與信仰對(duì)話心得（優(yōu)秀17篇）

寬容是一種重要的品質(zhì)，它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。寫(xiě)出一篇較為完美的總結(jié)并非易事，需要我們不斷地反思和修正。總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的概括和總結(jié)，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家共同學(xué)習(xí)。

與信仰對(duì)話心得篇一

在人的一生中，信仰是一支能夠給予人力量和方向的力量。它可以引導(dǎo)我們?cè)诿媾R困難時(shí)堅(jiān)持下去，也可以給予我們內(nèi)心的安寧和平靜。作為一名初中生，我有幸參與了一次關(guān)于信仰的交流活動(dòng)，從中我受益匪淺，深刻體會(huì)到與信仰對(duì)話的重要性。

首先，與信仰對(duì)話可以幫助我認(rèn)識(shí)自我。人的一生中充滿了各種各樣的選擇和困惑，而信仰可以給予我指引。在與信仰對(duì)話的過(guò)程中，我開(kāi)始意識(shí)到自己身上的優(yōu)點(diǎn)和不足。信仰教會(huì)我要堅(jiān)守最初的本心，要勇敢地追求理想，不盲目地跟隨潮流。與信仰對(duì)話的過(guò)程中，我不斷反思自己的行為和想法，深思熟慮每一個(gè)決定。這讓我更加自信和堅(jiān)定，明確了自己的目標(biāo)和方向。

其次，與信仰對(duì)話可以幫助我面對(duì)挫折和困難。信仰給予了我力量和勇氣，讓我在困難面前不輕易退縮。在與信仰對(duì)話的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了放下過(guò)去的痛苦和遺憾，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并積極地尋找解決問(wèn)題的方法。每當(dāng)我遇到挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我會(huì)冷靜地思考，尋找到對(duì)自己和他人有益的解決方案。與信仰對(duì)話的經(jīng)歷讓我明白，人生中沒(méi)有不可逾越的坎坷，只要堅(jiān)信自己，努力前行，一定能夠克服一切困難。

再次，與信仰對(duì)話可以幫助我建立正確的道德價(jià)值觀。在與信仰對(duì)話的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了明辨是非，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。信仰告訴我要努力做一個(gè)善良、寬容和有愛(ài)心的人。無(wú)論遇到什么困境和誘惑，我都會(huì)根據(jù)信仰的指引，堅(jiān)守自己的道德底線。與信仰對(duì)話的經(jīng)歷讓我明白，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅取決于他的成就和財(cái)富，更取決于他對(duì)他人的關(guān)心和幫助。

此外，與信仰對(duì)話可以讓我獲得心靈的安寧和平靜。人的內(nèi)心是一個(gè)復(fù)雜的世界，而信仰可以幫助我在紛繁的世界中找到平靜。通過(guò)與信仰對(duì)話，我學(xué)會(huì)了冥想和祈禱，使自己的內(nèi)心得到平靜和安寧。每當(dāng)我遇到焦慮和困擾時(shí)，我會(huì)通過(guò)沉思和默念，讓自己心靈得到放松和安撫。與信仰對(duì)話的經(jīng)歷讓我明白，內(nèi)心的平靜和安寧是人生中最寶貴的財(cái)富，并且它并不取決于外界的因素，而是源于內(nèi)心的深處。

綜上所述，與信仰對(duì)話是一次具有深遠(yuǎn)意義的體驗(yàn)，它可以幫助我認(rèn)識(shí)自己，面對(duì)挫折和困難，建立正確的道德價(jià)值觀，獲得內(nèi)心的安寧和平靜。作為一名初中生，我希望能繼續(xù)與信仰對(duì)話，并將其內(nèi)化為自己的信念和行動(dòng)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。相信通過(guò)與信仰對(duì)話，我能夠在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和自信。

與信仰對(duì)話心得篇二

信仰是人類靈魂的寄托，是內(nèi)心的柱石。在自己的人生旅途中，我不斷與信仰對(duì)話，思考自己的價(jià)值觀和人生意義。這一過(guò)程中，我收獲了許多體悟和感悟，使我更加堅(jiān)定了自己的信仰，并認(rèn)識(shí)到信仰對(duì)個(gè)體與社會(huì)的重要意義。

首先，與信仰對(duì)話讓我認(rèn)識(shí)到人的生命是無(wú)法完全解釋的。無(wú)論是科學(xué)還是哲學(xué)，對(duì)于生命的起源和目的的解釋仍然只是推測(cè)。在信仰面前，我感受到了人類的渺小和無(wú)知，也堅(jiān)信著一種超越理性認(rèn)知的力量。信仰讓我看到了生命的寶貴和奇妙之處，感受到了宇宙的深邃和神秘?？傊?，信仰為我提供了一種超越日常生活的精神寄托。

其次，與信仰對(duì)話讓我明白了人生的意義。信仰賦予了人生一種深層的意義和價(jià)值觀念，使我堅(jiān)定不移地走在正確的道路上。信仰讓我認(rèn)識(shí)到人是社會(huì)的一部分，我們的行為和選擇對(duì)他人和世界都有影響。因此，信仰引導(dǎo)我去關(guān)心他人，尊重他人，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。信仰還給予我對(duì)自己人生的一種指引，明確了我要追求的目標(biāo)和人生成長(zhǎng)的方向。

再次，與信仰對(duì)話讓我體會(huì)到了生活的希望與勇氣。在人生的坎坷與困惑中，信仰是我重拾信心的力量源泉。信仰讓我相信，無(wú)論遭遇多少困難和挑戰(zhàn)，只要堅(jiān)守信仰，就能戰(zhàn)勝一切。信仰讓我相信，生活中的每一次挫折和失敗都是人生的財(cái)富，是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。因此，在逆境中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與勇敢，即便面對(duì)再大的困難，也能堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。

最后，與信仰對(duì)話還讓我意識(shí)到信仰的力量是能夠改變世界的。信仰激發(fā)了人類的創(chuàng)造力與進(jìn)取心，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。信仰讓我堅(jiān)信，每個(gè)人都有能力通過(guò)自己的努力去改變自己和身邊的環(huán)境。信仰還不斷激勵(lì)我去追尋真理，發(fā)揚(yáng)正義，為社會(huì)的和諧與繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我相信只要人們秉持著正確的信仰，世界就能夠變得更加美好。

在與信仰對(duì)話的過(guò)程中，我不斷地思考和探索，也不斷地收獲和成長(zhǎng)。信仰給予了我向心而行、勇往直前的力量。信仰也讓我認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)宇宙中的微小與渺小，但同時(shí)也讓我明白了生命的深刻與寶貴。信仰還是我行走世界的指南針，是靈魂的寄托和心靈的歸宿。因此，我與信仰的對(duì)話將是我人生旅途中永不停息的一部分。

與信仰對(duì)話心得篇三

在這個(gè)五彩繽紛的大學(xué)里，我們享受著大學(xué)的歡愉時(shí)光。從緊張的高中學(xué)習(xí)生活，轉(zhuǎn)換到了大學(xué)的寬松式學(xué)。在這過(guò)渡段中，有太多的同學(xué)放松了自我，也在這中間逐漸忘卻了自己的目標(biāo)與入學(xué)時(shí)的豪情壯志，在不斷的徘徊與迷茫中度過(guò)。，現(xiàn)團(tuán)會(huì)總結(jié)如下:此次團(tuán)會(huì)活動(dòng)我們采用學(xué)習(xí)ppt的方式開(kāi)展，在進(jìn)行中穿插知識(shí)競(jìng)答比賽，內(nèi)容豐富，參與度高，積極性強(qiáng)。

針對(duì)這種莊重肅穆的主題，能夠運(yùn)用ppt講解和進(jìn)行知識(shí)競(jìng)答互動(dòng)，提高同學(xué)們的參與度，讓活動(dòng)既符合主題又滿足同學(xué)們的興趣，又表現(xiàn)出了極佳的效果。

但這次的活動(dòng)仍有不足，活動(dòng)的準(zhǔn)備工作做得還不夠到位，活動(dòng)的ppt不過(guò)完美，同時(shí)活動(dòng)也要考慮到它的可實(shí)施性，盡量做到完美。

通過(guò)這次團(tuán)會(huì)活動(dòng)，使同學(xué)們了解到生活態(tài)度的重要性，從而糾正自我的錯(cuò)誤思想，樹(shù)立樂(lè)觀積極的生活態(tài)度；也有助于大學(xué)生的人生規(guī)劃與抗壓能力，以致于更好地完善自我，同時(shí)使自己以后的人生道路更寬更廣。

二、活動(dòng)背景：在這個(gè)五彩繽紛的大學(xué)里，我們享受著大學(xué)的歡愉時(shí)光。從緊張的高中學(xué)習(xí)生活，轉(zhuǎn)換到了大學(xué)的寬松式學(xué)。在這過(guò)渡段中，有太多的同學(xué)放松了自我，也在這中間逐漸忘卻了自己的目標(biāo)與入學(xué)時(shí)的豪情壯志，在不斷的徘徊與迷茫中度過(guò)。

漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱難，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。而樹(shù)立信仰正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源，它會(huì)為我們點(diǎn)亮前方的道路，指引著我們前進(jìn)的方向，虛度青春則是浪費(fèi)生命，因此我們要綻放青春，使自己擁有一段充實(shí)而又有意義的金色年華。

莎士比亞說(shuō)過(guò)：“人的青春是短暫的，但是，如果卑劣地度過(guò)這短暫的青春，就顯得太多了”。因此我們更需要樹(shù)立好積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓自己插上一雙翱翔天空的翅膀，讓激情伴隨著我們飛揚(yáng)舞動(dòng)，讓我們的青春更加豐富多彩。

三、活動(dòng)的目的及意義：通過(guò)此次活動(dòng)可以使學(xué)生了解到生活態(tài)度的重要性，從而糾正自我的錯(cuò)誤思想，樹(shù)立樂(lè)觀積極的生活態(tài)度；也有助于大學(xué)生的人生規(guī)劃與抗壓能力，以致于更好地完善自我，同時(shí)使自己以后的人生道路更寬更廣。此次活動(dòng)可讓同學(xué)們充實(shí)大學(xué)生活，讓自己的生活更多姿多彩，使我們飽含激情，對(duì)未來(lái)充滿希望與期待。

四、活動(dòng)對(duì)象：制藥14303班全體成員。

五、活動(dòng)時(shí)間：2015年4月。

六、活動(dòng)流程：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)ppt，讓同學(xué)們了解信仰。

2、請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱男叛觥?/p>

3、提幾個(gè)有關(guān)的問(wèn)題讓同學(xué)們回答。

4、最后讓同學(xué)們重溫《光榮啊，中國(guó)共青團(tuán)》這首歌。

與信仰對(duì)話心得篇四

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于信仰對(duì)話的團(tuán)課，這是我很難以忘懷的一次經(jīng)歷。在這場(chǎng)課上，我收獲了很多，對(duì)信仰、對(duì)生活有了更深入的思考和理解。以下是我對(duì)這次團(tuán)課的一些心得體會(huì)。

首先，在這次團(tuán)課中，我深刻體會(huì)到了信仰對(duì)話的重要性。信仰是每個(gè)人內(nèi)心最深處的一種力量，是指引我們生活的根本。而通過(guò)對(duì)話，我們可以與他人分享彼此的信仰，也可以從他人的信仰中汲取靈感和力量。信仰對(duì)話不僅有助于我們建立相互尊重的關(guān)系，還可以促進(jìn)我們的人生成長(zhǎng)。通過(guò)與不同信仰背景的人交流，我突破了自己的思維邊界，拓寬了視野，更加開(kāi)放和包容地對(duì)待不同的信仰。

其次，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我反思了自己的信仰態(tài)度。在這次團(tuán)課中，我遇到了一些與我信仰觀點(diǎn)不同的人。起初，我有些固執(zhí)地堅(jiān)持自己的信仰，對(duì)其他觀點(diǎn)抱持著懷疑和排斥。但是，通過(guò)與他們的對(duì)話交流，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己的信仰，都有自己堅(jiān)守的善良和真實(shí)。這讓我意識(shí)到，信仰并不是非黑即白的，它是多樣且豐富的。我開(kāi)始更加包容和尊重不同的信仰，并愿意從中尋找共同的價(jià)值觀，以建立和諧的人際關(guān)系。

第三，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我更加堅(jiān)定了自己的信仰。通過(guò)與他人的交流，我對(duì)自己的信仰有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。與他人的對(duì)話讓我不斷地思考和自省，梳理出信仰的核心價(jià)值觀和信條。這種反思和內(nèi)省讓我更加堅(jiān)定自己的信仰，也增強(qiáng)了我在面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持自己信仰的勇氣和決心。我深深體會(huì)到，信仰不僅是一種力量，更是一種責(zé)任。只有在信仰的指引下，我們才能勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，并為我們所堅(jiān)信的價(jià)值而努力。

第四，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我深刻認(rèn)識(shí)到了宗教的多元性。在這次團(tuán)課中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同宗教背景的人。他們有可能是基督教、佛教、伊斯蘭教或其他宗教的信徒。他們的信仰方式、儀式和價(jià)值觀都各不相同，但他們對(duì)于信仰的熱愛(ài)和堅(jiān)持是一致的。通過(guò)與他們的交流，我了解到不同宗教之間的差異和共通之處。這讓我認(rèn)識(shí)到，宗教的存在是為了滿足人們對(duì)神秘和超越的追求，不同的宗教提供了各自的方式來(lái)回應(yīng)這種追求。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的信仰，共同探尋各種宗教的內(nèi)涵，從而建立一個(gè)更加包容和諧的宗教共生社會(huì)。

最后，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我認(rèn)識(shí)到，信仰的力量是無(wú)窮的。在這個(gè)充滿著焦慮和挑戰(zhàn)的世界里，信仰是我們堅(jiān)持和前行的動(dòng)力。通過(guò)與他人的對(duì)話，我們可以互相鼓勵(lì)、互相啟迪，并從中找到寬慰和支持。信仰對(duì)話團(tuán)課的經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信，只要我們保持對(duì)話的誠(chéng)懇和勇氣，信仰的光芒將會(huì)在我們的生活中閃耀，并引導(dǎo)我們走向光明的未來(lái)。

總的來(lái)說(shuō)，參加信仰對(duì)話團(tuán)課是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)與他人的對(duì)話，我不僅對(duì)信仰有了更深入的理解，也對(duì)生活有了更深刻的思考。信仰對(duì)話讓我更加包容和尊重不同的信仰，同時(shí)也堅(jiān)定了我自己的信仰。與不同宗教信仰交流的經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到宗教的多元性和共同之處。信仰對(duì)話團(tuán)課讓我深刻體會(huì)到信仰的力量，它在我們的生活中起到了無(wú)可代替的作用。我相信，在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)努力保持對(duì)話的態(tài)度，與他人分享信仰的美好，共同探尋人生的真諦。

與信仰對(duì)話心得篇五

信仰對(duì)話是一種相互交流了解不同信仰的方式。在這樣的對(duì)話中，我們可以探索不同信仰之間的相似之處和差異之處，從而更加深入地理解自己和他人的信仰，并尊重彼此的信仰。本文將會(huì)分享我的信仰對(duì)話心得體會(huì)。

第二段：對(duì)話初識(shí)。

我曾有一次在學(xué)校里參加一場(chǎng)信仰對(duì)話。在這個(gè)對(duì)話中，我與一位信奉伊斯蘭教的同學(xué)進(jìn)行了交流。開(kāi)始時(shí)，我感到有些不安和緊張，因?yàn)槲彝耆涣私庖了固m教，對(duì)它有很多的疑問(wèn)。但是我決定打開(kāi)心扉，與我的同學(xué)進(jìn)行交流。在交流的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我們有很多共同點(diǎn)，例如我們都認(rèn)為生命很珍貴，要尊重他人的生命和權(quán)利。

第三段：對(duì)話中的啟示。

在信仰對(duì)話中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我試著去了解他人的信仰時(shí)，我甚至更加能夠理解自己的信仰。我發(fā)現(xiàn)宗教對(duì)所有人都有啟發(fā)作用，它是一種鼓舞人心，帶來(lái)信心和勇氣的力量。我還學(xué)到了不同宗教信仰的不同方面的價(jià)值，這有助于我更好地尊重他人的信仰。

第四段：對(duì)話中的挑戰(zhàn)。

盡管信仰對(duì)話給了我很多新的認(rèn)識(shí)，但是也有一些挑戰(zhàn)需要克服。例如，有時(shí)我會(huì)被某些內(nèi)容所困擾，或者對(duì)某些看法感到不理解或不同意。但是，通過(guò)與他人進(jìn)行交流和互相傾聽(tīng)，我意識(shí)到，我們可以通過(guò)接受不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)來(lái)建立和諧的關(guān)系。

第五段：總結(jié)。

信仰對(duì)話的目的是尊重和理解他人的信仰，并為不同信仰之間的相互了解和和諧共處做出貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)話，我們可以解決誤解和偏見(jiàn)，認(rèn)識(shí)到各種信仰背后的相似性和差異性，并超越它們之間的界限，建立真正的溝通和聯(lián)系。讓我們攜手共同創(chuàng)建一個(gè)更加公平、尊重和和平的世界。

與信仰對(duì)話心得篇六

省領(lǐng)導(dǎo)張文雄親臨我校作“與信仰對(duì)話—學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神”校園報(bào)告會(huì)，會(huì)議于大禮堂上午9點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)召開(kāi)。很榮幸能夠參加這次會(huì)議，聽(tīng)完這次會(huì)議我真是獲益匪淺。

作為農(nóng)大的一份子，我感到無(wú)比自豪。因?yàn)楹鲜∮心敲炊嗨攸c(diǎn)高校，張文雄常委只選擇了與我們農(nóng)大學(xué)習(xí)共同分享學(xué)習(xí)黨的“十八大”精神。會(huì)議上，常委說(shuō)我們農(nóng)大有“四大”即影響大﹑貢獻(xiàn)大﹑責(zé)作大以及前途大。作為一名大學(xué)生，首先我們要明確什么是“道路”，所謂“道路”就是達(dá)到目標(biāo)的途徑，也是事物發(fā)展的途徑?！暗缆贰庇嘘P(guān)于黨的目標(biāo)，國(guó)家傳統(tǒng)，民族命運(yùn)和人民幸福。“道路”最終決定著黨的存亡，民族興衰和個(gè)人事業(yè)成功與否。由此可見(jiàn)，“道路”對(duì)于國(guó)家以及個(gè)人是多么的重要。無(wú)論如何，我們都要明確前行的“道路”，明確人生的方向，并朝著這個(gè)方向不斷努力前行。常委指出，黨的“十八大”提出了三個(gè)發(fā)展道路：

中華民族復(fù)興之路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。用三句詩(shī)句概述為“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，完美無(wú)瑕地講出了中國(guó)所走的道路以及中國(guó)所取得的成就?；仡櫄v史，黨的“十四大”指出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。“十五大”指出了依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家?！笆蟆碧岢隽藞?jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。“十七大”指出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求?！笆舜蟆碧岢鰣?jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)。前行的路上往往是坎坷艱辛的，但中國(guó)并沒(méi)有止步不行，而是以頑強(qiáng)的毅力披荊斬棘，今天所取得的成績(jī)是顯然易見(jiàn)的：人民面貌﹑國(guó)家面貌以及中國(guó)共產(chǎn)黨面貌發(fā)生了重大改變。湖南省富民強(qiáng)省之路。湖南省實(shí)行“四化兩型”，其具有科學(xué)性﹑必要性和可行性。我堅(jiān)信：只要我省沿著這條道路堅(jiān)定不移地走下去，一定會(huì)成為繁榮富強(qiáng)之省,老百姓的生活一定會(huì)大大改善的！個(gè)人成長(zhǎng)之路?！凹沂亲钚?guó)國(guó)是千萬(wàn)家，在世界的國(guó)在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家?！庇眠@句歌詞來(lái)描述這兩者的關(guān)系再好不過(guò)了。

最后，常委用比喻性的詞語(yǔ)概括講話?！爸袊?guó)怎樣才能跑得又快又好？”

1﹑方向盤(pán)。樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。2﹑發(fā)動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)業(yè)富民。3﹑橡膠胎。腳踏實(shí)地，實(shí)事求是。

4﹑空調(diào)器。知道人間冷暖，以感恩之心對(duì)待父母，他人以及社會(huì)。通過(guò)這次會(huì)議，我更加清楚了作為一名大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任，也激勵(lì)了我的意志，我想我現(xiàn)在最重要的是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神，成為一名名副其實(shí)的當(dāng)代大學(xué)生！

與信仰對(duì)話心得篇七

在重慶求學(xué)期間,我有幸參觀了歌樂(lè)山的渣滓洞與白公館,接受了革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的洗禮.但是,2011年08月31日息烽集中營(yíng)的紅色之旅,我的感受更加強(qiáng)烈與震撼,如果說(shuō)渣滓洞與白公館是“中學(xué)”的話,那息烽集中營(yíng)則為“大學(xué)”,其中紅與黑的斗爭(zhēng)更加激烈,革命烈士們堅(jiān)貞不渝的信仰更讓我感動(dòng),國(guó)民黨的非人折磨手段則讓我更加憤慨,而就是這一墻之隔,注定革命烈士們將流芳百世,永存人生,而國(guó)民黨的左翼積極分子注定遺臭萬(wàn)年,永遠(yuǎn)被人唾罵.

息烽集中營(yíng),是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨軍統(tǒng)局設(shè)于西南大后方三座秘密監(jiān)獄中規(guī)模最大、等級(jí)最高的一所.在這里先后關(guān)押了中共黨員、愛(ài)國(guó)民主人士、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)等1200多人,屠殺和折磨致死600多人,400多人下落不明.該集中營(yíng)被國(guó)民黨軍統(tǒng)稱作關(guān)押犯人的大學(xué),這里的犯人大多是被視為“情節(jié)嚴(yán)重的政治犯”,如楊虎城及其家人、羅世文、許曉軒、宋綺紅全家和韓子棟等知名共產(chǎn)黨員和其他愛(ài)國(guó)人士.只要犯人一旦被關(guān)進(jìn)來(lái),注定無(wú)法活著走出去.

走進(jìn)集中營(yíng),“抬起頭來(lái)”四個(gè)大字就呈現(xiàn)于我們的眼前,它是國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨人的一種“洗腦”策略,意為“抬起頭來(lái)覺(jué)悟才有新生”,可他們殊不知我們共產(chǎn)黨人那堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)信仰是不會(huì)被任何因素所動(dòng)搖,他們的任何威逼行為都是無(wú)濟(jì)于事的.往前走迎面看到的是以“忠孝仁愛(ài),信義和平”八字命名的監(jiān)獄,被他們美其名為“忠齋”、“孝齋”、“仁齋”等等.其中“義齋”為女監(jiān)獄,這里曾留下了“小蘿卜頭”玩耍和傳遞信息的身影和足跡.更讓人難忘的是,是被稱之為“貓洞”的地方,里面的刑具令人發(fā)指,披麻戴孝、老虎凳、辣椒水,關(guān)水牢,吊囚籠.看著這一幕幕,我們仿佛看到了革命烈士當(dāng)時(shí)所受到的非人折磨,感受到了那個(gè)年代的腥風(fēng)血雨.他們和我們一樣,都有著一腔熱血和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),都有著對(duì)未來(lái)的美好憧憬,但他們有著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信仰,也深知革命就會(huì)有流血犧牲,當(dāng)他們?nèi)朦h的時(shí)候或走出革命這一條路時(shí),他們就作好了為國(guó)為民犧牲的準(zhǔn)備.正是因?yàn)橛辛怂麄儜驯е髁x、理想和必勝的信念,在非人的折磨和血腥的屠刀面前沒(méi)有屈服,才換來(lái)了我們今天的小康生活和現(xiàn)代化建設(shè).所有的這些,都讓我們淚流滿面.

息烽集中營(yíng)之旅,給我們留下的不應(yīng)該僅僅是對(duì)先烈們的崇敬,更多的是我們對(duì)自己當(dāng)今的信仰和未來(lái)生活的冷靜思考.正如局黨委方雄書(shū)記所說(shuō),很多青年人目前存在著信仰危機(jī),他們不知道應(yīng)該把什么作為自己的終身信仰,在生活和工作中,心中充斥著浮躁,不懂得去感恩,缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感,把生活和工作搞得一團(tuán)糟,把本屬于自己該有的快樂(lè)丟失了,渾渾噩噩地過(guò)完這一生.而我們最需要的,最缺少的恰恰是先輩們的這種精神和境界.在這和平的年代里,作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生,作為一名職工,我唯有繼承他們的優(yōu)秀信仰,更加嚴(yán)格的要求自己,面對(duì)困難,定會(huì)勇往直前,時(shí)刻把“息烽精神”體現(xiàn)在工作中、學(xué)習(xí)中和生活中,爭(zhēng)取表現(xiàn)出一個(gè)新時(shí)代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作風(fēng)和氣魄.

總有一種精神,讓我們抖擻精神；總有一種信仰,讓他們永存人生.

與信仰對(duì)話心得篇八

信仰是人類精神生活中的重要組成部分，是人們對(duì)自身存在和世界本質(zhì)的認(rèn)知和反思，有著深刻的意義和價(jià)值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導(dǎo)我們面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，信仰也是極具現(xiàn)實(shí)意義的，它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)準(zhǔn)確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價(jià)值。

第二段：探討信仰的來(lái)源和演變。

信仰的誕生源自人類對(duì)未知事物的求知和探索，隨著人類認(rèn)知能力的增強(qiáng)，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過(guò)不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無(wú)論是什么樣的信仰，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┚裆系闹С趾椭敢?，是人們生命中不可或缺的一部分?/p>

第三段：談?wù)搨€(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)。

每個(gè)人都有自己的信仰和信仰體驗(yàn)，無(wú)論是宗教信仰還是其他類型的信仰，都能夠?yàn)樽约旱纳顜?lái)一定的價(jià)值。個(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)是非常私人和個(gè)性化的，也代表著個(gè)人生活和價(jià)值觀的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。

第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和挑戰(zhàn)。

在當(dāng)今多元化和快速變化的社會(huì)中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時(shí)，信仰也需要適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個(gè)人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。

第五段：總結(jié)信仰心得和對(duì)未來(lái)的展望。

信仰是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題，它與人類的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。通過(guò)對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)知自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來(lái)的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時(shí)也需要不斷地適應(yīng)社會(huì)變化和人類需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。

與信仰對(duì)話心得篇九

第一段：引言（150字）。

信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個(gè)人對(duì)于信仰的理解和體驗(yàn)都不同。在我看來(lái)，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會(huì)到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定。

第二段：信仰的意義和重要性（250字）。

信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們?cè)谏钪懈诱业阶约旱姆较?。其次，信仰可以帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量，讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的挫折和苦難時(shí)不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的存在意義和人生價(jià)值。

第三段：信仰對(duì)我的影響（300字）。

信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個(gè)人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對(duì)我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛(ài)去面對(duì)生命中的挫折和難題。

第四段：信仰的實(shí)踐與思考（300字）。

信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮埽枰覀兗右詫?shí)踐。在實(shí)踐信仰的過(guò)程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)?lái)的不僅是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅(jiān)定和力量。面對(duì)生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。

第五段：總結(jié)（200字）。

信仰給我們帶來(lái)的遠(yuǎn)不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問(wèn)題，也會(huì)經(jīng)驗(yàn)到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅(jiān)信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對(duì)生活的艱難時(shí)刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們?cè)谛叛龅牡缆飞?，成為帶給世界更多正能量和價(jià)值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。

與信仰對(duì)話心得篇十

作為一個(gè)人，信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐，能夠帶給我們方向和意義，同時(shí)也能夠激勵(lì)我們走向正確的道路。在信仰的路上，我們會(huì)遭遇許多困難和磨練，但每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我在信仰路上的心得體會(huì)。

第一段：信仰與我。

信仰對(duì)于我來(lái)說(shuō)，始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切，這是我堅(jiān)守信仰的初衷。無(wú)論何時(shí)何地，我都堅(jiān)信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)迷失方向，然而我內(nèi)心深處總是明白，只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開(kāi)始接觸宗教時(shí)，我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量，這也讓我更加堅(jiān)定了信仰之路。

第二段：信仰與生命。

信仰之路上，我也曾經(jīng)歷過(guò)靈魂的探索和重新建立。每個(gè)人的信仰之路都有所不同，我的信仰之旅也是有過(guò)起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)無(wú)盡的迷茫和痛苦，但這種經(jīng)歷也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)信仰的執(zhí)著。我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，信仰是我的精神支柱，在我最失落的時(shí)候，它給予了我最大的安慰和支持，使我始終保持一份樂(lè)觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲，讓我時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事，從中感受寬廣的愛(ài)和溫暖。

第三段：信仰與行動(dòng)。

信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動(dòng)力。我清楚地認(rèn)識(shí)到，行動(dòng)是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰，卻缺乏實(shí)踐，那么信仰就變得無(wú)足輕重了。在日常生活中，我時(shí)刻堅(jiān)守著自己的信仰。我的行動(dòng)體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德，關(guān)注和幫助弱勢(shì)群體。我堅(jiān)信，這不僅是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)持實(shí)踐，才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。

第四段：信仰與人生態(tài)度。

信仰更是帶給我人生一份感恩和樂(lè)觀的態(tài)度。在信仰的路上，我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會(huì)因一時(shí)的挫折而放棄堅(jiān)持，也不會(huì)因心生怨憤而耽誤一生。相反，我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，從挫折中尋找更好的方案。我相信，如果堅(jiān)持信仰，總有一天，我會(huì)在自己的努力和上天的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有自己向往的幸福和成功。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

信仰是我人生路上最珍貴的財(cái)富。我在信仰的路上成長(zhǎng)，也在成長(zhǎng)中更深刻地體會(huì)到信仰的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人在信仰的路上有自己的堅(jiān)持和體驗(yàn)，但最終我們的目標(biāo)是一樣的，那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅，守護(hù)信仰的純潔和力量，它將激勵(lì)我們走向一個(gè)更加光明和美好的未來(lái)。

與信仰對(duì)話心得篇十一

xxxx年4月11日，山東理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院材料化學(xué)1301團(tuán)支部在13號(hào)教學(xué)樓121教室舉辦了“與信仰對(duì)話”主題團(tuán)日活動(dòng)。

參加人員有材化1301團(tuán)支部全體成員。

為響應(yīng)國(guó)家總書(shū)記的“四進(jìn)四信”政策，**級(jí)材料化學(xué)1301班，在4月11日召開(kāi)了一系列的團(tuán)日活動(dòng)，努力地踐行“四進(jìn)四信”理念，發(fā)揚(yáng)“四進(jìn)四信”精神。

首先由團(tuán)支書(shū)向大家闡述了“四進(jìn)四信”的含義以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，讓大家對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神有了更深層次的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的信任。

大家邊學(xué)習(xí)邊記錄，然后分享交流心得。

次日早晨，集合班級(jí)同學(xué)來(lái)到四體進(jìn)行體育活動(dòng)，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，以比賽的形式進(jìn)行了踢毽子，跳大繩等各項(xiàng)體育活動(dòng)，既愉悅心情又強(qiáng)身健體。

此次“四進(jìn)四信”團(tuán)日活動(dòng)的順利舉辦，不僅讓同學(xué)們切身感悟“四進(jìn)四信”的精神內(nèi)涵，同時(shí)拓寬了視野，為今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

與信仰對(duì)話心得篇十二

信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強(qiáng)烈的情感和對(duì)宇宙萬(wàn)物的理解和認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的信仰追求和探索后，我也從中領(lǐng)悟到了一些關(guān)于信仰的心得體會(huì)。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅(jiān)守這五個(gè)方面，分享我的信仰心得。

首先，信仰對(duì)每個(gè)人而言都有著獨(dú)特的意義。信仰是對(duì)人生意義的追問(wèn)和思考，是探求真理和價(jià)值的方式。它幫助我們認(rèn)識(shí)自我、理解世界。信仰使我們意識(shí)到自己是一個(gè)微小而有限的存在，也使我們感受到整個(gè)宇宙的無(wú)限偉大。通過(guò)信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個(gè)人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對(duì)生活、對(duì)人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價(jià)值，使得我的人生更加豐富和有意義。

其次，信仰具有強(qiáng)大的力量。在人生的困難和艱辛?xí)r刻，信仰能夠給予我們無(wú)盡的勇氣和力量。正如一句古語(yǔ)所云“信仰是我們孤寂時(shí)的陪伴，困境中的向?qū)??！毙叛鲎屛覀儓?jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。我曾經(jīng)碰到過(guò)很多困難和失敗，但是我始終堅(jiān)守信仰，相信信仰能夠給我?guī)?lái)力量。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是因?yàn)樾叛龅牧α?，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前?/p>

然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問(wèn)。人們?cè)谛叛龅牡缆飞贤鶗?huì)遇到各種各樣的困惑和疑惑。關(guān)于宇宙的起源、人生的意義等問(wèn)題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過(guò)面臨困惑和疑問(wèn)、探索和思考，我們才能夠更加堅(jiān)定地相信自己的信仰。在我個(gè)人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問(wèn)，但是我選擇用沉思和閱讀來(lái)解決這些疑問(wèn)，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問(wèn)是信仰成長(zhǎng)的一個(gè)重要過(guò)程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。

信仰的選擇是一個(gè)需要慎重考慮的問(wèn)題。信仰是人生的指南針，指引我們前進(jìn)。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關(guān)重要的。每個(gè)人對(duì)信仰的選擇都應(yīng)該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應(yīng)該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價(jià)值和理念來(lái)做出選擇。個(gè)人的信仰選擇應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過(guò)程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價(jià)值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。

最后，堅(jiān)守信仰是信仰成長(zhǎng)的關(guān)鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定，是永不動(dòng)搖的信念。在信仰的道路上，我們會(huì)面臨來(lái)自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅(jiān)守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音。堅(jiān)守信仰能夠給我們帶來(lái)堅(jiān)定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個(gè)人的信仰堅(jiān)守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。

綜上所述，信仰對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。信仰是對(duì)人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會(huì)遇到困惑和疑問(wèn)，但正是通過(guò)深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅(jiān)守是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過(guò)程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅(jiān)定地堅(jiān)守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。

與信仰對(duì)話心得篇十三

沒(méi)有永恒的孤獨(dú)和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。

梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開(kāi)了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無(wú)信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。

與時(shí)間對(duì)峙，與荒蕪對(duì)峙，與冷漠對(duì)峙，與世態(tài)炎涼對(duì)峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來(lái)越多人的信仰，這是國(guó)家的危機(jī)，民族的危機(jī)。

國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過(guò)是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對(duì)于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國(guó)民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。

正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來(lái)找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬(wàn)間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂(lè)觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚(yú)，沒(méi)有信仰這股清流難以存活。

又如國(guó)人的信仰迷失，是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會(huì)尋得本真。

柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過(guò)，有的尋回了，有的一世長(zhǎng)嘆，所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。

信仰，是心中的歌，是夜間的夢(mèng)，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y，珍貴歲月中，她是心中的詩(shī)，神圣如斯。

與信仰對(duì)話心得篇十四

“《信仰》”是魯迅的一篇散文，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣墮落、人性淪喪的景象，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，表現(xiàn)了人們對(duì)待信仰的冷漠。他以反轉(zhuǎn)的手法，講述了丁莊長(zhǎng)街的一次祭孟，東家失言而慘被毒打致死，人們舉行“三頭六臂”的祭祀，表面上是為了慰靈，實(shí)則是為了避免災(zāi)難。作者通過(guò)詭異的情節(jié)，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和陳規(guī)俗套，并倡導(dǎo)了人們對(duì)真正的信仰應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。

第二段：人心的險(xiǎn)惡。

在故事中，作者通過(guò)東家的失言揭示了人們對(duì)信仰的紊亂和背離。東家說(shuō)錯(cuò)了一句話，便造成自己慘遭毒打致死，此舉值得反思。我們無(wú)法控制他人，但我們可以擔(dān)負(fù)起對(duì)自身信仰負(fù)責(zé)的責(zé)任。人之于信仰，應(yīng)當(dāng)持有清醒的認(rèn)知，不被一時(shí)謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量，在人們的內(nèi)心中發(fā)揮著引導(dǎo)和支持的作用，但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險(xiǎn)惡源于人性的扭曲，對(duì)信仰的歪曲也是同樣的道理。

第三段：信仰的真假。

言談之間，許多人就可以判斷出一個(gè)人是否真誠(chéng)，是否守信。同樣，在信仰的選擇上，人們也應(yīng)該對(duì)自己是否真正的明確。如果沒(méi)有明確自己的信仰，被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質(zhì)，是“正義”和“善良”，它不僅僅是一種道德約束，更是一種精神力量。在真實(shí)的信仰的指引下，我們的思想和行動(dòng)才會(huì)更加有意義和高貴。

第四段：社會(huì)的影響力。

魯迅在《信仰》中表達(dá)的不僅是對(duì)個(gè)體心靈的喚醒和回歸，同時(shí)也指到了社會(huì)影響力對(duì)于信仰的扭曲。社會(huì)主義的進(jìn)步和人民的進(jìn)步有很大的關(guān)系。因此，在信仰問(wèn)題上，更加需要尋找到正確的方向。社會(huì)有權(quán)利和能力引導(dǎo)人們向著正確的信仰目標(biāo)前行，社會(huì)風(fēng)氣是否正派、有沒(méi)有誠(chéng)信、有沒(méi)有尊重，將決定信仰的正確性與純潔性。

第五段：對(duì)于人類進(jìn)步的啟示。

從人類文明社會(huì)的角度來(lái)看，信仰所承載的不僅是人與神之間的交流，也是人類的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個(gè)自由、平等、民主的世界中，才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類進(jìn)化史上不可缺少的補(bǔ)充，相信在人類的進(jìn)步歷程中，信仰也會(huì)以全新的方式創(chuàng)造人類更加燦爛的文化和生活。

與信仰對(duì)話心得篇十五

列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“脫離各種惡的出路就是對(duì)理性的

信仰

為了信仰就要付出代價(jià)，甚至生命。每年全世界億萬(wàn)伊斯蘭教徒都要去朝圣，每年也因此要發(fā)生酪熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么是

什么

蘇格拉底是古希臘著名哲學(xué)家。當(dāng)時(shí)，奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說(shuō)，并以毒害青年`反對(duì)民主的罪名判他死刑，他從容的對(duì)法官說(shuō)：“作為一名哲人，只要活著，我就不會(huì)放棄我的信仰?！碧K格拉底誓死堅(jiān)持真理`堅(jiān)持信仰的氣節(jié)值得后人

學(xué)習(xí)

從古到今，有無(wú)數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻(xiàn)出了寶貴生命，不管是火刑柱上被活活死的布魯諾的無(wú)畏形象，還是天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上記載的無(wú)數(shù)為了他們的信仰所付出血的代價(jià)的革命先烈，無(wú)不是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無(wú)前的獻(xiàn)身精神。讓我們?yōu)樽约旱男叛龆鴬^斗吧！

我記得初中想這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我想不通，就給自己定了一個(gè)信仰：找到一個(gè)

愛(ài)

幸福

到現(xiàn)在想想，挺有趣的，我成熟了，還是我對(duì)自己不自信了。我考慮更全面了，還是我思想不純粹了。真可悲，我一個(gè)晚上思考時(shí)講的粗話都超過(guò)我一學(xué)期講的，初中的我臟話帶嘴邊，怎么現(xiàn)在那么文明了。打個(gè)電話先說(shuō)，你好。真不可思議，我改太多了。

小學(xué)

同學(xué)

現(xiàn)在呢！現(xiàn)在！我現(xiàn)在竟然覺(jué)得，找到人生的意義才是幸福！我40歲時(shí)是不是要解放人類思想當(dāng)做幸福？我人生有太多轉(zhuǎn)折點(diǎn)了。

上初中那時(shí)，如果我沒(méi)任性，按正常安排去6中，而不是去溫州倒數(shù)排名的11中。我真的會(huì)走學(xué)霸路線了，也許，我現(xiàn)在會(huì)在更好的學(xué)校。

當(dāng)人類起源時(shí)就出現(xiàn)了信仰，有人說(shuō)信仰只不過(guò)是迷信，或者是荒誕無(wú)稽的故事來(lái)騙小孩的。

可我為你們感到可憐，信仰在這迷茫的世界里好似人類的拐杖，而那些心高氣傲的“年輕人”認(rèn)為那是無(wú)能的象征，而當(dāng)他經(jīng)歷風(fēng)

雨

但是人類漸漸的玷污了這神圣的信仰。

人們崇尚的圣光卻被人類自己變黑暗了，統(tǒng)治者為了能長(zhǎng)久的統(tǒng)治把自己崇尚為神給人們灌輸“信仰”，如果當(dāng)某人對(duì)他有威脅的時(shí)候就用所謂的“信仰”來(lái)治罪，漸漸的人們崇尚的圣光和信仰沾滿了前進(jìn)者無(wú)數(shù)的鮮血。

當(dāng)達(dá)爾文第一次，推出了生物進(jìn)化論之后，便引起了軒然大波。因?yàn)樗鼪_突了基督叫耶和華造人的神論，而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者，而是“統(tǒng)治者”。因?yàn)樗枰脕?lái)欺騙子民的這種信仰。而前進(jìn)者卻讓他明白國(guó)家需要他們?？墒沁@可惡的偽君子卻選擇了欺騙。

而這欺騙永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久，人類需要前進(jìn)者，或許說(shuō)是時(shí)間選擇了前進(jìn)者。

因?yàn)樾叛鍪前央p刃劍。如果它走向光明便會(huì)光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便會(huì)讓人類自己走向毀滅。

與信仰對(duì)話心得篇十六

猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬(wàn)分，為先人事跡感慨萬(wàn)千。信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四：“生無(wú)信仰心，恒被他笑具?！睕](méi)有信仰之心，人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無(wú)神論信仰。

有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對(duì)未來(lái)充滿希望，相信因果循環(huán)，靠?jī)?nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。無(wú)神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見(jiàn)為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無(wú)前世，也無(wú)來(lái)世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。

我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國(guó)外引燃到中國(guó)大地各處，他們傳播著信仰的火種并開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。歷史長(zhǎng)河中種種事跡告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。我們的信仰何其單純又何其偉大。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制。用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?

信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候，我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實(shí)。所以，信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對(duì)人生意義的一種假定。人，就其本身來(lái)講沒(méi)有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒(méi)有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會(huì)進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。

與信仰對(duì)話心得篇十七

7月16日，湖北省第二期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”培訓(xùn)班在省委黨校開(kāi)班。

省委書(shū)記李鴻忠出席開(kāi)班式，并結(jié)合自己學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)國(guó)家總書(shū)記系列重要講話精神的感悟，以一名老黨員的身份，就堅(jiān)定信仰、做一名真正的馬克思主義者，與學(xué)員們交心談心。

歷史打開(kāi)記憶的閘門(mén)。

從開(kāi)創(chuàng)歷史的南湖游船，到艱難困苦的長(zhǎng)征路途;從血雨腥風(fēng)的抗日焰火，到槍林彈雨的國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng);從躊躇滿志地建設(shè)新中國(guó)，到激情昂揚(yáng)地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，正是堅(jiān)定的馬克思主義信仰，才感召和凝聚了一代又一代青年對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)民深情的“矢志不渝”。

“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年興則國(guó)興”， 青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。

陜北公學(xué)、安吳青訓(xùn)班，組織上的“啟蒙”教育，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代“青年培訓(xùn)”的歷史印記;“又紅又專，德智體全面發(fā)展”，重視青年政治觀形成的戰(zhàn)略任務(wù)，這是新中國(guó)成立之初的時(shí)代命題。

時(shí)代在變，而不變的是對(duì)青年信仰的培養(yǎng)。

站在今日之中國(guó)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局全面鋪開(kāi)，雙百目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

然而，世情、國(guó)情、黨情深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的當(dāng)代青年，責(zé)任也越發(fā)沉重。

“黨的事業(yè)離不開(kāi)青年，青年成長(zhǎng)離不開(kāi)黨”。

他們有理想、有抱負(fù)，熱愛(ài)生活;他們思想活躍、反應(yīng)敏捷，個(gè)性突出。

然而，他們實(shí)用觀念較強(qiáng)，極易迷失方向;他們不是狂妄分子，卻極易丟失信仰。

如何薪火相傳地踐行好信仰，是擺在我們當(dāng)代青年面前的緊迫問(wèn)題，也是青年一代的歷史使命。

“生無(wú)信仰心，恒被他笑具”，要做堅(jiān)定信仰的“領(lǐng)航者”。

信仰是人生的指路明燈，是立世之基、修身之本，是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。

在當(dāng)今世界文化思潮廣泛傳播與融合的大環(huán)境下，在“拜物教”盛行的當(dāng)今社會(huì)，精神文明的建設(shè)亟需當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)代青年是新一代知識(shí)分子的骨干力量，也將會(huì)是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的中流砥柱，要靠信仰給青春導(dǎo)航，為人生定向，與此同時(shí)，建立統(tǒng)一而堅(jiān)定的馬克思主義信仰，青年要做時(shí)代的“領(lǐng)航”。

“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)”，要做忠實(shí)踐行的“先行者”。

踐行信仰就是要刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不負(fù)重托，做時(shí)代所需的“駿馬”。

“心中有愛(ài)，肩上有擔(dān)”，充滿信心迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，完成黨和國(guó)家交給我們的任務(wù);“腹中有墨，胸中有識(shí)”，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，用馬克思主義武裝自己，保持學(xué)習(xí)先進(jìn)性，努力提高自己的`思想覺(jué)悟和個(gè)人素養(yǎng)。

上下求索，開(kāi)拓進(jìn)取，做實(shí)踐的“先行”。

志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)定信念;胸懷大局、腳踏實(shí)地。

在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中堅(jiān)定信仰，“青馬工程”也將再一次印證“贏得青年就是贏得未來(lái)”的真理。

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