的成長(zhǎng)，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長(zhǎng)，把最新的最好的教育幼兒的信息傳達(dá)給家長(zhǎng)，例如：班級(jí)開設(shè)英文班、美工班、舞蹈班等，第一時(shí)間與家長(zhǎng)溝通。園方還給每位幼兒配備一個(gè)小本子，上面記錄每天幼兒在學(xué)校的信息，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解幼兒在學(xué)校的情況，還可以增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教學(xué)動(dòng)態(tài)了解，對(duì)園方教學(xué)的開展起到輔助作用。創(chuàng)設(shè)良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度，這些表現(xiàn)又是幼兒們的注意焦點(diǎn)，關(guān)系到幼兒在學(xué)校的生活與學(xué)習(xí)，為此教師應(yīng)該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能，加強(qiáng)對(duì)幼兒心靈，好形象教育，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。
這些圍繞教育目標(biāo)創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，不僅使幼兒獲得有關(guān)知識(shí)，愛護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，而且還增強(qiáng)了幼兒間的交往，增進(jìn)了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺(tái)，也是信息與經(jīng)驗(yàn)交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動(dòng)尋找他們需要的東西和想做的事情，能有足夠的時(shí)間和空間去發(fā)揮并有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才能。從而對(duì)幼兒的知識(shí)、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學(xué)會(huì)生活，適應(yīng)生活，快樂生活。
財(cái)管方面的論文篇十二
在不同社會(huì)體制和社會(huì)發(fā)展程度的差異下，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)方法不同。結(jié)合中國(guó)實(shí)際國(guó)情，借鑒國(guó)外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)來改進(jìn)國(guó)內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀，對(duì)于推動(dòng)當(dāng)前國(guó)內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。本文在通過對(duì)外國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)調(diào)查調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)國(guó)內(nèi)外幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的區(qū)別進(jìn)行了對(duì)比分析，借鑒國(guó)外幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和特色，提出了幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)注重貼近自然和生活，家長(zhǎng)參與到幼兒園教育互動(dòng)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性數(shù)學(xué)思維的國(guó)內(nèi)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)改革的思路。
：國(guó)外；國(guó)內(nèi)；幼兒；數(shù)學(xué)；改革。
導(dǎo)言：幼兒數(shù)學(xué)教育改革，要利用國(guó)際化的視野參考國(guó)外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)。在幼兒教育領(lǐng)域，國(guó)別之間的差異較大。筆者認(rèn)為，在不同社會(huì)體制和社會(huì)發(fā)展程度的差異下，結(jié)合中國(guó)實(shí)際國(guó)情借鑒國(guó)外幼兒教育的特色與經(jīng)驗(yàn)來改進(jìn)國(guó)內(nèi)幼兒教育現(xiàn)狀，對(duì)于推動(dòng)當(dāng)前國(guó)內(nèi)幼兒教育界素質(zhì)教育水平提升有著重要的影響力。
日本和美國(guó)的幼兒園建設(shè)和教育理念和國(guó)內(nèi)不同，國(guó)內(nèi)在建設(shè)幼兒園時(shí)普遍追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的硬件設(shè)施，電教化的教室，塑膠操場(chǎng)，時(shí)尚的各種游樂設(shè)施設(shè)備以及各類生活及教學(xué)用具。而國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家恰恰相反，追求的是簡(jiǎn)單、貼近自然和生活。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒園往往是原始的沙地，簡(jiǎn)陋的活動(dòng)設(shè)施，綠色的田地樹木，孩子們?cè)谶@樣的環(huán)境中奔跑、嬉鬧、成長(zhǎng)。
從教育理念上分析，在幼兒教育領(lǐng)域遠(yuǎn)離“高大上”，回歸自然、親近自然，更符合國(guó)家教育導(dǎo)向。我國(guó)著名的幼兒教育專家陳鶴琴先生曾說過：大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書，我們要張開眼睛去仔細(xì)看看，要伸出雙手去縝密的研究。國(guó)家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中也明確指出：幼兒園應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間。
大自然以其天然、有趣、豐富的變化，在不同的季節(jié)向孩子們獻(xiàn)上不同的禮物，并讓這些奇妙的禮物來引導(dǎo)孩子養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)，敢于探索的習(xí)慣。通過領(lǐng)導(dǎo)兒童栽培植物、澆水除草、收貨種子的活動(dòng)過程，以及飼養(yǎng)小動(dòng)物的過程，培養(yǎng)孩子們善于觀察的意識(shí)，將基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用在與大自然親近的活動(dòng)過程中，寓教于樂，能夠更好的培養(yǎng)孩子們的數(shù)學(xué)思維以及了解大自然、熱愛大自然，并且獲得勞動(dòng)、勤奮、配合等精神感悟。
傳遞正確的教育理念，不僅僅是教師的責(zé)任，家長(zhǎng)們也要更新教育觀念，走出“數(shù)學(xué)就是認(rèn)識(shí)數(shù)字、加減乘除”的誤區(qū)，形狀、空間、時(shí)間、排列、組合……這些概念，在生活中都有生動(dòng)的體現(xiàn)。生活中處處是數(shù)學(xué)。家長(zhǎng)可以和幼兒一起在日常生活和周圍的環(huán)境中尋找數(shù)字，幫孩子得到具體而豐富的知識(shí)；家長(zhǎng)還可以幫孩子將這些數(shù)字拍成照片，探究這些數(shù)字在不同地方所代表的不同意義。
國(guó)外幼兒園更注重幼兒園和家庭之間的聯(lián)系，讓家長(zhǎng)參與到幼兒園的教育活動(dòng)環(huán)節(jié)中。例如：國(guó)外幼兒園定期會(huì)組織家長(zhǎng)與孩子的互動(dòng)式活動(dòng)，比如家長(zhǎng)和孩子一起采蘑菇，捕捉昆蟲等，將基本的數(shù)學(xué)知識(shí)融入到互動(dòng)活動(dòng)中。
在國(guó)內(nèi)，幼兒園則是讓孩子們乖乖的坐在板凳上，跟著老師一起學(xué)查數(shù)、學(xué)加減乘除和口訣，很少有家長(zhǎng)參與到幼兒園的教育中，沒有構(gòu)成家庭教育與幼兒園教育的合力。雖然幼兒園也組織一些活動(dòng)，但是通常是在幼兒園的組織下孩子們向家長(zhǎng)匯報(bào)式、宣傳式的表演，沒有從培養(yǎng)孩子素質(zhì)能力的教育角度作為根本出發(fā)點(diǎn)，很有形式主義的味道，缺乏教育意義。
在中國(guó)數(shù)學(xué)教育的背景下，人們普遍使用乘法表運(yùn)算已經(jīng)成為一種本能，因此在幼兒教育數(shù)學(xué)教學(xué)中重點(diǎn)則是九九乘法表。相比之下，國(guó)外則沒有類似的運(yùn)算口訣，孩子們都是掰著手指頭“苦苦”運(yùn)算。事實(shí)說明，國(guó)外沒有九九乘法表，孩子們也能運(yùn)算，也沒有不識(shí)數(shù)。雖然九九乘法表給國(guó)內(nèi)孩子們運(yùn)算帶來了輕松和便捷，但是這種數(shù)學(xué)教育思想的傳統(tǒng)更多的傳授給孩子們的是經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律和定理，限制了孩子們的想象力和洞察力，從這個(gè)角度來看抹殺了孩子們自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)新的思維。國(guó)外人才培養(yǎng)成果多，國(guó)內(nèi)人才培養(yǎng)發(fā)明創(chuàng)造少，高分低能的現(xiàn)象較重，究其原因，幼兒園數(shù)學(xué)教育就有一定的責(zé)任。
孩子要在生活中學(xué)習(xí)，讓孩子強(qiáng)記數(shù)字、機(jī)械訓(xùn)練違背了幼兒思維發(fā)展的規(guī)律。孩子需要利用生活中的素材，親自體驗(yàn)自然的、有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)，積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。而這需要家長(zhǎng)拋棄一些陳舊的、應(yīng)試的思維方式，學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，并用適合孩子的方式，打開他們的思維之門。
結(jié)束語(yǔ)：國(guó)內(nèi)很多人對(duì)國(guó)內(nèi)幼兒園教育詬病不已，更多的家長(zhǎng)已經(jīng)或者愿望將自己的孩子送到國(guó)外幼兒園接受良好的教育。筆者通過調(diào)查調(diào)研發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)幼兒園教育和國(guó)外簡(jiǎn)直天壤之別。國(guó)內(nèi)幼兒教育界要實(shí)事求是的面對(duì)客觀存在的不足和缺點(diǎn)，積極學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒教育特色和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行幼兒教學(xué)體系進(jìn)行改革，逐漸縮短與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家幼兒教育水平的差距。
財(cái)管方面的論文篇十三
“教人要從小教起”教育的對(duì)象是人。教育的作用是要把人培養(yǎng)成才。把一個(gè)個(gè)的人培養(yǎng)成為國(guó)家建設(shè)需要的理想人才,則是教育的任務(wù)。古往今來的許多大教育家,在他們的教育實(shí)踐中。對(duì)于教育的對(duì)象是十分重視的。例如捷克教育家夸美紐斯(1592—1670)“認(rèn)為一切兒童從出生就具有良好的能力,而這些能力應(yīng)當(dāng)是用教育的方法來發(fā)展的”。他在《大教授學(xué)》第十二章里面,對(duì)于“一切兒童都可以造就成人”表示深刻的信心。
對(duì)幼兒進(jìn)行“愛心教育”是一個(gè)再熟悉不過的幼兒教育主題，圍繞著這樣一個(gè)主題，不少的幼兒園、幼兒教師可以說是煞費(fèi)苦心。與之相關(guān)的主題教育活動(dòng)與教育方式方法也在不斷的實(shí)踐與摸索中應(yīng)運(yùn)而生，作為一名幼兒教師，就自己的感想與大家分享。
也許，大家以為這是當(dāng)然，無需再提，可是對(duì)于“愛”的真諦又有幾人真正深入的了解？我們對(duì)于幼兒進(jìn)行的愛的教育大多只局限于教師的教育過程，我就曾看見過這樣一個(gè)案例：課堂上，老師“孔融讓梨”的故事講完了，他問學(xué)生：“春游時(shí)，你帶了兩只梨，而同學(xué)小明卻什么水果也沒有帶，這時(shí)你會(huì)怎么辦？”全班學(xué)生幾乎異口同聲地回答：“讓一只最大的梨給小明！”老師笑了，因?yàn)檫@節(jié)課成功了！可是，他剛回到辦公室，學(xué)生就來叫了，有兩個(gè)小朋友吵了起來，為的是爭(zhēng)搶一只稍微干凈的皮球玩。
當(dāng)我第一次看見這樣的案例是時(shí)，有著似曾相識(shí)的感覺。只是在一次看圖講故事之后，而孩子們搶的也不是皮球。我只能感嘆從某種角度說我的那次愛的教育根本稱不上是“教育”，因?yàn)閷?duì)于孩子而言，那只是我在組織教育活動(dòng)時(shí)將規(guī)定的愛的含義像傳授學(xué)科知識(shí)那樣“教”給兒童，即通過直接告知的方式，直接告訴孩子愛應(yīng)該是什么。孩子的任務(wù)就是將教師所傳遞的那些知識(shí)記住。而我也簡(jiǎn)單的認(rèn)為愛心教育就是讓孩子能對(duì)某些給出的事件或現(xiàn)象做出一個(gè)簡(jiǎn)單地判斷，即讓孩子能說一說我們應(yīng)按怎樣去愛。而實(shí)際上，許多事件或現(xiàn)象是不能簡(jiǎn)單地說一說，它包含著每一個(gè)人對(duì)愛的理解和用實(shí)踐行為的詮釋。所以我要提出愛心教育的基本是愛的教育。既有愛的基本含義的理解，也要有實(shí)際的詮釋。讓孩子明白愛的含義只是開始，而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動(dòng)，進(jìn)而影響孩子的一生。
長(zhǎng)期以來大家一直認(rèn)為，學(xué)校承擔(dān)著社會(huì)文化價(jià)值維持與傳遞的功能，教師依據(jù)社會(huì)的要求和教育大綱的規(guī)定，代表著社會(huì)，將這些社會(huì)文化價(jià)值有計(jì)劃有系統(tǒng)地傳遞給孩子。那么不管什么樣的教育都是教師和學(xué)校的事。這樣的想法、做法在很大程度上阻礙了各類教育活動(dòng)。在愛的教育上不能再讓其延續(xù)下去。這是有原因的，正如我們前面提到教師的教育活動(dòng)讓孩子明白愛的含義只是開始，而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動(dòng)，進(jìn)而影響孩子的一生。而伴隨孩子去實(shí)踐最多的卻是家長(zhǎng)，實(shí)踐的主體是社會(huì)。所以，真正的愛的教育更多的事需要家長(zhǎng)的參與、社會(huì)的支持。教師不要再在那里身單力薄地“苦苦教育”著，那樣教育的結(jié)果大多是徒勞無功的。
幼兒教師針對(duì)愛心教育的開展的各類主題教育活動(dòng)也好、游戲也罷只能稱作一種方式方法。我所說的多樣化可以解釋為通過各種途徑讓幼兒多付出愛心、感受愛心。教師再多的說教、故事、掛圖等等也不如讓幼兒從關(guān)心身邊的人開始去付出愛心，感受別人得到自己的關(guān)愛后的滿足感更能激勵(lì)幼兒。更加不如幼兒相互之間、幼兒與他人之間愛的交流所取得的成效。
但無論是什么方式方法都要遵循一定的原則最基本的就是把我教育對(duì)象的年齡特征，順應(yīng)孩子的自然，盡量避免強(qiáng)制。順應(yīng)其自然而不是任其自然，教師、家長(zhǎng)的啟發(fā)和引導(dǎo)要適時(shí)、適情，以便取得最佳教育效果。
對(duì)幼兒進(jìn)行“愛心教育”仍是一個(gè)值得長(zhǎng)期堅(jiān)持的教育，讓孩子的一生就從愛開始。
財(cái)管方面的論文篇十四
摘要：教學(xué)質(zhì)量是高校的生命線，保障高校教學(xué)質(zhì)量依賴于教學(xué)質(zhì)量管理工作的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。高校教學(xué)質(zhì)量管理工作的有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要奠定四個(gè)基礎(chǔ)條件：樹立更加科學(xué)的管理觀念；健全和實(shí)行更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?；完善和使用更加高效的評(píng)價(jià)體系；進(jìn)一步形成教職員工人人負(fù)責(zé)的局面。文章圍繞這樣的基本觀點(diǎn)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：高校教學(xué)；質(zhì)量管理。
教學(xué)質(zhì)量是高校的生命線，提高教學(xué)質(zhì)量是高校教學(xué)工作的主要目標(biāo)，也是高校平穩(wěn)快速發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，而教學(xué)質(zhì)量管理是保證高校教學(xué)質(zhì)量的重要機(jī)制，是高校生命的重要保障。在當(dāng)今高校日益著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量的情況下，高校教學(xué)質(zhì)量卻出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，雖然造成這種現(xiàn)象的因素有很多，但是教學(xué)質(zhì)量管理水平不高卻是其中最為重要的影響因素，我們有必要針對(duì)現(xiàn)今高校教學(xué)質(zhì)量管理中存在的問題做深入討論，找到合理、有效的解決辦法，這不僅對(duì)提高高校教學(xué)質(zhì)量有所幫助，而且對(duì)提高高校辦學(xué)水平也有所裨益，應(yīng)當(dāng)成為重點(diǎn)研究的對(duì)象。
1我國(guó)高校教學(xué)質(zhì)量管理的現(xiàn)存問題。
1.1管理思想方面還不夠適應(yīng)。
高校教學(xué)質(zhì)量管理思想對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量具有統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用，但我國(guó)高校教學(xué)質(zhì)量管理思想仍相對(duì)落后，致使教學(xué)質(zhì)量管理水平不高，成為了高等教育發(fā)展的瓶頸。第一，高校質(zhì)量管理人員的思想還處于以經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)的質(zhì)量管理階段，仍存在教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、拿來主義的思維定勢(shì)，管理呈習(xí)慣化與簡(jiǎn)單化，以行政命令為主要教學(xué)管理手段，而且以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定學(xué)生成績(jī)和教師教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，致使教學(xué)質(zhì)量管理初衷被扭曲，功利性增強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量管理效率無法得到提高；第二，高校教學(xué)質(zhì)量管理過分依靠規(guī)章制度，一味按照規(guī)定有無進(jìn)行管理，這是對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理本質(zhì)的誤解，會(huì)使管理淪為檢查，造成形式主義的泛濫，這樣的管理只是做做樣子，不會(huì)得到實(shí)際效果；第三，高校教學(xué)質(zhì)量管理缺乏改進(jìn)措施，再完美的管理體系也會(huì)因時(shí)間、環(huán)境、形式、條件的變化而缺陷盡顯，必須得到及時(shí)的改進(jìn)，這樣才能永葆教學(xué)質(zhì)量管理的生命活力，使得教學(xué)質(zhì)量管理向著更好的方向發(fā)展。
1.2管理人員的管理意識(shí)和素質(zhì)還不夠適應(yīng)。
高校教學(xué)質(zhì)量管理人員的管理水平與管理素質(zhì)直接決定著教學(xué)質(zhì)量管理的水平，影響著高校教學(xué)的質(zhì)量。我國(guó)高校教學(xué)質(zhì)量管理人員是以管理來推動(dòng)高校教育發(fā)展的，教學(xué)質(zhì)量管理不僅包括管理工作，還包括對(duì)教師和學(xué)生的教學(xué)積極性與創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng)，這是對(duì)教師的教學(xué)服務(wù)，也是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，所以說，教學(xué)質(zhì)量管理同時(shí)具備行政管理與服務(wù)管理的雙重特點(diǎn)，質(zhì)量管理人員不僅要有先進(jìn)的管理思想與管理觀念，也要掌握扎實(shí)的管理知識(shí)，這樣才能符合管理工作的要求，實(shí)現(xiàn)管理的科學(xué)化發(fā)展。但實(shí)際上，高校教學(xué)質(zhì)量管理人員的真正素質(zhì)還遠(yuǎn)不能達(dá)到這些要求，他們的管理方面單一，不重視教學(xué)質(zhì)量管理人員需要兼具思想、知識(shí)與能力的一般規(guī)律，缺乏對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理本質(zhì)的.深刻認(rèn)識(shí)，無法對(duì)服務(wù)主體做到真正的認(rèn)識(shí)、理解與重視，導(dǎo)致了作為教學(xué)質(zhì)量管理主體的教師和學(xué)生的主體性地位缺失，不利于教師和學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)和教學(xué)管理工作的開展。
1.3評(píng)價(jià)體系不夠適應(yīng)。
高校教學(xué)質(zhì)量可以通過教學(xué)質(zhì)量管理手段加以提高，但教學(xué)質(zhì)量管理的效果卻缺乏實(shí)際評(píng)價(jià)方法來予以評(píng)定，更不具備科學(xué)有效的教學(xué)質(zhì)量管理評(píng)價(jià)體系，這大大制約著教學(xué)質(zhì)量管理能力的提高。很多人認(rèn)為高校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的眾多指標(biāo)體系都可以作為高校教學(xué)質(zhì)量管理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際上，這些標(biāo)準(zhǔn)只能用來衡量高校教學(xué)質(zhì)量，而不能用來衡量高校教學(xué)質(zhì)量管理，因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量的高低只能作為教學(xué)質(zhì)量管理的一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，而教學(xué)質(zhì)量管理效果的好壞還需結(jié)合其他角度的指標(biāo)來進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。教學(xué)質(zhì)量管理評(píng)價(jià)體系的建立可以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量管理水平的提高，更會(huì)間接促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
1.4投入力量尚顯不足。
由于高校教學(xué)質(zhì)量管理缺乏有效的評(píng)價(jià)體系，使得教學(xué)質(zhì)量管理工作不被重視。而且，教學(xué)質(zhì)量管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要內(nèi)部繁雜的協(xié)調(diào)控制才能夠良好運(yùn)作，但有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)缺乏科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量管理知識(shí)與常識(shí)，不能及時(shí)處理教學(xué)質(zhì)量管理過程中出現(xiàn)的各類信息，導(dǎo)致教育質(zhì)量管理實(shí)際處于無效狀態(tài)。這些原因的存在，使得教學(xué)質(zhì)量管理人員不愿花費(fèi)太多的時(shí)間與精力在教學(xué)質(zhì)量管理工作上，造成了教學(xué)質(zhì)量管理水平的停滯。
2高校教學(xué)質(zhì)量管理現(xiàn)存問題的應(yīng)對(duì)措施。
2.1樹立更加科學(xué)的管理觀念。
首先，建立以人為主體的教學(xué)質(zhì)量管理觀念。在高校教學(xué)質(zhì)量管理工作中，應(yīng)注重人的主體地位，以促進(jìn)人的提升為根本目的。這既表現(xiàn)在教師的教學(xué)質(zhì)量管理、學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量管理和教學(xué)質(zhì)量管理人員的工作能力管理方面上，又表現(xiàn)在學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提升的價(jià)值取向上，也表現(xiàn)在學(xué)生的不同發(fā)展要求和不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要上；其次，建立全面教學(xué)質(zhì)量管理觀念。全面教學(xué)質(zhì)量管理觀念指教學(xué)質(zhì)量管理所有環(huán)節(jié)的全過程管理、教學(xué)質(zhì)量管理所有因素和工作環(huán)節(jié)的全方位管理以及教學(xué)質(zhì)量管理工作中全校領(lǐng)導(dǎo)與師生全員參與管理；再次，建立動(dòng)態(tài)教學(xué)質(zhì)量管理觀念。因?yàn)樵诮虒W(xué)質(zhì)量管理進(jìn)行的過程中，任何質(zhì)量因素都處于不斷發(fā)展和變化的過程，所以，教學(xué)質(zhì)量管理應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有計(jì)劃、有目的的持續(xù)性改進(jìn)的過程。
2.2健全和實(shí)行更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫取?/p>
健全的教學(xué)質(zhì)量管理制度是保證教學(xué)質(zhì)量管理效果的基礎(chǔ)。首先，教研室在教學(xué)質(zhì)量管理工作中負(fù)責(zé)實(shí)際工作并及時(shí)反饋相應(yīng)信息；其次，完善教學(xué)質(zhì)量管理責(zé)任制度，明晰每個(gè)教職工的教學(xué)質(zhì)量管理責(zé)任與權(quán)力，并明確考核標(biāo)準(zhǔn)與獎(jiǎng)懲措施；再次，完善教學(xué)質(zhì)量管理信息反饋制度，通過及時(shí)全面的信息收集與分析，科學(xué)合理地調(diào)整教學(xué)質(zhì)量管理工作，保證教學(xué)秩序的穩(wěn)定和教學(xué)質(zhì)量的提升。
2.3完善和使用更加高效的評(píng)價(jià)體系。
高校教學(xué)質(zhì)量的管理為了激發(fā)全校教職員工的教學(xué)質(zhì)量管理熱情，使其積極參與到教學(xué)質(zhì)量管理工作中來，應(yīng)大力開展組織與動(dòng)員工作，并對(duì)全校領(lǐng)導(dǎo)與教職員工進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量管理培訓(xùn)和教育。高校教學(xué)質(zhì)量管理教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括：加強(qiáng)對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理必要性的教育，提高全校教職員工對(duì)教學(xué)質(zhì)量管理工作的認(rèn)同感，增強(qiáng)其參與教學(xué)質(zhì)量管理工作的積極性和主動(dòng)性。
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財(cái)管方面的論文篇十五
線性思維解決復(fù)雜社會(huì)管理問題存在一定的局限性，基于社會(huì)管理的公益性、多樣性等基本特性，單一型和復(fù)合型單位應(yīng)采取不同的社會(huì)管理改革方式。
【】。
非線性是人類認(rèn)識(shí)社會(huì)、順應(yīng)自然變化法則（理性法則與人文法則）的一個(gè)普遍的解決問題的認(rèn)知途徑。但是，在現(xiàn)行的社會(huì)管理的傳統(tǒng)管理思維中，線性思維和單一模式仍然是絕大部分領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)與領(lǐng)導(dǎo)者的慣性思維定勢(shì)。在社會(huì)管理中，實(shí)踐已經(jīng)多次證明，單級(jí)的線性思維會(huì)導(dǎo)致教條主義、偏執(zhí)主義與理想主義，用單級(jí)的線性思維解決包括分類改革等復(fù)雜社會(huì)問題，同樣會(huì)導(dǎo)致目標(biāo)的設(shè)置和效果的實(shí)現(xiàn)之間的巨大偏離，導(dǎo)致頂層設(shè)計(jì)在基層實(shí)施中的難以落實(shí)或者是政策變異。
我國(guó)的社會(huì)管理，脫胎公共事務(wù)管理，與西方國(guó)家所談的全球治理所謂的單一的普世價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)、無意識(shí)形態(tài)差異的階級(jí)混同性的社會(huì)管理有著本質(zhì)區(qū)別。特征一：公益性。社會(huì)事業(yè)的管理與公共產(chǎn)品的提供自然而然地也反映出政府的利益與價(jià)值取向，其內(nèi)容所及范圍必須以滿足人民群眾的根本需要為前提。在社會(huì)主義初級(jí)階段強(qiáng)調(diào)社會(huì)管理創(chuàng)新，也要把我們黨所治理的社會(huì)主義社會(huì)的政治職能和社會(huì)職能進(jìn)行適當(dāng)分離，這也是辯證統(tǒng)一的。因此，在事業(yè)單位分類改革中，對(duì)于社會(huì)和自然資源的配置，盡管市場(chǎng)要發(fā)揮基礎(chǔ)作用，但是政府仍然要起到主導(dǎo)作用（這也是責(zé)任政府的核心要求），致使主導(dǎo)的方式要發(fā)生變化：從具體的事務(wù)性的微觀層面的直接管理轉(zhuǎn)向制度設(shè)計(jì)層面、宏觀環(huán)境提供、社會(huì)服務(wù)效果監(jiān)管與重點(diǎn)領(lǐng)域的把控，否則政府可能會(huì)失去對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展方向的控制。特征二：多樣性。由于全球化、工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，政府所管理和服務(wù)的對(duì)象，對(duì)于我們所提供的公共產(chǎn)品與服務(wù)存在著多重的差異性的`新型的消費(fèi)偏好。我們過去所提供的包括體制機(jī)制、法規(guī)制度、公共產(chǎn)品、社會(huì)服務(wù)等在量上與質(zhì)上很難滿足處于急劇分化的不同社會(huì)階層的消費(fèi)偏好需求，也難以滿足不同私域的非同質(zhì)性需求特征?；?，因此在社會(huì)管理上問題上，針對(duì)非同質(zhì)化客體所進(jìn)行的非線性化社會(huì)管理理念與實(shí)踐創(chuàng)新也是時(shí)不我待的。
思考一：分類改革政策體系，從整個(gè)國(guó)家層面提出了分類改革的總體思路與推進(jìn)路徑，對(duì)整個(gè)適合社會(huì)管理來說無疑是正確的，具有戰(zhàn)略意義和指導(dǎo)價(jià)值。但是具體到具有行政管理職能的復(fù)合型事業(yè)單位，并且又是一個(gè)僅有一個(gè)事業(yè)法人的單一的綜合體如何進(jìn)行分類遇到技術(shù)上的難題。思考二：從事業(yè)單位分類改革的根本屬性來說，我們認(rèn)為不僅是生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的調(diào)整，而且要上升到政治體制改革層面來對(duì)待。由于具有明顯的行業(yè)行政管理特征的事業(yè)單位，作為行業(yè)行政管理機(jī)構(gòu)是毋庸置疑的，但其內(nèi)設(shè)部門又存在公益性社會(huì)服務(wù)的事業(yè)性質(zhì)特征。因此，對(duì)于這樣的行政機(jī)構(gòu)改革，又是可以劃入屬于局部的上層建筑改革范疇。我們一向認(rèn)為，上層建筑改革是為了適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展需要、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整需要，這是一個(gè)根本原則，否則就會(huì)陷入為了改革而改革的泥淖，過去這方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)已經(jīng)不少了。思考三：政府為社會(huì)提供的公共產(chǎn)品，從社會(huì)管理角度來說，還應(yīng)包括體制與機(jī)制。體制與機(jī)制的創(chuàng)新，不能離開公益性產(chǎn)品提供的三屬性，即功能的不可分性，提供方式的非競(jìng)爭(zhēng)性，消費(fèi)行為的非排他性。中央分類改革精神里，把社會(huì)功能作為分類的標(biāo)準(zhǔn)，如果把具有行政職能事業(yè)單位目前所具備的提供社會(huì)功能進(jìn)行職責(zé)上的簡(jiǎn)單切割與機(jī)構(gòu)的簡(jiǎn)單分割，可能導(dǎo)致五種不利后果：其一，行政交易成本增加；其二，資源配置的非最優(yōu)化；其三，用行政手段引導(dǎo)特殊區(qū)段資源配置的優(yōu)勢(shì)的流失；其四，服務(wù)效果等績(jī)效目標(biāo)的降低。思考四：具有行政職能事業(yè)單位分類改革具體實(shí)施進(jìn)程中應(yīng)把握的原則。一是公益優(yōu)先的原則。把提高行政職能事業(yè)單位社會(huì)管理和公益服務(wù)水平、滿足社會(huì)對(duì)管理的需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)綜合行政管理優(yōu)勢(shì)，更好地發(fā)揮其綜合行政管理效能，充分發(fā)揮政府主管部門在配置特殊區(qū)段行政管理資源的主導(dǎo)作用。二是實(shí)事求是的原則。根據(jù)管理特殊區(qū)段的重要性、必要性及其科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展的社會(huì)需求，綜合行政管理不可分割的一體化管理特點(diǎn)，因地制宜、區(qū)別對(duì)待、不搞“一刀切”地實(shí)施改革和管理，既符合改革政策要求，又符合具有行政職能事業(yè)單位的客觀實(shí)際。三是開拓創(chuàng)新的原則。以改革的方法破除影響具有行政職能事業(yè)單位社會(huì)管理和公益事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，鞏固綜合行政管理模式，完善形成更加有效的綜合管理機(jī)制。四是穩(wěn)定發(fā)展的原則。統(tǒng)籌兼顧、積極穩(wěn)妥地實(shí)施改革，妥善處理改革和發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，維護(hù)具有行政職能事業(yè)單位事業(yè)發(fā)展穩(wěn)定大局。
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財(cái)管方面的論文篇十六
幼兒教育學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)的重要課程之一，課程中所涉及到的不少內(nèi)容都對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著重要作用。本文認(rèn)為幼兒教育學(xué)這門課程的教學(xué)存在著缺乏實(shí)踐性、教師容易把握教育對(duì)象的規(guī)律的特點(diǎn)，因此，結(jié)合這一特點(diǎn)，本文認(rèn)為，通過促進(jìn)教材與培養(yǎng)目標(biāo)相協(xié)調(diào)、開展案例教學(xué)法、建設(shè)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地、課后布置實(shí)踐性特點(diǎn)的作業(yè)等措施可以有效提高學(xué)生的實(shí)踐性。
幼兒教育學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)的重要課程之一，課程中所涉及到的不少內(nèi)容都對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著重要作用。因此，如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課程特點(diǎn)，采取相關(guān)措施以提高學(xué)生的實(shí)踐能力是教育工作者必須面對(duì)的重要問題，當(dāng)然也對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)教學(xué)方法提出了新的挑戰(zhàn)。
1、缺乏實(shí)踐性。
《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書是幼教專業(yè)的基礎(chǔ)課程，內(nèi)容涉及較為廣泛，主要包括三個(gè)方面：幼兒教育概論和基礎(chǔ)知識(shí)、幼兒園教育中的各種要素和幼兒園教育的相關(guān)實(shí)施路徑，通過遞進(jìn)的方式把這三個(gè)方面巧妙的結(jié)合在一起，構(gòu)成了幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容。從這三個(gè)方面的內(nèi)容來看，主要以理論知識(shí)介紹、教育教學(xué)方法為主，而較少的涉及到實(shí)踐性的內(nèi)容，因此，在幼兒教育學(xué)教學(xué)中，該門課程教學(xué)呈現(xiàn)出缺乏實(shí)踐性的特點(diǎn)。
2、教師容易把握教育對(duì)象的規(guī)律。
《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》一書的教育對(duì)象是中職生，該書根據(jù)中職生的特點(diǎn)，對(duì)幼兒、幼兒教育、幼兒園教學(xué)等都進(jìn)行了一定規(guī)律的概括。因此，在幼兒教學(xué)基礎(chǔ)這門課程的教學(xué)過程中，教師可以利用教材總結(jié)出來的規(guī)律合理的開展教學(xué)活動(dòng)，降低了教學(xué)中的難度。因此，呈現(xiàn)出了容易把握教育對(duì)象規(guī)律這一特點(diǎn)。
1、把教材與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相統(tǒng)一。
《幼兒教育學(xué)》是一門缺乏實(shí)踐性的課程，教師把教材與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)巧妙地統(tǒng)一起來，可以使學(xué)生意識(shí)到實(shí)踐在提高教學(xué)能力中的作用，同時(shí)也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的積極性和實(shí)踐性。中職生的培養(yǎng)目標(biāo)涉及到人際關(guān)系的培養(yǎng)、崗位勝任的能力等。因此，在幼兒教育學(xué)的教學(xué)中，可以把教材中的知識(shí)充分結(jié)合學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)來開展教學(xué)活動(dòng)，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。比如在講授“幼兒德育”這一內(nèi)容時(shí)，教師不但要講授到幼兒德育的培養(yǎng)方法，如多參加勞動(dòng)，增進(jìn)與勞動(dòng)人們的感情，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。教師還可以把這些方法正確地應(yīng)用到對(duì)中職生的德育培養(yǎng)中去，讓學(xué)生在接受幼兒德育教育方法的同時(shí)也提高自己的道德認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方法就達(dá)到了教材授課與學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)相一致的目標(biāo)，最終對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)起到重大的推動(dòng)作用。
2、開展案例教學(xué)法。
案例教學(xué)法就是把學(xué)生身邊的人和事系統(tǒng)整編出來，用生動(dòng)的案例模擬教學(xué)過程，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣性調(diào)動(dòng)起來的教學(xué)模式。在案例教學(xué)中，可以讓學(xué)生自主去嘗試扮演各個(gè)角色，因此，案例教學(xué)法對(duì)提升學(xué)生的實(shí)踐能力有著重要的作用。在開展《幼兒教育學(xué)》這門課的教學(xué)過程中，案例教學(xué)法可以按照以下步驟有條理地進(jìn)行：
一是系統(tǒng)整編教學(xué)案例。在幼兒教育學(xué)教學(xué)中所涉及到的案例都需要教師進(jìn)行系統(tǒng)的整編，比如可以把《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例進(jìn)行收集，還可以把日常生活中的案例進(jìn)行整理等。
二是對(duì)案例進(jìn)行分析。教師根據(jù)收集到的案例，給予學(xué)生講解，在講解《幼兒教育學(xué)》中出現(xiàn)的案例時(shí)，可以先讓學(xué)生通過教材了解案例，引導(dǎo)學(xué)生正確思維，分析解決，學(xué)生在解決案例的過程中，要正確的運(yùn)用教材中所學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)。教師要起到主導(dǎo)作用，讓學(xué)生充分闡述自己的觀點(diǎn)。
三是對(duì)案例進(jìn)行總結(jié)和回顧?？偨Y(jié)和回顧是提高教學(xué)效果的重要方式，也是教學(xué)中必不可少的主要內(nèi)容。教師不但要總結(jié)案例，而且還要及時(shí)進(jìn)行分析，找出問題的差異性。在總結(jié)和回顧的過程中，教師要以鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié)，不要傷害到學(xué)生的自尊心。通過對(duì)案例的總結(jié)和回顧，不但能有效地促進(jìn)學(xué)生加深基礎(chǔ)理論知識(shí)，而且能夠有效地指導(dǎo)知識(shí)的深化，對(duì)于提高學(xué)生的實(shí)踐性有重要的作用。
3、建設(shè)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地。
校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)是開展學(xué)生實(shí)踐能力教學(xué)的重要組成部分，理論教學(xué)讓學(xué)生感到枯燥無味，而實(shí)訓(xùn)教學(xué)卻充滿生機(jī)活力。對(duì)此，學(xué)校和教師要充分了解學(xué)生的這一需求，建設(shè)好校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地。
一是建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地。可以把校園內(nèi)的空教室改幼兒園仿真實(shí)訓(xùn)室，以學(xué)生自身為對(duì)象，一般情況下，可以采取輪流模擬教師，其他學(xué)生模擬幼兒的方式進(jìn)行。比如，在開展“幼兒游戲”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí)，可以在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生模擬成幼兒去開展各種活動(dòng)的游戲，也可以讓模仿能力較強(qiáng)的學(xué)生去充分想象幼兒的特點(diǎn)去模仿他們?cè)谟螒蜻^程中的各種表現(xiàn)、表情等。通過這種模仿幼兒的游戲教學(xué)，學(xué)生可以深刻地感受到幼兒的情感，體會(huì)到理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)踐內(nèi)容的重要性，而更能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
二是建立校外實(shí)訓(xùn)基地。校外實(shí)訓(xùn)基地的建立，一般是以本校附近的幼兒園或者是與本校關(guān)系較為密切的幼兒園為主，這類幼兒園可以為學(xué)生提高實(shí)踐能力提供實(shí)戰(zhàn)性場(chǎng)所。對(duì)此，學(xué)校和教師要廣泛聯(lián)系建立學(xué)生的實(shí)訓(xùn)基地，另一方面教師也要指導(dǎo)學(xué)生在幼兒園實(shí)際教學(xué)過程中切實(shí)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。比如，在開展“幼兒園課程”內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生了解幼兒的實(shí)際情況，然后再根據(jù)幼兒的整體情況、個(gè)體差異等內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，最終確定選定幼兒教育的相關(guān)內(nèi)容。
4、課后布置具有實(shí)踐性的作業(yè)。
課后作業(yè)也是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在每一小節(jié)的課程教學(xué)完成之后，教師要有針對(duì)性地布置一些具有實(shí)踐性的作業(yè)，以便進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
一是要布置探究性的作業(yè)。探究性的作業(yè)有助于學(xué)生自主去探究問題，在探究問題的過程中，學(xué)生收集各方面的資料，對(duì)問題進(jìn)行積極思考。比如，在講授幼兒園與家庭、社區(qū)合作一部分內(nèi)容時(shí)，可以布置一些學(xué)生家訪的課后作業(yè)，讓學(xué)生在獲取調(diào)查信息后進(jìn)行探索總結(jié)。通過這種形式的鍛煉，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中利用所學(xué)知識(shí)去提高探究意識(shí)、開動(dòng)腦筋去思考問題，用所學(xué)理論知識(shí)去分析現(xiàn)實(shí)問題，因此，這樣有利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
二是要布置實(shí)踐性的作業(yè)。比如，在對(duì)幼兒園教學(xué)環(huán)境這一部分講授完畢后，先讓學(xué)生去調(diào)查當(dāng)前幼兒園環(huán)境中的問題及不足等現(xiàn)狀，再讓學(xué)生提出解決問題的對(duì)策，教師再給予必要的指導(dǎo)，這樣，學(xué)生的思維能力就會(huì)得到有效的提升。再如，可以布置學(xué)生一些合作型的作業(yè)，把全班分成若干個(gè)小組，讓每個(gè)學(xué)生都參與到其中去，針對(duì)教學(xué)中教師留下的問題采取集體討論的方式予以總結(jié)、探索，這種方式也可以有效地提升學(xué)生的實(shí)踐性。
總之，在幼兒教育學(xué)這門課程的教學(xué)過程中，需要教師和學(xué)生雙方面都切實(shí)努力。教師方面要善于嘗試新的教學(xué)方法，開展多種實(shí)踐性的教學(xué)模式；學(xué)生也要高度重視自己實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在教師的指導(dǎo)下，有效地提高自己的學(xué)習(xí)積極性和興趣，不斷發(fā)展自己，提升自己的實(shí)踐能力，努力促使自己成為合格的、優(yōu)秀的幼兒教師。
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