2023年聊齋志異書癡讀后感(通用18篇)

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2023年聊齋志異書癡讀后感(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-08 19:27:09     小編:ZS文王

讀后感可以幫助我們更好地理解和分析書中的思想和意義。5.精選適當(dāng)?shù)囊幕蚱?,以加?qiáng)讀后感的可信度和說(shuō)服力。接下來(lái)是一些讀者分享的讀后感,他們通過(guò)文字表達(dá)了與書中人物的情感共鳴。

聊齋志異書癡讀后感篇一

《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的`鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

聊齋志異書癡讀后感篇二

《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動(dòng)人,我十分喜歡這本書。

讀了這本書后,我不禁為這本書的故事所感嘆,仿佛這本書就是一個(gè)似真似幻的奇異世界。

我最為喜歡的是《考城隍》這個(gè)故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當(dāng)掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個(gè)名副其實(shí)的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動(dòng)了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的`事情,感慨萬(wàn)千那!

我們要學(xué)習(xí)宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長(zhǎng)大要做個(gè)有用的人才,報(bào)效祖國(guó)。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對(duì)我們很嚴(yán)格,但還是心疼我們的,有時(shí)候,你會(huì)很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

聊齋志異書癡讀后感篇三

我讀了一本書,名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。

書中有許多故事,每個(gè)故事都不長(zhǎng),但卻有深刻的意義。

每個(gè)故事里都會(huì)有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書中的凡人一般都是書生。

這些妖怪一般愛扮成美女的模樣去吸引書生。如果書生遇到一個(gè)好妖怪就算他幸運(yùn);如果遇到不好的總會(huì)招來(lái)禍害。有的人之所以倒霉是因?yàn)樗槐蝗宋锉砻娴默F(xiàn)象所迷惑,并沒(méi)有看清人物的內(nèi)心。所以我們要看清事物的本質(zhì)。

像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報(bào)的道理。書中還有許多故事揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì),像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貪婪,無(wú)理,的社會(huì)現(xiàn)象。其實(shí)這不僅是當(dāng)時(shí)的狀況,現(xiàn)在有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這種不良的社會(huì)風(fēng)氣。所以讀書不能只圖一時(shí)的開心,要去體會(huì)書中的`內(nèi)容,反省自己,使讀書更有意義。

很短的故事卻有這么多內(nèi)涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。

聊齋志異書癡讀后感篇四

請(qǐng)想象一下,有這樣一個(gè)世界,花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對(duì)暢飲、談古論今,可以和他們吟詩(shī)作對(duì)、繾綣纏綿,看大千世界倏然萬(wàn)變。當(dāng)然,不要誤入迷途,被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧!

蒲松齡,清代小說(shuō)家,以茶換故事,反映人間情,一書點(diǎn)破人性鬼格,不信,看看!

《畫皮》中有這么一段話,是描寫那只鬼的:

躡跡而窗窺之,見一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸,鋪人皮于榻上,執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆,舉皮如振衣狀,披于身,遂化為女子。

畫皮這只鬼可真虛偽?。閭诵悦?,竟把自己偽裝起來(lái)。

蒲松齡寫畫皮,也許是為了諷刺那類當(dāng)面一套,背后一套的人,這類人的心嗬!如惡鬼,骯臟,丑陋!他讓我看到了人心險(xiǎn)惡。

人世間當(dāng)然也少不了一些好心人啊!

在一場(chǎng)洪水中,一個(gè)人,在災(zāi)難前毫不畏懼,救下無(wú)數(shù)人的生命。當(dāng)聽到可能災(zāi)區(qū)中還有人時(shí),他哭了,癱坐在地下,無(wú)奈說(shuō):“我盡力了,我真的盡力了。”可他,卻竟是一名志愿者。

在一個(gè)志愿者身上,我看到了他光明的未來(lái)!他和《聊齋》中一些鬼一樣,善良、樂(lè)于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”!蒲松齡的小說(shuō),讓我看到了美好的一面。

哦!據(jù)統(tǒng)計(jì),《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的,他一涉及到了愛情,就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。

在一開始,他在書中寫道:

披蘿帶荔,三閭氏感為而為騷;牛鬼蛇神你,長(zhǎng)爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。

與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同,與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同,他把女性美作為知己之情的形象化身的,因?yàn)樵谒F愁落寞的生涯中,最渴望的、最珍惜的就是知己之情。

故,但明論評(píng)道:“寫情緣于花木,無(wú)非美人香草之思;證因果于鬼狐,猶是鴛被燕巢之意”。《聊齋》,還是讓我看見愛情之美。

人亦鬼,鬼亦人,人鬼亦能通情?!读凝S志異》告訴我們:鬼而人,理而情。有時(shí)人性之丑,連鬼格都比不上啊!

“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書,不記神狐鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)改弦,別敘畸人異行,出于幻域。頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡(jiǎn)潔,故讀者耳目,為之一新?!濒斞赶壬脑u(píng)價(jià)精辟深刻,誠(chéng)如斯言!

聊齋志異書癡讀后感篇五

寒假里,我讀了一本網(wǎng)上推薦的書:《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的,但是當(dāng)我問(wèn)她詳細(xì)內(nèi)容時(shí),媽媽卻說(shuō):“我記不大起來(lái)了,但是以前看的時(shí)候晚上都不敢睡覺(jué)。所以,當(dāng)在網(wǎng)上看到這本書時(shí),我便開始閱讀起來(lái)。

令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內(nèi)容這樣的:一個(gè)姓王的書生在外出的時(shí)候,遇到了一個(gè)漂亮的女子。那個(gè)女子對(duì)王書生說(shuō):她被丈夫趕出來(lái)的,現(xiàn)在沒(méi)有地方住。王書生看她可憐,就把她領(lǐng)回了自己家。一天,他遇見了一個(gè)道士,道士告訴王書生身上有一股妖氣,可王書生不信。當(dāng)王書生回到家時(shí),發(fā)現(xiàn)書房的門鎖著。

他就往窗戶里一看,一個(gè)妖怪正在用筆描皮,描好后,再穿上,又成了那個(gè)女子,王書生嚇得趕緊去找那個(gè)道士。道士給王書生一個(gè)拂蠅子,讓他掛在門上,王書生照辦了。

不一會(huì)兒,妖怪看見了拂蠅子,氣得把拂蠅子給撕了,還吃了王書生的心。這時(shí),道士趕過(guò)來(lái),把妖怪制服了,并請(qǐng)來(lái)一個(gè)臟兮兮叫花子(其實(shí)是個(gè)神仙)把王書生給救活了。通過(guò)這個(gè)故事,我知道了:人不可貌相,外表美麗的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子卻是救人的神仙。

讀完這本書后,雖然不像媽媽說(shuō)的.那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的內(nèi)在,才不會(huì)上當(dāng)受騙,造成損失了。

聊齋志異書癡讀后感篇六

徜徉在書海之間,我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。

正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認(rèn)為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強(qiáng)的書。

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡的評(píng)價(jià),看完《聊齋志異》,我發(fā)現(xiàn)這是對(duì)蒲松齡很好的評(píng)價(jià)。

《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。

就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無(wú)奈只好把是鼠吐了出來(lái)。

這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時(shí)已經(jīng)把老鼠想象成了一個(gè)有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚(yáng)了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無(wú)情無(wú)義,在危難時(shí)拋下同伴不管的人。

還有一個(gè)故事給我很大的啟示:在樹林中有一個(gè)很迅猛的巨蟒,人們都會(huì)跟懼怕他,但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。

作者通過(guò)一個(gè)有趣的小故事,告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢(shì)力時(shí),我們不能因懼怕他們而束手無(wú)策,要敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng),懂得找他們的弱點(diǎn)。對(duì)于那些為禍多端的邪惡勢(shì)力,作者也借此警示他們,不要過(guò)于兇狠,否則早晚還是會(huì)自食惡果的。

《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應(yīng)該繼續(xù)多讀書讀好書!

聊齋志異書癡讀后感篇七

我今天剛讀了《聊齋故事》這本書?!傲凝S”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這里面《夜叉國(guó)》的故事。有一個(gè)姓徐的'商人,有一次他的商船遇上了一陣狂風(fēng),船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運(yùn),還娶了老婆,最終當(dāng)上了夜叉族的首領(lǐng)。我很羨慕徐商人的智慧,遇到危險(xiǎn)不慌張,善于原諒別人,這是我佩服的兩點(diǎn)。

這本書的其它故事也很有意思,比如說(shuō)《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個(gè)故事各有不同,但它們都非常吸引人,很精彩。主人公雖然經(jīng)歷著不同的故事,但是他們也有相同之處,比如說(shuō)都很形象很鮮明。

我還知道了如何使你寫的故事更加吸引人,你只要把情節(jié)寫的更生動(dòng),人物寫的更鮮明,你一定可以寫出一篇好文章。

我非常喜歡《聊齋故事》這本書,還讓媽媽給我買《聊齋志異》看。

聊齋志異書癡讀后感篇八

很喜歡《畫壁》,短短兩千字,勾畫出一個(gè)奇幻的畫壁世界。

從故事看,很像《黃粱夢(mèng)》,不過(guò)一個(gè)是說(shuō)功名富貴如夢(mèng)幻,而此文是說(shuō)女色情感如夢(mèng)幻,不過(guò)柳泉高處,在于文字之間,雖然文末柳泉自己的感慨,也頗有些道學(xué)氣,可文字之間卻搖曳生姿,翩翩可愛。

文中寫畫壁女子“內(nèi)有一垂髫者,拈花微笑,櫻唇欲動(dòng),眼波將流”,柳泉寫女子,動(dòng)輒絕色,甚至傾國(guó)傾城,有俗套之處,然亦有過(guò)人之處,如此文,如此處。寫人之美,大多數(shù)人會(huì)寫眉眼如何,服侍如何,這些都很容易寫的美,寫的'絢麗,但更容易束縛讀者的想象。因此像曹雪芹寫王熙鳳,會(huì)直書“身量苗條,體格風(fēng)騷;一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,以表現(xiàn)王熙鳳之奸詐、刻薄、市儈。而寫探春是“削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鵝蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”,有實(shí)寫,有虛寫,而神采盡在虛筆,顧盼神飛,正見探春之“敏”,可以預(yù)見以后決斷大觀園的風(fēng)采。而寫林黛玉則純寫神采,()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”,這種眉眼,這種風(fēng)姿,是用畫筆描畫不出的,只能細(xì)細(xì)品味。而柳泉此處寫散花女子,有異曲同工之妙。垂髫,寫其年少,古代女子八九歲至十三四歲大都是這種發(fā)式。微笑已經(jīng)讓人憐惜,而拈花微笑,花人相映,更添美麗。而櫻唇欲動(dòng),眼波將流,孟龍?zhí)洞丝讨V,眼中只看到女子的瘋癲姿態(tài)。難怪之后會(huì)身入幻境。

而第二次寫女子容貌,是眾女子為其上頭,“生視女,鬢云高簇,環(huán)鳳低垂?!毕啾壬倥陌l(fā)式,少婦的發(fā)式,更加突出臉部的曲線和脖頸的美,而一些珠玉首飾,也更加襯托了少婦的嬌艷。如果說(shuō)少女最動(dòng)人的地方在純情,少婦最動(dòng)人的地方則在媚人。

第三處寫女子容貌,只是簡(jiǎn)單一筆,“共視拈花人,螺髻翹然,不復(fù)垂髫矣”,點(diǎn)明畫中女子前后之變化。

聊齋志異書癡讀后感篇九

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說(shuō)他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來(lái)“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的.鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來(lái),吸取其中的精髓。

聊齋志異書癡讀后感篇十

《聊齋志異》的作者是蒲松齡?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫了許多動(dòng)人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個(gè)兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時(shí)還分不清男女,一直沒(méi)有娶到妻子。王御史整日因?yàn)閮鹤拥氖聭n心忡忡。后來(lái),有一位婦女領(lǐng)著一位少女來(lái)到王家,說(shuō)愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語(yǔ),哄著元豐玩。其實(shí)她不是凡人,只因?yàn)樗哪赣H受過(guò)元豐父親的庇護(hù),讓她來(lái)報(bào)恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的'小翠是一個(gè)美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報(bào)。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破龋瑸槔U納供皇帝玩樂(lè)的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻(xiàn)給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實(shí)。

蒲松齡長(zhǎng)期生活在社會(huì)的中下層對(duì)官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對(duì)他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。,我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

最后,還是以作者的一首詩(shī)為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛聽秋墳給唱詩(shī)!

聊齋志異書癡讀后感篇十一

暑假期間,我看完了一本厚厚的書:《聊齋志異》,相信同學(xué)們都知道這本書,看過(guò)電視之后再來(lái)讀書,發(fā)現(xiàn)很多東西還是書中寫的好,是影視作品無(wú)法表達(dá)的。

是什么東西這么吸引我呢?哦!原來(lái)是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說(shuō)后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說(shuō):“我的兒子被老虎吃了?!笨h官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎?!甭犃诉@句話,老奶奶又大哭了起來(lái)??h官?zèng)]辦法,只好問(wèn)左右兩邊的人有沒(méi)有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒(méi)人肯去。正在這時(shí),一個(gè)人醉熏熏地走了出來(lái)說(shuō):“我去”,說(shuō)著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來(lái)了,結(jié)果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進(jìn)來(lái)。那人嚇壞了。但那老虎不但沒(méi)有要吃他的意思,反而覺(jué)得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問(wèn)。審問(wèn)過(guò)后,老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。

我覺(jué)得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書?!?/p>

聊齋志異書癡讀后感篇十二

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說(shuō)他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來(lái)“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,侑“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'。我從這本書上感受了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]侑幾個(gè)。想這里,還侑誰(shuí)沒(méi)侑理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來(lái),吸取其中的精髓。

聊齋志異書癡讀后感篇十三

這個(gè)假期又大飽眼福了,原本讓媽媽給我買一本《封神演義》,令我驚喜的是媽媽給我買來(lái)一整套:《儒林外史》、《東周列國(guó)志》、《隋唐演義》……既然有了選擇權(quán),我索性暫時(shí)拋棄了《封神演義》,《聊齋志異》走起!

我懷著興奮讀了中國(guó)古典十大名著之一《聊齋志異》。書名很有特色,其中“聊齋”是書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的.故事。初讀聊齋,本以為是單純描寫人鬼之間的故事,實(shí)則是以這些花妖鬼狐為載體,曲折地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和批判。

剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié)、充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了,沒(méi)想到越往后越精彩。其中《狼》就是一個(gè)典例,隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動(dòng)表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托出屠夫的勇敢機(jī)智。這篇反映的就是現(xiàn)實(shí)生活中的惡人,無(wú)論耍什么花招,終歸是被識(shí)破、被殲滅的。

《聊齋志異》——短篇小說(shuō)的藝術(shù)高峰,希望我再次捧起時(shí)會(huì)有更加深刻的感受!

聊齋志異書癡讀后感篇十四

在這個(gè)寒假,在閑暇之余,我也不忘記閱讀。我常常在睡覺(jué)前去看一下書,這幾天,我就開始看《聊齋志異》了。

白話聊齋里面有很多故事,《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個(gè)故事。這本書是以《聊齋》為藍(lán)本,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?、增減,是老少男女都可以看得懂的。書里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時(shí)候的民間群眾之間發(fā)生的故事,但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比,似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個(gè)故事就是講浙江的一個(gè)書生出使金華,當(dāng)無(wú)地投宿時(shí),住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個(gè)廟里有一個(gè)鬼少女,叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。而竭盡全力解救寧采臣,逃離妖怪的魔掌。后來(lái)她倆相知相識(shí),成為夫妻的故事。

讀了這個(gè)故事,我認(rèn)為這些妖怪盡管不是人,但是他們比人更有感情,與那些人間黑暗、官場(chǎng)險(xiǎn)惡、丑惡人心相比,他們要好得多。這些故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對(duì)封建社會(huì),官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信,孝敬長(zhǎng)輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。

起碼,那些狐魅也會(huì)有心的幫助那些正人君子,也會(huì)懂得人間的一些親情,也會(huì)明理的作出判斷幫助他人,甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的,也是最美麗的種類。

即使那些狐魅不被人們認(rèn)可,但與人類相比,人類又好得了哪兒去呢?那些鬼魅盡管是虛無(wú)的,根本沒(méi)有的事,但也反映了人們內(nèi)心的險(xiǎn)惡去告誡人們對(duì)待他人好一點(diǎn),去展示人性的真、善、美。所以,全書的主要內(nèi)容就是去反映壞人的假、丑、惡,也是在對(duì)好人好事的一種贊美。

聊齋志異書癡讀后感篇十五

《聊齋志異》這本書,我很早就聽說(shuō)過(guò),也看過(guò)電視劇,電影等,一向都很好奇,正好,今年暑假,爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開書的第一頁(yè),上頭介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不必須是完美的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量?!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐?,有著一顆純潔、完美加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

聊齋志異書癡讀后感篇十六

看完了蒲翁筆下的《陸判》,對(duì)換心之人朱爾旦肅然起敬。

那個(gè)“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自身的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的.朱爾旦文思大進(jìn),過(guò)眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來(lái)美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢(mèng)告訴他自身并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來(lái),時(shí)而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。

朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡(jiǎn)單卻不失內(nèi)涵。

記得很早以前看過(guò)電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來(lái),電視劇有過(guò)多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對(duì)名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

如果僅僅忠于原著,難道就不會(huì)有賣點(diǎn)么?我想不是這樣。如今的社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典中所包含的意蘊(yùn),這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。

聊齋志異書癡讀后感篇十七

“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書?!边@本書是中國(guó)古代文言文短篇小說(shuō)的'杰作,代表了文言短片小說(shuō)創(chuàng)作的最高峰。書名中“聊齋”是作者蒲松齡的書齋名,“志”是記的意思。

這本書精選了《聊齋志異》中的二十二個(gè)精彩故事。讓我影像比較深的故事是:成名一家,為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害的愛子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無(wú)敵,后來(lái)被獻(xiàn)給皇上驟然富貴,成名因此驟然富貴。(《促織》)葉生“文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí)”,但屢試不中,郁悶而死。死后,他的鬼魂化為人形,獎(jiǎng)平身學(xué)業(yè)交給丁公子,公子連試連捷,高中榜眼。(《葉生》)一個(gè)女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《畫皮》)王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠美麗聰慧,為了報(bào)恩,自愿嫁他為妻。小翠設(shè)計(jì)除去王府仇家,又治好了元豐的癡病。不料王家因小事遣走小翠。元豐另娶一女極像小翠。(《小翠》)。

《聊齋志異》想象豐富,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,境界瑰麗,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),極富浪漫色彩,具有令人百讀不厭的藝術(shù)魅力,深受我的喜愛。

聊齋志異書癡讀后感篇十八

最近幾天,我讀了《聊齋志異》,里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》……其中,我感觸最深的是《刁梨販》。

這個(gè)故事讓我懂的了賣東西要將誠(chéng)信,買東西要小心商販,小心假幣!

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