感悟是對(duì)世界的感悟，是對(duì)社會(huì)的思考與反思。在寫作過程中，要注重情感的表達(dá)和思維的深入，展示個(gè)人獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。這些范文通過對(duì)生活、工作、人際關(guān)系等方面的感悟，表達(dá)出了對(duì)人生的獨(dú)特見解和感悟。
悲慘世界心得與感悟篇一
最近這個(gè)星期，我讀完了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書主要講了刑滿釋放犯冉阿讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開始從善，成為市長(zhǎng)，經(jīng)過有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
冉阿讓原本不是惡人，只是因?yàn)轲囸I偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他“改過自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他，主教的感化卻讓他重新審視了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害許多本性不壞的人。
可是，怎樣才能分辨出一個(gè)人的本性是好是壞呢?冉阿讓剛出獄時(shí)，看起來不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自我的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本事去關(guān)心窮人而已。
冉阿讓在從善后，再也沒有做過違背自我道德的事，對(duì)于法律的不公，他沒有抱怨，對(duì)于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機(jī)會(huì)，他全部舍棄，因?yàn)樗麑幙伞盎氐降鬲z里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸?！保膊豢稀皢适У赖隆?。這一點(diǎn)十分令我敬佩，在我們這些人當(dāng)中，又有誰能做到這一點(diǎn)呢?他將雅韋爾對(duì)他的迫害拋在腦后，放了他，這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公，他默默承受。越往下看，越覺得這個(gè)人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看，越感到憤憤不平?？墒浅四切┓缸锓肿?，并沒有誰是令我憎恨的，因?yàn)橹还馐撬麄兊腻e(cuò)誤。就像雨果的自序所說的那樣，是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?/p>
除了書中的主人公，許多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對(duì)于他而言根本沒有什么影響，他天天都活得快歡樂樂，滿腦子都是奇妙的點(diǎn)子，有時(shí)會(huì)唱唱歌謠，有時(shí)和一個(gè)罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對(duì)其他孤兒很好。當(dāng)我看到abc友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí)，為此心境低落了許久。
其實(shí)我的感想還有很多，這本書帶給我的收獲真的十分大。
悲慘世界心得與感悟篇二
可看了這本書后，吸引我的卻并不是那位主人公冉阿讓，而是書中的一位悲慘的母親芳汀。
還沒過多久，德納第夫婦便要求你每月給他們12法郎，又逼迫你從12法郎追加到15法郎，而這時(shí)你也是剛被工廠解雇，雖然又找了一個(gè)在軍營(yíng)里給人縫衣衫的活兒，但賺到的就只有18法郎，除去15法郎要付給德納第夫婦后你也已經(jīng)所剩無幾，甚至有時(shí)連飯都吃不飽。
又過了一段時(shí)間，他們有寫信告訴你，小珂塞特在寒冷的冬天中沒有一件御寒的衣服。而這時(shí)你也早已身無分文。于是愛美的你便把自己那一頭垂到腰際的金發(fā)賣掉，為的只是讓自己的女兒不再受凍?？赡阕鰤?mèng)也想不到的是，在你把御寒的羊毛衫寄去后，自己那嬌小的女兒并沒有像他們說的'那般好過，而是依舊在寒風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖。
最終直到你臨死之際也都沒有看到自己那離別近5年的女兒，但你一直無怨無悔的小珂賽特付出，只因那是你的女兒!
悲慘世界心得與感悟篇三
大千世界，人生如畫，淡泊與濃烈交相輝映，是精彩或是平淡又或是悲慘。但在一個(gè)悲慘世界里的人生，似乎都只能是悲慘的。
我從20__年7月20日到20__年8月12日，用了23天的時(shí)間，算是囫圇吞棗地讀完了整本《悲慘世界》。
即使只是粗略的閱讀，但這本書也給我留下了深刻的印象，有著自己或多或少的理解。
主人公冉阿讓作為一個(gè)失業(yè)者，卻又不得不養(yǎng)姐姐的七個(gè)孩子。在生活的壓力下，他選擇了偷盜。偷了一塊面包，被判了五年苦役。
可能是對(duì)自由的向往，可能是對(duì)那七個(gè)孩子的牽掛，也可能是無法忍受苦役的生活。使他在這五年中四次越獄，都以失敗告終，多判了幾年。
20__年，他終于獲得一紙假釋令而逃脫出這個(gè)不見天日的人間地獄。出獄時(shí)，長(zhǎng)官的祝福帶著嘲諷，預(yù)言者冉阿讓未來的生活是有多么的悲慘，說著他將會(huì)如何被世人恥笑，將會(huì)被當(dāng)成社會(huì)的敗類。
在我看來，偷盜雖是一種過錯(cuò)，但相對(duì)于5年的苦役而言，代價(jià)實(shí)在是太大太大。追其原因，我認(rèn)為是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富差距大、階級(jí)地位明顯、人情冷漠的社會(huì)背景所造成的。這樣看來，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一個(gè)悲慘的社會(huì)。
好在冉阿讓過著監(jiān)獄長(zhǎng)官預(yù)言的生活時(shí)，上帝終是為他打開了一扇窗——一位善良的天主教收留了他。
半夜時(shí)分，大地的一切都陷入沉睡，多年來的窮困卻使冉阿讓故態(tài)蘇醒。他偷走了主教家的一個(gè)銀燭臺(tái)。奈何逃到半路就被警察發(fā)現(xiàn)押回天主教面前對(duì)質(zhì)。
也幸好他又被帶回了天主教面前。主教非但沒有揭發(fā)他，他反而處處袒護(hù)，并將另一個(gè)燭臺(tái)贈(zèng)給了他。受到慈悲的感化，冉阿讓發(fā)誓重現(xiàn)做人，把今天當(dāng)做新生。
看到這，整本書去了差不多一半，我也有了更多的理解，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是一片黑暗的，但對(duì)于主人公而言。他得到了上帝的垂愛，不，我想應(yīng)該是遇見了上帝并獲得了新生。那么為何書名還會(huì)是悲慘世界呢?帶著疑問，我翻開了下一頁(yè).......
8年后，冉阿讓真的遵守了他當(dāng)年的諾言，徹底改頭換面，成為了蒙特里受人愛戴的市長(zhǎng)兼工廠廠長(zhǎng)，并以慈善聞名。這是，他收留了工廠里一名女工芳汀的私生女柯賽特。
8年前，冉阿讓因?yàn)榻讨鞯拇缺芨谢瘺Q定重新做人;8年后，冉阿讓同樣用慈悲溫暖著這個(gè)冰冷的社會(huì)。這不禁使我感慨萬千，感慨慈悲的力量是如此的偉大，感慨冉阿讓可以用如此久的時(shí)間履行著一個(gè)最初的誓言。
我想這邊是冉阿楊知恩圖報(bào)的最好的方式，使我相信人人都付出一點(diǎn)最初的誓言。
有是一個(gè)8年，柯賽特漸漸長(zhǎng)大成人，與信仰共和主義的青年馬呂斯產(chǎn)生了愛情。卻遭到馬呂祖父的堅(jiān)決反對(duì)，失望之下的馬呂斯參加了街壘戰(zhàn)。在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯被參與救護(hù)工作的冉阿讓就出，兵成全了他們的愛情。
然而悲慘的世界里一切都不會(huì)那么順利，當(dāng)他把柯賽特和馬呂斯當(dāng)成自己最親的人。將自己的過去告訴了他們，不料，冉阿讓卻遭到了，他親手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的柯賽特和曾經(jīng)他救下的馬呂斯冷漠和疏遠(yuǎn)。
得不到理解的冉阿楊日漸消瘦，等到他們能理解時(shí)。冉阿讓離開了這個(gè)悲慘的世界……。
整本書讀到這也就算是完結(jié)的，合上最后的一頁(yè)，我的內(nèi)心是復(fù)雜的。
書中讓我感觸最深的是主人公和監(jiān)獄長(zhǎng)官沙威的人性復(fù)蘇，這些復(fù)蘇都是被善良所感化的。直到當(dāng)今社會(huì)，我想我們每一個(gè)人都應(yīng)該保有對(duì)他人的善良，都應(yīng)該能有知錯(cuò)能改的心理。
悲慘世界為何悲慘，對(duì)于主人公我認(rèn)為他的一生是幸運(yùn)的即使有著不幸的過往，最終也得到了心靈的升華。或許作者有著它的表達(dá)的方式，只是我還未能讀出。
之后我想找一個(gè)陽(yáng)光明媚的時(shí)節(jié)，在一個(gè)溫暖的午后，在重新細(xì)讀一遍，在為主人公的不幸流一次淚。在悲慘的世界中體會(huì)當(dāng)代社會(huì)的美好，去相信每一個(gè)人都留下一點(diǎn)善良，明天會(huì)更美好!
悲慘世界心得與感悟篇四
法國(guó)大文豪雨果曾經(jīng)說到：“下水道是一個(gè)城市的智慧和良心。”然而我認(rèn)為一部著作是否經(jīng)典，是否引人入勝，才是考驗(yàn)一個(gè)作家是否是一個(gè)名家的標(biāo)準(zhǔn)。雨果就是這樣一個(gè)名家，他同情那些受壓迫的民族，并為他們的權(quán)利勇敢的斗爭(zhēng)。他的人道主義思想，貫穿在他的每一部作品中，正是這一部佳作讓人們了解到19世紀(jì)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，讓人們?yōu)橄耒尜愄?，冉阿讓這樣的貧苦老百姓打抱不平，對(duì)統(tǒng)治者的壓迫進(jìn)行深深地譴責(zé)。
讀完雨果的《悲慘世界》，我心中充滿著對(duì)冉阿讓的敬佩以及對(duì)統(tǒng)治者的分憤恨。當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年的“地獄”后，他對(duì)這世界充滿敵意。在大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓他進(jìn)，酒店亦不讓他進(jìn)，長(zhǎng)途跋涉，饑渴難耐，無處可去時(shí)，是慈愛的米里艾主教救了他。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供舒適的客房，甚至在他偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒了他，并贈(zèng)給他一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)，告誡他：“你的靈魂已被我洗凈，你現(xiàn)在是個(gè)好人，不再是壞人了?！蔽医K于也相信了，原來人是可以改變?nèi)说?，正如米里艾主教以其寬大，仁慈的胸襟深深感化了冉阿讓，讓他徹底悔悟，開始新的生活，成為一個(gè)受人尊敬的市長(zhǎng)-----馬德蘭。
還有可憐的女工-----芳汀，那樣相信愛情卻為愛情受傷，在那個(gè)年代未婚先孕是要被人唾棄的，為了讓女兒過上好生活，她將女兒寄養(yǎng)在德納第家中，殊不知這就是“索命的地獄”。德納第夫婦總是以各種理由向她索取錢財(cái)，這個(gè)苦命的母親總是以為女兒生活的很幸福，總是竭盡全力為女兒籌“生活費(fèi)”，善良單純的她為了女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命都結(jié)束了，在臨終前將女兒托付給了冉阿讓。冉阿讓把珂賽特當(dāng)親生女兒撫養(yǎng)，在冉阿讓的細(xì)心呵護(hù)下，珂賽特逐漸成長(zhǎng)，在長(zhǎng)大后，偶然在盧森堡公園里邂逅了熱情洋溢的青年馬留斯，兩人一見鐘情。最終在經(jīng)歷千百挫折后，幸福生活在了一起。
沙威是統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)奴才和冷酷殘忍的爪牙。這個(gè)鐵石心腸的警察，不斷迫害那些無家可歸貧窮饑餓的人，一切對(duì)“社會(huì)秩序”構(gòu)成威脅的人，他都要迫害。他殘酷的迫害冉阿讓多年，就像影子一樣追蹤著他。他也是造成芳汀死亡的直接罪人。然而，他卻被道德所感化了。他被起義戰(zhàn)士捉住，但冉阿讓卻放走了他。這時(shí)，他才頓悟冉阿讓是個(gè)高尚的人，于是，他的思想根基開始動(dòng)搖，“人性”開始復(fù)活，最終，跳下了塞納河!在我看來，他的自殺就是善對(duì)惡的勝利。
其實(shí)這本書中給我印象最深的其實(shí)是德納第夫婦的小女兒-----愛潘寧。這是一個(gè)單純的女孩，正如同年齡的女孩一樣，她喜歡并深愛著馬留斯，但她深知父親的罪惡，知道自己不可能和馬留斯在一塊，所以她一直默默地在馬留斯背后幫助他，因此她給我印象最深。
其實(shí)每個(gè)人都可以成為像冉阿讓那樣的人，只要我們心懷善念，遵從內(nèi)心，保持一份善心，那么我們都是這個(gè)世界上最善良的人!
悲慘世界心得與感悟篇五
《悲慘世界》這本書的書名雖然聽起來有些悲慘，但是我讀過后，并不是這樣認(rèn)為。
我讀了第二部，在第二部中我最喜歡的是珂賽特，他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有個(gè)性，并且有自己的主見。
因?yàn)?，在一次絕處逢生中，他們找到了出路，可是同行的冉阿不會(huì)爬墻。我以為珂賽特會(huì)丟下他，但是我繼續(xù)往下看時(shí)，珂賽特并沒有丟下冉阿不管，而是想方設(shè)法的幫助他，耐心的安慰他，并且想出一個(gè)好辦法解救了他。他們用自己的能力走出了困境，躲過了沙威們的追捕。
香港慈恩基金會(huì)捐的書很多，也很精彩。從整個(gè)故事中，我認(rèn)識(shí)了珂賽特這個(gè)人，他的精神值得我學(xué)習(xí)，在朋友遇到困難時(shí)，要竭盡全力的去幫助朋友，并耐心的安慰朋友，想辦法逃逃出困境。從珂賽特身上，我學(xué)到了永遠(yuǎn)不要放棄自己的朋友。珂賽特勇敢的精神值得我學(xué)習(xí)，他是我的榜樣。
悲慘世界心得與感悟篇六
一個(gè)人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系，面對(duì)一個(gè)失去母愛，過著奴隸般的生活，與自己毫無血緣關(guān)系的小女孩，他會(huì)以親人的身份出現(xiàn)來解救她，盡可能的創(chuàng)造愛的環(huán)境來讓這個(gè)小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛來彌補(bǔ)女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個(gè)苦役犯冉阿讓的崇高行為。
“苦役犯”這個(gè)名稱就像是個(gè)火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上，頓時(shí)冒出了刺鼻的煙氣，留下的痕跡永遠(yuǎn)也無法消除，它就是一個(gè)瘡疤。直到他死去還是沒有改變身份，仍是帶著苦役犯這個(gè)不了磨滅的身份稱號(hào)離開人世。是的，曾經(jīng)他因?yàn)榉高^錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤在今天看來是多么的微不足道啊，因此受到判處的勞役的懲罰，可是自從遇見神甫后，他改變了，徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念，以一副全新的面貌出現(xiàn)，而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個(gè)苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠(yuǎn)去，可以說這個(gè)是個(gè)虛稱?？墒侨藗兒孟窈芟矚g記著別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，而很容易忘記別人的好。永遠(yuǎn)也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”!當(dāng)然他自己也沒有忘記!
一直以來冉阿讓對(duì)待珂賽特是慈愛的，竭盡全力來愛護(hù)她，保護(hù)她，兩個(gè)人相互分享來自彼此的愛。大概存在太大的年齡差距，使得父女間的游戲很少，但這個(gè)不善言辭的父親總是以簡(jiǎn)單而仔細(xì)的行為使他的小天使快樂、無憂無慮。他既是珂賽特的父親同時(shí)也是她的母親。他依然在默默地付出，不求回報(bào)地付出著。
他是位堅(jiān)韌無言的老人，決定要做的事情從來都不是通過言語來傳遞的，一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里，冒著生命危險(xiǎn)去救一個(gè)叫馬呂斯的年輕人，我不知道他為什么要去救，因?yàn)樗晴尜愄叵矚g的人嗎?徒步走在充滿危險(xiǎn)的下水道里，隨時(shí)會(huì)因?yàn)榕袛噱e(cuò)誤而走入死盡頭，隨時(shí)會(huì)陷入沉積著淤泥的水坑，何況還背著受傷的馬呂斯，在幾乎面臨失去希望的時(shí)候，他整個(gè)人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始終沒有打算要拋棄年輕人一個(gè)人一走了之。憑著準(zhǔn)確的判斷，這才一次又一次的遠(yuǎn)離死亡。盡管是個(gè)老人，但他的力量永遠(yuǎn)是那么的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)沒有放棄，這都來源于對(duì)珂賽特的愛。
他太愛她了，不舍得她離開他，偶爾這個(gè)老人也會(huì)自私一回，為了滿足自己占有珂賽特的欲望而采用一點(diǎn)點(diǎn)小手段讓珂賽特和馬呂斯分開，但是他的“反抗”并沒有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股陽(yáng)光清泉已經(jīng)離他遠(yuǎn)去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里應(yīng)該既是快樂的又是空虛的。空空的，感覺像是丟了一件寶貴的珍品!
悲慘世界心得與感悟篇七
一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
出生在一個(gè)貧農(nóng)的家里。他是個(gè)苦役犯，在牢里度過了十九年。他仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開始新的生活。
每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛!
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯――冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過是個(gè)年過半百、毫無用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了20x年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁!而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車撞傷他人而逃之夭夭;什么看見傷者見死不救……都已經(jīng)屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的!
只要人人都獻(xiàn)出一份愛，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平!
悲慘世界心得與感悟篇八
讀罷《悲慘世界》，掩卷長(zhǎng)思，法國(guó)作家雨果在這本書中鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓人唏噓不已。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。他只因偷一塊面包，卻被判了19年刑，經(jīng)過主教的感化，他變成了好人，當(dāng)上了市長(zhǎng)，辦起了公司，為社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的一份力量，救助了孤女柯賽特。然而，即使他為社會(huì)做了很多慈善事業(yè)，法律同樣容不下他，他最后仍在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆社會(huì)的黑暗，人性的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)。也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民而憤憤不平。人們是可愛的，故事是悲慘的。它向我們揭示的種種真實(shí)，是這部恢弘而偉大的巨著精彩之處，也是我為之鼓舞的地方。
《悲慘世界》讓我深刻地體會(huì)到了社會(huì)底層人民的生活，看到了人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。
《悲慘世界》寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，最底層人民的痛苦。這本書中，真、善、美與假、丑、惡形成了鮮明對(duì)比，不能不說這本《悲慘世界》是文學(xué)史上一顆璀璨的明星。
悲慘世界心得與感悟篇九
最近重新開始看雨果的《悲慘世界》，雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期看過，但是對(duì)于書中的內(nèi)容卻是一點(diǎn)印象都沒有，別人要當(dāng)面提起問我這本書講了一個(gè)什么故事，我肯定答不出。
所以，最近重拾這本書，不能算是復(fù)習(xí)，只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的，也引發(fā)我的一點(diǎn)思考，只能說大家之所以能成為大家，是有原因的，不服不行。
目前剛看完前八卷，即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動(dòng)我，令我忍不住想要思考的問題便是：這個(gè)社會(huì)是不是對(duì)于窮人的包容度太低了，而國(guó)家設(shè)置的刑罰制度是不是合理，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。
這些問題就我自己目前的認(rèn)知水平來說，我認(rèn)為無解。
首先，站在個(gè)人的角度，我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于窮人的包容度確實(shí)很低，窮基本上意味著沒有權(quán)利享受一切社會(huì)資源，甚至沒有尊嚴(yán)。但是，一個(gè)人的出身又不是自己能夠選擇，而原生家庭又會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，所以基本上我是贊成“窮人是沒有未來的”這種觀念。
或許因?yàn)槲易约罕疽彩寝r(nóng)村家庭出身，所以我更加清楚對(duì)于我們這類最開始處于社會(huì)最底層的人來說，要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情，要比別人付出不知多少倍努力，心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍，才能有與普通人一樣的話語權(quán)。
當(dāng)然，這里我并不是說我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣，我還在這條路上拼命的努力著，就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對(duì)和承受來自社會(huì)方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
所以，你看，我并不能選擇我自己的家庭出身，我生來父母便是農(nóng)民，這是我沒有辦法改變的事實(shí)。但是，我也向往城市生活，我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗，所以我努力學(xué)習(xí)，也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情，可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來在鑒于幾次越獄，但都被重新抓回，然后被加刑，最后被限制人身自由長(zhǎng)達(dá)20xx年，而起因不過是肚子餓去商店偷拿面包。
有的時(shí)候我自己其實(shí)也很矛盾，尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài)，因?yàn)椴⒉皇撬腥说南敕ǘ际峭ㄟ^自己的奮斗來獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣，但是想法卻千奇百怪，他們享受城市便利舒服的生活條件的同時(shí)，喪失了拼搏的那股勁，又不愿回到家鄉(xiāng)，于是有的人選擇卑微地在城市生存，有的人可能就要選擇捷徑了，最后葬送的便是自己的人生。
窮人也是普通人，到底能不能在各方面資質(zhì)都差不多的情況下正常地過完自己這一生?
最后一個(gè)問題，一個(gè)國(guó)家的刑罰制度對(duì)于犯錯(cuò)的窮人來說，是否過于嚴(yán)苛，還有沒有空間給犯過錯(cuò)的窮人以改過自新的機(jī)會(huì)，社會(huì)大眾對(duì)于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來看，個(gè)人認(rèn)為刑罰制度過于嚴(yán)苛了一點(diǎn)，畢竟我覺得一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)良好的正常人會(huì)為了生存而去盜竊，這本身說明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問題，另一個(gè)方面，對(duì)于本就是社會(huì)邊緣群體來說，一群長(zhǎng)期沒有人身自由的人聚在一起，能交流些什么?最后不但會(huì)導(dǎo)致他們與社會(huì)更加格格不入，還回導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的仇恨，從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，由此惡性循環(huán)開始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教，并讓他從此決心改過自新，改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長(zhǎng)。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄，便開始不依不饒，完全像是集體失憶一樣，不但忘記了這個(gè)“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的，還忘記了這位他們平時(shí)可望而不可即的市長(zhǎng)先生對(duì)本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過怎樣的貢獻(xiàn)。
另外，前晚看了《找到你》，演員的演技自是沒得說，所選題材也與自己現(xiàn)在所從事的行業(yè)相關(guān)，所以無論是處于對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的支持，還是對(duì)于有演技的中年女演員的喜歡，還是對(duì)題材本身的興趣，都讓我決定帶動(dòng)同事去支持一下電影票房。
當(dāng)然，電影畢竟是電影，需要以一種戲劇化的呈現(xiàn)形式在大屏幕上展現(xiàn)出來，所以這里我不從專業(yè)上的硬傷來說，因?yàn)閹е籼薜难酃鈦碛^影，始終有一種上帝視角的審視感，我不喜歡把這樣明明一件休閑放松的活動(dòng)變成一件帶有有色眼鏡的無趣行為。
電影里的幾位母親都令我感動(dòng)。尤其是孫芳，她身上的那種作為農(nóng)村人帶著孩子在城里苦苦掙扎的韌勁，讓我似乎看到的是自己的老鄉(xiāng)，而且就活在自己的身邊，我認(rèn)為她的戲份最真實(shí)、最震撼。
而李捷的生活狀態(tài)似乎更加符合我現(xiàn)在或者說幾年以后即將步入的狀態(tài)，也是那么真實(shí)，連考慮問題說的話都似乎與我現(xiàn)在的思維方式和說話方式一模一樣，而我似乎還要更加固執(zhí)一些，到現(xiàn)在我還是認(rèn)為沒錢就不要生孩子，否則給不了孩子基本的生活的條件，那么把孩子帶到這個(gè)世界的行為本身就相當(dāng)?shù)淖运健?/p>
這也讓我想到了《悲慘世界》里面芳汀和她女兒的故事，芳汀正是在沒有很好的生活來源的情況下生下了她的女兒，后來怎么樣?她把孩子寄存在另一戶甚至都不了解基本情況的人家家里，結(jié)果這戶人家只是把她的女兒作為搖錢樹，缺吃少穿不說，根本沒有接受教育的機(jī)會(huì)，這也就阻斷了她女兒通過學(xué)識(shí)來改變自身未來的道路。
所以，目前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定我是否選擇生下一個(gè)孩子的決定性因素。當(dāng)然，對(duì)于別人的選擇，我雖然不理解，但也表示尊重，因?yàn)樯鐣?huì)不就是這么不按照我的個(gè)人意志運(yùn)轉(zhuǎn)的嘛。
這些想法或許幼稚，可能在有些人看來也只不過是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現(xiàn)階段的真實(shí)想法，不一定對(duì)，但我想要把它記錄下來，說不定幾年以后回頭再看，能產(chǎn)生一些新的東西呢......
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。
悲慘世界心得與感悟篇十
今天上午，我讀完了《悲慘世界》這本書，這本書是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。這本書讓我很感動(dòng)。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的農(nóng)家。由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心重新做人。但他為救一個(gè)可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長(zhǎng)，一個(gè)典型的“法律看門狗”。不相信一個(gè)罪犯會(huì)洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決沙威的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。
我們的社會(huì)上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。因?yàn)椋@也是人們所想看到的。但是，現(xiàn)今社會(huì)上，還有許多悲慘的人們，許多不平等的現(xiàn)象。而愛，便足以抵抗它們，消滅它們。例如，這個(gè)故事中的米里艾主教不是一位平等與博愛的嗎?再說，那個(gè)接受主教的教誨而決心悔改的冉阿讓，也不例外。在這個(gè)故事中，最終得到幸福的只有珂賽特與馬留斯兩個(gè)人。
而使這兩個(gè)人得到幸福的卻是冉阿讓自我犧牲換來的。反思，在當(dāng)今社會(huì)上有沒有像冉阿讓這種犧牲自己而使別人得到幸福的人?恐怕等于零吧!有一次在大街上我看見有一個(gè)老乞丐沿街乞討，不小心碰到了一個(gè)年輕人，連聲道歉而年輕人卻不依不饒，惡狠狠地把老乞丐身上的錢全部搶走。而周圍的人卻視而不見，沒有一個(gè)人為老乞丐打抱不平，甚至還有人為年輕人叫好!這是什么社會(huì)啊!這足以證明現(xiàn)今社會(huì)像雨果這樣“自由，平等，博愛”的精神并不廣泛!而雨果在這個(gè)故事里想告訴我們的是：
“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸!”
“在不幸的另一面，有許多人為了愛而犧牲?！?/p>
悲慘世界心得與感悟篇十一
今天，我讀了法國(guó)作家雨果寫的世界名著《悲慘世界》，下面，我來分享一下我的讀后感。
冉阿讓因?yàn)橥狄粔K面包而被判了5年刑，中途四次越獄，被加刑到19年，因心生怨恨，出獄后一直想要報(bào)復(fù)社會(huì)，后來受到卞福汝主教的感化，決定棄惡從善。
我喜歡書中的冉阿讓和小伽弗洛什，喜歡冉阿讓是因?yàn)樗活檮e人對(duì)他的看法，努力做好事，每當(dāng)他想做壞事時(shí)，他就會(huì)想起善良的卞福汝主教，于是繼續(xù)做好事。
當(dāng)然，冉阿讓也很聰明、強(qiáng)壯、勇敢。有一次，房東婆婆告密，警察將冉阿讓和柯賽特圍住了，卻沒有看見他們兩個(gè)人，原來冉阿讓使出了看家本領(lǐng)——不用梯子，徒手到六樓，成功地逃過了警察。
冉阿讓在人們眼中是一個(gè)小偷，其實(shí)冉阿讓本性并不壞，人們認(rèn)為他是一個(gè)無惡不作的魔鬼，但冉阿讓是真正的天使，警察沙威一次次地想要將他繩之以法，可冉阿讓卻不記仇，在巴黎人民武裝起義中，沙威的間諜身份被發(fā)現(xiàn)，武裝人民要處死他，冉阿讓趁武裝人民不注意，救出了沙威。
我喜歡小伽弗洛什是因?yàn)樗麡酚^、開朗、堅(jiān)強(qiáng)、不自卑、勇敢，他的優(yōu)點(diǎn)比冉阿讓還要多。他被父母扔在了大街上，他一點(diǎn)也不覺得自己是個(gè)沒人要的孩子，沒有想著要報(bào)復(fù)社會(huì)，反而認(rèn)為住在大街上更舒服。
他在人民武裝起義中，不顧自己的生命，冒著生命危險(xiǎn)去撿子彈，把撿來的子彈提供給街堡里的人們，還不斷地嘲笑敵人，最終被敵人打中了兩槍，犧牲了。
其實(shí)小伽弗洛什一直有一個(gè)當(dāng)兵夢(mèng)，雖然不偉大，但是很堅(jiān)定。
這本書讓我明白了，任何一個(gè)人都不要自卑，只要自信就能成功。
悲慘世界心得與感悟篇十二
罪犯是真的有罪?還是只是社會(huì)認(rèn)為他十惡不赦?法律是人類社會(huì)的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn)，它像一條邊界，而邊界那邊就是萬丈深淵。不管是因?yàn)樯?jì)所迫，還是選擇錯(cuò)誤，一個(gè)人只要稍微越線，便沒有了回頭路，所有人都會(huì)拋棄你;換而言之，社會(huì)已經(jīng)完全拋棄你。
前幾天看了斯坦利·庫(kù)布里克的《發(fā)條橙》，講的就是一個(gè)懵懂少年因無知而犯罪，在監(jiān)獄——不，應(yīng)該說是社會(huì)將所有罪惡集中起來發(fā)酵滋長(zhǎng)的黑暗之處——度過兩年“讀圣經(jīng)、洗罪惡、思悔改”的生活后，獲得一個(gè)“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”的機(jī)會(huì)。所謂“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”，就是將人的本能反應(yīng)——一種人造的畸形反應(yīng)——強(qiáng)加到一個(gè)人的判斷力之上。這實(shí)際上就是一種剝奪人權(quán)，一種將個(gè)人意志機(jī)械性拆除的社會(huì)意識(shí)行為。就像上文所描述的，即使那個(gè)少年成功接受了“醫(yī)療”，再次步入社會(huì)后，照樣會(huì)被不當(dāng)做人，人權(quán)受到肆意踐踏。
卞福汝主教對(duì)待犯罪，只會(huì)用“寬恕”這一理性之光，雖然這一星點(diǎn)的閃光只能——或許還不能照亮一點(diǎn)點(diǎn)那陰暗的世界，但至少能點(diǎn)亮他周圍的那一點(diǎn)點(diǎn)空間，能做他周圍些許人的微光騎士。
像是冉阿讓，只因牢犯的身份，公民基本權(quán)利完全喪失;在十九世紀(jì)初，《人權(quán)宣言》已發(fā)表二三十年后，“人人生而平等”、“天生人權(quán)不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙，不過是一場(chǎng)革命的產(chǎn)物，而革命的成果被偷換時(shí)，一切仿佛又回到了原始，就像卞福汝主角所說：
“進(jìn)步的暴力便叫作革命，暴力過去后，人們就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)：人類受到了呵斥，但是前進(jìn)了?！?/p>
我的理解是：“人類被認(rèn)為受到了呵斥，但是前進(jìn)了?！?/p>
革命，只是政治奪權(quán)的美化詞。每一次，不滿的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會(huì)用一些本身是很科學(xué)、人道的新式理論來獲取，或者直接說套取無辜百姓的支持，接著用暴力(非暴力即威脅)趕盡殺絕當(dāng)權(quán)者、既得利益者，然后便可以用一副滿腔熱血的腔調(diào)和曾經(jīng)支持過他的民眾說：“革命勝利了?！苯吁喽恋模闶沁@個(gè)曾經(jīng)的革命集團(tuán)的墮落，對(duì)既得利益的瘋狂揮霍，然后再次引發(fā)群眾的不滿，再次引發(fā)一場(chǎng)所謂的“革命”。
《悲慘世界》里的那個(gè)世界是灰冷陰暗的，很多時(shí)候，讀著讀著，會(huì)陷入絕望的深淵。但每次總會(huì)有一絲微光正射進(jìn)你的心靈。這或許就是雨果以客觀態(tài)度描述一個(gè)世界，同時(shí)也不忘做出祈禱的哲學(xué)吧。
悲慘世界心得與感悟篇十三
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無比美好。
多么善良的冉阿讓以德報(bào)怨樂于助人撫養(yǎng)孤女不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實(shí)身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對(duì)主教的諾言做一個(gè)正直善良的人。我為冉阿讓而感動(dòng)，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心，那我們的世界將充滿溫暖。
書是知識(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識(shí)，還能教我們做人的道理。的確，一本好書，可以讓我們受益終生;一本好書，可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書，可以給我們以人生的啟迪?！侗瘧K世界》就是這樣一本好書!
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。這部小說的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。我很佩服冉阿讓，他是一個(gè)英雄。他通過自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭，有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓，準(zhǔn)備被處死時(shí)，馬德蘭坦白了自己的身份，救下那個(gè)罪犯，當(dāng)我看到這一部分時(shí)，我十分感動(dòng)，我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會(huì)無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個(gè)世界上有如此之多的苦難，這些都是誰的責(zé)任?答案就在書中。
維克多·雨果，(18__—18__)出生于法國(guó)法國(guó)貝桑松，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩(shī)歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。
《悲慘世界》主要寫的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個(gè)人孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時(shí)，異常地感動(dòng)：這是一種多么偉大的博愛啊!竟能為了他人犧牲自己的財(cái)物!米里哀主教說“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人?！睕]錯(cuò)，我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，不因?yàn)榫秤龆淖冏约旱臑槿?，只有這樣，才對(duì)得起自己。
當(dāng)我看到“馬德蘭”先生(其實(shí)就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車子下面，憑著一己之力，努力地抬起車子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來的時(shí)，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說明他并不是造化;二是明白了只要心誠(chéng)，就可以感化到大家。
當(dāng)我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒有上學(xué)，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命，而德納第夫婦不僅沒有對(duì)珂賽特厚待，反而對(duì)她拳打腳踢，真是心狠手辣啊!在我們國(guó)家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說明當(dāng)時(shí)法國(guó)的混亂。
讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個(gè)正直的人，只有多做好事才對(duì)得起自己作為一個(gè)人;同時(shí)也明白了只有一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛了，壞人才能受到應(yīng)有的懲治。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于18__年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓(jeanvaljean)試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。多次被改編成影視作品。18__年，因偷取一塊面包并數(shù)次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國(guó)南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕吮甯Ｈ甑拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子，曾經(jīng)看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費(fèi)郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長(zhǎng)辦公室里，聽沙威說有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)后，還是選擇了投案自首。
冉·阿讓回到小城又去看望芳汀，被前來抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄，成為終身苦役。一次，他冒險(xiǎn)救下一名水手，趁機(jī)跳入水中逃跑，并讓人們以為他死了。冉·阿讓來到德納第客店，重金贖回珂賽特，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進(jìn)入貝內(nèi)迪克修道院后，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當(dāng)上了一名園丁。
五年的園丁生活過去了。平靜的生活因?yàn)橘F族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對(duì)波旁王朝的人民起義中后，冉·阿讓和此時(shí)靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設(shè)計(jì)陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽到，在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來抓捕時(shí)，無賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機(jī)逃走。
盡管此后冉·阿讓幾次搬家，但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下，馬呂斯最終找到了珂賽特?？粗粚?duì)相愛的戀人，冉·阿讓成全了兩個(gè)年輕人美好姻緣。然而，當(dāng)冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后，馬呂斯卻對(duì)冉·阿讓拒而不見。雖然馬呂斯夫婦最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并跪在冉·阿讓的床前懺悔，但冉·阿讓已經(jīng)奄奄一息了，他只是讓那對(duì)小夫妻吻著他的手，走向了天國(guó)。
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