閱讀一本好書之后，我總是有一種種種感悟和思考。如何通過讀后感來反思自己的成長和思想觀念的變化？以下是我收集的幾篇有關(guān)讀后感的文章，供大家學(xué)習(xí)和參考。
letter讀后感中文篇一
1、涓涓之水，匯成江河。
2、家選不如場選，場選不如地洗。
3、理不說不明，火不點(diǎn)不燃。
4、晌午不止風(fēng)，刮到點(diǎn)上燈。
5、幫人要幫到底，救人要救到頭。
6、三伏有雨，好種蕎麥。
7、母大兒肥，種好苗壯。
8、鋼不壓不成材。
9、早澆蘿卜晚澆菜。
10、麥?zhǔn)斩潭?，豆收長穗。
11、朝霞不出門，晚霞行千里。
12、南方吃雁，北方吃蛋。
13、種子粒閏圓，禾苗根根壯。
14、真的假不了，假的真不了。
15、六月六，曬得鴨蛋熟。
16、水中的魚兒上不得上岸，山里的老虎下不得灘。
17、武官會殺，文官會刮。
18、遭了寒露風(fēng)，收成一場空。
19、人不為己，頂天立地。
20、寄望于腹腔，腹卻滲漏水。
21、眼見財(cái)物，心中入魔。
22、明人不做暗事，真人不說假話。
23、節(jié)令不到，不知冷暖;人不相處，不知厚薄。
24、六月不熱，五谷不結(jié)。
25、莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。
26、要想來年長好棉，今年白露田邊選。
27、早晨浮云走，午后曬死狗。
28、日里講到夜里，菩薩還在廟里。
29、不怕家里窮，只怕出懶漢。
30、老鼠過街，人人喊打。
31、人在屋檐下，不得不低頭。
32、春雨貴如油。
33、飯前一碗湯，氣死好藥方。
34、說話傷心是罪過，掃把打人是侮辱。
35、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山還比一山高。
36、低云不見走，落雨在不久。
37、財(cái)主有錢千條路，農(nóng)民無錢路一條。
38、一堆糞，一堆糧;一個(gè)糞蛋蛋，一碗米飯飯。
39、南風(fēng)暖，北風(fēng)寒，東風(fēng)潮濕，西風(fēng)干。
40、土壤要變好，底肥要上飽。
41、家要美好就靠身，人要幸福就靠心。
42、天上灰布懸，雨絲定連綿。
43、螞蟻搬家早晚要下。
44、靜時(shí)常思己過，閑談莫論人非。
45、柳芽擰嘴兒，山藥入土兒。
46、明知錯(cuò)了還不改，定是魔鬼纏了身。
47、一山不容二虎。
48、沒有知識的人，就像沒有眼睛。
49、河里魚打花，天天有雨下。
50、天不嚴(yán)寒地不凍，人不悲哀淚不流。
50則中文諺語。
1、愛花花結(jié)果，愛柳柳成蔭。
2、不擔(dān)三分險(xiǎn)，難練一身膽。
3、不磨不煉，不成好漢。6767。
4、不怕百事不利，就怕灰心喪氣。
5、不怕練不成，就怕心不恒。
6、不怕難字當(dāng)頭，就怕懶字纏身。
7、不怕人家看不起，就怕自家不爭氣。
8、不怕山高，就怕腿軟;不怕人窮，就怕志短。
9、不怕事情難辦，就怕懦夫懶漢。
10、不怕學(xué)不成，就怕心不誠。
11、不濕鞋的人，捕不著魚;被雨淋的人，不怕露水。
12、菜無心必死，人無心必亡。
13、草若無心不發(fā)芽，人若無志不奮發(fā)。
14、長江后浪推前浪，一輩新人趕舊人。
15、車軸無油就喊，人若無志就懶。
16、秤砣雖小，能壓千斤。
17、愁人苦夜長，志士惜日短。
18、船的力量在帆上，人的力量在心上。
19、大海的浪花靠勁風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起。
20、大鵬高飛萬里，群鳥怎識其志?
21、大樹砍不倒，小草站不牢。
22、大丈夫能屈能伸。
23、膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。
24、膽大走遍天下，膽小寸步難行。
25、地有陽光百花鮮，人有理想勁頭添。
26、凍死迎風(fēng)站，餓死不彎腰。
27、放長線，釣大魚。
28、風(fēng)浪里試舵手，困難中識英雄。
29、鋼鐵怕火煉，困難怕志堅(jiān)。
30、高山擋不住太陽，困難嚇不倒硬漢。
31、穩(wěn)重之人如栽植，載植樹木在生長。
32、蚯蚓路上爬，雨水亂如麻，螻蛄唱歌，天氣晴和。
33、男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。
34、靠近大蒜粘臭味，靠近壞人粘惡習(xí)。
35、本事不是來自天上，都是努力學(xué)習(xí)得來。
36、修水庫，有三好灌溉、養(yǎng)魚、亮電泡。
37、致富在于勤勞，知識在于積累。
38、肥料處處有，只怕不動(dòng)手。
39、花兒凋謝不再開，光陰一去不再來。
40、今朝有事今朝做，莫將忙事待明天。
41、自滿是進(jìn)步的退步。
42、送君千里，終須一別。
43、病人心多，忙人事多。
44、夏吃大蒜冬吃姜，不用醫(yī)生開藥方。
45、不怕學(xué)不成，只怕心不誠。
46、不怕慢，就怕站。
47、對時(shí)雨，連幾天。
48、外頭累折膀子，家里餓斷腸子。
49、豬銜草，寒潮到。
50、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
letter讀后感中文篇二
“人不可一日無書”。在寒假里我看了許多好書，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要數(shù)《西游記》了。
這本書的作者是吳承恩，明代小說家。他的作品《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，共一百回，主要描寫了美猴王dd孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。書中有四個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象dd誠心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色、但又不缺乏善心的豬八戒，心地善良但安于天命的沙僧?！段饔斡洝饭卜譃槿糠?，第一部分寫孫悟空被眾猴擁立為王、得道成仙、大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五指山下；第二部分寫唐僧取經(jīng)的緣起；第三部分寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)途中，經(jīng)歷了九九八十一難，最后圓滿完成任務(wù)，在西天修成了正果。
這本書中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、武藝高強(qiáng)，遇到困難不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。其中讓我印象最深刻的就是三借芭蕉扇這一回。這一回中寫到唐僧一行來到取經(jīng)必經(jīng)之路dd火焰山，火焰山上烈焰炙熱難擋，讓唐僧師徒束手無策。孫悟空去找鐵扇公主借芭蕉扇，第一次被鐵扇公主用芭蕉扇扇走。第二次變成蟲子鉆到了鐵扇公主的肚子里，結(jié)果卻換來了一把假扇。第三次他化作牛魔王的樣子，騙到了芭蕉扇，結(jié)果又被牛魔王化成豬八戒的樣子，騙了回去……幾經(jīng)周折，終于成功借到芭蕉扇滅了火焰山的火，繼續(xù)向西前行。
從這個(gè)故事中，我真切感受到了孫悟空鍥而不舍、堅(jiān)持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不達(dá)目的誓不罷休。
這讓我想起了以前賽跑的事情。比賽正式開始了，裁判員喊：“各就各位，預(yù)備－－”“啪！”一聲槍響，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)像離弦的箭，勇猛地向前沖去。剛開始，六名運(yùn)動(dòng)員幾乎排成一字形，但霎時(shí)就拉開距離變成了曲線。我緊緊跟著跑在第二的選手，跑在第三的位置。快到終點(diǎn)了，我感覺呼吸困難，張大了嘴，鼻翼撐的難受，兩眼發(fā)黑，胸口奇悶，再也跑不動(dòng)了。我必須堅(jiān)持住，不能給班級丟臉！就差那么一點(diǎn)點(diǎn)了，我一定要堅(jiān)持住！我想著，但兩條腿沉得再也抬不起來了。
這時(shí)，啦啦隊(duì)友們扯著喉嚨喊：“加油！加油！”我想孫悟空面對這么大的困難、這么多妖魔鬼怪都依然堅(jiān)持不懈，永不放棄，我這一點(diǎn)點(diǎn)困難算什么？我咬了咬牙，幾個(gè)箭步?jīng)_上去，和位居第一的同學(xué)并排沖過了終點(diǎn)。
“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神?！薄段饔斡洝纷屛颐靼琢嗽S多道理：做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，要學(xué)會合作，團(tuán)結(jié)一致，互相信任，取長補(bǔ)短……它會一直激勵(lì)我不斷前進(jìn)。
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letter讀后感中文篇三
“酒放豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐”
不難看出，余光中自己就有些現(xiàn)代版李白的氣質(zhì)。詩不用說。他的散文寫到興處，也時(shí)不時(shí)會跳出一句“哈哈”之類的語氣詞，就好像這個(gè)人不是在寫文章，而是在和你交心暢談一樣。
余光中的詩使我想起年少時(shí)嘗試寫詩的經(jīng)歷。和所有以夢為馬的同齡人一樣，那些詩尚未懂得節(jié)制，往往只是一時(shí)興起或無病呻吟，淪為情感發(fā)泄的工具。詩沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定，不失為搪塞每周隨筆作業(yè)的最佳選項(xiàng)。生硬的修辭、雜糅的句式、混亂的語序，時(shí)而插一句“你難道沒見過江流水涌嗎”式的反問，仿佛故意要人丈二和尚摸不著腦袋。到如今，自認(rèn)為拿得出手的也僅剩下一句：
詩是我靈魂深處的利劍劍既出非見血不止步。
雖免不了自戀的嫌疑，氣勢總歸還有的罷?？上甏眠h(yuǎn)，明了世事通了人情，別人怎么假我就怎么學(xué)，曾經(jīng)的少年意氣早不見蹤影。常常聽到抱怨，說現(xiàn)在的人際交往真是越來越功利虛偽了。不錯(cuò)，矛盾是普遍存在的，所謂一團(tuán)和氣不過是共同利益暫時(shí)營造出來的表面現(xiàn)象。有時(shí)為了得到別人的認(rèn)可，我們不得不割舍一些原本屬于自己的東西。所謂收斂本性乃是邁向成熟的重要一步嘛。
而如今，我依然在寫詩，但我的詩已經(jīng)失去了鋒芒，出鞘的劍見不了血，只溢出多余的組織液。與其拔劍四顧心茫然，不如把破劍小心收好，別拿出來丟人現(xiàn)眼。我是這么想的。
“詩人”趙麗華的所謂的“詩”《廊坊下雪了》，只有兩句話：
“已經(jīng)是很厚的一層并且仍然在下”
如果說郭沫若寫的“我的我要爆了”等等見證的是中國現(xiàn)代詩初期的青澀，趙麗華的“梨花體”是否已經(jīng)預(yù)言了現(xiàn)代詩的末日?像《廊坊下雪了》這種自我炒作而成名的“名句”，簡直就是在嘲笑中國三千年的詩歌歷史。
舒婷在《神女峰》里寫道：
“與其在懸崖峭壁上展覽千年不如在愛人的肩頭痛哭一晚”
現(xiàn)在看來，這倒更像在給時(shí)下流行的感情快餐做廣告。在這個(gè)物欲橫流人心浮躁的時(shí)代，還有幾個(gè)人依然在追求永恒呢?有一句話，叫做“時(shí)間是檢驗(yàn)愛情的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。時(shí)間的檢驗(yàn)作用，狹義適用于愛情，廣義則適用于一切事物，詩也不例外。趙麗華所謂的“詩”讓時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)果到底如何;僅僅憑借點(diǎn)擊率，趙麗華所謂的“詩”究竟能存活多久——我也很想看看。
letter讀后感中文篇四
這不，舅舅剛?cè)ナ溃藡尡懵冻隽苏嬲囊幻?，她不僅用言語去羞辱簡愛，而且不時(shí)的虐待她、將她像傭人一樣的使喚，甚至還將她驅(qū)趕到了一棟毫不起眼的紅房子里，將她囚禁了起來。這樣的生活，令她痛苦不堪。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)她把自己的感情寄托在她酷愛的大自然與書籍中。書，豐富了她的生活，陶冶了她的性格。苦難，帶給她的不僅是無望，也磨練了她的意志，讓她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的性格。
在對待愛情，她并沒有被自己悲慘的身世所低頭，而是勇敢的告訴羅切斯特，表達(dá)自己的愛意，并且去追求他。直到在結(jié)婚儀式上，她才知道，羅切斯特早已結(jié)過了婚，而且原配妻子尚在人間!為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)，合法，純潔，她不顧羅切斯特的在三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心巨大傷痛，毅然決然的離開了羅切斯特，遁入了無依無靠的茫茫人世。她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦不能自拔。簡愛為維護(hù)公道，維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
在對待金錢，她也有不俗的表現(xiàn)。在得到叔叔的遺產(chǎn)，一夜暴富時(shí)，她立即將錢財(cái)轉(zhuǎn)贈給了貧困的表哥與表姐們，在她心中，親情比金錢重要。而且，她也放下了過去，精心的去照顧對她有偏見、此時(shí)已經(jīng)病危的舅媽。
歐仁·福薩德曾這樣評價(jià)過這部著作：“《簡·愛》充滿了生機(jī)勃勃的個(gè)性。”是啊，簡愛的形象不是被虛構(gòu)出來的，而是作者夏洛蒂·勃朗特一生的寫照：命運(yùn)同樣坎坷，在相同時(shí)代都是被人們所歧視的婦女，可正是在這樣的環(huán)境之下，她仍然闖出了屬于自己的一片天空，向那些歧視過她，嘲笑過她的人證明自己的實(shí)力，證明自己，是可以的!《簡·愛》所象征的女性理想和追求早已超越了時(shí)空，成為了人們心里的永恒，更是文學(xué)界不朽的傳奇!
letter讀后感中文篇五
《紅字》，這部小說的故事情節(jié)不復(fù)雜。小說開頭，敘述了一位女子海絲特·白蘭因“通奸”被示眾羞辱的場景。海絲特有個(gè)私生子，為了情人的榮譽(yù)、地位及生命，她卻拒不說出孩子的父親，獨(dú)自吞下苦難，忍受世人的非難。海絲特出獄后，不自暴自棄，相反，堅(jiān)持自己的理念，堅(jiān)強(qiáng)地生活，盡可能地幫助他人，即使得不到感激、回報(bào)。海絲特的情人其實(shí)是個(gè)牧師，叫丁梅斯代爾，是個(gè)受尊敬的人，他的布道相當(dāng)打動(dòng)人，他一直沒勇氣承認(rèn)這份私情，卻因此內(nèi)心比海絲特更痛苦，受了這一折磨，他身體虛弱，布道反而更有感染力。小說的最后，丁梅斯代爾終于道出了這個(gè)秘密，隨即離世。
名譽(yù)、財(cái)富、地位讓世人眼熱，好多人不擇手段追求這份世俗的榮耀，一旦成名，圍繞這人周圍的一切似乎都變得高大、甚至神圣，世面上，也有很多講述成功的。但成功路上，也伴隨著狡詐、欺騙、野蠻的。只有信仰的力量，才能抵御誘惑，讓人堅(jiān)守君子愛財(cái)、取之有道的準(zhǔn)則。你的好，不需要外來的掌聲、羨慕，自己喜歡就是了，大不了，不那么有名、有錢、有地位，一般生活總還過得去，這也是我前封書信講的要頂天。
一個(gè)人要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。有時(shí)，在電視上看到媒體批評的官員公然撒謊，不禁替他們難過。人不是神，犯錯(cuò)是免不了的，但用說謊逃避懲罰讓人一下子變得猥瑣，要做好官，先得做好人。
letter讀后感中文篇六
尊敬的先生或女士：
您好，我是xxx，xxx企業(yè)的總經(jīng)理。得知我企業(yè)優(yōu)秀員工xxx想要出國深造，我感到十分高興和無比欣慰。在我看來這樣一個(gè)上進(jìn)的年輕人就應(yīng)理解良好的教育擁有更輝煌的未來。因此，我很榮幸向貴校強(qiáng)烈推薦這位優(yōu)秀青年。
xxx曾在大四的時(shí)候來我企業(yè)報(bào)告實(shí)習(xí)。盡管對業(yè)務(wù)不很熟悉，工作經(jīng)驗(yàn)相對匱乏。但是從不服輸?shù)乃豢桃膊环畔聦W(xué)習(xí)的機(jī)會。利于閑暇時(shí)光超多閱讀參考有關(guān)業(yè)務(wù)的書籍，虛心向其他員工請教。漸漸地，他開始精通各項(xiàng)業(yè)務(wù)，并取得必須成績。對此他并沒有滿足更沒有驕傲自大。相反，遇到難題，他仍然虛心與同事交流討論直到找出解決方案為止。鑒于他在實(shí)習(xí)期的出色表現(xiàn)，我企業(yè)破例招收他為正式員工(通常我企業(yè)不予思考應(yīng)屆畢業(yè)生)。
此刻，做為我企業(yè)的一名業(yè)務(wù)精英，xxx工作更加認(rèn)真，負(fù)責(zé)，努力。為所有同事樹立了榜樣。付出就有獲得，他因此被評為本企業(yè)優(yōu)秀員工，并享有高額獎(jiǎng)金。
雖然從某種程度上來說，如此優(yōu)秀的員工即將踏上留學(xué)之途是我企業(yè)的損失，但是思考到他的前途，我依然毫不猶豫的支持他遠(yuǎn)赴貴校深造。真誠期望貴校能同樣支持他，給他一個(gè)提升自我實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會。多謝。
總經(jīng)理：xxx。
cover。
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letter讀后感中文篇七
高思瀛（寄自佛羅里達(dá)州）。
我從五歲開始上中文學(xué)校，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了六年。我不是很喜歡中文，我比較喜歡英文！
中文很難，因?yàn)橹形淖钟泻芏喙P劃，不容易記得，也很難寫。寫中文字讓我手很酸。中文有很奇怪的發(fā)音，像一、二、三、四聲。
如果中文字有比較少的筆劃，又如果大家每天都說中文，可能學(xué)中文就不難了。
我讀了上列那篇海外華人學(xué)童要求“簡化漢字筆畫”的短文，不禁想起“簡化漢字筆畫”也就是“簡化漢字”，本來就是國內(nèi)許多作家、成人們歷年來所倡導(dǎo)的。而今高姓同學(xué)也提出來，可見簡化漢字是地?zé)o分南北、人無分老幼的共識。漢字為什么要簡化，時(shí)賢著述多矣，已是天經(jīng)地義，我在這方面不再多所著墨。我只認(rèn)為“文字改革”，不是說了就算，不要原地踏步，要起而行。我們老一輩背了文化舊包袱，顧慮良多，新生代沒有這種心理負(fù)擔(dān)，不會抱殘守缺。今是的幼童，是明天的中華民族主人翁。文字改革大業(yè)，將由他們繼往開來。“文字改革”在中國、新加坡、馬來西亞的華人區(qū)域內(nèi)已有成就。愿其他地區(qū)的.華人，也來參予改革行列，共襄盛舉。
海外華人中生代鼓勵(lì)他們的幼童學(xué)習(xí)中文其志可嘉。但，事實(shí)上，幼童接觸到那些密密麻麻，沉悶的繁體字時(shí)，早就潛伏一種抗拒心理。課余之時(shí)，自然把那些整人的繁體字拋之腦后。高姓同學(xué)的短文就是代表一般幼童的心聲。要提高漢字使用效能，要使各地華人樂于使用漢字，則簡化漢字是首選。
letter讀后感中文篇八
1這本童話書已被翻譯成中文出版了。
2這位留學(xué)生的中文水平了得，居然能說饒舌的'繞口令。
3由于保護(hù)不力，古墓被瘋狂盜掘，墓中文物蕩然無存。
4中文系畢業(yè)后，她如愿以償?shù)剡M(jìn)入報(bào)社工作。
5大家都對這位想象中文壇泰斗的形象頷首低眉，敬重有加。
6中文課上，教授要求把“路不拾遺”這個(gè)成語引申一下。
7看著外國人那么熱愛中國文化，認(rèn)真學(xué)習(xí)中文的精神，真是難能可貴。
8她只有初中文化程度,擔(dān)任這樣的復(fù)雜工種是比較吃力的,但她邊干邊學(xué),終于勝任了。
9她文思敏捷，在大學(xué)中文系讀書時(shí)，就被同學(xué)們稱為七步之才。
10中文系的資料室雖說不上汗牛充棟，但基本上也夠用了。
11中文系資料室的藏書雖說不上汗牛充棟,但基本上也夠用了。
12至于中文這樣的非拼音文字，書寫特征就更不足為憑了。
letter讀后感中文篇九
這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景,描寫一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王子愛德華交換社會地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。
于是有一天,他們交換了身份,開始了新的生活。通過這個(gè)童話情節(jié),小說首先用鮮明的對比手法,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí),小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說:“要是我們光著身子走出去,誰也分不清哪個(gè)是你,哪個(gè)是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí),大家都把他當(dāng)成王子;而愛德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒有什么“天生富貴”,也沒有什么“天賦王權(quán)”,問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。
不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國王時(shí)廢止酷刑,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對人物性格的客觀影響,是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來,健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。
最后還有一點(diǎn),小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活,很自然會聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動(dòng)人民的艱難處境;從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐;從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行,也很自然會聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。誤會和交換身份,就是這一部童話的主要情節(jié),而這看似俗套的設(shè)置,卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。
點(diǎn)評：這篇讀后感,語言質(zhì)樸平實(shí),從手法、思想和社會背景三方面闡述了作者意圖,筆風(fēng)簡潔,眼光犀利。
letter讀后感中文篇十
文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。”翻開這本書，我看到余秋雨的腳步遍布在祖國的大江南北，他行行重行行，風(fēng)塵仆仆，用有限的光陰赴一場千年之約，執(zhí)著如孔子，堅(jiān)定如夸父。
什么是苦旅?
我想，不只是簡單的旅行，也不只是對歷史的悲嘆與感懷，而是思想于文化上無止境的思考與不斷的探索。無論是悲歡離合，無論是溫柔淺言，無論是豐功偉績，無論是痛心疾首，最終都是要回歸于歷史的本真與漠然，歷史的冷眼旁觀罷了。而余秋雨在探索尋找的，是他自身與歷史的關(guān)聯(lián)，他想從那浩瀚的歷史長河中找出合乎人類生命結(jié)構(gòu)底蘊(yùn)的東西，他祈求尋找到與自己心靈共振的靈魂。
初讀《文化苦旅》，猶邂逅意中人，讓我怦然心跳，讓我癡迷忘返。走進(jìn)它，我似乎擺脫了城市的喧囂，遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的紙醉金迷，再無嘈雜的吵鬧聲，心中的浮躁在被一點(diǎn)點(diǎn)的抹去，只剩下靈魂的質(zhì)樸與本真。
我想，余秋雨便是這種人，甘當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬手，為我們的精神作指引。
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義或許便在此：摒棄浮躁，靜下心來，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古時(shí)有趣的靈魂交談，思考生命的本質(zhì)，養(yǎng)一份淡然之情，修一身寧靜之氣，為現(xiàn)世添一分安寧。
透過現(xiàn)實(shí)的重重紗窗，抬頭望去，那道穿行于青山綠水山間的瘦削而堅(jiān)定的身影，指引著我們前行，去赴那場浸潤著唐風(fēng)宋雨的千年之約。
letter讀后感中文篇十一
《小婦人》是美國作家路易莎?梅?奧爾科特寫的一部自傳體小說，她把自己生活當(dāng)中許多事情都寫入了此說之中，更是把自己的姐妹分別寫成了美麗而有些虛榮之心梅格、甜蜜而羞澀的貝絲和漂亮而愛惹麻煩的愛美，更是把自己寫成了是一個(gè)性格耿直而且豪爽的喬，雖然她們都有著自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但她們的身上都有著同樣的一種東西，那些就是心地善良。
這本書主要將的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動(dòng)了我。作者只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，但是卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家里貧寒，但她們卻對任何事都有積極樂觀的態(tài)度。小說強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨(dú)立自強(qiáng)有是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。這也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。她們的理想與命運(yùn)個(gè)不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來，家是她們的生長之地，又是神圣的避難場所。們回仔細(xì)聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。在我看來，似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上，我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了要懂得知足但不能滿足我學(xué)會了要對未來永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。
雖然這本書中并沒有太多的描寫馬太太，但這位母親是偉大的，是一位成功的母親，雖然自己并沒有什么更大的作為，但她教育出了幾位有人性至美的“小婦人”這也是她最偉大的成功了。雖然自己的家境貧寒但她并沒有因?yàn)樽约旱募揖扯鴴仐壢魏我粋€(gè)女兒，也沒有像其他父母一樣對待自己的子女，每個(gè)人都有對這個(gè)世界這個(gè)社會不公平的抱怨，但她并沒有因?yàn)檫@些而抱怨什么，反而是用自己這個(gè)鮮活的例子在教育著自己女兒們要做一個(gè)怎樣的人。她沒有因?yàn)樽约旱呐畠簜兊囊恍╁e(cuò)誤而去責(zé)罵她們，而是讓她們自己去體驗(yàn)生活從生活中找出自己的缺點(diǎn)與問題；她沒有因?yàn)樽约菏悄赣H是長輩而在自己的女兒們面前擺出一副不可抗拒的威嚴(yán)，而她卻是能夠坐下來平心靜氣地和女兒們談天說地說出自己的快樂與不快樂之事，更是能夠認(rèn)真地聽著女兒們的快樂與不快樂之事，與她們一起分享著快樂與悲傷。
這位母親的偉大，主要是因?yàn)樗軌蛴米约旱陌雅畠阂秸鎸?shí)的生活中去，用真實(shí)生活中的例子來教導(dǎo)她們讓她們有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更重要的是她能夠用自己微薄的力量來幫助別人，還有就是可以與不公平的教育對抗，她因?yàn)樽约旱呐畠菏艿搅死蠋煹膽土P一句話未說而是讓自己的女兒退了學(xué)讓她在家里跟著姐姐們自學(xué)。她不會因?yàn)槟切┯绣X有勢的人對她的善意行為而說出不敬的話和惡意的行為而跟那些人計(jì)較或一般見識，而是用自己的這些行為和話語反過來教育自己的女兒們。
可是我們現(xiàn)實(shí)生活中的父母們又有幾個(gè)能夠如此對待自己的子女的呢？他們?yōu)榱俗约旱暮⒆硬幌б磺写鷥r(jià)這是無可厚非的，可是他們的努力并非真的能夠得到想擁有的回報(bào)和相應(yīng)的地位。他們?yōu)榱俗屪约旱暮⒆觽兩洗髮W(xué)有出息，誰都想望子成龍、望女成鳳，卻忽略了他們的個(gè)人興趣與愛好，只會拼命地讓他們學(xué)習(xí)去死學(xué)那些書本上的知識，如果他們有什么錯(cuò)誤只會去處罰他們或是讓他們感受到父母的威嚴(yán)，并不會去聽取他們的意見或是理由原因，父母們只會讓他們按照自己的要求來做，只是把他們看成一個(gè)任由自己牽線的木偶，甚至是自己的一種利用工具，為了達(dá)到自己的目的而讓自己的子女們?nèi)プ鲎约合胱龅氖虑?。更不會去和自己的子女們平心靜氣的談話，也不會去用自己的過錯(cuò)事例來教育子女們讓他們能夠更好地選擇自己所要的生活方式。
梅格、喬、貝思、艾米她們堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。她們的微笑會永存在我的腦海中，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的心。
letter讀后感中文篇十二
小婦人是一本美國作家路易莎。梅。奧爾科特寫的一部作品，這是一本講平常窮苦人家生活的故事，路易莎描述的十分逼真，讓我如同身臨其境。
馬奇家有四個(gè)女兒，大姐梅格十分漂亮，二姐喬幽默風(fēng)趣，三姐貝思有一個(gè)自我的小天地，最小的艾米雖然年紀(jì)小，但是卻舉止穩(wěn)重。
她們四姐妹都很獨(dú)立，透過自我的努力找到了喜歡的工作，還分別與自我喜歡的男生結(jié)了婚，組成了一個(gè)大家庭。除了貝思，因?yàn)樨愃忌艘粓龃蟛?，十幾歲就死了。
梅格變成了布魯克太太，喬變成了巴爾太太，艾米變成了勞倫斯太太，他們各自有了不少孩子，幾個(gè)大家庭聚在一齊，歡樂而搞笑。
她們都有了快樂的生活，這一切都是靠自我努力得來的，她們每一個(gè)人都很獨(dú)立，我也要變得獨(dú)立自主。
letter讀后感中文篇十三
在《哈利波特》一書中，主人公哈利波特的好朋友就是羅恩.韋來斯。韋來斯一家很窮，住在巫師世界邊境旁的“陋屋”中。雖然很貧窮，但他們家的孩子都很出息，有的是級長，有的是魁地奇球隊(duì)隊(duì)長。即使是這樣貧窮的家庭中，他們也學(xué)到善良，學(xué)到了樂于助人。
小說《哈利波特與密室》中，羅恩.韋來斯和他的兩個(gè)哥哥，排除萬難，不顧一切幫助哈利波特逃脫德思禮一家的魔爪，而自己因?yàn)閹椭怂魂P(guān)在了活板門下卻毫無怨言。還有一次，為了幫助哈利波特和赫敏，逃出巨大的棋陣，去阻止奇洛拿到長生不老藥，結(jié)果被白女王打暈了，即使如此，只要哈利波特一有危險(xiǎn)，他還是會冒死前去營救和幫助，因?yàn)樗麄兪桥笥选?/p>
哈利波特這樣的朋友不少，格蘭小姐也是他的朋友，還有校長阿不思。鄧布利多也是他的朋友，這些朋友在哈利波特遇到困難和危險(xiǎn)時(shí)，都不計(jì)較自己的生死和的事，都會挺身而出，全力以赴地幫助他。即使會犧牲自己的生命也在所不惜，因?yàn)樗麄兪桥笥选?/p>
我也想起了我的好朋友，一個(gè)從幼兒園一直玩到現(xiàn)在的好朋友顧淳普。記得有一次我們?nèi)ブ凵铰糜?，看到大海興奮的我，不顧一切地在海邊跑來跑去。盡管爸爸媽媽在后面不停地提醒我要小心，但我就像脫韁的野馬，在沙灘上到處亂跑，顧淳普也跟著我，追著我，我們玩得很開心?？傻胶髞?，我發(fā)現(xiàn)海水慢慢漲潮了，我不小心摔倒坐在了沙灘上，剛想站起來，海水一個(gè)浪涌上來把我又推到了，還整個(gè)人還順著浪的退去往海邊前進(jìn)了一些。我有點(diǎn)害怕，想趕緊起來，可有時(shí)一個(gè)浪撲打過來，不僅把我推到，還把我順著海水往沙灘推一下后就跟著往海里去。這下我開始害怕了，我想起來，可浪涌上來的勁太大，根本起不來，這時(shí)的我不知所措，以為要完了。突然，一只手緊緊地拽住了我，我一看，是我的好朋友顧淳普。他一手把“鐵鍬”插在沙灘上，一手緊緊地拉著我，以防我被海水帶走，一邊還不停地大喊：“抓住我，別放手。你們快來救救我們?！甭牭胶袈暤拇笕藗冓s緊過來把我們抱起，讓我們脫離了危險(xiǎn)。
那一次的有驚無險(xiǎn)的經(jīng)歷，讓我深深感受到了朋友的偉大。想到他在這么關(guān)鍵的時(shí)候拉住了我，看到他當(dāng)時(shí)那堅(jiān)定的不顧自身危險(xiǎn)的眼神，我能深深感受到那就是朋友間的友誼?！芭笥选眱勺衷谖覀冎g淋漓精致地刻畫出來了。
我之所以喜歡這套書，不僅僅是它的內(nèi)容好看，更重要的是它告訴我好朋友的重要性，要好好珍惜愛你的人，珍惜朋友之間的友誼。
letter讀后感中文篇十四
看完文化苦旅，是時(shí)候?qū)懸黄幕嗦米x后感了，秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有經(jīng)歷過苦才能有沉淀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中文化苦旅讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書!它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸?？嗫嗟奈兜?，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。
這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí)，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力。其實(shí)我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時(shí)，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時(shí)刻，做什么事都不順心，此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個(gè)地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動(dòng)讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因?yàn)楣糯袊o文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見的地方，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里。
中華五千年文化源遠(yuǎn)流長，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經(jīng)波折，不斷改變，改進(jìn)，創(chuàng)新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒在了歷史的長河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了，每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長河漫步，易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達(dá)，屢遭貶謫，以樂觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名。
他們，有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦，然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放!
塞外飛沙，冷風(fēng)拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅(jiān)守;是責(zé)任，讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。
每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。
其實(shí)，那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。
還記得初讀這本書時(shí)，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說的“對我來說，《文化苦旅》就是這個(gè)外出的浪子”和“宅，成了一具無主的稻草人，成了一個(gè)廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不愿意多看他一眼”，還有“看來，浪子未死，氣場未絕，就像筆記中的那個(gè)浪子，一路傷痕斑斑，而身心猶健，我離開門縫，許久無語，委屈你了，孩子?！边@幾句每一個(gè)都戳中我的內(nèi)心，這讓余秋雨都感嘆的書籍何不引起我的注意，我對這本書充滿了疑惑，對這本書的內(nèi)容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，當(dāng)時(shí)我仍無從得知，它對我來說就是一個(gè)謎。
而如今，大樹的年輪又添上幾圈，再拿起這本放置已久的書，也是別有一番滋味。《文化苦旅》到底隱藏這什么?這個(gè)問題深深地扎根在我心中。透過這本書，我感受到了咱們中華文化的魅力和大自然的神奇。那千山萬水的豪邁在余秋雨老師的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致，我不曾去過他所描繪的任何的一個(gè)地方，也從未想過要去摸索、探尋，僅僅是看著這些文字，我的內(nèi)心就已是無盡的贊嘆。
書中寫了有著“天府之國”稱號的都江堰;那夕陽西下，朔風(fēng)凜凜而略顯凄清的道士塔;接通著中華歷史血脈的莫高窟;還有一灣不算太小的沙原隱泉和那風(fēng)雨中的天一閣。這一切的一切，對于我來說都是陌生的、神秘的。它們在各自的地方安靜的保持著自己的美好，但當(dāng)余秋雨老師的筆觸摸到它們時(shí)，它們又開始活躍起來。通過作者的筆，它們活力四射的出現(xiàn)在人們眼前，讓人們再次感受到文化和大自然結(jié)合的動(dòng)人瞬間。
作者余秋雨是一個(gè)地地道道的山河之子，他生長在一個(gè)依山傍水的小村莊，他在書中說：“我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。”他觸摸到了我們一些所不能接觸的事物，他用一生的時(shí)間有勁祖國的山河，縱橫華夏的大地，訪遍名山大川，書寫下這不屈的一筆。他想讓更多的人了解到文化的魅力，見證文化的變遷，欣賞祖國的壯麗無垠。
他，在國內(nèi)外講學(xué)，也不忘參觀當(dāng)?shù)仫L(fēng)景;在考察途中，也不忘寫寫感悟隨想。余秋雨教授，他行行止止，寫寫看看，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯集成了一本《文化苦旅》。
洞庭湖畔他曾站立，廬山瀑布旁他曾被震撼，道士塔旁他曾嘆息。敦煌鳴沙山中、月牙泉邊有他的腳印，江南小鎮(zhèn)他曾坐小船游覽，天一閣內(nèi)有他滴落的雨水。
所以，就有了深邃蒼涼的《道士塔》、《陽關(guān)雪》，有了荒荒大漠、黃河文明的盛衰，有了悲涼、滄桑;有了柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》，有了小橋流水、江南文化和世態(tài)人情，有了清新、婉約;也有了展示中華文人艱難心路歷程的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》，有了文化的風(fēng)雨飄搖;還有充滿文化感慨的《牌坊》、《廟宇》等，有了回憶、變革，有了感慨。
余秋雨教授去過的地方，不只是有美景，而且，也有歷代文人墨客的腳印和古代文化的交集。如三峽，那里有李白的“朝辭白帝彩云間”，有酈道元的“兩岸連山，略無闕處”，還有神女峰神女的傳說;如天柱山，這里可是大文豪向往的歸宿地，有李白、蘇東坡、王安石等等。至于西湖、洞庭、廬山，更不用說。他在本書自序中說：“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種'人文山水'。”或許就是中國歷史文化的悠久魅力對他的熏染，有了這“人文山水”，才有了這本《文化苦旅》。
《文化苦旅》帶給我的是歷史文化對心靈的啟迪。這本書，值得一讀。
這個(gè)人憑借著他對蘊(yùn)藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。
第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫的那個(gè)誠信無私?善良厚道的信客形象。他表達(dá)出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅?精辟而暢達(dá)的感覺。
拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑，文字多了份蒼老和沉重。“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說：“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感。”倘佯在歷史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。
廬山，陌生而又熟悉的名字，在這里詮釋了它的價(jià)值意義。
一個(gè)曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景，像一個(gè)埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命。”這是它的魅力，瀑布的狂暴?雄偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣勢，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人?歷史?自然混沌地交融在一起了。
在“道士塔”中，我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中，作者尋陽關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂般的梵唄。
苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對于文化的思索和追求，以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說，我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”靜下心來，將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼，也是別有一番滋味的。
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