摘抄加心得體會(通用14篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

摘抄加心得體會篇一

第一段：摘抄的魅力與價值（引入）

摘抄是一種將他人智慧與見解匯集起來，以便我們能夠從中受益的方法。從古至今，人們都有摘抄名言警句的習(xí)慣。正是因為摘抄具有獨特的魅力和價值，它能夠為我們提供靈感、激勵和啟發(fā)，并讓我們更全面地認識世界。本文將探討摘抄的重要性，并分享我個人的一些心得體會。

第二段：摘抄的妙用與選材

摘抄的妙用在于我們可以從中汲取智者的經(jīng)驗與智慧，以助我們成長與進步。在面對困境和挑戰(zhàn)時，摘抄過去成功者的經(jīng)典語錄能夠給予我們啟示和鼓舞，幫助我們找到解決問題的方向。此外，通過摘抄他人的思想和觀點，我們能夠接觸到更加廣闊的知識領(lǐng)域，提升自己的理解力和思考能力。然而，選擇適合自己的摘抄材料是非常關(guān)鍵的。只有選材得當(dāng)，我們才能真正從中獲益，將摘抄轉(zhuǎn)化為對自己的啟迪。

第三段：摘抄所帶來的啟示與啟迪

摘抄能夠帶來許多啟示與啟迪。當(dāng)我們閱讀到一句深刻的名言或警句時，那些文字會像一盞明燈，在我們內(nèi)心激起一股強烈的共鳴，引導(dǎo)我們思考和行動。摘抄使我們能夠更加深入地了解自己和世界，它教會我們?nèi)绾慰创龁栴}，如何面對挑戰(zhàn)，如何保持積極的心態(tài)等等。例如，我曾摘抄過一句“成功是一部由每一天瑣碎工作組成的巨著”，這句話讓我深刻認識到成功的背后是艱苦和耐心的積累，激勵我更加努力地堅持下去。

第四段：摘抄的限制與自我思考

盡管摘抄可以提供很多的啟示與啟迪，但是我們也要認識到它的局限性。摘抄只能是他人的智慧和見解的片段，我們并不能完全掌握其中的全部內(nèi)容。因此，在接受他人的智慧和觀點時，我們需要保持自己的獨立思考能力。摘抄只是啟迪的一種方式，我們需要通過自我思考和實踐來加以運用和體會。只有將摘抄與自己的現(xiàn)實相結(jié)合，才能真正將智慧轉(zhuǎn)化為行動和實際成果。

第五段：結(jié)語與總結(jié)

摘抄的價值和意義不僅在于它能夠為我們提供啟示和啟迪，更在于它能夠開拓我們的思維和視野。通過經(jīng)典名言的摘抄，我們能夠?qū)W習(xí)到前人的智慧和經(jīng)驗，為自己的成長和成功添加了一份寶貴的籌碼。然而，我們也需要保持獨立思考的能力，將摘抄與自身實際相結(jié)合，以取得更好的效果。只有這樣，我們才能真正從摘抄中獲得持久的力量和啟迪，并將之應(yīng)用到自己的生活和工作中，成為一個更加睿智和全面發(fā)展的人。

摘抄加心得體會篇二

讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后，深知“怎樣為人父母、如何教育孩子？”是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的學(xué)問。書中對于小孩的生活教育從醒到睡，從笑到哭，從吃到睡，從健康到生病，從待人到接物，從游戲到學(xué)習(xí)等，種種問題都深入淺出的進行了講解，使我受益匪淺。

在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題，對于我們家長來說是一個非常嚴峻和復(fù)雜的問題。俗話說孩子的第一個老師是父母，那么家庭教育的好壞就會直接影響到孩子的發(fā)展和成長，它和學(xué)校教育有著同等的重要性，兩者缺一不可。所以說家庭教育對于一個孩子的成長有著至關(guān)重要的作用。

現(xiàn)在的孩子聰明，活潑，大方，好勝性強，自信心也很強，易于接受新鮮事物等。但是他們面對困難和挫折，往往顯得束手無策，也不聽別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨生子女，家長們都很愛自己的孩子，這種愛就會變成溺愛，這對孩子的成長沒什么好處。“小孩子實在難養(yǎng)得很”，“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很”，在《家庭教育》中，作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的，而如何教育孩子則是一門更深的學(xué)問。

書中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學(xué)習(xí)能力有時真是超乎想象，在不經(jīng)意間我們教小孩子一套，而自己做得另外一套，這樣她就會用懷疑的眼光看著你問：“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣？，我不可以呢？”

她的是非觀會混淆，對你以后的話也會將信將疑、不會那么采納聽從的。所以以身作則、言傳身教很重要，但以身作則說來簡單，實施起來卻著實不易，我們自己應(yīng)在從生活習(xí)慣、待人接物方面改掉不良習(xí)慣，更稱職地為人父母。

自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病，在家里她愛吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的，喜歡的玩具也不肯給別人玩，而且有動不動就發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。所以書中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理，對于食物不要爭多嫌少，對于玩具不要強奪霸占，需善事曉喻，教兒童推己及人，引導(dǎo)他們設(shè)身處地的思想，養(yǎng)成大氣無私的習(xí)慣，認識到分享比獨占更快樂。

書中的核心觀點是在家庭教育中父母要認識和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律，倡導(dǎo)“游戲式教育法”。作者認為：“小孩子是生來好動、以游戲為生命的”，因此，做父母的應(yīng)遵循這一規(guī)律，“游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游戲”。例如作者提出應(yīng)該給孩子塑泥的機會，小孩子玩污泥，雖有時會污及身上的衣服，卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對照今天很多孩子從上小學(xué)開始，就大大縮減了玩耍和游戲的時間和機會，怎不令人感慨！

摘抄加心得體會篇三

自古以來，讀書都是人們提高自身素養(yǎng)的重要方法之一。而在閱讀中，摘抄是引導(dǎo)我們深入思考、加深記憶的有效方式之一。那么，對于我們在閱讀中所做的摘抄，有哪些可以啟示我們的道理呢？以下是我的個人體驗和心得。

一、摘抄讓我們更好地理解閱讀材料

摘抄含義深邃，并不僅僅是將材料中的信息抓出來，而是通過自己的閱讀和理解，梳理和提煉出自己的思考和結(jié)論。這樣做的好處是明確了閱讀的重點，提高了讀懂材料的能力。只有摘抄了閱讀材料的關(guān)鍵信息，我們才能深入理解材料的要點，從而更好地掌握知識。

二、摘抄為我們積累了深度思考的經(jīng)驗

摘抄同樣也是在思辨中進行的。把自己對于某一問題、某一角度的思考以字句的形式記錄下來，就是在積累深度的思考經(jīng)驗。不斷的在閱讀、思考、摘抄中反復(fù)加深對一些領(lǐng)域的理解，就能夠自然而然地形成自己的思維模式，從而更好地處理和解決問題。

三、摘抄符合人類大腦的記憶特點

人類大腦就像是一個龐大的存儲庫，信息的攝入、存儲、調(diào)取非常重要。而摘抄恰好符合人類大腦的記憶特點，可以幫助我們更好地存儲和調(diào)取信息。通過以一種自己理解舒適的方式，記錄下來材料中最為重要的信息，能夠更好地烙印在自己的思維中，同時也使得我們更好的理解對應(yīng)知識點和領(lǐng)域。

四、摘抄為我們提供了自我反思的機會

在進行摘抄時，我們可能會對一些看似簡潔的詞語產(chǎn)生深入的思考。例如，某篇名言警句、有影響力的名著小說等等，在擺弄時也許就會引出自己對于人生、道德等多個領(lǐng)域的思考。而這種思考能夠幫助我們反思自己的成長過程中，是否缺失了某情感、某思想等等，從而提高我們自身素養(yǎng)和修養(yǎng)。

五、摘抄讓我們更清晰地表達自己的思想

通過對閱讀材料中重點信息的記錄和摘抄，我們不僅能夠更好地理解材料、進行思考，更能夠?qū)⒆约旱南敕ê鸵庖姼逦乇磉_出來。摘抄賦予了我們一個更好的表達自己思想的機會，同時也為我們提供了實現(xiàn)信息傳遞、協(xié)作合作和個人成長的機會。

總之，通過我的個人體驗和理解，摘抄這個過程是一個有效的助力自我提高的途徑。在實踐中通過不斷的閱讀，不斷地思考，加上不斷地摘抄和記錄，會不斷地提升我們的理解能力、思考的深刻性和表達的清晰度。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，也能夠不斷地摘抄和記錄，讓自己的生活更加精彩和有意義。

摘抄加心得體會篇四

摘抄是學(xué)習(xí)的一種重要方式，它能夠幫助我們更加深入地理解知識，更好地掌握學(xué)習(xí)中的精髓。而在摘抄的過程中，我們需要對所摘抄的內(nèi)容進行理解和體會，并將這些知識運用到自己的生活或?qū)W習(xí)中。本文將從摘抄的定義、重要性以及心得體會等方面展開討論，以期能夠幫助更多的人更好地利用摘抄的方式進行學(xué)習(xí)。

第二段：摘抄的定義及重要性

摘抄，即在閱讀過程中，將一篇文章中的重點內(nèi)容摘錄下來，形成自己的筆記。摘抄的重要性主要有以下幾個方面：

首先，摘抄有助于提高閱讀效率。在閱讀時，如果能夠快速地找到文章的重點內(nèi)容，并將其摘抄下來，那么我們就可以更好地理解文章，加深對內(nèi)容的理解，從而提高閱讀效率。此外，摘抄還能夠幫助我們快速地回憶文章的內(nèi)容，減少記憶的負擔(dān)。

其次，摘抄可以幫助我們更好地理解知識。通過摘抄，我們可以將所閱讀的知識進行歸納和總結(jié)，從而深化對知識的理解和掌握。

最后，摘抄可以幫助我們在學(xué)習(xí)過程中形成自己的思考和見解。在摘抄的過程中，我們需要對所摘抄的內(nèi)容進行理解，思考并發(fā)表自己的意見和想法，這樣可以幫助我們更好地掌握知識，并培養(yǎng)自己對知識的深刻理解和思考能力。

第三段：摘抄的心得體會

在我個人的學(xué)習(xí)過程中，摘抄是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式。通過對所讀書籍、文章的重點內(nèi)容進行摘抄，我可以更好地整合和掌握知識，從而更好地應(yīng)用于實際生活中。

同時，在進行摘抄的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些需要注意的問題。首先，摘抄時應(yīng)該準(zhǔn)確地找到文章的重點內(nèi)容，并對其進行清晰的表達，以免遺漏重要信息。其次，在進行摘抄時，應(yīng)該盡量避免抄襲，遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，注重素質(zhì)養(yǎng)成。

最后，摘抄后應(yīng)該對所摘抄的內(nèi)容進行總結(jié)和理解，并將其融入自己的思考中，從而更好地掌握所學(xué)知識。

第四段：摘抄的應(yīng)用

摘抄不僅可以應(yīng)用于學(xué)術(shù)研究和論文寫作中，還可以在我們的日常生活中得到應(yīng)用。例如，在閱讀名人傳記、行業(yè)書籍或習(xí)慣養(yǎng)成等方面，我們可以通過摘抄對其中的重點內(nèi)容進行梳理和總結(jié)，幫助我們更好地掌握相關(guān)知識。

此外，在自我成長和職場發(fā)展方面，我們也可以通過摘抄來總結(jié)自己的經(jīng)驗和體會，形成有意義的筆記和總結(jié)，從而更好地應(yīng)用于實際工作中。

第五段：結(jié)論

摘抄是一種有效的學(xué)習(xí)方式，它可以幫助我們更好地掌握所學(xué)知識，并在學(xué)習(xí)的過程中形成自己的思考和見解。在摘抄的過程中，我們應(yīng)該準(zhǔn)確地找到文章的重點內(nèi)容，并對其進行總結(jié)和理解，同時還應(yīng)該注意遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和注重素質(zhì)養(yǎng)成。我們相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，摘抄一定會為我們帶來更多的收獲和成長。

摘抄加心得體會篇五

莊子名周，是我國先秦時期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。著有《莊子》一書，又名《南華經(jīng)》，為道家的經(jīng)典。

在閱讀《莊子》這本書過程中我體會到了它的浪漫主義____，其文想象力豐富，文風(fēng)汪洋恣肆。作者運用了形象生動的寓言故事，層出不窮的奇妙比喻，豐富奇特的想象，具有強烈的浪漫主義____。

其文《逍遙游》表現(xiàn)尤為突出，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大不知其幾千里；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里。”句中體現(xiàn)了作者那種超然的想象力。也許作者也想成為鯤鵬可以遨游于天際，無拘無束超然物外，擁有絕對自由，不受現(xiàn)實的羈絆。

《莊子》一文從文學(xué)角度來看它是一部非常好的文學(xué)作品，文學(xué)價值非常高。后人在思想、文學(xué)風(fēng)格、文章體制，寫作技巧都受到了《莊子》的影響。如阮籍、陶淵明、李白、蘇軾，曹雪芹等都受其影響，可見影響之大。

探其思想觀點多以老子為依附但有所發(fā)展，主張“無為”“無用”“順其自然”，反對人為：又從其相對主義出發(fā)，否定客觀事物差別。對儒學(xué)多有詆毀，對不合理的社會現(xiàn)象作出激烈的抨擊，卻又采取逃避現(xiàn)實，逍遙自得的態(tài)度。看其根源是由當(dāng)時的社會背景所決定。戰(zhàn)國時期社會動蕩，各國階級矛盾尖銳，互相兼并也更加激烈，思想家都在盡力解決當(dāng)前的問題。而莊子無力改變這種現(xiàn)象雖然進行了激烈的抨擊但也只能逃避現(xiàn)實。

《莊子》一書從文學(xué)角度來看不失為一部經(jīng)典，以上是我個人的一點微薄感受，希望大家批評指正。

摘抄加心得體會篇六

《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目，也是我們小學(xué)生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷，這本書一些自己故鄉(xiāng)的事，以及懷念故鄉(xiāng)為引線，主要寫了自己回憶兒時的喜，怒，哀，樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實。

書中描繪了許多與作者小時候有關(guān)的人物。如：善解人意的母親，小時候調(diào)皮搗蛋的玩伴閏土，摳門，又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂，還有行蹤不定，十分神秘的外鄉(xiāng)人阿q……其中，我最喜歡的人物是閏土，他雖然有些調(diào)皮搗蛋，但是他還是一個愛和別人分享的人。

有一次作者去海邊游玩時，碰到了閏土，兩個人一起玩兒的非常開心，每到一個地方，潤土都會細心的教他一些知識，雖然這些知識不多，可能作者也懂得，但閏土還是毫無一絲保留的，全部教給了作者。

在這篇章節(jié)中，閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己，在生活中，有一次同學(xué)來問我一道非常難的題，這道題我看了一遍，是我想了好久才做出來的，所以我裝作面露難色的對于我的同學(xué)說：“對不起，這道題我也不會?！笨吹酵瑢W(xué)失望的走了，我心里暗自高興，覺得這是我好不容易做出來的題，不能就這么隨便的教給了同學(xué)。現(xiàn)在想想，這真是不應(yīng)該。以后我會像閏土一樣，去大方的和別人分享我所擁有的知識，讓自己擁有更多的朋友，并且變得更大方。

品讀《故鄉(xiāng)》，讓我從中獲得了許多知識，我以后一定也要去學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)里的人物精神，做一個更好的自己。

摘抄加心得體會篇七

摘抄展是一種用于整理優(yōu)秀文獻并引發(fā)思考的方式，通過精心摘錄和整理優(yōu)秀的句子、段落，我們能夠更好地理解、吸收和運用這些智慧。最近我參觀了一次摘抄展，在這次展覽中，我不僅學(xué)到了很多知識，也對摘抄展的意義和價值有了更深刻的認識。下面我將從參觀體驗、深度思考、實際運用、心靈啟示及未來期望等五個方面，對這次摘抄展做一個整體總結(jié)和回顧。

首先，參觀摘抄展給我留下了深刻的印象。展覽的布置非常考究，一字一句、一段一段的名言警句和經(jīng)典段落，有序地擺放在展區(qū)的每一個角落。這些摘錄來自于各類經(jīng)典名著、優(yōu)秀作品，展覽區(qū)內(nèi)的濃郁學(xué)問氛圍令我沉浸其中。同時，展覽還設(shè)置了互動區(qū)，讓參觀者可以親自動手，將自己喜歡的句子進行摘抄和整理。這種互動參與讓我更深入地了解了摘抄的方法和技巧，也增強了自己與展覽的互動感受。

其次，摘抄展讓我深度思考了智慧和文化的傳承。一句智慧的格言或一段名著的摘抄，背后蘊含著豐富的知識和思想。通過對這些優(yōu)秀句子和段落的仔細閱讀和思考，我認識到了優(yōu)秀著作的價值和魅力。這些名言警句和精彩句段，既是作者經(jīng)過反復(fù)雕琢的心血之作，也是前輩們智慧的結(jié)晶。摘抄展讓我更深刻地認識到，下一代要在文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展中，繼續(xù)承接和創(chuàng)造更多的優(yōu)秀作品。

第三，摘抄展讓我學(xué)會了運用摘抄。在參觀展覽的過程中，我看到了許多優(yōu)秀的摘抄作品，這些作品運用了多種語言表達方式，使得句子更加生動而引人入勝。這給了我很大的啟示，讓我明白了摘抄不僅僅是簡單地抄寫和整理文字，更是要善于運用語言、激發(fā)讀者的共鳴和思考。因此，我在走出展覽后，朝著這方面進行了更深入的學(xué)習(xí)和實踐。我開始在讀書的過程中，將自己看到的精彩句子摘抄下來，并結(jié)合自己的思考和感悟進行整理。通過這種方式，我不僅加深了對書中內(nèi)容的理解，也培養(yǎng)了自己的語言表達能力。

其次，這次摘抄展也給了我很多心靈的啟迪。在展覽中，我看到了許多富有智慧和情感的句子，這些句子讓我反思自己的生活和價值觀。有的句子提醒我要珍惜時間，明確自己的目標(biāo)和方向；有的句子告訴我要堅持自我，勇往直前；還有的句子讓我明白了人與人之間的關(guān)系和溝通的重要性。這些句子啟示了我的內(nèi)心，使我更加明白自己的責(zé)任和義務(wù)，也讓我更加積極地面對人生的挑戰(zhàn)。

最后，這次摘抄展也讓我對未來有了更多的期望。通過參觀這次展覽，我看到了優(yōu)秀作品和真知灼見的力量，這讓我對文化的傳承和人類思想的發(fā)展充滿信心。我希望自己能夠在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，堅持摘抄的方法，繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承前輩們的智慧，努力為社會的進步和文化的繁榮做出自己的貢獻。

總之，這次摘抄展讓我有了一次深刻的思考和學(xué)習(xí)的機會。通過參觀展覽，我認識到了摘抄的重要性和價值，也學(xué)會了摘抄的技巧和方法。同時，摘抄展給了我非常大的心靈啟示，讓我對文學(xué)、智慧、價值感等問題有了更加深刻的認識。我相信，通過這次摘抄展的學(xué)習(xí)和體驗，我將能夠更好地運用摘抄的方法，吸收和傳承前人的優(yōu)秀智慧，成為一個更加優(yōu)秀和有影響力的人。

摘抄加心得體會篇八

那孩子是我，那小書，我今天才知，是莊子的《南華經(jīng)》。

思緒回到現(xiàn)實，看著那些不斷退去的蝴蝶，我忽然間淚流滿面。莊周，是你么？這些年，原來你一直都在，看著我從一開始向往純凈的自由一直到掙扎于名利難以自拔。圣人不仁，以萬物為芻狗，在你看來，我和他們沒什么不同。只是這一次的對話，又代表了什么？重新告訴我自由的定義，是回答多年前的問題，還是新的希望？男子不回答，只是笑，驀地，縈繞心頭的疑惑消失殆盡。

自由，是一尾雀躍于心間的游魚。

蝴蝶重又出現(xiàn)，男子逍遙跳躍，一如往昔。這一次，沒了年少的執(zhí)著，沒了名利的追尋，我只沖他笑笑，便反身出了山洞。與他的第一次對話，是啟蒙，第二次對話，是救贖。對所謂名利的糾纏，不過拘泥于外物罷了；自由，是精神上的超脫。對所謂自由的追尋，關(guān)鍵是看自己。

摘抄加心得體會篇九

摘抄展是一種展示個人閱讀感悟和思考的方式，在這個快節(jié)奏的時代中，人們?nèi)菀紫萑朊β档哪嗵?，很難找到一個靜心思考的機會。而摘抄展提供了一個展示和分享的平臺，讓人們能夠通過閱讀別人的摘抄，找到共鳴和思考的突破點。最近我參加了一個摘抄展，深感受益匪淺，下面我將結(jié)合自己的體會來談?wù)剬φ沟睦斫夂驼J識。

首先，摘抄展使我體會到了閱讀的力量。在忙碌的工作和生活中，我常常感到迷茫和疲憊，很難找到一個平靜的時間來回歸自我。然而，參加這個摘抄展后，我被許多與我共鳴的摘抄深深吸引。這些摘抄無論是對生活、對愛情還是對人性的思考，都讓我重新審視了自己的生活態(tài)度和價值觀。閱讀這些摘抄，我仿佛找到了一個心靈的家園，感受到了無盡的力量和智慧。充實而滿足的感覺溫柔地擁抱著我，讓我對閱讀有了更深刻的理解。

其次，摘抄展展現(xiàn)了人們的情感和思考。每一個作品背后都有一個人的故事和思考，這些作品通過作者的思緒和情感傳遞給讀者。在摘抄展上，我讀到了許多不同的故事和思考，有些溫暖而感慨，有些深邃而沉思。這些摘抄如同一面鏡子，讓我看到了人性的復(fù)雜和多變，也讓我思考到底什么才是真正的幸福和快樂。在這個浮躁的社會中，摘抄展給了我一個珍貴的機會，讓我靜下心來思考自己的情感和人生的價值。

另外，摘抄展促進了交流和互動。參加摘抄展的人來自各個領(lǐng)域和背景，他們將自己最獨特的思考通過文字展示出來，這種交流和互動是一種難得的機會。我在摘抄展中結(jié)識了許多有趣和有才華的人，我們共同討論和分享了作品背后的故事和思考。這些交流和互動讓我感受到了思想碰撞的火花，讓我開闊了眼界。通過與他人的交流，我不僅收獲了新的觀點和見解，也鍛煉了自己的表達能力和思考能力。

最后，摘抄展喚起了我對寫作的熱情和滿足感。在平凡的日常生活中，我常常覺得自己的思緒難以表達和流露出來。而摘抄展給了我一個平臺，讓我可以通過文字表達自己的思考和感悟。寫作不僅是一種記錄和表達的方式，更是一種放飛思想和情感的方式。通過參加摘抄展，我漸漸發(fā)現(xiàn)寫作給了我無限的樂趣和滿足感，也讓我在表達中找到了自己的獨特之處。

通過參加摘抄展，我對閱讀、人性、交流和寫作有了更深入的認識和體會。摘抄展是一個心靈的盛宴，一個思考的契機。在這個展示和分享的平臺上，我看到了文字的力量和情感的延伸。我相信，通過不斷參加這樣的活動，我們能夠更好地理解自己，也能夠更加獨到地思考和表達。讓我們一起在摘抄展的舞臺上放飛思想，感受文字的魅力，用心靈交流和碰撞！

摘抄加心得體會篇十

自古以來，摘抄一直是人們學(xué)習(xí)、培養(yǎng)思考能力的有效方法之一。摘抄能夠幫助我們把零散的知識點整合起來，形成自己的知識體系。而且，通過摘抄，我們能以小見大，從中汲取到啟示，提高我們的理解、歸納、推理和判斷能力。本文主要探討摘抄的方法和帶來的效益，分享個人的一些體會和心得。

第二段：摘抄的方法

摘抄的方法有很多種，可以根據(jù)不同的需要和目的選擇合適的方式。例如，做筆記、摘錄重點、取材于典籍、選取名言佳句、挑選經(jīng)典例題等等。而對于我個人來說，我會選擇先粗略閱讀，再回過頭來把重點摘錄下來，隨著深入的閱讀和思考，不斷補充、完善。此外，我還會把摘錄的內(nèi)容按照主題或類別進行分類，方便自己查找和梳理。

第三段：摘抄的效益

摘抄不僅可以幫助我們收集關(guān)鍵信息，還能夠協(xié)助我們提煉思考重點、備考要點或是研究方向，放緩心態(tài)，有助于更好地消化和吸收知識。同時，摘抄也可以提高我們的思辨能力，通過整合不同來源的材料，我們可以形成自己的理解和看法，對問題做到更加深入的分析和評估。同時，摘抄也能夠提高我們的寫作能力，讓我們更加自如地表達思想觀點，更加準(zhǔn)確地運用語言。

第四段：個人體會

在我的學(xué)習(xí)和生活中，我深刻地感受到摘抄的重要性。作為一名瘋狂筆記黨，我常常會在教材上作鉤畫注，快速記錄自己遇到的問題、困惑之處以及感想，這樣我可以快速找到答案或策略，同時也能夠在日后的學(xué)習(xí)中更有目的和意義。而且，摘抄也可以幫助我不斷提醒自己，保持高度的對知識的興趣和熱情，堅持不懈地學(xué)習(xí)下去。

第五段：結(jié)語

總之，摘抄是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，可以協(xié)助我們更好地學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力和思考能力。而且，通過摘抄，我們還可以保持對知識的興趣和熱情，使我們的學(xué)習(xí)過程更加高效和有效。希望我們能夠繼續(xù)堅持摘抄，不斷提升自己的學(xué)習(xí)與思考能力，成為更加優(yōu)秀的自己。

摘抄加心得體會篇十一

“最能克服仇恨的并不是暴力，最能抑制創(chuàng)傷的也不是報復(fù)?！?/p>

海倫·彭斯，這個令人遺憾的女孩，是除簡·愛以外的另一顆明珠。

童年時的簡，因為無父無母被舅舅家收養(yǎng)?？上Ш镁安婚L，好心的舅舅去世了，只剩下里德太太和她的兒女們。里徳太太和表哥經(jīng)常欺負她，這讓簡幼小的心靈中充滿了仇恨。當(dāng)她來到洛伍德的時候，她的境況依然沒有好轉(zhuǎn)。因此，她渾身長滿了刺，心中充滿了憤憤不平。

然后她遇到了海倫，這個善良聰明的小姑娘。面對周圍人的欺負，海倫是寬和的。她以平和的心態(tài)去面對所有的不公。她從不會抱怨什么，而是笑著將所有人都寬恕。她有一種能力，將本該陰霾的天氣變成晴空，不去怨恨，卻讓自己過得更為快活。

畢淑敏在《精神的三間小屋》中提到：“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α??！薄凹偃魫郾群薅?，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。”

“所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量?！?/p>

生命短促，如果一生都充滿了仇恨與怨憤，我們并不會快樂。同樣的，我們也并不是在為自己而活。內(nèi)心背負了仇恨，便以報仇為目標(biāo)。那么，即使目標(biāo)達成了，我們又會得到什么呢？是解脫嗎？那解脫之后又是什么呢？是空虛。斤斤計較的仇恨需要花掉多少無價的時間，才能換得半生的解脫與茫然。此時，我們失去了仇恨，卻也失去了自我。

人為什么不能活的快活一點呢？不去計較得失，“不以物喜，不以己悲”。做一個內(nèi)心充滿希望和溫暖的人，常懷感恩，常念美好。去發(fā)現(xiàn)生活的一點一滴，將每一分鐘，都過得快樂而充實。

“信奉這個信條，我就再也不必為報復(fù)日夜操心，再也不必為墮落深惡痛絕，再也不必為不公垂頭喪氣。我平平靜靜地活著，期待著末日的來臨?！?/p>

》一書有著其樂融融的蛇足結(jié)尾：若干年后，羅切斯特的一只眼睛恢復(fù)了光明，他們有了自己的兒子，過著知足而滿足的.生活。

小說告訴我們?nèi)说淖蠲篮玫纳钍侨说淖饑兰訍邸：啇圩允贾两K她一直堅持自己的信念，執(zhí)著自己的理想和追求，尊嚴和愛是她生活的支柱。

簡愛的一生平凡而不平庸，她就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。如在書中里德太太臨死時，因里德太太想見她一面，于是簡愛去看望了她的舅媽。臨死前，她們兩人的一段交流，盡管里德太太至死都對簡愛充滿怨恨，但簡愛還是用仁慈和寬恕的心原諒了她，簡愛說道：“我的脾氣并不像你想的那么壞，我容易激動，但不愛報復(fù)。小時侯，有許多次，只要你允許，我是會很高興地愛你的，現(xiàn)在我真心誠意地渴望同你和解。吻吻我吧，舅媽?！?/p>

簡愛成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取獨立自主的性格、積極進取態(tài)度和敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。由于英國是第一個走出封建社會的國家，我想簡愛也應(yīng)是世界文學(xué)史中第一個新女性的形象，也正由于此，《簡愛》一書成了世界文學(xué)中的名著，經(jīng)典中的經(jīng)典。

摘抄加心得體會篇十二

對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生

格言

書中涉獵的領(lǐng)域與年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧

演講稿

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會與尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云與尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責(zé)任、正見、負責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都與錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念與方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示：

在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要與自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示：

我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。

在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。a：你的畫很好，我喜歡。b：為什么啊?a：因為很漂亮。b：……a：因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評價中得到認同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后可以繼續(xù)發(fā)揚。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示：

我們都一直不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯誤。

書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤：當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動，讓幼兒直接面對行為背后的后果。

當(dāng)然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！?/p>

最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅”。

在學(xué)習(xí)這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。

訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇與開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞：“這本雜志很棒，對不對?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲?！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?/p>

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。

訣竅4，用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話：“我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說：“你玩的很開心，對不對?”這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線與插頭，這時父親平靜地說：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線與電流的用途，就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。”在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣與孩子說話，并干預(yù)了她的危險舉動，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義與語調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動與反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。

摘抄加心得體會篇十三

寫作導(dǎo)讀：本文將圍繞“摘抄帶心得體會”這一主題進行展開，通過五段式的結(jié)構(gòu)，從摘抄的必要性、摘抄技巧、心得體會、對未來學(xué)習(xí)的啟示等方面為讀者提供一份全面的指導(dǎo)，幫助讀者更好地理解和應(yīng)用摘抄的方法。

第一段：引言

摘抄是一種常見的學(xué)習(xí)方法，它適用于各個階段的學(xué)習(xí)和科研工作，無論是讀書筆記、論文草稿還是準(zhǔn)備考研的備考資料，摘抄在其中都扮演著不可或缺的角色。但是，如何進行有效的摘抄，如何將摘抄體會融入我們的學(xué)習(xí)和生活中，卻是一個需要認真思考的問題。

第二段：摘抄的必要性

摘抄是一種將閱讀的內(nèi)容賦予意義的方式，它可以幫助我們更好地理解及掌握閱讀材料的精髓。通過摘抄，我們可以快速地獲取有效信息，避免“大雜燴”的筆記，同時也可以幫助我們加深對知識點的理解。摘抄還可以提高我們的思考能力，樹立我們的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，以及為我們?nèi)蘸髮懽魈峁┧夭摹?/p>

第三段：摘抄的技巧

摘抄并不是隨便將一段話抄下來，也不是將全文照本宣科地復(fù)制，而是要將經(jīng)典之作中的精華部分提取出來。首先，要選取重要且有代表性的內(nèi)容，其次，要表達簡潔、明了，并注明出處和頁碼等信息，這樣不僅利于復(fù)習(xí)，也方便后期查證。同時，在進行抄錄時，也不要忘記自己的思考和感悟，提高了自己的思考和分析水平。

第四段：心得體會

摘抄不僅僅是把別人的話抄下來，還應(yīng)該是一種思考、體悟、分享的過程。而將摘抄、體悟結(jié)合起來，就可以使學(xué)習(xí)更加深入。通過對已有資料的分析、總結(jié)、思考與體悟，形成自己的理解與見解。并且可以借此機會豐富自己的知識和想象力，從而提高自己的創(chuàng)作能力和表達能力。

第五段：對未來學(xué)習(xí)的啟示

摘抄是一種可以培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)能力的方式，也是生活和工作中必用的技能之一。它對于我們的未來學(xué)習(xí)和研究都有著積極的意義。通過摘抄可以積累大量的知識和經(jīng)驗，讓我們不斷地思考、總結(jié)、發(fā)展自己的知識體系，從而更好地應(yīng)對未來的學(xué)習(xí)和工作。

結(jié)尾

在這個信息注定爆炸的時代，摘抄成為我們學(xué)習(xí)和工作中必備的技能之一，因此，我們在今后的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)注重摘抄技巧的培養(yǎng)和心得的體會。只有不斷地完善和鞏固摘抄技巧和方法，才能更好地利用摘抄這種方法，建立起我們自己的知識體系，為未來的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)。

摘抄加心得體會篇十四

當(dāng)我打開《童年》這本書的時候，有一種像磁性的吸引著我，它是蘇聯(lián)著名的高爾基寫的，揭露了19世紀七八十年代俄國社會底層人民的縮影，又用畫家的藝術(shù)描繪他們生活的環(huán)境，把一切的人和事物都寫得淋漓盡致?！锻辍返闹魅斯前⒘紊?，他父親在他三歲的時候就死去了，但年僅3歲的小孩，并不知道喪父的悲痛。善良聰明的外祖母把他借到尼日尼城的外祖父家，但很快母親有離開阿廖沙的身邊。在一個充滿殘酷冰冷的生活里只有外祖母是我最親的人，但是好景不長，阿廖沙讀完三年級就離開外祖母，自己便到人間謀生。

當(dāng)我讀到:“他們(兩個舅舅)幾乎每天晚上都要搞出一些過火的名堂，去開那位視力不好的老師傅(格里戈里)的玩笑有時在火上把他的剪刀柄兒燒熱;有時在他的椅子上立一個尖釘子。他們的鬼名堂不但多而雜，可這位老師傅總是默默無言地忍受著，偶爾像鴨子一樣輕輕呼喝兩聲?！笨蓱z的老師傅總是忍氣吞聲地在這個家下生活下去。還有“小茨岡”的慘死:“陽光已經(jīng)偏離了他，只能照到窗上。這是，他的臉呈現(xiàn)出了黑色，手指不在顫動，血泡也不在從嘴角冒出來，在他的頭頂?！边@一切都是舅舅們的貪婪、冷心腸、殘酷所造成的。

在和平的世界中總有著不可摸透的黑暗所在。小時候，有些事情是永遠地讓我無法忘記的。我的父親有著不一般的人性格化，在外人看來他什么都一個友善的人，但是在家中就是一個殘酷的丈夫、父親。每次都因為小事而鬧，在我五歲那年，她跟媽媽鬧翻了，媽媽跑了出去，當(dāng)時我也跟著媽媽，那時候她痛苦欲絕，并想跳河自盡。我死活拉著媽媽并好好地勸服媽媽，每次想到當(dāng)時的情景都會情不自禁地流下淚來。而哥哥呢，從小就瞧不起他，罵他是笨蛋，總是壓迫他的信心。包括哥哥考高中的時候，也曾因為一件衣服的事情就拿起刀來，那個情景，父親已經(jīng)瘋了，頭像都公雞一樣。而我是幸運的，在他看來，我才是他的希望，而我卻從不想受他的寵。

“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人”就是這樣的環(huán)境下就早就了高爾基，成就了高爾基。我佩服他的堅強，一直得持之以恒地下來。高爾基、我的母親、哥哥都是我心中的面旗幟，他們都擁有同樣的特點，那就是:堅強、勇毅、勇往直前、善良。

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