財管方面的論文(優(yōu)秀17篇)

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財管方面的論文(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-11-08 22:20:09     小編:JQ文豪

在日常生活中,我們經常需要處理一些瑣碎的事情。寫總結要注重語言的準確性和規(guī)范性,避免出現錯別字和語法錯誤。接下來是一些優(yōu)秀總結的范文,供您參考和學習。

財管方面的論文篇一

:中等職業(yè)學校是我國技術型人才培養(yǎng)的主要場所,同時學校管理是學校教育中的重要環(huán)節(jié)。但是,由于中等職業(yè)學校受金字塔型、職能型等管理模式的影響,使得學校的發(fā)展受到制約。因此,中等職業(yè)學校還需要認識到當前管理中存在的問題,提出相應的解決對策,使中等職業(yè)學校的管理適應當代的教育發(fā)展。主要對中等職業(yè)學校的管理模式進行分析,并提出合理的建議。

:中等職業(yè)學校;管理模式;構建。

隨著教育重視度的提升,中等職業(yè)學校的教育也得到了飛速的發(fā)展,為社會主義建設輸送了大量的技術人才和應用型人才。中等職業(yè)學校的管理工作是學校發(fā)展的基礎,是人才培養(yǎng)的關鍵,更是教學中的重要環(huán)節(jié)。但是,隨著社會的發(fā)展以及教育的改革,傳統(tǒng)的管理模式已經無法滿足當代教育的需求,并影響到了教學質量,制約著學校的發(fā)展,因此加強對中等職業(yè)學校管理模式的研究顯得尤為必要。

(一)金字塔式管理模式。

金字塔式管理模式可以分為三個層次,包括決策層、中間層以及實踐層,從中職學校的結構來說校長以及副校長為決策層,負責對學校的發(fā)展規(guī)劃、教學理念、培養(yǎng)目標等進行決策;而學校的教務處、教研室、總務科等為中間層,負責對學校制度進行落實;學科組以及班主任等為實踐層,負責對教學以及科研的具體實踐。同時這三個層次下又包含很多的小層次。當前,中等職業(yè)學校管理模式多數都采用的是這種金字塔型的管理,這種管理方式層級多,效率低、權利集中,從而使得政策的制定片面、落實效率和質量難以保證、忽視了各個層級的個體差異,這種管理模式也使得學校辦學缺乏積極性、自主性以及生機和活力,缺乏辦學特色。

(二)扁平型組織管理模式。

扁平型組織結構主要是將上述的管理模式進行壓縮,將多層的管理階層壓縮到只有決策層、協調層以及執(zhí)行層等簡單的層次,使原來的集權得到下放。扁平型的組織管理模式也是對金字塔型的管理模式進行改革,減少了中間層,口徑更寬,管理的重心得到下移,有利于上下級的溝通,信息的傳遞更加準確、高效。但是,由于部門間的等級比較明顯,管理層與其他層次的交流存在一定的障礙,使得教學資源的利用不透明。

(三)科層職能型管理模式。

科層職能型管理模式,主要是根據學校業(yè)務的復雜性設立的職能部門,如教育處,其主要對學校的教學質量進行評價、教學制度進行制定以及教學課程和評價方法的制定和實施;再比如教研室,其能夠對學校的科研以及教學進行監(jiān)督和指導等??茖勇毮苄偷墓芾砟J?,能夠實現直線領導和多部門的參與,分工明確、效率高、有利于上下關系的和諧發(fā)展,但是由于其結構比較復雜,各部門間容易出現矛盾。

(四)職能型管理模式。

職能型管理模式也是由三個層次組成的,頂層為校長、中層為負責學校管理的各個處室,底層為教研組,每個層級都是垂直領導,對上級負責。這種管理模式的優(yōu)勢為上下級的關系更加簡單,有利于統(tǒng)一領導和指揮,職能的分工更加明確,能夠有效的提升工作效率。但是,同時各部門之間的聯系性弱化,容易在職能的分配上發(fā)生沖突,工作的職能難以調節(jié),無法發(fā)揮團隊的作用。

(五)多學段型管理模式。

中職學校組織中下設中專、大專以及技能培訓等部門,學??偨M織只保留財務、人力資源等重大問題的決策權。學校的教學部門以及管理部門互相獨立。在主體上屬于金字塔型,同時又具有科層職能型的管理結構特點。這種管理形式更有利于各階層辦學的積極性,但是各學段的管理機構以及人員存在重復設置的情況,增加了學校的管理成本。而且由于辦學的獨立性,使得教學、校企合作以及德育等各方面的工作都各自為政,缺乏整體性,不利于人才培養(yǎng)的連續(xù)性、協調性。

(一)加強校長以及管理層的領導力。

校長以及管理層團隊是學校管理建設的關鍵,其內容包括校長及管理團隊的思維能力建設、戰(zhàn)略執(zhí)行能力建設、民主法制化建設以及協調溝通、創(chuàng)新能力的建設等。在加強校長及管理團隊領導能力的建設中,需要能夠根據學校的情況設置職能部門,并將責任落實到教學設計、實施、就業(yè)服務以及人事、財務管理等職能部門;同時還要能夠對各部門的職責進行明確,實現各部門間的協調有序、明確分工;此外學校的管理人員以及教職人員需要認識到自身德育教育的使命,調動全體師生的積極性,實現人人參與管理、決策的局面。

(二)優(yōu)化校園數字化管理平臺。

隨著科技的發(fā)展,數字化管理也在學校管理中逐漸普及,這種數字化管理平臺是輻射型的組織管理基礎,通過數字化管理平臺的建立,能夠使中等職業(yè)學校的管理實現信息化、網絡化、數字化,進而轉變管理方式,將縱向交流逐漸向橫向合作發(fā)展,實現資源共享,進而提升管理效率。要想更好地優(yōu)化校園數字化管理平臺,需要對校園的網絡以及教育管理的軟件進行超前的設計和升級。同時加強對管理人員的培訓,使學校中所有的教職人員以及管理人員都能夠熟練的應用校園數字化平臺,獲得更加豐富的教育資源。同時還需要加強對數字化平臺內容以及設備的完善和維護,保證數字化平臺的正常運轉,并注重創(chuàng)新,從而保證學校的管理更具活力。

(三)構建輻射型組織管理形式。

當前中等職業(yè)學校的管理中主要是以金字塔形式為主,由于層次多、權利集中、橫向聯系性弱、管理幅度小、上下交流不暢等原因使得中等職業(yè)學校的發(fā)展受到嚴重的抑制。因此中職院校要想得到更好的發(fā)展,需要對金字塔式的管理模式進行創(chuàng)新,建立輻射型、開放型的管理結構。在這種結構中校長及其管理團隊以及教職人員、學生等對教學資源的利用具有平等性,在交流的過程中更加注重民主、透明。同時管理也不再是一對一的負責式的層層分段管理,而是能夠在學校教育以及教學的各個環(huán)節(jié)和崗位中對管理理念進行滲透。從傳統(tǒng)意義上來說,管理部門和管理人員的職能不再是管理,而是不斷的向服務方面進行轉化。在學校內每個人都具有發(fā)言權、每個人都是管理者,使學校的管理呈網絡化和輻射狀。

(四)建立健全的學校管理制度。

輻射型的組織管理模式在中等職業(yè)學校中的應用,雖然能夠提升學校管理的效率,但是由于金字塔式管理理念的影響,使得學校在實施輻射型組織管理模式時,會存在一定的不適應,同時金字塔式的操作程序、管理理念等與輻射型的管理模式是相矛盾的,因此中等職業(yè)學校必須要能夠加強對組織管理模式和理念的創(chuàng)新,使其能夠滿足輻射型組織管理模式的實施要求。

(五)加強對管理工作程序的規(guī)劃。

加強對管理工作程序的規(guī)范化,是當前中等職業(yè)學校管理中的核心內容。當前中等職業(yè)學校的管理不僅要能夠加強對輻射型組織的構建和推行,同時還需要能夠制定規(guī)范的管理程序,在制度的執(zhí)行中能夠做到科學、民主,不僅要重視過程,同時還需要重視結果,防止管理的隨意性、出現集權的情況,避免管理的盲目性。

綜上所述,中等職業(yè)學校是當前培養(yǎng)技術型人才和實踐型人才的主要教育基地,但是受傳統(tǒng)的管理模式影響,使得學校的管理無法適應當代的發(fā)展需求,阻礙了中等職業(yè)學校的發(fā)展。所以,中等職業(yè)學校需要能夠認識到當前其在管理中存在的問題,并針對具體的問題采取相應的應對措施,進而提升學校的管理能力,為人才的培養(yǎng)奠定基礎,推動中等職業(yè)學校的發(fā)展。

[3]冉洪俊,陸朝瓊.以職業(yè)需求為核心淺談中等職業(yè)學校技能教學管理[j].科學咨詢,2015,(31):62-63.

財管方面的論文篇二

學前教育專業(yè)教師在課堂教學中,應該力求做到重難點突出,而彈唱能力的培養(yǎng)便是教學的重要內容。教師在開展課堂教學之前,應該精心設計課堂的每一個環(huán)節(jié),通過科學、有效的手段,讓學生掌握成熟的聲樂技巧,從而提高學生歌曲彈唱能力。在實際的聲樂教學中,由于學生聲樂技巧的局限,但教師聲樂教學轉向兒歌版塊時,學生便對演唱感到力不從心。這種情況下,學生很容易忽略喉頭、聲音位置及呼吸的穩(wěn)定性,造成白聲演唱。因此,學生認識上的不足,成熟的聲樂技巧的缺乏,造成演唱與標準存在較大偏差。此外,有的學生甚至錯誤地認為兒歌的標準唱法應該是白聲演唱。對此,教師應該給予學生正確的指導,糾正學生錯誤認識,通過示范引導學生保證兒歌演唱的音色效果,并緩和氣息,保證聲音處于高位置,力求準確發(fā)音,這樣才是歌唱的理想狀態(tài),可以保證彈唱質量。由此可見,聲樂技巧在學生彈唱能力的培養(yǎng)中發(fā)揮著至關重要的作用,要促進聲樂技巧有效地傳授給學生,可以從以下方面實現。

(一)抓住作品的精髓。

演唱兒童歌曲,不僅意味著將歌曲填詞、旋律帶傳達出去,更意味著演唱者對作品作者情感體驗的一種生動演繹,而這種情感體驗在某種程度上說就是作品的精髓與靈活,抓住了這一點,歌曲演唱才具有著真正的意義。演唱者要確保自己的音色處于最佳狀態(tài),發(fā)音準確、清晰,有效將自己的情感體驗傳達給聽眾,引起觀眾對自己情感體驗的共鳴。因此,演唱者在彈唱歌曲時,應該深入分析作品的背景、風格及語言層面背后承載的沉甸甸的感情,然后在歌曲演唱過程中融入自己的情緒。根據作品作者表達音樂形象的不同,相應轉換演唱音色與情緒,保證歌曲表達的準確、形象和生動??傊?,演唱者在演奏歌曲時,首先要保證正確唱法,再結合對作品感情的體驗,不斷進行變換,以保證作品的精髓能準確、全面地傳達給聽眾。

(二)以唱為主,彈為輔。

在進行兒歌演奏時,應該在著力演唱的基礎上,輔以彈奏,做到演唱與彈奏的有效結合,從整體上提高表現的韻味。因此,學前教育應該有效協調學生的聲音技巧與彈唱能力。首先,確保學生唱姿的正確。學生在演唱兒童歌曲時,應該坐著唱,有效結合單獨演唱和單獨彈奏,保證二者之間的協調、平衡。其次,要正確區(qū)分“主”與“輔”。彈唱絕不是一個獨立的過程,其是一個不可分割的整體。如若“唱”是展示和表達的焦點、主體,那么“彈”便是綠葉、是襯托與輔助?!俺比羰チ恕皬棥?,難免會黯然失色、枯燥無味,而“彈”失去了“唱”就相當于失去了賴以生存的基礎,失去現實意義。因此,要保證演唱的統(tǒng)一性、整體性,應該有效實現“唱”與“彈”的結合,以唱為主,彈為輔。這樣才能切實提高演唱的質量與水平。

(三)掌握聲音教學技巧。

傳統(tǒng)教學模式比較僵化、單一,教師過于注重對學生理論知識層面的灌輸,忽略了學生實際演唱能力的培養(yǎng),造成學生真正面對舞臺上感覺力不從心,表現力不足。因此,教師應該突破傳統(tǒng)教學模式局限,實現教學模式創(chuàng)新。在開展音樂教學時,教師應該準確、全面地掌握音樂教學的情感性、教育性、實踐性與科學性等特性,根據學生的個體差異,因材施教,實現個性化教學,確保每個學生通過學習都有所進步和提高。教師應該確立正確的教育理念與思想,在強化學生理論知識的基礎上,引導學生發(fā)散思維,開闊視野,提高學生的音樂素養(yǎng)和演奏能力,保證學生在理論、實踐及表現力等方面得到協調發(fā)展。此外,教師應該注重學生的個性化發(fā)展,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,在深入了解本班學情的基礎上,借鑒先進、成熟的教學經驗,根據新時代提出的新要求,不斷進行教學經驗總結,實現教學方法的與時俱進。

歌曲彈唱集藝術與技術于一身,教師在進行學生的演唱訓練中,應該確保學生正確掌握歌唱發(fā)音,保證發(fā)音的清晰,掌握基本的彈唱方法與技巧。此外,引導學生深入全面分析、理解作品的思想感情,把握深層含義,準確地融進情緒和進行情緒變換,突出作品的藝術風格,確保作品形象和感情形象生動地演繹出來,引起聽眾的共鳴,這是彈唱訓練的最終目標。教師在教學過程中,不僅要確保學生對理論知識的掌握,更應該注重學生實踐能力的培養(yǎng),提高他們的.舞臺表現力。因此,應該做到理論與實踐的有效結合,在實際教學中,做到以唱為主,彈為輔,將作品精髓完美地傳達給聽眾。

財管方面的論文篇三

近年來,由于我國發(fā)展迅速,汽車逐漸進入人們的生活,為人們的日常出行帶來了極大的方便,但也帶來了交通擁堵等問題,這一現象逐漸向二、三線城市蔓延。交通擁堵這一問題導致城市居民不能正常出行,城市物流不能如期送達,甚至引發(fā)了環(huán)境污染等社會問題。通過構建城市交通擁堵的系統(tǒng)動力學模型,分析了交通擁堵的成因,將目前主流的治堵政策引入該模型,分析了政策的有效性、實用性,從而使城市交通擁堵局面得以改善,這是社會發(fā)展的必然趨勢,也是城市交通運輸系統(tǒng)發(fā)展的必然要求。

1.1城市市區(qū)交通擁堵的基本現狀。

近年來,隨著經濟的迅速發(fā)展,我國各大城市的市區(qū)面積逐漸擴大,城市居民日益增多,道路建設也在不斷拓寬,車輛出行數量也日益增多,在繁華路段、固定的時間下形成了一些社會現狀,我們可以劃分出幾個交通擁堵的時間段,包括上班期間、下班期間、周末與節(jié)假日等,這些時間段都成為了交通擁堵的高峰期。

機動車數量逐漸增多,道路車流量也在不斷增加。近年來,由于民眾生活水平不斷提高,城市私家車數量迅速增多,暴露了我國交通的弊端。道路建設在結構和功能上無法滿足于交通需要,以下是造成交通擁堵這一問題的主要原因:

(1)道路標識不完善,導致了出租車隨地停車、掉頭等,阻礙了道路的正常通行;

(2)缺少快速、便捷的環(huán)城高速,使得更多的外來車輛被迫要經過城市中心區(qū);

(3)停車場建設滯后,大量車輛無成本、無秩序地停在路邊;

(4)一些較寬的道路沒有設立天橋、地下通道等措施,導致道路車輛交通緩慢。

1.3擁堵對社會經濟的影響。

我國目前正處于道路運輸的發(fā)展期,俗話說“要致富,先修路”,其實并不是沒有道理。但近年來的交通擁堵為我國的運輸行業(yè)造成了阻礙,導致貨物延期等現象出現,不但阻礙了城市的經濟發(fā)展,還對我國的經濟造成了巨大的損失。由此可見,擁堵在為人們的日常生活帶來不便的同時,還極大地阻礙了我國社會經濟的發(fā)展。

2.1系統(tǒng)動力學的含義。

系統(tǒng)動力學,最早由美國麻省理工學院福瑞斯特教授提出來的,提出時間為1958年。系統(tǒng)動力學最初被稱為工業(yè)動態(tài)學,是指運用“凡系統(tǒng)必有結構,系統(tǒng)結構決定系統(tǒng)功能”的這一科學理念,通過分析系統(tǒng)內部組成重要因素互為因果的反饋特點,從系統(tǒng)內部結構來尋找問題發(fā)生的根源,而不是通過外部的干擾或者隨機事件來證明系統(tǒng)行為的性質。

2.2系統(tǒng)因果關系分析。

系統(tǒng)動力學因果關系具體表現為因果關系圖相關的定義、因果鏈與反饋環(huán)、因果關系圖這一系列,且采取了動態(tài)性復雜與基膜分析技術。同時,借助計算機的仿真技術來分析和研究系統(tǒng),繼而分析和研究了結構功能與動態(tài)行為之間的關系,從而找尋到解決交通擁堵的對策。因此,我們可以模擬城市交通擁堵這一現象,并分析一系列的因果關系,從而更好地為城市交通發(fā)展提供良策。

2.3系統(tǒng)模型的建立。

系統(tǒng)模型的建立指標與交通擁擠程度成正比,該指標值越大,則意味著交通堵塞更加嚴重。因此,又被稱為道路交通承載力,我們通常將其定義為:平均車速穩(wěn)定時,路網所承擔的每小時車輛周轉量。因此,可建立城市車流量系統(tǒng)模塊,這有利于我們更便捷地解決城市交通擁堵這一問題。

3.1基于城市交通數據模型參數估計。

近年來,城市化進程不斷加快,在城市中心地區(qū)和日常高峰區(qū)時段,道路交通擁堵現象極為嚴重,必須采取相應的措施緩解交通擁堵這一現象。因此,在對系統(tǒng)動力學模型進行仿真之前,我們需要把模型中的常數、狀態(tài)變量的初始值、函數賦值來作為交通數據模型參數估計,從而更好地治理我國的城市交通擁堵。

3.2基于城市模型數據檢驗。

我們通常以時間段的統(tǒng)計計數為標準,對城市的現行交通運行狀態(tài)來進行比對、仿真模擬實驗。通常我們通過系統(tǒng)動力學進行預測,使其各個測值誤差均在5%以內,因此,模型的預測與真實情況相當,系統(tǒng)動力學仿真解決問題的成功率更高,這一方法可以對城市交通系統(tǒng)運行狀態(tài)進行分析和預測。

近年來,社會經濟不斷發(fā)展,人們購車行為和數量不斷增多,私家車已走進千家萬戶,在一定程度上造成了城市交通擁堵和交通污染,從而使城市居民生活水平大打折扣,為了使這一問題得以有效解決,需要對城市交通運輸數據進行檢測分析,并實行限號政策和提倡乘坐公交政策,對物流運輸進行統(tǒng)一管理,從而使城市交通擁堵狀況得以有效緩解,生態(tài)環(huán)境質量不斷提高。

[1]包金華.基于系統(tǒng)動力學的城市道路擁擠收費研究[d].錦州:遼寧工業(yè)大學,2016.

財管方面的論文篇四

隨著智慧型校園建設步伐的加快,學校僅靠門衛(wèi)對機動車輛進行管理已不能滿足學校發(fā)展的需要。學校通過建設視頻車牌識別管理系統(tǒng),利用電子設備抓拍車牌號對車輛進行身份識別、分類管理,可以有效管控進出校園的車輛,極大改善校園交通環(huán)境。

視頻車牌;識別管理系統(tǒng);校園交通;管理。

近年來,隨著社會經濟的快速發(fā)展,機動車保有量急劇增加,進出大學校園的車量也成倍增加。校園空間大,停車基本不收費或者收費低廉,且沒有時間限制,除了學校公車和師生的車輛之外,很多社會車輛也隨意進出或者想方設法進校園停車。以揚州大學為例,目前,校內公車和師生擁有的私家車已達3000多輛。除本校機動車輛(以下簡稱車輛)外,還有一些社會人員以借用校內體育場館鍛煉、周邊住宅小區(qū)停車困難、社會停車場收費較高等為由,千方百計將車輛駛入校園。相關統(tǒng)計顯示,學校4個校區(qū)的10個校門每天車輛進出量達一萬余次。龐大的車流量,不僅給學校交通管理帶來困難,還給師生帶來安全隱患。其中,社會車輛借道穿行、不服從校方管理、不遵守交通規(guī)則行駛和亂停亂放問題尤為突出,嚴重影響了校方正常的教學、科研、生活秩序。學校如何有效管理進出校園的車輛,成為一個亟需解決的問題。

在傳統(tǒng)模式下,學校一般采用加強校門管理、印制《機動車專用通行證》等方式對進出車輛進行管控,但在實踐過程中,這些方法起到的作用十分有限,車輛管理還存在很多問題,主要表現在以下幾個方面。

1.1有些門衛(wèi)管理人員的責任心不強有的門衛(wèi)認真負責,會認真詢問、查驗進入車輛;而有的門衛(wèi)工作責任心不強,存在睜一只眼閉一只眼的現象,甚至有極個別人在收受車主香煙等禮品之后就予以放行。

1.2《機動車專用通行證》辨識困難學校雖然在通行證的制作與發(fā)放上遵循號碼與車輛對應的原則,但是在實際檢查中發(fā)現車證不符現象不在少數,多為車主互相借用,更有甚者使用假證、偽證蒙混過關。

1.3難以有效管控校外車輛進校學校對外交流廣泛,各類活動多,且情況復雜,而一些車主使用各種借口進入校園,僅靠門衛(wèi)詢問式的管理,無法對其進校目的進行甄別,也難以有效管控校外車輛。1.4夜間及節(jié)假日管理松散夜間及節(jié)假日,門衛(wèi)人員的管理往往容易出現松懈情況,如校門處無有效的物理隔離,容易形成管理漏洞,一些社會車輛會趁機進入校園。

學校使用什么類型的門禁管理系統(tǒng)比較合適呢?經調研,部分高校已建成并正在使用的門禁管理系統(tǒng)主要有刷卡式門禁管理系統(tǒng)、射頻式門禁管理系統(tǒng)、電子標簽識別系統(tǒng)和視頻車牌識別管理系統(tǒng),這幾種門禁管理系統(tǒng)各有利弊。

2.1刷卡式門禁管理系統(tǒng)該系統(tǒng)采用近距離票箱機讀ic卡方式來識別進出車輛的權限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于成本低、技術成熟,但卡片易磨損、壽命短,同時卡片容易被復制,無法做到卡與車唯一對應,而且外來車輛進出時需要取卡、換卡,通行速度較慢,容易引發(fā)擁堵。

2.2電子標簽識別系統(tǒng)該系統(tǒng)在校門處安裝接收設備,通過遠程讀取車輛唯一的電子編碼(rfid標簽)來識別進出車輛的權限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于識別率高,標簽本身價格低、體積小、無需電源支持,目前,很多城市在汽車年檢的綠標中加入了該項技術。但是,該技術的普及率不高,對沒有標簽的車輛識別和記錄存在一定的問題,需要加裝其他的車輛識別設備進行輔助管理。

2.3視頻車牌識別管理系統(tǒng)該系統(tǒng)利用數字攝像設備和計算機信息管理技術,通過采集車輛牌照圖像,完成車牌自動識別,實現對車輛的分類管理。

車牌號既是車輛的外在身份標識,也是其固有屬性,通過視頻抓拍車牌對車輛進行身份確認,是今后車輛識別的主流發(fā)展方向,其特點和優(yōu)勢有以下幾個方面。

(1)車牌號具有唯一性,通過車牌號識別車牌身份,解決了一卡多車、卡丟失、卡損壞等原因帶來的難以管控進出車輛和識別困難等問題。

(2)車輛進出時,攝像機通過拍照自動記錄相關信息,有效解決了因發(fā)卡、換卡引發(fā)的車輛擁堵問題。

(3)與其他識別系統(tǒng)設備連接方式相比,視頻車牌識別系統(tǒng)采用tcp/ip網絡方式,布線、施工、維護更加容易、便捷。

視頻車牌識別管理系統(tǒng)的車牌識別、車牌的有效性判斷、開閘指令的發(fā)出由攝像機獨立完成,有效降低了系統(tǒng)對網絡和服務器的依賴,增強了擴容能力,能夠適應學校多校區(qū)、多校門同時聯網管理的需要。視頻車牌識別管理系統(tǒng)采用3層網絡架構:第1層為管理中心服務器,對停車系統(tǒng)集中管理設置,實現內部車輛準入授權,提供進出口通道參數、外部車輛收費方案等設置,能夠查詢、統(tǒng)計各種報表:第2層為崗亭客戶端,門衛(wèi)可以對道閘進行工作監(jiān)控與業(yè)務操作,實現顯示出口圖片,查找相應的入口圖片、入場時間,計算停留時間及費用、收費開閘等功能;第3層由出入口硬件和前端檢測與信息發(fā)布設備組成,通過接受管理中心服務器的控制指令,實時信息顯示。視頻車牌識別管理系統(tǒng)主要由管理計算機、地感線圈、攝像機、道閘和信息顯示屏組成,當車輛駛入或駛出通道時,車輪壓地感線圈觸發(fā)安裝在入口和出口的高清車牌識別攝像機,攝像機抓拍、識別、處理車輛的車牌信息,并將識別結果傳送到管理計算機,管理計算機根據識別結果查詢數據庫。對于已輸入數據庫的車輛牌號,系統(tǒng)對比匹配后發(fā)出指令,閘機自動抬桿放行;對于未輸入數據庫的車輛,需門衛(wèi)手工抬桿放行。

視頻車牌識別管理系統(tǒng)的運用,實現了對進出車輛的分類管理。學校可以根據情況對車輛實時授權,由系統(tǒng)進行自動化管理。

5.1減少車輛擁堵現象系統(tǒng)內車輛在15km/h的速度下,攝像機可抓拍車牌并進行比對,道閘自動抬桿放行,從識別到抬桿放行約為2秒,從而減少車輛排隊擁堵現象的發(fā)生。

5.2對社會車輛精確收費社會車輛進入校園時,需經門衛(wèi)手動抬桿放行;出校門時,系統(tǒng)拍照并自動匹配入校時的信息,根據收費方案核算收費金額并顯示在崗亭管理程序界面上,從而實現對社會車輛的計時收費管理。

5.3杜絕社會車輛借道穿行和隨意進出現象多校門建設管理系統(tǒng)時,可根據校門實際情況分為有人值守和無人值守兩類。有人值守的大門設收費崗亭對所有車輛開放;無人值守設備只對系統(tǒng)內車輛提供自動通行服務,車牌識別攝像頭在無人值守的模式下,自動完成車輛信息核實、比對和道閘抬桿放行等流程,系統(tǒng)外車輛無法通行。圍繞視頻識別管理系統(tǒng)的安裝和使用,仍有一些問題需要加以關注和思考。

第一,系統(tǒng)建設布局的合理性。學校校門空間有限,在系統(tǒng)建設過程中,除保證機動車進出的便捷性外,也要充分考慮行人及非機動車通道。學校畢竟是以學生為主,而學生進出校門一般采用步行和非機動車兩種方式,如果非機動車道預留過小,在上下班、上下課高峰時段極易造成交通擁堵,引起師生不滿。

第二,門衛(wèi)工作內容的轉變與管理。系統(tǒng)建成后,門衛(wèi)的工作管理內容有了新變化。一部分門衛(wèi)從管理員轉變?yōu)槭召M員,校方需要根據業(yè)務實際做好人員選拔和專業(yè)培訓;另一部分門衛(wèi)要將工作重點放在對車輛和行人管理上,一方面要積極協助收費員做好對社會車輛的詢問和引導,減少因跟車太緊發(fā)生逃費現象,另一方面加強對行人及非機動車輛的管理,制止行人和非機動車輛進入機動車道,防止道閘落桿傷人。

第三,車牌識別準確率需要進一步提高。從實際的使用情況看,視頻車牌識別準確率達到95%以上,雖然誤差比例較小,但由于校園車輛進出量大,還是給管理帶來一定困難,一些系統(tǒng)內車輛因識別錯誤無法順利進出校園,極易引發(fā)車主的不滿。同時,除車輛車牌本身污損無法辨識外,技術部門還需要進一步解決太陽直射下車牌因陰影識別錯誤、字母識別錯誤等情況。

第四,符合學校管理要求功能的開發(fā)與實現。目前,管理系統(tǒng)平臺主要是針對社會停車場的情況進行功能開發(fā),從車輛的分類及管理上看,相對簡單。而學校車輛多、類別多,情況復雜,有一些特殊需求系統(tǒng)暫時還不能實現,如車輛分校區(qū)、分時段的管理;對部分車輛限時、限校門進出;使用停車抵用券車輛多次進出的統(tǒng)計;同一車輛進出不同校區(qū)、校門的計時收費等。這些問題還需要技術部門進行專項開發(fā)。

財管方面的論文篇五

長期以來,藝術與科學一直被視為兩種不同甚至于相互排斥的文化。但這不是事實。檢視人類文化發(fā)展史,藝術與科學不僅不是分離與排斥的,相反,二者還存在著自然的接合性。從藝術對科學的影響這個視閾而論,無論是科學家的科學思維還是科學信念都含有藝術和審美的元素,從某種意義上甚至可以說,科學的發(fā)生、發(fā)展以及成果都離不開藝術的熏染,藝術創(chuàng)造了科學,科學具有藝術的氣質。

藝術與科學;心智游戲;科學信念;精神動力。

人類的藝術與科學是不是毫無關系的兩種文化現象、兩種對立的人類精神活動?我們認為,“分離”乃至于“對立”說是缺乏根據的。據我們對人類文化史的考察,可以認為,科學與藝術不僅不是分離與對立的,而且還具有高度關聯性。

什么是科學?美國著名科學哲學家mw瓦托夫斯基在《科學思想的概念基礎——科學哲學導論》一書中這樣寫道:科學是認識世界的一種方式,就如它也是一種知識體系一樣。它的特性可以描繪為一種探究的過程,一種對真理的探索。[1]17客觀地說,瓦托夫斯基的這種科學觀還是比較傳統(tǒng)、比較樸實的觀念,但即便如是,我們也可以從中理解科學活動的本質特征:科學不僅是對世界奧秘的探索,也是對人類智力能量的探險,或者說是人類更高級的精神游戲?!笆澜绲奶剿鳌币埠茫爸橇Φ奶诫U”也好,它們的意義也許并非我們所想象的那樣僅是為了獲得真理,或者為了達到什么道德和社會的目的,它們本身就自成目的,即給人帶來極大的精神享受,或者說給人一種幸福感。從人類學的視角,也可以把科學理解為人類為了存在的幸福而展開的一種以探索世界奧秘為內容的智力游戲。把科學活動這樣一種“神圣”的事業(yè)詮釋為一種“智力游戲”,我們并不認為這是對科學的輕薄。相反,倒覺得“游戲”觀念恰好揭示了科學活動之所以為科學、之所以為人類的高級精神活動的本質特征。物理學家狄拉克曾經這樣說過:“將它(指物理學,也就是科學)描述成一種游戲,一種非常有趣的游戲,這種說法是很恰當的?!?5化學家盧瑟福在回答別人說他總是處在事業(yè)的波峰之上時也這么說:“我自己創(chuàng)造了這個波,難道不是么?”94“自己創(chuàng)造”“有趣的游戲”,即他自己創(chuàng)造的精神世界,他沉迷于其中自由游戲,從中體驗到了精神的快意。也正因為如同游戲一樣全身心地投入,忘我地工作,科學家才能取得科學上的偉大創(chuàng)見和發(fā)現。所以說,很多心智一般的二流的科學家能夠做出一流的工作的原因,在很大程度上正是基于這種“無我”的游戲心態(tài)。如果從人類認知行為本身而觀,科學思維與藝術思維本來就并非截然對立的思維方式。在人類這個高級靈長類動物的大腦里,根本不存在屬于“科學的”和“藝術的”這樣兩種不同的意識結構。作為在高度復雜的環(huán)境中進化適應而獲得的大腦,自然法則和宇宙結構的特征以及早期人類與環(huán)境交互所形成的認知特性已經在這一種系身上烙下了深深的烙印??茖W思維與藝術思維在人類大腦中是以混沌樣態(tài)存在的。曾獲得諾貝爾生物學獎的神經學家杰拉爾德埃德爾曼從神經生物學的角度探討了科學與人文之間并不存在必然分離的原理[3]53。如果按照我們上面的解釋,科學研究的目的并非都是為了獲得真理或某種道德、經濟、社會的等實效性目的,它本身就是生命或人生的樂趣,那么,科學與藝術便結下不解之緣,或者說在科學世界的建構中,藝術發(fā)揮著極為重要的精神動力學作用。

人與世界打交道,認識這個世界,最樸素地說,有三種目的:一是純粹智力游戲的樂趣;二是為這個事物所驚異、所吸引;三是認識世界的規(guī)律,使其為我所用。就一般的科學活動而言,出于純粹智力游戲的當然也有,但不普遍。第三種目的者較多,但大體上屬于應用科學。還有一部分科學家的認識活動屬于第二種情況,即被世界的存在現象所驚異,于是對其產生了濃厚的興趣,通過智力投入探索其奧秘。海德格爾曾說:驚異是哲思的開始。其實,不止是哲學,人類所有的形上之思都是源于對所思之物的驚異。驚異是人類一切精神探險活動重要的心理動力學。關于人類形而上學活動產生的這一起因,早在2000多年前,古希臘的亞里士多德就作出了樸素的闡釋。在《形而上學》一書中他這樣寫道:古往今來,人們開始哲理探索,都起于對自然萬物的驚異;他們先是驚異于種種迷惑的現象,逐漸積累一點一滴的解釋,對一些較重大的問題,例如日月與星辰的運行以及宇宙之創(chuàng)生,作成說明。[4]5亞里士多德所說的“哲理探索”并非專指哲學活動,而是人類的一切形而上學活動,當然包括純粹科學活動在內。不過,人們對自然萬物的驚異,并不僅像亞里士多德所理解的那樣是因為其神秘而令人不解,還在于這個世界具有一種藝術或美的特征;或者說,是因為人們看到了一個“藝術的世界”。他們?yōu)檫@個世界的藝術特性和美感所驚異、所感動、所誘引,于是形成了對其探索的心理動力。所謂“藝術是令人產生驚異之物”或者說“美是令人驚異的東西”,說的也正是這個道理。特別對于物理宇宙現象,如天文學、理論物理學、量子力學等的宏觀研究,科學探索的動力在很大程度上就是被宇宙的藝術品質和美感所激發(fā)起來的。1983年諾貝爾物理學獎獲得者、美籍印度天體物理學家s錢德拉賽卡在談到科學家從事科學研究時所持的藝術游戲或審美游戲心理時曾這樣說過:他在解釋他所說的“適當”的含義時指出,這就是一種藝術或美的標準。14說得直白一些,科學家的工作宗旨就是力求使他所認知的客體成為具有藝術或美的事物,也即藝術之美蘊含于科學的探索過程中。也許有人認為s錢德拉賽卡的觀點只是他個人物理學研究的體會,而不具有科學家群體的普遍性。并非如此。我們可以再看看另幾位大科學家對這個問題的表述。彭加勒這樣說道:正因為簡單和深遠兩者都是美的,所以我們特別刻意于尋求簡單和深遠的事實,我們醉心于探求恒星的巨大軌道;我們熱衷于用顯微鏡尋覓極為細小的東西,我們歡欣于在遙遠的地質年代中尋覓過去的痕跡,都是由于這些活動給我們帶來了歡樂。68—69彭加勒表述得十分清楚??茖W家之所以沉醉于純粹的理論思維中,就在于他體驗到這種活動是一種藝術游戲,也就是說,他的認知行為類似于一種藝術和美的意象加工,他和它們是在游戲。也正是由于這種“藝術游戲”,使科學家的認知活動超越了“主—客”對峙或者功利主義的框架,而進入一種忘我的境界?!巴摇鼻∏∈强茖W研究取得重大成就的關鍵。這也正如邁克爾晚年在回答有人問他為什么花這么多年時間去測量光速這個問題時所說的那樣:“它太有趣了!”不是“有用”而是“有趣”?!坝腥ぁ闭撬囆g游戲的心態(tài)。我們發(fā)現,科學史上那些取得重大科學發(fā)現的科學家,其科學活動中,“有趣”起了重要作用28。數學家gn華生證明印度數學家拉馬努揚留下的幾百個恒等式,花費了幾年的時間。當他回憶他當時的研究過程時這樣說道:研究拉馬努揚的工作和由此提出的問題,不僅使我想起拉梅在讀埃爾米特關于模函數的文章時的評述:“令人驚心動魄?!倍覠o法用一句話說明我的感受,像下面的公式……給我心靈的震撼,恰如我走進美第奇教堂的圣器室,見到米開朗琪羅放在g美第奇和g美第奇墓上的名作“晝”“夜”“晨”和“暮”所引起的震撼一樣。這兩種感受是無法區(qū)分的。70正是拉馬努揚留下的恒等式的和諧、勻稱以及音樂般的節(jié)奏等藝術美感吸引了華生,使他沉醉其中而忘記一切,最后終于證明了這些恒等式。確實,正如高長江所說,沒有藝術與審美的感受,沒有游戲的趣味,科學家不顧一切地思辨某種事物,這是一種多么令人匪夷所思的心智與行為![5]71我們再來看著名物理學家海森堡發(fā)現量子力學時的心理感受:……在短短的幾天內,我明白了在原子物理學中,只有用可觀測量才能準確取代玻爾—索末菲的量子條件……通過原子現象的外表,我看到了異常美麗的內部結構;當想到大自然如此慷慨地將珍貴的數學結構展示在我眼前時,我?guī)缀跆兆砹?。我太興奮了,以致不能入睡。天剛蒙蒙亮,我就來到這個島的南端,以前我一直向往著在這里爬上一塊突出于大海之中的巖石。我現在沒有任何困難就攀登上去了,開始等待著太陽的升起。62在這段文字中,海森堡向我們展示了科學家科學發(fā)現的心靈體驗:能量守恒原理的“異常美麗”的內部結構強烈地吸引著他,它被“陶醉”其中。在科學家那里,科學活動的'過程不是與枯燥的數學公式或數字打交道,而是像藝術游戲、審美體驗一樣的激情與想象投入?!笆鞘挛锏乃囆g和美讓人感到震撼,感到興奮”,這幾乎成為許多大科學家對自己科學活動動力的認同。用現象學的語言來表述,也就是研究對象所顯像出來的藝術美感,成為科學家科學發(fā)現之旅的內驅力[6]172。

科學研究的最終目的,是發(fā)現科學的真理,這幾乎是所有科學活動的終極訴求。不過,對于科學家而言,這個“真理”并非像很多人所理解的那樣,是由抽象的命題、冷冰冰的邏輯理論或枯燥的公式構成的,它應當是一件藝術品,具有美的屬性,比如凝練、勻稱、和諧、簡妙等。用科學家經常使用的譬喻來說,它應當像音樂、像詩歌、像繪畫一樣具有美感。沒有藝術特質,沒有美感,這個真理就不會為自己所認可,為人們所接受,甚至懷疑它的合理性。正如保羅狄拉克所說的:“讓方程式優(yōu)美,比讓方程式符合實驗更重要……因為差異可能是由于未能適當地考慮一些小問題造成的,而這些小問題將會隨著理論的發(fā)展得到澄清。在我看來,假如一個人在進行研究工作時著眼于讓他的方程式優(yōu)美,假如他真有正常的洞察力,那么他就肯定會獲得進步?!保?]241在這段話中,狄拉克向我們表白了一個科學家之所以訴求科學理論審美個性的原因,科學理論如果不具備藝術或美的品性,真理性也會受到懷疑,只有具有藝術或審美洞察力,科學研究事業(yè)才能進步。也正因此,科學真理,科學發(fā)現的成果,無論是數學公式、物理定律、化學反應式還是宇宙空間模型,都應體現出藝術的意蘊。對于這一點,曾為牛頓和貝多芬等寫過優(yōu)美傳記的沙利文給予了肯定。他說:由于科學理論的首要宗旨是發(fā)現自然中的和諧,所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學上的價值。一個科學理論成就的大小,事實就在于它的美學價值。因為,給原本是混亂的東西帶來多少和諧,是衡量一個科學理論成就的手段之一。69由于科學家的智力探險活動所要追尋的是一個藝術的世界,因而,他的研究活動就不僅僅是與毫無生氣的人工符號打交道,而且也是一種藝術知覺活動,其研究結果也應當是一個藝術或美的作品的創(chuàng)造。也正由于科學發(fā)現的這一藝術維度,形成了科學界對于一種科學理論和一個科學真理的評價標尺:藝術和美的尺度。缺乏美感或沒有藝術性的理論雖不能說是一種壞理論,但絕不可能是完美的理論。科學研究的重要的學術典就是:“單個陳述或者整體理論的表達方式,亦即美感與簡單性?!保?]159也正像保羅狄拉克在談到愛因斯坦的廣義相對論所以受到科學界的接受與認同時所說的那樣:“是什么使物理學家們這樣樂于接受這一理論的呢?那就是它偉大的數學美,盡管它違背了簡單性的原則。”159甚至于出現這樣的情形:當科學家面對自己提出的若干科學理論或模型而要做出最終評價標準時,通常選擇的是美的而不一定是真的。弗里曼戴森曾引用魏爾的話總結自己的研究工作說:“我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來;但當我必須在兩者挑選一個時,我通常是選擇美?!?5戴森在介紹魏爾的引力規(guī)范理論的確定時這樣描述道:魏爾曾經承認這個理論作為一個引力理論是不真的;但它顯示出來的藝術氣質和美感又使他不愿放棄它,于是為了美的緣故,魏爾沒有拋棄這個理論。多年以后,當規(guī)范不變性應用于量子動力學時,魏爾的直覺被證明完全是正確的。這類例子在科學史上很多,如雅可比的《動力學講義》、玻爾茲曼的《氣體理論講義》、索末菲的《原子結構和光譜》、狄拉克的《量子力學原理》等,既可說是科學著作,也可說是藝術作品。對科學研究活動的最終成果即科學真理(定理、模型、理論)選擇的藝術或審美標尺,也許還不宜僅僅從美與真的內在關聯性這樣的角度來理解,盡管對一些科學家而言確出于此種心智計算。美的現象是否就一定導向真的結果,或者科學的東西只要是美的就可能為真,也許在科學認知上我們永遠也言說不清,至少在現在,人類科學史還沒有驗證這個事實(魏爾的引力規(guī)范理論由美而為真具有偶然性)。它也僅僅是一種信念,就像著名天體物理學家as愛丁頓所說的信念一樣[8]227。它也許并不為真,但它作為一種信念,卻激活了科學家發(fā)現精神遠游的動力。“美的一定會是真的”。也正是基于這樣的信念,使得許多科學家在進行最終理論抉擇時選擇了藝術或美的形式。科學的目的就是創(chuàng)造一個融真、善、美為一體的世界,就是把人類心靈深處最渴望的東西、人類存在的意義最豐富的世界創(chuàng)造出來,以供靈魂的遨游和托命。s錢德拉賽卡曾這樣說過:科學就是通過個人努力,來檢驗所研究的對象(無論是天體世界還是生命世界,是數字世界還是量子世界)是否合適、和諧,或者說“形式”“連貫性”,如果它們還沒有達到這一點,科學家就通過進一步的探索使它們達到這個境界;或者像戴維多伊奇所說的那樣,通過在虛擬環(huán)境中的計算游戲,使得“宇宙的終結”這種“丑惡”的現象消除掉,而創(chuàng)造一個“永恒”的世界、和諧的世界。正是由于科學家對于真、善、美的理想世界的追求,才使得他們所創(chuàng)造的科學世界不僅符合真的標準,也符合美的理念;不僅是一個邏輯世界,也是一個藝術世界。

財管方面的論文篇六

從物質層、行為層、制度層、核心層等四個方面解析了影響企業(yè)低碳文化建設的重要因素,同時結合筆者工作實踐,為汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設提供了一些工作思路。

自2003年英國提出“低碳經濟”概念以來,低碳經濟逐漸成為全球經濟發(fā)展、人類社會發(fā)展的大趨勢,而作為很大程度上影響著全球二氧化碳排放量的汽車產業(yè),低碳化顯然已成為汽車產業(yè)研發(fā)、生產的新方向,也成為新常態(tài)下國內汽車企業(yè)提升產品競爭力、實現科學發(fā)展的必然選擇。

而要實現低碳化,汽車企業(yè)(尤其是汽車研發(fā)企業(yè))需要從低碳能源、低碳技術等“硬件”著手,更需要從人的觀念轉變、行為方式的變革等“軟件”著手,也就是要建立和培育一種與低碳經濟發(fā)展相適應的文化模式――低碳文化。

1低碳文化的定義及低碳化在汽車產業(yè)的發(fā)展。

低碳文化是以低碳技術為載體,以新能源革命、減排二氧化碳為行為準則,以低碳排放、低碳消費、高效生產、循環(huán)利用為核心文化,在追求可持續(xù)發(fā)展的過程中形成的關于低碳的文明。

一方面,它要求個人和組織要樹立低碳意識、低碳規(guī)范和低碳價值取向;另一方面,它要求個人和組織在物質層面和行為層面踐行低碳理念。

1.2低碳化在汽車產業(yè)的發(fā)展。

在全球環(huán)境問題、能源問題日趨嚴峻的形勢下,世界汽車產業(yè)已進入全面交通能源轉型期,國內外車企在各自國家有利政策的引導下,對新能源汽車的投入空前高漲。

自2008年經濟危機以后,新能源汽車的發(fā)展從無到有,2009年銷量不足4千輛,到2013年已突破18萬輛。

產品豐富度也大幅增加,2010年美國市場僅有l(wèi)eaf和volt兩款新能源車在銷售,而到2013年已經接近20款,新能源汽車的研發(fā)技術滲透也已經從少數幾家企業(yè)擴張到行業(yè)內各大主流企業(yè)都參與的狀態(tài)。

我國發(fā)布了《節(jié)能與新能源汽車產業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012―2020年)》,中央和地方財政安排專項資金,支持開展新能源汽車推廣應用補助政策。

在各項利好政策的扶持下,新能源汽車在我國汽車市場的銷量逐年增加,2009年為0.23萬輛,2010年為0.74萬輛,2011年為0.82萬輛,2012年為1.28萬輛,2013年為1.76萬輛,2014年為7.47萬輛,而到2015年,銷量已激增至33萬輛。

180億發(fā)展新能源汽車,一汽大眾投資12億元生產純電動汽車,比亞迪定增150億元,長城汽車定增168億元發(fā)展新能源汽車。

可以說,汽車產業(yè)低碳化在國內已經走上了“快車道”。

然而,與之相適應的“低碳文化”似乎還未受到足夠的重視,目前還沒有車企把低碳文化提煉出來,明確作為企業(yè)文化的一部分并進行推廣和宣傳。

2汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設的影響因素。

一般來說,企業(yè)文化包括四個層次,即物質文化、行為文化、制度文化、核心文化。

低碳文化的結構也是如此,因此低碳文化建設的影響因素也可以從這四個方面進行分析。

2.1物質層。

物質層是低碳文化的基礎,如果沒有物質層的實際存在,汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設便無從談起。

在汽車研發(fā)企業(yè),在物質層面影響其低碳品牌形象有幾個因素:一是,企業(yè)能否研發(fā)和制造出新能源汽車或輕排放量汽車;二是,企業(yè)是否使用低碳建筑和辦公環(huán)境,是否使用低碳辦公設備以實現低能耗、低排放、高效率的低碳經營;三是,企業(yè)有沒有積極承擔社會責任,開展公益事業(yè)。

2.2行為層。

低碳行為是低碳文化在生產領域得以形成的行為保證,如果沒有行為層作保證,物質文化層、制度文化層和核心文化層都失去了低碳文化的主體承擔者。

在汽車研發(fā)企業(yè),在物質層面影響其低碳品牌形象有幾個因素:一是,企業(yè)在采購、儲存、加工、運輸等生產環(huán)節(jié)有沒有用具體行動踐行低碳文化;二是,企業(yè)有沒有加大對低碳技術的研發(fā);三是,企業(yè)有沒有加強低碳工作和低碳生活理念宣貫,提高員工的低碳意識。

2.3制度層。

汽車研發(fā)企業(yè)的外界因素和內部因素都會通過制度層給企業(yè)帶來巨大的影響。

從外界因素來看,國家和地方的政策與法律法規(guī)的支持或限制都會影響汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設,企業(yè)可以通過政府或其他組織獲得技術或資金方面的扶持。

從內部因素來看,汽車研發(fā)企業(yè)可以根據國家和行業(yè)的政策和制度標準確定發(fā)展方向,同時結合自身的技術和資金實力制定低碳技術研發(fā)和低碳汽車生產的公司制度和戰(zhàn)略計劃。

2.4核心層。

汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化核心層是從企業(yè)精神、價值取向等精神層面產生影響,它從根本上決定了企業(yè)在物質層、行為層和制度層是否采取低碳取向。

企業(yè)所采取的生產技術和經營模式,都是在其企業(yè)精神和價值導向的指導下行動的,也就是說企業(yè)的核心文化主導著企業(yè)的發(fā)展方向。

3.1塑造企業(yè)低碳文化的核心層。

長期的學習計劃,指定專人負責,形成制度化、定期化的學習機制;三是,從企業(yè)及員工的工作與生活行為中提煉低碳行為的標準,制定行為準則,對不符合低碳理念的行為及時給予限制或制止。

3.2制定企業(yè)低碳制度。

文化的落地需要制度護航,汽車研發(fā)企業(yè)要通過制度建設來確保低碳觀念的貫徹落實。

一是,實施企業(yè)流程再造,確定汽車零部件采購、儲存、加工、運輸等環(huán)節(jié)的低碳性指標及標準;二是,制定激勵員工低碳行為的制度規(guī)范體系,明確員工生產及工作中哪些屬于低碳行為,哪些不屬于低碳行為;三是,建立綠色采購系統(tǒng),將環(huán)境問題引入并整合到供應鏈管理過程中,以審計和評價供應商對環(huán)境的影響。

將重視環(huán)境管理的供應商確定為長期的戰(zhàn)略伙伴關系。

3.3建立低碳獎懲考核機制。

汽車研發(fā)企業(yè)內部要貫徹落實低碳文化觀,倡導低碳行為,除了理念引導,制度規(guī)范外,還要企業(yè)對員工的行為進行有效的引導、規(guī)范和考核。

對低碳行為,企業(yè)應給予榮譽表揚和物資獎勵。

對破壞環(huán)境、浪費資源的高碳行為,企業(yè)要給予適當的懲罰,約束員工行為。

3.4開展低碳研發(fā)與生產。

汽車研發(fā)企業(yè)建設低碳文化,說到底還是為了能夠在研發(fā)與生產中實現低碳化,這是根本目的,也是最終落腳點。

具體來說,汽車研發(fā)企業(yè)要做好以下幾個方面:一是,將低碳化作為企業(yè)技術研發(fā)的主要方向,并為之制定中遠期規(guī)劃和詳細的短期計劃;二是,結合企業(yè)實際,引進國外先進的低碳技術并進行研究,努力開發(fā)自己的低碳技術;三是,在現有的生產過程中,不斷降低環(huán)境負荷,減少污染排放,加強對可再生材料的回收利用。

【參考文獻】。

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[4]奚從清,謝健.現代企業(yè)文化概論[m].浙江大學出版社,2006,6.

財管方面的論文篇七

本文通過分析國內學者對交通擁堵的分析,歸納總結出交通擁堵造成的成本,認為除了時間成本和交通意外成本外,更嚴重的是對環(huán)境造成的破壞及對資源造成的浪費。同時,本文著重研究不同車輛密度下的出行成本與道路交通流量的關系,交通擁堵均衡點的形成過程。

首先,在定性分析上,張攀春認為擁堵產生的原因是資源過分向城市集中、城市的布局規(guī)劃不合理和不完善的公交系統(tǒng)等,郟國中從人文關懷、宏觀調控、普法教育和經濟杠桿四個方面提出建議。治理交通擁堵。張文富從汽車消費主義視角探討了擁堵問題,認為是中國人濃重的汽車消費主義情節(jié)激化了城市交通矛盾。要想解決這一問題除了常規(guī)方法,還需要人文思維。

其次,在分析交通擁堵上學者運用較多的是博弈模型。賈子若、宋守信通過建立交通參與者搶行的博弈模型、交通參與者出行方式選擇的博弈模型,對雙方的博弈行為進行了分析。進而從博弈的角度提出了一些解決交通擁堵的對策。曾鸚應用合作博弈相關理論對城市道路擁堵網絡問題進行了分析。并分別討論了擁堵成本為凸函數和凹函數時的城市道路交通網絡博弈,相應的對策建議是針對擁堵應如何收費提出的。羅群,黎玉琴也利用復制動態(tài)方程,建立公共交通與私家車的博弈模型,分析博弈各方的行為。

再者,王思瑤,李若水,譚克虎運用回歸模型,定量分析了各因素對交通擁堵指數的影響,并針對各因素分別提出緩解交通擁堵的方案。宋博,趙民通過構建模型。探討了造成擁堵的微觀機制,進而從公共視角出發(fā)探討解決擁堵的各種途徑。侯幸,彭時平,馬燁比較了北京搖號上車牌和上海拍賣車牌兩種機制的成本,為有效解決交通擁堵提出了合理建議。

交通擁堵在增加了額外的耗油費用的同時也理與道路等基礎設施建設跟不上日益復雜的需求,迫使社會為此支付不必要的外部成本。

(一)時間成本。

隨著城市現代化進程的加快,人們更加樂意到一二線城市或者城市的中心居住生活,原本是為了節(jié)約時間、方便工作和生活。然而,由于交通管理和道路等相關基礎設施建設尚未人們的需求同步,反而因為人口在某區(qū)域內過度集中造成原本已經高負荷運載的道路更加擁堵,人們大量的時間被浪費在了路上。交通擁堵造成了出行者本身及他人巨大的時間成本。

(二)環(huán)境成本。

保護環(huán)境、控制大氣污染,關系到公眾的身體健康,同時也關系到城市的可持續(xù)發(fā)展。但是隨著機動車保有量的高速度增長、高強度使用,機動車噪音、振動與廢氣排放問題日趨突出,極大的影響了人們的生活質量,破壞了城市居民的人居環(huán)境。由交通擁堵而額外引發(fā)的空氣污染和噪聲污染更是給城市增加了巨大的環(huán)境污染成本。

(三)交通意外成本。

以新疆為例,2012年平均每起交通事故造成的損失約為2494元,損失折款約1233萬元。死亡人數達到1932人,受傷人數5422人。機動車輛,尤其是私家車的迅猛增加,增大了交通事故發(fā)生的頻率,造成了巨大的交通經濟損失。同時,對傷亡者家人的精神傷害同樣無法避免。

(四)資源成本。

城市交通擁堵對資源的直接影響主要表現在對土地資源及能源的直接利用與消耗。土地資源是重要的稀缺資源,尤其是綜合運輸通道所處的區(qū)域,一般為經濟發(fā)達、人口稠密地區(qū),對土地的利用更加需要科學合理的規(guī)劃。城市交通擁堵的產生與蔓延會增加單位機動車的汽油或柴油消耗,在正常行駛狀態(tài)下,普通汽車每百公里油耗6~8升,而發(fā)生擁堵之后,每百公里油耗增加到10升以上。由此可見,交通擁堵造成了對土地資源和能源的過度浪費。

假設道路上的車輛密度與出行者的出行成本相關,如圖所示,d為交通出行需求曲線,mpc曲線代表在不同的道路行駛車輛密度水平下,駕車人所要花費的邊際個人出行成本(包括了駕車人承擔的貨幣成本和出行時問換算成本),msc曲線代表駕車人的邊際社會出行成本,mpc代表邊際個人出現成本,交通擁堵會產生負外部性,因此邊際社會成本要高于邊際個人成本。當車輛密度小于ka時,邊際社會出行成本與邊際個人出行成本相同,出行者互不干擾。當車輛密度大于ka時,開始出現擁堵,由于每個出行者都按照邊際個人出行成本進行決策,因此此時的車輛密度為kb,對應的交通流量為qb。從社會最優(yōu)的角度出發(fā),車輛密度最大時對應的交通流量也應最大,而此時的交通流量并未是最大值。這是由于對應社會最優(yōu)交通流量的均衡點為邊際社會出行成本與出行需求曲線d的交e,均衡車輛密度為ke,對應的交通流量qe為最大。因此,若按照邊際社會成本來做出行決策時,可以達到最大的交通流量qe,車輛密度為ke。點bce圍成的面積就是擁堵造成的社會損失。

[5]曾鸚,李(li)軍.合作博弈視角下城市道路交通擁堵收費研究[j].運籌與管理,2013,22(1):9-14.

財管方面的論文篇八

在當前我國農村的發(fā)展過程中,學校的教育問題將在很大程度上關系著國家的綜合發(fā)展,針對這種情況,筆者就根據自身多年的教學經驗和管理經驗,對當前農村中小學學校管理體制中存在的問題展開研究,全面分析當前農村中小學教育中存在的主要問題,通過研究制定相應的解決對策,希望對廣大教學工作者教學工作的開展能有所助益。

農村;中小學;學校管理;問題;對策。

所謂的學校管理體制,指的是學校對學校組織機構和規(guī)范管理的結合。從學校的領導體制到學校的管理和教學體制上在近些年都得到了明顯的完善和提升,但是農村中小學受到地區(qū)限制和發(fā)展水平的限制,在以上幾個方面還存在較為嚴重的問題,如果不對問題加以有效解決,就將在很大程度上阻礙學校教育的正常開展,甚至在一定程度上對我國教育工作的落實起到負面影響。[1]針對這種情況,筆者就將結合我國發(fā)展的實際情況,有針對性地分析當前農村中小學管理體制中存在的主要問題,并提出相應的解決對策,希望對廣大教學工作者的教育工作和學校管理工作能有所助益。

學校管理體制就是學校管理組織機構和管理規(guī)范的有效結合。要想對學校管理體制概念加以準確把握,首先就需要對學校管理組織機構和規(guī)范的內涵進行相應的掌握和了解。根據學校管理過程中所實行的尺度,可以相應地將學習管理組織機構進行詳細劃分,將其詳細分為決策機構、執(zhí)行機構、咨詢機構和監(jiān)督機構。對于學校管理的規(guī)范主要體現在對學校規(guī)章制度的和機構規(guī)范的掌握,通過對人規(guī)范和對工作的規(guī)范,將工作的質量和效率進行全面提升。[2]在科學建立學校管理體制的過程中,需要將科學的理論作為主要指導思想,在這個過程中主要體現在以下幾個方面:第一,從學校管理組織機構的工作上來說,學校應該根據自身的工作性質、任務和工作的難易程度,對相應的機構進行準確設置和劃分,通過這種方式進一步將管理工作的寬度和層次加以明確,通過對工作部門的科學劃分,對于各種教育教學工作也將起到十分有效的幫助作用。第二,在工作過程中,僅從教育規(guī)范的方向來看,就應該將需要規(guī)范的內容進行確定,之后再對各種規(guī)范制度加以明確和制定,也就是先對工作方式進行明確,最后做到對工作人員的規(guī)范。[3]隨著當前我國教育改革工作的全面開展,我國整體教育事業(yè)的發(fā)展水平也在逐漸提升,在這個背景下,傳統(tǒng)的學校管理方式已經不能很好地適應當前社會需求和教育發(fā)展了。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱。因此在這種背景下,要想更好地適應全新的崗位和部門,就需要相應地制定一些教育規(guī)范,保證管理體制的穩(wěn)定,為教育事業(yè)的有效開展提供助力。

經過筆者近年來對農村中小學教學情況和管理問題的實際研究,發(fā)現當前存在的問題還是比較嚴重的,如果不對問題加以解決,將在很大程度上影響學生今后的發(fā)展。通過總結歸納,主要有以下幾個問題需要解決:

2.1重視教學,輕視教育。

由于在農村中小學教育發(fā)展過程中,受到市場經濟競爭規(guī)則的影響,當前人們會對事情的結果更為重視,而對于過程往往都沒有予以相應的關注。[4]這一現象在當前的教育中體現得更為明顯。很多教學工作者更為重視教學結果,但是對于教學過程卻并沒有予以必要的重視和關注。這就使得當前的教育在一定程度上失去了原本的意義和價值。首先教師在教學過程中,教師應該認識到單純重視教學是不會有良好成效的,就像教學專家說的一樣,教學沒有教育是無法發(fā)展的。[5]近年來我國大學生惡意傷人事件偶有發(fā)生,因此很多人將關注的目光都放在了學校管理工作,其實教育工作者也應該認識到,很多問題的出現并不僅僅意味著大學管理出現了問題,而是從基礎教育階段開始就出現了問題,經過長時間的積累最終才爆發(fā)的。由于中小學階段對知識教育的重視程度更高,因此對于學生思想品德的形成和發(fā)展沒有引起重視。因此很多學生進入了大學校園以后,由于緊張的學習過程已經結束,也不再受到教師和家長的雙重管理,就容易造成學生自身發(fā)展方向的紊亂,由于每個學生的接受能力不同,因此有的學生難以完成心理上的過渡,就會在學習和生活中出現問題,最終出現一些不可預料的問題。

2.2重視眼前利益,忽視長遠發(fā)展。

學校的教學工作主要是為了今后社會的發(fā)展提供更多人才,在學校的教育和發(fā)展過程中其公益性和功利性也是相對立而存在的。[6]在學校管理過程中如果只關注眼前利益,而不對未來的發(fā)展引起重視,將會對學生,特別是中小學生的世界觀、價值觀和人生觀的形成產生負面影響。注重眼前利益,忽視學校、教師和學生的長遠發(fā)展,也和學校的創(chuàng)辦初衷相違背。

2.3過分注重學生,對教師缺乏關注。

通過上文的研究,要想有效解決問題,建議學校在今后的'管理過程中做到以下幾點:

3.1完善學校領導體制。

3.2更新教育理念,端正教學態(tài)度。

在當前的社會發(fā)展過程中,學校要想得到持續(xù)發(fā)展,就需要本著提升學校辦學質量的目的,進一步端正教育教學態(tài)度,將學校發(fā)展目標進行準確定位。比如當前的農村中小學在發(fā)展過程中和城市中小學是存在差距的,針對這種情況,教育管理者就需要對自身進行準確定位,以便為自身教育教學工作的開展提供助益,通過對二者在發(fā)展中的差距展開分析,逐漸在教育理念和方式上和城市學校之間縮小差距,也將對農村中小學教育工作產生促進作用,對于提升教育質量、完善管理體制也將起到十分積極的影響和作用。

經過上文的研究和分析,確定當前我國在農村中小學教育和管理體制的發(fā)展上還存在很多問題。在當前我國農村的發(fā)展過程中,學校的教育問題將在很大程度上關系著和國家的綜合發(fā)展。隨著當前我國教育改革工作的全面開展和落實,我國整體教育事業(yè)也在逐漸提升和完善,在這個背景下,傳統(tǒng)的學校管理方式已經不能很好地適應當前社會發(fā)展需求和教育的發(fā)展。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱,還有一部分崗位需要將職責加以強化。因此,要想更好地適應全新的崗位和部門,就需要制定相應的規(guī)章制度,保證管理體制的穩(wěn)定,為教育事業(yè)的有效開展提供更大的幫助。針對這一問題,本文都展開了詳細的研究和論述,希望對今后我國農村教育管理和體制的完善起到積極作用,進而促進社會的可持續(xù)發(fā)展。

[2]迪里木拉提司馬義.中小學學校管理體制存在的向題及其對策[j].新課程小學,2016.121(2):495.

財管方面的論文篇九

摘要:教學質量是高校的生命線,保障高校教學質量依賴于教學質量管理工作的有效運轉。高校教學質量管理工作的有效運轉需要奠定四個基礎條件:樹立更加科學的管理觀念;健全和實行更加嚴謹的管理制度;完善和使用更加高效的評價體系;進一步形成教職員工人人負責的局面。文章圍繞這樣的基本觀點進行探討。

關鍵詞:高校教學;質量管理。

教學質量是高校的生命線,提高教學質量是高校教學工作的主要目標,也是高校平穩(wěn)快速發(fā)展的前提與基礎,而教學質量管理是保證高校教學質量的重要機制,是高校生命的重要保障。在當今高校日益著重強調教學質量的情況下,高校教學質量卻出現了滑坡現象,雖然造成這種現象的因素有很多,但是教學質量管理水平不高卻是其中最為重要的影響因素,我們有必要針對現今高校教學質量管理中存在的問題做深入討論,找到合理、有效的解決辦法,這不僅對提高高校教學質量有所幫助,而且對提高高校辦學水平也有所裨益,應當成為重點研究的對象。

1我國高校教學質量管理的現存問題。

1.1管理思想方面還不夠適應。

高校教學質量管理思想對提高教學質量具有統(tǒng)領和指導作用,但我國高校教學質量管理思想仍相對落后,致使教學質量管理水平不高,成為了高等教育發(fā)展的瓶頸。第一,高校質量管理人員的思想還處于以經驗為指導的質量管理階段,仍存在教條主義、經驗主義、拿來主義的思維定勢,管理呈習慣化與簡單化,以行政命令為主要教學管理手段,而且以分數作為評定學生成績和教師教學質量的重要指標,致使教學質量管理初衷被扭曲,功利性增強,教學質量管理效率無法得到提高;第二,高校教學質量管理過分依靠規(guī)章制度,一味按照規(guī)定有無進行管理,這是對教學質量管理本質的誤解,會使管理淪為檢查,造成形式主義的泛濫,這樣的管理只是做做樣子,不會得到實際效果;第三,高校教學質量管理缺乏改進措施,再完美的管理體系也會因時間、環(huán)境、形式、條件的變化而缺陷盡顯,必須得到及時的改進,這樣才能永葆教學質量管理的生命活力,使得教學質量管理向著更好的方向發(fā)展。

1.2管理人員的管理意識和素質還不夠適應。

高校教學質量管理人員的管理水平與管理素質直接決定著教學質量管理的水平,影響著高校教學的質量。我國高校教學質量管理人員是以管理來推動高校教育發(fā)展的,教學質量管理不僅包括管理工作,還包括對教師和學生的教學積極性與創(chuàng)造性的調動,這是對教師的教學服務,也是對學生的學習服務,所以說,教學質量管理同時具備行政管理與服務管理的雙重特點,質量管理人員不僅要有先進的管理思想與管理觀念,也要掌握扎實的管理知識,這樣才能符合管理工作的要求,實現管理的科學化發(fā)展。但實際上,高校教學質量管理人員的真正素質還遠不能達到這些要求,他們的管理方面單一,不重視教學質量管理人員需要兼具思想、知識與能力的一般規(guī)律,缺乏對教學質量管理本質的.深刻認識,無法對服務主體做到真正的認識、理解與重視,導致了作為教學質量管理主體的教師和學生的主體性地位缺失,不利于教師和學生積極性的調動和教學管理工作的開展。

1.3評價體系不夠適應。

高校教學質量可以通過教學質量管理手段加以提高,但教學質量管理的效果卻缺乏實際評價方法來予以評定,更不具備科學有效的教學質量管理評價體系,這大大制約著教學質量管理能力的提高。很多人認為高校教學質量評價的眾多指標體系都可以作為高校教學質量管理的評價標準,但實際上,這些標準只能用來衡量高校教學質量,而不能用來衡量高校教學質量管理,因為教學質量的高低只能作為教學質量管理的一個評價指標,而教學質量管理效果的好壞還需結合其他角度的指標來進行綜合評價。教學質量管理評價體系的建立可以促進教學質量管理水平的提高,更會間接促進教學質量的提高。

1.4投入力量尚顯不足。

由于高校教學質量管理缺乏有效的評價體系,使得教學質量管理工作不被重視。而且,教學質量管理是一個系統(tǒng)工程,需要內部繁雜的協調控制才能夠良好運作,但有的學校領導缺乏科學的教學質量管理知識與常識,不能及時處理教學質量管理過程中出現的各類信息,導致教育質量管理實際處于無效狀態(tài)。這些原因的存在,使得教學質量管理人員不愿花費太多的時間與精力在教學質量管理工作上,造成了教學質量管理水平的停滯。

2高校教學質量管理現存問題的應對措施。

2.1樹立更加科學的管理觀念。

首先,建立以人為主體的教學質量管理觀念。在高校教學質量管理工作中,應注重人的主體地位,以促進人的提升為根本目的。這既表現在教師的教學質量管理、學生的學業(yè)質量管理和教學質量管理人員的工作能力管理方面上,又表現在學生全面發(fā)展和綜合素質提升的價值取向上,也表現在學生的不同發(fā)展要求和不同學生的個性發(fā)展需要上;其次,建立全面教學質量管理觀念。全面教學質量管理觀念指教學質量管理所有環(huán)節(jié)的全過程管理、教學質量管理所有因素和工作環(huán)節(jié)的全方位管理以及教學質量管理工作中全校領導與師生全員參與管理;再次,建立動態(tài)教學質量管理觀念。因為在教學質量管理進行的過程中,任何質量因素都處于不斷發(fā)展和變化的過程,所以,教學質量管理應當是一個有計劃、有目的的持續(xù)性改進的過程。

2.2健全和實行更加嚴謹的管理制度。

健全的教學質量管理制度是保證教學質量管理效果的基礎。首先,教研室在教學質量管理工作中負責實際工作并及時反饋相應信息;其次,完善教學質量管理責任制度,明晰每個教職工的教學質量管理責任與權力,并明確考核標準與獎懲措施;再次,完善教學質量管理信息反饋制度,通過及時全面的信息收集與分析,科學合理地調整教學質量管理工作,保證教學秩序的穩(wěn)定和教學質量的提升。

2.3完善和使用更加高效的評價體系。

高校教學質量的管理為了激發(fā)全校教職員工的教學質量管理熱情,使其積極參與到教學質量管理工作中來,應大力開展組織與動員工作,并對全校領導與教職員工進行教學質量管理培訓和教育。高校教學質量管理教育的主要內容應包括:加強對教學質量管理必要性的教育,提高全校教職員工對教學質量管理工作的認同感,增強其參與教學質量管理工作的積極性和主動性。

參考文獻。

[2]何麗華,林思祖,吳承禎,馬祥慶,何東進.6西格瑪質量管理理念與方法在高校教學質量管理中的應用[j].福建農林大學學報(哲學社會科學版),,05:85-89.

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[8]童瑞連.基于iso9000族標準的淮海工學院教學質量管理體系研究[d].南京理工大學,2007.

[11]劉璇,馬凌.基于約束理論的高校教學質量管理體系的構建[j].職業(yè)時空,2011,05:5-7.

[12]侯艷紅.學分制深化改革趨勢下高校教學服務的顧客滿意模型構建[j].藥學教育,2011,05:5-7.

財管方面的論文篇十

平面構成與色彩構成、立體構成并稱為三大構成,是在20世紀七八十年代經由日本傳入我國,在設計教育界備受重視和關注。平面構成培養(yǎng)的是在二維空間中根據作者的創(chuàng)作意圖將設計元素進行組織、編排,它是三大構成的靈魂所在,是藝術設計專業(yè)必修的基礎課程。平面構成課注重各種設計形態(tài)的研究以及與設計實踐的聯系,是對學生設計表現能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),能很好的培養(yǎng)學生的抽象思維能力和審美,對平面構成掌握的程度將直接影響到設計作品質量的高低,正如一些優(yōu)秀的設計師作品中我們都能看到平面構成的影子。

盡管我們的生活是在三維空間中開展,然而造型活動卻常常是在二維空間中實現,即使是一些立體形態(tài)的設計也會遇到表面處理的問題以及圖紙的表現。在從事教學的過程中,看到一些學生的設計作品,其質量的高低與對平面構成原理以及實際的運用能力有著直接的關系。因此,在平面構成的教學中,注意學生對平面構成理論的理解和掌握、對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)以及與設計實踐的聯系是我們作為設計專業(yè)的教師應該仔細研究和思考的。然而在近年來的一些教學實踐活動中,筆者感到現今的平面構成教學存在著一些問題,由此也產生了一些思考。

二、教學中存在的問題和改進的措施。

1、更新教材內容、注重平面構成基礎訓練。

平面構成的教學目的是培養(yǎng)學生掌握視覺形象美的規(guī)律以及對事物的觀察、判斷、表現能力以及創(chuàng)造性的思維并將其應用與設計實踐中能力,而在實際的教學過程中,筆者感到很多平面構成課的教學還流于形式,學生并沒有真正領悟平面構成語言的規(guī)律,蜻蜓點水式的學習讓學生對平面構成課的意義提出質疑,而同時在許多高校平面構成的教材和教學已經不適應社會發(fā)展的程度和逐步細化的各設計專業(yè)后續(xù)課程的發(fā)展需要了,以致讓剛接觸平面構成的大一新生充滿疑惑,從而忽視平面構成課的重要性。

平面構成傳入我國已有三十來年的歷史,盡管當時在設計教育界備受推崇,而且為設計人才的培養(yǎng)做出了貢獻,但一些教材的設計在如今看來已經不適應設計發(fā)展的速度而顯得陳舊和滯后。課程的建設應從教材的建設開始,翻看平面構成的教材,筆者感到有些內容常重復出現于多本教材之中,所使用的`圖例也是類似,缺乏新鮮的內容,不能反映當前設計的發(fā)展和更新,練習內容也多是以單純的重復、近似、漸變、發(fā)射、特異等構成形式的骨格、表現形式等內容為主,而忽視基本形的組織方式及創(chuàng)造的訓練,構成形式的練習所訓練的是骨骼和基本型的排列規(guī)律,并按照規(guī)律而嚴格的方式進行練習,而這些需要在完全理解和掌握平面構成原理的情況下進行才有意義。在進行練習的過程中學生也感到基本形態(tài)的創(chuàng)造及組織方式的練習難度更大,正是因為它沒有過多的規(guī)則可遵守,而完全依靠個人的審美感和創(chuàng)造力,因此筆者認為及時更新教材、加大基礎訓練的力度是非常有必要的。將重點放在基本形態(tài)的創(chuàng)造、形態(tài)之間的組織上,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,為以后的設計實踐課做準備。

2、平面構成的練習可以手繪為主,電腦輔助。

傳統(tǒng)的平面構成練習是以手繪的方式完成,手繪是一種思維運動、創(chuàng)意形成的過程,但卻比較花費時間,因此筆者認為完全可以適當的借助最便捷、最快速的方式——使用電腦輔助完成。創(chuàng)作是一個過程,他要經歷準備——設計——修改——在設計——完稿等一系列步驟,這個過程可以一分為二,在前期的設計構思及修改過程中鼓勵學生以手繪設計稿的方式完成,這是一個大腦思維不斷運動、創(chuàng)意不斷涌現的過程,草圖以手繪的方式勾勒不必中斷思維來考慮拉伸一根線該用什么工具、換一個顏色需要什么操作。當創(chuàng)意如泉涌時,精力的不集中很容易斷送一個好的構思,而影響設計者的創(chuàng)作狀態(tài)。完成稿的制作是把設計的結果以最完美的方式呈現,仍然使用傳統(tǒng)的筆、墨工具比較耗費時間,而作為一門課程是有嚴格的時間安排的,在有限的時間里如果學生完全把精力放在圖形的繪制上精工細作就容易降低學習效率,沒有精力進行創(chuàng)作構思,使學生感到枯燥而變得應付作業(yè),只能把學生培養(yǎng)成一個繪制工整的工匠,對于平面構成的教學目的是逐本求末,而使用計算機輔助制作可以有效的減少制作的時間,把更多的精力放在設計和構思上。

3、加強平面構成課與設計專業(yè)課的聯系。

在進行平面構成課教學的時候應該加強與專業(yè)課的聯系避免與后期設計專業(yè)課處于一種脫節(jié)的狀態(tài)。平面構成課常常作為設計基礎課在大一新生中開設,考前的美術練習主要是針對素描、色彩的應試訓練,而對于平面構成的知識涉及甚少,單從教材上的理論和圖例也很難真正的理解與設計課的聯系,因此在課堂講授時就需要有意識的把專業(yè)設計融入到平面構成的理論當中,這樣既加強了前后課程的聯系,讓學生對后續(xù)課程有了感性認識,避免學習的盲目性,又可以讓學生更好的理解平面構成中晦澀的理論。

近來,筆者在作一些嘗試,在講到點、線、面的構成在設計中的運用時,可以將一些完整的設計作品從平面構成的角度來詮釋。以一張設計完成的廣告為例,從平面構成的視角來理解作品,將具體的內容用點、線、面取代:如連續(xù)排列的說明文字可以看成是點的連續(xù)排列,大面積的圖形、圖片是面的形式……并結合作品的具體內容,分析畫面的構成和設計語言。同時,在講到不同的內容時讓學生舉例相應的一些優(yōu)秀的案例并進行獨立的分析,幫助更好的理解平面構成在設計實踐中的靈活運用。

4、鼓勵對新材料的認識和使用。

傳統(tǒng)的平面構成練習作業(yè)一直以來都是以毛筆、顏料、卡紙為工具,所使用的表現手法也不過是平涂、勾線、打點而已,形式單一,對于某些設計思想不能充分的表現。而平面構成的重要目標除了形式感的訓練以外,更重要的是創(chuàng)新能力和設計思維,因此表現手法就無需限制在傳統(tǒng)的方式上面。教師應該鼓勵學生發(fā)掘新的材料,使用適當的材料和技術來表現設計意圖。在不斷挖掘新材料的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識,材料本身的質感、肌理所呈現出的天然美感,也能激發(fā)出創(chuàng)作的靈感,走出傳統(tǒng)對平面構成只有黑、白兩色,只有顏色涂抹的基礎習作的概念,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

三、結語。

平面構成課主要是培養(yǎng)創(chuàng)新能力和設計思維,在教學活動中應該引導學生從更新更廣的角度觀察生活,挖掘創(chuàng)作靈感,激發(fā)創(chuàng)作興趣,將理論學習與設計實踐結合起來,因材施教,不斷改進教學方法,提高教學效果,為將來設計專業(yè)課的學習做好準備。

參考文獻:

[1][日]朝倉直已.藝術設計的平面構成[m].中國計劃出版社,.

[2]馬潔,崔志軍.平面構成課的創(chuàng)意性教學[j].美術大觀,2007,(10):141.

[3]毛溪.平面構成[m].上海人民美術出版社,.

財管方面的論文篇十一

高職院校畢業(yè)生進入社會,能夠給社會發(fā)展帶來很大的促進,但是一個地區(qū)或者領域中所能接收的工作崗位以及工作人數是一定的,于是會有很多行業(yè)或者地區(qū)出現人員飽和現象。而我們現在針對這種情況所實施的措施就是大力發(fā)展高職院校學生創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵高職院校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)。通過自主創(chuàng)業(yè)的模式來解決已經十分嚴峻的就業(yè)問題,既可以加快我國經濟發(fā)展與建設,更是可以為人們提供更多的就業(yè)崗位與機會,對國家綜合國力的提升也具有很深遠的影響。

1、提高營銷專業(yè)學生的營銷管理能力。

針對高職院校中營銷專業(yè)學生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展,我們需要提高其本身的營銷管理能力。一個公司或企業(yè)的成功與發(fā)展?jié)摿Χ既Q于其中高層管理決策者的管理能力,所以,營銷專業(yè)學生具有更強的營銷管理能力是一件十分重要的事。通過日常的課堂教學,讓學生能熟悉并掌握一些營銷管理應該具備的管理知識與技能,讓他們能夠更加清晰的分析出當前的商業(yè)環(huán)境優(yōu)劣勢、明確市場的風險、看準營銷市場的商業(yè)機會,學會做產品的市場定位,以及掌握銷售中的相關營銷技能。

2、指導營銷專業(yè)學生創(chuàng)業(yè)。

授人以魚不如授人以漁,在高職院校的教學發(fā)展中,教會學生如何在畢業(yè)后能抓住市場空缺,實現獨立創(chuàng)業(yè)已經成為十分重要的教學宗旨。不同的人生經歷會有不同的生活感悟,一個老師的教學引導可能會影響著這個學生的一生,有利于形成更加正確的人生觀、價值觀和世界觀。我們要在日常課堂中通過一些真實企業(yè)的發(fā)展案例的討論學習,從中得出一些值得借鑒學習的創(chuàng)業(yè)經驗,邀請創(chuàng)業(yè)成功的師兄師姐們現場講解他們的創(chuàng)業(yè)經歷,分享他們的創(chuàng)業(yè)故事。以這種互相學習激勵的理念與實際生活真實案例相結合的模式來教學,提升學生們的學習和創(chuàng)業(yè)熱情,增強學生自身的創(chuàng)業(yè)意識與對實踐問題的解決能力。

3、有利于營銷專業(yè)學生個人發(fā)展。

這種高職院校的創(chuàng)業(yè)教育教學,能夠培養(yǎng)學生自身的創(chuàng)業(yè)意識,更能提升營銷專業(yè)學生的個人能力,形成高職院校的知識理論教學與社會實踐結合互相印證的教學氛圍。個人的人格魅力能夠影響他身邊的其他人,重點培養(yǎng)這種人的個人能力,有利于以后創(chuàng)業(yè)中成為更加理想的領導、管理者,能夠帶給整個公司或企業(yè)一種無形的激勵氛圍,可以有效的提升員工或同事的工作效率,能夠加快整個工作區(qū)間內的工作完成速度。學校提供給學生更加好的學習環(huán)境,向學生分享更多的學習資源和更多自身能力提升的渠道,這樣的注重學生個人能力提升的教學,能夠為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的一批高職學生,為他們畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)打下更加堅實的基礎。

1、開展課程改革,體現專業(yè)特色。

隨著我國綜合國力的提升,國際話語權的.增強,我國的教育教學也相應的會慢慢發(fā)生一系列更加具有進步意義的變革。大部分高職院校都培養(yǎng)的是技能型專業(yè)人才,這種類型人才也正是現在社會各行業(yè)所大量欠缺的工作人員,這其中營銷專業(yè)更是最火熱的專業(yè)之一,我們可以通過課程的改革來提升教學質量與專業(yè)技能的更好培養(yǎng),建立更加具有特色的專業(yè)課堂教學。通過一些更加新興理念的運用,使得高職教學貼近社會發(fā)展,能適應相關行業(yè)的時代進步潮流。運用兩師一體的教學方式,讓課堂理論基礎知識和社會實踐情形相結合的方式成為一種教學主要形式,能夠提升高職院校畢業(yè)學生與社會生活更快的融入速度,增強他們的實踐能力與技能專業(yè)性。

2、注重營銷專業(yè)學生創(chuàng)業(yè)與實踐能力的培養(yǎng)。

營銷專業(yè)課程教學要加強學生營銷技能培養(yǎng),我們可以在校園日常學習生活中開展一些相應的營銷技能大賽,或者多邀請一些相關創(chuàng)業(yè)經驗豐富的成功人士到校園進行講座等的指引。在這種營銷模擬賽或營銷技能培訓中讓學生親身去體驗銷售的艱辛以及技巧能力對結果的影響,這種實踐的教學能夠給學生更加豐厚的營銷經驗,讓他們對營銷技能可以更為熟練的運用。再其次可以運用校園與企業(yè)合作的模式來進行人才培養(yǎng),校園提供豐富的理論教學,企業(yè)提供多樣的實踐崗位,讓他們能在這種虛與實的轉換之間對銷售有更深刻的理解,他們才能夠把老師所教授的轉化為他們自身的東西。這些更加重視營銷專業(yè)學生實踐能力培養(yǎng)的教學可以在將來為他們離開校園開始創(chuàng)業(yè)的道路鋪橋搭路,奠定下巨大的條件基礎。

3、加強師資隊伍建設,有效利用創(chuàng)業(yè)資源。

現階段的教學生活中,社會發(fā)展快,信息更新快,因而老師的教學理念和掌握的知識也要隨著社會的發(fā)展和進步而及時更新,所以需要進行再學習和培訓,讓他們擁有更加符合現階段行業(yè)需求的銷售技能。例如:2013年快速興起的微商,這種銷售模式背后所代表的行業(yè)進步意義,以及微商形成帶給其他銷售模式的沖擊影響;網絡支付購物的日?;?,其中的銷售前景預測和它這種模式所適應的營銷策略的形成都需要不斷的學習;還有剛剛發(fā)布可以支付寶買房的消息,這種互聯網技術的更新進步所帶來的沖擊是十分巨大的,我國房地產行業(yè)的情況已經十分的緊張,這種支付寶購房的形式也許能夠有效的管控房地產行業(yè)的銷售情況,也許今后它的銷售手段的策劃都需要結合網絡技術來實現,相信這一天已經十分接近了。

其次,我們還需要建立更加完善的校園營銷硬件環(huán)境,并教導學生如何更好的運用自身的有利資源來創(chuàng)業(yè)。這中間我們可以運用互聯網技術的力量,通過網絡虛擬模擬的技術可以模擬出各式各樣的資源形式,運用簡單的程序編碼,還原一個真實的創(chuàng)業(yè)情景,這種更是可以把有限的能力拓展到無窮大的程度。充分利用自身所能運用到的資源來完善高職營銷專業(yè)的創(chuàng)業(yè)能力培訓不僅是老師的責任,更是學生們的一項注意點,要在創(chuàng)業(yè)的途中,合理且全面的用到身邊的一切資源,為創(chuàng)業(yè)增添成功的可能性。

高職類院校中市場營銷專業(yè)的教學必須要適應世界的改變,要能夠跟的上時代的營銷模式的改變,讓學生能更好的融入進這個快速發(fā)展的社會,這就需要我們更加的重視學生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。我們需要全方位的進行建設改革來支撐這場教育的“戰(zhàn)爭”,要加強各高職院校師資力量的建設,完善院校的各項教學設施,提供一個更好的教學硬件環(huán)境,老師要注重學生個人能力的專業(yè)培養(yǎng),讓學生在創(chuàng)業(yè)的過程中學會運用身邊的各項有利資源,用更加專業(yè)、更加特色的教學來促進高職市場營銷專業(yè)學生創(chuàng)業(yè)教育的進步。

財管方面的論文篇十二

隨著我國高等教育由培養(yǎng)高精尖人才向大眾化的轉變,普通高校成為高等教育的重要力量。在“學校體育要樹立健康第一”的理論引導下,如何深化普通高校體育與健康課程的改革,適應素質教育的需要,培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展高素質的專業(yè)人才,引起了普通高校教育工作者的關注和思考。做為普通高校中的一名體育工作者,希望對普通高校體育課程改革有所助益。

一、普通高校體育教學的新目標。

現代健康的理念和標志的提出,要求體育課程不僅要注重學生體質的增強,還必須著眼于學生個體健康的生存發(fā)展。健康的體魄是為祖國和人民服務的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現。為此我們必須以“健康第一”的指導思想為導向,重新審視普通高校的教育目標,樹立教育新觀念,形成新的教育思想,不斷深化教育改革,全面推進素質教育,切實加強體育教學工作,在各類各級學校中進行有目的、有計劃、有針對性、有評價的體育教育活動。

現代課程理論認為學校課程設置的價值取向應具備綜合性、主體性和未來性的特點。從現代課程的理論看,普通高校體育教學的宗旨應體現在以下三個方面:首先,促進學生身心素質的健康發(fā)展、增強體魄、練就技能、啟發(fā)心智、塑造人格。其次,培養(yǎng)學生畢業(yè)后在工作單位從事工作的能力,了解畢業(yè)后所處的環(huán)境,了解所在單位人的心理及生理特點、掌握現代體育理論和鍛煉方法、技能、具備組織所在單位社區(qū)體育文化活動的能力。再次,組織所在單位的體育文化活動、創(chuàng)設健康的單位體育文化、使職工的身心素質得以提高。隨著普通高校學校規(guī)模的不斷擴大,依據普通高校人才培養(yǎng)的特點及要求,體育教學的“職業(yè)性”特征越來越突出。因此體育教學目標的定位、教學策略的實施及教學評價必須遵循普通高校體育教學宗旨,體現出體育教學應與專業(yè)設置相適應的“職業(yè)性”特點。

二、普通高校體育教學新思路的建構。

1.普通高校體育教學結構的設計。從教學目標的定位,教學策略的實施和教學評價的多樣化出發(fā),運用系統(tǒng)分析的方法,分析研究普通高校體育教學系統(tǒng)中各個要素的聯系及其與外部環(huán)境和系統(tǒng)整體效益的關系,以最優(yōu)化為目標、力求使教師、學生、教學內容、過程和方法形成合理的結構。建構普通高校院校的體育教學結構、教學目標的定位和教學內容的選擇是體育教學改革的最高層次。普通高校院校的體育教學目標除堅持“健康第一、終身體育”的總體指導思想外,還必須結合自身的特點和教學宗旨確立目標。教學內容應根據學生的特點、教學環(huán)境和教學設備的實際情況進行選擇。課程教學設計是教學改革的中心環(huán)節(jié),它決定著教學內容的實施情況,教學評價是檢驗教學是否取得成效的價值尺度。總之,普通高等院校應結合體育的總體指導思想和自身的特點及宗旨進行體育教學。

2.普通高校院校體育教學授課方式。

(1)普通高校體育教學模式的設計。目前在我國的普通高校中,有三種典型的體育教學模式:傳統(tǒng)體育教學模式(也叫基礎課教學模式)、專項選項體育教學模式、俱樂部體育教學模式。也有學者總結了8種普通高校體育教學模式:素質型(適宜一年級素質差學生)、技術型(傳統(tǒng)教學模式)、競技型(多為技術較好、有特長學生)、娛樂型、康復型(多為殘、傷、病學生)、開放型(以學生為主體、以活動為中心的教師輔導性教學)、咨詢型(以門診、體育健康咨詢、開運動處方的形式)和自由型(俗稱俱樂部模式)。不論何種教學模式都是各有所長、各有所短。綜合各種教學模式的優(yōu)缺點,結合普通高校的特性,我建議普通高校不能縮減體育基礎課的每周兩學時,反而應該增加體育課的學時,將三種典型的體育教學模式:傳統(tǒng)體育教學模式、俱樂部體育教學模式、專項選項體育教學模式結合起來,在一年級、二年級、三年級中都開設體育課,但教學方式和要求要有所不同。一年級采取傳統(tǒng)體育教學模式也即普修課,普修課以提高身體素質和機能為主;二年級采取專項選項體育教學模式即選項課,體育選項課打破系和班級,依照興趣,重新組合上課,充分考慮學生的興趣和愛好、個體差異,盡量開出多種專選課,如“搏擊”、“籃球”、“體育舞蹈”、“乒乓球”、“網球”、“健美”、“游泳”、“女子防身術”、“形體健美”等體育課程,滿足廣大學生的需要;每個課程的教學目標分為三級評價標準(初級c、中級b、高級a)每個級別賦予的學分值分別為:1分、1.5分、2分,學生根據自己的愛好、現有水平自由選擇課程和等級,并打亂年級和班級的界限,采取選項上課有助于教學目標的實現,從心理學的角度看,學生選擇自己感興趣的項目進行學習會產生一種積極的心理準備狀態(tài)和強烈的學習動作的期望心理,同時體育學習興趣是推動學生求知的內在動力,能夠使學生產生強烈的求知欲望,從而促進學生積極思維,刻苦練習,學生有了興趣,就會樂此不疲的進行身體鍛煉,為終身體育奠定基礎;三年級采取俱樂部體育教學模式,即在教學課堂外自身條件與興趣愛好,自由選擇俱樂部。參加體育俱樂部不需要交納費用,也不計算課時和學分。

(2)普通高校體育教學方法的設計。普通高校招收的學生是由高中畢業(yè)生和中專、技校畢業(yè)生組成。學生絕大多數來自農村或邊遠地區(qū)。初、高中時體育活動甚至體育課有限,有的運動項目從未見過。學生的體能、技能、體質、意識等個體差異明顯。普通高校選擇體育教學方法應注重層次性,也就是盡可能個性化教學?,F有的普通高校高專院校體育內容主要依據教材,并且教學方法過于單調,學生感到枯燥乏味,上課的積極性不高。從學生身心特點出發(fā),選擇豐富多彩的教學內容,采用形式活潑的教學方法顯得尤為重要。比如體育基礎理論課程與實踐性體育課程交叉進行。再如:班級內短時的小型籃球比賽、小型排球比賽、小型田徑比賽等。又如,調整教學內容,刪掉學生們在中小學已學過體育項目和重復的教學內容。采用多媒體技術,使用以計算機為核心的現代教育技術作為普通高校體育教學的手段。采用網絡技術,實現體育教學全過程的網絡化管理。如果在體育教學中采用多媒體課件輔助傳統(tǒng)教學,利用網絡技術輔助體育教學管理,理論上講更有利于提高教學效果、完成教學目標。

(3)普通高校體育教學考核、評價的指導思想及其操作設計。體育課教學的考核、評價是體育教學改革的關鍵,也是切入口。教學評價不僅能夠有效地測定出學生的知識、技術技能的掌握情況,也能在一定程度上把學生的能力和個體差異量化,讓學生養(yǎng)成體育鍛煉的習慣,培養(yǎng)終身體育意識,其中很重要的一點,就是讓學生在有效增強體質的前提下,掌握一些項目的技術技能,并從中得到樂趣和享受。鑒于此,普通高校院校體育教學評價的指導思想就是:在學生畢業(yè)前掌握兩門及以上項目的知識、技術技能,為終身體育鍛煉打下良好的基礎,從而使以后更好地服務于工作崗位,其教學評價的具體操作如下:學生可在任意課程中選定適合自己的級別(abc)進行學習,通過1/3課時學習便可申請考試,考試合格后,重新選擇其它課程或在原有課程的基礎上進行高一級別的學習,學期結束時,按照最好成績計。每位學生在兩年之內必須通過2門課程的c級或1門課程的c級考試和其它2門課程的'b級考試,時間不受限制。如果在2年之內完成了規(guī)定課程的考核,并達標者,可申請免上體育課,但是必須參加身體素質的測試。從全面發(fā)展的角度出發(fā),將考試內容分為4個方面:理論(包括健身與健康知識、裁判法等)20%;身體素質(包括一般素質和專項素質)30%;選項技術綜合考評40%;平時學習與體育鍛煉態(tài)度10%。并且在學生學習開始時,教師對學生的基礎和運動能力進行全面分析,并作出恰當的評定,供最后評定學生成績時參考??荚嚨膬热輵呌诤唵位褜W生身心素質提高的幅度、運用所學技術進行鍛煉的能力、鍛煉的次數等,作為評定成績的主要依據。

3.普通高校體育教學中應以學生為“主體”轉變學生的學習方式。在體育教學中,以學生為主體,轉變學生的學習方式主要體現在兩個方面:一是由被動學習變主動學習,傳統(tǒng)體育學習方式把學生建立在人的客體性“受動性和依賴性上”從而導致人的主體性、能動性和獨立性不斷弱化,要改變學生被動學習的狀態(tài),就要改變學習的“他主性”,即以學習者為中心,把學習變成人的主體性、能動性、獨立性不斷發(fā)展提升的過程,把學習過程中的發(fā)現、探索、研究等認識活動凸現出來,使學生在體育學習實踐中成為發(fā)現問題、提出問題、分析問題和解決問題的主人,從而培養(yǎng)學生獨立和終身鍛煉的能力。二是由“接受式”學習變“發(fā)現式”學習,在傳統(tǒng)的體育教學中,體育教師往往都是以講解示范的方式將體育知識和運動技能呈現給學生,很少讓學生通過自己的探索來發(fā)現要學習的內容,這種學習方式不利于學生學習興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),因此必須使接受學習和發(fā)現學習相結合,注重學生的主體體驗,強調問題在學習活動中的重要性,激發(fā)學生的求異思維和創(chuàng)造性思維。

三、結論與建議。

1.普通高校院校的體育教學在遵循“健康第一、終身體育”的總體指導思想的前提下,還必須結合自身的特點和其教學宗旨,構建適合自身發(fā)展的體育教學模式。

2.整合普通高校院校體育教學結構是體育教學的主導,它決定著普通高校體育教學的走向,不能應用單一的模式,實行多種教學模式相結合的授課方式,不僅有助于教學目標的實現,還有助于學生學習興趣和終身體育意識的培養(yǎng),轉變學生的學習方式,有助于發(fā)揮學生學習的積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性,教學評價對整個在校期間的體育教學任務予以量化,有助于培養(yǎng)“體育特長+專業(yè)”的普通高校人才。

3.普通高等院校的體育教學改革是個系統(tǒng)工程,除教師應不斷的提高自身的專業(yè)素質外,還需要領導的重視和各部門的通力合作才能付諸實施。

【參考文獻】。

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財管方面的論文篇十三

摘要:新課改背景下,在科學課堂中實施有效的對話教學是當今科學課堂研究的亮點?!痘A教育課程改革綱要(試行)》中明確提出:教師在教學過程中應與學生用心互動、共同發(fā)展,要引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。對話教學是民主、平等、溝通、合作、以人為目的的教學,以師生心理世界的開放為特征,以互動為方式,師生雙方均從對話中獲得教學生活質量的提升。本文闡述了對話教學的內涵、實施策略和反思。

關鍵詞:小學科學,互動對話。

1.作為一種教學方式。對話作為一種教學方式在教學中的出現,我們能夠追溯到我國春秋時期的孔子和西方古希臘時期的蘇格拉底,他們將對話廣泛地運用在教學當中,但他們運用的對話方式還只是一種很樸素的教學對話,而不能稱作為“對話教學”。

2.作為一種新的教學形態(tài)。對話教學上升為一種教學形態(tài),它有一整套比較先進的教學理念、理論作為支撐。真正的對話教學實質上是將對話作為一種教學意識或教學精神。對話教學是“透過對話,在對話中”這種方式來實現它要追求的教學目標,完成自己的使命的。對話教學可能以對話方式的教學呈現,但其他方式只要是在對話的精神支配下使用也屬于對話教學。對話教學的具體內涵能夠從五個方面去理解:民主的、平等的教學;溝通的、合作的教學;互動的、交往的教學;創(chuàng)造的、生成的教學;以人為目的的教學。因此對話教學,是以師生心理世界的開放為特征,以互動為方式,語言交融,心靈交流,師生雙方均從對話中獲得教學生活質量的提升。學生借助于教師的幫忙,透過對話和學習,自覺主動地改變自身狀況,不斷得到成長。對話教學意味著師生關系的人性化,是真正好處上的平等與溝通。

教學過程是師生為實現教學目標、圍繞教學資料、透過對話溝通和合作交流,產生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進的教學活動,良好的課堂交流是教學成功的基本條件。傳統(tǒng)教學在師生的情感交流、知識傳授上是單向的,而新課程背景下的對話教學在師生的情感交流、知識傳授上是“溝通性”“互動性”的,是以師生的情感、認知建構為其本質,即對話教學是以交流為基礎的師生互動,相互溝通、相互補充、相互影響,從而到達師生共識、共享、共進。正如克林伯格指出:“在所有的教學中,進行著最廣義的對話。……不管哪一種教學方式占支配地位,這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學的本質性的標識。”可見,對話教學的過程就是師生與文本、教師與學生、學生與學生之間在民主平等關系中交流,對話者到達視界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流??死茁宸蛘f:“現實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁?!比绾卧谛W科學課堂中有效地實施對話教學,本人認為能夠采取以下策略。

1.激發(fā)學生興趣,開啟“對話”之門。蘇霍姆林斯基曾說:“興趣是學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚奇和震驚,在學習中意識和感覺到自己的力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人類的智慧和意志的偉大而感到驕傲?!痹谂d趣的影響下,學生用心主動地認識事物,思維活躍,觀察力敏銳,記憶力增強,想像力豐富,克服困難的意志力隨之增強。只有高漲的興趣,才能開啟心靈之門,擦亮發(fā)現、探究的雙眼。語文對話教學強調的是個性化的學習,極力倡導尊重每個學生的興趣、愛好,始終堅持將學生的學習生活需要、活動參與、學習個性、動機與興趣置于首要地位。教師要用心運用各種策略,激發(fā)學生對話的興趣,調動學生的對話用心性、主動性,學生、教師、文本(教學信息)之間自由進行交流,他們之中沒有權威、主次,只有平等的理解、賞識和領悟。對話的興趣進一步激發(fā)學生的表現欲、表達欲,課堂上學生種種無比鮮活的話語傾瀉而出,他們在對話中發(fā)現,在發(fā)現中對話,在對話中感悟,這樣學生的好奇心會促使他們不斷向自己、向他人、向文本(教學信息)詢問“為什么”,教師則因勢利導,鼓勵他們勇于探究、深入發(fā)現知識之真、語言之味、生命之美,實現了自我發(fā)展、自我提升。

2.創(chuàng)設情境,啟動“互動對話”。在“互動對話”的教學中,學生的動是以教師的啟動為基礎的。在新課程的課堂上,教師應改變過去那種“以我為中心”的傳承式的主角,成為學生學習情境的建立者;教師透過創(chuàng)設必須的學習情景(包括實驗),從而激發(fā)起學生的對話欲望,使學生為之用心努力的自主學習,讓其自己去發(fā)現問題、研究問題、探尋知識,為小組討論做好準備。

(1)抓住學生學習期盼的心理,創(chuàng)設解決問題的對話情境。對話,既然是一種溝通與交流,那么,我們務必使學生產生溝通與交流的愿望。個性是當學生透過自主探究后,對探究資料已經了解、甚至比較熟悉的狀況下,要使學生再次產生強烈的探究欲望,則是我們深入教學的重要策略。因此,教師應根據實際的探究資料,創(chuàng)設引起學生思維的問題情境,激發(fā)學生進行探究學習的欲望,從而吸引學生用心參與對話。例如一位教師在執(zhí)教的《熱傳導》一課時,上課伊始,該教師做了一個燒活魚的實驗,燒瓶內有一條活潑的金魚在水中游來游去,教師用酒精燈給燒瓶上部的水加熱,燒瓶上部的水很快就沸騰了,而金魚卻還在水中快活地游動。眼前這奇妙的現象使學生原有認知產生不平衡,在學生的大腦中就會產生很多問題:燒瓶里的金魚為什么沒死呢?燒瓶里的水為什么不會傳熱呢?……此時,學生的情緒處于最興奮狀態(tài),思維也處于最活躍狀態(tài),他們的求知欲望被充分地激發(fā)了起來。這樣,教師透過創(chuàng)設學生感興趣的問題情境,引領學生進入探究知識的過程中,激發(fā)了學生學習科學的興趣和熱情,吸引了學生參與對話,從而產生一種主動、用心探究知識的渴望和行動。

(2)抓住學生發(fā)言中所暴露的問題,創(chuàng)設學生爭論的對話情境。在對話的過程中,教師要有強烈的課程資源意識,個性是學生在學習的進程中所暴露的問題。我們許多教師很怕學生在學習中出現問題,那樣會打亂自己的原定教案。而新課程的教學中,教師就應很好把握學習互動中生成的問題,把一個人的問題(當然是關鍵的、重要的問題)轉化成為全體學生的學習資源。比如在《認識莖》的教學中,關于“認識地下莖”的環(huán)節(jié),我引導學生根據莖的特征來決定“芋頭是根還是莖”。有一名學生認為芋頭是莖,理由是芋頭上有芽,上面有一圈一圈的節(jié)。當他回答后,我請學生評價,有一名學生立刻舉手表示反對這種觀點。他說:“我認為,芋頭是根不是莖,因為我把芋頭的皮剝掉一點點,想看看是否有節(jié),結果里面根本就沒有節(jié),而是只有一些條紋?!蔽艺鏇]想到他會這樣做。

于是,我沒有立刻表態(tài),而是組織學生進行進一步地觀察,并發(fā)表自己的看法,讓學生來說服學生。最后,透過進一步地交流與互動,學生都認為芋頭是莖,剛才那名學生也表示贊同。這就是學生深入對話的成果。我很慶幸抓住了這個問題,使它成為了對話教學的生長點。像這樣的對話契機在教學中經常遇到,我們教師務必善于抓住它。

3.開展豐富多樣的課堂實踐活動,促進“互動對話”。堅持民主的、平等的師生關系法則,“教”與“學”雙方必然會走向用心的溝通與合作。溝通與合作是對話教學的生態(tài)條件。在“教”與“學”雙方的溝通與合作中,對話的精神才得以體現?!敖虒W,是擁有教學理論素養(yǎng)的教師與學生進行溝通的文化”,“現代教學是合作的藝術,不是教師單方面的表演?!薄俺晒Φ慕虒W中,教師與學生在進行情感和思維上的對話,這對話的發(fā)生和存在都依靠于情感合作的持續(xù)發(fā)展?!庇袦贤ê秃献鳎厝粫谢优c交往。合作、溝通、互動與交往決不只是教師和學生、學生和學生在對話教學中的存在狀態(tài),而且是對話教學的基本手段。教師與學生、學生與學生,在互動過程中還實現著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合,從而在必須程度上使各自的認識偏見得以糾正,并產生新的視界,讓真理的探求不斷增加新的可能性。要進行真正有效的合作互動溝通,務必運用多種對話的形式。

4.注重“傾聽”,實施有效對話。傾聽是一種對話,是一種互動,能夠有效對話和互動的教師都是善于傾聽者,能夠給留出足夠的“等待”時間,為學生的回答帶給及時的指導與激勵。善于傾聽的標志是學生感受到教師在等待和傾聽,尊重自己的傾述,對自己充滿信任。因此,在觀察、探究、質疑、感悟、交流等科學課堂的對話形式中,師生要學會相互傾聽。

有效傾聽就應是:第一,讓絕大多數學生參與“提問”和對提問的“回應”。否則回答只有少數學生能準確回答,課堂就會轉成幾個學生的舞臺和多數學生的看臺,久而久之,多數學生就會因為教師不傾聽自己的“發(fā)言”感到乏味而拒絕。第二,讓學生感到教師在傾聽。教師的反饋行為會在很大程度上鼓勵或妨害學生的參與。教師在提問過程中顯示出對學生的關注、欣賞,能夠極大地激勵學生用心回答問題。教師提問學生的過程就應成為學生相信自己、展現自己、欣賞自己的過程,這是提問方式帶來的成就感和成功體驗,而這種成就感和成功體驗是一種巨大的學習動力。應對回答問題有困難的學生,應對錯誤答案時,教師需要“容忍不同”,不要打斷學生的回答,就應給予知識上和情感上的鼓勵。教師必要時能夠“追問”、“補充”和“欣賞”學生的回答,讓學生感到教師一向在關注問題的回答進程。

此外,學習過程中更需要學生間的相互傾聽,它能夠幫忙他們學習討論傾聽的藝術,學會準確地與他人交流:向別人闡述自己的想法,傾聽別人的意見,善待批評以審視自己的觀點、獲得更正確的認識,學會相互接納、贊賞、分享、互助。學生在相互傾聽中,明白了對問題別人也能夠有其他的不同解釋,有利于他們擺脫自我中心的思維傾向,養(yǎng)成了發(fā)散思維的習慣;由于理解了別人的信息,加上自己的反思,學生各自的想法、思路逐漸明晰化、外顯化,能夠更好地對自己的理解和思維過程進行審視和監(jiān)控,深化各自的認識;學生之間交流、爭議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感,促進彼此建構出新的假設和更深層的理解;能夠使不同學生貢獻各自的經驗和發(fā)揮各自的優(yōu)勢,從而使學生完成個體難以完成的復雜任務。如此才真正體現了“教學的過程,是在教師、學生、教材之間開展交流、對話等互動過程”的現代教育理念。

對話教學就像其它的教學模式一樣,并不能包治百病。我在教學實踐中發(fā)現:在科學教學中實施對話教學也存在著一些今后有待于進一步探索之處:

1.對話教學中,知識經驗的構建主要是透過討論、交流、合作、對話的形式,由內而外自主生成的,因此實施對話教學時比較費時,由于課時的限制,課堂上往往只能涉及主要知識點的對話,這就要求學生在課余時間對課堂知識進行必要的整理和補充,因此如何使學習潛力較弱的學生更有效地鞏固和延伸課堂教學,這還有待進一步探討。

2.我在教學中發(fā)現,潛力較強、學習較好的學生在對話、交流、合作中總是占有絕對的優(yōu)勢;教學過程中出現的質疑與釋疑的也常常只是個別學生的行為,更多的學生只是觀眾,他們沒能用心地投入到交流中。因此,如何關注課堂師生對話中的弱勢群體,更多地聽到處于弱勢地位的學生的聲音;如何讓我們的對話教學有更高的技巧,兼顧到不同水平的學生,使他們都能從同一情境中獲取知識,生成問題,避免出現強者愈強而弱者愈弱的現象,這是我們教師務必解決的問題。

3.我在教學實踐中還發(fā)現:由于對話教學帶有相當程度的“生成性”,教師的自身素質會影響到對話教學的質量。對話教學模式下的教師,就應有著超前理念、先進和深厚的理論素養(yǎng)。因此,我今后要著力解決的一個重大問題是:有效地提高自身的理論素養(yǎng),不斷提升自己的教學技巧與駕馭課堂的潛力。

參考文獻。

[1]增田、靳玉樂:《論對話教學的課堂實踐形式》[j],《中國教育學刊》(8)。

[2]鐘啟泉:《對話與文本:教學規(guī)范的轉型》,教育研究(3)。

[3]鄭金洲:《新課程課堂教學探索系列對話教學》福建教育出版社,

財管方面的論文篇十四

成功治療的關鍵是用最有效的方法使腫瘤達到合適的放療劑量。有幾種方法可用。最常見的方法是外照射,它是用放療機發(fā)出放射線直接照在腫瘤上。內照射或全身放療通過血管輸送放射源,注射到血管內的放射活性碘或放射活性金到腹腔內,腔內放療是用包含放射源的施源器放入某個器官,例如子宮,而起到放療作用。插植放療是將放射源直接放入腫瘤中。這些方法通常是和外照射聯合應用。

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財管方面的論文篇十五

“教人要從小教起”教育的對象是人。教育的作用是要把人培養(yǎng)成才。把一個個的人培養(yǎng)成為國家建設需要的理想人才,則是教育的任務。古往今來的許多大教育家,在他們的教育實踐中。對于教育的對象是十分重視的。例如捷克教育家夸美紐斯(1592—1670)“認為一切兒童從出生就具有良好的能力,而這些能力應當是用教育的方法來發(fā)展的”。他在《大教授學》第十二章里面,對于“一切兒童都可以造就成人”表示深刻的信心。

對幼兒進行“愛心教育”是一個再熟悉不過的幼兒教育主題,圍繞著這樣一個主題,不少的幼兒園、幼兒教師可以說是煞費苦心。與之相關的主題教育活動與教育方式方法也在不斷的實踐與摸索中應運而生,作為一名幼兒教師,就自己的感想與大家分享。

也許,大家以為這是當然,無需再提,可是對于“愛”的真諦又有幾人真正深入的了解?我們對于幼兒進行的愛的教育大多只局限于教師的教育過程,我就曾看見過這樣一個案例:課堂上,老師“孔融讓梨”的故事講完了,他問學生:“春游時,你帶了兩只梨,而同學小明卻什么水果也沒有帶,這時你會怎么辦?”全班學生幾乎異口同聲地回答:“讓一只最大的梨給小明!”老師笑了,因為這節(jié)課成功了!可是,他剛回到辦公室,學生就來叫了,有兩個小朋友吵了起來,為的是爭搶一只稍微干凈的皮球玩。

當我第一次看見這樣的案例是時,有著似曾相識的感覺。只是在一次看圖講故事之后,而孩子們搶的也不是皮球。我只能感嘆從某種角度說我的那次愛的教育根本稱不上是“教育”,因為對于孩子而言,那只是我在組織教育活動時將規(guī)定的愛的含義像傳授學科知識那樣“教”給兒童,即通過直接告知的方式,直接告訴孩子愛應該是什么。孩子的任務就是將教師所傳遞的那些知識記住。而我也簡單的認為愛心教育就是讓孩子能對某些給出的事件或現象做出一個簡單地判斷,即讓孩子能說一說我們應按怎樣去愛。而實際上,許多事件或現象是不能簡單地說一說,它包含著每一個人對愛的理解和用實踐行為的詮釋。所以我要提出愛心教育的基本是愛的教育。既有愛的基本含義的理解,也要有實際的詮釋。讓孩子明白愛的含義只是開始,而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動,進而影響孩子的一生。

長期以來大家一直認為,學校承擔著社會文化價值維持與傳遞的功能,教師依據社會的要求和教育大綱的規(guī)定,代表著社會,將這些社會文化價值有計劃有系統(tǒng)地傳遞給孩子。那么不管什么樣的教育都是教師和學校的事。這樣的想法、做法在很大程度上阻礙了各類教育活動。在愛的教育上不能再讓其延續(xù)下去。這是有原因的,正如我們前面提到教師的教育活動讓孩子明白愛的含義只是開始,而真正的目的是要孩子在生活中付諸于行動,進而影響孩子的一生。而伴隨孩子去實踐最多的卻是家長,實踐的主體是社會。所以,真正的愛的教育更多的事需要家長的參與、社會的支持。教師不要再在那里身單力薄地“苦苦教育”著,那樣教育的結果大多是徒勞無功的。

幼兒教師針對愛心教育的開展的各類主題教育活動也好、游戲也罷只能稱作一種方式方法。我所說的多樣化可以解釋為通過各種途徑讓幼兒多付出愛心、感受愛心。教師再多的說教、故事、掛圖等等也不如讓幼兒從關心身邊的人開始去付出愛心,感受別人得到自己的關愛后的滿足感更能激勵幼兒。更加不如幼兒相互之間、幼兒與他人之間愛的交流所取得的成效。

但無論是什么方式方法都要遵循一定的原則最基本的就是把我教育對象的年齡特征,順應孩子的自然,盡量避免強制。順應其自然而不是任其自然,教師、家長的啟發(fā)和引導要適時、適情,以便取得最佳教育效果。

對幼兒進行“愛心教育”仍是一個值得長期堅持的教育,讓孩子的一生就從愛開始。

財管方面的論文篇十六

幼兒教育學是學前教育專業(yè)的重要課程之一,課程中所涉及到的不少內容都對學生的實踐能力的培養(yǎng)有著重要作用。本文認為幼兒教育學這門課程的教學存在著缺乏實踐性、教師容易把握教育對象的規(guī)律的特點,因此,結合這一特點,本文認為,通過促進教材與培養(yǎng)目標相協調、開展案例教學法、建設校內外實訓基地、課后布置實踐性特點的作業(yè)等措施可以有效提高學生的實踐性。

幼兒教育學是學前教育專業(yè)的重要課程之一,課程中所涉及到的不少內容都對學生的實踐能力的培養(yǎng)有著重要作用。因此,如何根據教學內容和課程特點,采取相關措施以提高學生的實踐能力是教育工作者必須面對的重要問題,當然也對加強和改進教學方法提出了新的挑戰(zhàn)。

1、缺乏實踐性。

《幼兒教育學基礎》一書是幼教專業(yè)的基礎課程,內容涉及較為廣泛,主要包括三個方面:幼兒教育概論和基礎知識、幼兒園教育中的各種要素和幼兒園教育的相關實施路徑,通過遞進的方式把這三個方面巧妙的結合在一起,構成了幼兒教育學的主要內容。從這三個方面的內容來看,主要以理論知識介紹、教育教學方法為主,而較少的涉及到實踐性的內容,因此,在幼兒教育學教學中,該門課程教學呈現出缺乏實踐性的特點。

2、教師容易把握教育對象的規(guī)律。

《幼兒教育學基礎》一書的教育對象是中職生,該書根據中職生的特點,對幼兒、幼兒教育、幼兒園教學等都進行了一定規(guī)律的概括。因此,在幼兒教學基礎這門課程的教學過程中,教師可以利用教材總結出來的規(guī)律合理的開展教學活動,降低了教學中的難度。因此,呈現出了容易把握教育對象規(guī)律這一特點。

1、把教材與學生培養(yǎng)目標相統(tǒng)一。

《幼兒教育學》是一門缺乏實踐性的課程,教師把教材與學生的培養(yǎng)目標巧妙地統(tǒng)一起來,可以使學生意識到實踐在提高教學能力中的作用,同時也有利于提高學生學習該門課程的積極性和實踐性。中職生的培養(yǎng)目標涉及到人際關系的培養(yǎng)、崗位勝任的能力等。因此,在幼兒教育學的教學中,可以把教材中的知識充分結合學生的培養(yǎng)目標來開展教學活動,以提高學生的實踐能力。比如在講授“幼兒德育”這一內容時,教師不但要講授到幼兒德育的培養(yǎng)方法,如多參加勞動,增進與勞動人們的感情,積極參加各種社會實踐活動等。教師還可以把這些方法正確地應用到對中職生的德育培養(yǎng)中去,讓學生在接受幼兒德育教育方法的同時也提高自己的道德認識。這種教學方法就達到了教材授課與學生培養(yǎng)目標相一致的目標,最終對學生實踐能力的培養(yǎng)起到重大的推動作用。

2、開展案例教學法。

案例教學法就是把學生身邊的人和事系統(tǒng)整編出來,用生動的案例模擬教學過程,把學生的學習積極性和興趣性調動起來的教學模式。在案例教學中,可以讓學生自主去嘗試扮演各個角色,因此,案例教學法對提升學生的實踐能力有著重要的作用。在開展《幼兒教育學》這門課的教學過程中,案例教學法可以按照以下步驟有條理地進行:

一是系統(tǒng)整編教學案例。在幼兒教育學教學中所涉及到的案例都需要教師進行系統(tǒng)的整編,比如可以把《幼兒教育學》中出現的案例進行收集,還可以把日常生活中的案例進行整理等。

二是對案例進行分析。教師根據收集到的案例,給予學生講解,在講解《幼兒教育學》中出現的案例時,可以先讓學生通過教材了解案例,引導學生正確思維,分析解決,學生在解決案例的過程中,要正確的運用教材中所學到的基礎知識。教師要起到主導作用,讓學生充分闡述自己的觀點。

三是對案例進行總結和回顧。總結和回顧是提高教學效果的重要方式,也是教學中必不可少的主要內容。教師不但要總結案例,而且還要及時進行分析,找出問題的差異性。在總結和回顧的過程中,教師要以鼓勵的態(tài)度對學生的答案進行總結,不要傷害到學生的自尊心。通過對案例的總結和回顧,不但能有效地促進學生加深基礎理論知識,而且能夠有效地指導知識的深化,對于提高學生的實踐性有重要的作用。

3、建設校內外實訓基地。

校內外實訓是開展學生實踐能力教學的重要組成部分,理論教學讓學生感到枯燥無味,而實訓教學卻充滿生機活力。對此,學校和教師要充分了解學生的這一需求,建設好校內外實訓基地。

一是建立校內實訓基地??梢园研@內的空教室改幼兒園仿真實訓室,以學生自身為對象,一般情況下,可以采取輪流模擬教師,其他學生模擬幼兒的方式進行。比如,在開展“幼兒游戲”這一環(huán)節(jié)的教學時,可以在教師的指導下,讓學生模擬成幼兒去開展各種活動的游戲,也可以讓模仿能力較強的學生去充分想象幼兒的特點去模仿他們在游戲過程中的各種表現、表情等。通過這種模仿幼兒的游戲教學,學生可以深刻地感受到幼兒的情感,體會到理論知識轉化成實踐內容的重要性,而更能提高學生的實踐能力。

二是建立校外實訓基地。校外實訓基地的建立,一般是以本校附近的幼兒園或者是與本校關系較為密切的幼兒園為主,這類幼兒園可以為學生提高實踐能力提供實戰(zhàn)性場所。對此,學校和教師要廣泛聯系建立學生的實訓基地,另一方面教師也要指導學生在幼兒園實際教學過程中切實做到理論與實踐相結合。比如,在開展“幼兒園課程”內容的教學時,先讓學生了解幼兒的實際情況,然后再根據幼兒的整體情況、個體差異等內容進行有針對性的教學,最終確定選定幼兒教育的相關內容。

4、課后布置具有實踐性的作業(yè)。

課后作業(yè)也是教學的重要環(huán)節(jié),在每一小節(jié)的課程教學完成之后,教師要有針對性地布置一些具有實踐性的作業(yè),以便進一步提高學生的實踐能力。

一是要布置探究性的作業(yè)。探究性的作業(yè)有助于學生自主去探究問題,在探究問題的過程中,學生收集各方面的資料,對問題進行積極思考。比如,在講授幼兒園與家庭、社區(qū)合作一部分內容時,可以布置一些學生家訪的課后作業(yè),讓學生在獲取調查信息后進行探索總結。通過這種形式的鍛煉,學生就會在潛移默化中利用所學知識去提高探究意識、開動腦筋去思考問題,用所學理論知識去分析現實問題,因此,這樣有利于學生實踐能力的培養(yǎng)。

二是要布置實踐性的作業(yè)。比如,在對幼兒園教學環(huán)境這一部分講授完畢后,先讓學生去調查當前幼兒園環(huán)境中的問題及不足等現狀,再讓學生提出解決問題的對策,教師再給予必要的指導,這樣,學生的思維能力就會得到有效的提升。再如,可以布置學生一些合作型的作業(yè),把全班分成若干個小組,讓每個學生都參與到其中去,針對教學中教師留下的問題采取集體討論的方式予以總結、探索,這種方式也可以有效地提升學生的實踐性。

總之,在幼兒教育學這門課程的教學過程中,需要教師和學生雙方面都切實努力。教師方面要善于嘗試新的教學方法,開展多種實踐性的教學模式;學生也要高度重視自己實踐能力的培養(yǎng),在教師的指導下,有效地提高自己的學習積極性和興趣,不斷發(fā)展自己,提升自己的實踐能力,努力促使自己成為合格的、優(yōu)秀的幼兒教師。

[1]姚妹女.基于幼兒教育學的幼兒園戶內兒童游樂設施的設計研究[d].湖北工業(yè)大學.2011.

[2]朱智紅.幼兒教育學教材評價研究[d].蘇州大學.2008.

[3]喬麗.幼兒教師品格整合教育信念及其建構的個案研究[d].浙江師范大學.2011.

財管方面的論文篇十七

環(huán)境是幼兒自我表現的舞臺,也是信息與經驗交流的窗口,更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地;環(huán)境的創(chuàng)設直接關系到教育課程的設計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用,促進幼兒健康和諧發(fā)展,讓幼兒關注生活,學會生活,適應生活,快樂生活。

幼兒園作為幼兒生活學習的重要場所,應為幼兒提供健康向上,豐富多彩的生活和舒適學習的環(huán)境條件,滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得身心健康和學習成長的經驗。幼兒園環(huán)境對幼兒生活學習是重要的教育資源。因此,良好的環(huán)境創(chuàng)設對于幼兒認知發(fā)展和情感發(fā)展,促進幼兒的自主性和個性的發(fā)展,培養(yǎng)幼兒的社會性等方面都具有不可低估的教育作用。

相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置,幼兒處于被動地位,無法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去,其結果就會影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識經驗,鍛煉雙手技能,又可以使幼兒對自己親自動手,動腦布置的環(huán)境產生一種親切感和滿足感。從而更加愛護珍惜自己生活學習的環(huán)境,又可以使幼兒的成就感得到鼓勵和滿足,更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此,根據幼兒每次活動的作品類型,我會提前設計出不同風格的版面。當幼兒的作品完成后,我會指導幼兒自己動手把已貼上標志的作品粘貼在合適的位置,當全部的作品張貼完成后,就會形成一幅別具風格的作品版面。如:中班作品“國慶日”主題環(huán)境,我先用紙板繪畫出新加坡地圖,意為我們共同的快樂家園。

簡述新加坡建國歷史,現在不同領域的成就,和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖,決定通過畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來完成,幼兒們把自己畫剪的各種族人,自己紙摺的飛機,自己制作的小房子,還有自己給老師的畫像等等,都處理好粘貼到地圖上,當整個創(chuàng)設完成的時候,幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來進行環(huán)境布置的形式,會使每個幼兒都感受到成功的喜悅,體驗到合作的樂趣。更重要的是對國家有了更深的了解,熱愛自己的祖國了。幼兒通過動手,動腦在親手參與環(huán)境布置的教育過程中,獲得了新的知識經驗,也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感,體驗到合作的快樂。當家長接送幼兒時,幼兒會很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽,介紹這是自己的作品,那是某某的作品……家長看到幼兒的點滴進步會感到無比自豪。這樣創(chuàng)設環(huán)境無意中成為家園聯系橋梁。

在班級各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設中,都要有幼兒提供的材料與作品,這是他們參與班級環(huán)境創(chuàng)設的一個重要途徑,也是具有十分重要的良好效果的教育過程,培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念,不浪費任何資源的環(huán)保意識。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設過程中,都有幼兒從家里手機帶來的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下,幼兒們可以用紙盒做成房子,用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源(大多是廢舊材料),目的就是教育幼兒學會勤儉節(jié)約,學會珍惜和利用資源;也讓幼兒學會了創(chuàng)造,通過自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價值。

用這些作品來裝扮班級的各區(qū)域,幼兒們在積極投入,參與的過程中,既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力,同時也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。當幼兒們看到這些沒有用廢舊材料變成了可愛的玩具,裝扮了美麗的活動區(qū)域,可是很開心的。在活動中通過觀察、操作,使幼兒了解廢舊材料的利用價值,激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動興趣。

在擁有豐富物質環(huán)境的基礎上,建立一個良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的重要組成部分。幼兒園內幼兒與教師之間,幼兒與幼兒之間,教師與教師之間,教師與家長之間,所建立起的種種情感,表達情感的方式、語言、行為、習慣等形成園風的氛圍,直接影響著幼兒們的成長,對幼兒的成長具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長,把最新的最好的教育幼兒的信息傳達給家長,例如:班級開設英文班、美工班、舞蹈班等,第一時間與家長溝通。園方還給每位幼兒配備一個小本子,上面記錄每天幼兒在學校的信息,讓家長及時了解幼兒在學校的情況,還可以增進家長對幼兒園教學動態(tài)了解,對園方教學的開展起到輔助作用。創(chuàng)設良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度,這些表現又是幼兒們的注意焦點,關系到幼兒在學校的生活與學習,為此教師應該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能,加強對幼兒心靈,好形象教育,引導幼兒個性健康發(fā)展。

這些圍繞教育目標創(chuàng)設的環(huán)境,不僅使幼兒獲得有關知識,愛護環(huán)境的良好習慣,而且還增強了幼兒間的交往,增進了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現的舞臺,也是信息與經驗交流的窗口,更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地;環(huán)境的創(chuàng)設直接關系到教育課程的設計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據自己的興趣、能力主動尋找他們需要的東西和想做的事情,能有足夠的時間和空間去發(fā)揮并有機會展現自己的才能。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用,促進幼兒健康和諧發(fā)展,讓幼兒關注生活,學會生活,適應生活,快樂生活。

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