教案的編寫(xiě)要注重教學(xué)過(guò)程的規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。教案的反思和總結(jié)是教師不斷提升教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié)。教案范文可以幫助教師更好地制定教學(xué)計(jì)劃，提高教學(xué)效果。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇一
1.加強(qiáng)師生互相解，增強(qiáng)合作意識(shí)，共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
2.明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo)，掌握并運(yùn)用具有高中語(yǔ)文學(xué)科特色的學(xué)習(xí)方法。
3.明確本學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，按計(jì)劃完成高一語(yǔ)文的學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)情：學(xué)生由初中走向高中，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的重大轉(zhuǎn)折，但在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上并沒(méi)有質(zhì)的提升。所以，開(kāi)學(xué)初的語(yǔ)文課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)由初中向高中語(yǔ)文學(xué)法上的轉(zhuǎn)變，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.教法：老師介紹，師生互動(dòng)。
三、教學(xué)建議。
1、本教案所用實(shí)例較多，教師視個(gè)人專業(yè)水平和學(xué)生情況酌情取舍;不論引用多少材料，教師要熟練掌握，出口成章，彰顯教師的語(yǔ)言藝術(shù)和人格魅力。
2、有些材料用幻燈片播放，讓學(xué)生聽(tīng)得清，看得見(jiàn)，有助于理解和掌握。
3、本教案內(nèi)容較多，可篩選材料上1課時(shí)，也可上兩課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)千里有緣幸福相會(huì)。
人們常用“同過(guò)窗(同學(xué))、扛過(guò)槍(軍人)、下過(guò)鄉(xiāng)(知青)”等話語(yǔ)說(shuō)明不同形式的緣分?！笆晷薜猛伞保f(shuō)明緣分的重要和來(lái)之不易。為國(guó)育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學(xué)子，為著共同的目標(biāo)走到一起來(lái)了，是上天賜給我們的緣分。老師作為我們健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，受人尊敬由來(lái)已久。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫(xiě)在同一排位上供眾人朝拜。中國(guó)第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，成為幾千年來(lái)人們最崇敬的人物之一。唐代大文豪韓愈“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”的名言，對(duì)“師”作了最精辟、最完美的解釋，一直被國(guó)人奉為經(jīng)典世代流傳。除此而外，人們用充滿感情的多種美稱表達(dá)對(duì)人民教師的敬仰和愛(ài)戴：稱教師是人類靈魂工程師，這是最富有哲理的稱謂;稱教師是辛勤的園丁，這是最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱;稱教師是慈愛(ài)的母親，這是最真摯感人的愛(ài)稱;稱教師是春蠶，這是最純真質(zhì)樸的稱謂;稱教師是蠟燭，這是最溫馨動(dòng)人的稱謂;稱教師是孺子牛，這是中國(guó)特色的喻稱;稱教師是春雨，這是最生動(dòng)形象的默稱;稱教師是人梯，這是最光榮貼切的專稱。凡此種.種，集中說(shuō)明了老師在教育教學(xué)、啟迪智慧、引導(dǎo)成長(zhǎng)中無(wú)可替代的作用。因此同學(xué)們來(lái)到學(xué)校，要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。要虛心向老師學(xué)習(xí)，學(xué)知識(shí)，學(xué)做人，“親其師，信其道”，學(xué)好教師教的每一學(xué)科，絕不能干出“厭惡和尚，恨及袈裟”的傻事，白白的耽誤自己某一科的學(xué)習(xí)。
我做大家的語(yǔ)文老師，有緣和大家朝夕相處深感幸運(yùn)。鄙人姓李名愛(ài)民，字濟(jì)眾，號(hào)樂(lè)群，博客名為蘇河十八子。芳齡58歲，和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)相比，我正處青年，但和四歲就知為兄長(zhǎng)讓梨的孔融、七歲能急中生智砸缸救人的司馬光、九歲就知為父親暖席的黃香和十二歲就做了秦國(guó)上卿的甘羅相比，我已是老年了。從個(gè)人的情況看，上帝把我分配到人生的一個(gè)普通班，我沒(méi)有一丁點(diǎn)優(yōu)越的家庭背景。我的智力平平，對(duì)很多事情的理解比同齡人都要晚3—5年。我知道自己的弱點(diǎn)，恪守“慢牛早套場(chǎng)”和“笨鳥(niǎo)先飛”的信條，勤學(xué)不輟。我自幼愛(ài)好讀書(shū)，“書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。“有時(shí)候讀一本好書(shū)，感覺(jué)就像是跟許多高尚的人在談話?！庇绕鋹?ài)好探究性學(xué)習(xí)，有時(shí)為了弄懂、掌握一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，都要比別人不知多花費(fèi)多少時(shí)間。不管怎么說(shuō)，我愿意盡心盡力、盡職盡責(zé)搞好語(yǔ)文教學(xué)，更愿意得到大家的支持和幫助，和大家一起營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)向上、努力奮進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。
(二)學(xué)好語(yǔ)文大有作為。
從傳承中華民族文明的角度看，語(yǔ)文是漢民族語(yǔ)言和文字的總匯，積淀著漢民族最古老的精神力量和智慧成果。語(yǔ)文的蘊(yùn)含猶如浩瀚無(wú)際的海洋，博大精深;語(yǔ)文的力量宛若連綿起伏的群峰，莊嚴(yán)崇高。語(yǔ)文的論辯比金鋼石更堅(jiān)硬，歷千年而不朽腐;語(yǔ)文的描寫(xiě)比錦羅緞更柔軟，呈異彩而不妖嬈。議論時(shí)，語(yǔ)文像長(zhǎng)江黃河一樣奔流不息;抒情時(shí)，語(yǔ)文像清泉溪流一樣潺潺流淌。從美學(xué)的角度看，語(yǔ)文是一輪噴薄而出的朝陽(yáng)，霞光萬(wàn)道，輝煌絢麗;語(yǔ)文是一顆綴在草葉上的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是一抹黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川;語(yǔ)文是一簇自由綻放的花朵，姹紫嫣紅，清香馥郁。這些美好的事物，口頭描述是‘語(yǔ)’，傾注筆端成‘文’，譜寫(xiě)出語(yǔ)文的華美樂(lè)章。從散文的角度看，語(yǔ)文是現(xiàn)實(shí)生活美好事物的升華。是東都洛陽(yáng)城郊國(guó)色天香的牡丹，是清華園月夜下恬淡靜謐的荷塘，是古道邊長(zhǎng)亭外悄然無(wú)聲的冷月，是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。從古詩(shī)詞的角度看，語(yǔ)文呈現(xiàn)出充滿意境的絢麗生活。是萬(wàn)里長(zhǎng)空的一行白鷺，是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆，是伶仃洋九死一生的旅途中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)的硬漢子，是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)傾波濤的打魚(yú)船。從小說(shuō)的角度看，語(yǔ)文能激發(fā)千萬(wàn)讀者回腸蕩氣的情感。是當(dāng)陽(yáng)橋下黑臉張飛石破天驚的怒吼，是水滸好漢勇闖神州的風(fēng)風(fēng)火火的吶喊，是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片落花，是古軒亭口鑒湖女俠為國(guó)捐軀的俠肝義膽。諸如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返!”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝!”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”等表現(xiàn)了語(yǔ)文的陽(yáng)剛之美;還有“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?！薄皢?wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！薄敖裣菩押翁?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”“落花人?dú)立，微雨燕雙飛”等體現(xiàn)了語(yǔ)文的陰柔之妙。總之，語(yǔ)文千變?nèi)f化、千奇百怪、千姿百態(tài)，奇極、神極、妙極。
走進(jìn)語(yǔ)文，我們就走進(jìn)了一個(gè)最真實(shí)的情感世界。語(yǔ)文教會(huì)我們愛(ài)，愛(ài)一切美好的事物，也教會(huì)我們恨，恨一切丑惡的事物。古今中外的文學(xué)家憑借語(yǔ)文給我們留下了數(shù)以萬(wàn)計(jì)、億計(jì)的寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，使我們了解世界文學(xué)畫(huà)廊中的潑留西金、葛朗臺(tái)、夏洛克、阿爾巴貢等四大吝嗇鬼的丑惡靈魂，讓我們感受到《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》和《趙氏孤兒》四大愛(ài)情悲劇的豐富內(nèi)涵，體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》四大文學(xué)名著的無(wú)窮魅力，認(rèn)識(shí)到魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文學(xué)巨匠筆下讓人們永世不忘的藝術(shù)形象。語(yǔ)文是各科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好語(yǔ)文，打好基礎(chǔ)，才能輕松愉快地學(xué)好其它學(xué)科。否則，處理用語(yǔ)文表述的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的應(yīng)用題恐怕都會(huì)被弄得一頭霧水。即使學(xué)習(xí)英語(yǔ)，若沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文中的語(yǔ)法知識(shí)，英語(yǔ)中的主、謂、賓格也會(huì)把你繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
蘇東坡詩(shī)云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，是說(shuō)飽覽詩(shī)書(shū)的人的氣質(zhì)自然與眾不同，事實(shí)確是如此。一個(gè)小伙子，登上了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城，不覺(jué)感慨道：“啊，長(zhǎng)城!”旁邊的人以為他詩(shī)性大發(fā)了，都很興致地洗耳恭聽(tīng)他的下文，誰(shuí)知他卻說(shuō)：“咋就這么長(zhǎng)!”這就告訴我們，語(yǔ)文知識(shí)的淺薄，詞匯的貧乏，常常會(huì)影響思想情感的抒發(fā)。他不是不想抒發(fā)登臨長(zhǎng)城的感情，而是他畢竟沒(méi)有最起碼的知識(shí)積累。一個(gè)五六歲的小姑娘，跟著父母去旅行，當(dāng)他們乘坐的汽車(chē)行駛在南京長(zhǎng)江大橋上的時(shí)候，小姑娘趴在車(chē)窗玻璃上，看著茫茫的江水，奶聲奶氣地吟出了兩句古詩(shī)：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”這兩句詩(shī)盡管用錯(cuò)了地方，但他畢竟還有些許古詩(shī)詞的積累，比那游覽長(zhǎng)城的小伙子要高明多了。
如果學(xué)不好語(yǔ)文，不能正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，就無(wú)法表達(dá)自己的思想情感。若你的拼音沒(méi)學(xué)好，對(duì)于混合不清的平舌音與翹舌音就不能很好的辨析，以致于“四”與“十”“今”與“京”和“似”的兩個(gè)讀音等都發(fā)不清楚。沒(méi)有學(xué)好普通話，死抱著方言不放，也會(huì)鬧出許多笑話。廣東人在出售蘋(píng)果時(shí)把“大蘋(píng)果外銷，小蘋(píng)果自己吃”說(shuō)成“大屁股外銷，小屁股自己吃”;廣西人在盛贊旅游地的美景時(shí)把“坐在船上看郊區(qū)，越看越美麗”說(shuō)成“坐在床上看嬌妻，越看越美麗”。這都是語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)好造成的后果。
歸納起來(lái)，語(yǔ)文有如下功效：
1.提高運(yùn)用能力增強(qiáng)合作交流。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是培養(yǎng)和提高語(yǔ)言的理解與運(yùn)用能力，其中包括話語(yǔ)過(guò)耳、旨意盡知的傾聽(tīng)能力，舉止沉穩(wěn)、出口成章的口頭表達(dá)能力，一目十行、過(guò)目成誦的閱讀能力，下筆千言、倚馬可待的寫(xiě)作能力。具備了這些能力，不論是做人做事，都會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手，如魚(yú)得水，似鳥(niǎo)翔空。憑借這些能力表達(dá)自己的思想，取得與別人正常的合作、交往和溝通;任何科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造，都必須借助于語(yǔ)言文字來(lái)描述、推廣和應(yīng)用。事實(shí)證明：好口才好文章都可以成就人生的輝煌。在關(guān)鍵時(shí)刻，一句話、一紙文都可能影響你事業(yè)的發(fā)展，改變你人生的命運(yùn)。盡管事業(yè)成功的人不一定都具有好口才和一筆好文章，但擁有良好口才和會(huì)寫(xiě)文章的人取得成功的機(jī)率更大，因此，口語(yǔ)交際和文章溝通能力是人們立足社會(huì)，終生受用的一種語(yǔ)文能力。在這幾個(gè)能力元素當(dāng)中，語(yǔ)言理解與能力運(yùn)用相當(dāng)于火種，思想相當(dāng)于燃料，思維近似于助燃的氧氣，思想越豐富，思維越活躍，語(yǔ)言能力越強(qiáng)。
2.提升思想境界凈化人們靈魂。
語(yǔ)言是思想的載體，思想豐富，語(yǔ)言的內(nèi)涵就豐富;思想枯竭，語(yǔ)言自然就貧乏。從本質(zhì)上講，閱讀理解能力實(shí)際上就是用自己的思想兼容文本的思想從中獲取“養(yǎng)分”的能力;寫(xiě)作能力實(shí)際上就是作者用文字表達(dá)自己的思想感情的能力。一位剛剛考取的女大學(xué)生，坐著火車(chē)去大學(xué)報(bào)到?；疖?chē)經(jīng)過(guò)黃河鐵路大橋，正是黃昏時(shí)分，她向車(chē)窗外看去，夕陽(yáng)垂在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊，將萬(wàn)道霞光投射在浩淼的水面上，水的這一側(cè)是黛青色的邙山，那一側(cè)是極力向遠(yuǎn)處綿延的高壓線，這些景物共同構(gòu)成了一副極為恢弘的場(chǎng)面，深深感動(dòng)著這位女大學(xué)生。她在想，多么美妙啊，這是大自然專為我設(shè)計(jì)的嗎?這是在預(yù)示著，我即將開(kāi)始的大學(xué)生活，也會(huì)充滿夢(mèng)幻般的色彩;我的前途，就像這云霞一般燦爛。這個(gè)例子說(shuō)明，景物和心境常常是融為一體的。語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，思想境界自然就高。
語(yǔ)文作為人們靈魂的凈化劑，可以剔除人內(nèi)心的私欲和雜念，使人變得純潔而高尚，孔子出門(mén)見(jiàn)到一件“不注水時(shí)是斜的，注一半水則變正，注滿了水就要翻倒”的“奇支器”。不禁感嘆道：“哪有滿而不翻的呢?”古人教育我們做人要謙虛，千萬(wàn)別自滿，否則，非翻車(chē)不可。語(yǔ)文可以在人的心靈深處播下善良的種子，喚醒人的良知，使人富有同情心、寬容心和仁愛(ài)心;語(yǔ)文可以使人心胸寬廣，志向遠(yuǎn)大。屈原的心憂祖國(guó)顧念黎民、范仲淹的“先天下之憂而憂”、朱自清在貧病交加中拒領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧，這些都說(shuō)明語(yǔ)文在人格塑造方面的巨大作用是其他任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。
3.強(qiáng)化創(chuàng)新能力形成自主探究。
人最關(guān)鍵的能力是創(chuàng)造創(chuàng)新能力，而創(chuàng)造力的核心是形象思維能力。漢字是象形文字，漢語(yǔ)言是極易喚起人的形象思維活動(dòng)的語(yǔ)言，是一種詞、句都富有形象暗示的語(yǔ)言;文學(xué)作品是形象思維的產(chǎn)物——文學(xué)作品的欣賞過(guò)程始終伴隨著想象與聯(lián)想，因?yàn)橹挥谐浞值卣归_(kāi)想象和聯(lián)想，作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來(lái)，才能被讀者感知和認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以大大豐富人的想象力，增強(qiáng)人的形象思維能力，改善人的思維品質(zhì)，提升人的創(chuàng)造力。從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文課是一門(mén)創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)課，是一門(mén)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)課。
終身學(xué)習(xí)能力是每個(gè)人一生中最重要的一種能力。再好的大學(xué)也不可能教給學(xué)生一生中要用到的全部知識(shí)，更不可能培養(yǎng)好學(xué)生一生所需要的所有能力。尤其是知識(shí)更新速度加快，新技術(shù)層出不窮，人們更需要具備終身學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人?！睂W(xué)習(xí)能力的核心是語(yǔ)言的感受、理解能力和思維能力，鑒于語(yǔ)文是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的工具，要逐步提高自主學(xué)習(xí)和探究能力。連母語(yǔ)都掌握不好的人，很難在科學(xué)上取得大的成就。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇二
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)的第一篇小說(shuō)是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說(shuō)中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來(lái)的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進(jìn)《在橋邊》。
二、作者簡(jiǎn)介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著歡樂(lè)的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確：他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?
明確：猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人”。
三、重點(diǎn)研讀[ks5u]。
1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說(shuō)出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無(wú)力抗?fàn)?，“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯(cuò)，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來(lái)表示我的慷慨?！背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
明確：對(duì)“他們”的不滿。
3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，第一段“他們以用數(shù)字來(lái)表明他們的精明能干為樂(lè)事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績(jī)”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。
明確：想要愛(ài)情。(心愛(ài)的姑娘)。
5、當(dāng)心愛(ài)的姑娘在橋上經(jīng)過(guò)的時(shí)候，我有怎樣的心理感受?
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
“所有在這個(gè)時(shí)間走過(guò)的人，我一個(gè)也沒(méi)數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去?！?/p>
“我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)的人，都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛(ài)她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛(ài)她。這是很清楚的，我在愛(ài)她。”
6、師：作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào)，寫(xiě)得如散文詩(shī)般，調(diào)子也比較歡快。
齊讀，感受"我"的歡樂(lè)。
7、小結(jié)：“我”是真的在愛(ài)著她了!在姑娘過(guò)橋的那個(gè)瞬間，如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
四、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說(shuō)中，即使故事的開(kāi)端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達(dá)勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說(shuō)越是精彩，這就是小說(shuō)情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說(shuō)也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確：開(kāi)端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛(ài)上了過(guò)橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
明確：作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來(lái)檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過(guò)渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?
明確：表面上看，“我”為了生計(jì)，壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情，“因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能目送她過(guò)去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛(ài)情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去”。
5、情節(jié)運(yùn)行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了。可偏偏峰回路轉(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運(yùn)地逃過(guò)了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車(chē)，反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
6、小結(jié)：正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說(shuō)簡(jiǎn)單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過(guò)情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
五、主題探究。
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺(jué)得伯爾通過(guò)這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛(ài)情么?是表現(xiàn)愛(ài)情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>
明確：小說(shuō)表面上，是在表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量，深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼?ài)情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道。”(插入問(wèn)：主人公是把這次愛(ài)情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來(lái)看待么?)與其說(shuō)是愛(ài)情，還不如說(shuō)是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中，依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1：這就是伯爾的小說(shuō)，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著理想主義的歡樂(lè)精神。通過(guò)情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無(wú)盡的思考。
或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說(shuō)中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì)，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢(qián)買(mǎi)很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢(qián)，卻沒(méi)時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑摹Ｔ谶@個(gè)社會(huì)，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì)，痛苦時(shí)一個(gè)擁抱，沮喪時(shí)的一個(gè)眼神，落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛(ài)，那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說(shuō)的結(jié)局極富戲劇性，多少有點(diǎn)出人意料，但又在情理之中么?為什么?
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b)要來(lái)檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車(chē)這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有哪些?
明確：他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來(lái)完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確：這些細(xì)節(jié)的充實(shí)，讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個(gè)不可靠的人”，這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過(guò)這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇三
1．通過(guò)看圖、學(xué)文，了解桂林山水的特點(diǎn)，從而受到熱愛(ài)祖國(guó)錦繡河山的教育，陶冶愛(ài)美情趣。
2．學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察和具體形象地描寫(xiě)景物的方法，培養(yǎng)觀察、想象、理解、表達(dá)能力。
3．學(xué)會(huì)本課生字新詞，理解重點(diǎn)詞句。
4．有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．了解桂林山水的特點(diǎn)，想象其美景。
2．學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法。
二、教學(xué)過(guò)程：
（一）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入圖文描繪的桂林山水的美景之中。
（二）課文是怎樣評(píng)價(jià)桂林山水的？
1．觀察圖畫(huà)或投影、錄像中的漓江水。
問(wèn)：漓江的水與別處的水有什么不同，有哪些突出的特點(diǎn)？
2．歸納漓江水的特點(diǎn)自讀課文，畫(huà)出漓江水的三個(gè)特點(diǎn)，想想課文是怎樣分別描寫(xiě)的。
3．體會(huì)最后一句。
4．練習(xí)朗讀，讀出漓江水的靜、清、綠，讀出對(duì)漓江水的喜愛(ài)之情。
注意指導(dǎo)讀好“真靜啊”“真清啊”“真綠啊”。（四）觀賞桂林的山（學(xué)習(xí)第三自然段）。
2．看看作者有什么感受？
（六）指導(dǎo)背誦。
三、教學(xué)反思：
《桂林山水》是一篇優(yōu)美的抒情散文，作者緊扣桂林山水的特點(diǎn)，敘述了桂林山水的秀麗多姿。文章譴詞造句嚴(yán)謹(jǐn)，詩(shī)化的語(yǔ)言耐人尋味，字里行間洋溢了作者對(duì)桂林山水的一片深情。我設(shè)計(jì)的這堂課，旨在通過(guò)學(xué)生多種形式的讀和感悟，讓學(xué)生感受到桂林山水的美，體會(huì)大自然的美麗和神奇。在讀和賞析中，讓學(xué)生達(dá)成共識(shí)：山水相依，自然是和諧的。我們?nèi)酥蒙碛谶@樣的'美景中，心曠神怡，人與自然也是和諧共存的。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇四
一、了解人物通訊的寫(xiě)法。
二、快速閱讀，篩選信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)楊利偉執(zhí)著堅(jiān)毅的精神，培養(yǎng)英雄的氣質(zhì)和真正的男子漢大英雄。
1、速讀訓(xùn)練，概括內(nèi)容要點(diǎn)。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。
教學(xué)難點(diǎn)：同重點(diǎn)1、2。
教學(xué)設(shè)想：1、速讀概括的訓(xùn)練。對(duì)時(shí)間的快速把握，對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確概括。2媒體的準(zhǔn)備。歌曲與視頻的激情導(dǎo)入與引伸。3深入討論，了解英雄的本質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和遠(yuǎn)大理想。
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入，
看神五升空的瀟灑畫(huà)面。英雄瀟灑，太空如履地而行，幾千年飛天夢(mèng)一朝實(shí)現(xiàn)。
什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?
---楊利偉，搭乘中國(guó)自行研制的“神舟”五號(hào)飛船成功飛天，中國(guó)成為第三個(gè)踏入太空的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了幾千年的飛天夢(mèng)，整個(gè)世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿，贏得了每一位中國(guó)人的尊敬，同時(shí)也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。這是祖國(guó)對(duì)英雄的最高褒獎(jiǎng)。
現(xiàn)在，我們一起學(xué)習(xí)《中國(guó)青年報(bào)》記者馮春梅、劉程采寫(xiě)的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。
二、速讀，了解大致內(nèi)容。
從標(biāo)題《英雄瀟灑走蒼穹》你認(rèn)為文章會(huì)寫(xiě)什么?看完后與你想象的一樣嗎?
1、按照新聞的結(jié)構(gòu)，給文章劃分層次。
三、細(xì)讀，深入了解課文內(nèi)容。
點(diǎn)撥：
1、按新聞結(jié)構(gòu)，劃分文章層次。
正文：(3-13)英雄的奮斗。
結(jié)尾：(14、15)英雄的風(fēng)采。
2、文章寫(xiě)了楊利偉感人的事跡。
克服“空間運(yùn)動(dòng)病”地面訓(xùn)練水上訓(xùn)練控制體重與障作?br。
3、從全文內(nèi)容看與標(biāo)題的銜接性。作者意在表現(xiàn)什么?
本文實(shí)際上并救未詳寫(xiě)如何瀟灑升空的過(guò)程，而是寫(xiě)瀟灑的背后付出的艱辛。
通過(guò)這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸，正是這些可貴的品質(zhì)才能使他瀟灑地在蒼穹行走!
(二)、探究，英雄瀟灑的背后是什么?
1、認(rèn)真閱讀通訊的正文部分，思考每一部分的主要意思。
由學(xué)生小結(jié)：
(1)“一連串的滿分記錄”：從楊利偉的飛天夢(mèng)到“十八歲”入招“飛行員”，到被“選定”“執(zhí)行飛行任務(wù)”到“首飛航天員梯隊(duì)”，經(jīng)過(guò)自己刻苦的努力，楊利偉的成績(jī)都是最優(yōu)秀的，是一連串的滿分。
(2)“突然，他產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，身體仿佛倒了過(guò)來(lái)”：在太空中，楊利偉遇到種種困難，憑借平時(shí)良好的.訓(xùn)練、自己頑強(qiáng)的意志力，他終于“戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn)，也戰(zhàn)勝了自己”。
(3)“師長(zhǎng)，讓你說(shuō)中了，現(xiàn)在我就像學(xué)生一樣坐在教室里”：楊利偉始終像一個(gè)學(xué)生樣努力為飛天做好了充足的準(zhǔn)備。完成了關(guān)于業(yè)務(wù)、技術(shù)理論與實(shí)踐的準(zhǔn)備，訓(xùn)練思想和頑強(qiáng)的意志力。
三、作業(yè)。
1、朗讀課文，感受航天英雄對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。
2、完成課后習(xí)題一、二、四.
3、資料積累：英雄故事及故事的背后，著重了解英雄背后的事跡。
重點(diǎn)：了解人物通訊寫(xiě)法，對(duì)英雄本質(zhì)的深入認(rèn)識(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：本文具體寫(xiě)了哪些內(nèi)容?為了表現(xiàn)怎樣的主旨?
通過(guò)這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸的形象。
二.了解人物通訊的寫(xiě)法。
本文是人物通訊，你從本文看出人物通訊有什么特點(diǎn)?
(1)以典型事例反映人物的精神品質(zhì)，事實(shí)具體、真實(shí)。
(2)選材集中表現(xiàn)主題、突出主題、具有典型性。
(3)適當(dāng)?shù)氖闱樽h論，采用能集中表現(xiàn)主題的細(xì)節(jié)。
(4)組織加工材料，注意謀篇布局。本文采用小標(biāo)題的形式，突出每個(gè)部分的內(nèi)容。
三、延伸。
朗讀《問(wèn)天下誰(shuí)是英雄》。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?叩蒼天，烈日當(dāng)空，
起風(fēng)云，挾雨電，變幻更無(wú)窮。
然混沌世界，還須盤(pán)古劈，女?huà)z巧手，煉石補(bǔ)天洞。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?憶往昔，秦王贏政，
畢六王，統(tǒng)四海，營(yíng)建阿房宮。
然孟姜弱女，哭倒了長(zhǎng)城;項(xiàng)羽一火，燒掉了秦庭。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?嘆蜀相，諸葛孔明，
煉赤壁，演八陣，盡展臥龍雄。
然五丈原上，遺恨隨秋風(fēng)，中原未統(tǒng)，壯志難疇成。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?留美名，美髯關(guān)公，
獨(dú)刀會(huì)，走單騎，馳騁縱又橫。
然麥城腳下，赤兔馬蹄重，青龍偃月，傲氣將蜀輕。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄?看今朝，華夏精英，
升神五，縛江龍，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)D騰。
數(shù)風(fēng)流人物，農(nóng)工商學(xué)兵，敢叫日月，步履隨我行。
四、說(shuō)說(shuō)你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。
民族英雄，愛(ài)國(guó)故事，見(jiàn)義勇為英雄，“天路”青藏鐵路建設(shè)者們，他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。
五、教師總結(jié)。
楊利偉本人曾經(jīng)說(shuō)：在飛天的征程上，不僅充滿了艱辛，風(fēng)險(xiǎn)也時(shí)刻存在，許多勇士還為此付出了生命，但征服太空，是航天員的神圣使命，作為一名軍人，就是要時(shí)刻準(zhǔn)備奉獻(xiàn)和犧牲。他不僅達(dá)到了崇高的思想境界，有無(wú)堅(jiān)不摧的毅力，更有腳踏實(shí)地干起來(lái)的勇氣。他不愧是我國(guó)的“航天英雄”!
所以羨慕英雄的瀟灑，更應(yīng)當(dāng)向往英雄的境界，學(xué)習(xí)英雄的精神，做好充分的準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心中的飛天夢(mèng)想。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇五
[圍困]團(tuán)團(tuán)圍住，使處困境。
[掙扎]用力支撐。
[冶煉]用熔煉，電解等方法把礦石中所需要的金屬提取出來(lái)。課文是把五彩石用神火冶煉。
[云霞]彩云。
【句子】。
1、山岡上燃燒著熊熊大火，田野里到處是洪水。
“熊熊大火”形容火勢(shì)非常旺盛;“到處”說(shuō)明四周水勢(shì)大。這句話形象地描寫(xiě)了人類當(dāng)時(shí)處于水深火熱之中，急需有人出手相救。同時(shí)也暗示女?huà)z救人是非常艱難的。
2、女?huà)z難過(guò)極了。她立刻去找雨神，求他下一場(chǎng)雨，把天火熄滅。又造了船，好救出掙扎在洪水中的人們。
女?huà)z難過(guò)，什么她把人們的疾苦放在心上。這段話的后兩句具體寫(xiě)出了女?huà)z為了排除人們的苦難，及時(shí)找雨神又造了船。
3、她忙了幾天幾夜，找到了紅、黃、藍(lán)、白四種顏色的石頭，還缺少一種純青石。于是，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了。
透過(guò)“幾天幾夜”一詞，我們眼前仿佛看到了女?huà)z不分晝夜，在蒼茫的宇宙中四處尋覓五彩石的身影，不由使人更加贊嘆女?huà)z不畏艱難險(xiǎn)阻拯救人類的精神。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的具體做法。
1.五遍讀書(shū)法。
熟話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，這就是要強(qiáng)調(diào)書(shū)要多看，多讀，并非真的要讀百遍、看萬(wàn)卷。不過(guò)，一篇文章如果能多讀幾遍，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。特別是，同學(xué)們使用的語(yǔ)文課本上的文章，大多是精品，一般的文章讀三五遍并不多，而有的文章讀十遍尚覺(jué)得少?，F(xiàn)向同學(xué)們推薦一高考狀元的“五遍讀書(shū)法”，以供同學(xué)們參考。
第一遍：上課前對(duì)老師要講的課文先預(yù)習(xí)一遍。
第二遍：課后，把課文再認(rèn)真的研讀，并把老師講過(guò)的內(nèi)容復(fù)習(xí)一遍。
第三遍：學(xué)完一個(gè)單元后，從單元第一課到單元最后一課仔細(xì)的看一邊遍。
第四遍：是當(dāng)一本書(shū)全學(xué)完后，結(jié)合教師的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，把整本書(shū)再讀一遍。
第五遍：也是最后一遍，即在考試前幾天，與學(xué)習(xí)筆記和平時(shí)的單元檢測(cè)相配合，把課本粗略的翻看一遍，復(fù)習(xí)-平時(shí)老師在課堂上講的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
2.寫(xiě)讀書(shū)筆記和制作卡片。
首先，一則筆記記一個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容思想等可多些幾則，不要混在一起，這樣便于整理和以后使用。其次，一個(gè)故事、一句話、一個(gè)數(shù)據(jù)、一段議論，不論大小均可寫(xiě)成讀書(shū)筆記。但決不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料與引用的原文混雜在一起。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇六
教學(xué)目的：
1、理解感受老舍先生對(duì)北平的眷戀深情。
教學(xué)方法：以朗讀、討論、交流作為學(xué)習(xí)本文的方法。課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，體會(huì)作者的感情。2、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩(shī)文并談感受。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入。
師：臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)(背誦)。小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
時(shí)期對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫(xiě)出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實(shí)類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)所表達(dá)的主題思想的文學(xué)作品在中國(guó)文學(xué)一直是層出不窮，例如咱們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(打?qū)?yīng)的詩(shī)文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)該鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?(打出相應(yīng)的詩(shī)文的幻燈片)。
是表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應(yīng)的幻燈片)二、作者簡(jiǎn)介：
慶春，字舍予?，F(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。
(邊說(shuō)邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料)。
三、文章背景簡(jiǎn)介(由對(duì)題目的解析入手)。
師：同學(xué)們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)在不在北平啊?生：不在。
作者說(shuō)他說(shuō)不出，其實(shí)他還是說(shuō)出來(lái)了，他是如何說(shuō)的，以及說(shuō)出了北平的那些特點(diǎn)?(生齊讀課文，然后討論問(wèn)題，進(jìn)行歸納并總結(jié))。
愛(ài)北平像愛(ài)母親一樣。
說(shuō)不出。
不是詩(shī)人，道不出我的愛(ài)。
復(fù)雜又有邊際。
動(dòng)中有靜對(duì)北平的布置勻調(diào)深沉的愛(ài)。
說(shuō)出人為之中顯自然。
書(shū)多古物多物質(zhì)豐富。
四、寫(xiě)作指引。
著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學(xué)習(xí)過(guò)的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩(shī)中又寫(xiě)到了那些意象?學(xué)生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè)：
左右的文章。注意要從細(xì)微處入手，小切點(diǎn)，深挖掘。教案說(shuō)明：
1、《想北平》是高一語(yǔ)文第二學(xué)期第三單元的一篇課文，本單元的文章以“人類的棲居地”為專題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷，了解歷史文明的進(jìn)程和發(fā)展走向，展示在特定生存境地中的人類情懷?！断氡逼健穭t用熱烈而蘊(yùn)藉的情思寫(xiě)出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方”，寫(xiě)出了老舍先生對(duì)北平的深刻的思念之情。
2、本課的學(xué)習(xí)分為六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行：首先是導(dǎo)入，由臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)以及回顧以往學(xué)生學(xué)過(guò)的相同主題的詩(shī)句來(lái)引入，旨在使學(xué)生盡快進(jìn)入一種學(xué)習(xí)情境，以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I(yíng)造的這種思想之情中;其次是對(duì)老舍先生的簡(jiǎn)介，老舍先生作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一位重要的作家，有必要讓學(xué)生了解其相關(guān)的文學(xué)作品;再次是四文章寫(xiě)作背景的說(shuō)明，文章的寫(xiě)作是建立在一定的時(shí)代背景以及與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的，并且也與之息息相關(guān)，了解相關(guān)的寫(xiě)作背景能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。第四就是讓學(xué)生齊讀課文并思考討論問(wèn)題，使學(xué)生熟悉課文，并通過(guò)這種手段進(jìn)一步深化他們對(duì)課文的理解，理清作者的寫(xiě)作思路，達(dá)到有效把握文章主旨、體會(huì)作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對(duì)比，一則意在在寫(xiě)作上找突破口，二則使學(xué)生也有一個(gè)整體的單元意識(shí)，在寫(xiě)作上找突破口主要是抓取生活中的細(xì)微之處，小切口，深挖掘，并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據(jù)文章的學(xué)習(xí)布置作業(yè)，以達(dá)到有效鍛煉承前所學(xué)內(nèi)容的目的。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇七
1觀潮。
3_現(xiàn)代詩(shī)二首。
秋晚的江上。
花牛歌。
4_繁星。
口語(yǔ)交際：我們與環(huán)境。
習(xí)作：推薦一個(gè)好地方。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第二單元。
5一個(gè)豆莢里的五粒豆。
6蝙蝠和雷達(dá)。
7呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
8_蝴蝶的家。
習(xí)作：小小“動(dòng)物園”
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第三單元。
9古詩(shī)三首。
暮江吟。
題西林壁。
雪梅。
10爬山虎的腳。
11蟋蟀的住宅。
口語(yǔ)交際：愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力。
習(xí)作：寫(xiě)觀察日記。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第四單元。
12盤(pán)古開(kāi)天地。
13精衛(wèi)填海。
14普羅米修斯。
15_女?huà)z補(bǔ)天。
習(xí)作：我和____過(guò)一天。
語(yǔ)文園地。
快樂(lè)讀書(shū)吧[1-3][6-7]。
第五單元。
16麻雀。
17爬天都峰。
習(xí)作例文：
我家的杏熟了。
小木船。
習(xí)作：生活萬(wàn)花筒[1-3][7]。
第六單元。
18牛和鵝。
19一只窩囊的大老虎。
20陀螺。
口語(yǔ)交際：安慰。
習(xí)作：記一次游戲。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第七單元。
21古詩(shī)三首。
出塞。
涼州詞。
夏日絕句。
22為中華之崛起而讀書(shū)。
23_梅蘭芳蓄須。
24_延安，我把你追尋。
習(xí)作：寫(xiě)信。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第八單元。
25王戎不取道旁李。
26西門(mén)豹治鄴。
27_故事二則。
扁鵲治病。
紀(jì)昌學(xué)射。
口語(yǔ)交際：講歷史人物故事。
習(xí)作：我的心兒怦怦跳。
語(yǔ)文園地。
識(shí)字表。
寫(xiě)字表。
詞語(yǔ)表。
什么是部編版教材?
部編本教材由教育部組織編寫(xiě)，，在幾個(gè)省市試用;，全國(guó)大部分地區(qū)統(tǒng)一使用部編本教材語(yǔ)文中國(guó)歷史道德與法治;，全國(guó)統(tǒng)一使用部編本教材。
209月，全國(guó)新入學(xué)的中小學(xué)生將使用“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)”，簡(jiǎn)稱部編本。今后三年，“部編本”將陸續(xù)推向全國(guó)使用。
“部編本”教材增加了“和大人一起讀”“快樂(lè)讀書(shū)吧”“名著導(dǎo)讀”等多個(gè)版塊，把課外閱讀也納入教學(xué)體制。如一年級(jí)的“和大人一起讀”倡導(dǎo)孩子跟父母、老師一起讀充滿童趣的故事、童謠、寓言、科普等，鼓勵(lì)創(chuàng)造使用朗讀、講讀、對(duì)話表演等多種方式。
在年9月全國(guó)中小學(xué)(小學(xué)和初中)開(kāi)始全新啟用部編版語(yǔ)文，歷史，道德與法治3科課本在初中語(yǔ)文課本中課文大幅度減少，例如部編版7年級(jí)上冊(cè)課本就開(kāi)始每一個(gè)單元肯定都會(huì)有一篇古文(或古詩(shī))，從這開(kāi)始古文再一次的在語(yǔ)文課本中多了起來(lái)。并且語(yǔ)文課本要求讀的書(shū)也多了起來(lái)初中6個(gè)學(xué)期，每一個(gè)學(xué)期要求閱讀2本書(shū)。
初中部編本教材語(yǔ)文在八、九年級(jí)中單獨(dú)擁有兩個(gè)單元為古詩(shī)(文)，體現(xiàn)了部教育部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。
20，全國(guó)七年級(jí)新生統(tǒng)一使用部編本教材(《語(yǔ)文》、《中國(guó)歷史》、《世界歷史》、《道德與法治》);全國(guó)一年級(jí)新生統(tǒng)一使用部編本教材(《語(yǔ)文》、《數(shù)學(xué)》、《英語(yǔ)》、《道德與法治》)。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇八
《過(guò)秦論》選自《文選》卷五十一。過(guò)，這里用如動(dòng)詞，過(guò)失；過(guò)秦，即講論秦王朝的過(guò)失。文章原為上、中、下三篇，載在《史記·秦本紀(jì)》后，《史記·陳涉世家》又引了上篇，《漢書(shū)》和《賈子新書(shū)》也都曾收錄，文字互有異同。這里只錄上篇。文章把秦朝亡國(guó)的原因歸結(jié)為“仁義不施，而攻守之勢(shì)異”，以發(fā)揮自己的政治主張，為漢朝的統(tǒng)治提出借鑒。文章根據(jù)史實(shí)，作出結(jié)論，有一定的說(shuō)服力。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇九
一個(gè)變化就是課文數(shù)量減少了，教學(xué)類型增加了。像一年級(jí)上冊(cè)，人教版原來(lái)有41課。現(xiàn)在減少為32課；漢語(yǔ)拼音的課量也減少了，識(shí)字課卻增加了。一年級(jí)下冊(cè)，人教版原有39課，現(xiàn)在也減少了，減少為29課。
課文數(shù)量的減少，不要簡(jiǎn)單地理解為“減負(fù)”（孩子們負(fù)擔(dān)重，往往不是教材、老師加重的，而是社會(huì)、家長(zhǎng)加重的），而是教學(xué)內(nèi)容方式的調(diào)整，使教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容更加豐富，更加重視口語(yǔ)、讀書(shū)等方面的內(nèi)容，也更有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
從一年級(jí)到六年級(jí)，整個(gè)課文的變化很大，幾乎換了三分之二的課文。課文的選篇標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了這4點(diǎn)，即經(jīng)典性，文質(zhì)兼美，適宜教學(xué)，同時(shí)要適當(dāng)兼顧時(shí)代性。新教材對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化格外重視，這方面選文的比重大大增加，一年級(jí)就選了許多古詩(shī)。
大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些經(jīng)典的老課文又回來(lái)啦，沒(méi)經(jīng)過(guò)沉淀的“時(shí)文”少了。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十
珀西比希雪萊（英文原名：percybyssheshelley）(1792年—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一，第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開(kāi)除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】。
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《生命的凱旋》。這首詩(shī)還沒(méi)有完成的時(shí)候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。
2、了解寫(xiě)作背景。
詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強(qiáng)食；嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來(lái)罷工，搗毀機(jī)器，游行請(qǐng)?jiān)?，然而這一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過(guò)氣來(lái)，因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩(shī)，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。
3、了解云雀。
云雀是一種鳥(niǎo)，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱，高空展翅飛行時(shí)鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營(yíng)巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩(shī)人選做謳歌的對(duì)象。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十一
七月的新疆，最理想的是騎馬上天山。
進(jìn)入天山，戈壁灘上的炎暑被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被拋在后邊，迎面送來(lái)的雪山寒氣，立刻會(huì)使你感到像秋天似的涼爽。藍(lán)天襯著高聳的巨大的雪峰，太陽(yáng)下，雪峰間的云影就像白緞上繡了幾朵銀灰色的花。融化的雪水，從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái)，像千百條閃耀的銀鏈，在山腳匯成沖激的溪流，浪花往上拋，形成千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮。每到水勢(shì)緩慢的洄水渦，卻有魚(yú)兒在跳躍。這個(gè)時(shí)候，飲馬溪邊，你騎在馬上，可以俯視陽(yáng)光透射到的清澈的水底，在五彩斑斕的溪水和石子之間，魚(yú)群閃閃的磷光映著雪水清流，給寂靜的天山添上了無(wú)限的生機(jī)。
再往里走，天山顯得越來(lái)越優(yōu)美。沿著白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林，密密的塔松像撐天的巨傘，重重疊疊的枝丫，漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影。騎馬穿行林中，只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲，使密林顯得更加幽靜。
走進(jìn)天山深處，山色逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得柔美。這里溪水緩慢，縈繞著每一個(gè)山腳。在輕輕蕩漾著的溪水的兩岸，滿是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，像織不完的錦鍛那么綿延，像天邊的彩霞那么耀眼，像高空的彩虹那么絢爛。馬走在花海中，顯得格外矯健，人浮在花海上，也顯得格外精神。在馬上你用不著離鞍，只要稍一伸手就可以捧到滿懷心愛(ài)的鮮花。
雖然天山這時(shí)并不是春天，但是有哪一個(gè)春天的花園能比得過(guò)這時(shí)天山的無(wú)邊繁花呢？
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十二
《過(guò)秦論》共有三篇。其中寫(xiě)得、影響的是這第一篇。它最早附見(jiàn)于《史記·秦始皇本紀(jì)》篇末，列為第二篇；后來(lái)褚少孫補(bǔ)《史記》，又把它單獨(dú)附在《陳涉世家》的篇末。《漢書(shū)》《文選》也都選錄了這一篇。今傳賈誼所撰專著《新書(shū)》，當(dāng)由后人搜輯而成，對(duì)此文則明確標(biāo)出它是三篇中的上篇。在《史》《漢》《新書(shū)》《文選》四部書(shū)中，本篇凡五見(jiàn)，文章字句頗有出入。
從明、清到當(dāng)代，幾乎所有的古文選本都選了這篇《過(guò)秦論》(上)，因此前人對(duì)它的評(píng)語(yǔ)也很多。如清人姚鼐在《古文辭類纂》中評(píng)它為雄駿宏肆，近人吳闿生在《古文范》的夾批中評(píng)它通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔。歸納大多數(shù)評(píng)論者的意見(jiàn)，主要說(shuō)這篇文章氣勢(shì)充沛，一氣呵成，是古今第一篇?dú)馐⒌奈恼隆Ｒ虼藚顷]的意見(jiàn)是比較有代表性的。我這篇小文就想先從氣勢(shì)充沛這一點(diǎn)談起。
從語(yǔ)言的角度看，所謂氣盛的文章，多用排比句或?qū)ε季?，本篇固不例外（如?段中從于是六國(guó)之士以下，先用一有字領(lǐng)起，貫穿下面三句，羅列了大量人名，就是排比句式；如蒙故業(yè)以下四句，每?jī)删湟粚?duì)仗，就是對(duì)偶句式。也有排比兼對(duì)偶的句式，如開(kāi)頭說(shuō)秦孝公有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心即是）。但這還只是從表面現(xiàn)象去理解。在古典散文名篇中，用排比句或?qū)ε季涞奈恼虏⒉簧伲瑓s不一定篇篇?dú)馐?。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，比比皆是，然而讀起來(lái)并不感到氣很盛。可見(jiàn)用排比句和對(duì)偶句只是使文章氣盛的因素之一，是屬于外在的藝術(shù)技巧，而不是主要因素。
本篇之所以以氣盛為特點(diǎn)而傳誦不朽，之所以使人覺(jué)得有說(shuō)服力，我以為有三個(gè)原因。第一個(gè)是最主要的，即這篇文章雖是說(shuō)理文，其中卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事。用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。這個(gè)特點(diǎn)為什么就能使文章讀起來(lái)有氣勢(shì)呢？關(guān)鍵在于：一、作者既能用概括扼要的筆墨來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺(jué)得文章飽滿充沛，讀起來(lái)思路自然而然跟著作者的筆鋒走，那當(dāng)然會(huì)顯得氣盛了；二、賈誼對(duì)秦國(guó)由盛而衰、由興而亡的敘述是很有條理的，上來(lái)抓住一條縱的線，即從秦孝公之興到秦王朝之亡，始終是按照時(shí)間的順序來(lái)安排文章的層次先后的；而對(duì)某一特定時(shí)間內(nèi)的某一點(diǎn)，又突出地加以鋪陳發(fā)揮，使人不僅看到線，還看到線上的一個(gè)個(gè)用濃墨重彩著重描述的點(diǎn)。于是你不由自主地會(huì)順著作者所安排的次序往下推，往下讀，他不中斷，你就不能中斷，他不節(jié)外生枝，你就不能旁及其余。因此，這也給人帶來(lái)了氣盛的感覺(jué)。
第二個(gè)使讀者感到文章氣盛的原因，亦即本篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第1段有席卷天下四句，席卷包舉囊括并吞等詞，基本上都同義；天下宇內(nèi)四海和八荒，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。下面第2、第4、第5等段中，都有類似的句子，不勝枚舉。所謂鋪張揚(yáng)厲，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。作為作家，賈誼不僅是政治家，也是文學(xué)家；作為作品，《過(guò)秦論》同樣具有文學(xué)作品的藝術(shù)特色。
還有第三個(gè)原因，也是這篇文章所具有的第三個(gè)特點(diǎn)，即作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對(duì)比手法并沒(méi)有什么希奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。而文章氣盛的道理，也就不難理解了。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十三
3_現(xiàn)代詩(shī)二首。
秋晚的江上。
花牛歌。
4_繁星。
口語(yǔ)交際：我們與環(huán)境。
習(xí)作：推薦一個(gè)好地方。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第二單元。
5一個(gè)豆莢里的五粒豆。
6蝙蝠和雷達(dá)。
7呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
8_蝴蝶的家。
習(xí)作：小小“動(dòng)物園”
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第三單元。
9古詩(shī)三首。
暮江吟。
題西林壁。
雪梅。
10爬山虎的腳。
11蟋蟀的住宅。
口語(yǔ)交際：愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力。
習(xí)作：寫(xiě)觀察日記。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第四單元。
12盤(pán)古開(kāi)天地。
13精衛(wèi)填海。
14普羅米修斯。
15_女?huà)z補(bǔ)天。
習(xí)作：我和____過(guò)一天。
語(yǔ)文園地。
快樂(lè)讀書(shū)吧[1-3][6-7]。
第五單元。
16麻雀。
17爬天都峰。
習(xí)作例文：
我家的杏熟了。
小木船。
習(xí)作：生活萬(wàn)花筒[1-3][7]。
第六單元。
18牛和鵝。
19一只窩囊的大老虎。
20陀螺。
口語(yǔ)交際：安慰。
習(xí)作：記一次游戲。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第七單元。
21古詩(shī)三首。
出塞。
涼州詞。
夏日絕句。
22為中華之崛起而讀書(shū)。
23_梅蘭芳蓄須。
24_延安，我把你追尋。
習(xí)作：寫(xiě)信。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第八單元。
25王戎不取道旁李。
26西門(mén)豹治鄴。
27_故事二則。
扁鵲治病。
紀(jì)昌學(xué)射。
口語(yǔ)交際：講歷史人物故事。
習(xí)作：我的心兒怦怦跳。
語(yǔ)文園地。
識(shí)字表。
寫(xiě)字表。
詞語(yǔ)表。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十四
秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力）（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統(tǒng)天下的雄心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭(zhēng)斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國(guó)。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位封君，都見(jiàn)識(shí)英明有智謀，心地誠(chéng)而講信義，待人寬宏厚道而愛(ài)惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。在這時(shí)，六國(guó)的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅等人溝通他們的意見(jiàn)，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)用十倍于秦的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來(lái)攻打秦國(guó)。秦人打開(kāi)函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國(guó)的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒(méi)有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國(guó)爭(zhēng)著割地來(lái)賄賂秦國(guó)。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬(wàn)敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國(guó)憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國(guó)主動(dòng)表示臣服，弱國(guó)入秦朝拜。
延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng)，秦國(guó)并沒(méi)有什么大事發(fā)生。
到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè)，以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó)，將東周，西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來(lái)統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來(lái)放牧，勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來(lái)使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽(yáng)，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬(wàn)代的基業(yè)。
始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過(guò)是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來(lái)）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒(méi)有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó)，砍下樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。
況且那天下并沒(méi)有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位，沒(méi)有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車(chē)萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。
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